O SIGNFICADO ESOTÉRICO DAS DUAS COLUNAS

MAÇÔNICAS: JAQUIM E BOAZ

Tradução, notas adicionais, fotografias e ilustrações:

Fernando de Almeida Silva, MI, 33º - REAA
ARLS Prof. Alberto Stange Nº 3105 – REAA – GOB – ES
Or.: de Vitória - ES
Deputado Estadual – PAEL – GOB - ES

Desde o alvorecer da civilização, a entrada “ao sagrado e misterioso” foi precedida por
dois pilares. Tanto na arte e na arquitetura, as duas colunas são símbolos arquétipos que
representam “o acesso ou a transição a um importante ponto desconhecido”. Na Maçonaria, as
colunas são chamadas Jaquim e Boaz, representam um dos símbolos mais reconhecidos da
Irmandade e têm um lugar proeminente na arte, nos documentos e nos edifícios maçônicos. [...]

Neste artigo vamos examinar as origens deste símbolo atemporal e seu significado
esotérico. O conceito dos dois pilares que se interpõe às portas dos lugares santos remonta às
civilizações antigas (alguns afirmam que a Atlântida, é a fonte do conhecimento hermético
perdido).

Atlântida, na concepção dos imaginários (fonte:soufelizhoje.blogspot.com).

.
1
 UMA PASSAGEM

O símbolo dos dois pilares, desde tempo imemorial, guarda a passagem aos lugares
santos e reinos misteriosos. Eles marcam a transição à “desconhecida y” de outro mundo. Na
antiga Grécia, esses pilares eram chamados de Colunas de Hércules, os promontórios que
margeiam a entrada do Estreito de Gibraltar. No pilar do Norte encontra-se o Rochedo de
Gibraltar, no território britânico de Gibraltar.

O Estreito de Gibraltar (fonte: meularinterior.blogspot.com).

Rochedo de Gibraltar (visto da Espanha). Fonte: pt.wikipedia.org.

Topo do Rochedo de Gibraltar (fonte: pt.wikipedia.org).

As Colunas de Hércules Guardam a Entrada ao Desconhecido

2
 Monumento às Colunas de Hércules em Gibraltar
(vidaemorbita.blogspot.com e voltaomundo.net).

De acordo com o relato do filósofo grego Platão (428 – 347 a.C.), natural de Atenas, o
reino perdido de Atlântida se encontrava mais além das Colunas de Hércules, efetivamente, a
colocação situa-se no terreno do desconhecido. A tradição renascentista nos diz que os pilares
tinham a advertência “nec plus ultra” (também “non plus ultra”, “nada mais além”), que serviu
como advertência aos marinheiros e navegantes, para não irem mais além. Simbolicamente,
mais além das Colunas de Hércules poderia significar o abandono da fealdade do mundo
material para chegar ao reino superior da iluminação.

PLATÃO. COLORAMA Enciclopédia

Universal Ilustrada (Mirador
Internancional), 1973, p. 1886.
Reprodução fotográfica: Fernando de
Almeida Silva.

3
 As duas colunas chamadas “Colunas de Hércules” na antiga
Grécia, foram erguidas diante da porta de entrada à “esfera” dos
Iluminati.

O título de “Nova Atlântida”, de Francis Bacon, incluindo

as Colunas de Hércules, representa a entrada para um mundo novo.
Segundo a tradição ocultista, a Atlântida é a civilização da qual se
originou todo o conhecimento hermético. A reativação deste reino
perdido tem sido o sonho de escolas de mistérios durante séculos.

Imagens de satélite das ilhas de Santorini, um dos

muitos locais cogitados como a antiga localização
de Atlântida.
(Fonte:http://pt.wikipedia.org/wiki/Atl%C3%A2ntida).
“A cidade filosófica dos eleitos se destaca do cume das montanhas mais altas da
Terra, e aqui os deuses dos acadêmicos, estão juntos na felicidade eterna. No
primeiro plano são os pilares simbólicos de Hércules que aparecem no título de
Novum Organun de Bacon, entre elas corre o caminho que conduz à superação da
incerteza terrena, nesta ordem perfeita da esfera da Iluminação”.

A CONSTRUÇÃO DO TEMPLO

O uso dos termos maçônicos, Jaquim e Boaz provêm da história bíblica do Templo do
Rei Salomão. O mestre construtor do Templo de Salomão foi Hiram Abif, uma figura
proeminente no ritual maçônico. Os versículos 1 a 38 do capítulo 6 de I Reis, bem como os
capítulos 7 e 8, descrevem o tamanho, a construção e a quem o Templo foi dedicado durante o
reinado de Salomão. Em I Reis 7:15-22, os dois pilares que se interpõem na frente do Templo
do Rei Salomão, são descritos com maior precisão:

As colunas de bronze.

Fundiu duas colunas de bronze; a altura de uma era de dezoito côvados e sua
circunferência nédia-se com um fio de doze côvados; assim também era a segunda
coluna. Fez dois capitéis de bronze fundido, colocando-os no topo das colunas; um
capitel tinha cinco côvados de altura e a altura do outro era a mesma. Fabricou duas
redes para cobrir os dois colos dos capitéis que encimavam as colunas, uma rede
para cada capitel. Fez as romãs; havia duas fileiras de romãs em torno de cada rede,
quatrocentas ao todo, aplicadas no centro que ficava por detrás das redes; havia
4
 duzentas romãs em torno de um capitel, e o mesmo número em torno do outro. Os
capitéis que encimavam as colunas eram em forma de flores. Ergueu as colunas
diante do pórtico do santuário; ergueu a coluna do lado direito, à qual deu o nome
de Iaquin; ergueu a coluna da esquerda e chamou-a Booz. Assim ficou pronto o
serviço das colunas. (Nota do tradutor: Para a citação dos versículos citados, usamos
textualmente a Bíblia de Jerusalém, edição de 1973).

Uma Representação do Templo de Salomão

Relembrar o Templo de Salomão é de grande importância na Maçonaria, porque cada

detalhe do edifício contém um significado esotérico importante. Os dois portais atuam como
um “portal dos mistérios” erigidos nos dois lados de um lugar sagrado.

(fonte: jamilkauss24.blogspot.com)

De acordo com os antigos rabinos, Salomão foi um iniciado nas escolas de mistérios,
e o templo era, em realidade, um lugar de iniciação com uma grande variedade de
símbolos das filosofias pagãs e emblemas fálicos. A romã, as colunas na porta, os
querubins de Babilônia e a disposição das dependências e as cortinas, em geral
indicam que o templo foi construído sobre o modelo dos egípcios e os santuários)
atlantis. 2 Por essa razão, Jaquim e Boaz se encontram amplamente nas Lojas, nos
monumentos e documentos maçônicos. A seguir, uma descrição das colunas, por
Albert Pike, destinada aos iniciantes: Vamos à casa de campo através das duas
colunas. Ambas estão fixadas no pórtico do templo (de Salomão), nos dois lados da
grande porta de entrada Oriental. Estes pilares, de bronze, ambos medindo quatro
côvados de diâmetro. Um côvado é um pé e 707 / 1000. O tronco de cada um dos
pilares de trinta metros e oito polegadas de altura, o4s capitéis eram pés (sic) de
altura e seis de oito polegadas de largura, e o diâmetro dos pilares era de seis pés e
dez polegadas. Os capitéis são enriquecidos com romãs de bronze, cobertos com
marcos de bronze e decorados com guirlandas do mesmo material, imitando a forma
do loto, o lírio do Egito, um símbolo sagrada para os indús e os egípcios. O pilar da
direito, no Sul, era chamado, segundo a tradução da palavra hebraica, Jaquim,
informa a Bíblia (sic) da esquerda era chamada Booz. Os dois nomes significam ‘a
estabilidade’ ‘e’ força.

5
 Albert Pike
(imensidaodossentidos.blogspot.com)

Estas colunas eram imitações, feitas por Khurum, o artista de Tiro, as grandes colunas
consagradas ao vento e ao fogo na entrada do famoso Templo Malkarth na cidade de Tiro.

A palavra Jaquim, em hebraico, provavelmente pronunciada Ya-Kayan, era

pronunciada como se fosse um substantivo verbal, o que fortalece, firma, estabelece em
posição vertical.

A palavra vem de Booz Baaz, que significa força, forte, de energia, a morada, uma
fonte de fortaleza, uma fortaleza. 3
Os Dois Pilares

Dentro de uma Loja Maçônica

Monumento Maçônico israelita, que inclui as colunas maçônicas.

6
 Fonte: pelicanosdebalandrau.blogspot.com

Papisa Joana (Sacerdotisa) encontra-se entre os dois pilares de

Jaquim e Boaz

Cena do nascimento da lenda do Papa Joan; representação do período

renascentista. Fonte: pt.wikipedia.org/wiki/Papisa_Joana.

Fonte: 40forever.com.br

SIGNIFICADO ESOTÉRICO
7
 Como a maioria dos símbolos ocultos, as colunas maçônicas escondem múltiplos níveis
de significados, alguns dos leigos e outros populares entre os mais altos graus da Maçonaria.
Sem dúvida, sabe-se geralmente que Jaquim e Boaz representam o equilíbrio entre duas forças
opostas.

Estes são os nomes [Jaquim e Boaz] que construíram os dois pilares no pórtico do Templo
do Rei Salomão. Eram dezoito côvados de altura, e estavam formosamente decorados com
guirlandas, as romãs e texturas diferentes. Na parte superior de cada coluna, tubos ocos –
agora as bolas ou globos chamados erroneamente – uma de taça que contém o fogo e a outra
que contém a água.O globo celeste (originalmente o cálice de fogo), na superação da coluna
da direita (Jaquim), é o símbolo do divino, enquanto que o mundo (o vaso de água), a
superação da coluna da esquerda (Boaz), significa que é o homem terreal. Estes dois pilares,
respectivamente, denotam também expressões ativas e passivas de energia divina, o Sol e a
Lua, o enxofre e o sal, o bem e o mal, a luz e a escuridão. Entre eles se encontra uma porta
que conduz à casa de Deus, sua presença às portas da capela é uma recordação do fato de
que Jeová é andrógino e uma deidade antropomórfica. As duas colunas paralelas também
mostram os signos zodiacais de Câncer e de Capricórnio, fixados na sala de iniciação para
representar o nascimento e a morte – os extremos da vida física. Consequentemente,
referem-se aos solistícios de verão e inverno. 4

Alef é o homem; Beth é uma mulher, um é o princípio, 2 é a palavra. A é o

componente ativo, B é o passiva, a mónada é Booz, a díada é Jaquim. No Fohi
trigamas, o binômio unidade e o Yin Yang.

Jaquim e Boaz são os nomes dos dois pilares simbólicos na entrada principal do
Templo de Salomão. Na Cabala estes pilares explicam todos os mistérios do
antagonismo, naturais, políticos e religiosos. Aclara, assim mesmo, ‘a batalha da
procriação’ entre o homem e a mulher, já que, de acordo com a lei da Natureza, a
mulher que o homem resiste em ser incomodado por ela. O princípio ativo tem por
objetivo o princípio passivo, querem um vazio total, a garganta da serpente atraem
cauda da serpente, e logo girando em um círculo, perseguindo as moscas, e ele
mesmo ao mesmo tempo. A mulher é a criação do homem, e a criação universal é a
esposa do primeiro princípio.

A aliança duradoura entre a razão e a fé não é diretamente o resultado de sua

distinção e separação absoluta, mas sua cooperação mútua, esgotando-se, assim, o
fraterno ‘princípio da competência’. Este é o significado dos dois pilares do pórtico
de Salomão, e o outro que se chama Jaquim e Boaz, um branco e um preto. São
distintos e independentes, colocados contrários em aparência, sem uma força cega
8
 tratando de uni-los o mais próximo possível um do outro, o teto do Templo cairia.
Por outro lado, seu poder é uno, com dois poderes unidos que destroem um ao outro.
Pela mesma razão, o poder espiritual se enfraquece toda vez que tenta usurpar o
poder temporal e o poder temporal se torna vítima de seu abuso no poder espiritual.
Gregório VII arruinou o papado e os reis cismáticos perderam e perderão a
monarquia. O equilíbrio humano requer dos dois pés, os mundos gravitam mediante
duas forças, a geração de necessidades de ambos os sexos. Este é o significado do
arcano de Salomão, representado pelos dois pilares do Templo, Jaquim e Boaz. 5

Diz-se que a união das duas colunas é para gerar um terceiro pilar, o
pilar central, que é esotericamente o homem e a humanidade.

Quando as duas colunas formam o equilíbrio entre elas, significa que alcançou a
união da Sushumna e o Kundalini. Este casamento cria o fogo sagrado chamado de
kundalini, que se irradia por todo o corpo, enchendo-o de luz divina. Então a
humanidade se converterá na terceira coluna do Templo da Sabedoria. Ele/Ela será
uma coluna formada pelas forças combinadas da Força (Jaquim) e Beleza (Boaz).
Este ato constitui a ‘A Palavra Perdida’ no sistema de vibração do corpo físico da
alma. 6

A combinação das forças opostas da coluna central produz dois pilares: o

homem perfeito.

SIGNIFICADO cabalístico

Nos ensinos cabalísticos Jaquim e Boaz são as duas colunas das Sephiroth, a
Árvore da Vida.

somostodosum.ig.com.br snippits-and-slappits.... filosofiacienciaevida....

Na árvore da estrutura misteriosa cabalística da vida, estes dois pilares simbolizam a

Misericórdia e a Justiça. Quando se interpreta cabalisticamente, os nomes dos dois
pilares significam ‘a força será a estabilidade do meu lar’. ‘E no esplendor da
9
 iluminação mental e espiritual, o sumo sacerdote, levantando-se entre os pilares
como testemunha do mundo da virtude do perfeito ‘equilíbrio – o ponto eqüidistante
de todos aqueles hipotéticos extremos. É a personificação na natureza divina do
homem entre os opostos dos quais consta a natureza humana: a Mónada de
Pitágoras na misteriosa presença da Díada. Por um lado estava a magnífica coluna
do intelecto e, por outro, o pilar da carne de bronze. A meio caminho entre estes dois
está o homem sábio glorificado, que antes de chegar a este estado de êxtase, teve que
provar o sofrimento causado pela curz das colunas 2. Os judeus, a princípio, o que
representa as duas colunas, Jaquim e Boaz, como as pernas de Jeová. A importância
disso é que a Sabedoria e o Amor, em seu sentido mais elevado, é o apoio a toda
ordem da Criação.

A coluna da direita, chamada Jaquim, tem seu fundamento na Jojmá, a efusão da

sabedoria de Deus, os três globos suspensos, é o poder masculino. A coluna da
esquerda se chama Boaz. Os três globos sobre elas são os poderes femininos e
receptivo, edificada na compreensão de por que é uma potência receptiva e maternal.
A sabedoria, ao menos como algo que é chamado pelo que flui da Sabedoria. Os três
pilares se unem finalmente em Malchut, no que todos os poderes dos mundos se
manifestam. 7

NA CULTURA POPULAR

Na cultura popular às vezes se utilizam colunas com fins decorativos, que não
sejam os que tomam um significado esotérico. O ato de colunas de suporte ou a cruz
simbolizam a transformação ou o início, eis aqui alguns exemplos: a página de rosto do
primeiro livro da série de Harry Potter, que na verdade é um mago. Sua ‘iniciação’ é
visualmente representada por Harry que abarca duas colunas. O título original do livro é
Harry Potter e a Pedra Filosofal, a pedra filosofal é um conceito alquímico antigo que
representa a iluminação. Kanye West, entre as colunas no vídeo, altamente simbólica do
poder. Na abundância de símbolos esotéricos que se encontram no filme do Dr.
Parnassus, também estão os pilares. Dois pilares do lado de fora do edifício do IRS em
Kansas. Também tenha em conta o modelo maçônico / dual e branco e preto, as mãos,
com as palmas voltadas para cima, simbolicamente conhecidas como a ‘mão do mistério’.
Dois enormes pilares, e mais um central, em Astana, Casaquistão, uma cidade cuja
arquitetura e o desenho, contem muitos elementos ocultos.

Astana, Casaquistão,

10
Fuente do texto que nos foi enviado pelo Irmão Henry Marinho:

%http://neovitruvian.wordpress.com/2012/02/03/significato-esoterico-delle-
due-colonne-massoniche-jachin-e-boaz/
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ILUSTRAÇÕES E NOTAS ADCIONAIS

Todas as Ilustrações e Notas Adicionais foram inseridas pelo tradutor

1. Colunas de Hércules

Monumento às Colunas de
Hércules em Gibraltar
(vidaemorbita.blogspot.com e
voltaomundo.net) .

Colunas de Hércules era o nome dado aos promontórios que existem no estreito de
Gibraltar, um em África (conforme as versões, o monte Hecho ou o monte Musa) e o
outro na Europa (o rochedo de Gibraltar).

O nome provém da mitologia grega, em que se conta que Hércules, para realizar um
de seus doze trabalhos, teria necessidade de transpor um estreito marítimo.
Dispondo de pouco tempo, resolveu abrir o caminho com seus ombros ligando assim
o mar Mediterrâneo ou Oceano Atlântico. De um lado, ficou um grande rochedo,
mais tarde chamado Gibraltar (monte Calpe) e do outro lado o monte Hacho ou o
monte Musa (Abília ou Ábila), o primeiro situado em Ceuta e o segundo a alguns
quilómetros para oeste. Os dois montes depois de separados passaram a ser
denominados "Colunas de Hércules", ou "Pilares de Hércules".

Este marco foi ultrapassado pelos fenícios e por suas rotas marítimas, quando
buscavam matéria-prima para a manufatura de tecidos, vidros e outros produtos
para comerciar no Mediterrâneo em geral e no Egito em particular.

Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Colunas_de_H%C3%A9rcules.

2. Estampa sobre as Colunas de Hércules

11
 As Colunas de Hércules numa estampa do século XVI.
COLORAMA Enciclopédia Universal Ilustrada (Mirador
Internancional), 1973, p. 1186. Reprodução fotográfica:
Fernando de Almeida Silva.

Antigamente os promontórios de Calpe (Espanha, hoje G.) e de Abila (Marrocos) que

ladeiam o Estreito de G. Eram considerados os limites da Terra. Foram
ultrapassados, conforme a lenda, por Hércules quando foi aos jardins das
Hespérides e por isso chamados Colunas de Hércules – COLORAMA, p.1186.

3. Cismáticos

Um cisma é uma separação de uma pessoa ou grupo de pessoas do seio de uma

organização ou movimento, geralmente religioso. O termo costuma referir-se a uma divisão
que acontece no âmbito de um corpo religioso, com organização e hierarquia definidas. A
palavra "cisma" é quase exclusivamente usada para designar as divisões ocorridas no
cristianismo.

Por derivação de sentido, a palavra pode aplicar-se a qualquer desacordo ou dissidência.

O adepto de um cisma é designado pelo adjetivo "cismático".

O termo foi recebido pelo idioma português a partir do gredo σχίσμα skhísma, "separar,
dividir", através do latim eclesiástico schisma. A palavra já era registrada no vernáculo em em
1933, evoluindo de "çisma" para "scisma", no século XV, até a forma atual.

Os principais cismas cristãos foram:

1. O Cisma do Oriente tradicionalmente datado em 1054.

2. O Csima do Ocidente, chamado Grande Cisma, datado entre 1378 e 1417, quando
havia dois pretensos Papas, um residindo em Roma e outro (os chamados antipapas) na
cidade de Avignon, na França.

Fonte: pt.wikipedia.org/wiki/Cisma

4. Papisa Joana, a lenda.

12
 A Papisa Joana teria sido a única mulher a governar a Igreja Católica durante dois ou
três anos, segundo uma lenda que circulou na Europa por vários séculos. É considerada pela
maioria dos historiadores modernos e estudiosos religiosos como fictícia, possivelmente
originada numa sátira antipapal.

A lenda aparece pela primeira vez em documentos do início do século XIII, situando os
acontecimentos em 1099. Outro cronista, também do século XIII, data o papado de Joana de
até três séculos e meio antes, depois da morte do Papa Leão IV, coincidindo com uma época
de crise e confusão na diocese de Roma. Joana ocupou o cargo durante dois ou três anos, entre
o Papa Leão IV e o Papa Bento III (anos de 850 e 858).

A história possui várias versões.

Conseguiu ser nomeada cardeal, ficando conhecida como João, o Inglês. Segundo as
fontes, João, em virtude de sua notável inteligência, foi eleito Papa por unanimidade após a
morte de Leão IV (ocorrida a 17 de julho de 855.

Amante de um cardeal, Joana teria morrido devido a complicações no parto, enquanto

os cardeais se ajoelhavam clamando: "Milagre, milagre!".

5. Mónada (Mônada – gnosticismo)

Cada um dos seres individuais, de natureza distinta, que compõem o Universo, segundo
o sistema ou a filosofia de Leibniz. No sistema filosófico deste autor, significa substância
simples – do grego μονάς, μόνος, que se traduz por "único", "simples". Como tal, faz parte dos
compostos, sendo ela própria sem partes e portanto, indissolúvel e indestrutível. Leibniz foi um
filósofo, cientista, matemático, diplomata e bibliotecário alemão.

Gottfried Wilhelm von Leibniz.

Leipzig nasceu em 1 de julho de
1646, em Hanôver e morreu em 14 de
novembro de 1716, na mesma cidade.

A ele é atribuída a criação do termo “função” (1694), que usou para descrever uma
quantidade relacionada a uma curva, como, por exemplo, a inclinação ou um ponto qualquer

13
situado nela. É creditado a Leibniz e a Newton o desenvolvimento do cálculo moderno, em
particular o desenvolvimento da Integral e da Regra do Produto. Demonstrou genialidade
também nos campos da lei, religião, política, história, literatura, lógica, metafísica e filosofia.
(Fonte: Wikipédia, a enciclopédia livre).

6. Pitágoras

Pitágoras. Filósofo e matemático

grego. Nasceu em Samos cerca de
571 a.C e morreu em Meteponto entre
cerca de 497 a.C. ou 496 a.C.

A sua biografia está envolta em lendas. Diz-se que o nome significa altar da Pítia ou o
que foi anunciado pela Pítia, pois sua mãe ao consultar a pitonista soube que a criança seria
um ser excepcional.

Pitágoras foi o fundador de uma escola de pensamento grega denominada em sua

homenagem de pitagórica. Teve como sua principal mestra, a filosofia e matemática..

Mônada, segundo os pitagóricos, em muitos sistemas gnósticos, o Ser Supremo é

conhecido como Mônade, o Uno, o Absoluto. Uno é a fonte primal do Pleroma, a região da luz.
As várias emanações do Uno são chamadas “Aeons”.

Dentre algumas variações do gnosticismo, especialmente as inspiradas por Monoimus,

o Mônade era o mais alto deus, que criou todas as demais divindades inferiores ou os
elementos (similares aos aeons). Algumas versões mais antigas do Gnosticismo, especialmente
as da escola valentiana, uma divindade inferior chamada Demiurgo teve um papel central na
criação do mundo material, complementar ao papel de Mônade. Nestas tradições, o Deus do
Antigo testamento é frequentemente considerado como sendo o Demiurgo e não o Mônade,
sendo que em algumas passagens ele pode se referrir a ambos.

14
 De acordo com Hipólito, esta visão foi inspirada pelos pitagóricos, para quem a
primeira que existiu foi chamada de Mônade, que ejntão deu existência da díade, que por sua
vez pariu os números, e este o ponto, daí a linha e assim por diante.

Os filósofos pitagóricos e platônicos como Plotino e Porfírio condenaram o

Gnosticismo por seu tratamento dado ao Mônade ou o Uno.

Por um longo tempo, uma lenda persistiu sobre um jovem chamado Epifanes que teria
sido o líder do Gnosticismo Monádico e que teria morrido aos 17 anos. Porém, estudiosos
acreditam que a lenda teria surgido de uma má interpretação da palavra grega epiphañes, que
deve ter sido entendida como um nome próprio num texto, quando de fato significa distinto,
como um distinto amigo. Fonte: pt.wikipedia.org/wiki/Mônada (gnosticismo).

7. Hipólito de Roma

O martírio de Santo Hipólito.

De acordo com a versão lendária de Prudêncio (Paris, séc. XIV

Hipólito de Roma foi o mais importante teólogo do século III d.C. na Igreja antiga em
Roma, onde ele provavelmente nasceu.

Fócio o descreveu em sua Bibliotheca (cód. 121) como sendo um discípulo de Irineu,
que acredita-se ter sido discípulo de Policarpo e, pelo contexto da passagem, supõe-se que o
próprio Hipólito assim se considerava. Porém, é duvidoso se esta afirmação de Fócio seja
verdadeira.

Hipólito entrou em conflito com os papas de sua época e parece ter sido líder de um
grupo cismático como um bispo rival de Roma. Por isto, ele é considerado como o primeiro
Antipapa. Ele se opôs aos aos bispos de roma que afrouxaram as regras de penitência para
acomodarem um grande número de novos convertidos da religião pagã. Porém, muito
provavelmente ele já estava reconciliado com a Igreja quando morreu como mártir.

Ele é a pessoa que à quem usualmente chamamos de Santo Hipólito. Porém, iniciando
no século IV d.C., várias lendas surgiram sobre ele, identificando-o como um padre do cisma
novaciano ou um soldado convertido por São Lourrença. Ele também é muitas vezes
confundido com um mártir de mesmo nome.

Fonte: pt.wikipedia.org/wiki/Mônada (gnosticismo)

15
8. Albert Pike

Albert Pike nasceu em 29 de

dezembro de 1809, em Boston,
e morreu em 2 de abril de 1891,
em Washington, USA.

Albert Pike foi um advogado, militar e escritor dos Estados Unidos. Albert foi
reconhecido como gênio, falava dezesseis idiomas e conseguiu a patente de General-de-
Brigada do Exército Confederado na Guerra Civil dos Estados Unidos da América. Foi
reconhecido como gênio, falava dezesseis idiomas e conseguiu a patente de General-de-
Brigada do Exército Confederado na Guerra Cicil dos Estados Unidos da América.

Albert Pike causou impacto ao publicar a obra Moral and Dogmas of the Ancient and
Accepted Scotrisch Rite of Freemasonry, que tratava dos graus do Rito Escocês.

Albert Pike era o mais velho dos filhos de Benjamin e Sara Andrews Pike. Ele estudou
na Universidade de Harvard, e mais tarde serviu como um general de brigada do Exército
Confederado. Após a Guerra Civil, Pike foi considerado culpado de traição e preso, apenas
para ser perdoado pelo companheiro maçom o presidente Andrew Johnson em 22 de abril de
1866, que se encontrou com ele no dia seguinte na Casa Branca. Em 20 de junho de 1867,
funcionários do Rito Escocês conferido a Johnson o grau 32 da Maçonaria.

Pike foi capaz de ler e escrever em 16 idiomas diferentes... Além disso, ele é
amplamente acusado de plágio, por isso tome com uma pitada de sal. Em vários estágios de
sua vida, era um poeta, filósofo, sertanejo, soldado, humanitário e filantropo. Um maçom grau
33, ele foi um dos fundadores, e chefe do Rito Escocês Antigo e Aceito da Maçonaria, sendo o
Grande Comandante da Maçonaria norte-americana a partir de 1859 e manteve essa posição até
sua morte em 1891. Em 1869, ele era um líder no topo dos Cavaleiros da Ku Klux Klan.

Dizem que Pike virou um satanista, que se entregou ao ocultismo, e ele aparentemente
possuía uma pulseira que ele costumava chamar de Lúcifer, com quem teve uma comunicação
constante. Pike foi o Grande Mestre de um grupo de Lúcifer conhecida como a Ordem do
Palladium (ou Conselho Soberano de Sabedoria), que havia sido fundada em Paris em 1737.

O Paladismo tinha sido trazido do Egito para a Grécia por Pitágoras, no século V, e foi
esse culto de Satanás, que foi introduzido no círculo interno das lojas maçônicas. Ele foi
alinhado com o Palladium dos Templários. Em 1801, Issac Longo, um judeu, trouxe uma
16
estátua de Baphomet (satanás) para Charleston, Carolina do Sul, onde ajudou a estabelecer o
Antigo e Aceito Rito Escocês. Longa aparentemente escolheu Charleston porque foi
geograficamente localizado no paralelo 33 de latitude (aliás, é assim de Bagdá), e esse
conselho é considerado o Supremo Conselho Mãe de todas as Lojas Maçônicas do Mundo.

O braço direito de Pike foi Phileas Walder, da Suíça, que era um ex-pastor luterano,
líder maçônico, ocultista e espírita. Pike também trabalhou em estreita colaboração com
Giusseppe Mazzini da Itália (1805-1872), que era maçom grau 33, que se tornou chefe da
Illuminati em 1834, e que fundou a Máfia em 1860. Juntamente com Mazzini, Lord Henry
Palmerston da Inglaterra (1784-1865, maçom de Grau 33) e Otto von Bismarck da Alemanha
(1.815-1.898, 33 graus Mason), Albert Pike pretendia usar o Rito Palladiano criar um grupo de
guarda-chuva que Satanic seria amarrar todos os grupos maçônicos juntos.

Albert Pike morreu em 2 de abril de 1891, e foi sepultado no cemitério de Oak Hill,
embora o cadáver de Pike reside atualmente na sede do Conselho do Grau 33 do Rito Escocês
da Maçonaria em Washington, DC (ver The Deception mortal, por Jim Shaw - ex-maçom de
Grau 33 e Past Master de todos os corpos do Rito Escocês).

FONTES:

1. Bíblia de Jerusalém, Edições Paulinas. São Paulo: 1973.

2. http://pt.wikipedia.org/wiki/Colunas_de_H%C3%A9rcules

3. http://es.apocalisselaica.net/varie/miti-misteri-e-poteri-occulti/significato-esoterico-delle-
due-colonne-massoniche-jachin-e-boaz.

4. COLORAMA Enciclopédia Universal Ilustrada (Mirador Internancional), Companhia

Melhoramentos de São Paulo. São Paulo: 1973, p. 1186.

5. Wikipédia, a enciclopédia livre.

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Em 05 de abril de 2013, o Irmão Marinho (obreiro da ARLS Deus, Justiça e

Fraternidade, 5, jurisdicionada à M R Grande Loja Maçônica do Estado do Maranhão –
GLEMA) encaminhou-me um texto, através de e-mail, no qual ele dizia que (o texto) era para
análise.
Após a leitura do referido texto, escrito em espanhol, que li e gostei, resolvi traduzi-lo e
mandá-lo de volta ao Irmão Marinho. Já li e traduzi muitos textos escritos nesse idioma, mas o
que recebi, tirado, não sei de onde, fiquei preocupado com alguns trechos confusos da redação
do mesmo, o que eu nunca tinha visto antes. Todavia, com paciência e persistência, chegamos
lá. O resultado foi o que se seguiu. Caso haja discordâncias quanto à tradução, os Irmãos têm a
liberdade de modificá-lo à sua maneira.

TFA,

Fernando de Almeida Silva, MI, 33º

Deputado Estadual – PAEL – GOB-ES
ARLS Prof. Alberto Stange Nº 3105 – REAA – GOB – ES
Or.: de Vitória - ES

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