Avaliação 2 - Revisão Da Tentativa Etica

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15/05/24, 21:49 Avaliação 2: Revisão da tentativa

Iniciada Wednesday, 15 de May de 2024 às 20:58


Estado Terminada
Terminada Wednesday, 15 de May de 2024 às 21:48
Tempo gasto 49 minutos 38 segundos
Nota 16,33 num máximo de 20,00 (81,67%)

Pergunta 1
Respondida

Nota: 1,00 em 1,00

No Direito Administrativo vigora o princípio da publicidade

Selecione uma opção:

Verdadeiro

Falso

Pergunta 2
Respondida

Nota: 0,00 em 1,00

Ao acordo explícito entre membros de um determinado grupo social que visa explicar como aquele grupo pensa, definir a sua própria
identidade e comprometer a realização dos seus objetivos coletivos e particulares de forma incompatível com os princípios universais
da ética, chama-se Código de Conduta.

Selecione uma opção:

Verdadeiro

Falso

https://salavirtual.unisced.edu.mz/mod/quiz/review.php?attempt=526037&cmid=30816 1/9
15/05/24, 21:49 Avaliação 2: Revisão da tentativa

Pergunta 3
Respondida

Nota: 1,00 em 1,00

Em relação á filosofia e á ética, é possível dizer que a filosofia:

a. É um saber que não questiona e nem aspira a conhecer.

b.
É um saber que é ausente de discussões e argumentos.

c. Permite uma avaliação dos fundamentos dos atos humanos.

d. É um saber pronto e acabado que não faz uma reflexão ética.

Pergunta 4
Respondida

Nota: 1,00 em 1,00

SECÇÃO DE CORRESPONDÊNCIA

A meta-
ética
estuda
ainda Objetividade da moralidade. -A natureza da moralidade. - A natureza da responsabilidade e sua conexão com o livre arbítrio
outros
temas
como

A Filosofia
do Direito
divide-se
O Estado separa-se da igreja. -Começam surgir indícios da separação do homem de Deus.
em três
áreas
distintas:

Para
Hermano
a ética -Que devo escolher. -Que devo querer. - Que devo fazer. -Que espécie de homem devo ser
procura
responder:

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Pergunta 5
Respondida

Nota: 1,00 em 1,00

Os filósofos cristãos, da época, tiveram uma dupla atitude diante da Ética: Uma atitude Ecónoma que fundamenta-se em Deus e nos
princípios morais. Deus criador, omnisciente e todo-poderoso.

Selecione uma opção:

Verdadeiro

Falso

Pergunta 6
Respondida

Nota: 0,00 em 1,00

O contrato administrativo é o acordo de vontades pelo qual é constituída, modificada ou extinta uma relação jurídica de direito
administrativo e constitucional

Selecione uma opção:

Verdadeiro

Falso

Pergunta 7
Respondida

Nota: 1,00 em 1,00

O facto do homem ser “imperfeito porém perfectível”. A razão para tal afirmação é a seguinte: se fossemos perfeitos e mantivéssemos na
nossa perfeição, não teríamos problema moral, pois não estaríamos obrigados a desenvolver todas as nossas potencialidades. Por isso,
os princípios éticos têm uma dimensão imperativa, por serem mandatos ou ordens que nos damos para movermo-nos na realização de
actos que melhorem a nossa condição humana.

Selecione uma opção:

Verdadeiro

Falso

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Pergunta 8
Respondida

Nota: 1,00 em 1,00

O direito, a ética a política e a religião, não coadunam na mesma sociedade de um esta do de direito democrático.

Selecione uma opção:

Verdadeiro

Falso

Pergunta 9
Respondida

Nota: 1,00 em 1,00

Os filósofos cristãos, da época, tiveram uma dupla atitude diante da Ética: Uma atitude Ecónoma que fundamenta-se em Deus e nos
princípios morais. Deus criador, omnisciente e todo-poderoso.

Selecione uma opção:

Verdadeiro

Falso

Pergunta 10
Respondida

Nota: 1,00 em 1,00

A ética não é normativa porque é uma racionalização do comportamento humano, isto é, trata de um conjunto de princípios ou
enunciados dados à luz da razão e que iluminam o caminho correcto/acertado da conduta.

Selecione uma opção:

Verdadeiro

Falso

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Pergunta 11
Respondida

Nota: 1,00 em 1,00

Nos contratos administrativos, a Administratação Pública não tem a prerrogativa de modificar, rescindir unilateralmente o contrato
mesmo que esteja em causa o interesse público.

Selecione uma opção:

Verdadeiro

Falso

Pergunta 12
Respondida

Nota: 1,00 em 1,00

Comportamento e postura profissional

a.
São estudo da ética profissional

b. São frutos da observância das normas éticas e deontológicas

c. São objecto de estudo da deontologia profissional

d. São caminhos para se chegar a ética e a moral

Pergunta 13
Respondida

Nota: 1,00 em 1,00

A pessoa não pode ser reduzida a simples meio, mas deve ser sempre considerada como um fim em si mesma. É a este carácter
irrecusável que afirmamos que a pessoa tem um valor:

a. Todas alternativas estão corretas.

b. Absoluto e Universal;

c. Irrenunciável e Universal;

d. Sagrado e absoluto

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Pergunta 14
Respondida

Nota: 1,00 em 1,00

A moralidade e a ética estão intimamente relacionados com os outros porque o sujeito com os outros, funda algum tipo de exigência
moral e ética, a destacar:

a. A relação com o outro como concorrente; A relação com o outro como contrato, e; A relação com o outro, com um tu-como-eu,
pela reciprocidade e harmonia.

b. A relação com a ética deontológica; a relação com os colegas de uma determinada profissão e a relação pela harmonia;

c. A relação com o outro como adversário; a relação com o vizinho; e a relação com os familiares;

d. Todas alternativas estão correctas;

Pergunta 15
Respondida

Nota: 1,00 em 1,00

A cerca da relação entre ética e moral, assinale a opção correta.

a. Durante as Idades Média e Moderna, a ética era considerada uma ciência, portanto, era ensinada como disciplina escolar. Na
Idade Contemporânea, a ética assumiu uma nova conotação, desvinculando-se da ciência e da filosofia e sendo vinculada às
práticas sociais.

b.
A simples existência da moral significa a presença explícita de uma ética, entendida como filosofia moral, isto é, uma reflexão
que discute, problematiza e interpreta o significado dos valores morais.

c.
A ética não tem por objectivo procurar o fundamento do valor que norteia o comportamento, tendo em vista a historicidade
presente nos valores.

d. O entendimento ético discorre filosoficamente, em épocas diferentes e por vários pensadores, dando conceitos e formas de
alusão ao termo ética.

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Pergunta 16
Respondida

Nota: 0,33 em 1,00

Responda as questões em correspondências

A moralidade: É a esfera da vontade subjectiva que se manifesta na acção.

Ética objectiva: É uma consciência de dever.

Ética subjectiva: É formada pelos costumes, pelas leis e normas de uma sociedade.

Pergunta 17
Respondida

Nota: 1,00 em 1,00

Como podemos diferenciar “moral” e “ética”?

a.
Moral é sinónimo de “ética aplicada”.

b. Moral é um conjunto de valores, e Ética é a reflexão sobre esses valores.

c.
Não podemos diferenciar, são palavras sinónimas.

d. Moral é a prática da Ética no nosso dia-a-dia.

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Pergunta 18
Respondida

Nota: 1,00 em 1,00

A comissão de ética, prevista no Código de Ética Profissional do Servidor Público, é encarregada de:

a. Criar novas directrizes que contribuam para aplicação do Código de Ética do respectivo órgão.

b.
Aplicar a pena de suspensão do servidor público infractor, com fundamentação escrita e assinada por todos os seus integrantes.

c. Transferir o servidor público infractor, com a devida fundamentação.

d. Fornecer os registros sobre a conduta ética dos servidores aos organismos encarregados da execução do quadro de carreira.

Pergunta 19
Respondida

Nota: 0,00 em 1,00

Quanto ao princípio ético da não-maleficência é correcto afirmar que

a.
Nenhuma das respostas é correcta.

b. Obriga o profissional a anotar o mal às pessoas e, sempre que possível, remover completamente as causas de dano

c. Obriga o profissional a minimizar o mal às pessoas e, sempre que possível, remover completamente as causas de dano.

d. Obriga o profissional a maximizar o mal às pessoas e, sempre que possível, remover completamente as causas de dano

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Pergunta 20
Respondida

Nota: 1,00 em 1,00

Quanto as doutrinas éticas é correcto afirmar que:

a. As doutrinas éticas nascem e se desenvolvem em diferentes épocas e sociedades como resposta aos problemas básicos
apresentados pelas relações entre os homens
b. As doutrinas éticas nascem e se desenvolvem na mesma época como resposta aos problemas básicos apresentados pelas
relações entre os homens
c. As doutrinas éticas podem ser consideradas isoladamente, mas dentro de um processo de mudança e de sucessão que constitui
propriamente a sua história
d. Nenhuma das respostas anteriores.

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