tica

Prof. Snia Paiva

Conceitos de tica
tica (do grego ethos, que significa modo de ser, carter, comportamento) o ramo da filosofia que busca estudar e indicar o melhor modo de viver no cotidiano e na sociedade. Busca fundamentar o bom modo de viver pelo pensamento humano.

Capacidade de ordenar responsavelmente os comportamentos com os outros e com o mundo circundante, para que possamos viver na justia, na cooperao e na paz, no interior da casa comum dos humanos (sentido originrio de ethos- habitat humano). BOFF, 2006.

tica
A tica uma caracterstica inerente a toda ao humana e, por esta razo, um elemento vital na produo da realidade social. Todo homem possui um senso tico, uma espcie de "conscincia moral", estando constantemente avaliando e julgando suas aes para saber se so boas ou ms, certas ou erradas, justas ou injustas. Existem sempre comportamentos humanos classificveis sob a tica do certo e errado, do bem e do mal. Embora relacionadas com o agir individual, essas classificaes sempre tm relao com as matrizes culturais que prevalecem em determinadas sociedades e contextos histricos. A tica est relacionada opo, ao desejo de realizar a vida, mantendo com os outros relaes justas e aceitveis. Via de regra est fundamentada nas idias de bem e virtude, enquanto valores perseguidos por todo ser humano e cujo alcance se traduz numa existncia plena e feliz.

tica
O estudo da tica se iniciou com filsofos gregos. Scrates- pensar o comportamento tico , na busca de explicaes para o entendimento humano. Plato- a filosofia deveria chegar verdade, certeza, clareza por meio da razo, e o discurso deveria ser legtimo e aceito por todos, tendo um carter universal, opondo-se violncia do poder. Aristteles- o ethos regulador, o princpio e o fim da conduta: ao percorrer o seu caminho o homem vai construindo o seu carter mediante os atos.

Conscincia e sentido da pessoa

A teoria do conhecimento realiza-se com a reflexo do entendimento e baseia-se no fato de sermos seres humanos racionais e conscientes. A conscincia o sentimento de nossa prpria identidade, conhecimento com sabedoria. Conscincia- razo.

tica
O homem um ser-no-mundo, que s realiza sua existncia no encontro com outros homens, sendo que, todas as suas aes e decises afetam as outras pessoas. Nesta convivncia, nesta coexistncia, naturalmente tm que existir regras que coordenem e harmonizem esta relao. Estas regras, dentro de um grupo qualquer, indicam os limites em relao aos quais podemos medir as nossas possibilidades e as limitaes a que devemos nos submeter. So os cdigos culturais que nos obrigam, mas ao mesmo tempo nos protegem.

tica
tica um conjunto de valores morais e princpios que norteiam a conduta humana na sociedade.

A tica serve para que haja um equilbrio e bom funcionamento social, possibilitando que ningum saia prejudicado.
Neste sentido, a tica, embora no possa ser confundida com as leis, est relacionada com o sentimento de justia social. A tica construda por uma sociedade com base nos valores histricos e culturais. Do ponto de vista da Filosofia, a tica uma cincia que estuda os valores e princpios morais de uma sociedade e seus grupos.

tica
Cada sociedade e cada grupo possuem seus prprios cdigos de tica.

Num pas, por exemplo, sacrificar animais para pesquisa cientfica pode ser tico.
Em outro pas, esta atitude pode desrespeitar os princpios ticos estabelecidos. Aproveitando o exemplo, a tica na rea de pesquisas biolgicas denominada biotica. Alm dos princpios gerais que norteiam o bom funcionamento social, existe tambm a tica de determinados grupos ou locais especficos. Neste sentido, podemos citar: tica mdica, tica de enfermagem, tica de trabalho, tica empresarial, tica educacional, tica nos esportes, tica jornalstica, tica na poltica, etc. Uma pessoa que no segue a tica da sociedade a qual pertence chamado de antitico, assim como o ato praticado.

Moral
Moral deriva do latim mores, que significa "relativo aos costumes". Moral um conjunto de regras e costumes no convvio. Uma pessoa moral quando age em conformidade com os costumes e valores consagrados. Moral significa, portanto, valor da conduta humana dentro de um espao de tempo. Tambm pode ser considerado como tudo aquilo que promove o homem de uma forma integral e integrada.

Moral
A moral tem por objeto o comportamento humano regido por regras e valores morais, que se encontram gravados em nossas conscincias. O direito : heternomo: por ser imposto ou garantido pela autoridade competente, mesmo contra a vontade de seus destinatrios bilateral: em virtude de se operar entre indivduos (partes) que se colocam como sujeitos, um de direitos e outro de obrigaes. coercvel: porque o dever jurdico deve ser cumprido sob pena de sofrer o devedor os efeitos da sano organizada, aplicvel pelos rgos especializados da sociedade. A moral : autnoma pois imposta pela conscincia ao homem. unilateral: por dizer respeito apenas ao indivduo. incoercvel: o dever moral no exigvel por ningum, reduzindo-se a dever de conscincia

Moral
A confuso que acontece entre as palavras Moral e tica existem h muitos sculos. A prpria etimologia destes termos gera confuso, sendo que tica vem do grego ethos que significa modo de ser, e Moral tem sua origem no latim, que vem de mores, significando costumes. Fundamenta-se na obedincia a normas, tabus, costumes ou mandamentos culturais, hierrquicos ou religiosos recebidos.

Moral
A Moral sempre existiu, pois todo ser humano possui a conscincia Moral que o leva a distinguir o bem do mal no contexto em que vive. Surgiu quando o homem passou a fazer parte de agrupamentos, isto , surgiu nas sociedades primitivas, nas primeiras tribos.

tica e Moral
Ela investiga e explica as normas morais, pois leva o homem a agir no s por tradio, educao ou hbito, mas principalmente por convico e inteligncia. Vsquez (1998) aponta que a tica terica e reflexiva, enquanto a Moral eminentemente prtica. Uma completa a outra, havendo um inter-relacionamento entre ambas, pois na ao humana, o conhecer e o agir so indissociveis.

Moral
Pois assim determina Vasquez (1998) ao citar Moral como um sistema de normas, princpios e valores, segundo o qual so regulamentadas as relaes mtuas entre os indivduos ou entre estes e a comunidade, de tal maneira que estas normas, dotadas de um carter histrico e social, sejam acatadas livres e conscientemente, por uma convico ntima, e no de uma maneira mecnica, externa ou impessoal.

TICA E MORAL
Enfim, tica e Moral so os maiores valores do homem livre. Ambos significam "respeitar e venerar a vida". O homem, com seu livre arbtrio, vai formando seu meio ambiente ou o destruindo, ou ele apia a natureza e suas criaturas ou ele subjuga tudo que pode dominar, e assim ele mesmo se torna no bem ou no mal deste planeta. Deste modo, tica e a Moral se formam numa mesma realidade

PROBLEMAS MORAIS E PROBLEMAS TICOS

A tica no algo superposto conduta humana, pois todas as nossas atividades envolvem uma carga moral. Idias sobre o bem e o mal, o certo e o errado, o permitido e o proibido definem a nossa realidade. Em nossas relaes cotidianas estamos sempre diante de problemas do tipo: Devo sempre dizer a verdade ou existem ocasies em que posso mentir? Ser que correto tomar tal atitude? Devo ajudar um amigo em perigo, mesmo correndo risco de vida? Existe alguma ocasio em que seria correto atravessar um sinal de trnsito vermelho? Os soldados que matam numa guerra, podem ser moralmente condenados por seus crimes ou esto apenas cumprindo ordens? Essas perguntas nos colocam diante de problemas prticos, que aparecem nas relaes reais, efetivas entre indivduos. So problemas cujas solues, via de regra, no envolvem apenas a pessoa que os prope, mas tambm a outra ou outras pessoas que podero sofrer as conseqncias das decises e aes, conseqncias que podero muitas vezes afetar uma comunidade inteira.

TICA PROFISSIONAL
Muitos autores definem a tica profissional como sendo um conjunto de normas de conduta que devem ser postas em prtica no exerccio de qualquer profisso. Ao "reguladora" da tica agindo no desempenho das profisses, fazendo com que o profissional respeite seu semelhante quando no exerccio da sua profisso. A tica profissional estuda e regula o relacionamento do profissional com sua clientela, visando a dignidade humana e a construo do bem-estar no contexto scio-cultural onde exerce sua profisso. Ela atinge todas as profisses e quando se fala de tica profissional esta se referindo ao carter normativo e at jurdico que regulamenta determinada profisso a partir de estatutos e cdigos especficos. Assim tem-se a tica mdica, do advogado, do bilogo, do enfermeiro, etc.

TICA PROFISSIONAL
A tica indispensvel ao profissional, porque na ao humana "o fazer" e "o agir" esto interligados. O fazer diz respeito competncia, eficincia que todo profissional deve possuir para exercer bem a sua profisso. O agir se refere conduta do profissional, ao conjunto de atitudes que deve assumir no desempenho de sua profisso. A tica baseia-se em uma filosofia de valores compatveis com a natureza e o fim de todo ser humano, por isso, "o agir" da pessoa humana est condicionado a duas premissas consideradas bsicas pela tica: "o que " o homem e "para que vive", logo toda capacitao cientfica ou tcnica precisa estar em conexo com os princpios essenciais da tica. (MOTTA, 1984, p. 69)

VIRTUDES PROFISSIONAIS
No obstante os deveres de um profissional, os quais so obrigatrios, devem ser levadas em conta as qualidades pessoais que tambm concorrem para o enriquecimento de sua atuao profissional, algumas delas facilitando o exerccio da profisso. Muitas destas qualidades podero ser adquiridas com esforo e boa vontade, aumentando neste caso o mrito do profissional que, no decorrer de sua atividade profissional, consegue incorpor-las sua personalidade, procurando vivenci-las ao lado dos deveres profissionais.

VIRTUDES PROFISSIONAIS
Lealdade Responsabilidade Iniciativa Honestidade Sigilo Competncia Prudncia Coragem Perseverana Compreenso Humildade Imparcialidade

TICA PROFISSIONAL
A tarefa da tica a procura de estabelecimento das razes que justificam o que deve ser feito, e no o que pode ser feito. a procura das razes de fazer ou deixar de fazer algo, de aprovar ou desaprovar algo, do que bom e do que mau, do justo e do injusto.

CONCEPES DA TICA NO ENSINO DA ENFERMAGEM

A tica pode ser definida como saber que agrega e integra as vrias disciplinas do currculo de enfermagem, para que todos tenham uma linguagem comum, relacionada aos princpios ticos que norteiam nossa profisso.

CONCEPES DA TICA NO ENSINO DA ENFERMAGEM

A tica deve permear e influenciar permanentemente as condutas dos alunos para fazer deles defensores do valor da competncia, do mrito e da capacidade de tudo fazer bem feito, contra favoritismos de qualquer espcie, e levando em conta a importncia da recompensa pelo trabalho bem executado, que inclui o respeito, o reconhecimento e a remunerao condigna ( PARECER 16/99,1999). Ser competente ser capaz de mobilizar conhecimentos, informaes e at mesmo hbitos, para aplic-los, com capacidade de julgamento, em situaes reais e concretas, individualmente e com sua equipe de trabalho. Sem capacidade de julgar, considerar, discernir e prever os resultados de distintas alternativas, eleger e tomar decises, no h competncia. Sem os valores da sensibilidade e da igualdade no h julgamentos ou escolhas autnomas que produzam prticas profissionais para a democracia e a melhoria da vida ( PARECER 16/99,1999).

 Sob esta tica a educao tica deve abordar os seguintes pontos: - educar para a responsabilidade; o individuo deve arcar com as conseqncias de seus atos; - educar para o senso crtico; o individuo deve criticar o que conhece e no se deixar massificar; - educar para aguar o sentido da justia social; educar para a partilha com disponibilidade; o individuo deve lutar contra o dar tudo; - educar para o esforo, lutando pela verdade e pela sade; - educar para se personalizar. Na educao tica, a conscincia, enquanto percepo que as pessoas tm de si, do meio ambiente e dos outros, ocupa lugar de destaque. o julgamento interno que cada um faz de seus atos e dos atos alheios. Sofre alterao de um grupo profissional para outro, de uma poca para outra, pois se baseia em valores que so mutveis.

CONCEPES DA TICA NO ENSINO DA ENFERMAGEM

Referncias
1.FORTES, P.A C. tica e sade: questes ticas, deontolgicas e legais, tomada de decises, autonomia e direitos do paciente, estudo de casos. So Paulo: EPU, 1998. 2. PARECER 16/99. Diretrizes curriculares nacionais para a educao profissional de nvel tcnico. Braslia. Conselho Nacional de Educao. 1999. 3. PESSINI, L., BARCHIFONTAINE, C. P. de. Problemas atuais de biotica. 5. Ed. So Paulo: Edies Loyola, 2000. 4. RIZZOTTO, M. L. F. Histria da enfermagem e sua relao com a sade pblica. Goinia: AB, 1999. 5. SILVA, M. A. P. D. As representaes sociais e as dimenses ticas. Taubat: Cabral editora universitria, 1998. 6. PEGORARO, O. tica e biotica. Petrpolis: Vozes, 2000.

TICA NA ENFERMAGEM
A Enfermagem desenvolve suas aes de cuidar, pautada num processo de dilogo humano, valorizando a individualidade de cada ser. Sob este prisma, a Enfermagem encontra-se integrada a um arcabouo prprio de conhecimentos tcnicos e cientficos, construdo e reproduzido por um conjunto de prticas sociais, ticas e polticas que se processam pelo ensino, pesquisa e assistncia. Assim, aqueles que se dedicam a esta profisso comprometem-se com a sade do indivduo e da coletividade, atuando diretamente na promoo, proteo, recuperao da sade e reabilitao das pessoas, obedecendo aos preceitos da tica e da legalidade.

TICA NA ENFERMAGEM
No obstante esta compreenso, a Enfermagem constitui-se um instrumento de ao e efetivao do cuidar, sendo percebida como uma presena prxima e aberta para o ser cuidado, lidando sempre com o processo dinmico de sade, adoecimento e bem-estar de cada pessoa. Neste sentido, procura integrar, a uma viso holstica do ser humano, os princpios tcnicos, cientficos, sociais com a arte, a esttica, a tica, a intuio e a descoberta da relao do processo de cuidar transpessoal.

TICA NA ENFERMAGEM
Sob esse enfoque, a tica compreendida como uma cincia que est direcionada reflexo crtica sobre o comportamento humano, na qual interpreta, discute, problematiza, investiga os valores, princpios e o comportamento moral, procura do bem-estar da vida em sociedade.

TICA NA ENFERMAGEM
Tem como princpio fundamental o respeito ao ser humano, o qual deve ser considerado como um indivduo autnomo, participativo, devendo ser garantida sua condio de sujeito. Nesse sentido, surge a definio de diversos cdigos, normas e princpios direcionados para nortear grupos profissionais nas suas atividades e relaes com o ser humano.

TICA NA ENFERMAGEM
Com base nesse entendimento, o Cdigo de tica dos profissionais de Enfermagem foi criado para que eles pudessem conhecer o conjunto de deveres, princpios, direitos, responsabilidades e proibies pertinentes conduta tica.

TICA NA ENFERMAGEM
O cdigo leva em considerao a necessidade e o direito de assistncia em Enfermagem da populao, os interesses do profissional e de sua organizao. Ainda, pressupe que estes profissionais prestem uma assistncia sem riscos ou danos e acessvel a toda a Populao. tica, no contexto da Enfermagem, abrange comportamentos e aes que envolvem conhecimento, valores, habilidades e atitudes compreendidas no sentido de favorecer as potencialidades do ser humano com a finalidade de manter ou melhorar a condio humana no processo de viver e morrer.

TICA NA ENFERMAGEM
Mediante esse contexto, os cuidados de enfermagem devem estar relacionados a aes livres de danos decorrentes de impercia, negligncia ou imprudncia.

Preconiza-se, ainda, a garantia do respeito ao pudor, a privacidade, as confidncias e a intimidade em todo o ciclo vital do paciente. crucial uma assistncia fundamentada nos princpios da tica e da legalidade, ressalvando-se a importncia do cuidar humanizado.

TPICOS DE DISCUSSO SOBRE ASPECTOS TICOS E MORAIS

Conflito de interesses na rea da sade; AIDS, Direitos Humanos e tica; Atuao Profissional e Privacidade; Transfuso de sangue em Testemunhas de Jeov; Programa de ateno aos problemas de biotica.

Tipos de problemas ticos em enfermagem

Confidencialidade; Restries; Morte e morrer Controle da dor. Recusa em prestar cuidados; Tomada de deciso tica.

Quebra de Confidencialidade.
Resoluo 1359/92, do Conselho Federal de Medicina, estabelecia que as informaes obtidas profissionalmente deveriam ser rigorosamente preservadas, mesmo aps a morte do paciente, inclusive com relao famlia. Esta mesma Resoluo estabelecia que quando o paciente se negasse a comunicar o seu diagnstico aos seus parceiros sexuais ou usurios de drogas injetveis que compartilhassem seringas, o profissional estava autorizado a revelar esta informao, desde que fossem observados todos os critrios para Quebra de Confidencialidade.

Quebra da confidencialidade
A ao de revelar ou deixar revelar informaes fornecidas pessoalmente em confiana. A quebra de confidencialidade somente ticamente admitida quando: 1) um srio dano fsico, a uma pessoa identificvel e especfica, tiver alta probabilidade de ocorrncia; 2) um benefcio real resultar desta quebra de confidencialidade; 3) for o ltimo recurso, aps ter sido utilizada persuaso ou outras abordagens, e, por ltimo, 4) este procedimento deve ser generalizvel, sendo novamente utilizado em outra situao com as mesmas caractersticas, independentemente de quem seja a pessoa envolvida

 Esta Resoluo foi substituda por outra, Resoluo 1665/03 que diz apenas que o profissional deve preservar o sigilo profissional, salvo por razo legal, justa causa ou a pedido do prprio paciente.

O potencial risco de vida para um companheiro ou companheira estvel associado a no revelao da informao sobre o diagnstico de ser HIV+ por parte de seu parceiro pode configurar, desde o ponto de vista tico uma situao de justa causa para a quebra de confidencialidade.

O CUIDADO DE ENFERMAGEM E A INVASO DA PRIVACIDADE DO DOENTE: UMA QUESTO TICO-MORAL

A enfermagem no pode ignorar que, ao cuidar do doente, toca-lhe o corpo e o expe, muitas vezes sem pedir autorizao, adotando uma postura de "poder" sobre o corpo de outrem. O doente pouco questiona essa invaso porque, na sua percepo, ela necessria para sua recuperao, porm demonstra constrangimento, vergonha e embarao. Um estudo que discute as relaes sociais e de poder no contexto hospitalar sugere que a submisso do doente enfermagem e a outros profissionais da rea da sade ocorre por entender que o "saber" dessas profisses lhes confere o direito de manipular seu corpo.

 Outra investigao constatou que pacientes internados em Unidade de Terapia Intensiva (UTI) "que sobrevivem, sabem que uma jornada na UTI s no pior que a morte e que todos os pudores da vida em sociedade se esvanecem, pois homens e mulheres expem seus corpos, que so manuseados pelos enfermeiro). Contudo, o enfermeiro " o profissional da rea de sade que tem maior autorizao social para tocar o corpo do outro"(3), mas pouco tem discutido a questo da nudez, que um fator a mais de estresse e sofrimento para o paciente, dificultando sua adaptao ao ambiente hospitalar.

Transfuso de sangue em Testemunhas de Jeov

Artigo 46 - ( vedado ao mdico) efetuar qualquer procedimento mdico sem o esclarecimento e o consentimento prvios do paciente ou de seu responsvel legal, salvo em iminente risco de vida. Artigo 56 - ( vedado ao mdico) desrespeitar o direito do paciente de decidir livremente sobre a execuo de prticas diagnsticas ou teraputicas, salvo e, caso de iminente risco de vida. O Conselho Federal de Medicina se manifestou, em 26 de setembro de 1980, atravs de uma resoluo no. 1021, especificamente sobre a questo da transfuso de sangue em Testemunhas de Jeov.

 A Constituio Brasileira de 1988 prope a liberdade de crena para todo cidado. Quando a situao envolve menores de idade ou outros pacientes tidos como incapazes, como por exemplo uma pessoa acidentada inconsciente, a questo ganha outras conotaes, pois o papel de proteger o paciente, apesar da vontade expressa de seus responsveis legais pode ser ampliado. A questo que pode ser levantada no caso de adolescentes at que ponto eles no podem ser equiparados, desde o ponto de vista estritamente moral, aos adultos, quanto a sua opo religiosa. O Estatuto da Criana e do Adolescente, em seu artigo 17, lhes d o direito de exercerem sua liberdade de culto, garantindo igualmente o respeito a esta manifestao. Este mesmo Estatuto permite que, em caso de adoo, o menor com doze ou mais anos possa tambm se manifestar

Por que este consentimento tambm no pode ser ampliado para esta questo? Muitas vezes as equipes de sade solicitam Procuradoria da Infncia e Adolescncia que busque autorizao judicial para a realizao do procedimento, atravs da suspenso temporria do ptrio poder. A restrio realizao de transfuses de sangue pode gerar no mdico uma dificuldade em manter o vnculo adequado com o seu paciente. Ambos tem diferentes perspectivas sobre qual a melhor deciso a ser tomada, caracterizando um conflito entre a autonomia do mdico e a do paciente. Uma possvel alternativa de resoluo deste conflito moral a de transferir o cuidado do paciente para um mdico que respeite esta restrio de procedimento. Os seguidores desta denominao religiosa - Testemunhas de Jeov - esto muito bem organizados para auxiliarem as equipes de sade no processo de tomada de deciso. Existem Comisses de Ligao com Hospitais, que so constitudas por pessoas que se dispem a ir ao hospital prestar assessoria visando o melhor encaminhamento possvel ao caso. A Comisso de Ligao de Hospitais dispe de um cadastro de mdicos que pode ser til em tais situaes.

Caso beb anencfalo- INTERRUPO DA GESTAO

Uma paciente feminina, 23 anos de idade, no quarto ms de gravidez realiza exame ecogrfico e diagnosticada a presena de feto anenceflico. Ao ser informada do fato, a paciente e seu marido solicitam que seja interrompida a gravidez. Os membros do servio de ginecologia tem pareceres diferentes com relao a melhor conduta a ser tomada e solicitam uma consultoria ao Comit de Biotica com os seguintes questionamentos: a) moralmente aceitvel indicar o aborto nestas circunstncias? b) moralmente aceitvel a alternativa de levar a gravidez a termo e eventualmente usar recm nascido aps sua morte como doador de rgos?

 Quando o caso discutido no Comit de Biotica seus membros apresentam posies contraditrias com relao a questo . Alguns defendem o direito da me em decidir com relao ao seu corpo ao mesmo tempo em que ela ser protegida de algum acidente relacionado ao processo gravidez-parto, recomendando que aborto seja realizado enquanto que outros baseados no princpio moral de defesa incondicional da vida contra-indicam a realizao do mesmo. Existe uma unanimidade por parte dos membros do Comit em reprovar a alternativa de usar o recm-nascido com doador de rgos. O mdico assistente da paciente, baseado no seu sentimento do que representava os melhores interesse da paciente, decide interromper a gravidez.

 Deontologia (do grego -deon "dever, obrigao" + logos, "cincia"), na filosofia moral contempornea, uma das teorias normativas segundo as quais as escolhas so moralmente necessrias, proibidas ou permitidas.
Portanto inclui-se entre as teorias morais que orientam nossas escolhas sobre o que deve ser feito. O termo foi introduzido em 1834, por Jeremy Bentham, para referir-se ao ramo da tica cujo objeto de estudo so os fundamentos do dever e as normas morais. conhecida tambm sob o nome de "Teoria do Dever". um dos dois ramos principais da tica Normativa.

Deontologia

Deontologia
Refere ao conjunto de princpios e regras de conduta os deveres inerentes a uma determinada profisso. Assim, cada profissional est sujeito a uma deontologia prpria a regular o exerccio de sua profisso, conforme o Cdigo de tica de sua categoria.

Historiando a trajetria do Cdigo de tica dos Profissionais de Enfermagem

O primeiro Cdigo de tica dos Profissionais de Enfermagem foi aprovado, em 1958, durante o XI Congresso Brasileiro de Enfermagem, promovido pela Associao Brasileira de Enfermagem (ABEn).
Este Cdigo vigorou at 1975, quando foi substitudo pelo Cdigo de Deontologia de Enfermagem aprovado pelo Conselho Federal de Enfermagem (COFEN). Em 1993, a Enfermagem Brasileira, sob a coordenao do COFEN, atualizou o Cdigo que passou a se denominar, desde ento, Cdigo de tica dos Profissionais de Enfermagem (CEPE), o qual foi aprovado pelas Resolues COFEN 160 e 161/1993. Finalmente, atravs da Resoluo COFEN 311/2007 o atual Cdigo de tica dos Profissionais de Enfermagem foi aprovado, passando a vigorar a partir de 12 de maio de 2007.

O Cdigo de tica dos Profissionais de Enfermagem tem como principais referncias

1. Declarao Universal dos Direitos do Homem, promulgada pela Assemblia Geral das Naes Unidas em 1948 e adotada pela Conveno de Genebra da Cruz Vermelha em 1949. 2. Cdigo de tica do Conselho Internacional de Enfermagem, de 1953. 3. Cdigo de tica da Associao Brasileira de Enfermagem, de 1958. 4. Declarao de Helsinque de1964, revista em Tquio em 1975. 5. Cdigo de Deontologia de Enfermagem, aprovado pelo Conselho Federal de Enfermagem (COFEN) em 1975. 6. Cdigo de tica dos Profissionais de Enfermagem, aprovado pelo COFEN em 1993.

ESTRUTURA
PREMBULO PRINCPIOS FUNDAMENTAIS CAPTULO I DAS RELAOES PROFISSIONAIS Direitos Responsabilidades e deveres Proibies SEO I DAS RELAES COM A PESSOA, FAMLIA E COLETIVIDAE Direitos Responsabilidades e deveres Proibies SEO II DAS RELAES COM OS TRABALHADORES DE ENFERMAGEM, SADE E OUTROS Direitos Responsabilidades e deveres Proibies SEO III DAS RELAES COM AS ORGANIZAOES EMPREGADORAS Direitos Responsabilidades e deveres Proibies

ESTRUTURA
CAPTULO II
DO SIGILO PROFISSIONAL Direitos Responsabilidades e deveres Proibies

CAPTULO III

DO ENSINO, DA PESQUISA E DA PRODUO TCNICO-CIENTFICA Direitos Responsabilidades e deveres Proibies DA PUBLICIDADE Direitos Responsabilidades e deveres Proibies

CAPTULO IV

ESTRUTURA

CAPTULO V

DAS INFRAES E PENALIDADES DA APLICAO DAS PENALIDADES

CAPTULO VI

CAPTULO VII

DAS DISPOSIES GERAIS

Cdigo Deontolgico do Enfermeiro

Princpios gerais 1 - As intervenes de enfermagem so realizadas com a preocupao da defesa da liberdade e da dignidade da pessoa humana e do enfermeiro. 2 - So valores universais a observar na relao profissional: a) A igualdade; b) A liberdade responsvel, com a capacidade de escolha, tendo em ateno o bem comum; c) A verdade e a justia; d) O altrusmo e a solidariedade; e) A competncia e o aperfeioamento profissional. 3 - So princpios orientadores da atividade dos enfermeiros: a) A responsabilidade inerente ao papel assumido perante a sociedade; b) O respeito pelos direitos humanos na relao com os clientes; c) A excelncia do exerccio na profisso a) Cumprir as normas deontolgicas e as leis que regem a profisso; b) Responsabilizar-se pelas decises que toma e pelos atos que pratica ou delega; c) Proteger e defender a pessoa humana das prticas que contrariem a lei, a tica ou o bem comum, sobretudo quando carecidas de indispensvel competncia profissional; Dos deveres deontolgicos em geral O enfermeiro assume o dever de:

d) Ser solidrio com a comunidade, de modo especial em caso de crise ou catstrofe, atuando sempre de acordo
com a sua rea de competncia.

Cdigo Deontolgico do Enfermeiro

Do dever para com a comunidade

O enfermeiro, sendo responsvel para com a comunidade na promoo da sade e na resposta adequada s necessidades em cuidados de enfermagem, assume o dever de: a) Conhecer as necessidades da populao e da comunidade em que est inserido; b) Participar na orientao da comunidade na busca de solues para os problemas de sade detectados; c) Colaborar com outros profissionais em programas que respondam s necessidades da comunidade.

Dos valores humanos O enfermeiro, assume o dever de: a) Cuidar da pessoa sem qualquer discriminao economica, social, poltica, tnica, ideolgica ou religiosa; b) Salvaguardar os direitos das crianas, protegendo-as de qualquer forma de abuso; c) Salvaguardar os direitos da pessoa idosa, promovendo a sua independncia fsica, psquica e social e o autocuidado, com o objetivo de melhorar a sua qualidade de vida; d) Salvaguardar os direitos da pessoa com deficincia e colaborar ativamente na sua reinsero social; e) Abster-se de juzos de valor sobre o comportamento da pessoa assistida e no lhe impor os seus prprios critrios e valores no mbito da conscincia e da filosofia de vida; f) Respeitar e fazer respeitar as opes polticas, culturais, morais e religiosas da pessoa e criar condies para que ela possa exercer, os seus direitos.

Cdigo Deontolgico do Enfermeiro

Do dever de sigilo O enfermeiro, obrigado a guardar segredo profissional sobre o que toma conhecimento no exerccio da sua profisso, assume o dever de: a) Considerar confidencial toda a informao acerca do destinatrio de cuidados e da famlia, qualquer que seja a fonte; b) Partilhar a informao pertinente s com aqueles que esto implicados no plano teraputico, usando como critrios orientadores o bem-estar, a segurana fsica, emocional e social do indivduo e famlia, assim como os seus direitos; c) Divulgar informao confidencial acerca do indivduo e famlia s nas situaes previstas na lei, devendo, para tal efeito, recorrer a aconselhamento deontolgico e jurdico; d) Manter o anonimato da pessoa sempre que o seu caso for usado em situaes de ensino, investigao ou controlo da qualidade de cuidados. Do respeito pela intimidade Atendendo aos sentimentos de pudor e interioridade inerentes pessoa, o enfermeiro assume o dever de:

a) Respeitar a intimidade da pessoa e proteg-la de ingerncia na sua vida privada e na da sua famlia;
b) Salvaguardar sempre, no exerccio das suas funes e na superviso das tarefas que delega, a privacidade e a intimidade da pessoa.

Cdigo Deontolgico do Enfermeiro

Do respeito pelo doente terminal O enfermeiro, ao acompanhar o doente nas diferentes etapas da fase terminal, assume o dever de: a) Defender e promover o direito do doente escolha do local e das pessoas que deseja o acompanhem na fase terminal da vida; b) Respeitar e fazer respeitar as manifestaes de perda expressas pelo doente em fase terminal, pela famlia ou pessoas que lhe sejam prximas; c) Respeitar e fazer respeitar o corpo aps a morte.
Da excelncia do exerccio O enfermeiro procura, em todo o ato profissional, a excelncia do exerccio, assumindo o dever de: a) Analisar regularmente o trabalho efetuado e reconhecer eventuais falhas que meream mudana de atitude; b) Procurar adequar as normas de qualidade dos cuidados s necessidades concretas da pessoa; c) Manter a atualizao contnua dos seus conhecimentos e utilizar de forma competente as tecnologias, sem esquecer a formao permanente e aprofundada nas cincias humanas; d) Assegurar, por todos os meios ao seu alcance, as condies de trabalho que permitam exercer a profisso com dignidade e autonomia, comunicando, atravs das vias competentes, as deficincias que prejudiquem a qualidade de cuidados.

Cdigo Deontolgico do Enfermeiro

Dos deveres para com a profisso Consciente de que a sua ao se repercute em toda a profisso, o enfermeiro assume o dever de: a) Manter no desempenho das suas atividades, em todas as circunstncias, um padro de conduta pessoal que dignifique a profisso; b) Ser solidrio com os outros membros da profisso c) Proceder com correo, abstendo-se de qualquer crtica pessoal ou aluso depreciativa a colegas ou a outros profissionais; d) Abster-se de receber benefcios ou gratificaes alm das remuneraes a que tenha direito; e) Recusar a participao em atividades publicitrias de produtos farmacuticos e equipamentos tcnico-sanitrios.

Sigilo Profissional
A revelao do segredo profissional s permitida quando:
imposta por lei autorizada pelo interessado esclarecido pedida pelos representantes legais por justa causa

 Ver questes ticas trazidas pelos alunos Enfermagem pode confeccionar, colocar e retirar gesso?

 Atividade de competncia mdica e o mdico pode delegar para prof. No mdicos, porm os prof. de enf. Apenas podem exercer funes delegadas por enfermeiro e portanto, no cabe ao mdico delegar aes prof. De enfermagem, nem supervisionar.

 correto assumir o papel de cirurgio auxiliar durante procedimentos cirrgicos? Enfermeiro ou tcnico de enfermagem assume a cnula de lipoaspirao e aspira o abdomen da paciente. Fazer sutura. Tcnicos e auxiliares- aes obsttricas, como toque ginecolgico, ausculta fetal, dinmica de parto e at o parto.

COREN
Legislao probe que o tcnico ou o auxiliar de enfermagem execute quaisquer aes obsttricas, como o toque ginecolgico, dinmica de parto, parto. Profissional- indiciado tica e criminalmente, respondendo plenamente por seus atos.

Biotica
Disciplina que recorre s cincias biolgicas para melhorar a qualidade de vida do ser humano, no sentido em que permite ao homem participar na evoluo biolgica, preservando s harmonia universal. Trata-se de uma tica biomdica. Biotica- expresso de um novo humanismo. Ocupa-se a tica biomdica com aqueles temas morais que se originam na prtica da medicina ou na atividade de pesquisa biomdica. Surgiu a partir de um movimento que tem por finalidade a conciliao da medicina com os interesses ticos e, ao mesmo tempo, humansticos. Os homens que fazem parte deste movimento tentam, com uma viso crtica, examinar os princpios gerais ticos e o modo como estes princpios se aplicaro cincia contempornea e prtica da medicina.

Biotica
A biotica surgiu no incio dos anos 1970, nos Estados Unidos, tendo expandido rapidamente para a Europa e, em seguida, para o restante do mundo. No Brasil, ela surgiu tardiamente, em meados da dcada de 90. Porm, neste curto espao de tempo, o seu crescimento foi significante, conquistando admirao e respeitabilidade internacional. Nesse caminhar, em meio a esta expanso da biotica no Brasil, s mudanas ocorridas na poltica de sade brasileira e s novas demandas de cuidados em sade, devido principalmente s transformaes ocorridas no perfil epidemiolgico da populao brasileira, houve a necessidade de formar novos perfis profissionais e de incluir os contedos da biotica no currculo de formao dos profissionais da sade e, consequentemente, dos enfermeiros, o que levou a repensar o ensino da tica na graduao em Enfermagem, de modo que o mesmo seja adequado a estas novas demandas educacionais e aliado ao desenvolvimento crtico, reflexivo, criativo e tico dos futuros enfermeiros.

CONCEITUAO DA BIOTICA
Numa perspectiva etimolgico-conceitual, "bio-tica" designa uma "tica da vida", uma " tica aplicada vida", "a ao humana em relao vida", podendo referir-se vida na sua expresso universal (bio-esfera), orientarse para o fundamento ou razo de ser da ao sobre a vida como tambm para o estabelecimento de normas ou obrigaes a que se subordine a ao.

Biotica
o estudo sistemtico da conduta humana nas reas das cincias da vida e dos cuidados da sade, medida que tal conduta examinada luz dos valores e princpios morais. A biotica est assentada em trs princpios: BENEFICNCIA NO- MALEFICINCIA AUTONOMIA JUSTIA

Biotica
BENEFICNCIA Princpio que estabelece que devemos fazer o bem aos outros.
Caracteriza-se pela obrigao da promoo do bemestar dos outros. essencial levar em conta os desejos, necessidades e os direitos de outrem. Assim, devem ser atendidos os interesses do paciente e devem ser evitados danos.

Biotica
NO- MALEFICINCIA
Obrigao de no causar danos. Segundo o Relatrio Bemont (1978)- Ethical guideliness for the protection of human subjects. Washington, 1978, regras gerais para se estabelecer uma ao benfica: a- no causar o mal b- maximizar os benefcios possveis e minimzar os danos possveis

Juramento Hipocrtico
Insere obrigaes de no-maleficincia e beneficincia: Usarei meu poder para ajudar os doentes com o melhor de minha habilidade e julgamento; abster-me-ei de causar danos ou de enganar a qualquer homem com ele. Princpio hipocrtico: primum non nocere (primeiro no prejudicar), cuja finalidade reduzir os efeitos adversos ou indesejveis das aes diagnsticas e teraputicas no ser humano.

Biotica
Tambm relativo. Na medicina pode-se causar um dano com o objetivo de um beneficio maior ao paciente. A dor ou dano causado a um paciente s pode ser justificado se o benefcio esperado com o resultado do procedimento, for maior que o risco a que exposto.

Biotica
Para guiar a tomada de decises, o profissional de enfermagem deve sempre estimar os riscos e os potenciais benficos. Algumas situaes de cuidado expem o paciente a riscos, como por ex, uma puno venosa, onde h riscos de hematomas, flebites, entre outras complicaes;entretanto, o profissional de enfermagem, deve assegurar-se de que essa terapia est sendo instituda para proporcionar um benefcio que sobrepe ao risco (FREITAS e OGUISSO, 2003).

Algumas situaes que violam a beneficincia

Longa espera para a realizao de exames e cirurgias Trato desrespeitoso para com os usurios Informao inadequada aos usurios Eutansia

Biotica

Conflitos da beneficincia na prtica peditrica

Questo da competncia para decidir. Pais maior probabilidade de agir para o benefcio da criana. Ausncia dos pais ou na incapacidade para decidir (drogadio, alcoolismo, distrbios psiquitricos)- tutor. Conflito entre pais e equipe- dilogo esclarecedor, informaes acessveis, na tentativa de convenc-los dos benefcios do procedimento, esclarecendo tambm dos riscos. Quando no h concordncia- confronto para garantir um bom cuidado criana, porque a capacidade de beneficncia do pediatra existe, independente da vontade dos pais.

Biotica
NO- MALEFICINCIA

Existe um determinado momento na evoluo de uma doena que, mesmo que se disponha de todos os recursos, o paciente no mais salvvel ----est em processo de morte inevitvel.
Quando as medidas teraputicas no aumentam a sobrevida, mas apenas prolongam o processo lento de morrer.

Biotica
NO- MALEFICINCIA Por isso:

Qualquer avaliao deve ser enfocada sob a tica dos princpios da moral e da tica, que nortearo as medidas e atitudes a serem adotadas.

Biotica
A preservao da vida e o alvio do sofrimento so princpios morais. O Princpio da No-Maleficncia prope a obrigao de no inflingir dano intencional. Este princpio deriva da mxima da tica mdica "Primum non nocere". Lembrando O Juramento Hipocrtico, obrigaes de NoMaleficncia e Beneficncia: "Usarei meu poder para ajudar os doentes com o melhor de minha habilidade e julgamento; abster-me-ei de causar danos ou de enganar a qualquer homem com ele."

BIOTICA
AUTONOMIA O mdico, deve respeitar a vontade, a crena e os valores morais do paciente. As pessoas nunca devem ser tratadas como meios para fins de outras pessoas. Deve-se deixar claro que o direito autonomia limitado quando entra em conflito com o direito de outras pessoas, inclusive o do prprio mdico. O que pontuar a conduta so os valores morais. Questo polmica- esclarecer ou no ao doente portador de enfermidade com evoluo fatal, que seu tratamento apenas paliativo. Momento de reconhecer no paciente um sujeito autnomo. Respeitar a autonomia significa ajudar o paciente a superar seus sentimentos de dependncia, discutir as opes diagnsticas e teraputicas.

BIOTICA
O que pe em evidncia na questo da autonomia a vontade, que na viso de Kant- autnoma, por determinar se em razo da prpria essncia. Da a ligao entre autonomia e vontade. Relaciona-se da esfera jurdica do sujeito, da liberdade, gozo e exerccio de direitos subjetivos, exerccio de poder e de cumprimento de deveres em face de outros sujeitos.

BIOTICA
JUSTIA Modo justo, apropriado e equitativo de tratar as pessoas. As pessoas tm o direito a um mnimo decente de cuidados de sade; inclui igualdade de direitos, equidade na distribuio de bens, riscos e benefcios, respeito s diferenas individuais e a busca de alternativas para atend-las, liberdade de expresso e igual considerao dos interesses envolvidos nas relaes do sistema de sade, dos profissionais e dos usurios.

BIOTICA
JUSTIA
Nos dias em que se passam a biotica, apresenta-se como algo a procura de uma conduta responsvel da parte de quem deve decidir o tipo de tratamento e de pesquisas com relao humanidade. Como conhecimento novo, a contribuio da biotica deve caminhar para respostas equilibradas ante os conflitos atuais e os do prximo sculo. Conflitos estes, relativos aos pacientes, mdicos e profissionais afetos na assistncia, que esto sendo debatidos na atualidade so tratados pela biotica: transplantes, engenharia gentica, reproduo humana assistida com embries, incio e fim da vida, dentre outros temas.