CURSO: PRODUTOR DE PLANTAS

AROMÁTICAS E MEDICINAIS
COMPONENTE CURRÌCULAR: ÉTICA, BEM-
ESTAR E NATUREZA

Professora: Dra. Cibelle Machado Carvalho

 Caro aluno, seja bem-vindo à disciplina: Ética, bem-estar e
natureza!

Sou a professora Cibelle, sou Gestora Ambiental e Dra. em

Recursos Hídricos e Saneamento Ambiental. Irei te ajudar a
compreender e entender a ética, bem-estar e a natureza!

Nessa disciplina iremos aprender: Conceito e objetos da ética. A

ética e outras ciências. Problemas morais e problemas éticos. A
ética, a moral e outras formas do comportamento humano (religião,
política, direito, ciência e contrato social). Responsabilidade moral,
determinismo e liberdade. Ética e comunicação na sociedade
contemporânea. Predação dos conhecimentos populares pelo
conhecimento científico. Ética, cultura, costumes, conhecimento
popular. Outridade da natureza. Ética da natureza. Biocentrismo x
antropocentrismo.

Seja Bem vindo e Bons estudos!

 Nesta aula, nosso objetivo principal é construir um
conhecimentos sobre o termos: moral e ética. Além de
reconhecer os problemas da sociedade dentro do
comportamento humano. Ao final desta aula você será capaz
de compreender as noções de ética, sociedade e meio
ambiente.

Não esqueça de ler o plano de ensino da disciplina!

Vamos começar?
 Moral e Ética
Nós vivemos em sociedade. Desta
forma, como devemos agir perante
os outros seres humanos? No dia a
dia, podemos nos deparar por
situações que exigem decisões, e
pode envolver julgamento moral e
esse, as vezes é decidido com base
nas nossas percepções do que
julgamos moralmente correto.
 Unidade I: Ética e Moral

◦ Ética é originada do grego Moral vem do latim mos (ou no

plural mores), que significa
ethos, que significa modo de
costumes.
ser, caráter.
◦ Significado Ética significa Moral é designado como
estudo dos juízos de conjunto de regras de conduta ou
apreciação referentes à hábitos julgados válidos, quer de
conduta humana, do ponto de modo absoluto, quer para grupo
vista do bem e do mal. ou pessoa determinada.

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 Outro aspecto que merece breve menção:

A ética e moral são conceitos distintos!

A moral é normativa. A ética é teórica.

 A moral é normativa a partir de um conjunto de regras, valores, proibições e tabus que provêm
de fora do ser humano, ou seja, que são cultivados ou impostos pela política, costumes sociais,
religiões ou ideologias.

 A ética define-se como o conhecimento, a teoria ou a ciência do comportamento moral. É

através da ética que compreendemos, explicamos, justificamos, analisamos criticamos e, se
assim quisermos, aprimoramos a moral da sociedade. A ética, em última análise, é a definidora
dos valores e juízos que norteiam a moral.
◦ Vale a pena mencionar que, os grupos sociais são distintos! Ou seja, tanto em
regiões geográficas, tempo, valores da sociedade e estes dão origem a códigos
morais diferentes. Assim, a moral é mutável e está relacionado diretamente com
as práticas culturais.

◦ Por exemplo: Em certas culturas é moralmente aceito o homem ter mais de uma
esposa, em outros lugares, como no Brasil, isso não é aceito.
◦ Com isso, compete à ética, estudar a origem da moral. Ou seja, a distinção do comportamento moral e
de outras formas de agir, da liberdade e responsabilidade da sociedade. Questões relacionadas como
eutanásia, pena de morte, aborto.
 Você quer assistir?

Assista esse vídeo sobre ética e ciência! Vale a pena!

Link: https://www.youtube.com/watch?v=c-PM-2ji_fE

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◦ RESUMINDO...

◦ A moral consiste no conjunto de prescrições que orienta a conduta de indivíduos e

grupos nas sociedades, a ética se apresenta como um olhar crítico sobre a moral,
perguntando pelos fundamentos dos valores que a sustentam” (RIOS, 2007, p.
49).

◦ Lembre-se a ética é um reflexão filosófico com caráter universal >> Julgamento

de valor, tendo como parâmetro a distinção entre o bem e o mal.

◦ A moral tem um caráter relativista >> constitui do certo ou errado dos costumes
vigentes.
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 Ética e a ciência
◦ A ética está presente tanto na aplicação e utilização dos
resultados da ciência, quanto na postura do pesquisador.

◦ Por exemplo: A postura do pesquisador diante da objeto de

estudo tem que ser neutra e livre de conotações valorativas.
Logo que, os valores e a moral estão presentes no processo de
construção da ciência e nas decisões correlacionadas.

◦ Desta forma, o pesquisador deve demonstrar qualidade morais

que garantam a busca da verdade, honestidade intelectual,
crítica a falsidade.
 VOCÊ QUER LER?

Referência:

SPINK, Peter Kevin. Ética na pesquisa científica. GV EXECUTIVO, v. 11, n. 1, p. 38-41, 2012.

ESTE ARTIGO ESTÁ ANEXADO JUNTO COM ESTÁ AULA!

Boa Leitura!!

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◦ É necessário pensar a ética nos processos científicos, ou
seja, as técnicas, os métodos, as abordagens
epistemológicas utilizadas durante a pesquisa.

◦ Por exemplo: um material escrito é uma propriedade

intelectual. Desta forma, plagiar partes ou todo, sem
colocar os devidos créditos é crime.

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 ASPECTOS ÉTICOS DA PESQUISA
ENVOLVENDO SERES HUMANOS
◦ Autonomia - consentimento livre e esclarecido e
proteção aos vulneráveis;  Conselho Nacional de Saúde;

 • Comissão Nacional de Ética

◦ Beneficência – compromisso com o máximo em Pesquisa (CONEP);
benefício e o mínimo risco;
REGULAMENTA
 • Conselho de Ética em
◦ Não maleficência – evitar danos; Pesquisa (CEP).

◦ Justiça - seleção dos sujeitos da pesquisa, garantia

de igual consideração dos interesses envolvidos
com vantagem significativa para o sujeito da
pesquisa e mínimo ônus para os vulneráveis.
 Problemas morais e éticos
Problemas éticos:
◦ Os problemas éticos são
caracterizados pela sua generalidade,  Pensamento filosófico
ou seja, existem diversas situações de  Definição do que é bom
dúvidas éticas no que se refere ao  Responsabilidade e
comportamento humano. Entretanto, a liberdade
ética contribui para justificar a
moralidade do que é certo e errado
perante a sociedade.
Problemas morais:

◦ A ética rejeita o comportamento  Relações efetuais e

egoísta como moralmente válido, deve reais/julgamento de ações
ser feito em prol do bem da sociedade,  Origem do homem como ser
visando o que é moralmente válido. social
 Ética e filosofia

◦ Ética Filosófica: Busca a concordância com princípios filosóficos universais do que com
a realidade moral no seu desenvolvimento histórico e real.

◦ Ética Científica: Possui uma concepção filosófica racionalista do mundo e do homem,

eliminando fatos irracionais.

◦ Ética Normativa: Função de fazer recomendações e formular normas e prescrições

morais.

◦ Moral: Não é científica, mas seus fundamentos podem ser analisados do ponto de vista
da ciência.
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 ÉTICA E OUTRAS CIÊNCIAS
◦ Antropologia (social): Estuda, com foco, nas sociedades primitivas ou desaparecidas, sem preocupar-se com
sua inserção num processo histórico de mudanças e sucessão.

◦ Economia política: As relações econômicas influem na moral dominante numa determinada sociedade. O
conhecimento desta moral, tem que se basear nos dados e nas conclusões da economia política a respeito
desse modo de produção, ou sistema econômico.

◦ História: Põe diante de nossos olhos a relatividade das morais, seu caráter mutável, sua mudança e sucessão
de acordo com a mudança e a sucessão das sociedades concretas.

◦ Direito (teoria do direito): Pode trazer semelhante contribuição, graças à sua estreita relação com a ética,
visto que, esta área estuda o comportamento do homem tanto na moral, quanto ético.
 A ética, a moral e outras formas do comportamento humano

◦ Um aspecto que merece ser salientado é a ética e a moral como comportamento humano. Vamos a alguns
exemplos:
◦ RELIGIÃO
◦ Moral e Religião : A relação existe pois a religião inclui uma forma de regulamentação das relações entre os
homens (ou seja, certa moral). A moral não o se origina na religião, é anterior a ela. A religião não cria a moral
nem é condição indispensável a ela. Ética e Religião: Por exemplo: Judaísmo: nome dado à religião do povo
judeu, a mais antiga das três principais religiões monoteístas. Vamos analisar a partir das escrituras:

ÉTICA MORAL

NÃO COBIÇAR
NÃO FARÁS AO PRÓXIMO, AQUILO QUE NÃO DESEJAS A TI; NÃO MATAR
NÃO FURTAR
NÃO LEVANTAR FALSOS TESTEMUNHOS
HONRAR PAI E MÃE
POLÍTICA E MORAL:
◦ A moral regulamenta as relações mútuas entre os indivíduos ( e entre estes e a comunidade) e a política abrange as
relações entre grupos humanos ( classes, povos ou nações).
◦ Política e moral são formas de comportamento que não podem identificar-se. Nem a política p ode absorver a moral,
nem a moral pode ser reduzida à política, ou seja:

Existem dois modos de conceber a relação entre política e moral :

- O moralismo abstrato – pode levar à impotência política ou renúncia à ação
- O realismo político – exclusão da moral nos atos político.

Os elementos comuns da política e moral:

- Ambos regulamentas as relações entre os indivíduos por meio de normas, para garantir certa coesão social.
- Ambos variam de acordo com a história!
◦ Nossa unidade 1 chegou ao fim!

Mas se você quer se aprofundar mais neste

conteúdo, te sugiro esta leitura:

FIGUEIREDO, Antônio Macena de.

GUILHEM, Dirce. Ética e moral. Revista
Internacional Interdisciplinar. INTERthesis,
Florianópolis, v5 p 29-46, 2008.
LINK:
<https://repositorio.unb.br/bitstream/10482/2
334/1/ARTIGO_%c3%89ticaMoral.pdf
Até semana que vem!
Referências Bibliográficas
• SANCHEZ GAMBOA. S. Pesquisa em educação: métodos e epistemologias. Chapecó: Argos, 2008.
• SANTOS, Boaventura de Sousa (Org.). Semear outras soluções: os caminhos da biodiversidade e dos
conhecimentos rivais. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2005. 501 p. (Reinventar a emancipação
social. Para novos manifestos).
• CELSO ANTUNES. A linguagem do afeto: como ensinar virtudes e transmitir valores. [Campinas], SP:
Papirus, 2011.
• RIOS, Terezinha Azerêdo. Ética e competência. 20. ed. São Paulo: Cortez, 2011. 128 p. (Questões da
nossa época; 7).
• CONSELHO FEDERAL DE ENGENHARIA, ARQUITETURA E AGRONOMIA (BRASIL). O código de
ética começa por você, profissional. 7. ed. Brasília: CONFEA, 2011. 75 p.
• SANTOS, Janaina Roberta dos. ética e natureza: o papel da educação na construção de um novo olhar.
Rev. eletrônica Mestr. Educ. Ambient. 6, v. 25, julho a dezembro de 2010.
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