Métodos de Interpretação Profética

Métodos de Interpretação Profética

- Idealismo;
- Futurismo;
- Preterismo;
- Historicismo.
 Idealismo
• As profecias possuem um caráter simplesmente
espiritual, moralista ou ético
 FUTURISMO

• Francisco Ribera (1537-1591), jesuíta espanhol foi o

primeiro a escrever interpretações do Apocalipse sob
a ótica futurista.
 FUTURISMO
• Para o método futurista, os elementos da profecia
apocalíptica se referem na maior parte do tempo a visões
que virão ainda no futuro, no “tempo do fim”.
• Para os futuristas, o tempo do fim, será num futuro
distante e incerto.
 PRETERISMO
• De forma geral, os preteristas acreditam que as
profecias de Daniel ocorreram no passado, se ferindo
à Roma pagã. Entendem que o chifre pequeno é
Antíoco IV Epifânio.
• As profecias de Daniel se referem ao estabelecimento
do Cristianismo e sua vitória sobre o paganismo no
império romano.
 PRETERISMO

• Um monge jesuíta espanhol Luiz de Alcazar (1554-1613),

foi o primeiro que sistematizou a abordagem preterista
do Apocalipse com o livro Vestigatio Arcani Sensus im
Apocalypsi (Investigação do Sentido Misterioso no
Apocalipse), publicado um ano após sua morte.
 PRETERISMO ENTRE
OS PROTESTANTES

• O método preterista foi utilizado pela primeira vez entre os

protestantes pelo holandês Hugo de Grotius (1583-1645).
Razões de Antíoco IV Epifânio não ser o chifre pequeno
O chifre pequeno é um reino ou poder e não uma
pessoa.
Razões de Antíoco IV Epifânio não ser o chifre pequeno
* Antíoco IV Epifânio não teve um reino forte.
Daniel 8:9 "De um deles saiu um pequeno chifre, que logo cresceu em poder
na direção do sul, do leste e da terra Magnífica."
• Antíoco IV tentou governar em território africano mas fracassou. Apesar de
sua primeira investida contra várias localidades no Egito, ele nunca as
governou efetivamente; Alexandria, principal cidade dessa região, nunca
ficou sob seu domínio. Em 168 a.C., quando ele intencionou atacar
novamente o Egito (que na ocasião estava sob tutela romana, embora
governado pela dinastia ptolomaica), recebeu através do embaixador Gaius
Popillius Laenas um ultimato de Roma que ordenava sua saída imediata das
terras egípcias. Surpreendido, pediu tempo para pensar. Então Gaius com
seu bastão desenhou um círculo em volta de Antíoco e exigiu uma resposta
antes que deixasse aquele círculo. Constrangido e desolado por esta
humilhação pública, ele concordou rapidamente em cumprir o ultimato e
retirou-se com o seu exército. ("Antiochus IV Epiphanes". (2010).
Encyclopædia Britannica. Chicago: Encyclopædia Britannica; SICKER, M.
(2001). Between Rome and Jerusalem: 300 Years of Roman-Judaean
Relations, Westport, CT: Praeger Publishers, p. 11.)
Razões de Antíoco IV Epifânio não ser o chifre pequeno
* Antíoco IV Epifânio não destruiu o local do santuário.
• Daniel 8:11 Tanto cresceu que chegou a desafiar o príncipe do exército; suprimiu
o sacrifício diário oferecido ao príncipe, e o local do santuário foi destruído.
Razões de Antíoco IV Epifânio não ser o chifre pequeno
* Antíoco IV Epifânio reinou por 1090 dias.

• Daniel 8:14 Ele me disse: "Isso tudo levará duas mil e trezentas tardes e
manhãs; então o santuário será reconsagrado".
• A profanação do templo em Antíoco Epifânio se iniciou no nono mês do ano
de 145 a.C. e terminou no nono mês do ano 148 a.C. e mais 10 dias que
ocorreram de festas pagãs dentro do templo, isso temos a contagem de
1090 dias.
• No fim do ano 164 d.C. os judeus libertaram o templo profanado das mãos
dos selêucidas e tornaram a consagrá-lo. Antíoco Epifânio morreu no oriente
logo depois disso no ano de 163 a.C.
Razões de Antíoco IV Epifânio não ser o chifre pequeno
* Antíoco IV Epifânio não reinou no tempo do fim.
• Daniel 8:19 “eis que te farei saber o que acontecerá no último tempo
da ira, porque essa visão se refere ao tempo determinado do fim”

• A purificação aconteceria no tempo do fim. Como vimos a profanação

de Antíoco Epifânio foi no ano 145 a.C.
Razões de Antíoco IV Epifânio não ser o chifre pequeno
* Antíoco IV Epifânio reinou em meados de sua dinastia.
• Daniel 8:23 "No final do reinado deles, quando a rebelião dos ímpios tiver
chegado ao máximo, surgirá um rei de duro semblante, mestre em astúcias.
Razões de Antíoco IV Epifânio não ser o chifre pequeno
* Palavras de Jesus:
• Mateus 24:15,16 "Assim, quando vocês virem ‘o sacrilégio terrível’, do qual
falou o profeta Daniel, no lugar santo — quem lê, entenda — então, os que
estiverem na Judéia fujam para os montes.”

• Ao comentar da profecia de Daniel 8, Jesus estava se referindo a um tempo

futuro. Como poderia ser então Antíoco Epifânio, se ele viveu em torno de
170 anos a.C.?
HISTORICISMO
 HISTORICISMO

• Daniel 2:39-40: "Depois de ti surgirá um outro reino, inferior ao teu.

Em seguida surgirá um terceiro reino, reino de bronze, que governará
sobre toda a terra. Finalmente, haverá um quarto reino, forte como o
ferro, pois o ferro quebra e destrói tudo [...]”

• Daniel 7:17 “Os quatro grandes animais são quatro reinos que se
levantarão na terra.”
Exemplos de cristãos primitivos que utilizaram
o método historicista.

Justino Mártir (100-165) Irineu de Lyon (130-202) Clemente de Alexandria (150-220)

Reforma Protestante – Século XVI
• John Wycliff (1324-1384), John Huss (1369-1415) e Martinho
Lutero (1483-1546), após concluírem seus estudos proféticos,
identificaram a Igreja Romana como a personificação do poder
descritos nos livros de Daniel e Apocalipse como o poder
denominado o Anticristo. Lutero também declara publicamente
que “o Papa é o Anticristo” (Knight, A.E. e Anglin, W. História do
Cristianismo, p. 113).

• "Tão grande era a convicção impressa na mente dos homens de

que o Papado era o Anticristo, que Roma finalmente se viu
compelida a introduzir outros métodos de interpretação a fim
de neutralizar a identificação do Papado com o Anticristo.”
(Daniel and the Revelation, p. 15 a 17.)
PRETERISMO
FUTURISMO
Daniel 2:44 "Na época desses reis, o Deus dos céus estabelecerá um reino
que jamais será destruído e que nunca será dominado por nenhum outro
povo. Destruirá todos esses reinos e os exterminará, mas esse reino
durará para sempre.”