Introdução à Filosofia

Introdução à Filosofia
Ao longo da história da humanidade (em sua
evolução histórica), o homem sempre representou o
anseio pela verdade. O “amor pela sabedoria” foi
sempre mais busca do que posse.

A filosofia se constitui
como esforço de
discussão racional com
os mitos (hoje, com as
ideologias), com as
religiões, com as artes,
com as ciências naturais,
com a vida e política.
 Introdução à Filosofia
A Filosofia surge quando os seres humanos
começam a exigir provas e justificações
racionais para...

...validação das
nossas crenças
cotidianas

OU
...invalidação
das nossas
crenças cotidianas
 Introdução à Filosofia
E por que tais provas e justificações precisam ser
racionais? Por três motivos:

1º) Porque racional significa ser

argumentado, debatido e compreendido;

2º) Porque, ao argumentar e debater,

queremos saber as condições e os
pressupostos do nosso pensamento e
dos outros;

3º) Porque racional significa respeitar

certas regras de coerência do
pensamento para algo tenha um sentido
lógico.
1. Para que Filosofia?
 Para que Filosofia?
Essa é a pergunta que todo mundo na escola:
“Afinal, para que filosofia?”

E normalmente essa pergunta

costuma receber uma resposta
irônica conhecida:

“A filosofia é uma ciência com a

qual e sem a qual o mundo
permanece tal e qual”.
 Uma atitude preconceituosa

No entanto, não ouvimos ninguém perguntar, por

exemplo, “Para que matemática ou física?”; “Para
que biologia ou psicologia?” etc.

E mesmo assim, todos

acham muito natural
perguntar: “Para que
Filosofia?”.

O que se percebe, portanto, é uma atitude

preconceituosa com relação à filosofia.
 Uma atitude preconceituosa
Sem falar em alguns “rótulos”: costumam chamar de
“filósofo” aquela pessoa distraída, que vive com a
cabeça no “mundo da lua”, pensando e dizendo
coisas que ninguém entende.
 Uma atitude preconceituosa

Costumam também
falar que o “filósofo” é
aquela pessoa
ociosa, que não tem
nada o que fazer ou
que se ocupa de
coisas completamente
inúteis.
 Uma atitude preconceituosa
No entanto, essa pergunta “Para que Filosofia?”, tem
sua razão de ser:

Em nossa sociedade
costumamos considerar
que alguma coisa só tem
importância se tiver
alguma finalidade
prática (útil e rentável).

“Qual é a “Para que serve “Que vantagem

utilidade disto?” isso?” posso tirar disso?”
 Utilitarismo e tecnologia

É por isso que ninguém pergunta

“Para que as ciências?”, pois as
pessoas imaginam ver a utilidade
das ciências nos produtos da
tecnologia.
Utilitarismo e tecnologia

É justamente por este motivo

que ninguém consegue ver a
utilidade da filosofia:
“O que realmente eu ganho
com a filosofia?”

Nesse sentido, um
download passa a
ser mais importante!
2. Para que serve a
Filosofia?
 Utilidade da Filosofia

Há pelo menos duas utilidades para a Filosofia:

1ª) A filosofia não inventará um

novo aparelho tecnológico, mas
servirá para nos tornarmos pessoas
críticas, lógicas e autônomas
para pensar e agir.

2ª) A filosofia não criará teorias

científicas revolucionárias, mas
auxiliará a própria ciência em sua
metodologia científica.
 O aspecto crítica da Filosofia

A Filosofia ensina a
sermos críticos o
suficiente para não
darmos nossa aceitação
imediata às coisas ou
situações, sem antes
passar pelo
questionamento
racional.

Portanto, o objetivo central da Filosofia é ensinar

que cada um pense por si mesmo.
 A Filosofia por trás da ciência

Parece que o senso comum não enxerga algo que os

cientistas sabem muito bem: por trás da ciência
existem os procedimentos da filosofia.

Perguntas como: “O que é a

ciência?”; “Qual o trabalho da
ciência?”; “Qual a metodologia
da ciência?”; “O que é uma
hipótese ou uma teoria?”;
“Quais os limites éticos da
ciência?” etc., são questões
tipicamente filosóficos que a
ciência utiliza.
 A Filosofia por trás da ciência

O cientista utiliza-se de tais atividades como

questões já respondidas. No entanto, é a
Filosofia que formula e busca respostas para tais
questionamentos.
O trabalho das ciências pressupõe,
como condição, o trabalho da
Filosofia, mesmo que o cientista
não seja filósofo.

Portanto, é impossível a ciência

progredir sem a contribuição dos
questionamentos filosóficos.
3. Características da
Filosofia
 Características da Filosofia

A filosofia é uma reflexão que possui pelo menos

quatro características básicas:

1ª) Reflexão Crítica

2ª) Reflexão Radical

3ª) Reflexão Sistemática

4ª) Reflexão de Conjunto

 1ª) Uma Reflexão Crítica

A filosofia é crítica não porque desenvolve um

pensamento pessimista, mas porque tenta
estabelecer critérios que possibilitam examinar
detalhadamente as coisas ao seu redor, sem fazer
uso dos preconceitos e prejulgamentos existentes.

Portanto, a filosofia é
crítica porque tenta
ultrapassar as noções
óbvias e inquestionáveis
que as nossas crenças
cotidianas impõem.
 2ª) Uma Reflexão Radical

A filosofia é radical, não porque é inflexível, mas

porque busca investigar até a “raiz” do fato,
tentando identificar aqueles conceitos básicos
usados em todos os campos do pensar e do agir.

Portanto, a filosofia é
radical porque não se
contenta em dar
explicações superficiais
e sem a devida
investigação dos fatos e
das intenções humanas.
 3ª) Uma Reflexão Rigorosa
(ou Sistemática)
A filosofia é rigorosa ou sistemática porque
desenvolve um pensamento organizado, justificado
por argumentos lógicos e coerentes em suas
diversas partes.

O uso de linguagem
rigorosa, por exemplo,
evita as ambiguidades das
expressões cotidianas e
levam o indivíduo a
conhecer a realidade de
modo mais seguro.
 4ª) Uma Reflexão de Conjunto

A filosofia é um tipo de reflexão de conjunto porque

examina os problemas relacionando os diversos
aspectos entre si, sem promover cortes no real
Mais ainda, o objeto da filosofia é tudo, porque nada
escapa a seu interesse.

Portanto, a Filosofia está

interessada na reflexão sobre
a totalidade e a abrangência
de suas questões que
transcendem o científico, o
popular e o religioso.
 Filosofia, Religião e Ciência

A filosofia não deve ser confundida nem com a

Religião, nem com a Ciência.

As religiões oferecem dogmas As ciências pretendem explicar

inquestionáveis e doutrinas “como” as coisas funcionam
reveladas, que são aceitas só (teorias), por meio do teste
por meio da fé. e da experiência.
 Filosofia, Religião e Ciência

Ou seja, a Filosofia não é uma Religião, como

também não é uma Ciência. Ela é um tipo
conhecimento próprio e independente.

A filosofia é um exercício
reflexivo e sistemático,
isto é, um questionamento
permanente sobre o
significado e as
implicações destes
conhecimentos, bem como
sobre suas limitações. Uma das telas do artista Pawel
Kuczynski
 4. Natureza do
questionamento filosófico
 A indagação filosófica

A filosofia é uma indagação contínua: ela não está

interessada em saber respostas prontas, mas em
questionar a realidade.
“Filosofia significa estar a
caminho. As interrogações
são mais importantes do
que as respostas e cada
uma destas transforma-se
em nova interrogação”
(Karl Jaspers, 1883-1969).

É a pergunta que move o mundo

 1ª Pergunta: “O que é?”

A Filosofia pergunta qual é a realidade e a

significação de algo, não importando qual.
 2ª Pergunta: “Como é?”

A Filosofia pergunta como é a estrutura ou o

sistema de relações que constitui a realidade de
algo.
 3ª Pergunta: “Por que é?”

A Filosofia pergunta por que algo existe, qual é a

origem ou a causa de uma coisa, de uma ideia, de
um valor ou comportamento.
 5. Em busca de uma
definição de Filosofia
 Definição da Filosofia

Quando estudamos filosofia, somos

logo levados a buscar o que ela é.

A primeira surpresa que surge é que

não há apenas uma definição de
Filosofia, mas várias.

E a segunda surpresa é que, além de várias, as

definições não parecem ser reunidas numa só
definição mais ampla (ou seja, elas são
incompletas e superficiais).
Definição da Filosofia
 1ª) Como “Visão de Mundo”

A filosofia pode ser definida

como a visão de mundo de
uma cultura, ou seja, um
conjunto de ideias, valores e
práticas pelos quais uma
sociedade apreende e
compreende o mundo.

O problema desta definição é que, por um lado, ela se se

torna relativista (isto é, a “minha filosofia”) e, por outro
lado, apresenta uma definição muito genérica e ampla.
 2ª) Como “Sabedoria de Vida”

Nesta definição, a filosofia é

identificada com a atividade de
algumas pessoas que pensam sobre
a vida moral, dedicando-se à
contemplação, ao controle dos seus
impulsos e ao ensino de tais virtudes
aos outros, de modo a dirigirem suas
vidas de modo ético e sábio.

O problema desta definição é que ela nos diz o que se

espera da Filosofia (enquanto sabedoria interior), mas
não nos diz o que ela é e o que ela faz.
3ª) Como “conhecimento extraordinário”

Nesta definição, atribui-se à

filosofia a capacidade de conhecer
a realidade inteira ou o
universo em sua totalidade,
estruturado pelas relações de
causa e efeito, compreensíveis
ao intelecto humano.

O problema desta definição é que a Filosofia não admite

ser possível que um único sistema de pensamento
ofereça uma explicação para toda a realidade, como
se fosse com conhecimento mágico.
 4ª) Como “análise teórica e crítica
dos conhecimentos e das práticas”
Nesta definição, a filosofia se volta para o estudo de
duas coisas:

a) das várias modalidades de conhecimento

(percepção, imaginação, memória, linguagem,
inteligência, experiência, reflexão etc.);

b) e dos vários tipos de atividades interiores

e comportamentos exteriores (expressões
da vontade, do desejo e das paixões);

...com o objetivo de descrever as suas formas e

conteúdos, e a maneira como o indivíduo se relaciona
consigo mesmo, com os outros e com o mundo.
 4ª) Como “análise teórica e crítica
dos conhecimentos e das práticas”
E para fazer o seu trabalho, a Filosofia investiga e
interpreta o significado de ideias gerais, como
por exemplo, “mundo”, “natureza”, “cultura”,
“história”, “tempo”, “religião”, “política” etc.

Portanto, esta é a definição

mais adequada da Filosofia.
 Conclusão
A atividade filosófica é, portanto, uma análise,
uma reflexão e uma crítica.

Estas três atividades

são orientadas pela
elaboração filosófica de
ideias gerais sobre a
realidade e os seres
humanos.