Estudo Mediúnico A.C.

PRETOS-VELHOS:
A sabedoria ancestral
 QUEM SÃO OS PRETOS-VELHOS

A Linha para a qual trabalha está direcionada ao mistério Ancião, e tem como
fundamento proporcionar a evolução dos seres. Em seu atendimentos ele abre o
caminho, limpando a mente, físico e espírito de cada um o colocando no caminho
correto para a felicidade por meio da compreensão.
Além do poder com o uso das ervas, na Umbanda o Preto Velho também trabalha de
forma primorosa tudo que está ligado à natureza, como os próprios elementos. Ele
utiliza desse domínio para aplicar seus passes espirituais, por isso eles são tão
conhecidos e eficientes.

OBS: No Kardecismo (não são todos os adeptos), a manifestação dessas entidades pode
ser vista como “baixo espiritismo”. Mas se a mesma entidade (sem eles saberem) se
apresentar com outra roupagem fluídica, sua mensagem passa a ter grande relevância.
 ARQUÉTIPO DOS PRETOS-VELHOS
Aos pretos velhos, espíritos tão populares na Umbanda, a ponto de muitas vezes
suas figuras serem usadas como ícones da religião, são atribuídas comumente duas
qualidades: a humildade e a sabedoria.

A condição de escravo teria dado ao preto velho a postura sempre humilde,

sentado em seu banquinho, com as costas arqueadas e falando baixinho, numa
atitude típica de quem sabe que deve comportar-se adequadamente frente ao seu
senhor. Já a sabedoria seria fruto da idade avançada e das largas experiências
supostamente vivenciadas em Terra.

• PRETO-VELHO = Ancião (Ser dotado de grande sabedoria)

• NEGRO-VELHO= Tem a ver com a Raça

Nem todo Preto-velho foi escravo, até porque eles já tiveram inúmeras encarnações.
 A LINHA DE PRETO-VELHO É REGIDA PELA
FORÇA DE OMOLU/OBALUAÊ

• OMOLU/OBALUAÊ = ORIXÁ

• PRETO-VELHO = ENTIDADE

Ambos ajudam a encaminhar espíritos desencarnados e trabalham na

calunga auxiliando no desmanche de trabalhos de baixa magia, já que
são energias ligadas às almas.
 NOMES COMUNS DE PRETO VELHO NA
UMBANDA
Embora os Pretos Velhos (e os outros Guias da Umbanda) pertençam a Linha maior de
Obaluaê, eles trabalham também na energia dos demais Orixás e isso faz com que
obtenhamos nomes diferenciados de acordo com as regiões das quais eles vieram.
Exemplos:
• Oxalá – Pai Joaquim de Aruanda: aquele que veio do céu;
• Oxóssi – Pai Antônio da Mata;
• Obaluaê – Pai Joaquim das Almas;
• Iansã – Pai Joaquim do Congo;
• Ogum – Pai Francisco D’Angola.

OBS: Como vimos no entrecruzamento das linhas de umbanda, ninguém trabalha

sozinho. Ou seja, posso trabalhar com um preto-velho que venha na linha de um orixá
que não seja o meu de cabeça.
 APEGO AOS RITUAIS

Geralmente quem busca o auxílio de um preto-velho acredita que ele

precisa fazer uma série de rituais para realizar uma limpeza energética,
desobssessão, etc.
Essa “necessidade” vem do consulente ou até mesmo do médium que
não busca estudar, pois não sabe que:
- O Preto-velho consegue entrar no seu campo astral e captar sua
energia, pensamentos e sentimentos com um simples apertar de mão.
- Com uma simples oração ou benzedura com ervas, o Preto-velho pode
quebrar um trabalho de magia negra ou até mesmo afastar e
encaminhar os obsessores.
 PRETOS-VELHOS QUIMBANDEIROS
• Nosso trabalho dentro da Umbanda é conhecido como “pretos velhos quimbandeiros” pois somos
invocados em ocasiões de combates específicos de magia negra dentro de uma gira de pretos
velhos. No entanto, que fique esclarecido, não somos Exus.
• Fazemos uma ponte entre a vibração africana, a magia africana e a vibração de Exu. Podemos
trabalhar juntos dos Pretos Velhos e dos Exus. Há quem diga que não há necessidade de nosso
trabalho existir, lamentavelmente perdura entre vocês encarnados e Umbandista as limitações sobre
liberdade de ação mediúnica e espiritual.
• Estamos em busca do nosso progresso espiritual e tivemos a oportunidade concedida pelos
Mestres Astrais de voltar ao plano físico pela via mediúnica e religiosa para desenvolver um
trabalho de caridade, orientação e apoio aos encarnados.
• Falamos a quem quer nos ouvir, ajudamos a quem tem fé e abençoamos a quem pedir.
• Oportunamente que fique registrado que os Negros Quimbandeiros não praticam em hipótese
alguma magias negativas ou qualquer ação contra a lei e a harmonia, isso ocorreu no passado.
Qualquer ação deste gênero em nosso nome pode ser considerado uma farsa.
• Vocês médiuns, tenham em nós companheiros para auxiliar no precioso trabalho que é ser um
mediador do Astral na terra.
 ALGUNS ESCLARECIMENTOS...

• Preto-velho precisa falar Mizi fio?

• Precisa andar corcunda?
• Cada Preto-velho possui sua erva de firmeza?
• Possui seu ponto riscado?
• Tem seu cântico próprio?
• Tem que usar vela entre os dedos?
• Precisa de cachimbo?
• Precisa de terço com lágrimas de Nossa Senhora?