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História e Política

da Educação Brasileira
Prof. Esp. Damião Kennedy Silva
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E-mail: professorkennedyuemasul@gmail.com


Prof. Esp. Damião Kennedy Silva 01
Contato: 984700077
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Um jurista, intelectual,
educador e escritor brasileiro. O
baiano de Caetité estaria, em 2020,
com 120 anos. No auge do debate
sobre a universalização da escola
pública, laica, gratuita e
obrigatória, na década de 1930,
Anísio Teixeira foi destacado
como um dos signatários do
Manifesto dos Pioneiros da
Educação Nova.
Anísio Teixeira é considerado
o principal idealizador das
grandes mudanças que marcaram
a educação brasileira no século
20. Foi pioneiro na implantação de
escolas públicas de todos os
níveis que refletiam seu objetivo
de oferecer educação gratuita
para todos.
ANÍZIO TEXEIRA
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ANÍZIO TEXEIRA

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Um jurista, intelectual, educador e escritor
brasileiro. O baiano de Caetité estaria, em 2020,
com 120 anos. No auge do debate sobre a
universalização da escola pública, laica, gratuita
e obrigatória, na década de 1930, Anísio Teixeira
foi destacado como um dos signatários do
Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova.
Anísio Teixeira é considerado o principal
idealizador das grandes mudanças que marcaram
a educação brasileira no século 20. Foi pioneiro
na implantação de escolas públicas de todos os
níveis que refletiam seu objetivo de oferecer
educação gratuita para todos.
Prof. Esp. Damião Kennedy Silva
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O positivismo, que é a linha
de pensamento dominante no
trabalho de Comte, pauta-se na
ideia de que o conhecimento
verdadeiro só pode ser obtido por
meio da experimentação e pelo
aferimento científico.
Comte estava preocupado em
organizar a realidade e não a
modificar. Esse autor defendia
que os estudos sociais deveriam
ser feitos com verdadeiro espírito
científico e objetividade. A
sociologia deveria, tal como as
demais ciências, dedicar-se à
busca dos acontecimentos
constantes e repetitivos da
natureza.
AUGUSTE COMTE
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O positivismo, que é a linha de pensamento
dominante no trabalho de Comte, pauta-se na
ideia de que o conhecimento verdadeiro só
pode ser obtido por meio da experimentação e
pelo aferimento científico.
Comte estava preocupado em organizar a
realidade e não a modificar. Esse
autor defendia que os estudos sociais deveriam
ser feitos com verdadeiro espírito científico e
objetividade. A sociologia deveria, tal como as
demais ciências, dedicar-se à busca dos
acontecimentos constantes e repetitivos da
natureza.
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Sociólogo, antropólogo,
educador, escritor e indigenista
brasileiro, defensor da causa
indígena e da educação pública e de
qualidade. Seus estudos publicados
em vasta produção bibliográfica são
centrais para o entendimento da
cultura indígena e da formação do
povo brasileiro.
Darcy Ribeiro foi educador,
político, etnólogo, antropólogo e
escritor brasileiro. Seus estudos
foram essenciais para alavancar
uma nova reforma educacional no
Brasil. Na área da antropologia,
aprofundou na análise das
comunidades indígenas. O principal
conceito difundido por ele foi o de
identidade cultural.
DARCY RIBEIRO
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DARCY RIBEIRO

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Sociólogo, antropólogo, educador, escritor e
indigenista brasileiro, defensor da causa indígena
e da educação pública e de qualidade. Seus
estudos publicados em vasta produção
bibliográfica são centrais para o entendimento da
cultura indígena e da formação do povo brasileiro.
Darcy Ribeiro foi educador, político, etnólogo,
antropólogo e escritor brasileiro. Seus estudos
foram essenciais para alavancar uma nova
reforma educacional no Brasil. Na área da
antropologia, aprofundou na análise das
comunidades indígenas. O principal conceito
difundido por ele foi o de identidade cultural.
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Educador, professor,
administrador, ensaísta e sociólogo
brasileiro. Foi um dos expoentes do
movimento da Escola Nova.
Participou intensamente do processo
de formação da universidade
brasileira, em busca de uma
educação de qualidade.
Num cenário de
modernização, Lourenço Filho propõe
a reformulação da educação das
elites e das camadas populares,
diferenciando a educação para os
trabalhadores, daquela destinada às
camadas populares, e a seleção
daqueles para serem educados nas
escolas secundárias e nas
instituições de ensino superior.
LOURENÇO FILHO
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LOURENÇO FILHO

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Educador, professor, administrador, ensaísta e
sociólogo brasileiro. Foi um dos expoentes do
movimento da Escola Nova. Participou
intensamente do processo de formação da
universidade brasileira, em busca de uma
educação de qualidade.
Num cenário de modernização, Lourenço
Filho propõe a reformulação da educação das
elites e das camadas populares, diferenciando a
educação para os trabalhadores, daquela
destinada às camadas populares, e a seleção
daqueles para serem educados nas escolas
secundárias e nas instituições de ensino superior.
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A maior parte da obra de
Florestan Fernandes tem como
objetivo entender a situação do
negro na sociedade brasileira. A
partir da teoria marxista, Fernandes
analisa a inserção do negro
quando este passou de ser
propriedade para um ser dotado de
liberdade.
Florestan
Fernandes acreditava que a
educação deveria ser, para os
alunos, uma experiência
transformadora que desenvolvesse
a criatividade, dando condições de
se libertar da opressão social. Mas,
para isso, a escola deveria deixar
de reproduzir os mecanismos de
FLORESTAN FERNANDES
dominação de classe da sociedade.
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FLORESTAN FERNANDES

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A maior parte da obra de Florestan Fernandes
tem como objetivo entender a situação do negro
na sociedade brasileira. A partir da teoria
marxista, Fernandes analisa a inserção do negro
quando este passou de ser propriedade para um
ser dotado de liberdade.
Florestan Fernandes acreditava que a
educação deveria ser, para os alunos, uma
experiência transformadora que desenvolvesse a
criatividade, dando condições de se libertar da
opressão social. Mas, para isso, a escola deveria
deixar de reproduzir os mecanismos de
dominação de classe da sociedade.
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Sua vida é pobremente conhecida e sua fama
repousa sobre dois escritos, Crônica da Custódia do Brasil,
e principalmente a História do Brasil (1627), valiosos
relatos históricos e corográficos sobre a vasta colônia
portuguesa na América em seus primeiros tempos. Este
legado documental, cuja importância a crítica reconhece
em consenso, lhe valeu os epítetos de Pai da Historiografia
brasileira, ou Heródoto brasileiro. Sua vida como religioso
também foi relevante, recebendo várias atribuições de
responsabilidade e fundando o convento de Santo Antônio
do Rio de Janeiro.
Frei Vicente descreve uma época em que o Brasil era
uma descoberta recente, e Portugal não sabia exatamente o
que fazer com ele, pois os primeiros relatos eram pobres
em informação sobre especiarias raras ou metais e pedras
preciosas, então o principal interesse daquele reino
navegador, expansionista e mercantil, em busca de novas
rotas de comércio e novas conquistas territoriais. Com
isso, a atenção concentrou-se nos primeiros tempos na
exploração do pau-brasil. Mas também Portugal, embora
pujante, era um reino pequeno, e havia pouca gente para
defender e administrar o vasto território descoberto,
povoado por indígenas nem sempre amistosos e ameaçado
pelas pretensões de outras potências. Suas descrições de
eventos históricos e da paisagem e sua gente (nativos e
colonizadores) permanecem como fonte categorizada para
o conhecimento dos primórdios do Brasil.
FREI VICENTE
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Sua vida é pobremente conhecida e sua fama repousa sobre dois
escritos, Crônica da Custódia do Brasil, e principalmente a História do
Brasil (1627), valiosos relatos históricos e corográficos sobre a vasta colônia
portuguesa na América em seus primeiros tempos. Este legado documental,
cuja importância a crítica reconhece em consenso, lhe valeu os epítetos de Pai
da Historiografia brasileira, ou Heródoto brasileiro. Sua vida como religioso
também foi relevante, recebendo várias atribuições de responsabilidade e
fundando o convento de Santo Antônio do Rio de Janeiro.
Frei Vicente descreve uma época em que o Brasil era uma descoberta
recente, e Portugal não sabia exatamente o que fazer com ele, pois os
primeiros relatos eram pobres em informação sobre especiarias raras ou
metais e pedras preciosas, então o principal interesse daquele reino
navegador, expansionista e mercantil, em busca de novas rotas de comércio e
novas conquistas territoriais. Com isso, a atenção concentrou-se nos
primeiros tempos na exploração do pau-brasil. Mas também Portugal, embora
pujante, era um reino pequeno, e havia pouca gente para defender e
administrar o vasto território descoberto, povoado por indígenas nem sempre
amistosos e ameaçado pelas pretensões de outras potências. Suas descrições
de eventos históricos e da paisagem e sua gente (nativos e colonizadores)
permanecem como fonte categorizada para o conhecimento dos primórdios do
Brasil.
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Jean Piaget (1896-1980) foi um
psicólogo, biólogo e pensador
suíço. Sua teoria e pensamentos
contribuíram para o entendimento do
desenvolvimento infantil e a
aprendizagem das crianças. Até hoje, o
chamado Método Piaget faz parte dos
estudos acadêmicos nas áreas da
educação e psicologia.
Com base na teoria de Piaget,
a educação deve oferecer à criança a
descoberta e a construção do
conhecimento através de atividades
desafiadoras que provoquem
desequilíbrios e reequilíbrios sempre
respeitando sua maturação.

JEAN PIAGET
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Jean Piaget (1896-1980) foi um psicólogo,
biólogo e pensador suíço. Sua teoria e
pensamentos contribuíram para o entendimento
do desenvolvimento infantil e a aprendizagem
das crianças. Até hoje, o chamado Método
Piaget faz parte dos estudos acadêmicos nas
áreas da educação e psicologia.
Com base na teoria de Piaget,
a educação deve oferecer à criança a
descoberta e a construção do conhecimento
através de atividades desafiadoras que
provoquem desequilíbrios e reequilíbrios
sempre respeitando sua maturação.
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Santo Inácio de Loyola (1491-
1556) foi um padre jesuíta espanhol,
um dos fundadores da Companhia da
Jesus, ordem religiosa criada para
combater a expansão do
protestantismo na Europa, por meio
do ensino e expansão da fé católica.
Foi ordenado padre pelo Papa Paulo
III. Foi canonizado pelo Papa
Gregório XV.
Inácio tinha
temperamento severo e rigoroso,
mas também repleto de doçura. Era
considerado uma verdadeira mãe
para os noviços. Tal equilíbrio fazia
com que ele fosse venerado como
santo mesmo em vida.
INACIO DE LOYOLA
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Santo Inácio de Loyola (1491-1556) foi
um padre jesuíta espanhol, um dos fundadores
da Companhia da Jesus, ordem religiosa criada
para combater a expansão do protestantismo
na Europa, por meio do ensino e expansão da
fé católica. Foi ordenado padre pelo Papa Paulo
III. Foi canonizado pelo Papa Gregório XV.
Inácio tinha temperamento severo e
rigoroso, mas também repleto de doçura. Era
considerado uma verdadeira mãe para os
noviços. Tal equilíbrio fazia com que ele fosse
venerado como santo mesmo em vida.

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Contato: 984700077
E-mail: professorkennedyuemasul@gmail.com
É professora da Universidade Federal do Rio
Grande do Sul (UFRGS). Foi diretora de Currículos e
Educação Integral da Secretaria de Educação Básica
no MEC e professora colaboradora da Universidade de
Brasília. Tendo ingressado no magistério superior em
1987 como professora da Pontifícia Universidade
Católica do Rio Grande do Sul, da Universidade do Vale
do Rio dos Sinos e da Universidade Federal de Pelotas.
Foi a responsável pela criação e implementação do
programa Mais Educação.
Para ela, a Educação deve ser pensada na
perspectiva das comunidades, ampliando as interações
dos estudantes, e as oportunidades a eles apresentadas.
Para tanto, Jaqueline convoca a perspectiva das Cidades
Educadoras, em que equipamentos da Saúde, da Cultura,
do Meio ambiente se integram a fim de fortalecer o
desenvolvimento dos sujeitos em todas suas dimensões
e viabilizar a participação de todos em todas as esferas
da Sociedade. Autora de vários livros e pesquisadora
atuante, a professora defende a necessidade de projetos
educativos locais, em que escolas tornam-se co-autoras
das políticas educacionais, trazendo o repertório, as
características e as necessidades dos sujeitos e de suas
comunidades para o centro do projeto pedagógico.
JAQUELINE MOLL
Prof. Esp. Damião Kennedy Silva
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JAQUELINE MOLL

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É professora da Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS).
Foi diretora de Currículos e Educação Integral da Secretaria de Educação
Básica no MEC e professora colaboradora da Universidade de Brasília.
Tendo ingressado no magistério superior em 1987 como professora
da Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, da Universidade
do Vale do Rio dos Sinos e da Universidade Federal de Pelotas. Foi a
responsável pela criação e implementação do programa Mais Educação.
Para ela, a Educação deve ser pensada na perspectiva
das comunidades, ampliando as interações dos estudantes, e as
oportunidades a eles apresentadas. Para tanto, Jaqueline convoca a
perspectiva das Cidades Educadoras, em que equipamentos da Saúde,
da Cultura, do Meio ambiente se integram a fim de fortalecer o
desenvolvimento dos sujeitos em todas suas dimensões e viabilizar a
participação de todos em todas as esferas da Sociedade. Autora de vários
livros e pesquisadora atuante, a professora defende a necessidade de
projetos educativos locais, em que escolas tornam-se co-autoras das
políticas educacionais, trazendo o repertório, as características e as
necessidades dos sujeitos e de suas comunidades para o centro do
projeto pedagógico.

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Na teoria herbartiana,
memória, sentimentos e desejos
são apenas modificações das
representações mentais. Agir
sobre elas, portanto, significa
influenciar em todas as esferas
da vida de uma pessoa.
Herbart sistematizou o modo
como se desenvolve o ensino
nas escolas tradicionais através
dos cinco passos formais, são
eles, preparação, apresentação,
assimilação, generalização e
aplicação, constituindo assim o
chamado método expositivo,
com a tendência
JOHANN FRIEDRICH HERBART
liberal tradicional

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JOHANN FRIEDRICH HERBART

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Na teoria herbartiana, memória, sentimentos
e desejos são apenas modificações das
representações mentais. Agir sobre elas,
portanto, significa influenciar em todas as
esferas da vida de uma pessoa.
Herbart sistematizou o modo como se
desenvolve o ensino nas escolas
tradicionais através dos cinco passos formais,
são eles, preparação, apresentação,
assimilação, generalização e aplicação,
constituindo assim o chamado método
expositivo, com a tendência liberal tradicional
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A pedagogia de Dewey é
referência para compreender as
alterações no pensamento e na
prática do campo educacional
do século XX. Sua proposta de
educação, teoria da experiência,
problematiza o modelo escolar
tradicional predominante na
época, colocando a criança no
centro do processo pedagógico.
John Dewey, professor e
filósofo americano, defendeu a
ideia de unir a teoria e a prática
no ensino. Dewey defendia que
os conteúdos ensinados são
assimilados de forma mais fácil
quando associados às tarefas
realizadas pelos alunos.
JOHN DEWEY

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JOHN DEWEY

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A pedagogia de Dewey é referência para
compreender as alterações no pensamento e na
prática do campo educacional do século XX.
Sua proposta de educação, teoria da
experiência, problematiza o modelo escolar
tradicional predominante na época, colocando a
criança no centro do processo pedagógico.
John Dewey, professor e filósofo americano,
defendeu a ideia de unir a teoria e a prática no
ensino. Dewey defendia que os conteúdos
ensinados são assimilados de forma mais fácil
quando associados às tarefas realizadas pelos
alunos.
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Maria Montessori acreditava que nem a
educação nem a vida deveriam se limitar às
conquistas materiais. Os objetivos
individuais mais importantes seriam:
encontrar um lugar no mundo, desenvolver
um gratificante e nutrir paz e
densidtrabalhoade interiores para ter
capacidade de amar.
Maria Montessori (1870 -1952) foi à
primeira médica da Itália, e no decorrer de
seu contato com crianças especiais foi se
apaixonando com a educação até tornar-se
uma educadora. Assim ela desenvolveu
várias técnicas voltadas a educação infantil e
séries iniciais do ensino fundamental.
O professor deve ser um conhecedor da
organização montessoriana. Dessa forma, ele
colabora para que a criança entenda a
organização à sua volta, mostrando como ela
deve respeitá-la e trabalhar para mantê-la,
além de garantir que ele tenha acesso aos
recursos disponibilizados.
MARIA MONTESSORI

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MARIA MONTESSORI

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Maria Montessori acreditava que nem a educação nem a
vida deveriam se limitar às conquistas materiais. Os
objetivos individuais mais importantes seriam: encontrar um
lugar no mundo, desenvolver um trabalho gratificante e
nutrir paz e densidade interiores para ter capacidade de
amar.
Maria Montessori (1870 -1952) foi à primeira médica da
Itália, e no decorrer de seu contato com crianças especiais
foi se apaixonando com a educação até tornar-se uma
educadora. Assim ela desenvolveu várias técnicas voltadas
a educação infantil e séries iniciais do ensino fundamental.
O professor deve ser um conhecedor da organização
montessoriana. Dessa forma, ele colabora para que a criança
entenda a organização à sua volta, mostrando como ela deve
respeitá-la e trabalhar para mantê-la, além de garantir que ele
tenha acesso aos recursos disponibilizados.
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O seu princípio básico,
conhecido como o Princípio da
Utilidade ou da Maior Felicidade, é o
seguinte: a ação moralmente certa é
aquela que maximiza a felicidade para
o maior número. E deve fazê-lo de
uma forma imparcial: a tua felicidade
não conta mais do que a felicidade de
qualquer outra pessoa.

Defendeu o utilitarismo, a teoria


ética proposta inicialmente por seu
padrinho, Jeremy Bentham. Além
disso, é um dos mais proeminentes e
reconhecidos defensores do
liberalismo político, sendo seus livros
fontes de discussão e inspiração
sobre as liberdades individuais ainda
nos tempos atuais.
JOHN STUART MILL

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JOHN STUART MILL

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O seu princípio básico, conhecido como o
Princípio da Utilidade ou da Maior Felicidade, é o
seguinte: a ação moralmente certa é aquela que
maximiza a felicidade para o maior número. E deve
fazê-lo de uma forma imparcial: a tua felicidade não
conta mais do que a felicidade de qualquer outra
pessoa.
Defendeu o utilitarismo, a teoria ética proposta
inicialmente por seu padrinho, Jeremy Bentham.
Além disso, é um dos mais proeminentes e
reconhecidos defensores do liberalismo político,
sendo seus livros fontes de discussão e inspiração
sobre as liberdades individuais ainda nos tempos
atuais.
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Desde a adolescência, foi vítima de artrite
reumatoide e, quando adulta, tinha dificuldades
para caminhar e só suportava as crises de dor à
base de analgésicos.
Foi chamada pelo então Secretário de
Educação do Estado de São Paulo, Luciano
Carvalho, para participar de uma comissão de
educadores com a finalidade de elaborar um projeto
educacional que privilegiasse a vocação do aluno e
de sua comunidade. Então, em 1961 foi criado o
S.E.V., Serviço de Ensino Vocacional, do qual Maria
Nilde assumiu a coordenação até sua extinção, em
1969.
Os Ginásios Vocacionais (GVs), ofereciam
ensino em período integral para o então 1° ciclo
secundário de quatro anos. Seis unidades do
Vocacional foram criadas: em 1962, foram fundadas
as unidades de São Paulo, Americana e Batatais.
MARIA NILDE MASCELLLANI Em 1963, as unidades de Rio Claro e Barretos, e
enfim a unidade de São Caetano do Sul em 1968.
A revolucionária proposta pedagógica dos Ginásios Vocacionais utilizava estratégias de
integração curricular, como os estudos do meio, projetos de intervenção na comunidade e
planejamento curricular através da pesquisa junto à comunidade. Os GVs eram instalados a partir
de sondagens das características culturais e socioeconômicas da localidade.

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MARIA NILDE MASCELLLANI

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Desde a adolescência, foi vítima de artrite reumatoide e, quando
adulta, tinha dificuldades para caminhar e só suportava as crises de dor
à base de analgésicos.
Foi chamada pelo então Secretário de Educação do Estado de São
Paulo, Luciano Carvalho, para participar de uma comissão de
educadores com a finalidade de elaborar um projeto educacional que
privilegiasse a vocação do aluno e de sua comunidade. Então, em 1961
foi criado o S.E.V., Serviço de Ensino Vocacional, do qual Maria Nilde
assumiu a coordenação até sua extinção, em 1969.
Os Ginásios Vocacionais (GVs), ofereciam ensino em período
integral para o então 1° ciclo secundário de quatro anos. Seis unidades
do Vocacional foram criadas: em 1962, foram fundadas as unidades de
São Paulo, Americana e Batatais. Em 1963, as unidades de Rio Claro e
Barretos, e enfim a unidade de São Caetano do Sul em 1968.
A revolucionária proposta pedagógica dos Ginásios Vocacionais
utilizava estratégias de integração curricular, como os estudos do meio,
projetos de intervenção na comunidade e planejamento curricular
através da pesquisa junto à comunidade. Os GVs eram instalados a partir
de sondagens das características culturais e socioeconômicas da
localidade.
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QUEM É O PROFESSOR MIGUEL ARROYO?
Possui graduação em Ciências
Sociais pela Universidade Federal de
Minas Gerais (1970), mestrado em
Ciência Política pela Universidade
Federal de Minas Gerais (1974) e
doutorado (PhD em Educação) -
Stanford University (1976). É
Professor Titular Emérito da
MIGUEL ARROYO Faculdade de Educação da UFMG.

QUAL A TEORIA DE MIGUEL ARROYO?ddddddddddddddddddddddd


O projeto pioneiro implementou uma concepção de educação mais
democrática, inclusiva e plural, levando em consideração as múltiplas
dimensões e potencialidades na formação do aluno. O que defende o
educador Miguel Arroyo? Contra a dominação, o golpe, o capitalismo, o
racismo, a misoginia, a LGBTfobia, Arroyo invoca outro conceito de Freire,
que é "o direito à raiva", uma justa raiva fundada na revolta pela negação do
"direito de ser mais", que está inscrito na natureza dos seres humanos

Prof. Esp. Damião Kennedy Silva


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MIGUEL ARROYO
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QUEM É O PROFESSOR MIGUEL ARROYO? Possui graduação em Ciências
Sociais pela Universidade Federal de Minas Gerais (1970), mestrado em
Ciência Política pela Universidade Federal de Minas Gerais (1974) e
doutorado (PhD em Educação) - Stanford University (1976). É Professor
Titular Emérito da Faculdade de Educação da UFMG.

QUEM É O PROFESSOR MIGUEL ARROYO?Possui graduação em Ciências Sociais pela


Universidade Federal de Minas Gerais (1970), mestrado em Ciência Política pela
Universidade Federal de Minas Gerais (1974) e doutorado (PhD em Educação) -
Stanford University (1976). É Professor Titular Emérito da Faculdade de
Educação da UFMG.

QUAL A TEORIA DE MIGUEL ARROYO? O projeto pioneiro implementou uma


concepção de educação mais democrática, inclusiva e plural, levando em
consideração as múltiplas dimensões e potencialidades na formação do aluno.
O que defende o educador Miguel Arroyo? Contra a dominação, o golpe, o
capitalismo, o racismo, a misoginia, a LGBTfobia, Arroyo invoca outro conceito
de Freire, que é "o direito à raiva", uma justa raiva fundada na revolta pela
negação do "direito de ser mais", que está inscrito na natureza dos seres
humanos
Prof. Esp. Damião Kennedy Silva
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