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Raça, gênero, apagamentos e

ensino de ciências

Profa. Dra. Rosemary Rodrigues de Oliveira


FCAV - Jaboticabal
rosemary.oliveira@unesp.br
INICIANDO A CONVERSA...

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Me falem sobre essa senhora...

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Me falem sobre essa
mulher
Quais são seus desejos? O que
ela mais gosta de fazer? Onde ela
mora? Ela trabalha fora? O que
ela faz? Ela gosta? Que
dificuldades ela enfrentou e/ou
enfrenta na vida? Qual a idade
dela? Qual o nome dela ?

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Professora Dra. Eliza Maria Ferreira Veras da Silva. A Dra. Eliza foi a
primeira mulher professora do Instituto de Matemática e Estatística da
UFBA a ter doutorado e é a mulher negra do Brasil com o título mais
antigo de doutorado na área de Matemática.

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Me falem sobre essa mulher...

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Vivienne Lucile Malone-Mayers foi uma das primeiras mulheres afro-
estadunidenses a obter um Ph.D. em Matemática. Estudou propriedades e
funções, bem como métodos de ensino de Matemática. Primeira negra a cursar
Doutorado na Universidade do Texas.

Na PG se sentia muito sozinha (única negra, única mulher, seus colegas a ignoraram
completamente, até encerrando as conversas para que não pudesse ouvi-las) e afirmou que
seu: "isolamento matemático estava completo", e que "foi preciso uma fé acadêmica quase
inatingível para suportar o estresse de obter um título de Ph.D. como uma estudante de pós
graduação negra", disse ainda: "Quando tirei uma nota baixa, senti que decepcionaria 11
milhões de pessoas. É um fardo pesado. Todos os professores estereotipavam os negros com
o meu desempenho. Você sente que não tem escolha a não ser se destacar."

Vivienne foi a quinta mulher afro-americana a ter permissão para entrar na Casa Branca.
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Matemáticos da diáspora africana do século
XX:

http://www.math.buffalo.edu/mad/PEEPS/

* 256 matemáticos. Critérios: Um


Ph.D. em matemática, ou uma
carreira em pesquisa matemática
original.
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Educação das relações étnico
raciais e
Educação para a o trabalho
com sexualidade e gênero em
sala de aula

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Educação das relações étnico raciais- processos
educativos que possibilitem:
0
02 03 04
1
superar
preconceitos · valorização das
raciais história dos afro- significativas
que negros e não contribuições que eles
brasileiros e dos
negros construam africanos seja deram para o
uma identidade compreendida de desenvolvimento
étnico-racial forma não humano e,
positiva. distorcida particularmente, para a
construção da
sociedade brasileira
10
Relações étnico-
raciais (RER)
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são aquelas estabelecidas entre os distintos grupos sociais, e entre

RE
indivíduos destes grupos, informadas por conceitos e ideias sobre as
diferenças e semelhanças relativas ao pertencimento racial destes
indivíduos e dos grupos a que pertencem. Relacionam-se ao fato de
que, para cada um e para os outros, se pertence a uma determinada
raça, e todas as consequências desse pertencimento.

R
(VERRANGIA; SILVA, 2010)

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RE Cabe mencionar aqui que a palavra raça não se refere ao conceito
biológico de raças humanas, amplamente rechaçado pelos
conhecimentos científicos aceitos nos dias de hoje. Tal conceito se

R
refere à construção social que envolve características físicas e
culturais.

(VERRANGIA; SILVA, 2010)

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Em outras palavras, quando estamos face a face com outra pessoa, é

RE
inegável que seu fenótipo, cor da pele, penteado e forma de vestir-se
desencadeiam, de nossa parte, julgamentos sobre quem é, o que faz
e até o que pensa tal pessoa. Dessa forma, informados por
estereótipos, se não estivermos atentos, podemos manifestar, por

R
palavras e gestos, discriminação, desrespeito, desqualificação.

(VERRANGIA; SILVA, 2010)

https://www.youtube.com/watch?v=XeVqSnJC5Pg Tempero Drag - Estereótipo


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Ensino de ciências E
MATEMÁTICA
● Chamaremos de Ensino de Ciências
as práticas escolares dedicadas a
ensinos e aprendizagens de
conhecimentos científicos
produzidos no âmbito das Ciências
Naturais (Ciências e/ou Ciências
Naturais, no ensino fundamental;
Biologia, Física e Química no ensino
médio).

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VERRANGIA; SILVA (2010):

“Que contribuições para a educação das relações


étnico-raciais e para a formação da cidadania o
ensino de Ciências pode trazer?”

“Se o ensino de Ciências deve se ocupar da


educação das relações étnico-raciais, de que
forma o professor pode ensinar com essa
orientação?”

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O texto não é prescritivo mas tenta responder a essas perguntas apresentando
5 temas:
Impacto das Ciências Naturais
Conhecimentos tradicionais de na vida social e racismo
matriz africana e afro-brasileira e
Ciências

Superação de estereótipos,
valorização da diversidade e
Ciências Naturais

Ciências, mídia e relações étnico-


raciais África e seus descendentes e o
desenvolvimento científico mundial

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RAÇA E gênero
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Sojourner Truth - “E eu não sou mulher?”

●1851, mulheres brancas burguesas estadunidenses - Conferência Nacional de Direito da


Mulheres - direitos iguais no âmbito político, social e familiar.

●Homens brancos que participavam da conferência, diziam que elas eram frágeis demais para
ocupar certos cargos, que sua exclusão era uma forma de proteção.

● O discurso de Truth foi capaz de salvar a conferência dos discursos disruptivos masculino s. E
é um marco - não existe O FEMINISMO.

●A realidade das mulheres negras não era considerada pelo movimento feminista.
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A denúncia de Truth:

•As condições vivenciadas pelas mulheres negras que em sua


grande maioria, faziam trabalhos domésticos por salários
ínfimos e jornadas extensas.

•A vivência de constante violências sexual.

•A luta pelo reconhecimento como mulher e o direito à vida.

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Sueli Carneiro
•Filósofa, escritora e ativista antirracista.

•Fundadora do Geledés- Instituto da Mulher Negra.

•Escreveu, entre outros livros, "O feminismo negro no


Brasil"; denuncia a invisibilização da condição da
mulher negra no Brasil.

.Relações de poder entre os gêneros e raça.

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Sueli Carneiro
• Fala do epistemicídio de pensadores e
pensadoras negras no Brasil.

. Luta contra o silenciamento sobre situações de


racismo.

. Denuncia sistemas de opressão no Brasil.

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Como
fazer?
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Há 17 anos temos a Lei 10.639/03 e o Parecer CNE/CP 003/04 que
introduzem no campo da educação o termo “educação das relações étnico-
raciais” e destaca sua obrigatoriedade em todo sistema escolar (da educação
infantil ao ensino superior).

Há 17 anos !

Lei 10.639/03 instituiu a obrigatoriedade do ensino de História e Cultura


Afro-Brasileira e Africana no sistema de educação escolar brasileiro em todos
os seus níveis.
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Atividades que possibilitem problematização

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sei que estão cansados a ponto de desejarem me
lançar num buraco...

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Obrigada por terem
aguentado até aqui!

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Bibliografia Consultada
JACOBS, Harriet Ann. Incidentes na vida de uma menina escrava. Editora Todavia. 2018.

MORROW, Charlene; PERL, Teri. Notable Women in Mathematics, a Biographical Dictionary. Greenwood Press, 1998.

OLIVEIRA, Rosemary Rodrigues; OLIVEIRA, Letícia de Cássia. “A guerra dos orixás”: processo formativo de futuros
professores de biologia para o trabalho com relações étnico-raciais. In: Rosemary Rodrigues de Oliveira; Ana Paula Leivar
Brancaleoni; Solange Vera Nunes de Lima D’Agua. (Org.). Inquietações no campo do ensino: sujeitos e temas de pesquisa.
1ed.Porto Alegre: EditoraFii, 2020, v. I, p. 143-155. Disponível em < https://www.editorafi.org/63ensino>

OLIVEIRA, Rosemary Rodrigues; ROCHA, Késia dos Anjos; OLIVEIRA, Érika Cecília Soares, Contraescritas feministas:
educação das meninas de pedra. Revista de Estudos Feministas, 2020. No prelo.

TRUTH, Sojourner. Ain't I a woman? In: SCHNEIR, Miriam. Feminism: the essential historical writings. New York: Vintage
Books, 1994. Disponível em <http://www.historyisaweapon.com/defcon1/aintwomantruth.html>

VERRANGIA, Douglas; SILVA, Petronilha Beatriz Gonçalves. Cidadania, relações étnico-raciais e educação: desafios e
potencialidades do ensino de ciências. Educ. Pesqui., São Paulo, v. 36, n. 3, p. 705-718, Dezembro 2010. Disponível em <
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1517>.

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