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Aula Turma Deise - 19 - 11 - 20
Aula Turma Deise - 19 - 11 - 20
ensino de ciências
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Me falem sobre essa senhora...
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Me falem sobre essa
mulher
Quais são seus desejos? O que
ela mais gosta de fazer? Onde ela
mora? Ela trabalha fora? O que
ela faz? Ela gosta? Que
dificuldades ela enfrentou e/ou
enfrenta na vida? Qual a idade
dela? Qual o nome dela ?
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Professora Dra. Eliza Maria Ferreira Veras da Silva. A Dra. Eliza foi a
primeira mulher professora do Instituto de Matemática e Estatística da
UFBA a ter doutorado e é a mulher negra do Brasil com o título mais
antigo de doutorado na área de Matemática.
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Me falem sobre essa mulher...
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Vivienne Lucile Malone-Mayers foi uma das primeiras mulheres afro-
estadunidenses a obter um Ph.D. em Matemática. Estudou propriedades e
funções, bem como métodos de ensino de Matemática. Primeira negra a cursar
Doutorado na Universidade do Texas.
Na PG se sentia muito sozinha (única negra, única mulher, seus colegas a ignoraram
completamente, até encerrando as conversas para que não pudesse ouvi-las) e afirmou que
seu: "isolamento matemático estava completo", e que "foi preciso uma fé acadêmica quase
inatingível para suportar o estresse de obter um título de Ph.D. como uma estudante de pós
graduação negra", disse ainda: "Quando tirei uma nota baixa, senti que decepcionaria 11
milhões de pessoas. É um fardo pesado. Todos os professores estereotipavam os negros com
o meu desempenho. Você sente que não tem escolha a não ser se destacar."
Vivienne foi a quinta mulher afro-americana a ter permissão para entrar na Casa Branca.
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Matemáticos da diáspora africana do século
XX:
http://www.math.buffalo.edu/mad/PEEPS/
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Educação das relações étnico raciais- processos
educativos que possibilitem:
0
02 03 04
1
superar
preconceitos · valorização das
raciais história dos afro- significativas
que negros e não contribuições que eles
brasileiros e dos
negros construam africanos seja deram para o
uma identidade compreendida de desenvolvimento
étnico-racial forma não humano e,
positiva. distorcida particularmente, para a
construção da
sociedade brasileira
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Relações étnico-
raciais (RER)
11
são aquelas estabelecidas entre os distintos grupos sociais, e entre
RE
indivíduos destes grupos, informadas por conceitos e ideias sobre as
diferenças e semelhanças relativas ao pertencimento racial destes
indivíduos e dos grupos a que pertencem. Relacionam-se ao fato de
que, para cada um e para os outros, se pertence a uma determinada
raça, e todas as consequências desse pertencimento.
R
(VERRANGIA; SILVA, 2010)
12
RE Cabe mencionar aqui que a palavra raça não se refere ao conceito
biológico de raças humanas, amplamente rechaçado pelos
conhecimentos científicos aceitos nos dias de hoje. Tal conceito se
R
refere à construção social que envolve características físicas e
culturais.
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Em outras palavras, quando estamos face a face com outra pessoa, é
RE
inegável que seu fenótipo, cor da pele, penteado e forma de vestir-se
desencadeiam, de nossa parte, julgamentos sobre quem é, o que faz
e até o que pensa tal pessoa. Dessa forma, informados por
estereótipos, se não estivermos atentos, podemos manifestar, por
R
palavras e gestos, discriminação, desrespeito, desqualificação.
15
VERRANGIA; SILVA (2010):
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O texto não é prescritivo mas tenta responder a essas perguntas apresentando
5 temas:
Impacto das Ciências Naturais
Conhecimentos tradicionais de na vida social e racismo
matriz africana e afro-brasileira e
Ciências
Superação de estereótipos,
valorização da diversidade e
Ciências Naturais
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RAÇA E gênero
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Sojourner Truth - “E eu não sou mulher?”
●Homens brancos que participavam da conferência, diziam que elas eram frágeis demais para
ocupar certos cargos, que sua exclusão era uma forma de proteção.
● O discurso de Truth foi capaz de salvar a conferência dos discursos disruptivos masculino s. E
é um marco - não existe O FEMINISMO.
●A realidade das mulheres negras não era considerada pelo movimento feminista.
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A denúncia de Truth:
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Sueli Carneiro
•Filósofa, escritora e ativista antirracista.
22
Sueli Carneiro
• Fala do epistemicídio de pensadores e
pensadoras negras no Brasil.
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Como
fazer?
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Há 17 anos temos a Lei 10.639/03 e o Parecer CNE/CP 003/04 que
introduzem no campo da educação o termo “educação das relações étnico-
raciais” e destaca sua obrigatoriedade em todo sistema escolar (da educação
infantil ao ensino superior).
Há 17 anos !
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sei que estão cansados a ponto de desejarem me
lançar num buraco...
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Obrigada por terem
aguentado até aqui!
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Bibliografia Consultada
JACOBS, Harriet Ann. Incidentes na vida de uma menina escrava. Editora Todavia. 2018.
MORROW, Charlene; PERL, Teri. Notable Women in Mathematics, a Biographical Dictionary. Greenwood Press, 1998.
OLIVEIRA, Rosemary Rodrigues; OLIVEIRA, Letícia de Cássia. “A guerra dos orixás”: processo formativo de futuros
professores de biologia para o trabalho com relações étnico-raciais. In: Rosemary Rodrigues de Oliveira; Ana Paula Leivar
Brancaleoni; Solange Vera Nunes de Lima D’Agua. (Org.). Inquietações no campo do ensino: sujeitos e temas de pesquisa.
1ed.Porto Alegre: EditoraFii, 2020, v. I, p. 143-155. Disponível em < https://www.editorafi.org/63ensino>
OLIVEIRA, Rosemary Rodrigues; ROCHA, Késia dos Anjos; OLIVEIRA, Érika Cecília Soares, Contraescritas feministas:
educação das meninas de pedra. Revista de Estudos Feministas, 2020. No prelo.
TRUTH, Sojourner. Ain't I a woman? In: SCHNEIR, Miriam. Feminism: the essential historical writings. New York: Vintage
Books, 1994. Disponível em <http://www.historyisaweapon.com/defcon1/aintwomantruth.html>
VERRANGIA, Douglas; SILVA, Petronilha Beatriz Gonçalves. Cidadania, relações étnico-raciais e educação: desafios e
potencialidades do ensino de ciências. Educ. Pesqui., São Paulo, v. 36, n. 3, p. 705-718, Dezembro 2010. Disponível em <
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1517>.
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