Natureza x cultura

PARADIGMA CLSSICO DA ANTROPOLOGIA

Conceito Todos os homens so dotados do mesmo equipamento anatmico, mas a utilizao do mesmo, ao invs de ser determinada geneticamente (todas as formigas de uma mesma espcie, usam seus membros uniformemente), depende de um aprendizado e este consiste na cpia de padres que fazem parte da herana cultural do grupo. O conceito de cultura uma preocupao intensa, atualmente, em diversas reas do pensamento humano. A Antropologia a rea por excelncia de debate sobre esta questo.

Conceito de cultura de Edward Tylor Cultura todo complexo que inclui conhecimento, crena, arte, moral, lei, costume e quaisquer outras capacidades e hbitos adquiridos pelo homem na condio de membro da sociedade. A partir do sculo XVIII, tem incio a separao e, posteriormente, a oposio entre Natureza e Cultura Natureza e cultura in Convite Filosofia (Marilena Chau) Natureza: opera mecanicamente de acordo com leis necessrias de causa e efeito. A natureza o reino da necessidade causal, do determinismo cego.

Homem : dotado de liberdade e razo, agindo por escolha, de acordo com valores e fins . A humanidade ou Cultura o reino da finalidade livre, das escolhas racionais, dos valores, da distino entre bem e mal, verdadeiro e falso, justo e injusto, sagrado e profano, belo e feio.

Cultura passou a significar Em primeiro lugar, as obras humanas que se exprimem numa civilizao. Em segundo lugar, a relao que os humanos, socialmente organizados, estabelecem com o tempo e com o espao, com os outros humanos e com a Natureza (relaes que se transformam e variam ). Cultura torna-se sinnimo de Histria. Natureza o reino da repetio. Cultura, o da transformao racional, portanto, a relao dos humanos com o tempo e no tempo.

No sentido antropolgico A cultura um conjunto de regras que nos diz como o mundo pode e deve ser classificado 1. no pode prever completamente como iremos nos sentir em cada papel que representamos 2. indica maneiras gerais e exemplos de como pessoas que viveram antes de ns o desempenharam 1. Nos ajuda a compreender as diferenas entre os homens e as sociedades 1. Elas no seriam dadas por meio de um roteiro geogrfico ou de uma raa, mas em diferentes configuraes ou relaes que cada sociedade estabelece no decorrer de sua histria.

A cultura condiciona nossa viso de mundo: No h homens sem cultura. Podemos comparar culturas e configuraes culturais como entidades iguais no existem sociedades superiores e inferiores. A cultura permite traduzir melhor a diferena entre ns e os outros e resgatar a nossa humanidade no outro e a do outro em ns mesmos. Choque cultural o resultado da viso que temos do nosso grupo social, seus hbitos, religio, alimentao, vestimenta e que age, normalmente, de forma semelhante. Para a viso do diferente que no tem os nossos hbitos, no age da mesma maneira que ns e, no entanto, sobrevive sua maneira e gosta dela. Ele tambm est no mundo: EXISTE!

Etnocentrismo Uma viso do mundo em que o nosso prprio grupo tomado como centro de tudo e todos os outros so pensados e sentidos atravs dos nossos valores, nossos modelos, nossas definies do que a existncia. No plano intelectual, pode ser visto como a dificuldade de pensarmos a diferena; no plano afetivo, como sentimentos de estranheza, medo, hostilidade etc..(ROCHA, Everardo. O que o etnocentrismo?) O ETNOCENTRISMO GERA PROCEDIMENTOS PRECONCEITUOSOS E INTOLERANTES, QUE NO RECONHECEM O OUTRO DENTRO DOS LIMITES QUE SUA CULTURA ESTABELECE.

Duas metodologias antropolgicas

Antropologia de gabinete Tcnicos iam ao campo colher dados de civilizaes exticas para os antroplogos analisarem e traarem teorias entre elas: Determinismo biolgico Determinismo geogrfico

Prtica etnogrfica O prprio antroplogo vai ao campo, entra no grupo, vivencia a cultura diferente, fazse parte dela e registra o seu dia a dia. Ao retornar para sua prpria cultura, finaliza seus escritos e teorias.

A prtica etnogrfica A prtica etnogrfica consiste em impregnar-se dos temas de uma sociedade, de seus ideais, de suas angstias. O etngrafo aquele que deve ser capaz de viver nele mesmo a tendncia principal da cultura que estuda (LAPLANTINE, Franois. Aprender Antropologia.)

Alteridade Este o exerccio da alteridade, a postura de apreender a viso do outro na plenitude de seu significado. Alteridade pressupe a valorizao da diversidade, da diferena.

Relativismo cultural a postura da antropologia contempornea que busca compreender a lgica da vida do outro. Antes de cogitar se aceitamos ou no esta outra forma de ver o mundo, a antropologia nos convida a compreend-la, e verificar que, ao seu jeito, outra vida vivida, segundo outros modelos de pensamento e de costumes. Cada diferena preciosa e deve ser cuidada com carinho (Margareth Mead, antroploga americana in Sexo e Temperamento.). Cada sociedade humana conhecida um espelho onde nossa prpria existncia se reflete (Roberto Da Matta, op. cit.).