1 FRICA REVISITADA: UMA ANLISE DAS OBRAS DE HERMENEGILDO CAPELO E ROBERTO IVENS (1877-1886) FABIANA SCHLEUMER1 (UNICENTRO) RESUMO

: Este artigo tem por objetivo analisar as representaes sobre o continente africano (Angola e Moambique) contidas nos relatos de viagens, escritos por dois militares e exploradores portugueses, Hermenegildo Capelo e Roberto Ivens, entre os anos de 1877 e 1886. O foco especfico da anlise reverte-se sobre a busca da compreenso do olhar portugus frente aos valores scio-econmicos e culturais africanos. Para tanto, analisamos a estrutura social da sociedade a partir de seus elementos integrantes; Em outras palavras, investigamos as relaes de poder estabelecidas entre os sobas e o restante da populao, incluindo-se os nativos e os estrangeiros, o feiticeiro e o seu papel social, assim como as mulheres e as crianas. Com relao ao referencial terico-metodolgico, este artigo filia-se s concepes de Histria Social, em cuja abordagem a construo do conhecimento histrico tem como baliza a mediao dos fatores econmicos e scio-culturais. Palavras-chave: frica; Portugal; racismo

Pode ser que no futuro, haja uma Histria da frica para ser ensinada. No presente, porm, ela no existe; o que existe a histria dos europeus na frica. O resto so trevas e as trevas no constituem tema da histria. Compreendam-me bem. Eu no nego que tenham existido homens mesmo em pases obscuros e sculos obscuros, nem que eles tenham tido uma vida poltica e uma cultura interessantes para os socilogos e os antroplogos; mas creio que a histria essencialmente uma forma de movimento e mesmo de movimento intencional. No se trata simplesmente de uma fantasmagoria de formas e costumes em transformao, de batalhas e conquistas, de dinastias e de usurpaes, de estruturas sociais e de desintegrao social. (KI-ZERBO, 1982, p. 37).

Na opinio do ilustre professor de Histria Moderna, da Universidade de Oxford, a nica histria que realmente assumia alguma importncia era a Histria da Europa e das conquistas dos europeus; por isso, no era possvel se permitir o divertimento descabido de estudos sobre os grupos tnicos africanos, denominados,
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Doutora em Histria Social pela Universidade de So Paulo/USP. Professora do Departamento de Histria campus Irati.

2 ento tribos brbaras localizadas nos confins pitorescos do mundo. Contra essa idia que Ki-Zerbo, no seu monumental Histria Geral da frica - inicia a introduo com a seguinte frase: A frica tem Histria . A par dessa questo de se negar o direito a se conhecer e reconhecer histrias sociais de povos considerados pelas cincias antigas como povos exticos, h, ainda, a negao da necessidade de se reverem os mtodos de feitura da Histria. Para discutir essa questo, que, necessariamente, revela a pertinncia da proposta deste texto, faz-se referncia a Alberto da Costa e Silva, que provoca com o encaminhamento de sua explanao a reflexo necessria sobre o tema. Tome-se como ponto de apoio a afirmao do autor sobre o crescimento contnuo do interesse pela Histria da frica a partir das dcadas de 1960. Tal argumento, se lido luz dos desenvolvimentos cientficos brasileiros, revela um real crescimento do interesse pelas questes dos negros, contudo relativos aos martrios da escravido e suas conseqncias para a populao afro-descendente. Discutem-se perdas e danos subjacentes ao papel que o negro assume na sociedade. O enfoque proposto, por meio deste texto, no entanto, diz respeito ao resgate da cultura africana, ainda e desde sempre pendente em sua feitura. I CONTEXTO HISTRICO A partir da dcada de 1870, inicia-se um processo de euforia no Imprio Colonial portugus. O ponto de partida para o aumento do entusiasmo com relao s colnias africanas foi divulgao da existncia de pedras preciosas nas provveis possesses portuguesas. Moambique, a despeito de ser considerado outrora um territrio pobre, atrasado e pouco promissor, com a descoberta de pedras preciosas em seu territrio, tudo se alterou aos olhos dos portugueses, que passaram a olhar esse espao como uma provncia frtil, rica e possuidora de minas inesgotveis. Houve, assim, a revalorizao do territrio de Moambique frente aos anseios portugueses. A descoberta de Angola, por sua vez, tambm passou por um processo de revalorizao devido ao aumento significativo das exportaes. No entanto, os novos ares que permeiam a questo colonial no so resultantes somente da melhoria econmica e financeira das colnias africanas; constituem tambm o reflexo de mudanas positivas ocorridas no territrio portugus.

3 A crise do final dos anos sessenta havia sido superada e, a partir de 1872, teve incio um perodo de vigor econmico, resultado, inclusive, da transferncia de fundos brasileiros para Portugal. Alm disso, deve-se acrescentar aos dois fatores acima citados o interesse que as grandes potncias europias demonstraram pelo territrio africano. vlido ressaltar que, do ponto de vista ideolgico, a base ainda estava assentada em dois grandes mitos: o da herana sagrada e o do Eldorado. preciso, tambm, no esquecer que a idia de que as terras africanas eram imensamente frteis, repletas de riquezas variadas, era consolidada no Imprio e, assim, Portugal, a ptriame, sentia que ali havia uma fonte de orgulho e tambm de prosperidade. Diante dessas consideraes, corre-se o risco de acreditar que tal situao possa ser compreendida somente com base no passado, o que no verdadeiro:
A novidade residia na conscincia com afloramentos diversos, da necessidade de abrir as colnias ao movimento geral da civilizao europia, de modernizar os processos de explorao colonial(em contraste com a ideologia at havia pouco dominante, de cariz isolacionista, defensora da escravatura e do trfico de escravos contra todas as presses externas). (ALEXANDRE, 1998, p. 96.)

Um bom exemplo para elucidar a questo foi a fundao da Sociedade de Geografia de Lisboa, no ano de 1875. Essa sociedade agrupou militares, engenheiros, condutores das obras pblicas, alm de polticos e idelogos que se preocupavam com a questo do Imprio. Nos anos seguintes, a sociedade de Geografia cumpriu o papel de rgo de presso, assim como de parlamento colonial, e s vezes, rgo de reao nacionalista nas correntes europias que se relacionavam com a frica (Idem). Alm disso, contribuiu de forma significativa para o aperfeioamento da segunda fase do ciclo de expedies portuguesas que se realizou em Portugal na segunda metade do sculo XIX. A partir do sculo XIX, tanto a frica Central quanto a Meridional passaram a sentir as conseqncias do processo de expanso e colonizao europia: cientistas, missionrios, viajantes penetram o continente por motivos diversos; alguns em busca de fama, glria e reconhecimento; outros, objetivando edificar fortunas. A partir do final do sculo XVIII e durante o sculo XIX, vrias expedies partiram de Angola e de Moambique, com objetivos e resultados diversos. Como conseqncia, essas viagens permitiram que a civilizao ocidental alargasse os seus conhecimentos sobre o continente africano.

4 A primeira expedio portuguesa de destaque ocorreu em 1831-32, e teve como oficiais responsveis o major Jos Maria Correia Monteiro e o capito Antonio Pedroso Gamito, juntamente com 420 mercadores e carregadores. Eles partiram do Tete (Moambique) em 1831 e regressaram ao mesmo lugar em 1832, tendo atingido durante a viagem a regio do Cambeze. Em 1843, Joaquim Rodrigues Graa recebeu a misso de chegar regio do Bi e l impor a soberania portuguesa. Em 1846, retornou a Luanda, refazendo no retorno o caminho de ida: primeiro Cauanza acima, depois rumo ao nordeste, descendo o Cassai at Mussumba, que se situava na regio atual do Congo. Viagem um pouco mais demorada foi realizada por Bernardino Brochado. Esse foi de Moamedes, regio do sul de Angola at o rio Cunene, anotando detalhadamente as informaes. Alis, foi a partir dessa viagem que se conheceu o curso exato do rio Cunene. Merecem destaque, ainda, as viagens empreendidas por Silva Porto, entre os anos de 1840 e 1850, nos territrios atuais de Angola e Zmbia. A boa atuao de Silva Porto foi reconhecida pelas autoridades portuguesas, que lhe atriburam o ttulo de capito-mor do Bi. Em 1855, encerrou-se o primeiro ciclo de expanso geogrfica portuguesa do sculo XIX, por meio de dois exploradores, Montanha e Teixeira. Ambos deixaram a regio do Inhambane, na costa Oriental da frica, e seguiram at o Transvaal ( Kruger National Park dos dias atuais) Aps vinte anos, inicia-se um novo ciclo nas expedies portuguesas. Os conhecimentos cientficos e militares encontram-se mais aprofundados, em comparao com o perodo anterior, devido criao da Sociedade de Geografia de Lisboa. Os executores das travessias tambm esto melhor preparados em todos os sentidos. Em 1877, Hermenegildo Capelo (1841-1917), juntamente com Roberto Ivens (1850-1898), realizaram a primeira viagem, cujo relato serve de fonte para este estudo. Saram de Benguela, passaram por Luanda, seguiram o curso do rio Cuanza at um ponto determinado, e posteriormente seguiram rumo ao norte, em direo ao Congo. Alcanado o primeiro objetivo, voltaram-se para a regio sul, alcanando o Bi. Em 1880, regressaram a Luanda, quando descobriram o curso dos rios Cubango e Tohicapa.

5 Passados quatro anos, os dois oficiais realizaram a segunda viagem. Dessa vez, partiram de Moamedes, sul de Angola, e cruzaram o continente at Quelimane. Foi gasto um ano nessa travessia, em cujo trajeto passaram por Katanga, e seguiram depois at a Foz do Zambeze. Embora essa segunda viagem tenha tido menor repercusso do que a primeira, considerada por muitos como mais a importante. Aps essas consideraes, cabe questionar as reais motivaes dessas viagens e expedies. Segundo Oliveira Marques, essas expedies contriburam muito para um melhor conhecimento geogrfico das regies de Angola e Moambique, facilitando assim o processo de expanso colonial portuguesa:
De facto, o motivo principal de quase todas as viagens foi a necessidade de afirmao da soberania ou suserania portuguesa sobre territrios historicamente considerados sob a bandeira das quinas. Razes de ordem geogrfica e econmica estiveram tambm por detrs mas o seu papel foi secundrio. (Idem).

Nosso estudo apia-se na idia de transpor as questes de carter econmico e de conhecimento geogrfico. So relevantes as questes simples e cotidianas, da a importncia de se proceder releitura dessas fontes para a escrita de uma Histria desprovida dos preconceitos eurocntricos vigentes na segunda metade do sculo XIX. O trabalho da maioria dos exploradores africanos contribui significativamente para a construo de uma viso negativa e pejorativa sobre o continente africano.(HERNANDES, 2005, p. 18). Passados quase duzentos anos, faz-se necessrio reler, indagar, questionar, enfim, rever sobre que pressupostos foram construdas as imagens e representaes do continente africano. Em primeiro lugar, a necessidade de se conhecer melhor o continente africano exige a identificao de fontes documentais e, depois, a anlise de seu contedo, o que exige mtodo apropriado. O primeiro passo, ento, a reviso dos relatos de viagens produzidos pelos exploradores da segunda metade do sculo XIX. Esse passo revela-se fundamental para um melhor conhecimento do continente. Essas obras so um excelente material informativo sobre os povos de Angola e de Moambique, seus usos, costumes, tradies, enfim, sua cultura. Alm disso, neles so disponibilizadas informaes sobre a fauna e a flora existentes na poca das expedies em alguns lugares do territrio.

6 O corpus de nosso estudo constitui-se de relatos de viagens, produzidos pelos oficiais portugueses, Hermenegildo Capelo e Roberto Ivens, entre os anos de 1877e 1886. Como documentos principais esto as primeira e segunda viagens realizadas na segunda metade sculo XIX, que sero apresentadas, logo a seguir.

II AS VIAGENS E A EXPLORAO DO CONTINENTE AFRICANO

A primeira viagem De Benguela s Terras de Iaca descrio de uma viagem na frica Central e Ocidental foi publicada pela Editora portuguesa Publicaes Europa-Amrica, em dois volumes, ricamente ilustrados2. O primeiro volume apresenta um total de treze captulos e 128 figuras distribudas em um total de 318 pginas, em excelente estado de conservao. O primeiro captulo da obra apresenta uma descrio da posio geogrfica de Benguela (bairros, edifcios, baa), alm de algumas consideraes geolgicas. Acrescenta-se, ainda, o detalhamento de alguns fatores da vida social, como as cenas matinais, e a residncia dos negros. O segundo captulo mantm o formato do primeiro, as descries de carter geogrfico e social apresentam-se integradas. Descreve-se desde a fauna e a geologia dos Visscua, Munda e Chela primeira visita realizada pelo soba. No terceiro captulo, entre outras coisas, encontramos informaes sobre a terra de Quingola e a linha divisria das guas do Atlntico, assim como localizamos uma descrio das tribos ganguelas, incluindo suas aptides industriais e tendncias para a msica. Mais uma vez, as questes naturais, assim como as culturais so contempladas pelos exploradores. J o quarto captulo apresenta um recorte mais definido, centrando suas consideraes sobre a regio do Bi. Nessa parte do livro, os exploradores descrevem os aspectos fsicos da regio: chuvas, fora vegetativa e questes populacionais e culturais, tais como as lendas da regio, o papel da mulher e dos cultos, isto , a religiosidade local. A preponderncia na descrio da regio do Bi no se encerra neste captulo, ao contrrio, estabelece-se tambm, no captulo V da obra, onde os olhares portugueses comprazem-se na descrio dos funerais e de mais alguns aspectos fsicos da localidade. J o captulo sexto, entre outras coisas, descreve as habitaes dos Tchiboco, o reino das abelhas e da colheita do mel, alm da alimentao indgena. O captulo oitavo, entre outros fatores, disserta sobre os recursos e os
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Edio 149601/6520 ( 1 volume), 146902/6554 ( 2 volume)

7 sacrifcios realizados durante as viagens, a simpatia do guia, alm de voltar a enfatizar a questo das sepulturas e dos feitios. No captulo seguinte, os temas apresentados at o momento, tornam-se novamente presentes: os exploradores comentam a ingenuidade e graciosidade feminina, o feitios dos balas, assim como os feitos do feiticeiro que previne a chuva e a ironia que se faz de tal fato. Ainda incluem-se informaes sobre o itinerrio da expedio e o problema de falta de alimentos. No captulo seguinte, localizam-se descries dos animais silvestres e das plantas consideradas teis e perigosas. Por sua vez, o captulo dcimo, explica os motivos da demora da caravana em sua viagem a leste, alm de comentar a libertao de um prisioneiro. J o dcimoprimeiro captulo aborda o amor dos povos bangalas pelas viagens, alm de suas pretenses e querelas. A feitiaria, o nmero de mulheres, o adultrio e a bebedeira tambm so temticas descritas nesse captulo. Logo em seguida, o dcimo-segundo captulo descreve, entre outras coisas, o maculo e sua forma de tratamento, alm das primeiras manifestaes do escorbuto. Para finalizar, o captulo treze descreve os povos da Lunda e suas exigncias do cabeba, alm das lendas sombrias. Com relaes s ilustraes dispersas ao longo do primeiro volume, pode-se afirmar que representam aspectos da vida cotidiana, observados pelos exploradores durante a expedio. possvel identificar, no contedo da obra, representaes de instituies africanas, tal como o Hospital e a Estrada do Cavaco, ambos em Benguella. Simultaneamente, verificaram-se ilustraes de imagens de animais, mulheres e jovens de diferentes grupos tnicos. Alm disso, localizam-se duas cartas3 (mapas) referentes aos povos Quilengues e aos Caanje. O segundo volume da obra comporta mais dez captulos (XIV ao XXIII), 65 ilustraes e sete cartas 4, distribudas em 343 pginas em excelente estado de conservao. preciso ressaltar que, ao final do segundo volume, localiza-se um Breve resumo dos dialetos africanos (Nbunda, Bi ou lun-bundo, Cabinda, Djenji ou Baroze, Garanganja, Qioco, Lunda, e Lun cumbi). Encontra-se tambm uma relao de pronomes e um vocabulrio N bunda. O captulo catorze descreve, entre outras coisas, a tendncia dos africanos para os negcios, a cobra dagua e feitios preservativos. J o captulo quinze aborda de
Segue a especificao das cartas: Carta de Quilengues; Carta de Caanje. Segue a especificao das cartas: Carta de Malanje ; Carta do Duque de Bragana, Fac-smile de uma folha de registro das observaes metereolgicas; Carta de Pungo N Dongo, Carta de Capanda ao soba Dumba, Curvas metereolgicas, Carta magntica
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8 forma explcita o modo de pensar dos exploradores sobre as dissenses e a mortalidade existentes nas terras africanas. Alm disso, comentam a existncia de um explorador alemo (Max Buchner) e de uma autoridade eclesistica. O captulo seguinte descreve os limites e a importncia de Jinga, a questo dos reis, dos ttulos e da residncia, especificando a questo das escalas hierrquicas. J o captulo dezessete descreve os habitantes do Hungo, os penteados e enfeites utilizados, o emprego do tabaco, assim como a feira das mulheres. Logo em seguida, o prximo captulo tem como foco as dificuldades encontradas pelos exploradores durante a expedio: os pressentimentos, o medo de enlouquecer, o nervoso, a procura do caminho. J o captulo dezenove mantm o foco do captulo anterior, trazendo em seu bojo informaes pertinentes s dificuldades do caminho, s doenas, fome, e insnia. No captulo vinte, apesar de as dificuldades permanecerem, os autores destacam, a vegetao e os costumes sociais como um enterro realizado nos bosques e o assassinato de um companheiro. O captulo seguinte traz consigo, de forma explcita, entre outras coisas, uma informao inexistente nos captulos anteriores, tanto do primeiro quanto do segundo volume: as crianas africanas. No captulo XXI, descrevese a partida definitiva do Duque de Bragana e alguns elementos de carter geogrfico e natural. Para finalizar o captulo XXIII, descreve-se o final da viagem e o retorno dos exploradores, o caminho da ptria, alm de relatar o ltimo olhar dos portugueses sobre as terras do interior. A segunda viagem De Angola Contracosta foi publicada pela Editora portuguesa Publicaes Europa-Amrica, em dois volumes, ricamente ilustrados.5 O primeiro volume apresenta um total de dezesseis captulos distribudos em um total de 316 pginas, em excelente estado de conservao. A publicao da segunda viagem guarda algumas especificidades. As Publicaes Europa-Amrica reproduzem o texto integral, assim como o total das ilustraes presentes no original, suprimindo as Observaes cientficas feitas durante a travessia, pois essas no faziam parte do relato de viagem; foram redigidas posteriormente por alguns especialistas e includas na obra. Alm disso, foram retirados os dados sobre meteorologia e magnetismo, devido ao
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Edio n. 40 690/3812 (1 volume) e 140691/4317 (2 volume)

9 grau de especializao exigido para a leitura. Procedimento semelhante ocorreu com relao aos mapas. O formato de bolso no comporta, por motivos tcnicos, os mapas, mesmo que em escala reduzida. Com o objetivo de evitar qualquer tipo de insatisfao por parte do leitor, os editores publicaram um mapa que permite a construo de uma idia sobre os caminhos que foram percorridos na frica. Alm das notas do editor e do prefcio, antecedem o primeiro captulo da obra um esboo histrico e uma descrio do Congo, acompanhada de uma descrio da Histria Poltica da regio. No primeiro captulo Na Costa Oeste, localiza-se uma descrio do cordo litoral de Angola, assim como de sua vegetao, alm de uma descrio sobre a opinio aristocrtica dos Muxiluandas. O captulo seguinte Primeiros Passos descreve as dificuldades da viagem, comentando a fuga de quarenta e dois homens, a primeira marcha e as caractersticas do terreno. Alm disso, relatam-se os costumes africanos - o que os portugueses denominaram como o adultrio e os funerais. J o captulo terceiro Na Regio Litoral atm-se mais precisamente descrio de Moamedes. Comenta-se sua histria, sua fundao, as caractersticas naturais como o clima, a vegetao, e as caractersticas das tribos indgenas. Em seguida, no captulo IV Chela Arriba localizam-se detalhadas descries sobre as condies geogrficas e climticas da zona litoral e do planalto, considera-se a distribuio zoolgica dos animais na frica, a cobra e o carneiro de Nano. No captulo V Na Hula destaca-se, entre outras coisas, a questo da feitiaria a habitao do feiticeiro, seus instrumentos de trabalho e o processo de adivinhao. Logo em seguida, no captulo VI Ao sul descrevem-se as vestimentas e os procedimentos adotados com os mortos, a festa da hela, alm do Humbe e a caa considerada pelos Bancmbis. O captulo seguinte, Entre os Bacnmbis, traz uma descrio mais precisa da posio e do quadro histrico do Humbe, expondo seus costumes, as respectivas habitaes, as festas, assim como os funerais. A presena das misses catlicas tambm recebe destaque. J no oitavo captulo Entre Cunene e Cubango descreve-se a fome e o quadro do serto. Atentase para a disposio geolgica das terras percorridas, as rochas vulcnicas e as minas, alm dos animais: o leo, os macacos e os exageros gentlicos. J no nono captulo O rio cubango descreve-se a doena de Muene Mionga, cenas de feitiaria, a pobreza das plantaes e, mais uma vez, a fome. O dcimo captulo A caminho do Zambeze descreve a mulher soba e a penria de vveres, a perda de alguns homens, e a

10 subsistncia do problema da fome. Por sua vez, merece destaque o captulo XI Acerca do Negro vale a pena destacar a epgrafe inicial do captulo:
De todos os factos enumerados, v-se que a estrutura do Negro aproxima-se inequivocadamente daquela do macaco. No difere simplesmente do tipo caucsico, mas distingue-se dele em dois respeitos: reduo de caracteres intelectuais e fcies animal ampliado em exagero.(LAWRENCE, Ethiopian Variety, in : CAPELO, 1996, p. 230).

O contedo do captulo corrobora as afirmaes da citao. Localiza-se naquela seo uma descrio detalhada do indgena africano, consideraes a respeito do seu carter, da sua caixa craniana, da sua lngua, de seus costumes, de suas supersties e diversidade tnica. Logo em seguida, o captulo doze Lodaais e Lagoas traz a descrio dos artigos de alimentao, do trilho comercial do Bi, da bacia do Congo e a do Zambeze, alm das meningites cebrorraquidianas. J o captulo treze No vale de Barotze descreve a questo da lua de agosto e de seus receios, a distribuio geral das chuvas na frica do sul, os acampamentos de Silva Porto, a msica e a dana. Por sua vez, o captulo quatorze, Libonta, expe os territrios que ainda faltavam percorrer, assim como os que j haviam sido percorridos, tem-se, ainda, a preocupao em definir o que era realmente o interior do continente africano, destacando-se a localidade onde faleceu, Livingstone. Mais uma vez, atribui-se importncia s mulheres na descrio de seus trajes e de seu porte. O captulo quinze De Libonta ao Cabompo descreve o ataque do leo, e a condio de inferioridade feminina. Finalizando o volume, o captulo dezesseis Fera Natural descreve as mortes de animais e pessoas, as primeiras rochas, as florestas e os animais silvestres. O segundo volume dessa obra comporta mais quinze captulos (XVII ao XXXI), distribudos em 257 pginas, em excelente estado de conservao. O captulo dezessete No Lualaba aborda a questo da origem e confuso sobre o Lualaba. Descreve os luabalas de Niangu, de Young, de Webb, alm da caa aos elefantes e suas conseqncias. A temtica da fome continua presente. No captulo seguinte - A Tse-Ts, o autor questiona a origem dessa mosca, o grau de sua venenosidade, e a conseqncia de seu contato com humanos e animais. J, no captulo XIX Os Dias do quilombo descrevem-se os Baiongos, seu vesturio e prope-se uma tipologia. Os Languanas, suas mulheres e seus costumes, alm da discusso sobre a necessidade de se observarem as medidas higinicas. O captulo XX Atravs da Garangaja relata a notcia da

11 chegada dos oficiais portugueses a Tacata e suas conseqncias, comenta-se, ainda, a existncia de um homem do mato que falava portugus e a chegada da comitiva a Quimpata. Logo em seguida, no captulo XXI Em bunqueia h uma descrio do quadro geral quando da localidade, a poca da chegada dos oficiais portugueses, o retrato fotogrfico do soba, alguns fatos louvveis e algumas breves notcias sobre cerimnias. No captulo XX Viagem de regresso descreve-se a partida da Bunqueia e os programas de viagem. Logo em seguida no captulo XXIII Ignota Regio relata-se a guerra da caponda, os traos gerais do rio, a geologia local, as terras tercirias e quartenrias, bem como a evidncia do carvo, alm de algumas consideraes sobre a fauna e a flora. Posteriormente, no captulo XXIV Trinta dias nas Selvas, o autor aborda, entre outras coisas, os Balambas e a fuga dos guias, o trilho dos Trinta e os cuidados que se deveria ter na marcha nas selvas. No captulo seguinte A caa o ttulo por si s j bastante significativo traado um quadro sobre as caas, descries de um rinoceronte, e algumas notas sobre a natureza do solo. O captulo XXVI No Luapula as chuvas, o vento e a umidade merecem destaque, assim como a flora e a fauna. Citamse, ainda, os Maussis seu aspecto, hbitos, seu modo de viver isolado. O prximo captulo Ao Sul trata da descrio dos recursos da expedio e da geologia da regio que os oficiais estavam percorrendo, a presena do escorbuto entre os chefes da expedio, desde os primeiros sintomas at a evoluo do tratamento. Logo em seguida, no captulo XXVIII Dias de Angstia os oficiais comentam, mais uma vez, a impresso que possuem sobre as mulheres, alm de algumas consideraes de carter natural. Posteriormente, no captulo XXIX ltimos dias do planalto so realizadas descries da natureza local e da populao, os oficiais portugueses conseguiram avistar ao zambeze. No captulo XXX Zambeze abaixo, o prprio ttulo bastante sugestivo e evidencia, com certeza, que neste captulo o leitor poder encontrar a descrio da presena portuguesa no Zambeze. Para finalizar, o captulo XXX Do Zumbo ao Oceano conta com a descrio da vila do Zumbo, sua posio e aspecto geogrfico, a fome, as doenas e a presena feminina, alm do reencontro com a Tse-Ts. Ao final do livro, localizamos um pequeno apndice. Diante desta pleide de informaes, surge a seguinte questo: como esses documentos podem ser relidos luz de um novo contexto social, onde emergem

12 necessidades significativas de compreenso de mltiplas identidades? Eis, o mote, que delineia a terceira parte deste ensaio. III RELEITURA E POSSIBILIDADES DE INTERPRETAO Partilhamos da concepo de que o documento portador de um discurso que no transparente. Sendo assim, o historiador deve se preocupar com o modo como se apresenta o contedo histrico a ser resgatado. Langlois e Seignobos, escritores dos ltimos anos do sculo XIX, j criticavam os que buscavam encontrar nos documentos informaes diretas, j elaboradas, e que as compreendiam de maneira ingnua, sem levar em considerao ideologias e concepes atreladas a interesses socioeconmicos e polticos. Tais discusses e crticas remetem ao fato de que o contedo histrico de um texto est relacionado forma do mesmo. Trata-se de relacionar o texto com o contexto: buscar os nexos entre as idias contidas no discurso, as formas pelas quais se exprimem e o conjunto de determinaes extratextuais que presidem a produo, a circulao e o consumo dos discursos. Em uma palavra, o historiador deve sempre, sem negligenciar a forma do discurso relacion-lo ao social. A Histria sempre deve ser compreendida como um discurso, seja ele escrito, iconogrfico ou gestual, e a funo do historiador decifrar estes discursos, interpretlos e relacion-los. Os discursos esto intimamente relacionados esfera ideolgica e ao poder. As diversas ideologias produzem um discurso, o qual est de acordo com os valores da sociedade ou grupo social que o produziu. O conhecimento histrico no pode ser reduzido estrutura do texto, porm a mesma no deve ser menosprezada. Para finalizar, fazemos nossas as palavras de Jean Starobinski a respeito do papel do historiador: O historiador, assim como o intrprete presta uma contribuio prpria, ainda que no pretenda fazer mais do que uma decifrao. Na realidade, ele , em grande parte, o produtor daquilo que descobre no texto, uma vez que escolhe, conforme as necessidades de sua poca, o cdigo em que se inscrever o sentido prprio. (CARDOSO, 1997, p. 384).

13 Acrescentamos, por fim, que objetivo desta pesquisa circunscreve-se no somente ao campo das representaes, mas tambm ao estabelecimento de vnculos com o real, recuperando os motivos que suscitaram os acontecimentos, pois o perigo da historiografia atual est no fato de ela se contentar em descrever as variaes das representaes sem preocupar-se em mostrar como elas se articulam com o real histrico . (DOSSE, 1992, p. 210). A este artigo subjazem pressupostos tericos estabelecidos pela Nova Histria que desde o seu incio vem privilegiando o desenvolvimento de estudos voltados para os campos das mentalidades e das culturas. Sendo assim, a anlise proposta no visa somente a apresentar, mas tambm a desenvolver o estudo numa concepo de Histria globalizante, fazendo uso de pressupostos interdisciplinares, pois Toda Histria Nova privada de ambio totalizante uma histria antecipadamente envelhecida. (Idem, p, 257). por meio da Histria global que ser possvel renovar o discurso histrico, abrir-se para contribuies de outras disciplinas, sem perder de vista a especificidade do tema e o seu carter cientfico.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
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