Perdão - O Caminho Da Felicidade

Nelson Moraes Orientado pelo esprito Aulus
PERDO!
O Caminho da Felicidade!
INDICE
PREFCIO.............................................................................................................................................................2 ESCLARECIMENTOS ..........................................................................................................................................3 O PORQU DO PERDO.....................................................................................................................................4 OS BENEFCIOS DO PERDO! ..........................................................................................................................6 COMO PRATICAR O PERDO...........................................................................................................................8 O PERDO ALTERANDO DESTINOS.............................................................................................................10 A CURA PELO PERDO ...................................................................................................................................12 EXERCITANDO O AMOR .................................................................................................................................14 A SUPER CONSCINCIA ..................................................................................................................................16 AS CONSEQUNCIAS DA FALTA DO PERDO...........................................................................................19 PERDO EM FAMLIA......................................................................................................................................21 A PRECE GERANDO RECURSOS....................................................................................................................24 PALAVRAS GERANDO DIO..........................................................................................................................27 EXERCITANDO O PERDO .............................................................................................................................29 SEGUNDA PARTE .............................................................................................................................................30 OS VERDADEIROS MORTOS ..........................................................................................................................31 TRADIES........................................................................................................................................................36
Perdo O Caminho da Felicidade!
PREFCIO
Na verdade, este no um prefcio, o depoimento, espontneo, de uma irm, que todos ns, aqui da Editora, estimamos muito, a doutora em lngua portuguesa, Zilda Gaspar Oliveira de Aquino que, graciosamente, revisou este livro. Por iniciativa da equipe editorial, o transcrevemos, na ntegra: Senhor Nelson. Fiquei encantadssima, impressionadssima com a maravilha que o seu livro. Que bno poder t-lo lido em primeira mo e usufruir da satisfao que nos traz receber esclarecimentos to profundos. O senhor um agraciado por Deus, sem dvida, em poder ter um Aulus como companheiro. Espero que o livro seja logo publicado, para que eu possa recomend-lo a vrias pessoas. Alis, aos que me telefonaram, enquanto eu colocava uma ou outra vrgula, no pude deixar de comentar a respeito da valiosa obra. Parabns e obrigada pela oportunidade. Zilda
ESCLARECIMENTOS
Muitos leitores podero perguntar: qual a diferena entre um livro psicografado e um livro orientado pelo esprito? Ento, resolvemos esclarecer: O livro psicografado escrito pelo esprito atravs do mdium, todo o contedo de sua autoria, ao passo que o livro orientado escrito pelo mdium com a participao do esprito que se associa ao trabalho a ser realizado, prestando sua orientao sobre os temas a serem abordados. Nesse caso, o mdium, muitas vezes, narra certos acontecimentos ou experincias vividas por ele e que so analisadas e explicadas sob a inspirao do esprito orientador. Nesse colquio medinico, o mdium evolui em conhecimentos, pois associa o seu raciocnio com o do amigo espiritual que o assiste, surpreendendo-se com revelaes as quais jamais havia pensado e que fazem luz a conceitos antigos que at ento eram incompreendidos. o que vamos observar no contedo deste livro que acende uma luz nova a muitos conceitos que at hoje eram vagamente compreendidos. Agradeo de corao ao esprito Aulus que, apesar das minhas imperfeies, insiste em fazer-me instrumento para transmitir seus conhecimentos a todos que, como eu, esto vidos de saber. Muitos me perguntam se ele o esprito Aulus que figura nas obras de Andr Luiz. Sou obrigado a afirmar que eu no sei, pois ele nunca me confirmou ou negou; deve ter seus motivos para agir assim, os quais eu respeito. Estou preocupado apenas em aprimorar minha sintonia para continuar servindo aos seus elevados propsitos. Em todos os anos em que tenho trabalhado pelo Espiritismo, em nossos trabalhos, jamais se ouviu qualquer referncia sobre este ou aquele benfeitor espiritual, de renome ou no. Sempre acreditei que o que conseguimos realizarem favor do prximo que denuncia claramente de quem estamos recebendo apoio e assistncia espiritual. Nelson Moraes
A ignorncia natural, na infncia do esprito humano, um estgio evolutivo por onde todos transitamos um dia. Mas a ignorncia em que muitos estacionam atravs de uma fuga conveniente da verdade, sufocando a prpria conscincia, o flagelo que assola a humanidade neste sculo!
O PORQU DO PERDO
Com os inegveis avanos da cincia, o homem, em seus arroubos de grandeza, gasta valiosos recursos tentando ampliar seu domnio ao espao csmico, sem ao menos ter aprendido a viver no diminuto espao que ocupa na sociedade onde convive com o seu semelhante. Cada presdio construdo no mundo comprova essa realidade, atestando o grau de ignorncia em que ainda se encontra o homem na Terra. No falamos da ignorncia cultural ou inocente, mas da mais grave de todas as ignorncias que predomina no s entre os incultos, mas principalmente nos meios ditos esclarecidos. A tecnologia encurtou distncias e ampliou as comunicaes, proporcionando ao homem tomar conhecimento em poucos instantes de tudo o que acontece no mundo. Entretanto, com todos esses recursos, por incrvel que parea, a grande maioria dos homens ainda continua ignorante da sua real natureza e da verdadeira finalidade da vida. essa a ignorncia que contribui para o aumento da criminalidade e o crescimento constante da populao carcerria em todo o mundo. Se analisarmos o problema da criminalidade de forma um pouco mais profunda, vamos perceber que, na verdade, no existem criminosos, o que existe so dois tipos de vtimas dessa ignorncia: a vtima passiva e a vtima activa. Os violentos, os desonestos, os corruptos, e os criminosos de toda sorte so as vtimas activas que, sem compreenderem o verdadeiro significado da vida, acham-se no direito de tomar para si o que no conseguiram conquistar pelos meios adequados e justos. Vtimas da prpria ignorncia, sero julgados no tribunal da prpria conscincia onde o remorso os condenar a duras penas que podero representar sculos de sofrimentos at que, como vtimas da violncia que usaram hoje, resgatem seus crimes no futuro. Por outro lado, menos doloroso, nossos irmos que sucumbiram como vtimas passivas, provavelmente, so criminosos de outrora que retornaram ao mundo fsico para resgatarem a conscincia atormentada pelos crimes cometidos em encarnaes passadas. Como vtimas hoje, retornaram ao mundo espiritual aliviados em suas conscincias. Aqueles que sofreram da violncia apenas prejuzos morais, materiais ou fsicos, com certeza, submeteram-se a provaes que, se compreendidas, serviro de lastro para grandes conquistas na renovao dos seus sentimentos, resgatando os equvocos cometidos no pretrito. Analisando as duas situaes, percebe-se que o ser humano, em qualquer circunstncia, sempre uma vtima de si mesmo e da sua ignorncia; alm disso, o mal que pratica acaba servindo aos propsitos divinos no cumprimento das suas leis sbias e justas que punem os criminosos de ontem, atravs dos criminosos de hoje. Todos so dignos da nossa compreenso! At que consigamos superar esse perodo de ignorncia espiritual em que vive a maioria dos seres encarnados, os crceres, os hospitais e os manicmios estaro sempre lotados. No quero, sob esse argumento, isentar da culpa aqueles que optaram pelos caminhos do crime, mas apenas chamar a ateno a um sentimento que, estimulado pela
mdia, parece se generalizar na grande maioria das mentes desprevenidas. Trata-se da ideia de que os criminosos so seres parte do contexto social e incapazes de qualquer recuperao. No podemos generalizar e nem to pouco esquecer de que, h menos de cento e cinquenta anos, as leis humanas permitiam a muitos de ns, reencarnados naquela poca, dar os filhos recm nascidos dos nossos escravos como alimento aos ces e aos porcos e at matar os adultos nos troncos, sob o guiaste infame da chibata, alm de nos permitir praticar abusos inconfessveis contra as mulheres cativas. Apesar disso, no nos tornamos criminosos perante as leis da Terra, mas ferimos profundamente as leis naturais e as leis divinas. por esse motivo que jamais devemos julgar ou condenar quem quer que seja. Talvez os erros que apontamos no nosso prximo sejam aqueles que mais praticamos no passado. Hoje entendemos por que Jesus desafiou a turba sequiosa pela condenao, afirmando: "Atire a primeira pedra quem no tiver pecado". As pessoas habituadas ao perdo sofrem menos do que aqueles que ainda se deixam envolver pela ideia de que perdoar irrestritamente abdicar dos prprios direitos supostamente conferidos pelas leis humanas. Com isso, arrastam-se durante uma vida duelando mentalmente ou juridicamente em uma luta inglria que culminar somente com perdedores perante as leis naturais da vida. Os movimentos que alguns realizam para agravar as penas sobre os infelizes que optaram pelo crime, quase sempre, nasceram do sentimento de vingana e de dio daqueles que tiveram seus interesses ou entes queridos feridos pela violncia, que no causa, mas sim um efeito gerado por uma sociedade que ajudamos a construir. Se, diante de tais factos, percebemos claramente a importncia do perdo at para com os criminosos do mundo, imaginemos a importncia do perdo entre aqueles que esto ligados a ns pelos laos consanguneos ou por um parentesco indirecto, submetendo-nos, por fora das circunstncias, a uma convivncia til e necessria. No decorrer dos factos aqui relatados, o leitor vai descobrir que, em certos momentos da nossa vida, sofremos muitos dissabores desnecessrios por no termos aprendido a exercitar o perdo.
"O mundo pequeno! At as pedras se encontram!" So afirmaes populares que apontam para uma grande verdade. Cedo ou tarde, todos nos reencontraremos. Faamos o melhor para o nosso prximo, para que tenha de ns uma boa impresso, a fim de, por ocasio do reencontro, sejamos felizes...
OS BENEFCIOS DO PERDO!
Se deixamos a mgoa entrar em nossos coraes pelas portas da frente, a felicidade sai pelas portas dos fundos! Perdoar sempre prova de sabedoria. uma atitude nobre e ao mesmo tempo profiltica, pois, ao perdoar aqueles que erroneamente denominamos nossos inimigos, estamos nos poupando de srias complicaes de sade e, ao mesmo tempo, consolidando a alegria de viver em paz com a vida e com todos nossa volta. Automaticamente, com essa atitude, tornamo-nos mais simpticos, mais alegres e mais optimistas, aptos a desfrutarmos do sucesso em todas as nossas manifestaes. Quando adoptamos o perdo em nossos coraes, estamos nos desvinculando da faixa vibratria por onde transitam as emanaes mentais de inteligncias voltadas para o mal; consequentemente, adquirimos a paz. Este o primeiro de uma srie de benefcios que a atitude do perdo nos proporciona. Alcanamos a paz porque nos desassociamos dos pensamentos de mgoa e de rancor, impedindo que os dardos mentais envenenados, daqueles que nos magoaram, continuem nos atingindo. Com essa atitude, criamos um mundo novo dentro de ns, onde o nosso corao se transforma no guardio dos nossos pensamentos, ampliando a nossa felicidade. Quem pensa bem e age bem, vive bem! Se vivemos constantemente apontando as escabrosidades do mundo, sem procurar compreend-las, estaremos nos associando mentalmente aos acontecimentos infelizes e, amanh, poderemos nos tornar suas vtimas. Ns somos o que pensamos e irradiamos nossa volta exactamente o que sentimos. Todos os que se aproximam de ns so envolvidos por essa energia que emana dos nossos sentimentos e, com certeza, atravs dela, atrairemos para o nosso convvio todos aqueles cujos pensamentos se associam aos nossos, ou seja, os nossos afins, os que pensam e sentem como ns, encarnados e desencarnados. Ento eu direi: "Diga-me o que pensas e sentes e eu te direi com quem andas!" Aprimorar nossas atitudes, nossos pensamentos e sentimentos uma maneira inteligente e de certa forma cientfica de nos libertarmos do ciclo vicioso do sofrimento. Felizes so aqueles que j acordaram e esto em luta constante em busca desse aprimoramento! Estes j esto a caminho da verdadeira felicidade. Ao passo que, aqueles que ainda se vinculam ao sentimento de mgoa e de dio, caminham para sofrimentos e provaes morais que, mais tarde, reflectir-se-o no corpo fsico, provocando srios danos sade. Mesmo quando somos caluniados e feridos injustamente, de bom alvitre optarmos pelo perdo. Entretanto, perdoar no significa conviver ou acarinhar aqueles que se fizeram nossos adversrios; uma postura ntima que devemos assumir compreendendo a ignorncia daqueles que ainda no alcanaram o grau da nossa compreenso. como perdoar as crianas pelas suas traquinagens prprias da infncia.
Encontraremos foras para assumir essa atitude na sbia rogativa do Mestre, proferida nos momentos finais do seu sacrifcio: "Pai, perdoai-os; eles no sabem o que fazem'. Realmente, aqueles que tomam atitudes contrrias felicidade de algum, por inveja ou por cimes, ou por qualquer outro motivo, vtima da prpria ignorncia; no sabem que, com esse comportamento, semeiam a prpria infelicidade. S se tornaro suas vtimas, aqueles que vibram na mesma faixa de ignorncia.
"Eu, porm, vos digo: amai os vossos inimigos." Aqueles a quem chamamos de inimigos so nossos irmos que, ao longo da nossa vida, surgem a conta de professores impondo-nos lies difceis, porm necessrias ao nosso aprimoramento espiritual. dessa forma que devemos compreend-los e am-los, como nos recomenda Jesus...
COMO PRATICAR O PERDO

O que fazer quando a vida coloca nossa frente pessoas que se tornam difceis para uma convivncia harmoniosa? Quantos encontram essas pessoas dentro de casa! Muitas vezes na figura de um irmo ou irm, cunhado ou cunhada, sogra ou sogro, at mesmo me ou pai, vizinhos, patro, colega de trabalho, professores, colega de escola e at mesmo entre aqueles que nos so subalternos. Uma das formas mais inteligente e eficaz para se lidar com esse problema foi comprovada pela prtica: Meu filho comeou a trabalhar quando tinha apenas um pouco mais de quatorze anos. Na empresa onde trabalhava, sua chefe o tratava de forma rude. No perdia uma nica oportunidade de humilh-lo. Depois de quase um ano de convivncia difcil, um dia, eu o surpreendi chorando no seu quarto. Preocupado, perguntei o que estava acontecendo. Foi quando tomei conhecimento do seu problema. Juntos fizemos uma prece e, inspirado, passei-lhe a seguinte orientao: - Meu filho, todas as noites ao deitar-se, imagine que est vendo essa moa na sua frente. Depois, converse mentalmente com ela, diga-lhe que voc a ama muito. Pea para ela perdoar-lhe por algum mal que voc possa ter feito a ela em outras vidas. Procure, atravs do pensamento, abra-la carinhosamente. Faa isso todos os dias e voc ver que essa moa vai transformar-se na sua melhor amiga dentro da empresa. Depois de alguns meses desses exerccios, realmente, a moa transformou-se na sua melhor amiga; graas a ela, hoje, depois de quinze anos, ele ocupa um cargo muito importante dentro da empresa. Nada resiste fora do amor! Muitas vezes, o bem que precisamos surge a nossa frente com a aparncia de um mal. Se meu filho fugisse convivncia difcil, no teria alcanado o bem que hoje desfruta na empresa. A partir dessa experincia bem sucedida, passei a prescrever essa receita para as pessoas que estavam vivenciando situaes semelhantes. Certa vez, uma senhora procurou-me demonstrando muita amargura em seu corao. Ouvi o seu desabafo: - Estou sofrendo muito. Moro no mesmo quintal da minha sogra e o ambiente vai de mal a pior. Ela me olha com mgoa e eu nunca fiz mal a ela. Quando ela passa no corredor e olha para dentro da minha casa, eu tremo de cima em baixo. No sei mais o que fazer... - Calma minha filha, para tudo existe soluo. Voc tem condies de mudar para uma outra casa? Ela respondeu-me taxativa: - Infelizmente no. - Bem. Se as circunstncias a impedem de mudar, sinal de que voc ainda precisa conviver com ela por algum tempo. Acredito que essa convivncia importante para que possam, juntas, viverem uma lio necessria ao crescimento espiritual de ambas. No se desespere. Vou passar a voc uma receita que dificilmente vai falhar: Todas as noites, ao se deitar, faa uma prece e mentalize a sua sogra como se estivesse na sua frente... Repeti a mesma receita que havia dado ao meu filho.
Passaram-se alguns meses, essa senhora procurou-me novamente. Emocionada, com lgrimas nos olhos, narrou-me os acontecimentos aps os exerccios da mentalizao: - O senhor no imagina! Mudou tudo na minha casa! No sei o que fazer com a minha sogra! Agora ela no sai do meu lado, quase todos os dias me ajuda a enxugar a loua e, quando faz uma comida diferente, chama-me para almoar com ela. Antes eu no aguentava a sua presena, agora, sinto alegria por estar ao seu lado. Graas a Deus, estamos vivendo em paz!
No fuja s provaes! Bem aventurados aqueles que edificam apesar das adversidades! Lograro a liberdade e a paz que desejam!
O PERDO ALTERANDO DESTINOS

Geralmente, quando as circunstncias nos obrigam a uma convivncia da qual no podemos nos furtar, porque ela necessria. Geralmente, o perodo dessa convivncia determinado pelo tempo que ns levamos para compreendla. Se radicalizamos mantendo a indiferena, ou nos posicionamos como adversrios, essa convivncia pode durar muitos anos, causando-nos muitos contratempos e desgostos. Entretanto, se buscarmos os caminhos do entendimento fraterno, mesmo quando isso nos impem atitudes fundamentadas na humildade, poderemos abreviar esse tempo e, com certeza, vamos nos poupar de provaes desnecessrias e tirar o devido proveito no que diz respeito a nossa participao dessa convivncia, dissolvendo as marcas da rivalidade que provavelmente surgiram um dia em uma existncia anterior. Certa vez fui procurado por uma moa que viera sozinha para So Paulo a fim de trabalhar. Alugara um cmodo em uma casa de cmodos onde moravam outras trs moas. Ouvi o seu desabafo: - Estou desesperada! Preciso mudar do lugar onde estou e no consigo. Faz mais de seis meses que estou tentando; quando encontro um lugar que seria o ideal para mim, alguma coisa d errado. Eu no aguento mais os desaforos que as minhas vizinhas fazem para mim! Elas me odeiam sem motivo. Nunca fiz nada contra elas, no sei o que est acontecendo. s vezes, fico vagando pelas ruas a fim de chegar tarde em casa para no encontr-las. Percebi, claramente, que se tratava de um reencontro de velhas adversrias do passado. A vida estava proporcionando a elas um momento de convivncia reeducativa, exigindo atitudes renovadas. Meditei profundamente sobre o problema da nossa irm e a orientei de forma a proporcionar-lhe um aproveitamento adequado da oportunidade que a vida estava lhe oferecendo: - Sei que o dilogo com essas irms se torna impossvel, mas voc pode reconciliar-se com elas atravs do pensamento... Novamente prescrevi a velha receita. Passados alguns meses, nossa irm nos procurou; estava feliz! Emocionada, relatou-nos os resultados: - Eu fiz exactamente como o senhor mandou! Todas as noites e, s vezes, at durante o dia, eu fiz as mentalizaes. O senhor no acredita! Depois de algum tempo, elas mudaram completamente e se tornaram minhas amigas! Logo depois, consegui o lugar que sempre sonhei morar. No dia da minha mudana, elas vieram se despedir e lamentaram a minha partida. Com certeza, se nossa irm permanecesse arredia, furtando-se a buscar a soluo que a prpria situao lhe impunha e continuasse a corresponder animosidade existente entre elas, essa convivncia poderia se arrastar por muitos anos. Entretanto, com a atitude adoptada, ela libertou-se rapidamente de uma convivncia dolorosa, porm necessria para quebrar os vnculos ainda existentes no subconsciente de cada uma delas. Os reencontros difceis no so provocados por Deus a fim de nos punir. Os registros existentes em nosso subconsciente que nos levam, automaticamente, a viver as experincias que se tornaram fundamentais para o
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nosso crescimento espiritual. Onde estamos e com quem estamos uma exigncia das necessidades e merecimentos que compem o nosso roteiro evolutivo.
O corpo vive em funo da fora que o esprito imprime sobre ele. Se as foras do esprito esto debilitadas por alimentar-se de sentimentos negativos, consequentemente, o corpo, reflectindo a debilidade do esprito, adoecer.
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A CURA PELO PERDO

Quando eu trabalhava no ramo de construes e estava construindo uma casa para um cliente que se tornou meu amigo, certa feita, essa pessoa, tomando conhecimento do meu trabalho medinico, pediu-me que eu fosse ver sua comadre, uma uruguaia, que sofria de uma bronquite crnica que a levava quinzenalmente a ser hospitalizada. Atendendo ao seu pedido, fui visit-la. Morava prximo obra do amigo. Quando cheguei em sua casa, recebeu-me cordialmente; estava ofegante, percebiase a gravidade do problema que a fazia sofrer. Conversei bastante; realmente ela precisava de ajuda. Mostrou-me uma caixa cheia de remdios e resultados negativos de exames; j havia tentado de tudo. Consultara quase todos os especialistas. Naquele dia, apliquei-lhe um passe. A partir da, todos os dias, quando me dirigia para a obra do meu amigo, passava pela sua casa e administrava-lhe um passe. Percebi tratar-se de uma enfermidade de fundo psquico-emocional. Entretanto, aps duas semanas de passes consecutivos, no apresentava melhora. Preocupado, consultei os benfeitores espirituais que me assistiam naquele caso. Obtive uma resposta sucinta: Consulte o seu corao! No dia seguinte, antes de ministrar-lhe o passe, conversamos muito; ento, aproveitei e perguntei-lhe: - A senhora tem mgoa de algum? Aps a pergunta, seu rosto ruborizou e ela respondeu: - Muita mgoa! Muita mgoa mesmo! Quando eu tinha apenas quinze anos de idade, meu irmo deu-me uma surra na frente de um jovem com o qual eu tinha uma grande amizade. A humilhao que passei foi muito grande. No consigo perdo-lo. Quando me lembro do acontecido, sinto vontade de mat-lo. Percebi o quanto ela o odiava. Esse era o seu grande problema. Conversei muito com ela e acabei convencendo-a de que era preciso reconciliar-se com o irmo, porm, ele morava no Uruguai. Diante desse facto, s restava uma alternativa; novamente, como nos outros casos, recorri velha receita... Ela se prontificou a exercitar o perdo atravs das mentalizaes. Continuei ministrando-lhe o passe por mais alguns dias, mas, como eu havia terminado a obra do meu amigo, fiquei impedido de visit-la diariamente. Passados alguns meses, o meu amigo telefonou-me, pedindo que eu fosse at a obra para orient-lo no tipo de revestimento externo que deveria usar como acabamento final. Na ocasio, aproveitei e passei pela casa da enferma. Fiquei surpreso ao v-la lavando o jardim com os ps descalos. Quando me viu, chorou de emoo e fez-me entrar para ouvir sua narrativa: - Eu fiz exactamente como o senhor me orientou! Todas as noites, atravs da imaginao, eu me via diante de meu irmo e o abraava. Foi muito difcil, mas eu continuei, at que, certa noite, quando eu senti que seria capaz de abra-lo, se realmente estivesse diante dele, fui acometida de uma sonolncia estranha. Nessa hora, vi claramente uma mulher entrar no meu quarto e falar: - Minha irm! Voc est curada! Tome dois vidros de Emulso de Scott para se fortalecer. Depois de narrar o acontecido, sorrindo, mostrou-me o vidro de remdio e afirmou: - j tomei um e agora comeo a tomar o outro!
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Realmente, ela estava curada! No s da bronquite, mas tambm do corao! Esses acontecimentos surgem em nossas vidas para crescermos espiritualmente. So lies importantes, s vezes aparentemente injustas, mas que, na realidade, atendem s nossas mais prementes necessidades evolutivas. As pessoas que se tornam os instrumentos na aplicao dessas lies, apesar do grau de ignorncia em que estagiam, surgem como material didctico, proporcionando-nos valiosas oportunidades de exercitarmos as virtudes que ainda no conquistamos. O mal que nos causam, se bem compreendidos, transformam-se em um bem muito maior, cujos benefcios aprendemos a reconhecer mais tarde.
O amor no nasce espontaneamente! construdo no exerccio da nossa liberdade enquanto actuamos no campo da convivncia irrestrita, necessria e obrigatria que a vida, sabiamente, atravs das circunstncias, nos impe...
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EXERCITANDO O AMOR
No estamos expondo ao leitor apenas uma teoria, mas sim, uma verdade comprovada por factos colhidos ao longo de muitos anos em contacto com os problemas humanos. Por isso, podemos afirmar, com segurana, que a grande maioria dos problemas que fazem o ser humano sofrer so oriundos de sentimentos desequilibrados. Quando falamos em sentimentos, no estamos nos referindo ao sentimentalismo, mas sim, L aos verdadeiros sentimentos que o ser humano precisa desenvolver para poder desfrutar da verdadeira felicidade. Sentir, todos sentimos, porm, cada qual ao seu modo. O importante, no sentir, saber por que sentimos. Quando se pergunta: Por que voc ama? Logo vem a resposta: No sei! O amor cego! Esse conceito errneo; na verdade, o amor no cego. As pessoas que amam, por impulso que so cegas e esse sentimento que dizem ser amor nada mais do que paixo. Esta sim, cega! Faz-nos iludir com as aparncias para depois desiludir-nos com a realidade. Por isso, cresce o nmero de separaes e divrcios no mundo. Todos os dias vemos esse sentimento equivocado que parecia um grande amor se transformar em dio. O verdadeiro amor um conjunto de sentimentos que sobrevive a tudo! Inclusive paixo! O amor perdo, compreenso e renncia. Sem esses ingredientes, no existe o amor. Este o amor que precisamos desenvolver! No perdoar os erros humanos cometidos pela ignorncia o mesmo que no perdoar as crianas por no se comportarem como adultos. A vida a grande pedagoga! Todos os dias, atravs de circunstncias que fogem ao nosso controle, ela nos ensina a caminharmos na direco do amor ideal. Os desencontros, a ingratido e as decepes so materiais didcticos que nos proporcionam a oportunidade de ensaiarmos esse amor. No existe o amor primeira vista. Quando duas pessoas se encontram e imediatamente surge entre elas um amor verdadeiro, esse amor no nasceu naquele momento, com certeza, foi construdo algum dia no passado. Ao contrrio da paixo, o verdadeiro amor transcende as aparncias e supera os obstculos, consolidando-se em uma convivncia feliz, apesar de toda a adversidade que possa enfrentar. Aqueles que amam de verdade se realizam quando conseguem promover a felicidade de quem ama. O verdadeiro amor coloca, acima dos prprios direitos, os direitos da pessoa amada. Um amor desse porte, nada pode destrui-lo; ele supera o orgulho e todas as paixes que possam prejudic-lo. esse amor que se perpetua na eternidade! Supera os interesses materiais e fsicos, para consolidar-se no esprito eterno. Estamos falando do amor entre um homem e uma mulher, mas esse mesmo amor que um dia vai prevalecer entre todas as criaturas. Por isso, podemos afirmar, com segurana, que o casamento e a constituio da famlia compem valioso laboratrio para desenvolv-lo. na convivncia domiciliar de uma famlia que acontecem os reencontros mais importantes entre os espritos em evoluo. Na maioria dos casos, so espritos que se
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renem para exercitarem entre si o perdo, a fim de apagarem as marcas dos desencontros e conflitos vividos em encarnaes passadas. esse convvio, muitas vezes difcil, que, se bem compreendido, pode levar os espritos envolvidos consolidao do verdadeiro amor. Para isso, entretanto, necessrio muita compreenso, tolerncia e o exerccio constante do perdo. Certa ocasio, uma senhora procurou-me. Estava aflita. Seu filho de dezoito anos sara de casa pela terceira vez. S que, desta vez, fazia dez dias e ele ainda no havia retornado. Desabafou: - Eu no sei se devo ir polcia ou procur-lo nos hospitais; estou desesperada. Durante o momento em que ela desabafava, o amigo espiritual que me assistia naquela ocasio informou-me que o rapaz estava bem e que ele sofria de uma averso pela me. Tornava-se necessrio apagar certos registros existentes no seu subconsciente. Eu a orientei: - No se preocupe, seu filho est bem e vai voltar. Mas preciso que a senhora colabore com os seus pensamentos. Todos os dias, converse mentalmente com ele; use a sua imaginao para abra-lo como se estivesse presente ao dilogo. Diga-lhe que o ama muito. Pea perdo por possveis erros cometidos em outras vidas contra ele. Use de palavras firmes e sinceras, faa-o sentir que voc precisa dele e ele de voc. Passados alguns dias, o rapaz retornou para casa e abraou-a como nunca o fizera antes. Chorou muito e confessou-lhe que sentia alguma coisa que o distanciava dela. Era um sentimento que no sabia explicar. Sentia uma vontade constante de ficar longe, mas desta vez percebeu que, apesar de tudo, ele deveria aprender a am-la. A partir da, os dois passaram a desfrutar de uma convivncia feliz. Todas as noites ela continua praticando a reconciliao mental. Hoje ela sente que passou a amar ainda mais o seu filho. O problema desta me e deste filho igual a muitos que existem por a no seio das famlias, cuja soluo est nas prprias pessoas envolvidas. Mes cujos filhos se revelam desde cedo rebeldes, alm de corrigi-los energicamente, usem da vossa mente para gravar, no subconsciente deles, as responsabilidades que a prpria vida nos impe e as quais devemos cumprir e respeitar. No caso de averso espontnea revelada desde cedo, faa como a nossa irm que reconquistou seu filho. Trabalhe o amor e o perdo no seu subconsciente .
Podemos enganar o mundo, ludibriar o nosso semelhante, esconder-nos por traz das aparncias, mas jamais conseguiremos enganar, ludibriar ou nos esconder da nossa conscincia...
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A SUPER CONSCINCIA
Muitos podero objectar se realmente o pensamento tem tanta fora a ponto de mudar o nimo de uma pessoa; entretanto, os factos falam por si mesmo. Citei apenas trs dos muitos casos que acompanhei e que demonstraram resultados positivos. De que forma os pensamentos actuaram para reverter esse processo? Vejamos o caso da moa e das suas vizinhas: No subconsciente das trs moas vizinhas, existiam informaes negativas sobre a irm em questo, provocando uma antipatia espontnea, provavelmente registradas em encarnaes passadas. medida em que a moa orientada foi enviando mentalmente informaes sinceras de amizade e de reconciliao, as informaes negativas foram gradativamente se alterando, at que se reverteram, transformando a antipatia em um sentimento de simpatia. O mesmo processo se repetiu em todos os casos que acompanhamos. Essa tcnica muito usada pelos benfeitores espirituais quando querem nos ajudar. Sugerem pensamentos e idias atravs de gravaes mentais enviadas ao nosso subconsciente, as quais, em momento oportuno, assomam para o consciente de forma intuitiva. Geralmente o fazem noite, quando estamos entregues ao sono. Da mesma forma agem os espritos menos felizes que querem nos prejudicar com pensamentos negativos. Portanto, volto a afirmar: Quem pensa bem e age bem, vive bem! Pesquisando h mais de trinta anos os escaninhos do psquico humano e observando as actividades dos benfeitores espirituais em torno do nosso subconsciente, descobri que ele tem uma importncia muito maior na vida das pessoas do que se pode imaginar. nele que esto inseridos todos os acontecimentos passados e os do futuro que ainda vamos viver. atravs dele que somos levados a estar exactamente no lugar certo, na hora certa e com as pessoas certas, a fim de atender s nossas necessidades evolutivas (veja mais informaes sobre esse tema, no livro: "Terceiro Milnio"- As crianas Voltaro a Brincar, do mesmo autor). ainda nele que esto gravados os nossos merecimentos e os nossos impedimentos, levando-nos a agir quase que automaticamente em direco das provaes e experincias necessrias ao nosso crescimento. o nosso cordo umbilical ligando-nos ao Criador! tambm atravs dele que acessamos a Suprema Inteligncia que actua no universo csmico de onde podemos subtrair valiosos conhecimentos de forma intuitiva. O consciente se restringe apenas ao presente. O subconsciente, alm de abranger o presente, abrange o passado e o futuro! Na verdade, somando-se ao consciente, ele se transforma no nosso super consciente! Nada escapa a esse fiscal implacvel das nossas vidas. A tudo registra, transformando em clichs etreos que compem nosso campo magntico ou campo de equilbrio. nesse escaninho maravilhoso da nossa mente que Deus est presente com o Seu amor, com a Sua justia e com a Sua misericrdia. Atravs dele, tudo sabe a nosso respeito. Hoje, assumir atitudes renovadas e seguir as pegadas do Mestre, no mais apenas uma atitude religiosa, mas sim, uma atitude inteligente!
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S a renovao constante dos nossos sentimentos que pode alterar as gravaes registradas no nosso subconsciente e, consequentemente, alterar nosso presente imediato e o nosso futuro distante. Acreditar no perdo de Deus, sem a reparao dos nossos erros, uma maneira infantil de avaliarmos a Sua grandeza. O perdo de Deus est presente a cada encarnao que Ele nos concede, para reavaliarmos nossas atitudes e gozarmos da valiosa oportunidade de recomearmos onde paramos, ou reconstruirmos o que, impensadamente, destrumos no passado. Deus nos perdoa sempre! Ns que ainda no aprendemos a nos perdoar. Quando reencarnamos, trazemos as marcas das encarnaes anteriores fortemente gravadas no nosso subconsciente. Muitas delas se configuram como um profundo sentimento de culpa em acentuado remorso pelos erros cometidos. Nesses casos, sem perceber, inconscientemente, passamos a nos punir durante toda a nossa vida, submetendo-nos a perodos de enfermidade, depresso, angstia e toda uma gama de sofrimentos. Muitas das doenas congnitas como paralisias, mudez e outras deficincias, quase sempre tm a as suas origens, inclusive alguns casos de cncer que se manifestam ao longo da existncia fsica. ainda, nesse processo, que surgem o estigma e a zoantropia. A grande maioria dos casos de estigma da paixo da cruz, onde o encarnado apresenta no corpo as cicatrizes ou as feridas provocadas pelos cravos e espinhos, usados na crucificao, so espritos que, de alguma forma, exploraram ou cometeram crimes em nome do Cristo. Reencarnados, com o subconsciente carregado de um profundo sentimento de culpa, passam a se autopunir, impondo a si, o sofrimento daquele de quem se consideram traidores. Muitas das pessoas que sofrem ou sofreram, o estigma, foram ou so, consideradas, indevidamente, como paranormais ou msticos, talvez, por no existir uma explicao cientfica para o fenmeno. Muitas vezes, envolvidos pela ignorncia, pelo fanatismo do povo e pelos espritos que se comprazem com o seu sofrimento, acreditam-se missionrios da redeno humana. Os casos de zoantropia entre os encarnados so raros, mas no mundo espiritual so muito comuns. O esprito, tomado por um remorso profundo, assume a forma de um animal, cujas caractersticas, lembram os crimes que cometeu. Por exemplo: os traidores; sentem-se como serpentes, os que violentavam cadveres; sentem-se como abutres e etc., (veja mais informaes sobre esse tema, no livro: "Um Roqueiro no Alm", do mesmo autor.) A auto-punio faz parte do processo evolutivo, por isso, em alguns casos, Jesus, no acto de curar os enfermos, afirmava: "Teus pecados te so perdoados". Aqueles que acreditaram que realmente estavam sendo perdoados, libertaram-se da auto-punio que haviam imposto a si mesmos e, consequentemente, se curaram. Por isso, Jesus acrescentava: "A tua f te curou". Ainda hoje observamos esse processo se repetindo nas curas realizadas pelas religies, principalmente nas mais fanticas. Atravs do alto poder de persuaso, caracterstica das seitas fanticas, o enfermo induzido a acreditar que, diante do baptismo ou do ritual proposto pela religio, ele ser perdoado dos seus pecados, aps se submeter ao baptismo ou ao ritual e, realmente,
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sentir-se perdoado; automaticamente deixar de punir-se e, em alguns casos, acabar recuperando a sade. Esta apenas uma das muitas causas das enfermidades que atingem o ser humano; existem outras que obedecem as leis de causa e efeito e que no podem ser curadas atravs desse processo. Jesus o aplicava, somente nos casos caractersticos de auto-punio. Deus no julga e nem condena ningum; somos o nosso prprio juiz e carrasco. medida que, a cada encarnao, aprimoramos o nosso senso de justia, mais exigentes nos tornamos quanto ao cumprimento da lei em ns mesmos. Entretanto, se, da mesma forma que aprimoramos o nosso senso de justia, ampliamos o nosso amor, deixamos de nos punir com o sofrimento e passamos a usar a caridade e o amor ao prximo para cobrir a multido dos nossos pecados. O perdo a caridade por excelncia! a caridade para connosco e para com os outros. realmente o caminho para a nossa felicidade. Muitas vezes, quando faltamos com o perdo, condenamo-nos a sofrimentos desnecessrios e que poderiam ser evitados. Embora o nosso consciente no registre o processo auto-punitivo existente em nosso subconsciente, podemos exercer um trabalho consciente a fim de nos libertarmos desse processo altamente negativo. Deus no quer seus filhos entregues a um remorso excessivo tornando-os improdutivos, mas sim, activos, buscando nas realizaes louvveis o equilbrio da prpria conscincia. A auto-punio se acentua no perodo nocturno, quando deixamos nosso corpo entregue ao devido descanso e assumimos temporariamente nossa super conscincia. Entretanto, se durante o perodo de viglia, exercitamos o autoperdo, essa atitude se reflectir nos momentos em que retomamos a super conscincia, amenizando o rigor da auto-condenao. Porm, embora exercitemos o auto-perdo, nenhum resultado alcanaremos se ainda alimentamos alguma mgoa por algum, mas quando, mesmo sem exercitarmos o auto-perdo, conseguimos perdoar aqueles que nos magoaram e fizermos do perdo uma constante em nossas atitudes, automaticamente, estaremos caminhando em direco ao perdo de ns mesmos. Por isso mesmo, insistimos em afirmar que o perdo o caminho para a nossa felicidade.
Reconciliai-vos com o vosso irmo enquanto estais a caminho. Seno, ele te apresentar ao juiz e este te meter em priso e s sairs dali quando pagardes at o ltimo ceitil...
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AS CONSEQUNCIAS DA FALTA DO PERDO

Certa vez, um jovem procurou-me e exps o problema que o seu sogro estava vivendo. Era um caso interessante, cujas causas foram criadas nesta vida. Contou-me: - Meu sogro portugus. Antes de vir para o Brasil, aconteceu um facto que transtornou a sua vida. Ele tinha um vizinho com o qual tinha uma intriga muito antiga. Um dia, os dois exaltados se agrediram fisicamente. Meu sogro desferiu-lhe um golpe com o cabo de um chicote e decepou-lhe uma orelha. O amigo foi hospitalizado. Depois de recuperado, moveu uma aco criminal contra o meu sogro que o condenou a cinco anos de cadeia. Depois de cumprir trs anos, foi beneficiado pela lei e foi posto em liberdade. Seu dio era tanto que resolveu vir para o Brasil para no matar o vizinho. Hoje ele est aposentado e vive comigo. Todos os dias, quando chega da rua um tanto embriagado, entra no banheiro e ali eu o escuto falando como se estivesse vendo o vizinho l de Portugal que morreu j faz algum tempo. Percebo que responde a alguma ameaa, pois ele afirma todas as vezes: - Eu no tenho medo de voc. Voc est morto e vai continuar no inferno. Minha esposa est preocupada. O que podemos fazer para ajud-lo? Fundamentado na experincia adquirida nos trabalhos da desobesesso, orienteilhe: - Neste caso, percebemos que o desafecto do seu sogro pretende uma vingana contra ele. Fica difcil intercedermos em favor de ambos, pois nenhum deles demonstra uma tendncia ao perdo. Eu no posso exigir que esse esprito venha at ns para convenc-lo a perdoar seu sogro. Se pelo menos um dos envolvidos solicitasse a ajuda de que necessita, poderamos colaborar na reconciliao necessria. O mximo que podemos fazer orar em benefcio deles. Depois de muitos anos, encontrei o jovem em uma agncia bancria e ouvi a narrativa dos acontecimentos: - O senhor no imagina o que aconteceu! Um dia, meu sogro estava caminhando na beirada da calada de uma via expressa e estreita, um nibus passou raspando no meio fio e decepou-lhe uma orelha. O senhor acredita que foi o esprito que se vingou? - bem provvel, as prprias circunstncias esto indicando. E agora ele est melhor? - Ele continua falando no banheiro, s que agora a conversa diferente, ele afirma com tal veemncia que chega a gritar: - Jamais vou lhe perdoar! Quero que queime no inferno! Diante dos factos, percebe-se claramente que o esprito, depois de ter se vingado, despertou da ignorncia em que vivia e, para reabilitar-se, necessitava do perdo da vtima sobre a qual perpetrou a vingana. Realmente, o corpo a priso da qual se referiu Jesus. Nele, pagamos nossos dbitos at o ltimo ceitil, sofrendo as represlias de nossas vtimas, ou submetendo-nos s leis de causa e efeito. Pela falta do perdo, dramas como esse, muitas vezes, arrastam-se por longos sculos de sofrimentos no mundo espiritual e, por encarnaes sucessivas onde tero que se reencontrar at que consigam vencer o dio, transformando-o em perdo e amor. Em alguns casos, a espritos como estes, cujo dio se perpetua ao longo das encarnaes futuras, em dado momento, possvel que a providncia divina, agindo em
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favor de ambos, promova uma reencarnao compulsria na condio de xipfagos inseparveis, a fim de que, vivam uma vida sem se agredirem mutuamente, como ocorreu e ainda ocorre em muitos casos bastante conhecidos no mundo inteiro.
Zaqueu, ao receber a visita do Mestre, arrependido e tocado nos refolhos da alma, reconheceu seus erros e se prontificou a repar-los em dobro a quem quer que tivesse prejudicado. Assim somos ns quando estamos no mundo espiritual! Arrependidos e tocados nos refolhos da alma diante da realidade que nos assombra, semelhana de Zaqueu, prontificamo-nos a reencarnarmos e reparar os danos que causamos ao prximo. Quase sempre, rogamos a Deus que nos permita traz-los ao convvio do nosso lar, ligados pelos laos consanguneos, a fim de facilitar nossa rdua tarefa...
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PERDO EM FAMLIA
Quando o ambiente domstico, conta de pesados compromisso morais, surgir frustrando os seus anseios sinceros de felicidade, no o abandone, persevere um tanto mais, pois tudo na vida tende a se transformar. Enquanto no conseguir ser compreendido por quantos se acham ligados a voc pelos laos consanguneos, empregue a compreenso e a pacincia necessrias para a manuteno da paz que deseja. Lembre-se, o irmo difcil provavelmente o desafecto de ontem que ressurge hoje, conta de credor lesado, reclamando o ajuste dos nossos dbitos. O cnjuge intransigente quase sempre traz no subconsciente as marcas da incria com que o ferimos em pretrito distante, transformando o lar de hoje em um verdadeiro laboratrio de aprimoramento moral. Por mais difcil que seja a convivncia no lar, no tome atitudes precipitadas. Arme-se de um tanto mais de pacincia e procure no companheiro ou na companheira as qualidades e no apenas os defeitos. No desdenhe da sabedoria de Deus que colocou vocs juntos para a construo da vossa felicidade. Cumpra a sua parte. Mude as suas atitudes e pensamentos antes de exigir a mudana dos outros que convivem com voc. Ningum se descarta de uma convivncia necessria sem auferir para si, compromissos ainda mais graves do que aqueles que est vivendo hoje. No destrua o lar conta de interesses egostas e mundanos. Lembre-se, aqueles que a vida trouxe para junto de ns, os quais muitas vezes no toleramos a presena, no os ajudamos e no aprendemos a am-los, amanh, retornaro para junto de ns, impondo-nos condies ainda mais aflitivas. assim que uma esposa hoje desprezada poder retornar amanh na condio de uma filha problema, obrigando-nos a um sacrifcio ainda maior. Quantos esposos trados e abandonados no passado esto hoje reencarnados como filhos das esposas infelizes de outrora, cobrando-lhes caro a insensatez da traio e do abandono. A essas mes e pais, facilmente identificados pela relao difcil com seus filhos, aconselho que faam as mentalizaes de reconciliao, ajudando a apagar, do subconsciente dos seus filhos, as imagens negativas registradas no passado. O lar o santurio onde devemos construir os alicerces da nossa felicidade. O tributo a pagar a renncia e o perdo. Sem pagarmos esse tributo, jamais consolidaremos nossa felicidade. Antes de bater no peito e gritar pelos seus direitos, observe se est cumprindo as suas obrigaes. No falo das obrigaes do po e do teto, mas das obrigaes morais para com a sua esposa ou esposo e para com os seus filhos. Est dando a eles o exemplo de fidelidade, de amor e de compreenso? J consegue deixar do lado de fora da porta o mau humor e os problemas que no dizem respeito a sua famlia? Faa a si mesmo estas perguntas e analise profundamente. Fazendo isso, estar se aproximando do auto conhecimento que levar voc a encontrar o caminho da felicidade, se o que deseja realmente. Eu vivi uma experincia que me permite falar com propriedade sobre esse assunto: Estava casado h dois anos. Tinha um filho com um ano e trs meses e outro com dois meses e alguns dias.
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Certa manh, ao levantar-me para ir ao trabalho, olhei no bero do meu filhinho de dois meses e, com uma dor imensa no corao percebi que estava morto. Depois do choque que tivemos eu e minha esposa, fizemos os preparativos para o funeral. No momento em que o seu corpinho estava sobre a mesa, minha me viu o esprito de uma mulher aproximar-se dele, rindo as gargalhadas. A partir desse dia minha vida se transformou. Minha mulher que nunca fora agressiva, passou a maltratar-me. Os meus negcios comearam a regredir de tal forma que durante o perodo de oito meses, no consegui sequer pagar o aluguer da casa onde morava. Todos os meus planos pareciam ir por gua abaixo, at o alimento ameaava faltar. Nesse clima difcil, tivemos mais um filho. O tempo passou... Com muita luta, consegui equilibrar-me financeiramente, mas o trato com minha mulher piorou, meu primeiro filho que contava quase trs anos de idade, afirmava ver uma mulher andando pela nossa casa. Certo dia, quando retornava do trabalho, sem qualquer motivo, minha esposa tentou agredir-me. Sabendo do que se tratava, mantive a calma. Abri meus braos e orei com f. Imediatamente ela caiu no cho, logo percebi tratar-se do esprito que minha me e meu filho haviam visto. Com palavras amigas, tentei convencla a abandonar tal perseguio, porm, seu dio por mim era tanto que gritava: - Maldito... Vou acabar com voc! Essa cena se repetiu durante quatro anos, duas ou trs vezes por semana, e a cada investida eu lhe dava o que havia de melhorem mim, tratando-a com respeito e carinho. Graas ao conhecimento Esprita, eu sabia que algum mal havia feito para aquela irm, em outra vida. Eram os ltimos dias de Junho de 1972. Pela manh estvamos conversando, eu, minha esposa e meu cunhado, quando a nossa irm incorporou novamente. Chorava muito. Comovido eu chorei tambm. Senti que naquele momento havia conquistado o seu perdo. Conversamos em prantos, e quando partiu, prometeu no mais nos molestar. Logo em seguida meu cunhado incorporou um esprito que no revelou seu nome, mas disse-nos o seguinte: - Meu irmo, Deus concedeu vocs a oportunidade de transformar esse dio em amor. Nossa irm renascer como vossa filha, preparem o bero, vir na figura de uma linda menina de olhos claros. Esta a prova que vos dou. Realmente! Em pouco tempo minha mulher concebeu, e em Abril de 1973, nasceu minha filha, uma linda menina de olhos claros! Foi uma grande prova, principalmente para minha esposa que ainda tinha algumas dvidas com relao vida eterna. Graas s experincias vividas com minha me, o facto veio apenas confirmar a f que cultivo desde criana, sem a qual, meu lar teria desmoronado. A prova maior veio depois... Devido ao dio que a irm sentia por mim, e que em to pouco tempo no poderia ser apagado do seu subconsciente, durante a gravidez, minha mulher sentia-se influenciada por ela a ponto de sentir averso por mim. Durante os nove meses de gravidez, meu relacionamento com minha esposa foi muito difcil, precisei de muita pacincia para superar.
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Depois que nasceu, quando tinha alguns meses de idade eu no podia toc-la. Ao peg-la no colo, imediatamente punha-se aos gritos como se estivesse sentindo dores, bastava entreg-la a algum, prontamente se acalmava. At os trs anos de idade tivemos uma relao muito difcil. Sempre me olhava com reserva e raramente respondia s minhas perguntas. Brincava e sorria com todos menos comigo. No fora meu conhecimento esprita, talvez essa averso tivesse se perpetuado at hoje. Cheguei em alguns momentos a pensar em desistir de conquist-la, minha dor era muito grande, por mais que eu tentasse aproximar-me, ela rejeitava-me rudemente. Apesar de tudo, continuei insistindo, at que finalmente consegui conquist-la. Um dia, ao chegarem casa, estava brincando no jardim, olhei para ela e ao contrrio do que sempre fazia que era correr para junto da me, correu para mim e, abraando-me, beijoume pela primeira vez. Chorei emocionado. Hoje, nos amamos muito!
"E tendo orado, tremeu o lugar onde estavam reunidos." A prece um recurso do esprito ainda pouco compreendido. Sua aco est fundamentada no vigor e na f de quem a realiza. Seus efeitos no acontecem de fora para dentro; a concentrao da fora existente em ns mesmos e que actua como catalizador de uma energia ainda maior que provm de Deus. Quando atingimos o clmax da concentrao da nossa vontade e da nossa f, no momento em que a realizamos, seus efeitos podem ser imediatos...
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A PRECE GERANDO RECURSOS

Se voc sentiu finalmente que preciso mudar, j realizou um importante avano na direco da felicidade. Entretanto, deve entender que a luta ferrenha; no conte com as facilidades, porque elas no existem. preciso muita fora de vontade. Quando nos propomos finalmente construo do bem verdadeiro, enfrentamos uma maratona de obstculos; o primeiro, e talvez o maior de todos, reside em ns mesmos. Acostumados s extravagncias dos sentidos durante sculos de sombras, vemonos portadores de tendncias inferiores que antes no percebamos, mas que agora nos obrigam a uma luta sem trguas no campo ntimo dos nossos sentimentos. So pontos nevrlgicos que se transformam em nosso "calcanhar de Aquiles", tornando-nos vulnerveis influncia das sombras. No obstante tal dificuldade, surge ainda, no campo das actividades terrestres, velhos adversrios aos quais nos vinculamos por vigorosos laos que obedecem s leis de causa e efeito, obrigando-nos a uma convivncia difcil e rectificadora, onde podemos exercitar as virtudes que precisamos desenvolver. Conscientes dessa luta que devemos enfrentar, armemo-nos para o bom combate, tomando como armas a caridade, a humildade, a renncia e o perdo. A prece nascida de uma vontade vigorosa e sincera ser sempre uma aliada de valor incalculvel. Certa vez, em nossa residncia, minha esposa atendeu a um telefonema estranho. Era de um hospital psiquitrico. Estava nos avisando que uma determinada paciente, ali internada, estava de alta h mais de trs dias. O interessante que ns no conhecamos ningum que estivesse internado. Muito menos com o nome que constava da alta. Mesmo assim, minha esposa pediu o endereo da paciente; se fosse prximo da nossa residncia, iramos informar os parentes. O endereo era de um bairro prximo e a rua desconhecida. No dia seguinte, procurei localizar a rua e fui at l. Atendeu-me uma senhora de maneira muito tmida, limitou-se em abrir apenas o postigo da porta. Quis saber como que eu obtive tal informao. Expliquei-lhe que haviam telefonado para a nossa casa. Senti que ela ficara confusa, ento despedi-me e disse-lhe que retornaria no dia seguinte para inteirar-me dos factos. No dia seguinte, retornei. Desta vez fez-me entrar. Conheci a moa que estava internada. Foi ela quem comeou a falar: - Eu no sei de onde a recepcionista do hospital tirou o seu telefone. S sei que eu estava desesperada, querendo voltar para casa e no tinha como avisar minha me. Ela s iria saber da minha alta no dia da visita, depois de cinco dias. Ento, chorei muito e comecei a rezar pedindo a Deus uma forma de avis-la de que eu estava com alta. Acho que Deus ouviu minhas preces. Enquanto ela falava, observei que havia trs malas grandes prontas para uma viagem; ento, perguntei: - Vocs vo viajar? A me respondeu: - Vamos! Estamos deixando a minha outra filha! - E por qu? - perguntei. A filha respondeu:
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- Eu estava internada por causa dela. Ela transformou a nossa vida em um inferno. Chegou at a ameaar-nos com uma faca. Largou o emprego e agora vive para nos infernizar. A me acrescentou: - Ela muito inteligente! Tinha um emprego muito bom, ganhava bem, era gerente de uma loja grande. Agora, s sabe gastar; o pouco que ganho da penso do meu marido falecido, mal d para as nossas despesas. Enquanto ouvia as duas atentamente, senti um amigo espiritual se aproximar e dizer-me que elas no deveriam partir e que deveramos ajud-las. Encorajado pelo apoio recebido, orientei com firmeza: - Vocs no podem abandon-la! Este o momento oportuno para vocs ajudarem-na. No foi toa que vim parar aqui. Algum amigo espiritual usou o telefone para nos aproximar. Aconselho-as a que desfaam as vossas malas e, hoje mesmo noite, dirijam-se ao Centro Esprita onde trabalho. Vamos confiar na providncia divina. Diante das circunstncias, aceitaram o convite. noite, fizeram-se presentes. Durante os trabalhos da desobesesso, manifestou-se um esprito ligado ao processo que envolvia a famlia. Estava calmo, j havia sido orientado espiritualmente, chorou muito, acabara de emergir da ignorncia em que se encontrava. Pediu perdo e se retirou. Conversando com a me e a irm, orientei-as dizendo que agora faltava elas se perdoarem mutuamente e que deveriam continuar frequentando os trabalhos e exercitando as mentalizaes de reconciliao. Depois disso, em pouco tempo, tudo se transformou naquela casa; a moa recuperou o emprego e se transformou no arrimo econmico do lar. Todos os benefcios que essa famlia recebeu nasceram de uma prece vigorosa e sincera realizada com f em um momento de dificuldade. Consequentemente, vimos mais uma vez a fora do perdo, alterando destinos e transformando a dor e o sofrimento em alegria, amor e paz! Quando nos inteiramos das leis de causa e efeito e passamos a compreender que tudo obedece a leis sbias e justas, tendemos a desprezar o hbito da orao e entregamos tudo nas mos de Deus. um equvoco muito grave, pois atravs da prece que conversamos com o nosso Pai eterno, assim como fazia Jesus, quando se retirava para meditar e orar. Certa vez, uma jovem senhora nos procurou, demonstrando muito sofrimento; seu marido tornara-se alcolatra e deixara de trabalhar. O nico recurso que ela dispunha para continuar se sustentando e filha e ao marido era um quarto e cozinha que ela possua nos fundos da casa e que poderia alugar, mas faltavam os acabamentos para poder faz-lo. Na poca, o Centro dispunha de alguns recursos. Depois de verificarmos a veracidade dos factos relatados, resolvemos ajud-la. Assim o fizemos. Depois de alguns meses, alugou o quarto e cozinha e comeou a trabalhar em casa como manicure. Seu esposo, logo em seguida, desencarnou. Em pouco, tempo, sua vida normalizou-se. Com o corao cheio de gratido, comeou a participar das reunies no Centro.
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Certa ocasio, em uma reunio de confraternizao dos trabalhadores, ela agradeceu a todos e deu um depoimento interessante: " - Antes de eu vir a esta casa, estava vivendo uma situao muito aflitiva. Cheguei a sair para as ruas desorientada, sem saber para onde ir. Meu marido estava entregue bebida e j no raciocinava direito; minha filha estava sem roupas e quase sem alimento. Em uma das noites em que o meu sofrimento era maior que as minhas foras e a ideia do suicdio povoava a minha mente com pensamentos terrveis, chorando, orei a Deus, pedi com todas as foras do meu corao para que Ele apontasse um caminho por onde eu deveria seguir. Logo depois, adormeci e sonhei... Um esprito apareceu, pegou na minha mo e levou-me para fora de casa; sorrindo, conduziu-me pelas ruas do bairro at chegarem frente a uma casa. Apontando para a porta, afirmou: - As pessoas que vivem aqui vo ajud-la! Bata na porta! - Dizendo isso, desapareceu e eu acordei. No dia seguinte, sa pelas ruas tentando localizar a casa que ele havia me apontado, mas no consegui ach-la. Depois de dois dias consecutivos de procura, sa para fazer a ltima tentativa. Estava quase desistindo quando, ao passar nesta rua, me surpreendi bem em frente casa que havia visto no sonho. Era esta casa onde estamos agora. No contei antes porque pensei que vocs no iam acreditar na minha histria, supondo que fora inventada por mim para induzi-los a ajudar-me." Poderia relatar aqui uma centena de factos que comprovaram a eficcia da prece quando realizada com um profundo sentimento de f e que promoveram at o movimento e transporte de objectos. Porm, a finalidade com que abordamos a prece neste livro para demonstrar o quanto ela importante como auxiliar no exerccio da transformao dos nossos sentimentos.
"Mas evita os falatrios profanos, porque produziro maior impiedade." Paulo, nesta assertiva, demonstra profundo conhecimento sobre a fora das palavras. Realmente, o falatrio maligno tem imenso poder de destruio tal qual as enfermidades graves que assolam a humanidade. Alastra-se como as epidemias, ceifando e comprometendo vidas e destinos...
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PALAVRAS GERANDO DIO

As palavras que proferimos tm um efeito muito grande em nossas vidas. Muitas vezes, atravs de uma palavra impensada, criamos para o futuro aborrecimentos indesejveis e acabamos por estabelecer, em alguns coraes, um sentimento de mgoa e at de dio que pode se transformar em pensamentos negativos, actuando contra a nossa felicidade. Mesmo quando estamos apoiados na razo e na verdade, precisamos medir nossas palavras. A verdade no existe para destruir, mas sim, para esclarecer. Quantas pessoas, por se afirmarem verdadeiras, usam das palavras para massacrar e ferir, semeando sua volta humilhao e sofrimento. Com essa atitude, acabam se tornando vtimas de agresses mentais que podem perdurar durante toda uma vida, gerando graves problemas. Na pgina 33 do livro "Nosso Lar" psicografado por Chico Xavier, ditado pelo esprito Andr Luiz, o qual, depois de reclamar de ter sido considerado um suicida, recebeu do benfeitor, entre outros, o seguinte esclarecimento: " A molstia talvez no assumisse caractersticas to graves, se o seu procedimento mental no planeta estivesse enquadrado nos princpios da fraternidade e da temperana. Entretanto, seu modo especial de conviver, muitas vezes exasperado e sombrio, captava destruidoras vibraes naqueles que o ouviam. Nunca imaginou que a clera fosse manancial de foras negativas para ns mesmos? A ausncia de autodomnio, a inadvertncia no trato com os semelhantes, aos quais muitas vezes ofendeu sem reflectir, conduziam-no frequentemente esfera dos seres doentes e inferiores. Tal circunstncia agravou, de muito, o seu estado fsico." A palavra, por si s, apenas meio de comunicao. Os sentimentos com que a revestimos que lhe do o poder de esclarecer e consolar ou magoar e ferir. Dependendo da inflexo que damos s nossas palavras, elas podem gerar um destino que no desejamos. Jesus, conhecedor profundo dos sentimentos humanos, sabendo da fora das palavras, afirmou: "Que as tuas palavras sejam sim sim, no no!". Certa ocasio, fui procurado por uma senhora que sofria de um mal na coluna vertebral. Vez ou outra ficava travada sem poder se movimentar. Percebi que era vtima de uma poderosa obsesso por parte de um esprito desencarnado. Aconselhei-a a participar das nossas reunies. Assim o fez. Frequentou a nossa casa durante muito tempo e depois sumiu. Passados quase dez anos, eu a encontrei num supermercado. Quando me viu, veio em minha direco, cumprimentou-me e travamos um dilogo: - Como vai a senhora? - perguntei. - Estou bem! Eu mudei para o interior e fiquei dez anos fora de So Paulo. - A senhora melhorou do problema da coluna? - Estou ptima! Mas mesmo se eu no tivesse sarado da coluna eu estaria feliz do mesmo jeito. Graas ao senhor, curei-me de uma doena muito pior! Curioso, perguntei-lhe: - E que doena era essa? - Minha lngua! Graas a Deus, agora consigo controlar a minha lngua que muito me fez sofrer. Criei muitos inimigos, os quais passaram a odiar-me. Depois que eu
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passei a assistir as palestras do senhor, os ensinamentos foram ficando gravados em minha mente de tal forma que, toda vez que eu era tentada a falar o que no devia, eles surgiam na minha mente e eu conseguia calar-me. Orei muito, pedindo perdo s pessoas que foram vtimas das minhas palavras impensadas. Hoje vivo bem com toda a minha famlia, com os vizinhos e com todos com quem me relaciono. Descobri, em mim, as verdades que o senhor ensina; eu era vtima das minhas prprias palavras. Nossa irm um exemplo claro da importncia das palavras em nossas vidas. Esse um mal do nosso comportamento e dos mais difceis de nos libertarmos. Quase sempre falamos mais do que o necessrio. preciso muita perseverana para vencer esse mal. Aconselho s pessoas que ainda tm dificuldade no controle das palavras a praticarem um exerccio mental, com afirmaes que possam ajud-las a estarem atentas a essa fraqueza. As afirmaes que eu transcrevo abaixo esto contidas no livro "Abrindo Caminhos" de minha autoria e que um verdadeiro receiturio para a felicidade: A palavra poder criativo! Tanto pode criar o bem como o mal! Eu controlo minhas palavras! Sei quando devo falar ou calar! Da minha boca no sai nenhum mal ou calnia! Falo somente o necessrio! Sei quando dizer sim ou dizer no! Nada pode me obrigar a falar o que eu no desejo! Quando essas palavras so afirmadas e carregadas com sentimentos sinceros e uma firme vontade de renovao, elas vo gravando no nosso subconsciente uma advertncia a respeito do perigo existente na aplicao indevida das palavras. Com esse exerccio, acabamos incorporando-as como directriz do nosso comportamento, surpreendendo-nos no futuro, com atitudes renovadas e mais previdentes, com relao ao uso das palavras. No facto narrado, percebemos que a nossa irm assimilou, no seu subconsciente, as advertncias ouvidas atravs das palestras, as quais ajudaram-na a corrigir-se. O mesmo ocorrer no exerccio constante da auto-afirmao. Na verdade, esse processo de auto-ajuda nada mais do que uma autoconscientizao. Jamais conseguiremos vencer uma fraqueza, se no a reconhecemos em ns.
"Atire a primeira pedra quem no tiver pecado." Quando Jesus desafiou a turba perante a adltera, deixou claro o porqu jamais devemos condenar quem quer que seja. Todos somos passveis de cometer erros no curso da nossa evoluo. experimentando entre erros e acertos que chegaremos um dia perfeio; enquanto isso, aprendamos a perdoar-nos uns aos outros...
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EXERCITANDO O PERDO
Perdoar menos difcil do que pedir perdo. Para perdoar basta um pouco de compreenso, mas para se pedir perdo preciso uma dose muito grande de humildade. Reconhecer o erro, desculpar-se e repar-lo uma das atitudes mais nobres do ser humano. Alguns acreditam que agir dessa forma rebaixar-se. Entretanto, esse pensamento s prevalece na mente das pessoas vtimas do orgulho e da vaidade. Aqueles que tm a coragem de retratar-se, experimentam um bem estar to grande que, por si s, vale por todo o esforo empreendido. Experimente! Se voc algum dia ofendeu ou desprezou algum, deite-se num lugar confortvel e, se puder, coloque no aparelho de som uma msica orquestrada ou a que voc mais gosta de ouvir, relaxe e converse mentalmente com essa pessoa, imaginando-a na sua presena. Use estas palavras que foram extradas de uma mensagem do livro "Pedao de Estrela" ditado a mim por diversos espritos e editado pela SpeedArt Editora, as quais transcrevo a seguir: Perdoa-me, se na minha ignorncia feri voc. Talvez eu tenha sido um crtico muito severo, detendo-me apenas na observao dos seus erros e falhas, esquecendo das enormes qualidades que voc possui. Tive olhos para ver o argueiro em voc, sem perceber a trave empanando-me a viso. Reconheo em mim algumas das fraquezas que encontrei em voc, portanto, jamais poderia ter atirado a primeira pedra. Compreendo, agora, que todos estamos matriculados na escola da vida, na condio de eternos aprendizes e que somos passveis de erros e falhas, por isso mesmo the peo, perdoa-me. A partir de hoje reconheo-lhe, alma querida do meu corao. Talvez voc ainda no consiga perdoar-me e, com razo, mas tenho a certeza de que o Advogado Divino vai absolver-me, porque nestas palavras coloquei toda a fora do meu corao arrependido. Guarde a certeza, alma querida, nas minhas preces lhe envolvo com especial carinho e, quando no puder exaltar suas qualidades, saberei calar as fraquezas que voc e todos ns ainda possumos e que s o tempo poder apaglas em ns. Sonho um dia poder abraar-lhe e, no clima do entendimento fraterno, lavar as nossas diferenas com as lgrimas do perdo. Rogo a Deus que voc encontre a paz e a felicidade que deseja, assim como, nesta atitude, encontrei a paz e a felicidade que tanto necessitava.
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SEGUNDA PARTE
Reflexes sobre a vida e a f.
"Louco, esta noite pediro a tua alma." Quantos concentram suas vidas na preocupao de acumular bens que, na maioria dos casos, nem sequer vo desfrutar. Como disse Jesus, passam pela vida como loucos. Esto mortos muito antes de descerem sepultura e, o pior, continuam mortos alm da morte...
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OS VERDADEIROS MORTOS
Os orgulhosos, os prepotentes e os vaidosos de seus ttulos, os quais consideram a humildade, o perdo e a f como artifcios usados pelos fracos, so, na verdade, os cegos do caminho, cujo aprendizado na Terra se restringe a um mnimo de aproveitamento espiritual. Cultivam outros valores que nada significam perante o verdadeiro sentido da vida. Nada compreendem, seno o que os olhos fsicos podem enxergar. Vem e no enxergam, ouvem, mas no compreendem. Transitam no mundo das aparncias, atendendo aos instintos muito mais do que aos sentimentos. So os mortos aos quais se referiu Jesus, ao afirmar: "Deixai aos mortos os cuidados de enterrar os seus mortos". Essa a verdadeira morte, e no a da sepultura. Morrem no corpo e continuam mortos no mundo espiritual, buscando os mesmos valores e as mesmas iluses. Vou transcrever um acontecimento como muitos dos que acontecem com os espritos apegados aos valores da Terra: O senhor Antnio era um dos imigrantes dos muitos que vieram para o Brasil no incio do sculo vinte, carregando a tiracolo um ba repleto de sonhos e de esperanas. Objectivo: enriquecer com as oportunidades de trabalho que a nova terra oferecia aos estrangeiros. Estabelecido s margens de um crrego, na periferia de uma grande cidade, tornouse um prspero chacareiro. Trabalhou com afinco e acabou conquistando a fortuna com que sonhara. Com o dinheiro acumulado, tornou-se proprietrio de trs luxuosas padarias e de uma leitaria. Apesar de tornar-se um rico negociante, dava relativo conforto aos dois filhos e a uma filha. Sua esposa, sempre servil, cumpria fielmente os afazeres de casa, cansada de tanto trabalhar desde o tempo da chcara; pleiteava do esposo a possibilidade de contratar uma empregada para ajud-la. Antnio se negava, justificando que era preciso economizar. Apesar da possibilidade de colocar seus filhos nas melhores faculdades particulares, usou das amizades que conquistara e conseguiu matricular seus filhos nas faculdades pblicas. Levava uma vida regrada. Administrava seus bens com acentuado resqucio de avareza. Apesar disso, raras vezes deixou de comparecer Igreja para assistir missa. Ali era estimado por todos. Embora contribusse para a construo e manuteno da parquia, nunca se soube que tivesse dado alguma coisa para algum. Usava constantemente o argumento de que tudo o que possua fora conquistado custa de muito suor e trabalho. s vistas do mundo, era considerado um cidado respeitado. Por ocasio da comemorao do dia de Santo Antnio, a parquia armou a tradicional quermesse. Entre vinhos e petiscos, Antnio era o grande benfeitor homenageado! Todos afirmavam em cochichos: - O senhor Antnio um santo homem! Dizem que ele pagou todos os bancos novos da Igreja. Cercado pelas lisonjas e pelas atitudes de reverncia dos amigos, ao sorver um gole de precioso vinho portugus, tomba fulminado por um enfarto agudo do miocrdio.
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Dona Ernestina, sua esposa, depois de superar o choque que o acontecimento acarretou, providenciou seu sepultamento. H muito o cemitrio no via um velrio to concorrido. Nem um tosto foi economizado pela viva; desde o caixo at a campa foi empregado material de primeira linha. Os comentrios em torno do acontecido exaltavam a figura do homem que se tornara um smbolo de rectido e de trabalho. O padre, em seus sermes, no poupava elogios ao eminente falecido. Constantemente, enumerava os benefcios que a Igreja recebera do ilustre paroquiano. A viva, com o tero desgastado pelo suor das mos, orava quase todos os dias debruada sobre a rica e bem cuidada sepultura. Fora do corpo, Antnio no se deu conta do ocorrido. Entretido com os negcios aos quais mantinha preso seu corao, tornando o principal objectivo da sua vida, continuava sua rotina. Sentado no caixa, como sempre fazia quando estava encarnado, s que agora, sobreposto ao corpo do filho mais velho, o qual no conseguia ver, e que, depois da sua morte, assumira o seu lugar, l estava ele todos os dias recebendo a conta dos fregueses. Porm, seus fregueses agora eram outros, espritos errantes mergulhados na mesma iluso. O tempo passou... Seus filhos casaram-se. Ernestina passou a viver s, no luxuoso casaro que Antnio havia construdo no para desfrutar do conforto, mas pelo investimento que representava. Todas as noites, ao adormecer e deixar o corpo entregue ao descanso, dona Ernestina conversava com Antnio, como se os dois estivessem ainda encarnados. Ele reclamava muito dos negcios que, ao seu ver, no iam muito bem. No se conformava com os filhos que casaram sem o seu consentimento e dizia que as noras e o genro eram aproveitadores. A esposa, tambm ignorando a situao, calava-se diante de tais reclamaes, limitando-se a ouvi-lo. Sentado mesa prxima ao cofre, Antnio amanhecia fazendo contas. Demonstrava excessivo nervosismo; o dinheiro parecia escoar-se. Recomendava severamente que a esposa no deixasse os filhos mexer nas suas coisas e que cuidasse de demitir a empregada que haviam contratado para ajud-la na manuteno da casa, pois esta poderia roub-los. Talvez, por misericrdia de Deus, raras vezes a esposa recordava desses encontros fora do corpo. Quando conseguia, eram recordaes fragmentadas que lhe causavam um grande mal estar ao retornar ao corpo pela manh. Seu filho, ao qual se ajustava fluidicamente, passou a registrar os sintomas do infamo que o pai havia sofrido. Sem que percebesse, estava agindo exactamente como o pai agia quando vivo. Assumira at os seus trejeitos. Nesse mundo, prprio daqueles que se descuidaram da realidade do esprito eterno, Antnio, ao ver seus descendentes usufruindo dos valores dos quais se julgava o nico com o direito de usufruir e dispor, continuou durante mais de duas dcadas participando da vida terrena, influenciando o comportamento do filho e de toda a famlia, at que a misericrdia divina, em funo do profundo estado de ignorncia e revolta em que se encontrava e devido ao mal que causava a si mesmo e aos seus, providenciou-lhe uma reencarnao compulsria, situando-o novamente nas experincias terrestres, como filho do neto mais velho.
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Antnio o exemplo tpico da mentalidade que predomina numa grande maioria dos encarnados. So aqueles que batem no peito e afirmam: - Eu fiz tudo o que um homem deve fazer na vida: criei meus filhos, dei-lhes moradia segura, alimentei-os preparando-os para o mundo. Cumpri o meu dever! S que eles no percebem que tudo o que afirmam ter feito, os animais tambm o fazem, e alguns deles o fazem melhor do que muitos de ns, porque, alm de alimentarem e de oferecerem moradia segura aos seus filhos, eles os libertam sem exigir-lhes sequer a gratido. Vivemos a era do esprito! No podemos continuar vivendo pela metade. Precisamos viver integralmente a nossa verdadeira natureza. No somos carne! Somos espritos eternos e, como tal, precisamos viver. Agir, pensar e falar como espritos eternos o que mais importa neste sculo. preciso desenvolvermos olhos para ver e ouvidos para ouvir. S assim poderemos dar verdadeiro sentido a nossa existncia. Para o mundo, Antnio era o exemplo de um homem bem sucedido, mas pudemos observar que, fora do corpo, a realidade era outra. As aparncias, muitas vezes, levamnos a um julgamento precipitado sobre todos os pontos de vista. Ningum est capacitado a julgar com exactido quem quem, mesmo quando os ttulos terrenos referenciam a personalidade em questo. O mesmo acontece com os factos e as ocorrncias do quotidiano; nem sempre aquilo que nos parece ser realmente o que julgamos. Segundo Scrates, todas as coisas tm o seu valor conforme quem as observa. Isso o mesmo que dizer que cada coisa segundo o entendimento de quem a v. a lei da relatividade. Tudo relativo ao grau de evoluo de cada um. Por exemplo: uma pessoa entra na minha casa e afirma: que sala grande possui a sua casa! Entretanto, outra vem e afirma exactamente o contrrio. Isso quer dizer que a dimenso das coisas, os valores, o mal e o bem so atribudos por quem os v. Eu posso enxergar o mal em alguma coisa, mas vir outro que enxergar o bem na mesma coisa onde eu enxerguei somente o mal. Scrates chegou a essa concluso porque tinha uma viso ampliada da vida. No se restringia a observar os factos, as coisas e as pessoas apenas pela ptica material e fsica. Suas observaes transcendiam a esse plano limitado e abrangia o ser na sua natureza mais profunda. Via e pensava como esprito eterno. Analisou tudo com vistas imortalidade da alma. Na obra de Plato, vemos varias citaes de Scrates directas ou indirectas se referindo imortalidade do esprito e reencarnao, facto que levou Allan Kardec a eleg-lo como o precursor do Cristianismo e do Espiritismo. Lembro-me quando um incndio devorou em suas chamas um edifcio em S. Paulo, promovendo a desencarnaco de muitas pessoas. Naquele momento trgico, vi pela televiso 0 comandante do Corpo de Bombeiros gritar em desespero: - Onde est Deus neste momento? Realmente, quem v somente o lado material e fsico de um acontecimento no imagina os benefcios que tal acontecimento est promovendo para muitos dos espritos comprometidos com as leis de causa e efeito que, nesse acidente, gozaram da oportunidade de resgatarem a prpria conscincia atormentada. Mais tarde, soubemos, pela mediunidade de Chico Xavier, que muitos
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desses espritos que deixaram seus corpos nas cinzas desse acidente foram recebidos no mundo espiritual sob cnticos de vitria. Tomando por base os mesmos princpios e relacionando os acontecimentos do quotidiano com essa condio de espritos eternos que somos, os valores dos acontecimentos e das coisas se alteram substancialmente e nem tudo o que parece e aquilo que, muitas vezes, interpretamos como sofrimento, quase sempre, projecta-nos a um bem muito maior. Por exemplo: Quem v um excepcional preso ao leito de dor e desprovido da faculdade de se manifestar, julgar, ao primeiro instante, tratar-se de uma vida intil, vegetativa e sem sentido. Muitos, impensadamente, afirmaro: "Seria melhor que se evitassem tais nascimentos." Hoje, com o avano da Cincia, os profissionais da medicina podem saber se o feto em formao ser um excepcional, permitindo aos pais optarem pelo aborto nesses casos. Entretanto, antes que os entusiastas dessa atitude contrria s leis da natureza inflamem seus coraes equivocados, seria de bom alvitre questionar quais as condies do esprito reencarnado nessa situao e por que renascem de forma excepcional. No intuito de esclarecer, transcrevo, na ntegra, a manifestao de um desses espritos que, aproveitando um instante fora do corpo, escreveu, atravs da minha aptido medinica, uma carta para sua me e para todas as mes de excepcionais e que consta do livro "Pedao de Estrela" de minha autoria. "Mame, num raro momento de felicidade, retomei a conscincia e, por alguns instantes, libertei-me do corpo. Livre dos embaraos fsicos, pedi a Deus a oportunidade de comunicar-me com voc. Sei o quanto sofre ao ver-me no corpo excepcional onde me abrigo como filho do seu corao, por isso, quis falar-lhe: Saiba, mezinha querida, antes de receber-me carinhosamente em seu ventre, eu era apenas um nufrago nos mares espirituais do sofrimento. Voc foi a praia que me acolheu, devolvendo-me a segurana. No pense que, se eu tivesse morrido ao nascer, teria sido melhor para ns dois. um engano cruel! Pois o que mais importa para mim viver! O seu amor a fora que pode prolongar-me a vida. O corpo disforme que hoje sustenta-me a existncia representa para mim um tesouro de bnos onde reeduco o meu esprito, aprendendo a valorizar a vida que tantas vezes desprezei. Sei que sofre por eu no poder dar-lhe as alegrias de uma criana sadia, porm, reconforta-me saber que, para as mes como voc, Deus reserva as alegrias Celestiais! Ser me misso natural das mulheres. Mas ser me de algum como eu misso que Deus s entrega a mulheres especiais como voc. Vou retornar ao corpo, assim como a ave retorna ao ninho onde se abriga das tempestades, mas antes rogo a Deus que lhe abenoe, colocando nesta rogativa a fora da gratido de um filho que teve a felicidade de ter um Anjo como Me!" Pudemos observar, atravs dessa manifestao, que a vida no corpo fsico, em qualquer circunstncia, essencial para o esprito eterno. Mesmo na condio de um excepcional, ela tem como objectivo beneficiar o esprito reencarnado. As leis de Deus no foram criadas para punir as criaturas, mas sim para benefici-las. Uns poucos anos de vida na condio de um excepcional representa valiosa oportunidade para o esprito recompor o perisprito danificado em uma atitude
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tresloucada no pretrito, quando, impensadamente, atentou contra a prpria vida ou quando, desvairadamente, entregou-se aos excessos, delapidando as energias perispirituais. Ao deixar o corpo, um esprito reencarnado nessas condies vibra de felicidade, pois, junto ao corpo fsico que depois da morte retorna ao laboratrio da natureza, ele deixa as sequelas nascidas das suas atitudes infelizes cujo remorso o atormentava antes de reencarnar. Com certeza ser eternamente grato a Deus e aos pais que o receberam nessas condies. Ao vermos Antnio, um comerciante bem sucedido, cheio de sade e observando um esprito reencarnado na condio de um excepcional, qualquer pessoa desprovida de um conhecimento mais profundo sobre a vida afirmaria que Antnio era o retrato da felicidade e o outro 0 retrato da desgraa. Entretanto, pudemos observar que, na verdade, fora do corpo, a realidade era outra: enquanto Antnio, vtima da ganncia e da avareza, projectou-se para o sofrimento alm da morte, o supostamente desgraado caminhou para a libertao e para a felicidade! Vejam quem tem olhos para ver e ouam quem tem ouvidos para ouvir...
Para muitos, ainda difcil mudar velhas tradies religiosas sustentadas pelas famlias a cada gerao. Porm, ningum abdica da razo sem sofrer dolorosas decepes, ao defrontar-se com a realidade...
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TRADIES
Se algum vem a mim e no aborrece a seu pai e sua me,... no pode ser meu discpulo. - Lucas, XIV: v. 25
Quando Jesus props esta parbola, sabia que, ao pregar o perdo e o amor ao prximo, estaria revolucionando os conceitos cultuados na poca, ferindo directamente uma tradio milenar como o "olho por olho e dente por dente". Realmente, aqueles que adoptaram os ensinamentos do Cristo aborreceram seus pais. Houve muitos conflitos familiares que ocasionaram at a separao de muitos. Temos, como exemplo, o apstolo Paulo que foi expulso do prprio lar em funo da sua converso ao cristianismo. Foram verdadeiros heris da f que, atendendo razo e ao bom senso, ousaram afrontar os conceitos e preconceitos equivocados, mantidos por fora de uma tradio que, com o advento de Jesus, tornou-se invivel ante a claridade nova e prpria razo. Dotados de profundo discernimento, contriburam substancialmente para a consolidao do Evangelho. Jesus no imps a ningum os seus ensinamentos, apenas revelou-os humanidade carente de novos rumos na conduo de seus sentimentos. Os que tiveram olhos para ver e ouvidos para ouvir, seguiram-no. Da mesma forma, o Espiritismo revela novos conhecimentos e no os impe a ningum; aqueles que tm olhos para ver que vejam e aqueles que tm ouvidos para ouvir que ouam, portanto, de direito cada qual seguir os caminhos que escolheu. Entretanto, fico admirado quando vejo, neste sculo, pessoas que se acomodam s tradies religiosas ultrapassadas, aceitando passivamente conceitos que, com o decorrer dos sculos, tornaram-se incoerentes com a realidade e afrontam a razo e o bom senso. Provavelmente, temerosos de perderem o nico cu que conhecem, segundo as tradies religiosas que abraaram, abdicam da razo e, sem olhos para verem e ouvidos para ouvirem, passam pelo mundo insensveis luz do Consolador que clareia este sculo. Existe uma velha histria que retrata bem a postura daqueles que se acomodam na ignorncia, abdicando da prpria razo. Conta essa histria que um senhor, nascido e criado em um dos estados brasileiros, depois de assimilar a luz que emana do Evangelho redivivo pelo Esprito de Verdade, renunciou a tudo e tomou a iniciativa de peregrinar pelas cidades do seu estado, levando s ruas a palavra redentora do Evangelho luz do Consolador. Desde ento, passou a viajar no lombo de um burro, visitando os arrabaldes e as grandes cidades. Transformando as praas pblicas em tribuna, realizava suas pregaes. Com o verbo inspirado pelo esprito amigo que o acompanhava, conseguia inflamar os coraes na compreenso da Boa Nova, despertando a f e a esperana. Os anos foram correndo no relgio do tempo; sua amorosidade no trato com as pessoas que dele se aproximavam provocava um bem estar que todos sabiam reconhecer. Tornara-se conhecido em todo o estado; suas sementes germinaram: muitas famlias das cidades que visitava passaram a se reunir estudando a Boa Nova.
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Certa vez, chegando a uma das cidades que visitava periodicamente, prximo a uma faculdade, viu um grupo de jovens reunidos e resolveu aproximar-se. Amarrou o animal em uma rvore, tirou do alforge o livro O Evangelho Segundo o Espiritismo, amarelado pelo tempo. Ao abrir suas pginas, um dos jovens o reconheceu e, antes que proferisse qualquer palavra, asseverou: - No perca seu tempo, meu velho, aqui voc no vai conseguir converter ningum! Surpreso com a atitude do rapaz, afirmou: - Meu filho, eu jamais em minha vida tentei converter algum. Alis, s a razo pode converter. Eu apenas exponho o conhecimento; o raciocnio daqueles que me ouvem que os leva a se converterem, dependendo do grau de discernimento de cada um. Admirado com a sabedoria do velho, o jovem retrucou, sorrindo: - O senhor tem o verbo fcil, porm, todos os que aqui estamos seguimos a tradio de famlia. J possumos as nossas convices religiosas e no mudamos. - Ento, s me resta abeno-los e seguir o meu caminho. Quando se preparava para montar o lombo do burro, um dos jovens fez-lhe uma pergunta: - Eu ouo falar do senhor h muito tempo; dizem que peregrina pelo mundo a fora h mais de vinte anos. Responda-me uma coisa: esse burro o acompanha todo esse tempo? - Sim! Meu filho, ele tem sido meu fiel companheiro durante todos esses anos! O jovem, em tom de ironia, questionou: - Diga-me? Pelo menos a ele conseguiu converter para a sua f? O velho peregrino coou a cabea, olhou para os jovens e, assimilando o clima de ironia sua volta, arrematou: - No! Meu filho, ele no muda. No consegue raciocinar. Seu instinto o obriga a seguir a tradio de famlia. Os jovens ficaram entreolhando-se, enquanto o velho peregrino se afastava montado no lombo do burro. No de se estranhar o comportamento dos jovens, pois, as religies, na Terra, sempre foram tratadas pela maioria dos fiis como um requisito social ou apenas uma tradio, cada um segue a sua, segundo os costumes da raa ou da famlia. Jesus, em momento algum props qualquer culto ou religio, revelou e exemplificou ao homem o comportamento ideal para a construo da felicidade. No foi um mstico, porque viveu entre o povo e no praticou nenhum ritual e afirmou que um dia todos fariam o que ele fez. Demonstrou como usar a fora da f sobre os elementos sem desrespeitar as leis naturais da vida; ao contrrio, revelou-as ao homem, aproximando-o do conhecimento da sua real natureza. Nenhum tratado ou conceito de psicologia conhecidos at hoje se igualam aos contidos no Evangelho. Infelizmente, o excessivo cunho religioso que se deu aos ensinamentos do Mestre, de certa forma, obscureceu a profundidade cientfica e filosfica do seu contedo, levando os homens de cincia a se afastarem de um estudo mais aprofundado das leis universais reveladas no seu contexto. Hoje, luz da reencarnao, compreende-se claramente que, o comportamento que nos prope cada um dos seus ensinamentos, pura cincia de vida. Alis, abrange todas as cincias conhecidas pelos homens. No Evangelho, agora, compreendido e redivivo pela luz do Consolador, percebemos que esto contidas todas as solues para os problemas de ordem poltica, filosfica, psicolgica e mdica. Enfim, nele que
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encontramos a soluo final para todos os problemas fsicos, psquicos, materiais e espirituais que afligem a humanidade. Depois do fracasso de todos os sistemas polticos e sociais, implantados pelos homens, despido do religiosismo que lhe atribuem, o Evangelho, surgir vitorioso sobre todos os conceitos e ser o sistema final que dever ser adoptado e, com certeza, conduzir a humanidade para o estabelecimento da paz, da harmonia e da felicidade. A mxima do Esprito de Verdade que nos prope: "Amai-vos e Instru-vos!", coloca o amai-vos em primeiro lugar, destacando-o como o mais importante, pois de nada nos adianta alcanarmos o conhecimento, se no tivermos desenvolvido o amor e a caridade em nossos coraes. O homem sem o conhecimento, condena-se ao primitivismo. Porm, sem os verdadeiros sentimentos, projecta-se animalidade. Diante desse quadro, torna-se imprescindvel ampliarmos, em nossas instituies, a sementeira do amor nos coraes humanos. E no corao que as sementes devero germinar, promovendo a florada de sentimentos renovados, dando inicio uma eterna primavera que ir colorir, com as flores da alegria, os jardins da felicidade humana.
Se a leitura deste livro ajudou voc espiritualmente; recomende-o aos seus amigos.
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Nelson Moraes Orientado pelo esprito Aulus

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COMO PRATICAR O PERDO

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O PERDO ALTERANDO DESTINOS

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A CURA PELO PERDO

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AS CONSEQUNCIAS DA FALTA DO PERDO

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A PRECE GERANDO RECURSOS

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PALAVRAS GERANDO DIO

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