TESTE DE ADMISSO AO

YGA
Sobre o libreto Yga a srio, Ano 2012

UNI-YGA

Curitiba - Rua Augusto Severo, 1157 Tel. (41) 3352-6741 www.uni-yoga.org

NOTA ATRIBUDA:
CADA QUESTO VALE 3 PONTOS
E O RESTANTE ATRIBUDO POR CONCEITO.

NOME DE QUEM CORRIGIU:

QUEM CORRIGE, APRENDE!

Primeiramente, responda de memria as questes. Depois, antes de entregar o questionrio, confira no texto dos livros para verificar se h erros detectveis por voc mesmo e faa as correes necessrias. S ento, com as respostas to corretas quanto a consulta permitir, imprima-as e entregue-as ao seu instrutor. Em seguida, se voc for aluno de alguma escola ou associao reconhecida pela Universidade de Yga, solicite uma entrevista com o seu Diretor para tirar qualquer dvida a respeito das perguntas deste questionrio e das respostas dadas por voc.

Nome: Jessie Hammerschmitt de Lima__________________________________________________________________ Endereo: Rua Lothrio Boutin, n 181________________________Tel.: ( 41) 9910-1194___________ Cidade: Curitiba_____________________________________________________Estado: PR__ CEP: 81110-522_ Escola ou associao em que voc estuda: Mtodo DeRose - Unidade Centro Cvico_______________________________________________________________________________________________________________ Endereo da sua escola: R. Augusto Severo, 1157, Juvev ______________________________________ Nome do seu instrutor: Leonardo Poli Bernardes___________________________________________________

ENTREGUE O QUESTIONRIO IMPRESSO.

QUESTIONRIO
1. Qual a proposta da Nossa Cultura?

uma reeducao comportamental que contempla especialmente o bom relacionamento entre os seres humanos e tudo o que possa estar associado com isso; inclui tudo o que faamos no trabalho, no esporte, nos estudos, na arte, nas relaes afetivas, no relacionamento social, na alimentao e nos hbitos de vida. Ou seja, sugerida uma revoluo comporta-mental, propondo uma forma mais sensvel e amorosa de relacionamento com a famlia, com o parceiro afeti-vo, com os amigos, com os subordinados e com os desconhecidos. 2. Qual a pronncia do termo Yga na ndia e no resto do mundo?

Pronncia fechada e longa, atravs do fonema , que a juno do a com o u. 3. Como se escreve o nome do nosso tronco de Yga?

Tantra-Smkhya. 4. Qual a definio formal do nosso Yga?

SwSthya Yga o nome da sistematizao do Yga Antigo, Pr-Clssico, o Yga mais completo do mundo. 5. O SwSthya Yga um Yga antigo ou moderno?

um Yga antigo, porm, sistematizado para a modernidade. 6. Qual a fundamentao do Yga mais antigo?

Tantra e Smkhya. 7. Qual o nome completo da nossa linhagem?

Dakshinacharatntrika-Nirshivarasnkhya Yga. 8. Quantas so as linhagens do Yga?

Quatro grandes linhagens. 9. D a traduo da palavra SwSthya. Qual o motivo de escrevermos esse nome com o S medial maisculo?

SwSthya significa auto-suficincia, o que engloba sade, bem estar, conforto e satisfao. escrito com S maisculo medial para 10. Qual a estrutura do SwSthya Yga? Em que consistem suas etapas? dividida em trs etapas, sendo elas: inicial, medial e final. A etapa inicial tem por objetivo preparar o praticante para suportar o empuxo evolutivo que ocorrer na etapa final. O resultado desse preparo prvio o reforo da estrutura biolgica com um aumento sensvel e imediato da vitalidade. Fazem parte dela os estgios de iniciante, ashtnga sdhana e bhta shuddi. A etapa medial tem por objetivo a purificao ainda mais intensiva e a energizao da libido. Fazem parte dela os estgios maithuna e kundalin. A etapa final tem por objetivo o despertar da energia kundalin, com o conseqente desenvolvimento dos chakras, seus poderes paranormais e, finalmente, a ecloso da hiperconscincia chamada samdhi (o ltimo estgio). 11. O que uma prtica ortodoxa e qual a diferena da heterodoxa? Uma prtica ortodoxa aquela que segue a risca o que est escrito na sua norma de conduta, no caso do SwSthya Yga, aquela que segue ordenadamente a estrutura do ashtnga sdhana. J a prtica heterodoxa, uma varivel

totalmente flexvel, onde a estrutura pode ser determinada pelo instrutor e pode ser constituda por quantos angas lhe aprouver. 12. Quais so as oito partes que constituem uma prtica ortodoxa de SwSthya Yga? Mudr, pja, mantra, prnyma, kriy, sana, yganidr e samyama. 13. Quais so as oito principais caractersticas do SwSthya Yga? Ashtnga sdhana, regras gerais de execuo, sequncias coreogrficas, pblico identificado, sentimento gregrio, seriedade superlativa, alegria sincera e destemida felicidade, lealdade inquebrantvel. 14. O que uma sistematizao? Quem foi o sistematizador do nosso mtodo? Sistematizar tornar algo ... . Foi o Mestre DeRose. 15. O educador DeRose escreve apenas sobre Yga? Sobre quais outros temas DeRose escreve? No. DeRose escreve tambm sobre diversos temas. 16. Durante quantos anos o autor foi ndia? 24 anos. 17. DeRose tem quantas escolas? Apenas uma. 18. A Uni-Yga (ou o Prof. DeRose) utiliza sistema de franquia? No. 19. Explique por que o Mtodo DeRose to respeitado e reconhecido no exterior. Porque foi DeRose que introduziu, na dcada de 70, o Yga nas universidades federais, estaduais e catlicas de muitos estados do nosso pas como curso de extenso universitria para a formao de instrutores; tornando-se pioneiro desta ideia no mundo. Alm disso, o Mtodo detm o melhor know-how de Yga tcnico do mundo. 20. Quando comemorado o Dia do Yga? Em que estados essa data est instituda como Lei Estadual? Na mesma data do aniversrio do Mestre DeRose, em 18 de fevereiro. Os estados em que essa data est instituda como Lei Estadual, so: So Paulo, Rio de Janeiro, Paran, Santa Catarina, Rio Grande do Sul, Minas Gerais, Bahia, Mato Grosso, Mato Grosso do Sul, Par, Gois, Piau, Cear e o Distrito Federal. 21. A ateno com a lealdade uma parania ocidental ou trata-se de um aspecto tico da tradio oriental? Trata-se de um aspecto tico da tradio oriental. Porm, observo que o conceito de lealdade vem sem distorcido no decorrer dos anos, e aqui no ocidente, j se transformou em uma parania (principalmente quando pensamos em certos aspectos da sociedade capitalista e o modo de pensar do homem capitalista). 22. Existe um curso de formao de instrutores de Yga? Quem o ministra? Desde quando? Sim. Praticantes de Yga que j so instrutores e que tem preparo para ministrar o curso. Imagino que exista desde o surgimento da Universidade de Yga, na dcada de 70. 23. O que a Universidade de Yga? um local em que se encontram um conjunto de pessoas que aprendem e ensinam Yga. As definies oficiais e mais claras so: Universidade de Yga o nome da entidade legalmente registrada em cartrio de Registro Civil das Pessoas Jurdicas. Essa a razo social. Temos dois registros: um como PRIMEIRA UNIVERSI-DADE DE YGA DO BRASIL, registrada nos termos dos arts. 45 e 46 do Cdigo Civil Brasileiro sob o no. 37959 no 6. Ofcio e outro como UNIVERSIDADE INTERNACIONAL DE YGA, registrada sob o no. 232.558/94 no 3. RTD, com jurisdio mais abrangente, para promover atividades culturais na Amrica Latina e Europa. DEFINIO JURDICA: UNIVERSIDADE

DE YGA o nome do convnio firmado entre a Unio Nacional de Yga, as Federaes de Yga dos Estados, e as Universidades Federais, Estaduais, Catlicas ou outras particu-lares que o firmarem, visando formao de instrutores de Yga em cursos de extenso universitria. Esse convnio apenas for-maliza e d continuidade ao programa de profissionalizao que vem se realizando sob a nossa tutela, naquelas Universidades desde a dcada de 70 em praticamente todo o pas. 24. Nosso trabalho voltado exclusivamente queles que desejam formao profissional ou tambm aceitamos os alunos que desejam apenas freqentar as prticas regulares? Tambm so aceitos alunos que desejam apenas freqentar as prticas regulares. 25. Ns nos especializamos em que pblico? Pblico jovem, mais afeito cultura. Mas tambm, pessoas de qualquer idade que estejam dispostas realizarem grandes mudanas e caminharem em direo ao sucesso, na vida profissional e na vida pessoal; e que sejam cultas, educadas, lidas e viajadas. 26. Qual a razo do nosso trabalho no ser focado em benefcios? A razo que o trabalho srio e focado no puro Yga Antigol e na difuso de sua filosofia de autoconhecimento e a formao profissionalizante de bons instrutores que tenham essa mesma viso. 27. Por que desaprovamos o sectarismo ou o comportamento que possa induzir a qualquer tipo de seita? Porque ele compromete o senso crtico, a capacidade de julgamento e a liberdade de ao do indivduo. 28. Quem introduziu o Yga no Brasil? Leo Costet de Mascheville. 29. Quem foi o primeiro autor brasileiro a escrever e publicar um livro sobre Yga? General Caio Miranda. 30. Fale-me sobre voc. Sou uma pessoa tranqila e serena, que tenta buscar sempre o melhor na prpria vida, visando prpria evoluo espiritual, da forma mais consciente possvel. Ao mesmo tempo em que j dei muitos passos em direo a este objetivo, ainda tenho muitas coisas a melhorar. Identifico muitos pontos na minha maneira de viver que se tornam prejudiciais na busca por este objetivo transcendente. Sei que muitos pensamentos, infelizmente j inculcados em minha mente, me puxam pra baixo ou me fazem vacilar em meu caminho. A busca pelo Yga, e agora vejo muito claramente e especificamente, pelo SwSthya, em minha vida, foi motivada justamente pela possibilidade de estar em contato com uma cultura que me possibilite alcanar meus objetivos de vida com mais facilidade, vitalidade, de forma inteligente e perspicaz.

INFORMAES IMPORTANTES PARA QUE POSSAMOS ORIENT-LO MELHOR

Se voc no se sentir vontade para responder as perguntas abaixo por escrito, marque uma entrevista com o seu Diretor.
Voc fuma? No_____ . Fumou? No_______. H quanto tempo parou? ----_________________________. Voc toma bebidas alcolicas? Sim________. S socialmente? Sim_______________________________. Voc come carnes? Raramente__. S carnes brancas? No, vario entre carnes brancas e vermelhas_____. Voc faz uso de drogas? No______. Usou no passado? No______. Quais? ----_____________________.