CURSO DE ORATRIA EMOCIONAL & EXPRESSO VERBAL DOZE ANOS DE SUCESSO SUMRIO A arte da palavra Medo, fobia ou apenas

e da palavra Medo, fobia ou apenas nervosismo. Causas do medo de falar em pblico Reflex es necess!rias Os maiores oradores da "ist#ria Auto$estima A m%stica do carisma &icas teis A express'o corporal do orador &icas essenciais (vite as posturas Os bra)os e as m'os A postura correta para iniciar o discurso Os *estos e sua fun)'o na orat#ria Consel"os teis Al*uns tipos de *estos e a id+ia impl%cita &icas especiais A arte do mane,o do escudo O dom%nio do irm'o sombra Como falar de improviso Roteiro escrito -embretes Cart'o de notas (s.uema mental Improviso inesperado A t+cnica do assunto paralelo Observa) es importantes /ala memori0ada Improvisar sim, mas com roteiro Como iniciar um discurso &icas para dar uma entrevista a um ,ornalista A fala na televis'o A orat#ria e o "omem moderno

1. A AR2( &A 3A-A4RA A boa orat#ria + a arte da palavra. 5o mundo "odierno, saber falar em pblico e demonstrar naturalidade no desenvolvimento das id+ias pode determinar o sucesso numa entrevista para obten)'o de um empre*o, *arantir a aprova)'o perante uma banca examinadora ou mesmo abrir um espa)o de atua)'o .ue voc6 nem son"ava ser poss%vel. O .ue + necess!rio para .ue uma pessoa se torne um bom orador7 Muitos s'o os pr+$ re.uisitos elencados por diversos especialistas. Se*uran)a, dom%nio do assunto, determina)'o na transmiss'o da mensa*em e principalmente a supera)'o do medo. Curso de ORATRIA EMOCIONAL & EXPRESSO VERBAL
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(ntretanto, defendo .ue somente aprendendo a direcionar a "esita)'o inicial para a emo)'o da fala, canali0ando o excesso de adrenalina no or*anismo para o *estual correto e uma perfeita sintonia na comunica)'o visual com a plat+ia, ser! poss%vel superar o desconforto inicial do palestrante. As maiores autoridades em orat#ria, por sua forma)'o acad6mica , primam por enumerar con"ecimentos e informa) es .ue a,udam o indiv%duo na identifica)'o do problema, no entanto, existe um consenso .ue interli*a todos os estudiosos sobre comunica)'o verbal8 a naturalidade da express'o + a principal .ualidade do bom orador. O aspirante a uma boa orat#ria tem .ue primeiro buscar o auto$con"ecimento e o fortalecimento de sua pr#pria auto$estima para obten)'o de um posicionamento mais consciente perante a realidade, para depois reinterpretar o contexto em .ue vive buscando incorporar valores +ticos e morais com uma interven)'o fundamentada e de .ualidade .ue con.uiste adeptos naturais 9s id+ias apresentadas. Al+m disso o orador precisa desenvolver um comportamento emp!tico em rela)'o a plat+ia. Somente percebendo a si mesmo corretamente atrav+s do auto$con"ecimento, fortalecendo a sua pr#pria auto$estima e aprimorando a sua acuidade emp!tica ser! poss%vel alcan)ar um bom resultado na orat#ria. (m resumo, cada movimento do orador deve ser pensado. 5os primeiros tr6s minutos de .ual.uer interven)'o em pblico o palestrante tem .ue con.uistar a plat+ia e ao mesmo tempo ultrapassar um momento de *rande inse*uran)a. :. M(&O, /O;IA OU A3(5AS 5(R4OSISMO 2odo orador sente um p<nico inicial .uando inicia uma interven)'o em pblico. Com o tempo e a experi6ncia em falar a tend6ncia natural + o palestrante desenvolver seus pr#prios mecanismos de supera)'o do nervosismo inicial e mel"orar o desempen"o a cada apresenta)'o. = a fi*ura do dra*'o interior> o medo .ue nos assusta e apresenta o desafio de falar. Mas ser! .ue o fen?meno ocorre com todas as pessoas .ue se disp em a falar para uma plat+ia ou o nervosismo inicial + a sina dos mais t%midos7 5a verdade tudo o .ue se escreve sobre a mat+ria vem contaminado de um certo fetic"ismo liter!rio .ue nos indu0 a pensar .ue apenas as pessoas inse*uras tem esse tipo de rea)'o. (m recente estudo reali0ado nos (stados Unidos ficou constatado .ue o maior medo do "omem + falar em pblico. Ora, se o medo + inerente ao ser "umano + preciso entender o seu mecanismo e aprender a conviver com ele en.uanto poderoso aliado e n'o como um inimi*o. &iante de situa) es concretas de peri*o real nosso or*anismo desenvolveu mecanismos de supera)'o atrav+s de impulsos, reflexos e libera)'o de "orm?nios .ue nos a,udam a vencer obst!culos inesperados e descon"ecidos. &esde os prim#rdios de sua exist6ncia o "omem enfrenta peri*os reais .ue amea)am sua sobreviv6ncia. Somos b%pedes e dotados de inteli*6ncia, em acr+scimo nosso or*anismo desenvolveu mecanismos para .ue diante do peri*o real .ue ameace nossa exist6ncia possamos simplesmente fu*ir e permanecer vivos ou eventualmente enfrentar a amea)a real. 3rodu0ido nas *l<ndulas supra$renais, o "orm?nio A&R(5A-I5A + liberado no or*anismo em situa) es de peri*o para .ue possamos dispor de maior explos'o muscular para enfrentar situa) es de risco. @uando iniciamos um discurso em pblico o fen?meno + o mesmo, a vis'o da plat+ia fa0 com .ue nosso c+rebro dispare um sinal para .ue a am%*dala cortical ordene a emiss'o Curso de ORATRIA EMOCIONAL & EXPRESSO VERBAL
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de um suprimento extra de adrenalina. = um risco, mas "ipot+tico, e n'o podemos sair correndo. 5esse momento a rea)'o do or*anismo se processa atrav+s dos se*uintes sintomas8 aumento do batimento card%aco, boca seca, comprometimento da acuidade visual, mal estar *enerali0ado, dificuldade de movimenta)'o, travamento da mand%bula, vo0 rouca ou inse*ura, dificuldade de pensar, calor extremo e suores, aus6ncia psicol#*ica e outros. fortes dores na coluna cervical, A. CAUSAS &O M(&O &( /A-AR (M 3B;-ICO 5'o dominar o assunto, /alta de experi6ncia em falar em pblico, 4o0 inade.uada 5ervosismo, Ilus'o do sucesso, Aus6ncia de auto$con"ecimento, &ificuldades de absorver cr%ticas, ;aixa auto$estima e O orador real e o ima*inado. C. R(/-(DE(S 5(C(SSRIAS O *rande fil#sofo F(RC-I2O di0ia8 G3ara a.ueles .ue est'o acordados "! um Universo ordenado, en.uanto .ue durante o sono o "omem passa deste mundo para o seu pr#prio H. &6 aten)'o aos seus son"os e acredite na sua capacidade de mudar a sua pr#pria realidade. (spere pelo inesperado. Acredite e ou)a sempre a sua vo0 interior. O orador sempre ser! visto como modelo e referencial +tico. 3reste mais aten)'o ao .ue voc6 de fato representa e procure sempre conversar com a plat+ia. 3or mais .ue o palestrante n'o dese,e associar sua ima*em 9 fi*ura do l%der e do "er#i, os ouvintes sempre far'o uma associa)'o direta entre a pessoa .ue fala e a dimens'o "er#ica do l%der. A rela)'o do orador com o pblico deve ser essencialmente intuitiva. 5'o ten"a receio de utili0ar as t+cnicas da boa orat#ria, o *estual bem dosado produ0ido sempre acima da lin"a da cintura e no m!ximo at+ o in%cio do pesco)o, em perfeita sintonia com a fala ou os recursos de salva)'o do discurso, desde .ue voc6 passe emo)'o e "onestidade de prop#sito na.uilo .ue est! afirmando. Acredite na pr#pria capacidade de mudar a sua vida e ouse sempre na orat#ria. Aproveite todos os recursos do ambiente e acima de tudo .uebre as re*ras. &esperte o seu potencial. 3rocure sempre c"e*ar com uma "ora de anteced6ncia ao local do evento e perceber .ual.uer ob,eto interessante .ue possa se transformar na sua introdu)'o. A palavra pode cortar como a espada ou iluminar como o sol. I. OS MAIOR(S ORA&OR(S &A FIS2JRIA Os *randes oradores da anti*Kidade sempre demonstraram uma "abilidade para discursar para *randes plat+ias, com excess'o de Arist#teles. Curso de ORATRIA EMOCIONAL & EXPRESSO VERBAL
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apurada

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O primeiro estudioso da orat#ria con"ecido foi mesmo Arist#teles .ue escreveu a obra A AR2( R(2JRICA, em tr6s livros, onde desenvolvia a ar*umenta)'o de .ue o orador ideal tem .ue prestar aten)'o 9.uilo .ue o pblico sup e poss%vel. Apesar de ter escrito a obra mencionada Arist#teles nunca foi um orador e mantin"a$se al"eio a din<mica da pol%tica da sociedade *re*a . L! C%cero, um dos maiores oradores romanos, come)ou a aprender a arte da orat#ria com de0 anos de idade, e aos de0essete anos escrevia a obra &( ORA2OR(, composta de tr6s volumes, onde expun"a com maestria o perfil do orador ideal. O *rande C%cero foi um orador perfeito e pol%tico bril"ante. 2odavia de car!ter arro*ante e prepotente teve um destino tr!*ico. /oi de*olado e es.uarte,ado. A m'o direita e a cabe)a foram expostos no /#rum Romano e a l%n*ua espetada e exibida ao povo. L! &em#stenes + o exemplo do orador determinado e c?nscio de .ue o bom comunicador precisa acima de tudo de muita perseveran)a para superar os obst!culos 3ortador de defeito f%sico na estrutura do aparel"o fonador, &em#stenes tin"a um son"o .uase imposs%vel .ue o atormentava dia e noite8 son"ava em ser um orador bril"ante. 5'o suportando mais a frustra)'o e sabendo .ue a reali0a)'o de sua vida dependia da supera)'o de sua defici6ncia resolveu assumir a dire)'o de sua vida e resolver o problema. 2odos os dias acordava bem cedo e se diri*ia as mar*ens de um la*o, na compan"ia de seu escravo. &efinido o local ade.uado para o aprendi0ado, ordenava ao escravo .ue fosse para o outro lado do la*o e ouvisse atentamente o .ue ele falava e depois repetisse fielmente o discurso proferido. Ao cabo de al*uns anos &em#stenes tornou$se um dos mel"ores oradores de sua +poca e referencial at+ "o,e. O fundamental + .ue &em#stenes tin"a o son"o de ser um excelente orador e para conse*uir seu ob,etivo sempre colocava v!rios seixos pe.uenos na boca para treinar a boa dic)'o. M. AU2O$(S2IMA G O .ue pensais $ passais a serH G O amor 9 4(R&A&( sup e a vontade de .uerer entender sempre o ponto de vista do advers!rioH. N. A MOS2ICA &O CARISMA O bom orador tem .ue envolver a plat+ia. A sensa)'o das pessoas e do pr#prio orador , no au*e do discurso, + de pra0er, UM PD2AS(, at+ o momento da rendi)'o dos esp%ritos. O s%mbolo do carisma + o unic#rnio. A fi*ura do terceiro ol"o .ue percebe a ess6ncia da vida e as realidades ainda n'o reveladas do pr#prio Universo. = necess!rio aprender a conversar com a pr#pria consci6ncia e principalmente aprender a ouvir todos os sons da nature0a e em especial o sil6ncio. O orador + um m!*ico da multid'o .ue inebria e sedu0. = a fi*ura real e m%tica .ue incorpora a presen)a do "er#i redentor e sa*rado .ue vai libertar a todos sem violentar a consci6ncia de nen"um se*uidor.

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O F(RJI R(3R(S(52A O MO&(-O &O FOM(M CRIA2I4O, @U( 2(M CORAQ(M 3ARA S(R /I(- A SI M(SMO, AOS S(US &(S(LOS, /A52ASIAS ( RS SUAS 3RJ3RIAS CO5C(3SE(S &( 4A-OR. = o con"ecimento de SI M(SMO. GO "er#i tem .uase sempre pais divinos ou nobres, sendo ao mesmo tempo fil"o de seres "umanos normais. A *esta)'o, a *ravide0, o nascimento e a primeira inf<ncia suportam uma *rande car*a. Al*umas ve0es os pais s'o est+reis, outras ve0es o "er#i + re,eitado desde o princ%pio> ou seu nascimento tem de se reali0ar em um local secreto, ou ele deve ser morto e exposto. Sendo de ori*em nobre e divina, experimenta o sofrimento da crian)a abandonada, desamparada, cu,a verdadeira nature0a a princ%pio n'o + recon"ecida. = ao mesmo tempo poderoso e carente. (ducado por pais adotivos ou por animais, em sua ,uventude ele lo*o revela talento, "abilidades e poderes especiais. (xcelentes mestres a,udam$no a aperfei)oar suas "abilidades e con"ecimentos. Ad.uire suas armas pessoais, .uase sempre de proced6ncia e .ualidade especial. Muitas ve0es encontra tamb+m um animal, fiel compan"eiro $ em *eral cavalo, c'o ou p!ssaro $, .ue se distin*ue pela inteli*6ncia, se*uran)a instintiva e for)a. Recebe ent'o uma miss'o ou um c"amado para partir em via*em. &epois das adversidades iniciais, .ue se revelam no pr#prio medo, des<nimo ou atrav+s dos avisos de outras pessoas, p e$se a camin"o. At+ .ue a verdadeira luta acontece, ele tem de passar por uma s+rie de pe.uenas aventuras. 3or exemplo8 encontra outro "er#i, a princ%pio "ostil, com o .ual luta, e .ue demonstra a mesma for)a. Rs ve0es, une$se a ele pela ami0ade. A verdadeira luta do "er#i leva$o a penetrar em esferas descon"ecidas e estran"as. 3ode tratar$se de um lu*ar secreto, de dif%cil acesso, onde atua um poder sinistro e amea)ador, por exemplo um monstro semel"ante ao dra*'o, um inimi*o peri*oso ou ent'o a morte. &epois de uma luta dif%cil, .uase fatal, o "er#i conse*ue superar esse poder inimi*o. (m se*uida, *an"a um tesouro Touro, reino, con"ecimento, famaU e uma ,ovem vir*em, com a .ual se unir! e ter! um fil"o.H (xtra%do do livro8 O Fer#i, de MKller, -ut0> p!*ina 1I, cole)'o A Ma*ia dos Mitos, (d. Cultrix. 3SICO-OQICAM(52( , A -U2A COM O &RAQVO, SIQ5I/ICA &OMI5AR O M(&OW. O M(&O, 3OR=M, = UMA R(ASVO FUMA5A SAU&4(- &( @U( 3R(CISAMOS 3ARA A S(QURA5SA &A 4I&A. 3OR ISSO O 3RIM(IRO 3ASSO 3ARA A SU3(RASVO &O M(&O 5VO = (-IMI5$-O MAS SIM A&MI2I$-O. T(SCU&O 3RO2(2OR &A CA-MA ( &A S(R(5I&A&(U. /onte8 ,! referida acima A MU-2I&VO = MO4I&A 3(-O M(&O, 3(-A X5SIA &( 3O&(R OU 3(-A 3(RC(3SVO &( @U( A-QO 5O4O (S2 S(5&O 3RO3OS2O. 2odo o sistema de valores da nossa sociedade est! moldado na aus6ncia de identidade do indiv%duo e na satisfa)'o material de necessidades .ue devem reali0ar o "omem moderno. 5ossa civili0a)'o tecnol#*ica, deixa$nos pou.u%ssimos espa)os para a viv6ncia saud!vel da nossa alma animal. A maioria das pessoas es.uecem .ue possuem um corpo com necessidades concretas e n'o se alimentam corretamente, n'o cedem ao pra0er do pr#prio corpo pelo movimento, pela dan)a, pela corrida e ne*li*enciam suas fantasias .ue inspiram seus dese,os sexuais. &ormem e n'o descansam, se alimentam e continuam Curso de ORATRIA EMOCIONAL & EXPRESSO VERBAL
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com defici6ncias alimentares. ;us.ue perceber a realidade a sua volta e assuma a dire)'o da sua pr#pria vida. 3erceba o .ue a plat+ia .uer ouvir deixando .ue a sua intui)'o fale mais alto .ue a ra0'o e acredite em si mesmo acima de tudo> estas s'o as .ualidades principais do l%der carism!tico. 2O&O O 3O2(5CIA- &O ORA&OR 5O (52A52O SJ S(R (/ICAY 5A M(&I&A (M @U( &(MO5S2R( 5A2URA-I&A&( ( &(2(RMI5ASVO 5A /A-A. A .ualidade principal do ORA&OR + a8 5 A 2 U R A - I & A & ( Z. &ICAS B2(IS 3ostura, nervosismo, apresenta)'o, posi)'o das m'os, tipos de microfone. Ol"ar para as pessoas da plat+ia, TfocoU. ambiente da palestra. Se al*u+m ol"a no rel#*io tudo bem, se o encostar ao ouvido pare. Al*u+m interessante na plat+ia7 (lo*ie , se,a "omem ou mul"er. 3er*untas de impacto para despertar o audit#rio. 5unca fa)a afirma) es pol6micas durante o discurso. 3repare o tema exaustivamente. O .ue fa0er se me per*untarem al*o. 5'o permita .ue as pessoas falem ao mesmo tempo .ue voc6. Simule .ue al*u+m .uer fa0er uma per*unta. C"ame al*u+m da plat+ia ao palco. Alterne a entona)'o da vo0 e se permita mesmo um *rande intervalo se necess!rio para c"amar a aten)'o das pessoas. Se estiver diante de um advers!rio de debate diminua o tom de sua vo0 e cative os presentes. 5unca se exalte em pblico com al*u+m da plat+ia. (stou nervoso e posso errar. 3osso falar desta forma7 &iscurse sempre como se estivesse conversando com a plat+ia. 5'o importa se voc6 fala para de0 pessoas ou de0 mil. @U(;R( A IM3(SSOA-I&A&(. /A-( COMO S( /A-ASS( A UM QRU3O &( AMIQOS. Sorria sempre. Se encontrar um con"ecido. Cumprimente$o. Se voc6 n'o con"ecer nin*u+m, .uebre o *elo simulando .ue con"ece al*u+m na plat+ia. Aproveite todo o ambiente da plat+ia. Se aparecer um inseto voador divirta$se com ele e tire proveito. Sorria e relaxe. Acredite no seu potencial e ouse sempreW

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[. A (D3R(SSVO COR3ORA- &O ORA&OR (studo reali0ado pelo psic#lo*o A-;(R2 M(FRA;IA5 concluiu .ue a transmiss'o da mensa*em do orador tem influ6ncia de II\ da express'o corporal, AZ\ da vo0 e N \ da palavra. /ASA UM Q(S2O 3ARA CA&A I5/ORMASVO. Q(S2ICU-( COM OS ;RASOS ACIMA &A -I5FA &A CI52URA ( 5A A-2URA &O 3(I2O. T4(R2ICA-I&A&(U 4ARI( OS Q(S2OS. /A-( COM 5A2URA-I&A&(. O excesso de *estos deve ser evitado, bem como o orador est!tua .ue fica preso ao solo e n'o se movimenta em nen"uma "ip#tese. = sempre prefer%vel a t+cnica natural preservando a espontaneidade .ue produ0 *estos corretos e naturais do .ue o *estual errado e artificial 3erceba o movimento de uma crian)a. (la + natural e mostra claramente o .ue est! sentindo no momento exato. O (RRA&O 5A2URA- &(4( 3R(4A-(C(R SO;R( O (RRA&O AR2I/ICIA-. O Q(S2O 4(M A52(S &A 3A-A4RA OU LU52O COM (-A, 5 U 5 C A & ( 3 O I SW /eito o *esto, o orador se dese,ar maior 6nfase deve a*uardar al*uns se*undos mantendo o *esto para depois continuar o discurso. A cada *esto deve corresponder uma id+ia ou informa)'o predominante. Observe .ue .uem determina a dire)'o e o sentido do discurso s'o os ouvintes. &uele com a audi6ncia, ceda e espere8 MAS 4(5SAW O;S8 Os "istoriadores relatam .ue FI2-(R s# di0ia o .ue o pblico .ueria ouvir. @uanto maior o nmero de pessoas na plat+ia ou mais inculto for o audit#rio maiores tem .ue ser os *estos> e de prefer6ncia mais lar*os e fortes. @uanto menor o audit#rio ou mais culto, menores e mais moderados devem ser os *estos do orador atento a especificidade do seu pblico. MU-2I&VO GESTOS EMOCIONAIS GESTOS RACIONAIS

3(@U(5A AU&IP5CIA

1]. & I C A S (SS(5CIAIS8 GConverse com a multid'oH, (52(5&A$S( apenas ou)a o barul"o das pessoas, perceba o clima, observe atentamente os rostos, analise se as pessoas est'o impacientes ou calmas. 5unca fale al*o .ue v! de encontro ao Gfeelin*H da multid'o. /ale com o *rupo, mostre$se 9 vontade para todos e interessado. 3rocure passar uma ima*em positiva para as pessoas. Sente$se atr!s no audit#rio e observe a rea)'o das pessoas. 3rocure andar decidido .uando levantar para falar, isto auxilia a diluir a adrenalina. 11. (4I2( AS 3OS2URAS8 &O8 orador andaril"o en,aulado, orador *an*orra, e do orador perfilado. Se o orador estiver discursando em p+ as pernas devem permanecer levemente abertas mas sem o apoio ne*li*ente em uma delas. Caso o orador este,a discursando sentado deve manter os p+s apoiados no c"'o ou as pernas cru0adas 9 moda feminina.

L! para as mul"eres, as pernas podem ser cru0adas para tr!s com os p+s debaixo da cadeira. Observa)'o8 os sapatos devem sempre estar impec!veis. /ale em p+ ou sentado. /a)a a mel"or op)'o poss%vel, respeitando o seu G /((-I5QH. 1:. OS ;RASOS ( AS MVOS 3rincipais (rros8 M'os atr!s das costas. M'os nos bolsos. ;ra)os cru0ados. Qestos abaixo da lin"a da cintura ou acima da cabe)a. &etal"es .ue sobressaem. 1A. A 3OS2URA CORR(2A 3ARA I5ICIAR O &ISCURSO Manter as m'os em forma de conc"a 9 frente do corpo ou com as m'os abertas e li*adas pelas pontas dos dedos. Ao come)ar o discurso cumprimente a plat+ia, fa)a uma pe.uena pausa e depois inicie com calma e fala mais lenta, para depois iniciar os *estos e aumentar o volume da vo0. 1C. OS Q(S2OS ( SUA /U5SVO 5A ORA2JRIA Os *estos representam II\ da mensa*em do orador e tem como fun) es principais as se*uintes8 complementa a id+ia defendida, destaca a informa)'o mais importante, a,uda o orador a encontrar a velocidade ideal do discurso, e em al*umas oportunidades c"e*a mesmo a substituir a palavra com mais 6nfase do .ue o pr#prio texto. 1I. C O 5 S ( - F O S B 2 ( I S Se,a natural e manten"a os bra)os soltos. (vite *estos de marca)'o. Se as m'os ficarem tr6mulas, fec"e$as por duas ou tr6s ve0es com for)a . Se,a discreto. 4arie a *esticula)'o. 5'o demonstre "esita)'o. Observe o desempen"o de advo*ados no /#rum, de pol%ticos, de camelos e se poss%vel v! ao teatro. 1M. A-QU5S 2I3OS &( Q(S2OS ( A I&=IA IM3-OCI2A Q(S2O I&=IA 1. &edo indicador toca os dedos da outra m'o ou uma das m'os toca a outra em pontos diferentes. :. Uma das m'os desli0a so$ bre a palma da outra. M'o fec"ada .ue abre e fec"a para o pblico. Tpalma p^ o pblicoU A. &edos esticados e unidos (5UM(RASVO

S(3ARASVO

.ue *iram em sentido oposto. C. (ncaixe das m'os ou entrela)amento. I. M'o fec"ada8 o pole*ar aperta o dedo indicador. M. M'o fec"ada8o pole*ar sobre a lateral do dedo indicador. N. &edo indicador para baixo ou na palma da outra m'o. Z. M'os .ue se cru0am de dentro para fora sem se tocar.Tpalma da m'o voltada p^ o pblicoU [. M'o estendida e dedos unidos 1].Se*urar as r+deas do cavaloW

&(S(52ROSAM(52O U5IVO, (52(5&IM(52O CO5S2RUSVO OU,/I-IASVO. /ORSA.

3O&(R, CO5&USVO

A/IRMASVO

5(QASVO

&IR(SVO ( S(52I&O TdistanteU CO52RO-(

Uma infinidade de *estos podem, se bem aplicados , transmitir uma id+ia de maneira precisa trabal"ando apenas com o inconsciente da plat+ia, mesmo .ue a mensa*em n'o se,a expressa verbalmente. 3rocure assistir a 24 S(5A&O e preste aten)'o aos *estos dos parlamentares. Qrave os discursos para depois observar a t+cnica de cada um. 1N. &ICAS (S3(CIAIS O ORA&OR 2(M @U( &(MO5S2RAR 5A2URA-I&A&(W Lor*e &avid 2elles O ORA&OR 3R(CISA &ISCURSAR COMO S( (S2I4(SS( CO54(RSA5&O COM A 3-A2=IA. @uintiliano = 3R(CISO ;USCAR O MOM(52O &A R(5&ISVO &OS (S3ORI2OS AOS ARQUM(52OS &(/(5&I&OS. Lor*e &avid 2elles 1Z. A AR2( &O MA5(LO &O (SCU&O O bom orador precisa aprender a superar as cr%ticas e perceber .ue cada pessoa tem a sua pr#pria realidade. Os reveses e as desilus es s'o necess!rios para o desenvolvimento do ser "umano. Al+m do .ue a cora*em , o con"ecimento e a determina)'o do orador nada representam se o mesmo n'o souber mane,ar o escudo do e.uil%brio .uando receber cr%ticas ou se defrontar com o fracasso .ue deve ser entendido como valioso colaborador para .ue o orador determinado obten"a sucesso.

A "ist#ria das *#r*onas ilustra bem o tema do escudo e da capacidade de desenvolver a arte do mane,o do escudo protetor. GAo crescer e tornar$se "omem, 3erseu assumiu a tarefa de levar ao rei 3olidectes a cabe)a da *#r*ona Medusa. As *#r*onas s'o tr6s seres femininos com apar6ncia amedrontadora. 5a anti*Kidade, s'o representadas .uase sempre com serpentes na cabe)a e em volta dos .uadris, com presas de ,avali, risos "orr%veis e a l%n*ua 9 mostra, com ol"ar fixo e m'os de bron0e. @uem ol"asse para o seu rosto ou fosse atin*ido pelos raios dos seus ol"os se transformaria imediatamente em pedra. &iante da necessidade de decepar$l"e a cabe)a, pois s# assim a Medusa seria morta, 3erseu precisou recorrer ao apoio de tena e de Fermes. tena, a deusa da luta, da vit#ria e da sabedoria, deu$l"e um escudo refletor> Fermes, o mensa*eiro dos deuses e *uia de almas, deu$l"e uma espada. Al+m disso, 3erseu ainda precisou arran,ar sand!lias aladas, um capacete e uma bolsa m!*ica. Ao c"e*ar e ver as Q#r*onas dormindo, 3erseu aproximou$se da Medusa sem ol"ar diretamente para ela, orientando$se pela ima*em refletida em seu escudo, e decepou$l"e a cabe)a. Conta$se tamb+m .ue nesse momento a deusa tena *uiou o bra)o de 3erseu. (le colocou a cabe)a da *#r*ona Medusa, .ue ainda mantin"a seu efeitos petrificantes, em uma bolsa m!*ica e fu*iu a,udado pelas sand!lias aladas e pelo capacete .ue o tornava invis%vel H. &o livro O F(RJI, fonte citada. O ol"ar assustador da Medusa , trata$se de um s%mbolo de medos existenciais profundos .ue nos amea)am de dentro ou de fora e paralisam o nosso processo de vida. O ol"ar simboli0a a consci6ncia, o entendimento e o con"ecimento, mas tem tamb+m um efeito m!*ico .ue pode paralisar .uem + ol"ado. Ao sermos ol"ados vivenciamos a n#s mesmos. 5o ol"ar da primeira pessoa da nossa vida est'o ocultos o bril"o e a mis+ria da nossa exist6ncia. A cabe)a encantadora da Medusa paralisa todo o desenvolvimento aut?nomo> mas + preciso tomar consci6ncia .ue se tivermos uma vis'o cr%tica da realidade perceberemos .ue a M(&USA + um medo interior desenvolvido um dia por n#s e do .ual tamb+m podemos nos libertar. O @U( = O (SCU&O A/I5A-7 = O AU2OCO5F(CIM(52O &( SI M(SMO ( A CA3ACI&A&( &( R(C(;(R CRO2ICAS S(M S( (54O-4(R COM A (MOSVO &O A&4(RSRIO. Lor*e &avid 2elles S# + poss%vel dominar o poder da orat#ria ap#s uma luta moral interior sincera e uma auto$an!lise .ue sempre nos leva ao limite das nossas for)as. 1[. O &OMO5IO &O IRMVO SOM;RA O dom%nio do irm'o sombra si*nifica retirar todas as pro,e) es ne*ativas .ue diri*imos aos nossos semel"antes. /icar ami*o de nossa sombra + um passo m!*ico .ue abrir! a porta de nossa pr#pria consci6ncia e nos dar! o poder pleno da palavra .ue dever! ser canali0ado para a constru)'o de uma realidade menos opressiva e mais "umana. :]. COMO /A-AR &( IM3RO4ISO O dom da fala de improviso pode ser ad.uirido com al*umas t+cnicas. = uma das mais importantes .ualidades do bom orador, pois .uem domina o discurso de cria)'o instant<nea ter! plenas possibilidades de obter sucesso na sua ar*umenta)'o. :1. RO2(IRO (SCRI2O

Uma das t+cnicas mais utili0adas + o uso do RO2(IRO (SCRI2O .ue nada mais + do .ue um resumo do discurso contendo -I5_S .ue permitam ao orador interli*ar as informa) es principais. ::. -(M;R(2(S8 n'o escreva demais. use frases curtas. apenas consulte o roteiro. n'o manipule o manuscrito em excesso. :A. CAR2VO &( 5O2AS Use s# palavras ou c"aves neurais simb#licas. (vite o papel fantasma. :C. (S@U(MA M(52ASe o seu discurso tiver :] minutos de dura)'o utili0e ]I palavras. O in%cio tem .ue ser preparado. L! a conclus'o pode ser flexibili0ada de acordo com a situa)'o. /a)a a refuta)'o se perceber .ue o ambiente + "ostilW Refutar um ar*umento + fa0er a pr#pria cr%tica da id+ia apresentada com o ob,etivo de inibir eventuais .uestionamentos. :I. IM3RO4ISO I5(S3(RA&O Se a circunst<ncia do discurso for absolutamente inesperada ;RI5@U( COM A SI2UASVO ( 2RAQA A /IQURA C(52RA- R(S3O5S4(- 3(-O MOM(52O 3ARA LU52O &( 4OCP. Caso a t+cnica n'o funcione, apele para a vel"a t!tica de rir da pr#pria situa)'o. /a)a um pronunciamento ultra r!pidoW Inicie o discurso com vo0 baixa, mas determinada, refute voc6 mesmo o ar*umento ou ar*umentos elencados e conclua de forma absoluta e aumente ao m!ximo o tom de vo0. Qrite se perceber .ue + necess!rio para voc6 estabelecer o fim da pol6mica. &ICA8 Se voc6 decidir aproveitar as oportunidades para fa0er uma interven)'o "abitue$se a plane,ar o .ue vai di0er sobre as pessoas, sobre o evento ou sobre al*o ocorrido com voc6 no tra,eto ou al*um fato interessante vivenciado por voc6 recentemente. :M. A 2=C5ICA &O ASSU52O 3ARA-(-O O artif%cio de diri*ir a fala para um assunto paralelo + a t+cnica mais eficiente para se proferir um discurso improvisado. 3or outro lado s# deve ser usada se a mat+ria ob,eto do discurso paralelo for de absoluto con"ecimento do orador. O assunto paralelo deve ser de con"ecimento do pblico, deve ter li*a)'o clara com o tema principal e principalmente deve ser interessante para a plat+ia. = perfeitamente poss%vel transformar o assunto paralelo em principal. :N. O;S(R4ASE(S IM3OR2A52(S 5VO 3(SA &(SCU-3AS, 5VO 2(5FA 3R(SSA 3ARA COM(SAR, /A-( ;AIDO 5O I5OCIO, S(LA ;R(4(, e 5VO R(CUS( CO54I2(S 3ARA /A-AR. :Z. /A-A M(MORIYA&A = poss%vel optar pela memori0a)'o de todo o discurso. 2odavia, o risco + muito alto para o palestrante. As vanta*ens da fala memori0ada, .uando o orador ,! tem "abilidade

suficiente para memori0ar e 5VO (S@U(C(R O &ISCURSO, s'o a se*uran)a transmitida, o perfeito controle do tempo e da se.u6ncia correta das id+ias. As desvanta*ens s'o o pr#prio es.uecimento do texto, a aus6ncia de naturalidade, a ri*ide0 de conduta e a perda dos est%mulos do pr#prio ambiente da palestra. :[. IM3RO4ISAR SIMW MAS COM RO2(IROW O improviso com a utili0a)'o do roteiro proporciona ao orador as se*uintes vanta*ens8 manuten)'o da naturalidade, ordena)'o da fala, a,uda o orador a canali0ar mel"or a sua emo)'o, e mel"ora a est+tica da comunica)'oTa vo0, o vocabul!rio e a pr#pria express'o verbalU. A]. COMO I5ICIAR UM &ISCURSO SUQ(S2E(S U2I-IY( UMA /RAS( &( IM3AC2O. 5ARR( UM /A2O ;(M FUMORA&O. (-OQI( O AU&I2JRIO. /ASA UMA R(/-(DVO SO;R( O 2(MA A S(R A;OR&A&O, ou A3(5AS /ASA UMA R3I&A CI2ASVO. A1. &ICAS 3ARA &AR UMA (52R(4IS2A A UM LOR5A-IS2A = muito comum o entrevistado se .ueixar .ue o ,ornalista n'o reprodu0iu corretamente as informa) es fornecidas na entrevista. O ,ornalista normalmente relata um pouco do .ue ouviu e o .ue entendeu, mas depende de voc6 buscar, durante a pr#pria entrevista, formas de identificar se o profissional est! captando perfeitamente as id+ias e as informa) es relatadas. Receba bem o ,ornalista e /A-( COM 5A2URA-I&A&(, converse com o profissional e mostre$se como voc6 +, e n'o como voc6 se ima*ina de forma ideal. 3repare um roteiro das informa) es .ue dese,a passar e manten"a a calma. /ale com entusiasmo e demonstre con"ecimento. SJ /A-( O @U( &(S(L( &( /A2O 4(R 3U;-ICA&O. 5VO A;ORR(SA O R(3JR2(R &(3OIS &A (52R(4IS2AW A:. A /A-A 5A 2(-(4ISVO A fala na televis'o tamb+m tem como se*redo a naturalidade do entrevistado. 3rocure con"ecer .uem ser! o entrevistador, o ambiente onde ser! *ravado o pro*rama e responda de forma direta ol"ando primeiro para o rep#rter e depois para as c<meras, focando o ol"ar eventualmente para o seu interlocutor. AA. A ORA2JRIA ( O FOM(M MO&(R5O O "omem + o nico animal .ue disp e da faculdade de se comunicar atrav+s da lin*ua*em, e embora a "umanidade ten"a ne*li*enciado esta "abilidade, o "omem moderno est! redescobrindo seu enorme potencial de comunica)'o e a perspectiva de mudar sua pr#pria realidade atrav+s de um discurso franco constru%do com ar*umentos consistentes e "onestos. A principal .uest'o da redescoberta da orat#ria + at+ .ue ponto o "omem do s+culo DDI ter! consci6ncia +tica para fa0er uso desse fabuloso instrumental sem utili0!$lo para manipular ainda mais os valores e as institui) es de nossa sociedade. As novas tecnolo*ias e a busca permanente do aperfei)oamento profissional exi*em criteriosa avalia)'o sobre as possibilidades de .ue dispomos para enfrentar os processos de mudan)a. &evemos acima de tudo usar da criatividade e da cora*em de buscar

alternativas compat%veis com os nossos valores mais verdadeiros e n'o aceitar .ue mitos nos se,am impostos. A5(DOS CRIA2I4I&A&( 4(RSUS M(&O &( (RRAR O medo das cr%ticas e a busca da certe0a excessiva, ao sabor da vis'o Cartesiana da realidade, dificultam sobremaneira o aprendi0ado da arte de falar em pblico. O erro fa0 parte do aprendi0ado e + um poderoso aliado .uando aprendermos .ue errar acelera o camin"o para con.uistarmos o sucesso em .ual.uer atividade "umana. A criatividade anda de m'os dadas com a liberdade. = preciso libertar o pensamento e ousar colocar em pr!tica nossas id+ias mais atrevidas. O ;RAIMS2ORM, t'o falado "o,e em dia, + exatamente isso. A capacidade de pensar r!pido e n'o criticar imediatamente o .ue foi produ0ido. 5um se*undo momento, .ue pode demorar muito ou pouco tempo, a pessoa rev6 o pensamento produ0ido e elabora mel"or o .ue foi criado. 2emos .ue ter a cora*em de tentar, e descobrir .ual + a nossa atividade m!*ica para podermos criar com mais liberdade. Qand"i por exemplo tecia en.uanto produ0ia textos mentais. S# seremos criativos se tivermos uma boa AU2O$(S2IMA. O conceito tem sido desvirtuado mas representa basicamente o se*uinte8 2(R CO5SCIP5CIA &( SUAS @UA-I&A&(S ( CA3ACI&A&(S, 2(R CORAQ(M 3ARA 4(5C(R ( 3(R&(R, AU2OMO2I4AR$S( S(M 3R(CISAR &( (S2OMU-OS (D2(R5OS, I5ICIA2I4A, 2(R A (DA2A 5OSVO &O 4A-OR &( SI M(SMO> (5/IM 2(R CORAQ(M &( ASSUMIR 3OSISE(SW A 2RA5SMISSVO &A M(5SAQ(M &O ORA&OR M(52( RACIO5A- TCJR2(DU 3A-A4RA $ N\ M(52( (MOCIO5A- TAMIQ&A-A COR2ICA-U CA5AIS 5VO 4(R;AIS $ II \ 4OY AZ \ ( M 3A 2 I A CA3ACI&A&( &( 3(RC(;(R A (D3(RIP5CIA SU;L(2I4A &( OU2RA 3(SSOA (M3A2IA = A-IM(52A&A 3(-O AU2OCO5F(CIM(52O = O (52(5&IM(52O &O 3OSICIO5AM(52O &O OU2RO COM3OR2AM(52O =2ICO $ MORAFA;I-I&A&(S 5(C(SSRIAS 3ARA S( 2OR5AR UM ;OM ORA&OR &(S(54O-4(R O AU2OCO5F(CIM(52O ACUI&A&( (M32ICA CA5AIS 5VO 4(R;AIS ;RASOS CRUYA&OS 2OM &A 4OY (D3R(SSVO /ACIA2O@U( (M 3AR2(S &O COR3O O-FAR 2O@U( 5A OR(-FA (MOSVO &o latim $ MO4(R( TMO4(RU IM3U-SO ( ` SIQ5I/ICA A/AS2AR$S(, AQIR 3OR IM3U-SO, &( IM(&IA2O.

3(RSUA&IR A/(2I4AS

RAYE(S

CO54(5C(R ARQUM(52O RACIO5ACorreio ;ra0iliense, (mpre*o a /orma)'o 3rofissional, &ica da semana8 /alar em pblico, a*osto^1[[[ Form?nios em a)'o lan)am adrenalina no cora)'o, ta.uicardia. O suor desce, a boca seca e as m'os tremem. &iante do pblico + imposs%vel se*urar as rea) es or*<nicas. ( o medo de falar cala o orador. (sses sintomas podem ser considerados comuns em todas as pessoasa .ue est'o diante da primeira apresenta)'o. bA exposi)'o de si mesmo + assustadora e soa como uma amea)a ao or*anismob, explica o professor de orat#ria Lor*e &avid ;atista 2elles, economista do ;anco do ;rasil. (le acrescenta .ue esse + o maior medo na vida de um ser "umano, ao citar pes.uisa feita nos (stados Unidos. Se*undo ele, todas as pessoas cultivam o dese,o, mesmo n'o expl%cito, de ser "er#is, bril"antes, e de ter dom%nio de situa) es de risco. Um dese,o .ue a sociedade encarre*a$ se de reprimir desde a inf<ncia. C"e*a a fase adulta e dominar esse medo leva tempo. b= poss%vel control!$lo, mas nunca acabar com eleb, di0 Lor*e. ( domin!$lo si*nifica aprender a se con"ecer bem e saber .ue diri*ir$se ao pblico n'o tra0 nen"um risco. (nfrentar o medo + muito mais dif%cil do .ue ter dom%nio do con"ecimento a ser apresentado. (m 1[Z[, .uando participava do movimento sindical, Lor*e deparou$se, pela primeira ve0, com a necessidade de falar para uma multid'o durante uma assembl+ia. (stava em cima de um carro$de$som e com um microfone na m'o. b&e repente me deu a.uele medo. (ram mil"ares de pessoasb, recorda. bMas acreditei .ue poderia falar e conse*ui. /ui at+ aplaudido.b Conse*uir dar a volta por cima do medo + o primeiro sinal de .ue "aver! sucesso na empreitada.b4oc6 tem .ue aprender a canali0ar essa ener*ia para o seu discurso. /uncionab, ensina. O temor natural + por.ue a sensa)'o .ue a pessoa tem de ser o centro das aten) es e ter todos os ol"ares voltados para ela fo*e 9 re*ra social.b/omos ensinados a ter medo de falar desde crian)ab, observa Lor*e. b@uando estamos 9 frente de uma plat+ia, .uebramos os padr esb. 3rof. Lor*e &avid ;. 2elles QR(A2(S2 -O4( O/ A-- $ WHITNEY HOUSTON (u acredito nas crian)as ou no futuro As pessoas sorriem e mostram$me o camin"o (las mostram a dire)'o &6$me um sentido, uma l!*rima /a)a tudo mais f!cil &eixe as crian)as sorrirem -embrem$se de como +ramos 2odos vivem buscando um "er#i, as pessoas .uerem al*u+m para diri*i$las (u nunca encontrei nin*u+m .ue sentisse min"as necessidades So0in"a, lo*o eu aprendi a depender de mim mesma (u decidi so0in"a no passado 5unca senti medo e sem sombras. 5en"uma mesmoW Se eu disse, + por .ue acredito Sem problemas em ir por a.uele camin"o 3or fim acredite no sucesso

Sem problemas no .ue me falaram 3or .ue o maior amor de todos aconteceu para mim (u encontrei o maior amor de todos &entro de mim O maior amor + f!cil de sentir Aprendendo a amar voc6 mesmo. = o maior amor de todos. b I] 3RI5CO3IOS 3ARA UMA ;OA ORA2JRIAb c 5'o "! op)'o8 ou voc6 fala ou voc6 fala. Se n'o falar, outros falar'o por e para voc6. 5'o "! op)'o8 ou voc6 fala ou voc6 fala. Se n'o falar, outros falar'o por voc6 e para voc6. = importante compreender, atuali0ar e conscienti0ar$se da necessidade da orat#ria. A dificuldade .ue os profissionais apresentam na sua capacidade de express'o compromete seus pr#prios interesses. (xpressar um pensamento or*ani0ado desperta credibilidade e resson<ncia nos outros. @uem fala bem se fortalece. (screver bem, falar bem e defender seu prop#sito com inteli*6ncia + fundamental. A orat#ria deveria ser ministrada e desenvolvida desde a inf<ncia, o .ue condu0iria ao fortalecimento do indiv%duo para um vida mel"or. (ducar + condu0ir para fora a ener*ia vital, cultivando a percep)'o e a consci6ncia da presen)a do indiv%duo, resultando em autonomia e autoconfian)a. Infeli0mente, na pr!tica, o ser "umano + afastado de si e de seus prop#sitos, ficando cada ve0 mais vulner!vel 9 submiss'o e 9s conse.K6ncias dos poderes dos outros. A.uele .ue vive a inibi)'o, .ue fica fora de si e se perde s# por.ue est! diante dos ol"os dos outros, + dominado pelos fantasmas internos de todos os representantes do poder no tra,eto de sua vida. Aprendemos .ue o poder do outro retira nosso poder. (ste aprendi0ado desenvolve a menos valia, .ue dificulta recon"ecer o referencial do poder a partir da pr#pria exist6ncia. 3raticamos a) es a todo momento e nem sempre recon"ecemos .ue somos , ou, dever%amos ser, o su,eito de nossas a) es. Ser o su,eito de seu discurso corporal, emocional e intelectual proporciona a verdadeira condi)'o de controle e poder. Ser o su,eito de seu poder + a condi)'o necess!ria para n'o ser su,eito do poder do outro. O medo de se expor, de di0er o .ue pensa e sente na frente do outro desor*ani0a, blo.ueia a criatividade, consome ener*ia, aprisiona e impede o ser de contemplar e saborear a vida. O .ue c"amamos de t+cnicas de orat#ria + o res*ate e a consci6ncia da express'o do poder natural e pessoal. A palavra simboli0a, or*ani0a e identifica. Ser sens%vel a cada palavra + a condi)'o necess!ria para captar o .ue vem atrav+s dela. Uma postura interna centrada em si mesmo tra0 a possibilidade de um verdadeiro aprendi0ado. A.uele .ue fica fora de si , mer*ul"a na ima*ina)'o, fortalece os fantasmas com a sua ener*ia vital, .ue deveria estar voltada para fortalecer o seu prop#sito. O mundo s# + real .uando o indiv%duo se permite ser real. Corpo desor*ani0ado, pensamento e mente desor*ani0ados. (star presente em todo o seu corpo e ,unto de seu prop#sito + a condi)'o necess!ria para a sua flu6ncia e o bom desenvolvimento da t?nica do discurso. 5'o "! discurso fluente sem o su,eito presente. Soltar o ar contido .ue alimenta a neurose intensifica a percep)'o corporal.

O orador deve ser capa0 de sentir, lembrar, raciocinar criar e ficar inspirado, ver o .ue est! 9 sua frente e n'o se perder na amea)a de suas representa) es internas. O ser "umano n'o + t%mido ou inibido, e sim a expans'o da ener*ia vital, portanto expressivo e criativo. Ser a sua mel"or compan"ia para a reali0a)'o de seu prop#sito + fa0er$se feli0. Cultivar os sentimentos e pensamentos de sua meta e n'o permitir doar ener*ia para alimentar sentimentos e pensamentos fantasmas desenvolve controle e poder. 5a presta)'o de concursos, .uando o candidato necessita de concluir suas con.uistas com boas entrevistas e provas orais, n'o basta saber, mas, principalmente, mostrar e defender .ue sabe. A.uele .ue estiver centrado ter! condi) es de articular respostas, improvisar e criar condi) es para aprova)'o. @uem mesmo com tanto saber se perde e fica fora de si, perde o controle e o poder. 4%tima do es.uecimento e do blo.ueio da express'o, fica vulner!vel as circunst<ncias e aos poderes dos outros, perdendo oportunidades. A falta de percep)'o de si condu0 ao descontrole, fa0endo o processo de express'o muitas ve0es trair o orador. A distribui)'o de ener*ia no corpo tra0 a precis'o, a leve0a e a "armonia .ue toda ele*<ncia tradu0. Atrav+s do discurso corporal, dos sentimentos e pensamentos, a plat+ia + estimulada a visuali0ar, sentir e raciocinar ,unto do orador. A plat+ia normalmente dese,a o sucesso do orador. O orador .ue fala o .ue o receptor .uer ouvir prende a aten)'o. = preciso fa0er silenciar e fa0er pausas permitindo a possibilidade de sentir e assimilar a mensa*em. &espertar curiosidade, saber usar per*untas e ar*umentar com precis'o aproxima e a*rada o receptor. O bom orador n'o ,ustifica nem real)a nada .ue desvalori0e sua apresenta)'o. (star presente, intensificando a percep)'o corporal. Abrir o peito e soltar o ar. (m momentos de tens'o + indispens!vel lembrar de expirar muitas ve0es. A respira)'o alimenta a sade f%sica, emocional e intelectual. Sentir os p+s no c"'o, existir na .ualidade e na for)a da ener*ia do ol"ar. @uando sentado, sentar em cima dos %s.uios , mantendo uma boa base para sustentar a coluna vertebral. 2odo discurso precisa 2er in%cio, meio e fim. Saber diri*ir$se ao pblico de acordo com a ordem estabelecida8 (x.mo Sr. 3residente... (x.mo Sr. /...Tconvidado especialU &emais componentes da mesa Sen"oras e Sen"ores Soltar a vo0, falar com entusiasmo, com ener*ia e vibra)'o. Atrav+s do som emitido + poss%vel aproximar ou distanciar. A estabilidade da vo0 transmite se*uran)a. Acreditar em si, *ostar da mensa*em e da plat+ia desperta credibilidade e pra0er. Articular bem cada s%laba, palavras e frases valori0a o si*nificado. /a0er a palavra viva, existindo no .ue fala, como fala e com .uem fala. O vocabul!rio ade.uado 9 plat+ia fortalece a comunica)'o .ue o indiv%duo efetua consi*o mesmo. Marcar sem medo e claramente o .ue .uer di0er + necess!rio para n'o possibilitar distor) es da mensa*em, eliminando v%cios de lin*ua*em, .ue enfra.uecem o discurso do orador. A comunica)'o com o outro + uma conse.K6ncia da comunica)'o .ue o indiv%duo efetua consi*o mesmo. 3ara aprender a falar + preciso aprender a escutar.

/alar de forma mec<nica e inconsciente + estar insens%vel 9s palavras e escravi0a o ser "umano. Sentir e perceber o .ue se fala + ter o poder da palavra. /alar com .ualidade + essencialmente falar da .ualidade de ser "umano. A .ualidade de presen)a do orador estimula a .ualidade de presen)a da plat+ia. A capacidade de presen)a permite ao indiv%duo articular o .ue sabe e at+ mesmo o .ue n'o sabe. A aus6ncia do su,eito *era o GbrancoH, desor*ani0a e desarticula o saber. 2oda postura interna normalmente aparece no discurso n'o$verbal e vocal. Recon"ecer o .ue o corpo expressa + um exerc%cio do poder. Cada ser "umano + nico, tem uma vo0 nica, e portanto + o seu modelo, tem um potencial .ue necessita recon"ecer e desenvolver. A forma natural, clara e ob,etiva de express'o aproxima os seres "umanos.H c 3rincipios elaborados pela fonoaudi#lo*a e especialista em vo0 Ro*+ria Quida OS &(Y MA5&AM(52OS &O ORA&OR MO&(R5OTcU CO5F(C(R O ASSU52O O orador precisa dominar o assunto, estar bpor dentrob, para poder transmitir a sua mensa*em, mas para isso + preciso tamb+m8 CO5F(C(R O AU&I2JRIO O orador deve sintoni0ar$se com o audit#rio, falar ao n%vel intelectual do audit#rio para ser entendido. = sabido .ue o discurso moderno n'o + simples mon#lo*o. S(R 3(RSUASI4O O orador fala para persuadir, convencer, fa0er com os ouvintes adiram ao seu ponto de vista. 3ara persuadir, deve$se S(R SI5C(RO Se o orador n'o est! convencido do .ue fala, n'o pode convencer nin*u+m. &eve$se di0er o .ue sente e sentir o .ue di0. L! exclamava For!cio8 b Se .ueres .ue eu c"ore, c"ora tamb+m tub. S(R SIM3-(S Simplicidade n'o se confunde com vul*aridade. 5ada de artificialismo, de termos empolados, de *on*orismo, t'o ao sabor da elo.u6ncia rom<ntica. S# um "omem culto pode expor um assunto dif%cil de maneira simples e f!cil, de molde a ser entendido por uma criana, como .ueria -incoln. S(R ;R(4( Claro e ob,etivo, o discurso moderno deve ser curto. O "omem da era espacial n'o tem tempo para ouvir ora) es lon*as. Ser breve n'o si*nifica ser superficial. 5'o "! tema, por mais complexo, .ue n'o possa ser exposto em .uin0e ou vinte minutos, desde .ue o expositor o con"e)a profundamente. SA;(R R(S3IRAR O orador .ue sabe respirar, .ue inspira fundo e fala aud%vel e pausadamente no momento em .ue expira, articula mel"or as palavras e n'o se cansa. Sabendo respirar, o orador moderno est! capacitado a SA;(R USAR A 4OY O discurso moderno + uma conversa em vo0 alta. 3ara prender a aten)'o do audit#rio, o discurso n'o deve ser monoc#rdio, mon#tono. L! disse al*u+m .ue o discurso + uma lanterna m!*ica, e assim como sucedem$se as id+ias e as ima*ens, devem tamb+m suceder$se os sons e os tons .ue colorem as palavras.

SA;(R Q(S2ICU-AR A *esticula)'o dever ser s#bria, e sobretudo natural e espont<nea. O orador moderno n'o + ator. O *esto .ue precede a palavra deve ser empre*ado para valori0!$la. SA;(R CO5C-UIR 5'o concluir de maneira prolon*ada nem abrupta. O orador deve concluir en.uanto o audit#rio ainda est! disposto a ouvi$lo &eve concluir no momento exato, depois de "aver dito tudo o .ue era preciso di0er.