Dostoivski Memrias do subsolo

I EU SOU um homem doente... Sou um homem malvado. Sou um homem desagradvel. Creio que tenho uma doena do fgado. Alis, no om!reendo a"solutamente nada da minha mol#stia e no sei mesmo e$atamente onde est o mal. %o me uido, nun a me uidei, se "em que estime os m#di os e a medi ina. &emais, sou e$tremamente su!ersti ioso, o "astante, em todo o aso, !ara res!eitar a medi ina 'sou "astante instrudo( !oderia ento no ser su!ersti ioso, mas sou). %o* Se no me trato, # !ura maldade de minha !arte. %o sa"ereis ertamente om!reender. +ois "em* eu om!reendo. %o !oderei evidentemente e$!li ar,vos em que errei, agindo to malvadamente( sei muito "em que no so os m#di os que eu in omodo, re usando,me a tratar,me. %o engano seno a mim mesmo- re, onheo,o melhor que ningu#m. Entretanto, # mesmo !or malvade. que no me trato. Sofro do fgado* /anto melhor* E tanto melhor ainda se o mal !iora. 0 muito tem!o 1 que eu vivo assim( uns vinte anos, !ou o mais ou menos. 2ui fun ionrio, !edi demisso. 2ui um fun ionrio muito ruim. Era grosseiro e tinha !ra.er em s3,lo. +odia "em me om!ensar desta maneira, !ois que eu no a eitava gor1etas 'esta "rin adeira no tem graa- mas no a su!rimirei. Es revi,a rendo que teria es!rito- no a a!agarei, entretanto, e$!ressamente!orque ve1o que queria me dar ares de im!ort4n ia). 5uando os soli itantes em "us a de informa6es se a!ro$imavam da mesa diante da qual eu estava sentado, eu rangia os dentes- sentia uma vol7!ia indi.vel, quando onseguia ausar,lhes algum a"orre imento. Conseguia,o quase sem!re. Eram geralmente !essoas tmidas, a anhadas. Soli itantes, !ois qu3* 8as havia 9s ve.es !resumidos entre eles, !etulantes, e eu detestava !arti ularmente erto ofi ial. Ele no entendia de su"misso e arrastava o grande sa"re, de um modo detestvel. &urante um ano e meio movi,lhe guerra, !or ausa desse sa"re, e finalmente sa ven edor( ele !arou de teimar. Isto, alis, se !assava no tem!o da minha mo idade. Ora, sa"eis, senhores, o que e$ itava so"retudo minha raiva, o que a tornava !arti ularmente vil e est7!ida: ; que eu me inteirava vergonhosamente, mesmo quando a minha "lis se es!arramava mais violentamente, que eu no era mau homem, no fundo, no era nem mesmo um homem a.edo, e que tomava gosto, muito sim!lesmente, em assustar os !ardais. /enho es!uma na "o a- mas, tra.ei,me uma "one a, ofere ei,me uma hvena de h "em do e, e # !rovvel que eu me a alme- sentir,me,ei mesmo muito omovido. ; verdade que, mais tarde, morderei os !unhos de raiva, e de vergonha !erderei o sono durante alguns meses. Sim, eu sou assim. 8enti antes, quando disse que tinha sido um mau fun ionrio. 2oi !or des!eito que menti. /entava muito sim!lesmente distrair,me om os soli itantes e esse ofi ial, e nun a !ude onseguir tornar,me realmente mau. Com efeito, verifi ava sem!re em mim a !resena de um grande n7mero de elementos diversos que se o!unham violentamente. Sentia,os fervilharem em mim, !or assim di.er. Sa"ia que estavam !resentes sem!re e as!iravam a manifestar,se do lado de fora, mas eu no os dei$ava- no, no lhes !ermitia evadirem,se. Atormentavam,me at# 9 vergonha, at# 9s on, vuls6es. Oh* omo eu estava fatigado* omo estava saturado* 8as no vos !are e, senhores, que eu me arre!endo e que vos !eo !erdo de no sei que rime: Estou erto, senhores, que ides imaginar isso... 8as alis, digo,vos que, quer v<s o imagineis ou no, isso me # indiferente...

=amais onsegui nada, nem mesmo me tomar malvado- no onsegui ser "elo, nem mau, nem analha, nem her<i, nem mesmo um inseto. E agora, termino a e$ist3n ia no meu antinho, onde tento !iedosamente me onsolar, alis sem su esso, di.endo,me que um homem inteligente no onsegue nun a se tornar alguma oisa, e que s< o im"e il triunfa. Sim, meus senhores. o homem do s# ulo >I> tem o dever de ser essen ialmente destitudo de arter- est moralmente o"rigado a isso. O homem que !ossui arter, o homem. de ao, # um ser essen ialmente medo re. /al # a onvi o de meus quarenta anos de e$ist3n ia. /enho quarenta anos atualmente. Ora, quarenta anos, # toda a vida, # a !rofunda velhi e. ; in onveniente, # imoral, # vil viver al#m dos quarenta. 5uem vive de!ois dos quarenta anos: ?es!ondei sin eramente, honestamente* @ou di.er,vos, sim, eu( os im"e is, os !atifes, esses vivem mais de quarenta anos. Eu o !ro lamarei 9 fa e de todos os velhos, de todos os res!eitveis velhos, de todos os velhos de a"elos or de !rata e !erfumados* Eu, o !ro lamarei 9 fa e do universo inteiro. /enho o direito de falar A !orque eu, eu viverei at# os sessenta anos* at# os setenta anos* at# os oitenta anos* 8as es!erai* &ei$ai,me tomar fBlego* Imaginais, ertamente, senhores, que me !ro!onho vos fa.er rir: Enganais,vos a esse res!eito, omo so"re o resto. %o sou de modo algum tio divertido omo vos !are e, ou quanto vos !ode !are er. &e resto, se agastados !or tida essa tagareli e 'estais irritados, sinto 1), v<s me !erguntais o que sou, afinal de ontas, res!onderei( sou um assistente de ol#gio. Entrei na administrao !ara !oder omer 'mas uni amente !ara isso), e quando no ano Ao um dos meus !arentes afastados me legou !or testamento seis mil ru"los, !edi de!ressa minha demisso e me enterrei no meu anto- ali morava 1 h muito tem!o, mas instalei,me agora definitivamente. O quarto que o u!o nos onfins da idade # feio, e desmantelado. 8inha riada # uma velha am!onesa que a "urri e tornou malvada- al#m disso, heira mal. &i.em,me que o lima de +eters"urgo me # !re1udi ial, e que a vida usta aro demais !ara os re ursos nfimos de que dis!onho. Sei disso- sei "em melhor que todos esses s"ios onselheiros. 8as fi o em +eters"urgo. %o dei$arei +eters"urgo !orque.. . . 5ue eu !arta ou no, alis, que im!orta*. .. 8as, do que um homem honesto !ode falar om mais !ra.er: ?es!osta( de si mesmo. +ois "em* @ou ento falar de mim mesmo* II 5uero agora ontar,vos, meus senhores, quer o dese1eis ou no, !or que eu no onsegui nem mesmo me tornar um inseto. &e laro,vos solenemente( um grande n7mero de ve.es 1 tentei tor, nar,me um inseto- mas no fui 1ulgado digno disso. Uma ons i3n ia larividente demais, asseguro,vos, senhores, # uma doena, uma doena muito real. Uma ons i3n ia ordinria nos "asta mais que am!lamente em nossa vida otidiana, isto #, lima !oro igual 9 metade, a um quarto da ons i3n ia outorgada ao homem ulto do nosso s# ulo >I> e que, !ara sua desgraa, ha"ita +eters"urgo, a mais a"strata, a mais C!remeditadaC das idades que e$istem so"re a terra '!ois h idades !remeditadas e outras que no o so). /er,se,ia, !or e$em!lo, am!lamente AO sufi iente dessa !oro de ons i3n ia que !ossuem os homens ditos sin eros, es!ont4neos, assim omo os homens de ao. Imaginais, a!osto, que es revo tudo isto !or atitude, !ara .om"ar dos homens de ao, !ara me dar im!ort4n ia, omo esse arrastador de sa"re de que falava h !ou o, mas seria uma atitude de muito mau gosto. 5uem !ensaria ento, di.ei,me, senhores, em se glorifi ar om suas doenas e fa.er delas motivo de orgulho: 8as que digo eu* /odo o mundo age assim. ; !re isamente de suas mol#stias que ada um tira gl<ria e eu, !rovavelmente, ainda mais que os outros. %o dis utamos* 8inha o"1eo # est7!ida.

Entretanto , estou firmemente onven ido , a ons i3n ia, toda ons i3n ia # uma enfermidade. Eu o sustento. 8as dei$emos isto !or agora. ?es!ondei,me alisto( omo era !ossvel que sem!re, no instante mesmo , sim, omo se fosse de !ro!<sito , !re isamente no instante em que eu era o mais a!a. de a!re iar todas as nuanas do "elo, do su"lime, orno se di.ia entre n<s h !ou o tem!oD, me a onte esse no somente !ensar, mas fa.er oisas tio in ongruentes que... a6es, !ara ser "reve, que todos levam a a"o talve. "em, mas que eu !rati ava 1ustamente quando tinha !erfeita ons i3n ia de que era !re iso me a"ster: 5uanto mais o "em e todas as oisas C"elas e su"limesC se tomavam laras 9 minha ons i3n ia, mais !rofundamente eu me afundava na minha lama, mais eu me sentia a!a. de me enterrar definitivamente. +or#m o que era !arti ularmente notvel, # que esse desa ordo no !are ia uma oisa fortuita, de!endendo das ir unst4n ias, mas !are ia vir !or si e se !rodu.ir muito naturalmente. &ir,se,ia que era meu estado normal e de modo nenhum uma doena ou um v io- a tal !onto que, finalmente, !erdi todo o dese1o de lutar. Enfim, !ara on luir, admito quase 'talve. o admita om!letamente) que tal era om efeito o estado normal do meu es!rito. 8as, antes, no omeo, quantos sofrimentos su!ortei !a ientemente nessa luta* %o a reditava que outros !udessem estar no mesmo aso, e durante toda a minha vida es ondi esta !arti ularidade omo um segredo. Eu tinha vergonha '!ode ser que tenha vergonha ainda ho1e). Isto ia tio longe que me a onte ia go.ar uma es!# ie de !ra.er se reto, vil, anormal, ao entrar em asa, no meu "ura o, !or uma dessas noites !eters"urguesas su1as e feias, e re!etindo,me que tinha ainda ometido uma vilania, nesse dia, e que era im!ossvel rea!are er l em ima. E inquietava,me ento interiormente. Eu me atormentava, des!edaava,me, "e"ia longamente a minha amargura, fartava,me tanto, que finalmente sentia uma es!# ie de fraque.a vergonhosa, maldita, onde go.ava uma vol7!ia real. Sim, uma vol7!ia* Uma vol7!ia* Insisto nisso. Come ei a falar disto, !re isamente !orque eu quero sa"er om 1uste.a se os outros onhe em tais vol7!ias. E$!li ar,vos,ei( a vol7!ia, neste aso, !rovinha de que eu me inteirava demais da minha humilhao- ela unia,se 9 sensao de ter atingido um 7ltimo limite( tua situao # a"ominvel, mas no !ode ser outra- no te resta nenhuma salda- nun a !oders mudar, !orque, mesmo que tivesses o tem!o e a f# ne essrios, tu mesmo no quererias tomar,te um homem diferente- e, alis, ainda que quisesses mudar, serias in a!a.( om efeito, mudar em qu3: ,%o h talve. nada al#m disso* 8as o essen ial , e isto # o fim dos fins , # que tudo se um!re onforme as leis fundamentais e normais da ons i3n ia requintada e dela flui diretamente, em"ora se1a om!letamente im!ossvel no somente mudar, mas em geral, reagir, de um modo qualquer. A ons i3n ia requintada nos di., !or e$em!lo( Csim, tens ra.o, tu #s um analhaC- mas o fato de eu !oder verifi ar a minha !r<!ria analhi e, no me onsola de 1eito nenhum de ser um analha. 8as isto hega*... 5uantas !alavras, meu &eus. 8as que e$!li aste: &e onde !rov#m essa vol7!ia: +ro uro e$!li ar,me entretanto. Irei at# o fim. 2oi !ara isto que tornei a !ena... Assim, !or e$em!lo, tenho um amor,!r<!rio terrvel- sou to des onfiado e sus etvel omo um or unda, ou um ano. 8as, verdadeiramente, houve minutos da minha e$ist3n ia em que, se me tivessem dado uma "ofetada, eu teria sido muito feli., talve.. 2alo seriamente( teria !odido ertamente en ontrar a algum !ra.er, o !ra.er do deses!ero, evidentemente- # o deses!ero que en o"re as vol7!ias mais ardentes, so"retudo quando a situao !are e realmente sem sada. Ora, a, no aso da "ofetada, quanto aniquilamento esta sensao de ter sido esmagado assim* EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE D Aluso ao idealismo e ao sentimentalismo que tinham reinado na literatura russa so" a influ3n ia, !or um lado, de ?ousseau e, !or outro, do ?omantismo alemo. 8as o !rin i!al # que sem!re a onte e que sou eu o ul!ado, de qualquer lado que se e$aminem as oisas, e, o que # mais, ul!ado sem afinal o ser, ou dito !or outra forma( de onformidade om as leis da nature.a. Sou ul!ado, em !rimeiro lugar !orque sou mais inteligente do que todos aqueles que me rodeiam '1ulguei,me sem!re mais inteligente do que aqueles que me er am, e a onte e,me at# , imaginai* , sentir,me onfuso om a minha su!erioridade, de tal modo

que durante a minha vida tenho olhado as !essoas de esguelha, !or assim di.er, e nun a !ude en a, r,las "em de frente). Sou ul!ado, al#m disso, !orque mesmo que eu tivesse tido um sentimento qualquer de generosidade, a ons i3n ia de sua inutilidade no teria servido seno !ara me atormentar ainda mais. Eu no teria !odido ertamente tirar nada da( no teria !odido !erdoar, !ois o ofensor teria me ata ado onforme as leis da nature.a, as quais no fa.em aso do nosso !erdomas im!ossvel, !or outro lado, esque er, !ois o insulto, !or mais natural que se1a, nem !or isso !ermane e menos. Enfim, mesmo que eu renun iasse a ser generoso e quisesse, ao ontrrio, vingar,me do ofensor, no !oderia fa.3,lo, !orque me era im!ossvel de idir,me a agir, mesmo que tivesse esse direito. E afinal, !or qu3: ; a esse res!eito que eu queria di.er,vos algumas !alavras. III Como as oisas se !assam entre aqueles que so a!a.es de se vingarem e, em geral, de se defender: 5uando o dese1o de vingana se a!odera de seu es!rito, no h lugar neles seno !ara esse dese1o. +re i!itam,se !ara a frente sem se desviarem, ornos a"ai$ados, omo touros furiosos, e no se det3m na arreira seno quando se en ontram diante de um muro. A !ro!<sito, diante de um muro, esses senhores, isto #, as !essoas sim!les e es!ont4neas, os homens de ao, se a!agam e edem om toda a sin eridade. +ara eles esse muro no # de maneira alguma o que # !ara n<s outros, os que !ensamos, e, !or onseqF3n ia, no agimos( quer di.er, uma es usa- no # de modo algum, a seus olhos, um !rete$to Bmodo !ara arre!iar aminho, !rete$to no qual n<s outros no a reditamos geralmente, mas do qual nos a!roveitamos om alegria. %o, eles, eles edem de todo o orao. O muro # a seus olhos um a!a.iguamento- ofere e,lhes uma soluo moral, definitiva, direi talve. mesmo msti a. 8as tornaremos a falar ainda desse muro. +ois "em, # !re isamente esse homem sim!les e es!ont4neo que onsidero omo o homem normal !or e$ el3n ia, no qual !ensava nossa terna me nature.a quando nos fa.ia amavelmente nas er so"re a terra. Inve1o esse homem. %o nego( ele # est7!ido. 8as que sa"eis a esse res!eito: ; !ossvel que o homem normal deva ser "urro. E !ossvel mesmo que isto se1a muito "elo. E esta su!osio me !are e tanto mais 1ustifi ada quanto, se tomarmos a anttese do homem normal, isto #, o homem om a ons i3n ia refinada, o homem sado no do seio da nature.a, mas de um alam"ique '# quase misti ismo, senhores- mas estou in linado tam"#m a essa sus!eita), v3,se que esse homem alam"i ado se a!aga !or ve.es a tal !onto diante da sua anttese e lhe ede, que, malgrado todo o refinamento da sua ons i3n ia, a onte e,lhe no mais se onsiderar seno to !equeno omo um rato. Ser talve. um rato e$tremamente larividente, mas nem !or isso # menos um rato, e no um homem, enquanto que o outro # "em um homem- em onseqF3n ia..., et ., et . 8as o !ior # que ele se onsidera a si mesmo omo um ratinho, ele mesmo* %ingu#m, om efeito, e$ige dele essa onfisso. E isto # muito im!ortante. @e1amos ento um !ou o esse ratinho em ao. Ele tam"#m foi ofendido, !or e$em!lo 'Se se sente quase ontinuamente ofendido), e !retende se vingar. ; !ossvel que a umule em si mais raiva ainda que o homem da nature.a e da verdade. O dese1o des!re.vel e mesquinho de !agar ao seu ofensor o mal om o mal o domina, talve. ainda mais violentamente do que domina o homem da nature.a e da verdade, !orque este, em sua rude.a natural, onsidera sua vingana omo urna ao !erfeitamente 1usta, enquanto que o ratinho no lhe !ode admitir a 1ustia, !or ausa de sua ons i3n ia mais larividente. 8as eis,nos enfim hegados ao ato mesmo, 9 vingana. Em a r#s imo 9 vilania ini ial, o desgraado ratinho onseguiu a umular em torno de si, so" a forma de d7vidas e hesita6es, tantas outras vilanias, 9 !rimeira indagao a1untou tantas outras, om!letamente insol7veis, que, !or mais que faa, riou em torno de si um atoleiro fatal, um lodaal fedorento, um har o de lama, formado de suas hesita6es, de suas sus!eitas, de sua

agitao, de todos os es arros que fa.em hover so"re ele os homens de ao que o er am, o 1ulgam, o a onselham e dele riem a "andeiras des!regadas. %o lhe resta ento mais nada a fa.er, evidentemente, que a"andonar tudo, simulando des!re.o, e desa!are er vergonhosamente no seu "ura o. E l, num su1o e lama ento su"terr4neo, nosso ratinho, insultado, "atido e es arne ido, lentamente mergulha na sua raiva fria, envenenada e so"retudo inesgotvel. &urante quarenta anos 3le se lem"rar do insulto sofrido, em todos os seus !ormenores mais vergonhosos, e a res entando,lhe de ada ve. outros mais vergonhosos ainda, e$ itando,se malvadamente, atiando,lhe a imaginao. Ele !r<!rio ter vergonha, mas evo ar todas as min7 ias, !assar em revista uma a uma todas as ir unst4n ias, inventar mesmo outras, so" o !rete$to de que elas teriam !odido a onte er, e no !erdoar nada. /alve. mesmo tente se vingar, mas em segredo, em !equenas doses, in <gnito, sem nenhuma onfiana nem em seu direito nem no su esso da sua vingana, e sa"endo muito "em que suas tenta, tivas de vingana o faro sofrer muito mais a ele mesmo do que 9quele ontra o qual so dirigidas, e que nem sequer !rovavelmente as notar. %o seu leito de morte, ele se re ordar de novo e a reunir os !roveitos a umulados, e ento... 8as # !re isamente essa mistura a"ominvel e gelada de deses!ero e de es!erana, # !re isamente esse se!ultamento voluntrio, e esta e$ist3n ia de em!aredado vivo, esta aus3n ia, laramente !er e"ida, mas sem!re duvidosa, de toda soluo, # esse vn ulo de dese1os insatisfeitos e enfurnados, de de is6es fe"ris tomadas !ara a eternidade mas imediatamente seguidas de remorsos, # isso !re isamente o que segrega esta vol7!ia estranha de que falava antes. Ela # to sutil, 9s ve.es, es a!a a tal !onto 9 ons i3n ia, que as !essoas um tanto medo res , ou mesmo aqueles que t3m sim!lesmente os nervos s<lidos , nada !er e"em. C/am!ou o om!reendero, a1untareis talve. .om"eteiramente, aqueles que nun a foram esta!eados.C E v<s me fareis !olidamente entender assim que re e"i uma "ofetada e que falo om onhe imento de ausa. A!osto que o !ensastes. 8as tranqFili.ai,vos, senhores, no fui es"ofeteado, e de resto, o que !ossais !ensar a esse res!eito me # om!letamente indiferente. /alve. se1a eu quem lamente ter distri"udo !ouqussimos "ofet6es em minha e$ist3n ia. 8as "asta* nem mais uma !alavra so"re esse assunto, !or mais interessante que se1a !ara v<s* Continuo ento tranqFilamente a res!eito das !essoas de nervos s<lidos que no sa"oreiam ertas vol7!ias sutis. Se "em que esses senhores d3em mugidos omo touros em ertos asos, se "em que isso se1a muito honroso !ara eles, entretanto, omo eu disse, diante do im!ossvel eles edem, a!agam,se. Im!ossi"ilidade* !ortanto, muralha de !edra. 8as que muralha # essa: So as leis naturais evidentemente, os resultados das i3n ias e$atas, as matemti as. Se vos demonstram, !or e$em!lo, que des endeis do ma a o, in7til fa.er ara feia* deveis a eit,lo. Se vos !rovam que uma s< gota de vossa !r<!ria gordura vos deve ser mais ara que em mil dos vossos semelhantes, e que # !or isso que desa"ro ham todas as virtudes, todas as o"riga6es e outras fantasias e !re on eitos, no h nada a fa.er, deveis a eit,lo, !orque duas ve.es dois so quatro- # da fora das matemti as. /entai um !ou o dis utir*G C+erdo* e$ lamaro, v<s no !odeis !rotestar( duas ve.es dois so quatro. A nature.a no se im!orta om as vossas !retens6es- ela no se !reo u!a om os vossos dese1os e se suas leis no vos onv3m, !ou o se lhe d. Sois o"rigado a a eit,la tal omo #, assim omo todas as onseqF3n ias. Um muro # um muro...C, et ., et . 8as que me im!ortam, meu &eus* as leis da nature.a e a aritm#ti a, se, !or uma ra.o ou !or outra, essas leis e este Cduas ve.es dois quatroC no me agradam: %o !oderei evidentemente que"rar esse muro om a a"ea, se minhas foras no so sufi ientes- mas re uso,me a me humilhar diante desse o"st ulo, !ela 7ni a ra.o de que # um muro de !edra e que minhas foras so insufi ientes* Como se esse muro !udesse me tra.er um a!a.iguamento qualquer, omo se algu#m se !udesse re on iliar om o im!ossvel !ela 7ni a ra.o de ter sido esta"ele ido Cdois e dois serem quatroC. Oh* o mais a"surdo de todos os a"surdos* EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE G Aluso 9 moral utilitria, !re oni.ada na #!o a !or / herni h#vsHi, &o"roli7"ov e +issarev.

5uanto # mais !enoso om!reender tudo, tomar ons i3n ia de todas as im!ossi"ilidades, de todos os muros de !edra- !or#m no se humilhar diante de nenhuma dessas im!ossi"ilidades, diante de nenhuma dessas muralhas se isso te re!ugna, hegar, seguindo as dedu6es l<gi as mais inelutveis, 9s on lus6es mais deses!eradoras, no to ante a esse tema eterno de tua !arte de res!onsa"ilidade nessa muralha de !edra, se "em que este1a laro at# a evid3n ia que tu no ests aqui !ara nada, e em onseqF3n ia, mergulhares silen iosamente, mas rangendo deli iosamente os dentes, na tua in#r ia, !ensando que no !odes mesmo te revoltar ontra se1a o que for, !orque no h ningu#m em suma, !orque isto no # A uma farsa, seno urna fal atrua, !orque # uma tra!alhada, no se sa"e o qu3 nem se sa"e quem, !or#m que, malgrado todas estas velha adas, malgrado esta ignor4n ia, tu sofres, e tanto mais quanto menos om!reendes. I@ CAh* Ah* Ah* Se # assim, vo 3 hegar a des o"rir uma erta vol7!ia at# na dor de dentes*C, e$ lamais v<s, rindo. , 8as, sim, res!onderei- h uma vol7!ia na dor de dentes( tive dor de dentes um m3s inteirosei o que digo. %o se sofre em sil3n io, neste aso- geme,se. 8as a esses gemidos falta franque.ah neles erta malignidade, e tudo est ali, !re isamente. Esses gemidos e$!rimem a vol7!ia daquele que sofre- se a doena no lhe trou$esse um erto !ra.er, ele essaria de se Iquei$ar. ; um e$em!lo e$ elente, senhores, e vou desenvolv3,lo. Esses gemidos e$!rimem, !rimeiramente- a ons i3n ia to humilhante da !erfeita inutilidade de vosso sofrimento, sua legalidade do !onto de vista da nature.a, so"re a qual es arrais, evidente, mente, mas que vos fa. sofrer, !ermane endo !erfeitamente im!assvel. Signifi am tam"#m , que v<s om!reendeis que o inimigo no e$iste, mas que a dor est l, mesmo assim, e que, om todos os vossos Jagenheim, sois o es ravo de vossos dentes( quando alhar, vossos dentes essaro de doer- mas se foi de idido de outra maneira, eles vos faro ainda sofrer durante tr3s meses. E, se v<s re usais a vos su"meter e !rotestais a!esar de tudo, no vos resta outro meio de vos onsolardes seno o de vos es"ofeteardes e de que"rardes os !unhos ontra a !arede. +ois "em* so !re i, samente essas ofensas sangrentas, essas halaas, que se !ermite no se sa"e quem, so elas que sus itam esta sensao de !ra.er, a qual atinge !or ve.es a su!rema vol7!ia. Eu vos su!li o, senhores, !restai ateno uma ve. aos gemidos de um homem ulto do s# ulo >I> que sofre dos dentes h dois ou tr3s dias, quando ele se !6e a gemer de modo diferente do !rimeiro dia, isto #, no uni amente !orque tem uma dor, no omo um grosseiro am!on3s, mas omo um ser instrudo que se !Bs em ontato om a ivili.ao euro!#ia, omo um homem Cdes, ligado do solo natal e dos !rin !ios na ionaisC, omo se di. ho1e em diaK. Seus gemidos se fa.em maus, raivosos e no essam mais, nem de dia nem de noite. Ele !r<!rio sente muito "em, entretanto, que no lhe so de nenhuma utilidade. 8elhor que ningu#m, sa"e que irrita os que o rodeiam e os tortura, e se tortura a si mesmo, sem !roveito nenhum. Sa"e que o !7"li o e a famlia, diante da qual se de"ate, no e$!erimentam mais que desgosto om suas quei$as, no mais a reditam nelas, e om!reendem que !oderia gemer de outra maneira, mais sim!lesmente, sem todos esses trinados, sem todas essas atitudes, e que ele e$agera !or mal ia e !or malvade.... +ois "em* a est* L 1ustamente nessa humilhao laramente vista que 1a. a vol7!ia. CAh* eu vos desoriento, dila ero,vos o orao, im!eo de dormir toda a asa* +ois "em* /anto melhor* %o durmais ento* Conven ei,vos de que tenho dor de dentes* %o sou mais !ara v<s esse her<i que !retendia ser- no !asso de um !o"re !oltro, de um !atife* /anto melhor* Estou feli., mesmo que me tenhais adivinhado enfim* 8eus miserveis gemidos vos so !enosos de ouvir: /anto !ior* Eu vos lanarei numa roda,viva mais "ela ainda*. . . EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE K 2<rmula orrente da !ol3mi a dos eslav<filos ontra os o identalistas.

Continuais a no om!reender, senhores: , Sim, !ara !oder a!anhar todas as nuanas dessa vol7!ia sensual, # !re iso que vossa ons i3n ia atin1a uma grande !rofundidade. ?ides: Sou muito feli.. 8inhas "rin adeiras, senhores, so de muito mau gosto, ertamente- so em"rulhadas e soam falso. /udo isto !rov#m de que eu no me res!eito( mas aquele que se onhe e !ode se estimar, !or !ou o que se1a: @ ; !ossvel verdadeiramente sentir ainda algum res!eito !or si mesmo, aquele que se dedi ou a des o"rir uma erta vol7!ia. na ons i3n ia da sua !r<!ria humilhao: Isto que digo no # e modo algum ditado !or ins!ido remorso. E em geral, detesto di.er( ,+erdoe,me, !a!ai, no o farei nun a mais*C %o !orque se1a in a!a. de !ronun iar estas !alavras, mas talve. muito ao ontrrio, !orque sou a!a. demais* E omo um fato e$!resso, eu me !re i!itava !ara a frente !re isamente quando no estava a"solutamente !ara nada no neg< io. Era o que havia de mais re!ugnante. E om isto eu me enterne ia, onfessava,me, horava e, !or fim, naturalmente, enganava,me a mim mesmo, no dissimulando, entretanto( era meu orao quem me !regava estas !artidas de mau gosto. %este aso nem sequer nos !odamos quei$ar das leis da nature.a, em"ora essas leis me tivessem feito sofrer numerosos ve$ames no urso da minha e$ist3n ia. ; !enoso re ordar tudo isto, e, de resto, naquele momento era muito !enoso tam"#m. Com efeito, um minuto mais, e onveno,me raivosamente de que tudo isto no # seno mentira, mentira ign<"il, infame om#dia , esta ontrio, este enterne imento, estes 1uramentos de vida nova* @<s me !erguntareis !orque me torturava, !orque me deslo ava assim: ?es!osta( !orque me a"orre ia demais !ermane er de "raos ru.ados- eis a !orque me entreguei a essas ontor6es. Era assim, asseguro. O"servai "em, senhores, e verifi areis ento que as oisas se !assam !re isamente assim. Eu imaginava aventuras e riava !ara mim uma e$ist3n ia fantsti a !ara viver de um modo ou de outro. 5uantas ve.es, !or e$em!lo, heguei a me ofender, !or motivos a"surdos, de !ro!<sito( sa"es "em, tu mesmo, que no h !or que se .angar, e que te e$ itas a frio, mas te aque es a tal !onto que hegas finalmente a te en oleri.ar sin eramente. /ive sem!re o gosto !or estas hist<rias. /anto e to "em que finalmente !erdi todo !oder so"re mim mesmo. Uma ve., duas ve.es mesmo, quis me forar a me a!ai$onar. Sofri mesmo, se, nhores, garanto. %o se a redita nesse sofrimento, no fundo da alma, ri,se dele, quase, mas sofre,se verdadeiramente, de maneira muito real- fi a,se om i7me, fora de si ... E a ausa de tudo isto, # o t#dio, meus senhores- a in#r ia nos esmaga. O fruto legtimo, o fruto natural da ons i3n ia # om efeito a in#r ia( ru.am,se os "raos om onhe imento de ausa. 1 falei disso. &igo e re!ito om insist3n ia( todos os homens sim!les e sin eros, todos os homens ativos, so ativos 1ustamente !orque so o"tusos e medo res. Como e$!li ar isto: Eis aqui( !or ausa de sua estreite.a de es!rito, eles tomam as ausas se undrias, imediatas, !elas ausas !rimeiras- e "em mais fa ilmente, "em mais ra!idamente que os outros, imaginam ter en ontrado ra.6es s<lidas, fundamentais, !ara sua atividade. Ento eles se tranqFili.am- ora, isto # o !rin i!al. +ara !oder agir, om efeito, # !re iso !reviamente atingir uma !erfeita tranqFilidade e no mais onservar nenhuma d7vida. 8as omo al anar essa tranqFilidade de es!rito: Onde !oderia eu en ontrar os !rin !ios fundamentais so"re os quais !ossa onstruir: Onde est minha "ase: onde iria !ro ur,la: E$ ito,me !ensando. +or outras !alavras, toda a ausa em mim arrasta imediatamente uma outra a!<s ela, ainda mais !rofunda, mais fundamental, e assim em seguida, at# o infinito. /al # a ess3n ia de todo o !ensamento, de toda a ons i3n ia. En ontramo,nos ento diante das leis da nature.a. E o resultado: ; sem!re o mesmo, lem"rai,vos* 2alei,vos antes em vingana ' ertamente no !enetrastes muito "em a oisa). &i.,se( o homem se vinga !orque onsidera que isso # 1usto. En ontra ento o !rin !io fundamental que !ro urava( # a 1ustia. Sente,se ento om!letamente

a!a.iguado e vinga,se om toda a tranqFilidade e om !leno su esso, estando !ersuadido que um!re uma ao 1usta e honesta. Ora, quanto a mim, eu no ve1o nisso nada de 1usto nem de "ome, se, !or onseguinte, tento me vingar, # !ura malvade. da minha !arte. A raiva !oderia evidentemente ven er todas as hesita6es e seria ento a!a. de desem!enhar om su esso o !a!el dessa ra.o fundamental, !re isamente !orque ela no !ode ser onsiderada omo tal. 8as que fa.er, se no sou sufi ientemente malvado: 'Indiquei,o desde o omeo.) 8inha raiva # su"metida a uma es!# ie de de om!osio qumi a, em virtude 1ustamente dessas mesmas malditas leis da ons i3n ia. 8al distingui o o"1eto do meu <dio, ei,lo que se desva, ne e, os motivos se dissi!am, o res!onsvel desa!are eu, o insulto no # mais insulto, mas um gol!e do destino, alguma oisa omo uma dor de dentes, de que ningu#m # ul!ado. E no me resta mais ento outro onsolo que que"rar meus !unhos ontra a !arede. %a im!ossi"ilidade de en ontrar as ausas !rimeiras, renun io ento 9 minha vingana om um desd#m afetado. Ah* se a gente tentasse a"andonar,se a seu sentimento, egamente, sem refle$o alguma, sem !ro urar nenhuma ra.o, afastando !ara "em longe de si toda a ons i3n ia, nem que fosse !or algum tem!o Seria ento uma oisa muito diferente* 8aldi.e ou adora, mas no !ermaneas de "raos ru.ados. A !artir do de!ois de amanh , 7ltimo adiamento , tu te des!re.ars de ter ons ientemente te enganado a ti mesmo. ?esultado final( "olha de sa"o, in#r ia. Ah* senhores* # !ossvel que eu me onsidere e$tremamente inteligente !ela 7ni a ra.o de que, em toda a minha vida, nun a !ude omear nem a a"ar fosse o que fosse. %o !asso !ois de um tagarela, de um tagarela inofensivo, de um im!ertinente omo n<s todos. 8as que fa.er, senhores, se o destino de todo homem inteligente # tagarelar, isto #, derramar gua numa !eneira* @I Oh* se eu no tivesse !assado de um !reguioso* omo eu me teria res!eitado a mim mesmo* /er,me,ia res!eitado !re isamente !orque me teria visto a!a. ao menos de !reguia, !orque teria !ossudo ento ao menos uma qualidade definida, da qual estaria erto. +ergunta( 5uem #s: ?es!osta( um !reguioso* /eria sido verdadeiramente muito agradvel ouvir hamar,se assim. /u ests ento definido de maneira !ositiva- h alguma oisa ento a di.er da tua !essoa. .. CUm !reguioso*C , ; um ttulo, # uma funo, # uma arreira, meus senhores* %o riais disto- # assim. /eria sido, assim, !or direito, mem"ro do !rimeiro lu"e do universo e teria !assado todo o meu tem!o a me res!eitar. Conhe i um su1eito u1o orgulho era ser entendido em Maffitte N. Considerava essa qualidade omo uma virtude muito !re iosa e no duvidou 1amais dele. 8orreu om a ons i3n ia no somente tranqFila, mas triunfante mesmo, e teve ra.o. Eu teria nesse aso es olhido uma arreira( teria sido um !reguioso e um gluto- no um guloso vulgar, mas um go.ador, interessando,se !or Ctudo que # "elo e su"limeC. 5ue !ensais: 0 muito tem!o sonho isso. CO "elo e o su"limeC !esam omo hum"o so"re a minha nu a desde que fi. quarenta anos. &esde que tenho quarenta anos* 8as antes: teria sido muito diferente* /eria logo en ontrado uma forma de atividade ada!tada ao meu arter( !or e$em!lo, "e"er 9 sa7de de todas as oisas C"elas e su"limesC. /eria agarrado ada o asio de "e"er 9 gl<ria Cdo "elo e do su"limeC, de!ois de ter, !reviamente, dei$ado air uma lgrima na minha taa. Eu teria ento tornado todas as oisas C"elas e su"limesC- teria des o"erto Co "elo e o su"limeC, at# nas tor!e.as mais in ontestveis- teria derramado !rantos tio a"undantes, omo aqueles que dei$a es a!ar uma es!on1a. Um !intor, !or e$em!lo, om!Bs um quadro digno de Ou3P- logo, "e"o 9 sa7de desse !intor, !orque amo tudo o que # C"elo e su"limeC. Um !oeta es reveu QComo agradar a ada umR S, e eu "e"o de!ressa 9 sa7de de ada um, , !orque amo Co "elo e o su"limeC. Isto me valer o res!eito geral- e$igirei esse res!eitoEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE N Tanqueiro e !olti o fran 3s 'UVSV,UWNN). P +intor realista e moralista. +intou o retrato de Miev /olst<i. S %eHrssov.

!erseguirei om a minha <lera aquele que mo re usar. @ivo !a ifi amente, morro solenemente. %o # admirvel: %o # esquisito: /eria dei$ado res er um ventre to o!ulento, teria erguido !ara o alto um nari. to gorduroso, teria ornado meu rosto om um quei$o to vasto, que todos ao me verem teriam e$ lamado( CEis a um ser "em real, um ser !ositivo*C Como quiserdes, mas # "em agradvel ouvir di.er tais oisas a seu res!eito em nosso s# ulo, to essen ialmente negativo... @II 8as no so seno sonhos de ouro* Oh* di.ei,me qual foi aquele que !rimeiro de larou, que !ro lamou !rimeiro que o homem no omete vilanias seno !orque no se a!er e"e de seus !r<!rios interesses, e que se fosse es la, re ido, se lhe a"rissem os olhos so"re seus verdadeiros interesses, so"re seus interesses normais, essaria imediatamente de ometer vilanias, e se tornaria no mesmo instante "om e honesto, !ois, es lare ido !ela i3n ia e om!reendendo seus verdadeiros interesses- en ontraria no "em sua !r<!ria vantagem: Como est entendido que ningu#m !ode agir ons ientemente ontra seu !r<!rio interesse, o homem seria ento !or assim di.er olo ado na ne essidade de fa.er o "em. Oh* riana* riana !ura e ing3nua* 8as dar,se, que o homem, no urso desses milhares de anos, no agiu seno segundo o seu interesse: 5ue faremos ento desses milh6es de fatos que atestam que os homens, tendo em"ora !erfeita ons i3n ia do seu interesse, o relegam a segundo !lano e enveredam !or um aminho totalmente diferente, heio de ris os e de a asos: %o so, entretanto, forados a isso- mas !are e que querem !re isamente evitar a estrada que se lhes indi ava, !ara traar livremente, a!ri hosamente, uma outra, heia de difi uldades, a"surda, mal re onhe vel, o"s ura. X que essa li"erdade !ossui a seus olhos mais atrativos que seus !r<!rios interesses ... O interesse* 5ue # o interesse: @<s vos em!enhais em me definir om toda a e$atido em que onsiste o interesse do homem: 5ue direis v<s se um "elo dia se vem a des o"rir que o interesse humano em ertos asos !ode ou mesmo deve onsistir em dese1ar, no uma vantagem, mas um mal: Se # assim, se esse aso se !ode a!resentar, ento tudo desmorona. 5ue !ensais disto: /al aso !ode se a!resentar: @<s rides* ?ide, senhores, mas res!ondei* Os interesses humanos esto enumerados om e$atido: Ser que no e$istem alguns que no entram em nenhuma das vossas lassifi a6es e no !odem a en ontrar lugar: Com efeito, tanto quanto sei, senhores, organi.astes vosso registro dos interesses humanos de a ordo om as ifras m#dias das estatsti as e das f<rmulas e onBmi o, ientfi as. Os interesses humanos so, !ois, segundo v<s, a rique.a, a tranqFilidade, a li"erdade, e assim !or diante- de maneira que, o homem que re!elisse ons iente e ostensivamente o vosso registro, deveria ser onsiderado, na vossa o!inio, e, alis, tam"#m na minha, omo um o"s urantista, um lou o: %o # assim: 8as eis o que # "em estranho( omo # !ossvel que todos esses estatsti os, esses s"ios, esses filantro!os, dei$em onstantemente de lado um erto elemento, nos seus l ulos de interesses humanos: Eles no querem mesmo lev,los em onta nas suas f<rmulas, u1os resultados assim falseiam. A oisa no seria dif il, entretanto- !or que no om!letar a lista e introdu.ir,lhe o elemento em questo :... 8as a difi uldade !rov#m de que esse elemento to !arti ular no !ode en ontrar lugar em nenhuma lassifi ao e no !ode se ins rever em nenhuma lista. Eis um e$em!lo( eu tenho um amigo... 8as fi o !ensando nisso* @<s o onhe eis tam"#m- ele # o amigo de todo o mundo. 5uando se !re!ara !ara agir, esse senhor omea !or e$!li ar,vos muito laramente, om "elas e grandes frases, omo lhe # !re iso agir !ara se onformar 9 ra.o e 9 verdade. ; !ou o di.er( ele dis utir om !ai$o, om entusiasmo, interesses reais e normais da 0umanidadees arne er egamente dos tolos que no om!reendem nem seus verdadeiros interesses, nem o verdadeiro valor da virtude. 8as, um quarto de hora de!ois, nem mais edo nem mais tarde, sem ra.o nenhuma, so" um im!ulso interior mais !oderoso que todas as onsidera6es do interesse, ele

far uma oisa rid ula, uma toli e qualquer, e agir ento ontra todos os !re eitos que tinha itado, ontra a ra.o, ontra os seus interesses, ontra tudo... +revino,vos, de resto, que meu amigo # uma !ersonalidade oletiva e que # dif il, !or onseqF3n ia, onden,lo so.inho. ; !re isamente a isto que quero hegar, senhores* %o h uma oisa, om efeito, que nos se1a a todos mais ara que os nossos interesses mais !re iosos: +or outras !alavras '!ara no violar a l<gi a)( no e$iste !ara n<s um interesse 'aquele que se dei$a de lado, aquele de que a a"amos de falar) mais interessante que todos os outros interesses, mais !re ioso que todos eles, e !elo qual o homem est !ronto, se for !re iso, a agir ontra todas as regras, isto #, ontra a ra.o, sa rifi ando,lhe sua honra, sua !a., sua feli idade, todas as oisas "elas e vanta1osas, em uma !alavra, nada seno !ara atingir uma oisa 7ni a que lhe # mais ara que todas as outras, que onstitui a seus olhos seu interesse su!remo: , Sim, , direis, , mas # ainda de interesse que se trata... , +ermiti* @amos nos e$!li ar- no # om 1ogos de !alavras que se !ode es lare er a questo. O que fa. a singularidade dessa oisa, desse interesse, # que ele destr<i todas as nossas lassifi a6es e altera todos os sistemas edifi ados !elos amigos do g3nero humano !ara a feli idade do homem. Em uma !alavra, # um em"arao, um o"st ulo. 8as antes de vos a!ontar essa oisa, quero me om!rometer !essoalmente, e afirmo ento om altive. que todos esses "elos sistemas, que todas essas teorias que !retendem e$!li ar 9 0umanidade em que onsistem seus interesses normais, a fim de que ela se torne logo virtuosa e no"re no seu esforo !ara atingir os ditos interesses, de laro que tudo isso no !assa de logsti aV. Sim, !ura logsti a* Crer que a renovao do g3nero humano !ossa ,reali.ar,se fa.endo,lhe onhe er seus verdadeiros interesses, eqFivale, no meu modo de !ensar, a admitir, omo Tu Hle W, que a ivili.ao suavi.a o homem, que se torna ada ve. menos sanguinrio, menos guerreiro. Tu Hle hegou a esse resultado muito logi amente, reio. 8as o homem nutre tal !ai$o !elos sistemas, !elas dedu6es a"stratas, que est !ronto desfigurar ons ientemente a verdade, !ronto a fe har os olhos ta!ar os ouvidos diante da verdade, tudo !ara 1ustifi ar sua. l<gi a. /omo este e$em!lo !orque # onvin ente. Olhai !ois em torno de v<s* O sangue orre em "or"ot6es, alegremente mesmo, omo ham!anha. @3de nosso s# ulo >I>, no qual viveu Tu Hle* @ede %a!oleo, o outro, o grande, e o de ho1e* @ede a Am#ri a do %orte e sua unio, esta"ele ida !ara a eternidade* @ede enfim esse ari atural S hlesYig,0olsteinL. Ento em que # que a ivili.ao nos adoa: A ivili.ao no fa. mais que desenvolver em n<s a diversidade das sensa6es... nada mais. E graas ao desenvolvimento dessa diversidade, # muito !ossvel que o homem a a"e !or des o"rir uma erta vol7!ia no sangue. Isto alis 1 a onte eu. %otastes 1 que os sanguinrios mais refinados foram sem!re senhores muito ivili.ados, 1unto dos quais todos esses Ztila, todos esses StenHa ?.in U[ fariam uma figura "em mesquinha. Se esses senhores se fa.em notar menos, # que se en ontram mais freqFentemente e estamos ha"ituados om isso. 8as se a ivili.ao no tornou o homem mais sanguinrio, tornou,o sem d7vida mais sordidamente, mais ovardemente sanguinrio. Antigamente, o homem onsiderava que tinha o direito de derramar sangue, e era om a ons i3n ia "em tranqFila que destrua o que "em lhe !are ia. 0o1e, em"ora onsiderando a efuso de sangue uma ao ondenvel, nem !or isso dei$amos de matar, e mais freqFentemente ainda do que antes. Isto vale mais: &e idi v<s mesmos. &i.,se que Cle<!atra 'des ul!ai este e$em!lo tirado da 0ist<ria ?omana) divertia,se em es!etar agulhas no seio das es ravas e e$!erimentava grande !ra.er om seus gritos e ontor6es. &ir,me,eis que isso se !assava numa #!o a relativamente "r"ara, que nosso s# ulo # "r"aro tam"#m, !ois ontinuam a es!etar agulhas na arne, que o homem, se "em que tenha adquirido uma om!reenso mais lara das oisas que naqueles re uados tem!os,, no !Bde ainda se ha"ituar 9 seguir as normas da ra.o e da i3n ia. 8as estais ertos, no o"stante, que ele se ha"ituar quando se desfi.er om!letamente de ertas tend3n ias ruins, e quando o senso omum e a i3n ia tiverem om!letamente reedu ado a nature.a humana, e a tiverem orientado !ara um aminho normal, Estais ertos de qu3 ento o homem dei$ar de se enganar deli"eradamente e se ver !or assim di.er na im!ossi"ilidade de querer o!or sua vontade aos seus interesses normais.

8as h mais ainda( ento, di.eis, a i3n ia ensinar ao homem 'mas na minha o!inio, isto 1 # um lu$o su!#rfluo) que ele nun a teve vontade, nem a!ri hos, e que no !assa, em suma, de uma te la de !iano, de um !edal de <rgo- o que reali.a, !or onseguinte, reali.a,o, no segundo sua vontade, mas onforme 9s leis da nature.a. Tasta !ois des o"rir essas leis, e o homem ento no !oder mais ser onsiderado res!onsvel !or suas a6es, e a vida se lhe tornar e$tremamente f il. /odas as a6es humanas !oderio ser evidentemente al uladas matemati amente, de a ordo om essas leis, omo se fa. !ara os logaritmos, at# q ent#simo mil#simo, e sero ins ritas nas efem#rides, ou far,se,o livros estimveis no g3nero dos nossos di ionrios en i lo!#di os, onde tudo fi ar to "em al ulado e !revisto, que no haver mais aventuras, nem mesmo mais a6es. Ento, e sois v<s quem ontinua a falar, ver,se, esta"ele erem,se novas rela6es e onBmi as, que sero, !or sua ve., fi$adas om !re iso matemti a, que todas as d7vidas desa!are ero logo, !ela sim!les ra.o de que se tero des o"erto todas as solu6es. Ento se edifi ar um vasto !al io de ristal. Ento veremos o +ssaro de 2ogo, ento... UU %o se !ode ertamente garantir 'sou eu que falo agora) que no ser terrivelmente fastidioso 'que fa.er, om efeito, se tudo est al ulado e fi$ado de antemo:)- em om!ensao, sero todos muito s"ios. Evidentemente o t#dio !ode ser mau onselheiro( # o t#dio que nos fa. enterrar agulhas de ouro na arne... 8as isto no # nada ainda. O que # mais grave 'sou eu quem ontinua a falar) # que talve. nos a haremos ento muito feli.es de ter 9 mo agulhas de ouro( o homem # "ruto, terrivelmente "ruto, ou melhor di.endo, no # to "ruto quanto ingrato, e # dif il en ontrar quem se1a mais ingrato que ele. Eu no fi aria !ois admirado se, no meio dessa feli idade, se levantasse de s7"ito um avalheiro des!o1ado de eleg4n ia, om o rosto Cretr<gradoC e es arninho, e que nos dissesse, !ondo as mos na intura( C+ois "em, senhores* Se 1ogssemos !or terra, de um s< !onta!#, toda essa feli idade tranqFila, nada mais que !ara mandar os logaritmos ao dia"o e !oder re omear a viver segundo a nossa tola fantasia:C Isso no seria ainda nada- mas o mais terrvel # que esse !ersonagem en ontraria ertamente dis !ulos. O homem # feito assim. E tudo isso !or ausa de uma oisa nfima que se !oderia des!re.ar om!letamente, !are e( tudo isso !orque todo e qualquer homem as!ira, sem!re e em todas 9s situa6es, a agir segundo sua vontade e no de a ordo om as !res ri6es da ra.o e do interesse- ora, vossa vontade !ode e deve mesmo, !or ve.es 'esta id#ia me !erten e, omo !ro!riedade !arti ular), se o!or aos vossos interesses. 8inha vontade livre, meu ar"trio, meu a!ri ho, !or esta!af7rdio que se1a, minha fantasia so"ree$ itada at# a dem3n ia, eis !re isamente a oisa que se !6e de lado, o interesse mais !re ioso que no !ode en ontrar lugar em nenhuma de vossas lassifi a6es, e que que"ra em mil !edaos todos os sistemas, todas as teorias. Onde, !ois, a!renderam os nossos s"ios que o homem tem ne essidade de no sei que vontade normal e virtuosa: +or que imaginaram eles que o homem tem as!ira6es a!<s uma erta vontade ra ional e 7til: O homem no as!ira seno de!ois de uma vontade inde!endente, qualquer que se1a o !reo e se1am quais forem os resultados. 8as s< o dia"o sa"e o que essa vontade vale... @III CAh* ah* ah* mas a vontade, isso # oisa que no e$iste*C ,v<s me interrom!eis rindo. , CA i3n ia 1 onseguiu to "em disse ar o homem que, a !artir de agora, sa"emos que a vontade e o que se hama de livre ar"trio no !assam de...C +ermiti, senhores* Eu !r<!rio me !re!arava !ara omear assim. /ive mesmo medo, onfesso,vos( ia gritar que a vontade de!ende, sa"e o dia"o de qu3, e que talve. se trate de algo muito "om, mas lem"rei,me da i3n ia e mordi a lngua( foi ento que me interrom!estes. Com efeito, se se onseguir des o"rir a f<rmula de todos os nossos dese1os, de todos os nossos a!ri hos, isto #, de onde !rov3m, de a ordo om que leis se desenvolvem, omo se re!rodu.em, !ara que fins tendem em tais ou tais asos, et ., # !rovvel, ento, que o homem dei$e logo de querer, nem sequer # !rovvel, # erto. 5ue !ra.er haver em no querer seno em onformidade om t"uas de l ulos: 8as isto # di.er !ou o ainda( o homem air imediatamente na ategoria de uma sim!les

!ea. %a verdade que # um homem des!o1ado de dese1o, de vontade, seno uma !ea, uma transmisso:* 5ue !ensais disto: E$aminemos !ois as !ro"a"ilidades( tal ou tal oisa !oder se !rodu.ir ou no: , 0um* , di.eis. , %ossos dese1os se enganam muito freqFentemente, !orque nos enganamos na avaliao dos nossos interesses. A onte e,nos querermos oisas ine!tas !orque, om a a1uda da nossa estu!ide., remos nos a!ro$imarmos assim do que onsideramos omo !arti ularmente interessante. 8as quando tudo estiver e$!li ado, quando tudo for !osto em ordem e fi$ado de antemo 'o que # muito !ossvel, !ois # rid ulo, !ois # est7!ido rer que ertas leis da nature.a !ermane ero inde ifrveis), ento, evidentemente, no haver mais lugar !ara o que se hama de dese1os. Se nossa vontade entra ento em onflito om a, nossa ra.o, !oderemos ra io inar e no querer, !orque # im!ossvel a um ser ra ional dese1ar in#! ias, ontradi.er ons ientemente a ra.o e !ro urar !re1udi ar,se... E urna ve. que todos os dese1os e todos os ra io nios !odero ser al ulados ante i!adamente, !orque estaro des o"ertas as leis do nosso su!osto livre ar"trio, tornar,se, !ossvel, um dia, 'eu no gra e1o) organi.ar uma es!# ie de lista, e ter vontade, re!ortando,nos a ela. Admitamos que me se1a !rovado um dia que se eu mostrei o !unho fe hado a algu#m, # que no !odia agir de outra forma, e que devia fe har o !unho !re isamente assim- de que li"erdade dis!onho eu ainda, so"retudo se sou eu !r<!rio instrudo e se !ossuo um di!loma: +osso ento al ular minha e$ist3n ia om trinta anos de ante ed3n ia. %uma !alavra, se isto se reali.ar, no teremos mais nada a fa.er seno om!reender. E, em geral, devemos re!etir,nos sem des anso que nesse instante e !re isamente nessa ir unst4n ia, a nature.a no se !reo u!a onos o de maneira nenhuma, e que # !re iso a eit,la omo #, e no omo a enfeita a nossa fantasia, e que se as!iramos realmente 9s f<rmulas, 9s efem#rides, aos alam"iques, no h nada a fa.er, # !re iso a eitar o alam"ique- seno ele !assar !erfeitamente sem a nossa a!rovao, Sim, mas # aqui 1ustamente que me a!are e a difi uldade. 8as, !erdoai,me !or me ter !osto assim a filosofar. %o o esqueais( tenho quarenta anos de su"solo. +ermiti,me soltar as r#deas 9 minha fantasia. @ede, senhores, a ra.o # uma oisa e$ elente- isto # in ontestvel- mas a ra.o # a ra.o e no satisfa. seno a fa uldade de ra io nio do homem, enquanto que o dese1o # a e$!resso da totalidade da vida, isto #, da vida humana inteira, in lusive a ra.o e seus es r7!ulos- e, se "em que nossa vida, tal omo se e$!rime assim, se revista freqFentemente de um as!e to muito velha o, nem !or isso # menos vida, e no a e$trao da rai. quadrada. Assim omigo, !or e$em!lo( eu quero viver, naturalmente, a fim de satisfa.er minha fa uldade de e$ist3n ia em sua totalidade e no !ara satisfa.er uni amente a minha fa uldade de ra io nio, que no re!resenta, em suma, seno a vig#sima !arte das foras que esto em mim. 5ue sa"e a ra.o: A ra.o no sa"e seno o que a!rendeu 'ela no sa"er nun a outra oisa, !rovavelmente- e em"ora isso no se1a uma onsolao, no o devemos dissimular), enquanto que a nature.a humana age om todo o seu !eso, !or assim di.er, om tudo que ela ont#m em si, ons iente e in ons ientemente- a onte e,lhe ometer dis!arates, mas vive. Sus!eito, senhores, que me onsiderais om um erto desd#m( v<s me re!etis que # im!ossvel a um homem es lare ido e ulto, ao homem do futuro, em uma !alavra, que lhe # im!ossvel querer deli"eradamente o que for ontrrio aos seus interesses- # laro omo as matemti as. Estou inteiramente de a ordo( sim, # matemati amente e$ato. 8as re!ito,vos !ela ent#sima ve.( e$iste um aso, um 7ni o, em que o homem !ode deli"eradamente, e$!ressamente, re"us ar o que lhe # desfavorvel, o que lhe !are e est7!ido, ine!to, om o 7ni o fim de se su"trair 9 o"rigao de es olher o a!roveitvel, o digno. +orque essa in#! ia, esse a!ri ho, talve. se1a, efetivamente, meus senhores, o que h de mais vanta1oso !ara n<s so"re a terra, so"retudo em ertos asos. ; !ossvel mesmo que essa vantagem se1a su!erior a todas as outras, mesmo quando nos # manifestamente !re1udi ial e ontradi. as on lus6es mais 1ustas do nosso ra io nio. Conserva,nos, om efeito, o !rin i!al, o que nos # mais aro, isto #, nossa !ersonalidade. Alguns afirmam. que isso # !re isamente o que temos de mais !re ioso. A vontade !ode querer !or ve.es se !Br de a ordo om a ra.o, so"retudo se no se a"usa desse a ordo e se dele se a!roveita mo,

deradamente. Isto !ode ser 7til e digno de a!rovao. 8as, muito freqFentemente, o mais freqFente mesmo, # a vontade re usar,se o"stinadamente a on ordar om a ra.o, e ento... ento... 8as sa"eis que isto tam"#m # e$tremamente 7til e digno de a!rovao: Admitamos, senhores, que o homem no # um "ruto. %o se di.er, om efeito, que ele o se1a, !orque se o fosse, quem !oderia ento reivindi ar a intelig3n ia: 8as se no # um "ruto, # no mnimo monstruosamente ingrato, e$traordinariamente ingrato. Creio mesmo que # a melhor definio que se !ossa dar do homem( um ser om dois !#s e ingrato. 8as no # tudo ainda( esse no # ainda o seu !rin i!al defeito. Seu !rin i!al defeito # o mau arter, que ele onservou inaltervel, desde o dil7vio universal at# o !erodo s hlesYig,holsteiniano de nossa 0ist<ria. 8au arter, e, em onseqF3n ia, onduta insensata, !orque se sa"e h muito tem!o, que esta de orre daquele. /entai, lanai um olhar !ela 0ist<ria da 0umanidade* 5ue vedes: ; grandioso, di.eis: , Sim, "em !ode ser- s< o olosso de ?odes 1 re!resenta alguma oisa. E no # em vo que 8. Ana1evsHiU\ nos lem"ra que, segundo uns, o olosso era uma o"ra humana, ao !asso que outros afirmavam que era o !roduto das foras naturais. Estareis ho ados !ela variedade: Sim, h nisso uma erta variedade( !ara disso nos onven ermos, "asta lanarmos uma olhadela !elos grandes uniformes ivis e militares, e se lhes a1untarmos as !equenas fardas, !erder,nos,emos om!letamente- nenhum historiador resistir a isso. 8on<tono, direis: , ; !ossvel. %o se fa. seno guerrear, om efeito. Muta,se ho1e, lutou,se ontem, lutar,se, amanh mesmo um !ou o mon<tono demais, onfessai* %uma !alavra, !ode,se di.er tudo da 0ist<ria Universal, tudo que se a!resentar 9 imaginao mais desregrada. 8as # im!ossvel di.er que ela # ra ional- equivo ar,vos,eis desde a !rimeira sla"a. E, ademais, eis ainda o que se !assa onstantemente( homens a!are em, sensatos e de "ons ostumes, filantro!os, u1o fim # levar uma e$ist3n ia ra ional e honesta, a fim de agirem !elo e$em!lo so"re seus semelhantes e de !rovar,lhes que # !ossvel viver sa"iamente. 8as que a onte e, ento: Sa"e,se que grande n7mero desses amantes da sa"edoria a a"am, mais edo ou mais tarde, !or trair suas id#ias e se om!rometem em es andalosas hist<rias. +ois "em* Eu vos !ergunto( o que se !ode ento es!erar do homem, desse ser dotado de qualidades to estranhas: /entai derramar so"re ele todos os "ens da terra- mergulhai,o na feli i, dade, to !rofundamente, que no se distingam mais na su!erf ie seno algumas "olhas de ar( satisfa.ei suas ne essidades e onBmi as to om!letamente que ele no tenha mais nada a fa.er seno dormir, omer !es de mel, e !ensar nos meios de fa.er durar a 0ist<ria Universal , !ois "em* mesmo nesse aso o homem, !or !ura ingratido, !or ne essidade de se em!or alhar, ometer, 9 guisa de agrade imento, uma vilania qualquer. Correr at# o ris o de !erder os seus !es de mel e !ro urar as in#! ias mais !erigosas, os a"surdos menos !roveitosos, s< !ara misturar a essa sa"edoria to !ositiva um elemento fantsti o, !erni ioso. So !re isamente os seus sonhos mais fantsti os, # a sua asni e mais vulgar, que ele !retender onservar, uni amente !ara !rovar a si mesmo ' omo se isso fosse verdadeiramente to ne essrio) que os homens so homens e no te las de !iano, so"re as quais se dignam to ar, # verdade, as leis da nature.a, que to am de resto om tal "rio que muito em "reve no ser !ossvel querer se1a o que for sem se referir aos alendrios. E de!ois, mesmo que se a hasse que o homem no !assa realmente de uma te la de !iano, se se hegasse a lho demonstrar matemati amente, mesmo nesse aso, ele no tomaria 1u.o e ometeria alguma in ongru3n ia, a!enas !ara mar ar "em sua ingratido e !erseverar no seu a!ri ho. E, no aso em que os outros meios lhe faltassem, ele se afundaria na destruio, no aosdesen adearia no sei que males, mas no faria finalmente seno o que lhe desse na a"ea. Manar sua maldio so"re o mundo, e omo s< ao homem # dado amaldioar 'isto # "em um !rivil#gio seu, que o distingue muito !arti ularmente dos outros rimais) al anar assim os seus fins, isto #, onven er,se de que um homem e no uma !ea. Se me disserdes que o aos, as trevas, as maldi6es, que tudo isso !ode tam"#m ser al ulado de antemo, se "em que a s< !ossi"ilidade desse l ulo ir !aralisar o im!ulso do homem e que a

ra.o triunfar, assim, uma ve. mais, ento eu vos onfessarei que o homem s< ter um meio de fa.er o que lhe a!ra., que # !erder a ra.o e tornar,se om!letamente lou o. Isto # <"vio !ara mim- eu vo,lo garanto, !ois !are e laro que desde todos os tem!os a grande !reo u!ao do homem foi !rovir sem essar a si mesmo, que ele era um homem e no uma engrenagem. Com isso arris ava a !ele, mas !rovava,o( vivia omo um troglodita, mas !rovava,o. E omo, de!ois de tudo isto, no !e ar, omo no nos feli itarmos !or no estarmos ainda nessa situao e !or a nossa vontade de!ender ainda no se sa"e de qu3: @<s e$ lamais 'se me fa.eis ainda a honra de gritar) que ningu#m !ensa em me !rivar de minha vontade, que a gente s< se agita !ara arrumar as oisas de tal maneira, que !or si mesma, !or sua !r<!ria ini iativa, minha vontade !ossa !Br,se de a ordo CO8 os meus interesses normais, om as leis naturais, om a aritm#ti a. Ora vamos, senhores* 5ue restar da minha vontade, quando tudo estiver nas t"uas de al ular e quando no houver mais que Cduas ve.es dois quatroC: &uas ve.es dois sero quatro sem que minha vontade se in omode om isso. A vontade quer sa"er de oisa "em diferente* I> Senhores, gra e1o evidentemente e eu !r<!rio sei que meus gra e1os no so muito "ons- mas, alis, no se trata uni amente de gra e1os. ; rangendo os dentes, talve., que gra e1o. Senhores, h !ro"lemas que me atormentam( a1udai,me a resolv3,los. Assim, quereis li"ertar o homem de seus antigos h"itos e orrigir,lhe a vontade segundo os dados da i3n ia e onforme ao senso omum. 8as omo sa"eis que o homem !ode e deve ser orrigido: &e onde on lustes que a vontade do homem deve ne essariamente ser edu ada: Em uma !alavra( !or que !ensais que essa edu ao lhe # realmente 7til: E !ara di.er tudo( !or que estais to firmemente !ersuadidos que # sem!re vanta1oso !ara o homem no ontradi.er seus interesses normais, reais, garantidos !elo ra io nio e !ela aritm#ti a: Isto no #, em suma, seno uma su!osio vossa. Admitamos mesmo que tal se1a om efeito a lei l<gi a- mas ser verdadeiramente a lei humana: +ensais, talve., que sou lou o, senhores: +ermiti,me que me e$!lique. Admito( o homem # um animal essen ialmente onstrutor, o"rigado a se dirigir ons ientemente !ara um fim qualquer- # um engenheiro. &eve, !ois, onstantemente traar aminhos novos, no im!orta em que dire6es. 8as # talve. !or ausa disso, !re isamente que tem !or ve.es dese1o de es a!ar !ela tangente, !re isamente !orque est ondenado a traar um aminho e tam"#m !orque, !or est7!ido que se1a o homem de ao, ele adivinha !or ve.es que toda estrada leva sem!re a alguma !arte, e que no # a sua direo que im!orta, mas o !r<!rio fato de que ela o ondu. !ara um lugar qualquer, a fim de que o menino sa"ido no se lem"re de des!re.ar seu of io de engenheiro e no se a"andone 9 !reguia, a qual #, omo se sa"e, a me de todos os v ios. ; indis utvel que o homem gosta muito de onstruir e traar aminhos- mas omo a onte e ento que ele ame to a!ai$onadamente a destruio e o aos: &i.ei,me. 8as eu mesmo gostaria de vos di.er algumas !alavras a esse res!eito. %o ser que ama tanto a destruio e o aos 'Se os ama 9s ve.es, # indis utvel) !orque tem instintivamente medo de atingir o fim e terminar o edif io que onstr<i: O que sa"eis disso: Ele no ama talve. esse edif io, seno de longe, e no de !erto. A!ra.,lhe, talve., onstrui,lo, mas no morar nele, e est !ronto talve. a a"andon,lo aos animais dom#sti os. 9s formigas, aos arneiros, et . As formigas, sim, t3m outros gostos- !ossuem nesse g3nero um edif io verdadeiramente e$traordinrio, onstrudo !ara os s# ulos, o formigueiro. 2oi !or um formigueiro que omearam as honradas formigas e # !rovvel que tal se1a tam"#m o termo da sua arreira, o que fa. honra 9 sua onst4n ia e ao seu senso !rti o. 8as o homem # um ser verstil, e # !ossvel que, 9 semelhana do 1ogador de $adre., no ame seno a ao mesma e no o fim a atingir. E quem sa"e: 'no se !ode garantir) # !ossvel que o 7ni o fim !ara o qual tende a 0umanidade no onsista seno nesse esforo, nessa ao- ou !or outra( a vida

no teria fim e$terior, o qual no !ode evidentemente ser seno aquele Cduas ve.es dois quatroC, isto #, uma f<rmula. Ora, senhores, duas ve.es dois quatro # um !rin !io de morte e no um !rin !io de vida. Em todo o aso, o homem sem!re teve medo desse Cduas ve.es dois quatroC e eu tam"#m tenho. ; verdade que o homem no se o u!a seno da !ro ura desses Cduas ve.es dois quatroCatravessa o eanos, arris a a vida em sua !erseguio- mas quanto a en ontr,los, quanto a a!anh,los realmente , 1uro,vos que tem medo, !ois ele se d onta que, uma ve. en ontrados, nada mais tem a fa.er. &e!ois de terminarem o tra"alho e de terem re e"ido, os o!errios vo ao "otequim, !ara a a"arem a noite na adeia- t3m ento a sua onta ao menos !or uma semana. Enquanto que o homem, que se tomar ele: Em todo o aso, o"serva,se onstantemente nele erto onstrangimento, sem!re que atinge um fim. /enta a!ro$imar,se do fim, mas to logo o atinge, no est mais satisfeito- e isto # verdadeiramente "em Bmi o. Em uma !alavra( o homem # onstrudo de uma maneira muito Bmi a, e tudo isto fa. o efeito de um alem"urgo. 8as se1a omo for, Cduas ve.es dois quatroC # uma oisa "em insu!ortvel. C&uas ve.es dois quatroC, na minha o!inio, res!ira im!ud3n ia. C&uas ve.es dois quatroC nos desfigura insolentemente. &e mos nos quadris, ele se nos atravessa no aminho e nos os!e na ara. Admito que Cduas ve.es dois quatroC se1a uma oisa e$ elente, mas se # !re iso louvar tudo, eu vos direi que Cduas ve.es dois in oC # tam"#m 9s ve.es uma oisinha muito en antadora. E !or que !ois estais to ina"alavelmente, to solenemente onvi tos de que s< # ne essrio o normal, o !ositivo, o "em,estar, em uma !alavra: A ra.o no se engana em seus 1u.os: E !ossvel que o homem no ame seno o "em,estar. %o # !ossvel que ele ame na mesma medida o sofrimento: %o # !ossvel que o sofrimento lhe se1a to vanta1oso quanto o "em,estar: O homem se !6e !or ve.es a amar a!ai$onadamente o sofrimento- isso # um fato. %o h ne essidade de onsultar a esse !ro!<sito a 0ist<ria Universal. Indagai v<s mesmos se uni amente sois homens, e se tendes vivido, !or !ou o que se1a. %o que to a 9 minha o!inio !essoal, dir,vos,ei que # mesmo in onveniente s< amar o "em,estar. Est "em: Est mal: Isso eu no sei, mas 9s ve.es # agradvel que"rar alguma oisa. %o # !re isamente o sofrimento que defendo aqui, ou o "em,estar( # meu a!ri ho, e insisto !ara que ele me se1a garantido, se for !re iso. %as om#dias, !or e$em!lo, no se admitem os sofrimentos, eu sei- tam!ou o !odemos admiti,los num !al io de ristal( h d7vida, h negao no sofrimento, mas o que seria ento de um !al io de ristal do qual se !udesse duvidar: Ora, estou erto de que o homem no renun iar 1amais ao verdadeiro sofrimento, isto #, 9 destruio e ao aos. O sofrimento* 8as # a ausa 7ni a da ons i3n ia* Eu vos de larei, # verdade, no in io, que a ons i3n ia, na minha o!inio, # um dos maiores males do homem- mas sei que o homem a ama e no a tro ar !or nenhuma ,satisfao, se1a qual for. A ons i3n ia, !or e$em!lo, # infinitamente su!erior a Cduas ve.es dois quatroC. &e!ois de Cduas ve.es doisC, no resta evidentemente mais nada, no somente a fa.er, mas mesmo a onhe er. A 7ni a oisa que nos resta, ento, # ta!ar nossos in o sentidos e mergulharmos na ontem!lao. Com a ons i3n ia hega,se, # verdade, a um resultado id3nti o, isto #, 9 inao, mas !oder,se,, ento, !elo menos dar,lhe uma hi otada, de ve. em quando, o que vivifi a um !ou o o es!rito, a!esar de tudo. ; muito rea ionrio, mas sem!re vale mais do que nada. > Credes no !al io de ristal, indestrutvel, !ara a eternidade, ao qual no se !oder mostrar a lngua, nem mostrar os !unhos 9s es ondidas. +ois "em* eu, se des onfio do !al io de ristal, # talve. 1ustamente !orque # de ristal e indestrutvel e !orque no se !oder lhe mostrar a lngua, mesmo 9s es ondidas. @ede( se em lugar de um !al io de ristal eu s< dis!onho de um galinheiro, quando hove, eu me insinuarei talve. no galinheiro, !ara fugir 9 huva, mas fi ando,lhe em"ora muito agrade ido

!or ter me !reservado, no tomarei meu galinheiro !or um !al io. ?ides, di.eis,me que em semelhante aso !al io e galinheiro se eqFivalem. Sim, res!onderei, se se vivesse a!enas !ara no estar molhado. 8as que fa.er, se se me meteu na a"ea que no se vive somente !ara isso e que, se se vive, # num !al io que # !re iso se instalar: Isto # minha vontade, isto # meu dese1o, @<s no onseguireis me arran ar esta vontade, seno quando tiverdes modifi ado meus dese1os. +ois "em* modifi ai,os, a!resentai,me um outro fim, ofere ei,me um outro ideal* 8as, enquanto es!ero, re uso,me a tomar um galinheiro !or um !al io de ristal. ; !ossvel que o !al io de ristal no se1a seno um mito, que as leis da nature.a no o admitam e que eu o tenha inventado !or toli e, im!elido !or ertos h"itos irra ionais da nossa gerao. 8as que me im!orta que ele se1a inadmissvel* 5ue me im!orta, !ois que ele e$iste nos meus dese1os, ou, !ara di.er melhor, !ois que e$iste tanto quanto e$istem meus dese1os: Continuais a rir, !enso. ?ide tanto quanto vos agrade* A eitarei todas as .om"arias, mas re usar,me,ei a me de larar sa iado, quando ainda tenho fomeno me ontentarei om um om!romisso, om um .ero se renovando indefinidamente, !ela 7ni a ra.o de que est onforme as leis da nature.a e e$iste realmente. %o admitirei que o oroamento dos meus dese1os !ossa ser uma asa de ti1olos, om alo1amentos a !reo m<di o, arrendados !or mil anos e ostentando a ta"uleta do dentista Jagenheim. &estru meus dese1os, derru"ai meu ideal, a!resentai,me um fim melhor e eu vos seguirei. &ir,me,eis, talve., que no vale a !ena o u!ardes,vos de mim- mas neste aso !osso vos res!onder do mesmo modo. %<s dis utimos seriamente, e se no vos dignardes me on eder vossa ateno, !ois "em* no vou horar !or isso. Eu tenho meu su"solo. 8as, enquanto e$isto, enquanto dese1o, que minhas mos se. quem se levo um ti1olinho que se1a a essa asa* %o me digais que eu mesmo renun iei edo ao !al io de ristal, !elo 7ni o mo, tivo de no lhe !oder mostrar a lngua. Se falei assim, no # que eu goste tanto de mostrar a lngua. A onte e !or#m que, e # isto !re isamente que me irrita, de todos os vossos edif ios no h um ao qual no se !ossa mostrar a lngua. Ao ontrrio, eu faria ortar minha lngua, !or gratido, se se arran1assem as oisas de tal maneira que eu no tivesse mais dese1o de a mostrar. 5ue me im!orta que as oisas no !ossam se arran1ar assim e que se1a !re iso ontentarmo,nos om alo1amentos a !reos m<di os* +or que tenho eu tais dese1os: %o sou feito assim, seno !ara !oder verifi ar que essa onstituio no # seno uma "rin adeira de mau gosto: ; esse verdadeiramente o 7ni o fim: , %o o admito. &e resto, sa"eis o que vou di.er,vos: estou !ersuadido de que n<s outros, homens do su"solo, devemos ser mantidos na trela. O homem do su"solo # a!a. de !ermane er silen ioso no seu su"solo durante quarenta anos- mas, se sai do seu "ura o, ele desa"afa, e ento fala, fala, fala... >I O fim dos fins, senhores, # no fa.er nada, a"solutamente nada. A in#r ia ontem!lativa # !refervel se1a ao que for. Assim !ois, viva o su"solo* Se "em, que eu tenha dito antes que inve 1ava o homem normal at# a derradeira gota da minha "lis, quando o ve1o tal qual #, renun io ao ser normal 'no essando todavia de ter inve1a dele). %o* no* a!esar de tudo o su"solo vale mais. M ao menos se !ode... Ah* que minto de novo* 8into, !orque sei, to laramente quanto duas ve.es dois so quatro, que no # o su"solo que vale mais, mas algo muito diferente a que as!iro, mas que no !osso des o"rir. +ara o dia"o o su"solo* Se eu !udesse rer ao menos numa s< !alavra do que es revo aqui* 1uro,vos, senhores, que no reio em uma s< !alavra, em uma 7ni a e miservel !alavrinha* Ou melhor di.endo( reio, talve., mas sinto no mesmo momento, sus!eito, no sei !or qu3, que minto des aradamente. , 8as, nesse aso, !or que es reveu tudo isto: , !erguntareis ertamente.

5ue tereis dito se eu vos tivesse en errado durante quarenta anos, sem fa.er nada, e se, de orrido esse tem!o, eu fosse visitar,vos no vosso su"solo !ara verifi ar no que vos tnheis tornado: Tem que eu gostaria de vos ver l* +ode,se dei$ar durante quarenta anos um homem s< e sem o u!ao: C8as no # vergonhoso, no # humilhante*C , me direis talve., meneando a a"ea, om des!re.o, , C@o 3 tem sede de vida, mas quer resolver as quest6es vitais !or meio de mal, ,entendidos l<gi os. E que o"stinao* 5ue im!ud3n ia om isso* 8as tem medo, a!esar de tudo. @o 3 di. in#! ias, mas sente,se feli. om elas. &i. insol3n ias, mas tem medo e se des ul!a. &e lara que no re eia ningu#m, mas "us a as nossas "oas graas. @o 3 nos assegura que range os dentes, mas gra e1a ao mesmo tem!o, !ara nos fa.er rir. Sa"e que as suas sentenas no valem nada, mas !are e muito satisfeito om a sua literatura. ; !ossvel que vo 3 tenha sofrido, mas no tem nenhum res!eito !elo. seu sofrimento. 0 erta verdade em suas !alavras, mas falta,lhes !udor. So" a ao da vaidade mais mesquinha, vo 3 tra. a sua verdade t !ara a !raa !7"li a, e$!6e,na no mer ado, !ara alvo de ha ota. @o 3 tem alguma oisa a di.er, mas o temor fa.,lhe es amotear a 7ltima !alavra, !ois # insolente, mas no auda.. Oa"a a sua ons i3n ia, mas no # a!a. seno de hesitao, !orque em"ora sua intelig3n ia tra"alhe, seu orao est em!or alhado !ela li"ertinagem- ora, se o orao no # !uro, a ons i3n ia no !ode ser larividente, nem om!leta. E omo vo 3 # im!ortuno, omo # molesto* 5ue !alhaada, a sua* 8entira tudo isso* 8entira* 8entira*C /odas estas !alavras, fui eu quem mas C, evidentemente. Elas tam"#m !rov3m do su"solo. &urante quarenta anos, !restei ateno !or uma !equena fenda a esses dis ursos. Eu !r<!rio os om!us, !ois no tinha outra oisa a fa.er. +or isso foi,me f il de or,los e im!rimir,lhes- uma forma literria. 8as, !udestes rer, verdadeiramente, que eu ia im!rimir tudo isto e vo,lo dar !ara ler: E eis ainda o que no om!reendo( !or que me diri1o a v<s, hamando,vos de CsenhoresC, omo se f<sseis leitores meus: %o se !u"li am, no se do a ler a ningu#m as onfid3n ias que eu me !re!aro !ara fa.er aqui. EU, em todo o aso, no sou sufi ientemente forte !ara agir assim, e, de resto, no ve1o a ne essidade disso. 8as, vede, veio,me alma fantasia, e quero reali.,la uste o que ustar. Eis do que se trata( Entre as lem"ranas que ada um de n<s !ossui, h algumas que no ontamos seno aos nonos amigos. 0 outras ainda que no onfessaremos nem mesmo aos nossos amigos, que no re!etiremos seno a n<s mesmos, e alis, so" o signo do segredo. 8as e$istem enfim oisas que o homem no onsente nem em onfessar a si mesmo. %o urso de sua e$ist3n ia, todo homem honesto a umulou dessas lem"ranas sufi ientemente. &irei mesmo que seu n7mero # tanto mais im!ortante, quanto o homem # mais honesto. Eu, em toda o aso, no fa. muito tem!o que me de idi a me lem"rar de ertas antigas aventuras minhas- at# aqui, evitei,as, e no sem um tanto de inquietao. Ora, agora, quando as evo o e quero mesmo anot,las, agora tenho a !rova( # !ossvel ser fran o e sin ero, ao menos ara a ara onsigo mesmo, e !oder,se, di.er toda a verdade: O"servarei a este !ro!<sito que 0eine assegura que no !odem e$istir auto"iografias e$atas, e que o homem mente sem!re, quando fala de si mesmo.. ?ousseau, om seu !onto de vista, ertamente nos enganou nas sua Confiss6es e mesmo deli"eradamente, !or vaidade. Estou erto de que 0eine tem ra.o( om!reendo muito "em que nos !ossamos so"re arregar de rimes a"ominveis, a!enas !or vaidade, e om!reendo tam"#m o que !ode ser esse sentimento. 8as 0eine tinha em vista as onfiss6es !7"li as- ora, eu no es revo seno !ara mim so.inho e de laro de lima @e. !or todas que, se !areo dirigir,me ao leitor, # sim!lesmente iam !ro esso de que me sirvo !ara maior fa ilidade. %o # seno uma forma, uma forma va.ia- e quanto aos leitores, no. os terei 1amais. 1 o de larei. %o quero ser in omodado em nada na redao das minhas notas. %o o"servarei nenhuma ordem, nenhum sistema. Es reverei sim!lesmente o que me lem"rar.

8as v<s !odereis me !egar na !alavra desde o omeo e me !erguntar( se # verdade que no !ensa em seus leitores, !or que ento om"ina onsigo mesmo , e no !a!el , ainda* , que no o"servar nenhuma ordem, nenhum sistema, que registrar o que lhe !assar !ela a"ea, et .: +or que se e$!li a: +or que essas des ul!as : +ois "em* eis a* # assim* 0, de resto, a, um aso !si ol<gi o interessante. ; !ossvel que eu se1a muito sim!lesmente um ovarde. 8as # !ossvel tam"#m que imagine diante de mim um !7"li o, a fim de no !erder o sentido das , onveni3n ias. ; !ossvel ter milhares desses motivos... 8as h ainda outra oisa( !or que, em suma, !us,me a es rever:I Se no # !ara o !7"li o, no !osso evo ar minhas lem"ranas sem as lanar ao !a!el: Com efeito, mas quando estiverem fi$adas no !a!el, adquiriro um as!e to mais solene. Isto me onstranger, 1ulgar,me,ei melhor e meu estilo ganhar. &emais, # !ossvel que isto me traga erto onsolo. Assim, ho1e, estou !arti ularmente o!rimido !or uma lem"rana longnqua- surgiu em mim muito nitidamente h alguns dias, e, desde ento, me !ersegue sem tr#guas, omo um desses motivos musi ais que no !retendem vos largar. Ora, # !re iso a"solutamente que eu me desem"ara e dela. /enho entenas de re orda6es desse g3nero- mas uma delas 9s ve.es des!erta de s7"ito e me agarra !ela garganta. Eu imagino, no sei mesmo !or qu3, que se a registrar, fi arei livre. +or que no tentaria: E de!ois, enfim, eu me a"orreo e nun a fao nada. Es rever as lem"ranas # um tra"alho. &i.,se que o tra"alho torna o homem "om e honesto. ; ento uma o!ortunidade que se me ofe, re e...