Eduardo Galeano - De Pernas Pro Ar - A Escola do Mundo ao Avesso - Simplicssimo

Escrito por Rafael Reinehr

Seg, 21 de Maio de 2007 22:00 - ltima atualizao Seg, 21 de Maio de 2007 20:17



Idolatrar pessoas geralmente caracterstica do esprito jovem, adolescente. Depois que
crescemos, costumamos incorporar algumas caractersticas daqueles nos quais espelhamos
em nossa personalidade, mas no temos o hbito de seguir identificando-nos com dolos. Se
me perguntassem, entretanto, o que gostaria de ser quando crescer, no teria dvidas em
dizer: Eduardo Galeano!

claro, tambm gostaria de ser um pouco Bakunin, um pouco Capra, um pouco Morin e, se
sobrasse espao, muito de mim mesmo...

Me foi emprestado pelo grande amigo Eduardo Sabbi o livro De Pernas Pro Ar A Escola do
Mundo ao Avesso. Quando me emprestou, disse: Esse livro uma patada em cima da outra.
E estava certo: em De Pernas Pro Ar, Galeano exerce todo seu conhecimento da cultura e
poltica da Amrica Latina sob o olhar atento de algum que, desde 1971, com As veias
abertas da Amrica Latina vem criticando a explorao de nossa sociedade pelo assim por
Deleuze chamado de Capitalismo Mundial Institudo.

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Escrito por Rafael Reinehr
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Publicado em 1999, esta obra do escritor uruguaio possui tantas prolas que necessitam ser
registradas l dentro de nosso ser que precisarei rel-la novamente e, desta vez, no sem
fazer anotaes detalhadas de todos trechos impressionantes que ela contm em quase todas
as mais de 350 pginas.

At l, selecionei alguns trechos representativos de parte do pensamento de Eduardo
Galeano. Acompanhe:





Caminhar um perigo e respirar uma faanha nas grandes cidades do mundo ao avesso.
Quem no prisioneiro da necessidade prisioneiro do medo: uns no dormem por causa da
nsia de ter o que no tm, outros no dormem por causa do pnico de perder o que tm. O
mundo ao avesso nos adestra para ver o prximo como uma ameaa e no como uma
promessa, nos reduz solido e nos consola com drogas qumicas e amigos cibernticos.
Estamos condenados a morrer de fome, morrer de medo ou a morrer de tdio, isso se uma
bala perdida no vier abreviar nossa existncia.





O mundo ao avesso nos ensina a padecer a realidade ao invs de transform-la, a
esquecer o passado ao invs de escut-lo e a aceitar o futuro ao invs de imagin-lo: assim
pratica o crime, assim o recomenda. Em sua escola, escola do crime, so obrigatrias as aulas
de impotncia, amnsia e resignao. Mas est visto que no h desgraa sem graa, nem
cara que no tenha sua coroa, nem desalento que no busque seu alento. Nem tampouco h
escola que no encontre sua contra-escola.

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A publicidade manda consumir e a economia probe. As ordens de consumo, iguais para
todos, mas impossveis para a maioria, so convites ao delito.



A igualao, que nos uniformiza e nos apalerma, no pode ser medida. No h computador
capaz de registrar os crimes cotidianos que a indstria da cultura de massas comete contra o
arco-ris humano e o humano direito identidade. O tempo vai-se esvaziando de histria e o
espao j no reconhece a assombrosa diversidade de suas partes. Atravs dos meios
massivos de comunicao, os donos do mundo nos comunicam a obrigao que temos todos
de nos contemplar num nico espelho, que reflete os valores da cultura de consumo. A
televiso (...) no s ensina a confundir qualidade de vida com quantidade de coisas...



O PROBLEMA: A economia mundial exige mercados de consumo em constante expanso
para dar sada sua produo crescente e para que no despenquem suas taxas de lucro,
mas, ao mesmo tempo, exige braos e matria-prima a preos irrisrios para baratear os
custos da produo. O mesmo sistema que precisa vender cada vez mais, precisa tambm
pagar cada vez menos. E como quem recebe menos pode comprar mais?



Segundo Galeano, o valor dos produtos para animais de estimao que, a cada ano, so
vendidos nos Estados Unidos, quatro vezes maior do que toda a produo da Etipia. As
vendas da General Motors e da Ford superam largamente a produo de toda a frica negra.
Segundo o Programa das Naes Unidas para o Desenvolvimento,
dez pessoas, os dez mais ricos do planeta, tm uma riqueza equivalente ao valor da
produo total de cinqenta pases, e quatrocentos e quarenta e sete milionrios somam uma
fortuna maior do que ganha anualmente a metade da humanidade
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Num mundo que prefere a segurana justia, h cada vez mais gente que aplaude o
sacrifcio da justia no altar da segurana. Nas ruas das cidades so celebradas as
cerimnias. Cada vez que um delinqente cai varado de balas, a sociedade sente um alvio na
doena que a atormenta. A morte de cada malvivente surte efeitos farmacuticos sobre os
bem-viventes. A palavra farmcia vem de phrmakos, o nome que os gregos davam s vtimas
humanas nos sacrifcios oferecidos aos deuses nos tempos de crise.



Uma dos achados fantsticos deste livro foi a citao de uma srie de frases encontradas
em muros e cidades do mundo. Eis algumas delas:



Combata a fome e a pobreza! Coma um pobre! (de um muro em Buenos Aires)



Bem-vinda classe mdia! (dizer na entrada de um dos bairros mais miserveis de Buenos
Aires)

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Deixemos o pessimismo para tempos melhores(de um muro em Bogot)



Basta de fatos! Queremos promessas!



Existe um pas diferente, em algum lugar



Quando tnhamos todas as respostas, mudaram as perguntas (de um muro em Quito)



Estas citaes me deram a idia de criar uma seo no meu site pessoal para
receber fotos de frases de cunho poltico ou de humor encontradas nos muros e locais
pblicos pelo mundo. Como no tenho viajado muito nem tenho muitos contatos, no sei se a
idia vai vingar, mas um dia comeo a p-la em prtica.



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Escrito por Rafael Reinehr
Seg, 21 de Maio de 2007 22:00 - ltima atualizao Seg, 21 de Maio de 2007 20:17
Antes do captulo final, O direito ao deliro, Galeano filosofa e filosofa bem: A natureza
se realiza em movimento e tambm ns, seus filhos, que somos o que somos e ao mesmo
tempo somos o que fazemos para mudar o que somos. Como dizia Paulo Freire, o educador
que morreu aprendendo: Somos andando. A verdade est na viagem, no no porto. No h
mais verdade do que a busca da verdade. Estamos condenados ao crime? Bem sabemos que
os bichos humanos andamos muito dedicados a devorar o prximo e a devastar o planeta,
mas tambm sabemos que no estaramos aqui se nossos remotos avs do paleoltico no
tivessem sabido adaptar-se natureza, da qual faziam parte, e no tivessem sido capazes de
compartilhar o que colhiam e caavam. Viva onde viva, viva como viva, viva quando viva, cada
pessoa contm muitas pessoas possveis e o sistema de poder, que nada tem de eterno,
que a cada dia convida para entrar em cena nossos habitantes mais safados, enquanto
impede que os outros cresam e os probe de aparecer. Embora estejamos malfeitos, ainda
no estamos terminados; e a aventura de mudar e de mudarmos que faz com que valha a
pena esta piscadela que somos na histria do universo, este fugaz calorzinho entre dois
gelos.



De Pernas Pro Ar A Escola do Mundo ao Avesso leitura obrigatria para quem quer
se localizar no mundo e perceber a importncia de ter um lugar e, principalmente, ensinar isso
ao seu vizinho.

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