Entre a diversidade e a singularidade, construir

polticas de juventude pensando o territrio.

Leonardo Koury Martins
1


O presente artigo pretende relacionar os
conceitos de juventude e territrio, as relaes
transversais que intercalam e traz cena
pblica a necessidade da positivao e
efetivao das polticas pblicas voltadas a
este seguimento.


Aspectos entre o ser presente e futuro

Durante dcadas ou sculos foi-se elaborado no saber do senso
comum que a juventude seria o futuro de uma nao. Importante
relembrar estes dizeres voltados expectativa da grande maioria dos
brasileiros, que esta posio volta juventude de continuidade da vida
adulta e construo nacional ao mesmo tempo em que possibilitou
diversos avanos sociais ao seguimento juvenil, tambm escondeu
problemas estruturantes principalmente aos jovens pobres brasileiros.
Este olhar em que a juventude o futuro e motriz de uma ao
transformadora das condies sociais atuais e da melhoria do presente
marcado no apenas no Brasil, mas na histria de diversos pases.
Entre os grandes filsofos e militantes dos Movimentos Sociais,
poderamos citar Mahatma Gandhi que percebia na juventude indiana
uma arma pacificadora e conscientizadora fundamental para romper a
desigualdade gerada pelo sistema racial de castas.
O lder pacifista marca seus diversos discursos ao longo de todo
territrio indiano na idia da juventude como possibilidade concreta da
indignao pelo racismo e construo de outra ordem social. Gandhi
descrevia a juventude como o sujeito transformador em que possibilitaria
a libertao da ndia frente colonizao inglesa e a construo de um
pas longe do imperialismo e escravido, externa e interna. O mesmo
cita a juventude em seu discurso na Praa de Calcut como descrito
abaixo:
O calor da Juventude aquece o sangue frio da
sociedade, enquanto a juventude se indignar, o mundo

1
Leonardo Koury Martins; Assistente Social, Coordenador de Educao Continuada, Alfabetizao de
Adultos, Diversidade e Incluso da Secretaria de Educao e Cultura de Contagem MG, Membro da
Comisso Executiva da Poltica de Educao Integral e Integrada.
estar seguro, pois sempre ser melhorado (GANDHI,
1936)
Segundo LENIN (1921), a juventude russa teria uma condio
fundamental para a consolidao do Estado Sovitico. O lder comunista
descreve a juventude como a propulsora de uma sociedade do comum
dialogando que a infncia, adolescncia e a juventude no tm os vcios
dos adultos e que os mesmos inter-relacionam na esfera da igualdade,
tendo os preconceitos construdos pelo mundo adulto. Em uma condio
de futuro, ser jovem propiciar sem as interferncias adultas uma
possvel jovialidade e igualdade das relaes.
Na histria da Amrica Latina, o cone do combate a
desigualdade, o jovem Ernesto Guevara, conhecido carinhosamente
como Che, considerava o seguimento juvenil algo alm de um sujeito em
formao, mas um ser transformador do presente. Segundo o jovem
CHE (1958) em seu discurso em Cuba ele descrevia a juventude na
seguinte dimenso: "O alicerce fundamental da nossa obra a
juventude."
Incorporada de ideologias transformadoras entre o presente e o
futuro, poderamos citar diversos lideres mundiais que tiveram seu
reconhecimento enquanto jovens. Lderes como Malcolm X ou Nelson
Mandela perceberam na juventude a importante oportunidade de
dialogar sobre a invisibilidade racial e estabelecer o reconhecimento das
razes negras frente ao racismo e suas marcas em todos os mbitos
sociais e econmicos.
No Brasil, manifestaes sociais em diversos momentos
histricos, desde a luta pelo fim da escravido, como no Quilombo dos
Palmares liderado por Zumbi no sculo 17 ou mesmo na luta pelo
petrleo enquanto riqueza nacional em 1954 foi-se construdo em
grande parte pela juventude brasileira.
Os estudantes, mesmo na proibio atravs de atos institucionais
voltados organizao estudantil, tiveram papel fundamental. A Unio
Nacional dos Estudantes continuou clandestina persistindo e
organizando a luta pela liberdade de expresso e pelo fim do regime
militar. Ao mesmo momento que Edson Luis, presidente da Unio
Brasileira de Estudantes Secundaristas era morto pelos militares, Carlos
Mariguella organizava guerrilhas populares dialogando e politizando
milhares de jovens pela queda do regime de opresso vivenciado no
territrio brasileiro.
No to distante deste momento histrico, a juventude era
marcada pela sua construo nas escolas tcnicas como possibilidade
de construo do futuro que se garantia pela dignidade atravs do
mundo do trabalho.
Esta relao entre a proteo e a uma futura sociedade
trabalhadora foi caracterizada segundo BOURDIEU (2008) na
engrenagem de proteger o seguimento juvenil para que o mesmo
pudesse continuar a histria dos seus pais e familiares. O jovem
trabalhador deveria ser digno de um bom presente para possibilitar um
bom futuro a toda nao.
A dignidade atravs do trabalho consolidou uma nova identidade
sindical que explodiria no na possibilidade de construo de novos
tempos ao Brasil, mas possibilitando a emergncia social e a luta por
direitos que consolidou no movimento das Diretas J, na dcada de 80.
Esta nova fase da juventude refletiu no Impeachment do primeiro
presidente eleito do pas, aps o processo de redemocratizao,
Fernando Collor de Mello sucumbiu frente aos escndalos de corrupo
propiciados pelo Movimento dos Caras Pintadas, estes possibilitaram a
visibilidade de um processo j desgastado e vivenciado pelos crimes e
escndalos naquele momento histrico ocorrido.

O que ser jovem no Brasil

A mais importante considerao a pensar os desafios da
construo dos direitos sociais dos jovens est no rompimento do
mundo adultocntrico que em momentos enxerga a juventude
enquanto propulsora do futuro e em outros momentos no nico produtor
da violncia gerada entre outros aspectos positivados na viso adulta da
imaturidade relegada ao jovem.
Segundo DAYRELL (2005), a juventude um seguimento
transversal a todos os outros seguimentos, pois ser jovem no suprime a
condio de gnero, etnia, orientao sexual, porm exposta pela
fragilidade por estar em uma condio geracional.
De acordo com a Emenda Constitucional 65, que altera o Artigo n
227 da Constituio de 88, a juventude caracteriza-se como sujeito de
direitos. O estado, a famlia e sociedade tm enquanto (sugesto: use
como no lugar de enquanto) dever assegurar entre outras condies
a prioridade absoluta na primazia do direito.
Art. 227. dever da famlia, da sociedade e do Estado
assegurar criana, ao adolescente e ao jovem, com absoluta
prioridade, o direito vida, sade, alimentao,
educao, ao lazer, profissionalizao, cultura, dignidade,
ao respeito, liberdade e convivncia familiar e comunitria,
alm de coloc-los a salvo de toda forma de negligncia,
discriminao, explorao, violncia, crueldade e opresso.
(Redao dada Pela Emenda Constitucional n 65, de 2010)
1 O Estado promover programas de assistncia integral
sade da criana, do adolescente e do jovem, admitida a
participao de entidades no governamentais, mediante
polticas especficas e obedecendo aos seguintes preceitos:
(Redao dada Pela Emenda Constitucional n 65, de 2010)

A faixa etria em que se encontram os/as jovens estabelecida por
consenso pelas esferas governamentais e no governamentais est
entre 15 e 29 anos. Podem-se aplicar trs faixas etrias organizacionais
ao seguimento juvenil: o jovem-adolescente entre 15 e 17, o jovem-
jovem entre 18 a 24 e o jovem-adulto entre 24 e 29 anos. Estas faixas
caracterizam a diversidade e especificidade voltadas ao seguimento
juvenil no qual segundo os dados do Programas Nacional de
Amostragem Domiciliar - PNAD/IBGE em 2010 existem 53 milhes de
jovens brasileiras/os.
Esta grande maioria da populao brasileira se encontra ainda
pouco protegida pelo Estado, principalmente os jovens homens que
atualmente assumem majoritariamente os ndices de homicdios
violentos.
A juventude brasileira sofre os maiores efeitos da violncia.
Segundo dados integrados do Ministrio da Sade, Ministrio da Justia
e da Secretaria Nacional da Juventude, os jovens sofrem 53% mais
violncia e em todas as suas interfaces em relao a todas as outras
faixas etrias da populao nacional. Haja percebido que dos quase 80
mil mortos/ano por crimes violentos, 46 mil so jovens. Este recorte
quando consideramos jovens do gnero masculino, negros ou pardos e
pobres somam 89% dos atingidos pelo ndice.
Segundo os dados do IBASE/POLIS, na regio metropolitana de
Belo Horizonte, 55% da juventude sofre ou j sofreu a situao do
desemprego. Uma imensa maioria recorre a empregos precrios sem
direitos trabalhistas e 71% no contribuem para a Previdncia Social.
Estes dados contrapem a idia criada de que a juventude
futuro, percebendo em seu presente existe um verdadeiro genocdio e
abandono pelo estado e sociedade, trazendo esfera individual a
culpabilizao por todos os problemas vivenciados.
Percebendo estas contradies voltadas a expectativa da
transformao social atravs da juventude e as reais condies vividas
pela grande maioria da juventude brasileira, em especial a juventude
pobre, polticas governamentais se articulam buscando amenizar e
contribuir na melhoria desta realidade.
O Plano Nacional da Juventude - PNE - descreve entre seus
desafios o dilogo e articulao com as polticas pblicas existentes,
alm de propor novas aes governamentais, mesmo que ainda sejam
pouco eficazes frente dificuldade intersetorial e ordem de prioridade
dos governos, antagonicamente no atendimento entre a populao mais
pobre e os grandes detentores do poder econmico.
importante levar em considerao que paralelo aos ndices de
violncia e acesso ao emprego, a escolaridade tambm refora os
nmeros de desigualdade. Os jovens ricos tm em mdia 3,4 anos a
mais de estudo que os jovens pobres. Segundo o Observatrio da
Juventude da FAE/UFMG, existe um contraponto onde 69,2% dos
jovens ricos declararam acessar regularmente espaos culturais,
educativos e recreativos como Shoppings, Cinemas e Museus entre
outros e 22,2% dos jovens pobres declararam nunca ter acessado
alguns destes lugares.
O seguimento juvenil marcado pelo antagonismo exposto entre
o/a jovem construdo/a pelas novelas e minissries e a/o jovem
construda/o pelos documentrios e notcias policiais. Este antagonismo
estruturado por todas as condies sociais que trazem aos jovens
pobres a possibilidade de representar nmeros como do ndice de
Homicdios na Adolescncia IHA no qual traz ao Brasil a perda de
jovens por ano na proporo do fim de uma cidade com quase 50 mil
habitantes com causa nos crimes violentos.
Juventude e relaes sociais no territrio

Ao mesmo espao construdo pelos ndices assustadores
dispostos na real condio vivenciada pela juventude brasileira,
fundamental considerar que esta juventude responsvel tambm por
tecer grande parte das redes de sociabilidade nos seus espaos de
vivncia.
Segundo SANTOS (2006) no existe territrio sem a ao
humana, neste aspecto a juventude em sua efervescncia possibilita
uma enorme srie de transformaes individuais e coletivas. O jovem
atravs dos espaos pblicos vividos como escolas, praas, quadras
esportivas entre outros na grande maioria urbanos, traz a cena pblica a
vida de conflito entre a diversidade cultural e os dados criminais nos
quais esto expostos: um paradigma entre a jovialidade e a mortalidade.
Como importante exemplo, a juventude das vilas e favelas
contextualiza suas vivncias em seus territrios atravs da Cultura Hip
Hop deixando sua produo cultural nos muros, na dana, na msica e
no ritmo construdo e ressignificado frente imensido dos saberes
apropriados pela cultura negra. Esta condio traz juventude que se
organiza pelo Movimento Hip Hop um papel fundamental para a
continuidade das razes afro-brasileiras.
A juventude tambm tende a se organizar em espaos da
discusso ambiental, estudantil e dialogam entre o conhecimento da
sexualidade e religiosidade, seguimento de mltiplas esferas
socioculturais, sempre predisposta ao possvel sim e/ou no, ao negar e
assumir condies vivenciadas, a prpria metamorfose.
SANTOS (2006) direciona o olhar conceitual sobre o territrio
para alm do cho e da esfera fsica, traz enquanto anlise a ao
construda. Esta afirmao de que os sujeitos so transformadores
possibilita entender as especificidades juvenis e como elas reinventam o
dilogo educativo frente a descoberta e o significado do patrimnio
material e imaterial produzido e constitudo nas cidades.
A juventude perpassa a idia de territrio cho quando descobre
o dilogo frente aos avanos dos meios de comunicao e encontram
nas redes sociais um importante espao de vivncia coletiva.
Manifestam nas redes sociais seus desejos e anseios, provocam
mobilizaes que impactam a forma de ver e sentir sua prpria
construo, possibilitam entre outras dimenses a construo
comunicativa independente que no se limita apenas na esfera
presencial.
Sobre todos estes argumentos, importante ressaltar que uma
ampla discusso e percepo sobre a juventude faz-se fundamental
para perceb-la em toda sua dimenso. Esteja nos impactos provocados
pela ausncia do estado ou na possibilidade de se entender na
diversidade e identidade cultural por ela vivenciada.
A juventude enquanto categoria de anlise do contexto social
aplicado produtora de um rico dilogo no territrio, no pela quase
inocncia injusta em que foi marcada pelo olhar singelo e infantil e nem
mesmo pela concretude e responsabilizao criminal que injustamente
possamos olhar pela vida adulta. A juventude est na transformao e
entre estas duas condies geracionais, nem mesmo apenas disposta
ao futuro quanto menos ainda apenas relegada ao presente.

BOURDIEU, Pierre. A juventude apenas uma palavra. In: BOURDIEU,
Pierre. Questes de Sociologia. Rio de Janeiro: Marco Zero, 2008.

BRASIL. Constituio Federal 1988. Nacional. Dirio Oficial da Unio.
Braslia, DF, 211.

COLETNEA POPULAR. As tarefas revolucionrias da juventude.
Expresso Popular: So Paulo, 2005.


DAYRELL, Juarez (org.). Pesquisa Juventude Brasileira e Democracia:
participao, esferas e polticas pblicas. Relatrio dos Grupos de
Dilogo da Regio Metropolitana de Belo Horizonte, 2005.


IBASE & POLIS. Que Brasil queremos? Como chegar l? Roteiro para
o dilogo da pesquisa Juventude Brasileira e Democracia. Rio de
Janeiro: IBASE, 2005.