O Alemo muito mais complexo

Vera Malaguti Batista

As UPPs viraram um macabro consenso, atravs de um intenso bombardeio
miditico. Alis, como pea publicitria muito bem feito. Como sempre, nasci
gauche na vida, vou me dedicar a desconstru-la a partir de uma reflexo mais
lenta, diferente de tantas que as apoiaram to rpido. Comeo ento a pensar
sobre o conceito de territrio, usado esquerda e direita para a justificao das
velozes adeses. Afinal em nome da reconquista do territrio que formou-se o
unssono. No Rio de Janeiro existe hoje uma secretaria com o curioso nome de
Secretaria Estadual de Direitos Humanos e Territrios.
Para Milton Santos o territrio seria um conjunto de lugares e o espao nacional
como um conjunto de localizaes; temos que estar sempre mudando, no
obstante o lugar fique o mesmo, em vista do constante rearranjo de valores
atribudos a cada lugar e s atividades presentes[1].
Falar de lugar trabalhar a noo do inesquecvel Milton Santos de localizao,
momento do imenso movimento do mundo, apreendido em um ponto geogrfico,
um lugar. Por isso mesmo, cada lugar est sempre mudando de significao, graas
ao movimento social: a cada instante as fraes da sociedade que lhe cabem no
so as mesmas. No confundir localizao e lugar. O lugar pode ser o mesmo, as
localizaes mudam. E lugar o objeto ou conjunto de objetos. A localizao um
feixe de foras sociais se exercendo em um lugar.[2] Estamos ento querendo falar
a partir de um local e de uma localizao: a cidade do Rio de Janeiro. Apreender
esse feixe de foras sociais, essa constante alterao nas significaes implica a
compreenso da discusso temporal na concepo de espao. Compreender a
cidade como um espao privilegiado de construo da memria
coletiva, monumentum, sinal do passado[3]. [4]
Nesta potente vereda Maria Adlia Aparecida de Souza nos ensina que o espao
geogrfico um sistema indissocivel de objeto e aes, a geografia seria uma
filosofia das tcnicas e que o territrio usado precisa ser adotado como uma
categoria de anlise social[5]. Na geografia das desigualdades de Milton Santos a
definio de territrio poltica, trata-se de territrio usado, espao banal aonde se
podem propor dois tipos de espaos: os espaos que mandam e os espaos que
obedecem, gerados pelo permanente embate entre o par dialtico abundncia-
escassez. Isso seria o fundamento maior das geografias da desigualdade [6].
Maria Adlia nos fala de outros dois pares dialticos para caracterizar o territrio
usado: densidade-rarefao e fluidez-viscosidade. O espao, por sua vez, tambm
apresenta duas caractersticas que se apresentam dialeticamente: rapidez e
lentido, luminosidade e opacidade. Tais caractersticas que geram as novas
lgicas na relao centro-periferia, conceitos caros geografia e revisitados pela
obra miltoniana[7]. A idia de densidade nos demonstra, por exemplo, maiores ou
menores concentraes de servios, informaes e tambm a maior ou menor
densidade de leis, normas, regras reguladoras da vida coletiva, tudo isso a
servio das foras hegemnicas e do Estado definindo realidades espaciais,
aprofundando desigualdades. O fato das UPPs estarem restritas ao espao de
favelas, e de algumas favelas, j seria um indcio luminoso para desvendar o que o
projeto esconde: a ocupao militar e verticalizada das reas de pobreza que se
localizam em regies estratgicas aos eventos desportivos do capitalismo vdeo-
financeiro. o caso do que Souza exemplifica no Estado que governa mais para o
interesse hegemnico do que para a sociedade brasileira[8]. Com isso queremos
frisar que as UPPs aprofundam as desigualdades e as segregaes socioespaciais
no Rio de Janeiro.
Cleonice Dias, lder comunitria da pacificada Cidade de Deus atesta: Ns que
somos da comunidade, sabemos que a UPP est ligada a uma satisfao pblica
para o Rio de Janeiro e o Brasil de que o Estado tem o controle das comunidades.
Querem dizer que haver segurana porque ns, pobres, estaremos controlados e
que podem vir todos os investimentos para os megaeventos[9].
importante esclarecer que o projeto no nenhuma novidade, faz parte de um
arsenal de intervenes urbanas previstas para regies ocupadas militarmente no
mundo a partir de tecnologias, programas e polticas norte-americanas que vo do
Iraque Palestina. No caso, o projeto de Medelln, foi este o paradigma.
Governador e Prefeito para l marcharam, sempre com os socilogos de planto,
trazendo para o Rio de Janeiro um pacote embrulhado na luta contra o crime,
sem que se percebesse que era um projeto de ocupao territorial apoiado pelo
governo norteamericano contra a histrica guerrilha colombiana que chegou a ter
40% do territrio colombiano sob seu controle. Em 2010 l estive, no seminrio El
Laberinto de las Violncias,organizado pela Prefeitura e outros parceiros. A
avaliao do projeto hoje, em indicadores de ocorrncias violentas, j um
rumoroso fracasso. Mas o telefrico est l, igualzinho ao do Complexo do Alemo.
Naquele momento eu apresentei basicamente dois pontos: primeiro, as violncias
cotidianas de uma cidade so atravessadas pelos grandes movimentos do capital
mundial que incidem sobre uma determinada histria e memria que so do
lugar. No podem ser transferidas automaticamente em conjunturas
absolutamente singulares. Segundo, a segurana pblica s existe quando ela
decorre de um conjunto de projetos pblicos e coletivos que foram capazes de
gerar servios, aes e atividades no sentido de romper com a geografia das
desigualdades no territrio usado. Sem isso no h segurana, mas controle
truculento dos pobres e resistentes na cidade.
Foucault, esse filsofo to difamado pela tropa de elite, trabalhou muito a
categoria de territrio, relacionando-a a segurana e a populao[10]. Ele revela
como, com a idia de nao, vai aparecer na Europa, a partir do sculo XVII, uma
idia de polcia que vai se aplicar ao governo das populaes como tecnologia de
governo. A arte de governar apareceria como um campo relacional de foras. Ele
vai citar Turquet de Mayerne: Tudo o que pode proporcionar ornamento, forma e
esplendor cidade disso que a polcia deve se ocupar, diz Foucault[11].
Para ele esplendor seria a beleza visvel da ordem e o brilho de uma fora que se
manifesta e que se irradia. Manter a ordem num campo de foras naquele territrio
usado, desigual, mltiplo, controlando as populaes. Curiosamente ele nos mostra
como as dificuldades polticas de unificao da Alemanha a transformaram em
paradigma e em local de experimentaes. por isso que nesse perodo na
Alemanha h um sentido equivalente entre cincia da poltica e cincia da
policia, polizeiwissenschaft. O que est em jogo a unidade territorial. obvio que
trata-se de impor uma ordem imperial ao territrio banal ou usado. Em nossa
histria, vimos como na dcada aps a Independncia o Brasil explode em rebelies
republicanas e abolicionistas[12]. Do Oiapoque ao Chu o povo brasileiro sonhava
com as promessas liberais radicais: liberdade, igualdade, fraternidade. O
estabelecimento da centralizao do territrio para o Imprio brasileiro tambm foi
chamado de pacificao. S no estado do Gro-Par foi massacrada quase a
metade da populao na luta pelo domnio do territrio dos cabanos.
Ao analisar o movimento revolucionrio da Cabanagem no Par, Renato Guimares
produz o que ele chama de artesanato de restaurao contra uma viso
catastrfico-bestial com que as classes dominantes se referem s coisas de ral,
para tratar de marcar na histria as insurreies populares como exploso de
banditismo e anarquia[13]. Para ele, a Cabanagem constitui-se num caso nico de
chegada ao poder de movimento popular e tambm marco singular de ferocidade;
a derrota do movimento deu-se atravs do extermnio de um quinto da populao
da Amaznia, incluindo a o massacre dos indgenas que participaram do
movimento[14].
Guimares aponta a conjuntura dos 30 como especial por apresentar uma ciso no
interior das classes dominantes, a partir da crise regencial e pelas expectativas das
classes trabalhadoras narevoluo da independncia que pedia passagem. Os de
cima no conseguiam mais governar como antes e os de baixo no conseguiam
mais viver como antes[15]. O que Guimares aponta que a estrutura de poder
militar e policial, herdada pelo Estado independente da colnia, se baseava na
unidade poltica das elites que se esgarava na deposio de D. Pedro I.[16]
A pacificao tem, ento, esse sentido histrico da crueldade na Histria do Brasil.
Como nos ensina Rubens Casara, ao analisar a mitologia processual penal
brasileira:
Vale lembrar que Carl Schmitt, um dos tericos do Estado Total (Totale Staat),
acreditava poder afirmar que a realizao de um Estado normal reside, acima de
tudo, em levar a cabo no interior do Estado e do territrio uma pacificao
completa, em produzir tranquilidade, segurana e ordem[17].[18]
Foucault vai afirmar que aquela noo misturada de cincia poltica com cincia de
polcia dar lugar na Alemanha noo de Polizeistaat, estado de polcia,
fundamental para compreendermos o que se passa hoje no Rio de Janeiro. Tutelar
as crianas e os jovens seria uma espcie de primeira misso para os primeiros
tericos de polcia[19]. As primeiras casas de correo tambm eram destinadas a
salvar a infncia e a juventude, metforas para a captura de sua potncia e fora
para o trabalho compulsrio.
O que caracteriza um Estado de polcia aquilo que lhe interessa, o que os
homens fazem, sua ocupao[20]. Entre os objetivos desse Estado estaria, para
o autor, a circulao de mercadorias, mas o fulcro central seria a regulao das
formas de coexistncia: um imenso domnio que vai do viver ao mais que
viver[21]. claro que tudo isso nos evoca a idia de ocupao de um territrio em
que o capitalismo estabeleceu um espao criminalizado, dominado pela lgica
brutalizante das commodities ilcitas, mas muito rentveis. Regular coexistncias
nos territrios da desigualdades no tambm uma tarefa fcil, num mundo que j
nem deseja transformar-se, j deixou para trs uma utopia de escola aonde os
jovens possam desfrutar de suas potncias, ou de uma sociabilidade prazerosa
entre diferentes na construo de redes coletivas de apoio e cuidado. porque
antes da ocupao territorial j se tinham ocupado as almas. Passamos muito
rapidamente da naturalizao da truculncia contra os pobres ao seu aplauso.
Trataremos dessa adeso subjetiva barbrie mais adiante. Fechemos pois a
reflexo sobre o Estado de polcia com a definio de Zaffaroni e Batista: O Estado
de direito concebido como o que submete todos os habitantes lei e ope-se ao
Estado de polcia, onde todos os habitantes esto subordinados ao poder daqueles
que mandam[22].
por isso que me causa indignao ler socilogos chamarem as UPPs de
policiamento comunitrio ou de proximidade. Peo que respeitem a memria do
Coronel Carlos Magno Nazareth Cerqueira. O Alemo muito mais complexo. A
pacificao e a ocupao de algumas favelas do Rio deu-se em forma de guerra,
com o apoio das Foras Armadas nacionais instituindo uma gesto policial e
policialesca da vida cotidiana dos pobres que l habitam.
Em seu ltimo livro de criminologia Zaffaroni esclarece o conceito de genocdio, j
que para os europeus genocdio s de branco; para eles nem a colonizao e
nem a escravido poderiam ser considerados genocdios, apesar dos milhes de
mortos. Vamos ento falar de massacres: por nossa parte, creio que aproximando-
nos da definio de Smelin, entenderamos massacre no sentido criminolgico que
estamos postulando toda prtica de homicdios de um nmero considervel de
pessoas, por parte de agentes de Estado ou de um grupo organizado com controle
territorial, em forma direta ou com clara complacncia, levada a cabo em forma
conjunta ou continuada, fora de situaes reais de guerra que impliquem foras
mais ou menos simtricas[23]. Para Zaffaroni, os massacres praticados no prprio
territrio sobre parte da populao so obra do Estado de polcia.
Ele nos fala do autocolonialismo que atualiza a incorporao perifrica aos grandes
movimentos do capital. No neocolonialismo vai se realizar um deslocamento
territorial do massacre. neste momento que o controle territorial policial
alcanou o mximo de seu esplendor e potncia massacradora nas colonias[24]. A
verdade que em todos os genocdios estiveram presentes as agncias executivas
do sistema penal.
Zaffaroni mostra como, apesar de copiarmos tanto dos Estados Unidos, no
incorporamos o seu modelo de polcia comunitria mas o paradigma borbnico de
ocupao territorial militarizada do engenho colonialista. O mais grave que os
Estados Unidos no utilizam suas Foras Armadas como polcia em seu prprio
territrio (s nos dos seus inimigos), mas faz grande presso para que ns,
latinoamericanos o faamos. O caso do Mxico est a para nos ensinar, bem como
a presena brasileira no Haiti, o Haiti aqui. Se queres a paz, prepara-te para a
imposio[25].
Zaffaroni vai criticar essa nossa permanncia histrica no sculo XIX e seu controle
urbano sobre a concentrao e movimentao dos escravos e libertos. Ele fala da
permanente confuso com operaes militares de pacificao e massacre de povos
originrios, as freqentes intervenes dos exrcitos em funo policial, da longa
tradio de militares a cargo das cpulas policiais etc[26]. Para ele, so aes
suicidas, esgotadas na globalizao, feitas para sociedades estratificadas e
oligoplicas. por isso que a sada do ciclo das ditaduras militares produziu o
deslocamento do paradigma da segurana nacional para o da segurana urbana que
tanta letalidade causou em nossas democracias. So o que ele chama de
massacres a conta-gotas que produzem tambm a brutalizao das nossas polcias,
que com nveis baixssimos de qualidade de vida so atiradas tarefa de massacrar
seus prprios irmos. O resultado so as prises cheias de policiais como o caso
emblemtico do Trovo, policial civil incensado pela mdia no primeiro massacre do
Alemo, em que aprecia fumando um charuto sobre corpos negros e
ensangentados num beco daquela favela, trajando roupas de guerra. Hoje, ele
que se adapta ao conceito de vida nua de Agamben. A licena para matar produz
um embotamento na capacidade de negociar melhorias trabalhistas, alm de
adoecer os agentes e suas famlias, jogados depois prpria sorte. O territrio a
base conceitual da ocupao. Cariocas passam a agir onde moram. Se antes a
sigla era URV (unidade real de valor), usada na estabilizao do real, agora a sigla
da vez UPP (unidade de policia pacificadora), aplicada na segurana e no social.
So programas de base territorial, mas como os planos macroeconmicos de
outrora, com vocao para exportao made in Rio[27].
Passemos ento a analisar essa colonizao das almas que fez com que
passssemos da crtica da truculncia e da militarizao da segurana pblica sua
naturalizao e agora ao aplauso, adeso subjetiva barbrie. A executivizao da
mdia como agncia do sistema penal brilhou mais uma vez no noticirio antes,
durante e depois da simblica ocupao do Alemo. Comecemos pelo tom pico da
operao. No dia 26 de novembro de 2010 o jornal O Globo anunciava, alm de um
caderno especial, o dia D do combate ao trfico em letras garrafais na primeira
pgina: populao aplaude polcia e acompanha operao pela TV em clima de
Tropa de Elite 3. Essa combinao de peas publicitrias entre as UPPs e a
perversa srie de filmes de patrocnio comum j daria material para algumas teses.
O cartunista e editor Chico Caruso no pestanejou: fantasiou o Cristo Redentor com
o macabro uniforme preto do BOPE. No ouvi um cristo reclamar, nenhuma
bancada moralista protestar. Merval Pereira, nesse mesmo dia na pgina 4, dizia:
ontem foi dia de a realidade imitar a arte, foi dia de torcer pelo Capito
Nascimento de Tropa de Elite, que todos ns vimos em ao, ao vivo e a cores, nas
reportagens das emissoras de televiso. No dia 27 O Globo assinalava que a
ao do trfico une populao em apoio a polcia; Eike Batista, espcie de
proprietrio-geral do Estado, via na ao vontade de consertar o Rio; no twitter, o
novelista Aguinaldo Silva conclamava os moradores a resistir. Enquanto isso um
novo blindado, superando o Caveiro, torna-se a estrela da Operao[28]: a
reportagem do Globo embarca no veculo que caiu nas graas da PM. A
reportagem escamoteou ao mximo o mal estar produzido entre as Foras Armadas
ao serem atiradas a essa aventura. Essa uma discusso profunda e consistente
que circula na inteligncia militar brasileira. Eles conhecem mais que ningum os
riscos advindos dessa passagem ao ato. A Folha de So Paulo noticiou o mal
estar[29]. Neste mesmo jornal, no mesmo dia Fernando Barros e Silva falava do
triunfalismo exorbitante da Tropa da Mdia.
O paradigma blico para a Segurana Publica um artefato, uma construo
poltica atravs da qual o capitalismo contemporneo controla os excessos reais e
imaginrios dos contingentes humanos que no esto no fulcro do poder do capital
vdeo-finanaceiro. So esses pobres do mundo que inventam novos pases para
aportar, sobrevivem nas frestas do mercado com seus difceis ganhos fceis, enfim,
sua maneira so os mais verdadeiros empreendedores de um mundo em runas,
como diz Marildo Menegat. No jornal O Globo[30]: Se a topografia das favelas
cariocas remete s aldeias xiitas no Sul do Lbano, a superpopulao e a desordem
urbana podem ser comparadas Faixa de Gaza. Peo ateno para a expresso
desordem urbana e seus efeitos na paisagem de hoje do Rio. A cobertura do
jornal j ostentava um logotipo para a cobertura, a Guerra do Rio, com um mini
blindado, aquele mesmo que superou o Caveiro, lembrando-nos de Nils Christie e
de sua dramtica anlise da indstria do controle do crime. A manchete : O Rio
nosso, e a matria cheia de eptetos: liberdade, apoio, esperana. Nas entrelinhas
o grande mistrio, o nmero de mortos. Qual oficialmente o nmero de mortos da
pacificao do Alemo, do primeiro massacre at o dia D, combinando chacinas e
massacres a conta-gotas? Na Folha apareceram matrias sobre os relatos dos
moradores do Alemo, denunciando a existncia de corpos na mata com a polcia
impedindo o acesso ao local[31]. No dia 1 de dezembro[32], a Folha tambm
noticiou as queixas de abuso dos moradores, mas nada poderia empanar o sucesso
do plano. incrvel como meses depois vem tona o conjunto de atrocidades,
roubos, extorses cometidas contra os pacificados; escutas mostravam policiais
dividindo o botim, uma verdadeira Serra Pelada, diriam eles. Como essa
constatao no levou nenhum articulista a questionar o carter em si da operao,
e nem os leitores disciplinados? Como conseguimos construir uma blindagem to
forte ao bom senso? Tcnicas de neutralizao de que fala Zaffaroni daprs Sykes
e Matza. A guerra estava to naturalizada que os excessos eram recebidos como o
que Bush chamou de dano colateral, a morte de civis iraquianos.
Essa cobertura espetaculosa foi sintetizada por Jos Simo: E sabe o que a Globo
falou pro Bope: PODE INVADIR QUE A GENTE D COBERTURA e Policial do BOPE
que mata 3 traficantes pode pedir msica no Fantstico. E a Globo fez o Ibope do
Bope: 88% apiam aes no RioE os corpos dos outros 12% no foram
encontrados para opinar. Rarara! Eu j falei que o Bope fechou contrato com a
Globo! A verdade que a ocupao publicitria juntou os dois eventos: o
lanamento de Tropa de Elite e a pacificao so negcios conexos, no toa que
o inspirador do Capito Nascimento, o matador limpo e puro, virou ncora, agora
alado rede nacional, concordando sempre com tudo o que acontece no Rio. A
glorificao da polcia de preto e suas caveiras e canes foi sendo construda ao
longo do tempo. Em novembro, mesmo ms da Operao, O Globo faz uma srie
de matrias sobre o lanamento do filme: Operao de guerra para proteger tropa
2[33]. No Gente Boa[34]: Wagner Moura falou sobre a cena em que espanca um
poltico corrupto, que vem sendo aplaudida nos cinemas: tambm tive prazer
quando bati.
Na Revista de Domingo do mesmo jornal[35]: F no Bope o nome da matria
sobre o show da banda gospel Tropa de Louvor, formada por policiais evanglicos
do Bope. Na entrevista a Mauro Ventura na revista de domingo do Globo de 10 de
outubro de 2010 um ex-capito do Bope ressalta a importncia do filme: Por causa
do filme Tropa de Elite o Bope ficou em evidncia. As pessoas queriam ajudar e no
sabiam como. Por isso inauguramos um escritrio de projetos. Ao falar do
personagem que inspirou no filme, o Matias: Quando me apresentaram o Ramiro,
pensei: parecido comigo. E do nada dei um tapo na cara dele. Era um teste.
O estrategistaque organizou o lanamento afirmou que soubemos criar
expectativa[36]. No mesmo Gente Boa[37]: Capito Nascimento ajuda a cincia.
A farda do filme foi leiloada para construir laboratrio em leilo com participao de
atores globais. Mauro Ventura[38] entrevista o comandante-geral da PM: Esse
troo de UPP sensacional. Apontou uns garotos: Era tudo do trfico, mas nenhum
fichado. Usavam cordo de ouro, cabelo amarelinho. Agora, pararam de pintar,
tiraram cordo e at o andar mudou. Esto empurrando carrinho de mercado, todos
trabalham. Enfim, a pacificao e a ocupao abriram o caminho para as UPPs que
se constituem em ocupaes permanentes dessas reas faveladas, instituindo uma
cultura do Estado de polcia que foi arquitetada numa operao militar e publicitria
que alavancou o projeto e tambm o filme que distribudo pela Globo filmes.
Como vimos, no Rio h uma vasta hegemonia de um grande grupo econmico na
gesto do Estado. Na Segurana Pblica isto posto em evidncia de uma forma
explcita. Fechemos com Merval Pereira[39]: Ainda Tropa de Elite: A poltica de
ocupao das comunidades carentes foi um marco no atual governo, diz ele
(Mauricio Renault, leitor). E, seguindo uma tendncia generalizada, compara o
secretrio de Segurana Pblica Jos Mariano Beltrame ao Capito Nascimento,
que no retroceder frente aos inimigos e coloca uma mquina de guerra contra
os traficantes.
A adeso subjetiva ao Estado de polcia contou com adeptos direita e esquerda:
uma chance nica, disse o Senador ex-cara pintada. O ministro da Educao
emocionou-se ao ver a polcia do Rio de Janeiro colocar sua prpria vida para
preservar a ordem publica. Do Haiti, onde sua lucrativa ONG prospera, Rubem
Cesar aprovou a criao da Fora de Paz, o uso das Foras Armadas em conflitos
urbanos desde claro! que monitorada por controle externo. Enquanto isso os
moradores do Alemo contavam ou tentavam contar seus mortos. A OAB-RJ, que j
havia se associado Chacina do Pan (aquela saudada pela Revista poca como
inovao no combate ao crime), lanou nota oficial em 24 de novembro de 2010 na
qual apresenta solidariedade e o voto de confiana da OAB-RJ neste momento
difcil. A solidariedade no era com os moradores mas com os dirigentes da rea
de Segurana Pblica do Estado do Rio de Janeiro. No se manifestou sobre a
priso de advogados, nem estava a postos para ajudar a conter excessos, nem
contra o conjunto de ilegalidades das operaes de busca e apreenso coletivas
postas em prtica por essa guerra contra as favelas do Rio de Janeiro. Enquanto o
dubl de ncora e capito Nascimento, Rodrigo Pimentel, saudava no Globo[40] a
mo forte do Estado, os moradores tentavam se organizar para resistir. Quando
Lula vai ao Alemo, no dia 21 de novembro, Jussara Raimunda, moradora e ativista
comunitria, afirma: como se fosse um toque de recolher. Com isso fica a
dvida: realmente paz ou apenas samos de um sistema para cair em
outro?[41]. No Globo online, reproduzindo o WikiLeaks[42], o Cnsul dos EUA, em
telegramas sigilosos, declara que as UPPs se inspiram nas tticas de
contrainsurgncia aplicadas pelos americanos nas guerras do Iraque e do
Afeganisto. Para Hearne, a abordagem do programa de pacificao uma
reminiscncia do limpar, manter e construir, a doutrina americana de
contrainsurgncia. Na Folha de So Paulo[43], em entrevista, morador que no
quis se identificar: s o tempo vai dizer se foi bom ou no. Para ns mudou do civil
para a farda, mas o fuzil o mesmo.
Territrio pacificado, pobres controlados, campo aberto para o projeto de gesto
policial da vida. No domingo[44], O Globo j tem novo logotipo: favela livre. Na
pgina 16, o marketing continua a todo vapor. A manchete : UM CLARO OBJETO
DE DESEJO: pesquisa mostra alta aprovao das UPPs em favelas, sejam
pacificadas ou no. A pesquisa encomendada pelo jornal lana seus leitores
disciplinados s perguntas dirigidas que remetem ao medo, f na participao das
Foras Armadas, a uma renovada confiana na polcia, enfim tudo aquilo que
apenas ratifica a opinio do jornal. O socilogo que lidera o Instituto afirma sem
pejo: A pesquisa derruba de vez o mito de que as comunidades so contra as
foras de segurana. H claramente um apoio macio da presena do Estado.
Resultados velozes como a necessidade de consenso pede. A prpria
Folha[45] afirmou que o modelo que inspira UPPs do Rio falha em Medelln, na
Colmbia, algo j sabido pelos que no pensam to rpido como os socilogos de
planto. No Rio de Janeiro no h espao para nenhum questionamento. No dia 18
de dezembro nosso governador j aparece nas pginas do Globo vendendo seu
peixe para empresrios de Nova York, em evento com overbooking de mais de 100
pessoas. Emocionado por falar num recinto onde j tinham falado Churchill e De
Gaulle, as loas prosseguem (p.20): nosso maior avano tem sido a implementao
das UPPs, que nos tem permitido retomar territrios antes dominados por
organizaes criminosas, afirmou Cabral para a platia em que se destacavam
Ivana Trump e Steven Rockefeller. Bom para os negcios a mensagem que se
passa o tempo todo. O empresrio Eike Batista participa de doaes com carros:
os padrinhos que apostam no sucesso das UPPs[46]. Na mesma matria duas
empresas se dispem a doar 1.3 milho. No mesmo jornal[47] clculos j
demonstram ser possvel atuar em todas as favelas do Rio. Os polticos fluminenses
surfam na onda. Deputados de esquerda propem aumento de gastos e o
oramento do Estado que passa a ter a Segurana Pblica como segundo lugar em
investimentos. O deputado ambiental logo prope as UPPs scioambientais e em
artigo no Globo[48] acentua a identificao da UPP com o filme Tropa de Elite com
elogios ao ncora global que inspirou o famigerado Capito Nascimento. Se a
princpio o Secretrio de Segurana afirmara que a UPP no era apropriada para as
comunidades dominadas pelas chamadas milcias[49] o mal estar foi logo desfeito
pela incluso de uma comunidade dominada pela milcia. Parece que a cobertura
impede de se questionar a seletividade da escolha de centrar as ocupaes contra
apenas uma das empresas informais do varejo de drogas no Rio. Dessa vez o
habitual clculo econmico no veio tona, j que obvio que as outras firmas se
favoreceriam. Se pensarmos que a firma-alvo, o CV, tinha como princpio no
negociar com a polcia, algumas questes ficam no ar. A principal : se as UPPs no
vo acabar com o trfico de drogas, a pergunta que fica quem vai dominar a
venda de drogas no Rio de Janeiro? So perguntas que s o tempo, esse implacvel
detonador de falsos consensos, vai responder. A fuga de traficantes para outras
regies tambm uma pergunta que no deve ser feita e muito menos respondida
a no ser com promessas de um Estado todo ocupado pela polcia, o Estado de
polcia.
Sobre o carter econmico que abordamos acima, importante frisar que existe
hoje no Rio de Janeiro uma tal mistura entre interesses pblicos e privados que vo
muito alm do projeto de privataria do neoliberalismo. como se se houvesse
perdido mesmo o sentido de polticas pblicas ou interesses coletivos. No h
aquele sentido republicano de Estado, mas uma submisso e dependncia direta
dos interesses privados que se entrelaam com o Executivo, o Legislativo e o
Judicirio de forma simbitica: as resistncias so isoladas e hericas dentro da
mquina pblica. Alguns exemplos aparecem aps as ocupaes: ALEMO EM 3D:
o primeiro cinema 3d numa favela ser inaugurado na Semana do Natal no
Complexo do Alemo. O filme programado Tron, o legado, dos estdios Disney. O
Cine Carioca ter poltronas de couro e som digital. O ingresso vai custar R$4[50].
PMs fecham central clandestina de tv a cabo no Alemo[51]. Nessa mesma
matria, alm da fiscalizao a servio das empresas de tv a cabo, bancos instalam
agncias e so anunciados curso de barman, camareira e garom, exatamente as
ocupaes que empregam as populaes residentes, nenhum grande salto para a
frente. Choque no Alemo-A Ordem Pblica dar choque de legalidade no Alemo.
O Complexo tem 7000 pontos comerciais: todos irregulares[52]. Light prev
lucrar com favelas sem gatos[53]. Quando a Light era pblica e no lanava
bueiros pelos ares, havia uma Diretoria de favelas que administrava um custo social
com as Associaes de Moradores de favelas. Dentro da srie do Globo Favela
Livre[54] temos: Livres do trfico de drogas, comunidades passam a receber
iniciativas que racionalizam o consumo de energia. Ou seja, as estratgias de
sobrevivncia dos pobres nesse capitalismo enlouquecido so invadidas por uma
gesto policial a servio de grandes conglomerados privados. Houve um tempo da
minha vida em que trabalhei, nos anos 80, no servio pblico desenvolvendo
estratgias de fortalecimento do chamado setor informal, na perspectiva de
fortalec-lo e integr-lo economia formal. Agora essa economia local ocupada a
servio das grandes empresas scias do governo. Na pacificao da Mangueira
foram derrubados todos os quiosques das tias que abasteciam os frequentadores da
quadra da escola de samba com seus quitutes populares. Agora, o que vir?
Tudo isso nos leva ao ponto final do que eu chamo de gesto policial da vida,
imposta aos pobres em seu cotidiano, comprovando aquelas teses, como a de Loic
Wacquant, que apontam o deslocamento da ateno social do Estado para uma
gesto penal da pobreza. Nunca a expresso de Edson Passetti se adequou tanto
realidade dos bairros pobres e favelas: o controle a cu aberto, naquela perspectiva
do estado de exceo de Agamben. A idia de campo, rea de controle penal total
sobre o cotidiano de seus moradores, agora tutelados em todos os aspectos
diretamente pela polcia. Tendo a pacificao do Alemo como ato simblico de um
projeto de cidade, a mdia carioca investiu ardilosamente na policizao da vida em
seus mnimos detalhes, tendo o BOPE como o grande timoneiro. No tatame dos
Caveiras trata da aula de ginstica para senhoras de comunidade pacificada
(essa na gesto do Luis Eduardo Soares) de Tavares Bastos:
Ao primeiro grito de ATENO, TROPA!, o burburinho termina. Em seguida uma
turma de mulheres deixa a fofoca para tomar conta do tatame, encostado em uma
parede com a caveira smbolo do Bope. Com idades entre 46 e 76 anosmostram
no muque que fazem parte da tropa de elite. [55]
Para demonstrar como a polcia faz bem, a matria mostra a mudana na vida
dessas mulheres:emagreceram, abandonaram remdios e agora exibem auto-
confiana e sade.
No treinamento na praia da Urcaelas repetem palavras ditas pelos PMs: Caveira,
caveira, pedao de osso seco, desejo de muitos e privilgio de poucos. No Gente
Boa[56]: Um caveiro e policiais do Bope participaram do estande de suplementos
na feira de esportes que acabou ontem no Pier. A marca se apresentava como
patrocinadora oficial da tropa de elite. O Bope diz que participou em troca de
suplementos. O blindado russo ainda no opera no Rio. Sempre no Globo temos
numa primeira pgina uma foto com a chamada Novos tempos na Favela:
participantes do Desafio da Paz percorrem a trilha que foi usada, h seis meses,
pelos bandidos em fuga na ocupao policial da Vila Cruzeiro[57]. De novo no
indefectvel Gente Boa: POLCIA INSPIRADORA. O ex-capito Paulo Storani do
BOPE vai dar palestras motivacionais aos lojistas do BarraShopping. Vai mostrar
como a realidade daquele batalho pode ser aplicada s vendas, trazendo mais
foco, compromisso e necessidade de entrosamento entre as equipes. Storani um
dos militares inspiradores do Capito Nascimento, do filme Tropa de Elite. Ser ou
ter sido do Bope tudo de bom. Estar perto dos caveiras uma espcie de febre,
religio ou auto-ajuda: cura, ajuda nos negcios, s no traz o amor em trs
dias[58] A pertinncia do Estado de polcia invade o mundo acadmico. A Casa do
Saber oferece entre seus cursos, que vo da filosofia de Benjamin ao poder do rock
dos anos 70, A tica do combate ao crime organizado no Rio, ditado pelo coronel
ex-Bope, atual comandante. No Carnaval tambm s deu Bope. A primeira pgina
do Globo[59] mostrou a ala dos 270 ritmistas fantasiados de soldados do Bope do
Salgueiro fazendo referncia ao filme Tropa de Elite. Por uma ironia do destino, o
Salgueiro vinha bem at que o King Kong gigantesco empacou na Sapuca, um
colossal mico. Curiosamente, os ritmistas fardados no podiam voltar para casa
fardados. No Natal os caveiras tambm bombaram. Na Revista de Domingo[60] a
matria foi: Caveiro tipo exportao alvo de controvrsia, a rplica em miniatura
do blindado do Bope sucesso de vendas por aqui. Gente Boa[61], O Globo:
PAPAI NOEL CAVEIRA: por baixo da roupa vermelha e branca, o Papai Noel do
Shopping Tijuca usar este ano o uniforme do Bope. Um dos caveiras foi contratado
para se vestir de bom velhinho e descer de rapel no shopping. J na coluna do
Ancelmo[62]: TROPINHA DE ELITE: A grife carioca L Cr criou uma linha de
roupinhas inspiradas noBope. O mais macabro entretanto foi o Natal em si. A
primeira pgina do Globo[63] tem como chamada PAPAI NOEL BLINDADO, com
uma foto do Secretrio de Segurana e do chefe de polcia (este cado em desgraa
depois de Serra Pelada) distribuindo brinquedos para as crianas de Vila Cruzeiro
de dentro do Caveiro. Foi a operao Papai Noel, talvez para introjetar nas
almas infantis a associao entre punir dolorosamente e premiar, uma espcie de
educao afetiva. Na srie natalina, na coluna do Ancelmo[64] aparece um retrato
do Secretrio de Segurana com o gorro do bom velhinho. A chamada : Papai
Beltrame Noel. O reveilln tambm foi simblico, passado numa favela pacificada,
o Morro da Babilnia. Vejam o que diz o Gente Boa[65]: UPP de Reveilln
Comandantes das UPPs do Cantagalo, do Chapu Mangueira e do Tabajaras foram
convidados por Bruno Chateaubriand para sua festa de Reveilln, no Leme,
frequentada por famosos. Este ano no h ningum mais celebridade do que eles,
diz Bruno. Nada mais preciso do que o comentrio do socialite, utilizando a
categoria de celebridade e associando-a UPP. Num Gente Boa anterior[66]:
Alado condio de celebridade, o Secretrio de Segurana mal podia circular
entre os convidados da rea vip (show do Rei Roberto em Copa), uma fila de fs se
formou perto de Jos Beltrame e de sua mulher que ouviu de uma das moas
parabns pelo seu marido, isso que homem! O secretrio tambm foi chamado
de o nico cara valente da cidade, o maior heri que o Rio j teve, o homem que
botou os bandidos para correr e o nosso Batman, s que o Batmvel dele o
Caveiro (). Diz achar o assdio um blsamo, um alento. No mesmo Gente
Boa[67]: O MUSO BELTRAME-o secretrio Jos Beltrame, depois de ganhar todos
os prmios de 2010, vira 2011 com mais um. Foi eleito muso gay pela revista S!,
de cultura e direitos humanos, da comunidade LGBT por seu trabalho de
solidificao da paz. Tanto sucesso fez com que a antroploga Mirian Goldenberg
produzisse uma explicao cientfica: A atrao das mulheres por fortes do Bope,
as Maria coturno, est ligada no s ao fsico dos policiais, tem a ver com a
credibilidade que eles voltaram a terhomens com masculinidade viril e evidente
sempre as atraram, mas o fato de serem corruptos causava repulsa, pontificou a
especialista[68].
A tessitura do esplendor a que se referia Foucault, com o passar do tempo soa
ridcula mas produziu um consenso violento e neutralizador de qualquer
possibilidade de crtica: FESTA DAS LUZES o rabino Yeosshua B. Goldman, da
congregao Beit Lubavitch, compara o incio do Chanuk, hoje, com a tomada do
Alemo: celebramos a libertao de Jerusalm pela ao herica dos macabeus e
vemos no Rio como um grupo determinado pode prevalecer contra as foras do
mal[69]. Para coroar o esplendor do Estado de polcia o articulista da Folha Luiz
Felipe Pond fala sobre a democracia da caveira (ver-se representado no Capito
Nascimento no pecado de gente reacionria, diz ele): o Bope representa aqui os
direitos humanos da gente comum. S intelectual gosta de bandido. Sim, considero
o Capito Nascimento o primeiro heri produzido pelo cinema brasileiro, para alm
das tentativas infantis e entediantes de nos fazer engolir goela abaixo bandidos,
guerrilheiros de esquerda, drogados, prostitutas e cangaceiros como heris[70];
basta de papo furado, devemos ter escola, sade, justia e faca na caveira,
completa o articulista, revelando mais uma vez as relaes ntrnsecas entre o filme
e a operao pacificadora.
Olhando a cobertura e a associao da grande mdia podemos compreender melhor
a expresso esplendor, j que produziu-se verdadeiramente um esplendor, uma
aura mgica em torno da polcia e mais especialmente com os camisaspretas, os
caveiras. Para a configurao do Estado de polcia esse esplendor necessrio.
Nesses anos todos de reflexo sobre a questo criminal eu j tinha me dado conta
da necessidade de manter um inimigo mo na passagem da ditadura para essa
democracia formal em que vivemos. Constatei tambm a importncia do medo para
o disciplinamento dos pobres no capitalismo de barbrie. Falei anteriormente do
deslocamento de uma naturalizao da truculncia policial para o seu elogio; isso
o mais assustador dos tempos em que vivemos. Frisei tambm que os homens
policiais so, junto com seus irmos pobres, as principais vtimas desse processo de
brutalizao, sempre atirados prpria sorte, com salrios indignos, desprotegidos
dos efeitos que suas funes acarretam. Mas podemos ter uma pequena mostra dos
efeitos dessa inculcao no imaginrio coletivo, nesse grande dispositivo de
subjetivaes. O estado de polcia espraia-se para todas as reas alm da criminal.
A PACIFICAO A SERVIO DA EDUCAO: crianas se divertem no Urutu, o
blindado do Exrcito, empregado na colnia de frias da Fora de Pacificao do
Morro do Alemo. Idealizada pelas Foras Armadas, a colnia de frias que termina
hoje reuniu 320 crianas selecionadas por suas boas notas na escola. Elas
participaram de atividades esportivas e culturais[71]; temos aqui a pedagogia da
ocupao, para onde tero ido os que no tiraram boas notas? Outro sinal dos
tempos: PROMOTORIA PEDE SUSPENSO DE GUARDA MIRIM COM ESTILO
MILITAR: O Ministrio Pblico Federal de Santa Catarina pediu a suspenso das
atividades de uma guarda mirim onde adolescentes formam esquadres, do
ordens de acordo com uma hierarquia, pintam o rosto como militares e usam
uniformes com smbolos semelhantes aos do Bope[72].
Numa outra vertente da expanso da policizao da vida: UNIDADES DE POLCIA
CONCILIADORA: treinados na Justia, PMs de UPPs substituem tribunais do trfico
e fazem mediao de conflitosAtividade ajuda a desafogar o Judicirio afirma a
matria[73]. A ocupao tambm vai executar as funes do Judicirio diretamente
pela polcia, sem intermedirios. O meio ambiente tambm avana pela policizao:
ONDA VERDE CHEGA S UNIDADES PACIFICADORAS: projeto do Estado prev
investimento de 6 milhes em projetos ambientais nas comunidades livres do
trficopromessas vo do Guandu limpo ao fim dos lixes[74]. Essa onda verde
logo chegou aos agentes que trabalham na proteo de parques nacionais no Brasil,
que ganharam um esforo inusitado: kits com gs lacrimogneo, spray de pimenta
e balas de borracha [75].
Ocupao cultura! PONTOS DE CULTURA E DE PAZ; EM SEU PRIMEIRO ATO
PBLICO A MINISTRA ANA DE HOLLANDA VISITA O COMPLEXO DO ALEMO NA
COMPANHIA DE ANTONIO GRASSI[76]. No Rio Show, caderno de programao
cultural do Globo[77]: UPP COM SABOR: um garimpo mostra o que h de mais
gostoso nos cardpios dos morros cariocas. Resumindo, a ocupao uma espcie
de sopa de pedra, como a de Pedro Malasartes, aguentem as mortes, as balas
perdidas, as invases de domiclio, as revistas para entrar e sair de casa, a
demolio de lares pelos blindadoso melhor est por vir! A prefeitura do Rio j
estava completamente aderida ao pacote. O Rio de Janeiro hoje um permanente
choque de ordem. No h pobres desordenando as ruas. Temos a ocupao de
todos os tipos de empresas transnacionais na rua, mas nada de pequenos negcios
informais, comidinhas populares, artesanatos, msica e teatro de rua. O carnaval
de rua, que havia voltado com toda a fora, hoje tutelado: ORGANIZAO DA
FOLIA TER AT MOCHILA ESPI[78]. As ruas tm tambm o carro espio[79].
As metforas dos equipamentos blicos agora fazem parte da nova paisagem
urbana. Recolher acolher. So esses os efeitos do esplendor: O MANTO DO
CAPITO: a farda do Capito Nascimento, arrematada em leilo no Palcio da
Cidade por 14 mil, ficar exposta a partir dos prximos dias nas Casas Casadas, em
Laranjeiras. ali que funciona a Rio Filme[80].
Mas aqui e ali vazam as coisas. A ministra da Cultura subiu o Alemo cercada de
agentes e os ritmistas do Salgueiro que tiveram que vestir a farda do Bope temiam
por suas vidas nas reas no pacificadas[81]. Na Revista de Domingo[82]:
Ocupada pelo Bope h sete semanas, na primeira etapa do que ser a 18 UPP, a
Mangueira ainda tenta se entender na nova ordem. A quadra, onde aos sbados
acontecem as primeiras eliminatrias de samba-enredo para 2012, anda mais vazia
do que de costume. Enquanto espera a chegada de turistas e investimentos, o povo
do morro olha cabreiro para os policiais que fizeram desaparecer a ditadura armada
dos traficantes. O cenrio na Rua Visconde de Niteri, nas franjas da favela
melanclico, com os escombros dos antigos quiosques que jazem sob o viaduto.
Retomando a idia de que a segurana reside fora de seu prprio paradigma, reside
na gesto coletiva de projetos de vida, incluindo transportes, sade, educao,
saneamento, cultura, lazer, esporte. No a segurana pblica, no sentido
policialesco, que nos far seguros. Voltemos a pensar nossas cidades, suas
memrias, o palco onde foras se encontram, se enfrentam e se juntam para
produzir novas formas de convivncia, harmonia, apoio e alegria. Para mostrar
minha imparcialidade cientfica vou citar um debate introduzido no Caderno Prosa e
Verso do Globo[83], aonde Ana Luiza Nobre descreve GUERRA E PAZ NO
ELEVADOR: a distncia que a ligao entre o Cantagalo e Ipanema no diminuiu.
Ela analisa arquitetonicamente o Mirante da Paz, associado pacificao e UPP do
Cantagalo:
O mirante um espao circularatravs dos vidros blindados pode-se quase tocar
a favela, agora pacificada e significativamente rebatizada como comunidade. Mas
ao invs de se sentir no centro da ao, envolvido por ela, como no sistema
pictrico disseminado nos sculos XIII e XIX, o visitante se v estranhamente
encerrado numa bolha suspensa que o mantm distncia de tudo ao redor, e
meio anestesiado Enfim, o Cantagalo est em paz e a guerra agora noutro
lugar: na Linha Vermelha, na Penha, na Tijuca, mas no em Ipanema. Aqui o
elevador, com seu impulso ascendente e o luxo das suas instalaes, venceu a
estratificao social implcita na ocupao territorial da cidade. Junto com o
mirante, o elevador opera sobre o imaginrio, alardeando e simbolizando, em
escala monumental, o xito da atual poltica de segurana pblica no Rio, em que
pelo menos at poucos dias atrs a viso de conflito foi substituda pela viso de
harmonia e pacificao.
No entanto, o conjunto elevador+mirante (ironicamente batizado de Complexo
Rubem Braga, em homenagem ao cronista mais sensvel aos espaos da cidade)
demonstra tambm a fragilidade das intervenes arquitetnicas destinadas a
promover a integrao entre extremos da cidade. O carter ostensivo da estrutura
mostra uma correspondncia muito maior com as operaes identificadas com uma
poltica de segurana violenta e ineficaz que com a renovao que se quer
sustentar. Com a agressividade de quem desconhece ou despreza o ambiente
da favela, com as suas miudezas de escala, sua riqueza de espaos e suas prticas
culturais e sociais, a estrutura lana-se brutalmente sobre o meio fsico e social que
encontra pela fren- te, sem buscar qualquer permutao com ele. Elevador
panormico com piso de granito, estrutura metlica de cores vistosas e dimenses
colossais, grades por todos os lados: tudo indelicado, grosseiro, desproposital.
claro que a comunidade do Cantagalo estimada em cerca de 10 mil pessoas
se beneficia do dispositivo ali instalado: infinitamente mais cmodo e rpido subir
e descer o morro com o auxlio de uma mquina que a p, sobretudo nos dias de
chuva. E alm disso, o elevador oferece acesso direto ao metr, o que por si s j
facilita bastante o deslocamento pela cidade. Mas ao criar uma bolha suspensa e
isolada, de estrutura truculenta e hostil realidade em que se insere, a arquitetura
mais alimenta que reduz a desigualdade, e faz com que a espetacularizao da
misria se sobreponha ao enfrentamento efetivo dos problemas fundamentais da
cidade. Materializada na bolha mirante-panptico, a incomunicabilidade permanece.
E o paradoxo da paz armada, enfim, encontra na arquitetura sua mais perfeita
traduo. [84]
Em outra edio de Prosa e Verso[85] h um longo e substancial debate sobre a
cidade e os mega eventos esportivos. Carlos Vainer critica o modelo de marketing
urbano que silencia a diversidade local e as consequncias da lgica-empresa
criando o que ele chama de cidade de exceo. Paulo Thiago de Mello afirma que a
cidade est sendo transformada em commodity com um processo de
aburguesamento que tem como consequncia dramtica a transformao da vida
nos bairros, sobretudo por meio de um processo de substituio de populaes, em
que os moradores mais antigos vo deixando reas residenciais tradicionais,
expulsos pelo custo de vida Srgio Bruno Martins fala da favela trazida vista
para que no a enxerguemos, que ele chama de um panorama da visualidade dcil,
uma paisagem que se sobrepe aos conflitos urbanos: a reduo da favela a uma
questo meramente paisagstica exclui a dimenso de suas relaes sociais e, o que
mais importante, o pertencimento destas geografia social do Rio de Janeiro.
Raquel Rolnik, relatora especial da ONU para o Direito Moradia Adequada
denuncia o processo violento e ilegal de remoes e as acusaes que tem recebido
por atrapalhar a organizao dos eventos.
Temos que entender essa transformao da cidade em commodity, cidade-empresa
a ser vendida na bolsa de imagens urbanas na disputa desse capital fugaz. O
projeto das UPPs faz parte desse projeto de cidade que precisa aparecer como
nico, necessrio, imprescindvel, um unssono que precisa muito do esplendor do
Estado de polcia com seus smbolos: quem pacifica so os caveiras de camisa
preta. As falhas ou inconsequncias, as mortes e violncias s aparecem nas
entrelinhas; na Folha de So Paulo[86], Corregedoria apura denncia de que PMs
que atuam nas unidades pacificadoras esto adotando prticas de milcia. Creio
que o prprio sentido de ocupao e gesto policial da vida nos remete
semelhana do que se fala das mlicias, exatamente no controle hierarquizado e
militarizado da vida dos pobres, s sai o gatonet para entrar a prpria net No
Globo[87], dados do ndice de Desenvolvimento da Educao do Rio, divulgado
pela Secretaria de Educao do municpio, revelam: Nesse universo, entre os
colgios em reas onde h UPPs consolidadas, 7 (53%) atingiram a meta. Nas
reas sem UPP, de 138 escolas, 84(60%) atingiram. No um dado a ser trazido
ao debate.
Para concluirmos essa reflexo, podemos observar que essas tcnicas de ocupao
presentes no paradigma da guerra tm limitaes crnicas. O maior exemplo disso
o fracasso retumbante da cruzada contra as drogas. A escalada no Rio de Janeiro
apresenta um novo fracasso ao elenco original: a chegada do crack, que era
proibida pela principal empresa varejista do setor, a que est derrotada pelas UPPs.
E o pior, essa tragdia no faz com que se questione a poltica criminal com
derramamento de sangue, mas serve para legitimar vergonhosamente o
recolhimento compulsrio da populao de rua que mancha a nossa paisagem e
desfaz a mstica Z Carioca to necessria ao capital desportivo[88]. A gesto
cotidiana dos pequenos gestos, do ir e vir, do lazer, enfim da vida dos pobres no
Rio de Janeiro parte desse grande movimento econmico, poltico e estratgico da
nossa cidade. O funk proibido de ser escutado e seus bailes, paixo da juventude,
no podem acontecer nas reas pacificadas. Essa ocupao do capital sobre as
polticas pblicas fez com que o atual secretrio de Segurana, em avaliao
recente, exclusiva para O Globo, reconhecesse a limitao efetiva das UPPs sem os
famosos investimentos sociais, aqueles que esto por vir. Perguntado sobre a
questo ele responde que pede a eles, nomeadamente o governador, a Firjan e o
Eike Batista.
Encerrando os exemplos:
reas pacificadas tm morte e ataques a PMs.
Policiais sofrem agresses no Turano e no So Carlos; motorista de txi
assassinado aps roubo no Alemo.
O presidente da Associao de Moradores do Morro do Turano, Gilson Rodrigues,
disse que a populao est revoltada porque os bailes tm hora para acabar.
- Desde a implantao da UPP, em setembro do ano passado, a populao est
vivendo oprimida. O lazer no est liberado. Se a comunidade est pacificada
porque o baile no pode ocorrer? perguntou Gilson.
O comandante das UPPs, coronel Robson Rodrigues, no relaciona os trs ataques:
- No Turano, o conflito faz parte de um processo de reeducao dos moradores
para uma nova ordem. J no So Carlos, onde a ltima UPP foi implantada, ainda
h resistncia.[89]
esse o esplendor do Estado de polcia, esse conjunto de projetos que dominam a
cidade: reeducar para a nova ordem. O que a nova ordem? Talvez aquilo que
Gizlene Neder denomina de obedincia cadavrica, uma concepo de cidade e de
polcia que se ancora nas nossas fantasias e alegorias de controle total das nossas
matrizes inquisitoriais ibricas[90].
Se as UPPs fossem um projeto de vanguarda, com certeza a governamentalidade
carioca, a nvel municipal e estadual, trataria de implant-las no Leblon ou na Barra
da Tijuca, aonde refulge e se concentra o esplendor do capitalismo de barbrie na
cidade de So Sebastio do Rio de Janeiro.