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NOVAS TECNOLOGIAS

O ciberespao
como um passo
metaevolutivo

Introduo

RESUMO
Neste artigo o autor defende a idia de que est ocorrendo
uma evoluo cultural da humanidade, paralela evoluo
biolgica, e que a etapa mais recente dessa evoluo cultural/biolgica se manifesta no recente desenvolvimento do
ciberespao, que tambm ser a base de futuras evolues.
ABSTRACT
The point of view of the author is that the humanity is
undergoing a cultural evolution, parallel to their biological
evolution, and that the mixed evolutionary process they
constitute is manifest nowadays in the development of the
cyberspace which is also the basis for future evolutions.
PALAVRAS-CHAVE (KEY WORDS)
- Metaevoluo (Metaevolution)
- Cibercultura (Cyberculture)
- Novas tecnologias (New technologies)

Pierre Lvy
University of Qubec at Trois-Rivieres
Dept. of social communications

A BIOSFERA HOJE, como o ser no futuro,


cada vez mais uma tecnobiosfera. A maior
parte da superfcie terrestre est modificada pela agricultura, pela criao de gado e
pela urbanizao. Os ecossistemas martmo
e terrestre suportam o peso cada vez maior
da interveno humana. As atividades do
homem j afetaram de maneira sensvel a
atmosfera, sua composio e sua temperatura com repercusses em todas as formas
de vida imaginveis. Com as biotecnologias, rapidamente criamos novas espcies de
plantas e animais, mas tambm criamos novos ecossistemas sobre os quais temos menor controle.
Se consideramos a sociedade humana
como sendo parte da prpria vida, ento
estas novas situaes representam uma
acelerao da evoluo global da biosfera
sob o efeito de seu rebento mais virtual e
poderoso: a linguagem (e das tcnicas que
acompanham sua expanso).
A raa humana est se tornando um
superorganismo a construir sua unidade
atravs do ciberespao. E porque este superorganismo est se tornando o principal
agente de transformao e manuteno da
biosfera, o ciberespao cresce, por extenso, como se fosse o sistema nervoso dessa
biosfera. Se pudermos testemunhar a evoluo orgnica, sensitiva e lingstica
como um s movimento, se entendermos a
profunda unidade e interdependncia da
evoluo cultural com a biolgica, poderemos ento descobrir que o ciberespao est
no pice desta evoluo unificada.
A idia que estou introduzindo neste
artigo muito simples e pode ser formulada em trs proposies.
Primeira proposio: existe uma evoluo cultural.
Segunda proposio: a evoluo cultural

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uma continuao da evoluo biolgica.


Terceira proposio: o desenvolvimento
do ciberespao o passo mais recente da
evoluo cultural/biolgica e a base de
futuras evolues.
Qual o papel da inteligncia coletiva nesse referencial terico? Eu gostaria de
dizer que cada passo, cada camada do continuum evolutivo, traz um melhoramento e
um novo domnio para a inteligncia coletiva. Sei que essas idias so bastante controversas e por isso no espero que concordem imediatamente com elas. Eu apenas
quero dar a todos oportunidade para refletirem sobre meu ponto de vista, esperando
que esta experincia ajude cada um a construir o seu prprio.
Para um entendimento correto das
trs proposies acima, devo primeiro dar
algumas definies, especialmente acerca
da natureza da vida. No meu entender, a
vida um processo evolutivo. Mais precisamente, entendo a vida como um processo
de criao, reproduo e seleo de formas.
Quando h reproduo criativa, h vida.
Aqui, devo enfatizar a palavra formas.
Claro, a vida uma reproduo de formas
orgnicas. Mas existem outras espcies de formas que tambm podem se reproduzir: formas de percepo, emoo, formas de experincia, formas de ao e at mesmo formas lingsticas, tecnolgicas e sociais.
Porque, como filsofo, levo a srio a definio abstrata que acabei de enunciar, devo
ento tirar a concluso que a vida no termina no nvel orgnico. Uma vez que ainda
h reproduo de formas em nveis posteriores, a vida deve continuar em nveis mais
altos (ou mais virtuais) da experincia perceptiva e da cultura.
Nessa exposio, tentarei mostrar que
existe uma direo no processo evolutivo
ou seja, como veremos, no processo metaevolutivo e que esta direo um progresso em direo digitalizao, virtualizao e inteligncia coletiva.
Naturalmente, sei que a palavra progresso tabu na comunidade acadmica.
No obstante, vejo uma espcie de progres-

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so na emergncia de sistemas nervosos e


crebros maiores, no aparecimento da cultura humana, na inveno da escrita, do alfabeto, da imprensa e dos computadores.
Com isso no quero dizer que existe um
Deus todo-poderoso planejando a evoluo e que tudo j foi escrito em Sua mente.
Apenas observo que existe um movimento
em direo complexidade. Naturalmente,
esta direo diz respeito apenas a certos ramos da evoluo (no necessariamente o
das bactrias ou dos vermes), e este progresso o resultado de um antigo e bem
conhecido processo Darwiniano: auto-reproduo, mutao e seleo. De fato, o
progresso se caracteriza precisamente pela
emergncia de poderosos novos mecanismos reprodutivos. Novas mdias, se poderia dizer.
A hierarquia de cdigos digitais e
de mundos anlogos de formas
Eu gostaria primeiramente de descrever
um processo geral de crescimento que comea com o primeiro cdigo digital, o
DNA, e que termina, provisoriamente, com
o cdigo digital dos computadores. Chamo
de digital aquele cdigo que tem duas
propriedades. Primeiro, aquele que baseado na combinao de alguns smbolos ou
elementos discretos. Segundo, aquele que
no apresenta uma relao anloga bvia
entre o cdigo e aquilo que suposto descrever. Um cdigo digital convencional.

1)

O DNA e as formas orgnicas

O DNA controla a primeira camada


do processo evolutivo, a camada das formas orgnicas e os processos circulares
moleculares. O DNA um cdigo digital
porque baseado na combinao de quatro
cidos nuclicos e porque esta combinao
no tem similaridade com as protenas, que
se supe comandarem a construo. No se

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pode ter reproduo e portanto vida


sem o DNA. Como sabemos, a hlice dupla
do DNA uma parte essencial do mecanismo que controla a construo das protenas
que compem as clulas vivas. O DNA inclui um mecanismo de auto-reproduo
que pode ser considerado como sendo a
primeira mquina fotocopiadora e que sustenta a memria e a continuidade da vida.
Graas ao DNA as formas se reproduzem.
Mas, afortunadamente, esta fotocopiadora
comete erros constantemente e que so a
base estocstica da biodiversificao explosiva das formas vivas.
Nessa fase, a inteligncia coletiva, ou
o aprendizado, ocorre ao nvel da escala
geolgica das espcies, dos ecossistemas e
do processo evolutivo global.

2)

Os sistemas nervosos e formas de experincia

Entre a grande diversidade dos organismos criados pela primeira camada evolutiva, alguns desenvolveram um sistema
nervoso. O sistema nervoso a base do segundo grande cdigo digital: o sistema dos
impulsos eltricos e dos mensageiros moleculares que permite a comunicao entre
os neurnios, que constitui a inteligncia
coletiva dos neurnios. Novamente, este
cdigo no apresenta analogia com o que
suposto representar: cheiros, sons, imagens
visuais, emoes e tudo o mais expresso
com os mesmos impulsos eltricos e os
mesmos neurotransmissores. Esse sistema
digital a matriz do mundo experienciado por seres sensveis. como o mundo
virtual, por um lado, com seus cheiros,
sons, cores, formas... e a mquina digital
que o computa, por outro lado.
Ao nvel dessa camada temos no
apenas formas orgnicas, padres de processos moleculares, mas um campo completamente novo de formas: formas de percepo e ao vivendo na experincia subjetiva. Aqui o aprendizado e a memria se
desenvolvem escala dos animais indivi-

duais. As formas se reproduzem na experincia, na mente. A comunicao ocorre entre animais e sociedades de animais se tornam mais e mais complexas.

3)

Linguagem e cultura

A complicao do mundo virtual da


experincia d lugar ao terceiro grande cdigo digital: a linguagem humana, que
baseada numa combinao de fonemas que
no guardam analogia direta com a referncia ou o sentido das expresses lingsticas.
Nesse estgio, uma nova espcie de
formas comea a emergir, formas de sentido complexo e tipos de signos que no
existiam previamente no mundo animal.
No apenas narrativas, mitos, rituais, explicaes, justificaes, questes, mas tambm
msica, dana, imagens, mscaras, deuses,
vestimenta, gastronomia, astronomia... E
essas formas so criadas, reproduzidas e
selecionadas pela evoluo cultural. Somos
uma sociedade de primatas que constituem
um ambiente adequado para a reproduo,
evoluo e diferenciao de formas culturais. Essas formas esto sujeitas a uma interessante restrio evolutiva: elas devem encorajar ou promover as sociedades que as
suportam. Formas culturais que conduzem
destruio das sociedades nas quais vivem no podem sobreviver. Sociedades
humanas e suas culturas (que so uma espcie de ecossistemas de signos) esto,
portanto, numa relao simbitica.
A emergncia da raa humana marcada pelo nascimento da linguagem e, portanto, pelo incio de uma nova forma de
evoluo: evoluo cultural. A linguagem,
junto com a tcnica e a religio (ou instituies sociais complexas), o suporte para
uma espcie de inteligncia coletiva desconhecida no reino animal antes do homem.
Potencializado pela linguagem, a inteligncia humana coletiva levanta questes, relembra o passado, procura antecipar o futuro, escrutiniza o invisvel, cria sentidos e

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registra novas invenes e estrias para as


geraes que viro. O termo coletivo no
se aplica apenas para a ligao entre mentes reais que se comunicam pela fala, mas
tambm comunicao entre mentes mortas, vivas e aquelas (virtuais) que viro.
Aqui, o aprendizado se encontra na escala
da humanidade e este aprendizado se funde com a evoluo cultural.

4)

Aperfeioamento dos mecanismos reprodutivos das formas culturais: a escrita, o alfabeto, a imprensa e o ciberespao.

A evoluo dos talentos reprodutivos


das formas lingsticas e culturais uma
evoluo de segunda ordem. Ao meu ver, a
compreenso dessa evoluo de segunda
ordem a chave para o entendimento da
evoluo cultural em geral. Com a inveno da escrita, as formas lingsticas tm
agora uma memria independente de qualquer organismo vivo. Naturalmente, elas
necessitam de um ser humano que as ative,
mas podem sobreviver num estado virtual
puro durante sculos.
A partir da inveno da escrita podemos reconhecer uma multiplicao extraordinria de gneros lingsticos (cincias,
histria, poesia, teatro, novelas e assim por
diante), e o mesmo acontecendo em termos
icnico, musical, ritualstico... Um gnero
pode ser comparado a uma espcie da vida
cultural (digamos, as canes, as novelas,
os filmes, os videogames), enquanto uma novela, ou filme, ou videogame especfico
como um indivduo da vida cultural. Com
a melhoria dos mecanismos de reproduo
que comeam com a inveno da escrita,
essas formas individuais culturais podem
se reproduzir mais facilmente; e o nmero
de suas espcies, e portanto a diversidade
de formas, est em constante crescimento.
A evoluo dos organismos a primeira esfera onde as formas ampliam seu
campo. Ento, uma evoluo da experincia subjetiva constitui uma segunda esfera

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de formas, onde a evoluo mais rpida


que na primeira. A cultura representa uma
terceira esfera evolutiva, ainda mais rpida
e mais diversa que as duas anteriores. Devemos reconhecer que a evoluo cultural
est acelerando cada vez mais direta e deliberadamente a evoluo cultural e perceptual:
A evoluo orgnica que cria novas
forma por seleo artificial, pela agricultura, pela engenharia gentica.
A evoluo perceptual por instrumentos de comunicao, por ferramentas
que expandem a viso e a audio, pelas
drogas, etc. Todas essas ferramentas exploram novas formas de percepo mais rapidamente que nunca.
O alfabeto representa um extraordinrio aperfeioamento da escrita. Mais simples, uma vez que baseado na combinao de menos de trinta sinais, tambm
mais universal. Todos os alfabetos so derivados do protossintico (1220 a. C.) e,
portanto, na verdade, s h um alfabeto. O
alfabeto o primeiro sistema universal de
comunicao e vale notar que os grandes
melhoramentos subseqentes na reproduo de signos so baseados nele. A imprensa pode ser considerada como a auto-reproduo do alfabeto e das imagens (pensemos nas gravuras nos primeiros livros
impressos).
Finalmente, o telgrafo, a fotografia, a
gravao musical, o telefone, o cinema, o
rdio, a televiso e os computadores isolados podem ser considerados como os comeos dispersos do processo embrinico
de criao do ciberespao. Quando entramos no ciberespao, todas as formas semiticas se tornam onipresentes. Se elas esto
em algum lugar, elas esto em todos os lugares. Adicionalmente, agora, a escrita tem
no s uma memria independente, um
sistema autnomo de reproduo e onipresena virtual, mas tambm uma capacidade
autnoma de ao. O que o software?
uma pea de escrita que pode agir por si
s, interagir com outros softwares, criar ou-

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tras combinaes de signos, acionar uma


mquina, ativar um rob, e se reproduzir
de maneira ainda mais autnoma que a palavra impressa. Podemos considerar a evoluo cultural como sendo a melhoria progressiva das propriedades vivas, reprodutivas, evolutivas dos signos culturais. Esta
melhoria leva junto no seu mover a sociedade humana que constitui o ambiente
dessa vida de formas.
Mutaes antropolgicas e a histria
da linguagem

Introduo
A escrita, o alfabeto, a imprensa, o ciberespao, cada estgio, cada camada integra a sua precedente e conduz a uma nova
diversificao e expanso do universo cultural. Quanto mais h comunicao e interconexo, mais rpida e rica a vida cultural
se torna, devido ampliao da variedade
de gneros.

A escrita
A inveno da escrita representa a
continuao cultural e o aperfeioamento
da linguagem e, portanto, da inteligncia
coletiva humana. Como vimos antes, atravs da escrita algumas formas lingsticas
podem ficar por sculos sem a presena de
qualquer falante. A linguagem tem agora
uma memria prpria, independente de
qualquer indivduo vivo. Mas ainda depende de tradies de interpretaes. Desde a sua inveno at agora, a escrita tem
sido sem dvida um dos suportes principais de muitas persistentes linhagens de
inteligncia coletiva (religies, tradies artsticas, universidades, etc.). A escrita a
conquista maior da revoluo Neoltica
que compreende a agricultura, a pecuria, a
cidade, o estado e religies elaboradas. Tambm,
o conhecimento se estende alm de mitos e

rituais. o comeo da organizao sistemtica e da classificao do conhecimento na


medicina, na astrologia, na matemtica e
assim por diante. A escrita envolve uma
nova espcie de espao: o territrio se estende sobre o espao aberto nomdico, com
suas fronteiras protegidas pelo Estado. E
envolve uma nova espcie de tempo: a histria, por causa da ilimitada possibilidade
de acumular informao.
Pessoas que adotam a escrita (e toda a
civilizao que vem com ela) so aquelas
que terminam constituindo as culturas dominantes. Grandes culturas tm sofisticados sistemas de escrita: cuneiforme, hieroglfico, caracteres chineses, ideogramas
aztecas, etc.

O alfabeto
O alfabeto um desenvolvimento adicional da escrita e, portanto, da linguagem.
O alfabeto representa a reduo dos signos
da escrita a um sistema combinatrio fontico simples, e que escapa do monoplio
do escriba. O alfabeto torna a democracia
possvel (qualquer cidado pode ler as
leis). A inveno do dinheiro contempornea ao nascimento dos alfabetos Fencio e
Grego. A filosofia, a matemtica demonstrativa e o conhecimento com afirmaes
explcitas universais tambm esto ligados
ao alfabeto. Por ltimo, mas no menos importante, as trs religies monotestas e o
budismo esto baseados em escrituras alfabticas. Agora existe no s histria mas
tambm conscincia da histria e questes
acerca de sua direo. Novamente, culturas
importantes e poderosas tm se acoplado
com grandes literaturas escritas atravs de
alfabetos: hebraica, grega, latina, rabe,
snscrita, etc.

A imprensa
Aps sua memria autnoma (a escrita) e a facilidade de sua leitura e escrita (o

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alfabeto), a imprensa representa a prxima


fase na histria da linguagem, sua capacidade para reproduzir-se mecanicamente. A
imprensa a base comunicacional da comunidade cientfica que se auto-organiza e cresce desde o sculo XVI. Estudos recentes
mostram que resenhas impressas e livros
contendo dados precisos tm assegurado
uma comunicao eficaz numa larga rede
internacional de cientistas. Essa foi uma
das condies necessrias para o nascimento da cincia experimental moderna. (Devese notar que a comunidade cientfica a
primeira a se organizar por meio de princpios baseados explicitamente na inteligncia coletiva). Em conseqncia, o desenvolvimento tecnolgico foi enfatizado e um lao de
realimentao positiva comeou a agrupar entre si comunicao com explorao, comrcio,
cincia, tecnologia, a revoluo industrial e o
capitalismo. A imprensa est relacionada
tambm com as revolues religiosas. A Reforma, e as ideologias de salvao terrena
como o liberalismo, a democracia ou o socialismo eram suportados pelo sistema de
comunicao de impressos. A imprensa
est tambm relacionada com as revolues polticas. O crescimento da opinio
pblica foi apoiado pela imprensa e isto
conduziu emergncia dos modernos estados democrticos e, aps, aos movimentos sociais fascistas e socialistas. A
imprensa coincide com o tempo das revolues: revolues cientfica, industrial, poltica. Um dos efeitos principais da revoluo da imprensa o alargamento dos horizontes, no apenas de um ponto de vista
intelectual, mas tambm de maneira bastante prtica, uma vez que a melhoria dos
transportes ocorre (at hoje) quase sempre paralelamente ao desenvolvimento
das tecnologias de comunicao. A dominao da Europa isto , da civilizao da
imprensa sobre o mundo corresponde
primeira interconexo da humanidade. Portanto, a possibilidade de uma inteligncia coletiva global das espcies pode ser antecipada. Mas isso s se conseguir na prxima
fase da histria da linguagem.

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O ciberespao
O ciberespao integra todas as mdias
anteriores, como a escrita, o alfabeto, a imprensa, o telefone, o cinema, o rdio, a televiso e, adicionalmente, todas as melhorias
da comunicao, todos os mecanismos que
foram projetados at agora para criar e reproduzir signos. O ciberespao no um meio,
um metameio.
Vamos listar algumas das principais
caractersticas do ciberespao, particularmente aquelas condutivas a uma melhoria
da inteligncia coletiva.
O ciberespao apia muitas tecnologias intelectuais que desenvolvem a memria (atravs de bases de dados, hiperdocumentos, Web), a imaginao (atravs de simulaes visuais interativas), raciocnio
(atravs da inteligncia artificial, sistemas
especialistas, simulaes), percepo (atravs de imagens computadas de dados e telepresena generalizada) e criao (palavras, imagens, msica e processadores de
espaos virtuais).
Essas tecnologias intelectuais aumentam no apenas sistemas cognitivos individuais mas coletivos tambm (companhias,
organizaes, todos os tipos de comunidades virtuais e a humanidade em geral,
aquela que a maior de todas as comunidades virtuais...).
O ciberespao que o espao de comunicao aberto pela interconexo global
de computadores ocasiona uma nova configurao de larga escala de comunicao muitos
para muitos.
A imprensa, e depois, o rdio e a televiso organizam a troca de informaes de
maneira um para muitos, criando largas
audincias e um sentido de comunidade;
mas eles impedem uma comunicao realmente interativa.
O sistema postal e o telefone construram, por sua vez, um sistema de comunicao um para um, permitindo o dilogo e
a interao; mas impediram as comunidades de se manifestarem e crescerem no espao comunicacional que criaram.

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O ciberespao, ao contrrio, permite


no apenas uma comunicao um para
um e um para muitos mas tambm do
tipo muitos para muitos e a articulao
em tempo real entre os trs modos, o que
incentiva a inteligncia coletiva. Essas novas possibilidades j so usadas em larga
escala para fins cientficos, comerciais, polticos e artsticos, entre outros.
Continuando a listagem das caractersticas principais do ciberespao, podemos considerar a Worl Wide Web como
um hiperdocumento nico poliglota escrito
e lido virtualmente por todos. Esta a
primeira vez que um texto qualquer pode
ser considerado virtualmente como parte de uma esfera de linguagem real.
O centro desta esfera no se encontra
em nenhum lugar, sua circunferncia est
em todo lugar, e cada um de seus elementos est relacionado com todos os demais.
Este imenso e nico hiperdocumento
uma espcie de reificao dinmica do contexto cultural humano global.
O principal significado do ciberespao a interconexo geral de tudo em tempo
real, a concretizao do espao virtual onde
as formas culturais e lingsticas esto vivas. Onde comeou o crescimento do ciberespao? Dez anos atrs, na poca da inveno da WWW? Por ocasio da primeira conexo de Internet? Com o primeiro computador? Com a primeira comunicao em
tempo real a distncia, com o telgrafo?
Com a repblica europia de cientistas, filsofos e artistas da Renascena? Com a imprensa? Com o alfabeto? Com o mundo virtual da percepo e da comunicao? Com
o DNA? Do meu ponto de vista, existe um
nico processo evolutivo, uma nica energia de vida desde a primeira clula at a
inteligncia coletiva do ciberespao. E
alm, em direo noosfera do futuro.
A economia est agora baseada na informao, em idias, criatividade e inteligncia coletiva. Na poltica, estamos vagarosamente marchando para um governo
democrtico planetrio, provavelmente dominado pelas mesmas pessoas que conti-

nuam a inventar e a fazer melhor uso do


ciberespao. Nosso conhecimento est cada
vez mais baseado em mapas precisos, no
uso do ciberespao, em bancos de dados,
em simulaes e em viso direta. Dados e
processos complexos so transformados
em modelos interativos visuais. Telescpios nos mostram estrelas distantes e eventos
acontecendo nos primrdios do tempo. Microscpios esto nos mostrando as formas
das molculas e seus modos de comportamento. Temos a cada dia mais e mais imagens mdicas do corpo humano. Imagens da
terra obtidas de satlites e webcams em todos os lugares criam uma real tele-viso...
Promovendo a evoluo global
Como sabemos, os avanos cientficos,
tecnolgicos e econmicos nos possibilitam
destruir ou criar espcies biolgicas e ecossistemas, para o melhor ou o pior. A cultura humana agora o principal fator da evoluo da biosfera, mas tambm o principal
fator de sua prpria evoluo.
Naturalmente, at agora, a evoluo
no tinha um objetivo. Suas mltiplas e divergentes direes foram o resultado de
mecanismos Darwinianos de reproduo,
mutao e seleo. Mas somos obrigados a
reconhecer que, a partir de agora, a evoluo est cada vez mais sob nossa responsabilidade.
No sabemos qual precisamente o
objetivo de antemo, mas sabemos que a
raa humana tem em suas mos coletivas,
em seu crebro coletivo, o destino da biosfera e de seu prprio destino.
Quanto mais evolumos, mais sabemos o quanto somos livres. Como uma ramificao avanada da evoluo da biosfera, estamos progressivamente reunindo
nossas mentes para criar uma mente maior,
uma mente capaz de observar a vida, tanto
a orgnica como a cultural, de maneira global, uma mente capaz de conduzir a evoluo orgnica, experiencial, cultural e pscultural de forma global.

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A tecno-noosfera modifica a evoluo


orgnica e perceptiva
A tecnonoosfera cultural est agora afetando diretamente as duas esferas anteriores
da evoluo. A engenharia gentica modifica diretamente o DNA das plantas, dos animais e talvez muito brevemente da raa humana. O conhecimento e o controle dos
processos moleculares da vida orgnica esto a ponto de criar nanorobs, computadores biolgicos e hipercorpos modificados. Os avanos das cincias cognitivas e
as pesquisas com drogas contribuiro para
modificar nossas capacidades mentais e
nossas percepes. Encontraremos provavelmente maneiras de nos conectarmos
mais diretamente noosfera, talvez at por
neuroconexo. O progresso da percepo
aumentada, realidades virtuais multiusurios, e as comunicaes, tambm contribuiro para uma evoluo adicional das formas de percepo. Finalmente, a evoluo
dos softwares, que est agora provavelmente s no comeo, continuar a criar novas
formas, muito mais autnomas que aquelas
que conhecemos atualmente. Estamos criando um complexo de vida e de inteligncia artificial-natural que d origem a uma
diversidade de formas maior do que nunca. O mundo das idias aparecer progressivamente como o espao ltimo explorado
pela evoluo. Mas esta evoluo deve naturalmente manter sua base orgnica e experiencial prpria.
Talvez a religio do futuro integrar
todas as prvias tradies espirituais e seja
capaz de enfatizar nossa responsabilidade
na evoluo de toda a biosfera, inclusive
das trs esferas da evoluo: orgnica, experiencial e semntica.
Em direo bioesfera cerebral
Todas as formas de vida compem uma
unidade interdependente. Portanto, quanto
mais a linguagem e as tcnicas afetarem a
vida orgnica e mineral de Gaia, mais Gaia

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como um todo atuar sobre o mundo tecnolingustico. Naturalmente, o rgo desse feedback ser o ciberespao, capaz de coletar e sintetizar dados vindos da biosfera
para informar as aes da inteligncia coletiva humana. A vida orgnica e as tcnicas
se juntaro suavemente e assim o faro
porque no possuem essncias distintas.
Os seres vivos de nosso planeta cooperam para criar a atmosfera na qual respiramos, assim como a biosfera na qual vivemos, e que no conhece fronteiras de espcies, nem de naes, nem de disciplinas.
Estamos nos tornando os reguladores conscientes da biosfera, procurando manter
constante variveis atmosfricas e outras
igualmente importantes. A cada dia que
passa temos um melhor conhecimento de
como reforar e mesmo melhorar esta cooperao geral, graas comunicao e s
nossas tecnologias da inteligncia coletiva.
Para gerenciar o feedback da maneira
mais eficaz, o ciberespao nos informar
em tempo real sobre os ecos na biosfera de
nossas atividades econmicas. Investimento e consumo se tornaro ferramentas para
a pilotagem global de Gaia. O ciberespao
finalmente merecer seu nome (espao de
pilotagem se seguirmos a etimologia),
porque se tornar a ferramenta de conduo (o painel e o volante) de nossa viagem
rumo a uma biosfera cerebral consciente.
Quanto mais perto chegarmos dessa
meta, mais amplamente a liberdade se abrir, e o mais necessrio ser conduzirmos
uma inteligncia coletiva multidimensional. medida que o movimento aumentar
sua velocidade, ele se tornar mais e mais
turbulento e catico. O inesperado aparecer repentinamente, ao qual deveremos reagir rpida e coletivamente, numa espcie
de videogame de realidade virtual, onde todos os participantes, humanos e software,
devem manter um balano no universo biotecnolgico que eles criam e do qual dependem. E ningum saber, ao final, quem
est conduzindo este lao autogerado ciberntico. A evoluo cresce em direo a
uma bioesfera cerebral que pensa mais li-

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vremente, abrindo cada vez mais rapidamente o espao do sentido e o campo das
formas de cooperao e de competio.
Essa bioesfera cerebral alcanar sabedoria
infinita assim como loucura infinita. Ela
projetar uma espcie de duplo virtual, a
noosfera, reino das formas e das idias, que
ser a luz guia para sua prpria evoluo.
Ou talvez seja o inverso. A noosfera um
universo em expanso de idias num espao infinito de conscincia conduzir em
seu movimento a evoluo tecnobiolgica.
A tecnologia e a economia da informao se juntaro numa ecobiologia monitorada em tempo real pela inteligncia coletiva coordenada no ciberespao. Estruturas
centralizadas e burocrticas perdero seu
sentido e seu poder. Atitudes abertas e cooperativas se tornaro os padres morais
enquanto que demandas, acusaes e procedimentos de censuras sero percebidos
como atraso cultural.
As barreiras nacionais, lingsticas,
profissionais, culturais e disciplinares sero superadas. As culturas se combinaro
entre si e multiplicaro seus poderes num
Esprito da Terra que reunir em comunho animais, plantas, microorganismos e
minerais. Tal perspectiva implica que paremos com as guerras e inventemos juntos
uma nova espcie de vida.
Talvez possamos modificar geneticamente a raa humana de maneira que ela
seja capaz de respirar (na Terra ou em outros planetas) uma atmosfera criada por
uma bioesfera quase completamente fabricada para resolver nossos problemas materiais. Ento, teremos que nos preocupar somente com problemas espirituais, ticos e
intelectuais.
A religio do futuro, a cincia e a arte
da inteligncia coletiva, orquestrar a aventura extraordinria e o destino de uma bioesfera que estar se tornando uma tecnosfera e logo uma noosfera, criando e recriando
a si prpria cada vez mais livremente e
para sempre.
A humanidade est conseguindo alcanar um lao csmico de autoconheci-

mento. O universo uma enorme inteligncia despertando para si prpria graas a


uma evoluo da linguagem que estende
seu prprio movimento. Esse processo est
apenas em seu comeo. A misso da raa
humana: fazer crescer o crebro do mundo.
Um crebro mais e mais poderoso e livre
que incluir o mundo em sua substncia .

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