UNIVERSIDADE FEDERAL DE JUIZ DE FORA

PS-GRADUAO EM HISTRIA
MESTRADO EM HISTRIA

Gislene Edwiges de Lacerda

AS ESQUERDAS ENTRE OS ESTUDANTES: memrias dos militantes estudantis

juizforanos durante a transio democrtica brasileira (1974- 1984)

Juiz de Fora
2010

UNIVERSIDADE FEDERAL DE JUIZ DE FORA

PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM HISTRIA
MESTRADO EM HISTRIA

Gislene Edwiges de Lacerda

AS ESQUERDAS ENTRE OS ESTUDANTES: memrias dos militantes estudantis

juizforanos durante a transio democrtica brasileira (1974- 1984)

Dissertao apresentada ao Programa de PsGraduao em Histria da Universidade

Federal de Juiz de Fora como requisito parcial
obteno do ttulo de Mestre em Histria.

Orientadora: Prof. Dr. Valria Marques Lobo

Juiz de Fora
2010

Lacerda, Gislene Edwiges de.

As esquerdas entre os estudantes: memrias dos militantes estudantis
juizforano durante a transio democrtica brasileira (1974-1984) / Gislene
Edwiges de Lacerda. 2010.
206 f. : il.
Dissertao (Mestrado em Histria)Universidade Federal de Juiz de
Fora, Juiz de Fora, 2010.
1. Movimento estudantil Juiz de Fora (cidade). 2. Democracia. 3.
Memria. I. Ttulo.
CDU 371.83:32(815.12JUIZ DE FORA)

Dedico este trabalho aos militantes do Movimento

Estudantil de ontem, de hoje e de amanh, sujeitos e
continuadores desta histria.

AGRADECIMENTOS

Este trabalho fruto de uma trajetria na qual muitas pessoas se envolveram, por
isto, ao finaliz-lo no posso deixar de agradecer queles que direta ou indiretamente
contriburam para que o mesmo se tornasse possvel e por isto so participantes do que h de
vitorioso na concluso desta pesquisa.
Aos meus familiares, em especial meu pai Antonio e minha me Maria Jos, por me
darem a base da vida, me formando, antes de todo conhecimento acadmico, com valores que
me teceram como pessoa humana, e pela base de amor, apoio e compreenso, to necessria
ao longo destes anos de pesquisa.
Ao Fred pelo carinho e cuidado de cada dia que foram essenciais para me manter
firme nesta trajetria e pela compreenso, apoio, incentivo e pacincia com os quais me
acompanhou durante estes dois anos, ouvindo atentamente minhas viagens histricas e
minhas angustias.
s amigas Marasa, Jhennyfer, Franciane e Thas, que de perto acompanharam o
tecer deste trabalho, pelos momentos de alegria e descontrao em meio tenso da pesquisa
e por todo apoio humano e espiritual com que cuidaram de mim nesta trajetria.
professora Valria Lobo, minha orientadora, pela pacincia com que se dedicou a
me ensinar importantes passos da pesquisa histrica e pela disposio em enveredar-se pelos
campos da memria.
UFJF que viabilizou este trabalho com seu apoio financeiro durante parte do curso.
Aos amigos de militncia da Gesto DCE at o Fim (2005-2006) que, pela
convivncia e o aprendizado, me levaram a enveredar pelo Movimento Estudantil em todos os
seus mbitos. Dessa convivncia surgiram os primrdios desta pesquisa.
Aos amigos da Histria, de mestrado e graduao, que, cada um a sua forma,
foram importantes em apoio e sugestes para este trabalho. Obrigada por cada momento de
partilha de angustias que se traduziram em incentivo!
Em especial meu agradecimento Ivan Barbosa, Reginaldo Arcuri, Ignacio Delgado,
Jorge Sanglard, Beatriz Domingues, Flvio Bitarelo, Flvio Cheker, Marco Aurelio Crocco,
Jos Pimenta, Rafael Pimenta e Marcus Pestana. Agradeo por dividirem um pouco de si para
esta pesquisa ao partilharem sua memria, sonhos, ideais, perspectivas, entre tantas outras
coisas. Obrigada por tornarem cada momento de entrevista um momento de aprendizado e
crescimento, e por enriquecerem esta pesquisa com suas vidas!

Agradeo ao Setor de Memrias da Biblioteca Municipal Murilo Mendes, na pessoa

da Heliane Casarin, que de forma atenciosa nos atendeu nesta instituio, juntamente com os
estagirios e demais funcionrios, tornando menos rdua a busca pelos registros histricos nos
jornais das dcadas de 1970 e 1980.
Agradeo s professoras Andrea Casa Nova Maia e Maria Paulo Nascimento Araujo,
pelas importantes contribuies em minha banca de qualificao que foram muito
significativas para este produto final. Andrea agradeo tambm pelas indicaes de
bibliografia e pelas aulas que muito contriburam para esta pesquisa.
Flavia e Mari pela disposio com que me ajudaram!
Aos amigos do Ministrio Universidades Renovadas, pelo sustento da f e por
sonharem e partilharem comigo de um desejo de transformao social, onde me tornar uma
profissional do reino cada vez mais comprometida com a sociedade e o Amor, atravs da
concluso deste mestrado, apenas um passo.
Por fim, Deus, minha fonte de vida e inspirao. Obrigada Senhor por sempre
sonhar alm dos meus sonhos! A concluso deste trabalho apenas mais uma prova disto!
Obrigada a todos!

Eu acredito na rapaziada,
Que segue em frente e segura o rojo.
Eu ponho f na f da moada,
Que no foge da fera e enfrenta o leo.
Eu vou a luta com essa juventude,
Que no corre da raia a troco de nada.
Eu vou no bloco dessa mocidade,
Que no t na saudade e constri, a manh desejada.
Aquele que sabe o que mesmo o couro da gente,
E segura a batida da vida, o ano inteiro.
Aquele que sabe o sufoco de um jogo to duro,
E apesar dos pesares ainda se orgulha de ser brasileiro.
Aquele que sai da batalha e entra num botequim, pede uma cerva gelada,
E agita na mesa uma batucada.
Aquele que manda um pagode e sacode a poeira suada da luta
E faz a brincadeira, pois o resto besteira,
Ns estamos e pela a.
(Msica: E vamos luta / Gonzaguinha)

LISTA DE ABREVIATURAS
ALN
ALA
AP
APML
AI-5
ARENA
CEB
CEPE
CONSU
COLINA
CS
DI
DA
DS
ENE
FBT
ICHL
JF
LIBELU
MDB
MEP
MRT
MRM
MR-8
MOLIPO
OAB
OCML-PO
ORM-DS
OSI
PC
PC do B
PCB
PCBR
POC
POLOP
PT
PDT
PMDB
PTB
RU
SU
TL
UNE
UEE
UFJF
VAR

Aliana Libertadora Nacional.

Ala Vermelha do PC do B
Ao Popular.
Ao Popular Marxista Leninista
Ato Institucional n. 5.
Aliana Renovadora Nacional.
Comunidade Eclesial de Base
Conselho de Ensino, Pesquisa e Extenso
Conselho Superior
Comando de Libertao Nacional
Convergncia Socialista.
Dissidncia estudantil comunista
Diretrio Acadmico
Democracia Socialista.
Encontro Nacional de Estudantes.
Frao Bolchevique Trotskista
Instituto de Cincias Humanas e Letras
Juiz de Fora
Liberdade e Luta.
Movimento Democrtico Brasileiro.
Movimento de Emancipao do Proletariado
Movimento Revolucionrio Tiradentes
Movimento Revolucionrio Marxista
Movimento Revolucionrio 8 de outubro.
Movimento de Libertao Popular
Ordem dos Advogados do Brasil
Organizao de Combate Marxista-Leninista - Poltica Operria
Organizao Revolucionria Marxista - Democracia Socialista
Organizao Socialista Internacionalista
Partido Comunista
Partido Comunista do Brasil
Partido Comunista Brasileiro
Partido Comunista Brasileiro Revolucionrio
Partido Operrio Comunista
Poltica Operria
Partido dos Trabalhadores.
Partido Democrtico Trabalhista.
Partido do Movimento Democrtico Brasileiro.
Partido Trabalhista Brasileiro.
Restaurante Universitrio
Secretariado Unificado.
Teologia da Libertao
Unio Nacional dos Estudantes.
Unio Estadual dos Estudantes.
Universidade Federal de Juiz de Fora
Vanguarda Armada Revolucionaria

RESUMO
O Movimento Estudantil desempenhou um importante papel no cenrio brasileiro nas
dcadas de 1970 e 1980, pois lutou contras as arbitrariedades do governo militar e pelas
liberdades democrticas, compondo importantes aes polticas e impulsionando a sociedade
civil a retornar s ruas. Para demonstrar sua relevncia e realizar uma analise de sua atuao,
esta dissertao visa analisar a trajetria do referido movimento no municpio de Juiz de Fora
MG, no perodo de 1974 a 1984, em especial, atravs da memria dos militantes estudantis.
Pretende-se, assim, contribuir para a compreenso acerca do papel do Movimento Estudantil
(ME) no processo de transio democrtica brasileira. Com este intuito, buscou-se perceber a
influncia do ME nos mbitos social e poltico, destacando a dinmica das tendncias internas
de diferentes bases ideolgicas de Esquerda, muitas vezes motivadoras de conflitos no cerne
do prprio movimento, buscando compreender em que medida essas tendncias foram
protagonistas de uma luta em prol do mesmo objetivo: a democracia. Desta forma,
apresentamos a memria dos militantes estudantis, elemento central deste trabalho, sobre o
perodo vivido em tempos de abertura poltica e luta democrtica, a partir da qual pudemos
delimitar a trajetria do ME juizforano e analisar a atuao dos sujeitos desta histria.
Palavras-Chaves: Movimento Estudantil. Transio democrtica. Esquerdas. Memria. Juiz
de Fora.

ABSTRACT
The Student Movement played an important role in Brazilian scenery in the 1970s
and 1980s, since it fought against the arbitrariness of military government and for the
democratic freedoms, composing important political actions and propelling the society to
return to the streets. To demonstrate the relevance and perform an analysis of its performing,
this dissertation aims to analyze the trajectory of the reported movement in Juiz de Fora
MG, from 1974 to 1984, especially by means of memories of the militant students. Thus, this
research intended to contribute to the comprehension about the role of the Student Movement
(SM) in the process of Brazilian democratic transition. To this end, it sought to realize the
influence of SM in social and political ambits, highlighting the dynamics of internal trends of
different ideological basis of The Left, which often led to conflicts within the movement,
trying to understand how much these trends were protagonists of a fight for the same goal:
democracy. Thereby, we present the memories of militant students, a fundamental part of this
research, about the period lived in times of political openness and democratic struggle, from
which we could define the Juiz de Fora SM trajectory and analyze the performance of the
subjects in this history.
Keywords: Student Movement. Democratic transition. The Left. Memory. Juiz de For a.

SUMRIO

INTRODUO ..........................................................................................................14

MEMRIA ESTUDANTIL E O PROCESSO POLTICO BRASILEIRO

(1974 A 1985).............................................................................................................. 24

2.1

O sentido da memria ............................................................................................... 24

2.2

Tecendo histrias, tecendo memrias: apresentando os militantes estudantis

juizforanos narradores e sujeitos desta histria ................................................. 30

2.3

a influncia do movimento estudantil na vida dos ex-militantes .......................... 38

2.4

O contexto do processo de luta democrtica e o papel dos movimentos sociais

(1974 a 1984)............................................................................................................... 41

2.5

A ao estudantil: o ME em tempos de abertura poltica (1974 a 1984) .............. 51

2.5.1 Primeiras lutas e reorganizao do Movimento Estudantil ......................................... 51

2.5.2 O sentido da democracia ............................................................................................. 59
2.5.3 Os estudantes e a luta pela anistia ............................................................................... 62
2.5.4 A reconstruo da UNE ............................................................................................... 64
2.5.5 Os estudantes e o retorno dos partidos polticos ......................................................... 68
2.5.6 Os estudantes e as Diretas j ....................................................................................... 73
3

AS TENDNCIAS DO MOVIMENTO ESTUDANTIL NA DCADA DE

1970 E SUAS ORIGENS ......................................................................................... 78

3.1

A juventude nas organizaes de esquerda at 1974: as influncias no

mbito estudantil ....................................................................................................... 78

3.2

Mudando o cenrio: as Esquerdas e o Movimento Estudantil na segunda

Metade

da dcada de 1970..................................................................................... 91

3.3

As tendncias estudantis atuantes em Juiz de Fora de 1974 a 1984.....................107

MEMRIAS ESTUDANTIS: O MOVIMENTO ESTUDANTIL EM JUIZ

DE FORA NO CONTEXTO DA LUTA DEMOCRTICA (1974 1985) ........ 113

4.1

A dinmica das tendncias: disputas eleitorais pelo Diretrio Central dos

Estudantes da Universidade Federal de Juiz de Fora .......................................... 113

4.2

As gestes do DCE na memria de seus militantes .............................................. 129

4.2.1 Heranas e a gesto da chapa Realidade: o inicio de uma trajetria ..................... 130
4.2.2 A gesto da chapa Nossa Luta: as eleies para a reitoria e a visita de Geisel.......... 135

4.2.3 A gesto da chapa Xeque-mate: a Direita no DCE da UFJF e a reao da

Esquerda.................................................................................................................... 139
4.2.4 A Gesto da chapa Ponto de Partida: um novo cenrio no Movimento Estudantil... 142
4.2.5 A gesto do grupo Ao e Unidade e novas pautas: a tomada do Restaurante
Universitrio ............................................................................................................... 148
4.2.6 A primeira gesto da Estratgia e os reflexos da mudana conjuntural no inicio
da dcada de 1980 ..................................................................................................... 151
4.2.7 A gesto da chapa P no Cho: por mais verbas para as universidades ................ 158
4.2.8 A gesto da Estratgia em 1982 / 1983: mudanas na mobilizao estudantil ......... 165
4.2.9 Gesto da chapa Unidade: Restaurante Universitrio continua como pauta ............. 168
4.2.10 Meses finais de 1984 com a Gesto da chapa Semente ............................................ 172
4.3

Promovendo cultura e lutando politicamente ....................................................... 173

4.4

Os estudantes e a cidade: a ao para alm da universidade .............................. 184

CONSIDERAES FINAIS.................................................................................. 190

REFERNCIAS .................................................................................................................. 194

ANEXOS .............................................................................................................................. 199

14

1 INTRODUO
Esta dissertao tem por objetivo analisar a histria do Movimento Estudantil no
municpio de Juiz de Fora MG, no perodo de 1974 a 1984, em especial, atravs da memria
dos militantes estudantis do perodo. Partindo do suposto de que h uma forte ligao entre as
aes locais e as lutas nacionais deste sujeito neste perodo de grande efervescncia social no
Brasil. Pretende-se contribuir, a partir deste estudo de caso, para a compreenso acerca do
papel do Movimento Estudantil (ME) no processo de transio democrtica brasileira.
Com este intuito, buscou-se perceber a influncia do ME nos mbitos social e poltico,
destacando a dinmica das tendncias internas do Movimento Estudantil, de diferentes bases
ideolgicas de Esquerda, muitas vezes causadora de conflitos no cerne do prprio movimento.
De modo mais especfico, indaga-se acerca da atuao dos militantes das diferentes correntes
presentes no movimento e as disputas entre elas, buscando compreender em que medida essas
tendncias foram protagonistas de uma luta em prol de um mesmo objetivo: a democracia.
O espao geogrfico desta pesquisa a cidade de Juiz de Fora - MG. A escolha da
mesma justifica-se por esta se constituir em um plo universitrio da Mata Mineira, possuindo
um nmero expressivo de estudantes e apresenta especificidades significativas dentro do
contexto estudado, conforme ser abordado neste trabalho. O recorte temporal definido foi
1974 a 1984. O ano de 1974 foi o momento em que teve inicio o Governo do General Ernesto
Geisel e com ele o processo de abertura poltica caracterizado pelo prprio governo como
uma distenso lenta, gradual e segura. O ano de 1984 marcou simbolicamente o fim da
Ditadura e o inicio de um processo de democratizao da sociedade brasileira.
Embora os estudantes se faam presentes no cenrio poltico brasileiro desde pelo
menos os 1930, so escassos os trabalhos que se debruam sobre o movimento estudantil.
Alm disto, em sua maior parte, a bibliografia sobre o Movimento Estudantil produzida at
hoje concentra abordagens focalizadas no perodo da dcada de 1960, em especial a gerao
de 68, e privilegia, como recorte espacial, o eixo Rio So Paulo1. Portanto, os estudos que
abordam a participao desse movimento no processo de distenso e redemocratizao que se
verifica entre os ltimos anos da dcada de 70 e inicio dos 80 so ainda mais escassos. Dentre
os trabalhos que abordam o Movimento Estudantil dentro do recorte temporal desta pesquisa,
1

Destaco: MARTINS FILHO, Joo Roberto. Movimento Estudantil e Ditadura Militar: 1964-1968. Campinas,
Papiros, 1987; MARTINS, Luciano. A Gerao AI-5: Ensaios de Opinio. Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1979;
PELEGRINI, Sandra de Cssia Arajo. A UNE nos Anos 60: Utopias e Prticas Polticas no Brasil. Londrina,
UEL, 1998 e OLIVEIRA, Jos A. Saldanha de. A mitologia estudantil: uma abordagem do movimento estudantil
Alagoano. Macei: SERGASA, 1994.

15

destacam-se os trabalhos de Maria Paula Nascimento Araujo, em especial o livro Memrias

Estudantis: da fundao da UNE aos nossos dias; a dissertao de mestrado de Flvia
Santana, intitulada A atuao poltica do movimento estudantil no Brasil: 1964 a 1984,
defendida na USP; e a dissertao de Mateus Camargo Pereira, Tecendo A Manh: histria
do Diretrio Central dos Estudantes da UNICAMP (1974/1982), defendida na UNICAMP.
Tais estudos contribuem para a compreenso acerca da ao estudantil no perodo da transio
democrtica, mas deixam ainda uma srie de lacunas e indagaes que s podero ser
preenchidas e respondidas a partir de novas pesquisas.
A literatura produzida sobre Juiz de Fora no perodo em tema tambm rarefeita,
sobretudo aquela que de alguma maneira se refere ao movimento estudantil. Neste ponto,
destaca-se a tese de doutorado de Christina Ferraz Musse, pela UFRJ, defendida em 2006,
Imprensa, cultura e imaginrio urbano: exerccios de memria sobre os anos 60 / 70 em
Juiz de Fora. Embora o enfoque deste trabalho seja a imprensa e a cultura em Juiz de Fora, a
autora toca em alguns pontos na temtica do Movimento Estudantil na cidade. No que se
refere especificamente ao movimento estudantil em Juiz de Fora, no h qualquer tipo de
estudo produzido no mbito da academia.
Alm disto, vale ressaltar que no encontramos muitos trabalhos que se dedicam a
analisar o Movimento Estudantil na tica da dinmica das correntes/tendncias que atuavam
no interior do movimento. No plano nacional temos o captulo reservado ao tema no livro de
Marcelo Ridenti, intitulado o Fantasma da Revoluo Brasileira. Esse, contudo, aborda
essencialmente a dcada de 1960, sem avanar em suas anlises para as dcadas de 1970 e
1980.
Ao observarmos a historiografia sobre o movimento estudantil no Brasil, o que se
constata , pois, que se privilegiou o estudo da gerao de 68, em detrimento daquela que
ganha a cena dez anos mais tarde e que, de acordo com a hiptese que nos guia nesta
dissertao, foi protagonista no cenrio da transio poltica brasileira entre fins da dcada de
1970 e incio da seguinte, tendo alcanado, ao contrrio da gerao de 68, aquele que era seu
objetivo mais imediato, isto , a conquista da democracia. Em outras palavras, o Movimento
Estudantil, silenciado por fora da ditadura militar aps as medidas repressoras incidentes
sobre a gerao de 68, ressurgiu com destaque aps 1974, sendo um importante motivador do
retorno das iniciativas da sociedade civil contra o regime e em prol da democracia, objetivo
este que foi atingido anos mais tarde, quando diversos outros sujeitos j compareciam cena
poltica empunhando a bandeira dos direitos civis e polticos. Assim, o destaque gerao do

16

final dos anos 1970 do movimento estudantil, bem como o descaso da historiografia para com
este objeto, justifica o desenvolvimento da pesquisa que subsidiou esta dissertao.
Outra hiptese que apresento da existncia de trs momentos distintos que
caracterizam a ao estudantil ao longo do perodo estudado (1974 a 1984), reflexo de fatores
externos e tambm de fatores intrnsecos ao movimento estudantil.
Quanto aos fatores externos, cumpre salientar que, no primeiro momento, de 1974 a
1976, o vigor da ditadura ainda marcava fortemente o cenrio nacional, tendo o movimento
estudantil iniciado as aes de carter de resistncia contra o regime, contudo sem grandes
lutas polticas. De 1977 a 1979, o ME se apresentou como protagonista, conforme sugiro
acima, onde os estudantes foram os responsveis por reconduzir a luta da sociedade civil pelo
retorno da democracia, mudando de uma pauta de pura resistncia vivenciada na dcada de
1960, para uma pauta de luta democrtica. Neste sentido, o ano de 1979 constitui um marco,
um divisor de guas entre dois momentos. A partir de 1979, o movimento estudantil, que
protagonizara a cena no perodo anterior, passa a coadjuvante, atuando num cenrio cada vez
mais habitado por outros movimentos sociais, com destaque para o movimento sindical.
Neste perodo, as greves do ABC paulista, o fim do AI-5, a Lei da Anistia e o fim do
bipartidarismo configuram uma mudana de contexto, dando as marcas para o terceiro
momento do Movimento Estudantil. Entre 1980 e 1984, o Movimento Estudantil perde o
protagonismo, mas permanece como sujeito em constante mobilizao e luta.
Quanto aos fatores de ordem interna, busco trabalhar a idia de que a mudana que
insere o Movimento Estudantil em outro momento diferente aps 1980 oriunda no apenas
da perda do seu protagonismo na luta poltica, mas vem de uma mudana geracional e de
perspectiva poltica. As lideranas frente do ME at 1980 eram fruto do vcuo da gerao de
1968, diferentemente da gerao que assume o movimento aps 1980, que vem como fruto
das mudanas polticas ocorridas, definindo uma juventude que d origem, posteriormente,
gerao de 1990, a qual apresenta uma postura diferente, com um olhar para suas pautas mais
especificas, distanciando-se da luta geral que j havia sido vitoriosa em muitos pontos.
Com efeito, a mudana no panorama sociopoltico, com o ressurgimento dos partidos
polticos, que se configuravam em uma nova forma de agregao dos grupos, sujeitos e
movimentos antes envolvidos na luta democrtica, influencia na atuao do Movimento
Estudantil que passou a expressar, dentro de sua dinmica interna, os partidos presentes na
poltica fora da universidade. As tendncias se aproximam dos partidos e as disputas eleitorais
passam a se configurar sempre identificando cada uma delas com algum partido atuante. Este

17

fato no quer dizer que o Movimento Estudantil tenha se partidarizado, mas demonstra que o
mesmo no estava alheio realidade poltica fora muros da universidade e revelava uma
aproximao com os novos partidos atuantes na sociedade.
Assim, apresento tambm a idia no tocante reconstruo da UNE estava no centro
da pauta do Movimento Estudantil at 1979, dividindo espao com a luta pelas liberdades
democrticas. Aps a reconstruo da UNE, esta passa a incidir sobre o movimento,
influenciando sua dinmica e acirrando a rivalidade entre as tendncias internas que at 1979
estavam presentes e atuantes, contudo os pontos de intercesso eram mais facilmente
identificados nas lutas. A partir da, as posies divergentes passaram a ser reafirmadas a cada
oportunidade, seja em disputas eleitorais ou manifestaes. A pauta de luta por questes mais
pontuais dos estudantes ganham centralidade dentro do movimento aps 1980, visto que as
lutas mais gerais, que de certa forma unificavam as correntes de esquerda presentes no
movimento estudantil, como a luta pela a anistia, a reconstruo de sua entidade
representativa, o fim do AI-5 e o retorno do pluripartidarismo j haviam sido concretizadas,
restando permanecer mobilizado sempre tencionando pelas liberdades democrticas, mas
reivindicando por questes que incidiam mais especificamente sobre a realidade estudantil.
Considerando o Movimento Estudantil como um movimento social, busco defini-lo a
partir de uma analise da definio feita por Gohn e Bobbio sobre o conceito. A sociloga
Maria da Glria Gohn define movimento social a partir de suas aes sociopolticas de
sujeitos coletivos de origens distintas.
Movimentos sociais so aes sociopolticas construdas por atores sociais
coletivos pertencentes a diferentes camadas sociais, articuladas em certos
cenrios da conjuntura socioeconmica e poltica de um pas, criando um
campo poltico de fora social na sociedade civil. (...) As aes desenvolvem
um processo social e poltico-cultural que cria uma identidade coletiva para
o movimento, a partir dos interesses em comum. (...) os movimentos
participam portando da mudana social histrica de um pas (GOHN, 2007,
p. 251-252).

Assim, para Gohn, os movimentos sociais so fenmenos ocasionados da unio de

foras advindas da organizao de camadas da sociedade civil, capazes de intervir nos
mbitos sociopolticos de uma conjuntura e levar sua mudana. De acordo com Bobbio
(2007: 788), embora a definio apresente o movimento social como fenmeno coletivo de
grupo, se faz necessrio levar em considerao as caractersticas, as exigncias e os valores de
cada um dos sujeitos sociais. Tal analise do autor se situa na interseo entre o
comportamento do individuo e a dinmica do sistema, correndo todos os riscos dessa

18

colocao. Para Bobbio, atualmente, o perigo reside na submerso do agente individual dentro
do movimento e da conseqente falta de uma analise dos participantes, das suas motivaes,
dos seus recursos e das suas incumbncias.
Esta reflexo de Bobbio direciona um ponto importante desta dissertao. Percebe-se
que em alguns momentos, a entidade de representao estudantil confunde-se com o
movimento estudantil, numa dinmica de mutualismo, enquanto na verdade representa apenas
uma de suas expresses. Por vezes a entidade se sobressai sobre o sujeito que nela atua e
corre-se o risco de anular o mesmo ao abordar apenas as entidades, institucionalmente
construdas como expresses oficiais de representao do grupo. A entidade estudantil por
vezes apropria-se de projetos, interesses e anseios pessoais. E o significado e a repercusso
dos mesmos na vida das pessoas so traduzidos em palavras de ordem e reivindicaes
polticas. Pensar o movimento a partir das entidades no pode engessar as experincias
vividas pelos sujeitos sociais e nem tornar o cotidiano do movimento como lugar onde no h
histria, valorizando apenas lutas de ordem macro.
Analisar o Movimento Estudantil numa perspectiva que vai alm da entidade, dando
voz, junto historiografia, aos sujeitos sociais e percebendo os anseios pessoais que
permeavam as aes dentro do ME se constitui um verdadeiro desafio. As entidades nem
sempre agregavam a coletividade qual era base representativa. As divergncias existentes
eram significativas e impossibilitavam que a entidade conseguisse resumir em si toda a
expresso do Movimento Estudantil da cidade.
Desta forma, neste trabalho, o Movimento Estudantil valorizado em sua amplitude,
abordando aspectos de grupos que no chegaram direo da entidade, e apresentando
memrias dos sujeitos que viveram este momento dentro do ME, na tentativa de embrenhar
no cerne do Movimento. Destarte, a opo pela referncia s entidades representativas se
justifica pelo fato de serem institucionalmente aquelas que agregavam os estudantes e
sinalizavam, principalmente no processo de disputa pela mesma e nas aes durante as
gestes da diretria, a diversidade presente no interior do Movimento Estudantil. Desta forma,
a entidade, apesar de seus reais limites representativos, marca a orientao seguida pelo
movimento como um todo, pois ela se torna a referncia ao publico externo e a ela dado o
reconhecimento de falar publicamente em nome de todos os estudantes. A opo por fazer
referncia ao Movimento Estudantil citando UNE, UEE e DCE se assinala pelo fato de que,
como entidades representativas, ao responder em nome de todos os estudantes, possibilitam a
compreenso no apenas da entidade em si mas revelam a dinmica interna do ME, marcada

19

por grupos ideologicamente diferentes que divergiam em postura, discurso e conduo de

aes polticas, por vezes criticando ou apoiando a diretria da entidade seja ela nacional,
estadual ou municipal.
O cerne das divergncias dentro do Movimento Estudantil a diferena na
interpretao das ideologias de esquerda e a oposio destas Direita. Desde a Frana do
sculo XIX a dade Direita Esquerda acompanha os discursos polticos apresentando
mudanas de abordagens e significados de acordo com cada localidade e contexto inserido.
Ser associado Esquerda pode s vezes ser considerado como um elogio ou critica, com um
efeito desqualificador ou de glria. Pode-se estar a Esquerda e a Direita ao mesmo tempo
dependendo apenas do lugar que se ocupa e do referencial que se apresenta. Um grupo pode
ser de Esquerda dentro de um movimento e estar a Direita se colocado junto sociedade
(BOBBIO, 2001, p. 14).
Constata-se que no Brasil, as esquerdas desde os primrdios do perodo republicano se
evidenciam plurais, no existindo uma forma homognea de defini-la. Por isto podemos
compreend-las em um sentido mais amplo como movimentos sociais, frentes polticas,
sindicais e partidos polticos de diferentes organizaes e orientaes ideolgicas. Por isto
utilizarei ao longo deste trabalho a sua flexo no plural: Esquerdas, por acreditar que seja a
melhor forma de mostrar sua pluralidade de expresses. Assim, no avano nesta reflexo sob
o risco de ao tentar melhor definir Esquerdas, possamos excluir grupos, partidos, movimentos
e programas que a meu ver, se associam s tradies de Esquerda.
As fontes disponveis para este trabalho constituram-se em fontes escritas e,
destacadamente, fontes orais. Entre as fontes escritas, foram utilizados o Jornal Dirio
Mercantil e o Jornal Tribuna de Minas, ambos peridicos dirios da cidade de Juiz de Fora,
que se encontram arquivados no Centro de Memrias Murilo Mendes. Foram analisadas todas
as edies do jornal Dirio Mercantil de 1974 a novembro de 1983, ano no qual o peridico
saiu de circulao, e, posteriormente, de dezembro de 1983 a dezembro de 1984, todas as
edies do jornal Tribuna de Minas, bem como algumas edies do Jornal Dirio da Tarde,
por ocasio de conferncia e complementaes de informaes.
Alm dos peridicos, contamos tambm com uma documentao relevante encontrada
nos arquivos pessoais. Entre eles, podemos citar os arquivos pessoais dos antigos militantes
estudantis do perodo estudado: Jorge Sanglard, Ivan Barbosa e de Gabriel dos Santos Rocha,
onde podemos encontrar uma vasta documentao constituda de panfletos, cartazes, cartas
programa, jornais, entre outros. Contamos tambm com a Coleo Flvio Cheker e a

20

Coleo Diretrio Acadmico de Economia da UFJF, disponveis para consulta no Arquivo

Histrico da UFJF e que apresentam variados tipos de documentos entre atas, cartas
programas, correspondncias diversas, documentos de tendncias, entre outros que foram de
fundamental importncia para esta pesquisa. Alm destes acervos, foi consultado tambm o
Arquivo do Diretrio Central dos Estudantes da UFJF. Contudo, devido s ms condies em
que se encontra o acervo, no foi possvel o acesso a toda a documentao, limitando o
mesmo a fotos e alguns cartazes e cartas programas.
Como recurso metodolgico central, este trabalho se baseia na utilizao da histria
oral, que utiliza a memria como fonte histrica com procedimentos especficos. O
historiador que se lana a utilizar as memrias como fonte histrica se depara com o fato de
que todas elas so produzidas no presente, sendo essas memrias contidas em um limite muito
contemporneo, levando o historiador a perceber os limites temporais em que estas se
inserem. Destarte, no podemos falar de memrias individuais como fontes sem tocar na
reflexo sobre a histria do tempo presente.
Segundo Ren Remond,
O historiador do tempo presente sabe o quanto sua subjetividade frgil, que seu
papel no o de uma chapa fotogrfica que se contenta em observar fatos, ele
contribui para constru-los. (...) Uma vez que o historiador do tempo presente se
confronta com a atualidade, seu olhar tem um raio relativamente curto: assim, ele
est mais atento aos detalhes (...) mas o historiador do tempo presente evoca a
importncia da contingncia e do fato: a histria feita de surpresas, mais de
surpresas seguras que de ardis (1996: 208-209).

Assim como Remond expressa que o raio que separa o historiador, que trabalha com
histria do tempo presente, da atualidade curto, fazendo com que ele se torne mais atento
aos detalhes. Chartier afirma que pequena a distncia entre a compreenso que o historiador
tem de si mesmo e a dos sujeitos histricos, modestos ou ilustres, cujas maneiras de sentir e
de pensar ele reconstri (CHARTIER, 1996: 216).
Contudo a histria do tempo presente aponta a um desafio central, que consiste em
relacionar presente e passado, estabelecendo as definies de tempo de um passado recente. O
passado precisa ser sentido tanto como parte do presente quanto separado dele. Segundo
Henry Rousso, a memria interessou aos historiadores do tempo presente por apontar para
uma soluo para o problema, j que para o autor a memria em seu sentido essencial da
palavra a presena do passado. Para Henry Rousso,
A memria (...) uma reconstruo psquica e intelectual que acarreta de fato uma
representao seletiva do passado que nunca aquele do individuo somente, mas de
um individuo inserido num contexto familiar, social, nacional. (...) Seu atributo

21

mais imediato garantir a continuidade do tempo e permitir resistir alteridade, ao

tempo que muda, s rupturas que so o destino de toda vida humana; em suma
ela constituiu eis uma banalidade um elemento essencial da identidade, da
percepo de si e dos outros (ROUSSO, 1996: 94).

Henry Rousso apresenta um ponto importante a ser destacado com relao memria.
Segundo ele, um individuo, quer fale espontaneamente sobre seu passado e sua experincia,
quer seja interrogado por um historiador, no falar seno do presente, com as palavras de
hoje, com sua sensibilidade do momento, tendo em mente tudo quanto possa saber sobre esse
passado que ele pretende recuperar com sinceridade e veracidade (1996: 98). Porm isto no
faz com que a funo de testemunha seja vista diferentemente daquela que lhe atribuda na
historiografia em geral, cabendo ter para com ela as mesmas precaues que com as demais
fontes.
Para Peter Burke, os historiadores devem se interessar pela memria a partir de dois
pontos de vista. Primeiramente, precisa estudar a memria como uma fonte histrica,
elaborando uma critica da confiabilidade da reminiscncia no teor da critica tradicional de
documentos histricos. O outro ponto levantado por Burke que os historiadores apresentam
interesse pela memria como fenmeno histrico; pelo que se poderia chamar de histria
social do lembrar. Entretanto, salienta Burke que, considerando que a memria social, como a
individual, seletiva, precisamos identificar os princpios de seleo e observar como eles
variam de lugar para lugar, ou grupo para grupo, e como mudam com o passar do tempo. As
memrias so maleveis, e necessrio compreender como so concretizadas, e por quem,
assim como os limites dessa maleabilidade (BURKE, Peter: 2000: 73).
Nesta pesquisa valho-me da memria como fonte histrica. A metodologia de Histria
Oral representa uma opo para o trabalho com a memria dos sujeitos tiveram a vivncia da
militncia poltica estudantil na transio democrtica brasileira e que, assim, trazem tona a
complexidade desse momento.
Para definir Histria Oral, utilizo as palavras de Verena Alberti que a define como,
(...) um mtodo de pesquisa (histrica, antropolgica, sociolgica, etc) que
privilegia a realizao de entrevistas com pessoas que participaram de, ou
testemunharam, acontecimentos, conjunturas, vises de mundo, como forma de se
aproximar do objeto de estudo. Como conseqncia, o mtodo da histria oral
produz fontes de consulta (as entrevistas) para outros estudos, podendo ser reunidas
em um acervo aberto a pesquisadores. Trata-se de estudar acontecimentos
histricos, instituies, grupos sociais, categorias profissionais, movimentos,
conjunturas etc luz de depoimentos de pessoas que deles participaram ou os
testemunharam (ALBERTI, 1990: 18).

22

Utilizo um roteiro-base para as entrevistas que sofreu adaptaes de acordo com cada
entrevistado, segundo suas especificidades. Atribuo ateno histria de vida desses
militantes onde possvel resgatar atravs de seus relatos orais as origens anteriores
militncia estudantil, a atuao poltico-estudantil, as razes que os levaram a se aproximar de
uma determinada tendncia no ME, bem como resgatar a trajetria posterior, percebendo as
continuidades e rupturas.
Os documentos orais foram colhidos em sua maioria no perodo de junho a outubro de
2009. Foram 11 entrevistados, contabilizando um total de pouco mais de 16 horas de
gravaes que foram transcritas na integra e posteriormente analisadas. O universo de
entrevistados constituiu-se de sujeitos que durante o perodo de 1974 a 1984 eram estudantes
da Universidade Federal de Juiz de Fora e neste tempo foram membros do Diretrio Central
dos Estudantes, rgo de representao local dos estudantes e militantes de correntes
ideolgicas do Movimento Estudantil que tiveram expresso nas disputas pela direo da
entidade e nas aes do Movimento Estudantil fora do DCE. Dediquei especial ateno, para
cumprir os objetivos desta pesquisa, em selecionar sujeitos das diferentes correntes do ME
existentes em Juiz de Fora.
A memria dos militantes estudantis passou por um processo constitudo por cinco
etapas. A primeira delas se constituiu da realizao da entrevista, registrada em mdia digital,
e a assinatura da carta de sesso pelo depoente, na qual permite a utilizao da mesma nesta
pesquisa. Em seguida foi realizada a transcrio completa da entrevista sem uma preocupao
com a textualizao. No terceiro momento a entrevista foi corrigida e editada, buscando
manter a fidelidade narrao. Aps este passo, a entrevista transformada em texto foi
encaminhada ao entrevistado que efetuou a leitura da mesma, nos disponibilizando-a para o
presente trabalho. Por fim, a quinta etapa constituiu-se da analise cuidadosa do contedo da
entrevista para sua aplicao pesquisa.
Este trabalho est organizado em trs captulos. O primeiro captulo traz uma
reflexo sobre o sentido da memria como fonte histrica, bem como apresenta os sujeitos
entrevistados nesta pesquisa. Alm disto, o captulo inicial aborda o Movimento Estudantil
brasileiro e juizforano atuante nas dcadas de 1970 e 1980. De certa forma, este capitulo
apresenta e situa historicamente o objeto da pesquisa.
O segundo captulo procura traar um panorama das principais tendncias estudantis
que permearam o ME brasileiro, buscando suas origens. Especial ateno dedicada s
tendncias atuantes dentro o movimento estudantil juizforano, foco desta pesquisa,

23

identificando suas origens e sua trajetria ao longo do perodo estudado. O objetivo aqui
situar ideologicamente o Movimento Estudantil de Juiz de Fora e suas correntes internas.
O terceiro captulo, por sua vez, apresenta as memrias do Movimento Estudantil de
Juiz de Fora no contexto de transio democrtica (1974 1984). Aborda-se a dinmica do
ME em JF, destacando as disputas eleitorais pela direo do DCE da UFJF e as gestes que se
seguiram de 1974 a 1984. Apresenta-se, ainda, a ao dos estudantes na UFJF, destacando
suas reivindicaes, manifestaes e lutas bem como o contexto da abertura ao
pluripartidarismo e a relao dos militantes do ME na composio desses partidos de acordo
com o caminho seguido por cada grupo. Apresenta tambm uma abordagem sobre o
movimento cultural e sua ligao com o movimento estudantil, finalizando com uma analise
dos estudantes atuando em outros campos da cidade. O objetivo deste capitulo , pois,
compreender a ao poltica dos estudantes de Juiz de Fora, buscando, ainda que de forma
apenas suplementar, apresentar suas outras interfaces, para alm da poltica.

24

MEMRIA ESTUDANTIL E O PROCESSO POLTICO BRASILEIRO

(1974 A 1985)
Este captulo inicialmente faz algumas reflexes sobre a memria e a sua utilizao

como fonte histrica. Em seguida apresenta os sujeitos, cujas memrias foram norteadoras
deste trabalho. Por fim aborda o Movimento Estudantil brasileiro e juizforano atuante no
processo de transio democrtica, refletindo sobre suas lutas para o restabelecimento da
democracia, destacadamente a luta pela anistia, a fundao dos novos partidos polticos, a
reconstruo da UNE e a campanha pelas eleies diretas.

2.1

O sentido da memria
A memria tem configurado uma verdadeira exploso no mundo contemporneo,

indicando para uma cultura de memria que, segundo Elizabeth Zelin (s/d.: 9) coexiste e se
refora com a valorizao do efmero, o ritmo rpido, a fragilidade e a transitoriedade dos
feitos da vida. A memria possui um papel significativo de fortalecimento da identidade de
grupos e comunidades. Devido a isso, a memria tem sido objeto de muitos debates e
originado muitos trabalhos nas cincias humanas. Responsvel por abrir ao pesquisador
possibilidades de anlises novas, a memria apresenta caractersticas peculiares e que
merecem reflexes cuidadosas.
Maurice Halbwachs foi o primeiro socilogo a buscar regatar esse tema, defendendo a
tese de que a memria humana tecida a partir de interaes que o homem possui com outros
indivduos. Dessa forma, reconhecendo que o homem est inserido em diferentes lugares e em
diferentes grupos, as suas lembranas so permeadas pelas suas variadas relaes sociais e
constituem a especificidade das memrias individuais. Nesse sentido, as autoras Arajo e
Seplvida afirmam que,
Como os indivduos no pertencem apenas a um grupo e se inserem em mltiplas
relaes sociais, as diferenas individuais de cada memria expressam o resultado da
trajetria de cada um ao logo de sua vida. A memria individual revela apenas a
complexidade das interaes sociais vivenciadas por cada um. (...) A memria
individual por mais que seja vivida isoladamente, no ele, o indivduo, quem
determina o controle do resgate da memria. Os sujeitos que esto constantemente em
interao social tm sua memria individual permeada por este processo, ela se torna
coletiva pelo fato de que o sujeito, por mais que esteja s, o resultado das interaes
sociais. (ARAUJO e SEPULVIDA, 2007: 96 - 97).

Neste mesmo sentido Elizabeth Zelin (s/d: 12) afirma que , A exeperiencia humana
incorpora vivncias prprias, porem tambm as de outros que lhe so transmitidas. O passado,

25

ento pode condensar-se ou expandir-se, de acordo com a forma como estes experincias
passadas so incorporadas2. Assim, a forma de olhar para esse passado pode ser modificada e
diferenciada de acordo com cada sujeito, a partir de suas experincias individuais.
Vivencias personales directas, com todas las mediaciones y mecanismos de los lazos
sociales de lo manifesto y lo latente o invisible, de lo consciente y lo inconsciente. Y
tambin saberes, creencias, padrones de comportamiento, sentimientos y emociones que
son transmitidos y recibidos em la interaccin social, em los procesos de socializacin,
em las prticas culturales de um grupo. (...) El ejercicio de las capacidades de recordar y
olvidar es singular. Cada persona tiene sus propios recuerdos, que no pueden ser
transferidos a otros. Es esta singularidad de los recuerdos, y la posibilidaded de activar
el pasado em el presente la memoria como presente del pasado, em palabras de
Ricoeur lo que define la identidad personal y la continuidade del si mismo em el
tiempo. (...) Quienes tienen memria y recuerdan son seres humanos, individuos,
siempre ubicados em contextos grupales y sociales especficos. (JELIN, s/d: 18-19).

Zelin e Halbwachs, bem como Arajo e Seplvida, portanto, apresentam um ponto em

comum, ao considerar que a memria individual sempre permeada pelo contexto social e
que alguns marcos como religio, famlia e classe social do sentido s rememoraes
individuais.
Marilena Chau, por sua vez, entende que o modo de lembrar individual tanto quanto
social. Para a autora,
Descrevendo a substncia social da memria a matria prima lembrada (...) nos
mostra que o modo de lembrar individual tanto quanto social: o grupo transmite, retm
e refora as lembranas, mas o recordador, ao trabalh-las, vai paulatinamente
individualizando a memria comunitria e, no que lembra e no como lembra, faz com
que fique o que signifique. O tempo da memria social no s porque o calendrio
do trabalho (...) mas tambm porque repercute no modo de lembrar (CHAU, M in.
BOSI, E., 1994: 31).

Dessa forma, para a utilizao da memria como fonte histrica, faz-se necessrio
compreender quais fatores sociais esto interpenetrados na narrao do sujeito entrevistado
para a pesquisa. Por isso, dediquei especial ateno, durante a realizao das entrevistas, para
compreender esse cabedal de influncias recebidas pelo entrevistado em sua vida como um
todo e no apenas focado no tema estudado.
Nesta pesquisa, as memrias apresentadas so de sujeitos que viveram sua juventude
entre as dcadas de 1970 e 1980, e que tiveram uma experincia marcada pela participao
poltica enquanto estudantes na Universidade Federal de Juiz de Fora. Entendo que, assim
como afirmou Bosi (1994: 39), a memria um cabedal infinito do qual s registramos um
fragmento, no se tornando possvel registrar sua totalidade e compreender toda sua
complexidade e subjetividade. Contudo, este trabalho baseia-se em uma tentativa de, atravs
2

Traduo prpria.

26

da memria, pensar o movimento estudantil no perodo de luta democrtica no Brasil (1974 a

1984). Consciente das limitaes do mesmo, no pretendendo encerrar uma abordagem da
memria desse movimento, mas sim iniciar uma reflexo sobre o assunto.
Lembrar uma forma de reconstruir e repensar, a partir de ideias e representaes
atuais, as experincias do passado. Para Bosi,

Na maior parte das vezes, lembrar no reviver, mas refazer, reconstruir, repensar, com
imagens e ideias de hoje as experincias do passado. (...) A lembrana uma imagem
construda pelos materiais que esto, agora, nossa disposio, no conjunto de
representaes que povoam nossa conscincia atual. Por mais ntida que nos parea a
lembrana de um fato antigo, ele no a mesma imagem que experimentamos na
infncia, porque ns no somos os mesmos de ento e porque nossa percepo alterouse e, com ela, nossas idias, nossos juzos de realidade e valor. O simples fato de
lembrar o passado, no presente, exclui a identidade entre as imagens de um e do outro, e
prope a sua diferena em termos de ponto de vista. (BOSI: 1994: 55).

Dessa forma, o rememorar realizado pelos indivduos desta pesquisa foi ativado a
partir do contato pesquisador-entrevistado. O convite foi respondido com o desejo, expresso
pelo entrevistado, de comunicar sua memria. Contudo, essa se apresenta de outro ponto de
vista, definida pela realidade social e individual no presente, dando nfase a determinados
temas que fazem referncia vida atual, permeada por novos e velhos ideais, famlia, relaes
sociais, atuao poltica, atuao acadmica, afastamento poltico, atuao profissional, entre
outros. Alguns dos entrevistados expressaram suas mudanas de viso, conseguindo destacar
percepes sobre o tempo vivido, considerando o agora e o na poca, o que fica claro nas
vezes em que afirmavam: isso eu digo hoje, minha percepo de tudo que vivemos naquela
poca. Em outros, contudo, essa distino no foi feita, muitas vezes entrelaando em suas
narrativas, sem distinguir com clareza, o tempo vivido.
Compreendo que, assim como afirma Bosi (1994: 58), no possvel recuperar
exatamente as impresses e os sentimentos experimentados primeira vez, devido ao
conjunto de nossas ideias atuais, principalmente sobre a sociedade, que influem no ato de
narrar. Bosi diz ainda que a narrao uma forma artesanal de comunicao. Ela no visa
transmitir o em si do acontecido, ela o tece at atingir uma forma boa. Investe sobre o objeto
e o transforma. (BOSI, 1994: 88).
Para Pollack o que est em jogo na memria o sentido da identidade individual e do
grupo (1989: 10). Essa afirmao percebida entre os entrevistados desta pesquisa que, ao
demonstrar seu interesse em nos conceder a entrevista, em grande parte a colocam como uma
forma de resgatar a memria, a histria e a identidade do Movimento Estudantil juizforano.

27

Contudo, a memria e a histria apresentam limites de acesso ao passado. Segundo

Arajo e Seplveda (2007:98),
H uma diversidade importante entre os caminhos ao passado e que praticamente todos
eles so permeados por tenses, conflitos e disputas. Memria, histria e esquecimento
so experincias necessrias, que nem se confundem, nem se complementam. Hoje ns
nos encontramos muito distantes tanto da noo de histria como registro fiel do
passado, como da reduo da memria a um tipo de reconstruo seletiva do passado. O
passo fundamental a ser dado perceber, portanto, que na reconstruo do passado nada
h de natural.

Para ngela de Castro Gomes (1988: 78), prprio dos depoimentos orais verificar
os fatos do passado de forma muito particular, dando-lhes uma nova dimenso. Afinal, o
passado, que para o pesquisador uma questo a ser compreendida, para os depoentes a
vida vivida e sofrida sem glrias e reconhecimentos. Assim, alguns dos entrevistados
reconhecem, no seu passado narrado, uma forma de reconhecimento e valorizao de sua
vivncia individual e coletiva, marcada por diferentes emoes e momentos, e que permanece
at hoje sem reconhecimento de sua importncia para a histria.
Ao pensar a memria, assim como ngela de Castro Gomes, considero ser uma
grande contribuio das entrevistas orais o fato de que as mesmas obrigam o pesquisador a
uma forte interao com seu objeto de estudo, enriquecendo-o com uma nova sensibilidade.
(GOMES, 1988: 8).
A subjetividade, vista muitas vezes pela historiografia como um problema, torna-se,
para a histria oral, um ponto central na pesquisa, que passa a valorizar a individualidade e a
subjetividade de sujeitos especficos e no coletivos. O sujeito o memorizador de camadas
do passado, que tem acesso a eles e os retm a partir do que, para ele, significativo em um
tesouro comum.
Nesse sentindo, destacando as caractersticas da Histria Oral, Porteli afirma que a
subjetividade um elemento preciso das fontes orais e incide sobre o historiador.
Mas o nico e precioso elemento que as fontes orais tm sobre o historiador, e que
nenhuma outra fonte possui em medida igual, a subjetividade do expositor. Se a
aproximao para a busca suficientemente ampla e articulada, uma seco contraria da
subjetividade de um grupo ou classe pode emergir. Fontes orais contam-nos no apenas
o que o povo fez, mas o que queria fazer, o que acreditava estar fazendo e o agora pensa
que fez. (PORTELI, 1997: 31).

Essa subjetividade propulsora de uma aproximao que permite uma interao

essencial para esta pesquisa. Atravs dela, conforme afirmou Porteli, podemos compreender

28

muito mais do que o fato em si, mas o que os sujeitos queriam fazer, bem como o que pensam
ter feito.
Pelas caractersticas deste trabalho, a memria poltica torna-se mais recorrente, o que
leva a refletir em suas especificidades. A memria poltica traz em si uma propenso maior
para realizar juzos de valores, em que o sujeito no se satisfaz em narrar fatos, mas necessita
julgar os mesmos, demarcando sua posio e apresentando formas de um discurso valorativo.
Sobre esse ponto, Bosi diz que
A experincia poltica, enquanto partidria, necessariamente vai modelando, com o
tempo, formas de discurso valorativo, convencional, ideolgico que podem esconder o
teor mais objetivo da fala testemunhal, formas que vo ficando casa vez mais parecidas
com as da crnica oficial geralmente celebrativa (1994:458).

Percebo estes juzos de valor presentes nas narrativas orais dos entrevistados desta
pesquisa em trs mbitos. O primeiro diz respeito ao julgamento de sujeitos e grupos quanto
posio poltica e ideolgica vivenciada no perodo estudado do movimento estudantil, de
forma a valorizar ou desvalorizar posturas polticas diante de determinados acontecimentos.
Outro ponto est no tocante a opes polticas atuais de ex-companheiros do Movimento
Estudantil, classificando positiva ou negativamente o sujeito e o grupo, movimento ou partido
ao qual o indivduo est vinculado atualmente. Por ltimo, o juzo de valor diz respeito sua
prpria participao e participao de sua gerao, na histria do pas. Sobre esse ltimo, a
partir das entrevistas, percebi que muitos ex-militantes afirmam no haver uma valorizao da
gerao de 1970, da qual so parte integrante. Contudo, enxergam-se como parte da gerao
vitoriosa que, ao contrrio da gerao de 1968, conseguiu vencer os desgnios da ditadura
militar e alcanar, por meio de inmeras aes, o objetivo de redemocratizar o Brasil.
Elizabeth Jelin colabora na compreenso deste ltimo tem. A mesma caracteriza a
abertura poltica vivida em processos de transio democrtica como um cenrio de luta pelo
sentido do passado. Para a autora,
Esta abertura implica un escenario de luchas por el sentido del pasado, com una
pluraridad de actores y agentes, con demandas y reivindicaciones mltiples. El
escenario poltico es de cambio institucional en el Estado y en la relacin Estadosociedad. La lucha se da, entonces, entre actores que reclaman el reconecimiento y la
legitimidad de su palabra y de sus demandas. Las memorias de quienes fueron
oprimidos y marginalizados (...) surgen con una doble pretensin, la de dar la version
verdadera de la historia a partir de su memoria y la de reclamar justicia. En esos
momentos, memoria, verdad y justicia parecen confundirse y fusionarse, porque el
sentido del pasado sobre el que se est luchando es, em realidad, parte de la demanda de
justicia en el presente. (JELIN, s/d: 42-43).

29

Assim, ao dividir sua memria para esta pesquisa, buscando firmar a identidade, os
sujeitos tambm reclamam justia, pois o reconhecimento de sua atuao no perodo de
mudana poltica brasileira se torna uma demanda do presente. Os entrevistados mostram que,
no contexto do processo de luta democrtica, j se reconheciam como sujeitos da histria,
com um importante papel na luta poltica, e o reconhecimento deste papel que eles
reclamam no tempo presente.
Nesse contexto, surge uma questo central para a promoo de uma poltica do
passado no ingnuo, em que so realizadas perguntas polticas sobre o passado que se
estuda (LORENZ, 2007:25), e possa, assim, enfrentar um dos dilemas do trabalho com a
memria: para que ou para quem so elaboradas as iniciativas de memria? Para quem ou
para que se fala? para o passado, para o presente ou para o futuro? Qual o objetivo da fala?
A partir dessas questes, evocamos uma anlise a respeito dos entrevistados desta
pesquisa. No se fala para o passado ou mesmo para o presente. A inteno, sempre
perceptvel, uma fala para o futuro, que visa construir uma verso legtima da histria
poltica brasileira, na qual os mesmos so protagonistas de uma luta vitoriosa pela
democracia. A inteno de que uma histria a partir de sua memria seja escrita, e assim
legitimada, um indicativo recorrente nas falas, sempre motivadas pela partilha da
experincia vivida. Permeados de forte contedo poltico de posies ideolgicas atuais, as
entrevistas a necessidade de pensar e fazer perguntas polticas sobre esse passado e sobre o
presente no qual esto inseridos os sujeitos desta pesquisa, para que assim seja capaz de
construir uma histria fidedigna e com anlises coerentes.
A autora Beatriz Sarlo, em sua obra Tiempo Pasado, analisa o impacto dos
testemunhos na construo de relatos pblico sobre o passado recente no caso argentino,
analisando a transformao do testemunho em um smbolo da verdade ou no recurso mais
importante para a reconstruo do passado. Sarlo tambm discute a utilizao da primeira
pessoa como forma privilegiada diante de discursos nos quais a mesma est ausente. Contudo,
o que a autora questiona, atravs de sua obra, se a experincia traz legitimidade para falar
politicamente sobre a histria. No entanto, mais importante entender do que recordar, ainda
que para entender seja preciso, tambm, recordar. (SARLO, 2007: 26).
Dessa forma, busco, nesta pesquisa, tecer os fios das memrias individuais e assim
tecer a histria do Movimento Estudantil juizforano, a partir das memrias individuais sobre
este perodo histrico. Cada um dos entrevistados apresenta fios de memria que, com sua
subjetividade, muito contriburam para tanto. Esses sujeitos so os elementos centrais deste

30

trabalho e, atravs da memria partilhada por eles, foi possvel contar um pouco da histria da
juventude estudantil na dcada de 1970 at meados da dcada de 1980. Cada um foi singular e
igualmente importante para esta pesquisa, por este fato, em sequncia apresento os mesmos.
2.2

Tecendo histrias, tecendo memrias: apresentando os militantes estudantis

juizforanos narradores e sujeitos desta histria
A histria que apresento nesta dissertao tecida a partir de vrios fios: documentos

escritos, jornais, fotografias e memrias. Neste subitem, apresento os fios de memria que
nortearam este trabalho. Cada entrevistado torna-se, nesta pesquisa, um fio de memria e
parte essencial para o trabalho de tecer histrias e memrias.
Assim, selecionei para esta pesquisa, ex-universitrios que tiveram participao no
movimento estudantil na cidade de Juiz de Fora/MG, no perodo de 1974 a 1984. Busquei que
as trs tendncias estudantis de esquerda atuantes no perodo3 estivessem presentes, assim
como expoentes dos dez anos em que esta pesquisa est inserida fossem representados. Dessa
forma, atendendo a estes quesitos, selecionamos os sujeitos que desempenharam uma atuao
mais expressiva dentro de suas tendncias e dentro do ME como um todo, mesmo que estes
no tenham chegado diretoria do DCE.
Destarte, os fios de memria que agora apresento, so sujeitos que foram selecionados
com o objetivo de contemplar os quesitos supracitados. Foram realizadas dez entrevistas para
esta pesquisa, abrangendo os dez anos pesquisados. Contudo, muitos militantes foram
contemporneos no ME, o que nos permite confrontar as memrias ao construir esta histria.
A agulha que tece os fios de memria que a constri o trabalho de historiador, que me
permite buscar, nestes fragmentos de memria, elementos essenciais para esta pesquisa.
fato que muitos outros fios fazem parte de todo este processo e poderiam contribuir
para este tecer de uma forma ainda mais completa4. No entanto, a seleo foi inevitvel,
devido aos limites da pesquisa. Sinalizo que muito ainda se poder fazer com estes fios que
usei, alm do emprego de novos fios, para compor esta histria do Movimento Estudantil
juizforano.
Um deles Ivan Barbosa. Nascido em 1949 na cidade de Juiz de Fora, hoje
aposentado, graduou-se em Direito na UFJF sem ter at ento se envolvido com a poltica.
3

Estratgia, Ao e Unidade que congregava MR-8, PCB e PC do B, e LIBELU.

Entre nomes de sujeitos de destaque neste perodo que poderiam ter sido entrevistados nesta pesquisa, destaco:
Odilon Barbosa, Jorge Pantera, Sabato Girardi, Carlos Alberto Pavan, Raquel Scarlateri, Fatima Ramos de
Castro, Consuelo, entre outros.
4

31

Porm, aps uma viagem ao exterior tomou cincia da realidade brasileira dos anos 70 e, ao
regressar ao pas, retornou tambm vida universitria, para cursar Histria, na mesma
instituio, em 1974, momento no qual ingressou na poltica estudantil.
Eu me formei em Direito em 1971. Quando eu fazia Direito eu s queria saber de boate,
estava em outro esquema, depois fiquei dois anos fora viajando, fui pra Europa, foi l na
Europa que eu descobri que a barra tava pesada aqui. Eu no tinha noo do que estava
acontecendo no Brasil. Depois viajei pela Amrica Latina. Me formei com 22 anos na
poca... no sabia... sabia mas no tinha noo da gravidade. A voltei e fui estudar
histria e me chamaram pra entrar pro DCE e eu entrei pro DCE. (Ivan Barbosa,
entrevista de pesquisa).

O destaque dado ao apresentar Ivan Barbosa deve-se ao fato do mesmo ser visto por
seus contemporneos sempre como o precursor desta trajetria do Movimento Estudantil,
iniciada com a gesto da qual foi presidente do DCE-UFJF em 1974. Este marco, percebido
em muitas falas dos ex-militantes entrevistados, chama a ateno, pois Ivan Barbosa era
vinculado a um grupo denominado genericamente por Marxistas e que j estava na direo do
DCE desde anos anteriores. Dessa forma, a entrada de Ivan Barbosa na presidncia do DCE
no simboliza uma mudana radical na direo da entidade, j que o mesmo permaneceu com
pessoas ligadas ao grupo j no poder antes de sua vitria. Contudo, a gesto de Ivan Barbosa,
como veremos no captulo trs desta dissertao, foi marcada por aes mais visveis do ME
na cidade, como a aquisio, pelo DCE, de uma grfica, que lhes proporcionou facilidade na
divulgao de materiais com suas ideias e cultura; o incio do Som Aberto, ligado a um
movimento cultural que envolveu tambm a divulgao de poesias e outros eventos musicais;
a realizao dos jogos universitrios; o retorno dos Diretrios Acadmicos e a extino dos
Diretrios Setoriais, entre outros fatos.
Porm, no se pode deixar de mencionar que neste mesmo ano tem incio, com o
governo Geisel, um processo de abertura poltica, caracterizado como uma distenso poltica
lenta, gradual e segura. Compreendo que o movimento estudantil assumiu novas atitudes
em Juiz de Fora paralelamente abertura iniciada pelo governo, como uma resposta s
medidas que tiveram incio no referido ano e que comeavam a afrouxar o regime, numa
dialtica de Estado e Oposio, conforme trabalha a autora Maria Helena Alves em
bibliografia que abordaremos no prximo tem deste captulo de forma mais detalhada.
Percebemos, pelas fontes, que as aes estudantis em 1974 no eram de grande
mobilizao poltica, como as que vo reaparecer nos idos de 1977 na USP e influenciar o
ME em Juiz de Fora. Contudo, a aes desenvolvidas na cidade em 1974, j so sinais de um
ME que comea a renascer e se reorganizar lentamente. Assim, a opo por iniciar esta

32

pesquisa no ano de 1974 se d pelo contexto nacional, marcado pelo incio do governo de
Geisel, mas tambm com base na realidade local, como um ponto de referncia, definido
pelos prprios entrevistados, que colocam na gesto de Ivan Barbosa, o marco da
reorganizao do movimento estudantil na cidade. Assim, a entrevista de Ivan Barbosa,
compartilhada ainda com marcas de silncio, constitui-se um fio desta memria.
Reginaldo Arcuri tambm fio de memria. Juizforano, nascido em 1955, justifica seu
interesse por poltica herana familiar.
O meu av materno foi um poltico importante no perodo da Repblica Velha e
principalmente na transio da Repblica Velha para o perodo que comeou com a
Revoluo de 1930. O nome dele era Odilon Duarte Braga (...). Ento a coisa da poltica
sempre foi algo que a gente dividia um pouco na mesa. O meu pai Tizo era um lder
empresarial importante aqui em Juiz de Fora e uma pessoa que me abriu muito as portas
para participar das conversas, pois ele tinha muitas amizades, enfim, deputados,
prefeitos, gente da poltica. Isso tambm uma espcie de, digamos, treinamento para a
convivncia com esse ambiente poltico. (Reginaldo Arcuri, Entrevista de pesquisa).

Reginaldo Arcuri, professor licenciado do Departamento de Histria da UFJF, hoje

presidente da ABDI (Agncia Brasileira de Desenvolvimento Industrial), entrou na
universidade em 1973, se ligando ao grupo dos Marxistas. Por influncia de dois amigos,
que j participavam do DA de Direito, iniciou suas atividades no mesmo ano no Movimento
Estudantil e em 1975 foi presidente do DCE da UFJF.
Jos Pimenta um dos entrevistados desta pesquisa e um dos fios que ajudam a tecer
esta histria. Filho de professores, nasceu em Juiz de Fora no ano de 1956 em uma famlia de
sete irmos. O entrevistado dividiu sua memria e sua satisfao pelo seu prprio histrico de
intensa participao poltica que considera ter herdado de sua famlia e ter-se iniciado ainda
no ensino secundarista.
A minha famlia tinha muito envolvimento com os Padres Dominicanos, que na poca
da luta contra a ditadura tiveram um papel importante. E esses padres mais progressistas
aqui da cidade, os que realmente tiveram envolvidos com o Movimento Social, tinham
uma freqncia muito grande l em casa, assim como os sindicalistas, por exemplo, o
Clodesmith Riani, que foi presidente do CGT, ele era amicssimo do meu pai, o perodo
que ele tava preso a gente visitava a casa dele com o meu pai, levava coisas. Assim,
tinha um contato muito grande com a famlia dele, do Landau, que era uma grande
liderana do Movimento Operrio aqui em Juiz de Fora. Ento, tudo isso foi
contribuindo pra nossa formao, essas participaes, o envolvimento social, dos padres
dominicanos, do passado de PTB do meu pai, daquele PTB antigo. A, esse
envolvimento com o Movimento Estudantil, na verdade ele at anterior a
universidade. Eu fui presidente do (...) grmio do Stella Matutina. (Jos Pimenta,
entrevista de pesquisa).

Jos Pimenta, vinculado na poltica estudantil ao grupo Ao e Unidade e

posteriormente ao MR-8, hoje empresrio, assim como alguns dos sujeitos desta pesquisa,

33

atribui sua trajetria familiar anterior entrada na Universidade, o impulso para sua
participao no Movimento Estudantil, bem como a de seus irmos. Jos Pimenta entrou na
UFJF no ano de 1976 e foi presidente do DCE no ano seguinte, em 1977, numa gesto muito
recorrente na memria dos ex-militantes. O ano de 1977 visto pelos entrevistados como um
novo marco, j que, inspirados pelas manifestaes ocorridas em So Paulo, os estudantes de
Juiz de Fora teriam se unido para que Jos Pimenta liderasse o Diretrio Central dos
Estudantes, retirando uma gesto de Direita que estava no poder, e colocando o ME
juizforano numa postura mais combativa ao regime, com aes de mobilizao e luta.
Outro de nossos fios de memria Ignacio Delgado. Nascido em 1958, na cidade de
Lima Duarte/MG, filho de juiz, o entrevistado hoje professor do Departamento de Histria
da Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF), a mesma em que se graduou. Ao trazer
tona suas lembranas da juventude, resgatou sua histria de vida permeada pela poltica,
desde os primeiros anos escolares. Como aluno da 5 srie, no colgio de aplicao Joo
XXIII, viveu uma de suas primeiras experincias.
Foi uma experincia muito legal, porque talvez tenha sido o primeiro momento em que
eu, de alguma forma, tenha participado de algum tipo de iniciativa com um propsito
mais poltico. Ns organizamos l um jornal que se chamava pomposamente A
Razo, que tinha como objetivo de debater alguns temas de literatura. Era algo ainda
muito primrio, sem grandes pretenses. Ou melhor, talvez grandes pretenses, mas
poucas coisas efetivas. (Ignacio Delgado, entrevista de pesquisa).

Ignacio Delgado, o oitavo filho de uma famlia de onze, quando cursava o ensino
mdio, ouvia as conversas polticas entre seus irmos; dois, destacadamente, que j atuavam
diretamente no Movimento Estudantil e que, sob sua tica, tiveram importante papel em seu
despertar poltico na Universidade. Sua participao poltica estudantil se deu to logo seu
ingresso na UFJF em 1977. Foi membro do DA do ICHL e concorreu em chapas para o DCE
da UFJF. A partir disso, este ex-militante que pertencia tendncia denominada Estratgia
dentro do ME, partilhou sua memria, resgatando emoes, lutas e convices polticas, e
ainda suas reformulaes ao longo dos anos.
Outro fio desta histria Jorge Sanglard, ex-militante estudantil vinculado tendncia
Estratgia. Juizforano, nascido em 1954, hoje jornalista, cursou Mineralogia na cidade de
Ouro Preto por alguns anos, onde teve acesso a jornais da Imprensa Alternativa que o
despertaram para um envolvimento poltico. Definindo-se sem vocao para a rea que
estudava, regressou a Juiz de Fora com o objetivo de entrar no curso de Jornalismo da UFJF.
Jorge Sanglard, atualmente jornalista, tem sua vida marcada pelo movimento cultural
desde sua entrada na Universidade em 1976. Sua atuao no ME sempre foi pautada na

34

articulao do movimento cultural e da poltica estudantil. Dentro do ME foi membro do DA

de comunicao e diretor de cultura do DCE.
Flvio Cheker, tambm ex-militante da Estratgia, foi presidente do DCE da UFJF em
1979 e foi um dos entrevistados desta pesquisa, constituindo-se mais um dos fios desta
memria. Nascido em 1959, ingressou na UFJF em 1978, no curso de Letras. Flvio Cheker
j manifestava interesse pela poltica desde a adolescncia, envolvendo-se em campanhas do
MDB, partido de oposio atuante na Ditadura Militar.
Eu, enquanto adolescente, cheguei a participar de algumas manifestaes do ento
MDB, fiz campanha pra alguns candidatos do MDB, e na universidade, mais
formalmente, eu me vinculei ao Diretrio Acadmico do ICHL e depois no ME tive
uma atividade muito grande, e tanto no DA do ICHL quanto no DCE. (Flvio Cheker,
entrevista de pesquisa).

Flvio Cheker, nascido em Juiz de Fora e hoje vereador na cidade pelo Partido dos
Trabalhadores, manteve sua atuao poltica ligada ao PT, em especial, aps sua sada da
UFJF, estando presente em sua fundao nacional e local. Cheker enriqueceu esta pesquisa ao
partilhar da memria daqueles anos de sua vida e de sua atuao poltico-estudantil.
Outro fio de memria Beatriz Helena Domingues, nascida em 1958 na cidade de Juiz
de Fora, onde passou toda sua infncia, adolescncia e juventude. Estudou os anos escolares
iniciais em colgios tradicionais religiosos na cidade e atribuiu seu interesse poltico
influncia de sua famlia, alm daquela recebida no colgio onde cursou o ensino mdio.
Meu pai foi sempre uma pessoa muito politizada, minha casa sempre foi muito bem
servida de jornais e revistas e da parte dele muita conversa sobre poltica. Meu pai, ele
prprio tinha sido um militante do PCB na dcada de 1950 (...). Quando eu tinha uns
dezessete anos meu pai me deu de presente um livro do John Green, 100 dias que
abalaram o mundo, e ele era todo entusiasmado que eu gostasse de poltica. Esse livro
foi a primeira coisa que eu li sobre a revoluo Russa no tempo (...) Eu estudei meu
segundo grau no Magister, e o Magister era um colgio disparadamente o mais liberal
de Juiz de Fora (...) Eu me lembro de prova minha no Magister, que era assim, analise a
msica Apesar de voc do Chico Buarque, ver o que est falando. Ento eu tive uma
formao bastante crtica no segundo grau que me fez gostar de poltica. (Beatriz
Domingues, entrevista de pesquisa).

Beatriz Domingues, hoje professora do departamento de Histria da UFJF, cursou

paralelamente as faculdades de Histria na UFJF e Psicologia no CES, vivendo assim uma
dupla participao na militncia estudantil. Partilhou de seus interesses polticos com Flvio
Bitarello, resultando na vinculao de ambos ao grupo chamado Liberdade e Luta, a LIBELU.
Beatriz, que ingressou na universidade em 1977 e permaneceu at 1981, foi membro do DA
do ICHL e chegou a disputar o cargo de presidente do DCE em vrios anos. No entanto, seu
grupo no chegou direo da entidade.

35

Flvio Bitarello, nascido em Juiz de Fora em 1953, mudou-se no incio da juventude

para o Rio de Janeiro, onde, por influncias familiares, comeou seus primeiros estudos
marxistas.
Morei algum tempo no Rio, perodo que eu parei de estudar, no incio dos anos 1970. E
foi no Rio de Janeiro que eu comecei a me interessar mais por poltica, ainda no
governo Mdici, (...) por volta de 1974, por conhecidos. Meu primo, meu cunhado que
eram militantes, que tinha sido preso naquele perodo, incio dos anos 1970 e
pertenciam a organizaes de esquerda. E foi com eles que eu comecei a fazer meus
primeiros estudos do marxismo. (...) Posteriormente, quando eu sa do Rio, eu fiz uma
viagem meio exploratria, meio aventureira, eu passei pela Bolvia, Peru, Chile, a levei
um choque no regime da ditadura do Pinochet, que era muito mais violento do que era
no Brasil, dando toque de recolher, silncio absoluto. Depois passei pela Argentina,
quando eu tava saindo da Argentina, na vspera do golpe militar de 1976 na Argentina,
ali eu tive tambm uma experincia interessante de ver o clima de terror que estava se
preparando (...). Quando eu voltei pro Brasil, eu voltei a Juiz de Fora, e a resolvi voltar
a estudar. A, foi quando eu entro na universidade, no curso de Cincias Sociais. (Flvio
Bitarello, entrevista de pesquisa).

Flvio Bitarello ao regressar a Juiz de Fora, ingressou no curso de cincias sociais na

UFJF no ano de 1977, quando iniciou sua vida na poltica estudantil. Toda sua vivncia
anterior entrada na Universidade influenciou sua atuao no Movimento Estudantil. Aps
um perodo de observao dos grupos existentes, vinculou-se tendncia nacional chamada
LIBELU, conforme foi dito. O entrevistado foi membro do DA do ICHL e concorreu em
chapas para a direo do DCE, no chegando, contudo, a ocupar cargos na entidade. Hoje
Flvio Bitarello professor e militante do Movimento Sindical, atuando como diretor do
sindicato dos professores de Juiz de Fora, no qual mantm sua militncia poltica.
Memria que tambm se apresentou como um fio deste trabalho foi a de Marcus
Vinicius Caetano Pestana da Silva. Nascido em 1960, na cidade de Juiz de Fora, onde passou
sua infncia e juventude at mudar-se para Belo Horizonte, em 1995. Possuindo uma
formao do primrio ao Ensino Mdio em Escolas catlicas da cidade, Marcus Pestana
apresenta uma base crist a partir da qual se envolveu politicamente, e uma propenso
liderana percebida desde a infncia.
Estudei o primrio no colgio Santo Anjos. (...) Depois, a partir da 5 srie eu fui pra
Academia de Comrcio, onde eu fiz o Ensino Mdio (...). E foi a que eu comecei a
militncia (...). Em 1976, eu era ligado aos movimentos carismticos da igreja. E um
movimento muito forte por si, de jornada crist. E ns tnhamos um grupo na Academia
chamado MOCAM, Movimento Cristo de Amor Maior. Ento era uma orientao mais
conservadora. (...) Antes eu sempre tive impulso de liderana, a minha turma da
Academia de 7 srie tinha um jornalzinho escrito, (...) diagramava, fazia no
mimegrafo a lcool, escrevia as principais matrias, mobilizava a turma, era a nica
turma que tinha jornalzinho, era a nica turma que tinha uniforme prprio de esporte,
fruto de rifas e festas organizadas. Ento sempre houve uma coisa natural de liderana
(...). A, eu fui presidente desse grupo, MOCAM, e houve uma medida que a gente
discordou da direo do colgio, uma demisso que foi feita que ns no concordamos,

36

e eu e um amigo meu, na poca, lideramos a maior passeata e a primeira greve ps 1968

em Juiz de Fora, no ano de 1976. Mas era uma greve nada poltica, era afetiva, ns
tnhamos uma ligao afetiva com a pessoa que tava sendo demitida, e ns paramos, eu
escrevi uma carta, a noite ns pregamos no colgio inteiro, manifesto, uma carta
protestando, e no dia seguinte parou o colgio, fizemos a passeata e paramos. A partir
da, embora no seja a vontade inicial no momento, o movimento se politizou, porque
eu e esse amigo meu fomos ameaados de enquadramento 477 (...). E aquele
movimento foi se politizando e o pessoal mais de esquerda na universidade levou susto,
u, de onde que surgiu isso, quem t no meio disso. A vieram atrs de mim, comecei
a conhecer pessoas, ao mesmo tempo os instrumentos do regime militar ameaando. (...)
E a nessa crise toda l na Academia, onde eu liderei a movimentao, eu me aproximei
daquelas que foram os interventores, uma parte do grupo rejeitou os interventores, eu ao
contrrio me aproximei, virei amigo dos interventores, que eram de orientao de
esquerda, ligados a teologia da libertao. Ento eu fao a minha trajetria, o conjunto
esse, comeou na igreja carismtica, da igreja carismtica pra teologia da libertao, da
teologia da libertao pro Partido Comunista do Brasil, depois do Partido Comunista do
Brasil uma passagem pelo pensamento eurocomunista, (...) da migrei pra uma posio
de no ter vnculo com correntes organizadas, mas sim, j no PMDB, quando eu me
elejo vereador, eu j no sou mais ligado ao PC do B, eu j sou da esquerda
independente. (Marcus Pestana, entrevista de pesquisa).

Marcus Pestana, hoje economista e Secretrio de Sade do Governo de Minas Gerais,

membro do PSDB, iniciou uma trajetria poltica, ainda como secundarista, que o
acompanhou durante os anos de Universidade e tambm os posteriores a ela. Primeiramente
com uma postura crist tradicional, criou vnculos posteriormente com a esquerda catlica,
especialmente a Teologia da Libertao, da qual migrou para o PC do B, seguindo uma
passagem pelo pensamento eurocomunista, at aderir ideia de social democrata. Vinculou-se
ao PMDB e, posteriormente, filiou-se, ao PSDB, quando esse foi fundado, tornando-se o
primeiro presidente do PSDB de Juiz de Fora. Pestana esteve frente do DCE de novembro
de 1980 a abril de 1982, ano em que foi eleito vereador na cidade.
Tecendo essa histria, outra memria de Marco Aurlio Crocco Afonso. Nascido em
Ub-MG, em 1961, logo se mudou para Juiz de Fora, onde passou infncia e juventude.
Atualmente professor da Faculdade de Economia da UFMG e atribui seu interesse poltico
sua famlia.
Meu pai foi dirigente sindical, era base sindical na verdade, militava no Sindicato dos
Bancrios. E, em funo disso, pertencia ao PCB, ao partido, foi preso em 1974, que
era uma poca mais branda. No conseguiram provar, o mximo que conseguiram fazer
foi transferir ele de Juiz de Fora pra Blumenau, l em Santa Catarina, isolado. Depois
voltou. Eu sempre tive uma trajetria poltica antes de entrar na universidade, por causa
do PT, que na verdade, em 1979, comea a se organizar em Juiz de Fora. (Marco
Aurlio Crocco, entrevista de pesquisa).

Marco Aurlio, influenciado pela participao poltica de seu pai antes de sua entrada
na universidade, j atuava no movimento de organizao do PT e da fundao do partido na
cidade. Ao ingressar no curso de engenharia na UFJF em 1980, logo se vinculou ao
Movimento Estudantil, especificamente tendncia Estratgia. Em 1982, foi eleito presidente

37

do DCE da UFJF. Aps sua gesto, mudou-se para Belo Horizonte, onde cursou Economia na
UFMG, influenciado tambm por motivos polticos, a fim de fortalecer a organizao
Centelha5 na capital mineira.
Outro fio de memria de Rafael Pimenta, hoje advogado e militante do atual PCB.
Nascido em Juiz de Fora no ano de 1959, foi presidente do DA de Engenharia e,
posteriormente, do DCE da UFJF, de maio de 1983 a setembro de 1984. Rafael, que entrou na
UFJF em 1979, reconhece que foi a influncia recebida de sua famlia que motivou seu
interesse pela poltica, em especial a de seu irmo Jos Pimenta, que anos antes havia sido
presidente do DCE da UFJF e uma figura de destaque dentro do Movimento Estudantil dos
anos 70.
A minha famlia toda sempre gostou de poltica. (...) a famlia dos Pimenta gostava de
poltica (...). Eu tinha sido presidente do grmio secundarista da minha escola, Stella
Matutina. Tinha ficado muitos anos sem representao. A eu e um monte de amigos, a
gente resolveu criar um, que a gente chamava de Centro Recreativo, e criamos um
Grmio secundarista l do Stella, fizemos um movimento bem legal l. A eu fiz o
vestibular pra Engenharia. (...) e entrei direto pro DA de Engenharia, porque o meu
irmo, Jos Pimenta, (...) tinha sido presidente do DCE trs anos antes de mim. A ele
me ps no DA de Engenharia, e assim entramos eu e um monte de amigos pro DA. Eu
fiquei no DA de Engenharia uns trs anos ou quatro. A fui eleito presidente do DCE
aqui da Federal no ano de 1983, fiquei at final de 1984, e em outubro, mais ou menos,
eu fui eleito presidente da UEE de Minas Gerais. Mas pra UEE era obrigado a morar na
capital. Ento eu tive que mudar pra Belo Horizonte, larguei Engenharia e acabei
fazendo Direito, formei em Direito. (Rafael Pimenta, entrevista de pesquisa).

Rafael Pimenta foi militante da organizao chamada MR-8. Tendo sua vida marcada
pela militncia estudantil, mudou-se para a capital mineira, para cumprir seu mandato como
presidente da UEE-MG, logo aps sua gesto no DCE da UFJF. L permaneceu atuante at o
final da dcada de 80, mantendo, ainda hoje, intensa participao na poltica da cidade de Juiz
de Fora, para onde retornou anos depois.
Como vimos, estes entrevistados representam as diferentes tendncias do Movimento
Estudantil juizforano, bem como os diferentes momentos, contemplando, dessa forma, todo o
perodo de 1974 a 1984. As memrias de juventude, enquanto universitrios, marcadas pela
intensa militncia estudantil, representam parte da histria destes sujeitos que, juntos,
constroem a histria do movimento estudantil juizforano.
2.3

A influncia do movimento estudantil na vida dos ex-militantes

Centelha era uma tendncia existente em BH e que se vinculou, em 1977, ao Estratgia de Juiz de Fora,
passando a integrar um mesmo grupo. Conferir abordagem deste tema no capitulo II desta dissertao.

38

Na seo anterior vimos os motivos que levaram participao destes sujeitos na

poltica estudantil e que muito nos revelam sobre suas aes dentro do ME. Porm, a vivncia
que tiveram dentro do Movimento Estudantil tambm influnciou em suas vidas.
Considerando que em grande parte, os militantes do ME entrevistados, hoje so pessoas de
vida pblica com participao poltica, acredito ser relevante compreender em que medida a
militncia estudantil lanou bases para uma atuao atual na poltica em seus diversos
mbitos. Neste subitem, apresento como estes sujeitos interpretam a influncia que a
militncia estudantil teve em sua vida posterior universidade.
Desta forma, o objetivo deste subitem motivar uma reflexo sobre como a
participao na militncia estudantil neste perodo influenciou pessoalmente estes
entrevistados que se colocaram totalmente abertos a compartilhar suas memrias sobre este
perodo de suas vidas. Dos onze entrevistados, apenas dois, o que representa 18,2%, se
declaram, hoje, sem uma participao poltica direta. Contudo, confessam a influncia do ME
em outros pontos de suas vidas, como a conscincia poltica. 81,8% dos entrevistados
possuem um intenso envolvimento poltico atual, em sindicatos, partidos polticos, como
vereador, como representantes de rgos federais, secretrio de governo, entre outros.
Percebemos que a participao como militante no ME gerou interesse pela atuao poltica e
que muitos ex-militantes do perodo pesquisado so hoje pessoas de destaque neste meio.
Ao questionar os entrevistados sobre o grau de influncia que a atuao no Movimento
Estudantil teve em suas vidas aps a sada da Universidade, a avaliao dos mesmos foi
unnime, definindo-a como muito importante. Porm, nem todos conseguiram precisar em
qu exatamente se deu essa contribuio. Ressaltaram, entretanto, entre essas definies, que
a experincia adquirida naqueles anos foi importante para sua viso e/ou participao poltica
atual, para suas escolhas profissionais e pela oportunidade que tiveram de conhecer outras
realidades em diferentes locais do pas. Destacaram as peculiaridades que aqueles anos
representaram em suas vidas, anos marcantes da juventude, aliados s formaes acadmica,
intelectual e poltica recebidas, bem como de amores e amizades firmados.
Destaco abaixo alguns fragmentos das falas dos militantes no tocante a este assunto,
respondendo pergunta: voc considera que o Movimento Estudantil contribuiu de alguma
forma para a sua vida atual?6
Nossa, demais! Demais, mas demais mesmo. Eu acho que no aquilo que o que seria
de mim se no fosse o Movimento Estudantil. Provavelmente, eu tenho at dvida
sobre o quanto que eu teria gostado do curso de Histria e me transformado numa
6

No esto os dez entrevistados representados nas falas, porque nem todos expressam a resposta.

39

pesquisadora, assim, porque foi atravs do contato com o Movimento Estudantil e

poltica, descobrindo o marxismo, que eu comecei, mesmo as matrias chatas do curso
de Histria, (...) a pensar assim, sempre h uma verso marxista, eu mesma comecei a
achar que tinha aquele desafio de levar pra sala de aula uma verso alternativa pro
professor. Ento isso era desafiante intelectualmente, era muito desafiante. (...). Do
ponto de vista dos relacionamentos assim, uma coisa muito legal, que eu lidava com
pessoas das mais diferentes classes sociais e grupos, viajando pelo Brasil e conhecendo
grupos, gente do meu grupo e de outros grupos pelo Brasil afora. Viajava pra
representar a LIBELU num lugar, em outro (...). Ento, foi uma coisa muito legal, todos
esses lados da minha vida pessoal, fiz amizades que continuam meus amigos at hoje,
foi muito bom. (Beatriz Domingues, entrevista de pesquisa).

Para Beatriz Domingues, que atualmente no possui participao poltico-partidria

nem sindical, a contribuio deixada pelo Movimento Estudantil est na conscincia poltica
que julga ter adquirido em funo de sua participao no mesmo. Alm disso, esse
envolvimento serviu como estimulo busca de um aprofundamento terico no curso de
Histria, durante o tempo de universitria.
Rafael Pimenta, assim como Beatriz Domingues, reconhece que o movimento
estudantil teve influncia significativa na escolha de sua profisso atual e no bom desempenho
da profisso em funo da oratria, que foi aperfeioada durante os anos no Movimento
Estudantil.
Com toda certeza. Eu fazia Engenharia, e no conseguia passar naquelas matrias de
clculo difceis. Eu falei eu no vou conseguir formar em Engenharia. A eu pensei
bom, eu quero escolher uma profisso, que eu trabalhe profissionalmente, mas eu
possa atuar no meio poltico. Fiz Direito. A fiz vestibular pra Direito. E acho que
acertei, porque eu gosto muito de poltica, tanto que at, voc me viu a o ano passado7 ,
mas posso trabalhar profissionalmente com aquilo que eu concordo, com aquilo que eu
acho que seja certo e tal. A, cada um tem seu padro de certo ou errado, n. Ento, sem
dvida, o Movimento Estudantil me ensinou muito. Me ensinou relacionamento com as
pessoas, me ensinou falar, pensar, raciocinar. (...) A rapidez de raciocnio que voc
aprende a ter pra poder responder a uma fala que algum faz ali na hora e tem setecentas
pessoas no anfiteatro. Lotado, duro de gente, gente sentada nos corredores, em tudo que
lugar, voc no via o cho. Se voc no tiver uma rapidez de raciocnio e capacidade
de convencimento, voc vai levar uma vaia, que estudante no tem conversa. No
respondeu leva vaia. Ento, imagina, na minha profisso, advogado, que voc tem que
fazer defesa oral, tem que ser capaz de responder a colocao que o outro faz. Ento
um aprendizado danado. um aprendizado de vida tambm. Conhecer tantas cidades
brasileiras com a UNE, voc no faz ideia. Eu conheci vrios estados do Brasil. (Rafael
Pimenta, entrevista de pesquisa).

As experincias de viagens e o contato com pessoas de vrios lugares do pas foram

fatos destacados como frutos de sua participao no ME, colocados como um aprendizado de
vida por Rafael Pimenta, o que tambm aparece em outras falas. Contudo, sobre a influncia
do ME na vida profissional, Marco Aurlio Crocco tambm destaca em sua entrevista.
Sem dvida. Eu acho que eu me tornei um bom professor pela experincia do
Movimento Estudantil, eu acho que eu tenho uma oratria boa e parte disto foi
7

Rafael Pimenta refere-se sua candidatura para prefeito de Juiz de Fora pelo PCB nas eleies de 2008.

40

adquirido no movimento estudantil (...). Ento o Movimento Estudantil foi importante,

foi importante pro processo de formao enquanto homem; acho que essas coisas so
importantes (Marco Aurlio Crocco, entrevista de pesquisa).

Marco Aurlio Crocco, que hoje no tem qualquer participao poltica partidria ou
em movimentos sociais, apesar de seu envolvimento em campanha para reitor da UFMG na
poca da realizao desta entrevista, revela que sua participao no ME, alm de lhe dar
subsdios para uma boa oratria enquanto professor, propiciou-lhe conscincia poltica e
formao humana.
A influncia na escolha da profisso no foi um fato isolado. Flvio Bitarelo tambm
destaca esse ponto, atribuindo a deciso pela sua militncia estudantil. A prpria opo
acadmica que eu fiz, de Cincias Sociais, foi disso, quando eu me organizei politicamente eu
disse eu quero fazer Cincia Sociais, sabendo que eu ia ter uma enorme dificuldade no
mercado de trabalho. (Flvio Bitarelo, entrevista de pesquisa).
A formao terica e a preparao humana tambm no foram consideraes isoladas.
Jorge Sanglard atribui ao Movimento Estudantil, atravs de inmeros cursos feitos na poca, a
oportunidade de um aprofundamento terico.
Foi importante do ponto de vista da formao e da preparao. Ns somos de uma
poca onde voc tinha que se preparar, tinha que estudar muito. Como liderana do
Movimento voc tinha que estar preparado. Ns no tnhamos frias praticamente,
nossas frias eram estudando com professores da Faculdade de Economia da UFMG, o
curso bsico de Economia em dois meses, em dezembro e janeiro, basicamente, e em
julho a gente passava l no DCE fazendo cursos para melhorar a qualidade do
entendimento da conjuntura. (Jorge Sanglard, entrevista de pesquisa).

A influncia do Movimento Estudantil tambm foi citada no modo de pensar e de

fazer poltica atualmente. Reginaldo Arcuri destaca que considera como ideal seu modo de
formulao poltica nos anos de estudante e que esta o acompanha at os dias atuais.
Tudo o que eu penso hoje, a forma de agir vem desse perodo. Tudo. Pra mim eu acho
que a forma continua sendo o que veio dali. (...) Eu se fosse tentar definir pra mim
mesmo o que era a base da formulao do nosso pensamento, era uma coisa nessa linha.
Quer dizer, muito mais importante voc compreender realmente como a realidade
funciona, se voc quer mudar a realidade, do que idealizar como a realidade deveria
funcionar, para que sua hiptese da mudana da realidade funcionasse, que uma forma
muito prtica de fazer poltica. Quer dizer, voc chega muito bem num determinado
momento com uma construo terica muito boa, mas no funciona na prtica, porque a
vida muito mais complicada, as pessoas so muito mais complexas (...). Quer dizer,
voc tem que jogar com a realidade da forma que ela . (Reginaldo Arcuri, entrevista de
pesquisa).

Marcus Pestana assim como Reginaldo Arcuri, v que a essncia de sua ao poltica
tem origem nesse perodo de militncia estudantil, que aps anos, mesmo com o
amadurecimento, essa essncia permanece em sua vida como motivao e base de suas aes.

41

Ah, claro, muita (influncia), at hoje. Eu sou fruto do movimento estudantil. Eu

amadureci, eu tenho mais experincia, tenho mais vida, mais anos de estrada, mas a
essncia a mesma, o esprito, o aprendizado, embora eu seja muito crtico, como eu
disse, eu prefiro aquela ambiente que o ambiente atual. (Marcus Pestana).

Sendo assim, percebemos que a militncia estudantil exerce uma influncia sobre os
que por ela passam, deixando presentes elementos que levam a um envolvimento direto ou
indireto com a poltica atual. Destarte, estes sujeitos que aqui apresentei, dividiram
lembranas de um perodo que consideram marcante em suas vidas. Resgataram emoes
diversas, amigos conquistados, uma vida marcada fortemente pelo perodo de atuao no ME.
Assim, partilharam de sua prpria memria e se tornaram a mais rica fonte desta pesquisa.
2.4

O contexto do processo de luta democrtica e o papel dos movimentos sociais

(1974 a 1984)
Em 15 de maro de 1974 o general Ernesto Geisel assumiu a presidncia da

Repblica, tendo como vice o general Adalberto Pereira dos Santos. Segundo Daniel Aaro
Reis, Geisel, embora formalmente filiado ao chamado grupo castelista, dele no parecia ter
herdado nenhum vestgio do que fora a perspectiva internacionalista-liberal, pelo menos no
mbito da poltica econmica (REIS, 2005: 64). Para o autor,
No plano poltico-institucional, o governo Geisel definiu a abertura lenta, segura e
gradual, o que equivalia a uma retirada, a operao militar mais delicada, como se sabe.
Qualquer descuido, e a retirada vira debandada. Era necessrio o maior cuidado para
que as coisas se passassem em ordem e paz. Para isso Geisel contava com a grande
maioria da impropriamente chamada classe poltica, com os moderados de todos os
bordos e com a ampla maioria da sociedade, hostil ditadura. Mas tambm adversria
de polticas radicais de enfrentamento, como ficara demonstrado pela atitude de
neutralidade passiva, assumida em relao s aes e lideranas identificadas. (REIS,
2005: 65).

Entretanto, os militares, para se manterem no poder e no controle da transio para a

democracia, adotaram uma poltica de abertura do regime que mesclava medidas
liberalizantes e repressivas. Segundo Maria Paula Nascimento Arajo (2007: 209), na poca,
muitos intelectuais, seja do meio acadmico ou militante, compreenderam o projeto de
abertura como fruto das divises internas do prprio regime e como uma estratgia para
ampliar a institucionalidade da ditadura, ao criar uma democracia fechada. Mas tambm
apontavam a fluidez desse projeto e a possibilidade que a sociedade tinha de interferir no seu
curso, aprofundando e alargando a abertura.

42

Donald Share e Scott Mainwaring, em estudo que compara a transio do

autoritarismo para um regime democrtico na Espanha e no Brasil, elaboraram uma teoria
conhecida como transio pela transao. Para os autores essa teoria se refere a casos em
que o regime autoritrio d inicio transio, fixando alguns limites para a mudana poltica e
permanecendo como uma fora eleitoral relativamente importante durante a mesma. Sendo
assim, a noo de transio sugere negociao entre as elites do regime autoritrio e da
oposio democrtica (1986: 207).
Para os autores supracitados, o grau de controle do regime relativo e, no Brasil, o
regime autoritrio no conseguiu determinar completamente a natureza da transio (1986:
207). Contudo, as elites controlaram aspectos importantes da mudana poltica. Os autores
definem que, de acordo com o grau de controle exercido pelas elites autoritrias, podem-se
firmar trs modelos: o primeiro se refere a uma transio depois de uma derrocada ou do
colapso do regime, no qual as elites no exercem quase nenhum controle, modelo no
aplicvel ao Brasil. O segundo o da transio por afastamento voluntrio, no qual as elites
autoritrias estabelecem limites forma e ao timing da mudana poltica, no qual a
democratizao envolve negociao entre situao e oposio, modelo que, para os autores,
aplicvel ao Brasil no perodo de 1983 a 1984.
No entanto, para Donald Share e Scott Mainwaring, o modelo aplicvel ao Brasil no
maior perodo da transio democrtica, que tem seu primeiro passo em 1974, o da
transio pela transao, no qual, inicialmente, as elites controlam a maioria dos aspectos
da transio. Segundo os autores a mobilizao popular, as presses externas e a oposio
interna podem ser importantes, mas na fase inicial, so fatores secundrios na configurao do
processo e as elites regulam o ritmo das reformas a serem implementadas para resguardaremse contra a perda de controle (1986: 210).
Para a vertente da transio pela transao, quando esta iniciada por regimes
autoritrios conservadores, pode-se esperar que as lideranas regulem as mudanas
socioeconmicas estruturais (1986: 211), j que os lderes da transio ajudaram a preparar o
golpe em 1964 e ocuparam relevantes postos durante a maior parte do regime (1986: 212).
Para Donald Share e Scott Mainwaring, apenas aps as primeiras eleies
democrticas, teria emergido uma variedade de novas foras no quadro poltico e estas teriam
ainda consequncias incertas. Contudo, destacam o perodo anterior s mesmas, entre 1974 e
1982, em que a democratizao por muitas vezes ultrapassou os limites que os lderes
autoritrios desejavam fixar, conforme aconteceu na vitria expressiva do MDB, partido de

43

oposio ao governo e no ressurgimento da mobilizao popular que pegou os lderes de

surpresa.
Para os tericos da transio pela transao, apesar de afirmarem que o regime
autoritrio no conseguiu controlar totalmente a transao, ele designa papel central para as
elites polticas que direcionam o processo, valorizando a negociao existente entre elites e
oposio, dando, porm, oposio papel secundrio no projeto de transio. Para os mesmos
autores, a condio para se estabelecer um processo de transio era a estabilidade poltica e
econmica, ambas oriundas de aes do governo.
Para os referidos autores, por volta de 1973, o Brasil apresentava condio satisfatria,
pois o regime tinha aniquilado a guerrilha de esquerda, esmagado os movimentos populares
e domesticado o restante da oposio, destacando que entre 1967 e 1974 a economia cresceu
e o milagre econmico que acabou em 1973 ainda teria efeitos por alguns anos (1986: 221).
Embora a teoria da transio pela transao defina bem a realidade brasileira na
anlise poltica do perodo, destacando a influncia que o regime exerceu no processo de
transio democrtica, o papel da sociedade civil, colocado em segundo plano, necessita ser
analisado. Lamonier apresenta caractersticas de uma transio negociada, no caso brasileiro,
pautada em aes do governo e da sociedade civil. Segundo o autor,
A abertura brasileira no teve nenhum marco ntido, nenhuma ruptura dramtica. (...)
ela se processou mediante um relaxamento progressivo dos controles, uma gradativa
redistribuio do poder impulsionada e monitorada pelo calendrio eleitoral. Os espaos
que se iam abrindo, medida em que avanava a luta eleitoral, foram sendo ocupados
pela oposio a compreendia tanto a oposio propriamente poltica como a que se
convencionou chamar de sociedade civil (1990: 16).

Torna-se importante colocar em pauta o significado das outras foras presentes no

processo de transio brasileira e que so relegadas a segundo plano, em proveito do papel
das elites polticas. Segundo Boschi, muitas outras foras compuseram o cenrio da transio,
entre as quais, destaca-se a ao dos movimentos sociais que possuem caractersticas prprias
de atuao e, em momentos de transio, se apresentam como uma alternativa. Para o autor,
Sobretudo em uma conjuntura de transio de regimes autoritrios, os movimentos
sociais podero ser cruciais para o estabelecimento de alternativas institucionais e novos
padres de organizao social, que prontamente preencheriam os espaos deixados em
aberto pela ao do Estado (1987: 38).

Assim, a dcada de 1970 presenciou um efeito panela de presso em que emergiram,

no contexto de transio, muitos movimentos sociais, aps anos de silncio forados pela ao
repressora da ditadura militar, contribuindo para a transio democrtica e surpreendendo o
regime, que tinha o objetivo de controlar as rdeas do processo. Para Boschi,

44

A intensificao das prticas associativas de natureza politizada certamente no estava

includa nos planos governamentais. Quando muito o projeto de abertura tinha por
objetivo uma sociedade domesticada, com grupos de interesses atuando dentro de
estreitos limites. Contudo, o chamado modelo panela de presso possibilitou
exatamente o contrario, na medida que a sua implementao requeria a manuteno
desses controles. Ainda que a politizao de segmentos organizados da sociedade no
tenha ameaado o projeto de transio gradual para a democracia, ela certamente afetou
seu ritmo (1987: 138).

Entendo que na anlise da transio pela transao as elites tomaram a iniciativa de

promover a liberalizao, e o papel da mobilizao popular foi colocado como fator
secundrio. Entretanto, assim como diz Boshi (1987: 142), vejo que a existncia de uma
sociedade mobilizada, simultnea ao processo de abertura poltica, constitui um dos principais
ingredientes para permitir uma transio, para a democracia, pacfica e gradual. Nas palavras
se Boshi, No Brasil a sociedade organizou-se no decorrer do perodo autoritrio (...),
emergindo integralmente no momento da abertura (BOSCHI: 1987: 143).
A sociedade brasileira no perodo da transio tinha como caracterstica,
manifestaes coletivas que se tornaram mais frequentes no final de 1970. E, medida que o
processo de abertura ia seguindo, uma sociedade significativamente mobilizada surgia no
horizonte poltico.
Entre 1978 e 1985 os movimentos sociais foram um dos elementos de transio
poltica. Segundo Eder Sader, foram esses movimentos que intensificaram a situao de crise
e apontaram para a necessidade de uma transformao social no pas. Nas palavras do autor,
Eles (os movimentos sociais) expressaram tendncias profundas na sociedade que
assinalavam a perda de sustentao do sistema poltico institudo. Expressavam a
enorme distncia entre os mecanismos polticos institudos e as formas de vida social.
Mas foram mais do que isto: foram fatores que aceleraram essa crise e que apontaram
um sentido para a transformao social. Havia neles a promessa de uma radical
renovao da vida poltica. Apontaram no sentido de uma poltica constituda a partir
das questes da vida cotidiana. Apontaram para uma nova concepo da poltica, a
partir da interveno direta dos interessados. Colocaram a reivindicao da democracia
referida s esferas da vida social. (1988: 313).

Assim, os movimentos sociais que se constituram na dcada de 70, na transio

democrtica, com suas formas de expresso, tornaram-se um elemento da vida poltica
brasileira, colocando-se como sujeitos num espao pblico alm do sistema de representao
poltica. (SADER, 1988: 314).
Paralelamente a esse renascimento dos movimentos sociais, com o governo Geisel
teve incio uma poltica de distenso. Tratava-se de um programa de medidas de
liberalizao cuidadosamente controladas, definido no contexto do slogan oficial de
continuidade sem imobilidade. A distenso seria obtida em estgios bem definidos, a

45

comear com a suspenso parcial da censura, as negociaes com a oposio para o

estabelecimento de parmetros para os direitos humanos, seguidas de reformas eleitorais, e a
revogao de medidas mais explicitamente coercitivas. (ALVES, M. H., 1984: 186).
Para Maria Helena Moreira Alves, em 1973, a oposio estava, de modo geral,
desmobilizada e fraca. Contudo, no perodo de 1974 a 1979 a situao inverteu-se, embora
ainda permanecesse incerta e contraditria. Para a autora as classes mdias agiram como
reativadoras da sociedade civil.
Amplos setores de elite passaram oposio, empenhando-se em tticas de presso
para obrigar o Estado liberalizao, (...) as classes mdias e superiores
predominavam na organizao e fortalecimento da sociedade civil e nas
negociaes com o Estado pela adoo de medidas concretas no processo de
liberalizao. (ALVES, M. H., 1984: 220).

Neste contexto, no perodo anterior a 1974, a ARENA, partido governista, obtinha

expressivas vitrias nas eleies, o que garantia a segurana dos generais e, tambm, a
proteo do regime ditatorial. Contudo, em 1974, o MDB, partido de oposio, conseguiu
significativo triunfo nas eleies gerais, tendo concentrado toda sua campanha nas questes
da represso, da injustia social e da iniquidade do modelo econmico. Os candidatos do
MDB se manifestaram atravs dos meios de comunicao sobre temas at ento proibidos,
fazendo denncias ao regime militar. O resultado foi a vitria clara dos candidatos do MDB
Cmara dos Deputados e ao Senado, com uma expressiva vitria nos principais estados do
pas, aumentando consideravelmente a bancada oposicionista nas duas casas.
Maria Helena Moreira Alves diz que,
O MDB concentrou-se nas questes da represso, da injustia social e da iniquidade do
modelo econmico. Candidatos da oposio manifestaram-se pelo rdio e pala televiso
sobre assuntos at ento proibidos, como a Lei de Segurana Nacional, a represso, a
necessidade de revogar o AI-5 e a legislao de controle salarial. (...) Os resultados das
eleies de 1974 constituram clara vitria do partido de oposio. A maior vitria do
MDB deu-se no Senado, onde recebeu quatro milhes de votos a mais que a ARENA.
Pela primeira vez desde a criao dos dois partidos, o MDB ficava com a maior
porcentagem do eleitorado em eleies para o Senado (ALVES, 1984: 188).

A vitria da oposio se repetiu em 1976 e em 1978, levando o governo a tomar uma

srie de medidas na tentativa de controlar o cenrio poltico. Para conter a avalanche
emedebistas, o governo aprovou a chamada Lei Falco, que, na prtica, acabava com a
propaganda eleitoral gratuita pela TV, que havia sido um poderoso instrumento das oposies
para divulgar as ideias dos candidatos.
O Pacote de Abril, como ficou conhecido, tambm foi uma das medidas utilizadas
para manter o controle do governo sobre a poltica brasileira, mesmo diante da realidade das

46

constantes derrotas da ARENA nas eleies (SANTANA, F. A., 2007: 163). Esse pacote foi
implementado por Geisel, que utilizou como pretexto a Reforma Judiciria que havia sido
rejeitada pelo MDB. Com ele, Geisel fechou o Congresso Nacional em 1 de abril de 1977,
convocou o Conselho de Segurana Nacional e assinou a Emenda Constitucional n 7, que
institua a Reforma do Judicirio. Ainda com o Pacote de Abril, o presidente cassou mandatos
de lderes moderados, instituiu a figura do senador binico, declarando que 1/3 dos senadores
da repblica seriam eleitos de forma indireta. Alm disso, redimensionou os coeficientes
eleitorais, favorecendo os estados em que a ARENA conservava maioria e garantiu condies
para que a sua sucesso fosse tranquila.
Essa srie de medidas que formaram o chamado Pacote de Abril apresentava
vantagens ao Estado de Segurana Nacional, contudo, prejudicava em partes a prpria poltica
de distenso (ALVES, 1984: 196). Representava os dois lados do processo de transio
democrtica: primeiramente o projeto de distenso vindo do prprio regime militar com a
presidncia de Geisel e, de outro lado, a atuao dos movimentos sociais, de esquerda e
demais grupos da sociedade civil, conforme discutimos no incio deste tem. Grupos
opositores que no deixaram de apontar as contradies entre as medidas de controle, os
declarados objetivos de busca de uma forma democrtica de governo. (ALVES, 1984: 196).
O rpido crescimento de novas organizaes e associaes fez com que a sociedade
civil fosse alm do que fora previsto pelo regime na transio e fez com que esses novos
movimentos sociais tivessem uma significativa fora no processo de redemocratizao.
Conforme Boshi,
A proliferao de organizaes de base e outros tipos de relaes intermedirias um
fenmeno que no pode ser ignorado. A sociedade expandiu-se muito alm dos limites
previstos pelo processo de abertura poltica pelo alto. A expresso dos grupos
organizados e a incidncia de episdios de ao coletiva so uma expresso da fora
dessa nova sociedade e sua progressiva democratizao (1987: 162).

Era uma nova conjuntura que se formava e novas tticas foram preparadas pela
esquerda; era o momento da luta pelas liberdades democrticas, a qual conseguiu envolver os
novos movimentos sociais em prol de sua defesa.
Segundo Maria Paula Araujo (2007a: 211),
Essa luta no seria uma luta de enfrentamento, no seria uma campanha
essencialmente militar. Ao contrario, seria uma luta de resistncia, com bandeiras
que atendessem aos anseios da sociedade. A nova ttica se expressava numa
plataforma de lutas pelas liberdades democrticas: pela liberdade de organizao,
expresso e manifestao poltica, contra a tortura, contra prises arbitrrias, contra
a censura, pelo restabelecimento do habeas corpus, contra a lei de segurana

47

nacional e toda a legislao de exceo, pela anistia, por eleies diretas, pela
garantia dos direitos humanos.

Um movimento de destaque nesse perodo foi o dos trabalhadores, marcado pelo

novo sindicalismo. Este considerava que, at aquele momento da histria, os sindicatos
permaneciam pelegos em sua maioria, por estarem atrelados ao governo. Na viso das
lideranas do novo sindicalismo, este atrelamento, era herdeiro da prpria legislao
implementada durante o primeiro Governo Vargas e da estrutura sindical erigida naquele
perodo, que vinculava os sindicatos ao Estado e distanciava os dirigentes de suas bases. No
o caso discutir aqui em que medida essa percepo corresponde realidade do movimento
sindical anterior a 19648. O que interessa a percepo do novo sindicalismo, uma vez que
essa viso subsidiou uma ao voltada para a negao de tudo o que correspondia ao mundo
do trabalho naquele perodo, as lideranas e prpria estrutura sindical. Em contraposio ao
velho sindicalismo, o sindicalismo que surgiu em meados dos anos 70 nascia no cho das
fbricas e da presso imposta pelo arrocho salarial advindo do milagre econmico do governo
militar.
O Novo Sindicalismo teve como principal cenrio o Estado de So Paulo e como
figura de destaque o sindicalista Luiz Incio Lula da Silva. Iniciou-se, portanto, uma srie de
greves no ABC Paulista, que marcariam profundamente a poltica nacional.
(...) foram as prprias caractersticas do desenvolvimento do capitalismo ps-64 que
criaram as condies para que emergisse, nos principais centros urbanos do pas, um
novo movimento sindical, bastante combativo e agressivo e cujas orientaes esto
relacionadas com, pelo menos, trs questes essenciais: autonomia sindical frente
ao Estado e independncia diante dos partidos polticos; negociao direta com os
patres, sem interveno do Estado nas conversaes salariais; e mobilizaes de
base para permitir criar as condies para um sindicalismo de massas, apoiado na
democracia interna. (MOISS, 1982: 60).

Aliado a esse sindicalismo que atingia principalmente o operariado das grandes

indstrias metalrgicas, surgiam tambm novos setores organizados. No fim dos anos 70, uma
gama de movimentos fortalecera-se e ganhara expresso. Dentre eles, podemos citar os
movimentos de trabalhadores rurais, de negros, de gnero, direitos do consumidor, alas
progressistas da Igreja (como a Teologia da Libertao e as pastorais), bem como as
Comunidades Eclesiais de Base, o movimento pela anistia, movimentos de direitos humanos,
alm de outros.
8

Vrios estudos tm revelado que esta percepo acerca do sindicalismo pr-64 carece de reviso. Sobre
o tema, ver Fortes, Alexandre et al;. Na luta por direitos: Estudos recentes em histria social do
trabalho. Campinas: Edunicamp, 1999; e Santana, M. A. Entre o Velho e o Novo Sindicalismo. Revista
Brasileira de Cincias Sociais. vol. 14 n.41 So Paulo: 1999.

48

Frei Beto, importante expoente poltico daquele momento ligado Teologia da

Libertao, afirma que
Qual fnix, o movimento social renasceu do lento, silencioso e capilar trabalho das
Comunidades Eclesiais de Base, dos sindicalistas que no abraaram a luta armada,
da esquerda que preferiu hibernar entre as classes populares. Renasceu do mtodo
Paulo Freire, a ensinar-lhes que ningum mais culto do que o outro, existem
culturas paralelas socialmente complementares, e o erudito no sabe o que sabe a
cozinheira, (...) e essa conquista de auto-estima, atravs da pedagogia do oprimido,
deu fora, alento, coragem e dignidade ao movimento social (2006: 50).

A Teologia da Libertao surgiu no pas como resultado de mudanas histricas

significativas que atingiram toda a Amrica Latina. Primeiramente a mudana interna sofrida
por toda a Igreja Catlica aps o Concilio Vaticano II, que teve fim em 1962 e que provocou
profundas transformaes na organizao e na cultura catlica. Aliado a este fator, temos o
triunfo da Revoluo Cubana em 1959, que inaugura um ciclo de lutas sociais, guerrilhas e
insurreies que se estender na Amrica Latina at os anos 1990. A conjuno destes dois
movimentos histricos gerou, a partir do comeo de 1960, a temperatura necessria para a
formao do cristianismo da libertao (LWY, 2007: 306).
A Teologia da Libertao (TL) se aproximava significativamente da teoria marxista.
Os maiores expoentes da constelao da TL foram Frei Betto e Leonardo Boff, que possuam
grande destaque em toda a America Latina. A TL foi a mais significativa expresso da Igreja
que se aproximou da poltica e seguiu a indicao da mesma quanto opo preferencial
pelos pobres, se comprometendo com a luta dos mais necessitados e excludos. Alguns
representantes da hierarquia eclesistica se aproximaram desta luta e, assim, tambm se
aproximaram do cristianismo de libertao. Bispos como Dom Pedro Casaldliga, Dom
Luciano Mendes e Dom Paulo Evaristo Arns, no minimizaram publicamente sua simpatia
pelos movimentos revolucionrios e pela ideologia socialista, mesmo em contraposio
Igreja tradicional.
Nos anos 70, eram frequentes as declaraes de bispos com profundas crticas ao
regime ditatorial. Entretanto, suas crticas iam alm, abrangendo tambm um repdio ao
modelo de desenvolvimento capitalista. As Comunidades Eclesiais de Base (CEBs) tambm
tiveram papel importante neste momento, pois se tornaram e uma estrutura de organizao da
base catlica com face mais prxima do pobre e oprimido.
A oposio enrgica da Igreja (CNBB) foi, sem dvida, um dos fatores que
conduziram os militares a considerar, a partir de 1980, uma redemocratizao lenta, segura e
gradual (segundo seus prprios termos). Mas o fator decisivo foi a mobilizao dos novos

49

movimentos sociais e polticos que se desenvolveram a partir de 1978, animados, em grande

parte, por militantes cristos oriundos das CEBs e das pastorais populares: o Partido dos
Trabalhadores, a Central nica dos Trabalhadores, o Movimento dos Trabalhadores Rurais
Sem-Terra e de outros movimentos sociais (LWY, 2007: 316-317).
De acordo com Lwy, se realizarmos um balano dos ltimos quarenta anos, veremos
que a esquerda crist teve um papel muito importante e determinante na oposio ditadura
militar e no processo de redemocratizao brasileira, sem se constituir uma corrente
sociopoltica separada, contribuindo significativamente para formar a fora de maior destaque
no novo movimento popular no Brasil. (2007: 318)
No processo de redemocratizao devemos citar tambm um novo tipo de movimento
que surgia no pas: os movimentos de minorias polticas. O movimento Negro Unificado foi
fundado, bem como o Movimento pela emancipao da mulher, e tomou propores maiores,
assim como o movimento pela liberdade de opo sexual.
Portanto, a segunda metade da dcada de 1970 marcada pelo forte impulso dos
movimentos sociais no Brasil que refletiu no processo poltico institucional. Estes novos
movimentos sociais evidenciaram o povo colocando-o como protagonista e voltando sua
atuao para as massas e lutando de forma unificada pelo retorno da democracia no pas.
Apesar da existncia de diferentes vises sobre democracia por parte de cada fora
poltica, a luta pelas liberdades democrticas foi endossada por grande parte da esquerda
brasileira, mesmo aquelas que inicialmente tinham crticas a esta perspectiva. Essa articulao
da esquerda em torno da luta pela democracia fez com que a esquerda se somasse e formasse
uma nova frente: PCB, PC do B, APML, MR-8 e organizaes trotskistas. A Esquerda se
juntava a outros setores da sociedade que lutavam contra o regime e procurava alargar os
limites da abertura lenta e gradual.
Esse processo de re-fundao da Esquerda, segundo Rosalba Lopes (2001: 16), passa
por trs pontos. Primeiramente a questo situacional; o contexto favorecia a problematizao
da relao, at ento existente, com a democracia. Devido s condies impostas pela ditadura
militar e impossibilidade da luta armada, a defesa das liberdades democrticas tomava lugar
central no programa das esquerdas. Foi uma mudana no plano de ao poltica pelas
Esquerdas que assumiram uma luta pelas liberdades democrticas, bem como uma redefinio
dos pressupostos tericos que sustentavam aquela ao.

50

Outro ponto colocado por Rosalba Lopes (2001: 16) o processo de autocrtica. A
lgica vanguardista9 aparece como um ponto a ser superado e, assim, a distncia existente em
relao aos movimentos de massa aparece como uma questo sempre abordada, bem como
proposta para diminuir este afastamento. Abria-se caminho para que se realizasse um
encontro entre vanguarda poltica e sociedade (LOPES, 2001: 17). Estas mudanas
promoveram um enraizamento das esquerdas no corpo da sociedade civil, estabelecendo
novas relaes com as demais formas de organizao, movimentos sociais, em especial, que
se multiplicavam naquele contexto.
O terceiro ponto que constituiu esse processo est relacionado discusso sobre os
referenciais tericos. Surge uma tentativa de resgatar importantes textos clssicos,
destacadamente aqueles que se referem questo da democracia. Analogamente, estabeleceuse um dilogo com as novas vertentes surgidas no interior do marxismo. Essa discusso forjou
um questionamento sobre a relao entre democracia e socialismo. Para Rosalba Lopes (2001:
19), mesmo que o processo no se tenha desenvolvido da mesma maneira nas diferentes
organizaes polticas da esquerda marxista brasileira, possvel afirmar a existncia de uma
tendncia superao dessa questo.
Dessa forma, o processo de re-fundao das esquerdas foi fruto do contexto de
ditadura, no qual as esquerdas estavam inseridas; do estabelecimento, portanto, de um novo
plano de ao poltica, pautado na luta pelas liberdades democrticas, pelo processo de
autocrtica, que levou ao enraizamento das esquerdas na sociedade, e, por fim, busca de
novos referenciais tericos e superao da divergncia entre socialismo e democracia10.
Neste contexto de renascimento dos movimentos sociais retornou ao cenrio nacional,
o movimento estudantil. Iniciando uma srie de manifestaes aps anos de silenciamento, o
mesmo ganha importncia por ser o precursor da luta pelas liberdades democrticas
envolvendo a sociedade civil. Destarte, apresento o Movimento Estudantil em suas aes de
luta voltadas para a democracia ao longo do processo de abertura poltica.
2.5

A ao estudantil: o ME em tempos de abertura poltica (1974 a 1984)

Este tem se dedica a abordar a ao do movimento estudantil ao longo dos anos de

1974 a 1984, marcado pelo processo de luta democrtica. Desta forma, abordaremos as
9

Compreendo como lgica vanguardista para este trabalho, a atitude de toda vanguarda que se relaciona com as
bases mantendo uma perspectiva hierrquica, substitucionista e programaticamente auto-referida (LOPES, R.
2001: 11)
10
Ver item 1.5.2 que aborda essa questo do sentido da democracia e sua relao com o socialismo.

51

primeiras lutas e manifestaes iniciadas pelo ME aps o ano de 1969, sua luta pela
reconstruo de suas entidades representativas, passando por uma reflexo sobre o sentido da
democracia para os militantes das esquerdas estudantis, contemplando a luta pela anistia
poltica, pelo retorno do pluripartidarismo, o congresso de reconstruo da UNE e as Diretas
J, atingindo seu objetivo maior de reconduzir o pas novamente democracia.
2.5.1 Primeiras lutas e reorganizao do Movimento Estudantil
O Movimento Estudantil na dcada de 1970 desempenhou um importante papel na luta
contra o regime militar e em prol das liberdades democrticas. Ele foi o primeiro a retornar
com as mobilizaes e manifestaes de rua, entre outras aes, mostrando-se como
resistncia na luta contra o regime, aps anos de silenciamento gerados pela represso da
Ditadura (ARAUJO, 2004: 167).
Assim, o movimento estudantil, como os demais movimentos, apresentava uma pauta
dupla de lutas: por um lado lutava pelas liberdades democrticas no pas, seguindo
orientaes de grupos de esquerda que nele atuavam; por outro, lutava pela reconstruo da
UNE, sua entidade representativa, que havia sido desmantelada totalmente aps o
desaparecimento de seu ltimo presidente, em 1973. Esta ideia compartilhada por Maria
Paula Arajo, quando afirma:
Em meados da dcada de 1970 o Movimento Estudantil empreendia uma dupla luta:
por um lado, estava empenhado na reconstruo de suas entidades representativas,
principalmente a UNE e, por outro seguindo de perto a orientao das organizaes
de esquerda, levantava a bandeira de luta pelas liberdades democrticas. Em 1977 os
estudantes do Rio e So Paulo conseguiram realizar, as primeiras passeatas depois
de 1968, contra a ditadura militar. No Rio de Janeiro o movimento foi deslanchado a
partir da priso de estudantes militantes do MEP. Aos gritos de Libertem nossos
presos! Agora, j! estudantes realizaram amplos atos pblicos em varias
universidades e, junto com outros setores da oposio, aproveitaram o movimento e
criaram o Comit 1 de Maio pela Anistia: o primeiro passo para uma campanha
publica, de rua e ofensiva, pela anistia no pas. (ARAJO, 2004: 167).

Em 1975, um marco do retorno das lutas estudantis foi o protesto ocasionado pela
morte de Wladimir Herzog, jornalista e professor da Escola de Comunicao da USP,
assassinado pela represso. A missa de stimo dia, que foi realizada na Catedral da S e
celebrada por D. Paulo Evaristo Arns, reuniu uma verdadeira multido que no conseguiu se
alojar dentro da Igreja durante a celebrao, transformando-se em um verdadeiro ato contra a
Ditadura. (ARAUJO, 2007a: 217).

52

Vale ressaltar que os militares tinham clara sua postura junto aos estudantes desde o
principio do governo ditatorial. No incio do governo de Castelo Branco, a represso sobre o
Movimento Estudantil foi sentida mais nitidamente. Em 11 de novembro de 1964, a lei 4.464,
conhecida como a Lei Suplicy Lacerda, tornou o movimento estudantil ilegal, estabelecendo
que todas as representaes estudantis estariam submetidas ao MEC (MARTINS FILHO,
2007: 193). Essa lei tambm extinguia a UNE e as entidades estaduais de estudantes, as
UEEs, e, em seu lugar, criava o Diretrio Nacional dos Estudantes (DNE) e o Diretrio
Estadual dos Estudantes (DEE).
A Lei impunha o voto obrigatrio, aos alunos regularmente matriculados, nas eleies
das entidades alm do DNE e DEEs, tambm nos Diretrios Acadmicos (DAs) e
Diretrio Central dos Estudantes (DCEs) sendo que aqueles estudantes que no
comprovassem sua participao no referido pleito ficariam impedidos de prestar exames logo
aps as eleies. Essa lei dava poderes ao Ministrio da Educao ou ao Conselho Federal de
Educao para convocar suas reunies e proibia manifestaes de greve ou propaganda
poltico-partidria. Segundo Santana,
Analisando o teor da lei Suplicy, pode-se perceber que a sua real inteno era a
extino do movimento estudantil, visto que suas imposies tentavam acabar com a
participao poltica dos estudantes e destruir a autonomia e representatividade das
suas entidades em todos os nveis, transformando estas ultimas em simples
apndices do Ministrio da Educao. (SANTANA, F. A., 2007: 65).

Em sntese, a lei buscava acabar com a autonomia das entidades estudantis. Entretanto,
em todo o pas explodiram protestos em repudio lei, que foi identificada como principal
instrumento poltico da ditadura contra o movimento universitrio e inimigo principal do
ME.
Alm disto, outros atos foram realizados pelos militares para regular o Movimento
Estudantil. Em fevereiro de 1969, foi promulgado o Decreto-Lei n 477 que se constitua
como um dispositivo legal usado pelo regime, que levava o AI-5 para dentro das instituies
de ensino do pas, fossem pblicas ou privadas. O decreto proibia a existncia de qualquer
tipo de associao de estudantes ou professores, e estabelecia punies sumrias como a
imediata expulso do estabelecimento para quem o infringisse (ARAJO, 2007a: 191).
Assim, o ME foi desmantelado e silenciado devido s medidas de dura represso dos militares
principalmente aps 1968.
No contexto da abertura poltica, com o intuito de reorganizar o movimento estudantil,
retomar sua autonomia e restabelecer a UNE, foram realizados vrios Encontros Nacionais de
Estudantes (ENEs). O I ENE aconteceu em Campinas/SP, em janeiro de 1976. No entanto, a

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presena de entidades representativas foi mnima e sua realizao foi bastante tumultuada,
devido s divergncias entre as diferentes tendncias quanto aos critrios de participao.
Mesmo diante dos problemas enfrentados, o II ENE foi marcado para o segundo semestre do
mesmo ano.
Dessa forma, em 16 de outubro de 1976 ocorreu, na USP, o II ENE, com a presena de
281 delegados, representando 40 escolas de So Paulo, Pernambuco, Paran, Rio de Janeiro,
Rio Grande do Sul, Braslia, Bahia e Minas Gerais. Segundo Flvia Santana (2007: 187), na
pauta de discusses estava a reorganizao do movimento estudantil, as lutas a serem travadas
e as eleies municipais daquele ano.
1977 foi o ano que marcou de forma definitiva o retorno das lutas do movimento
estudantil. O ME voltou s ruas realizando manifestaes e seguiu um caminho importante
que o levaria a reconstruo da UNE. Segundo Maria Helena Moreira Alves, as manifestaes
que ocorreram inicialmente em So Paulo, logo se espalharam por todo o pas. Porm, mesmo
com a represso policial sofrida pelos estudantes, o Movimento Estudantil buscava formas de
direcionar sua luta pela reconstruo da UNE.
A reorganizao da UNE comeou em 1977. Com uma srie de manifestaes e
passeatas, primeiro em SP, posteriormente em todo o pas. As manifestaes dos
estudantes em silncio nas ruas de So Paulo sofreram violenta represso policial,
comandada pelo Coronel Erasmo Dias. No dia 22 de setembro de 1977, os
estudantes realizaram assemblia secreta na Universidade Catlica de So Paulo
para eleger a comisso de representantes que se encarregaria da reorganizao
clandestina da UNE. (ALVES, 1984: 207).

No Rio de Janeiro a organizao das lutas estudantis concentrou-se na PUC. O Ato

Pblico dos 5000 da PUC foi um fato significativo. Obviamente, estava muito distante do
nvel de mobilizao que atingiu a passeata dos Cem Mil em 1968. Entretanto, era a
primeira vez, desde a promulgao do AI-5, que os estudantes conseguiam reunir um
contingente de pessoas como aquele. Era um avano importante que sinalizava que o ME
estava voltando com fora. Esse ato influenciou os estudantes da UFRJ que comearam a se
organizar fundando os centros acadmicos, um a um, e, posteriormente, o DCE da UFRJ, em
1978.
Segundo a diretoria da UNE de 1980, na introduo de um livro com depoimentos de
ex-dirigentes da entidade,
Em 1977 as ruas foram palco do primeiro grande marco da nova fase. A luta de
verbas na USP repercutiu em todo o pas, e com a priso de estudantes e operrios
em maio deste ano, o clamor pela Anistia Ampla, Geral e Irrestrita, pela primeira
vez colocado em praa pblica, tomou conta do pas. E, apesar dos jatos dgua,
cassetetes, ces e bombas, as manifestaes nas principais capitais dissiparam

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qualquer duvida: a UNE jamais morreria e os estudantes brasileiros preparavam o

melhor momento de sua reconstruo (1980: 9).

Podemos perceber que o ideal de luta pela democracia dos estudantes no perodo,
bem como a resistncia exercida por eles s formas de represso do regime, estavam aliados
ao objetivo de reconstruir sua entidade de representao nacional, a UNE, silenciada nos
primeiros anos da ditadura militar.
Com o objetivo de reconstruir a UNE, os estudantes, em 1977, realizaram trs verses
do III ENE: uma em Belo Horizonte MG e duas em So Paulo, na USP e na PUC. Em junho
de 1977, os universitrios tentaram realizar a primeira verso do III ENE, na Universidade
Federal de Minas Gerais (UFMG). Eram estudantes de todo o pas, seguindo em direo
capital mineira. O governador mineiro, Aureliano Chaves, mandou bloquear o acesso a todas
as escolas superiores de BH; o reitor da UFMG, alm de proibir o evento, decretou recesso
letivo e administrativo nos dias 3 e 4 de junho. As tropas policiais impediram o acesso
cidade, de caravanas que vinham de outros estados. O exrcito cercou o Diretrio Acadmico
de Medicina, local onde se realizaria o encontro. Assim, quem estava dentro no podia sair e
aqueles que conseguiram chegar at o local no podiam entrar, se aglomerando em frente ao
DA. Em determinado momento a polcia investiu contra eles. Como resultado, o encontro no
foi realizado e mais de quatrocentas pessoas foram presas. Ignacio Delgado esteve presente no
III ENE em BH e apresenta sua memria do encontro.
Eu me lembro do III ENE em BH, (Encontro Nacional de Estudantes), que eles
pegaram a gente, cercaram a cidade com tropa, sabe, e como o clima j era outro,
no era mais o Mdici, foi se evidenciando que no dava pra continuar daquele
jeito. Tudo isto ajudou a criar um ambiente de no retorno, de ampliao do espao.
(...) Ficava evidente a dificuldade que tinha a ditadura de lidar com o movimento
que no era um pequeno grupo de bando de guerrilheiros aqui e ali, mas sim muita
gente na rua no pas inteiro. (Ignacio Delgado, entrevista de pesquisa).

Jos Pimenta, presidente do DCE da UFJF nesta ocasio, lembra que foi um dos
presos pela polcia no III ENE em BH.
Outro encontro foi em Belo Horizonte. O Aureliano era governador, fazia
declarao na televiso. Porque a o movimento tava acendendo, e eles fazendo
declarao na televiso, quem fosse a Belo Horizonte ia ser preso. Eu lembro at
hoje do papai, fui sair, despedir do papai, ele olhou pra mim e falou assim: ns j
sabemos o que vai acontecer. Eu falei: que isso pai, no vai dar tanto problema
assim no. Ele falou: sabemos ou no sabemos?. Eu falei: ah, sabemos, ele
falou ento pode ir, voc vai ser preso, vai se estrumbicar l, mas t sabendo. A
eu falei que tava, e ele deu o apoio. A a gente foi, l em Belo Horizonte, e eu fui
preso, (...). A o Romo, organizou um grupo de professores, pegou o apoio do
reitor, mesmo contra a vontade dele e foi pra Belo Horizonte pra soltar a gente,
assim como os professores da UFMG, os professores todos. Em muitos lugares
tiveram uma presso enorme pra soltar a gente, que fomos fazer o encontro na
faculdade de Medicina em Belo Horizonte e foi todo mundo preso. (Jos Pimenta,
entrevista de pesquisa).

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Depois destes acontecimentos em Minas Gerais, os estudantes marcaram outra edio

do III ENE para setembro do mesmo ano, na USP. O coronel Erasmo Dias, ento secretrio
de segurana pblica de SP, ocupou, com as tropas toda a cidade universitria, no dia
marcado para o ENE, declarou recesso na USP e colocou policiais nas vias de acesso quela
universidade. Alguns estudantes se reuniram na faculdade de Medicina, que ficava fora do
campus, para discutir como realizar o ENE com a USP fechada pelas tropas. Porm um novo
cerco policial se fez em torno da faculdade de medicina e os presentes foram presos. O
coronel acreditou ter impedido a realizao do ENE e logo em seguida liberou muitos
estudantes (SANTANA, 2007: 191).
Mas um esquema alternativo e clandestino foi montado. Muitos estudantes
conseguiram fugir do cerco policial e se deslocaram em seguida para a PUC, onde se
reuniram e decidiram realizar um congresso rpido, concentrado, com apenas um ponto de
pauta: reconstruir a UNE (SANTANA, 2007: 192).
A estratgia empregada pelos estudantes foi muito engenhosa. Enquanto era realizada,
num auditrio da PUC, uma assembleia metropolitana de estudantes para decidir medidas de
protesto ao cerco policial da USP, os delegados de outros estados e representantes de
entidades estudantis paulistas realizavam, clandestinamente, numa sala de aula, o III ENE.
(ARAJO, 2007a: 224).
Os estudantes estavam sentados na sala como alunos, tendo frente um dos militantes
que fingia ser um professor, para que quem passasse do lado de fora no suspeitasse ser,
aquela, uma aula incomum. Em quase uma hora de congresso eles criaram a Comisso prUNE e logo saram apressadamente da PUC, comemorando que haviam vencido e driblado as
foras policiais.
No entanto, quando a noticia da realizao bem sucedida do III ENE foi veiculada na
rdio, o coronel Erasmo Dias se sentiu atingido. Como resposta, invadiu a PUC, que foi
totalmente depredada, quebraram vidros, portas, salas, restaurante e biblioteca, destruram
livros; houve muito pnico e tumulto, estudantes foram espancados pela polcia, pisoteados,
feridos e sufocados pela fumaa das bombas. Jos Pimenta, relata que esteve presente e, em
sua memria, este encontro foi marcado por grande represso. A teve o encontro da PUC de
SP que o Erasmo Dias, que era o secretrio de segurana l, partiu pra cima, invadiu a PUC,
jogou bomba, queimou, prendeu gente pra caramba, reprimiu com uma violncia muito
grande l (Jos Pimenta, entrevista de pesquisa).

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No III ENE a opo por uma nova ttica dava indcios de uma nova estratgia
utilizada pelo ME. Ao tentar burlar a ditadura e utilizar meios legais, eles conseguiram
vincular a imagem do Regime militar violncia, principalmente em um perodo em que a
luta armada havia sido derrotada. Reginaldo Arcuri, entrevistado para esta pesquisa, tem em
sua memria a presena de um ME atuante em um momento novo na poltica brasileira, em
que novas tticas eram necessrias, utilizando instrumentos legais para vencer a ditadura
militar.
Entre 1973 e 1975, (...), samos de uma fase da ditadura em que houve o Golpe, depois
o AI-5, a veio a coisa da luta armada, tortura, no sei o que e tal. Mas nesse perodo de
1973 pra frente voc j comea a ter um outro tipo de articulao contra a ditadura,
porque a luta armada foi derrotada, eu me lembro que ns fomos em praticamente todos
os julgamentos aqui na auditoria, acompanhar, enfim, no se podia fazer mais nada
alm de ir l fisicamente (...). E foi um perodo em que a opo (...) foi muito de usar as
formas legais da poca pra voc tentar avanar no sentido de derrubar os instrumentos
mais crticos da ditadura, que era o AI-5 e os decretos 477 e 228. (Reginaldo Arcuri,
entrevista de pesquisa).

Para Ignacio Delgado, o ano de 1977, atravs das aes realizadas em So Paulo,
iniciou um grande ciclo de manifestaes que atingiriam todo o Brasil e que foram
protagonizadas pelo Movimento Estudantil. Esse foi o responsvel por abrir espao para os
outros movimentos que surgiam e/ou ressurgiam, permanecendo at 1978 como protagonista,
at a ascenso do movimento operrio.
O grande marco nessa poca foi o ano de 1977.- a mobilizao de So Paulo, que
abre um ciclo de grandes mobilizaes, at o incio dos anos 80. Quando o
Movimento operrio surgiu mais intensamente, esse protagonismo do Movimento
Estudantil foi refluindo. Havia um filme que rolava pelos DCEs do Brasil inteiro
entre 1977 e 1978 que chamava o apito da panela de presso, retratando essas
primeiras mobilizaes de 77 e 78. A gente dizia o seguinte que o ME era isso, o
apito da panela de presso. (...) De 1977 a 1979, todavia, especialmente nos dois
primeiros anos, o ME foi o Xod da galera. Com as greves do ABC isso foi se
tornando cada vez menos expressivo e, na dcada de 1980, o movimento foi
perdendo muito dessa visibilidade. No que perdeu combatividade. Muitas lutas
ocorreram, o Movimento Estudantil foi fundamental na luta pelas diretas, foi
fundamental na luta contra o Collor, em todas estas lutas na sociedade ele esteve
presente. Todavia, em dois anos pelo menos, - 1977 e 1978 - ele foi dos movimentos
sociais o de maior visibilidade, porque os outros estavam adormecidos ou contidos
pela represso. (...) Falvamos muito a palavra espao, a expresso espao poltico,
como quem se sente como os que vo na frente durante a guerra dizendo: pode vir,
pode vir. S que na hora em que o grosso do exrcito entra, a infantaria deixa de ter
o sentido que teve. (Igncio Delgado, entrevista de pesquisa).

Desta forma, percebe-se que o Movimento Estudantil atuou como protagonista na luta
pelas liberdades democrticas no Brasil, tendo papel fundamental por iniciar um cenrio de
mobilizao social e assim, impulsionando outros movimentos a se unirem na luta. Este papel
de protagonista tambm pode ser percebido atravs da expresso que o mesmo possua na
imprensa, no caso juizforano, podendo assim ser considerado como o responsvel por abrir s

57

portas para a luta democrtica e de oposio aos militares. At 1978, no aparecem nas
paginas dos jornais outro movimento articulado e atuante, evidenciando sua importncia e
destaque em detrimento de outros. O movimento docente aparece nas paginas dos jornais da
cidade a partir de 1979 ganhando o cenrio e atuando tambm pelas liberdades democrticas,
contudo, foi o movimento sindical que assumiu a liderana das lutas aps a visibilidade que
adquiriu a partir das greves de 1978.
Na memria de Flvio Bitarelo, o movimento estudantil tambm aparece como
protagonista na luta pelas liberdades democrticas, antes do movimento operrio, e entende
que Juiz de Fora teve aes subseqentes s manifestaes acontecidas na USP.
O Movimento Estudantil comeou a arrombar os grilhes e as portas do regime
militar, antes at do Movimento Operrio, que tava asfixiado. A partir de 1975
comea uma srie de manifestaes e a universidade pelo Brasil, principalmente na
universidade de Braslia e USP, Rio de Janeiro, j apareceu na UFMG e aqui em
1977 j chegou. Ento ns fomos quase simultneos aqui no Movimento Estudantil.
Tinham muitas manifestaes pela liberdade democrtica. Aquele momento era a
palavra de ordem que unificava todo mundo, de liberais at a esquerda. (Flvio
Bitarelo, entrevista de pesquisa).

O movimento estudantil j iniciava uma serie de aes desde 1974, buscando

inicialmente como forma de buscar liberdade, organizar congressos e encontros, burlando a
ditadura, na busca de reorganizar a UNE. Reorganizar sua entidade representava claramente
sua proposta de luta democrtica, pois era necessrio derrubar o decreto que colocava a UNE
na ilegalidade, reconstruindo sua frente de luta e suas bases. Contudo, o Movimento
Estudantil ganhou mais impulso aps as mobilizaes ocorridas em 1977 na USP, que
refletiram-se simultaneamente por todo o pas como uma grande onda que evidenciou o
Movimento Estudantil como protagonista da luta que se fortificava.
Jos Pimenta atribuiu s mobilizaes da USP, a organizao de assembleias no
Movimento Estudantil em Juiz de Fora, o que marcaria, assim como em mbito nacional, o
incio de uma nova fase no ME local.
A gente comeou a fazer assemblia, e comeou a preparar as assembleias em funo
do movimento que foi puxado pela USP, a passeata da USP, famosa, de
redemocratizao. Uma passeata realizada da USP at o centro da cidade de So Paulo,
at no largo da faculdade de Direito. No trs de agosto, l no centro de So Paulo. E
aquilo foi uma coisa que teve repercusso, saiu pelo movimento no Brasil afora, a gente
comeou a fazer greve de solidariedade, movimento de solidariedade, as assembleias
eram solidariedade ao movimento da USP. E essa solidariedade espalhou pelo Brasil
todo. (Jos Pimenta, entrevista de pesquisa).

H uma conscincia compartilhada por vrios entrevistados, que indica para o fato de
que, ao encaminharem suas aes no perodo, dentro do Movimento Estudantil, j havia uma
idia de que estavam marcando a histria. Os entrevistados compartilham de um pensamento

58

em que se caracterizam como uma gerao combativa e responsvel por abrir espao na luta
poltica para os demais sujeitos sociais, reforando a imagem de que a gerao de 1968, salvo
todos os seus mritos, no obteve o xito esperado e foi abafada pela represso. Contudo, a
gerao de 1970 contribuiu efetivamente para o retorno das liberdades democrticas no Brasil,
tornando-se assim, vitoriosa.
(...) que essa gerao de 1977 foi pouco valorizada. Pouco valorizada. A gerao de 68
muito valorizada, com razo, mas a nossa ajudou a dar um empurrozo na ditadura.
Esta sensao eu tenho. Desde o comeo em So Paulo, a gente deu trabalho pra
ditadura. (...) apesar da passeata l dos cem mil11 , ns no tivemos um ou dois, nos
tivemos vrios movimentos com muita gente, depois murchou, deu uma murchada, ali
em 1979 1980, deu uma murchada, mas ali em 1977 1978 foi de lascar o negcio
(Igncio Delgado, entrevista de pesquisa).

Jorge Sanglard, apresenta em sua memria a ideia de que a gerao de 1970 tinha
caractersticas especficas ao seu tempo, que exigia uma postura de preparao, e que tinha
conscincia de que sua ao produzia histria.
A nossa gerao foi muito bem preparada no s para as lutas do Movimento Estudantil,
pela prtica do Movimento Estudantil, mas tambm para depois de sair da Universidade
atuar com cidadania. Foi uma gerao que se preparou. E a gente sabia que tinha que se
preparar para enfrentar os novos desafios que vinham com a reconstruo democrtica
no Brasil. A gerao que atuou no Movimento Estudantil da metade dos anos 1970 at
meados dos anos 1980 foi levada a esse tipo de preparao porque sabia que, com o fim
da ditadura, cada um a seu modo, ia ser protagonista de alguma forma (Jorge Sanglard,
entrevista de pesquisa).

Beatriz Domingues, em sua memria apresenta a ideia de que, enquanto estudantes do

final da dcada de 1970 e militantes do Movimento Estudantil, eles tinham conscincia de sua
ao de protagonistas da histria.
Ento tinha aquela, a gente sabia que tava participando assim, de um Woodstock, de
algo que ia entrar pra histria. Porque tem coisa que a gente participa que entra depois
pra histria e a gente no sabia, mas ali era uma conscincia que a gente tava fazendo
um gesto histrico. (Beatriz Domingues).

Assim, entendo o Movimento Estudantil como um movimento de grande importncia

no processo de abertura poltica brasileira, pioneiro na ao organizada contra a Ditadura
durante os anos 70, e que permaneceu atuante durante todo o processo de transio
democrtica.
2.5.2 O sentido da democracia

11

A Passeata dos Cem Mil ocorreu no RJ, no ano de 1968.

59

A palavra democracia configurou a temtica central da luta do movimento estudantil

brasileiro ao longo da dcada de 1970: luta pelas liberdades democrticas. Creio que uma
pequena reflexo sobre o sentido do referido conceito necessria para compreendermos de
que democracia falam esses estudantes.
Democracia uma palavra muito recorrente na histria desde a Grcia Antiga, com
sua experincia de democracia na cidade de Atenas, que contemplava o sentido da sua
etimologia demos, povo; sendo, portanto, uma forma de governo do povo. Contudo, com
o passar do tempo, o significado desta palavra sofreu muitas transformaes. Ao longo do
sculo XIX, o debate em torno do sentido de Democracia se desenvolveu configurado em sua
essncia, no confronto entre duas doutrinas polticas: o liberalismo e socialismo.
Na concepo liberal da Democracia, a participao no poder poltico, que sempre
caracterizou um regime democrtico, atingida atravs de garantia de liberdades individuais,
como a liberdade de expresso, de reunir-se ou associar-se para influir na poltica, e o direito
de eleger representantes. Segundo Nobert Bobbio (2007: 34), o desenvolvimento da
Democracia nos regimes representativos se d em dois sentidos: no alargamento gradual do
direito a voto, sem excluir nenhum cidado, e na multiplicao dos rgos representativos.
Para definir melhor como o termo democracia, pelo vis liberal, chegou aos nossos dias, uso
uma citao de Bobbio.
Ao longo de todo o curso de um desenvolvimento que chega at nossos dias, o
processo de democratizao, tal como se desenvolveu nos Estados, que hoje so
chamados de Democracia liberal, consiste numa transformao mais quantitativa
que qualitativa do regime representativo. Neste contexto histrico a Democracia
no se apresenta como alternativa ao regime representativo, mas seu
complemento. (BOBBIO, 2007: 324).

Contudo, no muito diferente a relao entre Democracia e socialismo, quando a

analisamos como um complemento ao regime representativo, pois a democracia, para o
socialismo, configura-se um elemento necessrio. Porm, a mudana que aparece da doutrina
socialista para a liberal , segundo Bobbio, o modo de entender o processo de democratizao
do Estado.
Na teoria marxista-engelsiana, para falar apenas desta, o sufrgio universal, o
aprofundamento do processo de democratizao da parte das doutrinas socialistas
acontece de dois modos: atravs da critica da Democracia apenas representativa e
retomada de alguns temas da Democracia direta e atravs da solicitao de que a
participao popular e tambm o controle do poder a partir de baixo se estenda dos
rgos de deciso poltica aos de deciso econmica. (BOBBIO, 2007: 324).

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Sendo assim, Democracia um ponto defendido pelas duas doutrinas, pois se

caracterizam com um elemento complementar e necessrio. A ideia do voto e da participao
popular presente em ambas as vises, sendo que, na liberal, ela se apresenta como uma
forma representativa, o que difere da socialista, que busca uma participao direta do povo,
no apenas na poltica, mas tambm na economia.
Superada a viso de incompatibilidade entre democracia e socialismo, esse tido como
autoritrio, a democracia vista pelos defensores do socialismo como um passo necessrio no
processo de transio do capitalismo para o socialismo.
A atuao dos grupos socialistas pelas liberdades democrticas era coerente. Contudo,
seu fim ltimo era preparar as bases para uma transformao na estrutura poltica e social,
preparando as condies para uma revoluo socialista e para a instaurao desse regime.
Essa reflexo faz-se significativa neste tem, pois, num quadro de lutas pela redemocratizao
do pas, por mais que o ME fosse unificado, o que se esperava de uma democracia no era
unnime. Como exemplo, muitos grupos socialistas viam na democracia poltica um passo
para se chegar ao socialismo, em que seriam democratizadas, no s a poltica, mas tambm a
economia.
A luta pela democracia era combinada com a luta pelo socialismo. Isso vai resultar em
diferentes opes estratgicas em terreno partidrio e opes tticas de luta, que perceberemos
nos diferentes grupos existentes dentro da Esquerda e do Movimento Estudantil, e que
trataremos mais detalhadamente no captulo dois desta dissertao.
Contudo, redemocratizar, palavra recorrente no vocabulrio desta poca, apresenta um
sentindo varivel de acordo com cada sujeito e com cada grupo poltico. Para Jorge Sanglard,
redemocratizar estava ligado tica na poltica.
Redemocratizar se relaciona com a questo da tica na poltica porque voc tava com
uma ditadura que quebrou as regras da democracia. Ento voc tinha que retomar a
questo da tica, que era fundamental. Segundo, voc ter uma ordenao jurdica e um
estado de direito democrtico pra voc a sim colocar as questes das diferenas da
sociedade e a lutar pra prevalecer a sua, a vontade do que melhor. Alm disto, o
Brasil optou por eleies diretas. O espao democrtico de disputa eleitoral. Ento voc
tem que entender as regras do jogo que lhe foram colocadas, porque o Movimento
Estudantil, num determinado ponto foi empurrado pela ditadura pra tomar as atitudes
que tomou pra enfrentar a ditadura, no perodo de 1974 e 1979, o Movimento Estudantil
foi empurrado. O fechamento chegou a tal ponto, a represso chegou a tal ponto que a
nica alternativa que o Movimento Estudantil teve foi rebelar contra a Universidade.
Quando voc inicia a redemocratizao e tem anistia, muda o quadro poltico, voc tem
um processo eleitoral no Brasil quando o resultado das eleies passou a ser respeitado,
e onde as eleies passaram a prevalecer. A voc tem um novo quadro, e a as foras
passaram a acumular experincia e disputar dentro do quadro que ta colocado na
sociedade. Eu acho que a que a esquerda no conseguiu se consolidar como
alternativa de mudana substancial. (Jorge Sanglard, entrevista de pesquisa).

61

Para Flvio Bitarelo, ex-militante da tendncia LIBELU, de orientao trotskista,

redemocratizar era um termo habitualmente usado por setores da sociedade civil como OAB,
Igreja, ABI, entre outros. No entanto, para seu grupo, o termo era claro: abaixo a ditadura
militar, ou seja, a luta pela redemocratizao do pas objetivava o socialismo, entendendo a
democracia como um meio para atingi-lo.
O termo redemocratizar no era to utilizado por ns, mais de esquerda. Esse era um
conceito mais do pessoal juristas, pessoal da OAB, da ABI, das chamadas entidades da
sociedade civil. Voc redemocratizar, pra eles era voltar ao estado de direito, essa
linguagem deles (...) A nossa linguagem era abaixo a ditadura militar. Mas j colocava o
socialismo. A gente defendia abertamente que a gente queria o socialismo. Divergimos
j na forma de chegar l, se atravs da reforma ou se atravs da revoluo, mais a
esquerda defendia o modelo da Revoluo Russa, sovietes, aquela discusso toda que
tem em cima da Revoluo Russa. (Flvio Bitarelo).

Redemocratizar, como conceito, variante, porque no unificava a finalidade ltima

da luta pela democracia entre os diferentes grupos que atuavam no interior do Movimento
Estudantil. Contudo, uma coisa era nica: a luta pelas liberdades democrticas. Independente
do fim desejado pelo grupo ou sujeito, o meio era luta pelo restabelecimento das liberdades
democrticas no pas.
2.5.3 Os estudantes e a luta pela anistia
No ltimo dia de 1978, expirou o AI-5. Dessa forma, no ano seguinte o pas comeava
a respirar. A luta pela Anistia poltica teve esboo em 1975 a partir de dois fatos: o culto
ecumnico pela morte de Vladimir Herzog em So Paulo, e tambm em So Paulo a criao
do Movimento Feminino pela Anistia (MFPA), liderado por Terezinha Zerbini.
Para Reis (2004: 47), a luta pela anistia foi empreendida por pequenos grupos
familiares e amigos de presos e exilados, trabalhando em condies de extremo risco. Sujeitos
ao total arbtrio da ditadura ainda vigente, a ideia da anistia ia progredindo lentamente no
Brasil entre diversos grupos como os estudantes, os intelectuais, artistas e formadores de
opinio. Segundo Reis, havia duas vertentes que logo se destacaram:
De um lado, os que desejavam uma anistia ampla geral e irrestrita e, alm disso, uma
apurao conseqente dos crimes da ditadura, com o desmantelamento dos rgos da
policia poltica, a famigerada comunidade de informaes, responsvel pela execuo
da tortura como poltica de Estado. De outro, a tendncia desejosa de alcanar uma
anistia que reconciliasse a famlia brasileira, uma esponja suficientemente espessa para
conseguir que todos esquecessem tudo e nada mais restasse seno a construo da
democracia nos horizontes que ento se abriam. (REIS, 2004: 46).

62

O tema da anistia logo se ampliou e a adeso dos estudantes se fez ainda maior aps a
priso de universitrios ligados ao MEP na regio do ABC Paulista, em maio de 1977. Aps
esta priso, estudantes do Rio de Janeiro e So Paulo realizaram manifestaes pedindo a
libertao de seus companheiros. Em SP foram dez mil estudantes na passeata do Viaduto do
Ch, a primeira na cidade aps 1968, e que, de forma ampla, envolveu a bandeira de luta pela
anistia.
Logo aps essas manifestaes, foram fundados Comits Brasileiros pela Anistia
(CBA), inicialmente no Rio e em So Paulo, que foram ampliando suas atuaes nas
principais cidades brasileiras. Esses comits congregavam os segmentos sociais e polticos
mais ativos e eram sempre liderados por correntes de esquerda, entre elas aqueles grupos
vinculados luta pelas liberdades democrticas. O comit conseguiu congregar as foras de
toda a Esquerda, movimentos sociais e a sociedade, entre eles os estudantes12.
Na cidade de Juiz de Fora/MG, tambm se formaram Comits pela anistia que
congregava pessoas de diferentes grupos polticos, unidos pela aprovao da lei pela anistia
poltica. Jorge Sanglard, rememora o significado poltico que estava em torno da
Penitenciria, localizada no Bairro Linhares, que recebia presos polticos de vrias cidades da
regio. A Penitenciria de Linhares13 recebeu presos polticos de fora e daqui tambm. E o
Movimento da Anistia teve um papel importantssimo para discutir essas questes, de
preparar o caminho pra volta, de quem estava l fora e de quem estava aqui tambm. (Jorge
Sanglard, entrevista de pesquisa).
Beatriz Domingues relembra o envolvimento de alguns membros da Igreja Catlica,
dos vrios movimentos sociais e do movimento de mulheres, em especial, que participavam
do comit pela anistia. Contudo, recorda que muitas outras pessoas, independentes de grupos
polticos, envolviam-se no comit por se comoverem com a causa.
Tinha um comit pela anistia que na Igreja da Glria, tinha at um padre, que era
professor l, o padre Dalton e nesse comit eu participava com as pessoas das mais
diferentes tendncias, era uma coisa suprapartidria l na Igreja da Glria, eu lembro
perfeitamente os padres da igreja da Glria que davam suporte, porque tinham
pessoas da sociedade que no estavam envolvidas com tendncia nenhuma, nem
com movimento nenhum e que estavam ali. Tinham mulheres simpatizantes das
mes da Plaza de Maio l na Argentina, as que tinham perdido os filhos,
desaparecidos na ditadura. (Beatriz Domingues).
12

Ver anexo A, cartaz movimento pela anistia.

A Penitenciaria de Linhares referida na entrevista a Penitenciaria localizada na cidade de Juiz de Fora/MG
que possui um histrico de abrigar presos polticos na ditadura militar no apenas da cidade, mas da regio.
Sobre a penitenciaria de Linhares, ver RIBEIRO, F.M.F.. A Subida do Monte Purgatrio: Estudo da experincia
dos presos Polticos da Penitenciria Regional de Linhares (1969- 1972). Juiz de Fora, PPGH UFJF, 2007.
Dissertao de mestrado.
13

63

Na memria de Jos Pimenta o movimento pela anistia comeou como uma iniciativa
do Movimento feminista e que depois agregou outros grupos em seu entorno.
O movimento de anistia aqui era muito grande. A dona Maria do Cu, que era uma
senhora educadora e a Raquel14 organizou o movimento feminino pela anistia. A
gente fez uma solidariedade grande a um casal do Uruguai que tinha sido preso no
Rio Grande do Sul que foi uma legenda na poca. A campanha pela libertao deles
aqui no Brasil, os adesivos do Comit Brasileiro de Anistia, aquilo pela cidade. O
calado ali tinha uma campanha enorme. (...) Ento o movimento de anistia naquele
perodo ali, era muito intenso, todo mundo participava. (Jos Pimenta).

Apesar de reconhecer, hoje, a importncia do Comit pela Anistia em congregar

foras, percebe-se que havia grupos que se colocavam com uma postura mais radical,
orientados por sua ideologia, e por isso, alguns deles foram colocados margem dessa
construo coletiva.
Estvamos tentando montar aqui o Comit Brasileiro pela Anistia, mas acabamos
ficando muito isolados e a minha presena foi muito pequena nisso. A posio da
DS era uma posio muito irrealista. A anistia era uma luta pra reunir amplos
setores, no era uma luta para separar, era uma luta pra juntar. Em si mesmo, o
sentido dela era permitir a reintegrao vida brasileira de pessoas que dela tinham
sido retiradas por causa da ditadura. Ns falvamos que tinha que ter julgamento
para os torturadores, e a os outros grupos que participaram do movimento pela
anistia aqui foram nos retirando, no iam mais nas reunies em que participvamos e
ns ficamos meio que chupando dedo. Ns convocvamos para os atos, entendeu,
mas no eram atos amplos. (Igncio Delgado).

A luta pela anistia foi vitoriosa, no entanto, apresentava ressalvas. Em outubro de

1979, o presidente Figueiredo encaminhou um projeto sobre a anistia para o Congresso, que
foi aprovado em uma disputa acirrada. A anistia, contudo, no contemplava a todos, pois no
abrangeu os participantes da luta armada e no reconheceu os mortos e desaparecidos
polticos. Alm disso, a Lei da Anistia, aprovada em agosto de 1979 apresentava uma
dualidade: era uma anistia recproca, anistiando, simultaneamente, torturados e torturadores.
Apesar de no ser conforme objetivavam, a Lei da Anistia foi vista como uma vitria
pela esquerda brasileira, ainda que parcial. Ela representava uma importante conquista
democrtica, que congregou e unificou a Esquerda em prol de uma mobilizao nacional.
Assim, grande parte da populao viu a lei como uma vitria importante rumo democracia e
compareceu aos aeroportos para receber com grande festa os exilados que retornavam ao pas.
Era a principal luta travada pela frente democrtica, que enfrentou o regime militar nos anos
70 e foi vitoriosa.
14

Raquel Scarlateri, jornalista, membro do DA de comunicao da UFJF e do DCE na dcada de 1970, ligada ao
grupo de Jos Pimenta, com o qual foi casada. Chegou a ser vereadora na cidade de Juiz de Fora no inicio da
dcada de 1980 e exerceu uma grande atuao junto ao movimento de mulheres na cidade de Juiz de Fora no
referido perodo.

64

Aps a anistia o pas entrou efetivamente no caminho de construo das liberdades

democrticas. Os estudantes ainda em 1979 empenharam-se em reconstruir a UNE. Porm, os
anos posteriores at 1984 foram importantes nesse processo, tendo fatos marcantes que
sinalizaram este caminho como o retorno ao pluripartidarismo e Campanha pelas Diretas J,
tens que sero tratados na seqncia deste captulo.

2.5.4 A reconstruo da UNE

Aps a realizao do III ENE, em que foi criada a Comisso nacional Pr-UNE, o
passo seguinte do movimento estudantil consistiu em organizar um congresso para,
efetivamente, reconstruir a entidade nacional representativa dos estudantes. O congresso de
Reconstruo foi realizado em maio de 1979, em Salvador; era o XXXI Congresso da
entidade. Ruy Csar, presidente do DCE da UFBA, organizou toda a logstica do congresso.
Conseguiu o centro de convenes da Bahia, junto ao governador Antnio Carlos Magalhes,
mesmo com parte da direo do movimento estudantil contra, pois no queriam negociar com
um governador nomeado pela ditadura militar. A hospedagem para as cinco mil pessoas
esperadas no congresso foi em casas de famlias que se inscreveram para receber os
estudantes. O fato de Antnio Carlos Magalhes ser governador naquele momento, marcou a
memria de militantes entrevistados, como a de Rafael Pimenta. O congresso de
reconstruo da UNE foi em Salvador. O Antnio Carlos Magalhes era prefeito de
Salvador15. Mas ele resolveu bancar e o Congresso da UNE foi l. (Rafael Pimenta,
entrevista de pesquisa).
Alm do governo de Antnio Carlos Magalhes, Beatriz Domingues tem a memria
da chegada do nibus com a delegao de Juiz de Fora em Salvador.
Uma coisa que eu to lembrando agora do congresso da UNE, quando, nessa poca o
Antonio Carlos Magalhes era o governador da Bahia, e quando a gente veio
chegando de nibus, nosso nibus furou o pneu, tinha uma fila de nibus com pneu
furado. Mandou colocar uns grampos no asfalto, no sei quantos quilmetros antes
de chegar em Salvador, ento foi aquela fila de nibus com o pneu furado. Eu me
lembro da chegada, depois de uma viagem muito grande andando de nibus.
(Beatriz Domingues, entrevista de pesquisa).

As dificuldades de chegada na cidade de Salvador foram recorrentes na recordao dos

ex-militantes. nibus com os pneus furados ao longo da estrada que dava acesso cidade,
15

O entrevistado tem a memria de Antonio Carlos Magalhes como prefeito de Salvador, mas fao a ressalva
de que o mesmo era governador da Bahia.

65

marcaram as memrias se apresentando com uma tentativa da ditadura de impedir a realizao

do congresso ao dificultar o acesso a Salvador. Flvio Cheker atribui ao exrcito, a iniciativa
de provocar danos aos veculos que transportavam os estudantes.
Aquela viagem foi memorvel, primeiro porque a gente saiu de JF, foram dois
nibus, e a viagem foi muito tumultuada, me lembro que o exercito jogou na estrada
aqueles grampos que so usados em manobras de guerra, e o pneu do nibus furava
com freqncia, eu tenho inclusive um grampo desse guardado comigo, que eu
guardo de lembrana, grampo como se fosse um trip que de qualquer jeito que ele
cai ele caiu com uma ponta pra cima, e a o nibus parava varias vezes, eram muitas
barreira policiais, e todo um zum zum, uma noticia de bastidor que dava conta que
eles invadiriam o congresso. (Flvio Cheker, entrevista de pesquisa).

Cheker guarda consigo, como objeto de memria, um dos grampos usados para furar
os pneus dos nibus que levavam os estudantes para Salvador, tentando conter sua chegada.
Era o smbolo da represso do regime que tentava impedir que a luta pela reconstruo da
UNE fosse vitoriosa. Os grampos na estrada, porm, geravam a preocupao de que poderia
haver uma tentativa de invaso por parte dos militares no congresso, o que causava
instabilidade entre os estudantes.
Ns fomos daqui com, tenho dvida, com dois ou trs nibus, de delegados. E foi
gente do Brasil inteiro pra Salvador. Tiramos delegados, eu fui pelas Cincias
Sociais, tinha mais gente das Cincias Sociais. (...) E a foi coisa de dez mil delgados
em Salvador. E o governador da Bahia binico, nomeado pelo regime militar, era o
Antonio Carlos Magalhes, era um homem do regime mesmo. Antonio Carlos
Magalhes. Ligadssimo ao general Geisel, era do chamado grupo do Geisel. (...) Pra
chegar foi muito difcil, eles espalharam uns grampos de ferro pela estrada, medida
que foi chegando na Bahia, a comeou a espalhar um monte na estrada, furou o
pneu de um monte de nibus, era um monte de nibus com o pneu furado. O nibus
que eu tava furou trs pneus, quatro pneus, foi tudo pra trs, esvaziar, pra atrasar.
(Flvio Bitarelo, entrevista de pesquisa).

Flvio Bitarelo recorda, alm da dificuldade de acesso ao local do congresso, a

quantidade de pessoas da delegao de Juiz de Fora, que foi constituda de dois nibus com
membros de todas as tendncias estudantis atuantes na UFJF, e a quantidade de delegados
presentes no congresso. Jos Pimenta lembra que a delegao da cidade era constituda de
quarenta e quatro pessoas, representantes dos diferentes cursos, e da intensa disputa, para
enviar delegados, entre tendncias do ME em Juiz de Fora.
Eu lembro que ns levamos dois nibus aqui de Juiz de Fora, (...). Ento a gente
tinha, parece que quarenta e quatro delegados da federal de Juiz de Fora. A a gente
foi no mesmo nibus. O Guilhermo, (...), a Raquel que participava de tudo, claro,
tava com a gente no DCE, era a nossa secretria de agitao. E o Jorge, o Ignacio16
tava nessa mesma delegao. Bom, tivemos um processo de alta discusso aqui em
Juiz de Fora, as assemblias eram enormes, todos os cursos tiveram disputa na
eleio de delegado. E a disputa era basicamente esses formadores do PT e um
16

Refere-se a Ignacio Delgado que foi entrevistado nesta pesquisa e Jorge Pantera.

66

agrupamento que no era, no fazia parte da formao do PT, mas no

necessariamente tinha vnculo com o PMDB, vamos dizer assim, que era aquilo na
poca (...) era a rea de influncia, vamos dizer, da AP. (Jos Pimenta, entrevista de
pesquisa).

Assim, percebemos que, apesar da unidade entre as tendncias de Juiz de Fora para
reorganizar a UNE, e de viajarem juntos, os membros formadores da delegao juizforana
divergiam, debatiam e disputavam a eleio de delegados para o congresso da UNE em
Salvador, o que marcava esta relao.
Atravs do texto feito pelos dirigentes da UNE de 1980, em livro editado com o
depoimento de ex-militantes, percebo que para os estudantes no ano de 1979, o congresso foi
um grande marco para a democracia. Eles o enxergavam como forma de resistncia
Ditadura e de agregao estudantil com a sociedade.
O Congresso de Reconstruo em maio de 1979 Salvador, Bahia foi classificado
na sua abertura como continuidade do 31 Congresso17, feito na clandestinidade me
1971. Homenagem a Honestino Guimares, ltimo presidente, desaparecido pela
Ditadura Militar, foi o exemplo maior de bravura, do suor e sangue empregados para
manter a bandeira da UNE de p. O grande apoio dado pela populao de vrias
cidades e a presena marcante de entidades representativas de diversos segmentos
sociais comprovaram que a UNE, uma conquista dos estudantes, mora tambm no
corao do nosso povo. (UNE: 1980: 9).

Esse Congresso de Reconstruo aprovou, aps muitas discusses, a Carta de

Princpios da UNE. Cada tendncia havia preparado uma proposta. Eram quinze cartas
diferentes, difcil de unificar, e as tendncias eram irredutveis; cada qual defendendo que a
sua fosse aprovada como carta de princpios da UNE. No entanto, Ruy Csar, organizador do
Congresso do DCE da UFBA18, interveio, agregando o que era comum em todas, formulando
uma nova carta de princpios. Essa, contava com um tem de cada tendncia e foi levada
votao, tendo sido aprovada por 80% da plenria, segundo o mesmo.
Durante o congresso, um atentado deixou o salo do Centro de Convenes s escuras.
Foram lanadas bombas de p qumico e a energia eltrica foi cortada. Ruy Csar, em seu
depoimento19, diz que resolveu organizar um coro de 100 pessoas e pediu a elas que
repetissem, palavra por palavra o que ele dizia. Flvio Cheker recorda-se dos momentos de
tenso vividos durante o atentado e da emoo que os envolvia ao repetir em coro as palavras
da mesa diretora, o que simbolizava um momento de intensa unidade entre os estudantes.
17

O movimento estudantil desejava dar ao congresso que simbolizava o recomeo do movimento um sentido de
continuidade e identidade junto ao movimento anterior ao seu silenciamento pelo regime militar. Diferentemente
era o movimento operrio que desejava uma ruptura total com tudo que vinculasse o novo sindicalismo forma
de organizao sindical anterior, fato que justifica nossa abordagem tambm situando o movimento operrio
anteriormente.
18
Retirado do livro Memrias estudantis, de Maria Paula Arajo (2007a: 232).
19
Retirado do livro Memrias estudantis, de Maria Paula Arajo (2007a: 232).

67

O congresso foi realizado onde hoje o centro de convenes de Salvador, ento

hoje tudo urbanizado, mas na poca tinha um esqueleto de um prdio era numa
praia muito afastada e o congresso foi sendo realizado, entrou noite adentro, e l
pelas tantas, apagaram a luz, ento deu aquele black-out como era um lugar
afastado, era de madrugada, baixou aquele pnico a gente naquela expectativa de
que haveria uma represso policial, todo mundo achou, ento agora, e como era
uma multido eram milhares de estudantes, a mesa improvisou um coro que foi uma
coisa emocionante, ou seja, algum da mesa falava e um coro composto por uns
cinqenta sessenta estudantes repetiam aquilo em coro e ento potencializava a
voz e todo mundo ouvia, e ai foi dando ento aquele sentimento de unidade, todo
mundo se manteve e outro episdio interessante que jogaram parece que vidro
modo e ventava muito e aquilo entrava no olho das pessoas, mas felizmente no
houve nada, alm disso. (Flvio Cheker, entrevista de pesquisa).

Em 29 de maio de 1979, atravs de uma votao formal durante o Congresso de

Salvador, a UNE foi reconstruda. No congresso, decidiu-se pela realizao de eleies diretas
para a diretoria da entidade. Foi eleita uma diretoria provisria com o objetivo de organizar a
nova votao. Em outubro foram realizadas as eleies por voto direto em todo o pas. Ruy
Csar, candidato presidncia da entidade pela coligao que envolveu o MR-8, a APML e o
PC do B, foi vitorioso e se tornou o primeiro presidente da UNE aps a sua reconstruo. Na
mesma coligao de tendncias estava Jos Pimenta, indicado pela AP como representante do
interior de Minas Gerais.
Eu entrei na UNE na primeira diretoria por influncia da AP, a AP que props duas
pessoas em Minas Gerais, um deles foi o Juca, que era da AP de Belo Horizonte e
do interior fui eu. Ns fizemos uma assemblia enorme l, e fizemos na nossa chapa,
que era uma chapa composta pela AP, MR-8, PC do B. (Jos Pimenta, entrevista de
pesquisa).

Assim, o movimento estudantil juizforano esteve presente, atuando de forma efetiva,

no congresso de reconstruo da UNE, unindo-se a estudantes do Brasil inteiro e lutando pela
liberdade democrtica para ter de volta sua entidade representativa em nvel nacional.
2.5.5 Os estudantes e o retorno dos partidos polticos
No mesmo ano em que se efetivava a reconstruo da UNE, o governo restabeleceu o
pluripartidarismo no pas. A nova Lei Orgnica dos Partidos a Lei n. 6.767, de 20 de
dezembro de 1979 - extinguiu a ARENA e o MDB e permitiu a criao de novas legendas. As
regras que surgiram impunham restries severas formao de partidos. O registro das
legendas dependia de suficientes evidncias de organizao no nvel de estados e municpios,
exigindo-se ainda que os partidos obtivessem pelo menos 5% da votao nacional e 3% em
nove estados diferentes, a fim de se qualificarem para a representao no Congresso. Alm

68

disso, foi mantida a proibio de registro e partidos comunistas. A despeito disso tudo, no
comeo de 1980, surgiram seis partidos, dos quais, apenas dois, podiam ser considerados
sucessores diretos de organizaes partidrias pr-existentes: o PMDB e o PDS.
(MENEGUELLO, 1989: 23).
Dessa forma, os partidos que se originaram neste contexto foram: o Partido
Democrtico Social (PDS), que congregava os elementos da antiga ARENA; o Partido do
Movimento Democrtico Brasileiro (PMDB), que se constituiu como o maior partido de
oposio ao governo e contava com opositores ao regime, oriundos de diferentes grupos. O
partido Trabalhista Brasileiro (PTB) ressurgiu, trazendo em seu quadro, adeptos do
trabalhismo varguista, herana que disputava com o tambm recm surgido Partido
Democrtico Trabalhista (PDT). O Partido Popular (PP) representava os elementos
conservadores do ex-MDB e o Partido dos Trabalhadores (PT), organizou-se em torno das
mobilizaes do novo sindicalismo, em unidade com outros movimentos sociais, dando
destaque participao dos estudantes (MENEGUELLO, 1989: 25).
Rafael Pimenta recorda-se do retorno dos partidos polticos e das origens dos mesmos,
bem como de sua vinculao partidria naquele momento: Quando veio a reforma, o MDB
passou a chamar PMDB. Ento grande parte de quem tava nele permaneceu. Alguns foram
pro PDT com o Brizola, outros foram pro PT com o Lula, e foram surgindo partidos. Ento
nessa fase a gente continuou no PMDB. (Rafael Pimenta, entrevista de pesquisa).
Jos Pimenta define que a divergncia entre os grupos se situava na ideia de luta pela
democratizao e que por isso algumas tendncias estudantis no se vincularam ao PT.
Ento foi uma divergncia muito em funo daquela idia da luta pela
democratizao e a idia de partido dos trabalhadores que comeou a se formar.
Como essa idia de partido dos trabalhadores atraa muita gente, mas por aparentar
naquele perodo ser uma coisa independente da estrutura poltica vigente, e a gente
tinha uma concepo de democratizao com foras democrticas que no s fossem
trabalhadores, universitrios; a gente tinha uma idia de juntar camponeses, juntar
intelectuais progressistas, juntar polticos em torno dessa idia. (Jos Pimenta,
entrevista de pesquisa).

O PT apresentava um novo campo, eram os operrios, estudantes, profissionais

liberais, setores da Igreja, membros de grupos de Esquerda, entre outros, que haviam lutado
nos ltimos anos pela liberdade democrtica. A organizao e funcionamento internos do PT
introduziram uma ligao mais estreita com suas organizaes de base e davam maior nfase
s lutas sociais, bem como uma proposta poltica de orientao ideolgica definida, que se
resumia na insero dos setores, at ento, marginalizados no sistema poltico brasileiro.

69

O PT foi o partido que congregou em torno de si grande parte dos militantes de

diferentes organizaes estudantis. Devido a isso, dedico especial ateno ao estudo de sua
gnese e composio neste tem. Meneguello apresenta cinco fatores presentes na composio
do Partido dos Trabalhadores, cuja atuao conformou basicamente o perfil interno do partido
entre 1979 e 1980. Primeiramente a concentrao, em So Paulo, das principais lideranas do
novo sindicalismo, encabeadas por Lula; depois, a aproximao de polticos do MDB
paulista, marginalizados pelas lideranas de seu partido aps as eleies de 1978; em seguida,
o engajamento de quadros intelectuais no debate sobre a reorganizao partidria; alem disto
o apoio das organizaes de esquerda na formao do partido, apesar da inexistncia de
afinidades ideolgicas da maioria dos fundadores do PT; finalmente, a mobilizao de um
nmero significativo de movimentos populares urbanos, em boa parte, encabeados pelos
setores progressistas da Igreja Catlica (1989: 57-58).
Intelectuais ligados a diversas entidades, como CEBRAP, CEDEC, UNICAMP, USP,
PUC-SP, dentre os quais podemos citar nomes como Francisco de Oliveira, Paul Singer,
Francisco Weffort, entre outros, participaram da construo do partido. As organizaes de
Esquerda tambm tiveram papel importante nessa formao do partido, a exemplo da
convergncia socialista.
Fundada em 1978, a Convergncia Socialista teve sua entrada no debate da reforma
partidria, como proposta de um partido socialista de trabalhadores. Alguns outros grupos
menos conhecidos, autodenominados trotskistas, entraram da mesma forma no debate
partidrio. A grosso modo, tais grupos eram, na sua maioria, organizaes clandestinas
prvias ao PT, emergidas em fins da dcada de 60 e incio da dcada de 70. Sua aproximao
dos debates pela formao do PT deu-se fundamentalmente em funo do espao poltico
legal que o partido lhes proporcionava. (...) levando para os debates partidrios orientaes
iniciais polticas bastante definidas, fundadas em certo doutrinarismo, tais grupos podem ser
identificados como: MEP (Movimento de Emancipao do Proletariado), grupo voltado luta
armada, originado das divises do PCB na dcada de 70; LIBELU (Liberdade e Luta),
organizao estudantil; Ala Vermelha, dissidncia do PC do B; membros da AP (Ao
Popular), da POLOP (Poltica Operria) e do PRC (Partido Revolucionrio Comunista), essa
dissidncia do PC do B, e o Secretariado Unificado tambm tendncia trotskista.
(MENEGUELLO, 1989: 62-63).

70

Contudo, vale destacar que a tendncia do Movimento Estudantil, LIBELU, no aderiu

proposta de fundao do PT logo no incio, e sua vinculao ao partido foi posterior. Beatriz
Domingues ao falar de sua ligao ao PT destaca este fato.
Da fundao do PT eu no participei porque na poca eu era LIBELU e a LIBELU
era contra o PT, contra a fundao do PT, depois que a LIBELU entrou no PT. (...)
porque a LIBELU achava que o movimento operrio deveria ser livre e
independente, o movimento operrio a exemplo l da Polnia, da fundao do
sindicato livre na Polnia, (...), no atrelados a nenhuma forma de representao do
Estado. Eu acho que ali no caso, a prpria LIBELU reviu isso (...) Foi motivo de
briga dentro da LIBELU, participar ou no da fundao do PT. Quando eu
participava ainda da organizao, aquele negcio obedecendo ao centralismo
democrtico, eu no participei do PT. (Beatriz Domingues, entrevista de pesquisa).

Segundo Aaro Reis, tomaram parte da iniciativa de construo do PT, grupos

revolucionrios trotskistas, entre os quais estava a Convergncia Socialista, alm de grupos
remanescentes de organizaes que haviam participado da luta contra a ditadura militar: Ala
Vermelha do PCB, Ao Libertadora Nacional (ALN), Ao Popular Marxista-Leninista (APML), PCRB, Movimento de Emancipao do Proletariado (MEP) (REIS: 2007:506). Tambm
participaram desse processo os militantes da Esquerda Catlica. (REIS: 2007: 507).
Ignacio Delgado, ligado ao grupo Centelha / Estratgia, recorda que foi um dos
colaboradores na construo do Partido dos Trabalhadores na cidade e na regio, fato que
exerceu influncia sobre no ME, pois muitos militantes se dirigem para a poltica partidria.
Destaca, tambm, a participao da LIBELU, que aps um perodo de resistncia, acabou
aderindo ao PT; e AP, que, em partes, tambm seguiu em direo ao partido.
Ns dizamos era necessrio criar uma frente de esquerda, envolvendo os setores
sociais que no faziam parte do bloco do poder, uma frente que no envolvesse o
patronato. (...). A DS, a Centelha foi pro PT e ns nos empenhamos muito, muito
mesmo, na construo do PT aqui na regio e acabamos largando um pouco o
Movimento Estudantil, fomos para cidades fazer diretrio, o que contribuiu para que
perdssemos a eleio na sucesso tambm do Flvio Cheker. A AP ficou sem ter o
que fazer (...) e acabaram ficando meio l, meio c, uma parte no PT, outra no
PMDB. Ns fomos para o PT e o pessoal da LIBELU ficou malhando em ferro frio
uns dois anos, falando em PO, Partido Operrio, mas a entraram pro PT, fizeram
uma autocrtica e tal. (Ignacio Delgado, entrevista de pesquisa).

Assim, o PT nascia no dia 10 de fevereiro de 1980, no colgio Sion em SP, reunindo

sindicalistas, revolucionrios marxista-leninistas, militantes catlicos e diversos movimentos
sociais e de Esquerda. Surgiu no cenrio nacional como um partido nascido da base,
composto pelos que estavam fora da dinmica poltica do governo e com o objetivo de ser um
partido representativo das massas populares. Na chamada Carta de Princpios, um dos
documentos referentes pr-fundao, seus redatores j definiam o PT como um partido das
massas populares, capaz de unir todos os operrios e outros segmentos de trabalhadores que

71

compe essa massa explorada, como bancrios, professores, funcionrios pblicos, estudantes
e profissionais liberais.
Mas no foi tarefa fcil congregar tantas foras diferentes. Houve concesses mtuas.
As lideranas sindicalistas ganharam a presidncia, a maioria dos cargos e os principais
postos na primeira comisso provisria dirigente, devido a seu papel de protagonista nas lutas
sociais. A composio da Comisso Regional Provisria de 1980, eleita como chapa nica,
comprova essa afirmao: a chapa aprovada em 25 de maio era composta de 60% dos
membros ligados ao grupo sindicalista. Os 40% restantes dividiam-se em parlamentares e
profissionais ligados ao jornalismo e a grupos polticos de extrema esquerda.
(MENEGUELLO, 1989: 69).
Porm, para essa expresso majoritria, foi necessrio deixar de lado as declaraes,
atribuindo inexperincia aos lderes operrios. No entanto, no houve rendio unilateral s
lideranas sindicais. Estas igualmente se renderam retrica revolucionria, que impregnou a
atmosfera, o ato e os textos de fundao. (REIS, 2007: 509).
As transformaes na composio dos quadros diretivos do PT ao longo do perodo
estudado, tanto no mbito estadual quanto no nacional, em parte refletiram a dinmica interna
do partido e da ao dos vrios grupos. Tal dinmica marcada por um momento inicial de
organizao que foi movido pelo debate sobre a mobilizao ou no de esforos em direo
institucionalizao do partido, ou seja, obteno dos requisitos legais para o registro
partidrio. A distribuio dos grupos internos do PT nesse momento foi dada em dois grandes
blocos. De um lado, ficavam os sindicalistas, intelectuais, os parlamentares e boa parte dos
elementos ligados aos movimentos populares urbanos, unidos em torno da concepo do PT
como sujeito legtimo de representao, o qual devia efetivamente inserir-se no quadro
poltico-institucional (MENEGUELLO, 1989: 70). J o segundo bloco interno era composto
(...) da maior parte dos grupos de esquerda. Tais grupos, fundados em forte
doutrinarismo, mobilizavam-se em torno da transformao do PT em partido
revolucionrio marxista-leninista, deslocando para o segundo plano ou mesmo
condenando o processo de institucionalizao partidria. (...) Esses grupos de
esquerda no se converteram cada qual em faces definidas com linhas especificas
dentro do partido, o que dificulta identificar o peso de sua influncia em decises
partidrias e na composio dos rgos internos. (MENEGUELLO, 1989: 72).

A criao do PT possibilitou um encontro e um maior intercmbio entre Movimento

Estudantil e Movimento Operrio, apesar da diversidade existente entre eles, que segundo
Ignacio Delgado, conseguiu ser melhor trabalhada aps a fundao do Partido dos
Trabalhadores.

72

A gente ficava assim meio chupando dedo, cad os operrios, queria que os
operrios entrassem nessa coisa ou que a gente de alguma forma tivesse l junto
deles. Antes do PT era um encontro meio difcil. O estudante tem um lado meio
arrogante quando ele se relaciona com outros grupos: ele sabe falar melhor, ele faz
uma anlise da situao fundada em referncias, e s vezes ele criava uma antipatia.
Com o PT isso pode ser um pouco superado... eu no diria superado, porque esse
um problema que sempre vai acontecer, mas voc teve um espao para esses grupos
se encontrarem. Eu lembro que, saindo do Movimento Estudantil e tal, j existia o
PT e eu participei da organizao da oposio dos txteis, dos rodovirios e eles no
reclamavam, achavam era bom, me adotaram... (Igncio Delgado, entrevista de
pesquisa).

Muitas lacunas foram sendo preenchidas com o tempo. Debatia-se at alcanar um

consenso. As lutas sociais aglutinavam todos os grupos. As diferenas que eram visveis
foram caracterizadas, de acordo com Daniel Aaro, como pluralidade de meios, fontes de vida
e de fora. Da necessidade se constituiu a virtude. As diferenas seriam equilibradas na
prtica; as respostas s grandes questes viriam da luta e na luta (2007: 510).
A primeira metade dos anos 80 foi marcada por uma grande efervescncia social. As
greves foram se multiplicando e tendo, como protagonistas dessas lutas, os militantes do
Partido dos Trabalhadores com grande frequncia. No raras vezes, embrenhadas na luta
sindical, surgiam palavras de ordens e at mesmo propostas de carter anticapitalista. O centro
das lutas era a regio do ABCD Paulista. Dele se disseminou, para todo o pas, os diversos
movimentos sociais, em especial a fora do movimento dos trabalhadores, do qual o
movimento estudantil sempre esteve acompanhando. Segundo Jorge Sanglard, o ME de Juiz
de Fora sempre esteve prximo s lutas das diferentes categorias dos trabalhadores,
colaborando para vitrias significativas em seus sindicatos.
Nesse perodo, quando comearam a surgir as oposies sindicais, renovando a luta
sindical, os pelegos do sindicalismo comearam a ser derrubados com o apoio do
Movimento Estudantil. O Sindicato dos Txteis era um sindicato considerado
conservador e o Movimento Estudantil ajudou a oposio sindical a se articular e o
Aroeira, que um dos maiores ilustradores do Brasil, e na poca morava em Belo
Horizonte, veio pra Juiz de Fora, ficou aqui alguns dias, onde criou uma histria em
quadrinhos20 que era a plataforma da oposio sindical dos txteis. Era um circo
onde o presidente do sindicato era o dono do circo, era o domador, o palhao do
circo, o malabarista, mas tambm era o homem-bala, que num dado momento era
mandado pra fora do circo, furando a lona e caindo l fora. Aquela histria em
quadrinhos com todo aquele contedo poltico e com aquele desenho fantstico caiu
como uma luva no movimento dos txteis e foi fundamental como instrumento de
divulgao e de denncia contra o peleguismo para a oposio sindical ganhar a
eleio. Foi a primeira vez que uma oposio sindical ganhava uma eleio em Juiz
de Fora. Dali, outros movimentos sindicais oposicionistas comearam a se articular,
como os motoristas, sempre com uma fora do Movimento Estudantil, discutindo e
tal. Ento voc v que era um momento muito rico na cidade, era um movimento de
aglutinao de foras contrrias ditadura e a favor da democracia. O Movimento
Estudantil nunca desvinculou sua luta das lutas gerais da comunidade. Sempre
20

Para ver histria em quadrinho, consulte o anexo B.

73

esteve articulando junto, porque era parte da sociedade, no era s a luta dentro da
Universidade. (Jorge Sanglard, entrevista de pesquisa).

Nas eleies de 1982, primeira experincia eleitoral do PT, o partido mostrou-se com
grande desejo de alcanar vrios cargos polticos nos mbitos nacional, estaduais e
municipais. O PT lanou candidatos em todo o Brasil; seus militantes se candidataram a
cargos diversos em todos os estados do pas. Levando em considerao sua inexperincia e os
poucos recursos, o resultado foi significativo. Segundo Daniel Aaro, o PT elegeu oito
deputados federais, doze estaduais e cento e dezessete vereadores em todo o pas, alm de
alcanar importantes votaes para os governos dos estados, destacando-se a votao de Lula,
embora derrotado, para o governo do Estado de So Paulo (2007: 512).

2.5.6 Os estudantes e as Diretas j

A dcada de 1980 foi marcada por uma crescente presso da sociedade civil pela
redemocratizao do Brasil. Fizeram parte desta dcada acontecimentos importantes para
devolver, ao Brasil, efetivamente, a democracia. Dentre eles a Campanha pelas Diretas-J tem
uma significativa importncia. Esta comeou em 1983, ainda como um movimento acanhado,
e em 1984 se tornou uma campanha de massa, apoiada por inmeras organizaes. A
Campanha Diretas-J foi um movimento suprapartidrio, que envolveu os principais partidos
de oposio ao regime militar, movimentos sociais de esquerda e outros setores da sociedade
civil em torno da luta pelo retorno das eleies diretas para presidente da Repblica.
Dentre estes grupos, que se somaram s mobilizaes pelas eleies diretas, podemos
destacar UNE (Unio Nacional dos Estudantes), OAB (Ordem dos advogados do Brasil), ABI
(Associao Brasileira de Imprensa), CUT (Central nica dos Trabalhadores), Conclat
(Congresso Nacional das Classes Trabalhadoras), a CNBB (Conferencia Nacional dos Bispos
do Brasil), a Comisso de Justia e Paz de So Paulo e diversos sindicatos e associaes
profissionais.
Segundo Luclia Neves Delgado, a Diretas-J ganhou sentido e dimenso maiores do
que a luta pelo voto direto para presidente. Para a autora, a Diretas passou a representar uma
manifestao da sociedade civil contra a falta de liberdade no pas e o descontentamento com
a poltica econmica.
O sentido republicano da campanha Diretas-J alcanou dimenso bem maior que a
de uma mobilizao pelo direito de voto para presidente. Na verdade, a presena

74

crescente e macia de trabalhadores, estudantes, desportistas, jornalista, polticos,

artistas, intelectuais, clrigos e mulheres nas ruas e praas brasileiras, expressou um
contundente protesto contra a ausncia de liberdades civis e polticas no Brasil.
Tambm serviu como canal de manifestao de um forte descontentamento com a
conduo da economia do pas. (...) Crise econmica e aspirao democrtica,
portanto, alimentaram as aes de apropriao das ruas e praas das cidades pela
populao brasileira. (DELGADO, L.N, 2007: 417).

Os comcios e passeatas das Diretas transformaram-se em verdadeiras festas cvicas,

temperadas com a esperana de mudana e ornadas com bandeiras que portavam os mais
diferentes smbolos. Em um mesmo movimento, se uniam os diferentes partidos e tendncias,
em prol das Diretas; subiam em um mesmo palanque lideres polticos dos diferentes partidos
que agregavam suas divergncias polticas e se aliavam em um mesmo discurso, focando o
objetivo principal: restaurar a democracia e as liberdades no Brasil.
Foram muitas as palavras de ordem e as peas publicitrias, como camisas e faixas que
enfeitavam as ruas das cidades brasileiras. Era uma grande festa da cidadania, da democracia
e da comunho nacional. Muitas aes foram planejadas para o dia 25 abril de 1984. Contudo,
o governo federal conseguiu conter, principalmente, a iniciativa de uma Marcha para Braslia.
Tambm, por definio do governo federal, as emissoras de televiso no puderam transmitir
a votao da Emenda Dante de Oliveira ao vivo, tendo, a populao, acompanhado a votao
por meio de boletins da imprensa. Foram colocados, em muitos lugares pblicos, imensos
placares com o registro do voto de cada deputado.
Dante de Oliveira foi deputado pelo PMDB do Mato Grosso e foi o responsvel por
formalizar, atravs de uma emenda constitucional, a palavra de ordem que estava no anseio
popular por transformaes na vida poltica brasileira de forma significativa. Transformaes
que poderiam comear com o retorno da democracia eleitoral para o Brasil. No entanto, o
resultado da iniciativa do deputado no foi o esperado pelo povo, que havia corrido o pas
com campanhas, manifestaes e comcios, enchendo as ruas em torno da bandeira das
Diretas J. Foram duzentos e noventa e oito votos a favor, sessenta e cinco contra, cento e
treze deputados ausentes e trs abstenes. Faltaram vinte e dois votos para que o quorum
fosse alcanado, qualificado de 2/3 estabelecido para aprovao de emendas constitucionais.
(DELGADO, L.N.. 2007: 412).
O resultado provocou comoo em toda a sociedade brasileira. Pessoas choravam
pelas ruas e praas das cidades brasileiras. Naquele dia 25 de abril de 1984, prximo
Cmara dos Deputados, formou-se, por centenas de pessoas, um ato cvico simblico,
demonstrando sua decepo com o resultado da votao: deram-se as mos e entoaram o Hino
Nacional.

75

Em Juiz de Fora, os estudantes realizavam debates na universidade e passeatas pelas

ruas da cidade, em prol das eleies diretas. Segundo Rafael Pimenta, presidente do DCE no
ano das Diretas,
(...) Ns fizemos diversos debates na Universidade. Por exemplo, o Teotnio Vilela
veio nesta fase. A minha chapa no DCE, a minha chapa que estava concorrendo ao
DCE antes da eleio que trouxe o Teotnio Vilela a Juiz de Fora, pra dar uma
palestra aqui. Ento j era no movimento das Diretas. Durou um ano, um ano e
meio, uma coisa que envolveu toda a sociedade brasileira. (...) A eleio pra definir
se a eleio ia ser direta foi fechada. Mas no dia da campanha das Diretas foi uma
choradeira geral em todo pas era o que saa na televiso aquele dia. Voc tava na
rua, as pessoas do lado, a outra, a outra, um negcio louco. (Rafael Pimenta,
entrevista de pesquisa).

Entretanto, no dia seguinte votao da Emenda Dante Oliveira, a aliana formada

pelos diferentes partidos e movimentos se desfez. J que a Emenda havia sido derrotada, os
partidos polticos recm-criados encaminharam uma nova soluo; a opo era a realizao de
uma eleio indireta, por Colgio Eleitoral, composto por parlamentares. Os partidos
apresentariam os candidatos e o Colgio Eleitoral escolheria o novo presidente. Essa proposta,
no entanto, no agradou ao Partido dos Trabalhadores, que no aceitou a eleio indireta. As
negociaes polticas entre os partidos lanaram dois candidatos: Paulo Maluf e Tancredo
Neves.
No perodo das Diretas-J, Marcus Pestana foi vereador na cidade de Juiz de Fora e foi
coordenador da campanha na cidade. Em sua memria, o movimento das Diretas envolveu o
povo em torno da frase que unificava e sintetizava o movimento: Eu quero votar pra
presidente.
Eu fui coordenador da campanha das Diretas como vereador (...). Mas ento foi todo
mundo se apaixonando pela campanha das Diretas, foi uma coisa, aquela ebulio,
aquela coisa guardada, foi uma coisa engenhosa, porque sintetizou toda expectativa
social numa palavra: Diretas j. Era uma coisa que no tinha cara (...). Tinha l o
Tancredo, o Ulisses, o Brizola, o Lula, tinha o Osmar Santos, Cristiane Torlone, mas
assim, o lema, eu quero votar, sou eu, era uma coisa desse tipo, sem rosto, era uma
causa coletiva. Ento foi apaixonante a campanha das Diretas. Mas voc imagina
logo que a derrota da emenda Dante de Oliveira foi divulgada, ns tentamos fazer
um protesto e foi melanclico, tinha trinta pessoas na escadaria da Cmara. (Marcus
Pestana, entrevista de pesquisa).

Alm da organizao de comcios na cidade, que contou com diversas iniciativas, os

juizforanos tambm iam aos comcios no Rio e em Belo Horizonte.
Envolveu todo mundo, porque teve um artista plstico, o Jorge Abache que
arquiteto e artista plstico, ele fez uma coisa engenhosa, uma bandeirola quadrada,
que era verde e amarela e que ela permitia uma srie de montagens, voc ia
brincando com aquilo ali fazia varias formas. Teve mil iniciativas, a gente fazia
muita mobilizao, mas no s organizamos a campanha como ia ao comcio do

76

Rio, o comcio de Belo Horizonte, sai nibus daqui pra ir. Foi uma coisa, foi um
momento nico, que o Chico na msica conseguiu captar que uma msica, quem
viveu aquilo quando ouve fica at emocionado, que uma coisa, as pessoas saindo
com a camisa amarela e tal. Mas foi um momento muito especial, tanto no lapso da
mobilizao quanto na derrota, na decepo, foi um aprendizado enorme. (Marcus
Pestana, entrevista de pesquisa).

Em Juiz de Fora, os estudantes se uniram campanha das Diretas participando de

comcios, realizando passeatas e produzindo materiais grficos para a distribuio
populao. Aconteceu na cidade, um comcio na Praa da Estao, com a presena de
Tancredo Neves, poucos dias antes da votao no congresso. Nesse evento, o ento presidente
do DCE da UFJF, Rafael Pimenta, teve discurso reservado a Tancredo, revelando a
importncia poltica que a entidade possua no referido perodo. O momento do comcio
coincidiu com uma greve de estudantes pela melhoria do Restaurante Universitrio da UFJF,
o que oportunizou a realizao de crticas reitoria, atravs do discurso e da distribuio de
panfletos.
Todo o material grfico do comcio, os cartazes, foi tudo rodado na grfica do DCE
(...). No comcio das Diretas eu falei pelo DCE, falei logo antes, foi na Praa da
Estao. Foi logo antes do Tancredo falar (...). Acho que ele j tava em cima do
palanque, tava lotado de polticos, autoridades, deputados federais, deputados
estaduais de tudo que lugar, e o presidente do DCE falou no comcio das Diretas.
A gente tava em plena greve do bandejo. Distribumos muito papel no comcio
denunciando a postura da reitoria, no exatamente a reitoria, porque ela obedecia a
ordens. Era em ltima anlise ao governo federal e do ministrio da Educao. A
gente tava fazendo campanha pelas Diretas e pelo Tancredo, ao mesmo tempo dando
cacetada no governo, pra ajudar e tal; tal era a importncia que o DCE tinha em Juiz
de Fora, pra voc ter uma idia (...).
A gente fazia passeata, a gente descia a p da Universidade at o centro. Os
comcios das Diretas foram muitos, foram crescendo. Esse que teve o Tancredo foi o
de fechamento. Trs, quatro, cinco dias, no sei dizer, antes da votao, que Juiz de
Fora sempre foi uma cidade politicamente importante no Brasil (Rafael Pimenta,
entrevista de pesquisa).

A UNE comeou uma intensa discusso sobre apoiar ou no a candidatura de

Tancredo Neves. A entidade decidiu apoi-lo, apesar da polmica criada em torno do tema
que no foi unnime entre as tendncias do Movimento Estudantil. Em janeiro de 1985, a
chapa de Tancredo foi vencedora com grande vantagem. Sua eleio, apesar de caracterizar
uma soluo negociada e elitista, apresentava uma grande simbologia. Tancredo Neves
representava a possibilidade de, aps anos de governos militares, um civil, que no esteve
envolvido no governo ditatorial, subir ao poder. Entretanto, Tancredo adoeceu e faleceu antes
de assumir a presidncia, que foi ocupada por seu vice, Jose Sarney, poltico de tradio
conservadora, em 15 de maro de 1985. Logo aps sua posse, Sarney restabeleceu as eleies

77

diretas, legalizou partidos comunistas e aprovou voto para analfabetos. (ARAJO, 2007 b:
350).
Consideraes
Como vimos, o processo de abertura poltica desencadeou-se a partir do interior do
prprio regime, no inicio do governo Geisel. Contudo, a ao dos movimentos sociais
acelerou tal processo, por fora da presso que exerceram sobre o regime no sentido de sua
distenso. Neste capitulo percebemos como os estudantes iniciaram um processo de lutas e
manifestaes aps anos de silenciamento e como participaram ativamente das principais
lutas que envolveram a sociedade. No entanto, como foi possvel vislumbrar neste capitulo, o
ME no uma voz unssona, sendo formado por varias tendncias tanto no plano nacional
como no plano local, configurando sua dinmica e influenciando em suas aes. Por fim,
percebemos que o Movimento Estudantil em Juiz de Fora acompanhou as pautas de luta do
ME nacional e este por sua vez, as lutas da sociedade, traduzidas na pauta central: pelas
liberdades democrticas.
3

AS TENDNCIAS DO MOVIMENTO ESTUDANTIL NA DCADA DE

1970 E SUAS ORIGENS
A significativa ao dos movimentos sociais na segunda metade da dcada de 70

constituiu-se como um coeficiente de destaque, sendo um fator de resistncia Ditadura

Militar vigente, bem como um fator de grande colaborao para a redemocratizao brasileira.
Grande parte dos movimentos sociais, dentre eles o movimento estudantil, era permeado por
diversas tendncias ou correntes internas, vinculadas, em sua maioria, segmentos de
Esquerda. Esses segmentos formavam grupos, em grande parte, oriundos de antigas
organizaes clandestinas ou mesmo partidos polticos.
Neste capitulo, busca-se identificar as conexes externas estabelecidas nesta ampla
teia formada pelas diferentes correntes polticas na qual se inserem as tendncias do ME
juizforano. Em seguida, abordam-se as principais tendncias estudantis que permearam o ME
brasileiro buscando suas origens. Nele, dedica-se especial ateno s tendncias atuantes
dentro o movimento estudantil juizforano, foco desta pesquisa, buscando identificar suas
origens e sua trajetria ao longo do perodo estudado.

78

3.1

A juventude nas organizaes de esquerda at 1974: as influncias no mbito

estudantil
Muitas foram as organizaes de esquerda atuantes na realidade brasileira durante a
ditadura militar, em especial dentro do Movimento Estudantil. Grande parte das mesmas
possui sua gnese ligada a partidos e organizaes antigas que, aps ramificaes e fuses,
originaram novos grupos. Esses carregam consigo caractersticas das ideologias e posies
polticas dos grupos que os geraram. Assim, faz-se necessrio analisar a atuao destas
esquerdas no interior do movimento, buscando compreender qual pensamento permeava a
organizao estudantil brasileira ao longo do perodo da Ditadura Militar.
Para Marcelo Ridenti, a participao dos estudantes nas organizaes de esquerda era
muito expressiva. A proporo de 30% de estudantes era uma constante para as organizaes
armadas urbanas, como tambm para grupos radicais que se opunham esta via imediata,
caso da Ao Popular (AP), com 30,1 % de estudantes, e a POLOP, com 26,2%. No caso do
COLINA, o autor destaca que 51% era composta de estudantes nesta organizao, tpica do
meio estudantil em Minas Gerais. No MR-8 eram 49,3 % de estudantes em seus quadros
(RIDENTI, 1993: 116-117). Em seu livro, Ridenti tambm revela que alguns grupos
chegaram a 60% de supostos militantes com menos de vinte e cinco anos de idade, caso da
ALA, COLINA, FALN, MR-8, PCBR, POC e POLOP; enquanto outros tiveram por volta de
50% de jovens com a mesma idade, o caso de: ALN, AP, CORRENTE, DVP, PORT, VAR e
VPR. (RIDENTI: 1993: 119).
Diante disto, Ridenti diz que
A origem estudantil dos militantes e simpatizantes foi amplamente majoritria nos
grupos de esquerda armada. Portanto, a anlise da participao dos estudantes na
luta contra o regime militar deve ser considerada pea-chave para compreender as
esquerdas armadas urbanas, ainda que elas tenham tido inmeras facetas sociais
alm da estudantil, com destaque principalmente participao dos trabalhadores
intelectuais, dos militantes profissionais antigos, rompidos com o PCB, e dos
militares subalternos e suboficiais, que tambm foram componentes muito
significativos dos grupos em armas, ao menos qualitativamente (1993: 121).

Assim, analisar as organizaes de Esquerda torna-se importante, no apenas para

compreender a influncia das mesmas dentro do Movimento Estudantil, mas tambm para
perceber o processo inverso. Considerando o percentual significativo do estudantado em seus
quadros, verificamos de que forma os estudantes tambm interferiram nas mesmas, muitas
vezes levando-as a atuarem apenas nos campus universitrios.

79

Vale ressaltar os mecanismos usados pelo governo militar para coibir os estudantes,
que geraram insatisfao entre eles, provocando mudana na dinmica das tendncias
estudantis de esquerda. Um exemplo destes mecanismos a j mencionada Lei Suplicy
Lacerda, deflagrada em 1965, que colocou na ilegalidade as entidades representativas dos
estudantes e criou outras organizaes, vinculadas ao governo federal, para substitu-las,
encontrando grande resistncia no mbito do movimento estudantil, fato abordado no captulo
anterior.
As esquerdas universitrias foram se rearticulando a partir da organizao estudantil
de combate Lei Suplicy Lacerda que se deu na dcada de 70. Segundo Ridenti,
Devido sua fraqueza orgnica, inserida num quadro nacional em que os setores
civis moderados de direita estavam cada vez menos influentes diante da
militarizao crescente no governo, os estudantes liberais foram logo substitudos na
direo das entidades por estudantes de esquerda, que aos poucos retomavam o lugar
de destaque ocupado no movimento estudantil desde o final dos anos 50, perdido
principalmente em razo da represso ps-golpe (1993: 127).

Assim, em 1970 as esquerdas foram se rearticulado e voltando a atuar no interior do

Movimento Estudantil. Essas tendncias estudantis reuniram foras na luta pelas liberdades
democrticas. Em alguns lugares, como Juiz de Fora, conforme veremos frente neste
captulo, essas tendncias se uniram, atuando, inicialmente, sem grandes divergncias, e
visando organizar a fora de esquerda em oposio aos grupos de direita. Posteriormente,
foram demarcando suas diferenas ideolgicas e sempre atuando em conjunto, na luta pelas
liberdades democrticas em todos os mbitos.
Essas tendncias de esquerda, no entanto, possuem origens remotas e em suas bases
ideolgicas, apresentam influncias de diferentes grupos dos quais originaram sua histria. A
divergncia entre as esquerdas tambm sofreu modificaes ao longo do tempo. Ao
remontarmos a dcada de 1960, veremos que a ramificao de esquerda foi marcada por trs
pontos principais de divergncia. Um se refere ao carter da revoluo brasileira, outro s
formas de lutas ou etapas para chegar-se ao poder e, a terceira, ao tipo de organizao
necessria revoluo. As discusses em torno dessa temtica geraram muitas cises e muitas
crticas s teorias comunistas tradicionais, principalmente as do PCB, fomentando uma busca
de novos caminhos de luta poltica que valorizava a luta armada. Estes fatos suscitaram
diversos conflitos entre as organizaes de esquerda, baseadas principalmente nas idias de
radicalismo e voluntarismo versus imobilismo e reformismos. (ARAJO, 2000: 120).
Em 1968, houve a diviso das principais correntes polticas no movimento estudantil,
com duas posies: a primeira, liderada pela Ao Popular (AP), dava destaque s lutas de rua

80

contra a ditadura, a outra, porm, preocupava-se em vincular a luta antiditatorial s

reivindicaes especficas dos estudantes. Em oposio AP, destacavam-se a POLOP e as
dissidncias estudantis, principalmente a DISP, a DI-GB, alm de vrias outras dissidncias
estaduais (RIDENTI, 1993: 134).
Assim, para compreendermos as esquerdas no interior do Movimento Estudantil
precisamos compreender as origens destes grupos diversos da esquerda, destacando suas
caractersticas, buscando suas ideologias, vises, posies e cises. Dessa forma, no texto que
se segue, busca-se analis-las, observando sua influncia direta no ME. Dentre elas, a Ao
Popular, a POLOP, o PC do B, o PCB, as organizaes trotskistas, o MR-8, alm de suas
ramificaes e dissidncias.

Ao Popular
A Ao Popular reuniu em sua origem setores progressistas da Igreja Catlica,
destacadamente a JUC (Juventude Universitria Catlica) e a JOC (Juventude Operria
Catlica). Sua gnese data de 1962, dois anos antes do golpe militar, surgindo como uma
organizao autnoma, vinculada principalmente ao Movimento estudantil, chegando a dirigir
a Unio Nacional dos Estudantes. Segundo Ridenti, em 1964, a AP defendia a criao de
uma alternativa poltica que no fosse capitalista nem comunista, inspirada num humanismo
cristo mesclado com influncias da Revoluo Cubana. (RIDENTI , 1993: 26).
A AP, com uma clara inspirao crist, procurou inicialmente auto definir-se como um
movimento poltico independente, e que defendia as idias humanistas. Contudo, sua criao
est intimamente ligada s mudanas ocorridas no interior da Igreja Catlica, no pontificado
de Joo XXIII, atravs do Concilio Vaticano II e, ao mesmo tempo, ao aprofundamento da
luta de classes no Brasil. Entretanto, segundo Alessandra Ciambarella, seus fundadores
viram nela a possibilidade de desenvolver uma entidade de ao poltica de esquerda mais
autnoma e desvinculada das diretrizes do clero catlico (2007: 106).
Foi dentro do Movimento Estudantil que a AP encontrou mais abertura, controlando a
diretoria da UNE por vrias gestes durante toda a dcada de 1960. Entretanto, apesar da
significativa presena dos estudantes dentro da organizao, a mesma contou com membros
oriundos das mais diversas categorias, como professores, artistas, jornalistas, profissionais
liberais e setores das classes populares, ainda que em menor proporo. Em seu texto base, a

81

AP de 1963, opta por uma aproximao com outros segmentos, aproximando-se das lutas do
movimento operrio e campons. De acordo com Luclia Neves e Farley Bertolino,
Em fevereiro de 1963, em Salvador, a AP realizava a reunio mais importante da sua
etapa de fundao, o seu Congresso de Fundao, no qual foi aprovado e publicado
o seu Documento-Base que definia que os seus quadros deveriam,
prioritariamente, concentrar sua militncia no movimento operrio e no movimento
campons, deixando o movimento estudantil de lado. Desse modo, era mais fcil
entender porque na UNE a militncia da AP praticamente abandonou as lutas pela
reforma universitria, passando a se preocupar com as lutas populares, sobretudo o
movimento pela reforma agrria. Nesse contexto a AP passou a se organizar de
baixo para cima, por meio de diretorias setoriais (estudantil, operrio, campons e
profissional), coordenaes e clulas (2008: 5).

A necessidade de se aproximar de outros setores da sociedade, diferentes do

movimento estudantil, destacadamente o dos operrios e camponeses, possibilitou uma maior
insero social da organizao, em especial, pela participao de sua militncia no
Movimento de Educao de Base (MEB). Tambm no documento-base da AP, lanado em
1963, explicitava-se sua definio pelo socialismo, o qual, contudo, nos termos de Arajo
(2000: 80), era um socialismo marcado pela influncia de pensadores catlicos, como
Teihard de Chardin, Maritain, Emmanuel Mounier, que inspiravam a proposta de um
socialismo humanista.
Desse modo, para Maria Paula Arajo (2000: 81), a AP se alinhava s organizaes
que preconizavam uma revoluo socialista no Brasil, mas fazia a ressalva de que no se
tratava da possibilidade de uma revoluo imediata, mas sim de ordenar o trabalho e as
conquistas atuais a uma preparao ativa desse processo.
Muitas de suas lideranas comearam a pensar num processo de reorganizao interna
e na percepo de novas formas de ao poltica, pelas quais a AP passou entre 1965 e 1967.
Repensando seus princpios ideolgicos, relacionando a origem crist a fundamentos
marxistas que passaram a vincular em seu interior, viram que a anlise marxista lhes
possibilitava uma soluo como instrumental de anlise da realidade poltica vivida naquele
momento.
Contudo, a partir de 1968, prevalecia, na organizao da AP, uma ala de dirigentes
vinculada com os princpios maostas e da Revoluo Cultural Chinesa, que estava gerando
impactos sobre marxistas por todo o mundo. O resultado disso, segundo Ciambarella (2007:

82

119) foi o abandono definitivo do foquismo21 e sua substituio pelo maosmo e pela
estratgia da guerra prolongada, rejeitando o imediatismo da luta armada.
A inspirao maosta, no entanto, trazia um desafio para a AP: a construo de um
partido de massas. Assim, a aproximao j existente entre AP e PC do B, desde os fins de
1960, veio a intensificar-se. Aps essa aproximao, em 1969, seguiram-se muitas mudanas,
entre as quais, a formalizao da marxizao pela AP, ao alterar seus estatutos, propondo ao
PC do B e a outras organizaes de inspirao marxista-leninista, unir foras para formar um
partido proletrio em novos moldes. (CIAMBARELLA, 2007: 123). Assim, o nome foi
alterado para APML, Ao Popular Marxista-Leninista, em 1971. Contudo, ela foi duramente
golpeada pelo regime e comeou um processo de reviso poltica. A APML s foi
reconstruda em 1975, segundo Lopes (2001: 100), ainda revelando dificuldades de recobrar
sua identidade poltica e ideolgica. A principal atuao desta se deu dentro do Movimento
Estudantil que, no final de 1970, reaparecia atuando na luta pelas liberdades democrticas.
(CIAMBARELLLA, 2007: 123). Como expresso dentro do ME, a AP se expressava como
tendncia Caminhando.
Segundo Ciambarella (2007: 123)
Continuaram atuando apesar de baixas significativas em relao aos seus efetivos
anteriores. Suas principais contribuies aconteceram dentro do Movimento
Estudantil, que ressurgiu em fins dos anos 1970, na luta pelas liberdades
democrticas (em especial na luta pela anistia) e na aproximao com novos
movimentos poltico-sociais, tais como o movimento feminista.

No inicio dos anos 1980, a APML optou em seu ultimo congresso pelo fim definitivo
da organizao, atravs de uma integrao ao PT, partido que reconheceram como um
verdadeiro partido de massas ao qual passaram a se vincular. (CIAMBARELLA, 2007: 124).
Poltica Operaria (POLOP)
A POLOP nasceu em janeiro de 1961, na cidade de Jundia, agrupando elementos de
vrias pequenas tendncias alternativas ao PCB, com influncia dos meios universitrios
(RIDENTI, 1993: 26). A POLOP, que propunha a luta armada pelo socialismo e contra o
reformismo, surgiu trazendo referncias, terico-socialistas, com o objetivo de formar, com
base em Marx, um partido da classe operria, autnomo e oposto aos partidos da burguesia,
21

A teoria foquista era vinculada principalmente a Rgis Debray, filosofo francs que acompanhou Che Guevara
nas matas da Bolvia. Debray defendia que a revoluo deveria ser atravs de focos guerrilheiros em constante
mobilizao no campo, com deslocamentos simultneos e o apoio das foras revolucionrias que derrubariam o
capitalismo e alcanariam a libertao das massas populares. Pela teoria de Debray, os focos guerrilheiros ao
lanarem-se luta, serviriam como exemplos a todos trabalhadores, que formariam focos, at a formao de um
exrcito regular (SILVA, Antonio Ozai. S/d. 98 99).

83

um partido de quadros, conforme definia Lnin, com a finalidade de estudar, propagar e

organizar. Estudar a teoria revolucionria. Propag-la junto classe operria. Organizar essa
classe de forma independente no jogo poltico nacional. (REIS, 2007: 56). De acordo com
Daniel Aaro Reis, foram traadas trs tarefas fundamentais: Criar um programa para um
partido operrio, recrutar jovens militantes operrios para a organizao e influir sobre o
desenrolar da luta de classes no pas. (REIS, 2007: 57).
Segundo Maria Paula Arajo, a POLOP foi uma das pioneiras ao formular uma crtica
estratgia das etapas para a revoluo, firmando que o Brasil j estava maduro para uma
revoluo socialista. Para os militantes a POLOP, a estratgia etapista do PCB e a aliana
com a burguesia nacional eram reformistas. Destarte, a revoluo seria feita por operrios,
estudantes e camponeses (2007b: 327).
A POLOP, alm de seu congresso de fundao, em 1961, realizou mais dois
congressos, em 1962 e 1963. No contexto do programa de Reformas de base do governo de
Joo Goulart, quatro temticas destacavam-se como principais para a POLOP, de acordo com
Aaro Reis,
A inviabilidade das reformas fora de um contexto revolucionrio; a questo do
socialismo, colocado na ordem do dia pelos movimentos sociais e pela radicalizao
da conjuntura; a necessidade de libertar os trabalhadores da influncia dos partidos
reformistas (PTB e PCB); e a organizao de um novo partido comunista, que
assumisse realmente a direo poltica da classe operaria (2007: 57).

Entretanto, em sua ao, a POLOP atingia mais os crculos intelectuais radicalizados e

as organizaes e partidos de esquerda, do que as classes populares ou mesmo os operrios.
Ela no conseguiu realizar suas propostas, mesmo aquelas que atingiram altos nveis de
discusso intelectual, porm manteve sua prtica de denncias polticas veementes ao PCB e
ao PTB.
Contudo, a POLOP enfrentou muitas cises. A dissidncia paulista da POLOP se uniu
a uma parcela do Movimento Nacionalista Revolucionrio (MNR) em 1968, para fundar a
organizao que veio a chamar Vanguarda Popular Revolucionria (VPR), cuja principal
divergncia girava em torno da adoo da luta armada. Outro racha dentro da POLOP foi em
Minas Gerais, do qual se originou a organizao conhecida como Comando de Libertao
Nacional (COLINA), que teve grande expresso dentro do movimento estudantil mineiro. Os
militantes que formaram o COLINA questionavam a estratgia socialista da POLOP,
orientando-se por uma linha de libertao nacional. Estas cises levaram a POLOP a perder
metade de seus militantes (LOPES, 2001: 87).

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No ano seguinte, em 1969, a VPR e o COLINA fundiram-se para formar a Vanguarda

Armada Revolucionria Palmares (VAR-Palmares), que combinava a prioridade da
guerrilha rural com a construo do partido de vanguarda do proletariado. Mas sua existncia
foi efmera, segundo Lopes (2001: 98), devido a problemas relacionados com a estratgia
militar. Estes problemas levaram ao ressurgimento da VPR no mesmo ano em que, em sua
segunda fase, apresentava em suas concepes, um militarismo extremado. Contudo, a partir
de 1970, foi destruda pelo regime militar.
Os demais membros da POLOP, aps seu congresso em 1967, se uniram dissidncia
leninista gacha do PCB e geraram o Partido Operrio Comunista (POC), em substituio da
mesma. Esse continuou defendendo, assim como era no PCB, a ideia de que, para a revoluo
brasileira, haveria uma integrao entre a burguesia nacional, os imperialistas e os
latifundirios. Assim, estando o capitalismo brasileiro constitudo, a burguesia j seria uma
classe no poder e suas foras motrizes conduziriam a uma revoluo socialista.
Segundo Jacob Gorender, o VAR-Palmares combinou a prioridade atribuda
guerrilha rural com a construo do partido de vanguarda do proletariado, indispensvel sua
hegemonia de classe no processo revolucionrio. Para o autor, embora de maneira tmida, o
Programa da VAR manifestou a percepo do isolamento poltico em que se encontravam as
organizaes da esquerda militarista e tentou desfazer este isolamento mediante a combinao
entre guerrilha rural e partido poltico (1990: 137).
Em 1968, o POC teve uma modesta participao junto s lutas estudantis que estavam
em ascenso, atuando atrelado s Dissidncias Universitrias e no como liderana, como era
de se esperar, j que se tratava de um partido de vanguarda. Segundo Daniel Aaro Reis, a
proposta de construir uma universidade crtica, calcada em experincias situacionistas
francesas, no ganhara respaldo e no conseguira concretizar-se, nem sequer nos poucos
redutos estudantis do POC (2007: 61).
Aps o AI-5 houve uma grande ascenso da ideia de luta armada por parte de muitos
grupos, partidos e organizaes de esquerda. Neste contexto o POC fica perdido, porm
acaba, em suas discusses, tendendo a encampar a luta armada e a fazer alianas com grupos
dessa linha de atuao. Contudo, Ernesto Martins mobilizou os militantes que haviam
permanecido fiis aos princpios do partido anteriormente, no se deixando envolver pelo
radicalismo da luta armada. Desta forma, ele refunda a POLOP com um novo nome:
Organizao de Combate Marxista-Leninista/Poltica Operria OCML-PO.

85

No interior da OCML-PO, surgia em 1970, a Frao Bolchevique (FB). A FB tecia

crticas essencialmente ao doutrinarismo existente na organizao. Para ela, a viso
doutrinaria estaria dificultando a avaliao objetiva da realidade, pois gerava divergncias nas
anlises conjunturais e consequentemente nas propostas polticas, transformando a POLOP
num organismo autoritrio, ultracentralizado e sectrio (SILVA, A. O. s.d.: 126).
Duramente atingido pela represso ditatorial em fins de 1971, a FB procurou se
organizar, fato que culmina com a realizao de seu I Congresso, originada no Movimento
pela Emancipao do Proletariado, o MEP. Definia-se como uma organizao que tinha como
base terica o marxismo-leninismo, totalmente contrria ao trotskismo e ao stalinismo,
visando constituir o partido da classe operria, que seria a fora da vanguarda na luta pelo
socialismo. De acordo com Antonio Ozai Silva, o MEP em seu programa, dizia que a
revoluo socialista no Brasil passava primeiramente pelo derrocamento da ditadura e o
desmantelamento do aparato jurdico-militar e burocrtico do estado, pela conquista da plena
liberdade poltica e sindical para os trabalhadores, pela nacionalizao dos monoplios e
controle operrio sobre a produo e distribuio de mercadorias, bem como pela reforma
agrria radical (s.d.: 126).
Para Maria Paula Arajo, o MEP reconhecia a importncia de alguns direitos
democrticos, que seriam vitais para a organizao e conscientizao da classe trabalhadora,
por exemplo, as liberdades de organizao, expresso e manifestao. Contudo, entendia
que, para evitar a apropriao desses direitos pela oposio burguesa no comprometida com
os interesses dos trabalhadores, deveria se explicitar a quem essas liberdades deveriam
beneficiar (2007a: 216).
O Partido Comunista do Brasil (PC do B) e suas ramificaes
A trajetria do Partido Comunista do Brasil (PC do B) teve incio em 1962, aps uma
ciso do setor minoritrio e abertamente stalinista do PCB (RIDENTI, 1993: 27). O PC do B
reivindica, at os dias atuais, ser o herdeiro do antigo Partido Comunista (PC) fundando em
1922. Esta problemtica tem origem na ciso ocorrida em 1962 (SALES, 2007: 167). Havia
pequenas diferenas ideolgicas e pragmticas entre os dois partidos comunistas. Segundo
Sales (2007: 168), aps a anlise do programa lanado pelo PC do B em seu surgimento, foi
encontrada uma parte significativa de semelhanas em relao ao PCB.
A partir disso, o PC do B iniciou um caminho de demarcao de territrio poltico em
relao ao PCB, utilizando como ferramenta a histria e a memria partidria. O discurso

86

poltico que fundamentou a fundao do partido foi estruturado a partir da busca de um

respaldo no passado. Atravs da histria, o PC do B foi tentando convencer os seus militantes
e interlocutores de que este era o verdadeiro partido comunista atuante no Brasil, pois se
mantinha na tradio marxista-leninista, considerada a autntica tradio comunista; enquanto
o outro teria se afastado da mesma, demonstrando assim, uma verdadeira luta pelo patrimnio
simblico representando pela tradio do comunismo brasileiro.
Quanto a suas estratgias polticas, o PC do B no apresentou novidades s
formulaes tericas da III Internacional Comunista, aplicando-a aos pases latinoamericanos. Assim, para o PC do B, a revoluo brasileira aconteceria em duas etapas. A
Revoluo democrtico-burguesa, comandada pela classe operria, seria a primeira delas.
Entretanto o caminho a ser trilhado no seria o da luta armada e da violncia revolucionria.
Segundo Jean Sales, desde o seu manifesto-programa, o PC do B fala em aes por
conquistas parciais, campanhas eleitorais e de luta decidida e enrgica contra a ditadura
(2007: 171). Fato que fica bem distante das suas posies firmadas posteriormente a 1964, em
que optam pela luta armada.
O PC do B tambm sentiu, como toda a esquerda, os acontecimentos de abril de 1964.
Para o partido, era necessrio lanar uma nova ttica para enfrentar tamanho problema.
Entretanto isso s foi realizado em junho de 1966, durante sua VI Conferncia, expresso
atravs do documento Unio dos brasileiros para livrar o pas da crise, da ditadura e da
ameaa neocolonialista.
Nesse documento, o PC do B assumiu a luta armada como resistncia ditadura. Em
1972, enfrentava diretamente o exrcito brasileiro durante a Guerrilha do Araguaia. Os
guerrilheiros resistiram por dois anos, porm no obtiveram xito e foram derrotados pelos
militares.
Dentro do PC do B tambm encontramos cises. Dentre elas, destacamos a Ala
Vermelha do PC do B (ALA) e o Partido Comunista Revolucionrio (PCR). A ALA surgiu a
partir de divergncias durante a VI Conferncia do PC do B, realizada em junho de 1966. A
ALA, sensibilizada pela Revoluo Cultural, em curso na China, criticava o dogmatismo e a
ortodoxia do PC do B e ao mesmo tempo pregava a luta armada com o trabalho de massas.
Segundo Antnio Ozai da Silva (s.d.: 132), a ALA contou com uma grande participao do
movimento estudantil de So Paulo, Rio Grande do Sul, Minas e Cear. Contudo, foi
destruda pela represso do regime militar.

87

Nesta mesma poca, um grupo de militantes nordestinos, principalmente dos estados

do Pernambuco e Paraba, saa do PC do B por considerarem que sua direo no dava a
importncia merecida ao partido na regio. Assim, foi formado o Partido Comunista
Revolucionrio (PCR), que, em 1966, lanou a Carta de Doze Pontos aos comunistas
universitrios e, posteriormente, formalizou-se com um Programa e Estatutos. Mas do ponto
de vista geral de sua concepo, o novo partido criado no se distinguia de sua matriz. Adotou
a estratgia da guerra popular, falava em cerco das cidades pelo campo, entre outras coisas. A
tese peculiar do PCR era de que o Nordeste constituiu o ponto mais agudo da contradio
entre imperialismo norte-americano e o povo brasileiro. Por isso, essa rea deveria ser a
principal para a atuao dos comunistas revolucionrios. Porm o PCR no resistiu
represso. (GORENDER, 1990: 109).
A ALA, aps 1968, passou a se dedicar luta armada, desencadeando aes
militaristas urbanas com o objetivo de se fortalecer para a guerrilha. A ALA defendia, como
ttica de luta armada, a combinao de foquismo com a teoria da guerra popular prolongada.
Isto , instalar focos e desenvolver um trabalho poltico de massas. (SILVA, A. O. s.d.:
133).
Todavia, esta ttica gerou divergncias internas na ALA, levando um setor que
defendia a intensificao das aes urbanas dentro de uma anlise foquista, a sair da
organizao. Em So Paulo, formou-se o Movimento Revolucionrio Tiradentes (MRT), que
tinha sua prtica resumida realizao de aes militares. Em Minas Gerais, formou-se outro
grupo, o Movimento Revolucionrio Marxista (MRM). Este possua caractersticas muito
parecidas com as do MRT. Contudo, ambos tiveram um curto perodo de existncia, sendo
massacrados pela represso. Aps consumarem sua derrota na Guerrilha do Araguaia , em
1976, o PC do B ficou praticamente desarticulado at 1980, mas quando se expressava dentro
do ME era conhecido como Ao e Unidade.
Partido Comunista Brasileiro (PCB) e suas cises
O PCB, que surgiu como vertente do stalinismo, sentiu os efeitos do Golpe de 1964,
que levou rapidamente a uma diminuio dos movimentos de esquerda que adentravam a
poltica at aquele ano. Fazia-se necessrio realizar uma autocrtica e averiguar em que
haviam errado. Muitas foram as dissidncias nas organizaes de esquerda atuantes neste
perodo. Entretanto, seria o PCB o que mais sentiria a derrota em 1964 e foi ele o que passou
por maior parte destas cises. Grande parte do partido no conseguiu realizar uma autocrtica

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referente sua prpria atuao at o ano do Golpe. Este fato gerou a maior luta interna da
histria do PCB. Contudo, para por fim mesma, a diretoria do partido decidiu por manter a
mesma linha que o partido seguia at ento. Essa deciso tem um amplo nus para o PCB que
perdeu prestgio, influncia e muitos militantes, que vo originar outros grupos aps sua
desvinculao do mesmo.
Dentre essas dissidncias, os grupos que surgiram do PCB e que mais influnciaram o
Movimento Estudantil foram as DIs e tambm o MR-8. Entre 1965 e 1968, o PCB perdeu
grande parte de sua base universitria, que rompeu com o partido em todo o pas e
constituram as Dissidncias Estudantis DIs: no Rio de Janeiro surgiu a DI-RJ; na
Guanabara, a DI-GB; a DI do Rio Grande do Sul; em So Paulo, a DISP (que posteriormente
integrou a ALN, a VPR e VAR-Palmares); em Minas Gerais a DI integrou a CORRENTE;
entre outras (RIDENTI, 1993: 28). O DI-GB, que se torna posteriormente MR-8, Movimento
Revolucionrio oito de outubro, defendia uma luta imediata pelo socialismo.
O MR-8
A gnese do MR-8 foi fruto da crise do PCB, associada s divergncias internas que se
desenvolviam entre a juventude universitria comunista, no ento, estado da Guanabara, em
perodo que precedia o golpe militar. Com a instaurao da ditadura, as discordncias internas
foram se ampliando e consolidando. No mesmo ano do golpe, uma frao de militantes
universitrios comunistas da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), passou a se
reunir definindo rumos prprios. Para eles, era possvel transformar por dentro o PCB, atravs
de uma luta interna, indicando para uma linha mais revolucionria.
No ano seguinte, envolvida com o crescimento das aes do Movimento Estudantil, do
qual fazia parte, a frao disseminou-se nas universidades do Rio de Janeiro, angariando
adeptos em clulas de outras faculdades e estabelecendo contatos com militantes
universitrios comunistas em outros estados. (CAMURA, M. A. e REIS, D.A; 2007: 133).
A direo do PCB tentou deter o avano da frao, tendo em vista o sucesso que
estavam obtendo. Entretanto, as condies no eram favorveis. Tentando conciliar o
problema, a direo do PCB convocou o Ativo Resolutivo Poltico, uma estrutura do partido.
Porm obteve efeito inverso: ouriou a luta interna e a radicalizou, indo no mesmo embalo
das aes do movimento estudantil. (CAMURA, M. A. e REIS, D.A; 2007: 134).
Todavia, o ponto culminante foram as eleies parlamentares de 1966. O PCB
desejava lanar candidatos ligados ao MDB para a disputa. Os militantes mais radicalizados

89

propunham o voto nulo. A situao ficou insustentvel, no atingido um ponto de conciliao

entre ambos. Destarte, antes de serem expulsos do partido, os dissidentes separaram-se do
PCB. Originava-se, assim, a Dissidncia Universitria da Guanabara.
Desde 1967, a DI-GB apresentava uma proposta inovadora para o Movimento
Estudantil: queria incentivar o movimento com base em suas prprias reivindicaes, aferidas
em assemblias de turma, de faculdade e de universidade. Desta forma, novas propostas eram
apresentadas ao movimento. Segundo Marcelo Camura e Daniel Aaro Reis, eram elas:
Assumir consquentemente as lutas pelos programas definidos, e no us-los como
meros pretextos para alcanar objetivos polticos maiores, como a luta contra a
ditadura. Respeitar a autonomia das entidades representativas, rompendo com a
tradio do PCB, e de outros partidos de esquerda, de instrumentaliz-los como se
fossem dependncias secundrias, a servio das vanguardas polticas (2007: 135).

Estas propostas ganharam ampla aceitao dentro do Movimento Estudantil em um

perodo intenso de luta de resistncia dos estudantes contra a ditadura militar em 1968.
Achava-se que se conseguiria formar uma nova organizao de base revolucionria a partir da
articulao das diferentes dissidncias estudantis. Entretanto, a dissidncia do Rio Grande do
Sul optou por compor a formao do POC, Partido Operrio Comunista, juntamente com a
POLOP e outras organizaes. Em so Paulo, a DI se uniu ALN de Marighella, fato que se
repetiu em Braslia. J em Minas Gerias a DI se uniu Corrente Revolucionria de MG, que
tinha como lder Mrio Alves, culminando na formao do PCBR. (CAMURA, M. A. e
REIS, D.A; 2007: 136).
A DI-GB, envolvida pelos debates polticos que haviam se radicalizado e do AI-5 que
intensificou a represso e iniciou suas aes armadas. Abarcando a luta armada, a DI-GB teria
sua maior expresso no sequestro do embaixador dos EUA, Charles Burke Elbrick, no ms de
setembro de 1969, em ao juntamente com a ALN. Foi neste momento, que, em manifesto
expressando as razes de sua ao e suas exigncias, se autodenominou Movimento
Revolucionrio oito de Outubro, o MR-8, nome inspirado na data de morte de Ernesto Che
Guevara. Dentro do ME, por vezes, em especial na UFRJ, o MR-8 se apresentava como a
tendncia Mos obra.
Aps o sucesso da operao de setembro de 1969, o MR-8 sofreu com a represso
policial tendo muitos de seus militantes presos, torturados e exilados. Porm, no perodo de
abertura poltica, retorna com mais fora a esse cenrio, atuando destacadamente na
reconstruo da UNE e da UBES, organizao dos secundaristas.
Em 1973, juntamente com a APML e a PO, o MR-8 passaria a integrar a chamada
tendncia Proletria (CAMURA, M. A. e REIS, D.A; 2007: 139). No ano seguinte,

90

participou ativamente do processo eleitoral apoiando candidatos progressistas do MDB. Em

1978, chegou a eleger deputado e vereador no RJ. As atividades polticas nos movimentos e
organizaes sindicais e na esfera poltico-institucional contriburam para reconstituir o MR8, que se fortaleceu na segunda metade dos anos 1970, beneficiando-se e participando das
lutas democrticas que ento se desenvolviam, em escala crescente, sobretudo, nas principais
cidades brasileiras. (p. 139).
Entre 1978 e 1982, houve um crescimento significativo do MR-8. De uma organizao
situada no Rio de Janeiro, tornou-se um partido clandestino com expresso nacional,
estendendo-se do Rio Grande do Sul ao longnquo Par, lugar onde morreu, assassinado por
pistoleiros, Gabriel Pimenta22, um jovem advogado de posseiros que atuava no estado como
membro do MR-8. (CAMURA, M. A. e REIS, D.A; 2007: 141).
Nesse mesmo sentido, outras organizaes comunistas de menor porte se
incorporaram ao MR-8. Segundo Marcelo Camura e Daniel Reis (2007: 141),
Ao lado de seu crescimento interno, o MR-8 teve participao ativa na reconstruo
das entidades de massa representativas dos diversos setores da sociedade brasileira.
Participou das direes da UNE e da UBES, em aliana com o PC do B; da criao
da Confederao Nacional de Associaes de Moradores (Conam), (...), e tambm
da Confederao das Classes Trabalhadoras (Conclat), organismo que buscava
conciliar as foras emergentes do sindicalismo da regio do ABC paulista com as
foras tradicionais do sindicalismo trabalhista e de seus aliados comunistas, entre os
quais o MR-8.

A partir de 1984 o MR-8 vai construir a auto-imagem de uma entidade nacional e

popular, inclusive desenhando sua bandeira nas cores verde e amarela, com uma estrela
vermelha e uma pomba branca. Entretanto, no se constitura como um partido poltico, pois
continuar acreditando que o PMDB, Partido do Movimento Democrtico Brasileiro,
permanecia como a via poltico-institucional para a realizao da revoluo nacional
antiimperialista. (CAMURA, M. A. e REIS, D.A; 2007: 143).
Rafael Pimenta traz em sua lembrana que o MR-8, no incio de sua atuao, no
principio da dcada de 80, era uma organizao revolucionria vinculada ao MDB.
E o MR-8 nessa poca trabalhava como satlite do PMDB. O PMDB naquela poca
era um partido progressista, porque no bipartidarismo, MDB e Arena ou voc era
direita ou voc era MDB. Ento o MDB era quem era de centro at a esquerda.
Ento todo mundo progressista tava no MDB. (...) O MR-8 nessa poca era um
movimento revolucionrio de esquerda de tendncia Comunista. (Rafael Pimenta,
entrevista de pesquisa).

Contudo, no movimento estudantil, entre os anos de 1974 e 1978, a AMPL e o MR-8,

se afastaram, indo em direes bem opostas, depois de anos compondo o ncleo central das
22

Gabriel Pimenta era irmo de Rafael e Jos Pimenta, entrevistados desta pesquisa. Abordo este fato e seus
reflexos no Movimento Estudantil juizforano no captulo trs desta dissertao.

91

organizaes oriundas da esquerda revolucionria, que integrava o bloco das liberdades

democrticas. Assim, a APML passou a buscar proximidade com grupos independentes e
organizaes prximas ao seu legado de esquerda revolucionria. J o MR-8 se aproximou do
PCB, como percebemos nas alianas firmadas tambm no ME juizforano23.
Desta forma, o Movimento Estudantil recebeu influncias destas organizaes de
Esquerda que abordamos neste capitulo, compondo seus quadros e exercendo dentro do ME
as orientaes das organizaes, s vezes expressando-se como tendncias estudantis em
outros momentos diretamente. O fato desta participao dos estudantes de forma expressiva
nos grupos de esquerda justifica a analise realizada neste capitulo, buscando assim
compreender qual a base ideolgica seguida pelos estudantes e de que forma elas
influenciavam suas aes.
3.2 Mudando o cenrio: as Esquerdas e o Movimento Estudantil na segunda metade
da dcada de 1970
A partir de 1974, outros pontos delineavam as divergncias entre os diferentes grupos
e organizaes de esquerda que permeavam o Movimento Estudantil. Maria Paula Arajo
classifica em trs formas os pontos em torno dos quais a esquerda se dividia e se agrupava:
uma questo estratgica: reforma e revoluo (que era uma derivao da critica
concepo das etapas); b) uma questo ttica: a luta pelas liberdades democrticas;
c) uma questo de filosofia poltica: como encarar e se relacionar com os
movimentos especficos, a fragmentao e a valorizao da subjetividade (2000:
120).

O debate em torno da democracia, que envolvia diversos dos grupos e organizaes,

expandiu-se de forma a atingir o movimento estudantil, visto que todos eles tinham forte
atuao nas universidades. As organizaes de esquerda viam no projeto de distenso e
abertura poltica, uma articulao de transio por cima para um regime democrtico.
Nesta perspectiva, cabia aos movimentos de oposio ao regime alargar os contornos dessa
distenso, mudando o projeto de uma transio de cima pra baixo, mas introduzindo a
participao das classes populares e dos trabalhadores. (ARAJO, 2000: 117).
O objetivo era construir um novo campo de oposio ditadura militar que se tornasse
visvel e rompesse com os limites da clandestinidade. Nesta perspectiva, valorizava-se uma
luta poltica que fosse legal e a participao em espaos pblicos e abertos. Contudo, nesse
processo de abertura, temos dois fatores importantes. Alm da disputa interna entre radicais e
23

O item ser trabalhado frente neste captulo, ao abordar as tendncias do ME juizforano.

92

moderados. Havia um grande embate entre o governo e a oposio, figurada principalmente

nas organizaes de esquerda, fossem marxistas ou no. (ARAJO, 2000: 119).
Como j abordamos no primeiro captulo deste trabalho, novos sujeitos ganharam
destaque a partir da segunda metade da dcada de 1970 em meio abertura, entre os quais
podemos citar: o MDB, que obteve significativas vitrias eleitorais em 1974 e 1978;
organizaes profissionais como a OAB (Ordem dos Advogados do Brasil); o novo
sindicalismo; a Igreja Catlica, em especial atravs das CEBs e pastorais, e os movimentos
sociais de minorias. Outros movimentos ressurgiram com destaque neste contexto, o caso do
Movimento estudantil, organizado em seus diretrios e centros acadmicos, nos quais se
confrontavam as tendncias que eram, na verdade, as expresses universitrias e legais de
organizaes de esquerda clandestinas. (ARAJO, 2000: 119).
Arajo destaca que o Movimento Estudantil foi palco dos principais debates em torno
das concepes de luta democrtica que fragmentava as esquerdas.
Cabe destacar que um dos principais palcos desse debate em torno das diferentes
concepes de luta democrtica foi, sem dvidas, o movimento estudantil. Nas
assemblias estudantis, as diferentes posies polticas, representadas nos diretrios
e centros acadmicos, travavam acirradas polmicas em torno de palavras de ordem
e de propostas de ao. (...) Ou seja, o antigo conflito que existia no interior da
esquerda entre prudncia versus enfrentamento, negociao versus radicalizao
de certa forma ainda persistia. (ARAJO, 2007b: 334).

A crtica, antes destinada ao PCB e ao PC do B, considerando-os reformistas, voltouse contra as organizaes atuantes na luta de resistncia. A resistncia era vista como
permeada de valores humanistas, universalistas e democrticos, contudo, tambm se entendia
resistncia como uma luta de derrotados, porm de derrotados prudentes e esperanosos. O
objetivo primordial da mesma refere-se a um projeto de acumulao de foras, de
preservao de quadros e de espaos j conquistados; as atividades so cercadas de rgidas
medidas de segurana. Assim, a definio de uma luta de resistncia era uma tentativa de
sair do isolamento vivido pelos grupos armados (ARAUJO, 2000: 123-124).
Dessa forma, dentro da esquerda brasileira, com reflexos dentro do Movimento
estudantil, configurou-se uma nova polarizao: de um lado, os que concordavam com uma
luta de resistncia, pelas liberdades democrticas; de outro, militantes e organizaes que
consideravam essa proposta uma reedio do reformismo do comunismo tradicional
brasileiro (ARAJO, 2000: 124).
Nessa polarizao, encontramos, no bloco das Liberdades Democrticas, o PCB e o
PC do B, seguido do MR-8, a APML e algumas organizaes trotskistas, como a

93

Convergncia Socialista e a Liberdade e Luta (ARAJO, 2000: 124). Este grupo atuava em
campanhas pelos direitos democrticos, como a liberdade de imprensa; pela anistia ampla,
geral e irrestrita; pela liberdade de organizao e expresso; denunciando torturas, entre outras
coisas. Este grupo valorizava tambm a disputa poltica eleitoral atravs de candidaturas
populares pelo MDB.
De outro lado havia o grupo liderado pela PO, composto tambm pelo MEP. Eram
contra a luta democrtica, por compreend-la como reformista. Para este grupo, levantar
bandeiras de luta econmica evitava a diluio reformista. Segundo Maria Paula Arajo,
para este grupo,
Manter-se nos limites da luta econmica evitaria a diluio das bandeiras
democrticas, enfrentaria a questo crucial do arrocho salarial da classe
trabalhadora e, dado o trao autoritrio do governo brasileiro, toda luta econmica
pelo enfrentamento de um governo que no admitia dilogo se transformaria,
necessariamente, em luta poltica. Essa era a posio do PO (2000: 125).

Para a mesma autora, as discusses polticas acaloradas retomavam seu espao entre
os estudantes. Entretanto, no Movimento Estudantil, mesmo com suas peculiaridades, se
espelhava no debate central das esquerdas naquele perodo. No meio universitrio, a postura
da PO foi adaptada: o movimento estudantil deveria ser chamado a lutar contra a poltica
educacional do governo, a PEG sendo, por esse motivo, chamados de peguistas
(ARAJO, M.P., 2007a: 216).
Sobre essa diviso em dois blocos e sobre a posio do MEP, Ignacio Delgado traz na
memria que,
Antes desse despertar de 1977 (...) voc via dois grandes campos (...) que eram os
peguistas e os liberdades democrticas. Os peguistas eram aqueles que achavam
que o Movimento Estudantil tinha que lutar contra a poltica educacional do governo
PEG, por isso eram chamados de peguistas, o principal motivador dessa posio
era o MEP e o resto da turma falava em liberdades democrticas, a voc tinha um
balaio que no era articulado na luta pelas liberdades democrticas. Mas o MEP, os
peguistas como a gente falava, falavam isso porque achavam que liberdade
democrticas era uma coisa burguesa, no porque eles achavam que o movimento
devia se autolimitar a questes especficas, que na hora que eles puderem por a
cara pra fora eles no falavam em liberdades democrticas, mas em governo dos
trabalhadores, s que na penumbra da ditadura era uma coisa que eles se
encontravam at com a Direita, mas no que eles se encontravam, se articulavam
com a Direita, mas era um discurso que tinha eco junto ao estudante de Direita.
(Igncio Delgado, entrevista de pesquisa).

O MEP, apesar de se alinhar PO na critica a atuao dos grupos que lutavam pela
liberdade democrtica, tentava ter uma posio intermediria. Contudo, pressionado pelo
movimento estudantil, recuou em algumas posies rgidas, como a que considerava a luta
democrtica uma luta reformista, apenas permitindo a existncia da luta econmica. Assim,

94

mudou sua palavra de ordem para: liberdade de organizao, expressa e manifestao para
todos os oprimidos e explorados. Destarte, contemplava a todos. (ARAJO, M.P., 2007a:
216).
A tendncia Convergncia Socialista se originou de um grupo de militantes que
estavam exilados no Chile. Dentre eles estava Mario Pedrosa e o trotskista peruano Hugo
Blanco, que entraram em contato com IV Internacional e formaram o grupo Ponto de Partida,
em 1972. (MARQUES, 2007: 157).
Em 1973, aps o golpe militar chileno, um dos militantes do Ponto de Partida e exmilitante do PCBR, foi executado no Estdio Nacional e o Ponto de Partida se dispersou.
Cada membro foi exilado ou fugiu para outros lugares. Alguns que fugiram para a Argentina
fundaram a Liga Operria (LO). Esta se organizou em torno da tendncia leninista do
Secretariado Unificado (SU), mantendo relaes estreitas com o PST argentino, que criou em
1977 a Frao Bolchevique no interior do SU.
Ao retornar para o Brasil em 1974, logo a LO se vinculou ao Movimento Estudantil,
devido ao fato deste estar em ascenso no contexto nacional. Mas em 1975, a LO colocou
como prioridade, alm da atuao no Movimento Estudantil, o trabalho no movimento
operrio, deslocando para o interior das fbricas militantes de origem estudantil. No inicio de
1978, a LO lanou o Movimento Convergncia Socialista, conclamando os setores
socialistas para a formao de um partido socialista. Em 1983, devido ao crescimento
atingido dentro do movimento estudantil, em especial o secundarista, a CS adotou o nome de
Alicerce da Juventude Socialista. No entanto, no ano seguinte, conforme afirma Rosa Maria
Marques (2007: 158), retomou o nome Convergncia Socialista por ocasio da ascenso
vivida no movimento operrio. A CS apoiou a fundao do PT desde o primeiro momento24.
Percebemos que o Movimento Estudantil era composto por tendncias polticas de
bases ideolgicas diferentes e que representavam os diversos partidos e organizaes de
esquerda que disputavam a direo das entidades representativas locais, aps a reconstruo
da UNE, tambm pela entidade nacional. Contudo, para Ridenti, essas organizaes no meio
estudantil no apresentavam grande grau de estruturao.
24

Considerando que o PT apontava para a construo de um partido independente de trabalhadores, a

convergncia socialista realizava profundas crticas sua direo. Dentro do PT, aos poucos, a CS adotaria uma
tendncia a radicalizar-se. Porm, permanecia no interior do partido, devido liberdade dada pelo PT
coexistncia de tendncias. Contudo, aps a realizao do I Congresso do PT que aprovou resolues que
regulavam a dinmica das tendncias internas ao partido, a CS teve que diminuir suas margens e, logo em
seguida, em 1992, foi expulsa do PT, sendo acusada de ter desenvolvido aes de oposio ao governo federal
sem autorizao do partido (MARQUES, 2007: 159). Dessa ao, aps a CS convocar a formao de uma Frente
Revolucionria, no ano de 1993, surge o Partido Socialista dos Trabalhadores Unificados, o PSTU.

95

Apesar da existncia de inmeras correntes no movimento estudantil, no se deve

imaginar nem que a organizao das esquerdas no meio estudantil era muito
sofisticada, nem que a maioria dos estudantes era manipulada pelas lideranas
militantes nas organizaes clandestinas. Ao que tudo indica, a influncia tanto das
idias como dos grupos de esquerda no ME era difusa entre os estudantes,
estivessem eles organizados politicamente ou no (1993: 135).

A existncia, entretanto, de tendncias estudantis vinculadas a organizaes

clandestinas era uma constante. Segundo Maria Paula Arajo, fugindo do estigma da
ilegalidade, partidos e organizaes de esquerda clandestinas estruturavam tendncias
polticas legais que atuavam no movimento estudantil. Para a autora, essas tendncias
expressavam posies de organizaes clandestinas ou grupos independentes e tiveram
grande expresso a partir de 1974, bem como se faziam presentes nas chapas para concorrer
aos Diretrios Acadmicos e aos DCEs (Diretrio Central dos Estudantes), que estavam
sendo reabertos nas universidades. (ARAJO, M.P., 2007: 214).
Dentre estas tendncias estudantis vinculadas a uma organizao clandestina est a
Estratgia, corrente interna do ME juizforano. Na lembrana de Ignacio Delgado, exmilitante desta tendncia, a dualidade da existncia de uma organizao clandestina que
estava por trs da tendncia estudantil era uma realidade do grupo do qual o mesmo
participou. No entanto, este fato era desencadeador de desentendimentos e problemas dentro
da tendncia estudantil.
Existia uma dualidade organizacional, a organizao leninista e a tendncia de
massa. Esta era enorme. Ns fazamos reunio no DCE com 100 pessoas no
domingo a noite pra estudar texto marxista, fazamos curso de frias, mas um grupo
de umas vinte pessoas eram organizadas num ncleo clandestino, e tal ncleo no
era muito conhecido do outro grupo, o que desenvolveu muita desconfiana. Foi um
equivoco, era uma orientao nacional da posio que ns seguimos aqui e eu,
particularmente, tive muita responsabilidade nisso. Minha adeso ao leninismo era
quase uma questo de f. Acabou parecendo uma coisa meio manipulatria.
Algumas pessoas chegaram a virar inimigas nossos quando ficaram sabendo disso.
Tinha uma menina da Enfermagem, a Bel grande liderana na sua escola - que
rompeu relaes comigo. Ns entramos na Enfermagem atravs dela. Lembro-me
que, em 1978, depois que ns perdemos a primeira eleio, eu estava pelos
corredores do ICB, olhando desolado para nossos cartazes quando a Bel ainda no
a conhecia - veio meio me consolando, o que logo me despertou: Opa, voc , da
enfermagem?, vem c, vamos conversar, e assim trouxemos ela pra dentro da
tendncia. Essa menina depois que descobriu que existia uma organizao
clandestina, alm daquilo que parecia uma grande reunio de amigos, se sentiu
completamente ofendida e nunca mais conversou com a gente. Teve algumas
pessoas (...) que eram grandes lideranas de massa (...) que nunca foram
recrutados, seno para a rea prxima, que era uma espcie de estgio probatrio,
antes do ingresso na prpria organizao. (Igncio Delgado, entrevista de pesquisa).

A organizao clandestina que estava por traz da organizao estudantil no era de

conhecimento de todos que estavam vinculados a ela, que era a vitrine visvel da
organizao dentro da universidade. Muitos foram os militantes que, por muito tempo

96

atuaram em tendncias como estas e no tomaram cincia do que havia por trs. O segredo em
no revelar inicialmente ao militante que se aproximava da tendncia do ME, se mostrava
como uma forma de segurana para os militantes que eram vinculados s organizaes
clandestinas, resguardando-se dos militares. Na memria de Flvio Bitarelo, ex-militante da
LIBELU, a existncia de uma organizao clandestina atuando por trs da tendncia
estudantil era um fato presente na sua militncia.
Agora, o pessoal que participava da tendncia estudantil no eram todos da
organizao, voc tinha alguns que eram. Isso todas as outras organizaes faziam
mais ou menos a mesma coisa. Ento voc tinha alguns, no muitos, os militantes
que eram da organizao clandestina e outros que s atuavam ali com o Movimento
Estudantil, porque, a voc tinha que saber tambm que, as tendncias tambm
atuavam como uma frente de luta. Ento voc atraa s vezes as pessoas que elas
vinham, ouviam a sua discusso, tanto nacionais, nacionais quanto internacionais.
(Flvio Bitarelo, entrevista de pesquisa).

Sobre as organizaes de esquerda clandestina, Beatriz Domingues, ex-militante da

LIBELU, revela sua memria de como eram organizadas, do centralismo democrtico e do
funcionamento das mesmas.
O centralismo democrtico o seguinte, as organizaes clandestinas tomavam a
forma Leninista de organizao, que chama centralismo democrtico. Os inimigos
chamam de centralismo burocrtico porque muito centralizado, na verdade pouca
democracia. Era o seguinte, tinha uma discusso, a organizao era organizada
assim em clulas, tinha o comit central, era a mesma estrutura de um partido
comunista. Tinha o comit central e os diferentes comits regionais, que pra eles ia
fazer um organograma. Ento tinha as decises que o comit central tomava,
passava a deciso pras clulas; as clulas tinham que discutir e se convencer da
veracidade daquilo que tava sendo dito ou no. Se discordasse ia ter uma discusso
ali dentro, mas voc teria que vencer a eleio dentro da clula pra a a discusso
voltar ao topo da pirmide, e isso era um processo muito complicado, porque era
muito centralizado. E nesse ponto, embora eu tenha pertencido apenas a LIBELU,
eu sei que todas funcionavam do mesmo jeito inclusive quando os aparelhos
repressivos pegaram os grupos de esquerda, eles tambm j sabiam muito desse
funcionamento. Porque havia muitas vezes infiltraes das pessoas que eram da
ditadura, voc tinha que ter muito cuidado ao recrutar uma pessoa, voc podia t
recrutando uma policial, um dedo-duro, que ia entrar ali, desbaratar aquela coisa e ia
entregar os nomes, os nomes verdadeiros das pessoas, como de fato chegou a
acontecer em vrias organizaes da dcada de 1960, quando eles pegavam uma
pessoa, pegava um aqui e era efeito domin. (Beatriz Domingues, entrevista de
pesquisa).

As organizaes clandestinas tinham uma intensa atuao tambm em outros

segmentos alm do estudantil, como o sindical; e o apoio entre eles era recproco. Muitos
militantes chegaram a ser enquadrados na lei de segurana nacional. Um exemplo disto foi um
fato vivido por um ex-militante da OSI, Organizao Socialista Internacionalista, organizao
clandestina que atuava por trs da LIBELU; lembrada por Flvio Bitarelo e Beatriz
Domingues. Essa tendncia estudantil foi acusada de programar um atentado terrorista contra

97

o presidente Figueiredo. Esse fato, ao causar insatisfao entre os militantes pela postura da
polcia, levou a LIBELU a elaborar uma Carta ao povo brasileiro, que foi assinada
inicialmente pelas intuies ligadas a OSI, mas posteriormente vrias entidades foram
incorporadas na lista de assinatura da carta de contestao, fato que leva todos a serem
posteriormente enquadrados na lei de segurana nacional.
Voc sabe que o Tiradentes passou a ser heri definitivo com o regime militar.
Ento todo presidente militar a partir do perodo, (...) transferiram simbolicamente a
capital Braslia pra Ouro Preto. Ento a gente sabia que o Figueiredo ia t l dia 21
de abril e planejamos pra comear. E esse militante era o representante nosso l.
Morava em Ouro Preto, formou l. Ele formou em Engenharia de Minas (...) Uma
semana antes do dia 21 de abril (...) a Guarda Republicana do Figueiredo, chegou l
e invadiu as repblicas todas pra fazer uma limpeza, pegar todo mundo que eles
tinham, e esse militante, eles invadiram a casa dele, plantaram uma bomba
desmontada na casa dele. O cara fez Engenharia de Minas ento ele sabe fazer
bombas, mexer com essas coisas. E a, eu assisti pelo Jornal Nacional. Polcia
Federal descobre bomba que estava sendo armada pra jogar no Figueiredo. Militante
era da OSI. Eu fiquei assim, vendo o Jornal Nacional. E eu tinha estado l, menos
de 30 horas em Ouro Preto reunido. Ento, uniram e conseguiram (...) todo mundo,
tirar ele de Ouro Preto. Sumiram com ele. Quinze dias depois ele se apresentou l no
DOPS Departamento de Obras Polticas eles colocavam no Estado de Minas,
como terrorista procurado, ele foi tachado de terrorista. Ai esperou. Quinze dias
depois armou um esquema grande, um monte de gente, advogado, imprensa, um
monte de jornal visando. Ele chegou andando l e se entregou no DOPS e acabou
sendo julgado aqui na auditoria. E aqui eles condenaram ele. A recorreu, alis, ns
conseguimos provar que o negcio tinha sido todo armado, o flagrante, tinha uma
bomba desarmada l, chegou aqui, a testemunha disse que tava passando na rua e
chamaram ele pra ver l voc ta vendo uma bomba aqui, ento voc testemunha
de que tem uma bomba, coisa armada. E a gente foi pra Braslia, a ns
conseguimos manter ele livre. A em Braslia veio a ordem (...) Superior Tribunal
Militar, mandaram prender (...). E isso comeou a ter vrios ataques militantes
nossos em Minas Gerais, aconteceu com ele, depois aconteceu em Barbacena, o
outro tambm que usaram da bomba. A ns soltamos uma carta aberta aqui, contra
a priso dele. Essa carta, recolhemos a assinatura de todo mundo, at do presidente
do MDB, que era um coronel do Exrcito, no concordou com o regime, rompeu
com o regime, professor da Engenharia, muito srio. (...). Pegamos assinatura de um
monte de DA, de quem tava no DCE na poca, que era o Pestana, (...), l tinha umas
dezoito pessoas que assinaram. E metemos crtica auditoria militar, que o negcio
tinha sido forjado, que era militar. Para resultar o conselho da auditoria enquadrou
todo mundo na lei de Segurana Nacional. A comeou um processo que durou mais
de anos chamando pra depoimento na polcia federal, que enquadrou todas as
entidades da lista que teve algum que se responsabilizasse por elas. Todas as
entidades. E ainda os jornalistas, o jornal Dirio Mercantil na poca, (...) tambm
foram enquadradas. (...) Isso redundou num processo que pegou vrios militantes
(). (Flvio Bitarelo, entrevista de pesquisa).
Em 1980 (...) o Maximiliano, que era militante em Ouro Preto foi acusado no dia 21
de abril. O presidente era o Figueiredo. O Figueiredo foi a Ouro Preto pras
comemoraes de Tiradentes e a polcia plantou uma bomba na casa dele. A falou
que ele tava planejando explodir aquela bomba na visita do Figueiredo. Quando ele
viu o que tava acontecendo ele nem voltou pra casa, ficou apavorado. Fugiu. Veio
pra Juiz de Fora, se hospedou na minha casa e eu morri de medo na poca eu fiquei
com medo e a comeou a maior presso da polcia perseguindo, o Davi tem que
aparecer l na polcia pelo menos pra depor, e ele acabou se entregando. E a viu que
no tinha base pra mant-lo preso pelo menos at o julgamento. A soltaram. Ficou
preso uns dias e soltaram. Depois disso, a juza que tinha pedido a priso dele,

98

recorreram e fizeram uma sesso na justia, como uma palhaada, no qual eles
decidiram a priso imediata do Davi Maximiliano, que ele ia esperar pelo
julgamento na cadeia. E aquilo foi uma coisa que indignou, porque no tinha prova
nenhuma. A mesma justia que tinha acabado de dizer que o Davi podia esperar,
porque ele era ru primrio, no tinha nada contra ele, nessa suspeita, mas ele no
tinha feito nada. uma grande diferena falar que o cara comunista a falar que o
cara tinha uma bomba na casa dele e que ele ia jogar no presidente. Ento isso era
considerado terrorismo. Um termo que no tava tanto em voga na poca, mas ele
tava sendo acusado de terrorismo, uma acusao que era completamente absurda. E
ali ento foi escrita, vrias entidades se voltaram e escreveram uma carta
denunciando essa flexibilidade da justia militar. E at as entidades que assinaram a
carta, j tinha sido votada a lei da anistia nessa poca, e a justificativa da polcia foi
pegando, a polcia foi pegando entidades, pessoas que tinham assinado essa carta e
nos chamando pra depor na polcia militar, e alguns dias depois desses depoimentos
foram enquadrados e outros no. Dezesseis pessoas terminaram enquadradas na lei
de segurana nacional, ns viramos um processo nacional aqui em Juiz de Fora. Em
suma, ns viramos um caso a ser enquadrado na lei de segurana nacional em
funo desse caso do Davi Maximiliano. Em 1981, final de 1981 foi o julgamento, a
gente contratou o Heleno Fragoso, que era o advogado mais importante do Rio
naquela poca, que defendia presos polticos. Foi um acontecimento aqui em Juiz de
Fora. (Beatriz Domingues, entrevista de pesquisa).

Este fato, vivido pelo militante da OSI, expressivo de uma constante perseguio da
ditadura militar com as organizaes clandestinas e que atingiu as tendncias estudantis e
levou at mesmo ao enquadramento dos que apoiavam o acusado na lei de segurana
nacional.
Contudo, havia muitas tendncias atuantes no Movimento Estudantil, nem todas
vinculadas a organizaes clandestinas como as supracitadas. Grupos de esquerda como PC
do B, PCB, AP, posteriormente APML, MR-8, POC e MEP, abordados anteriormente,
tambm obtiveram grande expresso no interior do movimento. Aps a reconstruo da UNE
no Congresso de Salvador, em 1979, muitos destes grupos se uniram formando organizaes
com novos nomes, em uma espcie de coligaes estudantis, para concorrer em chapas para
a diretoria da UNE, das UEEs e DCEs. Essas coligaes ganharam nomes diversos nos
diferentes espaos agregando grupos; contudo, muitas vezes, esses nomes se repetiam para
designar outra organizao em outro lugar do pas. Como j mencionado, as principais
coligaes reuniam de um lado PC do B, MR-8, PCB e APML. De outro lado estavam
POLOP e MEP, sendo que algumas vezes estes grupos permaneam lanando-se sozinhos
nestas disputas.
Jos Pimenta, ao falar de sua participao na UNE, recupera algumas das coligaes
que formaram tendncias para as eleies da entidade.
A eleio 360.000 votos, quase 400.000 votos no Brasil todo. E a nossa chapa foi
eleita na primeira gesto. (...) Era PCB e MR-8 principalmente. Foi nova eleio, a
primeira chamava Mutiro, a segunda Virao. (...). A essa segunda eleio j foi
mais definida, nesse campo do que o pessoal chamava da transformao

99

democrtica, da luta democrtica, que era MR-8, PC do B e tal. A essa foi a

segunda chapa, Virao. Mas a luta de fundo permanecia. (Jos Pimenta, entrevista
de pesquisa).

Jos Pimenta demonstra que essas vinculaes entre os grupos se dava a cada nova
eleio local ou nacional, mudando os membros das coligaes. O MR-8 sempre se
rearticulava com o PCB ou PC do B. Definindo melhor este campo, Arajo destaca alguns
destes grupos atuantes no Movimento Estudantil. Entre eles, a tendncia Refazendo, ligada
coligao entre APML e MR-8, e dirigiu o DCE da USP. A Virao, do DCE da
Universidade Federal da Bahia, ligada ao PC do B. No Rio de Janeiro, uma tendncia com o
mesmo nome possua ligao com a APML e dirigiu vrios diretrios da PUC. Outra
tendncia se fazia presente na PUC-RJ e era da direo do DCE, chamava-se Alternativa,
representava a POLOP e o MEP. A tendncia Unidade congregava estudantes militantes do
PCB em quase todo pas. A Liberdade, tendncia ligada a APML e a grupos independentes da
UFMG. Havia tambm a Caminhando, ligada ao PC do B, bem como a tendncia Novao,
ligada APML na Bahia, alm da Liberdade e Luta, a LIBELU, uma das correntes mais
radicais da poca, que representava posies trotskistas (ARAUJO, 2007: 337). A tendncia
Novao aparece tambm como o nome do grupo da Centelha.
Na primeira eleio para a diretoria da UNE, realizada no congresso de maio de 1979,
que teve um carter provisrio, foi eleita a chapa Mutiro (PC do B e AP), da qual participava
o juizforano Jos Pimenta. J nas eleies para a UNE em outubro de 1979 cinco chapas
concorreram na disputa.
Das cinco chapas, trs possuam membros de Juiz de Fora em sua composio. A
chapa Novao tinha como candidato a presidente Eduardo de Albuquerque, o Duda, do DCE
da UFMG e, de Juiz de Fora, na secretaria de Biomdicas, Sabato Girard, da tendncia
Estratgia na cidade. Tratava-se de um agrupamento das chamadas correntes socialistas do
ME: Centelha, de MG; Peleia, do Rio Grande do Sul; Convergncia Socialista, de vrios
estados; e Travessia, do Pernambuco (HAYASHI, 1986: 196). Outra chapa era a Mutiro, na
qual estavam reunidos AP, PC do B e PCR, presidida por Luiz Cezar, da UFBA, e que tinha
Jos Sales Pimenta, ex-presidente do DCE da UFJF, na secretaria de esportes. A direita
tambm se fez presente na disputa, com a chapa Maioria, encabeada por Marcos Martins
Paulino, da Mackenzie de So Paulo, e Jair Bispo, de Juiz de Fora, na representao da regio
sudeste.
As outras duas chapas no tinham representao juizforana, eram Liberdade e Luta,
da tendncia que recebe o mesmo nome, e Unidade, que reunia MR-8 e PCB. Na mesma data

100

ocorreram eleies para a diretoria da UEE MG e trs chapas concorreram na cidade

direo da entidade mineira, eram elas: Novao, com a presidncia de Ignacio Delgado;
LIBELU, com Beatriz Domingues na direo e a Mutiro, representada pelo, ento presidente
do DCE da UFJF, Carlos Alberto Pavan25 .
Como j citado, a Liberdade e Luta (LIBELU) foi o nome adotado pela tendncia
estudantil que disputou o Diretrio Central dos Estudantes Livre da USP e que era vinculada
Organizao Socialista Internacionalista (OSI), grupo de orientao trotskista26 e ligada IV
Internacional. Esse grupo esteve envolvido na construo do Partido dos Trabalhadores e em
1986 adotou o nome de O Trabalho. Beatriz Domingues e Flavio Bitarelo recordam a
trajetria da LIBELU, lembrando de suas vinculaes anteriores e posteriores atuao no
meio estudantil.
LIBELU a abreviatura dessa tendncia chamada Liberdade e Luta, que era a
vertente do Movimento Estudantil de uma organizao clandestina, cujo jornal que
se veiculava as idias era o Jornal O Trabalho, que ainda existe. Ento assim, tinha
uma vertente do movimento operrio, outra banda no Movimento Estudantil.
(Beatriz Domingues, entrevista de pesquisa).
Organizao Socialista Internacionalista, que era a ramificao do Brasil numa
organizao internacionalista da Frana. A principal expresso era o Pierre Lambert,
chamado de lambertistas, os lambertistas. (...) Apesar de sermos socialistas e
revolucionrios ns no defendamos a Rssia de jeito nenhum. (Flvio Bitarelo,
entrevista de pesquisa).

Conhecidos como lambertistas, devido sua principal expresso, ser Pierre Lambert, a
Liberdade e Luta tambm teve atuao em Juiz de Fora/MG. Na memria de Flvio Bitarelo,
a LIBELU chegou cidade por influncia de um estudante da USP, onde tinha grande
expresso. Com isso, Flvio Bitarelo recorda as expectativas e busca uma linha poltica de um
pequeno grupo de amigos, que se dedicavam a estudar Marx e que foram saciados pelos ideias
da LIBELU. Flvio relembra a dificuldade de acesso a alguns livros no Brasil devido
25

Dirio Mercantil de 04 de outubro de 1979, p. 04.

LIBELU e Estratgia eram tendncias estudantis que atuavam na cidade de Juiz de Fora e que se definiam
como trotskistas. A vertente trotskista do marxismo surgiu no Brasil em 1929, aps uma viagem de Mario
Pedrosa, membro do PCB brasileiro, Europa, no momento em que ocorria a ciso Trotsky/Stalin. Em 1928,
Pedrosa entra em contato com os documentos da Oposio e os envia para o Brasil. Um pequeno grupo adere.
Em 1929 editaram um jornal, Luta de Classes, que representava o lanamento oficial da Oposio aqui no Brasil.
No entanto esta vertente no significava uma ruptura plena com a com a concepo stalinista de socialismo. A
diferena dava-se na ao poltica proposta. A viso autoritria tanto do Estado socialista, quanto dos caminhos
para sua construo, refletia-se na presena de um purismo to exarcebado que levava ocorrncia de sucessivos
rachas. Dentre as inmeras cises que marcam a histria dos trotskistas no Brasil, destacamos que, no Brasil,
houve em 1953 a formao do POR, Partido Operrio Revolucionrio, sob a orientao direta de Bureau LatinoAmericano da IV Internacional, Michel Pablo. Suas origens, no entanto, esto na trajetria de um operrio,
Homero Cristaldi, que adota o nome de Posadas e, em 1959, rompe com a IV Internacional. Com o golpe,
Posadas e a Internacional estavam na clandestinidade e sua linha sectria acentuar a tendncia aos rachas.
(LOPES, Rosalba. 2001: 76).
26

101

represso e as formas utilizadas para ter acesso a estes livros transmissores de ideias
revolucionrias.
Ento quando resolvemos nos aproximar de uma organizao que foi a OSI, a gente
j tinha uma certa solidez de estudo. (...) a gente percebia que precisava participar de
alguma coisa mais organizada do que ficar atuando de forma avulsa. E nisso a gente
foi estudando, observando, lendo, vendo a atuao de todas as correntes, e a que ns
nos identificamos mais foi com a OSI, e que chegou aqui por causa de um estudante
de Histria de So Paulo. Ele veio do interior de So Paulo pra estudar aqui e foi a
primeira vez que eu vi o jornal O Trabalho, ele chegou com o jornal dele aqui. A
partir da ns fizemos alguns contatos e a comeou a fazer discusso com a direo
da organizao. Depois indo tambm pra esses eventos, pr UNE, pr UEE, a gente
acabava encontrando essas figuras mais de destaque e livros tambm. Que no era
fcil fazer livro, essas obras marxistas era difcil encontrar, eram proibidos, todas as
edies, tudo proibido. (...) S depois mesmo de 1979, com a lei da anistia, quando
caiu o AI-5, a censura comeou a acabar, comeou realmente as editoras a publicar
os clssicos marxistas. At 1979 era difcil, era cpia antiga, que rodavam de mo
em mo, ou ento edies espanholas, portuguesas que chegavam aqui. Em 1979 j
comeam as editoras, surgiu uma srie de editoras, comearam a publicar as obras
clssicas. Ento foi a partir disso que ns nos aproximamos da OSI. Era um grupo
pequeno, um de cada curso, s tinham dois de Histria. Mas todos eram estudiosos.
Mas no tinham vnculo a nenhuma organizao, nunca tinha tido vinculo, ento a
gente estudava as obras. A partir disso a gente se definiu. Ento eu considero que a
gente se definiu com bastante conscincia naquele perodo. (...) Ns escolhemos
qual que tem mais a ver com o que ns estamos pensando, discutindo, e por isso
fomos acompanhando e fechamos com a OSI, que no Movimento Estudantil era a
Liberdade e Luta, LIBELU. (Flvio Bitarelo, entrevista de pesquisa).

A diversidade de tendncias e correntes era grande. Abordamos aqui as tendncias

com presena nacional. Contudo, havia grupos presentes apenas em nvel local ou estadual.
Um destes casos Minas Gerais, onde havia uma corrente denominada Centelha, j citada
anteriormente. Esse grupo atuava em oposio aos acima citados, que se organizavam em
coligaes, e a LIBELU, que sempre permaneceu sem se associar a grupos de outras bases
ideolgicas no perodo. Sobre a Centelha, o autor Vitor Amorim de ngelo diz que,
A O. mineira foi criada na primeira metade dos anos 1970 por estudantes da
Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG) e de Juiz de Fora (UFJF) e da
Pontifcia Universidade Catlica de Minas Gerais (PUC-MG). Seus integrantes eram
contrrios atuao do PC do B e da AP-ML no movimento estudantil e crticos da
luta armada. (...) De um lado, as divergncias com o Partido Comunista do Brasil
permitiram uma aproximao com as outras organizaes que participavam do
Movimento e que tambm discordavam da linha adotada pelo partido. De outro, a
reorientao poltica de vrios grupos de esquerda que tinham aderido s aes
armadas tambm contribuiu para reforar essa aproximao. Para aumentar sua
influncia no movimento estudantil, a O. lanou a tendncia Centelha, em abril de
1977. A criao da Centelha ocorreu logo depois de encerrada a eleio para o
Diretrio Central dos Estudantes (DCE) da UFMG, quando a chapa lanada pelo
grupo mineiro tambm chamado de Centelha foi derrotada pelos candidatos
apoiados pela AP-ML. (2008: 04).

Fundada em 1977, a Centelha nasceu como uma oposio definida aos grupos, at
ento atuantes, em especial ao PCB, ao qual tecia crticas. Contudo, na memria de Ignacio

102

Delgado, a aproximao de seu grupo com a Centelha foi posterior criao desta. Militantes
da Centelha foram enviados para Juiz de Fora/MG com o objetivo de convencer politicamente
o grupo Estratgia. Devido aproximao ideolgica, as mesmas se identificaram e se
uniram. Ignacio Delgado, ao falar de sua vinculao com a Centelha diz que,
O que acontecia era o seguinte, a gente (...) j tinha um certo mal estar com o PCB,
(...) no meu caso particularmente, o Paulinho27 teve uma influncia muito grande
porque ele me aplicou um Florestan Fernandes, me chamou a ateno sobre a critica
do Weffort ao populismo, e falava sempre, e eu no entendia muito porque, porque
ele fazia mestrado no departamento de cincias polticas em Belo Horizonte, que o
grande problema do marxismo brasileiro era ter conhecido pouco Trotski, ento
aquilo ficou na minha cabea, (...), mas o Sabinho que era um rapaz da medicina,
no organizado por ningum, na verdade foi eu quem recrutei ele, (...) j lia Trotski,
ento a gente foi ficando meio trotskista assim, e no documento que publicamos
antes da Centelha, (...), a analise era muito essa, a gente no discutia os problemas
estudantis a gente discutia a revoluo brasileira, era muito do diagnstico de onde o
PCB errou, como foi o inicio do populismo, que no sei o que, ttt... e a a gente
foi ficando meio trotskista, a a Centelha veio e faturou e nos pegou e fomos de bom
grado, foi um casamento feito com muita satisfao, teve muito pouca resistncia,
teve muito pouca resistncia a essa aproximao com a Centelha, ns ficvamos
tentando descobrir assim o que somos ns... ah ns somos aqueles l... e fomos
ento pra Centelha. (Ignacio Delgado, entrevista de pesquisa).

Havia tambm a organizao gacha, envolvida posteriormente na criao da DS

juntamente com os mineiros. Ela contou com o envolvimento de ex-militantes do POC e
estudantes. Segundo Vitor ngelo,
A organizao gacha, tambm chamada de O., era formada por ex-integrantes do
POC que haviam sobrevivido represso da ditadura e por estudantes da
Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS). No final dos anos 1960,
alguns militantes universitrios do POC animaram uma corrente estudantil chamada
Movimento Universidade Crtica, que deixara bases na UFRGS. O grupo gacho
retomou parcialmente essa tendncia e, em 1973, junto com alguns universitrios,
criou sua corrente estudantil: a Nova Proposta. Os militantes do POC, j fora da
universidade, e os estudantes que aderiram Nova Proposta eram crticos da linha
poltica influenciada pelo PC do B, pela LIBELU e pela AP-ML predominante
em alguns centros acadmicos e no DCE da UFRGS, discordando dessas
organizaes sobre como conduzir as lutas tticas contra o regime militar. Um dos
principais pontos de divergncia era o seu discurso de combate ditadura, criticado
pela Nova Proposta pela ausncia de um contedo classista. As diferenas com o PC
do B e a AP-ML, articuladamente, tendo se repetido em Minas Gerais, tambm
ajudaram na aproximao dos grupos gacho e mineiro (2008: 6).

A partir de 1974 as mudanas ocorridas com o MDB mudaram a viso existente sobre
o mesmo, que passou a ser encarado, aps sua significativa vitria nas eleies de 1978, como
uma opo vivel na oposio ditadura. Esse fato levou-o a uma aproximao com as
organizaes de Esquerda, mesmo ainda na clandestinidade, e com o movimento estudantil. O
MDB garantiu um espao prprio para os estudantes em sua estrutura partidria criando o
27

Ignacio Delgado refere-se a Paulo Delgado, seu irmo, que teve atuao anterior sua dentro do Movimento
estudantil juizforano.

103

Setor Jovem em 1973. Com a mudana dentro do partido, aps a vitria em 1974, parte do
grupo Nova Proposta decidiu participar, com o objetivo de ter uma expresso pblica e legal
para sua atuao. Em 1978, pouco antes das eleies daquele ano, que alm do engajamento
no MDB ainda mantinha vnculos com o movimento estudantil atravs da Nova Proposta
decidiu-se criar, por intermdio do Setor Jovem e com o apoio de outros grupos, uma corrente
no interior do partido: a Tendncia Socialista. (ANGELO, 2008: 7).
Com isso muda-se a ttica da organizao, que passa a ver no partido uma via de luta
contra a ditadura, bem como a oportunidade de criao de uma corrente de abrangncia
nacional visando formao de um partido socialista, aps o fim do bipartidarismo. Segundo
Vitor ngelo,
Com a criao da Tendncia, a O. buscou viabilizar a construo, a partir do MDB,
de um movimento ou corrente socialista de carter nacional que contribusse para
a formao de um partido socialista to logo fosse anunciado o retorno do
pluripartidarismo. Portanto, pelo menos at 1979, quando o lanamento do
Movimento pr-PT alteraria o jogo poltico-partidrio, a opo em continuar no
MDB teve um carter estritamente ttico de combate ditadura e em favor da
redemocratizao. O fato de o PCB, PC do B, MR-8 e AP-ML de quem a O.
divergia politicamente apoiarem a legenda, tambm contribuiu para que sua
permanncia a longo prazo dentro do MDB fosse descartada j naquele momento
(2008: 8).

O grupo gacho manteve-se organizado politicamente dentro da UFRGS e dentro do

MDB preocupados com a formao de uma organizao revolucionria. O grupo adotou como
sua base ideolgica o trotskismo, advindo principalmente de seus militantes ex-membros do
POC.
O grupo Nova Proposta, foi organizado na mesma poca em que, em Minas Gerais,
era criada a Centelha. Contudo, naquele ano, segundo Vitor ngelo, por conta das
divergncias em torno das formas de enfrentamento do regime militar e do contedo
ideolgico a ser dado luta pela redemocratizao, a Nova Proposta dividiu-se em dois
outros agrupamentos. Do racha, surgiram o Manifesto, que defendia a permanncia no MDB
mesmo depois da reforma partidria, e a Peleia, favorvel utilizao da estrutura
emedebista para construir um partido socialista (2008: 08).
Os laos pessoais entre alguns membros do grupo de Minas e do Rio Grande do Sul,
que haviam estudado juntos na Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP), somados
base terica comum entre as duas organizaes e aos contatos estabelecidos na militncia
estudantil, levaram a Centelha que aderira aos dissidentes do jornal Movimento, em 1977
a convidar os integrantes da Peleia para participarem da construo do jornal Em Tempo.
Parte dos militantes gachos permaneceu no Rio Grande do Sul, atuando como representantes

104

do novo jornal, enquanto outros se deslocaram para So Paulo, onde comearam a trabalhar
junto com alguns dirigentes da organizao mineira, que j haviam se transferido de Minas
Gerais para a capital paulista.
Sobre a organizao nacional que uniu Centelha ao grupo gacho, e a presena da
mesma em So Paulo, Ignacio Delgado, militante do ME de Juiz de Fora na dcada de 1970,
relata que
A Centelha (...) no ano de 78, virou uma organizao nacional, agrupando uma
tendncia que existia no Sul que era a Peleia, a Centelha em BH, a Estratgia e uns
gatos pingados que foram surgindo em So Paulo porque a turma da Centelha em
BH foi uma organizao que dirigia a tendncia mandou pra SP uma turma pra criar
um trabalho l, ento foi pra l o Flavio Andrade, o Joo Machado, mais tarde foi o
Carlos Henrique rabe, o prprio Duda que era o grande nome nacional da
Centelha. (Ignacio Delgado. Entrevista de pesquisa).

Contudo, a partir de maro de 1979, o Em Tempo esteve oficialmente engajado na

organizao do Partido dos Trabalhadores. Alm do domnio conquistado sobre o jornal, os
trotskistas tambm se convenceram de que, naquele momento, o projeto socialista no
passava mais pela militncia no MDB, na qual estavam as lideranas poltico-sindicais tidas
como conservadoras pelos grupos mineiro e gacho. Segundo Vitor ngelo,
Prova disso foi a deciso da Tendncia Socialista sobre a qual a O. do Rio Grande
do Sul tinha um controle considervel de sair em bloco do MDB para apoiar o
Movimento pr-PT. De acordo com seus integrantes, o desdobramento das
articulaes poltico-partidrias exigia dos socialistas apostar e assumir
concretamente a organizao do PT. Acreditando que apenas o partido teria
condies de organizar os trabalhadores de forma independente e que pela sua
condio de projeto frentista de massas a legenda poderia abrigar os diversos
agrupamentos de esquerda isolados individualmente em seus trabalhos polticos, a
Tendncia Socialista buscou contactar organizaes regionais que tivessem o
mesmo tipo de interpretao do Movimento pr-PT para articular, nacionalmente,
uma atuao conjunta. Esse, portanto, foi outro ponto de convergncia entre os
grupos do Rio Grande do Sul e de Minas Gerais. Ao se encontrarem no Em Tempo,
as duas organizaes iniciaram um processo de discusso poltica que culminaria no
congresso de dezembro de 1979 (2008: 9).

Desta forma, este grupo formado por Minas e Rio Grande do Sul, do qual se originou a
Democracia Socialista (DS), foi se envolvendo paulatinamente no movimento pr-PT, vendo,
nesse partido, a alternativa vivel para unir diversos grupos de Esquerda isolados
politicamente, tornando-se um verdadeiro partido de massas, capaz de organizar os
trabalhadores. No acreditavam que a organizao dos trabalhadores em classe pudesse
ocorrer de maneira espontnea, o que explica o fato de a DS apoiar, desde o incio, a criao
de um partido de vanguarda, baseado num programa revolucionrio, em que atuassem

105

quadros formados nesse programa com larga experincia na luta poltica. (ANGELO, 2008:
9).
O grupo, apesar de possuir um quadro de importantes intelectuais, no dispunha de
uma base social slida. O nmero de militantes da DS era limitado ao movimento estudantil e
a alguns contatos com as oposies metalrgicas de So Paulo e Belo Horizonte, com as quais
os militantes vindos do POC e da O. mineira mantinham boas relaes.
Assim, a tendncia estudantil juizforana Estratgia, que participou de todo o processo
supracitado de formao da DS, atuou ativamente no ME local. Na memria de Marco
Aurlio Crocco, ex-militante da dcada de 80,
A Estratgia era uma tendncia com cunho marxista muito forte. Marxista e
trotskista, que tinha por trs dela uma organizao clandestina chamada Organizao
Revolucionria Marxista. (...) E eles montaram uma expresso pblica pra atuar no
Movimento Estudantil, que era a Centelha em Belo Horizonte e a Estratgia l em
Juiz de Fora, faziam parte do mesmo grupo. (...) E a as tendncia vo para o PT, as
correntes vo para o PT. E a a DS assume, vai para o PT. Esse um momento, e
outros grupos tambm vo para o PT, com projetos distintos. (...) Ento era uma
organizao que defendia a construo do PT, a transformao do PT num partido
socialista de esquerda, que ia puxar a revoluo, as grandes transformaes. (Marco
Aurlio Crocco, entrevista de pesquisa).

As lembranas de Jorge Sanglard sobre a tendncia Estratgia, em Juiz de Fora

mostram essa trajetria de vinculao Centelha, de Belo Horizonte, e sua participao na
fundao do PT.
A Estratgia teve uma vinculao com a Centelha, em Belo Horizonte, que
disputava em Belo Horizonte, os DAs e o DCE da UFMG. Durante um
determinado momento era prxima do grupo do jornal Movimento. Depois teve um
racha no Jornal Movimento, uma parte ficou no Movimento e outra parte foi fundar
o jornal Em Tempo. Em termos partidrios, ajudaram a fundar o PT. Ningum tinha
outra filiao partidria anterior, no perodo do bipartidarismo. (Jorge Sanglard,
entrevista de pesquisa).

Para o autor Vitor ngelo, a Democracia Socialista tinha outra bandeira de luta que
era a garantia do reconhecimento da divergncia de pensamentos dentro do PT, o qual deveria
dar direito existncia de tendncias internas. Segundo ele,
Alm da transformao do PT num partido revolucionrio, outra bandeira histrica
da Democracia Socialista foi a defesa do direito de tendncias. Com uma base social
e poltica bastante heterognea, o PT, na qualidade de frente, comportava diversas
posies polticas, o que, segundo a DS, exigia no apenas liberdade de
manifestao interna como tambm o reconhecimento da variedade de opinies.
Mesmo mantendo-se favorvel regulamentao do direito de tendncias, a
Democracia Socialista logo abandonaria sua posio inicial, passando a caracterizar
o PT como um partido, e no uma frente. Ainda assim, a poltica de aproximao
junto a outros grupos que tambm apoiavam o partido permaneceu inalterada, tendo
em vista que ela era parte da estratgia da DS para formar uma corrente

106

revolucionria no interior da legenda o que nunca chegou a ocorrer efetivamente.

(ANGELO, 2008: 10).

Na dcada de 1980, a DS atingiu seu objetivo e o PT aprovou a resoluo permitindo a

existncia das tendncias. Contudo, o PT foi se aproximando cada vez mais da
institucionalidade, afastando-se da possibilidade de se tornar um partido revolucionrio, como
acreditava inicialmente a DS.
Desta forma, percebemos que o movimento estudantil era heterogneo, apresentando
muitas facetas devido variedade de grupos, nele, atuantes. Alguns deles se revelaram em
todo o territrio nacional, outros, contudo, apareceram em realidades mais distantes, trazendo
particularidades de cada localidade. A luta pela democracia, travada pelos estudantes, foi,
ento, marcada por um panorama de diferentes grupos militantes, com expresses diferentes
em cada regio e que apresentavam variaes ao longo do tempo.
3.3

As tendncias estudantis atuantes em Juiz de Fora de 1974 a 1984

Juiz de Fora/MG, ao mesmo tempo em que possua uma forte expresso dos grupos

nacionais e refletia as aes do ME nacional, apresentava suas particularidades. No incio da

dcada de 1970, alm do grupo denominado de Direita, havia, no Movimento Estudantil
juizforano, a presena de dois grupos de Esquerda mais especficos: os, genericamente,
conhecidos como marxistas e os catlicos. Aqui em Juiz de Fora o que estava muito forte
era a AP, que vinha dessa da Esquerda Catlica: JEC, JOC, JUC (Ivan Barbosa, entrevista de
pesquisa). Na memria de Ignacio Delgado, a diviso existente entre cristos ligados
histrica AP, e marxistas por influncia do PCB, era o que definia o contexto do Movimento
estudantil na cidade at meados de 1970.
Em Juiz de Fora, a clivagem era entre cristos e marxistas, um eco da antiga
liderana que o PCB, por um lado, e a AP tinham no ME de JF. Em meados dos
anos 1970 - tem que lembrar, pois um acontecimento importante - houve um
grande processo, que pegou o pessoal da AP e deu uma desorganizada na liderana
do Movimento Estudantil na cidade. Esta ficou sob a direo da esquerda, mas a
maior parte das pessoas no era exatamente organizada, sabe, no eram enquadrados
no interior das organizaes. Tanto o PCB quanto a AP, que disputavam essa
hegemonia aqui, tiveram uma espcie de baque ali na metade da dcada de 70. Por
isto, quando ento chegou esse perodo - 76/77 - voc tinha aqueles que eram
genericamente marxistas e aqueles que se intitulavam cristos, essa era a
composio de esquerda aqui. (Ignacio Delgado, entrevista de pesquisa).

Percebe-se que a distino entre Esquerda e Direita, no contexto do incio da dcada

de 70, no era marcada por grandes divergncias tericas, mas era uma questo de enfoque.

107

Era identificado, como Direita, o grupo que pautava seu discurso apenas em resolver
problemas estritamente estudantis, sempre se colocando como apoltico e despreocupado com
cenrio nacional. J a Esquerda, se unia na cidade, apesar da diviso interna entre marxistas e
cristos, e se identificava no discurso da busca pela democracia na Universidade e no pas,
sempre fazendo uma ponte entre as lutas especficas dos estudantes e a luta pelas liberdades
democrticas. Dessa forma, na dcada de 70, at o ano de 1976, a Esquerda foi unificada no
ME juizforano, unindo marxistas e cristos na luta contra a Direita, a estreiteza de sua posio
e pela democracia.
O ano de 1976 foi marcante no contexto juizforano, pois a chapa da Direita ganhou as
eleies para a diretoria do DCE da UFJF, fato que iremos abordar de forma mais detalhada
no prximo captulo. No entanto, o mesmo gerou uma mudana na organizao estudantil na
cidade. Aliado a isso, o ano de 1977 foi o marco do despertar do movimento estudantil
nacional, momento sentido em Juiz de Fora, no apenas pelas manifestaes e assemblias,
mas tambm pela pluralidade expressa nas tendncias de esquerda, que apareceram marcando
posies distintas, tambm em nvel local, aps essa data.
O surgimento da maior diversidade de tendncias dentro do ME vem como reflexo do
aparecimento de divergncias dentro do grupo que anteriormente unificava a ao da
Esquerda. Surgem propostas diferentes no modo de encaminhar a luta pelo retorno das
liberdades democrticas e pelo fim da ditadura militar. Essa diversidade na tica do perodo se
constitui de uma expresso de democracia em que as divergncias eram manifestadas,
contudo, sem perder a unidade de ao. Essa afirmao pode ser justificada atravs do texto
vinculado no Jornal da tendncia Estratgia no ano de 1978. Ao se referir ao surgimento de
tendncias no ME juizforano, o grupo assegurava que,
As tendncias surgem no ME quando o avano das oposies determina o
aparecimento de propostas polticas diferentes da superao do regime militar. Os
estudantes, como setor social politicamente ativo, optam pelas propostas formuladas
no conjunto da sociedade. Assim correntes de opinio se formam em torno de
propostas polticas diferentes. A tendncia no divide o Movimento Estudantil. O
exerccio da democracia implica a possibilidade de manifestao de varias posies
e as divergncias existentes a nvel de propostas e de programas polticos, no
comprometem a unidade na ao pratica, enriquecida pela ampliao da discusso.
Em relao s entidades a atuao das tendncias no visa a sua substituio.
Somente as entidades organizam os estudantes nas suas lutas, abrigando dentro de si
todos os estudantes. A tendncia cabe influenciar nas entidades com vistas
ampliao do debate poltico, contribuindo assim para firmar uma direo segura
para o ME. No cabe a ele, no entanto, confundir-se entidade, mesmo quando
compe a sua diretoria. (Jornal de Estratgia, n 1., junho de 1978. Arquivo da
UFJF, coleo Flvio Cheker).

108

A nova organizao vivida pelos estudantes de Juiz de Fora a partir deste despertar em
1977 foi marcada pela entrada e pelo surgimento de novos grupos de Esquerda, mudando o
panorama existente, at ento, de dualidade entre a chamada Esquerda Marxista e a
Esquerda crist; sempre atuantes contra o grupo de Direita, que permaneceu unido em um
bloco nico, em Juiz de Fora. Na lembrana de Ignacio Delgado, o momento em que as
tendncias nacionais comearam a ter ramificaes na cidade bem ntido.
O ltimo presidente de Esquerda, em 1976, tinha sido o Reginaldo Arcuri. Em Juiz
de Fora havia uma composio entre os dois grupos, que existiam na UFJF, que no
tinham nada a ver - pelo menos esta a impresso a que eu tenho, ainda hoje, igual
percepo que eu tinha na poca, depois isso pra mim ficou claro -, ali naquele
momento, com as linhas nacionais que depois afloraram no Movimento Estudantil.
(...) As correntes que tinham presena nacional no Movimento Estudantil mandaram
seus emissrios pra c e a partir da, ns comeamos a nos posicionar de acordo com
aquilo que existia no mbito nacional. Assim, se o PC do B j tinha uns gatos
pingados por aqui, ele acabou ampliando essa presena, com recrutamento de gente
que depois veio a ser at presidente do DCE, o Marcus Pestana, o Carlos Alberto
Pavan. Ns aqui do ICHL e mais um grupo que tinha surgido na bioqumica,
conversamos muito com a turma da Centelha em Belo Horizonte. E a ns fomos
reproduzindo aqui a diviso que existia no estado e no pas. Foi uma diviso meio
natural porque j tinha uma certa insatisfao com a maneira como o movimento era
conduzido em Juiz de Fora. (Ignacio Delgado, entrevista de pesquisa).

O novo panorama, marcado pela presena de diversos grupos, comeou a se expressar.

A Esquerda, dita crist, foi aos poucos se esvaindo do ME em Juiz de Fora. Os militantes, que
tinham ligao com o grupo dito marxista, foram se revelando com posies polticas mais
definidas. Na memria de Ignacio Delgado, o panorama do ME na cidade, em 1978, era
composto pelas tendncias Estratgia, MR-8 e Ao e Unidade (nome dado ao PC do B no
meio estudantil), e posteriormente, tambm, pela LIBELU.
No final do ano de 1978 s existia isso assim em Juiz de Fora: Estratgia, MR-8,
Ao e Unidade e resduos da AP e do PCB, que naufragou totalmente. No final de
78 ns assistimos a um racha aqui no DA do ICHL, que levou criao da LIBELU
em JF, do Trabalho. Ento esse era o mapa das tendncias. (...) tinha isso, um campo
que vinha sempre junto que era a Ao e Unidade e o Oito, do outro lado a
Estratgia, e, a partir do final do ano de 1978, tambm a LIBELU que nunca fez
aliana com ningum, que sempre andou por vias prprias. O PCB virou uma coisa
muita pequena e seguia a turma do 8 e da Ao e Unidade, assim como a AP, que
veio a desaparecer. (Ignacio Delgado, entrevista de pesquisa).

Assim, no final de 1977, tnhamos como tendncias atuantes dentro do ME em Juiz de

Fora, a Estratgia, ligada Centelha de base trotskista; o PC do B, MR-8 e PCB (esse em
menor expresso), que se apresentavam na cidade como uma aliana, nomeada Ao e
Unidade; e a partir de 1978, a LIBELU. Havia tambm um grupo, denominado pelos

109

militantes da poca como Direita, porm no tinha expresso nas disputas, aparecendo com
destaque em poucos momentos.
Na memria de Marcus Pestana, os grupos que tiveram expresso em Juiz de Fora
entre 1974 e 1984 foram PC do B, do qual o mesmo participou, MR-8, Centelha / Estratgia e
LIBELU. A AP e o PCB, apesar de terem alguns representantes, no tinham expresso
significativa.
Que teve expresso mesmo foi o MR-8, PC do B e a Centelha. Tinha a LIBELU,
tinha um ncleo da LIBELU, Liberdade e Luta, e o Pascoal tinha um partido forte. A
Ao Popular que era muito forte no movimento estudantil, no era forte aqui, o
Partido tambm, tinha vrios professores do partido, mas no conseguiram
juventude. (Marcus Pestana, entrevista de pesquisa).

Segundo Rafael Pimenta, ex-militante do MR-8 em Juiz de Fora no incio de 1980,

aps o retorno do pluripartidarismo, a juventude do PDT e o PMDB, passou a integrar,
tambm, a aliana Ao e Unidade, que por vezes tambm se expressava com outros nomes.
Ento tinha o MR-8, tinha o PC do B, tinha o PCB, tinha, aqui em Juiz de Fora o
seguimento principal do PT que chamava Estratgia, que boa parte desse pessoal, o
Paulinho Delgado e outros mais faziam parte. Tinha a LIBELU, que era a Liberdade
e Luta, que era mais pra rea trotskista meio anarquista no sei dizer. E eram esses
os movimentos principais que havia em Juiz de Fora, do Movimento Estudantil
mineiro e brasileiro. Eram esses. Aqui em Juiz de Fora era o MR-8 de um lado e o
pessoal do PT de outro lado, a gente era adversrio. (...). Ento era mais o MR-8, o
PC do B era da nossa aliana. Aqui em Juiz de Fora no tinha muito PCB, mas
tambm era da nossa aliana. O incio do movimento da juventude do PDT tambm
era da nossa aliana. Do outro lado ficava o PT, com as tendncias todas do PT, que
basicamente era o que existia. (...) Ento, so vrios, na verdade era MR-8, PMDB,
PC do B e PCB e, PT do outro lado. Basicamente era isso. (Rafael Pimenta,
entrevista de pesquisa).

Dessa forma, a aliana entre PC do B, MR-8 e PCB configurava-se um grupo dentro

do Movimento Estudantil em Juiz de Fora. A Estratgia participou da fundao do PT e a
LIBELU tambm passou a integr-lo, logo aps sua fundao. A Direita continuava vinculada
a seus antigos aliados. Aps o retorno dos partidos polticos, as tendncias passaram a ser
sempre vinculadas, na viso dos grupos, a partidos polticos. Em Juiz de Fora, em especial, ao
PT e ao PMDB.
Para melhor situar estas tendncias e suas origens, apresento em seguida um
organograma sobre a origem das esquerdas no Brasil. Esse organograma foi produzido a partir
de um quadro de autoria de Marco Aurlio Garcia28, de trabalhos de Marcelo Ridenti (1993) e
Antnio Ozai da Silva (s/d), visando contribuir para a compreenso do contedo acima
apresentado. Alm de focar o Movimento Estudantil, estendi tambm o recorte temporal do
28

Marco Aurlio Garcia, publicado no Jornal Em Tempo, N. 76 (08/1979), srie Contribuio Histria da
Esquerda Brasileira (1960-1979) e citado por Rosalba Lopes (2001).

110

mesmo, dando destaque aos grupos estudantis e suas vinculaes partidrias posteriores,
dentro das quais passaram a militar, mantendo sua organizao, abordando os grupos que
atuaram no recorte desta pesquisa, 1974 a 1984.

111

112

Consideraes
Portanto, quanto esquerda e sua intercesso com o movimento estudantil, constata-se
que suas divergncias no campo ideolgico de orientao eram refletidas dentro do
Movimento Estudantil, e que estas diferenas davam a tnica do movimento. O motivo da
divergncia entre as esquerdas que na dcada de 1960 baseava-se no carter, etapas e
organizaes necessrias da Revoluo socialista, se transformam na dcada de 1970 numa
questo de ttica, estratgia e de filosofia poltica na forma como enfrentar a ditadura militar e
encarar a revoluo. A divergncia entre reformismo e revoluo dividiu as esquerdas e
dentro do Movimento Estudantil se traduziu na oposio entre peguista e liberdades
democrticas.
Os grupos que tiveram presena mais expressiva no Movimento Estudantil como
nacional e em especial no juizforano eram pertencentes ao bloco liberdades democrticas.
Desta forma, a influncia do MR-8, PC do B, PCB, APML e os grupos trotskistas tiveram
presena marcante ao longo da historia da esquerda estudantil na dcada de 1970 e 1980 em
Juiz de Fora. Estas apresentavam divergncias de orientao conforme foi apresentado nestes
capitulo e com isto configuraram as principais posturas polticas defendidas por cada grupo e
que afetava as aes do ME composto por esta variedade de grupos. Devido isto, esta
analise e apresentao feita neste capitulo torna-se importante por colaborar na compreenso
da trajetria do ME na cidade de Juiz de Fora, tema do capitulo que agora segue.

113

MEMRIAS ESTUDANTIS: O MOVIMENTO ESTUDANTIL EM JUIZ

DE FORA NO CONTEXTO DA LUTA DEMOCRTICA (1974 1985)

Neste terceiro captulo apresento a memria do Movimento Estudantil na cidade de
Juiz de Fora/MG, ao longo dos anos de 1974 a 1984, perodo de luta pelo retorno da
democracia no Brasil e pelo fim da ditadura militar. Esse perodo foi marcado por uma intensa
participao dos movimentos sociais no contexto poltico nacional, dentre eles, o Movimento
Estudantil, conforme j apresentado no primeiro captulo desta dissertao. Assim, neste tem,
abordo a atuao do Movimento Estudantil, no contexto da abertura poltica, buscando
compreender de que forma se reproduzia, em nvel local, uma luta em prol da democracia no
plano nacional e de que forma as tendncias de esquerda, no interior do ME, atuavam na
cidade de Juiz de Fora/MG. Os estudantes movimentaram a poltica da cidade, com
manifestaes contra a prefeitura, e tambm tiveram atuao nas eleies municipais de 1978
e 1982, fato que tambm abordo neste tem.
Dessa forma, busco realizar uma reflexo, neste captulo, sobre dois tens em
especial: primeiramente, a forma pela qual o Movimento Estudantil, em uma cidade de mdio
porte, fora dos grandes plos, expressava a luta pelas liberdades democrticas, embrenhadas
pelo movimento estudantil nacionalmente; em seguida, a percepo das particularidades do
ME na cidade, vendo sua relao com o Movimento cultural, com a poltica local e com a
Universidade.
O movimento cultural na cidade teve momentos de vinculaes expressivas com o
Movimento Estudantil. A luta por acesso cultura, e pela promoo da mesma, tornava-se
uma forma de propagao de suas ideologias polticas e de agregao. Os anos finais da
dcada de 70 foram momentos de intensa produo cultural em Juiz de Fora, fato oriundo do
movimento estudantil, que se ocupava em promover inmeras aes culturais, no apenas
voltadas para os estudantes, mas tambm agregando a comunidade. Dessa forma, dedico um
tem neste captulo para analisar a questo cultural na cidade de Juiz de Fora, no contexto
estudado.
4.1

A dinmica das tendncias: disputas eleitorais pelo Diretrio Central dos

Estudantes da Universidade Federal de Juiz de Fora

Anualmente os estudantes da Universidade Federal de Juiz de Fora vivenciavam um
processo eleitoral para a direo da entidade representativa local: o Diretrio Central dos

114

Estudantes (DCE). Cada tendncia configurava um chapa para concorrer eleio. Em alguns
momentos, no entanto, aliavam-se para vencer a tendncia de Direita ou outro grupo de
Esquerda, formando coligaes. No momento das eleies, as tendncias mostravam-se mais
claramente, defendendo suas posies, lanando nomes e debatendo a Universidade, a
sociedade e a poltica brasileira.
Entre os anos de 1974, marco inicial desta pesquisa, e 1976, conforme j abordado
no segundo captulo desta dissertao, havia uma diviso polarizada em dois extremos:
Direita e Esquerda. Jos Antnio da Silva Marques, o Z Toninho, presidente do DCE eleito
em 1973 e vigente at as eleies que ocorreram em 17 de outubro de 1974, pertencia ao
grupo ligado Esquerda.
O comparecimento dos estudantes matriculados na Universidade s urnas era
obrigatrio29 e, segundo matria do Jornal Dirio Mercantil 30, aos faltosos seriam lanadas
penas que poderiam variar entre um e trinta dias de suspenso das aulas, segundo o estatuto,
evidenciando o controle do MEC sobre a Universidade, atravs principalmente da Lei Suplicy
Lacerda. No entanto, no foram encontrados casos de tal punio.
Ainda segundo matria veiculada no jornal Dirio Mercantil, para concorrer ao cargo
de presidente e vice-presidente da entidade, os candidatos deveriam atender a algumas
determinaes: ser brasileiro; maior de 21 anos ou legalmente emancipado; estar regularmente
matriculado em um curso de graduao da UFJF, exceto no primeiro perodo ou no ltimo
ano do curso; no haver sofrido punies, na forma do estatuto do DCE; estar em situao
regular diante do DCE da UFJF e no ser repetente31.
Ligado ao grupo conhecido como marxista, na mesma linha de Z Toninho, estava
Ivan Barbosa, que foi eleito presidente do Diretrio Central dos Estudantes no ano de 1974.
Como vimos no capitulo anterior, a Esquerda marxista agregava os chamados cristos e
marxistas, ligados AP e ao PCB e PC do B, respectivamente. Na disputa eleitoral,
encontravam-se apenas duas chapas que marcavam a polarizao existente entre Direita e
Esquerda.
Essa polarizao dentro do Movimento Estudantil era reflexo da existente na poltica
brasileira, imposta pela prpria Ditadura Militar, que, como j mencionamos, estabeleceu a
vigncia de apenas dois partidos polticos: ARENA e MDB. Assim, o primeiro congregava
todos os polticos da chamada Direita, que apoiava os militares; e o segundo, por sua vez,
29

De acordo com notcia do jornal Dirio Mercantil, estiveram presentes nas eleies de 1973 4042 votantes.
Dirio Mercantil de 03 de outubro de 1974, p. 08
31
Dirio Mercantil de 03 de outubro de 1974, p. 08.
30

115

congregava toda a Esquerda, em oposio ao regime. Dessa forma, o panorama das disputas
eleitorais no DCE da UFJF reproduzia, no interior da Universidade, a mesma lgica imposta
pela ditadura.
Ivan Barbosa lembra que na disputa pelo DCE em 1974, a Direita apresentava uma
chapa cujo candidato presidente era o acadmico de Odontologia, Adonise Jos Ribeiro,
conhecido como Gaguinho. No entanto, no exibia propostas contundentes nem membros
preparados, tendo algumas vezes se organizado apenas para apresentar-se como uma oposio
ao grupo adversrio.
Percebe-se que, muitas vezes, o grupo da Direita tinha como proposta lutar apenas
pelos interesses estudantis, destacando no caber aos universitrios preocuparem-se com a
poltica, ou seja, questionarem o regime militar. Sobre Adonise Ribeiro, que foi candidato
representando a Direta, Ivan Barbosa lembra a posterior funo de secretrio de esportes, na
gesto de sua chapa, na direo do DCE.
O gaguinho no teve participao nenhuma nesse negcio, s disputou eleio,
perdeu e depois foi meu secretrio de esportes, porque ele gosta desse negcio. (...)
Armaram uma chapa pra brigar com a gente, a chapa falava de esporte nada a ver...
era uma chapa da Direita mesmo. (...) Muitos amigos meus entraram nessa, eles
falavam comigo, ns vamos colocar o Gaguinho pra evitar que voc seja preso, (...)
o povo da boate de antigamente achava um absurdo eu ter voltado pra universidade
ao invs de ganhar dinheiro (...) falavam pra eu largar, porque iam me perder. (Ivan
Barbosa, entrevista de pesquisa).

O Jornal Dirio Mercantil32 publicou matria que relatava as ideologias e os projetos

de cada candidato presidncia do DCE. Nas palavras de Jos Adonise Ribeiro, representante
da chapa Renovao, suas propostas referiam-se a solues de problemas dos universitrios
especificamente, ressaltando que os outros no lhe competia resolver. Outro ponto de
destaque da chapa Renovao estava relacionado aos esportes, em que propunha mudanas
para as Olimpadas Universitrias. No jornal Dirio Mercantil, Adonise Ribeiro finalizou sua
fala, deixando claras suas propostas e sua linha de trabalho:
Tentar resolver os problemas universitrios dando-lhes maior amplitude a todos os
setores que se fizer necessria a presena do DCE. Seremos verdadeiramente
apolticos, embora estando atentos a todos os problemas que vierem a prejudicar ou
beneficiar o estudante universitrio33.

Ivan Barbosa, do curso de Histria, membro da chapa Realidade, em matria

supracitada no jornal Dirio Mercantil, definia sua proposta como
32
33

Dirio Mercantil de 10 de outubro de 1974, capa.

Dirio Mercantil de 10 de outubro de 1974, p. 08.

116

Em primeiro lugar superar as transformaes causadas s representaes discentes,

com a reforma universitria, ou seja, os transtornos, a desunio e a desagregao dos
rgos representativos, em cuja soluo est a criao de Centros de Estudos,
agregando todos os alunos dos mesmos cursos; criar rgos informativos e
incentivar as iniciativas de qualquer universitrio que vise unio de todos;
fortalecer ainda mais as representaes estudantis para que possam realmente
defender, da melhor maneira, os reais interesses da classe34.

A diferena entre as chapas era perceptvel no tocante s suas propostas e

vinculaes. Mostrando-se sempre atenta, exclusivamente a necessidades locais cotidianas
dos estudantes na Universidade, a chapa Renovao negava-se a discutir, questionar ou
vincular problemas locais da conjuntura poltica, declarando-se apoltica.
Ao contrrio dela, a chapa Realidade apresentava questes locais de interesse dos
estudantes, contudo sempre fazendo crtica aos militares, como se percebe nas entrevistas e
em documentos analisados, mostrando-se combativa dominao da ditadura dentro da
Universidade e buscando defender os interesses dos estudantes.
Para que as eleies transcorressem com tranquilidade, o ento DCE distribuiu
folhetos com um esquema de votao constando a relao dos cursos e os locais de votao
de cada um. Foram no total quatorze urnas espalhadas pelo campus da UFJF no dia 17 de
outubro, quando ocorreram as eleies de 1974, em que cada estudante recebia duas cdulas,
uma para eleger a direo do DCE e outra para eleger a direo dos Diretrios Setoriais.
No mesmo pleito, ao eleger a chapa para a direo do DCE, alm da escolha dos
ocupantes para os cargos de presidente, vice-presidente, tesoureiro e secretrios diversos,
tambm se elegiam representantes discentes para rgos colegiados Superiores da UFJF.
Eram trs representantes para o Conselho Universitrio, quatro para o Conselho de Ensino,
Pesquisa e Extenso (CEPE) e um para o Conselho de Curadores35. Nessa eleio, a vitria foi
de Ivan Barbosa, com a chapa Realidade. Foram dois mil novecentos e cinqenta votos,
contra mil quatrocentos e setenta e sete para sua opositora, a Revelao. A posse da gesto
ocorreu no dia 19 de outubro de 1974, no anfiteatro do ICBG, e contou com a participao de
muitos universitrios, da antiga gesto do DCE, do reitor da UFJF, Joo Martins Ribeiro, e de
representante da Prefeitura de Juiz de Fora.
Na sucesso de Ivan Barbosa, em 1975, duas chapas se enfrentaram na disputa pelo
DCE, situao versus oposio. Eram as chapas Conscincia limpa, da oposio, liderada
pelo acadmico de medicina Jos Tavela Filho, e a outra chapa, denominada Nossa luta,
que era liderada pelo acadmico de direito, Reginaldo Arcuri36.
34

Dirio Mercantil de 10 de outubro de 1974, p. 08.

Dirio Mercantil de 27 de setembro de 1974, p. 05.
36
Dirio Mercantil de 14 de outubro de 1975. p.8.
35

117

Na lembrana de Reginaldo Arcuri, a composio da chapa Nossa Luta

considerava dois aspectos: no primeiro, um tronco bsico, para direcionar a chapa e compor a
representao no CEPE e no CONSU; no outro, a necessidade de equilibrar a composio da
chapa entre os cursos, buscando o mximo de representatividade.
A chapa possua uma montagem que tinha um componente poltico, de quem ia ser o
corao poltico da chapa. No meu caso, (...) na composio bsica ramos eu, o
Paulinho Delgado, o (...) Chico Guerrilha, o Ivan no estava mais na chapa,
obviamente, o Odilon Andrade, a Flvia, que depois virou minha mulher, (...) a
Elenir Guimares da medicina, tambm o Chico Teixeira da Comunicao, enfim,
depois eu vou lembrando outros. Mas tinha uma outra parte que era voc equilibrar a
chapa pela distribuio dos cursos. Ento a gente tinha, por exemplo, um pessoal da
Educao Fsica muito bom (...). Mas tinha isso, voc tinha que ter gente da
Engenharia, tinha que ter gente da Medicina, tinha que ter gente da Economia, etc.
A voc montava a chapa nisso. Mas o miolo poltico da chapa tava focado na
composio da representao no CEPE e no CONSU. (Reginaldo Arcuri, entrevista
de pesquisa).

Em 18 de outubro foi realizado um debate entre os candidatos presidncia do DCE.

O candidato de oposio, antes de explicar sua plataforma de ao, frisou que participava do
pleito porque no via sentido em eleio sem oposio. Se a vitria for nossa, temos nossos
planos para execuo imediata; se caso formos derrotados, estaremos valorizando a vitria de
nossos colegas da situao

37

. J Reginaldo Arcuri, afirmava, no mesmo debate, que sua

chapa lutar para que a Universidade de Juiz de Fora seja realmente autntica e procure
incentivar mais trabalhos de pesquisa, no se limitando apenas em informar os
universitrios38. A vitria foi da Chapa Nossa Luta, da situao, que venceu com dois mil
duzentos e vinte e trs votos sobre a chapa conscincia limpa39, que permaneceu na direo
at outubro de 1976, quando ocorreu um novo pleito.
Na memria de Arcuri, a eleio para a presidncia do DCE tinha repercusso e era
acompanhada pela populao atravs da apurao transmitida em tempo real pelo rdio.
Arcuri vincula essa repercusso, ao fato de que no era comum ocorrerem eleies diretas
para a presidncia do DCE em outros lugares de Minas Gerais. Assim, a eleio do DCE da
UFJF j representava uma forma de resistncia ao regime militar, uma vez que se realizava
atravs de eleies diretas.
Tem outra coisa interessante, que em Minas Gerais, pelo menos, eu no sei o resto
do pas, s o DCE de Juiz de Fora que era eleito por voto direto. O DCE da
UFMG, por exemplo, era eleito por voto indireto. Os DAs eram eleitos por voto
direto, voc tinha uma espcie de conselho acadmico, uma coisa assim, que elegia a
diretoria do DCE. Ento as eleies do DCE aqui, eram na poca to importantes
37

Dirio Mercantil de 19 e 20 de outubro de 1975. p.8.

Dirio Mercantil de 19 e 20 de outubro de 1975. p.8.
39
Dirio Mercantil de 26 e 27 de outubro de 1975. capa.
38

118

quanto eleio de prefeito. A minha eleio, por exemplo, foi transmitida a

apurao pela, na poca, PRB3, a Difusora, urna a urna. (Reginaldo Arcuri,
entrevista de pesquisa).

Na eleio de 1976 manteve-se a dualidade na disputa de um lado a chapa

Presena, da situao, presidida pelo acadmico de filosofia Jos Antonio Correia Lage e de
outro, a chapa Xeque Mate, presidida pelo estudante de Direito Paschoal Barros
Montezzano, em oposio gesto vigente, grupo ligado Direita40. Essa eleio, contudo,
configurou-se de uma forma diferente das anteriores, cujas vitrias eram da tendncia de
Esquerda. A Direita se articulou, aproveitando-se de algumas falhas do grupo adversrio, que
at ento unificava, genericamente, cristos e marxistas. Para Jorge Sanglard isso teve
ligaes com o fato de a ARENA, partido do regime militar, ter se voltado para Juiz de Fora,
visando conquistar a prefeitura da cidade e o DCE da UFJF.
Teve um ano que o Melo Rei ganhou a prefeitura, que ele foi fazer um comcio que
o DCE havia mudado, agora precisava mudar a cidade e aquilo caiu como uma
bomba na universidade a fala dele, porque a Ditadura jogou todas as fichas, a
ARENA apostou todas as fichas em ganhar Juiz de Fora, porque JF era uma cidade
que eles nunca tinham ganhado nenhuma eleio, e eles ganharam a prefeitura e
ganharam o DCE, o presidente era o Paschoal Montezzano que era da Direita e era
uma chapa muito conservadora e era uma chapa que deu muito problema para o
Movimento Estudantil, eles tentaram criar uma ruptura muito radical com a
retomada do DCE. (Jorge Sanglard, entrevista de pesquisa).

Reginaldo Arcuri traz em sua memria outro aspecto para justificar a derrota da
esquerda na transio de 1976
Houve um problema quando ns fomos montar a chapa da nossa sucesso, porque o
candidato natural era o Odilon Andrade, mas o Odilon por vrias razes pessoais
acabou no podendo concorrer. E quem concorreu foi o Z Antnio, no me lembro
o sobrenome dele. E no era o candidato natural. E a essa coisa deu uma
escorregada e a campanha no foi muito bem feita. Voc ganha ou perde no por
uma coisa s, uma sucesso de coisas. Dessa vez uma sucesso de erros foi maior
que a sucesso de acertos. E a, na verdade tem uma coisa que era importante nessa
poca, que era o seguinte, havia uma certa tenso, na forma de fazer as coisas entre
o pessoal que era mais ligado Igreja Catlica e o pessoal que no era ou era menos
ligado Igreja Catlica. E nesse caso a o Z Antonio era ligado ao pessoal da Igreja
Catlica, ento essas coisas contriburam um pouco pra no haver unidade. E, com
isso, o pessoal da Direita ganhou, o Pascoal Montezzano, e foi uma gesto
desastrosa. (Reginaldo Arcuri, entrevista de pesquisa).

Para Reginaldo, a pessoa vista como o candidato natural, por motivos pessoais no
ter se lanado para a presidncia do DCE, sendo substitudo por Jos Antnio Correia Lage,
estudante de filosofia, teria contribudo para a derrota da Esquerda e consequente vitria da
Direita. Esse ponto tambm foi evidenciado na fala de Ignacio Delgado.

40

Dirio Mercantil de 19 de outubro de 1976, p.4.

119

O Reginaldo, penso, estava aliado neste campo que o pessoal chamava de marxista,
e na sua sucesso o acordo pra indicar um nome pra dirigir a chapa foi construdo
com dificuldade. O nome que se imaginava era o nome do Odilon Barbosa, da
Engenharia, (...) mas o presidente do DA do ICHL, que era o Z Antnio, surgiu
como uma alternativa assim, inesperada e acabou sendo indicado. A campanha foi
muito frouxa e a direita ganhou (...) a eleio com um cara chamado Paschoal
Montezzano. Foi, portanto, uma coisa gozada: ao mesmo tempo em que o
Movimento Estudantil reaparecia no mbito nacional, em Juiz de Fora o DCE estava
nas mos da Direita. Assim, a articulao para poder participar daquela ao que se
desenvolvia no Brasil a partir de So Paulo teve que ser feita pela turma dos DAs,
que participava de um frum chamado congresso acadmico. O congresso
acadmico um equivalente do que seria posteriormente o conselho de DAs, s que
votavam nele os representantes da direo do DCE no CEPE e no Conselho
Superior, o CONSU, Ele tinha, assim, uma representao meio deformada. (Igncio
Delgado, entrevista de pesquisa).

Ignacio Delgado tambm vincula s falhas da Esquerda, a derrota da mesma nas

eleies de 1976, dando a vitria a Paschoal Montezzano com setecentos e trinta e dois votos
frente. Assim, no mesmo ano em que o movimento estudantil ressurgia no mbito nacional,
a diretoria do DCE na UFJF era composta de estudantes da Direita. Dessa forma, a luta foi
encampada fora da entidade, mostrando que o Movimento Estudantil no se reduzia mesma.
Durante este tempo, os Diretrios Acadmicos e os Diretrios Setoriais ganharam
destaque, pois foram eles que travaram embate constante com a direo do DCE. As reunies
do Conselho Acadmico tornaram-se palco de intensas disputas, que se traduziram em uma
conflituosa concorrncia para a sucesso dos mesmos. Ignacio Delgado, recorda a
participao dos DAs no Conselho Acadmico e as atribuies que os mesmos receberam,
principalmente enquanto o DCE estava sob a direo do grupo da Direita.
Assim, a articulao para poder participar daquela ao que se desenvolvia no Brasil
a partir de So Paulo teve que ser feita pela turma dos DAs, que participava de um
frum chamado congresso acadmico. O congresso acadmico um equivalente
do que seria posteriormente o conselho de DAs, s que votavam nele os
representantes da direo do DCE no CEPE e no Conselho Superior, o CONSU. Ele
tinha, assim, uma representao meio deformada. (Ignacio Delgado, entrevista de
pesquisa).

Assim, o Conselho Acadmico passou a conduzir a luta pela democracia em Juiz de

Fora, afastando-se das posies direitistas da gesto do DCE, disputando o encaminhamento
de assemblias, manifestaes e outras aes entre os DAs naquelas reunies. A Esquerda
adotou como ttica recuperar o DCE a partir da vitria nos DAs e DSs, um a um. Matrias
constantes passaram a ser veiculadas, na imprensa local, noticiando a disputa entre chapas de
oposio e outras, vinculadas ao DCE, em todas as faculdades da UFJF. As chapas de
Esquerda, concorrentes aos DAs, enfatizavam, alm das plataformas especficas do curso,
questes mais amplas, ligadas realidade nacional do movimento estudantil na luta pelas

120

liberdades democrticas, mostrando sua posio diante da campanha pela anistia poltica,
entre outras coisas. As chapas de Direita, contudo, permaneceram indiferentes questo
poltica nacional, demonstrando seus interesses ligados, apenas, s questes especficas de
cada curso.
Um exemplo desse fato foi a disputa pela direo do DA do curso de Direito. Adenal
Botelho, da chapa Resistindo, de orientao de Esquerda, afirmou, em entrevista concedida
imprensa local, que o papel do DA era realizar o mximo de promoes culturais, enfocar os
problemas sociais, polticos e econmicos atravs de palestras, alm de manter informaes
sobre matrcula e currculo, para dar maior apoio aos alunos na orientao dentro do curso;
propunha, tambm, fazer renascer as tradies esportivas, com a criao da Associao
Atltica: tomar posio nos momentos certos, diante dos problemas do nosso curso, dar
continuidade participao do diretrio acadmico na luta pela liberdade de organizao, pelo
estado de Direito, por melhores condies de vida para o povo brasileiro e pelas liberdades
democrticas41.
J a chapa da Direita, liderada por Manoel Donizete, enfatizava no haver nenhuma
ligao com a gesto do DCE, apesar da grande proximidade de suas propostas com a mesma.
Nas palavras de Tonizete meu trabalho ser dirigido para os interesses da faculdade e no
para panfletos42.
Assim, atravs das falas desses candidatos, percebemos o teor dos discursos e
plataformas apresentadas pelas chapas concorrentes aos DAs e DSs naquele ano. Uma
campanha pautada no mesmo contedo, de crtica ou apoio s aes do DCE, foi recorrente
em todas as disputas pelos os diretrios.
Nesse cenrio, a Esquerda conquistou os DAs de Engenharia, Economia e Direito.
No Servio Social, a oposio direo do DCE tambm venceu, com a chapa Reintegrao.
Na Comunicao, a chapa nica liderada por Jorge Sanglard, da Esquerda, tambm conseguiu
votao para se eleger, bem como nas Cincias Biolgicas. Na Educao Fsica, a vitria
tambm foi do grupo de Esquerda. A vitria da oposio no DA de Medicina, com o
acadmico Renato Giacomini, fez com que o movimento, contrrio gesto da Direita no
DCE, ganhasse fora.
Os grupos de vinculao chapa em exerccio no DCE mantinham, mesmo nas
disputas pelos DAs, um discurso que dizia que o estudante deveria ser apoltico, e defendiam
a extino das correntes polticas dentro da universidade. Paschoal Montezzano, presidente do
41
42

Dirio Mercantil de 24 de junho de 1977, p.04

Dirio Mercantil de 24 de junho de 1977, p.04

121

DCE, afirmava43, que o movimento estudantil devia manter-se distante dessas tendncias, e
insistia que havia afastado o DCE, durante sua gesto, tanto da ARENA quanto do MDB, fato
presente apenas no discurso, j que sua aproximao com a ARENA era visvel.
Paschoal Montezzano tecia crticas ao grupo de Esquerda, acusando-os de
inconformistas e representantes de uma estrutura que manipulava o ME de Juiz de Fora por
anos. Em sua crtica, abordava sua oposio ao, denominado por ele, continusmo, negandose a apoiar claramente uma chapa concorrente presidncia do DCE.
A postura de Montezzano expressava contradies e ambivalncias. Afirmando ter
conscincia de que estatuto do DCE previa a luta pela democracia, o ento presidente da
entidade assegurava que jamais pediria revogao do AI-5, mas sim do 477. Em suas
palavras: Os DAs misturam na mesma luta operrios, trabalhadores, MDB, que nada tem a
ver com o estudante44. Assim, mostrava seu ideal de desvincular o ME de todos os outros
movimentos sociais e polticos, que naquele momento ganhavam fora e se uniam na luta pela
democracia. Sua posio direitista no permitia o enfrentamento dos meios de represso da
ditadura militar, defendendo a Universidade como um local isolado e sem relao com a
poltica nacional.
Para a sucesso de Montezzano, foram inscritas trs chapas. A primeira Ponto de
Partida, liderada por Jos Pimenta e tendo por vice Jos Campomisi; a chapa Sustentando,
presidida por Odilon Andrade e a terceira, a chapa Liberdade e Verdade, liderada por
Manuel Donizete Nunes45. A primeira congregava grande parte da Esquerda estudantil,
enquanto a ltima representava a Direita, buscando a continuidade na direo da entidade. A
Chapa Sustentando, no entanto, declarou em entrevista ao jornal Dirio Mercantil, no dia 27
de outubro de 1977, que s lanou-se devido a questes polticas recentes dentro do
Movimento Estudantil. Odilon Andrade declarou que a inscrio da mesma s ocorreu por
garantia, caso a chapa de Pimenta fosse impugnada46. Odilon Andrade estava aliado a Pimenta
e fez campanha para o mesmo, ficando a eleio, na prtica, disputada somente por duas
chapas: Ponto de Partida e Liberdade e Verdade. Dessa forma, toda a esquerda se
unificou em torno da Ponto de Partida, cujo objetivo era retirar a Direita da direo do DCE
da UFJF, seja compondo a chapa ou somente apoiando.

43

Em seus discursos na impressa local no perodo.

Dirio Mercantil de 17 de outubro de 1977, p. 04.
45
Dirio Mercantil de 27 de outubro de 1977, p. 04.
46
Dirio Mercantil de 08 de novembro de 1977. Capa.
44

122

Um exemplo desse apoio a Jos Pimenta veio do grupo que se organizava naquele
momento como tendncia na UFJF, a Estratgia. Ignacio Delgado recorda o momento de
eleio de Jos Pimenta e da oposio desse grupo.
H uma figura que apareceu como a pessoa que encarnou mais que ningum esse
levantar do Movimento Estudantil em Juiz de Fora que foi o Z Pimenta. Mas a
turma do ICHL e a turma da faculdade de Bioqumica j tinha alguns senes com
a sua liderana, talvez porque quisesse disputar a liderana com ele, talvez por achar
que ele tinha um perfil menos radical do que a gente gostaria que tivesse. Assim, ao
final do ano de 77, quando foi montada a chapa pra disputar o DCE com a Direita,
ns j estvamos fora, ns no quisemos entrar. Ns lanamos um documento (...)
que era uma enorme anlise do capitalismo brasileiro, cheio de firulas, em que a
gente se apresentava como uma tendncia diferente que era a Estratgia. Esse
documento um documento inaugural da Estratgia (...) O nome do documento era
Estratgia, criticava o populismo e era recheado de todas aquelas anlises da linha
do Weffort, que acabaram dando no PT. Lanamos isso e nos diferenciamos, no
entramos na chapa do Z Pimenta, embora tenhamos apoiado porque era pra tirar a
direita do DCE. (Ignacio Delgado, entrevista de pesquisa).

Percebe-se que grupos de diferentes ideologias j comeavam a se configurar, em

1977, no interior da Esquerda no ME juizforano, estimulados pelas lutas estudantis iniciadas
na USP e que, organizadas pelo Conselho Acadmico e pelos DAs, haviam se reproduzido
em Juiz de Fora. As correntes nacionais comearam a enviar seus representantes a JF, e a
Esquerda, que at ento era unificada, comeou a dar sinais de ramificaes em organizaes
bem definidas, configurando seu novo momento em Juiz de Fora e, em especial, no
Movimento Estudantil. Pela fala de Ignacio Delgado, percebe-se que a Estratgia j estava
se formando no momento da eleio de transio da presidncia do DCE, de Montezzano para
Jos Pimenta. Assim, o grupo, por no se identificar com a linha de Pimenta, no comps sua
chapa, mas manteve-se como apoio, unindo foras para retirar a Direita da direo do DCE.
A plataforma da chapa Ponto de Partida, de Jos Pimenta, contemplava pontos como
a maior participao dos estudantes no DCE, na reestruturao do congresso acadmico, de
forma a eliminar a burocracia que os afastava, bem como realizar consultas permanentes e
assemblias peridicas, para ouvir o estudante e ainda fortalecer e apoiar os DAs.
Propunham-se, tambm, a lutar em defesa dos interesses dos estudantes e por melhores
condies de assistncia na Universidade como: melhorias no Restaurante Universitrio (RU);
prtica de esportes e desenvolvimento da cultura; melhoria no ensino e seu foco nas
necessidades da populao; organizao do ME; autonomia, democracia e a conquista das
liberdades democrticas47. A chapa Sustentando apresentava-se com os mesmos princpios da
chapa Ponto de Partida, e no se afirmava como uma oposio mesma.
47

Dirio Mercantil de 09 de novembro de 1977. p. 14

123

J o grupo Liberdade e Verdade apresentou, como proposta, convocar um

representante de cada curso para as reunies peridicas do DCE, incentivar a cultura,
promover um festival de msica popular em Juiz de Fora, apoiar a Liga Universitria de Jogos
Estudantis, reivindicar estgios permanentes em todas as reas, orientar os alunos sobre suas
necessidades, reivindicar melhores condies para o funcionamento da biblioteca e lutar para
a construo da casa do estudante48.
A vitria foi de Jos Pimenta com a chapa Ponto de Partida. Foram no total de cinco
mil trezentos e oitenta votos, sendo duzentos e sessenta e seis nulos e cento e sete brancos. A
chapa Sustentando obteve apenas cento e vinte e dois votos. A Ponto de Partida venceu a
segunda colocada por uma diferena de dois mil novecentos e noventa e cinco votos49. Em sua
posse, Jos Pimenta declarou, conforme discurso publicado na imprensa local, que sua defesa
era pela democracia, envolvendo todos na luta que ali se iniciava.
Agora, acabou a paz de cemitrio, para comear a festa da democracia. Mas esta no
ser uma festa dos sales nobres, pois a democracia s se festeja nas ruas, junto ao
povo. Por isto, essa posse no um fim, mas o ponto de partida de uma nova era do
movimento estudantil em Juiz de Fora.

Pimenta estava certo. Com a gesto da chapa Ponto de Partida o panorama do

movimento estudantil juizforano sofreu modificaes. Aps este momento, configurou-se um
novo cenrio da Esquerda, fragmentado em tendncias. Na memria de Ignacio Delgado, a
Ao Popular tentou uma insero sem muito sucesso, o MR-8 e o PC do B compunham o
campo Ao e Unidade, e havia, por fim, a Estratgia, que teve vinculaes com a Centelha,
organizao de Belo Horizonte50.
Depois que o Z Pimenta ganhou a eleio ns tivemos uma mudana na
configurao da esquerda. A turma da AP ainda tentou fazer uma incurso aqui, e
tinha um lao porque a AP j foi muito forte em JF, mas no prosperou porque a
prpria AP nacionalmente foi perdendo a fora. No campo do Z Pimenta voc tinha
o MR-8, que foi a organizao que, inclusive, recrutou o Z Pimenta, no sei dizer
se j em 1977 ou no ano seguinte - e o PC do B, que se apresentava no Movimento
Estudantil com o nome de Ao Unidade (o MR-8, eu no sei se tinha um nome
nacional no, a gente chamava de 8, e aqui em JF). Ns estvamos ligados
Centelha. (Ignacio Delgado, entrevista de pesquisa).

Assim, na eleio para suceder Jos Pimenta na direo do DCE, concorreram trs
chapas, sendo duas de Esquerda e uma de Direita, quebrando a dualidade existente entre

48

Idem
Dirio Mercantil de 19 de novembro de 1977. Capa.
50
Ver capitulo 2 desta dissertao.
49

124

Direita e Esquerda nas disputas pela entidade representativa do estudante51: a chapa

Estratgia, que pela primeira vez concorria oficialmente como tendncia ao DCE; a chapa
Ao e Unidade, da situao e a chapa Caminhando, representante da Direita.
A Estratgia apresentava, como principal ponto, a luta pela democracia no DCE, na
Universidade e na sociedade. Sua proposta inicial era abrir canais de participao na entidade,
criando assim um movimento de reconstruo do DCE que visava torn-lo democrtico e
aberto, alm de atuante. A tendncia acreditava que o papel da diretoria do DCE era o de
coordenar e orientar as lutas e trabalhos do movimento estudantil e que, para a efetivao
disso, deveriam ser criadas outras formas de participao, para que todos pudessem
influenciar o trabalho realizado dentro do DCE. Eles tambm propunham lutas pela
democracia dentro da Universidade, bem como pelas liberdades democrticas e pela volta da
UEE e da UNE. Buscavam intervir, desde aquele momento, na luta dos oprimidos, levantando
bandeiras que lhes interessavam, como a anistia ampla, geral e irrestrita pelo fim da censura e
pela liberdade de organizao partidria52.
Nesta ocasio, a Estratgia lanou uma chapa sem indicao de um nome para
presidente, mas sim, dez diretores. Esse fato lembrado por Ignacio Delgado como sendo um
dos motivos que desencadearam sua derrota, agravado pelo apoio, dado por Jos Pimenta, a
Carlos Alberto Pavan, presidente da chapa concorrente.
A, no ano de 1978, no final daquele ano, eu disputei o DCE, na verdade ns
disputamos o DCE e eu seria o candidato, mas deu um acesso de democratite no
nosso campo l e o pessoal achou melhor lanar uma chapa com uma coordenao
de dez nomes, ao invs de lanar presidente, vice ou coordenador geral. Eram dez
nomes, a gente passou a campanha inteira explicando porque que a gente no tinha
presidente. Foi um horror, embora eu ache que a gente perderia de qualquer forma
porque o Z Pimenta era uma liderana muito forte e ele apoiou outro candidato que
era o Pavan, Carlos Alberto Pavan, que era do PC do B. (...) Ns passamos a
campanha inteira de 1978 explicando aos estudantes quem que ia mandar, porque
os estudantes desconfiavam de uma chapa que no tivesse um nome sua testa. (...)
Ento a coisa de fazer uma chapa colegiada, sem rosto, tava muito distante da
cultura poltica dos estudantes, que ficaram o tempo todo perguntando, e as questes
substantivas a gente ento no conseguia discutir, a gente passou a campanha inteira
explicando que no era assim, que se no tinha um presidente (...). (Ignacio
Delgado, entrevista de pesquisa).

Diferente da Estratgia, a Ao e Unidade tinha o nome de Carlos Alberto Pavan

para presidente e de Maria de Ftima, da Medicina, como vice. Apesar de se declarar
independente, a chapa recebia apoio direto do presidente do DCE, Jos Pimenta, e seguia a
mesma direo. Declarava-se contra o doutrinamento poltico e, acreditava que o debate
51

Apesar da eleio no ano anterior ter contando com trs chapas, uma delas no contou com expresso,
lanando-se apenas para garantir oposio direita.
52
Jornal Dirio Mercantil do dia 17 de outubro de 1978.

125

ideolgico no devia ficar apenas restrito s lideranas universitrias. Defendia que, somente
atravs da atuao unificada dos estudantes, poderia alterar as pssimas condies de ensino
vigentes e assim, contribuir para o fortalecimento do movimento popular. Propondo lutar pela
aproximao entre DAs e DCE, visava torn-los mais democrticos, alm de, no campo mais
geral, defender a anistia ampla, geral e irrestrita contra a ditadura53.
J a chapa Caminhando, da Direita, da mesma linha da Xeque-Mate, que esteve
frente do DCE nos anos de 1976 e 1977, no apresentou propostas concretas de atuao
durante aquele pleito, colocando-se apenas como alternativa de oposio, mas j sem
expresso e fora junto aos estudantes. Ignacio Delgado recorda que, aps a vitria de Jos
Pimenta, a Direita foi desaparecendo aos poucos, tendo algumas inseres irrisrias
posteriormente.
A direita foi sumindo, sumindo sumido... ela disputou ainda umas duas vezes, tinha
um cara chamado Jair Bispo Evangelista que fazia parte da chapa do Paschoal, e que
no ano seguinte apareceu como candidato, mas que teve uma votao irrisria,
irrelevante. (Ignacio Delgado, entrevista de pesquisa).

Naquela eleio j era perceptvel uma mudana na plataforma das chapas de

esquerda, que aliaram, formando um discurso favorvel, alm das liberdades democrticas e
da oposio ditadura militar, questes especficas na luta da Esquerda no perodo, como a
defesa da anistia poltica e o retorno do pluripartidarismo.
Assim, na eleio a vitria foi da chapa Ao e Unidade, com a presidncia de Carlos
Alberto Pavan, que ganhou por seiscentos e quarenta e dois votos de diferena da segunda
colocada, a Estratgia.
Nas eleies que se seguiram, em 1979, a tendncia Estratgia lanou dois nomes
como coordenadores gerais, substituindo os dez nomes da eleio anterior. Foram seus
representantes Fernando Grossi, do curso de Medicina, e Flavio Procpio Cheker, acadmico
de Letras. Sua proposta tinha como base a construo de um novo DCE, com trabalho e
democracia, respondendo concretamente a cada problema existente, atravs de lutas por mais
verbas, pelo ensino pblico e pela criao de um comit contra o ensino pago. Esse comit
teria por funes a realizao de um levantamento das necessidades financeiras da UFJF,
alm de encaminhar a reivindicao pelo congelamento das taxas54. Para Ignacio Delgado, a
vitria da Estratgia em 1979 foi reflexo de muito trabalho.
53
54

Dirio Mercantil de 28 de outubro de 1978. Capa.

Dirio Mercantil de 10 de novembro de 1979, p.4.

126

Ento, ns continuamos trabalhando no Movimento Estudantil e ao final do ano

ganhamos o DCE por 39 votos, com o Flvio Cheker. O ano seguinte foi, portanto, o
ano da nossa gesto no DCE. O presidente, digo, o coordenador geral nome criado
para contornar a rejeio ao presidencialismo, que se mantinha na Estratgia - o
Flavio... Na verdade, eram dois coordenadores gerais, o Flavio e o Fernando Grossi
para valer era como se fosse o presidente e o vice. Ns continuvamos muito
fortes na bioqumica, onde tnhamos 98% dos votos em toda eleio; ramos
tambm muito fortes aqui no ICHL, mas dividamos votos com o pessoal da
LIBELU - teve uma eleio que chegamos a perder o DA -; tnhamos fora na
Medicina, mas nunca conseguamos ganhar o DA; ramos fracos na Engenharia mas
disputvamos e, teve um ano que chegamos a ganhar o DA, porque, para surpresa
nossa, o outro grupo no disputou; tnhamos grupos, por fim, espalhados pela
universidade inteira, mas a nossa base assim mais slida era o ICHL, Bioqumica e a
Medicina, que ns rachvamos, embora sempre em desvantagem. (Ignacio Delgado,
entrevista de pesquisa).

Para aquele pleito, outro grupo que acabava de se formar em Juiz de Fora, apareceu
na disputa, apesar da pequena expresso em nmero de votos obtidos, a LIBELU, Liberdade
e Luta. Na memria de Ignacio Delgado, este grupo surgiu aps um cisma na Esquerda,
principalmente no ICHL. Do nosso lado teve esse cisma da turma da LIBELU, que era o
Flvio Bitarelo, a Bia, o Adenal, um cara do Direito, a Adriana que era do ICE, irm da Bia.
Eles sempre tinham uns duzentos votinhos. J a gente, disputava ali em cima com esse outro
campo. (Ignacio Delgado, entrevista de pesquisa).
Assim, havia, concorrendo ao pleito de 1979, outras trs chapas alm da Estratgia,
configurando uma diviso ainda maior dentro da Esquerda no ME de Juiz de Fora: Liberdade
e Luta, Mutiro e Impacto. A chapa Liberdade e Luta, de origem de esquerda e trotskista,
apresentava o mesmo nome de sua tendncia dentro do ME. J a Impacto era remanescente de
um pequeno grupo de Direita e a chapa Mutiro, que representava o grupo agregado: MR-8,
PCB, PC do B e alguns poucos da AP.
A LIBELU colocava como fundamental a questo de combate ditadura, a batalha
pela anistia ampla, geral e irrestrita, a organizao de um esquema de luta pelo ensino gratuito
e pblico, em paralelo com melhores condies gerais de ensino. Colocava a necessidade de
criao da Unio Metropolitana de Estudantes, para centralizar e coordenar o movimento
estudantil em Juiz de Fora, puxando o movimento em escolas particulares, inclusive.
Propunha, tambm, a construo de um DCE Livre e a independncia poltica, defendendo o
rompimento de todos os vnculos com o MEC e a universidade55.
A chapa Mutiro colocava como central a luta pelas liberdades democrticas. Sua
principal proposta concentrava-se na realizao de um Congresso interno de delegados de
turmas, com o objetivo de incorporar o estudante. Outras questes, como a postura diante dos
55

Dirio Mercantil de outubro de 1979 p.04

127

novos partidos polticos, apareciam neste contexto. Apesar de, para ela, esse ser um ponto
importantssimo, essa chapa apresentava-se apartidria e propunha um simpsio, no qual cada
corrente pudesse se apresentar em debate, dando subsdios ao estudante para se posicionar.
Contudo, o resultado desse pleito de 1979 foi a vitria da Estratgia, com trinta e
nove votos frente da chapa Mutiro. Fora mil oitocentos e trinta e cinco votos conquistados
contra mil setecentos e noventa e seis da segunda colocada. A Impacto ganhou trezentos e
noventa e trs, seguida pela Liberdade e Luta, com trezentos, num total de quatro mil
seiscentos e vinte votantes. A Estratgia, atravs dos presidentes eleitos, Fernando Grossi e
Flvio Cheker, permaneceu na direo do DCE de outubro de 1979 a novembro de 1980,
quando foi realizada outra eleio.
A eleio de 1980 foi bem disputada entre a Esquerda, j que o grupo de direita no
lanou candidatos. Foram trs chapas: Nosso Tempo, chapa da situao, ligada Estratgia,
com Joo Lol, da Engenharia, e Consuelo, da Bioqumica, como presidentes; P no cho,
com Marcus Pestana, da Economia, como presidente, representante do grupo Ao e Unidade;
e Liberdade e Luta, com o mesmo nome de sua tendncia, LIBELU, com Beatriz Domingues,
da Histria, e Anelise, da Geografia, como candidatas presidncia do DCE.
Neste pleito a vitria foi da chapa P no cho, que ficou frente do DCE de
novembro de 1980 abril de 1982, j que as eleies foram adiadas por diversas vezes devido
greve dos professores da UFJF, no acontecendo em 1981 como era esperado.
Na eleio, que se organizou em abril de 1982, duas chapas se enfrentaram:
Estratgia, liderada por Marco Aurlio Crocco e Maria Isabel Costa Melo; e A todo Vapor,
com o candidato Fernando Siqueira. J no cenrio dos novos partidos polticos, a primeira foi
apoiada pelo PT enquanto a ltima recebeu apoio do PMDB. Como resultado, a Estratgia foi
eleita com dois mil duzentos e trs votos contra mi quinhentos e setenta e trs da chapa A
todo Vapor. Foram duzentos e quatro votos nulos e cento e nove brancos. Apesar do baixo
ndice de votos no primeiro dia de eleio, a votao do segundo dia superou as expectativas e
num total de seis mil estudantes matriculados, quatro mil e oitenta e nove compareceram s
urnas.
Em 1983, a eleio ocorreu em maio. Foram montadas duas chapas para disputar
direo do DCE: Clareia, com a coordenao geral de Eugnio Pasquali, ligada ao grupo
Estratgia. Apesar de no se caracterizar inteiramente como uma continuao da situao,
essa chapa contava com o apoio do PT; e Unidade, presidida por Rafael Pimenta, apoiada
pelo PMDB, da linha Ao e Unidade, que congregava PCB, PC do B e MR-8.

128

As principais propostas da Clareia resumiam-se em aprimorar o trabalho da livraria

do DCE; pela moradia estudantil; implantar telefones pblicos em todos os institutos; ampliar
convnios mdicos e odontolgicos; trabalhar pela criao de uma creche que atendesse s
necessidades de estudantes, funcionrios e professores; lutar pela meia passagem dos nibus
para estudantes desempregados e intensificar as atividades culturais. O candidato a presidente
declarou, em entrevista imprensa local, que tentaria romper com qualquer tipo de
formalismo, o que, em consequncia, burocratiza ainda mais o movimento estudantil56.
J a chapa Unidade tinha como principal proposta conseguir garantias de
suplementao de verbas para a UFJF no ano de 1983 e, para isso, buscava fortalecer o DCE
junto ao reitor.
No contexto deste pleito, surgiu uma nova proposta: o voto nulo; sugerido por um
grupo de estudantes independentes, que defendiam que o que deveria mudar era a atuao de
todas as entidades junto aos estudantes57. Sem pretenses de lanar uma chapa e tendo como
porta voz Helton Ribeiro, no pretendiam colocar propostas de atuao, pois entendiam que
seriam as mesmas que j estavam em discusso. Contudo, a ideia do voto nulo no obteve
muitos adeptos. O placar final da eleio deu a vitria chapa Unidade, liderada por Rafael
Pimenta, com dois mil duzentos e trinta votos contra mil cento e doze da segunda colocada,
Clareia. Foram cento e noventa e seis votos nulos e cento e quarenta e trs brancos.
Uma nova eleio s foi realizada em setembro de 1984, na qual a disputa pela
sucesso de Rafael Pimenta contou com a presena, novamente, de apenas duas chapas:
Mudana J, liderada por Nilo Hallack, da situao, apoiada por Rafael Pimenta e pelo
PMDB; e Semente, presidida por Eraldo Bastos, como oposio.
A Mudana J ressaltava a eleio do reitor em urna, com 1/3 de estudantes em
relao a professores e funcionrios; reivindicava mdia sete e pr-matrcula em todos os
cursos, garantia de funcionamento do Hospital Escola, sada regularizada do Jornal e reforma
do DCE, alm da criao da Associao Atltica Universitria Independente58, do som aberto
e shows.
J a Semente, que uniu diversas tendncias do movimento discente j reunidas h
um ano e meio, teve como eixo principal de campanha, a busca de um trabalho voltado ao
estudante e integrao universidade/comunidade, dentro de uma linha prtica e no
metodolgica. Discutia a necessidade de no estarem atrelados a qualquer partido, dizendo
56

Dirio Mercantil de 12 de maio de 1983, capa.

Dirio Mercantil de 17 de maio de 1983, p. 04.
58
Tribuna de Minas de 07 de setembro de 1984, p. 7.
57

129

que o que os unia era o fato de serem todos estudantes. Pretendia, tambm, atuar na questo
social de forma a retribuir comunidade o ganho profissional e cultural na UFJF, atravs do
projeto internato rural. Outro ponto era o projeto cultural que pretendiam trazer de volta aos
estudantes, que inclua o jornal universitrio, o som aberto, teatro e cine clube 59. Sua principal
meta era a democratizao da Universidade, com eleies diretas em todos os nveis.
O resultado da eleio deu Vitria chapa de oposio Semente, com dois mil
duzentos e quarenta e nove votos contra oitocentos e noventa da Mudana J. Houve cento e
vinte e nove votos nulos e cento e um brancos. Ao encerrar a pesquisa no final do ano de 84,
no abordamos detalhadamente a gesto desse grupo no DCE da UFJF.
Assim, percebe-se que o processo eleitoral para ocupar a direo do DCE sofreu
variaes na disputa ao longo dos anos estudados. Inicialmente, o cenrio se compunha de
duas chapas, uma que englobava toda a Esquerda e outra a Direita. Em 1977, aps a gesto do
grupo da Direita, em Juiz de Fora, e os acontecimentos que fizeram o ME ressurgir
nacionalmente, o panorama das Esquerdas se modificou, dando origem a novos grupos, que
configuraram quatro diferentes chapas na disputa eleitoral. Aos poucos, a tendncia de Direita
foi deixando o cenrio, que passou a ser ambiente de disputas entre chapas de Esquerda,
variando quanto ideologia e terminando, nos anos finais desta pesquisa, com apenas dois
grupos.
4.2

As gestes do DCE na memria de seus militantes

Cada entrevistado desta pesquisa trouxe consigo a memria deste tempo de

militncia no Movimento Estudantil. Neste tem, dou destaque a essas memrias de aes,
disputas, lutas e manifestaes, ao longo das gestes do DCE da UFJF, de 1974 a 1984. A
partir dessas memrias e das demais fontes utilizadas, teo a trajetria deste movimento, que
optei por apresentar, atravs das gestes que conduziram o Diretrio Central dos Estudantes
ao longo do perodo estudado.
4.2.1 Heranas e a gesto da chapa Realidade: o inicio de uma trajetria
Nos primeiros meses de 1974, o presidente do Diretrio Central dos Estudantes era
Jos Antnio da Silva Marques, que foi eleito ainda em 1973. Apesar do marco apresentado
59

Tribuna de Minas de 31 de agosto de 1984, p.04.

130

pelos entrevistados estar centrado na gesto de Ivan Barbosa que o sucedeu, percebe-se que as
bases seguidas na gesto da chapa Realidade foram dadas pela gesto de Jos Antnio, o Z
Toninho.
Nesta gesto, em maio de 1974, foi lanado o primeiro nmero da Revista Nossas
Palavras. O objetivo da Revista era colocar em debate os problemas culturais e discutir as
questes culturais que afetavam a vida universitria60. Os artigos do primeiro nmero
contemplavam algumas reflexes sobre a Indstria Cultural, a msica brasileira, cinema e
Sade. Com essa revista iniciava-se tambm um movimento cultural na UFJF, seguido de
apresentaes musicais, teatrais, incentivo leitura, jogos olmpicos universitrios, entre
outras atividades.
Ivan Barbosa, ao lembrar-se das aes de sua gesto no DCE, recorda da herana
recebida de seu antecessor: A gente tinha uma livraria, a gente comprava direto da editora, a
vendia com 30% de desconto, 40 % de desconto, mas isso foi montado pelo Z Toninho
tambm, j herdei isso, comeou a dar um IBOPE danado.
Entre as gestes de Z Toninho e Ivan Barbosa, os estudantes juizforanos
adquiriram, como grande aliada, a grfica do DCE. Sempre recorrente e em destaque na
memria dos ex-militantes, a grfica auxiliou, no apenas o movimento estudantil, mas
tambm outros movimentos, como meio de produzir democracia. Percebe-se que o volume
de materiais produzidos pelo DCE entre folhetos, panfletos, jornais e etc., s foram possveis
devido a aquisio dessa grfica, que reduziu custos de impresso de material, colaborando na
divulgao de ideias e propostas.
Na memria de Ivan Barbosa, a grfica tambm foi uma herana de Z Toninho, que
a complementou e colocou em funcionamento.
O Z Toninho, meu antecessor, comprou a grfica, mas eu comprei a impressora, a
completou o negcio, ns tnhamos uma grfica da melhor qualidade, papel
vontade, ento ns rodvamos o que a gente queria: jornal, panfleto e convocao, e
o negcio comeou a dar certo. (Ivan Barbosa, entrevista de pesquisa).

Na memria de outros militantes como Jorge Sanglard, o papel da grfica foi

essencial para a vinculao de ideias do Movimento Estudantil e do movimento cultural, em
Juiz de Fora.
O Ivan comprou uma grfica que foi talvez assim a grande propulsora do
Movimento Estudantil em Juiz de Fora, do movimento cultural que atravs da
grfica voc fazia folhetos, fazia panfletos, fazia jornal, fazia revista, possibilitou
60

Revista Nossas Palavras. Nota de abertura. p. 02. Arquivo pessoal de Ivan Barbosa.

131

voc ter um instrumental de divulgao de discusso das coisas. (Jorge Sanglard,

entrevista de pesquisa).

Assim, a grfica do DCE teve um papel importante dentro do Movimento Estudantil

de Juiz de Fora, possibilitando a divulgao de ideias polticas e de cultura. Na gesto da
chapa Realidade, um problema, tambm herdado da diretoria anterior, era a questo do
transporte para o campus. Em agosto de 1974, a empresa Lord, concessionria do servio de
transporte, devolveu a linha ao poder pblico, sendo colocada em licitao, para que uma
nova empresa realizasse o transporte, finalizando os problemas enfrentados pelos estudantes
h muito tempo.
O secretrio de transporte da prefeitura de Juiz de Fora, em constantes reunies com
o DCE, apresentava como soluo a mudana do ponto final da linha centro campus. Sendo
assim, o DCE convocou assemblia estudantil para debater e deliberar sobre o assunto.
As deficincias no transporte para o campus ganharam pauta no discurso de
vereadores emedebistas na cmara municipal de Juiz de Fora. O vereador Luis Sefair
chegou a propor Cmara que convidasse o prefeito Saulo Moreira, o secretrio de
transportes, Jos Holanda, e o reitor da UFJF, Joo Ribeiro, bem como representantes das
empresas de transporte de Juiz de Fora, para uma reunio, no intuito de resolver a situao
dos estudantes, que sofriam com a inexistncia de horrios para o campus e lotaes acima da
capacidade real dos veculos61.
Ivan relembra aes realizadas pelos estudantes para pressionar a prefeitura na
soluo do problema do transporte para o campus e os embates com a prefeitura de Juiz de
Fora.
O problema que tinha na poca era o transporte pro campus, a ns comeamos a
organizar um negcio chamado de super fila na poca: ou pe transporte pra levar
todo mundo l pra cima ou nos vamos fazer uma fila aqui! A comeou a formar
uma fila quilomtrica ali na Independncia, a o Saulo Moreira que era prefeito na
poca, disse no, general vai te prender, tinha muito daquele clima de general.
(Ivan Barbosa, entrevista de pesquisa).

Aps a abertura do novo acesso ao campus pela Avenida Independncia, a questo

do transporte se agravou, ao contrrio do que era esperado. O ponto de nibus sofreu
mudanas, dificultando o acesso dos estudantes, em especial, pela distncia do mesmo do
Restaurante Universitrio. Em declarao no jornal Dirio Mercantil, o DCE reivindicava um
nibus de circulao interna no campus e a diversificao do horrio de incio das aulas, para

61

Dirio Mercantil de 05 de junho de 1975. p.04.

132

evitar os chamados horrios de pico62. Entretanto, o problema do transporte permaneceu por

muitos anos e se tornou motivo de novas aes e manifestaes de outras gestes em
exerccio no DCE.
Destarte, durante a gesto de 1974/1975, houve outros momentos de presso. Ivan
recorda-se de alguns episdios em que foram encontrados panfletos distribudos a todos os
estudantes, com informaes que denegriam sua imagem pessoal e a de seus companheiros de
DCE. s vezes comeavam a sacanear, voc ia distribuir panfleto l de manh, chegava e
tava l (...) aquela coisa baixo nvel, Ivan foi treinado em Cuba, aquela coisa pra apavorar
(...) volta e meia era chamado no QG da Policia Federal. (Ivan Barbosa, entrevista de
pesquisa).
No arquivo pessoal de Ivan Barbosa encontramos trs desses panfletos, assinados
com o nome de O universitrio autntico63. No panfleto intitulado O que vai por fora do
nibus, os representantes do DCE eram acusados de no possurem autoridade para falar em
nome dos estudantes na questo do transporte, j que possua carros particulares e, por tal
motivo, no teriam interesse em defender a questo. Assim, sugeriam medidas que
declaravam como simples e acusavam o DCE de no ter interesse em lutar pelos estudantes,
mas somente por interesses prprios.
Em outro panfleto intitulado O silncio que assusta, acusavam, abertamente, Ivan
Barbosa de realizar acordos com Tarcsio Delgado, visando sua promoo pessoal, garantindo
sua candidatura como vereador em Juiz de Fora nas eleies seguintes e a vitria de
Reginaldo Arcuri, seu sucessor no DCE.
No panfleto Passeando em nibus, os universitrios autnticos, conforme
assinavam, consideravam-se vitoriosos por terem cumprido seu objetivo de alertar os
estudantes e o reitor da UFJF da existncia de interesses pessoais na questo do transporte
para o campus. Tal crtica se dava, em especial, por parte da Direita, que, por muitas vezes,
endossada por PMs infiltrados na universidade, buscava prejudicar a legitimidade das
lideranas estudantis de esquerda junto aos estudantes. Contudo, Ivan Barbosa recorda que
esta ttica no era eficaz, e isso ao invs de atrapalhar, ajudava, porque a o pessoal ficava,
nossa esse pessoal... oh!. (Ivan Barbosa, entrevista de pesquisa).
Entretanto, estes panfletos no passaram sem efeito e geraram um mal-estar entre os
estudantes. Publicados na imprensa local, ao lado do ofcio escrito pelo reitor da UFJF para o
62

Dirio Mercantil de 07 de junho de 1975, p.04.

Panfletos O silncio que assusta, O que vai por fora do nibus e Passeando em nibus. Arquivo pessoal
de Ivan Barbosa.
63

133

prefeito municipal, endossando as crticas dos Universitrios autnticos, indicavam que

interesses polticos estavam envolvidos na luta pela melhoria das condies de transporte para
o campus por parte do DCE. Sua direo, no entanto, reagiu a tais crticas realizando um
pronunciamento durante reunio do Conselho Universitrio, com discurso anteriormente
aprovado pelo Congresso Acadmico, lamentando o fato de a reitoria no considerar suas
lutas e manifestaes. Acusaes tambm foram tecidas reitoria por parte da direo do
DCE, como a de que a construo do novo acesso UFJF, por parte da reitoria, seria apenas
um atrativo turstico que no resolveria o problema do transporte, bem como a de que a
reitoria teria transferido sua responsabilidade sobre isso para a prefeitura, que tambm no
conseguiu implementar solues para o mesmo. A crtica tambm chegou aos autores dos
panfletos, contudo, o DCE demonstrava-se sem preocupao com os mesmos, j que no
afetaram sua imagem nem seu compromisso com os estudantes64.
O problema do transporte, no entanto, teve uma soluo provisria. Aps reunio
com empresrios, prefeitura e DCE, lanou-se a ideia da implementao de mais nibus para
a linha centro-campus e o funcionamento de uma Kombi, que levaria estudantes da
bioqumica do prdio dos Estudos Sociais at a faculdade. Porm, percebe-se que a questo
do transporte no foi solucionada. A pauta da melhoria de transporte acompanhou todas as
gestes posteriores a Ivan Barbosa.
Na memria de Ivan Barbosa, contudo, o essencial daquela gesto, no foi a luta pelo
transporte, mas a criao dos DAs em substituio aos DSs existentes, j evidenciados em
sua campanha, alm do funcionamento da grfica.
A reforma Universitria tinha acabado com os Diretrios Acadmicos todos, eram
todos Diretrio Setorial, entendeu, s tinham quatro diretrios, o de ensinos
fundamentais que era no ICHL, o outro que era na faculdade de direito que juntava o
direito, economia, pedagogia, juntava tudo num diretrio s. O da sade juntava
medicina, odontologia e bioqumica; e cincias exatas que era matemtica,
engenharia civil. A quando eu assumi, voltaram com os diretrios acadmicos.
Ento fundamos alguns diretrios: educao fsica, cincias biolgicas, jornalismo.
(...) Assim, o principal foi quebrar os Diretrios Setoriais, voltar com os Diretrios
Acadmicos todos, botar a grfica pra funcionar, porque voc com a grfica na mo,
papel a vontade porque papel era barato, cada DA com autonomia, escrevendo o que
quisesse. (Ivan Barbosa, entrevista de pesquisa).

Reginaldo Arcuri lembra que a criao dos Diretrios Setoriais ocorreu na gesto
anterior a de Ivan Barbosa e que possua um objetivo especfico. Z Toninho, na inteno de
conseguir mais verbas da reitoria, transformou os DAs em DSs, cedendo a uma exigncia do
64

Pronunciamento do presidente do DCE na reunio do Conselho Universitrio de 08 de agosto de 1975,

aprovado pelo Congresso Acadmico.

134

decreto 22865. No entanto, foi por causa desta mudana que o DCE conseguiu adquirir a
impressora off set para a grfica.
E a, aqui em Juiz de Fora houve um movimento interessante, que foi o Z Toninho,
(...) fez como presidente do DCE, que foi concordar em adaptar a estrutura da
representao estudantil da UFJF a umas normas do decreto 228. Ento os DAs
foram transformados em DSs, que eram Diretrios Setoriais. E isso significava que
voc tinha coordenao discentes, equivalentes aos DAs, e um grupo de DAs por
reas formava um diretrio setorial. Ele fez isso pra que? Pra reitoria liberar um
dinheiro pro pagamento de taxas pra carteiras de estudante que tava retido porque s
podia ser legalmente liberado se voc tivesse essa estrutura. E a essas maluquices
da poca da ditadura, com isso ele conseguiu importar uma impressora off set, direto
do Japo, que eu acho que existe at hoje a, e que foi uma enorme ferramenta pra
todo mundo a partir da, porque o DCE passou a ter a possibilidade imprimir por sua
conta esse negcio. (...) Mas o Ivan voltou a estrutura de DAs e o DCE. (Reginaldo
Arcuri, entrevista de pesquisa).

A criao dos Diretrios Setoriais, indicada no decreto 228, buscava acabar com as
formas de representao estudantil, visando minar o envolvimento e a aproximao dos
estudantes com organizaes de representao de cunho poltico na universidade. Em Juiz de
Fora no foi diferente; reduzidos nmeros e agrupados por rea, envolvendo um nmero
maior de estudantes, os DSs os afastavam de sua representao.
A fundao dos Diretrios Acadmicos na gesto de 1974/1975 comeou a ventilar o
Movimento Estudantil em Juiz de Fora, ampliando o espao de participao dos estudantes e
criando representaes por cursos. Alm disso, na memria de Reginaldo Arcuri, Ivan
Barbosa sempre buscava algum ponto para manter a luta contra a ditadura atravs das aes
do DCE da UFJF. Era muito engraado que o Ivan de vez em quando virava e falava t tudo
muito calmo, esse negcio no t certo. Vamos criar uma crise! A inventava alguma coisa,
mas sempre nessa coisa de manter a tenso com a reitoria obviamente e com o conjunto das
outras representaes, digamos, da ditadura.
Reginaldo Arcuri lembra que durante a gesto de Ivan Barbosa, a partir de uma
iniciativa do DA de Direito de realizar um seminrio sobre multinacionais, o Movimento
Estudantil trouxe, a Juiz de Fora, Paulo Vidal e Lula, que seria seu sucessor no sindicato dos
metalrgicos.
Eu resolvi fazer no mbito do DA de Direito um seminrio sobre multinacionais,
que era o tema da poca, essa coisa tava surgindo. E a fomos a So Paulo, eu e o
65

A LEI n. 4464, de 9 de novembro de 1964, conhecida como Lei Suplicy, objetivou o fechamento das
entidades estudantis. Foram criados o Diretrio Nacional de Estudantes (DNE) e os Diretrios Estaduais de
Estudantes (DEEs), substituindo a UNE (Unio Nacional dos Estudantes) e as UEEs (Unio Estadual dos
Estudantes). Em meio aos protestos contra esta lei o governo lanou o Decreto Lei n. 228 em 1967 que
extinguia o DNE e os DEEs, deixando os estudantes sem nenhuma entidade representativa legal.

135

Leonardo Horta pra convidar algumas pessoas pra virem falar disso. (...) E tinha um
advogado que era contato do Leonardo, que se chama ou se chamava, eu nunca mais
tive contato com ele, Renato Rua de Almeida. E era um advogado que tinha
defendido muitas causas importantes de grupos de trabalhadores e tal. E ele aceitou
vir e perguntou se ns no gostaramos de levar um lder sindical. Uai, podemos
conversar e tal. A ele marcou e no dia seguinte levou uma pessoa chamada Paulo
Vidal, que era o presidente do sindicato dos metalrgicos do So Bernardo do
Campo. E tinha sado realmente, na poca ainda existia a revista Viso, uma matria
dizendo que era o nico lder sindical que combatia e tinha sobrado e tal.
Convidamos e tal, e fizemos o seminrio aqui. E no dia marcado pra palestra do
Paulo Vidal ele chegou num fusquinha do sindicato trazendo o sucessor dele, que
era o Lula. E foi muito engraado, que na noite l que foi a conferncia, era uma
coisa que a gente tinha feito, era o Centro Cultural do DCE, ali numa das galerias da
Rua Halfeld. Eu me recordo que tinha seis pessoas na platia, contando meu pai, que
era totalmente contra a tudo que a gente fazia, mas foi l no papel de pai pra
prestigiar e um cara do DOPS encarregado de tomar nota e tal. Mas o Lula adorou e
o Paulo Vidal, em vez deles irem embora no dia seguinte, ele ficaram trs dias aqui.
Foi timo. (Reginaldo Arcuri, entrevista de pesquisa).

A presena de Lula na cidade aparece na memria dos militantes como um fato

curioso e importante, vista sua projeo nacional posterior, alm de um momento marcante na
gesto da chapa Realidade. Ivan Barbosa foi sucedido por Reginaldo Arcuri, ligado ao mesmo
grupo da gesto em exerccio, assumindo o DCE pelo ano que se seguia.
4.2.2 A gesto da chapa Nossa Luta: as eleies para a reitoria e a visita de Geisel
Em seguida, Reginaldo Arcuri, ligado ao mesmo grupo, venceu as eleies,
exercendo sua gesto de outubro de 1975 a outubro de 1976, com a chapa Nossa Luta.
Segundo seu relato, isso aconteceu em um cenrio de mudanas da prpria ditadura militar.
Ento, eu fui eleito em 1975 e foi um perodo extremamente complicado, aonde essa
coisa de como a gente se movia, foi um grande aprendizado acho que ns fizemos a
coisa certa pra poca num momento em que o quadro da prpria ditadura mudava
muito. Esse por exemplo, foi o perodo em que o Manoel Filho, depois o Herzog
foram assassinados em So Paulo. Ento, tinha toda uma coisa de como reagir a
essas questes, porque no fundo o Movimento Estudantil era um movimento de
vanguarda, tinha um grande apoio, mas no era uma coisa como muitas vezes se
tentava perceber, em que a relao do Movimento Estudantil como se resto da
cidade fosse unvoca, fosse toda na mesma direo. (Reginaldo Arcuri, entrevista de
pesquisa).

Neste contexto de incio da abertura poltica, ainda marcado por momentos de

retrocesso e represses, deu-se o ano de liderana da chapa Nossa luta. Reginaldo Arcuri
recorda que a gesto de 1975 buscava, como base, efetivar o DCE e os DAs, numa forma de
resistir ao governo, no seguindo uma linha, cuja defesa era o esvaziamento destas entidades
como a melhor sada para a resistncia aos militares.

136

Estvamos todos achando que era hora de voc usar cada vez mais o DCE como
uma ferramenta de luta contra a ditadura. Porque houve um perodo anterior em que
no auge da represso realmente pesada, o DCE foi to esvaziado, porque muita
gente acabou sendo presa no Congresso de Ibina, naquelas coisas, quando a UNE e
a UEE foram destrudas, que houve gente que chegou a propor que a melhor forma
de voc mostrar a repulsa a ditadura era voc deixar de ter DCE e DAs, voc
realmente zerar a representao estudantil. E isso na verdade no prosperou, mas
vira e mexe voltava essa coisa. E a nossa proposta, dessa chapa, da minha chapa,
que chamava Nossa Luta, foi exatamente voc fazer o inverso, quer dizer, usar todas
as ferramentas que tivesse. E a o que se fez? Primeiro no CEPE a gente tinha
sempre uma discusso, no CEPE e no CONSU, uma discusso sobre a pauta, uma
discusso poltica sobre a pauta. Voc tinha algumas coisas que eram
administrativas e tal, mas voc tinha sempre uma discusso poltica para poder usar
todas as oportunidades pra fazer enfim, gestos polticos. Em segundo lugar, a gente
usou muito a grfica, porque, parece bobagem, mas muito importante isso. Numa
mquina off set como essa voc tem que ter matriz, que onde voc coloca o que
voc vai imprimir e pega a tinta e roda. E era muito caro fazer matriz. Ento vira e
mexe o DCE no tinha dinheiro pra fazer as coisas. Ento na eleio do Ivan ns
compramos uma mquina de fazer matriz. Ento ns ficamos com o circuito
fechado, ns publicvamos o que queramos. E publicamos muita coisa. Tanto,
editamos o Rei da Vela66, uma poro de textos acadmicos, textos de seminrios, e
a gente publicava o Jornal Universitrio, que era uma coisa de divulgao e de
combate a ditadura, enfim, as coisas da reitoria, etc. (Reginaldo Arcuri, entrevista de
pesquisa).

Neste intuito, o DCE partiu para aes que valorizassem sua atuao contra a
ditadura. Embrenhavam-se em constates discusses com a reitoria atravs do CEPE e do
CONSU, em questes administrativas e polticas. Investiram na grfica e na publicao de
textos acadmicos, livros e do Jornal Universitrio, que era uma ferramenta de luta contra o
regime militar.
Contudo, apesar dos constantes embates, Reginaldo Arcuri lembra que havia uma
relao de respeito por parte da reitoria com a representao estudantil.
A relao com a reitoria era muito civilizada, no sentido de que eles nos respeitavam
como representantes e como pessoas, mas sem abrir mo de que no era aquele
sistema universitrio que a gente queria, no eram aqueles contedos que a gente
achava que eram os contedos que interessavam pra quem queria mudar o pas, pra
quem queria mudar o mundo. E obviamente o reitor era nomeado pelo presidente da
repblica, que era um ditador de planto. Ento era uma luta honesta, mas uma luta
permanente contra. (Reginaldo Arcuri, entrevista de pesquisa).

Arcuri lembra que dentro do contexto de ditadura os interesses dos estudantes no

coincidiam com os da reitoria, visto que o reitor era um brao da ditadura dentro da
universidade, j que era indicado pelos militares. Porm, nem o sistema de indicao do reitor
ficou imune, tendo sido questionado durante a gesto 1975/1976.
66

O Rei da Vela, pea de Oswald de Andrade, uma obra representativa da dcada de 30, e marca uma poca de
preocupaes e compromissos sociais. A pea considerada o primeiro texto modernista para teatro. Nas
experincias inovadoras anteriores, apenas a encenao tinha ares modernistas ao incluir a pintura abstrata nos
cenrios e afast-los do realismo e do simbolismo. Mas o texto de Oswald de Andrade trata com enfoque
marxista a sociedade decadente, com a linguagem e o humor tpicos do modernismo.

137

O processo para eleger o sucessor do reitor Joo Martins Ribeiro aconteceria por
meio de uma reunio do Conselho de Pesquisa, ensino e extenso e do Conselho
Universitrio, do qual participavam coordenadores de cursos, diretores de institutos e
faculdades, o reitor em exerccio e representantes do DCE; em um primeiro momento era
realizada uma votao preliminar, na qual indicavam-se nomes a serem votados em uma nova
reunio; dessa, formar-se-ia uma lista sxtupla a ser encaminhada para a presidncia da
repblica que, finalmente, escolheria o reitor.
Para definirem, no processo de indicao de nomes para a lista sxtupla, quais nomes
seriam apoiados pelos estudantes para ocupar a cadeira de reitor, o DCE, em reunio do
Conselho Acadmico, decidiu realizar em maio de 1976, um plebiscito junto aos alunos da
UFJF. O objetivo era abrir o debate de forma democrtica, visando, contudo, restringir a
entrada, na lista sxtupla, de alguns professores considerados direitistas. Os estudantes tinham
conscincia dos limites de tal iniciativa, como vemos nas palavras do presidente do DCE na
imprensa local: pois sabemos que no temos nenhum poder de deciso sobre a escolha, mas
podemos interferir de modo a impedir que prossiga um ciclo perigoso de esvaziamento de
ideias na nossa universidade67.
O plebiscito estudantil foi amplamente divulgado. Notcias nos jornais da cidade
acompanharam todo o processo, vinculando explicaes do DCE sobre ele. Tambm foi
elaborada uma edio especial do Jornal Universitrio, distribuda a todos os alunos,
explicando as razes de tal atitude e convidando os estudantes a pensarem nas qualidades
necessrias para que uma pessoa desenvolvesse, de forma competente, as funes de reitor de
instituio de ensino federal; caractersticas das quais destacavam a luta por uma universidade
livre e autnoma, que promovesse o dilogo entre aluno e professor, que incentivasse a
pesquisa e a cultura, e que aproximasse universidade e comunidade.
Aps o plebiscito, o Congresso Acadmico realizou reunio, definindo seis dentre os
doze nomes indicados pelos estudantes, que seriam levados pelos representantes do DCE
reunio em que era composta a lista sxtupla, posteriormente enviada ao presidente Geisel. Na
votao preliminar foram indicados 15 nomes, dentre os quais, seriam selecionados seis. Os
estudantes realizaram grande debate e buscaram envolver os professores votantes com as
opes indicadas pelos universitrios durante o plebiscito, porm sem muito xito.
Foram indicados para compor a lista sxtupla: Sebastio de Almeida Paiva, Renato
Jos Abramo, Aldemir Negro Martins, Murilo Gonalves do Amaral, Jos Geraldo Teixeira
67

Dirio Mercantil, 15 de maio de 1976, capa.

138

e Wilson Beraldo. Dentre esses, trs eram mdicos, dois engenheiros e um advogado.
Contudo, essa formao da lista sxtupla foi considerada, pelo ento presidente do DCE,
Reginaldo Arcuri, como uma ducha de gua fria sobre os estudantes, pois considerava que a
posio dos estudantes seria determinante no resultado do processo.
Em declarao de Arcuri imprensa local em 20 de junho de 1976, o mesmo
destacava que os requisitos para um reitor no abrangem apenas o conhecimento da
universidade, mas sim, dentro do contexto da sociedade brasileira, predispe um domnio dos
instrumentos polticos. Destacou, ainda, que a luta do Movimento estudantil deveria
contemplar a formulao de uma conscincia democrtica, para que, assim, se pudesse ver
com olhos de participao o processo de escolha dos reitores da UFJF68. Dessa forma, a
iniciativa estudantil no obteve xito em seu objetivo primeiro, contudo motivou uma
reflexo entre os estudantes que se envolveram no processo, sobre a democracia na sociedade
e na universidade. O plebiscito significou uma forma de resistncia imposio da ditadura e
de luta democrtica em nvel local.
Na lembrana de Reginaldo Arcuri, outro fato marcante de sua gesto foi a visita do
general Geisel Juiz de Fora, em meio ao processo eleitoral que o sucederia no DCE, e sua
negativa enquanto representante desse de receber o chefe da nao, fato que repercutiu no
meio estudantil, prejudicando o apoio ao candidato de seu grupo sucesso eleitoral.
Ns tivemos, por exemplo, um caso muito emblemtico em relao a isso, que foi a
visita do Geisel a Juiz de Fora. Na poca o Melo Reis era o prefeito e conseguiu
definir a instalao da siderrgica Mendes Jnior na cidade, o Itamar tinha
comeado esse processo, mas foi com o Melo Reis que o governo federal,
exatamente porque ele era da ARENA, exatamente porque era necessrio que a
ARENA ganhasse legitimidade popular, eles fizeram um grande esforo em alguns
lugares para que os polticos da ARENA tivessem bons resultados. E aqui em Juiz
de Fora isso era uma coisa decisiva, era o grande investimento que a cidade podia
receber na poca, uma cidade que tinha duzentos mil habitantes na poca e tal. E ns
tivemos uma deciso, de que eu que era o presidente do DCE, eu no iria receber o
Geisel no campus, porque inclusive eles tinham pedido que eu fosse receber o
presidente e tal, e acho que foi corretssimo fazer isso. Mas houve uma reao no
meio dos prprios estudantes contra isso. Tanto que isso pesou muito na eleio
seguinte que ns perdemos pra direita. (Reginaldo Arcuri, entrevista de pesquisa).

Para a ARENA, em declarao na imprensa local, a recusa do DCE de estar junto ao

presidente Geisel, que desejava uma conversa com os estudantes, prejudicou o grupo da
situao e abriu terreno sua entrada na universidade, quebrando a hegemonia da esquerda,
prxima ao MDB, desde 197169.
68
69

Dirio Mercantil de 20 e 21 de junho de 1976, p. 10.

Dirio Mercantil de 28 de outubro de 1976, p.08.

139

4.2.3 A gesto da chapa Xeque-mate: a Direita no DCE da UFJF e a reao da

Esquerda
A gesto de Paschoal Montezzano, da tendncia da Direita, foi marcante na memria
dos militantes por dois motivos principais. Primeiramente porque configurou uma falha de
articulao da esquerda, que por uma soma de fatores no venceu as eleies, perpetuando
uma seqncia que havia se iniciado em 1971. Em seguida, por ter sido uma gesto desastrosa
no DCE, com intensos embates com os DAs, fato que provocou que a luta democrtica
dentro do ME, inspirada nas aes dos estudantes da USP, fosse liderada pelas diretorias dos
Diretrios, sem referncia no DCE, marcando um novo cenrio no ME juizforano, com a
realizao de assemblias e manifestaes.
Na memria de Reginaldo Arcuri, foi uma vitria de Pirro da direita, porque a
gesto deles foi to desastrosa que no final ele entregou a chave na reitoria, antes de terminar
o mandato. Mas a foi a poca em que comeou um processo realmente mais avanado de
manifestao de rua, fato com repercusso na imprensa local no perodo.
As manifestaes nacionais aliadas ao contexto juizforano tiveram um impacto no
Movimento Estudantil da cidade no ano de 1977. Na memria de Ignacio Delgado presente
a lembrana de assemblias lotadas, conduzidas pelos DAs, e que tiveram grande
participao.
Neste ano aconteceu uma coisa, ou melhor, duas coisas, que foram muito
importantes na trajetria do Movimento Estudantil em Juiz de Fora. Uma delas
impactou o movimento estudantil nacional, que foi a reao dos estudantes paulistas,
especialmente da USP, ao pacote de Abril e ao assassinato do Manuel Filho, que
tinha sido no ano anterior. Tal reao provocou um despertar abrupto do movimento
estudantil, quando os estudantes da USP saram s ruas por volta de maio (...) Foi
uma surpresa porque at ento o Movimento Estudantil no era propriamente um
movimento. Eram feitas apenas pequenas reunies. Lembro-me que na gesto do
Ivan Barbosa, no DCE daqui de Juiz de Fora, foi considerado um grande evento a
realizao de uma assemblia com cem pessoas no Frum da Cultura. Isso era o
mximo que se fazia. Assim, aquele gesto de ousadia dos estudantes l de So Paulo
- sob a direo do DCE da USP, que estava nessa poca sob o comando da
Liberdade e Luta, ou LIBELU - criou um impacto fundamental para todos ns, uma
sensao, a gente vendo de longe, que ns tnhamos que fazer igual, ns tnhamos
que repetir em Juiz de Fora aquilo que estava sendo feito l, que era nossa obrigao
de fazer igual. Mas o outro fator, digamos assim, desta vez de natureza local, que
impactou de uma forma diversa, foi que no ano anterior (...) a esquerda perdeu o
DCE. (Ignacio Delgado, entrevista de pesquisa).

Esses fatores colocaram o movimento estudantil de Juiz de Fora em um novo

contexto. Impulsionados pela manifestao dos estudantes paulistas e aborrecidos com a
liderana da Esquerda fora da direo do DCE, os estudantes juizforanos organizaram-se e

140

realizaram uma assembleia no campus, a partir da qual muitas outras comearam a ocorrer.
Isso inaugurava um novo momento no ME da cidade. Na memria de Jos Pimenta, a
sucesso de assemblias, que se deu em apoio ao movimento iniciado na USP, coincidiu com
um momento de unidade entre a esquerda na cidade, objetivando a retirada da Direita da
direo do DCE, das quais muitas discusses e denuncias foram realizadas.
O Reginaldo (a sucesso de Reginaldo) perdeu a eleio pra um tal de Pascoal
Montezzano, uma figura. Um reacionrio (...). Mas tambm ele nem tinha muita
coisa formada na cabea. Ele serviu de instrumento pros setores mais atrasados da
Universidade tentarem impedir aquele crescimento poltico de esquerda, vamos
dizer assim, democrtico, que vinha crescendo dentro da universidade. A depois a
gente formou um grande movimento de derrubada do Pascoal, e naquele perodo
comearam os movimentos na USP. E a gente comeou a realizar assemblias aqui.
A eu lembro que uma dessas assemblias eu fui fala (...), combinei, o pessoal com a
qual eu ia discutir, que ia falar na assemblia foi o Ivan Barbosa, e a Zu e a Maria do
Carmo. (...) E a combinei com eles, mas na hora que eu fui falar na assemblia eu
at tremia, minha perna tremia. Eu nunca tinha fala na frente de tanta gente. Mas a a
gente fez muita denncia do ministro da Educao na poca, da poltica arbitrria do
MEC e tal, e aquilo tomou uma proporo na assemblia muito grande. A meu
nome surgiu e eles comearam a articular meu nome pra presidente do DCE. Eu
nem podia imaginar isso na poca. (Jos Pimenta, entrevista de pesquisa).

Na memria de Ignacio Delgado, a primeira assembleia realizada no congresso

acadmico obteve grande adeso, surpreendendo at seus organizadores. O momento era visto
com tamanha relevncia para a luta pela democracia; os militantes dos diferentes grupos
preparavam antecipadamente seus discursos, com a ajuda de outros para intervirem, durante a
assemblia, de forma a dar a direo dos debates e propostas.
No mbito deste conselho de DAs, nesse congresso acadmico, foi decidida a
realizao de uma assemblia na Praa Cvica, em solidariedade aos estudantes de
So Paulo, em favor das liberdades democrticas. Ns fomos pra l, meio com a
expectativa que apareceria um pinguinho de gente, mas montamos um sonzo
l, algum pulou a janela da biblioteca central, puxou o fio para a caixa de som. Ns
pagamos pelo som, ns soltamos uma nota e chamamos os estudantes e foi todo
mundo l... Foi uma coisa de louco. Foi uma coisa absolutamente impressionante o
que aconteceu: o som pegava a universidade inteira e tinha seis mil estudantes na
praa, seis mil estudantes e quem no estava ficava olhando das plataformas. Assim,
foi um negcio de louco e ns no sabamos literalmente como se fazia uma
assemblia, ns no sabamos como lidar com aquilo. Hoje eu acho gozado, porque
que todo mundo que ia falar escreveu os seus discursos. (...) Naquele momento a
Direita liquidou-se na cena do Movimento Estudantil em Juiz de Fora, porque estava
realmente fora da inclinao que ocorria no Brasil inteiro e tambm por causa do
desempenho do Paschoal que na hora que foi fazer o discurso dele virou e falou
assim: estudaaaaaaantes de Juiz de Fora.... Levou uma vaia monumental e
pronto, acabou pra ele e ns ficamos at o final do ano sem DCE, porque o DCE
ento entrou em parafuso. (Ignacio Delgado, entrevista de pesquisa).

Assim como recorda Ignacio, a partir da realizao das assembleias no campus, a

Esquerda comeou a recuperar seu espao dentro da UFJF e a ser protagonista da luta pelas

141

liberdades democrticas na cidade. Com a gesto da Direita no DCE em descrdito junto aos
estudantes, por causa das medidas tomadas ao longo do ano e pela sua desastrosa participao
nas plenrias, as lideranas dos DAs articularam a luta, contudo, sem muita experincia e
com dificuldades de dar continuidade ao movimento que havia se iniciado na UFJF. O
desfecho disso, na memria de Ignacio Delgado, no foi muito satisfatrio. No entanto, o
reflexo do mesmo no final do ano de 1977 foi a vitria de Jos Pimenta nas eleies e o
retomar do DCE para as mos da esquerda, abolindo a Direita.
Entre os DAs a gente continuava tendo aquela articulao, mas com algumas
dificuldades adicionais. A primeira era a que gente no sabia muito bem o que fazer
com aquilo. Ns convocamos mais uma assemblia, que foi cheia de novo, e uma
terceira j no foi muito cheia. A o problema era qual continuidade dar a isso. Em
algum momento votamos que a Praa Cvica ia chamar Praa dos Estudantes, mas
foi algo que ningum levou muito a srio. Na verdade foi a nica deciso tomada
nessas trs assemblias. Ao longo do tempo ns tentamos ir um pouco pra rua, mas
a foi muito pouca gente. Distribumos notas, teve detenes ligeiras e a coisa refluiu
um pouco, mas no final do ano o saldo disso foi a retomada do DCE por parte
daquele campo que o liderava at 1976. (Ignacio Delgado, entrevista de pesquisa).

Sem encaminhamentos muito contundentes e efetivos, a participao nas assembleias

foi minando e as dificuldades de encaminhar a luta levaram, ao fim, o movimento. Contudo,
uma vitria precisa ser contabilizada: a eleio de Jos Pimenta como lder do Diretrio
Central dos Estudantes em outubro do mesmo ano.

142

4.2.4 A Gesto da chapa Ponto de Partida: um novo cenrio no Movimento

Estudantil
A partir da vitria da chapa Ponto de Partida, com Jos Pimenta (gesto 1977/1978),
que retomou o DCE para a Esquerda, uma nova dinmica interna se configurava. Novas
tendncias e novas ideologias passaram a conviver e disputar, dentro do ME juizforano,
formando tendncias internas. No entanto, apesar da luta travada pelas tendncias internas
ligadas democracia, que aparecia sempre paralela e unificada na luta estudantil, as questes
pontuais de organizao da universidade eram importantes. Na memria de Flvio Cheker, o
Movimento Estudantil sempre vinculava as lutas mais gerais, pelas liberdades democrticas,
com as lutas especficas pelos interesses locais dos estudantes, contudo, era esta que atingia
mais repercusso junto aos estudantes.
A gente sempre procurou a fazer esse pulo do gato, sabe, eu me lembro que todas a
palavras de ordem estudantis terminavam invariavelmente com o Pelas liberdades
democrticas e abaixo a ditadura, ento no tinha luta estudantil que no se
vinculasse a lutas mais gerais, da sociedade, sobretudo na poca era essa pelas
liberdades democrticas, depois a gente entrou com a convocao de uma
constituinte, plena, soberana, e a, com o abaixo a ditadura, ento isso era constante,
era palavra de ordem constante, agora certamente as manifestaes mais concorridas
eram aquelas que tocavam diretamente ao interesse estudantil. (Flvio Cheker,
entrevista de pesquisa).

O ME sempre associavam a luta especfica com a luta mais ampla pela democracia,
dando s questes pontuais e relevantes um carter poltico e de oposio. Ignacio Delgado
recorda que o discurso da esquerda sofreu mudanas em 1978, saindo do campo puramente
ideolgico e atingindo aes prticas de interesse direto do estudante.
Se em 77 ns fomos s a luta contra a ditadura, s ideologia, s reconhecimento e
reconstruo das identidades dos grupos que atuavam no ME, s discurso e
afinamento do discurso, no ano de 78 nos comeamos a atuar em defesa de
interesses mais empricos dos estudantes, e a a coisa que pegou mesmo foi o
transporte. Era muito evidente aquela condio precria do deslocamento dos
estudantes da cidade pra c, a aquele fuzu todo, um monte de assemblia, at que
um dia nos fizemos uma manifestao em frente a prefeitura e o reitor na poca, o
Sebastio de Almeida Paiva, e o prefeito, que era o Melo Reis, chamaram a policia e
criou-se uma grande confuso....O Z Pimenta foi preso, e a ns fizemos a primeira
greve, a primeira greve, greve de adeso total, gente mobilizada. (Ignacio Delgado,
entrevista de pesquisa).

A problemtica do transporte para o campus foi um dos pontos centrais de lutas

especficas do Movimento Estudantil juizforano. Em pauta desde 1974, como reflexo de um
problema antigo, a situao do transporte para a universidade se tornava cada vez pior, o que

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fez com que um grande movimento por parte dos estudantes fosse realizado no ano de 1978,
na gesto de Jos Pimenta e durante o mandato do prefeito Melo Reis, da ARENA. No
entanto, apesar de ser uma luta pontual, a manifestao pela melhoria do transporte era
permeada por uma luta pelas liberdades democrticas. Na memria de Jorge Sanglard, a luta
pelo transporte era essencial devido precariedade do sistema que servia Universidade,
contudo, destaca a represso sofrida pelo movimento com aes da PM, que atacou com
cachorros os manifestantes e atingiu tambm a populao que passava no local.
As lutas na verdade eram muito fortes para redemocratizar a universidade, mas
tnhamos lutas pontuais importantssimas, voc no conseguia subir de nibus pra ir
pra aula porque no tinha nibus. (...) Teve um movimento fortssimo pela questo
do nibus e teve a maior represso poltica da poca. Teve uma manifestao por
nibus pra universidade e eu acho que a prefeitura se assustou com a manifestao
ali no Parque Halfeld e pela primeira vez a policia trouxe tropa de choque, cachorros
e cavalos e eles partiram pra cima dos estudantes. (...) Os cachorros morderam as
pessoas que estavam no ponto de nibus, jornalistas, (...) muita gente foi mordida,
nunca tinham enfrentado uma manifestao com cachorro e com cavalo e eles
partiram pra cima da populao. Um dos receios que a prefeitura tinha, era o Melo
Reis o prefeito, um dos receios que depois eles comentaram era de que o prdio da
prefeitura ia ser invadido, s que (...) no tinha o menor interesse de invadir nada;
era s de chamar a ateno da cidade (...). O Movimento estudantil teve um papel
importantssimo naquela manifestao porque foi uma manifestao totalmente
ordeira, que foi violentamente agredida. A cidade ficou toda contra a polcia, pela
reao que a policia teve despropositada porque no estava acontecendo nada pra
atrair a ira da PM daquela forma. (Jorge Sanglard, entrevista de pesquisa).

As lideranas do movimento que se iniciou a partir de assembleias e reunies do

Conselho Acadmico encaminharam que, se as reivindicaes no fossem atendidas, seria
promulgada uma greve estudantil, que estourou aps a represso violenta da polcia sobre os
estudantes, durante uma concentrao em frente prefeitura de Juiz de Fora. Foi a primeira
greve estudantil na cidade que envolveu todos os estudantes. Na memria de Jos Pimenta,
presidente do DCE na ocasio, o episdio que ficou conhecido como a Greve dos Cachorros,
foi um fato marcante na histria do Movimento Estudantil.
A gente foi dar uma entrevista no Dirio Mercantil, e o pessoal falou assim e se o
transporte no melhorar?, os reprteres eram muito mais experientes que a gente.
Eles e se no parar?, a gente se no consertar ns vamos fazer greve. A ns
mesmos levamos susto com o que tinha falado. A aquele negcio espalhou rpido
pra todo lado, saiu no jornal, repercutiu na universidade, na cidade e tal. A a gente
acabou fazendo a greve mesmo, puxamos a assemblia, decidiu fazer a greve. E a a
gente tava criando uma situao que a gente no tinha dimenso dela, essa greve foi
muito grande, a gente fazia piquetes enormes. (...) Nas negociaes com a reitoria, o
reitor da poca era o Sebastio, Tiozinho que a gente chamava, ele era muito
despreparado pra esse tipo de coisa. O prefeito era o Melo Reis. A eles tambm
tinham muita dificuldade em lidar com aquele movimento, (...) A a gente marcou
uma negociao para tratar desse assunto ali na prefeitura. De repente a gente
concentrou uma massa de estudantes ali, tinha uns caminhes acima que a gente

144

sabia que era da polcia, mas dentro tinha a tropa e tinha cachorro. A de repente, a
reitoria e a prefeitura transferiram a negociao por causa do clima de tenso que
tava pra reitoria. Mas a gente no aceitou, que a gente falou que eles estavam
enrolando, de querer levar a gente na conversa e ficar defendendo a idia que os
empresrios tinham acerca do transporte. A a gente no saiu dali, comeamos a
fazer movimento, a gritar palavras de ordem e eles soltaram aquele tropa pra cima
da gente. A foi uma confuso no centro da cidade que aquilo no tinha tido na
poca de 1964 / 1968(...). Ento aquilo tomou uma proporo na cidade, foi uma
confuso, porrada pra todo lado, a gente no tava preparado para aquilo, a gente no
tinha se organizado, mas muitos grupos se organizavam pra tampar pedra na polcia,
pra desnortear a polcia tambm. A foram feitas um nmero enorme de prises,
parte da massa foi correndo pra reitoria. Mas a comearam as prises, o pessoal foi
preso na polcia federal. Cercaram a gente, eu, Raquel, o Odilon tava tambm. (...)
A ns falamos que s saiamos dali junto com o reitor. Mas isso teve um significado
muito grande no Movimento Estudantil a. E a ele passou a ser um movimento mais
radicalizado, com muito mais debate poltico nesse perodo que tambm tinha
comeado o movimento l na USP, na redemocratizao do pas. A rapidamente o
movimento tomou um carter de luta pela democracia, a luta pela retomada da
democracia, de fim da ditadura, de denncia das torturas. Ele j tinha essa
caracterstica h muito tempo, s que nesse perodo ele tomou uma proporo
definitiva de engajamento poltico completo, como o resto do Brasil estava sendo. E
a as tendncias, as divergncias comearam a se acentuar entre ns, entre essas
lideranas todas. (Jos Pimenta, entrevista de pesquisa).

A partir da represso sofrida pelos dois mil estudantes que se concentraram em 17 de

maio de 1978, s portas da prefeitura de Juiz de Fora, iniciou-se a greve estudantil que obteve
grande repercusso e envolvimento dos estudantes. Na memria dos militantes esta greve foi
a maior da histria do Movimento Estudantil at aquele momento, assim como percebemos na
fala de Jos Pimenta.
Estourou a maior greve da histria aqui at ento, desde a poca da ditadura, que
no havia movimento daquela proporo. A foi uma greve, paralisou a universidade
toda, deu uma repercusso na cidade. (...) A gente com aquela memria recente da
represso muito violenta, a gente fazia toda uma srie de medidas, (...) e panfletava a
cidade inteirinha, que tinha estudantes na cidade toda. Ento nosso movimento (...)
balanou a cidade, voc v que teve uma repercusso muito grande. E paralelo
aquilo a gente foi participando da reorganizao do Movimento Estudantil, da Unio
Estadual dos Estudantes. (Jos Pimenta, entrevista de pesquisa).

Durante a greve, o DCE elaborou muitos panfletos a serem distribudos, no apenas

aos estudantes, mas para toda a populao da cidade, denunciando a precariedade do sistema
de ensino e do transporte, motivo este que desencadeou a greve. Muitas foram as iniciativas
para envolver a populao em apoio ao movimento. Jos Pimenta recorda as aes usadas por
eles para burlar o controle da ditadura e realizavam discursos e panfletagens dentro dos
nibus circulares na cidade, alm do apoio que a populao manifestava ao ouvi-los.
Ele (o panfleto) falava como que a falta de democracia se estendia em condio de
ensino, de educao, a gente era universitrio, pra toda populao, como que era
descaracterizado. Eu me lembro disto at hoje, a gente falava da situao da

145

educao em geral e como que isso tinha conseqncia na vida do povo, e dessas
conseqncias polticas da situao da ditadura. Como que aquilo se estendia por
todo o pas, a prefeitura, como que ela tratava o problema, o domnio dos
empresrios no transporte. Ento os panfletos tinham um contedo muito
esclarecedor, foram cinqenta mil panfletos, mas a populao pegava. A gente
comeou uma coisa naquele perodo que no Rio se fez muito na poca da derrubada
do prdio da UNE. A gente entrava nos nibus e fazia comcio dentro dos nibus, o
povo aplaudia e pagava os panfletos. Entrava em um, saa, entrava no outro, igual
vendedor de bala; a gente entrava, vendia nosso peixe l e saa. Era um agito
constante. A gente fazia aqui de perto do DCE mesmo, na Getlio Vargas, na
avenida ali embaixo na regio. (Jos Pimenta, entrevista de pesquisa).

Os discursos realizados pelos mesmos envolviam a populao, mostrando os reflexos

da ao da ditadura sobre suas vidas, denunciando a ditadura militar e a prefeitura municipal
de se preocuparem apenas com os interesses dos grandes empresrios do setor de transportes.
Dessa forma, conseguiam adeso da populao para as duas principais lutas travadas naquele
momento pelo ME: pelas liberdades democrticas e pela melhoria das condies de
transporte.
A proposta pacfica dos estudantes pode ser percebida atravs de notas de
convocao distribudas entre os estudantes, convidando para a concentrao em frente
prefeitura no dia 17 de maio, tendo como objetivo formar uma comisso para participar de
uma reunio com o prefeito e o reitor, apresentando as seguintes palavras de ordem por mais
nibus, horrio regular, preo justo e melhores condies de ensino. Em nota posterior ao
fato, os estudantes denunciavam a represso sofrida como prova do regime militar autoritrio
vigente desde 1964 e a necessidade de liberdade democrtica.
A represso da PM sobre os estudantes e a greve estudantil que se deflagrou durante
assemblia na manh seguinte, obteve repercusso sendo noticiada em jornais de circulao
nacional, bem como obteve pronunciamentos na Assembleia do estado de Minas Gerais. A
greve ganhou apoio tambm dos estudantes de cursos secundaristas, como os do Colgio
Magister, que publicou nota em apoio aos universitrios, assim como os alunos do Instituto
Cndido Tostes. O movimento tambm ganhou adeso dos estudantes de faculdades
particulares de Juiz de Fora. O Centro de Ensino Superior (CES) e a Faculdade Machado
Sobrinho realizaram greve de solidariedade durante 48 horas e o Instituto Vianna Junior
permaneceu em greve por 72 horas, em apoio aos universitrios da UFJF70.
Um grupo de cento e trinta mes de alunos da UFJF tambm fez um manifesto por
escrito, protestando contra a violncia que atingiu, no s os estudantes, mas tambm a
populao que passava pela rua no momento do ataque da PM. No documento, as mes
referiam-se ao dia delas, ocorrido h pouco tempo, e solicitavam que o poder pblico
70

Dirio Mercantil de 20 de maio de 1978, p. 04.

146

resolvesse o problema do transporte, bem como ensinasse, a seus filhos, lies de liberdade e
paz71.
Aps alguns dias de greve com profunda adeso estudantil, o DCE, em assembleia,
decidiu pelo fim da greve. Muitas exigncias foram feitas ao reitor, o que fez com que,
mesmo diante do anncio do aumento do nmero de coletivos para a linha centrouniversidade, a greve fosse mantida. Entre as principais exigncias estava a reposio das
aulas, matrias e provas, sem nenhuma perda para os alunos da UFJF. O reitor demonstrou
resistncia, mas cedeu aos pedidos. Dessa forma, a greve dos cachorros, como ficou
conhecida, foi um marco de mobilizao das lutas estudantis. Apesar dos momentos de
unidade entre as tendncias estudantis que j estavam em atuao dentro da UFJF neste
momento, houve algumas pequenas tenses sobre a forma de conduzir o movimento grevista,
sempre permanecendo, contudo, a unidade de luta, com a liderana conjunta e com a
participao de todos.
Durante toda a greve a comisso de cultura de apoio greve permaneceu atuante,
elaborando apresentaes culturais diversas. Foram shows, apresentaes de filmes, palestras,
debates, mostra de artes, lanamento de revistas e poesias, que tinham como objetivo, alm da
promoo cultura, envolver os estudantes, colaborando para que permanecessem
organizados e unidos.
Contudo, as reivindicaes estudantis no foram totalmente atendidas e o
movimento, apesar de seu xito pela repercusso atingida e pela contestao realizada ao
regime, no obteve as solues esperadas para o problema do transporte. Na memria de
Ignacio Delgado, devido inexperincia dos militantes e das presses da reitoria e da
prefeitura, a realizao das manifestaes no solucionou por completo o problema do
transporte, contudo, amenizou-se o mal-estar vivido cotidianamente pelos universitrios,
desde a fundao do campus Martelos.
Ficamos num mal estar muito grande, mas no sabamos muito bem o que fazer e o
movimento acabou. Ele teve, contudo, resultado, pois a universidade pra melhorar
um pouco a situao do transporte adquiriu alguns nibus para a circulao interna,
que ns chamvamos de feijo, pois era preto com uma linha branca horizontal, que
fazia, o tempo todo, o trecho da Farmcia, onde hoje est o setor sade, at a
Engenharia, o que diminua o custo para as empresas, que podiam aumentar o
nmero de nibus para o trecho que ligava a cidade ao campus, uma vez que eles
paravam na entrada do campus e no faziam mais a circulao interna. (Ignacio
Delgado, entrevista de pesquisa).

71

Dirio Mercantil de 20 e 21 de maio de 1978, p. 04.

147

Assim, atravs da universidade, que assumiu o transporte no interior do campus o

problema foi minimizado e o movimento saiu como vitorioso. Aps o encerramento da greve
no incio de junho de 1978, o movimento estudantil permaneceu atuante, aproveitando a
mobilizao atingida, e demonstrando sua ligao com o objetivo de reconstruir as entidades
representativas em nvel nacional e estadual.
Em 05 de junho foi realizado o I Encontro Estadual de Estudantes em Juiz de Fora,
reunindo universitrios de diversas cidades de Minas Gerais. Ao tomar conhecimento do fato,
o reitor, Sebastio de Almeida Paiva, divulgou nota oficial em 02 de dezembro de 1978, no
intuito de lembrar que a Unio Estadual dos Estudantes havia sido extinta em 1967 e que
qualquer iniciativa que objetivasse reestrutur-la era vetada pela Lei de Segurana Nacional.
Assim, declarava que no permitiria a realizao do referido encontro na UFJF e tentava
intimidar os estudantes, para que no participassem do I EEE-MG72.
Os estudantes, em resposta, pediram populao, atravs da imprensa local, apoio
para a realizao do encontro que tinha significado importantssimo para os universitrios do
estado e declararam que esse aconteceria conforme planejado, indiferente s declaraes da
reitoria73. E assim aconteceu. Contudo, as lideranas estudantis, diante das ameaas da UFJF
de decretar recesso de 48 horas de suas atividades e da PM, de buscar na lei 228 e na Lei de
Segurana Nacional, subsdios para a represso do referido encontro, anteciparam-no para o
dia 04 de junho e o realizaram em apenas um dia com a presena apenas dos representantes
das delegaes. Participaram do encontro cerca de 150 delegados, representado as delegaes
de Juiz de Fora, Belo Horizonte, Ouro Preto, Viosa, Uberlndia, Uberaba, Ituiutaba, Santa
Rita do Sapuca e Itajub, totalizando 54 escolas superiores alm da Unio Metropolitana dos
Estudantes Secundaristas de BH74.
Como resoluo do I EEE, foram composta uma Comisso Pr-UEE e sua
Executiva, que ficaram responsveis por centralizar e encaminhar a luta em torno de seu
objetivo central: a criao da UEE-MG. Tal comisso tambm recebeu a atribuio de
preparar, para o ms de setembro, o II Encontro Estadual de Estudantes de Minas Gerais75.
A realizao do I EEE-MG76 em Juiz de Fora indica a relevncia que possua o ME
na cidade, bem como o envolvimento de seus lderes na reconstruo da Unio Estadual dos
Estudantes e da Unio Nacional dos Estudantes, em que se envolveram e tiveram ativa
72

Dirio Mercantil de 02 de junho de 1978, p. 08.

Dirio Mercantil de 04 e 05 de junho de 1978, p. 04.
74
Nota oficial do DCE em 05 de junho de 1978. Arquivo pessoal de Gabriel dos Santos Rocha.
75
Nota oficial do DCE em 05 de junho de 1978. Arquivo pessoal de Gabriel dos Santos Rocha.
76
Ver cartaz no anexo C.
73

148

participao. Essa pauta do ME buscava, em sua essncia, lutar pela liberdade democrtica, ao
reconstruir sua entidade representativa destruda pelo governo ditatorial.
A partir do encontro realizado em Juiz de Fora, a comisso pr-UEE iniciou seus
trabalhos de organizao do congresso de reconstruo da UEE-MG, ocorrido em setembro de
1978. Neste perodo, em todos os estados, buscava-se reconstruir as UEEs para que aos
poucos o Movimento Estudantil fosse retomando as foras, mobilizando-se em todos os
lugares do pas para, assim, atingir o objetivo de reconstruir a UNE, o que aconteceu no
primeiro semestre de 1979.
4.2.5 A gesto do grupo Ao e Unidade e novas pautas: a tomada do Restaurante
Universitrio
Assim, aps eleies em outubro de 1978, a Ponto de Partida deixava o DCE e a
chapa Ao e Unidade, que tinha como presidente Carlos Alberto Pavan, assumiu a
presidncia. Na gesto de Pavan eclodiu uma nova luta no Movimento Estudantil de Juiz de
Fora. Se em 1978 a pauta se concentrou na questo do transporte, em 1979 o foco foi a luta
por melhorias no RU.
Na memria de Igncio Delgado, o preo e qualidade da comida servida no
Restaurante Universitrio desencadearam uma insatisfao entre os estudantes que, aps
algumas assembleias realizadas na UFJF, culminou na ocupao do RU pelos mesmos.
A outra coisa que j pintou nessa poca foi a coisa do RU. (...) No ano de 1979 o
problema do RU preo e qualidade da comida - resultou em uma grande
mobilizao, que j estava sob direo do Pavan. (...) uma coisa gozada, porque a
gente (Estratgia) j era uma tendncia que atuava autonomamente, ia nas
assembleias e tal, e a a ns comeamos a campanha pela melhoria do RU, discusso
de preos do RU e o movimento foi crescendo, crescendo, crescendo e ns fizemos
algumas manifestaes em frente a reitoria e a de repente tinha aquela coisa do
grand finale: qual vai ser o grande momento em que ns vamos finalmente
encurralar a reitoria para que ela nos d uma resposta? O reitor era muito difcil. O
Sebastio at uma pessoa muito boa, mas pouco malevel, no sabia negociar,
sabe, demorava a atender e no fazia acordo; ento, a coisa esticava demais porque
tambm no tinha retorno do lado de l. A, ns chegamos a uma assemblia
marcada no RU (...) ns amos fazer a assemblia no RU pra decidir qual era o
passo, o arremate daquela campanha que estava crescendo, crescendo, crescendo. Na
Estratgia ns fizemos uma reflexo interna definindo que deveramos propor a
tomada do RU, mas que a tomada do RU no deveria ser decidida naquela
assemblia. Ns amos propor uma concentrao em frente ao RU a se o reitor no
reagisse, a gente ia sair dali e tomar o RU. S que ns chegamos l na assemblia e
o pessoal do DCE props o boicote ao RU. A uma coisa engraada, porque como
ns nos reconhecamos no movimento como o grupo mais radical, no podamos
admitir ser vencidos numa assemblia com uma proposta mais radical que a nossa.
Lembro que estava sentado eu, a Cristina Boloteca, da Cincias Sociais, namorada
do Srgio Coca-Cola, o Guigui e os dois ficaram assim: vamos propor logo a

149

tomada, vamos propor logo a tomada Ignacio. Eu fiquei assim meio sem jeito, mas
disse assim, de ombros: prope ento. A a Cristina levantou e disse assim oh
gente, esse negcio de boicote, isso no tem nada a ver, o estudante vai pagar mais
caro [porque tem que comer fora, n]. A turma foi ficando animada com aquilo e
marcou pra semana seguinte a tomada do RU. (Ignacio Delgado, entrevista de
pesquisa).

Atravs da fala de Ignacio Delgado percebe-se a atuao das tendncias dentro do

Movimento Estudantil, em Juiz de Fora. Cada tendncia realizava reunies, discusses e
debates anteriormente s assemblias, buscando articular qual linha seguiriam em suas
intervenes e quais propostas seriam encaminhadas pela mesma de acordo com sua ideologia
e bases internas.
A Estratgia, tendncia trotskista, props a ocupao do RU, buscando levar
plenria sua definio e a proposta foi aceita. A semana se seguiu com constantes anncios da
imprensa local sobre o dia da tomada do Restaurante Universitrio do campus, o que
propiciou a tomada de conhecimento do fato pela reitoria, culminando numa dura represso
aos estudantes. Na memria de Ignacio, a tomada do RU foi um momento marcante e teve a
presena de quatrocentos universitrios, sem nenhum ato de vandalismo ou depredao do
espao. Contudo, o reitor abriu o campus para a Polcia, que reprimiu durante aquela
manifestao estudantil.
A foi uma coisa de doido porque o jornal noticiava quase todo dia: faltam tantos
dias para a tomada do RU, o dia da tomada do RU tal, hoje o dia da tomada
do RU. Ns fomos l, tomamos o RU, cerca de quatrocentos estudantes. No
aconteceu nada em termos de danos materiais, para a instituio - dizem que
queimou um fusvel - mas o reitor chamou a policia, encheram o campus de policia,
colocaram RU debaixo de polcia. (...) tomou-se o RU, mas ali foram detidos e
presos eu, o Pantera, o Pavan, que era presidente do DCE, e um certo Carlos
Eduardo que era estudante de Direito. Ficamos l na Oswaldo Cruz at de noite e em
Santa Terezinha, incomunicveis. No teve exatamente tortura, mas por duas horas
eles mandaram a gente segurar uma cadeira assim, uma dor no brao pra dan, e ns no vamos, mas ouvamos, no sabia se era simulao para nos amedrontar ou
se acontecia mesmo - algum na sala ao lado, acusado de porte de droga, fazia um
barulho como se estivesse apanhando pra burro. Aquilo, eu confesso a voc, deu um
certo medo na gente. Isso foi no inicio de 1979. Eu sei, porque a gente tinha acabado
de voltar das frias, eu tinha brigado com a namorada, a Ftima da Bioqumica, e
isso tava na minha cabea. Os caras, na hora de me interrogar sabiam tudo, que eu
tinha terminado com a namorada, e isso eu achei impressionante, pensei eles esto
me vigiando o tempo todo, mas no era nada disto no. As cartas que ns trocamos
estavam dentro da bolsa, eu tinha levado a minha bolsa tiracolo... Ficou aquela
expectativa e as ameaas: vai abrir processo, lei de segurana nacional, coronel,
papapa. (Ignacio Delgado, entrevista de pesquisa).

Alguns estudantes foram presos aps a investida da polcia sobre os manifestantes no

RU. A lembrana de um tempo de dura represso gerava medo nos estudantes presos nesta
ocasio. Contudo, os mesmos foram apenas amedrontados, mas sem sofrer nenhuma agresso.

150

Flvio Bitarelo, do grupo LIBELU, tambm se recorda dessa ocupao realizada pelos
estudantes e de sua priso, assim como Ignacio Delgado.
No havia assim, uma certeza de que ia ter represso na universidade,
principalmente porque o Reitor que tinha que autorizar, pois a rea era federal. Os
reitores eram nomeados pelo general. Ele autorizou a federal e a polcia militar
entrar e prendeu dentro do RU, l em cima, eu e mais alguns estudantes, algumas
estudantes, meninas da Odonto, da Cincia Biolgicas, Bioqumica, que eu no t
lembrando agora. Jogaram a gente dentro do camburo da PM e trouxeram a gente
aqui pra polcia federal que era aqui na rua Osvaldo Cruz (...).Eu fiquei umas dez ou
doze horas preso, interrogatrio pra todo mundo. Mas eu realmente no tinha
parania. Eu no acreditava naquela altura do campeonato que o regime militar tinha
condio de matar algum. (...) Eu lembro de falando com as meninas eles vo
fazer o que? Eles vo interrogar, eles vo atualizar os arquivos deles, tem gente
nova que nunca foi preso que eles no conhecem. (Flvio Bitarelo, entrevista de
pesquisa).

O interrogatrio foi feito, pela polcia, a todos os estudantes presos e foram todos
fichados, atualizando os arquivos da PM, mas tendo sido, posteriormente, todos liberados. Na
memria de Flvio Cheker, a presena do exrcito dentro do campus, com o objetivo de
conter a ao dos estudantes na ocupao do RU, tornou-se marcante.
Os momentos de maior represso que a gente teve aqui, momentos graves inclusive
foram os da ocupao do RU quando a gente ocupou o RU e o exrcito ento
invadiu o campus, no s a policia militar como soldados do exrcito invadiram o
campus, eu me lembro que tava subindo de carro, eu dirigia o carro e os caminhes
passando, cortando a gente, encostando, e quando eu entro no campus eles estavam
saindo do campus como se fosse um filme de guerra mesmo, soldados pulavam dos
caminhes, rolavam pelo cho e se colocavam de prontido, isso foi uma coisa
terrvel, felizmente no teve nenhum episdio de confronto mais agudo, mas essa
invaso por si s foi marcante, da ocuparam tudo, fizeram aquela festa, e o campus
um territrio autnomo, foi uma violncia terrvel. (Flvio Cheker, entrevista de
pesquisa).

A liberao dos estudantes presos na memria dos militantes teve a intermediao de

Itamar Franco, senador em 1979 pelo MDB. Na memria de Jorge Sanglard, o apoio de
Itamar Franco sinalizava para o apoio recebido por polticos da oposio ao movimento
estudantil, que tinham como objetivo macro a luta pelas liberdades democrticas.
Teve uma invaso da polcia, mas s podia entrar polcia no Campus se fosse a
pedido do reitor, e algumas pessoas foram presas dentro da Universidade. A
ocupao da Universidade pela PM tambm chocou muito a cidade, porque eram os
filhos das pessoas de Juiz de Fora, as pessoas de bem que estavam lutando pra
melhorar a Universidade, as pessoas no toleravam mais aquela intolerncia, que
prevalecia na relao com a sociedade. Nessa invaso do RU de cima e de baixo, um
pequeno grupo de estudantes e de jornalistas procurou o senador Itamar Franco, na
casa dele (...). Foi relatado o que estava acontecendo, ele disps a conversar com a
liderana da PM, que estava no comando. Ele disse estar disposto a entrar na
mediao como senador. Ento, voc v que a gente tambm tinha um respaldo da
oposio que tava lutando pela redemocratizao. Esses so assim, dos pontos

151

gerais, alguns aspectos importantes pra colocar, pra gente medir assim, o papel que o
movimento estudantil tinha, o papel que o movimento estudantil desempenhou na
redemocratizao. (Jorge Sanglard, entrevista de pesquisa).

A luta conta a ditadura militar era a soma de um conjunto de sujeitos que, cada um a
seu modo, desempenhavam papel de oposio. Os polticos do MDB, que atuavam numa
disputa poltico-eleitoral com a ditadura, desempenhavam, muitas vezes, um apoio legal no
amparo aos militantes de movimentos sociais, em especial, quando estes eram acusados junto
Polcia. Esse apoio sinalizava tambm para o reconhecimento do papel do Movimento
Estudantil no contexto poltico e sua importncia na luta pela redemocratizao do pas.
Outro acontecimento de destaque na gesto de Pavan em 1979 foram as eleies,
ocorridas nos dias 03 e 04 de outubro, para a diretria da UNE e da UEE - MG. Das cinco
chapas concorrentes naquele ano para a UNE, trs possuam membros de Juiz de Fora 77.
Durante o processo eleitoral, muitas presses foram direcionadas ao DCE, tanto por parte do
reitor, quanto pelo governo, para a no participao da entidade nas eleies da UNE, que
estava extinta por decreto federal, o que tornava tal envolvimento inconstitucional.
Contudo, os estudantes no se intimidaram e realizaram normalmente as eleies
para a UNE, que contou com uma grande participao dos universitrios de Juiz de Fora.
Essas eleies mostram a relevante participao que possuam os juizforanos na composio
de chapas nacionais e estaduais, que contavam sempre com membros da cidade nas diferentes
tendncias.
4.2.6 A primeira gesto da Estratgia e os reflexos da mudana conjuntural no inicio
da dcada de 1980
No final de 1979, a Estratgia, presidida por Flvio Cheker e Fernando Grossi,
assumiu pela primeira vez a direo do DCE. Naquele momento um novo cenrio estava
configurado. Os partidos polticos estavam se formando aps a abertura ao pluripartidarismo,
a UNE j havia sido reconstruda, o AI-5 extinto, os decretos 477 e 228, que atingiam
diretamente os estudantes, revogados e a lei da anistia promulgada. Todos estes fatores
afetaram o cenrio local, que passou a ser permeado por essa nova conjuntura poltica
O envolvimento com outros setores da sociedade tambm ganhou mais expresso
entre os estudantes, que passaram a se aproximar de sindicatos e associaes de bairros. Um

77

Ver capitulo dois, pgina 100 desta dissertao.

152

exemplo disso foi o envolvimento do ME na luta em apoio aos garis que, aps realizarem uma
paralisao, sofreram demisso em massa, em janeiro de 1980.
Estudantes representados pelo DCE e por Diretrios Acadmicos da UFJF,
juntamente com outras organizaes, como a comisso de organizao do PT, do PMDB e
Unio juizforana de sociedade pr-melhoramento de bairros, organizaram uma coleta de
doaes de dinheiro e gneros alimentcios para os garis demitidos. A campanha se
desenvolveu por toda Rua Halfeld, no centro da cidade, e envolveu a populao, que levava
doaes e cartazes com palavras de protesto contra a prefeitura de Juiz de Fora, declarando o
ato arbitrrio e injusto diante do protesto coerente dos garis, que buscavam receber seu
dcimo terceiro salrio no ms de janeiro de 198078.
A sede do DCE tambm foi local de reunio da assembleia dos garis para definir os
rumos de seu movimento e encaminhar medidas para solucionar a crise. O DCE, bem como
todas as organizaes supracitadas participaram dessa reunio, contando ainda com a
presena de dois advogados, Reginaldo Arcuri, ex-presidente do DCE, e Eduardo Salazar,
para orient-los quanto s leis que envolviam a questo. Nesta ocasio, foi formada uma
comisso de garis para dialogar com o prefeito, na busca de soluo para o fato79.
O embate com a reitoria deu-se quando essa props novos critrios para os crditos
na UFJF, impondo limite mnimo de dezesseis por semestre e tempo mximo que um aluno
poderia permanecer em determinado curso. A medida, que foi aprovada no CEPE e no
CONSU, recebia objees do DCE, por consider-la uma forma mascarada de jubilamento, e
foi denunciada na imprensa local, nas reunies dos Conselhos deliberativos e em notas aos
estudantes pela diretria do DCE e por Jos Pimenta, seu ex-presidente e membro em
exerccio da diretoria da UNE em 1980.
Os representantes estudantis declaravam que tal medida, tomada em perodo de
frias, impedia o estudante de participar de um debate, na construo de uma proposta
apropriada, e acusava que os critrios estabelecidos sobre os crditos eram mscara que
disfaravam os reais interesses da UFJF: o jubilamento. Esta ameaa dizia respeito
diretamente a alguns lderes estudantis que, devido ao envolvimento com as atividades
polticas do ME, no conseguiam finalizar seus cursos dentro do prazo e, por isso, era vista
como grande ameaa pelos universitrios. Essa questo, contudo, era ainda mais ampla e
constituiu pauta de luta do ME em muitas universidades brasileiras. O jubilamento

78
79

Dirio Mercantil de 10 de janeiro de 1980, p.05.

Dirio Mercantil de 10 de janeiro de 1980, p.05.

153

representava uma medida repressiva e autoritria do regime reproduzida na universidade, que,

de l, expulsava muitos estudantes.
Sua regra colocava sobre o estudante toda a responsabilidade por sua reprovao,
deixando de lado os problemas estruturais da universidade e a falta de verbas para a educao.
Ao implantar uma carga horria extensa, os estudantes no conseguiam se envolver em
questes polticas e na convivncia comunitria, o que prejudicava o ME. Esse ponto foi
debatido em muitos DCEs pelo Brasil, tornando-se uma bandeira nacional.
Contudo, tambm existiam embates entre as diferentes tendncias no Movimento
Estudantil em Juiz de Fora. A primeira gesto da Estratgia recebeu crticas de Carlos
Alberto Pavan, ex-presidente do DCE, que compunha a direo da UEE-MG. As crticas
pautavam-se na discordncia da forma como o DCE da UFJF havia encaminhado as lutas no
tocante aprovao das normas de crditos, avaliadas por Pavan, como uma forma de
jubilamento.
Com a revogao dos decretos 477 e 228, que incidiam diretamente sobre a
representao estudantil, o MEC exigiu que cada universidade elaborasse um novo regimento
interno, que abarcasse a representao estudantil. Na UFJF, os estudantes consideraram as
resolues aprovadas como uma grande vitria, pois todas as propostas apresentadas pela
representao discente foram aceitas. Dentre as principais propostas est a autonomia das
entidades estudantis, tanto na atuao, quanto no processo eleitoral.
Em declarao imprensa local, Jorge Sanglard, membro do DCE, dizia: Essa
vitria representa um marco na histria da representao estudantil, uma vez que se assegurou
a maior conquista dos estudantes: eleies livres e diretas, controladas pelos prprios
estudantes, sem a interferncia da burocracia universitria80. Outra vitria foi a reduo do
quorum mnimo eleitoral para a maioria absoluta, ou seja, 50% mais um.
A reitoria tambm cedeu s propostas do DCE no tocante ao Restaurante
Universitrio, que apresentava problemas na qualidade da comida e sofria risco de aumento
de preo. Os estudantes comporiam uma comisso que iria acompanhar de perto o andamento
do RU, da elaborao da comida ao controle dos gastos81.
O DCE encampou, no mesmo ano, uma luta contra o projeto de implementao das
licenciaturas curtas na UFJF. Na memria de Flvio Cheker, presidente do DCE na ocasio, o
movimento obteve grande participao estudantil nas assembleias em frente reitoria e nas
manifestaes que se seguiram.
80
81

Dirio Mercantil de 01 de maro de 1980, p. 05.

Dirio Mercantil de 11 de maro de 1980, p. 04.

154

Eu me lembro perfeitamente de uma que a gente fez contra a implantao das curtas
licenciaturas na UFJF, foi um negocio fabuloso, uma assemblia imensa, enfrente a
antiga reitoria, aqui na Bejamim, tambm l em cima no campus tivemos
assemblias muito cheias, porque havia uma ameaa concreta desse projeto das
curtas licenciaturas que batiam de frente com os interesses dos estudantes. (Flvio
Cheker, entrevista de pesquisa).

De acordo com discurso reproduzido no Jornal Dirio Mercantil, a crtica dos

estudantes ao projeto das curtas licenciaturas se pautava no fato do mesmo ser ofensivo aos
interesses dos universitrios, pois as curtas propiciavam rpido rodzio de estudantes nas
universidades, criando a iluso de mais vagas e legitimando um descompromisso do Estado
com a Educao. Desta forma, sem gastar um centavo a mais, forma-se mais professores,
mais profissionais a preo de banana82.
Em meio s manifestaes contra as licenciaturas curtas, o DCE da UFJF trouxe
cidade, como parte da programao da calourada de 1980, o cantor Luiz Gonzaga Junior, o
Gonzaguinha, para uma apresentao cultural no ginsio do Sport. Na memria de Flvio
Cheker esse episdio foi marcante, devido sua fala anterior apresentao do cantor.
Eu lembro que numa das promoes de uma das calouradas a gente trouxe aqui o
Gonzaguinha e isso foi no ginsio do Sport, eu me lembro que foi o maior pblico
que eu j falei na minha vida, o ginsio lotado, aquela coisa incrvel, e eu fiz uma
pequena falao, tinha gente sentado nas arquibancadas repletas, gente sentada no
meio do ginsio tambm repleto, e um palco montado e alguns minutos antes do
show comear eu fiz um pronunciamento falando de um carter poltico, sabe, e
aquela multido equacionou, no a mim, mas ao contedo das palavras, sabe, aquela
coisa, aquela reao, aquilo foi fantstico, foi um show, o Gonzaguinha era um cara
engajado, embora tivesse todo o seu lirismo, ele se identificava pela luta pelas
liberdades democrticas, e a multido de estudantes compreendeu o recado, foi um
momento de divertimento porque era um show , mas um momento de reivindicao
tambm. (Flvio Cheker, entrevista de pesquisa).

Atravs da promoo cultural transmitia-se uma mensagem poltica. Neste caso,

como abertura do show de Gonzaguinha, o discurso tambm passava pela pauta das aes
contra as curtas licenciaturas na UFJF. Aps muitos dias de reunies, assembleias e
planejamento, em 15 de maro de 1980 os cursos de licenciatura da UFJF deflagraram uma
greve, pressionando a votao contrria implementao das licenciaturas de curta durao
na UFJF.
A greve se manteve, com freqentes reunies e discusses sobre o projeto das
licenciaturas curtas, at o dia 23 de abril, quando o CEPE, em votao, decidiu por no
aprovar o projeto. Aps oito dias de intensa mobilizao, as lideranas do DCE consideraram
o movimento como vitorioso, atingindo seu objetivo e fomentando a discusso na
82

Dirio Mercantil de 20 de maro de 1980, p. 05.

155

comunidade acadmica. Contudo, a reitoria afirmou, em declarao imprensa local, que o

movimento dos estudantes foi vlido como forma de provocar a discusso e no como forma
de presso83.
Mostrando que o regime militar ainda exercia medidas de represso em meio ao
processo de abertura, e que os estudantes eram alvo dessas medidas, o DCE da UFJF
protestou, em 1980, contra a priso do estudante de filosofia Jos Renato Duarte, feita pela
Polcia Militar no momento em que o mesmo distribua, pela cidade, notas populao,
assinadas por vrias entidades da sociedade civil, protestando contra a priso de professores e
sua represso durante a greve dos docentes do estado. O apoio dos estudantes a outros
movimentos grevistas e a aes dos movimentos sociais e sindicais representam um fato
recorrente no perodo. A priso do estudante foi interpretada como um ato de arbitrariedade e
de busca pela intimidao dos estudantes e da populao, que se mostrava contra toda forma
de opresso e represso84.
Em meio a todas as agitaes no meio estudantil, outra ao teve repercusso na
cidade, nas instituies particulares de ensino. No Centro de Ensino Superior (CES) houve
uma grande mobilizao em protesto ao aumento de 45% nas mensalidades. Foram realizadas
assembleias que contaram com a presena do diretor da UEE MG Carlos Alberto Pavan. Em
uma delas foi aprovado um boicote ao pagamento, que envolveu os estudantes do CES no seu
maior movimento at o momento. Beatriz Domingues, que compunha o Comando de Luta do
CES, traz na memria as particularidades da luta em uma instituio privada.
E ns militvamos no CES e j comeava a ter diferena social aqui. O ICHL era
uma coisa muito mais (...) aberta. Primeiro porque havia um predomnio absurdo de
mulheres (no CES); em cada sala de aula tinha trinta e tantas mulheres e dois
homens (...) E era muito aquela coisa de inclusive mulheres mais velhas que iam
estudar de noite, que j tinha filho. Ento assim, um padro muito mais conservador.
Ento tinha um tipo de discurso apropriado pra aquele negcio, porque aqui na
universidade o discurso era assim Abaixo a ditadura, eles tambm falavam assim,
mas sempre tinha a preocupao de colocar as coisas mais no concreto. (...) L na
particular tinha algumas particularidades. Ento, por exemplo, no tinha RU e tinha
pagamento. (Beatriz Domingues, entrevista de pesquisa).

As diferenas entre o envolvimento poltico dos estudantes da UFJF e os estudantes

de faculdades particulares so caracterizadas pelas distintas realidades sociais e pelas
diferenas nas estruturas da prpria faculdade. Devido a isso, os discursos precisavam ser
direcionados para contemplar as particularidades de cada realidade; no apresentando
puramente um carter poltico, mas apresentando lutas pontuais que afetavam diretamente a
83
84

Dirio Mercantil de 24 de abril de 1980, p.05.

Dirio Mercantil de 04 de maio de 1980, p. 06.

156

vida dos estudantes para conseguirem mobilizao. Assim foi com a questo do aumento das
mensalidades no CES em 1980, que Beatriz Domingues traz na memria.
Ento, houve uma vez l, que eu no lembro mais o motivo do aumento dos
pagamentos e que a gente foi a maior atividade que o CES j deu, que foi que a
gente conseguiu realizar uma assemblia (...) subimos no alto das cadeiras, aquele
negcio cheio de gente, encheu a assemblia, colocamos cadeira, enchemos a
assemblia pra convencer o pessoal a votar pela no aceitao do aumento da
mensalidade. (...) Mas ento l era assim, eles olhavam pra ns, principalmente
mulheres mais conservadoras, falavam assim e os reforma agrrios nem entendia
direito a reforma agrria. Era bem diferente. (...) Havia umas assemblias assim,
mas eu lembro mais nitidez essa que a gente tomou uma ao, (...) a gente recolheu,
as pessoas que tiveram confiana em ns pra entregar os carns e no pagaram
mensalidade, a direo ficou louca. Eu acho que a gente no conseguiu incomodar a
administrao na verdade novamente no mesmo nvel de recolher carn das pessoas
do colgio. Olhavam... aqueles comunistas ali no DA, to controlando os carns
das pessoas. (Beatriz Domingues, entrevista de pesquisa).

O movimento realizado pelos estudantes do CES afetou a diretoria da faculdade e

teve repercusso na imprensa local, alm de se tornar o maior ato de mobilizao estudantil da
faculdade at aquele perodo, e envolvendo-a como parte da ao estudantil vigente no Brasil
no ano de 1980.
Os movimentos sociais, grupos de Esquerda e partidos polticos fundados, logo que a
lei permitiu o retorno dos mesmos em finais do ano de 1979, iniciaram aes conjuntas de
protesto e manifestao contra a ditadura militar. Medidas tomadas pela mesma, como a
priso de pessoas envolvidas com as organizaes, tornaram-se pauta unificada. Um exemplo
o caso do David Maximiliano, militantes da OSI, citado no captulo anterior desta
dissertao, que, acusado de terrorismo contra o presidente Figueiredo, em Ouro Preto, foi
preso pelo regime militar. Contudo, os atos de insatisfao contra o ocorrido, aliados crtica
ditadura, tomaram conta da Esquerda em Juiz de Fora, que protestou contra o caso atravs
de abaixo-assinado e notas distribudas populao, fato que levou muitos militantes de
outras organizaes ao enquadramento na lei de Segurana Nacional.
A priso de David Maximiliano foi tambm um dos pontos de protesto que
motivaram uma manifestao em 06 de setembro de 1980, aliado falta de verbas para a
educao, bem como a proposta de auxlio aos jornais da imprensa alternativa como O
Trabalho, Em Tempo e Tribuna da Luta Operria. A venda de exemplares era feita a
preos menores, compensando a recusa de algumas bancas da cidade em vend-los, por causa
dos constates ataques terroristas. Tal manifestao sinaliza na direo da unio dos
movimentos sociais e polticos em pauta, que em si mostravam postura contra a ditadura
militar e a favor das liberdades democrticas, contrrios s atitudes repressivas dos militares.

157

Estavam unidas nesta manifestao, que aconteceu na Rua Halfeld em Juiz de Fora: o Comit
Brasileiro pela Anistia, a UEE MG, o DCE da UFJF, a Unio dos Trabalhadores do Ensino,
o Comando de Luta do CES e os partidos polticos PT, PMDB e PP.
Na carta distribuda populao, as entidades protestavam contra os atentados,
realizados pela ditadura militar, a entidades e pessoas e denunciavam a impunidade que
beneficiava torturadores e executores de violncia, alm de prises, vistas como medidas
autoritrias ao longo dos anos de ditadura militar, ocorridas ainda em 1981.
Seguindo na mesma pauta, as entidades e organizaes supracitadas se articularam
mais uma vez em ato conjunto no dia 07 de setembro, dia em que comemorada a
independncia do Brasil. A concentrao se deu nas escadarias da Cmara Municipal de Juiz
de Fora e seguindo em passeata pela rua Halfeld, em repdio ao desfile militar realizado no
mesmo dia85.
Como resoluo durante o I Coneb (Conselho Nacional das Entidades de Base) da
UNE, realizado naquele ano no Rio de Janeiro, foi encaminhada uma greve geral dos
estudantes entre os dias 10 e 12 de setembro, como forma de pressionar o governo federal
sobre as reivindicaes estudantis. O DCE da UFJF aderiu greve, bem como o Comando de
Lutas do CES que, durante esses trs dias, no compareceram s aulas. Suas pautas declaradas
eram por mais verbas para a educao, pelo ensino pblico e gratuito a todos e contra a
ditadura militar86.
Para dar apoio e fortalecer o movimento, os professores tambm paralisaram suas
atividades entre os dias 08 e 13 de setembro, apoiando as reivindicaes estudantis e
solicitando aumento no salrio do magistrio. No tempo de greve, estudantes e professores
realizaram debates e exibiram filmes sobre o tema na universidade. Foi elaborada uma
avaliao sobre a conjuntura do ensino em Juiz de Fora e a greve foi avaliada como positiva
por eles.
No final da gesto da tendncia Estratgia em 1980, uma mdia de cinco mil
estudantes votaram nas eleies para as diretorias da UNE e da UEE-MG em Juiz de Fora.
Dentre as chapas concorrentes, mais uma vez, se percebe a participao de universitrios de
Juiz de Fora. Nosso tempo, Mobilizao Estudantil, Virao, Voz ativa e Unidade
concorreram UNE e UEE. Virao contava com a participao de Jos Pimenta, de Juiz de
Fora, disputando a UNE, unindo MR-8 e PC do B. Nosso Tempo tinha na disputa pela UEE MG a participao de Tio, da Bioqumica, e Flvio Cheker, pertencente Centelha. A
85
86

Dirio Mercantil de 07 de setembro de 1980, p. 04.

Dirio Mercantil de 10 de setembro de 1980, p. 04.

158

Mobilizao Estudantil era o nome do agrupamento da Direita. Unidade representava o PCB,

que aparecia com o nome de Maioria anteriormente.
A participao nas eleies para UNE e UEE tambm foi realizada nas faculdades
particulares da cidade e os resultados foram distintos. A chapa Virao obteve maioria dos
votos em Juiz de Fora, com mil duzentos e noventa e cinco votos, treze frente da segunda
colocada, Nosso Tempo. A Virao obteve vitria por sua insero nas faculdades particulares
da cidade. Porm, no CES, a chapa Mobilizao Estudantil obteve grande expresso87.
4.2.7 A gesto da chapa P no Cho: por mais verbas para as universidades
A gesto da chapa P no Cho foi liderada por Marcus Pestana, que foi presidente do
DCE durante o perodo de novembro de 1980 a abril de 1982. Logo que assumiu presidncia,
a gesto sofreu um ato inesperado da reitoria, que gerou divergncias no Movimento
Estudantil, recebendo crticas de outras correntes. Em 13 de dezembro, a reitoria, sem nenhum
aviso prvio, fechou o RU, declarando falta de verbas para manter seu funcionamento durante
todo o perodo de provas da UFJF, que se iniciava naquela data, at o reinicio das aulas em
1981. O fato surpreendeu no s os estudantes como o DCE, que no foi avisado de tal
iniciativa. Contudo, em reunio com o reitor e pr-reitor de administrao, o DCE, que havia
pensando em uma greve, chegou concluso da inviabilidade da mesma, devido ao perodo
de provas, e reconheceu que no havia como resolver o problema. Assim, o mesmo fez um
apelo aos universitrios que eram da cidade, a oferecerem refeies aos colegas que
dependiam do RU, durante os dias finais do ano letivo88.
A diretria da UEE-MG, ligada tendncia Estratgia, utilizando-se da imprensa
local, criticou a postura da direo do DCE da UFJF, considerando-a como conciliatria e no
questionadora atitude do reitor e ao problema de falta de verbas para a universidade. A
diretoria da UEE acusava o DCE de fugir de seus princpios e de no defender o interesse dos
estudantes89.
Esta discordncia se fundamenta na diferena entre os grupos dirigentes das
entidades local e estadual, que por possuir membros da UFJF, sempre se posicionava em
acontecimentos da cidade. O DCE, por sua vez, declarou no entender a crtica da UEE e sem
o desejo de continuar numa polmica estril, que no levaria os estudantes unidade. Pestana
87

Dirio Mercantil de 15 de novembro de 1980. Capa.

Dirio Mercantil de 16 de dezembro de 1980, p. 04.
89
Dirio Mercantil de 17 de dezembro de 1980, p. 04.
88

159

atacou a postura da UEE de no procurar primeiramente o DCE para conhecer o assunto,

antes de fazer declaraes imprensa.
O embate entre as diferentes correntes refletia-se muitas vezes como postura da
direo das entidades que haviam conquistado. Tal fato mostra que, apesar da unidade de luta
em muitos pontos, a diferena entre as tendncias, na forma do encaminhamento das aes,
eram divergentes e, em alguns fatos, no seria possvel uma conciliao. Entretanto, neste
caso, aps debate, as entidades chegaram a um consenso e assinaram nota distribuda a todos
os alunos da UFJF, reiterando o apelo aos universitrios de Juiz de Fora a auxiliarem os que
necessitavam do RU, e tecendo crticas poltica do MEC e necessidade da luta por mais
verbas para a universidade90. Em nota, declararam:
O inesperado fechamento do RU mais um captulo da crise da Universidade e tanta
desmoralizar o ensino pblico e gratuito, provando a inviabilidade financeira das
Universidades federais. No podemos aceitara docilmente tal situao. Temos que
unir nossas vozes ao protesto geral do pas, denunciando o MEC como agente da
poltica do analfabetismo e da fome. No podemos admitir que a universidade
continue a ter oramento to estrangulado e chegue ao final do ano sem um nquel91.

Produzida pelos DAs da UFJF, pelo DCE, UEE e UNE, a nota, alm de acusar o
MEC pela falta de verba que resultou no fechamento do RU, declarava que sua principal
fora, a mobilizao geral, estava comprometida no perodo de provas, sendo a solidariedade
dos estudantes a melhor sada para o problema, que encerrava a atuao do ME no ano de
1980 na cidade.
Na memria de Marcus Pestana, na verdade, a esquerda estava propriamente
interessada no preo do RU e na qualidade da comida do RU, que era um modo de mobilizar
os estudantes, botar todo mundo em ao e tambm por mais verbas pra educao, reforma
universitria e vrios temas pontuais.
O ano de 1981 iniciou-se com a questo do RU em voga. O aumento nos preos
forou reunies do DCE com a reitoria, que cedeu em parte aos estudantes aumentando seu
custo de vinte para vinte e dois cruzeiros, e no vinte e cinco, como era a proposta inicial.
Contudo, a reitoria sofreu mudanas, o que veio a atingir o Movimento Estudantil.
Em maro a universidade recebeu como novo reitor, escolhido pelo presidente
Figueiredo, o professor Marcio Leite Vaz. No primeiro contato com Marcio Vaz, a comisso

90
91

Dirio Mercantil de 18 de dezembro de 1980, p. 04.

Dirio Mercantil de 18 de dezembro de 1980, p. 04.

160

de imprensa do DCE realizou uma entrevista, posteriormente publicada no Jornal

Universitrio, com o objetivo de conhecer seu pensamento92.
Na dinmica da gesto, o DCE promoveu, durante a calourada de 1981, debates
sobre a Amaznia nossa, os estudantes e a universidade e os estudantes e a sociedade,
com a presena de Jos Luiz Guedes, ex-presidente da UNE, e de Aldo Rebelo, ento
presidente, consideradas um marco para o ME de Juiz de Fora. Alm das palestras e debates,
houve apresentaes teatrais, exibio de filmes e musicais, como o show com Ivan Lins, com
entrada gratuita para calouros93.
O DCE tambm possua publicaes peridicas em jornais, que eram distribudos
pessoalmente pelos membros da gesto, em especial, pelo presidente Marcus Pestana. Esse
fato presente na memria do mesmo, bem como a publicao do manual de convnios feito
pela entidade, que oferecia descontos em consultas mdicas, odontolgicas e em farmcias.
A gente tinha o informativo do DCE, que a gente soltava de quinze em quinze dias,
ia pra porta do RU, pro ponto de nibus distribuir pessoalmente, pra ter contato com
os estudantes. Eu tinha muito essa noo que no adiantava eu ficar isolado dos
estudantes comuns, e eu tinha que falar temas prximos as preocupaes das
pessoas, era uma coisa que foi super criticada, ns fizemos o maior manual dos
convnios, fizemos convnios, eu tinha um secretrio-geral que no mexia muito
com poltica, mas trabalhava muito, gostava, ele conseguiu vrios dentistas,
mdicos, que davam desconto com a carteirinha de estudante. Ns fizemos uma
edio, um catlogo de mdicos, muito bem feito, bem editado. A ns fomos pra
porta do RU, a esquerda toda criticou, falou que era assistencialismo. (Marcus
Pestana, entrevista de pesquisa).

A crtica dos grupos adversrios era frequente frente s medidas do DCE, mostrando
que o clima no era de uma convivncia muito harmnica. Contudo, em lutas gerais, as
tendncias uniam-se, mesmo que apresentando limites nesta unio. Compondo uma linha de
protestos estudantis em nvel nacional, os universitrios de Juiz de Fora iniciaram um
movimento, a partir de assembleia realizada no jardim da reitoria, em que discutiram o
aumento abusivo das mensalidades nas faculdades particulares, a falta de verbas para as
universidades federais, entre outros problemas.
A proposta de uma greve nacional sem data para acabar foi posta em pauta pelos
estudantes durante a assembleia. A UNE entregou ao ministro da educao uma srie de
reivindicaes que contemplavam os principais problemas enfrentados pela classe estudantil
no perodo, apresentando como central, a proposta de aumento das verbas para a educao. A
greve nacional teria por objetivo exigir que o ministro atendesse a todas as demandas
apresentadas pela UNE, com a destinao de 12 % do Oramento Nacional para a educao.
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Dirio Mercantil de 07 de maro de 1981, capa.

Dirio Mercantil de 14 de maro de 1981, p. 05.

161

Em assembleia estudantil no dia 01 de abril de 1981, os universitrios da UFJF

decidiram no aderir greve nacional proposta para o dia 07, contudo agendaram, para o
mesmo dia, uma concentrao em frente reitoria para, simbolicamente, entregar ao reitor
uma srie de reivindicaes dos estudantes da UFJF. Com esta deliberao, Marcus Pestana,
presidente do DCE, partiu para Braslia para o CONEB, Conselho Nacional das Entidades de
Base da UNE, com o propsito de defender a no realizao da greve nacional no dia 07.
Durante o CONEB a posio contrria greve preponderou e a proposta de uma
paralisao nos dias 07 e 08 de abril foi a que ganhou maior destaque. Em Juiz de Fora,
conforme deliberando em assembleia estudantil, ocorreu uma concentrao em frente a
reitoria e um encontro com o reitor que recebeu das mos de Marcus Pestana, acompanhado
de um grupo de dez estudantes, uma lista de doze reivindicaes dos alunos da UFJF. Dentre
elas estavam pedidos de melhoria do RU e de melhorias nas condies de transporte para o
campus, alm de pautas tambm entregues pela UNE ao ministro da educao.
A situao financeira das universidades brasileiras era catica e na UFJF no era
diferente. Assim, o primeiro tem era sobre a suplementao de verbas para a UFJF. Os alunos
exigiam oitocentos milhes de cruzeiros para manter as atividades bsicas da universidade. Os
estudantes objetivavam direcionar essa verba para o RU, bibliotecas dos institutos e
faculdades, biblioteca central, creche, laboratrios, especialmente da medicina e da
odontologia, construo de quadras para a Educao fsica, salas de TV na Comunicao,
alm de outros projetos94. Tambm estava presente na pauta para o reitor, o fim das taxas
cobradas na UFJF, o fim das formas de jubilamento, maior representatividade estudantil no
CONSU e no CEPE e eleies diretas para todos os cargos eletivos precedidos de debates.
Essas pautas, no entanto, no representavam algo pontual no ME juizforano. Atravs desta
pesquisa percebemos que as mesmas pautas gerais eram reproduzidas nas lutas em DCEs do
Brasil inteiro como foi o caso da UNICAMP (PEREIRA, 2006: 177).
Os estudantes do curso de Odontologia, em funo dos problemas estruturais pelos
quais passavam, entraram em greve, apresentando uma pauta tambm de doze pontos, na qual
estava inserida a compra de materiais e equipamentos para sua prtica. Durante quinze dias,
os estudantes permaneceram em greve, at que o reitor aceitou atender oito das doze
reivindicaes apresentadas, o que foi considerado como vitria do movimento95.
Em 23 de setembro de 1981, a UFJF aderiu a outra paralisao nacional e geral.
Professores e universitrios atenderam a proposta da UNE e da ANDES, Associao Nacional
94
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Dirio Mercantil de 09 de abril de 1981, p. 04.

Dirio Mercantil de 23 de maio de 1981, p. 04.

162

dos Docentes de Ensino Superior, do Dia Nacional de Luta para reivindicar mais verbas para
a educao, melhores salrios para os professores e um ensino mais democrtico. Durante o
dia de luta foram realizados na universidade debates sobre a situao do ensino no Brasil e
notas foram distribudas populao explicando o motivo da paralisao96.
A eleio para a presidncia do DCE, que deveria acontecer em novembro de 1981,
foi adiada, devido a deflagrao da greve dos professores da UFJF, para a qual os estudantes,
em assembleia, deliberaram enviar apoio, e acrescentar ao movimento, que a luta no fosse
apenas por melhores salrios, mas por mais verbas na educao. O movimento dos
professores ganhou maior projeo devido sua atuao ao longo do ano de 1981 junto aos
estudantes.
Contudo, os estudantes tambm no pararam as lutas durante a greve docente. Entre
12 e 14 de novembro de 1981, foi realizado o terceiro encontro da UNE, aps sua
reconstruo. O 33 congresso da UNE, realizado em Cabo Frio, contou com a presena de
quarenta delegados da UFJF, para discutir os rumos da luta por mais verbas, para o ensino, e
para eleger nova diretria da entidade nacional. O presidente eleito na ocasio foi Javier
Alfaya, que recebeu muitas crticas via imprensa pelo fato de ser espanhol, permanecendo, no
entanto, com intenso apoio estudantil97. Na memria de Marcus Pestana, Juiz de Fora sempre
teve uma presena atuante junto UNE com representantes na diretoria, inclusive relata uma
articulao na qual quase foi eleito diretor no congresso de Cabo Frio.
Juiz de Fora tinha uma presena forte na rearticulao da UNE. Eu participei de
todos os conselhos nacionais de presidentes do DCE, o CONEG, eu estava em todos.
Nessa poca, o Aldo Rebelo era o presidente da UNE, depois o Javier. Mas assim,
eu seria diretor da UNE. No congresso de Cabo Frio, no incio de 1982, mas a
houve uma divergncia, um acordo, o PC do B fez um acordo com o MR-8, e a
houve um problema l no bastidor e eu acabei no entrando na chapa. (Marcus
Pestana, entrevista de pesquisa).

A dinmica das correntes de Esquerda no novo cenrio brasileiro no incio da dcada

de 1980 chama a ateno da sociedade, em especial, quando os mesmos passam a compor
partidos polticos. A diversidade de ideologias e as normas fixadas em cada grupo mostram
que, naquele momento, ela era vista com uma grande diversidade. Tal fato percebido atravs
de matria veiculada no Jornal Dirio Mercantil, que dedicou material de pgina inteira no
caderno Domingo, em 15 de novembro de 1981, com o ttulo Afinal, com quantas esquerdas
podemos (ou no podemos) contar?.

96
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Dirio Mercantil de 23 de setembro de 1981, p. 05.

Ver fotos do congresso no anexo D.

163

A reportagem dedicava-se a refletir, atravs de entrevista realizada com Ivan

Barbosa, na ocasio vereador e ex-presidente do DCE, e Paulo Delgado, membro do diretrio
nacional do PT, ex-militante do DCE, sobre o que era Esquerda; os motivos de sua
fragmentao; a vinculao de uma juventude alienada politicamente, devido aos seus
diferentes interesses e s formas de organizao da esquerda; bem como a presena das
mesmas dentro dos partidos polticos. A dinmica das Esquerdas, alvo de preocupao da
imprensa local, permeava todo o Movimento Estudantil que seguia a dcada de 80, composto
por uma diversidade de grupos, que atuavam e disputavam em seu interior.
Em maro de 1982, as eleies para a sucesso de Pestana no DCE foram adiadas
mais uma vez. O motivo foi a greve deflagrada no meio estudantil da UFJF, que protestava
contra o aumento de 590% no preo do RU, aplicado devido a uma portaria do MEC. A
assembleia, realizada em 10 de maro, contou com a presena de mil e duzentos
universitrios, no anfiteatro do ICBG. O movimento teve um carter nacional. Contudo,
apenas UFJF e UFMG entraram em greve no dia determinado e, por isso, permaneceram,
nela, isoladas98. Na memria de Marcus Pestana o objetivo da greve nacional era o aumento
de verbas para as Universidades Federais.
Ento ns tivemos, no final houve uma grande greve, quarenta dias, e era uma greve
nacional, s que Juiz de Fora e Belo Horizonte entraram antes, ficaram isolados,
todo mundo prometeu a entrar em greve e s ns ficamos, Juiz de Fora e Belo
Horizonte, quarenta dias de greve. Era em questes mais estruturais e nacionais, na
estrutura de ensino e financiamento. (Marcus Pestana, entrevista de pesquisa).

Em Juiz de Fora, o aumento abusivo do RU motivou os estudantes a aderirem

greve, aprovada com apenas um voto contra na assemblia, em 10 de abril de 1982. Aps
isso, cerca de trezentos estudantes se dirigiram para a reitoria e formaram uma comisso para
uma reunio com o reitor. Eles reivindicavam que o RU permanecesse em funcionamento
durante o perodo da greve pelo valor de sessenta cruzeiros a refeio, e que professores
fossem contratados.
Um esquema policial foi montado prximo reitoria, para vigiar o movimento
durante a reunio da comisso com o reitor. Pestana, aps quarenta minutos de reunio,
anunciou aos estudantes que o reitor aceitou manter o RU em funcionamento durante a greve,
mas que aquele valor era apenas para alunos carentes99.

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Dirio Mercantil de 10 de maro de 1982. Capa.

Dirio Mercantil de 10 de maro de 1982. P. 05.

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Em 20 de maro, o movimento grevista dos estudantes realizou uma viglia nos

jardins da reitoria, que reuniu cerca de trezentos estudantes100. Eles permaneceram na reitoria
durante toda a noite, tendo alguns, ocupado o saguo da mesma. A polcia vigiou toda a
movimentao preparada para intervir, caso necessrio101.
Contudo, a greve se seguiu, atingindo quinze dias na UFJF. Poucas universidades
aderiram greve, que no demonstrou fora. O DCE, aps reunio com reitor, compreendeu
que a reivindicao no poderia ser atendida, j que esse seguia a Portaria com fora de Lei
decretada pelo MEC e, assim, ps fim greve. Como ltimos atos, fizeram um enterro
simblico do reitor e protestos contra a atuao do MEC na universidade, atravs da figura do
mesmo102. Assim chegava ao fim a greve da UFJF em 1982 e a gesto de Marcus Pestana, a
maior do perodo estudado, devido aos adiamentos das eleies, primeiramente pela greve dos
professores e em seguida pela estudantil.
Na memria de Marco Aurlio Crocco, da tendncia Estratgia, a forma como foi
encaminhado o final do movimento grevista gerou um descontentamento a alguns estudantes
que encararam a medida do DCE como conciliatria e de acordo com a reitoria, fato que teria
levado a tendncia Estratgia sucesso de Pestana na viso dos militantes.
Eu lembro que tinha uma greve sobre o preo do bandejo. Naquela poca o preo
do bandejo era uma coisa levada muito a srio porque, vamos entender, tinha
eleio pra reitor era estritamente fechada, no tinha consulta a universidade (...). E
tinha problema de, contra as taxas na universidade, porque o pagamento de taxa era
considerado um processo de privatizao. Teoricamente o pagamento da taxa, a
universidade, um ensino pblico e gratuito deveria garantir a educao, moradia e o
pagamento de nenhuma taxa. E teve uma, um movimento de resistncia contra o
preo do bandejo. E basicamente, Juiz de Fora, aquela universidade de l um plo
na regio, ento voc tem muito estudante l. (...) Ento, tem muito gente de fora.
Ento essa questo pegava fogo. O preo do bandejo sempre pegou fogo l. Ento
teve um movimento, assemblias enormes com a ocupao da reitoria e tudo mais. E
s que num determinado momento a direo se parte, se divide. Tem a direo do
DCE que j queria fazer um acordo com a reitoria e tinha a direo do movimento
que no queria fazer um acordo com a reitoria. O que acontece que o acordo feito
por debaixo dos panos, o Pestana nunca confirmou isto e nem vai confirmar, na
verdade no se tem certeza de nada, mas isso gerou uma desconfiana com a gesto
anterior. E com isso a gente consegue capitalizar essa coisa. Foi um bom movimento
contra esse, e tinha tambm, junto com o problema do bandejo tinha um problema
mais geral. (Marco Aurlio Crocco, entrevista de pesquisa).

A viso que a oposio tinha sobre a gesto do DCE mostrava os embates vividos
pelas mesmas durante essas manifestaes. Havia tambm uma disputa pela liderana do
movimento fora da gesto do DCE, em que tendncias buscavam participao e
representao. As crticas s posturas do DCE eram constantes, pela forma como conduziam o
100

Dirio Mercantil de 20 de maro de 1982. P.04

Ver foto, anexo E, ocupao da reitoria.
102
Ver fotos, anexo F, enterro do reitor.
101

165

movimento, devido s bases ideolgicas e posturas polticas de cada grupo que eram, em sua
maioria, diferentes. Contudo, a especulao quanto a um possvel acordo com a reitoria pelo
fim da greve foi usado pela oposio contra o grupo no DCE e apesar de Pestana no mais
estar ligado ao PC do B no final de sua gesto e no ter apoiado diretamente candidato para
sua sucesso, o grupo, que seguia sua mesma linha anterior, perdeu o DCE.
4.2.8 A gesto da Estratgia em 1982 / 1983: mudanas na mobilizao estudantil
A tendncia Estratgia, em sua segunda gesto, que contou com Marco Aurlio
Crocco e Maria Isabel Melo como presidentes, iniciou sua atuao no DCE da UFJF no
momento em que Javier Alfaya foi presidente da UNE, do PC do B. Javier era espanhol, filho
de imigrantes, e morava no Brasil desde os sete anos de idade. Mas em 1982, Javier sofreu as
perseguies do governo, que objetivavam expuls-lo do pas. Em todo o Brasil, o
Movimento Estudantil lanou uma campanha Javier brasileiro e em todas as cidades
foram feitas manifestaes e aes pela permanncia do presidente da UNE.
Em Juiz de Fora, foi programado um debate, que aconteceria em nvel nacional,
sobre a lei de estrangeiros no Brasil, para o dia de luta contra a expulso de Javier Alfaya.
Contudo, devido ao esvaziamento do dia de lutas na UFJF, tal debate no aconteceu. O DCE
criticava a falta de interesse da juventude e vinculava o ocorrido ao pequeno xito da greve
vivida pouco antes pelos estudantes, que os teria, na viso dos mesmos, desestimulado.
Outros grupos, no entanto, culpavam o DCE por no envolver os estudantes na discusso
sobre Javier e na viso poltica do fato103.
O Movimento Estudantil comeava a avaliar o surgimento de uma crise de
participao na poltica estudantil e no envolvimento dos estudantes, fato que no era isolado
em Juiz de Fora. Sobre o assunto, a Direo da UEE MG, que tambm era da tendncia
Estratgia, organizou um Conselho de Entidades, do qual participou o DCE da UFJF,
realizando uma avaliao do Movimento Estudantil. A direo da UEE, atravs da vicepresidente da entidade, Consuelo Gonalves, criticava a diretria da UNE, pertencente ao PC
do B e MR-8, quanto (des)organizao e sobre o pouco envolvimento dos estudantes nas
lutas104. Tal crtica era rebatida pela diretoria da UNE, sempre caracterizando uma disputa
entre as tendncias que divergiam na forma de conduzir as lutas.

103
104

Dirio mercantil de 10 de junho de 1982, p. 04.

Dirio Mercantil de 09 de julho de 1982, p. 05.

166

A crise no Movimento Estudantil era visvel para os militantes da poca. Uma

mudana no paradigma e no envolvimento dos alunos nas aes promovidas pelas entidades
j no aglutinava mais os estudantes como nos anos finais de 1970. O incio da dcada de
1980 representa um novo panorama. Dentre os motivos esto as transformaes, na realidade
universitria, vividas no contexto poltico brasileiro: lei da anistia, retorno ao
pluripartidarismo, fim do AI-5 e fim do decreto 477. O movimento sindical tambm surgiu
com fora, tendo, nas greves, grande destaque e peso de presso, pois envolvia a economia do
pas. Assim, Marcus Pestana, presidente do DCE na gesto anterior, apresenta, em sua
memria, sinais deste enfraquecimento e mudana na realidade estudantil.
Quer dizer, o movimento estudantil saa na imprensa todo dia, era respeitado, tinha
peso e isso foi acabando. Com esse passo, a mudana cultural, o novo mundo que
tava surgindo, outras formas de participao poltica. uma mudana tambm de
ambiente mesmo, que foi nascendo esse mundo, que um mundo mais
individualista, menos generoso, mas no falo isso em tom de saudosismo, nem de
crtica, como . Mas a realidade mudou, o ambiente mudou. E o movimento
estudantil vai se esvaziando, tem outras formas de luta, de expresso, de
representao. Eu acho que isso, uma mistura de erros com mudana de ambiente,
mudana cultural, comportamental, de seguimentos de gerao. (Marcus Pestana,
entrevista de pesquisa).

Marco Aurlio Crocco, presidente do DCE em 1982 pela Estratgia tambm

relembra a presena dos sinais de enfraquecimento do Movimento Estudantil, atribuindo
principalmente ebulio do Movimento Sindical este fato.
Muito da crise do Movimento Estudantil aparece com o surgimento do Movimento
Sindical. Porque a a ponta de lana entre as coisas da ditadura passa a ser o
Movimento Sindical, eles so maiores. Eles to no srio, onde que pesa, no bolso,
a greve estudantil num bolso, a greve operria era no outro. Ento acaba que eles
disputavam com mais sucesso. (Marco Aurlio Crocco, entrevista de pesquisa).

A mudana no contexto poltico, sinalizando a abertura poltica e a mudana no

perfil da gerao juvenil que assumia o ME. Esta no se configura uma ruptura e mudana
radical, mas sim novas caractersticas que marcam um novo momento na poltica estudantil
atuante no contexto brasileiro. Uma nova gerao do ME, um novo contexto poltico e novos
sujeitos sociais, que se apresentavam como novas opes de participao poltica no perodo,
marcaram essa mudana, que foi fruto de debate entre as tendncias no DCE da UFJF, em
congresso da UEE e da UNE.
Destarte, a problemtica em torno do RU foi novamente reativada quando uma nova
Portaria o MEC indicou um segundo aumento, de 40%, no segundo semestre do mesmo ano.
A reao do DCE foi de crtica, contudo, esperava mobilizao nacional para lanar algum

167

encaminhamento, visto que a medida era em nvel nacional e aes isoladas no teriam
efeito105. Assembleias foram realizadas no campus para debater as especificidades de Juiz de
Fora, chegando a reunir cerca de 300 estudantes, e lanaram um questionrio para os alunos,
que buscava diagnosticar os problemas locais referentes ao RU.
Atos pblicos em frente ao RU ocorreram para protestar contra o aumento dos
preos. Faixas de protesto foram espalhadas pela universidade. A Estratgia tambm enviou
nota de protesto UNE, convocando a entidade a entrar na luta contra o aumento do RU. Nos
atos, representantes dos partidos polticos, fizeram-se presente, realizando pronunciamentos
de apoio aos estudantes.
A organizao do Congresso da UNE foi vivida de maneira intensa pelas tendncias,
que tinham como ponto alto de debate a luta contra a Portaria que aumentava o preo cobrado
nos Restaurantes Universitrios. O Congresso foi realizado em Piracicaba-SP nos dias 30 de
setembro a 02 de outubro, com a presena do DCE da UFJF e delegados dos cursos, ligados
s diferentes tendncias atuantes na cidade. Na memria de Rafael Pimenta, percebemos as
disputas entre os grupos para levar delegados e as viagens em que iam todos de Juiz de Fora,
no mesmo nibus, para os congressos.
A gente ia pros congressos da UNE, tirava delegado pra todo lado, e quando o PT
conseguia tirar um delegado ou dois em quinze na faculdade de Engenharia, eles
faziam a maior festa porque eles tomaram um delegado da gente, quando a gente
conseguia fazer um delegado na escola que eles tinham mais interesse que eles
tinham mais influncia, era muito disputado. E era divertido porque a gente viajava
pros congressos nos mesmos nibus, ia tudo misturado, ia gritando palavras de
ordem uns contra os outros, brincando, mas era muito movimentado, tinha muito
evento, era muita participao. (Rafael Pimenta, entrevista de pesquisa).

Os congressos da UNE tornavam-se uma arena de disputa intensa, entre as

tendncias existentes nacionalmente no ME. A pauta girava em torno da forma da conduo
das lutas estudantis, do envolvimento e a participao dos estudantes e pela direo da
entidade nacional, atravs da eleio que seria realizada via congresso, em Piracicaba SP,
com a votao dos delegados.
Contudo, a movimentao no parava. Em Juiz de Fora, no ms de novembro, houve
duas aes de envolvimento estudantil. Primeiramente o aumento da passagem de nibus
urbano em quase 130%, de acordo com matria veiculada no dia 04 de novembro no Jornal
Dirio Mercantil. Os estudantes promoveram reunies com representantes dos partidos e de
outras entidades da cidade, como o Jornal Unibairros, para discutir a questo e encaminhar
propostas. Alm disso, foi deflagrada greve docente na UFJF, que foi apoiada pelo DCE
105

Dirio Mercantil de 11 de agosto de 1982, p. 04.

168

como forma de luta, contudo, sem aderir mesma. O DCE se pronunciou de forma
preocupada com os professores fura-greve, que continuavam dando aulas e aplicando
provas na UFJF106. Aps o fim dessa, os estudantes retornaram s atividades contestando o
calendrio de reposio das aulas que foi aprovado no CEPE.
O ano seguinte comeou envolvendo os estudantes na Calourada 1983. A gesto
Estratgia promoveu diversos debates e palestras sobre o Movimento Cultural em Juiz de
Fora; Movimento Estudantil, com membros da UNE, UEE e DCE; Universidade Brasileira;
Crise econmica e sobre o golpe militar no Chile, com exibio de documentrio; alm da
realizao de apresentaes musicais107.
Em maro, aderindo ao dia nacional de lutas da UNE, os estudantes de Juiz de Fora
se dirigiram prefeitura, buscando uma audincia com o Prefeito Tarcisio Delgado, que os
recebeu em reunio. Dentro da pauta de reivindicaes, dentre outros, no diretamente
aplicveis prefeitura municipal como o pedido de eleies diretas para reitor e para os
prefeitos das capitais e o desmantelamento do DOPS, o tem central era pelo passe livre
estudantil no transporte coletivo na cidade108.
A gesto Estratgia foi marcada por paralisao estudantil em vrios cursos como
Bioqumica, Enfermagem e Educao Fsica, que protestavam em diferentes momentos pelo
mesmo problema: a falta de professores nos departamentos. O encerramento da gesto se deu
com debates em torno da situao do Movimento Estudantil na cidade e das eleies para o
DCE. Marco Aurlio Crocco e Maria Isabel Melo, foram substitudos por Rafael Pimenta, do
MR-8 na direo do DCE.
4.2.9 Gesto da chapa Unidade: Restaurante Universitrio continua em pauta
Com a vitria da chapa Unidade, na eleio de maio de 1983, assumiram o DCE
Rafael Pimenta, como presidente, que cursava Engenharia e era vinculado ao MR-8, Waldir
Santos, da Engenharia, como vice-presidente, e Jferson Santos, da Educao Fsica, como
secretrio geral.
A primeira calourada realizada como acolhida aos calouros do segundo semestres de
1983 pela Unidade, que j marcava sua proposta de discutir a universidade. Foi realizado um
debate sobre A universidade e a situao econmica do pas no qual estiveram presentes o
106

Dirio Mercantil de 11 de novembro de 1982, p. 06.

Dirio Mercantil de 08 de maro de 1983, p.04.
108
Dirio Mercantil de 23 de maro de 1983, p. 06.
107

169

reitor da UFJF, Marcio Leite Vaz, o presidente da ANDES, Luiz Pinguelli Rosa, a presidente
da Associao dos professores, Maria Jos Fres, o secretrio de educao de Juiz de Fora,
Jos Eustquio Romo, e o presidente do DCE, Rafael Pimenta. A calourada tambm contou
com apresentaes musicais na UFJF e no teatro Pr-msica e a realizao do Som Aberto,
recuperando um tradicional evento cultural dos estudantes109.
Em setembro, explodiu mais uma vez a questo da precariedade e dos altos preos do
Restaurante Universitrio. Iniciou-se uma srie de assembleias que discutiam a forma de
encaminhar as reivindicaes ao reitor. Inicialmente a diretoria do DCE elaborou uma carta,
que foi entregue ao reitor, na qual argumentava contra o aumento no valor da refeio.
Contudo, o clima de insatisfao foi crescente. Durante uma concentrao em frente ao RU no
dia 15 de setembro, cerca de duzentos estudantes decidiram invadir o RU, mesmo sem o apoio
do DCE, que recusou assumir a responsabilidade do ato. No entanto, enquanto estavam no
interior do RU, o DCE organizou uma assembleia para discutir o problema.
A iniciativa de invaso do RU e a postura do DCE, bem como a discusso que se
desenrolou a partir do fato, mostram nitidamente a diviso de foras existentes dentro do
Movimento Estudantil juizforano em 1983. Interrupes nas falas de Rafael Pimenta, sob o
grito de pelego, mostravam que havia uma oposio declarada sua gesto. O presidente
discursava mostrando a necessidade de um aumento de verbas para a UFJF, para solucionar o
problema do RU. J a oposio, figurada principalmente pelo grupo Estratgia, exigia
atitudes de maior expresso e tecia acusaes direo do DCE110.
O problema se seguiu durante meses e em janeiro de 1984, durante o perodo de
frias acadmicas, o reitor anunciou que um novo aumento, que aconteceu em fevereiro,
estava por vir. Foi divulgado que seria de 75,3% no preo das refeies, nas trs modalidades
existentes: carente, semicarente e alunos no carentes, atravs de uma portaria do MEC111.
Contudo, dias depois o reitor anunciou um aumento de quase 400% em cima do valor de cada
refeio. O DCE, no entanto, enviou uma contraproposta ao reitor, sugerindo um preo
inferior, e declarando que era necessria uma mobilizao nacional para barrar o aumento,
que era uma imposio do MEC, e que, por isso, levaria para o CONEG, em maro de 1984, a
proposta de uma paralisao nacional contra o aumento do preo do RU.
Outras assembleias foram realizadas, nas quais os estudantes, em conjunto,
deliberaram pela elaborao de uma carta ao reitor exigindo que a reitoria no repassasse
109

Dirio Mercantil de 25 de agosto de 1983, p.04.

Dirio Mercantil de 15 de setembro de 1983, p. 05
111
Tribuna de Minas de 16 de fevereiro de 1984, p.07.
110

170

preos to altos para os estudantes no RU112. Uma comisso de vinte alunos foi formada,
dentre eles, o presidente Rafael Pimenta, que levou ao reitor os pedidos estudantis. Contudo,
aps avaliao, o reitor no atendeu os estudantes e disse que tentaria uma audincia com a
Ministra da educao para solucionar o problema.
O DCE da UFJF, reunido em Assemblia estudantil, deflagrou greve protestando
contra o aumento do RU em 23 de maro, depois de meses de mobilizao. Naquela ocasio,
reuniram-se quase dois mil e quinhentos universitrios, na praa cvica da UFJF. Dentre as
aes durante a greve aconteceram assemblias e manifestaes estudantis, como um
panelao, em frente reitoria, em forma de protesto113. Em meio greve estudantil tambm
houve comcios pelas Diretas J em Juiz de Fora, com a presena de Tancredo Neves, no qual
Rafael Pimenta discursou e os estudantes distriburam notas explicando os motivos da greve
contra o aumento do RU a todos os presentes.
Na memria de Rafael Pimenta, a greve estudantil manteve a mobilizao durante os
vinte e um dias de greve, envolvendo os estudantes no protesto.
O que aconteceu que, no ano que eu entrei no DCE, fui eleito pro DCE em outubro
de 1983; em janeiro de 1984, nas frias, a reitoria avisou pra gente que tinha
aumentado o preo do bandejo oito vezes. (...) E a a gente entrou pra dentro do
comeo do ano, e aquele valor j estava vigorando no bandejo. Ento, a greve na
nossa gesto foi mais dura, porque a gente pegou o preo (...). Diferente de outros
momentos, porque se o aumento viesse durante as aulas, voc impedia um aumento
de vir com a greve. Mas como isso j tinha acontecido trs anos antes. A reitoria
mais conservadora, aprendeu a lio e veio com o aumento nas frias no primeiro
dia de aula, o bandejo tava dezoito, dezesseis, no lembro de que dinheiro.(...) A a
gente comeou a passar nas salas, e eu passei em todas as salas da Universidade.
Eram cento de vinte salas, eu passei em todas duas vezes, antes da gente conseguir
fazer a greve. Conseguimos convencer a Universidade inteira, ns e todo mundo. O
movimento todo, o PT, todo mundo participando. Porque ali, apesar da gente ter as
nossas diferenas de ponto de vista, mas a gente tinha um inimigo maior, que era o
preo do bandejo, que atingia todo mundo. A ns conseguimos, eu no lembro
bem quando, deve ter sido ali pra abril, ns levamos uns dois meses pra mobilizar os
estudantes, mobilizamos, fizemos a greve. Ficamos vinte e um dias em greve. Pra
voc ter uma idia, sem piquete, no sei se voc sabe o que piquete, piquete era
gente que ficava cercando pros estudantes que queriam fazer a greve no entrarem.
Nessa greve no teve, ningum foi na aula. A fomos discutir com o reitor. Ele falou
no, tem uma turma. No, a greve no integral; eu falei como no integral?
Toda Universidade t parada. Ele falou no, os formandos da Economia esto em
aula, eu falei ento vamos encerrar nosso papo aqui, amanh a gente conversa de
novo, levantei e sa. Eu e o tesoureiro do DCE, que era presidente do DA de
Economia, que chamava Romeu Bellini, (...) ns dois fomos pra sala de aula e
viramos pros caras e falamos no possvel, quarenta alunos, numa Universidade
de seis mil, so os nicos que to tendo aula. A apertou eles o quanto pode. Eles
falaram no, t bom, t bom. T bom, a gente vai dar um crdito de confiana.
Entraram na greve, no dia seguinte chega a gente na reitoria reitor, nenhum aluno.
A ele sentiu a presso e ns comeamos a negociar. Eu acho que o preo do
112
113

Ver fotos em anexo G, assemblia na reitoria.

Ver fotos em anexo H, panelao.

171

bandejo, no ano anterior, era um e cinqenta. Chegou a dezesseis ou dezoito no

sei, por ali, e a gente conseguiu voltar ele pra dois reais. No conseguimos voltar pra
um e cinqenta, que era o preo que a gente queria, mas conseguimos chegar a dois
reais. (Rafael Pimenta, entrevista de pesquisa).

Rafael Pimenta traz na memria as negociaes vividas entre estudantes e reitoria

durante a greve, e avalia como vitorioso o movimento. Segundo o Jornal Tribuna de Minas de
11 de abril de 1984 (p. 07), os preos fixados pela reitoria eram Cr$ 370, Cr$ 720 e Cr$ 1.200
por refeio, para alunos carentes, semicarentes e no carentes respectivamente. Os preos
reivindicados pelos estudantes eram Cr$ 150, Cr$ 300 e Cr$ 680. A reitoria cedeu s presses
e baixou o preo, no chegando a atingir a proposta dos estudantes, mas diminuindo de forma
significativa, o fixando o preo final em Cr$ 200, Cr$ 400 e Cr$ 800.
Rafael Pimenta recorda tambm a divergncia entre as tendncias em relao
defesa de propostas a serem apresentadas reitoria quanto aos valores das refeies.
A LIBELU entendia que a gente tinha que levar o bandejo pra zero reais. Porque a
proposta do Movimento Estudantil sempre foi ensino pblico e gratuito. Mas, isso a
gente nunca conseguiu. Eu no sei se isso j se conseguiu em algum lugar do Brasil
o bandejo de graa. No me lembro na poca, no me lembro de algum que
falasse que tinha. Um e cinqenta era um preo muito bom, porque era a metade do
preo de um PF. Ento o estudante que morava na repblica, ele podia almoar no
bandejo primeiro porque ele comia muito melhor. Uma comida tima. E a metade
do preo. Ento era muito legal. Conseguimos levar a dois. A LIBELU defendia na
assemblia final (...) zero reais, voltar a zero; uma parte do PT defendia
congelamento de preo, pra ficar em um e cinqenta. Mas a gente posicionou o
seguinte: ns temos que conseguir o melhor possvel. E a a gente posicionou,
topamos o dois e fomos pra assemblia pra poder disputar l na assemblia e
ganhamos de mais de setenta por cento dos presentes, votaram a favor de dois reais e
voltou-se pras salas de aula. (Rafael Pimenta, entrevista de pesquisa).

Assim, apesar das divergncias existentes entre as tendncias, a proposta que foi
encaminhada aos estudantes foi satisfatria, aceitando a indicao do reitor que havia baixado
os valores do RU. Contudo, apensar das divergncias de encaminhamentos, as tendncias
todas se uniram, mostrando coeso na luta em prol do interesse estudantil, porm sem deixar
de lado suas divergncias ideolgicas que eram sentidas nos discursos.
Alm da questo do RU, na memria de Rafael Pimenta, sua diretoria no DCE ficou
envolvida na organizao de uma Olimpada universitria, constituindo-se, assim, os dois
focos da gesto durante o ano em que esteve frente do DCE.
Durante a minha gesto a outra coisa de grande porte que aconteceu foi a Olimpada
Universitria, que era uma coisa muito tradicional aqui em Juiz de Fora. S que no
ano que eu assumi o DCE j tinha uns trs, eu no sei dizer quanto tempo, tinha
algum tempo, uns dois, trs ou quatro anos que no havia. E ns falamos no, ns
vamos fazer a olimpada e fizemos a olimpada no padro que havia antes. Foi um
sucesso danado. Ento a gente acabou ficando envolvido principalmente com essas
duas coisas. (Rafael Pimenta, entrevista de pesquisa).

172

Devido ao envolvimento com a campanha das Diretas, olimpadas e greve, Rafael

Pimenta avaliou que o problema de sua sucesso deu-se pela falta de organizao financeira, o
que prejudicou sua sucesso. Em sua memria, essa questo era uma problemtica sempre
presente no ME, criticada por ele antes de entrar no diretrio e depois, pela oposio, nas
eleies que o sucederam. Segundo os jornais da poca a dvida deixada pela gesto Unidade
foi de um milho de cruzeiros.
O que acontecia muito era o seguinte, o que sempre acontece no Movimento
Estudantil que a pessoa entrava sem a mnima experincia administrativa, isso
que matava o Movimento Estudantil. Ento tinha gente que entrava no tinha noo
do que um talo de cheque. Ento a gente saa soltando cheque. Toda gesto do
DCE quando o presidente entrava e o tesoureiro a primeira coisa era ir no banco
acertar a conta, porque a moada no sabia lidar com aquilo. A gente no tinha um
tosto. Agora tinha o talo de cheque do DCE, o DCE respeitadssimo na cidade; um
cheque do DCE todo mundo recebia, s que era sem fundo, a pessoa no sabia. Todo
mundo recebia uma vez; a segunda ningum recebia, falava ah, esses caras no tem
jeito. Mas o que acontecia, cada gesto no conseguia por em prtica os planos que
apresentava. Ento a gesto anterior apresentou l seus planos, eu meti o pau e fui
eleito porque no tinham feito; e eu tambm no fiz, porque eu passei metade do ano
na greve, e a outra metade na campanha das Diretas e na olimpada. Eu achei muito
legal, foi muito participativo, foi muito interessante, muito bacana. Tanto que tinha
trs mil pessoas na assemblia. Mas a discusso poltica acabava ficando em plano
secundrio, porque a gente no conseguia, tinha que pagar conta do DCE, pagava a
luz do DCE, tinha que pedir dinheiro na reitoria pra pagar a conta de luz, uma
complicao danada. A o que aconteceu, a minha oposio estourou a mesma coisa,
ganhou da gente. (Rafael Pimenta, entrevista de pesquisa).

Assim, a chapa Semente, que sucedeu Rafael Pimenta no DCE, assumiu a luta pelo
RU, pela campanha das eleies diretas para reitor que se iniciava e pela dvida de quase um
milho de cruzeiros deixada pela gesto anterior114.
4.2.10 Meses finais de 1984 com a Gesto da chapa Semente
A Semente iniciou sua atuao marcada pela eleio para reitor que aconteceria, pela
primeira vez, de forma direta, compondo a lista sxtupla a ser encaminhada ao presidente
da repblica. O DCE promoveu um debate entre todos os candidatos a reitor da UFJF, que
contou com a presena de quinhentos estudantes dentro do anfiteatro dos Estudos Sociais.
Dentre os candidatos que compuseram a mesa de debate estavam Affonso Paulo Mendes,
Margarida Salomo, Glucio Franco, Paulo Neder, Jos Geraldo Teixeira, Joo Pedrosa
Castelo, Gilvan Procpio, Cllia Miranda de Castro e Terezinha de Assis. Alm desses, a
APES recebeu mais nomes, num total de dezesseis candidatos lista sxtupla, que
114

Tribuna de Minas de 15 de setembro de 1984, p.07.

173

participaram de novos debates na UFJF posteriormente. Neles, o clima era tenso e de muita
discusso poltica sobre os rumos da universidade, com a apresentao dos programas dos
candidatos.
Entretanto, o reitor no respeitou os encaminhamentos da comunidade universitria e
convocou o colgio eleitoral para a votao da lista sxtupla. Estudantes e professores fizeram
uma manifestao nas portas da reunio, pedindo que fosse respeitada a deciso da
comunidade. A indicao de nomes que no foram votados pela comunidade eleitoral na lista
foi combatido, com muitos protestos de estudantes e professores, que aps assembleia, saram
em passeata para o calado com os gritos de se a lista no passar, UFJF vai parar, ns
estudantes, funcionrios e professores queremos o direito de eleger nosso reitor e chora,
Mrcio Leite, chora que t chegando a sua hora115.
O caso s chegou ao fim em 22 de dezembro de 1984, quando uma reunio do
colgio eleitoral, apesar das ameaas de boicote e das tentativas de conciliao, enviou para o
presidente uma lista contendo dois novos nomes e quatro eleitos pela comunidade
universitria.
Em janeiro de 1985 tambm foi realizada a ltima eleio indireta para presidente da
repblica. O colgio eleitoral elegeu Tancredo Neves, pondo fim a 21 anos de ditadura
militar, colocando o Brasil em eixos mais firmes de democracia. Com esse fato, encerro a
pesquisa sobre o Movimento Estudantil em Juiz de Fora em meados da gesto da chapa
Semente, colocado como marco cronolgico final deste trabalho.
4.3 Promovendo cultura e lutando politicamente
Ao analisar as entrevistas realizadas para esta pesquisa, um fator apareceu com
destaque: o movimento cultural. Os entrevistados destacaram como o Movimento Estudantil
sempre caminhou junto ao movimento cultural e como as iniciativas estudantis de promover
cultura eram uma forma de lutar politicamente. A dcada de 70 foi colocada por eles como
um momento de retomada do movimento cultural, protagonizada pelos universitrios com
uma viso de que, lutar por cultura tambm era lutar por liberdade e democracia.
A cidade de Juiz de Fora sempre teve a cultura como ponto de envolvimento social. O
processo cultural que vinha se desenvolvendo durante o sculo XX, sofreu uma fragmentao
ao chegar dcada de 60, com o golpe militar. Segundo Cristina Musse, o processo cultural
115

Tribuna de Minas de 29 de novembro de 1984, p.07.

174

de Juiz de Fora foi mediado pelas faculdades particulares e posteriormente, a partir de 1960,
pela UFJF, quando a mesma foi criada. Assim, a UFJF passou a ser plo atrator e difusor de
cultura, principalmente atravs das atividades de seus estudantes. (MUSSE, 2006: 114).
Segundo Musse, mesmo com a implantao da ditadura, que modificava o cenrio, os
estudantes ainda resistiram at 1968, levando frente aes culturais at o AI-5, que
implantou a censura e dispersou o ME na cidade. Segundo a autora, muitas foram as
iniciativas culturais naquele tempo, como a criao do Centro de Estudos Cinematogrficos
aliado exibio de filmes que lotavam o cine-teatro central. O encontro dos estudantes
sempre se dava na Rua Halfeld, local de encontro de todos os estudantes, dos diferentes
cursos, em cafs e bares, onde discutiam poltica e tambm cultura, dando seguimento ao
processo cultural. A livraria Saragana, na rua So Joo, era ponto de encontro dos militantes
do PCB. Prximo a ela, no Palace hotel, foram realizados encontros com a Civilizao
Brasileira, vista como um momento de resistncia intelectual, debatendo com os mais
importantes autores que publicavam pela editora. (MUSSE, 2006: 119).
Outro espao de convvio fundamental para a poca foi Galeria de Arte Celina, espao
privilegiado para a difuso dos trabalhos de artistas amadores e profissionais, onde tambm
funcionava o Centro de Estudos Cinematogrficos (CEC). A galeria foi criada pelos membros
da famlia Bracher, e era, ela prpria, uma referncia no movimento cultural da cidade
(MUSSE, 2006: 115).
Em 1966 foi realizado o I Festival de Cinema Brasileiro de Juiz de Fora, lotando o
Cine-teatro central. Esses eventos e locais de reunio so exemplos de um movimento cultural
que estava em processo de consolidao na cidade, sempre protagonizado pelos estudantes.
Contudo, aps 1968, apesar da resistncia de muitos, essas aes se minimizaram devido
represso. Permaneceram, principalmente, apresentaes musicais, com festivais promovidos,
no apenas pela prefeitura, mas por colgios da cidade, como o Joo XXIII.
Em 1974, percebe-se um ressurgir das aes culturais, tambm iniciadas pelo
Movimento Estudantil e que marcaram o processo cultural da cidade de Juiz de Fora, bem
como a reorganizao poltica e mais expressiva desse movimento. O DCE, no referido ano,
buscando democratizar a universidade e a sociedade, investiu em aes culturais e lanou o
Som Aberto, que para os estudantes representava uma forma de resistncia, j que
acreditavam que promover cultura era lutar por democracia. O Som Aberto reunia, aos
sbados, um grande pblico estudantil na universidade, onde eram apresentadas poesias,
teatros, msica, dana, entre outros, pelos prprios estudantes que se lanavam num grande

175

movimento pela cultura. O Som Aberto tambm foi palco de apresentaes de artistas de
expresso nacional, que se apresentavam no Central na cidade e depois, gratuitamente no Som
Aberto, no Anfiteatro do ICBG. Em suas apresentaes havia a preocupao de apresentar
atividades culturais de qualidade, ao passo que utilizavam estes espaos para a divulgao de
ideias polticas.
Na memria de Jorge Sanglard, o Som Aberto surgiu durante a gesto de Ivan Barbosa
no DCE, em 1974, aps o contato com um estudante da USP que inspirou a ideia.
Numa vinda de um primo do Ivan que estava de frias aqui em Juiz de Fora ele
comentou com o Ivan que estava comeando na USP um negcio que chamava Som
Aberto, um movimento pra vincular as msicas e tal e foi quase um embrio do
circuito universitrio. O Ivan, o Reginaldo e o Paulo que estavam no DCE naquela
poca viram ento que deveria fazer um Som Aberto em Juiz de Fora, como voc
tinha muitos grupos importantes de musica naquele perodo, chamou o pessoal de
Juiz de Fora, o Chico Teixeira coordenava, era o mestre de cerimnia aos sbados.
No ICHL o Manoel Barbosa era o diretor na poca no cedia a chave pra gente, na
verdade o reitor ficava muito submetido ao general e os diretores ento nem se fala,
tinha um medo, a universidade era muito fechada, muito reprimida e s vezes voc
no conseguia colar um cartaz porque o diretor ia atrs tirando, do Som Aberto que
era um evento cultural. (Jorge Sanglard, entrevista de pesquisa).

Jorge Sanglard recorda a dificuldade de se conseguir local dentro da universidade para

a realizao do evento, devido vigilncia da ditadura militar atravs do reitor e dos diretores
das faculdades da UFJF. Na memria de Ivan Barbosa, presidente do DCE em 1974, somente
conseguiram abertura no anfiteatro do Instituto de Cincias Biolgicas e Geocincias, o
ICBG.
Montamos o Som Aberto l no ICBG, ningum queria deixar, mas montamos no
ICBG, o Negro, justia seja feita, deixou a gente fazer l, tem que falar porque
ningum deixou, mas ele deixou a gente fazer l. E aquilo tomou um pblico
enorme, fizemos convnio com o Pr-msica e o DCE comeou a trazer todo mundo
pra c. Veio o Florestan Fernandes dar palestra, o pessoal mais progressista da poca
todo mundo vinha pra c. (Ivan Barbosa, entrevista de pesquisa).

A rearticulao do Movimento Estudantil promoveu tambm uma rearticulao do

Movimento cultural em Juiz de Fora, mostrando a relao entre eles na dcada de 70. As
pessoas que se envolveram na promoo de cultura estavam ligadas politicamente ao ME.
Jorge Sanglard recorda que os principais nomes que iniciaram o movimento cultural estavam
na liderana do DCE no momento de sua reorganizao e com o passar do tempo foram
aglutinando mais pessoas para se envolver na promoo de cultura.
Havia um movimento cultural muito forte em Juiz de Fora, em 1975 e 1976. Isto
tudo tem um incio em 1974 em torno do DCE, a retomada do DCE. Basicamente,
novas pessoas comeavam a participar culturalmente, mas o DCE tinha o Ivan
Barbosa, o Reginaldo Arcuri, o Paulo Delgado, tinha mais alguns nomes vinculados

176

a esses trs que era o ncleo de reaglutinao do Movimento Estudantil aqui em Juiz
de Fora. (Jorge Sanglard, entrevista de pesquisa).

No Som Aberto as apresentaes eram feitas, em sua maioria, por estudantes da

universidade que tinham livre acesso para suas apresentaes dos mais diversos tipos. Do
movimento musical, Jorge Sanglard apresenta sua lembrana dos principais envolvidos.
E tambm tinha o pessoal que estava comeando na msica, como o Chico Curzio, o
grupo Vrtice, com o Luizinho Lopes, que era um dos grupos mais importantes de
msica de Juiz de Fora na poca, tinha o grupo A P, que tambm fazia parte do
Som Aberto, tinha o grupo A Pzinha, que era a turma mais nova, os amigos da P.
Marcinho Itaboray, os Teixeira, o Serjo Evangelista, o Guto Gomes, tambm tinha
o Mrcio Gomes e seu irmo, o Toninho, que integravam o grupo de choro Gardnia
Dourada. (...) A gente vinha sempre articular a questo do movimento estudantil
com o movimento cultural. Em Juiz de Fora, sempre foi articulado, por exemplo, a
famlia do Mrcio Gomes era toda articulada musica, ao choro, ele tinha um grupo
chamado Gardnia Dourada e eles tocavam no Som Aberto, ele, os irmos e os
primos. Na casa do Mrcio era onde se encontrava o pessoal que gostava de msica
brasileira e era onde se discutia quem ia trazer pro Som Aberto, quem ia convidar
para tocar e cantar. A gente convidava a pessoa pra vir fazer um show na cidade e
participar no Som Aberto, s vezes, vinha algum s para participar no Som Aberto.
Por exemplo, o Joo do Vale veio a Juiz de Fora, o Srgio Cabral, o pai, crtico de
msica conceituado, o Aniceto do Imprio, a Lecy Brando, todos nessas condies,
trazidos s pra vir ao Som Aberto. O Joo Bosco tambm deu uma canja no Som
Aberto. Era assim, havia um debate, ou vinham tocar e depois iam pra uma feijoada,
pra uma festa e a casa do Marcinho era um ponto de encontro dessa discusso e
sempre dali saiam coisas legais ligadas msica. Uma coisa alimentava a outra. Mas
a represso era muito forte, voc tinha que ter alguns canais de expresso e os canais
livres na poca eram os canais da msica e da literatura. (Jorge Sanglard, entrevista
de pesquisa).

Jorge Sanglard recorda da articulao que existia entre os estudantes que se envolviam
mais com o movimento cultural e da forma como definiam as atraes que se apresentariam
no Som Aberto. Nomes de destaque nacional pisaram nos palcos do ICBG, nas manhs de
sbado da dcada de 1970. Discutiam cultura como um todo e, dessa articulao, saam
propostas que incrementavam o movimento cultural, este que aparece sempre articulado ao
movimento estudantil, vendo na cultura um canal aberto para a resistncia ao obscurantismo
do regime militar.
Mrcio Itaboray, em seu livro Assuntos de vento tambm traz algumas lembranas do
Som Aberto.
Estamos no anfiteatro do ICBG no Campus Universitrio, s dez da manh, de um
sbado de outubro, fazendo a primeira apresentao do Som Aberto que seria, no
mnimo, por mais quatro anos, o maior e mais democrtico espao para a cultura da
cidade. A expresso estvamos no anfiteatro, refere-se a vrios artistas locais,
entre eles ns da P (Bilinho, Dudu e Xico Teixiera, Guto Gomes, Marcinho
Itaboray), Cezar Itaboray, Ademar Salomo e Carreira, naquela primeira
apresentao. O grande barato das manhs de sbado em JF era subir ao Campus
para assistir ao Som Aberto. Nas primeiras apresentaes, o publico de
universitrios no sabia como se manifestar ao ver seus prprios colegas no palco.

177

No havia palmas, mas um olhar orgulhoso, de admirao pelo que ai estava se

passando. (ITABORAY, 2001: 70).

Mrcio Itaboray, em seu livro, recorda tambm que muitos nomes nacionais se
apresentavam no Som Aberto em troca de apenas passagem e comida, com o intuito de
promover cultura. Dentre estes nomes esto Leci Brando, Joo do Vale, Sueli Costa, Roberto
da Regina, Srgio Cabral, entre outros. Dentre os artistas locais, Mrcio Itaboray recorda que
foram apresentados por Xico Teixeira, o anfitrio das manhs de sbado no ICBG, nomes
como Netinho Vale; Duty; Domicio; o Grupo Vrtice, de Luizinho Lopes; o grupo
Gardnia Dourada, do Marcinho Tinhorinho; Guau e A Pazinha, que era formada por
Ronaldo, irmo de Marcinho Itaboray, Estavo e God, irmos do Xico Teixeira, e Ricardo
Jos, irmo do Helinho Dud (ITABORAY, 2001: 71).
Quando resgatamos, hoje, essas lembranas sobre o Som Aberto, e tantos outros
eventos da poca, no nos impressiona apenas o fato de a cultura ser uma marca clara da
resistncia ao obscurantismo do regime militar, mas tambm o fato de as pessoas se reunirem
de forma mais simples, menos produzida, em tudo o que era feito, apesar dos desgastes e os
esforos que costumam acompanhar qualquer evento, era marcado por uma aura caracterstica
dos espetculos mambembes, sem muita infra-estrutura ou investimento. (MUSSE, 2006:
134).
O Som Aberto, no entanto, no era composto somente por apresentaes musicais.
Houve concursos de poesias, literatura de cordel, concerto de harpa, curso de teatro,
exposio de fotografia e pintura (ITABORAY, 2001: 71). Na memria de Jorge Sanglard,
um movimento de poesias tambm comeou a integrar o Som Aberto e a buscar novas
expresses.
Ao ingressar na universidade eu encontrei o Jos Henrique da Cruz, o Mutum, a
Raquel Scarlatelli, o Gilvan Ribeiro, que dava aula de Literatura, e, numa conversa
preliminar, o Jos Henrique da Cruz me disse que tinha articulado um movimento de
poesia no Colgio Magister, durante o pr-vestibular com o Gilvan, e no outro dia
levou os folhetos e me mostrou aqueles folhetos e eu falei, se voc fez isso l...
aqui tem muito mais perspectiva. Os primeiros folhetos contavam com poemas do
Igncio Delgado, do Gerr, do Gilvan, estudantes e professores do Magister. Ns
estvamos em 1976 e eu falei se voc fez isso l no Magister, ns vamos fazer aqui
tambm e a a Raquel chegou, viu o material e o Walter Sebastio, que j estudava
Jornalismo, tambm chegou, assim como o Joo Batista Mota, que tambm estava
na Comunicao, e tinha o Xico Teixeira, que estava mais adiantado e estava no
incio da articulao do Som Aberto. (...) e o movimento Poesia, quando ns
comeamos a segunda fase, a gente escrevia poemas, desenhava as capas, muitas
vezes eu tive que desenhar as capas116, em cima, na hora, em cima do mimegrafo l
no Colgio Magister, pois ainda no tinha quem fazia arte pra gente, at que ns
descobrimos o Marcelo, que era um desenhista que estudava no Magister, e morava
116

Ver capas do Poesia no anexo I.

178

do Bom Pastor, e ele passou a fazer as capas pra gente. Ele j tinha feito algumas
capas na primeira fase, depois o Jorge Arbach e o Cezar Gavinha entraram
tambm no movimento. A gente aglutinava poetas de Juiz de Fora, todos vinculados
ao Movimento Estudantil. Dal o Gilvan ajudava a gente a coordenar, fazia a
seleo, era uma seleo muito rigorosa e criteriosa, no entrava quem no tivesse
qualidade, e esse que era o grande lance, (...) a poesia que era veiculada, no era
poema panfleto, era poema, poema de qualidade. S que at voc fazer poesia,
distribuir na rua, distribuir no Som Aberto e aglutinar um grupo em torno da poesia,
at isso era revolucionrio na poca, porque no podia fazer nada na poca, a
represso era muito forte. (Jorge Sanglard, entrevista de pesquisa).

Data dos anos 70, com o envolvimento de jovens universitrios e do professor de

literatura da UFJF, Gilvan Procpio Ribeiro, um movimento chamado Poesia, conforme Jorge
Sanglard apresenta em sua memria. O objetivo dos estudantes, envolvidos na produo
cultural desse movimento, prezava pela qualidade de sua forma literria.
Numa primeira fase, o movimento Poesia comeava no Colgio Magister, no qual se
originou a ideia, e seguindo, pelos estudantes da UFJF do qual posteriormente originou outros
movimentos como o Jornal Bar Brazil, o folheto Abre Alas e a revista DLira. Tendo por
base, alicerce e eixo potico de todo este trabalho a sensibilidade, o movimento Poesia enchia
as manhs de sbado no Som Aberto, e tambm as ruas centrais da cidade de Juiz de Fora,
onde eram montados varais de poesias e distribudas, populao, produes dos poetas da
cidade, inicialmente forjadas em mimegrafos, e posteriormente, em jornais, revistas e
folhetos (off-set), pela grfica do DCE. Tudo embalado pelo sonho de poder transformar em
realidade o desejo de deixar fluir todo o sentimento. Sem limites, sem barreiras.
(SANGLARD, 2002: 03).
Gilvan Ribeiro, na apresentao do livro Poesia em Movimento, organizado por Jorge
Sanglard, mostra a ligao do movimento que surgiu inicialmente no colgio Magister e
seguiu-se para a universidade em articulao com o DCE.
Em 1975, trabalhando como professor de Portugus no Colgio Magister,
conseguimos - vrios de ns - o apoio da direo para fomentar um movimento de
poesias, possvel graas ao entusiasmo dos alunos. Em articulao com o Diretrio
Central dos Estudantes, comearam a sair os folhetos com o titulo Poesia.
Mimeografados no Colgio com papel cedido pelo DCE, o folheto funcionou como
um m, ampliando-se bastante a partir da idia inicial, dado o nmero de
interessados que se manifesta. (...) O grupo original, logo na UFJF, onde j
estvamos como professor, se reorganiza, adquirindo uma nova feio. O folheto
passa a ser distribudo sempre gratuitamente - nos espetculos poltico-musicais
chamados Som Aberto, organizados pelo DCE e realizados na Universidade e se
amplia sua dimenso pelas ruas da cidade, sendo levado populao todas as
semanas, despertando cada vez mais curiosidade, ateno e... desconfiana (das
autoridades).

179

O folheto Poesia foi ganhando dimenses que no continham mais sua produo.
Assim, o DCE criou, na gesto de Ivan Barbosa, um Centro de Cultura, que funcionava na
sede do DCE, na galeria Pio X, 2 andar, e possua um auditrio composto por cem a cento e
vinte cadeiras mveis facilitando o teatro de arena, palco, tela cinematogrfica, e outros
equipamentos. O centro era coordenado por um departamento de cultura subdivido em teatro,
msica, cinema, literatura e artes plsticas e tinha como professor responsvel Gilvan Ribeiro.
Na memria de Jorge Sanglard, o centro de cultura do DCE originou-se do Centro de
Estudos Cinematogrficos e durou at 1976 quando assumiu o DCE um grupo da Direita.
O Centro de Cultura do DCE foi criado e funcionava na Galeria Pio X, onde o CEC
(Centro de Estudos Cinematogrficos) era sediado. O Centro de Estudos
Cinematogrficos era um cine-clube e passava todos os filmes do circuito
alternativo, os filmes cult, e aps as sesses aconteciam debates. O cine-clube
sempre promovia atividades nos fins de semana, alm de mostras temticas. Assim,
a coisa foi ampliada e foi criado pelo DCE o Centro de Cultura, que tinha uma
diretoria e chegou a ter duas gestes, na primeira, o Gilvan P. Ribeiro era o diretor e,
na segunda, a Tatau Delgado era a diretora e eu era o secretrio. E o mandato do
Centro de Cultura ultrapassava em um ano o mandato do DCE. A ideia era de que
sempre tivesse no Centro de Cultura algum que tivesse vinculao com as artes e a
cultura e que, se por acaso um dia o DCE tivesse algum problema, no fosse
interrompida a atividade no Centro de Cultura. Naquele perodo, quando ia terminar
o mandato da Tatau, o Centro de Cultura do DCE passou a ser boicotado pela nica
diretoria direita eleita no DCE, que foi o grupo ligado ao Paschoal Montezzano,
logo depois da vitria do Mello reis para a Prefeitura. A situao ficou insustentvel
entre o DCE e o Centro de Cultura e uma Assemblia definiu o encerramento das
atividades do Centro de Cultura. (Jorge Sanglard, entrevista de pesquisa).

Neste Centro de Cultura foi lanada a ideia de ampliar o Poesia, com uma nova
publicao que desse maior vigor ao movimento. Com isto foi criada a revista Bar Brazil
(com Z de Zorro) 117, uma revista-jornal que buscava estabelecer durante sua curta durao de
trs nmeros, um dilogo intenso com publicaes semelhantes no resto do pas. Foram
entrevistas, ensaios, poemas, anlises, contos, artigos e ilustraes. Devido s mudanas na
direo do DCE, que na gesto de 1976/1977 estava com um grupo da Direita, a publicao
do Bar Brazil foi interrompida.
Na memria de Jorge Sanglard, o Jornal Bar Brazil obteve uma grande repercusso e
foi construdo com a colaborao de muitos membros do Movimento Estudantil juizforano.
A gente tinha ai um salto de qualidade, que foi lanar um jornal independente, o Bar
Brasil, que tinha a colaborao de muita gente boa daqui e de fora, que tinha
participao na cultura do Brasil. E era produzido pelo pessoal do movimento
estudantil. Ns lanamos trs nmeros e aquilo deu uma repercusso muito grande,
ele teve uma repercusso aqui e fora. Depois do jornal Binmio e do jornal Sete, a
retomada da imprensa alternativa em Juiz de Fora, foi com o lanamento do Bar
Brazil e ele s saiu porque a grfica do DCE e o DCE eram progressistas. (Jorge
Sanglard, entrevista de pesquisa).
117

Ver anexo J, capas do Bar Brazil.

180

Alm da realizao do Som Aberto, outras aes relacionavam cultura e poltica,

dentre elas estava o Cine Clube e as apresentaes musicais, de dana e teatro. Na memria
de Reginaldo Arcuri, a busca por derrubar a ditadura e mudar a realidade era incrementada
pela cultura.
Eu acho que o eixo do que nos definia era uma combinao genial, (...) que voc
concretizar a ao no sentido de buscar derrubar a ditadura e criar um mundo novo,
um mundo melhor misturando uma dose enorme de cultura, todos ns amos no Cine
Clube, ver os melhores filmes, participvamos dos movimentos musicais, eu era
fotgrafo na poca, todo mundo misturado com dana, tudo. Quer dizer, voc se
movia assim, cada ato cultural era um gesto poltico, cada gesto poltico tinha
um componente cultural nisso (grifo meu). Inclusive os botequins, obviamente,
nesse grande espao de desenvolvimento da cultura universal e da poltica universal,
a discusso era entremeada o tempo todo. (Reginaldo Arcuri, entrevista de
pesquisa).

A frase em destaque na entrevista de Reginaldo Arcuri representa bem o sentido da

relao entre cultura e poltica na dcada de 70 pelos estudantes juizforanos estando
estritamente relacionadas. Por isso, sempre havia um contedo poltico na divulgao das
inmeras promoes culturais, atravs da distribuio de panfletos e publicaes de jornais e
notas. Ao mesmo tempo, aes somente culturais, j demonstravam, por si s, uma forma de
resistncia. Reginaldo Arcuri, recorda-se de outras aes culturais, que em sua gesto tambm
envolveram os estudantes.
Fizemos uma consolidao das atividades culturais, criando esse Centro Cultural do
DCE, que era na antiga Galeria de Arte Celina que era uma coisa que a famlia
Bracher tinha feito. Eu acho que era na Galeria Pio X. Ento tinha um auditrio com
uma rea de exposies, ento a gente tinha muita coisa ali de manifestaes
experimentais, enfim, Cine Clube, etc. (Reginaldo Arcuri, entrevista de pesquisa).

Destarte, o movimento de poesias se seguia dentro da UFJF. Surgiu, ento, o

movimento Abre Alas, que se desdobrou no trabalho de rua com a distribuio de panfletos
populao e a criao de varais de poesia nas ruas da cidade. Na memria de Jorge Sanglard,
aps o fim da publicao do Bar Brazil e do Abre Alas, a revista DLira lanada pelo
movimento cultural alcanou um alto grau de sofisticao de contedo.
O Bar Brazil teve uma importncia muito grande e depois foi criada a revista
DLira, que foi talvez o produto mais bem acabado desse movimento cultural de Juiz
de Fora, com influncia para a literatura nacional. A revista era feita em Juiz de Fora
por um grupo que comeou l na Poesia, depois no Bar Brazil e no Abre Alas e tinha
um critrio muito grande de qualidade na revista, tanto dos de fora como nos daqui.
S saa publicado se tivesse qualidade cultural, no importava se o cara tinha nome,
se no tinha nome, o que importava era a qualidade do trabalho; tinha um Conselho
Eleitoral muito rigoroso nisso e a revista teve uma repercusso nacional muito
grande. Ento voc v sempre que o Movimento Estudantil de Juiz de Fora teve um
p no Movimento cultural. Isso foi muito rico, porque tinha o Varal de Poesia que o
Jos Santos coordenou. Assim como o folheto Poesia, o grupo fazia os poemas,

181

publicava os poemas, depois esticava uma corda onde o Banco do Brasil hoje no
Calado e o pessoal aproveitava o muro, esticava ali um barbante e pendurava os
poemas. As pessoas pegavam, liam, e se gostassem levavam pra casa. Era muito
legal. Tinha uma participao muito ativa do movimento cultural e isso contribuiu
para a revitalizao do DCE. (Jorge Sanglard, entrevista de pesquisa).

A aproximao com a populao realizada pelo movimento Abre Alas se tornou

significativo e de grande expresso durante os anos finais da dcada de 70. J em 1980, a
revista DLira surgiu trazendo uma qualidade superior, tanto em termos de trabalho grfico,
quanto em contedo e nomes de projeo nacional, escrevendo em suas pginas. Contudo, a
revista tambm se sustentou por apenas trs nmeros.
Segundo Cristina Musse,
Com o aumento da censura e da perseguio poltica, outros veculos, alguns de vida
muito curta, apenas dois ou trs exemplares, como o Bar Brazil, vo se alinhar ao
movimento estudantil. a gerao mimegrafo, que surge nos bancos das escolas
e universidades, em busca da reordenao poltica do pas. Esta gerao foi a
semente de um movimento ainda mais organizado, nos anos oitenta, que lanou
vrios nomes novos no cenrio literrio local e, mais tarde, nacional, como o de Luiz
Ruffato. (...) A gerao que fez poltica estudantil e aquela que se embrenhou nas
viagens do cido tentam, ento, repensar aquela cidade que era derrubada para
abrigar uma outra cidade. (MUSSE, 2006: 29 30).

Segundo a autora, a gerao estudantil da dcada de 1970, atravs da ao poltica e

do movimento cultural, foi responsvel por repensar Juiz de Fora e inserir uma nova viso da
mesma. Novos lugares ganharam significado na vida social da cidade, tornando-se lugar de
debate, cultura e poltica (MUSSE, 2006: 30).
O movimento cultural aliado ao movimento estudantil permaneceu com grande vigor
ao longo da segunda metade da dcada de 70. Todas as gestes do DCE, com exceo
presidida por Paschoal Montezzano, da Direita, tiveram grande preocupao em resgatar o
movimento cultural, promovendo aes culturais na universidade e junto sociedade. Apesar
dos empecilhos colocados por ele, como a prpria utilizao da grfica do DCE pelo
movimento cultural, o mesmo se manteve atuante atravs da realizao do Som Aberto e do
movimento de poesias, durante as demais gestes do DCE. Jos Pimenta, ao suceder
Montezzano na presidncia do DCE, retoma a questo cultural como central.
Durante manifestaes e greves estudantis, sempre estavam presentes aes culturais
como forma de mobilizar e agregar os estudantes. Eram promovidas apresentaes musicais e
teatrais, entre outras. Havia um grupo que se destinava a cuidar das aes estritamente
polticas do movimento e outro como uma comisso que cuidava das aes culturais, durante
a greve estudantil.

182

Marcus Pestana traz na memria o movimento cultural, atravs do Som Aberto e do

Cine clube, vendo nele uma forma de mobilizar e agregar os estudantes em torno das lutas
polticas.
Havia uma vertente muito forte cultural, mas a gente percebia claramente, eu sou
muito ligado ao movimento cultural, eu freqentei, quando eu tava no cursinho,
quando eu freqentei o Som Aberto em 1977, a gente via claramente, era mil
pessoas, era um outro contexto em 1976-1977. Os cantores vinham aqui tomar
sorvete com a gente, Joo Bosco, Joo do Vale, Sueli Costa, Gonzaguinha, o pessoal
vinha aqui, s vinha ele e o violo, tocava de manh e tomava sorvete, no era nada
profissionalizado; vinha de nibus, a gente pegava na rodoviria. E tinha atividades
de cinema, tinha o Cine Clube, tinha o varal da poesia, tinha a turma da poesia. Na
minha gesto, como eu era muito ligado eu insisti, mas a gente comeou a perceber
que aquele modelo tava acabando, esgotando. O Som Aberto, eu fiquei muito
chateado, comeou a se esvaziar. Ento o Som Aberto tinha vez que tinha mil
pessoas, e l era uma forma de, que l tinha as notas de protesto, os abaixoassinados, usavam a atividade cultural como ambiente de mobilizao. Ento ns, e
eu comecei, a perceber claramente, primeiro, houve assim uma mudana de mercado
artstico, comeou a se profissionalizar nesse perodo de 1980, os artistas terem uma
outra postura, era muito difcil trazer gente de graa, no era cobrado, era gratuito. E
a ns comeamos a passar no cinema, mas tinha o Som Aberto, era claramente
aberto, a pessoa chegava com seu violo, subia l, tocava suas duas msicas, mas
tinha um grupo chamado a P, e todo mundo tinha formado, que era, se no fosse
ningum, a P fazia, subia dois autores, era mais ou menos umas quatorze pessoas, e
foi uma gerao que tinha alta qualidade anterior. Tinha a P, tinha o Rabo de Galo,
que era de choro, (...). Mas a P fazia o meio de campo, o fundo eles como eram
muitos, parecia que eram vrios shows e subia dois, subia danarino separado, eles
ensaiavam coisas muito bonitas, e recebia visitas de pessoas, e tinha coisas
sofisticadas, tinha concerto de harpa, um silncio, imagina quinhentos visitantes l
(...) S que isso comeou a, eu comecei a ver, desanimar, a gente fazia as coisas. Na
gerao que eu freqentei, ainda no incio da universidade, no primeiro ano de
universidade, foi feita uma semana Glauber Rocha, no antigo, hoje filme porn, l
no Cine So Luis, iam quinhentas pessoas por dia, cinco vezes seguidas, lotado (...)
A a gente fazia as coisas, eu comecei a desanimar, eu fazia filme (...) e a gente fazia
show e j no tinha tanta participao. A foi morrendo. Depois da minha gerao
morreu, mudaram o modelo totalmente. A foi pra festival de rock, mudou a cara.
(Marcus Pestana, entrevista de pesquisa).

Marcus Pestana recorda do vigor do movimento cultural na segunda metade da dcada

de 70, que conseguia realizar grandes edies do Som Aberto, com um grande pblico.
Contudo, constata um declnio do movimento aps sua gesto. Uma mudana nas
caractersticas de sua gerao levou o Som Aberto a encerrar suas atividades. O Som Aberto
tornou-se uma referncia do grupo que esteve frente do DCE desde 1974, com Ivan
Barbosa, do qual todos que seguiram como parte da esquerda se originaram. No entanto, a
Estratgia, ao assumir o DCE, desativou o Som Aberto, que j estava com pouca adeso, e
criou o Domingo Cultural, na busca de rearticular as aes culturais na universidade e
deixando a marca ligada sua gesto e tendncia.
O Domingo Cultural era realizado no campus da UFJF com apresentao de shows
musicais, espetculos de teatro, exposies de pinturas, escultura e artesanato. Iniciando s 11

183

horas da manh, tambm eram promovidas, no Domingo Cultural, brincadeiras e jogos

orientados pelos estudantes de Educao Fsica. Dentre as apresentaes musicais estiveram
presentes o grupo Vrtice, Mito, Solstcio e Presena. A entrada era aberta aos universitrios e
a toda a populao118.
Em 1982, na gesto da Estratgia, o Centro Cultural do DCE foi reativado, a partir de
um convnio com o grupo de Teatro de Quintal, como uma forma de abrigar a cultura
alternativa da cidade119. Aproveitando o espao na esquina da rua Floriano Peixoto com a Av.
Getulio Vargas, o grupo realizava apresentaes e exposies de arte. Foi montada uma sala
com um projetor para exibio de filmes e um espao para shows. O DCE tambm
disponibilizava para grupos da cidade o espao em sua sede para ensaios, colaborando assim
com a promoo de cultura em Juiz de Fora.
Outras iniciativas de DAs tambm promoveram atividades culturais, como aparece na
memria de Rafael Pimenta, como o lanamento do Prata da Casa pelo DA de Engenharia
em 1982.
A redemocratizao na Universidade veio com isso. No DA de Engenharia, isso
voc j deve ter ouvido em outras entrevistas, voc j deve ter ouvido falar do Som
Aberto, que era um movimento musical, de cultura, que acontecia aos sbados de
manh, de graa, no anfiteatro do ICBG, o ICB, que era o maior anfiteatro, e a
foram artistas, os melhores do Brasil. Quando eles vinham tocar em Juiz de Fora
eles tocavam l. O Ivan Lins tocou, o Joo Bosco tocou, o Joo do Vale tocou.
Nossa, eu no saberia, eu vou esquecer um monte de gente aqui. Tocou todo mundo
que tocava no Central, tocava no Som Aberto de graa. E a lotava, era muito legal.
Ento neste ano, quando eu tava no DA de Engenharia, um pouco antes, ns
reativamos o Som Aberto na Engenharia com o nome de Prata da Casa, que era o
seguinte, eram alunos da Engenharia, que soubessem tocar algum instrumento, ou
declamar. A gente queria reativar o Som Aberto, mas a gente no queria usar o
nome que era uma marca do DCE. Pra no usar o nome de Som Aberto, que parecia
presuno, a gente inventou esse nome de Prata da Casa, que deu um certo danado.
Ficou to legal que a gente comeou a receber alunos de outras faculdades tambm
pra tocar. Ento o pessoal ia, tocava. O Prata da Casa foi um negcio muito legal
que a gente conseguiu reativar, o DA de Engenharia nessa poca. E a atividade
cultural (...) era quase a atividade principal. (Rafael Pimenta, entrevista de pesquisa).

Dessa forma, percebemos que a atividade cultural ao logo dos anos desta pesquisa,
mostrou-se como um ponto de destaque dentro das aes do Movimento Estudantil. Este foi
responsvel por um resgate do movimento cultural na cidade na dcada de 1970, mantendo a
relao entre cultura e poltica at a dcada de 80, apesar de algumas modificaes vividas
aps 1981. Todas as tendncias de Esquerda mostravam-se envolvidas e empenhadas junto ao
movimento cultural, que teve um papel de aglutinador dos estudantes. A luta por cultura

118
119

Dirio Mercantil de 26 de novembro de 1982, p. 05.

Dirio Mercantil de 11 de julho de 1982, p. 04.

184

tambm se tornava uma luta poltica e a promoo de cultura era uma forma de agregar a
atividade poltica, tornando, assim, a cultura um artefato da poltica estudantil.
4.4 Os estudantes e a cidade: a ao para alm da universidade
Universidade e cidade sempre estiveram ligadas. Muitas das lutas travadas pelos
estudantes se dirigiam diretamente prefeitura da cidade, como foi o caso da luta pela
melhoria do transporte para o campus. Os universitrios tambm se envolviam na poltica da
cidade, tecendo crticas prefeitura, dialogando com vereadores e at mesmo assumindo
cargos pblicos.
Havia, naquele tempo, uma valorizao de destaque da poltica estudantil pela
populao da cidade. Notcias eram vinculadas constantemente na imprensa local referindo-se
ao movimento estudantil, e a opinio do presidente do DCE era recorrentemente solicitada,
fato que dava projeo s lideranas estudantis na cidade. Aliado a este fato, alguns
estudantes ligados ao Movimento Estudantil tornaram-se vereadores na cidade de Juiz de
Fora.
Ivan Barbosa foi o primeiro a abrir as portas para a insero partidria dos estudantes
na poltica local em 1976. Reginaldo Arcuri traz em sua memria o slogan da campanha que
elegeu Ivan Barbosa como vereador.
E ns estvamos muito focados era em gerar resultados, em conseguir avanar com
essas coisas que favorecessem o final da ditadura, esse era o foco central. Tanto que
foi um perodo que eu estava como presidente que a gente decidiu que o Ivan ia se
filiar ao MDB para depois concorrer a vereador. Tanto que foi a nica candidatura
de esquerda unitria, na histria de Juiz de Fora foi essa. E ele foi eleito o vereador
mais votado, foi uma campanha genial. A gente fez um slogan, que a gente usou do
irmo do Tarso Genro em Porto Alegre, que era vote contra o governo. E tudo
nessa linha, que eu acho que nos distinguiu, e eu falo sempre no plural porque nessa
poca ns ramos um grupo, ningum tinha carreira pessoal. (Reginaldo Arcuri).

A campanha para a eleio de Ivan Barbosa como vereador aglutinou muitos militante
estudantis de grupos diferentes. Na memria de Jorge Sanglard, a eleio de Ivan Barbosa
sinalizava para um Movimento Estudantil com capacidades de atuao e projeo maiores do
que os limites da universidade.
Mas antes teve a candidatura vitoriosa a vereador do Ivan Barbosa, quando o
Tarcsio Delgado perdeu a eleio para prefeito para o Melo Reis. O Ivan foi o
vereador mais votado da poca e aglutinou pessoas dos dois grupos todo em torno da
sua candidatura. E foi importante a eleio do Ivan, porque mostrou que o
Movimento Estudantil tinha flego pra dar saltos maiores e passos maiores fora da

185

Universidade, no s na cultura, mas no campo poltico e institucional. (Jorge

Sanglard, entrevista de pesquisa).

Ivan Barbosa traz na sua memria os receios, na poca, de lanar sua candidatura e ser
acusado de usar o Movimento estudantil para projeo pessoal, no entanto, sua candidatura
como vereador foi vitoriosa. Porm, o MDB sofreu derrotas na prefeitura e conquistou poucas
cadeiras na cmara municipal, o que dificultou sua atuao poltica.
Sai ou no sai candidato? Vai falar que est usando o movimento estudantil, no sei
o que, a o pessoal achou que valia a pena, e eu entrei pra vereador, em 1976, a
depois todo mundo entrou a poltica partidria. A veio essa turma toda, Reginaldo,
Pestana, a depois todo mundo entrou, Ignacio foi candidato a vereador, Paulinho
virou deputado federal, todo mundo entrou e ns perdemos a eleio de 1976, eu
ganhei pra vereador, mas o Tarcisio perdeu pra prefeito pro Melo Reis, a eu fiquei
isolado na Cmara (...), todo mundo batendo, eu tinha 26 anos, a campanha foi vote
contra o governo ento essa foi pesada porque a o negocio foi ficando srio, eu j
estava disputando pra vereador no era negocio de estudante. E esse panfleto no
deixaram rodar em juiz de fora, tive que rodar em So Joo Nepomuceno, numa
tipografia porque a grfica todas recusaram. Quem redigiu, a maior parte do
Paulinho, na hora que voc ver vai falar a mesma coisa, trinta e tantos anos
depois e continua a mesma coisa, precisa ter diviso de renda, desemprego, aquela
coisa, agora o que chamava a ateno era o slogan vote contra o governo, ningum
podia ser contra o governo naquela poca (...) o pessoal saa todo mundo escondido,
saa, vai no ponto de nibus numa hora determinada e tatatatata e na hora que nego
chega j era j tinha distribudo e todo mundo guardava ningum jogava fora e isso
a deu um retorno fantstico. (Ivan Barbosa, entrevista de pesquisa).

A campanha de Ivan Barbosa demonstrava uma forma de resistncia ao regime,

posicionando-se claramente contra o governo. Os atos de divulgao da campanha eram
escondidos devido censura. Destarte, sua campanha foi vitoriosa, e Ivan se tornou o
vereador mais votado de Juiz de Fora at 1976.
Reginaldo Arcuri recorda as aes estudantis na poltica como uma via de mo dupla.
O Movimento abria espao para que os polticos do MDB pudessem ter um canal de contato
com os estudantes e votavam neles e estes polticos estavam atentos s questes estudantis.
Quer dizer, ns estvamos fazendo no movimento estudantil muito do que os
polticos que tinham mandato eram impedidos de fazer porque seno eles eram
caados imediatamente. Por outro lado, ns tambm abramos espao pra que eles
falassem e pra que eles participassem de um contato mais direto com os estudantes,
assim como votvamos neles, fazamos campanha e tal pra isso. Como tambm as
eleies municipais nunca foram interrompidas, era um timo momento pra voc
juntar as duas coisas, tanto que a gente fazia um esforo muito grande, o candidato
era nessa poca era sempre o Tarcsio, pra poder carregar pra ele a pessoa mais
prxima da esquerda todos os votos, que a voc tinha uma diviso muito grande,
porque era um sistema, voc tinha dois partidos, mas cada partido podia ter at trs
sublegendas. Ento na verdade voc chegava a ter seis candidatos por eleio pra
prefeito. Ento tinha uma diviso muito grande. Tanto que ele ganhou s em 1982,
antes disso ele nunca conseguiu ganhar. (Reginaldo Arcuri, entrevista de pesquisa).

Aps o mandato de Ivan Barbosa como vereador em Juiz de Fora, foram eleitos em
1982, para o mandado sequente, dois ex-militantes estudantis: Raquel Scarlateri e Marcus

186

Pestana. Na memria de Marcus Pestana, sua eleio foi indicada por Ivan Barbosa, que havia
desistido da reeleio para o cargo do legislativo.
O Ivan Barbosa era vereador. O Ivan Barbosa no queria ser mais vereador (...) E
tinha um cara do PC do B que assessorava ele. E (...) apesar do cara ser do PC do B,
o Ivan convenceu todo mundo a apoiar ele. A eu entreguei minha gesto do DCE,
eu s consegui fazer eleio em maio de 1982. E fui ao Rio pesquisar pro meu
mestrado, no tava nem com a cabea nisso. S que houve um acidente, o irmo
desse cara suicidou, ele entrou num processo pessoal muito ruim, entrou em
depresso e desistiu de ser candidato. A o Ivan Barbosa falou assim, conversou com
as pessoas e falou o Pestana o melhor nome. Eu j tava com a cabea l no
mestrado e tal. A a minha candidatura surgiu, eu entreguei o DCE em maio, minha
candidatura surgiu em junho, as eleies eram quinze de novembro, a conveno
deve ter sido no final de junho. Ento logo depois eu virei candidato. Mas era um
outro mundo, as campanhas eram totalmente diferentes. No eram campanhas ricas,
era tudo baseado em militncia, (...) a camisa da campanha era que os amigos
faziam, comit, carro que eu tinha era emprestado de um amigo meu, uma variante
amarela, a gente mesmo que colava cartaz, a gente mesmo que distribua folhetos.
Esse grupo do Ivan Barbosa, do Reginaldo e eu, chegava a reunir cem pessoas
sbado a tarde, domingo de manh, pra distribuir, fazer campanha. Ento me
apoiaram uma parte do partido, mas s alguns, uma parte do PC do B. E a eu me
elegi com trs mil votos. (Marcus Pestana, entrevista de pesquisa).

Enquanto vereadores, esses lderes estudantis se tornaram referncias para outros que
desejavam seguir o caminho poltico partidrio. Estavam sempre vinculados ao Movimento
Estudantil, percebendo suas lutas e atuaes, e trabalhando pela sociedade. Os estudantes
mostravam-se envolvidos e preocupados em discutir a poltica local. Em 1982, a gesto
Estratgia na direo do DCE, diante da realidade do ano eleitoral e num contexto em que os
partidos polticos tinham retornado ao cenrio nacional, promoveu um debate entre eles na
cidade. A discusso foi sobre a situao poltica nacional com a finalidade de levar aos
estudantes os programas de todos os partidos que participaram das eleies de 1982. O debate
foi realizado no DA de Direito, devida a negao da UFJF em ceder um anfiteatro para o
encontro, fato julgado pelos representantes dos partidos presentes como medida arbitrria e
desnecessria, que colocava a UFJF como uma das universidades mais fechadas do Brasil no
perodo120. Estiveram presentes no debate, representando os partidos, Paulo Delgado, pelo PT;
Marcus Pestana, pelo PMDB; Jos Maria Rabelo, pelo PDT e Jos Alfredo de Oliveira pelo
PDS.
Na memria de Jorge Sanglard, apesar de cada tendncia estudantil ter se aproximado
de partidos e de foras diferentes ao logo do tempo, percebe-se uma aproximao significativa
do Movimento Estudantil com outros movimentos da sociedade civil, em especial, o sindical,
contribuindo nas campanhas eleitorais para a direo dos sindicados, elaborando materiais de
divulgao e demonstrando que o ME nunca esteve isolado na universidade, mas envolvido
120

Dirio Mercantil de 11 de setembro de 1982, p. 03

187

nas lutas da sociedade em prol da democracia. Alm de uma participao no movimento

sindical, os ex-militantes estudantis, ao sarem da universidade, tambm se tornavam
lideranas polticas na cidade. Jorge Sanglard recorda o momento de reorganizao e
reaglutinao partidria vivida no incio de 1980.
Era um momento de transio muito grande na cidade, muito importante na
renovao das lideranas da cidade. A cidade estava passando por uma discusso
partidria grande, estava tendo uma reaglutinao partidria, estava tendo o
surgimento de novos partidos, o pas havia conquistado a Anistia, ia acontecer
depois a Constituinte. Foi um perodo onde o Movimento Estudantil tem uma fora
muito grande. Em 1982, O Luiz Dulci e o Jos Luiz Guedes foram eleitos deputados
federais. A eleio do Paulo Delgado como deputado federal Constituinte em 1986
foi um marco para a cidade. O Paulinho era um professor muito querido em JF,
muito admirado por amplos setores da cidade, e a eleio dele, com praticamente
pouqussimos recursos, simbolizou a fora que os setores que lutaram pela
redemocratizao tinham, o movimento estudantil, o movimento sindical, os
professores da UTE e as greves dos professores por melhores condies de ensino,
toda articulao de criao do PT. O Paulo Delgado foi o deputado federal mais
votado na constituinte pelo PT em Minas Gerais. E em contrapartida Juiz de Fora
tambm elegeu o Slvio Abreu e o Melo Reis. O Itamar Franco j era senador e
estava no meio do mandato. O Movimento Estudantil teve muita importncia na
preparao e na formao de novas lideranas na cidade. Com o declnio das lutas
do movimento estudantil, com a democratizao da Universidade, ocorreu uma
mudana no perfil dos DAs e do DCE, quer dizer, voc no tinha mais uma
ditadura pra enfrentar, voc no tinha mais a legislao autoritria rigorosa pra
derrubar. (Jorge Sanglard, entrevista de pesquisa).

Interessante se torna perceber que os estudantes movimentavam a cidade com suas

atuaes, seja diretamente, por questes estudantis, ou por sua influncia na poltica local.
Contudo, no somente a partidos e candidaturas se ligavam os estudantes. Alguns seguiam
seu carter poltico, neste perodo, atuando em outros meios de mobilizao social.
Gabriel Pimenta, militante estudantil do MR-8 e advogado do sindicato dos
motoristas, trabalhadores rurais e da construo civil em Marab, no Par, na dcada de 70,
chegou morte, envolvido em conflitos de terras. Irmo de Jos Pimenta e Rafael Pimenta,
entrevistados para esta pesquisa, que trazem na memria a experincia de Gabriel, que deixou
para eles o testemunho de coragem na luta poltica, e que expressava as caractersticas do
MR-8 e do regime militar na poca.
Meus irmos, vrios deles militaram na poltica. Alm do Z Pimenta, o Gabriel
Pimenta, que foi advogado, morreu assassinado no Par, em julho de 1982. Por
causa de poltica, que ele defendeu umas famlias l contra um invasor de terra, e
ganhou o processo no Tribunal do Par e o fazendeiro mandou matar ele. Mas as
famlias continuam l at hoje, ganharam a ao e tal. (Rafael Pimenta, entrevista
de pesquisa).
O Gabriel, ele formou em Direito aqui, teve uma participao ativa tambm no
movimento estudantil junto com a gente. (...) Ele ficou no Par trs anos, comeou
em Conceio do Araguaia, foi pra Marab. Em Marab, ele movia uma ao

188

grande contra os grileiros de terra. E quando ele ganhou uma ao contra uma
fazenda que chama Pau Seco, (...) s que a fazenda foi tomada jaguno. E ele
ligou pro Antonio Chico e falou pra ele: temos que garantir essa parada a, no vai
ser s na justia no. A o Antonio Chico organizou um grupo e nesse grupo ele
botou umas vinte, trinta pessoas, eles fizeram bala at com pilha derretida, porque
eles no tinham recurso de nada. Quer dizer, a vontade de pegar a terra era to
grande que eles passaram os jagunos l. Expulsaram os jagunos. Em funo desse
episdio, o Gabriel foi assassinado. No, no foi s desse episdio, ele construiu,
ou fez ou reorganizou o sindicato dos taxistas, da construo civil e o sindicato
rural de Marab. E ele foi organizando delegacias sindicais, criou delegacias
sindicais pra proteger os dirigentes. Que a eles fazem delegacias em locais
distantes da cidade, onde os grupos de posseiros se organizavam. Ento era
essencialmente pra defender as posses dos posseiros que j moravam l h muito
tempo (...) Pra voc ter uma idia, nesse processo da resistncia armada l do
Antonio Chico, que era o presidente do sindicato dos trabalhadores rurais nessa
poca, eles tiveram que ficar sumido. O Gabriel ficava muito no mato, tambm
ficava muito com eles, porque a presso era muito grande na cidade. Mas a no dia
que ia fazer a reconverso do PMDB em Marab, eles tinham que ir, eram os
advogados que organizavam a converso. Foi nesse dia, 18 de julho de 1982 que
ele foi assassinado. Ento isso uma conseqncia do movimento estudantil aqui
de Juiz de Fora. uma conseqncia direta daquele crescimento daquela
conscincia social, poltica, que se formou em todas essas pessoas. E ele foi uma
expresso disso, desse movimento estudantil, desse processo poltico aqui de Juiz
de Fora, que foi pra aquela regio, e acabou desenvolvendo l esse trabalho. (Jos
Pimenta, entrevista de pesquisa).

A missa de stimo dia de Gabriel Pimenta, em julho de 1982, envolveu todo o

movimento estudantil e outras organizaes de luta poltica na cidade. Uma nota foi
distribuda aos estudantes denunciando a morte de Gabriel Pimenta e convidando para a missa
que se tornou um grande ato poltico atravs do pronunciamento de diferentes organizaes
presentes.
Assim, a insero dos estudantes em outros espaos fora da Universidade foi
recorrente e geradora de aglutinao, mobilizao e discusso poltica. Muitos militantes,
estudantes no perodo, logo se direcionaram para a vida poltica, em especial na cidade de Juiz
de Fora, tornando-se lideranas na cidade a partir de um desdobramento de sua militncia no
movimento estudantil.
Consideraes
A partir deste capitulo foi possvel recuperar a memria dos militantes estudantis sobre
as aes do ME e sua dinmica interna. A partir das fontes compreendemos sobre as
principais polticas estudantis, suas reivindicaes e manifestaes em nvel local, bem como
as disputa entre as tendncias existentes em Juiz de Fora, verificando que h na cidade uma
vinculao dos mesmos com as lutas nacionais e que mesmo nas questes mais especificas
dos estudantes locais havia uma intima ligao com a luta pelas liberdades democrticas.

189

Percebemos tambm que em JF o ME sentiu a mudana no cenrio nacional e

geracional na transio da dcada de 1970 para 1980. Este fato esta presente na memria dos
militantes que viveram esta transio e percebeu-se que a mesma foi significativa marcando a
aes locais do movimento, que passaram por momento de baixa participao gerando a
necessidade de reinvestir nas bases.
Por fim, percebemos que o movimento cultural possuiu uma proximidade com o ME
que usou a cultura como um importante artefato poltico e contribuiu decisivamente para o
avano do movimento cultural na cidade de Juiz de Fora.

190

5 CONSIDERAES FINAIS
Na tentativa de tecer a histria chegado o momento de dar o arremate final. Sem
duvidas um fio se deixa solto sinalizando que o trabalho de tecelo possui possibilidade de
prosseguimento, visto que muito ainda h de fios de diferentes cores e formas que podem
completar a pea final. Contudo, considero que este trabalho atingiu seu objetivo. Atravs dos
depoimentos compartilhados foi possvel apresentar, nestas pginas, a memria do
movimento estudantil em Juiz de Fora.
Atravs da subjetividade e especificidades de cada entrevistado foi possvel
compreender mais do que os fatos em si, mas as intenes e sonhos que permeavam os
estudantes juizforanos entre os dez anos que esta pesquisa abarca. Cada entrevista foi
marcante e envolvente em especial pela alegria e disposio em partilhar de sua memria de
anos vividos intensamente na juventude. Cada entrevista em particular foi uma verdadeira
aula de doao, poltica, sonho, cultura e vontade de lutar, se constituindo em uma
experincia riqussima em contedo de vida e obviamente, em contedo para esta pesquisa
que agora apresento os resultados.
Atravs dos estudos percebi, assim como apresentado no primeiro capitulo, que o
Movimento Estudantil desempenhou um papel de destaque na luta pela democracia no Brasil.
Apesar da abertura poltica surgir de dentro do seio do governo militar, a presso
desempenhada pelos movimentos sociais foi pea fundamental para o processo de retorno
democracia. O ME foi o primeiro movimento social a se reorganizar em mbito nacional e a
puxar a luta pela democracia. No perodo de 1974 at 1977, o Movimento ainda era tmido.
Contudo, essa expresso nacional intensificada a partir de 1977, atingiu diretamente os
estudantes de Juiz de Fora, que, impulsionados pelas lutas em outros estados, inserem
efetivamente o ME juizforano como um sujeito atuante dentro da sociedade civil pelo fim da
ditadura e retorno das liberdades democrticas. Este protagonismo dos estudantes tambm foi
percebido atravs da repercusso que o mesmo possua na imprensa local, onde verificamos
que at 1979, o ME era o nico movimento social a ganhar grande destaque nas paginas dos
jornais. No so apresentadas noticias referentes aos demais movimentos que s vo ganhar
projeo na imprensa aps 1979, em especial o movimento docente, o sindical e,
posteriormente, os partidos polticos que se formaram.
No entanto, o Movimento Estudantil no permaneceu como protagonista ao longo de
todo o perodo de transio democrtica. Assinalo trs momentos especficos. O primeiro,

191

conforme dito acima, no qual o ME inicia de forma ainda tmida sua luta. Um segundo
momento, onde o movimento estudantil comea uma luta pelas liberdades democrticas,
impulsionando outros movimentos da sociedade a se organizar e unir na luta contra os
militares; e um terceiro momento caracterizado por um protagonismo do Movimento Sindical,
a partir de 1980, marcado pela fora que possua em nveis de organizao e impacto, que
aps as greves do ABC paulista em 1978 e 1979, assumiram a direo da luta dos
movimentos sociais.
A mudana, porm, no ocorreu apenas por conta deste deslocamento de posies nas
lutas pelas liberdades democrticas. Com esta pesquisa, pode-se afirmar que houve tambm
uma mudana geracional e uma mudana de contexto poltico que afetou as lideranas do ME
na passagem das dcadas de 1970 para 1980. O fim do AI-5, a anistia poltica, o
ressurgimento dos partidos polticos, a reconstruo da UNE, entre outras coisas, modificam o
cenrio trazendo tona novos atores e nova conjuntura que leva os estudantes a uma nova
postura. A mudana de postura das lideranas estudantis perceptvel no tocante forma de
encaminhamento de suas aes aps 1980. Neste perodo, o ME assumiu uma caracterstica
de voltar-se para suas questes especificas, buscando envolver os estudantes que passavam
por um momento de desmobilizao. Esta desmobilizao caracteriza uma diminuio da
participao dos estudantes nas aes propostas pelo ME que muitas vezes ficaram
esvaziadas.
A reconstruo da UNE, que at 1979 era pauta central do Movimento Estudantil, ao
lado da luta pelas liberdades democrticas, passou a incidir sobre o movimento influenciando
sua dinmica e acirrando a rivalidade entre as tendncias internas que at 1979 apesar da
diversidade os pontos de intercesso eram mais facilmente identificados. Aps esta data, as
posies divergentes passaram a ser reafirmadas a cada oportunidade, seja em disputas
eleitorais ou manifestaes.
A busca por questes que afetavam mais diretamente a vida do estudante conseguiu,
de certa forma, envolver o grupo e contar com a participao estudantil em lutas especificas,
diferenciando-se das pautas de luta da dcada de 1970, que, por mais que se abordassem
questes especificas a luta evidente era pelas liberdades democrticas. Assim, pode-se dizer
que at 1979 a pauta tinha caractersticas mais polticas, ao passo que a partir da, a nfase
recai sobre demandas mais especificas, que dizem respeito exclusivamente aos interesses dos
estudantes. Esse processo se reflete em Juiz de Fora, que repete a tendncia verifica no plano
nacional.

192

Como vimos no segundo capitulo, a dinmica das esquerdas marcou profundamente as

aes desse movimento. Com diferentes ideologias, as tendncias internas do Movimento
Estudantil, por mais que se unificassem na luta em prol da democracia, divergiam na forma de
conduzir a luta e no seu objetivo com a prpria democracia. Para muitas correntes, a
democracia era um passo necessrio para um posterior estabelecimento do socialismo no pas,
para outras era seu objetivo central.
Sendo assim, pautados nas bases de esquerda, o ME seguiu mantendo constante
mobilizao e luta. Em Juiz de Fora percebemos a presena de grupos de origens diversas
dentre os quais citamos os trotskistas: LIBELU e Estratgia; e outro campo que unificava PC
do B e MR-8, em especial. Estes grupos, com exceo da LIBELU que devido sua pequena
expresso quanto ao numero de participantes no chegou direo do DCE, e revezavam na
diretoria da entidade representativa dos estudantes. As eleies eram de disputas intensas,
contudo, independente do vitorioso, nas lutas mais gerais, com limites para esta unidade,
todos os grupos se uniam em manifestaes, assemblias, entre outras aes.
A mudana no panorama sociopoltico, com o ressurgimento dos partidos polticos,
que se configuravam em uma nova forma de agregao dos grupos, sujeitos e movimentos
antes envolvidos na luta democrtica, tambm influenciou na atuao do Movimento
Estudantil, que passou a expressar, dentro de sua dinmica interna, os partidos presentes na
poltica fora da universidade. As tendncias se aproximaram dos partidos e as disputas
eleitorais passam a se configurar sempre identificando cada uma delas com algum partido
atuante. Este fato no quer dizer que o Movimento Estudantil tenha se partidarizado, mas
demonstra que o mesmo no estava alheio realidade poltica fora muros da universidade e
revelava uma aproximao com os novos partidos atuantes na sociedade.
Em Juiz de Fora, como vimos no terceiro capitulo, o DCE foi dirigido entre 1974 e
1976 por um grupo conhecido genericamente por Marxistas, que nas eleies de 1976
perderam para o grupo da Direita que h muitos anos no chegava direo da entidade. A
gesto do grupo mais Direita coincide com um momento auge de rearticulao nacional do
ME e que se reflete na cidade atravs dos DAs e CAs que mantinham orientao de Esquerda
e que, juntos, iniciam na cidade um movimento que foi capaz de envolver toda a universidade.
Como reflexo deste movimento e provando sua prpria impopularidade, o grupo de Direita
perde credibilidade e a direo do DCE, que volta para as mos das Esquerdas, agora
ramificadas e diversificadas em tendncias. Estas tendncias conduziram o Movimento
Estudantil durante os anos seguintes e, mesmo realizando manifestaes de cunho poltico,

193

abordavam mais enfaticamente a questo do transporte e Restaurante Universitrio, sempre

recorrentes ao longo dos dez anos estudados. Tais questes eram abordadas anteriormente,
mas estavam de certa forma subordinadas luta maior pelas liberdades democrticas.
Percebe-se tambm que a cultura foi um importante artefato poltico. O Movimento
Estudantil esteve inteiramente vinculado ao movimento cultural que ganhava propores
significativas no final da dcada de 1970. A idia de que promover cultura tambm era lutar
politicamente permeou o ME, que investiu em apresentaes culturais das mais variadas
formas. Estes momentos, alm da ao cultural em si, servia como uma alternativa para
realizar discursos polticos, envolvendo os estudantes nas lutas polticas. A cultura tambm
foi utilizada como forma de mobilizao em meio a greves estudantis, o que vinculava ainda
mais o movimento estudantil ao movimento cultural em Juiz de Fora.
Na poltica local, o ME tambm teve grande expresso. Suas lutas nem sempre eram
diretamente na universidade. Muitas de suas pautas eram ligadas prefeitura como a questo
do transporte para o campus, o que levava os estudantes a agitar a poltica local, sempre com
grande expresso nos jornais da cidade, envolvendo a populao em apoio aos estudantes.
Muitos tambm se envolveram na poltica eleitoral e se tornaram vereadores com grande
expresso em votao na cidade.
Desta forma, concluo afirmando que a reivindicao apresentada pelos ex-militantes
estudantis entrevistados nesta pesquisa, de uma necessidade de valorizao do papel
desempenhado pela juventude estudantil nos anos 1970 em contraposio gerao de 1968,
necessita ser reconhecida em mbito da academia. A gerao de 1970, diferentemente da
gerao anterior, foi vitoriosa na sua luta pelas liberdades democrticas e precisa ser vista
como tal.
Sendo assim, o Movimento Estudantil, sujeito desta pesquisa, no final da dcada de
1970 e inicio de 1980, desempenhou um papel importante no processo de luta pela
democracia. Agregando lutas especificas dos estudantes sempre ao ideal da luta pela liberdade
democrtica, os estudantes, atravs do ME, foram sujeitos de transformao social. Apesar da
democracia em si s ter sido concretizada no final da dcada de 1980 efetivamente no Brasil,
todo o processo vivido e aqui narrado foi elemento essencial para a construo da democracia
brasileira.

194

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ANEXO A
Cartaz do movimento pela anistia.
Fonte: Arquivo pessoal Gabriel dos Santos Rocha

ANEXO B
Panfleto sindicato dos txteis
Arquivo Pessoal de Jorge Sanglard

200

ANEXO C
Eleio de 22 de abril de 1982
Foto dos cartazes das tendncias na parede.
Arquivo DCE UFJF

ANEXO D
Cartazes do I Encontro Estadual de Estudantes em Juiz de Fora.
Arquivo Pessoal de Gabriel dos Santos Rocha

201

ANEXO E
Congresso da UNE em Cabo Frio
Fotografo: Jose Roberto Ges
Arquivo do DCE UFJF

202

ANEXO F
Fotografo: Douglas Fedoco
Ocupao da reitoria dia 18 de maro de 1982

ANEXO G
Enterro simblico do reitor
Vrios estudantes
Fotografo Marcio Assis
Arquivo do DCE UFJF

203

ANEXO H
Assemblia estudantil em fevereiro de 1984
DCE gesto Rafael Pimenta
Arquivo do DCE UFJF

204

ANEXO I
Panelao
Estudantes na reitoria em manifestao usando panelas - 1984
Fotografo Douglas
Arquivo DCE UFJF

ANEXO J
Capas panfleto Poesia
Arquivo pessoal de Ivan Barbosa

205

206

ANEXO K
Capa da revista Bar Brazil
Arquivo Pessoal de Ivan Barbosa