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Benjamin Buchloh
Benjamin Buchloh
O que as fotografias, por meio de sua simples acumulao, procuram anular a lembrana da morte, trao componente de toda
imagem memorial. Nas revistas ilustradas, o
mundo se tornou um presente fotografvel,
e o presente fotografado passou a ser integralmente eternizado. Aparentemente a salvo das garras da morte, o presente na realidade a ela se rende.
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a ordem discursiva dessa coleo fotogrfica. E tampouco poderamos dizer que a preciso da fotografia topogrfica ou arquitetural,
ou mesmo do imponente sistema de imagem de vigilncia e espetacularizao
operante no fotojornalismo rege a peculiar
condio fotogrfica do Atlas de Richter.
Por fim, apesar de sua presena frequente
entre os gneros expostos, nem mesmo a
publicidade e a fotografia de moda com seus
princpios de fetichismo definem a leitura
desses painis. Ao contrrio, o que poderia
vir mente de imediato coincide com os
termos usados para descrever grficos, mtodos de ensino, ilustraes tcnicas ou cientficas encontradas em livros didticos ou catlogos, o arquivamento de materiais segundo os princpios de uma disciplina ainda no
identificada. A histria da vanguarda, no entanto, parece ter pouco ou nenhum precedente para os procedimentos artsticos que
organizam o conhecimento sistematicamente, segundo modelos didticos de apresentao ou conforme mtodos mnemnicos.
Se tais precedentes existiram como, por
exemplo, naqueles painis didticos produzidos por Kasimir Malevich entre 1924 e 1927
que ilustram os esforos tericos do Instituto de Cultura Artstica em Leningrado eles
so geralmente considerados meros suplementos para os reais objetos estticos. Esse
seria tambm o caso de outro exemplo
crucial, que tambm tem permanecido alm
do alcance das terminologias dos historiadores, o Media Scrap Book produzido por
Hanna Hch por volta de 1933. O projeto
de Hch assinala justamente a existncia
precoce de uma variedade de estratgias
artsticas que pretendem organizar e acomodar de forma arquivstica grandes quantidades de fotografias encontradas. Mais do que
empreender a fragmentao e a fissura como
os princpios dinmicos da fotomontagem
que Hch realizou no final da dcada de
1910, seu direcionamento em prol da ordenao de arquivo tpica da fotografia parece
investigar a competncia mnemnica cont-
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nua do sujeito em face da ascenso da cultura de mdia. A narrativa dos processos histricos, o estabelecimento de tipologias, cronologias e continuidades temporais ainda
que apenas fictcias, como no caso de
Boltanski parecem ter colidido na maior
parte do tempo com a autopercepo da
vanguarda, promovendo a presena imediata, o choque e a ruptura na percepo.
Um parntese sobre o Atlas
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Gerhard Richter,
Atlas 323: Seestcke
(Marinhas), 1975
Essa dialtica evidente nas posies articuladas em 1927-1928: de um lado temos que
considerar o ensaio decisivo de Siegfried
Kracauer, cuja tese de que a produo fotogrfica devasta a imagem da memria sugere severa crtica ao projeto de Warburg de
conceber o Atlas como um modelo de construo da memria social (possivelmente
sem que essa fosse a inteno original). No
extremo oposto, o famoso debate da fotografia que surge na Unio Sovitica tambm
em 1927, sobretudo nos escritos dos tericos e artistas soviticos Ossip Brik, Boris
Kushner e Alexander Rodchenko. E, ainda,
aquele que permanece sendo talvez o ensaio mais importante sobre a fotografia da
primeira metade do sculo 20, escrito em
1931, um pouco depois de o projeto de
A fim de esboar rapidamente essas oposies, teramos que primeiro distinguir que
dicotomias latentes atuam na esttica da
colagem/montagem desde sua origem: os
polos de oposio poderiam ser chamados
de a ordem do choque perceptivo e o princpio do estranhamento de um lado, e, do
outro, o agrupamento estatstico ou a ordem do arquivo. A nfase estrutural na
descontinuidade e na fragmentao tpica do
Dada, que definiu a fase inicial da fotomontagem, introduziu o campo perceptivo do
sujeito nas experincias de choque da existncia cotidiana de uma cultura industrial
avanada. Enquanto os procedimentos
metonmicos da fotomontagem, enfatizando
continuamente a fissura e o fragmento pelo
menos quando apareceram , procuraram
desmantelar os mitos da unidade e da totalidade que a propaganda e a ideologia constantemente inscrevem em seus consumidores, a fotomontagem, paradoxalmente, colaborou tambm com o projeto social de
modernizao da percepo e sua agenda
positiva. Tal efeito revolucionrio de convulso semitica provocado pelo choque potico e pelo estranhamento obteve permanncia bastante breve. J no segundo momento
da colagem Dada (na poca do Meine
Haussprche de Hanna Hch, em 1922), por
exemplo, a heterogeneidade da ordem aleatria e as justaposies arbitrrias de objetos
e imagens encontradas, assim como o significado de uma anomia fundamentalmente
cognitiva e perceptiva, foram acusados de ser
apolticos e anticomunicativos ou esotricos
e meramente estticos. Os mesmos artistas
vanguardistas que originaram a fotomontagem
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os semanrios ilustrados. Associando a capacidade de formao das imagens da memria a uma relao real de objetos materiais e cognitivos, o pessimismo extremo de
Kracauer acerca da mdia reconhece que
precisamente a presena universal da imagem fotogrfica que ir eventualmente destruir ambos os processos cognitivos e
mnemnicos. Com isso, argumenta:
Nunca antes uma era foi to informada
a seu respeito, se ser informada significa possuir a imagem de objetos semelhantes entre si no sentido fotogrfico
(...) Na realidade, no entanto, a proporo fotogrfica semanal nem mesmo
pretende aludir a esses objetos ou
urimages.4 Se se estivesse oferecendo
como um complemento para a memria, ento a memria teria feito essa
opo. Mas a torrente de fotos devasta as barreiras da memria. O ataque
dessa massa de imagens to poderoso, que ameaa destruir a conscincia
potencialmente existente das qualidades capitais. As obras de arte sofrem
essa sina atravs de suas reprodues
(...) Nas revistas ilustradas as pessoas
veem o mesmo mundo que as revistas
ilustradas as impedem de perceber (...)
Nunca antes um perodo soube tanto
sobre si mesmo.
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seria definida como aquela do cdigo gentico e hereditrio (a fundao de uma teoria
protorracista tal como sugerida na teoria da
memria desenvolvida pelo professor de Aby
Warburg, Richard Semon) ou se ela rastrearia
uma estrutura psicossexual mais ou menos
bem sucedida (a inerente definio de Freud
sobre a memria psquica, por exemplo), ou
se a memria seria concebida como determinada por uma instituio social de classe
(conforme proposto na teoria de Durkheim
sobre a estrutura da memria): na reflexo
sobre a imagem de famlia em que a fora do
mnemnico conecta-se ao passado, e seus intricados impactos no presente poderiam ser
fidedignamente verificados como processos
materiais, alternadamente certificando e atacando tal como na fotografia a formao
da identidade.
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sinais e linguagens recm-construdos, existentes e atuantes fora do conjunto das formas mnemnicas de experincia que as imagens da famlia haviam representado, passariam a habitar o campo mnemnico, vinculando o desejo pela identidade a registros
representacionais completamente diferentes.
Novamente, duas atitudes so aqui reunidas, tornando duplamente difcil compreender o projeto do Atlas: primeiro, na afirmao quase ingnua de um posicionamento
antiesttico radical, Richter publicamente se
associa atitude vanguardista, recm-revigorada com a redescoberta de Duchamp
pela Pop Art. Em postura bastante comum
aos artistas alemes do ps-guerra, muito
mais conectados com o que estava acontecendo em Nova York e Paris do que com
o ofuscado legado da vanguarda histrica
alem dos anos 20, Richter claramente credita o trabalho de Robert Rauschenberg por
t-lo introduzido na esttica da colagem/
montagem, ao mesmo tempo em que alega
desconhecer por completo as prticas de
fotomontagem dos artistas dadastas na Alemanha de Weimar e ser completamente
hostil a todo e qualquer modelo de
fotomontagem impregnado de agitao poltica, tal como o trabalho de John Heartfield,
que ele pde ter visto durante sua estada
na Repblica Democrtica Alem. Essa paradoxal mudana histrica e geopoltica
acrescenta uma srie de questes leitura
do arquivo fotogrfico de Richter.
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2 Lanado no mesmo ano em que Buchloh publicou o presente ensaio, sob o ttulo Aby Warburg, the renewal of
pagan antiquity. Los Angeles: Getty Research Institute
for the History of Art and Humanities, 1999, 868p. (N.T.)
3 Palavra apropriada da lngua inglesa para denominar publicao ou tipo de panfleto publicitrio composto por
uma srie de dobraduras. (N.T.)
7 Segundo Barthes, o studium inscreve a fotografia numa leitura criteriosa e objetiva, baseada numa dada
metodologia. O studium no quer dizer, pelo menos
de imediato, estudo, mas a aplicao a uma coisa, o gosto por algum, uma espcie de investimento geral, ardoroso, verdade, mas sem acuidade particular. Barthes,
op. cit.: 45. (N.T.)
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