FUVEST 2011

Filho, um dia isso tudo ser seu.

O pensamento iluminista e a doutrina liberal dele

consequente marcou o incio do individualismo como valor essencial ao ser humano
e ao progresso da humanidade. Baseado nessa premissa, o pensamento liberal
preconizava a busca pela felicidade individual como fora motivadora de progressos
tcnicos, cientficos e intelectuais que acarretariam em benefcios gerais. O decorrer
da histria, porm, comprovou a realidade parcial desse pensamento. Muitos avanos
foram alcanados principalmente no campo tcnico-cientfico, mas nem tudo foram
progressos muito menos gerais e duradouros.
A problemtica ambiental corrente um bom
exemplo de incapacidade humana em compatibilizar ganhos individuais e coletivos. A
maior dificuldade das diversas conferncias ambientais da ONU no se encontra na
busca de solues a um problema comum e compartilhado, buscam-se, antes,
culpados e responsveis maiores pelos problemas consequentemente quem de fato
deve arcar com os custos do prejuzo e mobilizar mudanas. Esse fato atesta a
individualizao de um problema global que acarreta na desnecessria e perigosa
postergao da soluo de problemas ambientais srios, questes que
comprometero a vida humana de futuras geraes e mesmo da atual.
exemplar, ainda, a imagem de um mundo sujo e
destrudo como um lixo, utilizada em um exame anterior da FUVEST, que retratava a
fala de um pai e seu filho: Filho, um dia tudo isso ser seu. As heranas atuais e
geraes futuras atestam a realidade dessa imagem. Transmitir-se-o no apenas
problemas concretos, mas principalmente, valores. Dentre esses, o altrusmo cada
vez menos provvel de ser um dos valores herdados pelas geraes futuras. Formarse- um ciclo vicioso em que os problemas sero constantemente postergados, caso
nenhuma atitude seja tomada.
O homem , antes de tudo, um ser social. Sendo
assim, a conscientizao do homem como parte de uma coletividade precisa ser
resgatada ou mesmo construda. Valores como a solidariedade, altrusmo e o
sentimento de destino compartilhado entre os indivduos no devem ser tratados como
meros caprichos, mas sim, como elementos imprescritveis perpetuao da raa
humana.