FUVEST 2011

Altrusmo nos tempos da clera.

O sculo XIX foi marcado pelo surgimento de

diversas teorias polticas e sociais; um dos intelectuais de destaque nesse contexto
Emile DurKhein. Para o socilogo francs, a represso do instinto de autopreservao
exigiria integrao com o sistema social, sendo que o pice da submisso do indivduo
sociedade seria o suicdio altrusta, o sacrifcio pelo bem comum.
Contrapondo o pensamento de Durkheim as de
Zygmund Bauman, segundo o qual os relacionados destacam-se sobretudo pela
fragilidade, possvel depreender que a falta de altrusmo dos dias de hoje
consequncia da superficialidade nas relaes pessoais da qual fala o autor de
Modernidade Lquida , haja vista que tal superficialidade impede a integrao social.
Mesmo considerando o imediatismo e a
impessoalidade que imperam na sociedade contempornea, possvel observar focos
do que alguns chamariam gentileza ou amor ao prximo , como a comoo
causada pelo soterramento dos mineiros chilenos ou pelo terremoto no Haiti, ambos
os fatos recentes.
Entretanto, essa aparente comoo no , na
maioria dos casos, altrusmo. De nada custa aos cidados-comuns torcerem pelo
resgate dos chilenos, ao aos EUA e China doarem ao Haiti alguns milhes em ajuda
humanitria. Tais atos no envolvem sacrifcio e integrao, mas sim jogos polticos e
interesse no fato ocorrido, a tal paixo pelo real , da qual fala Slavoj Zizec.
No surpresa, pois, que o auxlio ao Haiti tenha
diminudo to logo a situao do pas caribenho tenha sado da mdia, mesmo
considerando os cerca de 200 mil infectados pela clera naquele pas. O altrusmo que
vemos hoje estimulado to somente pela aparncias, o desejo de ser bem visto
pelo outro. Se a hipertrofia dos olhos e o egocentrismo so hegemnicos, natural
que o sacrifcio seja posto em ltimo plano.