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FUVEST 2011

Liquefao Social.

Em sua obra Modernidade Lquida , o socilogo


Bauman retrata o esfacelamento do tecido social e suas consequncias no mbito dos
relacionamentos humanos atravs da metfora da liquefao das relaes
interpessoais, da subjetividade e da liberdade do indivduo. Tudo se derrete
irreversivelmente, tomando, paradoxalmente, a amorfabilidade do estado lquido.
Analisando esse contexto atrelado conjuntura atual, nota-se que, assim como
descrito pelo pensador polons, as relaes sociais tornam-se cada vez mais lquidas.
Gradativamente prevalecem valores como o egosmo, em detrimento de outros como
a solidariedade.
O neoliberalismo trouxe consigo uma cultura moral
baseada no pragmatismo, no utilitarismo e na lucratividade. Aqueles capazes de
encaixar-se nesses valores no raramente so mais reconhecidos e aceitos dentro da
sociedade. Ademais, atitudes que visam ao bem estar coletivo raramente so
valorizadas, exceto quando so considerados teis, capazes de gerar lucro a curto ou
em longo prazo.
Essa constante busca por reconhecimento e
insero, bem como o crescente utilitarismo, tornam o homem um ser cada vez mais
egocntrico e competitivo, distante de valores subjetivos capazes de faz-lo enxergar
o outro e reconhecer-se nele. Dessa forma, faz-se referncia competitividade no
raramente encontrada no s no ambiente de trabalho, como tambm na prpria
sociedade. Muitas pessoas, sem pensar no prximo, utilizam-se desse como um
degrau em busca da ascenso social e profissional.
Segundo o pensador clssico Aristteles, o Sumo
Bem , a tica aristotlica, aquilo que todos desejam. O bem-estar social virtuoso ,
dessa forma, tico. Faz-se mister, portanto, um pouco mais de sabedoria ao homem
para que faa, de tempos em tempos, uma reflexo pessoal. Contrao e
descontrao, sstole e distole, no sentido de reavaliar quais valores prevalecem em
sua travessia. Despir-se do egosmo, resgatando a noo de alteridade e pensando
nas consequncias de suas aes, so atitudes essenciais para garantir o bem estar
social e trazer mais humanitarismo e solidariedade para com a vida.

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