Bauman retrata o esfacelamento do tecido social e suas consequncias no mbito dos relacionamentos humanos atravs da metfora da liquefao das relaes interpessoais, da subjetividade e da liberdade do indivduo. Tudo se derrete irreversivelmente, tomando, paradoxalmente, a amorfabilidade do estado lquido. Analisando esse contexto atrelado conjuntura atual, nota-se que, assim como descrito pelo pensador polons, as relaes sociais tornam-se cada vez mais lquidas. Gradativamente prevalecem valores como o egosmo, em detrimento de outros como a solidariedade. O neoliberalismo trouxe consigo uma cultura moral baseada no pragmatismo, no utilitarismo e na lucratividade. Aqueles capazes de encaixar-se nesses valores no raramente so mais reconhecidos e aceitos dentro da sociedade. Ademais, atitudes que visam ao bem estar coletivo raramente so valorizadas, exceto quando so considerados teis, capazes de gerar lucro a curto ou em longo prazo. Essa constante busca por reconhecimento e insero, bem como o crescente utilitarismo, tornam o homem um ser cada vez mais egocntrico e competitivo, distante de valores subjetivos capazes de faz-lo enxergar o outro e reconhecer-se nele. Dessa forma, faz-se referncia competitividade no raramente encontrada no s no ambiente de trabalho, como tambm na prpria sociedade. Muitas pessoas, sem pensar no prximo, utilizam-se desse como um degrau em busca da ascenso social e profissional. Segundo o pensador clssico Aristteles, o Sumo Bem , a tica aristotlica, aquilo que todos desejam. O bem-estar social virtuoso , dessa forma, tico. Faz-se mister, portanto, um pouco mais de sabedoria ao homem para que faa, de tempos em tempos, uma reflexo pessoal. Contrao e descontrao, sstole e distole, no sentido de reavaliar quais valores prevalecem em sua travessia. Despir-se do egosmo, resgatando a noo de alteridade e pensando nas consequncias de suas aes, so atitudes essenciais para garantir o bem estar social e trazer mais humanitarismo e solidariedade para com a vida.