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1 Edio
Do 1 ao 3 milheiro
Criao da capa:
Objectiva Comunicao e Marketing
Modelo da capa:
Mrcia Meireles Marques
Direo de Arte: Gabriela Diaz
Reviso:
Lcia de Arajo Silva
Albrico Silva
Diagramao: Joseh Caldas
Copyright 2003 by
Fundao Lar Harmonia
Rua Deputado Paulo Jackson, 560 Piat
41650-020 Salvador, Bahia
distribuidora@larharmonia.org.br
www.larharmonia.org.br
fone-fax: (071) 3375-1570
Impresso no Brasil
ISBN: 000000000000000
Djalma Argollo
133.9
Homenagem:
Fundao Lar Harmonia
Materializao de um sonho de fraternidade, inspirado nos ensinos de Jesus e conduzido por imensa capacidade de amar e
servir.
ndice
Antelquio ..............................................................
Explicaes ............................................................
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Prefcio ..................................................................
14
17
25
Transformao .......................................................
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45
Regenerao ...........................................................
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Redeno ................................................................
90
99
Triunfo ....................................................................
106
120
A Retribuio .........................................................
130
137
Da Descrena F .................................................
144
Despedida ...............................................................
155
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Este o segundo livro editado pela Fundao Lar Harmonia de autoria de Djalma
Argollo. O primeiro, Jung e a Mediunidade, pelo
ineditismo do tema, tornou-se uma valiosa obra
para aqueles que se interessam pelo universo
junguiano. da programao da Fundao
editar outras obras do mesmo autor, em funo
da qualidade de sua produo, principalmente
no campo esprita e a respeito de Jesus. O leitor
poder verificar a profundidade e importncia
dos temas pelas idias expressadas.
Bom proveito.
Salvador
Agosto/2005
Antelquio
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Explicaes
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Termo empregado por Allan Kardec para designar a condio dos espritos que
ainda precisam reencarnar.
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Prefcio
Qual o tipo, o mais perfeito, que Deus h oferecido ao homem para lhe servir de guia e de modelo?
Vede Jesus (Kardec, 1972, questo 625) 2.
Esta uma nova edio, revista e ampliada, do primeiro livro que escrevi entre os anos de 1985 e 1988, e que
foi publicado pela primeira vez em 1989 por interveno
do meu querido amigo Wilson Midlej. At hoje, quando vem
a lume esta edio, tem sido motivo de alegrias para mim,
por causa das referncias e testemunhos de diversas
pessoas, em vrios Estados, sobre o quanto receberam dele
em consolao, estmulo e esperana.
Este livro foi o incio de uma srie de publicaes
que produzi em torno de Jesus e dos Evangelhos. Nele, j
se encontra o ncleo central de minhas idias sobre o
Mestre: sua personalidade afvel, amiga e total informalidade em relao aos costumes da poca. Busco sempre
resgatar a pessoa de Jesus, que se me apresenta, s pesquisas, completamente oposta descrita em alguns livros,
espritas ou no.
O mito Jesus tem sido um entrave aproximao do
homem Jesus, um indivduo que viveu de forma harmoniosa e sem preconceitos. Judeu, seguidor fiel da religio
de seu povo, que realizava todos os atos de piedade
2
Traduo minha.
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Cerca de 150 Km. O Estdio era uma medida grega de comprimento, em torno
de 177,6 metros por unidade.
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djalma argollo
Normalmente, os seguidores de Moiss no confraternizam com estrangeiros, em particular romanos. Meu pai,
contudo, era uma exceo, pois lhes freqentava as cerimnias na qualidade de simpatizante, mostrando um profundo respeito pelas suas tradies. Contribua sempre
com generosidade, para suas cerimnias, bem como fazia
larga distribuio de esmolas para os necessitados da
regio, o que altamente louvvel, segundo seus escritos
sagrados. Mas, o que mais o tornava credor do respeito e
considerao dos habitantes do lugar, era o fato de haver
mandado erguer, s suas prprias custas, a bela sinagoga
da cidade, motivo de orgulho deles.
Enquanto conversavam sobre a misteriosa doena de
nosso servo, algum perguntou a meu pai se j havia solicitado a ajuda do Nazareno, o qual estava a realizar
prodgios ali mesmo, em Cafarnaum, e por toda a Galilia.
Meu pai afirmou que ouvira algumas referncias, mas no
lhes dera importncia, julgando se tratar de mais um dentre
os muitos charlates que existiam, prontos a ilaquear a boa
f dos incautos. Armou-se de pronto uma discusso entre
os visitantes: alguns diziam que o homem era um louco,
outros que era um perigoso subversivo que vivia cercado
de uma scia formada por degenerados e mendigos,
insuflando a revolta e o inconformismo. Havia os que discordavam dessas colocaes, dizendo que no se conseguira provar nada disso, apesar do empenho do saduceu
Elide Barjosiah e seus amigos, que lhe moviam uma campanha sistemtica e sem trguas. Quanto aos seus poderes,
afirmavam que, segundo se dizia e o prprio confirmava
ressuscitara a filha de Jairo, o chefe da sinagoga. Para
confutar o fato, algum lembrou que no eram raros os
casos de pessoas dadas como mortas que voltaram vida
e, provavelmente, acontecera o mesmo, no caso.
Buscando acabar a controvrsia, que se azedava
rapidamente, meu pai props se buscasse aquele homem,
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desmoraliz-lo, estavam agora desconcertados e perplexos. E, quando finalmente conseguiram chegar perto dele:
rogavam-lhe insistentemente: Ele digno de que lhe concedas
isto, pois ama nossa nao, e at nos construiu a sinagoga4.
Sem delonga, Jesus os seguiu. Perto de nossa casa,
alguns servos de meu pai nos alcanaram, trazendo a
seguinte mensagem para ele: Senhor, no te incomodes,
porque no sou digno de que entres em minha casa; nem
mesmo me achei digno de vir ao teu encontro. Dize, porm,
uma palavra, para que o meu criado seja curado. Pois
tambm estou sob autoridade, e tenho soldados s minhas
ordens; e a um digo: Vai! e ele vai; e a outro: Vem! e ele vem;
e ao meu servo: Faze isto! e ele o faz 5.
O episdio causou-me tanta surpresa, quanto ao
grupo que viera buscar o Mestre. Ele prprio, mostrando
grande admirao, voltou-se para a multido que o seguia,
dizendo: Eu vos digo que nem mesmo em Israel encontrei
tamanha f 6. E, dirigindo-se aos enviados de meu pai,
disse-lhes que poderiam retornar, pois a cura pedida j
ocorrera. Em seguida, retirou-se em direo margem
do lago.
Ansioso, corri para casa, encontrando Telmio, sentado na cama, numa surpreendente recuperao, e meu pai
de joelhos, chorando convulsivamente, a louvar o nome
do Nazareno.
Quando tudo serenou, havendo os visitantes se retirado, naturalmente estarrecidos e desapontados, meu pai
contou-me que, enquanto esperava, lhe aparecera o esprito de um jovem de grande beleza, envolto em aura
luminosa, o qual lhe falou sobre o homem que haviam ido
buscar: Ele o prncipe da paz! Afirmara o Mensageiro
dos Cus. Nele se cumprem as esperanas dos aflitos e infor4
5
6
Lc 7, 4.
Lc 7, 6-8.
Lc 7, 9.
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Transformao
oi no dia primeiro de fevereiro de 2003. Convidado para fazer o encerramento da XX Semana Esprita
do Centro Esprita Casa de Redeno Joanna de ngelis,
ali estava, junto com Adenuer Novaes, sentado na primeira fileira de cadeiras do salo de reunies. Cssia Aguiar,
com alguns companheiros msicos que a acompanhavam,
comeou a cantar algumas canes, com sua voz harmoniosa. Era o incio das festividades que marcariam o final
da semana de palestras espritas, comemorativa de mais
um aniversrio daquele Centro. Em dado momento, percebi um esprito junto a mim. Vestia-se como um romano, e
disse que iramos ele e eu iniciar a palestra com a
histria do seu encontro com Jesus.
Preparando-me, talvez, para o cometimento, ps-se
a projetar algumas cenas da Roma dos tempos iniciais do
governo de Tibrio Csar, e de Jerusalm da mesma poca.
Desta ltima, recordo que me mostrou os arredores da
Cidade Santa, com seus dois vales, os extensos olivais e
os vinhedos cultivados pelos lados do Cedron, nas encostas
do Monte das Oliveiras. Via as estradas que comeavam a
partir dos seus portes, em diversas direes. Lembrome de atravessar a Porta dos Jardins, com suas rvores,
flores e, naturalmente, soldados romanos.
Identifiquei o Vale do Tiropeon, ou Cidade Baixa, a Cidade Alta e o Templo, a Torre de Herodes e a Fortaleza Antnia,
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Cerca de 38 a.C.
Cerca de 19 a.C.
Cerca de 29 d.C. Por essa poca Jesus tinha em torno de 35 anos, pois a cronologia tradicional, sabe-se hoje, est errada.
O Grande. O ttulo aplica-se muito bem sua crueldade, mais do que a realizaes poltico-administrativas.
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Jesus, filho de Jos. O nome Jesus uma traduo grega do nome hebraico
Yeshua.
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Aldeia de Naum.
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A Bondade de Jesus
Lojas.
Cidade alta.
Cidade baixa.
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Chegando ao templo, muitas pessoas ali j se encontravam. Algumas, reconhecendo Jesus, foram ao seu encontro, atraindo sobre ele as atenes, e assim se formou, logo,
ao seu redor, uma pequena aglomerao. Algum trouxe
um banquinho, e o Mestre, assentando-se, comeou a
responder perguntas e a atender pedidos de curas, como
fazia desde que chegara, naqueles dias que antecediam a
Pesah16, a festa mais importante do calendrio judaico.
Em determinado momento, todos foram surpreendido
pela chegada de um grupo de pessoas, onde se podiam
notar fariseus e doutores da lei, a arrastarem uma mulher
ainda jovem que tentava esconder o rosto, como podia,
chorando convulsivamente.
A pequena multido que escutava Jesus abriu caminho, e o grupo, chegando sua frente, empurrou a mulher
para o meio do espao que se formara. Um dos fariseus,
cuja veste estava carregada de diversos filactrios, denunciando o ortodoxo inflexvel, destacou-se do grupo e
dirigiu-se a Jesus, com indisfarvel ironia:
Mestre, esta mulher foi apanhada em flagrante adultrio. Ora, Moiss nos ordena, na Lei, que tais sejam apedrejadas. Tu, porm, o que dizes?17.
Jesus correu os olhos pela multido que o fitava
expectante, avaliando cada um, principalmente os recmchegados. Depois, sua viso se demorou um pouco sobre
a pobre mulher, to cruelmente exposta. Em seguida,
tomou uma atitude inesperada: inclinando-se, comeou a
rabiscar o pavimento com o dedo indicador, como se
escrevesse. O que interpelara o Mestre olhou para seus
companheiros com ar de indisfarvel sorriso de triunfo,
que eles corresponderam com sorrisos e acenos de cabea.
O que haviam concertado estava prestes a acontecer.
claro que no esperavam pelo que seria o melhor: que
16
17
Pscoa.
Jo 8, 4-5.
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Esta inferncia aparece em diversos escritos judaicos, at em chistes e anedotas, como a que se segue:
Porque mais fcil aplacar um homem do que a mulher? Porque o primeiro
homem foi criado do barro, que mole, ao passo que a primeira mulher foi tirada
de um osso, duro e resistente (Nid, 3l, in Scliar, Finzi e Toker, Do dem ao Div:
Humor Judaico, 6 edio, Grupo editorial Shalom, sem data). Atitudes de
desqualificao da mulher passaram do Judasmo para o Cristianismo, e aparecem em diversas manifestaes de humor, infelizmente, na sociedade Ocidental,
onde ainda, em muitas circunstncias, tratada de forma desigual e inferior ao
homem. No Oriente, principalmente nos pases muulmanos, a situao da mulher humilhante e deprimente, uma simples escrava dos caprichos do homem.
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Que, indevidamente, foi rotulada como uma prostituta arrependida, numa calnia histrica que at espritos desencarnados sustentam, em contos. Felizmente
est havendo uma retificao dessa qualificao inverdica, graas a pesquisas
histricas de diversos estudiosos.
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Antipas.
21
Lc 8, 1-3.
22
Jo 8, 7.
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Se um raio houvesse cado sobre a multido no causaria tanto impacto quanto aquelas palavras. Todos se
entreolhavam espantados. Depois, lentamente, as pessoas
comearam a se afastar, at que restou apenas Jesus e a
mulher, praticamente sozinhos, no prtico, pois at os discpulos haviam se afastado para certa distncia.
Ento, erguendo-se, Jesus lhe disse:
Mulher, onde esto eles? Ningum te condenou?
Disse ela:
Ningum, Senhor.
Disse, ento, Jesus:
Nem eu te condeno. Vai, e de agora em diante no
peques mais23.
Quem poderia descrever o que se passou no ntimo
daquela mulher? Uma coisa certa, sentiu que a vida
renascia para ela. Sem dvida, ainda enfrentaria inmeros
problemas, e difceis, na convivncia social, mas teria
coragem para super-los e venc-los.
O Mestre, com extrema sabedoria, soubera sair da
situao em que fora colocado: no contestara a Lei, nem
condenara a mulher. Na verdade concordou que a Lei
deveria ser aplicada, pois nunca se colocara contra os
princpios mosaicos. Alm do mais, o adultrio era a nica
condio em que, na sua viso, o repdio poderia ser
aplicado. Todavia, usando da prerrogativa dos Rabis,
estipulara uma condio para que o ritual da lapidao
se realizasse: que um dos acusadores, completamente
puro, ou seja, que nunca houvesse cometido qualquer erro,
atirasse a pedra que iniciava o suplcio, conforme estabelecia a tradio. A um s tempo constrangera os acusadores e desqualificara a acusao. Haviam-na trazido at
ali por um crime considerado hediondo: o adultrio;
mas Jesus o transformara em um deslize de comportamen23
Jo 8, 10-11.
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Lio de Amor
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Ano que ocorria a cada 50 anos onde as terras deviam descansar, as dividas
serem per doadas e as terras alienadas voltar a seus antigos donos.
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Mal acabara de falar e um coro de protestos indignados elevou-se da multido. Um dos companheiros, segurando-o pelo brao, sussurrou-lhe ao ouvido:
No sejas louco! Esta gentalha est fascinada por
ele e nos despedaaria se tentssemos alguma coisa.
melhor deixar para outra oportunidade.
Verificando a precariedade de sua posio, Elide
recuou do intento e, lvido de clera, dirigiu-se ao Mestre:
Ver-nos-emos em ocasio mais propcia.
Ao que Jesus retrucou com serenidade:
Ests sendo profeta, Elide. Haveremos de nos
encontrar, realmente, em melhor situao.
O grupo retirou-se, vomitando improprios e fremindo de raiva impotente.
A partir de ento, Elide desenvolveu uma campanha
sistemtica contra o Rabi Galileu. Escrevia longas cartas
a correligionrios em Jerusalm, alertando-os contra os
perigos encerrados nas atitudes de Jesus. Promovia
concilibulos com as autoridades religiosas de Cafarnaum,
arquitetando planos para interromper-lhe as atividades.
Enviava mensageiros s cidades da Galilia por onde o
Mestre passava, chamando a denunciando a atividade
subversiva do impostor Nazareno, herdeiro de Belial,
protegido de Belzebu...
Muitos meses depois, estava Jesus com os discpulos,
nas cercanias de Tiberades. O sol mergulhava no horizonte, colorindo o firmamento de prpura e ouro, quando o
Mestre, chamando-os, disse:
Partamos agora mesmo, pois precisamos estar em
Cafarnaum ainda esta noite.
Rapidamente o barco de Simo Pedro foi aprestado
e, havendo todos embarcado, partiram imediatamente.
Era noite plena quando chegaram a Cafarnaum. Jesus,
deixando os outros companheiros cuidarem do barco,
convidou Pedro, Tiago e Joo a acompanh-lo, dirigindose parte da cidade onde moravam as pessoas abastadas.
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acompanhando o filho ingrato, no tenho como atendla. A morte me parece o nico caminho para ns dois...
Elide! Elide! Onde est tua f em nosso Pai Celeste? Exclamou Jesus, enquanto abraava o infeliz. Ele no
nos abandona nunca. pela Sua Misericrdia que estou
aqui, para que a Alegria e a Paz voltem ao teu lar, e possais
se tornar partcipes do Reino de Deus, tu e tua mulher.
Enquanto falava, o Mestre passou o brao sobre os
ombros do pobre homem, entrando com ele na alcova, onde
Rebeca soluava, tristemente, com o rosto nos travesseiros.
Sentando-se ao lado da infeliz senhora, afagou-lhe
os cabelos brancos, dizendo-lhe:
Filha! O desespero fonte de muitas infelicidades.
Acalma o corao e cr em Deus, para o qual nada
impossvel.
A pobre mulher, fitando Jesus com os olhos congestionados de chorar, perguntou-lhe:
s tu o Nazareno de quem tanto se fala?
Ante o gesto afirmativo de Jesus, prosseguiu, com o
rosto iluminado de sbita esperana:
Muito tenho ouvido falar de ti. Soube que arrancaste
a filha de Jairo das garras da Morte, e devolveste a Ezequiel, o comerciante de jias, a viso que ladres lhe haviam
tirado. Apesar de tudo o que tm dito contra ti, sei que no
poderias fazer o que tens feito se Deus no estivesse contigo.
Cura-me, Senhor!
O rosto do Rabi iluminou-se com um sorriso de
ternura, enquanto dizia:
Seja feito conforme desejas.
No mesmo instante, as marcas da lepra, que se faziam
visveis nos braos e no pescoo, desapareceram, como
por encanto.
Aps a natural exploso de jbilo dos esposos, a se
traduzir em agradecimentos gritados por entre lgrimas
de contentamento, o Mestre conversou com eles sobre as
51
djalma argollo
Lv 14, 1-57.
Mt. 22, 3 2.
Lc 21, 16-17.
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djalma argollo
de representante vitalcio, no Sindrio, com todas as honrarias devidas posio se, em troca, renegares os ensinamentos do impostor galileu, que se autodenominava o
Ungido, auxiliando na desarticulao da scia alucinada
dos seus sequazes. O que respondes a isso?
Esboando um sorriso triste, o ancio disse:
Vendo tua presuno e empfia, e a baixeza dos
que te enviaram, percebo o quo ridculo fui, noutros
tempos, quando combati o Cordeiro de Deus. Nem na poca
de minha mais ativa militncia em tuas hostes, postulei
qualquer cargo no Sindrio, por sab-lo velhacouto de
desonestos traficantes das coisas santas. A proposta abjeta
que trouxeste, s merece meu desprezo e uma profunda
piedade por ti e pelos que representas. Que o Mestre Jesus
tenha compaixo de vs, e faa com que sejais transformados para o bem, como eu o fui.
Um rugido de clera e de indignao estrugiu da boca
de Naasom e dos que o acompanhavam.
Vai encontrar-te ento com o teu Mestre, no Vale
da Sombra e da Morte.
Com tal exclamao de dio, lanou sua montaria
sobre os dois indefesos ancios, pisoteando-os selvagemente, at v-los reduzidos a informe massa sangrenta, ante o
aplauso e incentivo de seus comparsas.
Quando a turba se afastou, entre doestos e improprios, os infelizes protegidos do velho casal, que haviam
assistido a cena cruel, transidos de dor, aproximaram-se,
entre lgrimas e soluos, para recolher os despojos ensangentados dos queridos benfeitores, a fim de lhes dar
sepultura condigna. Ao carregarem Elide, verificaram
que ainda vivia, e puderam recolher-lhe as ltimas
palavras, ditas num sussurro quase imperceptvel:
Jesus, perdoa-lhes. Eles no sabem o que fazem!
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Regenerao
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57
djalma argollo
pequeninos, que trabalhavam, ou se divertiam, nos graciosamente simples jardins, margem do caminho que
conduzia casa, arrancando-lhes gritos de susto. Antes
que o cavalo parasse inteiramente, o moo romano, num
salto que demonstrava toda sua destreza, desmontou e,
no impulso da inrcia, atravessou correndo a porta de
entrada da residncia, estacando no trio em frente jovem
judia que, assustada com a algazarra das crianas, acorria
para saber o que estava acontecendo.
O sbito aparecimento do romano f-la parar,
apreensiva, pois adivinhava os motivos que o levavam at
ali, e exclamar:
Marcelo!
Surpresa, querida Suzana? Retrucou com ironia.
Fora melhor me haver assassinado, como fizeste com teu
marido, pois os mortos no retornam para se vingar, a
no ser nas tragdias gregas.
Uma gargalhada se seguiu afirmao, enquanto a
moa, ferida pelo cruel apontamento, se punha a chorar.
Ao seu redor, abraadas umas s outras, as crianas
choravam de medo.
Dirigindo-se aos petizes apavorados, o oficial prosseguiu impiedoso:
Sabem que a protetora de vocs uma criminosa
sem entranhas? Uma prostituta ambiciosa que se vende
por um punhado de moedas?
Elas sabem de tudo a meu respeito replicou a jovem,
recobrando o nimo e so testemunhas dirias dos
esforos que fao para me redimir dos erros cometidos.
Quer dizer que Clitemnestra 29, arrependida, busca
se redimir da morte de Agamenon? Exclamou o romano,
irnico.
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Rabi!
Jesus aproximou-se da jovem hebria e, retirando a
capa, a envolveu, vestindo-lhe a nudez que ela, envergonhada e confusa, tentava inutilmente cobrir com pedaos
das vestes rotas. Ajudando-a a levantar-se, manteve-a carinhosamente aconchegada ao peito, enquanto alisava-lhe
os cabelos com ternura.
Vencendo com esforo o estupor que o possura, o
centurio exclamou:
Com que autoridade interferes nos assuntos de um
oficial de Roma?
Com a autoridade moral dos que cumprem a vontade de Deus, sobre os representantes da iniqidade respondeu o Mestre, fixando-o nos olhos.
Desembainhando o gldio, no que foi seguido pelos
legionrios, o moo inquiriu com ar irnico:
Como pretendes nos impedir?
Pelo poder da virtude, que ainda ignoras retrucou
o Rabi Galileu, sereno, prosseguindo firme. Ordeno-te, e
a teus companheiros, que embainhes a espada e te retires
deste lugar consagrado Misericrdia do Pai.
Subjugados por uma fora transcendente, Flvio e
os soldados viram, estupefatos, suas prprias mos colocarem as armas nas bainhas, enquanto eram impelidos, contra a vontade, em direo sada.
No descansarei at te encontrar novamente, e ento
veremos quem dir a ltima palavra ousou blasonar o
romano, ante o absurdo de sua situao.
No belo rosto do Cristo pousou um sorriso pleno de
significado, quando ele respondeu a ameaa do impotente
representante de Csar:
Como disseste, assim ser!
Ao tempo em que os militares, montando seus cavalos,
desapareciam na estrada, o Messias, rodeado pelas
crianas que extravasavam sua alegria, acariciava a face
de Suzana e, enquanto lhe enxugava as lgrimas, fazia
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31
Metania, palavra grega formada por Met = alm de, em meio de, com, depois
de e Nou = mente, pensar, inteligncia. geralmente traduzido dos evangelhos por arrependimento. Entretanto, as verses que melhor exprimem o seu
significado so: transformao da mente, mudana da viso de mundo
(Weltanschaung), mudana de sentimento.
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djalma argollo
djalma argollo
djalma argollo
Niflheim, pas dos mortos, onde reinaria Hel, a deusa dos mortos, filha de Lqui.
33
Walhall, local para onde iriam os mais valentes guerreiros, mortos em combate.
Nele reinava Wotan.
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Fylgjir, plural de Fylgia, o outro eu das pessoas, a sombra dos homens. Com o
tempo, passou a designar seres demonacos, que eram capazes de causar grandes males.
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Frias, divindades infernais encarregadas de punir os criminosos. Identificamse com as Ernias dos gregos.
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Crianas expostas, costume cruel da Antigidade Oriental e Ocidental, que consistia em a me abandonar seu filho recm-nascido em qualquer lugar, para morrer ou ser apanhado por quem o encontrasse, principalmente os mercadores de
escravos, que o criava, s vezes infligindo-lhe cruis deformaes, para vender,
mais tarde. Essa prtica era to comum, ou mais, quanto o aborto na atualidade.
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Alguns dias depois, Flvio Marcelo participava, ativamente, dos estudos e trabalhos na Casa de Jesus, a abenoada oficina de Amor que a fidelidade de Cldio, ao Mestre,
edificara.
Depois de algum tempo, Marcelo desligou-se de suas
atividades militares, libertou seus escravos, dando a cada
um dinheiro e propriedade, para reconstrurem suas vidas
e, vendendo os bens que possua, doou o dinheiro arrecadado Casa de Jesus, onde passou a viver como auxiliar
prestimoso e dedicado.
Com a desencarnao de Cldio, foi colocado na
direo da pequena comunidade, por solicitao unnime
dos seus participantes. O amor, carinho e dedicao aos
doentes, s crianas e aos velhinhos, eram um constante
exemplo de sua vivncia dos ensinos de Jesus.
Quando Paulo de Tarso chegou preso a Roma, Flvio
era um dos integrantes do grupo que o recepcionou no Frum
de pio. Movimentou-se, ativamente, em favor da libertao
do Apstolo, rogando o concurso de parentes e amigos
ligados corte de Nero. Conseguida a liberdade, o antigo
fariseu passou alguns dias na Casa de Jesus, encantando e
edificando a todos com a palavra fluente e a vibrao de
profunda espiritualidade. Pedro, na chegada Metrpole
Imperial, encontrou-se com o Convertido de Damasco
naquele Ninho de Paz, em dia de intensos jbilos espirituais.
Quando Tigelinus provocou o incndio que destruiu
quase metade da Cidade Eterna, para satisfazer os desejos
insanos do imperador Nero, participou corajosamente,
junto com outros cristos, do salvamento de pessoas, arriscando a vida em muitas oportunidades.
Sobrevindo perseguio contra os adeptos da Boa
Nova, sob a falsa acusao de haverem ateado o incndio,
tanto se exps no auxlio aos prisioneiros que terminou
sendo preso.
Submetido a cruis torturas, tendo inclusive as gnadas esmagadas a golpes de basto, tudo suportou com
71
djalma argollo
mim, criminoso e pecador. A ignorncia da Verdade cegava-me, e a ambio impelia as minhas atitudes. Os ensinamentos de Jesus, todavia, me fizeram reconhecer meus
erros e desde ento venho buscando compensar os crimes
praticados, dedicando-me aos pobres e infortunados, mas,
apesar de tudo, preciso ouvir de vocs o perdo, por tudo
o quanto lhes fiz sofrer.
Nesse ponto, os soluos lhe embargaram a voz. Sigmar,
em lgrimas, f-lo levantar-se e, abraando-o, disse:
Flvio, meu irmo, como tu, o Mestre nos fez entender que s o Amor constri para a eternidade. Olhando o
passado, verificamos que tambm no trazemos as mos
limpas, falecendo-nos o direito de acusar quem quer que
seja. Desde o momento da tua renovao, que foi tambm
o da nossa, temos lutado juntos em prol do aprimoramento
de nossas almas, compartilhando de teus esforos. Unidos,
trabalhamos ativamente pelos queridos necessitados da
Casa de Jesus. Entre ns s existem laos de Fraternidade,
que substituram os insanos grilhes do dio.
E, guiados por Jesus, que os aconchegara amorosamente ao peito, partiram em sublime caravana na direo
do infinito, em busca dos Planos Iluminados, onde habitam
os que descobriram a gloriosa liberdade do Amor Incondicional.
73
djalma argollo
A Vitria do Bem
a casa de Matan de Grasa, localizada no Monte Sio, perto do Palcio dos Asmoneus e da ponte que
ligava a Cidade Alta ao Templo, por sobre o vale do Tiropeon, havia muita tenso e expectativa. Rode, a esposa do
dono da casa, estava em trabalho de parto h algumas
horas. As parteiras, juntamente com o mdico que fora
chamado por causa de complicaes ocorridas no processo do parto esforavam-se para que tudo sasse bem,
embora sentissem que o desfecho poderia ser fatal para a
jovem me.
O angustiado esposo caminhava nervosamente de um
lado para o outro, em sala contgua ao quarto onde se
encontrava a parturiente. Alm do fato de ser aquele o
primeiro filho do casal, doa-lhe saber que sua adorada
mulher estava sofrendo sem que ele pudesse estar junto a
ela, confortando-a com seu carinho, pois o costume vedava
ao pai acompanhar o parto do filho: ficava aguardando
que as parteiras trouxessem a feliz notcia do nascimento
para, juntamente com parentes e amigos, entrar no aposento e colocar a criana sobre os joelhos, num reconhecimento pblico de sua legitimidade.
Matan, naturalmente, desejava que o seu primognito
fosse homem. Com tal esperana, logo que a esposa lhe
comunicara a gravidez, fizera um sacrifcio pacfico de
agradecimento e outro expiatrio, para que Deus o
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no lhe tinha, nem nunca tivera, amor. Em seguida o expulsara da casa, saindo ele a jurar, em altos brados, vingana.
Os amigos da jovem aconselharam-na a se precaver contra
o que o militar pudesse fazer, pois lhe conheciam a natureza
impetuosa e apaixonada. Ela procurou auxlio do pai que,
depois de inteirado do episdio, naturalmente colorido de
forma a no compromet-la, conseguiu, pelo uso de amizades influentes entre os romanos ligados ao procurador
Pncio Pilatos, que o centurio fosse imediatamente transferido para o corpo militar romano sediado em Palmira, com
o objetivo de velar pela segurana das caravanas, defendendo-as dos assaltos das tribos nmades do deserto.
Realizou-se o casamento com pompa inesquecvel,
dele participando a maioria da populao das cidades circunvizinhas ao lago, beneficiadas com grandes representaes pblicas e distribuio gratuita de comidas e bebidas.
Cerca de seis meses aps o conbio, desencarnou
Matan de Grasa. Toda sua fortuna passou filha, sendo,
porm, administrada pelo marido dela, conforme clusula
do contrato de casamento. Somente depois da morte de
Azaras poderia entrar no gozo pleno das duas heranas.
Outro item importante desse contrato dispunha que, no
caso de divrcio motivado por conduta incorreta da jovem,
s lhe caberia um tero dos bens herdados de seu pai. Esta
clusula foi inserida pelo prprio Matan, por suspeitar as
intenes da filha ao planejar to estranho consrcio.
O casamento, pois, em vez de libertao, tornara-se
uma priso para a jovem. Desejando livrar-se dele, resolveu acelerar o plano de matar o esposo, envenenando-o
com um txico por si mesma preparado.
Naturalmente levantaram-se suspeitas com relao
causa da morte de Azarias. Herodes Antipas, contudo,
resolveu abafar o caso em memria de Matan, a quem
estimara profundamente pela lealdade e dedicao irrestritas. Como, porm, Suzana retomasse com maior intensi79
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dade sua postura libertina, o rei comunicou-lhe seu desagrado, exigindo que se afastasse da corte para sempre.
Cercada por um grupo de amigos, os quais lhe compartilhavam os vcios, foi morar numa propriedade em Grgesa, s margens do Mar da Galilia. Ali, entregou-se completamente dissipao, pois nada, nem ningum, podia
estorvar-lhe os desejos.
Em meio a tudo isso, apenas uma nota soava dissonante: os pesadelos, onde, a princpio espaadamente, com
o passar do tempo mais freqentemente, lhe aparecia o
marido, como um cadver em adiantado estado de putrefao, perseguindo-a por entre acusaes e ameaas de
vingana.
Certo dia, um dos seus amigos, vindo de uma viagem
a Cafarnaum, comentou sobre um galileu que, segundo
ouvira dizer, andava a fazer prodgios pelas cidades do
pas. Algum lembrou que ali mesmo, nas cercanias de
Grgesa, o Galileu havia curado um homem possudo por
espritos imundos, fazendo que, atravs de sortilgios, eles
entrassem numa vara de porcos que estava por perto. Os
animais enlouquecidos se haviam atirado num despenhadeiro, para desespero de seus donos, os quais, revoltados
com os prejuzos, mas amedrontados com o poder mgico
do homem, fizeram-no expulsar pelas autoridades, com
ordens expressas de nunca mais por os ps na regio, sob
pena de severas punies.
Enquanto a conversa se desenvolvia, entre gargalhadas e chistes, Suzana decidiu que procuraria aquele homem,
para que a livrasse dos sonhos atormentadores.
No dia seguinte, convocou alguns escravos, fazendoos ir em busca de informaes sobre aquele personagem.
Algum tempo depois, voltaram com os seguintes dados: o
nome do galileu era Jesus, sendo originrio de Nazar, uma
vila localizada distncia de cerca de trinta quilmetros a
sudoeste do Lago de Genesar. Atualmente morava em
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Cafarnaum, junto a um grupo de discpulos. Todavia, deslocava-se constantemente de cidade em cidade, pregando o
advento de um Reino de Deus. Decidida a encontr-lo,
Suzana mudou-se para outra de suas propriedades no vale
de Genesar, perto de Cafarnaum, colocando seus servidores em alerta diuturnamente naquela cidade, para avisaremna quando ele chegasse.
Num ensolarado dia da segunda metade de Tammuz,41
vieram notificar-lhe que o Rabi se encontrava na cidade,
onde chegara na noite anterior. Mandou-lhe ento o administrador de sua casa, com um convite para que comparecesse noite em sua casa, pois estaria dando uma festa
em sua homenagem. Ao mesmo tempo, distribuiu convites
s pessoas do seu crculo, bem como a autoridades locais,
notificando-lhes que teriam a oportunidade de privar com
o poderoso mago de Nazar. Esperava fascin-lo com uma
recepo requintada, a fim de ganhar-lhe as boas graas,
conseguindo algum amuleto ou poo que a livrasse das
angstias noturnas.
Quando o servo na liteira especial de Suzana chegou
casa de Simo, o pescador, encontrou uma multido
que em semicrculo postava-se diante da figura esbelta
do Mestre Galileu. Seu magnetismo pessoal era to intenso
que empolgava a todos, fazendo-os guardar um silncio
contrito e ansioso. Atravessando a massa com arrogncia,
aproximou-se do Mestre e disse:
Poderoso Senhor! Minha Senhora, a nobre Suzana,
filha de Matan de Grasa e viva de Azarias de Jizreel, havendo tomado conhecimento dos extraordinrios feitos que
realizas como profeta do Deus Altssimo, suplica o obsquio
de ires a sua casa, hoje a noite, para honrares com tua
presena a festa que far realizar. Nela recebers as justas
homenagens a que a tua fora e teu poder te credenciam.
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Apesar de pena de morte ser um privilgio da autoridade romana, as autoridades judaicas a aplicavam, algumas vezes, revelia, principalmente quando do
vazio administrativo que se fazia durante a troca de procuradores.
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Redeno
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Josu = Jav , ou d, a salvao; Jesus uma forma tardia desse nome, bastante comum entre os judeus.
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Gauleses que tinham servido como segurana de Clepatra, que Otvio lhe dera
de presente aps sua vitria, agradecido pela ajuda na guerra contra Antnio.
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Goyn estrangeiro.
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sobre os acontecimentos dos quais ele, Josu, fora protagonista, principalmente sobre a identidade do homem e da
mulher por ele surpreendidos no jardim.
O moo cego compreendeu imediatamente a razo
de tudo aquilo e, prudentemente, calou sobre a visita e
promessas do dono.
No ms seguinte Slvio mandou buscar Josu para
uma entrevista. Comunicou que lhe havia feito um legado
vitalcio, devidamente registrado no frum local e de Roma,
de quarenta denrios mensais, pagveis em qualquer lugar
do imprio que ele desejasse. Profundamente comovido,
agradeceu entre lgrimas e soluos ao seu benfeitor. Amainada a emoo, perguntou-lhe o romano sobre os planos
para o futuro. Sentiu alguma dificuldade em responder,
pois, criado desde a mais tenra infncia naquela herdade,
no tinha noo alguma sobre o mundo e a vida fora dos
seus limites. Um pouco confuso, disse que desejava voltar
Palestina, sua terra natal, mas, como no tivesse experincia alguma de vida em outros lugares, solicitava ao
patrcio que, retirando o dinheiro da generosa oferta que
lhe fazia, alforriasse tambm o velho Ayuba para lhe servir de companheiro e guia em sua nova vida. Magnnimo,
Slvio alforriou sem nus o velho escravo, o qual, diga-se
de passagem, pela idade, ia se tornando cada dia mais
improdutivo, pagando-lhes igualmente as passagens de
navio para a Judia.
Chegando ptria localizaram-se na regio de Lida
h uns quarenta quilmetros de Jerusalm, numa pequena
herdade comprada com sacrifcio em parcelas que lhes
levavam quase todo o estipndio mensal.
A vida ia se desenvolvendo lentamente, com eles
sempre a um passo da misria, tendo de suportar privaes
constantes.
Quando Josu completou trinta e nove anos, um fato
veio quebrar sua triste rotina: eram notcias trazidas por
mercadores e viajantes a respeito de um galileu, o qual
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A Misericrdia Divina
Tem-se aqui um fenmeno de transporte, o qual acontece com objetos e pessoas, conforme demonstram as pesquisas parapsicolgicas. O Novo Testamento
narra casos desse tipo, acontecido com o presbtero Filipe (no o Apstolo),
conforme narrado em At 8, 39-40. Leiamos o que nos diz sobre este episdio o
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A sudoeste do Mar da Galilia, distante uns trs quilmetros de Cafarnaum, um homem atinge o topo esquerdo
dos Chifres de Hatim, pondo-se beira do abismo que
despenca a uns trinta metros, na face que olha o lago.
Sua aparncia causa piedade. As vestes rotas e sujas deixam
mostra pores do corpo onde o sangue coagulado
denuncia cortes diversos, j bastante inflamados pela falta
de tratamento adequado e contuses generalizadas,
principalmente no rosto que apresentava o lado esquerdo
arroxeado e intumescido. Nos olhos vidrados e distantes,
onde profundas olheiras falam do cansao e exausto, lse a deliberao fatdica do suicdio.
Antes da impulso no vazio, sua mente repassa, pela
ensima vez, os eventos que culminaram naquela determinao extrema.
Ele, Oziel de Genesar, era um homem cuja vida
transcorria tranqila e com relativa felicidade. Seu pai,
Abdias Ben Aminadabe, deixara-lhe como herana um
slido patrimnio em terras e rebanhos de ovelhas. Aos
trinta anos casara-se com Rute, filha de Itamar, o levita,
por quem nutria um profundo amor. Dessa unio nasceram dois filhos, Osias e Amiel, atualmente com doze e
dez anos respectivamente.
Seu problema, porm, era uma profunda ambio
pela riqueza e os privilgios que ela prodigalizava. Vivia a
falar com admirao e inveja sobre as grandes fortunas
da Judia, destacando a maneira como foram adquiridas,
ressaltando o esprito de ousadia e coragem dos que se
arriscavam em grandes especulaes, conseguindo enriquecer de um dia para o outro. Quando lhe apontavam os
filsofo e telogo protestante Russel Norman Champlin: O que encontramos
aqui, entretanto, alguma experincia de transporte divino, que levou Filipe
para algum lugar, removendo-o instantaneamente da presena do eunuco. O
fenmeno do transporte psquico, ou teleportao, conhecido entre as diversas manifestaes estranhas da personalidade humana, sendo objeto, atualmente,
das pesquisas da parapsicologia (Champlin, 1982, Vol. III, p. 185)
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que haviam fracassado caindo na mais absoluta misria, minimizava o fato rotulando-os de incompetentes e incapazes.
Em seus momentos de descanso, deixava a imaginao galopar, vendo-se mentalmente em altas transaes
comerciais ou como membro do mais elevado crculo
financeiro da Judia, onde denrios e sestrcios eram
citados aos milhes.
Um dia, resolveu arriscar tudo em um negcio que
lhe rendesse grande lucro, sendo o passo inicial de sua
ascenso financeira.
Contra as ponderaes dos amigos mais chegados que
procuraram dissuadi-lo apontando os riscos do empreendimento e o perigo de trocar sua situao estvel por uma
aventura de conseqncias imprevisveis, empenhou seus
bens a banqueiros siro-fencios, demandando cidade de
Damasco. Ali adquiriu vrias mercadorias a preos vantajosos, preparou uma caravana, contratando inclusive
alguns soldados romanos para escolt-la, empreendendo
o regresso, cheio de esperanas e sonhos.
A viagem transcorria tranqila quando, numa regio
deserta aps o lago Hul, aconteceu a tragdia: os soldados
contratados resolveram roubar o carregamento e mataram
todos os que faziam parte da caravana, tendo ele escapado
por haver cado no Jordo e os ladres admitido que
morrera afogado. Sendo, porm, um filho das margens
do Quineret, acostumado ao nado e ao mergulho, conseguiu alcanar a outra margem, enquanto os bandidos
fugiam com as mercadorias.
Num primeiro impulso, pensara em retornar Cesaria de Filipe para solicitar providncias s autoridades,
a fim de reaver seus pertences. Entretanto, a recordao
de compatriotas seus lesados por cidados romanos que,
representando em juzo contra eles, nada conseguiram,
tendo, inclusive, alguns, desaparecido sem deixar vestgios,
enquanto outros foram encontrados mortos, com seus
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ficariam se ele desertasse da vida, como pretendia, passando a chorar copiosamente, enquanto o desconhecido prosseguia com bondade.
Viver no mundo, Oziel, um ato de grande responsabilidade. Cada atitude nossa, mesmo a mais insignificante, gera conseqncias que nos so vinculadas de forma
automtica e irreversvel. Cada indivduo , a todo instante, defrontado pelos efeitos de suas aes, subjetivas ou
objetivas, tornando-se, portanto, o artfice do seu prprio
destino. V o teu caso. s o nico responsvel pela situao
em que te encontras. Alimentaste a ambio com sonhos
de glria e poder e te lanaste, de forma irresponsvel,
numa louca aventura, na qual comprometeste o destino
de pessoas que so tuas dependentes, antes de qualquer
coisa. A lei de Deus, todavia, faz o seu julgamento levando
em conta os atenuantes e, tambm, a importncia do ru
para o grupo social a que pertence. No teu caso esto
sendo contadas as aes meritrias que tens praticado. O
socorro inestimvel que prestaste famlia de Abiu, o
pescador, aps ele ter morrido afogado no lago, durante
uma tempestade; a forma como, discretamente, auxiliaste
Benaia Barjizreel a resgatar a mulher e os filhos,os quais
iam ser vendidos como escravos, por causa de suas dvidas;
e os pobres das cercanias de Genesar que sempre receberam de tuas mos o auxlio necessrio e preciso. Desde
que partiste, eles tm rogado ao Pai proteger-te e ampararte e, embora no seja possvel sustar as provaes que se
iniciam, tanto tuas como dos teus, elas sero bastante
atenuadas. O bem que fazemos age como abenoada lixvia
sobre as nossas conscincias culpadas, esmaecendo as
conseqncias das aes infelizes.
Ante o silncio que se fez em seguida, Oziel dirigiu-se
ao seu inesperado salvador:
Quem s tu senhor? E como sabes tanto sobre minha
vida e minhas aes?
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Triunfo
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adaptao ao Mundo Espiritual, vinha buscando ajudlas nos momentos disponveis. Ela, porm, cultivando a
tristeza, sistematicamente, no oferecia campo mental para
receber suas inspiraes e consolar-se com sua presena.
Somente hoje, quando teus pensamentos se demoraram na reminiscncia de nossas conversas em tomo de
Deus e do destino, tive condies de promover este encontro. Doravante mentaliza a
Alegria e a Esperana, pois a Bondade Divina guarda
tesouros de felicidade para os que mantm a confiana,
apesar das tribulaes e dificuldades.
Como Stfanas pensasse na angstia que lhe causava
a situao da filha, ele lhe disse:
Sei que a doena de nossa filhinha te martiriza o
corao, todavia, se tivesses meditado em nossas conversas
a respeito das vidas sucessivas e sobre a justa retribuio
dos nossos atos, terias conseguido reservas de nimo e
coragem para enfrentar a adversidade mais tranqilamente. No obstante, os momentos de dor de nosso amado
rebento podero findar hoje mesmo, desde que faas o
que vou recomendar.
Ante os protestos de Stfanas, de que seguiria risca
suas instrues, ele prosseguiu:
Recorda-te dos tempos em que freqentei, como
simpatizante, as reunies da sinagoga de Tiro. Vrias vezes
conversei contigo sobre o Ungido que os israelitas esperavam, o qual viria estabelecer um eterno reinado de paz.
Pois bem, o descendente de Davi, o rei poeta, j est entre
os homens. Hoje mesmo, o Esperado estar passando por
nossa cidade. Assim, coloca-te espera na Praa do
Mercado, por volta da terceira hora, e v-lo-s. chegar
pela Rua dos Tintureiros. Irs reconhec-lo e o vers facilmente, pois nunca houve algum com tanta beleza, simpatia e elegante simplicidade. Alm do mais, estar acompanhado de doze discpulos que o ajudam em sua sagrada
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Concretizando suas idias, dois meses depois embarcava numa caravana de mercadores gregos que se dirigiam
regio da Decpolis. Chegando a Cafarnaum, integrou-se
ao grupo dos discpulos e, junto com as outras mulheres,
passou a trabalhar na assistncia aos pobres e sofredores.
Stfanas e Astria, sua filha, acompanhavam o Mestre
em suas viagens como discpulas fervorosas e atentas.
Quando o Nazareno, naquela que seria a ltima etapa
do seu ministrio entre ns, deslocou-se para a Judia,
elas o acompanharam. Participaram dos eventos da semana fatdica da crucificao, compartilhando a crena
comum dos outros discpulos na implantao imediata
do Reino. Acaso no fora Jesus aclamado pela multido
dos peregrinos, reunida para celebrao da Pscoa, como
ningum jamais o fora na Cidade Santa, desde muitas geraes? Nenhum deles ousava expressar suas convices,
pois bem conheciam a forma enrgica pela qual o Rabi
reprimia quaisquer insinuaes nesse sentido.
Os discpulos mostravam-se enlevados pela forma
como o povo reagia favoravelmente s prdicas de Jesus,
e se deliciavam com a raiva impotente das diversas faces
do templo, expostas ao ridculo diante da multido, pelas
respostas seguras e contundentes que lhes dava.
No rosto dos adeptos desenhava-se, permanentemente, o sorriso alegre dos que tm a certeza de que a vitria
est mo.
Quando a notcia da priso do Mestre chegou casa
de Tobias Benadim, em Betfag, onde Stfanas e Astria
haviam ficado naquele dia, o choque foi indescritvel. Levi,
o publicano convocado pelo Mestre para as lides espirituais, pusera-se a chorar convulsivamente:
Eles o prenderam no Getsmani. Disse por entre
soluos. A maioria de ns dormia despreocupadamente,
quando os soldados do Templo chegaram, trazidos por
Judas de Qerioth, miservel traidor. A revelao motivou
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Mt. 21,9.
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Mt 28, 1.
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Vida Eterna
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agora que, juntamente com o povo ali aglomerado, atravessara a hora do almoo e o calor do dia, sem que a fome
e o cansao o incomodassem e sem sentir a inclemncia
do sol dos primeiros dias de Tammuz.
Ainda a fixar a embarcao, agora apenas um ponto
ao longe, viu-se envolvido pelos irmos e criados que,
aflitos e desesperados, o haviam procurado por toda a
parte, julgando lhe houvesse acontecido alguma desgraa.
Envolvido pelas vibraes do estado alterado de conscincia de h pouco, acalmou-os com rpidas palavras,
demandando seus aposentos para, a ss, continuar a fruir
aquele agradvel estado de exaltao psquica, no qual
permanecia mergulhado.
Mais tarde, devido insistncia dos seus, tomou
algum alimento, indo em seguida para o eirado, onde ficou
a meditar nos acontecimentos do dia, sob a luz suave das
estrelas do lmpido zimbrio palestinense, acariciado pela
agradvel brisa noturna, o clebre vento da noite, que
soprava do lago para a terra, amenizando o calor do vero.
Nessa noite, aps se recolher, o futuro apstolo teve
um sonho inesquecvel. Viu-se, juntamente com mais de
uma centena de pessoas, numa regio de transcendente
beleza. Era um anfiteatro natural onde todos se assentavam em meio a flores que possuam a caracterstica da
luminescncia, guardando ainda a faculdade de uma
cambiante policromia, transformando cada canteiro num
caleidoscpio natural. Tambm saturavam o ambiente com
aromas desconhecidos e tranqilizantes. Safirina luz envolvia o ambiente, sem que se pudesse perceber a fonte que a
produzia. Ao centro do semicrculo, Jesus, ladeado pelos
quatro irmos: Pedro, Andr, Tiago e Joo, dirigiu-lhes a
palavra:
Meus irmos! H alguns meses demos incio tarefa
de construo do Reino do Amor e da Paz que haver de
se estender por toda a Terra, materializando o sonho das
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Mt 9,9.
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Assim, ele prprio definiu o momento que to ansiosamente aguardara: de entregar incondicionalmente toda
a sua vida ao Prncipe da Paz.
No momento em que suas recordaes alcanaram o
marco de completa renovao de sua vida, o apstolo
sentiu um toque de mo sobre o seu ombro esquerdo.
Despertando das reminiscncias, abriu os olhos e num
misto de susto e alegria viu a figura adorada de sua inesquecvel me a fit-lo com profundo carinho.
A entidade espiritual apresentava-se envolta numa
aura azul celeste com cintilaes violetas. Antes que
pudesse verbalizar suas emoes, o esprito falou:
Meu filho! Tenho acompanhado tua trajetria na
senda do Bem, sob a direo sublime do Justo de Deus.
Tambm sofri, contigo, o martrio cruel a que foi submetido, e nossas lgrimas se misturaram, a cada tortura que
lhe infligiam. Contudo, filho amado, entristeo-me por
ver que desesperas, esquecido das lies de f que o Ungido
nos deu, com sua prpria vida. Confiar, sempre, sejam
quais forem as circunstncias, o predicado fundamental
do seguidor de Jesus. E tu te deixas abater desta maneira,
meu querido?
Mas eles o mataram, me.
E o que a morte, meu filho? Eu tambm morri e
contudo, estamos a conversar!!!
Nesse momento Levi conscientizou o fato de que
estava a conversar com um Esprito desencarnado. Antes
que pudesse traduzir seu assombro em palavras, o ser
luminoso comeou a se diluir lentamente, enquanto dizia:
Tem f, meu filho, e aguarda o amanh cheio de
esperana, certo de que a Misericrdia Divina nunca abandona o crente sincero.
A escurido voltou a envolver o apstolo enquanto a
Paz penetrava-lhe a intimidade, fazendo-o adormecer
suavemente.
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A Retribuio
de algum tempo, os seres monstruosos tomaram conscincia de sua presena, e correram sobre ele, como a querer
atac-lo. Apavorado, atirou-se em direo sua imagem
coberta de sangue, gritando de pavor. No mesmo momento
o corpo foi tomado de convulses, caindo ao cho, contorcendo-se e se debatendo, enquanto os auxiliares do mago
tentavam cont-lo. Depois de muita luta, foi dominado e
despertou, com laceraes e hematomas por todo o corpo.
Porm, o mal-estar que sentia foi superado pela percepo
de que o brao direito havia readquirido os movimentos
normais.
A alegria da famlia foi imensa, e tudo pareceu voltar
ao normal. Harin retomou a atividade de consertar e
construir embarcaes para os pescadores de Betsaida, o
pequeno vilarejo na confluncia do Jordo com o Lago
da Galilia.
Um ano depois da ocorrncia, Harin Benheleb comeou a ter, periodicamente, sonhos estranhos, nos quais se
via em lugares desertos, com paisagens amedrontadoras,
onde escutava gritos apavorantes, que o faziam acordar
tremendo e coberto de suor.
Aos poucos, os pesadelos se tornaram freqentes, e
mais apavorantes. Agora, sentia-se perseguido por seres
semelhantes ao da viso do dia em que fora curado. As
solicitaes eram cobranas que lhe faziam pelo benefcio
recebido. Exigiam que lhes sacrificasse animais, bebesse
o sangue e comesse a carne crua. Fora beneficiado, agora
teria que pagar. Gritava aos seres deformados que pagara,
ao mago, o preo combinado, alm de haver fornecido
animais e outros ingredientes que lhe foram pedidos,
poca. Mas os seres lhe retrucavam que ele no lhes pagara
devidamente, afinal voltara a ter vida normal, estava
ganhando dinheiro, e sua famlia fora salva da misria, logo,
lhes devia, tanto sua vida, quanto a dos seus. Precisava
resgatar essa dvida oferecendo-lhes, regularmente,
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Termo latino que significa Ilha. Era usado pelos romanos com o mesmo sentido
que hoje se usa quarteiro.
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As Dvidas do Discpulo
aquele dia, aos primeiros clares da madrugada Jesus retornava casa de Simo Pedro aps uma
habitual noite de meditaes ao ar livre nos montes das
cercanias de Cafarnaum. Havia deliberado que partiriam
bem cedo para a regio de Grgesa, onde daria prosseguimento difuso da Boa Nova do Reino.
No dia anterior haviam chegado de um perodo de
atividades em Dalmanuta, sendo comentrio predominante entre os discpulos a recuperao de Maria, rica moradora de Magdala, cuja fama de endemoninhada era
conhecida por toda aquela regio. Em suas crises, tomada
por incoercvel fora espiritual, agredia familiares, amigos
ou desconhecidos com palavras e atos, infundindo medo
por causa das expresses faciais, muitas vezes animalescas.
Ao encontrar-se com o Mestre, foi tomada por verdadeira fria mas, a uma ordem dele, os espritos infelizes
que a obsediavam foram contidos e, assenhorearam-se de
sua faculdade de psicofonia, um a um, gritando as angstias e desesperos que traziam no corao. Em torno de
sete entidades, enlouquecidas por problemas diversos,
foram afastadas pela autoridade moral do Cristo, aps
relatarem suas tragdias pessoais.
Maria recebera ento, do Rabi Galileu, orientao
carinhosa, decidindo-se a realizar a metania, isto mudar
a maneira de pensar e sentir, tornando-se sua discpula e
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Gnesis 1,27.
Gnesis 1,28.
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Thora: Lei, denominao que os judeus aplicam aos cinco primeiros livros do
Antigo Testamento.
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Da Descrena F
Cl
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relao de causalidade entre os dois fatos mas, em realidade, nada tinham a ver. Por outro lado, meu amigo, vinhas
sofrendo muito com o estado do querido servo. Ao v-lo se
levantar de repente, completamente bom, envolvido pelas
conversas sobre o pretenso curador e ansioso pela expectativa de sua chegada, foste presa de uma alucinao, como
acontece com os que se excitam nas festas bquicas ou nos
mistrios.
Meu caro Cldio, no penses que deixei de buscar
explicaes lgicas para os dois eventos. Se a cura de
Telmio fosse um fato isolado, poderamos entend-lo
como uma coincidncia fortuita de fenmenos normais,
todavia, existem aqui mesmo, em Cafarnaum, diversos
casos de pessoas moribundas que recuperaram a sade
de forma imediata e completa por interveno de Jesus
de Nazar. Em cada episdio bastou uma simples ordem
dele para que os doentes desenganados se levantassem de
pronto dos seus leitos, como se nada houvesse acontecido,
semelhana do nosso servidor. Poderei levar-te em visita
a eles, e mais ainda, far-te-ei conhecer Din, filha de Jairo,
chefe da Sinagoga local, que o mais extraordinrio dos
casos, pois j estava morta h mais de trs horas quando
o Rabi a fez reviver com apenas uma ordem.
No, meu amigo! Ressuscitao de morto? Sinto
muito, mas isto j atingiu o limite da loucura absoluta. Desculpa-me, mas no posso acredit-lo. Esse Jesus j deve
ter juntado uma fortuna com a divulgao dessa histria.
Cldio, tu me conheces h bastante tempo e sabes
que, apesar de ter uma concepo religiosa firmada, nunca
fui um tolo. Tenho o saber que o tempo me fez coletar, alm
da vasta experincia nas fileiras das legies, onde sou reconhecido pelo raciocnio equilibrado e senso de realidade.
por isso que estou admirado, meu amigo, de demonstrares tanta credulidade diante de coisas verdadeiramente impossveis, como devolver vida pessoas mortas.
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Mt 22, 15-22.
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Lc 13, 29.
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Despedida
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Senti a mesma alegria que se apossou de mim quando ele me curou da cegueira cruel e dolorosa. Uma viso
impossvel de esquecer.
Confesso, replicou um senhor maduro, que o anncio de sua morte me foi um choque do qual nunca pensei
em me recuperar. Quando, porm, ele me apareceu em
pleno campo, foi como se houvesse nascido outra vez.
Nunca tive nem terei outro momento igual.
Neste tom corriam as conversaes em todas as rodas,
cada qual ilustrando com adjetivos de admirao e espanto, a maneira como vira o mestre ressurgido.
J se aglomeravam cerca de duzentas pessoas, inclusive os apstolos, que se destacavam pela maneira como
eram saudados: um misto de respeito e carinho.
Nesse momento algum perguntou:
Quando vem o Mestre?
No sabemos, retrucou Simo Pedro, Ele nos disse
apenas que estivssemos aqui pelo cedo da manh. Aguardemos com pacincia, pois j sabemos que nenhuma de
suas promessas v.
Repentinamente o local pareceu tocado de vibraes
delicadas que, tangendo as cordas mais profundas da emotividade dos circunstantes, induziu ao silncio, arrancando
ao mesmo tempo suspiros e lgrimas de cada um deles.
Um perfume transcendente saturou o ambiente, enquanto o ar parecia estar repleto das notas sublimes de
msica divinal.
O grupo se voltou, automaticamente, para o aclive
do monte e l estava ele.
Apresentava a mesma beleza de sempre. Os cabelos
castanhos eram despenteados graciosamente pela brisa e
um sorriso pleno de Paz emoldurava-lhe o rosto de beleza
clssica, inolvidvel...
Escutaram mais uma vez sua voz, que parecia modulada em notas angelicais, como nunca houve em todo mundo.
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Concitou a que cumprissem o dever de levar sua mensagem aos povos para que a alegria que experimentavam
se transformasse em patrimnio comum, de cada homem
e mulher, um dia.
Exortou a ensinarem, acima de tudo pelo exemplo,
fazendo de suas existncias pregaes vivas, a fim de que a
humanidade pudesse constatar a veracidade da Boa Nova.
Pediu a materializao do Amor, no constante exerccio da Caridade indiscriminada.
Incentivou manifestao perene da F, para que se
transformassem em veculos das energias do Bem, esparzindo a Esperana e a certeza de que o Pai atende, com
presteza e carinho, os filhos que se colocam na posio
espiritual correta.
Quando comeou a falar que estaria presente junto a
eles em todas as circunstncias, compreenderam que era
chegado o momento do adeus.
As lgrimas escorriam pelas faces. Homens, mulheres
e crianas soluavam na emoo da despedida.
O Mestre elevou-se gradualmente no ar, enquanto
transmitia suas ltimas instrues, tornando-se luminoso
e translcido at que, como nvoa matutina sob os raios
ardentes do sol, desapareceu da vista de todos.
Durante algum tempo a multido ficou esttica, a fitar
o ponto onde Jesus desaparecera. De repente, dois Espritos de beleza transcendente a irradiarem ondas luminosas matizadas em ouro e azul apareceram no local em
que h pouco Jesus pairara e disseram, com uma voz que
mais parecia soar na mente de cada um:
Homens galileus, porque estais olhando para o cu?
Esse Jesus que foi elevado ao cu, de vosso meio, voltar,
assim como o vistes subir.72
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At 1, 11.
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Fontes Bibliogrficas
Argollo, Djalma73.
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______ 1993, Espiritismo e Transcomunicao
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Kardec, Allan. 1972, Le Livre des Esprit, Librairie Leymarie, Paris
Frana.
_________ 1972a, Le Livre des Mdiums, Librairie Leymarie, Paris
Frana.
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Observao: Os direitos autorais dos livros citados a seguir, foram doados pelo
autor, de acordo com os critrios legais, e de forma irrevogvel, Fundao Lar
Harmonia, de Salvador BA, para que os resultados auferidos com suas edies, sejam aplicados nos diversos projetos de promoo social dos menos favorecidos que implementa e mantm.
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