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Ordem e Importncia
Sem estas epstolas seramos privados de aspectos
importantes de trs pessoas muito relevantes na vida
da Igreja Apostlica. Eles eram vistos como colunas
da Igreja Crist: ... Tiago, Cefas e Joo, que eram
reputados colunas ... (Gl 2:9).
Viso Gerais
1. Das ltimas sete epstolas do Novo Testamento,
duas advertem aqueles que desprezam a
autoridade do Senhor e de Sua Palavra, tais
pessoas enfrentaro o Juzo de Deus que vir
sobre eles (2Pedro e Judas).
2. As trs cartas de Joo foram escritas contra as
ameaas da heterodoxia gnstica.
Viso Gerais
3. Por sua vez Tiago e 1Pedro falam sobre o
sofrimento a que esto submetidos os cristos
em seu contexto histrico.
4. Estas provaes emergiram de vrias fontes e por
razes diferentes. Elas, contudo, eram
desanimadoras, deixando os cristos muitas
vezes perplexos quanto ao propsito dessas
provaes em sua experincia.
Manuscritos
1. Conforme a lista mais recente, o nmero dos
manuscritos do Novo Testamento conhecidos
inclui: 85 papiros, 268 maisculos, 2.972
minsculos e 2.913 lecionrios.
Manuscritos
3. guisa de lembrana precisa-se dizer que a
diviso em captulos dos livros da Escritura
remonta-se ao incio do 1200. Ela atribuda
Stephen Langton, Arcebispo de Canterbury, e a
diviso em versculos aparece pela primeira vez
com o livreiro parisiense Robert Stephanus, na
edio do Novo Testamento a partir do ano 1551.
Tiago
1. At o sculo XVI, Lutero se pudesse teria retirado a
carta de Tiago do Novo Testamento.
2. A primeira apario de Tiago ocorreu no Codex
Corbeiensis que data de 350 AD. Este manuscrito
atribui a autoria da epstola a Tiago, filho de
Zebedeu, e o inclui no entre as obras cannicas do
Novo Testamento, mas apenas como uma obra
religiosa entre outras escritas nesta poca.
Identidade de Tiago
1. No Novo Testamento h pelo menos cinco
pessoas com o nome de Tiago:
Identidade de Tiago
5. O quarto Tiago, irmo de Joo de filho de
Zebedeu, que tambm era um dos doze (Mt 10:2;
Mc 3:17; Lc 6:14; At 1:13).
6. Tiago, o que era irmo de Jesus.
7. a este personagem que comumente atribuda
a carta de Tiago. a ele que tambm no Conclio
de Trento em 1546, a Igreja Catlica atribui a
autoria desta carta.
Identidade de Tiago
8. Ele era um dos irmos de Jesus (Mc 6:3). Ele se
torna um lder da Igreja Crist em Jerusalm. ele
quem preside o Conclio de Jerusalm e exerce
uma liderana natural na Igreja (At 2:17; At 15; At
21:18-25; Gl 1:19; 2:9).
Contedo
1) Se Tiago est corretamente datado, cerca de 45
AD, ele o primeiro livro do Novo Testamento, e
como tal reflete as primeiras provaes da Igreja
Apostlica Nascente.
2) O sofrimento para Tiago deve conduzir os
cristos orao, a fim de fortalec-los ante a
prova de sua f.
3) Por isso, ele est interessado em falar da
verdadeira religio e sua relao com a f.
Contedo
4) Religio verdadeira ter f verdadeira, e f
verdadeira aquela que produz frutos firmeza
aos princpios na hora da provao.
Contedo
7) Alm disso, a raiz tel usada com palavras
importantes na epstola como ergon, sofia,
nomo e pisti (Tg 1:4; 2:22; 1:5, 7; 2:22; cf. 1:6;
1:25; 3:2).
8) Estes usos no so meramente acidentais, desde
que pessoa perfeita aquela em quem no h
disparidade entre a palavra e o ato, f e obras
(3:2; 2:17).
Contedo
9) Tiago, contudo, entende a noo de perfeio no
como algo alcanado pela realizao humana,
porm como um Dom divino (Tg 1:17).
10) o clamor por uma ideia perfeita, que pode ser
alcanada somente no mbito da provao ou
tentao. Este ensinamento deve sempre ser
relacionado com a declarao de Tiago 1:16-18.
Contedo
11) Na epstola de Tiago o sentido de perfeio se
aplica a diversos aspectos:
A generosidade de Deus perfeita, como
perfeita a lei da liberdade (1:25). Isto torna se
realidade quando o cristo praticante dos seus
princpios;
Perfeito o varo que capaz de refrear sua
lngua, e de us-la para conduzir a igreja em
significativo louvor a Deus (3:2).
Contedo
11) Na epstola de Tiago o sentido de perfeio se
aplica a diversos aspectos:
O caminho da perfeio para o autor ocorre na
atmosfera da sabedoria e da paz de uma forma
prtica (3:17, 18).
12) Trs ideias verdadeira religio: (1) a obedincia
lei de Deus (2:8-10); (2) obras, enquanto atos de
bondade, so parte indispensvel da verdadeira
religiosidade; (3) f que opera pela obedincia
(2:14-26).
Temas
1. F verdadeira aquela que quando submetida
prova resiste presso das circunstncias.
2. F em Cristo vista em um relacionamento
social, no qual todos so iguais diante de Deus
(2:1). F verdadeira aquela que tem um
compromisso moral.
Temas
3. Os sofrimentos e as enfermidades fsicas e
espirituais s so vencidas pela ORAO que
confia, no h lugar, aqui, para o corao
dividido (5:14, 5; cf. 4:4, 7).
Problema Teolgico
Principal
F e obras em Tiago e Paulo.
Neste caso, o estudo das posies de Tiago e
Paulo nos mostra que ambas so igualmente
essenciais para vida crist equilibrada: no exigir,
dos outros, nada alm da f, mas no oferecer,
aos outros nada menos do que as obras que
autenticam a f. TORRES (2008, pg. 50,51).
Esboo
I.
II.
A.
B.
C.
III.
A.
B.
C.
Esboo
IV.
A.
B.
C.
D.
E.
F.