Você está na página 1de 5

A CONSTRUO DE ESPAOS CRIATIVOS ATRAVS DO PROCESSO

ARTETERAPUTICO

Angela Philippini

RESUMO
Este artigo aborda o processo de criao em arteterapia, estabelecendo relaes com
aspectos histricos e culturais. Localiza a necessidade de construo de espaos criativos
internos e na coletividade, como uma das tarefas do arteterapeuta.

ABSTRACT
This article approaches the creatives spaces in art therapy, making links with historical and
cultural aspects. Adress the need of the construction of creatives spaces, inners and
collectives, being this one task of art therapist.

to bonito quando a gente pisa


firme nessas linhas que
esto nas palmas de nossas mos.
to bonito quando a gente
vai a vida nos caminhos
onde bate mais forte o corao...
(Gonzaguinha Caminhos do corao)

O que significa levar ARTE para a vida de algum? E o que mesmo ARTE?
Mais que conceituar ARTE como arteterapia, quero localizar e refletir sobre a
possibilidade de construir, expandir e multiplicar espaos de criao, a princpio internos, e
depois materializados externamente, em mltiplas formas expressivas pela coletividade. A
ento, suponho, a Arte acontece...
Abordagens teraputicas diversas preconizam em suas prticas: respirao
adequada, conscincia e relaxamento corporal, meditao, imaginao ativa, etc, para
auxiliarem na sada de estados ordinrios de conscincia e facilitarem o mergulho em nveis
psquicos mais profundos.
Similarmente, tradies religiosas de matrizes diversas, sugerem que construam-se
recantos domsticos, em que pela reunio dos smbolos adequados, facilitem-se condies
de quietude e serenidade. Nestes locais, ento, por prticas persistentes e ritmadas, ser
possvel transcender estados ordinrios de conscincia, para estados mais elevados do SER,
com amplos benefcios para o indivduo praticante, e em desdobramento para o seu
ambiente prximo.
Costa (1994) nos fala do artista como ativista do singular considerado a prtica
criadora especfica, como uma espcie de ressonncia/irradiao da atitude
criadora, promotora de movimentos de singularizaro social.
Como arteterapeutas, de que instrumentos dispomos, neste contexto, para resgatar e
ampliar possibilidades criativas do cliente?
Penso que o primeiro deles, absolutamente primordial, um espao psquico
reservado para a criao que advm de persistncia, disciplina e da determinao de no
permitir, temporariamente, que solicitaes e atribuies externas interfiram no processo
criativo.
Acredito que manter um ateli organizado, possa funcionar da mesma forma como
um territrio consagrado criao, tal como um laboratrio de experimentaes dos antigos
alquimistas, o que delimitar um universo particular para o resgate de prticas imemoriais
de conexo com o si-mesmo. Algo assim como uma regio dedicada s divindades da
criatividade que muitas vezes teimam em manter-se adormecidas e distante. Este sono
prolonga-se por razes diversas, que podem variar da perversa e manipuladora hegemonia
da mdia, a distrair nossa ateno com sugestivas imagens prontas, razoes mais singulares,
velhas conhecidas da cada um, tais como medo de arriscar, insegurana, o excessivo rigor
quanto performance, e o no-desejo de despertar criaturas que vivem abrigadas nos
pores da nossa psique.
No trabalho arteteraputico, muitas vezes ouo justificativas/libis para o
bloqueio criativo:

- No d porque sou interrompido (a) toda hora.


- No tenho tempo
- No consigo me organizar...
- Falta dinheiro
- No posso, pois no tenho um espao adequado em casa...

E por a vamos, mas a justificativa mais freqente a falta de um espao externo


adequado.
E o que ser este espao ideal? Penso que, s vezes, mesmo num banco de metr,
no trajeto de uma viagem, ser possvel iniciar um processo de criao, s dependendo da
disposio criativa...
Mas talvez possamos em nosso prprio proveito providenciar um pouco mais, uma
pequena mesa, um banco, algumas tintas e pincis, lpis de cor, carves de desenho, papis
para esboos, gravuras para colagem, algum material para modelagem e vale tambm uma
caixa de guardados diversos, cheias das mais improvveis coisas (um objeto que
arteterapeutas j na estrada sabem como ningum organizar...). Este pode ser o comeo.
Mas claro est, que s cada um que sabe de que material ou ambiente que
realmente precisa para criar, e neste recanto, territrio sagrado, invocar as suas musas da
criatividade, para que despertem e venham a colorir a sua vida de idias originais e novas
possibilidades de comunicao e expresso.
Ento a idia, em sntese, que se deixe por um tempo o turbilho de imagens
alheias promovidas pela mdia, e se dedique um tempo na rdua, porm, fascinante e
compensadora tarefa de pescar as prprias imagens nas profundezas psquicas.
FRANGE (1986) ao descrever como mobiliza pessoas e instituies para o trabalho
criativo fala da restaurao de direitos de cidadania, tais como observar, experimentar,
imaginar, expressar....
Certamente o bazar de imagens da nossa cultura contempornea tem um lado
estimulante, mas pode tambm gerar ciladas diversas, atordoando, dispersando e
superficializando. Estas imagens (quem sabe?) podero estar inscritas num macro processo
de disseminao e construo cultural do nosso tempo, que pretende muitas vezes
privilegiar o olhar determinadas regies, procurando desviar sistematicamente o foco de
ateno de outras direes, experimentaes e, sobretudo, descobertas.
Costa (1986) fala de uma mdia monopolizadora, instrumento disseminador de
uma determinada tica do capital, colonizadora dos universos de vivncia, instrutora
de um modelo dominante do tempo da vida e do destino, e destruidora da diversidade
cultural, uma riqueza to grande em nosso pas quanto biodiversidade prezada pelos
ecologistas... E se este arsenal de imagens despejado todos os dias, e nos alcana pelos
sete buracos de nossa cabea (tal qual nos diz a poesia de Caetano) como ficam as
imagens internas?
E como fica tudo isto em uma estrutura psquica mais vulnervel? Ser que toda
presso no pode acabar favorecendo sentimentos de menos valia e baixo auto-estima?
Alguns podero pensar que no h nada mais para ser inventado, ou que no vale a pena
expor a prpria produo, com tanta coisa interessante por a.
Dentro deste contexto, qual a possibilidade para a sada do material simblico
sombrio, smbolos e imagens representativos de nossa funo psquica inferior,
mensageiros de potencialidades em desuso, que timidamente procuram esgueirar-se,
tentando atravessar as malhas da conscincia, para alcanar a luz.
Os arteterapeutas em sua prtica, bem sabem que imagens em processo de ascenso
conscincia, surgem de forma difusa, distorcida e quase sempre incompreensveis. E os
eventos decorrentes deste movimento de vir tona so recorrentes no processo
arteteraputico. Algumas das possibilidades:

- Um borro ocorre de repente e interfere na pintura que estava quase pronta.


(Mas e agora, o que fao? Est tudo perdido!)
- Uma linha vai tremendo e ficando desvitalizada teimando em no encaixar,
comprometendo a configurao de toda a forma desenhada. (Acho que vou
consertar, por cima, para ver se o trao fica mais forte!)
- E como no considerar aquela modelagem em argila que nenhuma tentativa
consegue satisfazer? (No saiu o que eu queria!)
- Do mesmo modo aquelas construes que em vez de verticalizarem-se com
slido equilbrio, de acordo com o que desejam seus construtores, teimam em
adernar para o lado tal qual a Torre de Pizza, e sem nenhuma garantia que
sequer assim vo manter-se. E os exemplos seguem inumerveis, mais fico por
aqui...

Similarmente, observo alunos no curso de Formao em Arteterapia ao viverem o


confronto mais intenso com o simbolismo contido em suas prprias imagens encenarem a
trama da Resistncia:

- Ah! Essas imagens eu separei assim porque no so nada,no! o resto...


- Pois , no sei o que eu fao com isso. muito estranho!
- Estas imagens aqui no se encaixam em lugar nenhum!
- No sei, mas acho que no deve ser minha. Vai ver foi misturada por engano em
minha pasta...

E assim l vamos ns, nossos prprios desconhecidos. Ignorando pistas e rastros dos
outros personagens de ns mesmos, desprezando as indicaes de trilhas para nossos
prprios territrios inexplorados. Perdendo nossos mapas do tesouro. Aos nossos naturais
mecanismos de defesa, nossa resistncia em tornar contato com regies mais profundas da
psique, somam-se questes adversas decorrentes de nossa historicidade e cultura. Ento,
representa-se dinamicamente, no microcosmo do grupo de Formao em Arteterapia, ou na
jornada solitria do cliente individual em processo arteteraputico, a trama mais ampla da
nossa cultura.
Reserva-se pouco ou nenhum tempo para a criao. Tem-se pouca pacincia,
determinao ou coragem para confrontar o feio, torto, troncho e estranho. Dedica-se pouca
energia ao cultivo das prprias imagens e utiliza-se pouco empenho na tarefa de
transform-las. Compra-se pronto e embarca-se em projetos de navegao alheia. No
de se estranhar depois, a sensao de ter perdido o rumo ou no entender bem a rota.
A mdia faz a sua parte na trama, tecendo sedutoramente a induo de que adquirir e
acumular trecos e tralhas, rapidamente assegurar o passaporte para a bem aventurana
do paraso. Caso no d certo, a soluo tentar outra vez, trocando as ainda novas tralhas
pelos j lanados e novssimos trecos.
Assim, corremos o risco de caminhar no ritmo do coelho branco de Alice no Pas
das Maravilhas, freneticamente atravessando a cena de l pra c, e de c pra l, com nossos
grandes relgios, a gritar uns para os outros e para ns mesmos: tarde, tarde. tarde
at que arde...
Uma tarefa para ns arteterapeutas ento, poder se construir pacientemente,
primeiro em nossa prpria psique, este tempo de criao, que um tempo fora do tempo
ordinrio cotidiano dos engarrafamentos e filas de banco, das caixas do supermercado, da
poluio visual e sonora, e nos religar memria ancestral, revitalizar nossa conexo com o
Todo-Criativo atravs de mltiplos rituais expressivos e celebraes pela vida.
E relembrar Gambini (1985) que fala da necessidade de processos teraputicos que
zelem por manter bem fechado o vaso alqumico guardando a temperatura que aquece este
Temeno*, para que possa permanecer adequada e constante, pois s assim podero ocorrer
as transformaes desejadas. Crer nestas possibilidades deixar-se mover e guiar pela
esperana de mudana e harmonia, contribuindo para que a arte na Arteterapia realize sua
parte.

*Temeno: Vaso Sagrado.

Referncias Bibliogrficas:

COSTA, M.S.R. A animao Cultural na Escola in Pesquisa e Musica Vol. I N 2


1995 Conservatrio Brasileiro de Msica RJ

GAMBINI, R. No Nascer: Alguns Temas da Imagem Arquetpica do Aborto in


Junguiana Revista da Sociedade Brasileira de Psicologia Analtica Vol. III 1985 SP

PHILIPPINI, A Universo Junguiano em Arteterapia in Revista Imagens da


Transformao Vol. II 1995 RJ
Publicado originalmente no Volume IV da Coleo de Revistas de Arteterapia Imagens da
Transformao Pomar - 1997

ngela Philippini arteterapeuta, artista plstica, Mestre em Criatividade pela


Universidade de Santiago de Compostela (Espanha), editora da coleo de Revistas de
Arteterapia Imagens da Transformao, autora do livro de arteterapia Cartografias da
Coragem, organizadora do livro Arteterapia: Mtodos, Projetos e Processos,
coordenadora da Ps-Graduao Lato Sensu em Arteterapia em convnio Pomar ISEPE.

E-mail: pomar@alternex.com.br

Você também pode gostar