Trabalho de Filosofia

Tema: Libertarismo, Determinismo e a teoria do “Santo Agostinho” na conciliação da liberdade humana com a teoria da predestinação.

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Quem era “Santo Agostino”? E como Santo Agostino entra nessa História? Conclusão: 3 3 4 4 4 5 6 7 8 2 .Fatalidade (Predestinação) Liberdade Humana com a teoria da predestinação.Exemplos Básicos do Livre-arbítrio E o que é determinismo? .Indice: O que é Libertarismo? Livre-arbitrio? .

(. Entretanto. conforme a definição clássica.. dentre os libertários modernos identificam-se duas correntes principais: os minarquistas. Na Europa continental. que determina que cada indivíduo é responsável pela própria vida. devendo ser livre para fazer sua vontade. Respondendo de forma sucinta. pode-se dizer que os libertários defendem o máximo de liberdade e o mínimo de coerção ou exercício de autoridade.) Nos Estados Unidos. conquanto respeite a igual liberdade dos outros de proceder de maneira semelhante. libertarismo é relativo à quem defende a liberdade absoluta. A alternativa contemporânea é libertário. ao liberalismo clássico e aos founding fathers (País Fundadores) americanos. o sentido foi modificado: o termo liberal agora se refere às políticas de um governo expansivo e ao welfare state( Estado Providência). Em psicologia. segundo os autores do século XIX. os chamados liberais. O Libertarianismo constitui. eles ainda são chamados assim. Em ética. e os anarcocapitalistas. 3 . De modo geral. no domínio religioso o livre-arbítrio pode implicar que uma divindade onipotente não imponha seu poder sobre a vontade e as escolhas individuais. psicológicas e científicas. Liberdade é o que o liberalismo clássico é. Com a redefinição semântica do termo “liberalismo” na América do Norte. uma filosofia política liberal fundamentada na liberdade individual. morais. nesse sentido. os quais apregoam uma sociedade sem Estado. fundada nos pilares da liberdade e da propriedade individual. condicionando um roteiro conforme suas próprias escolhas! A existência do livre-arbítrio tem sido uma questão central na história da filosofia e na história da ciência.. e o termo libertarianism ( Libertarianismo) acabou por ser adotado naquele país para designar aqueles que defendiam idéias verdadeiramente liberais.O que é LIBERTARISMO? O libertarianismo ou libertarismo é a filosofia política cujas raízes remontam ao jusnaturalismo racional. O conceito de livre-arbítrio tem implicações religiosas. o livre-arbítrio pode implicar que os indivíduos possam ser considerados moralmente responsáveis pelas suas ações. inclusive o libertário é chamado de anarquista. ele implica que a mente controla certas ações do corpo. os adeptos de idéias políticas advindas do liberalismo propriamente dito – o liberalismo clássico ficaram desprovidos de uma nomenclatura política. favoráveis à existência de um estado mínimo e diretamente relacionados ao pensamento liberal. Livre-arbítrio??? Livre-arbítrio significa a capacidade que o homem tem de atuar livremente nas existências. Por exemplo.

►853. que é a própria conseqüência da posição em que se encontra.São. Em meio dos males que te afligem. ou seja. Um bom Espírito. não morrerás. As idéias justas ou falsas que fazemos das coisas nos levam a vencer ou fracassar. segundo o sentido ligado a essa palavra. a desgraça está no seu destino? -. qualquer que seja o perigo que nos ameace. é sempre senhor de ceder ou resistir. no verdadeiro sentido da palavra. e tens disso milhares de exemplos. ao encarnar-se. no tocante às provas morais e às tentações. quer dizer.Não. FATALIDADE (Predestinação) ► 851. independentemente de sua maneira de agir. a ele não podeis furtar-vos. segundo o nosso caráter e a nossa posição social. só o instante da morte. Não há nisso fatalidade? -. Assim. podemos sempre nos subtrair a ela.Exemplo básico do Livre-arbítrio: Se eu quiser ir tirar aquela árvore que está a minha frente. Deus sabe com antecedência qual o gênero de morte por que 4 . Mas quando chegar a tua hora de partir. pode correr em seu auxílio mas não pode influir sobre ele a ponto de subjugar-lhe a vontade. todos os acontecimentos são predeterminados.A fatalidade não existe senão para a escolha feita pelo Espírito. mas a vontade do Espírito encarnado não fica por isso menos livre de qualquer entrave. ► 852. talvez. ao escolhê-la. quase sempre. Um Espírito mau. o Espírito. e nesse caso em que se torna o livre arbítrio? -. Se a influência dos Espíritos contribui algumas vezes para isso. não morreremos se a nossa hora não chegou? -. conservando o seu livre arbítrio sobre o bem e o mal. Ainda uma vez levais à conta do destino o que é. Falo das provas de natureza física. inferior. Há pessoas que parecem perseguidas por uma fatalidade. cuida que a tua consciência esteja pura e te sentirás mais ou menos consolado. repelindo as idéias más que nos forem sugeridas. de sofrer esta ou aquela prova. provas que devem sofrer e que elas mesmas escolheram. a conseqüência de vossa própria falta. Achamos mais simples e menos humilhante para o nosso amor-próprio atribuir os nossos fracassos à sorte ou ao destino. Certas pessoas escapam a um perigo mortal para cair em outro. de uma forma ou de outra. ao vê-lo fraquejar. ►853-a. nada te livrará. Há uma fatalidade nos acontecimentos da vida. eu posso! se eu quiser falar bem ou mal de você eu posso! se eu quiser plantar uma árvore eu posso! E O que é DETERMINISMO? Determinismo seria dizer que o nosso destino estaria traçado desde antes de nascermos e não haveria nada a ser feito para mudar esse destino. ele traça para si mesmo uma espécie de destino.Fatal. do que a nós mesmos. parece que não podem escapar à morte. porque. Chegado esse momento. ao lhe mostrar ou exagerar um perigo físico pode abalá-lo e assustá-lo.

►864. é que lhes convém. porque sabem orientar-se melhor. pois tudo lhes sai bem. como certas pessoas que têm mais de originalidade do que de verdadeira filosofia. que os leva a preferir morrer de fome a infringilos. que poderiam ter evitado com um pouco de prudência. por que se lamentam? Não são os costumes sociais que eles devem acusar. o número de infortunados ultrapassa de muito o dos felizes do mundo. sempre perturbada: não é somente a dor que produz contrariedades. a evolução provavelmente seguiria um rumo 5 .São os homens que fazem os costumes sociais e não Deus.Tu mesmo escolheste a tua prova: quanto mais rude ela for. Se há pessoas para as quais a sorte é contrária. a riqueza da biosfera na Terra é explicada mais do que satisfatoriamente pela teoria da seleção natural. enquanto Deus lhes pedirá conta do sacrifício feito à própria vaidade. um gênero de prova: o sucesso as embriaga. de Charles Darwin. outras parecem favorecidas por ela. Liberdade Humana com a teoria da predestinação. mais te elevas. quanto é sensato descer voluntariamente e sem reclamações. Então. Então. Isso também é um ato de livre arbítrio. Ninguém lhes toma conta desse sacrifício à opinião geral. Tanto é desarrazoado exibir-se como um animal curioso. Para ambos. a vida mais feliz é sempre agitada. caso a história do nosso planeta pudesse ser reproduzida em outro lugar. a humanidade continua tentando conciliar fé e razão. na sua maioria. pois se quisessem poderiam rejeitá-los. se não se pode permanecer no alto da escala. ►863. Mas isso pode ser. Eles vêem muito bem a futilidade das vossas grandezas e dos vossos prazeres. elas se fiam no seu destino e freqüentemente vão pagar mais tarde esse sucesso com revezes cruéis. Isso não quer dizer que se deva afrontar a opinião sem necessidade. Os dois também concordam que. ►866.partirás daqui. Aliás.Em geral. que permanecem estacionários. Mas será que algum dia a ciência terá condições de provar que foi mesmo Deus (ou alguma outra entidade superior) quem criou o Universo e determinou os rumos da evolução? O zoólogo Richard Dawkins e o paleontólogo Simon Conway Morris têm muito em comum: lecionam nas mais prestigiadas universidades da GrãBretanha (Dawkins em Oxford e Morris em Cambridge) e compartilham opiniões e crenças científicas quando o tema é a origem da vida. Em pleno século 21. Os costumes sociais não obrigam muitas vezes o homem a seguir um caminho errado? E não está ele submetido à influência das opiniões na escolha de suas ocupações? Isso a que chamamos respeito humano não é um obstáculo ao exercício do livre arbítrio? -. a que se deve isso? -. se melhor a suportas. as provas que lhes sejam mais frutuosas. mas o seu tolo amor-próprio. pois isso lhe foi revelado quando fez a escolha desta ou daquela existência. se a eles se submetem. a fatalidade que parece presidir aos destinos do homem na vida material seria também resultado do nosso livre arbítrio? -. Assim. também. Os que passam a vida na abundância e no bem-estar são Espíritos covardes. visto que os Espíritos procuram. e freqüentemente teu Espírito também o sabe.

O debate entre Dawkins e Morris. Apesar disso. Agostinho combateu essa doutrina. eles protagonizaram um novo round de um debate que divide a humanidade desde que o mundo é mundo: Deus existe? Morris. com a ajuda de um amigo. Sua mãe foi contra a mudança e Agostinho teve de enganá-la na hora da viagem. A razão. mas depois mudou-se para Roma. foi um bispo. por Platão e o neoplatonismo. completar os estudos superiores. que nasceu no norte da África. numa cidade chamada Tagaste. De Roma foi para Milão. Num encontro realizado na Universidade de Cambridge em outubro. filósofo e é um Padre latino e Doutor da Igreja Católica. porém. envolto em paixões mundanas. uma luz inundou seu coração. Teve um caso de amor. que critica. mas depois passou por outras religiões. bem e mal são tomados como princípios absolutos. perdeu o pai e ficou sendo o responsável pelo sustento de duas famílias. praticando a vida ascética. sua alma encontrou a paz. depois de conhecer a palavra do apóstolo Paulo. Na juventude. Entender alguns laços que unem ciência e religião e mostrar como essa relação vem mudando ao longo dos tempos é o tema desta reportagem. Ele tinha tomado contato com o pensamento neoplatônico onde a natureza humana contém parte da essência divina. como a dos maniqueus. também estava entre os adeptos do ceticismo. Desistiu do cargo de professor e voltou a Tagaste. dificilmente vamos viver para comprovar Sua existência (ou inexistência). Não foi um bom aluno. Acreditavam que com o seu espírito. Com vinte anos. e nasceu um filho. aos dezesseis anos. teólogo. Fez os primeiros estudos na cidade natal e. O maniqueísmo contém uma visão dualista radical.bem parecido ao observado por aqui. e batizou-se aos trinta e dois anos de idade. Posteriormente. Quem era “SANTO AGOSTINHO”? Aurélio Agostinho. onde fundou uma comunidade monástica. foi para Cartago. era considerado a verdade irrefutável. O cristianismo estava consolidado nessa época: embora tivesse apenas quatrocentos anos. inclusive com o aparecimento de animais de sangue quente. Receberemos um saber que está além do natural. lecionar retórica. que foi criada por Manes. Foi professor de retórica em Cartago. nem sempre foi cristão.Quando lemos Santo Agostinho com a alma. detestava estudar grego. Virou vigário aos trinta e seis anos. o homem pode transcender a matéria. como nós. Ao mesmo tempo. Mostrou que. Agostinho de Hipona. sem a fé. De início ele recusava a ler a Bíblia. Interessou-se por filosofia ao ler uma obra de Cícero. espírito e matéria. é óbvio que sempre haverá bilhões de pessoas que acreditam em Deus. como foi comum na Idade Média. e mergulharmos na meditação de seu pensamento. não é novo. torna- 6 . De um lado. para Agostinho serve de auxiliar a fé. trevas e luz. a razão não é capaz de levar à felicidade. Demonstrou que há limites para a racionalidade. longe disso. afirmou na palestra promovida pela Fundação John Templeton (cuja missão é “explorar as fronteiras entre teologia e ciência”) que a “misteriosa habilidade” da natureza para convergir em criaturas morais e adoráveis como os seres humanos é uma prova de que o processo evolutivo é obra de Deus. que falecido ainda adolescente. esclarecendo e tornando inteligível aquilo que intuímos. Quando criança era cristão. por considerá-la vulgar. Com o cristianismo. disposto a fundamentar racionalmente a fé. Converteu-se então à fé cristã. cristão convicto. como já foi dito. Já o agnóstico Dawkins disse que o poder criativo da evolução reforçou sua convicção de que vivemos num mundo puramente material. que formavam uma seita e dividiam o mundo entre o bem e o mal. Santo Agostinho. ou Santo Agostinho. Muito influenciado pelos estóicos. escritor. Abandonou o maniqueísmo.

De fato. O erro provém do juízo que fazemos das sensações. apesar da humanidade ter sido amaldiçoada depois do pecado original. e no final a Cidade de Deus triunfaria. inspirada no amor à Deus e nos valores que Cristo pregou. que é autobiográfica. para ele não existe mal. mas sim do mau uso do livre arbítrio. a alma fica presa ao corpo. A experiência mística leva à iluminação divina. Na obra a Cidade de Deus. alma e corpo. interpretando a história da humanidade como o conflito entre a Cidade de Deus. Com uma vida errada. Acrescenta a história à filosofia. Durante um diálogo.se irresistível o desejo do conhecimento. Deus é a bondade pura. a faculdade que o indivíduo tem de determinar de acordo com a sua própria consciência a sua conduta. Ele é tão atual e magistroso como o foi á 16 séculos atrás. espírito e matéria. e a alma. O amor de Deus é infinito. A unidade divina é plena e viva. Antes de Deus ter criado o mundo a partir do nada as Idéias eternas já existiam na sua mente. apenas a ausência de Deus. que é atemporal. que fazem parte da natureza. Isso depende do uso que fazemos do livre arbítrio. Agostinho chega a conclusão que o mal não provém de Deus. enquanto está vivo. de opção. a alma não. a salvação. 7 . Assim se chega às verdades eternas. Rousseau e o existencialismo. e pudessemos com ele navegar nas profundezas do conhecimento humano. e a Cidade humana. e o intelecto então é capaz de pensar corretamente a ordem natural divina. E como “Santo Agostinho” entra nessa História? Santo Agostinho escreveu Contra os Acadêmicos. Agostinho ficou conhecido por “cristianizar” Platão. (com isso ele refuta de vez a doutrina dos maniqueus). A graça e a liberdade complementam-se. Faz a distinção entre o corpo. Deus é a fonte dos conhecimentos perfeitos e não o homem. o que é falso é querer ver nelas uma verdade externa ao próprio sujeito. É como se o universo se abrisse dentro de nós. Acredita na verdade contida nos números. bem e mal e ser e não ser. presentes na Igreja. porém a relação correta é a inversa. Essa obra faz dele um precursor de Descartes. alguns alcançarão a verdade divina. Ele já conhece o que uma pessoa vai viver antes dela viver. e com a qual se pode conhecer Deus. livre da Divina Providência. e guarda a multiplicidade. é razão. da busca do essêncial. Outra obra importante são as Confissões. Seria o ato livre de decisão. fazendo vários paralelos entre a parte espiritualista dele (que diz existir um mundo transcendente) e as Sagradas Escrituras. Santo Agostinho é fé. Essas cidades estariam presentes na alma humana. A sensação não é falsa. sujeito à sorte do mundo. Os órgãos sensoriais sentem a ação dos elementos exteriores. inquietação e desejo de saber. é questionamento. Agostinho faz oposição entre sensível e inteligível. Assim. baseada nos valores imediatos e mundanos. Engana-se quem pensa que a leitura de Santo Agostinho seja algo ultrapassado. direcionado à filosofia cética e expôs a teoria de que os sentidos dizem algo verdadeiro. Essa teoria encontra-se no livro O livre arbítrio. e não delas próprias.

de acordo com as suas vontades. As escolhas somos nós que fazemos. Ter o Livre Arbítrio é fazer tudo o que te der vontade. A minha Opinião a respeito desse tema. ELE pode até ter traçado um caminho bom pra você. Ao longo das pesquisas feitas. mas você é quem escolhe se você quer andar embaixo dos olhos dele. ou fizéssemos escolhas que vão contra o que é errado? Segundo o “Santo Agostinho”. Duas escolhas de como realmente quer viver a sua vida. vi que uma das principais perguntas onde em muitos sites eram feitas: . Deus não sabe que caminho você vai seguir. Mas eu discordo desse conceito. é você ter autonomia pra fazer o que bem entende. Liberdade.Conclusão: O Libertarismo basicamente é a Liberdade. 8 . agora cabe a você escolher o que deseja fazer. tem um propósito. por que ele iria nos punir se matássemos. o Livre Arbítrio é um dom que Deus nos deu. Assim. Daí vem o contexto do Livre Arbítrio que nada mais é a capacidade do homem de fazer o que quer e o que bem entende. tudo o que acontece na sua vida.Se Deus nos deu o Livre-Arbítrio. ou o caminho da Perdição. O propósito de Deus. é: Você tem dois caminhos. é o nosso destino traçado. Seguir o caminho da Salvação. Já o Determinismo. é a ausência de Submissão. É você ter o poder de escolher as suas ações. ou não.

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