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TRATADO.

O ESC R I PT I V O O O BrR.A S IL
...
EM :1587
OBRA DE
GABRIEL DE. SOUSA
de engenho da Ballia, n'clla residente dezesete annos
seu vereador da Camara, etc. .
Edio oatigada polo o tudo e exame de :mui-
o codicc :rnanucrlpto oxltentoa n Q 'Droll em
Portugal. Hepanha e Frana.o aoore-
oentada de algun ooJDmontarlo obra por
1"rano1oo Adolpho de Vorn.hagen .
Segunda Edio mais eorreda c aerreseentadn rom um addilamento
RIO DE JANEIRO
TYI>OGRAPliiA DE JOO IGNAClO DA Sli.VA

81 Rua da Aesenib1a 81
1819
., .
. . '
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(

AO
I ~ S T I T L T O lliSTUBICO DO BRASIL
SENHORES.
Sabeis como a presente obra de Gabriel Soares,
talvez a mais admiravel de quantas em portnguez
prC'duziu o seculo quinhentista, prestou valiosos au-
xilios aos cscriptos do padre Cazal e dos cntcmporaneos
Southey, l\lartius c Denis, que d'ella fazem meno com
elogios no equvocos.
Sabeis lambem como as Reflexes criticas que sobre
essa obra escrevi, foram as primicias que otTereci s
letras, por inlermcdio da .\cademia das Sciencias de
Lisboa que se dignou, ao acolhei-as no corpo de suas
mcmotias, contat-me nos do sen gremio. Sabeis como
aquella obra corria espuria, pseudonyma e corrompida
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no titulo e na data, quando as Reflexes criticas lhe
restituram genuinidade de doutrina e legitimidade de
autor e de titulo, e lhe fixaram a verdadeira idade.
Sabereis, finalmente, como nada tenho poupado para
restaurar a obra, que por si constitue um monumento
1evantado pelo colono Gabriel Soares civilisao, co-
lonisao, letras e sciencias do Brasil em t587.
Essa re:;tanrao dei-a por e m q u a n ~ por acabada;
e desde que o Sr. Ferdinand Denis a inculcou ao pu-
blico europeu, com expresses to lisongeiras para
um de vossos consocios, creio que devemos corres-
ponder a e11as provando nossos bons desejos, embora
_a realidade do trabalho no v talvez corresponder
expectativa do i11ustre escriptor francez quando disse:
Ce beau livre ... a t l'objet d'une ... (permitti-me,
Senhores, calar o epithelo com que me qniz favore-
cer) ... disscrtation de !1. Adolfo de \'arnhagen. Le ...
crivain que nons ,-.mons de nommer a soumis lesdivets
manuscrits de Gabriel Soares un srieux examen, ii
a \'U mme celui de Paris, et ii estie seul qui Jmisse
donner aiJjourd'hui une llition correcte de cet admira-
ble trail, si prcieux pour l'empirc du Brsil.
Sem n1e des,anccer com as expresses lisongeiras
que acabo de transcre\'er do benevolo e elegante es-
criptor, no deixo de me reconhecer um tanto habilitado
a fazer-,os a proposta que hoje ,os fao de imprimirdes
o codke que ,os offl!rco.
No ha duvida, Senhores, que foi o desejo do \'Cr
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vu.j
o exemplar da DiblioUleca de Paris o que mais me levou
a. essa capital do mundo litterario em t847. No ha
duvida que, alm d'este codice, tive eu occasio de
examinar uns vinte mais. Vi tres na Bibliotheca Ebo-
rense, mais tres na Portuense e outros na das Necessi-
dades em l.isboa. Vi mais dois exemplares existentes
em Madrid: outro mais que pertenceu ao convento da
congregao das Misses e tres da Academia de Lisboa,
um dos quaes serviu para o prlo, outro se guarda no
seu archivo, e o terteiro na livraria conventual de
Jesus. Igualmente vi tres CO{lias de menos valor que
ha no Rio de Janeiro (uma das quaes chegou a estar
licenciada para a impresso) ; a avulsa da colleco de
Pinheiro na Torre do Tombo, e uma que em Neuwied
me mostrou o velho principe Maximiliano, a quem na
Bahia fOra dada de presento. Em Inglaterra deve segu-
ramente existir, pelo menos, o codi;e que possuiu Sou-
they; mas foram inuteis as buscas que.ahi fiz aps elle,
e no .rtluseu Britanico nem se quer encontrei noticia
de algum exemplar.
Nenhum d'aquelles codices porm , a meu ver, o
original ; e baldados foram todos meus esforos para
descobrir este, seguindo as indicaes de Nicqlo
Antonio, de Barbosa, de Leon Pinelo e de seu addicio-
nador Barcia. Na Bibliotheca de Christovo de Moura,
hoje existente em Valencia e pertencente ao Prncipe
Pio, posso assegurar-vos que no ex.iste elle, pois que,
graas bondosa amizade d'este cavalheiro,me foi per
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mittido desenganar-me por meu proprio exame. A li-
vraria do conde de Villa-Umbrosa guarda-se incomrnu-
nicaT"el na ilha de Malhorca, e no ha probabilidade de
que quando n'ella se ache ainda o codice que menciona
Barcia, possa elle ser o original. A do conde de Vimiciro
foi consumida pelas c h ~ m m a s , as quaes pde muito
bem ser que devorassem os quadernos originaes do
punho do nosso colono.
Graas porm s muitas copias que nos restam - a
uma das de Evora sobretudo, creio poder dar no exem-
plar que vos otTereo o monumento de Gabriel Soares,
to correcto quanto se poderia esperar ~ c m o original,
em quanto o trabalho de outros e a discusso no o
aperfeioem ainda 1;11ais, como ter de succeder.
Acerca do autor talvez que o tempo far descobrir na
Bahia mais noticias. Era _filho de Portugal. passou
Bahia em 1570, fez-se senhor de engenho e proprie-
tario de roas c fazendas em um sitio entre o Jaguaribe
e o Jequiri. Voltando Pennsula dirigiu-se a 1\ladrid,
onde estava no to de Maro de t587, em que otTertou
seu livro a Christovo de Moura por meio da seguinte
carta:
cc Ohrigado de minha curiosidade Oz, por espao de
17 annos que residi no Estado do Brasil, muitas lem-
branas porescripto do que me pareceu digno de notar.
as quaes tirei a limpo n'esta crte em este quaderno, .
emquanto a dilao de meus requerimentos me deu para
isso lugar ; ao que me dispuz entendendo convir ao
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IX
servio de El-Rei Nosso Senhor, e compadecendo-me
da pouca noticia que n'estes reinos se &em das grandezas
c est-ranhezas d'esta prol'incia,no que anteparei algumas
vezes, movido do conhecimento de mim mesmo, e en-
tendendo que as obras que se escrevem tem mais valor
que o da reputao dos autores d'ellas.
Como minha &eno nfio foi e ~ c r e v e r historia que
deleitasse com estylo e boa linguagem, no espero tirar
louvor d'esta escriptura e breve relao (em que se
contm o que' pude alcanar da cosmographia e des-
cripo d'este Estado), que a V. S. ofl'ereo ; e me far
merc aceitai-a, como est merecendo a vontade com
que a ofl'ereo: passando pelos desconcertos d'ella, pois
a confiana d'isso me fez suave o trabalho e tempo que
em a escrever gastei: de cuja substancia se podem fazer
muitas lembranas S. M. para que folgue de as ter
d'este seu Estado, a que V. S. faa dar a valia que lhe
devida; para que os moradores d'elle roguem a ~ o
Senhor guarde a mui illustre pessoa de V. S. e lhe
accrescente a vida por muitos annos. Em Madrid o f
de Maro de 1587.- Gabriel Soares de Souza.
Para melhor intelligencia das doutrinas do livro
acompanho esta copia dos commentos que vo no fim.
Preferi este systema ao das notas marginaes inferiores,
que talvez seriam para o leitor de mais commodidade ;
porque no quiz interromper com a minha mesquinha
prosa r.ssas paginas venerandas de um escriptor qui-
nhentista. Abstive-me lambem da tarefa, alis enfado-
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nha para o leitor, de acompanhar o texto com varian-
. tes que wnho por no legitimas.
Esta obra, doze annos depois, j existia em Purtugal
ou por copia ou em original; e em t599 a cita e copia
Pedro de Mariz na segunda edio de seus Dialogos.
Mais tarde copiou d'ella Fr. Vicente de Salvador, e por
conseguinte o seu confrade Fr. Antonio Jaboato. Simo
de Vasconcellos aproveitou do capitulo 4-0 da t parte
as suas Noticias 51 a 55. e do capitulo 70 a Noticia 66.
Assim, se vs o resolverdes, vai finalmente correr
mundo, de um modo condigno, a obra de um escriptor
de nota. Apezar dos grandes dotes do autor, que o es-
cripto descobre, apezar de ser a obra tida em conta,
como justificam as moitas copias que d'ella se tiraram,
mais de dois seculos correram sem que houvesse quem
se decidisse a imprimil-a na integra. As mesmas copias
por desgraa foram to mal tiradas que d'isso proveio
que o nome do autor ficasse esgarrado, o titulo se tro-
casse e at na data se commettessem enganos!
Peza-nos ver nos tristes azares d'este livro mais um
desgraado exemplo das injustias r.u antes das infelici-
dades humanas. Se esta obra se houvesse impresso
pouco depois de escripta, estaria hoje to popnlar o
nome de Soares como o de Barros. O nosso autor sin-
gelo, quasi primitivo no estylo, mas era grande obser-
vador, e, ao ler o seu livro, vos costa a descobrir se
elle, com estudos regulares, seria melhor geographo
que historiador , melhor botanieo que corographo,
melhor ethnographo que zoologo.
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XI
Em f825 realisou a tarefa da primeira edio com-
pleta a Academia de Lisboa; mas o codice de que teve
de valer-se foi infelizmente pouco fiel, e o revisor no
entendido na nomenclatma das cousas da nossa terra.
Ainda assim muito devemos a essa primeira edi!o: ella
deu publicamente importancia ao tr_abalho de Soares, e
sem ella no teriamos tido occasio de fazer sobre a obra
os estudos que hoje nos fornecem a edio que propo
nho, a qual, mais que a mim, a de,eis corporao
vossa co-irm, a Ac.tdemia Real das Sciencias de Lisboa.
Madrid, 1 de Maro de t 85 t.
F. A. de Varnhagen.
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ADDIT AMENTO
A lgu.mas noticias biographicas a ce1ca de Gabriel Soares
de Sousa, tiradas da 2. a edio da Histuria Geral do.
Bmsil, do editor Visconde de Pnrto
Os primeiros cuidados de D. Francisco de Sousa, logo
que chegou Bahia,foram os de dar cumprimento e eAe-
euos ordens recebidas, para que auxiliasse efficazmen-
te a Gabriel Soares, na sua projectada expedio actual
provincia de Minas, subindo pelo Paraguass at as
snas cabeceiras, e passando depois d'estas s vertentes
do Rio de S. Francisco, segundo um roteiro, que, con-
forme dissemos, uns sete annos antes, reccbra, deixa-
do por seu irmo Joo Coelho de Sousa, o qual, depois
de haver percorrido os sertes durante trez annos, e de
haver n'elles descoberto metaes preciosos, e, segundo
.
parece, at j diamantes, ao fallecer, quando regressava
de taes descobrimentos, nas cabeceiras do rio Paraguas
s, lhe mandra entregar a sua derrota por um porta-
dor de confiana.
Era Gabriel nascido em Portugal, talvez na
propria cidade de Lisboa, onde tinha dnas irms. Em
f567, pass:tva Monomotapa, acompanhando a Fran-
cisco Barreto, quando, arribando Dahia, preferiu fi-
car n'esta cidade, onde foi medrando; chegando a fazer-
se at senhor de um grande engenho de assucar no rio
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XIV
Jequiri. Por morte de seu irmo Joo Coelho, de
quem j tratamos, herdeiro do seu itioerario do desco-
brimento de ''arias minas nos sertes, resolveu passar
Europa, a requerer concesses e privilegias; mas hou-
ve tal dilao no despacho de seus quf.'
tendo partido da Bahia em de Agosto de t 584-, s
depois de meados de Dezembro de i 5!JO foi despachado.
N'esse intervallo, talvez com objecto de reco.mmendar-se
otrereceu, no Lo de Maro de t587, a O. Christovo
de 1\loura, estadista influente no gorerno. o precioso
escriplo a cerca do Brasil de que j tlemos noticia.
As concesses obtidas pelo mesmo Soares reduzi
ram-se:
A um:. carta regia ao governador do Brasil, afim de
que fossem postos s suas ordens duzentos indios fre-
cheiros ; e a mais oito alvars, todos da mesma data
dispondo:
Que o mesmo Gabriel Soares de Sonsa, capito
mr e goremadot da conquista e descobrimento do Rio
de S. Francisco, teria o direilo de nomear, por seu
fallecimento, um successor que gozaria dos mesmos ti-
tu los e potlcr.
Em ter faculdade de prover todos os officbs da justi-
a e da fazenda no seu districto.
Em lhe ser concedido, para quatro cunhados e deis
primos, que com elle iriam, o habito de Chrisl9, com
50 rs., e no fim da jornada, o fro de fidalgo c moradia
para os mesmos; c mais dois habitos para os capites
que o acompanhassem.
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XV
Em poder conceder o foro de cavalleiros fidalgos
at cem pessoas dos do seu sequito.
Em poder fazer promessas de mais recompensas as
que se distinguissem.
Em lhe ser facultado o tirar das prises, para levar
comsigo, os conuemnados a degredo que escolhesse,
sendo de officios mecllanicos
1
mineiros, etc.
Em s0r a estes contado, como tempo do degredo, o
da expedio.
Finalmente, em ficar autorisado, se quizesse, a pro-
seguir os descobrimentos ainda mais alm do lHo ue
S. Francisco; e por consegn inte at dos proprios terre-
nos das acluaes provncias de Goyaz e .Matto Grosso, se
l chegasse.
Os alvars, mandados passar por Este vo da Gama,
foram escriptos por Joo da Gama, ambos mui prova-
velmente ainda aparentados com o famoso descobridor
da India, Vasco da Gama. Depois de chegar Lisboa,
para se embarcar, obteve o mesmo Soares mais duas
graas, em 27 de Janeiro immedialo; a saber uma or-
dem para n'esse porto se lhe dar embarcao, e manti-
mento ordinario s pessoas que com elle iam, e outra
para o governador do Drasillhe dar cincoenta quintaes
de algodo em caroo, do que houvesse pertencente
Fazenda, afim de se fazerem armas, para os que o devi-
am acompanhar nova conquista.
Auxiliado com tantos favores, partiu a final de Lisboa,
o novo capito mr e governador )) Gabriel Soares de
o;
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XVI
Sonsa, na urca flamenga denominada Grifo-Dourado,
em 7 de abril de 1591, conduzindo comsigo uns tresen-
tos e sessenta homens, incluindo quatro religiosos car-
melitas. um dos quaes, Fr. llieronymo db Canarczes,
veiu at a ser depois provincial.
O projecto de Soares era chegar s cabeceiras do Rio
de S. Francisco, onde se deviam encontrar as minas,
de que nos lugares de qne nota pelo roteiro de
seu irmo, dava conta o mesmo roteiro; e cuja existen-
cia veio a confJ1mar-se no seguinte seculo; pois essas
minas se achavam evidentemente no districto da pro-
vncia, que, pelas que depois n'ella se descobriram, se
ficou chamando de Minas, como sabemos.
InfelizmentP., o seu completo descobrimento e explo-
rao, e por conseguinte o principo da colonisa'fio n'es-
se districto, ainda ento teve de ficar apra&ado, em vir-
tude dos successivos mallogros que acompanharam a dila
expedio de Gabriel Soares, incluindo a sua propria
morte, succedida proximamente na paragem onde tiv-
ra lugar a de seu irmo, e a de um indio pf\r nome Ara-
cy (o sol) que lhe servia de guia.
O prindpio do mallogro da . procedeu de
haver em meados de Junho, naufragado a orca onde
vinham todos, em Vazabarris; onde, graas recente co-
lonisao por Christovo de Barros, no cahiram victi-
mas dos ndios.
Salvando-se a maior parte da tripolao, passou o
mesmo Soares Bahia, onde refeito com os auxlios que
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lhe deu D. Francisco de Sousa, emprehendeu a e::pe-
dio, indo primeiro s suas terras, onde acabou de pro-
ver-se de carnes e farinhas, e logo varou at meUer-se
no conhecido Boqueiro, por onde fmosamente devia
entrar. para seguir caminho, subindo com o rio Para-
guass pela margem direita.
Seguiu sempre subindo at o arrayal, mais ou menos
encostado margem direita do mesmo rio at uma pa-
ragem, em que, com parLe da gente que levava, deixou
assentado um arrayal; por ventura a propri chamado
de Joo Amaro; pois tinha ordem de ir deixando no ca-
minho pequenas povoaes, ou arrayaes fortificados,
de 50 em 50 leguas, proximamente.- No caminho, at
esse arrayal, lhe adoeceram muitos homens de sezes, e
perdeu muitos animaes mordidos dos morcegos; pragas
estas que deviam ser mui nocivas, quando os sertane-
jos tiveram mais tarde que abandonar este caminho,
cortando do Boqul'iro ao arrayal de Joo Amaro, pela
chamada T'ravessia, terreno sem pastos e quasi sem
agua.
D'csse primeiro arrayal, proseguiram, sempre pela
margem direita do Paraguass acima, no sem grandes
trabalhos para evitar ciladas dos gentios, a abrir pica-
das, e juntar os animaes, que se estraTiavam, e ac; ve-
zes de todo se perdiam, j mordidos das cobras, j co-
midos.pelos tigres; e flnalmente pelos obstaculos otJe-
recidos pelo proprio rio, que ladeavam; o qual, com
soas subitas cheiac;, deixava muitas vezes os expedicio.
narios ilhados, e na necessidade de esperarem que as
aguas baixassem.
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XTIII
Por fim, chegaram s primeiras grandes vertentes
que vem do S. O.; e tomaram por uma d'ellas, comean-
do a subida da serra, no longe, ao parecer, da actual
povoao. de Santa Isabel do Paraguass.- Para trans-
pOr a dita serra, gastaram alguns dias, cobertos de ne-
voeiros, com bastante frio, no havendo por ahi lenha
para se aquecerem, nem pasto para os animaes, que j
estavam mui dizimados, de nada lhe servindo muito
salitre que tinhm vista. Aqui comearam todos a es-
morecer; e como perraziam j cincoenta legnas desde o
arrayal anterior, decidiu-se Gabriel Soares a rondar o
segundo; mas logo canado dos trabalhos, adoeceu, e
falleceu pouco depois.
Substituiu-o immediatamente no mando o mestre de
campo Julio da Costa; o qual, vendo-se privado do
guia indio Aracy, por ventura esmoreceu. Itctirou-se
com todos os <la expedio para uma parage!ll mais sa-
dia, ed'ahi escrevcn ao governador, narrando-lhe o sue-
cedido, e pedindo-lhe novas ordens. Hesolveu ento
este mandar regressar toda expedio, e apoderando-se
de todos os roteiros, premeditou j ento vit a recolher
d'ella o:; fructos, como particular, apenas largasse o go-
verno. E' o que devemos wncluir, em vista do qne de_
pois praticou, vindo a requerer e obter os mesmos pri-
vilegios e concesses outorgados a Soar('.s, e ainda ou-
tros mais.
O grande interesse que nos merece Gabriel Soares,
como chere d'essa expedio, embora mallograda, e ain-
da mais como um dos primeiros escriplores cerca do
Brasil em todos os ramos, e com especialidade das noti-
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XIX
cias ethnographieas dos indios, nos induzem a Incluir
aqni as clausulas principacs do seu testamento, que
deixou na Dahia, feito en tO do Agosto de 1584, antes
de embarcar-se para Europa, a requerer. Depois do
cabealho, e de mais seis itens, encommendando-se
Virgem e a varios santos prosegue:
D'onde quer (tne eu fallccer, me enterraro no ha-
bito de S. Bento, havendo mosteiro de sua ordem. onde
me enterraro ; e no havendo maneira d'este habito, e
havendo mosteiro de S. Francisco, me enterraro no
seu habito, e os religiosos ele ambas estas ordens me
acompanharo, e a cada um daro de esmola cinco mil
reis e pelo habito dez cruzados.
Se Deus fr senhlo, que cu fallea n'esta cidade e ca-
pitania, meu corpo ser entermdo em S. nento da dita
cidade, na capella-mr, ondo se me por uma campa
com um letreiro quo diga AQUI JAZ Uill PECC.4DOR
o qual estar no meio de um escudo que se la\'rar na
dita campa; e sendo Deus sef\'ido de me le,ar no mar ou
em Hespanha, todavia se por na dita capella mr a dita
campa com o dito letreiro em a qual sepultura se enter-
rar minha mulhet Anna de Argollo.
cc Acompanhar o meu corpo se fallccer n'esta cida-
de, o cabido, a quem ~ c dar a esmola costumada, e os
padres de S .Denlo levaro de offerta um porco e seis
almudes de vinho e dnco cruzados.
cc Acompanhar-me-ho dois pobres cada um com
sna tocha ou cirios nas mos, e daro de aluguel con-
traria d'onde forem, um cmzac.lo ele cada uma, e a cada
pobre pelas levarem dOis tostes.
- ~
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XX
No dobraro sinos por mim, e smente se faro os
signaes que se fazem por um pobre quando morre.
Deixo casa da santa misericordia d'esta cidade
quarenta mil reis de esmola, para se dourar o retabulo,
e para m i s s a s ( ~ ) cinco mil reis.
Deixo confraria do SS. Sacramento cinco mil
reis e de Nossa Senhora do Rosario dois mil reis.
Far-me-ho no mosteiro de S. Bento, quer fallera
n 'esta capitania, quer em outra qualquer parte, trcs offi-
cios de nove lies, em tres dias a fio; tanto que eu fal-
lecer, ou se souber a certeza de minha morte, em cada
officio se dar de otferta um porco e cinco al.Jueires do
farinha, e no me faro pompa nenhuma , srnente me
poro um panno preto no cho, com dois bancos cobri-
tos de preto, e em cada um cinco relas accesas.
u Em cada officio d'estes me diro cinco missas reza-
das, honra das cinco chagas de Nosso Senhor Jesus
Christo, com seus responsos sobre a sepultura.
Nos outros dias seguintes, me diro em trcs dias
a0(ls cada dia cinco missas rezadas; as primeiras cinco
honra dos gozos de Nossa Senhora, e a outro dia as
outras .cinco honra dos cinco mysterios gloriosos da
Madre de Deus, conforme a contemplao do Uosario, e
no outro dia as outras cinco honra dos cinco passos do-
lorosos da Madre de Deus.
Me diro na mesma casa, acabados os officios a traz
cento e cincoenta missas rezadas e quinze canladas, e
as cantadas daro de offerta a cada uma sua gallinha e
canada de vinho, c umas c outras sabirarn com seu rcs-
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XXI
ponso sobre a minha sepultura, e as missas se reparti-
ro pela maneira seguinte:
Nos primeiros cinco dias se diro, em cada dia, dez
missas rezadas e uma cantada, como acima fica dito,
honra dos prazeres qne se contemplam no rosario de
No5sa Senhora.
Nos outros cinco dias logo seguintes, se diro em
c;-.da dia ontras dez missas rez,ldas e uma captada.
honra dos cinco mysterios da Virgem
Senhora.
cc Nos outros cinco dias seguintes, se diro em cada
dia outras dez missas rezadas e uma cantarla honra
dos cincos mysterios gloriosos da Virgem de Deus.
E se no houver padres no dito mosteiro, qne bastem
para dizerem estas missas juntas, humildemente peo
:to pad1e ahbade qne onlene com os padres do
on da S, com que se possam dizer estas mrssas, como
tenho declarado, porque tenho confiana na de
Deus qne, no cabo d'estas missas, sahir minha alma do
purgatorio.
cc Como se aeahar ele dizer estas missas, como tenho
tlcclar:.tuo, ao outro dia seguinte se me diga nm olllcio
de nove como os filie :.cima tenho declarado.
<< flliC se digam pela alma de meu pai e mi
cineocnta missas rezaths, as (fLiacs se dir;w como se
acabarcm as IJUC acima tenho declarado.
cc qne se tomar de minha fazenda a valia de
quinhcnlo<; cruzados, que se repartiro por ciuco moas
pobres, cem r.r uz;.ulus por cad:t nma p:ua ajuda lie seus
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XXII
casamentos, o qne repartir o padre abbade, com inror-
formao do proredor da santa
c< En tenho duas irms vinvas; nma se chama D.
Margarida de. Sousa e outra Maria Velha, ambas mora-
doras cm Lisboa, e no tenho herdeiro ado, e da-
ro a uma d'ellas de minha fazenda, do rendimento d.'ella
vinte mil reis a ca<tl nma; c fallecendo algnma d.'ellas
on sendo j fallecida, daro a qne ficou viva, cada anno
quarenta mil reis em sua vida to smentc, os qnaes lhe
mandaro por lettra Lisboa, de maneira que lhe seja
paga a dita l')uantia.
cc Declaro que tenho um livro tias que tenho
com as pessoas a qnem devo, pelo qual se far conta
com as pessoas a quem eston em ohrigar:fo, ao p do
cujo titulo fira assignatlo por mim, ao qual livro se dar
inteiro credito, porque, pelas declaraies d. elle, deixo
desencarregada minha consciencia.
cc N'este mesmo tino tlc minha razo tenho cscripto
o qnc tenho de meu, :.ssim I! e faz"nt.1a de raiz, como ns-
craros, hois tle carros e eguas, e outros moveis, iudios
forros: c n 'elle lenho cm lcmhran<;a os encargos em qnP.
estou, assim s pessoas que me servem e servito, como
outras pessoas, ao :]nal clar oni.I'Osim i11teim ctwli-
to; por O fiz S a 11m de CUIICCJ"tar lllilha COII:'CI'Ilcia:
o qnc uo po!'so tt\tlat esmiunsar
pelas qne o tem (lo raz, e eu sahct qual
ha de ser a derradeil'a hora que meu Senhor ha de cha-
ma para a qual 111'10 achei melhor reml'dio que
este.
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XXIII
Depois do meu faHccimento se ordenarri o inYenta-
rio de miuha fazenda, e se f<ir conta do que devo, e se
por em mdem de se pagarem as minhas dividas, para
o qne se \endero os moveis de casa, bois e eguas, c
assucar que se achar; e para o que restar se concerta-
ro meus teslamentcims com os para se paga-
rem pelos rendimentos de minha fazenda, se d'isso forem
contentes, o que se ha de negociar, de maneira, que a
minha alma no pene na outra \'ida; por isso, e no
querendo elles e:::perar, em tal caw se arrendar o en-
genho de antemo ou se ,endero as novidades d'elle; e
quando isto no bastar, se \'endcro as terras fJUe tenho
no Jcquiri, que com as e fazenda ralem muito,
por serem muitas e boas :em tudo faro meus tcstamen-
&eiros, de maneira, que eu fique desencarregado.
cc Declaro pm 111ens testa menteiros ao Rev. padre
Fr. Antonio Ventura c minha mulher Anna deArgollo,
para que ambos faam cumprir este meu testamento co-
mo se n'elle contm ; e sendo caso que ella, ou por no
poder estar na cidade, ou por suas indisposi-
es no possa acudir a fazer cumprir este meu testa-
mento, que tudo o feito pelo Rev. padre smente fica
valioso. E porque o tempo faz grandes mudanas, que
com ellas ha viver e morrer, e ausentar, no podendo
por algum licito impedimento cumprir o Rev. padre este
meu testamento, digo que em tal caso seja meu testa-
menteiro, o ltev. padre que lhe succedcr no cargo de
abbade do dito mosLeiro de S. Uenlo: mas ainda que o
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XXIV
Rev. padre Fr. Antonio Ventnra nfio seja abbade, sem-
pre quero qne elle seja meu testamenteiro.
Como Nosso Senhor no foi servido que eu tivesse fi-
lhos de minha mulher, nem outros alguns, nem sobri-
nhos, filhos de mens irmos, nem herdeiros forados a
quem pertena minha fazenda, e porf)ue no herdei de
meus pais, nem de meus avs, e adquiri pot minha in-
dnstria e trabalho, e por ventura alguns encargos de
consciencia que ora no S.fi dcclarat, digo e declaro por
meu herdeiro de toda minha fazenda ao mosteiro de S.
Bento da cidade do Salvador, Bahia de toJos os San-
tos, com con1ioque eu e minha mulher Anua de Argollo
nos enterremos ambos na dita capella mr, que ora
e fallecendo antes que se faa a cape lia mr da igreja
nova, passaro a nossa ossada dita cape lia mr da igre-
ja nova, onde estar a minha sepnltum, con.1 a campa
no meio da capella, com o let!'eiro (t) que atraz fica
declarado.
cc Sero obrigados o abbade e religiosos que 01a so,
e ao diante forem, me dizerem cada dia nma missa re-
zada por minha alma. para r,mquanto o mundo durar,
com seu responso sobre a sepultura; c cada anuo, pela
semana dos Santos, um officio de nove lies.
cc E sendo caso que Deus se sirva de me levar para
si no mar ou em Hespanha, d'onde meus ossos no po-
dem ser trazidos a este mosteiro, digo que, sem embar-
go d'isso, se me ponha esla sepult11ra na capella mr,
1) Acha-se com elfeito na capella mr uma campa com a ins-
eripo.
oigitized by Goog I e
XXV
d'elle, para lembrana de se me dizer o rcsponso sobre
ellae para se enterrar minha mulher Io smente.
Declaro que os chos, que tenho n'esta cidade, que
houve de Antonio de Affonceca, de Anua de Paiva, de
Pedru Fernandes P. de Braz Affonso, e a terra que tenho
vallada no caminho da Villa-Velha, da banda do mar e
da 011tra bandaque foi de Antonio de Oliveira, queria
que ficasse tudo a meu quinho, por tudo ser mni
necessario pam o mosteiro, onde podem fazer muitas
terecenas ao longo do mar para ai ugar, e pelo caminho
acima muitos (ros de casas, e muitas casas ao longo da
estrada, que tudo pelo tempo adimtte, viro a render
muito para o convento.
E porque hei este testamento por acabado, pelo qual
dou por revogado todos os que tenho feito antes d'esle,
e este s quero que valha, porque esta a minha der-
radeira vontade, o qual fiz por minha mo e assignado
por mim-Gabricl Somes de Sousa. (2)
Como produco litteraria, a obra de Soares segu-
ramente o escripto mais producto do proprio exame,
observao e pensar, e at diremos mais eneyclopedico
da litteratura portugueza n'esse pc1iodo. Nos assump-
tos de que trata, apenas fra precedido uns dez annos
pela obra (3) muito mais laconica, mas que lhe serviu
2) A approvao d'este testamento foi feito cm 21 de Agosto de 1584,
e a abertura em 10 de Julho de 1592.
3) ''Historia da provin:ia Santa Cruz a que vulgarmente chamamos
Drazil ; feita por Pero de 1\lagalhes de Gandavo .. : etc. anno 1576.
Acha-se reimpressa no Tom. 21 da .Rev. do Inst.
3
oigiti;-t;J by Goog I e
XXVI
de estimulo, do grammatico Pero do .Magalhes de
Gandavo, autor que publicou o primeiro livro em
portuguez acerca do Brasil, e que ainda mais estima-
mos. por haver sido amigo do Cames, e por ha,er, por
assim dizer, posto em contaf}to com o paiz, o
g1ande poeta, quando este escreveu em verso a epis-
tola otTerecendoa a D. Leoniz Pereira, antigo gover-
nador de
<< A breve historia sua qne illustrasse
.\. terrcl S1nta Cmz pouco sabida (4). >>
Nos Lnsiadas apenas Cames se lembrou do Brasil
escrevendo uma vez este uome, e outra o de Santa
Cruz (5) ; nunca o de America.
. Seja embora rude, primitiro e pouco castigado o <'S-
tylo de SQares, confessamos que ainda hoje nos encanta
o sou modo de dizer ;c ao comparar as descripies com
a realidade, quasi nos abysm<imos ante a prurumla,
observao qne no cana\'a, nem se dislrahia variando
de assumpto.
Como corographo, o mesmo seguir o roteiro de
Soares, que o de Pimentcl ou do Roussin ; em topo-
graphia ninguem melhor do que elle se occupou da
Bahia; como phytologo faltam-lhe naturalmente os
principias da sciencia botanica ; mas Dioscoritles on
Plinio no explicam melhor as plantas do velho mnndo,
4) Cames; Ded. da obra de Gandavo.
) ' ne Santa Cruz o nome lhe Cames X, 140; Veja
tamhem 11,45; V
1
4; VIl, l4 : X, 6:1 e 139.
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que Soares as rlo novo, fJIIC flesejava fazer conhecidas.
A obra conlemporanea que o jesuila Jos de Acosta
pubHcou em Sevilla em t590, com o lilulo de Historia
Natural e Jloral das lndias, e que tanta celebrida-
de chegou a adquirir, bem que pela frma e as-
sumptos se poss:1 comparar de Soares, -lhe muito
inferior quanto originalidade e copia de doutrina.
O mesmo dizemos das de Francisco Lopez de Gomara,
e de Gonalo Fernandez de O,iedo. O grande Azara,
com o talento natural que todos lhe reconherem, no
tratou instinctivamente, no fim do seculo passado da
zoologia aust1o -americana melhor fJUe o seu prede-
cessor portuguez; e n'uma ethnographia geral dos pO\'OS
barbai'Os, nenhumas paginas podmo ter mais cabida
pelo qne respeita ao Bl'asil, que as IJUe nos legou o
senhor de engt>nho das \'isiuhanas do Jcqniri. Causa
pasmo corno a altcnrlO de um s homem pondo occu-
par-se em tantas cousas que juntas se rm rara-
mente.- como as que se contm na que
tata a um tempo, cm relao ao Brasil, de g-cographia,
de historia, de topographia, de hydrographia, de agri-
cultura cntretropica, de horticultura brasileira, de ma-
teria medica infligena, d,ls madeiras de construco e
de marcenaria, da zoologia cm todos os ramos, de
economia administrativa e al de mineralogia! (6)
fi) A primeira edio comeou-se na typngraphia Arco Ce-
go m-fol; mas no se concluiu ,nem 5e expz ao pubhco: reahseu-:se
a publicaco pela primeira vez na'! !ti emol'ias da Academta de Lts-
hoa em 1825, no t. Jll das de Ultramar: os primeiros 29 capitulos se
deram de novo luz ptlo da IJih. H. de Jlaris.Jornal "O Patrio
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XXVIII
Pouco depois de haver o Brasil passado ao dominio
do rei do Hespanha, avisava propheticamente ao go,erno
da metropole o dito Gabriel Soares.
(( Vivem os moradores to atemorisados, que esto
sempre com o fato entrouxado para se recolherem para
o matto, como fazem com a vista de qualquer no
grande; temendo serem corsarios : cuja afTronta
S. 1\1. deve manda acudir com muita brevidade; pois
ha perigo na tardana, o que no comem que haja ;
porque, se os estrangeiros se apoderarem d'esla terra,
custar muito lan.ll-osf(;ra d'ella,pelo grande apparelho
que tm para n'ella se fortificarem ; com o que se inqui-
etar Ioda a Hespanha, e custar a v idade muitos capites
e soldados, e muitos milhes do ouro em armadas, e no
apparelho tl'ellas, ao que agora se pde atalhar, acudin-
do-lho com presteza devida.
ta Brasileiro , Paris, 1830. porm a edi1,ilo mais correcta a do
hio de Janeir' em 1851,com os commentarios que lhe juntou o A. da
presente historia, quando primeiro secretario do Instituto. Soares
para a Europa em l58l (Carta de Christ. de Rarros d l5S4)
ilepllis de haver feito testamento na llahia em 10 de Agosto d,esle an-
n!l, approvado em 21 d.o
'
\
by Googl_e __ ____.
PftiiEIRl PARTE
ROTEIRO GERAL
COM LARGAS INFORMAES DE TODA A COSTA Dcf BRASIL
PRO EM IO
Como todas as tem fim, convm que tenham
principio, e como o do minha pretono manifestar
a grandeza, fertilidade e outras grandes partes que
tem a Bahia de todos os Santos e o demais Estado
do Brasil, do que se os Reis passados tanto se des-
cuidaram ; a El-Hei Nosso Senhor convm, e ao bem
do seu servio, que lhe mostre, por estas lembranas,
os grandes merecimentos d'este seu Estado, as quali-
dades e estranhezas d'elle, etc. ; para que lhe ponha
os olhos e bafejo com 8CU poder ; o qual se engran-
dea c estenda a felicidade, com 4ue se engrandece-
ram todos os Estados que reinam debaixo da sua pro-
teco; porque est muito desamparado depois que El-
H.ei D. Joo lll pas:;ou d'esta vida })ara a eterna,
o qual o principiou com tanto zelo, que para o en-
grandecer metteu tanto cabedal, como noto-
rio, o qual se mais dez annos, deixra n'elle
edificadas muitas cidades, Yillas e fortalezas mui popu-
losas, o que se no effeituou depois rlo seu fallecimento,
antes se arruinaram algumas })Ovoaes que em seu
tempo so fizeram. Em reparo o accrescentamento es-
ta t bem em prigado todo o cuirlarlo que Sua Mages-
tatle manrlar ter d'este novo reino ; pois est capaz
tmra se erlificar n'elle um grande impcrio, o qual
com pouca despo:t.a d'estes reinos se far to ::;obcrano,
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2-
que seja um dos Estados do mundo, porque teta de
costa mais de milleguas, como severa por este Trata-
do no tocante cosmogl'aphia d'dle, cuja terra
quasi toda muito fertil, mui fresca e lavada
de bons ares, e regada de frescas e fl'ias -aguas. Pela
qual costa tem muitos, mui seguros e grandes por-
tos, para n'elles entra rem grandes com muita
facilidade ; para as quaes tem mais quantidade de
madeira que nenhuma parte do mundo, o outros muitos
para se poderem fazer.
E esta provincia mui abastada do mantimentos do
muita substancia e monos trabalhosos que os de Iles-
panha. Diio-se n'ella muitas carnes assim natutaes
d'ella, como das de Portugal, e maravilhosos pes-
cados; onde se do melhores algodes que em outra
parte sabida, e muitos assucares to bons como na
ilha da .Madeira. Tem muito po de que se fazem as
tintas. Em algumas partes d'elle se da trigo, cevada,
e vinho muito bom, e em todas todos os fructos e
sementes de Hespanha, do que haver muita qualidade,
se Sua l\Iagestade mandar prover com muita
instancia, e no descohrimeiMo dos metaes que n'osta
terra ha ; potque lho no falta ferro, cobre,
onl'O, osm.cralda, crystal e muito salitre, o cm cuja
costa sabe do mar todos os annos muito bom ambar ;
c 1lo todas estas e outras podiam vir todos os annos
a estes reinos em tanta abastana, que se escusem
os que vem a elles dos estrangeiros, o que se pode
facilitar seu1 Sua :\1agestado 1ucttor mais cabellal
n'estc Estado que o rerHlimento d'ello nos primeiros
annos ; com o que o p<)de mandar fortificar o pro-
ver do neccssario a sua tlefensc"lo ; o qual
em tamanho perigo, que se u'isso cahirem os corsa-
rios, com mui pequena armada se senhotoar<.L d'esta
provncia, por razo de no ostatem as
d'olla fortificadas, nem terem ordem com que possam re-
sistir a qualqnot affronta que se 1lo que vi-
vem os moratlores d'clla tiio atomorisados, que esto
sempre com o fato ontroux.ado para se re.:olhormn
llata o matto, como fazem Ctm a vi-.ta <b <p1alqucr
nito grande. t.emotHlo-sc setom corsal'ios; a cuja affron-
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-3-
ta Sua devo mandar acudir com muita
brevidade ; pois ha perigo na tardana, o que no
convm que haja; porque se os estrangeiros se apo-
deratem d'esta terra custar muito lanai-os fra
d'ella, pelo gmnde apparelho _que tem para n'ella se
fortificarem, com o que se inquietar toda Hespanha,
e cu:;tar a vida de muitos capites e soldados, e muitos
milhes de ouro em armadas e no apparelho d'ellas,
ao que agora se pde atalhar acudindo-lhe com a
presteza devida. No se cr que Sua 1\Ia-gestad.e no
tenha a isto por falta de providencia, pois lhe sobeja
para as maiores emprezas do mundo; mas de infor-
mao do sobredito, que lho no tem dado quem d'isso
tem obrigao . E como a eu tambem tenho de seu
leal vas:sallo, satisfao da minha parte com o que se
contm n'este l\Iemorial, que ordenei pela maneira
seguinte.
CAPITCLO I
. Em que se declam quem foram os p1imei1os descob1i-
dmes da p1ovincia do Brasil, e como est twru-
'tiutda.
A p1ovincia do Brasil est situada alm da linha
equinocial da parte do sul, debaixo da qual comea ella
a correr junto do rio que se diz das Amazonas; onde se
principia o norte da linha da demarcao e repartio ;
e vai correndo esta linha pelo serto d'esta provncia
at. 45 gros, pouco mais ou menos.
Esta terra se descobriu aos 25 dias do mez de Abril
de 1500 annos por Pedto Alvares Cabral, que n'esto
tempo ia por capito-mr para a India por mandado de
El-Rei D. em cujo nome tomou posse d'esta pro-
vncia, onde agora a capitania do Porto Seguro, no
lugar onde j esteve a villa de Santa Cruz, que assim se
chamou por se aqui arvorar uma muito grande, por
mandado de Pedro Alvares Cabral, ao p da qual mandou
dizer, em seu dia, a 3 de l\Iaio, uma solemne com
muita festa, pelo qual respeito se chama a villa do
mesmo nome, o a provinda muitos annos foi nomead<l
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-4-
pot de Santa Cruz e de muitos Nova Lusitania : e para
solcmnidade d'esta posse plantou este capito no mesmo
lugar um padro com as armas de Portugal, dos que
trazia para o descobrimento da India, para onde levava
sua derrota.
A estas partes foi depois mandado por S. A. Gonalo
Coelho com tres caravelas de armada, para que desco-
brisse esta costa, com as quaes andou por ellas muitos
mezes buscando-lhe os portos e rios, em muitos dos
quaes entrou, e assentou marcos dos que para este des-
cobrimento levava ; no que passou grandes trabalhos
pela pouca experiencia e informao que se at ento
tinha de como a costa corria, e do curso dos ventos com
que se navegava. E recolhendo-se Gonalo Coelho com
perda de dois navios, com as informaes que pde al-
canar, as veio dar a El-Rei D. Joo o III, que j n'esto
tempo reinava, o qual logo ordenou outra armada de
caravelas que mandou a estas conquistas, a qual en-
tregou a Christovo Jacques, fidalgo lia sua casa que
n'ella foi por capito-mr, o qual foi continuando no
descobrimento d'esta costa, e trabalhou um bom pedao
sobre aclarar a navegao d'ella, e plantou em muitas
partes padres que para isso levava.
Contestando com aobrigao do seu regimento, e an-
dando correndo a costa foi dar com a bocca da Bahia, a
que pz o nome de Todos os Santos, pela qual entrou
dentro, e andou especulando por ella todos os seus re-
concavos, em um dos quaes, a que chamam o rio do Pa-
raguass, achou duas nos francezas que estavam anco-
radas resgatando com o gentio, com as quaes se pz as
bombardas, e as metteu no fundo; com o que se satisfez,
e recolheu-se para o reino, onde deu suas informaes a
S. A., que com ellas, e com as primeiras e outras que
lhe tinha dado Pedro Lopes de Sousa, que por esta costa
tambem tinha andado com outra armada, ordenou de
fazer povoar esta provncia, e repartir a terra d'ella.
por capites e pessoas que se offereceram a metter u 'isso
todo o cabedal de suas fazendas, do que faremos partt-
eular meno em seu lugar.
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-5-
CAPITULO II.
Em que se declara a repartiilo que fizeram os Reis
Catholicos de Castella com E l-Rei D. Joao II de
Portugal.
Para se ficar bem entendendo aonde demora, e se es-
tende o Estado do Brasil, convm que em summa declare-
mos como se avieram os Reis na repartio de suas con-
quistas, o que se fez por esta maneira. Os Reis Uatho-
licos de Castella, D. Fernando e D. Isabel, sua mulher,
tinham comeado de entender no descobrimento das
Indias occidentaes e algumas ilhas, e porque esperav&m
de ir este descobrimento em tanto crescimento como foi,
por atalharem as differenas que sobre isso se podiam
offerecer, concertaram-se com El-Rei D. Joo o III de
Portugal se fizesse uma repartio liquida, para cada
um mandar conquistar para sua parte livremente, sem
escrupulo de se prejudicarem. E accordados os reis d'esta
maneira deram conta d'este concerto ao Papa, que alm
de approvar, o louvou muito. E como tiveram o consen-
timento de Sua Santidade,ordenaram a repartio d'esta
concordancia, fazendo baliza na ilha das do Cabo Verde,
de barlavento mais occidental, que se entende a de
Santo Anto, e contando d'ella 21 gros e meio equinoc-
ciaes de dezesete leguas e meia cada gro, e lanada
d'aqui uma linha meridiana de norte sul, que ficassem
as terras e ilhas que estavam por descobrir para a parte
do oriente, da cora de Portugal ; e lanada esta linha
mental como est declarado, fica o Estado do Brasil da
dita cora, o qual se alm da ponta do Rio das
Amazonas da banda de oeste, pela terra dos Caribas,
d'onde se principia o norte d'esta provncia, e indo cor-
rendo esta linha pelo serto d'ella ao sul parte o Brasil
e conquistas d'elle alm da bahia de S. Mathias, por 45
gros pouco mais ou menos, .distantes da linha equil!-o-
cial,e altura do polo antarcttco, e por esta conta tem de
costa mil e cincoenta leguas, como pelas cartas se pde
ver segundo a opinio de Pedro Nunes, que n'esta arte
atinou melhor que todos os do seu tempo.
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-6-
CAPITULO III.
Em que se declara o principio d' onde wmea a c o 1 ~ r e r a
costa do Estado do Brasil
Mostra-se claramente, segundo o que se contm n'este
capitulo a traz, que se comea a costa do Brasil alm de
Rio das Amazonas da banda de oeste pela terra que se
diz dos Caribas do rio de Vicente Pinson. D'este rio de
Vicente Pinson ponta do Rio das Amazonas, a que
chamam o Cabo Corso, so quinze leguas, a qual ponta
est debaixo da linha equinocial; d'esta ponta do rio
outra ponta da banda de leste so trinta e seis leguas.
E" ao mar doze leguas da bocca d'este rio esto ilhas, as
quaes demoram em altura de um tero de gro da banda
do sul. Estas ilhas se mostram na carta mais chegadas
terra, o que erro manifesto. N'estas ilhas ha bons
portos para surgirem navios, mas para bem ho se de
buscar de baixamar, nordeste-sudoeste, porque n'esta
conjunco se descobre melhor o canal. A este rio
chama o gentio Mar doce por ser um dos maiores do
mundo, o qual muito povoado de gentio domestico e
bem acondicionado,e segundo a informao que se d'este
rio tem, vem do serto mais de milleguas at o mar;
pelo qual ha muitas ilhas grandes e pequenas quasi
todas povoadas de gentio de differentes naes e cos-
tumes, e muito d'elle costuma pelejar com setas her-
vadas. Mas toda a gente que por estas ilhas vive, anda
despida ao modo do mais gentio do Brasil e usam dos
mesmos mantimentos e muita parte dos seus costumes;
e na boca d'este rio, e por elle acima algumas leguas,
com parte da costa da banda de leste, povoado de Ta-
puias, gente branda e mais tratavel e domestica que o
mais gentio que ha na costa do Brasil, de cujos costumes
diremos adiante em seu lugar.
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CAPITULO IV.
Em que se do em summa algumas in{01maiJes que se
tem d' este Rio das Amazonas
Como no ha cousa que se encubra aos homens que
oQ uerem commetter grandes emprezas, no pde estar
encoberto este rio do mar doce ou das Amazonas ao
capito Francisco de Arelhana que, andando na con-
quista do Per em companhia do governador Francisco
Pissarro, e indo por seu mandado com certa gente de
cavallo descobrindo a terra, entrou por ella dentro
tanto espao que se achou perto do nascimento d'este
rio. E vendo-o caudaloso, fez junto d'elle embarcaes,
segundo o costume d'aquellas partes, em as quaes se em-
barcou com a gente que trazia e se veio por este rio
abaixo, em o qual se houveram de perder por levar
grande furia e correnteza, e com muito trabalho tornou
a tomar porto em povoado; na qual jornada teve muitos
encontros de guerra com o gentio e com um grande
exercito de mulheres que com elle pelejaram com arcos
e flexas, d'onde o rio tomou o nome das Amazonas. Li-
vrando-se este capito d'este perigo e dos mais por onde
passou, veiu tanto por este rio abaixo at que chegou
ao mar; e d'elle foi ter uma ilha que se chama a Mar-
garita, d'onde se passou Hespanha. Dando suas infor-
maes ao Imperador Carlos V, que est em gloria, lhe
ordenou uma armada de quatro nos para commetter
esta empreza, em a qual partiu do porto de S. Lucar
com sua mulher para ir povoar a bocca d'este rio, e o ir
conquistando por elle acima, o que no houve effeito
por na mesma bocca d'este rio fallecer este capito de
sua doena, d'onde sua mulher se tornou com a mesma
armada para Hespanha.
N'este .tempo pouco mais ou menos andava correndo a
costa do Brasil em uma caravela como aventureiro
Luiz de Mello, filho do alcaide-mr de Elvas, o qual,
querendo passar a Pernambuco, desgarrou com o tempo
e as aguas por esta costa abaixo, e vindo correndo a
ribeira, entrou no rio do Maranho, e n'este das Ama-
zonas, de cuja grandeza se contentou muito ; e tomou
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lingua do gentio de cuja fertilidade ficou satisfeito, e
muito mais das , grandes informaes que na ilha da
Margarita lhe deram alguns soldados, que alli achou,
que ficaram da companhia do capita:o Francisco de Are-
lhana, os quaes facilitaram a Luiz de Mello a nave-
gao d'este rio, e que com pouco cabedal e trabalho
adquirisse por elle acima muito ouro e prata. Do que
movido Luiz de ::\Iello, se veiu Hespanha e alcanou
licena de El-Rei D. Joo III de Portugal para armar a
sua custa e commetter esta empreza, para o qne se fez
prestes na cidade de Lisboa ; e partiu do porto d'ella
com tres nos e duas caravelas, cm as quaes se perdeu
nos baixos do Maranho, com a maior parte da gente
que levva; e elle com algumas pessoas escaparam nos
bateis e uma caravela em que foi ter s .\ntilhas. E de-
pois d'este fidalgo ser em Portugal, se passou India,
onde acabou valorosos feitos : e vindo-se para o reino
muito rico e com teno de tornar a commetter esta
jornada acabou no caminho em a no S. Francisco, que
desappareceu sem at hoje se saber novas d'elle. .
CAPITULO V.
Que declara a costa da ponta do Rio das AmazmlaS at
o do Maranho
Aponta. de leste do Rio das Amazonas esta em um
garo da banda do sul; d'esta ponta ao rio da Lama ha
::35 leguas, a qual esta em altura de um gro e tres
quartos; e ainda que este rio se chame da Lama, podem
entrar por elle dentro, e estarem muito seguras de todo
o tempo, naos de 200 toneis, o qual rio entra pela terra
dentro muitas leguas. .
D'este rio a ponta dos baixos so nove leguas, a qual
est na mesma altura de um gro e 3/4. N'esta ponta ha
abrigada para os barcos da costa poderem ancorar.
Da ponta dos baixos ponta do rio do Maranho so
dez leguas, onde chega a Serra Escalvada, e entre
ponta e ponta tem a costa algumas abrigadas, onde
podem ancorar navios da costa: a qual ponta est em
dois gros da banda do sul.
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-9-
Ate aqui se corre a costa noroeste-sueste e toma da
quarta de leste-oeste ; e d'esta ponta do rio a outra.
ponta so 17 leguas, a qual est em altura de dois
gros e tres quartos. Tem este rio do Maranho na
bocca, ,entre ponta e ponta d'ellas para dentro, uma ilha
que se chama das Vaccas, que ser de tres leguas, onde
esteve Ayres da Cunha quando se perdeu com sua ar
mada n'estes baixos; e aqui n'esta ilha estiveram tam
bem os filhos de Joo de Barros e a tiveram povoado,
quando tambem se perderam nos baixos d'este rio; onde
fizeram pazes com o gentio Tapuia, que tem povoado
parte d'esta costa, e por este rio acima; onde mandavam
resgatar mantimentos e outras cousas para remedio de
sua mantena.
Por este rio entrou um Bastio Marinho, piloto da
costa, com um caravelo e foi por elle acima algumas
vinte leguas, onde achou muitas ilhas cheias de arvo-
redo e a terra d'ellas alcantilada com soffrivel fundo;
e muitos braos em que entram muitos rios que se
mettem n'este: o qual affirmou ser toda a terra fresca,
cheia de arvoredo e povoado de gentio, e as ilhas taro-
bem. N'este rio entra o de Pindar que vem de muito
longe.
Para se entrar n'este rio do Maranho, vindo do
mar em fra, ha de se chegar bem terra da banda
de leste por fugir dos baixos e do aparcellado; e quem
entrar por entre ella e a ilha entra seguro.
Quem houver de ir d'este rio do Maranho para
o da Lama ou para o das Amazonas ha de se lanar
por fra dos baixos com a sonda na mo, e no v
por menos de doze braas; porque esta costa at aqui
dez leguas ao mar, vasa e enche n'ella a mar muito
depressa, e em conjunco de lua tem grandes maca-
ros ; mas para bem no se ha de commetter o canal
de nenhum d'estes rios seno de baixa-mar na costa,
o que se pode saber pela lua, o que convm que
seja, pelos grandes perigos que n'esta entrada se
offerecem, assim de macareos, como por espraiar e
esparcelar o mar oito e dez leguas da terra; pelo que
forado chegar-se terra de baixa-mar, pois ento
se descobre o canal mui bem; e n'este rio do Maranho
no podem entrar por este respeito navios grandes.
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-lO-
CAPITULO VI.
Em que se eclam a costa do Rio do Maranho ate o
Rio Grande,
Atraz fica dito como a ponta de sueste do rio do
Maranho, que se chama esparcelada est em dois
gros e 3/4. D'esta ponta bahia dos Santos so
treze leguas, a qual est na mesma altura, e esta
bahia muito suja e tem alguns ilhos; mas tambem
entram n'ella muitos navios da costa, onde tem
surgidouro e Ma abrigada e maneira para se fazer
aguada n'ella. D'esta bahia dos Santos ao rio de
Joo de Lisboa so quatro leguas, o qual est na mes-
ma altura ; onde tambem entram caraveles por te-
rem n'elle grande abrigada. Do rio de Joo de Lis-
boa bahiA dos Reis so nove leguas : a qual est
em dois gros. N' esta bahia esto algumas ilhas
alagadas da mar de aguas vivas por entre as quaes
entram caraveles e sutgem vontade. D'esta bahia
ao Rio do Meio so 17 leguas, o llual est na mes-
ma altura de dois gros, onde tambem entram ca-
raveles. Entre este e a bahia dos Reis entra outro
rio que se chama do Pareei, onde tambem os navi-
os da costa tem boa colheita, D'este Rio do l\1eio
bahia do Anno Bom so II leguas, a qual costa est
na mesma altura do dois gros, aonde entram navios
da costa e tem muito ha colheita, a qual bahia tem
um grande baixo; no meio e dentro n'ella se Ym
metter no mar o Rio Grande dos Tapuias, e se na-
vega um grande espao pela terra dentro e vem de muito
longe ; o qual se chama dos Tapuias por elles vi-
rem por elle abaixo em canas a mariscar ao mar
d'esta bahia, da qual Lahia da Cora. so lO le-
guas; e est na mesma altura onde entram e sur-
gem caraveles da costa. Da bahia da Cora ate o Rio
Grande so tres leguas, onde comearemos o capitulo
que segue. E corre-se a costa at aqui lste-oeste,
o;
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CAPITULO VII.
Em que se declara a costa do Rio Grande at o de
Jagoarive
Como fica dito, o Rio Grande est em dois gros
da parte do sul, o qual vem muito longe e traz mui-
ta agua, por se metterem n'elle muitos rios: e se-
gundo a informao do gentio nasce de uma laga
em que se affirma acharem-se muitas parolas. Per-
dendo-se, haver dezeseis annos, um navio nos baixos
do Maranho, da gente que escapou d' elle que veiu
por terra, affirmou um Nicolo de Rezende, d'esta
companhia, que a terra toda ao longo do mar at
este Rio Grande era escalvada a mr parte d'ella,
e outra cheia de pal1nares bravos, e que achra uma
laga muito gmnde, que seria de 20 leguas pouco mais
ou menos; e que ao longo d'ella era a terra fresca e co-
berta de arvoredo; e que mais adiante achra outra
muito maior a que no vira o fim, mas que a terra que
visinhava com ella era fresca e escalvada, e que em
uma e em outra havia grandes pescarias,de que se apro-
veitavam os Tapuias, que viviam por esta costa at este
Rio Grande: dos quaes disse que receMra com os mais
companheiros bom tratamento. Por este Rio Grande
entram navios da costa e tem n'elle boa colheita, o qual
se navega com barcos algumas leguas. D'este Rio Grande
ao dos Negros so sete leguas, o qual est em altura de
dois gros e um quarto; e do Rio dos Negros s Bar-
reiras Vermelhas so seis leguas, que esto na mesma
altura; e em uma parte e outra tem os navios da costa
surgidouro e abrigada. Das Barreiras Vermelhas
Ponta dos Fumos so quatro leguas, a qual est em
dois gros e 1/3. D'esta pnta ao Rio da Cruz so sete
leguas e est em dois gros e meio em que tambem tem
colheita os navios da costa. Affirma o gentio que naces
este rio de uma laga, ou de junto d'ella, onde tambem
se criam parolas, e chama-se este Rio da Cruz, porque se
mettem n'elle perto do mar dois riachos, em direito um
do outro, com que fica a agua em cruz. D'este rio ao do
Pareei so oito leguas, o qual est em dois gros e
meio: e faz-se na boca d'este rio uma bahia toda es.
parcellada.
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Do Rio do Pareei enseada do Macorive so onze
leguas, e est na mesma altura, a qual enseada
muito grande e ao longo d'ella navegam navios da costa;
mas dentro em toda tem bom surgidouro e abrigo ; e no
Rio das Ostras, que fica entre esta enseada e a do
Pareei, o tem tambem. Da enseada do Macorive ao
Monte de Li so quinze leguas e est em altura de dois
gros e dois teros, onde ha porto e para os
navios da costa ; e entre este porto e a enseada de Ma-
corive tem os mesmos navios surgidouro e abrigada no
no porto que se diz dos pareeis. Do Monte de Li ao Rio
Joaguarive so dez leguas, o qual est em dois gros e
3/4, e junto da barra d'este rio se mette outro n'elle,
que se chama o Rio Grande, que extremo entre os
Tapuias e os Pitigoares. N'este rio entram navios de ho-
nesto porte at onde se corre a costa leste-oeste; a terra
d'aqui at o Maranho quasi toda escalvada; e quem
quizer navegar por ella e entrar em qualquer porto dos
nomeados, ha de entrar n'este rio de Jagoarive por entre
os baixos e a terra, porque tudo at o Maranho defronte
da costa so baixos,e pde navegar sempre por entre elles
e a terra,por fundo de tres braas e duas e meia,achando
tudo limpo, e quanto se chegar mais terra se achar
mais fundo. N'esta boca do Jagoarive est uma enseada
onde navios de todo o porte podem ancorar e estar se-
guros.
CAPITULO VIII.
Em que se declara a costa do rio de J agoarive at o
cabo de S. Roque
Do rio de Jagoarive de 'lue se trata acima at bahia
dos Arrecifes so oito leguas, a qual demora em altura
de tres gros. N'esta bahia se descobrem de baixa-mar
muitas fontes de agua doce muito boa, onde bebem os
peixes bois, de que ahi ha muitos, que se matam ar-
poando-os, assim o gentio Pitigoor, que aqui vinha,
como os caraveles da costa, que por aqui passam des-
garrados, onde acham bom surgidouro e abrigada.
D'esta bahia ao rio S. Miguel so sete leguas, a qual
estA em altura de tres gros e 2/3, em a qual os navios
da costa surgem por acharem n'ella boa abrigada. D'esta
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bahia ao Rio Grande slo quatro leguas, o qual est em
altura de quatro gros. Este rio tem duas pontas sa-
bidas ao mar, e entre uma e outra ha uma ilhota, que
lhe faz d u a ~ barras, pelas quaes entram navios da costa.
Defronte d'este rio se comeam os baixos de S. Roque, e
d'este Rio Grande ao Cabo de S. Roque so dez leguas. o
qual est em altura de quatro gros e um seismo: entre
este cabo e a ponta do Rio Grande se faz de uma ponta
outra uma grande bahia, cuja terra boa e cheia de
mato, em cuja ribeira ao longo do mar se acha muito
sal feito. Defronte d'esta bahia esto os baixos de
S. Roque, os quaes arrebentam em tres ordens, e entra-
se n'esta bahia por cinco canaes que vem ter ao canal
que est entre um arrecife e outro, pelos quaes se acha
fundo de duas, tres, quatro e cinco braas, por onde
entram os navios da costa vontade.
CAPITULO IX.
Em que se declara a costa do Cabo de S. Roque aM o
porto dos Buzios.
Do Cabo de S. Roque ponta de ao'aripari so seis
leguas, a qual est em quatro gros e 1/4, onde a costa
limpa e a terra escalvada, de pouco arvoredo e sem
gentio. De Goaripari enseada da Itapitanga so sete
leguas, a qual esta em quatro gros e 1/4; da ponta
d'esta enseada ponta de Goaripari so tudo arrecifes, e
entre elles e a terra entram nos francezas e surgem
n'esta enseada vontade, sobre a qual est um grande
mdo de a r ~ a ; a terra por aqui ao longo do mar est
despovoada do gentio por ser esteril e fraca. Da ltapi-
tanga ao Rio Pequeno, a que os ndios chamam Baquipe,
so oito leguas, a qual est em cinco gros e um seismo.
Neste rio entram cbalupas francezas a resgatar com o
gentio e carregar do po de tinta, as quaes slo das
nos que se recolhem na enseada de ltapitanga.
Andando os filhos de Joo de Barros correndo esta
costa, depois que se perderam, lhes mataram n'este lugar
os Pitiguares com favor dos francezes, induzidos d'elles,
muitos homens. D'este Rio Pequeno ao outro Rio Grande
TOMO XIV 6
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s1o tres leguas, o qual est em altura de cinco gros e
1/4 ; n'este Rio Grande podem entrar muitos navios de
todo o porte, porque tem a barra funda de dezoito at
seis braas, e entra-se n'elle como pelo arrecife de Per-
nambuco, por ser da mesma feio. Tem este rio um baixo
a entrada da banda do norte, onde corre agua muito a
vasante e tem dentro algumas ilhas de mangues, pelo
qual vo barcos por elle acima quinze ou vinte leguas e
vem de muito longe. Esta terra do Rio Grande muito
soffrivel para este rio se haver de povoar, em o qual se
mettem muitas ribeiras em que se podem fazer engenhos
de assucar pelo serto. N'este rio ha muito po de tinta,
onde os francezes o vo carregar muitas vezes.
Do Rio Grande ao porto dos Buzios so dez leguas, e
esta em altura de cinco gros e 2/3 : entre este porto e o
rio esto uns lenes de ara como os de Tapoam junto da
Bahia de todos os Santos. N'este Rio Grande achou Diogo
Paes de Pernambuco, lngua do gentio, um castelhano
entre os Pitiguares, com os beios furados como e l l ~ s ,
entre os quaes andava havia muito tempo, o qual se em-
barcou em uma nao para Frana, porque servia de lingua
dos francezes entre o gentio nos seus resgates. N'este
porto dos Buzios' entram caraveles da costa em um
riacho que n'este lugar se vem metterno mar.
CAPITULO X
Em que se declara a terra e costa do porto dos Buzios
at a Bahia da Traitlo, e como Joo de Barros man-
dou povoar a sua capitania.
Do porto dos Buzios a ltacoatigara so nove leguas, e
este rio se chama d'este nome por estar em uma ponta
d'elle uma pedra de feio de pipa como ilha, a que o
gentio por este respeito pz este nome, que quer dizer
ponta da pipa; mas o proprio nome do rio Garatui, o
qual est em altura de seis gros. Entre esta ponta e
porto dos Buzios esta a enseada de Tabatinga, onde
tambem ha surgidouro e abrigada para navios em que
detraz da ponta costumavam ancorar nos francezas e
fazer sua carga de po da tinta. De. Itacoatigara ao rio
o;
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- "15-
de Goaramatai so duas leguas, o qual est em seis gros
esforados ; de Goaramatai ao rio de Caramative so duas
leguac;, o qual esta em seis gros e 1/4. e entre um e
outro rio est a enseada Aratipicaba, onde dos arrecifes
para dentro entram mios francezas e fazem sua carga.
D'este porto para baixo, pouco mais ou menos, se es-
tende a capitania de Joo de Barros, feitor que foi da
casa da India, a quem El-Rei D. Joo III de Portugal fez
merc de cincoenta leguas de costa partindo com a capi-
tania de Pero Lopes de Sousa, de 'famarac. Desejoso
Joo de Barros de se aproveitar d'esta merc, fez sua
custa uma armada de navios em que embarcou muitos
moradores com todo o necessario para se poder povoar
esta sua capitania, e em a qual mandou dois filhos seus
que partiram com ella, e proseguindo logo sua viagem em
busca da costa do Brasil, foram tomar terra junto do
rio do Maranho, em cujos baixos se perderam. D'este
naufragio escapou muita gente com a qual os filhos
de Joo de Barros se recolheram em uma ilha que
est na boca d'este rio do Maranho, aonde passaram
muitos trabalhos, por se no poderem communicar d'esta
ilha com os moradores da capitania de Pernambuco e
das mais capitanias, os quaes, depois de gastarem al-
guns annos, despovoaram e se vieram para este reino.
N'esta armada, e em outros navios que Joo de Barros
depois mandou por sua conta em soccorro de seus filhos,
gastou muita somma de mil cruzados, sem d'esta despeza
lhe reultar nenhum proveito, como fica dito a traz. Taro-
bem lhe mataram os Pitigu,ares muita gente aonde se
chama o Rio Pequeno.
CAPITULO XI
Em que se declara a costa da Bahia da Traio ate
a Parahyba.
Do rio de Camaratibe at Hahia da Traio so duas
leguas, a qual est em seis gros e 1/3, onde ancoram
nos francezas e entram dos arrecifes para dentro.
Chama-se esta bahia pelo gentio Pitiguar Acajutibiro,
e os portuguezes, da Traio, por com ella matarem uns
poucos de castelhapos e portuguezes que n'esta costa
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se perderam. N'esta bahia fazem cada anno os fran
eezes muito po de tinta e carregam d'elle muitas
nos. D'esta Bahia da Traio ao rio Magoape so tres
leguas, o qual est em seis gros e meio. Do rio de
Magoape ao da Parahyba so cinco leguas, o qual est
em seis gros e tres quartos; a este rio chamam na
carta de marear, de S. Domingos, onde entram nos
de duzentos toneis, e no rio de Magoape entram cara-
velas da costa; mas o rio de S. Domingos se navega
muito pela terra dentro, de onde elle vem de bem
longe. Tem este rio um ilheo da boca para dentro que
lhe faz duas barras, e pela que est da banda do norte
entram caraveles que navegam por entre a terra e
os arrecifes at Tamarac, e pela outra barra entram
as nos grandes; e porque entravam cada anno n'este
rio nos francezas a carregar o po da tinta, com que
abatia o que ia para o reino das mais capitanias por
conta dos portuguezes; e porque o gentio Pitiguar an-
dava mui levantado contra os moradores da capita-
nia de Tamarac e Pernambuco, com o favor dos fran-
cezes, com os quaes fizeram n' estas capitanias grandes
damnos, queimando engenhos e outras muitas fzendas,
em que mataram muitos homens brancos e escravos;
assentou Sua Magestade de o mandar povoar e fortifi-
car, para o que mandou a isso Fructuoso Barbosa com
muitos moradores, o que se comeou a fazer com mui
grande alvoroo dos moradores d'estas duas capita-
nias, foi Deus servido que lhe succedesse mal com
lhe matarem os Pitiguares (em cuja companhia an-
davam muitos francezes), trinta e seis homens e alguns
escravos em uma cilada, com o qual successo sedes-
contentaram muito os moradores de Pernambuco; e
se desavieram com Fructuoso Barbosa, de feio que
se tornaram para suas casas, e elle ficou impossibili-
tado para poder pr em effeito o que lhe era encom-
mendado, o que se depois effectuou com o favor e ajuda
que para isso deu Diogo Flores de Baldez, general
da armada que foi ao estreito de Magalhes.
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OAPI'tULO XII
Em qw &e trata de como &e tomou a commltt61' f)Ot'Ooo
ao o rio da.Parohgba.
Na Bahia de todos os Santos soube o general Diogo
Flores, vindo ahi do estreito de MagalhAes com seis
n.os que lhe ficaram da armada que levou, como os
moradores de Pernambuco e Tarparac. pediam muito
afincadamente ao governador Manoel Telles Barreto,
que ento era do Estado do Brasil, que os fosse soe-
correr contra o gentio Pitiguar que os ia destruindo,
com o favor e ajuda dos francezes, os quaes tinham
n'este rio da Parahyba quatro navios para carregar
do po da tinta : e, posto este negocio em conselho,
se assentou que o governador n 'aquella conjunclo no
era bem que sahisse da Bahia, pois no havia mais de
seis mezes que era . ella chegado, onde tinha por pro-
ver em grandes negocios convenientes ao servio de
Deus e de El-Rei e do bem commum, mas que, pois n'a
quelle porto estava o general Diogo Flores, com aquella
armada, e Diogo Vaz da Veiga com duasn.osportuguezas
da armada em que do reino fra o governador, das
quaes vinha por capito para o reino, que um capitllo
e outro fossem fazer este socorro, indo por cabea
cipal o capito Diogo Flores de Baldez, o qual chego
a Pernambuco com a armada toda junta, com que veiu
o ouvidor geral Martim Leito e o provedor mr Martim
Carvalho para em Pernambuco, a favorecerem com gente
e mantimentos, como o fizeram, a qual gente foi por
terra e o general por mar com esta armada, com a
qual ancorou fra da barra, e no entrou dentro com
mais que com a sua fragata e uma no das de Diogo
Vaz da Veiga, de que era capito Pedro Corra de
Lacerda, em a qual o mesmo Diogo Vaz ia,e com todos
os bateis das outras nos. Em os francezes vendo
esta armada puzeram fogo s suQ.S nos e lanaram-se
com o gentio, com o qual .mostras de que-
rerem impedir a desembarcalo, o que lhe no
serviu de nada, que o general d.,aJQ.,arcou a p en-
xuto sem lh'o poderem impedir, e chegou a gente
de Pernambuco e Tamaraoi por terra com muitos
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escravos, e todos juntos ordenaram um forte de terra e
faxina onde se recolheram, no qual Diogo Flores deixou
cento e tantos homt'DS dos seus soldados com um capito
para os caudilhar,que se chamava Francisco Castrej(m
que se amassou to mal com Fructuoso Barbosa, no
o querendo conhecer por governador, que foi forado
deixai-o n'este forte s e ir-se para Pernambuco, de onde
se queixou A Sua Magestade para que provesse sobre
o caso, lhe parecesse mais 11eu servio. E sendo
ousente Fructuoso Barbosa, veiu o gentio por algumas
vezes affrontar este forte e pl-o em cerco, o qual
soffreu mal o Francisco Castrejon, e, apertado
dos trabalhos, desamparou este forte e o largou aos
contrarios, passando-se por terra capitania de Tama-
racA que IJ d'ahi c!e.zeito leguas, e pelo caminho lhe
matou o gentio algqma. gente que lhe ficou a traz, como
foram mulheres e outra gente fraca, mas, sabendo os
moradores de Pernmbuco este destroo, se ajuntaram
e tornaram a este rio da Parahyba, com Fructuoso Bar-
bosa, e se tornaram a apoderar d'este forte, o qual Sua
Magestade tem agora soccorrido com gente, munie.o;
e mantimentos necessa.rio8, a .quem se ajuntou uma
alda de gentio Tupinamb, que se apartou dos Piti-
guares, e se veu viver borda da agua, para ajudar a
f6\vorecer este forte. Este rio da Parahyba mui neces-
sario fortiftcarse, uma por tirar esta ladroeira dos
francezes d'elle, outra por se povoar, pois a ter-
ra capaz para isso, onde se podem fazer muitos engenhos
de assucar. E povoado este rio, como convm, ficam se-
guros 0::1 engenhos da capitania de Tamarac e alguns
da de Pernambuco, que no lavram com temor dos Piti-
guares, e outros se tornaro a reformar, que elles quei-
mavam edestruiram. Dos quaesPitiguares IJ bem que fa-
amos este capitulo, que se segue, antes que saiamos
do seu limite.
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.CAPITULO XIII
No bem que passemos j do rio da Parahyba, onde
se acaba o limite por onde reside o gentio Pitigutw, que
tanto mal tem feito aos moradores das capitanias de
Pernambuco e Tamarac, e a gente dos navios que se
perderam pela costa da Parahyba at o rio:do Maranho.
Este gentio senhora esta costa do Rio Grande a1 o da
Parahyba, onde se confinaram antigamente com outro
gentio, que chamam os Cayts, que so seus contrarias,
e se faziam cruelissima guerra unsaosoutros, e se fazem
ainda agora pela banda do s e r ~ onde agora vivem
os Cayts, e pela banda do Rio GrAnde so fronteiros
dos Tapuias, que gente mais domestica, com quem
esto s vezes de guerra e s vezes de paz, e se ajudam
uns aos outros contra os TabajYas, qu& visinham com
elles pela parte do seno. Costumam estes Pitigvaru
no perdoarem a nenhum dos contrarias que captivam,
porque os matam e comem logo. Este gentio de m
estatura, baos de cbr, como todo o outro gentio; no
deixam crescer nenhuns cabellos no corpo seno os da
cabea, porque em elles nascendo os arrancam logo;
fallam a lingua dos Tupinambds e Cayts; tm os
mesmos costumes e gentilidades, o que declaramos ao
diante no titulo dos Tupinambds. Este gentio 4\ muito
bellicoso, guerreiro e atraioado, e amigo dos france-
zes, a quem faz sempre boa companhia, e industriado
d'elles inimigo dos portuguezes. Slo grandes lavradores
dos seus mantimentos, de que estio sempre mui provi-
ds, e so. caadores bons e taes flecheiros ; que no
erram flechada que atirem. Slo grandes pescadores de
linha, assim no mar como nos rios de agua doce. Can-
tam, bailam, comem e bebem pela ordem dos Tupinam-
bds, onde se declarar miudamente sua vida ecos-tu-
mes, que quasi o geral de todo o gentio da costa do
Brasil.
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-so-
CA.PI'I'ULO XIT,
Em u declclm aCOita do rio daParahybaaU Ta-
maracd, e quem foi o seu primeiro capitilo
Do rio da Parahyba, que se diz tambem o rio de S. Do-
mingos, ao rio de Jagoaripe 3o duas leguas, em o qual
entram barcos.Do rio de Jagoaripe ao da Aramama so du-
as leguas, o qual est em altura de sete gros, onde en-
tram caraveles dos que navegam entre a terra e o
arrecife. D'este rio ao da Abionabiaja so duas leguas,
cuja terra alagadia quasi toda, e entre um rio e outro
ancoravam os tempos passados nos francezas, e d'aqui
entravam para dentro. D'este rio ao da Capivarimirim
so seis leguas, o qual esta em altura de seis gros e
meio, cuja terra toda ch:. De Capivarimirim a Ta-
marac so seis leguas, e esta em sete gros e l/3. Ta-
marac4 uma ilha de duas leguas onde est a cabea
Qpitania. e a villa de Nossa Senhora da Concei-
o. Do redor d'esta ilha entram no salgado cinco ribei-
ras em tres das quaes estio tres engendos ; onde se fize-
r&Dl mais, se no foram os Pitiguares que vem correndo
a terra por cima e assolando tudo. aqui, como j
ftea dito, tem o rio oo Tamarae umas barreiras verme-
lhas na ponta da barra; e quem houver de entrar por ella
dentro ponha-se nordeste sudoeste com as barreiras, e
entrara a barra vontade, e d'ahi para dentro o rio
ensinara por onde hAo de ir. Por esta barra entram
navios de cem toneis, e mais, a qual fica da banda do sul
da ilha, e a outra barra da banda do norte se entra ao
. pela qual se servem earaveles da costa. De
Tamarae ao rio de Igaru so duasleguas, aonde se
utrema esta capitania da de Pernambuco ; d'esta capi-
tania fez El-Rei D. Joio III de Portugal mere3 a Pero
Lopes de Sousa, que foi um ftdalgo muito honrado, o
qual, sendo mancebo, andou por esta costa com armada
A SJa cqsta, em pessoa foi povoar esta capitania com
moradores que para isso levou do porto de Lisboa de
onde partiu ; no que gastou alguns annos e muitos mil
cruzados com muitos trabalhos e perigos, em que se viu,
assim no mar pelejando com algumas nos france.zas que
encontrava (do que os francezes nunca sahiram bem),
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como em terra em brigas que com elles teve de mistura
com Pitiguares, de quem foi por vezes cercadq e
offendido, at que os fez affash:.r d'esta ilha de Tama-
rac e vesinhana d'ella: e esta capitania no tem de
costa mais de vinte e cinco ou trinta leguas, por Pero
Lopes de Sousa no tomar as cincoenta leguas de costa
que lhe fez merc S. A. todas juntas, mas tomou aqui a
metade e a outra demazia. junto capitania de S. Vi-
cente, onde chamam Santo Amaro.
CAPITlTL) XV.
Que declara a costa do rio ele I garu ate
Pe;nambuco
A villa de Cosmo::> est junto ao rio de Igaruc que
lJ marco entre a capitania de Tamarac e a de Pernam-
buco; a qual villa ser de duzentos visinhos pouco mais
ao menos, em cujo termo ha tres engenhos de assucar
muito bons. Do rio de Igaru ao porto da vila de Olinda
so quatro leguas, a qual e:-t em altura de oito gros.
N'este porto de Olinda se entra pela boca de um arrecife,
de pedra ao susudosto e depois norte sul, e, entrando
para dentro ao longo do arrecife, fica o Rio Morto pelo
qual entram ate acima navios de cem toneis at duzen-
tos, tomam meia carga em cima e acabam de carregar
onde chamam o Poo, defronte da boca do arrecife,
onde que os navios estejam bem amarrados,
porque trabalham aqui muito por andar n'este porto
sempre o mar de levadio; JlOr esta boca entra o salgado
pela terra dentro uma legua, ao p da villa; e defronte
do surgidouro dos navios faz o:5te rio outra volta dei-
xando no meio uma ponta de onde est uma ermida
do Corpo Santo. N'este lugar vivem alguns pescadores e
officiaes da ribeira, e esto alguns armazens em que os
mercadores agasalham os assucares e outras mercado-
rias; e d'esta ponta da ara da banda de dentro se na-
vega este nio at o varadouro, que est ao p da villa,
com caraveles e barcos, e do varadouro para cima se
navega com barcos de navios obra do meia legua, onde
se faz aguada fre:5ca para as nos da ribeira que vem do
TOMO XIV 7
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engenho de Jeronymo de Albuquerque : tambem se
mettem n'este rio outras ribeiras por onde vo os barcos
dos navios a buscar os assucares aos paos onde os
trazem encaixados e em carros : este esteiro e limite do
arrecife e muito farto de peixe de redes que por aqui
pescam e do marisco: perto de uma legua da boca d'este
arrecife est outro boqueiro, que chamam a Barreta,
por onde podem entrar barcos pequenos estando o mar
bonanoso: d'esta Barreta por diante corre este arre-
cife ao longo da terra duas leguas, e entre ella e elle se
navega com barcos pequenos quem vem do !Dar em fra,
e quem puzer os olhos na terra em que est situada esta
villa, parecer-lhe-ha que o Cabo de Santo Agostinho
por ser muito semelhante a elle.
CAPITULO XVI.
Do tamanho da viUa de Olinda e da grandeza de seu
termo, quem foi o primeiro povoador d' ella
A villa de Olinda cabea da capitania de Pernambu-
co, a qual povou Duarte Coelho, que foi um fidalgo, de
cujo esforo e cavallaria escusaremos tratar aqui em
particular, por no escurecer o muito que d'elle dizem os
livros da India, de cujos feitos esto cheios. Depois que
Duarte Coelho veiu da India a Portugal a buscar satisfa-
o de seus servios, pediu a S. A. que lhe fizesse merc de
uma capitania n 'esta costa, que logo lhe concedeu, abalisan-
do-lh'a da boca do Rio de S. Francisco da banda do noro-
ste e correndo d'ella pela costa, cincoenta leguas contra
Tamarac que se acabam no rio de lgaru, como j fica
dito ; e como a este valoroso capito sobravam sempre
espritos para commetter grandes feitos, no lhe faltaram
para vir em pessoa povoar e conquistar esta sua capitania,
onde veiu com uma frota de navios que armou sua custa,
em a qual trouxe sua mulher e filhos e muitos parentes
de ambos, e outros moradores com a qual tomou este por-
to que se diz de Pernambuco, por uma pedra que junto
d'elle est furada no mar, que quer dizer pela lngua do
gentio, mar furado. Chegando Duarte Coelho a este porto
desembarcou n'elle e fortificou-se, onde agora est a villa
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em um alto livre de padrastos, da melhor maneira que
foi possvel, onde fez uma torre de pedra e oal, que ainda
agora est na praa da villa, onde muitos annos teve gran-
des trabalhos de guerra com o gentio e francezes que em
sua companhia andavam, dos quaes foi cercado muitas
vezes, mal ferido e mui apertado ,onde lhe mataram muita
gente ; mas elle com a constancia de seu esforo no
desistiu nunca da sua preteno; e no to smente se
defendeu valorosamente, mas offendeu e resistiu aos ini-
migos, de maneira que os fez affastar da povoao e des-
pejar as terras visinhas aos moradores d'ellas, de onde
depois seu filho, do mesmo nome, lhe fez guerra, maltra-
tando e captivando n'este gentio, que o que se chama
Gayt, que o fez despejar a costa toda, como esta o hoje
em dia, e affastar mais de cincoenta leguas pelo serto.
N'estes trabalhos gastou Duarte o velho muitos mil cruza-
dos que adquiriu na India, a qual despeza foi bem empre-
gada, pois d'ella resultou ter hoje seu filho Jorge de
Albuquerque Coelho dez mil cruzados de renda, que tanto
lhe importa a sua redizima e dizima do pescado e os fros
que lhe pagam os eng-enhos, dos quaes esto feitos em
Pernambuco cincoenta, que fazem tanto assucar que esto
os dzimos d'elles arrendados em dezenove mil cruzados
cada anno. Esta villa de Olinda ter setecentos visinhos
pouco mais ou menos, mas tem muitos mais no seu termo,
porque em cada um d'estes engenhos vivem vinte e trinta
visinhos, fura os qll.e vivem nas roas afastados d'elles,
que muita gente; de maneira que, quando forneces-
sario ajuntar-se esta gente com armas, pr-se-ho em
campo mais de tres mil homens de peleja com os morado-
res da villa de Cosmos, entre os quaes haver. quatrocen-
tos homens do cavallo. Esta gente pde trazer de suas
fazendas quatro ou qinco mil escravos de Guin e muitos
do gentio da terra. E to poderosa esta capitania que ha
n'ella mais de cem homens que tem de mil at cinco mil
cruzados de renda, e alguns de oito, dez mil cruzados.
D'esta terra sahiram muitos homens ricos para estes
reinos que foram . ella muito pobres, com os quaes
entram cada anno d'esta c a p i t a n i ~ quarenta e cincoenta
navios carregados de assucar e p.o-brazil, o qual o
mais fino quo so acha em toda a costa; e importa tanto
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este po . S. Magestade, que o tem agora novamente
arrendado por tempo de dez annos por vinte mil cru-
zados cada anno. E parece que ser to rica o to po-
derosa, d'onde sahem tantos provimento para estes rei-
nos, que se devia de ter mais conta com a fortificao
d'ella, e no consentir que esteja arriscada a um cor-
sario a saquear e destruir, o que se pde atalhar com
pouca despeza e menos trabalho.
CAPITULO XVII
Em que se declara a te?'m e costa que ha do porto de
Olinda ate o Cabo de Santo Agostinho.
Do porto de Olinda ponta do Poro Cavarim so qua-
tro leguas. Da ponta de Pero Cava rim ao rio de Jaboato
uma legua, em o qual entram barcos. Do rio de Ja-
boato ao Cabo de Santo Agostinho so quatro leguas.
o qual cabo est em oito gritos e meio. Ao socairo d'este
cabo da banda do no1 to podem surgir nos grandes
quando cumprir, onde tem boa abrigada. Do Cabo at
Pernambuco corre-so a costa norte sul.
Quem vem do mar em frira, para conhPcer este caho do
Santo Agostinho, ver por cima d'olle uma serra sollada,
que boa conhecena ; pon1uo por aquolla parte to ha
outra serra da sua altura e frio, a qual est quasi
lste oeste com o cabo, o toma uma quarta do nordlste
sudosto. E para quem vem ao longo da costa bota o
Cabo fra com pouco mato e em manchas ; e vm-lhe-
ho que tem da lmnda 1lo !'Ul, cinco leguas afasta1lo
d'elle, a Ilha do Santo Aleixo, que baixa c peque-
na. At este Cabo a tnrra po\'oada de engonhos de
assucar, e por junto d'dle pas:::a um rio que se diz do
Cabo (onde tambem esto alguns), o qual ~ a h e ao mar
duas leguas do Cabo, o mistura-se ao entrar do sal-
gado com o. rio de Ipojuca, que est duas leguas da
banda do sur; n'cste rio cnt ram e saltem caravoles do
servio dos engenho.;;, que esto nos mesmo:> rios, onde
se recolhem com tempo barcos da. costa..
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CAPITULO X VIII
Em que se declara a costa do Cabo e r-io do IpojUCIJ,
ate o Rio de S. Francisco.
J fica dito como se metto o rio de Ipojuca com o do
Cabo ao entrar no salgado, agora digamos como d'elle
ao porto das Gallinhas so duas leguas. A terra que ha
entre este porto e o rio de Ipojuca toda alagadia.
N'este porto e rio das Gallinhas entram barcos da cos-
ta. Do rio das Gallinhas a ilha de Santo Aleixo
uma legua, em a qual ha surgidouro e abrigo para as
nos, e est afastada da terra firme uma legua ; da
ilha de Santo Aleixo ao rio de Maracaipe so seis lega-
as; onde entram caravoles, o qual tem uns ilhos na
bocca. De Maracape ao Rio Formoso so duas leguas,
o qual tem um arrecife ao mar defronte de si, que tem
um boqueiro por onde entram navios da costa, o qual
est em nove gros, cuja terra escal varla mas bem
provida de caa. Do Rio Formoso ao de Una so tres
leguas, o qual tem na boca uma ilha de mangues
da banda do norte, a qual se alaga com a mar, e
mais adianto chegadas terra tem sete ilhotas de mato.
N'este rio Una ao porto das Pedras so quatro legu-
as, o qual est cm nove gros e meio. Entre este e o rio
Una se faz uma enseada muito grande, onde podem
surgir o barlaventear nos que nadem em fundo de cinco
at sete braas, porque tanto tem de fundo.
E corre-se a costa do Cabo de Santo Agostinho ate
este porto das Pedras nornordste susudcste. D'este
porto ao rio Camaragipo so tres leguas, cuja frontei-
ra de um banco de arrecifes que tem algumas aber-
tas por on!l entram barcos da costa, o ficam segu-
ros do todo o tempo entro os arrecifes e a terra.
N'oste rio do Camaragipo entram navios de honesto
porto, o na ponta da barra d'elle da banda do sul tem
umas barreiras vormC'lhas, cuja terra ao longo do mar
e escalvafla at o rio do Santo Antonio Merim, fine est
d'elle duas lcguas, onde tamhem entram caravele,; da
costa. Do rio do Santo Antonio Merim ao Porto Ve-
lho dos Francezes so tres leguas
1
. onde elles costu-
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mam a ancorar com as suas nos e resgatar com o
gentio. Do Porto Velho dos Francezes ao rio de S.Miguel
sa:o quatro leguas, que est em dez gros, em o qual
entram navios da costa, e entre um e outro entra no
mar o rio da Alagoa , onde tambem entram caraveles,
o qual se diz da Alagoa, por nascer de uma que est
afastada da costa, ao qual rio chamam os ndios o porto
Jarago. Do rio de S. Miguel ao Porto Novo dos
Francezes so duas leguas, defronte do qual fazem os
arrecifes que (vo correndo a costa), uma aberta por
onde os francezes costumam a entrar com suas nos,
e ancoravam entre o arrecife e a terra por ter fundo
para isso, onde estavam mui seguros, e d'aqui. faziam
seu resgate com o gentio. Do Porto Novo dos France-
zes ao de Sapetiba uma legua, do qual ao rio de
Currurupe so tres leguas, em o qual entram navios
da costa, cuja terra ao longo do mar fraca, mas para
dentro duas leguas arresoada. D'este rio do Cur-
rurupe, at o Rio rle S. Francisco so seis leguas.
Da ponta da barra Cnrrurupe, contra o Rio de S.
Francisco se vai armando uma enseada de duas leguas,
em a qual bem chegado terra esto os arrecifes
de D. Rodrigo, onde tambem se chama o Porto dos
Francezes, por se elles costumarem recolher aqui com
suas n.os abrigada d'esta enseada, e iam por entre
os arrecifes e a terra, com suas lanchas, tomar carga
- do po da tinta no rio de Currurupe.
Aqui se perdeu o bispo do Brasil D. Pedro Fernandes
Sardinha com sua no vinda rla Bahia para Lisboa, em a
qual vinha Antonio Cardoso de Barros, proverlor
mr, que fra do Brasil, e dois conegos e duas mulhe-
res honradas e casadas, muitos homens nobres e outra
muita gente, que seriam mais de cem pessoas brancas,
afra a qual escapou toda d'este naufragio,
mas no do gentio Cayt, que n'este tempo senho-
reava esta costa da bocca d'este Rio de S. Francisco
at o da Parahyba: depois que estes Cayt.r; roubaram
este bispo e toda esta gente de quanto salvaram, os
despiram, e amarraram a bom recado, e pouco a pouco
os foram matando e comendo, sem escapar mais que
dois indios }3ahia com um portuguez que sabia a
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lingua, filho do meirinho da eorreilo. A terra que ha
por cima d'esta enseada at perto do Rio de S. Fran-
cisco toda alagadia. cuja agua se ajunta toda em
uma ribeira, que se d'ella faz, a qual vai entrar no
Rio de S. Francisco duas leguas da 8arra para cima ;
corre-se a costa do Rio de S. Francisco at o porto
das Pedras nornordeste susudoeste, e toma da quarta
de norte sul.
CAPITULO XIX.
Que trata de quem so estes Cayts, que foram mora-
dores na costa de Pernambuco.
Parece que no bem que passemos adiante do Rio
de S. Francisco sem dizermos que gentio este Cayt,
que tanto mal tem feito aos portuguezes n'esta costa,
o que agora cabe dizer d'elles.
Este gentio nos primeiros annos da conquista d'este
estado do Brasil senhoreou d'esta costa da boca do Rio
de S. Francisco at o rio Parahyba, onde sempre teve
guerra cruel com os Pitiguares, e se matavam e comiam
uns aos outros em vingana de seus odios, para execu-
o da qual entravam muitas vezes pela terra dos Piti-
guares e lhes faziam muito damno. Da banda do Rio
de S. Francisco guerreavam e!ltes Pitiguares em suas
embarcaes com os Tupinambds, que viviam da outra
parte do rio, em cuja terxa entravam a fazer seus sal-
tos, onde captivavam muitos, que comiam sem lhes
perdoar.
As embarcaes, de que este gentio usava, eram de
uma palha comprida como a das esteiras de taba, que
fazem em Santarem, a que elles chamam periper, a
qual palha fazem em molhos muito apertados com
umas varas como vime, a que elles chamam timbs,
que so muito brandas e rijas, e com estes molhos
atados em umas varas grossas faziam uma feio de
embarcaes, em que cabiam dez a doze ndios, que se
remavam muito bem, e n'ellas guerreavam com os
Tupinambds n'este Rio de S. Francisco, e se faziam
uns a outros muito damno. E aconteceu por muitas
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- 28 __ _,
vezes fazerem os CayMs d'esta palha tamanhas embar ..
caes, que vinham n'ellas ao longo da costa fazer
seus saltos aos Tupinambds junto da Bahia, que so
cincoenta leguas. Pela parte do serto, confinava este
gentio com os Tapuias e Tupinas, e se faziam crueis
guerras, para cujas aldas ordinariamente havia fron-
teiros, que as corriam e salteavam. E quando os Cayt,
matavam, ou captivavam alguns contrarios d'estes,
tinham-no por mr honra, que no quando faziam outro
tanto aos Pitigumes nem aos Tupinambds, Este gentio
da mesma cr baa, e tem a vida e costumes dos Piti-
guares, e a mesma lngua que om tudo omo a dos
Tupinambds, em cujo titulo se dir muito de suas gen-
tilidades.
So estes Cayts mui bellicosos e guerreiros, mas mui
atraioados e sem nenhuma f nem verdade, o qual fez
os damnos, que fica declarado, gente da no do bispo, a
Duarte Coelho, e a muitos navios e caraveles, que se
perderam n'esta costa, dos quaes no escapou pessoa
nenhuma, que no matassem e comessem, cujos damnos
Deus no permittiu, que durassem mais tempo; mas
ordenou de os destruir d'esta maneira. Confederaram-se
os Tupinambds seus visinhos com os Tupina.s pelo ser-
to, e ajuntaram-se uns com os outros pela banda de
cima, d'onde os Tapuias tambem apertavam estesCayts,
e deram-lhe nas costas, e de tal feio os apertram,
que os fizeram descer toilos para baixo, junto do mar,
onde os acabaram de ; e os que no puderam
fugir para a serra do Aquetiba no escaparam do
mortos ou captivos. D'estes captivos iam comendo os
vencedores quando' queriam fazer suas festas, e vende-
ram d'elles aos moradores de Pernambuco e aos da
Bahia infinidade de escravos a troco de qualquer cou-
sa, ao que io ordinariamente caraveles de resgate,
e todos vinham carregados d'esta gente, a qual Duarte
Co.elho de Albuquerque por sua parte acabou de des-
baratar.
E d'esta maneira se consumiu este gentio, do qual
na:o ha agora seno o que se lanou muito pela terra
dentro, ou se misturou com seus contrarios sendo seus
escravos, ou se aliaram por ordem de seus casamento-;.
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Por natureza so estes CaitS grandes musicos e amigos
de bailar, so grandes pescadores de linha e nadadores,
tambem so mui crueis uns para os outros para se
venderem, o pai aos filhos, os irmos e parentes unr aos
outros ; e de manei;. a so crueis, que aconteceu o
anno de 1571 no Rio de S. Francisco estando n'elle
algumas embarcaes da Bahia resgatando com este
gentio. em uma de um Rodrigo Martins, estavam
alguns escravos resgatados, em que entrava uma india
Cait, a qual enfadada de lhe chorar uma criana sua
filha a lanou no rio, onde andou de baixo para cima
um pedao sem se afogar, at que de outra embarcao se
lanou um indio a nado, por mandado de seu senhor quo
a foi tirar; ohde a e durou depois alguns
dias.
E como no titulo dos T-upinambds se conta por ex-
tenso a vida e costumes, que toca mr parte do gentio
que vive na costa do Brasil, temos que basta o que est
dito at agora dos Caits.
CAPITULO XX
Que trata da grandeza do Rio de S. Fmncisco e seu
nascimento.
Muito havia que dizer do Rio de S. Francisco, se
lhe coubra fazei-o n'este lugar, do qual se no pode
escrever aqui o que se deve dizer d'elle;porque ser
escurecer tudo o que temos dito, e no se pode cum-
prir com o que est dito e promettido, que tratar
toda a costa em geral, e em particular da Bahia de
Todos os Santos, a quem necessario satisfazer com o
devido. E este rio contente-se por ora de se dizer d'elle
em somma o que fr possvel n'este capitulo, para com
brevidade chegarmos a quem esta esperando por toda a
costa.
Est o Rio de S. Francisco em altura de dez gros e
um quarto, a qual tem na bocca da barra duas leguas de
largo, por onde entra a mar com o salgado para cima
duas leguas smente, e d'aqui para cima agua doce,
que a mar faz recuar outras duas leguas, no havendo
agua do monte. A este rio chama o gentio o Par,
TOMO XIV 8
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_I
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o qual mui nomeado entro todas as naes, das quae.s
f<'i sempre muito povoado, e tiveram uns com outras so-
bre os stios grandes guerras, por ser a terra muito for-
til pelas suas ribeiras, e por acharem n'elle grandes
pescarias.
Ao longo d'este rio vivem agora alguns Caites, de
uma banda, e da outra vivem Tupinambs; mais acima
vivem os Tapuias de differentes castas, Tupinas,
Amoipiras, Ubirjras e Amazonas; e almd'ellas, vivo
outro gentio (no tratando dos quo communicam com
os portuguezes), que se atavia com joias de ouro, de que
ha certas informaes. Este gentio so affitma viver .
vista da Alagoa Grande, to afamada e desejada de des-
cobrir, da qual este rio nasce. E to requestado este
rio de todo o gentio, por ser muito farto de pescado e
caa, e por a terra d'elle ser muito fertil como j fica
dito; onde se do mui bem toda a sorte de mantimentos
naturaes da terra.
Quem navega por esta costa conhece este rio quatro
e cinco leguas ao mar por as aguagens, que d'elle sa-
hem furiosas e barrentas. Navega-se este rio com ca-
raveles at a cachoeira, que estar. da barra vinte
leguas, pouco mais ou menos, at ondetemmuitas ilhas,
que o fazem espraiar muito mais que na barra, por
ondo entram navios de cincoenta toneis pelo canal do
sudoeste, que mais fundo que o do nordeste. Da
barra d'este rio at primeira cachoeira ha mais
de 300 ilhas; no inverno no traz este rio agua
do monte, como os outros, nem corro muito; e
no vero cresce de dez atA quinze palmos. E come-
a a vir esta agua do monte, de Outubro por diante
at Janeiro, que fora do vero n'estas partes; e n'este
tempo se alagam a mr parte d'estas ilhas, pelo que
no criam nenhum arvoredo nem mais que canas bravas
de que se fazem flechas. .
Por cima d'esta cachoeira, que de pedra viva, tam
bem se pde navegar este rio em barcos, se se l fizerem,
at o sumidouro, que pde estar da cachoeira oitenta
ou noventa loguas, por onde tambem tem muitas ilhas.
Este sumidouro se entende no lugar, onde este rio saho
de debaixo da terra, por onde vem escondido dez ou
doze leguas, no cabo das quaes arrebenta at onde se
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pOde navegar, e faz seu caminho ati! o mar. Por cim:t
d'este sumidouro esta a terra cheia de mato, sem se
sentir que vai o rio por baixo, e d'este sumidouro para
cima se p6de tambem navegar em barcos; se os fizerem
la: os indios se servem por elle em canoas, que para
isso fazem. Esta capaz este rio para se perto da barra
d'elle fazer uma povoao valente de uma banda, e da
outra para segurana dos navios da costa, e dos que o
tempo alli faz chegar, onde se p e ~ d e m muitas vezes, e
podem os moradores, que n'elle vivem, fazer grandes
fazendas e engenhos at a cachoeira, em derredor da
qual ha muito pao-brasil, que com pouco trabalho se
p6de carregar.
Depois que este Estado se descobriu por ordem dos
reis passados, se trabalhou muito por se acabar de des-
cobrir este rio, por todo o g-entio que n'elle viveu, e por
elle andou affirmar que pelo seu serto havia serras de
ouro e prata; a conta da qual informao se fizeram
muitas entradas de todas as capitanias sem poder nin-
guem chegar ao cabo; com este desengano e sobre esta
preteno veiu Duarte Coelho a Portug-al da sua capita-
nia de Pernambuco a primeira vez, e da segunda taro-
bem teve desenho; mas desconcertou-se com S. A. pelo
no fartar das honras que pedia. E sendo governa-
dor d'este Estado Luiz de Brito de Almeida mandou
entrar por este rio acima a um Bastio Alvares, que se
dizia do Porto Seguro, o qual trabalhou por descobrir
quanto poude, no que g-astou quatro annos e um grande
pedao da Fazenda d'El-Rei, sem poder chegar ao sumi-
douro, e por derradeiro veiu acabar com quinze ou
vinte homens entre o gentio Tupinamb, cujas mos
foram mortos; o que lhe aconteceu por no ter cabedal
de gente para se fazer temer, e por querer fazer esta
jornada contra agua; o que no aconteceu a Joo Coe-
lho de Sousa, porque chegou acima do sumidouro mais
de cem leguas, como se ver do roteiro que se fez da
sua jornada. A' boca da barra d'este rio corta o salg-a-
do a terra dA banda do sudoeste, e faz ficar aquella
ponta rle a r ~ a e mato em ilha, que ser de tres leguas
de comprido. E quando este rio enche com agua do mon-
te no entra o salgado com a mar por elle acima,
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mas at barra agua doce, e traz n'este tempo
grande
CAPITULO X XI
Em que se declara a costa do Rio de S. Francisco
at o de Sergipe.
Do Rio de S. Francisco ao de Guaratiba so duas Ie-
guas, em o qual entram barcos da costa, e tem este rio
na boca uma ilha, que que vem da ponta da barra do
Rio de S. Francisco: este rio se navega pela terra den-
tro tl'es leguas, e faz um brao na entrada junto do ar-
recife, por onde entra o salgado ate entrar no Rio de
S. Francisco uma legua da barra, por onde vo barcos
de um rio ao outro, o qual brao faz a ilha declarada.
Do rio de Guaratiba a sete leguas est um riacho a que
chamam de Aguaboa, pelo ella ser, o qual, como chega
perto do salgado, faz uma volta ao longo d'elle, fa-
zendo uma lingua de terra estreita entre elle e o
mar; de uma legua de comprido, e no cabo d'esta legua
se metteo mar; entre um rio e outro tudo praia de ara,
onde se charna a enseada de Vazabarris, qual tem di-
ante de si tudo arrecifes de pedra, com alguns boqueir-
es para barcos pequenos, por onde podem ent'rar com bo-
nana. D'esse riacho de Aguaboa a uma legua est o rio
de Ubirapatiba, por cuja barra pod<3m entrar barcos e
caraveles da costa com a pra ao lesnoroeste. A este rio
vem o gentio Tupinambd mariscar, por achar por aq uel-
les arrecifes muitos polvos, lagostins e caranguejos; e a
pescar linha, onde matam muito peixe, o qual se na-
vega pela terra dentro mais de tres leguas. D'este rio
Ubirapatba a sete leguas est o rio de Seregipe em al-
tura de onzo gros e dois teros, por cuja barra com
bateis diante costumavam entrar os francezes com suas
nos do porto de cem toneis para baixo, mas no toma-
vam dentro mais que meia carga, e fra da barra aca-
bavam de carregar com suas Ia:nchas, em que acabavam
de acarretar o po que alli resgatavam com os Tupi-
nambds, onde tambem resgatavam com os mesmos algo-
do e pimenta. da torra. Tem esto rio duas leguas por
elle acima a terra fraca, mas d'ahi avante muito boa
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para se poder povoar, onde convm muito que se faa
uma povoao, assim para atalhar que no entrem alli
francezes, como por segurar aquella o s t ~ do gentio que
vive por este rio acima, o qual todos os annos faz muito
damno, assim nos barcos, que entram n'ella e no Rio Real
no inverno com tempo, como em homens, que commettem
este caminho para Pernambuco fugindo justia, e nos
que pelo mesmo respeito foge.m de Pernambuco para a
Bahia; os quaes de maravilha escapam que os no ma-
tem e comam. Tem este rio deSeregipe na barra de baixa-
mar tres braas .. e dentro cinco e seis braas, cuja barra
se entra lessuoste e oesnoroeste, e quem quer entrar
pelo boqueiro do baixio vai com a pra ao norte ; e
como est dentro a loesnoroeste va demandar a ponta
do sul, e d'ella para dentro se vai ao norte; e quem vem
de mar em fra ver por cima d'este rio um monto mais
alto que os outros, da feio de um ovo, que est afas-
tado da barra algumas seis leguas, pelo qual a terra
bem conhecida. A este monte chamam os ndios Manha-
na, que quer dizer entre elles espia, por se ver de todas
as partes de muito longe. E corre-se a costa d'este rio
ao de S. Fmncisco nornordeste susudoeste.
CAPITULO XXII
Em qne se decla'ra a costa elo 'rio Seregipe at o
Rio Real.
D'este rio de Seregipe, de que acima dissemos, a qua-
tro leguas est outro rio, que se diz do Cotigipe, cuja boca
de meia legua; no meio do qual tem uma ilha em que
tem umas moitas verdes, a qual ilha faz duas barras a
este rio ;pela do sul podem ~ t r a r navios de oitenta. to-
neis, porque no mais debaixo tem de fundo rluas braas
de baixa mar, e mais para dentro tem cinco braas; pela
barra do norte entram caraveles da costa. Tem este rio
boca da bana uns bancos de a r a que botam meia
logua ao mar. Por este rio se navega tres leguas, que
tantas entra a mar por clle acima, o qual muito
farto de peixe e marisco, cuja terra soffrivel para. se
poder povoar, e no serto d'ella tem grandes matas
de po-brasil.
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- 3t.-
D'este rio de Cotigipe &.o rio de Pereira, a que outros
chamam de Cannatlstula, so quatro leguas. Do qual
at Seregipe a terra outra enseada, a que tambem
chamam de Vazabarris, no seio da qual est o rio de
Cotigipe, de que j fallamos, a que muitos chamam do
nome da enseada. Do rio de Pereira a duas leguas est.
a ponta do Rio Real, d'onde se corre a costa at Seregi-
pe, nornordeste susudoeste.
CAPITtJLO XXIII
Que trata do Rio Real e seus merecimentos.
Parece que quem tem tamanho nome como o Rio Real,
que deve de ter merecimentos capazes d'elle, os quaes
convem que venham a terreiro, para que cheguem a
noticia de todos. E comecemos na altura, em que est,
que so doze gros escaos: a barra d'este rio ter de
ponta a ponta meia legua, em a qual tem dois canaes,
por onde entram navios da costa de quarenta toneladas,
e pela barra do sudoeste podem entrar navios de sesenta
estando com as balizas necessarias. porque tem
dois mares em flor : da barra para dentro tem o rio
muito fundo, onde se faz uma bahia de mais de uma legua
onde os navios tm grande abrigada com todos tempos,
em a qual ha grandes pescarias de peixe boi, e de toda
a outra sorte de pescado, e tem muito marisco. Entra
a mar por este rio acima seis ou sete leguas, e divide-se
em tres ou quatro esteiros onde se Ym metter outras
ribeiras de agua doce. At onde chega o salgado,
a terra fraca o pouca d'ella servir de mais que de cria-
es de gado: mas d'onde se acaba a mar para cima
a terra muito boa e capaz para dar todas as novidades,
do que lhe prantarern, em a qual se po,lom fazer en-
genhos de assucar, por se darem n'ella as canas mui-
to bem.
Pelo d'este rio ha muito po-b!asil, que com
pouco trabalho todo prle vir ao mar, parJ. se poder car-
regar para estes reinos. E para que esta co"ta esteja
segura do gentio, e os francezes desenganados de no
poderem vir resgatar com elle entro a. llahia e Pernam-
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buco, convm ao servivo de S. Magestade, que mande
povoar e fortificar este rio, o que se pde fazer com
pouca despeza da sua Fazenda, do que j. El-H.ei D. Se-
bastio, que est em gloria, foi informado; e mandou
mui afincadamente a Luiz de Brito, que n'este tempo
governava este Efitado, que ordenasse com muita brevi-
dade como se povoasse este rio, no que elle metteu todo
o cabedal, mandando a isso Garcia d'Avila, que um
dos principaes moradores da Bahia, com muitos homens
"das ilhas e da terra, para que assentassem uma povoao
onde parecesse melhor; o que fez pelo rio acima tres
leguas, onde o mesmo governador foi em pessoa com
a fora da gente que havia na Bahia, quando foi
dar guerra ao gentio d'aquella parte, o qual passou por
esta nova povoao, de cujo sitio elle e toda a compa-
nhia se descontentaram: e com razo; porque estava
longe do Jilar, para se valerem da fartura d'elle, e longe
da terra boa, que lhe pudesse responder com as novida-
des costumadas. D'onde se afas-taram por temerem o gen-
tio que por alli vivia; ao qual Luiz de Brito deu tal cas-
tigo n'aquelle tempo, como se no deu n'aquellas partes,
por que mandou destruir os mais valorosos e maiores dos
corsarios capites d'aquelle gentio, que nunca houve
n'aquella costa, sem lhe c.ustar a vida a mais que a dois
escravos, os quaes principaes do gentio foram mortos,
e os seus que osc:tparam com vida ficaram captivos. E
quando :::o o governador recolheu, se despovoou este
principio de povoao, sem se tornar mais a bulir n'isto;
por se entender ser necessario fazer-se uma casa forte a
custa de S. A., a qual Luiz de Brito no ordenou por
ser chegado o cabo de !ieu tempo, e succeder-lhe Lou-
reno da Veiga, que no buliu n'este negocio pelos
respeitos, que no so sabidos, para se aqui decla-
rarem.
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CAPITULO XI(IV
Em que se declara o. terra que ha do Rio Real,
at o rio de Itapocur.
Do Rio Real ao de Itapocur so quatro leguas, sem
de um rio a outro haver na costa por onrle entre um
barquinho, por tudo serem arrecifes ao longo da costa,
cuja terra ao longo d'ella muita fraca, que no serv-e
se no para criaes de gado. A boca d'este rio muito
suja de pedras, mas podem-se quebrar urnas pontas de
baixamar de aguas vivas, com que lhe fique canal aber-
to, para poderem por elle ent1ar caraveles da costa de
meia agua cheia por diante. Da boca d'este rio para den
tro faz-se uma maneira de bahia, onde de baixamar po-
dem nadar nos de duzentos toneis: entra a mar por
este rio acima cinco leguas ou seis, as quaes se podem
navegar com barcos ; e onde se mistura o salgado com
agua doce para cima dez ou doze leguas se pde tambem
navegar com barquinhos pequenos; e por aqui acima
a terra muito boa para se poder povoar, porque d mui-
to bem todos os mantimentos, que lhe plantam, e dar
muito bons cannaviaes de assucar, porque quando Luiz
de Brito foi dar guerra ao gentio do Rio Real, se acha-
ram pelas roas d'estes ndios, que viviam ao longo d'es-
te rio, mui grossas e mui formosas cannas de assucar,
pelo que povoando-se este rio, se podem fazer n'elle
muitos engenhos de assucar, porque tem ribeiras que se
n'elle mettem muito acommodadas para isto; n'este mes-
mo tempo se achou entre este rio e o Real, cincoenta ou
sessenta leguas pelo serto, uma laga de quinhentas
braas de comprirlo e cem de largo, pouco mais ou me-
nos, cuja agua mais salgada que a do mar, a qual ala-
ga estava cercada de um campo todo cheio de perrexil
muito mais vioso que o que nasce ao longo do mar, e
tocado por fra nos beios era to salgado como se lhe
dra o rocio do mar; n'este mesmo campo afastado d'esta
alaga quinhentas ou seiscentas braas estava outra
alaga, ambas em um andar, cuja agua era muito doce,
e o peixe que ambas tinham era da mesma sorte, e em
ambas havia muitos porcos d'agua, dos quaes os gentios
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matou muita quantidade d'ellM. Este rio perto do mar
muito farto de pescado e marisco, e para cima de pei-
xe de agua doce, e pola terra ao longo d'elle tem muita
caa de toda a sorte, o qual no vero traz mais agua
que o Mondego, e esta em doze gros: cujo nascimento
para a banda do loeste mais de cem leguas do mar,
e esta povoado do gentio Tupinamb.
CAPITULO XXV
Em que se declara a terra, que ha do Itapocur
at Tatuapar.
Do rio ltapocuru a so oito ou nove leguas,
cuja terra ao longo do mar muito fresca e baixa, e
no serve se no para criaO de gado; mas duas leguas.
pela terra dentro soffrivel para mantimentos, pela
qual atravessam cinco rios e outras muitas ribeiras, que
vm sahir ao mar n'estas oito leguas; de que no ha
que tratar, por se metterem no mar por cima dos arre-
cifes sem fazerem barra por onde possa andar um bar-
quinho; porque toda esta costa do Rio Real at Tatu-
apara ao longo do mar cheia de arrecifes de pedra,
que se espraiam muito, por onde no possvel lanar-
se gente em terra, nem chegar nenhum barco se no for
no Itapocur, como fica dito.
Tatuapar uma enseada, onrle se mette um riacho
d'este nome, em o qual entra.m caraveles da costa com
preamar: n'esta enseada tm os navios muito boa abri-
gada e surgidouro, de que se aproveitam os que andam
pela costa. Aqui tem Garcia d'Avila, que um dos prin-
cipaes e mais ricos moradores da cidade do Salvador,
uma povoao cnm grandes edificios de casas de sua vi-
venda, e uma igreja de Nossa. Senhora, mui ornada, toda
de abobada, em a qual tem um capello que lhe minis-
tra os Sacramentos.
Este Garcia d'Avila tem toda sua fazenda em criaes
de vaccas e eguas, e ter alguns dez curraes por esta
terra adiante: e os padres da companhia tem n'este di-
reito uma alda de ndios forros Tupinambs, a qual
chama de Santo Antonio, onde haver mais de trezen-
TOMO XIV 9
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tos homens de peleja; e perto d'esta a l d ~ a tem os padres
tres curraes de vaccas, que grangeam, os quaes tm na
alda uma formosa igreja de Santo Antonio, e um reco-
lhimento onde esto sempre um padre de missa e um ir-
mo, que doutrinam estes indios na nossa santa f catho-
lica, no que os patlres trabalham todo o possvel; mas
por demais, porque este gentio to barbaro, que at
hoje no ha nenhum que viva como christo, tanto que
se apartam da conversao dos padres oito dias. Esta
enseada de Tatuapar est em altur-a de doze gros es-
forados, e corre-se a costa d'aqui at o Rio Real nor-
nordeste susudoeate.
CAPITULO XXVI
Em que se declara a terra e costa de Tatuapard at
o ~ r i o de Joanne.
De Tatuapor ao rio Jacoipa so quatro leguas, as
quaes ao longo do mar esto occupadas com curraes
de gado, por serem de terra baixa e fraca i os quaes
curraes so de Garcia d'Avila e de outras pessoas che-
gadas sua casa. De Tatuapar at este rio no ha
onde possa entrar um barco seno n'este rio de Jacoipe
e aqui com bonana ainda com trabalho i mas atraz
uma legua, onde se chama o porto de Braz Affonso, onde
os arrecifes, que vm de Tatuapar, fazem uma aberta,
podem entrar caraveles, e do arrecife para dentro
ficam seguros com todo tempo. Este rio de Jacoipe se
passa de baixamar acima da barra uma legua a vo, ao
longo do qual tem o mesmo Garcia d'Avila um curral
de vaccas. D'este rio de Jacoipe ate o rio de Joanne so
cinco leguas, at onde so tudo arrecifes, sem haver onde
possa entrar um barco, seno onde chamam o porto de
Arambepe onde os arrecifes fazem outra aberta, por
onde com bonana podem entrar barcos, e ficarem dentro
dos arrecifes seguros.
De Jacoipe a Arambepe so duas leguas onde se perdeu
a no Santa-Clara, que ia para a India, estando sobre
amarra, e foi tanto o tempo que sobreveio, que a fez ir
cacea, que foi forado cortarem-lhe o mastro grande,
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o que na:o bastou para. se remediar, e os officiaes da no
desconfiados da salvao, sendo meia noite deram vella
do traquete para ancorarem em terra e salvarem as
vidas; o que lhe succedeu pelo contrario ; porque sendo
esta costa toda limpa, afastada dos arrecifes, foram varar
por cima de uma lage, no se sabendo outra de Pernf:m-
buco at a Bahia, a quallage esta um tiro de falca:o ao
mar dos arrecifes, onde se esta no fez em pedaos, e
morreram n'este naufragio passante de trezentos ho
meus, com Lniz de Alter do Andrade, que ia por capi
to. Toda esta torra at o rio de Joanne, tres leguas do
mar para o sert.lo, esta povoada de curraes de vaccas
de pessoas diversas ; e n'esta comarca, tres leguas do
mar, tem os padres da companhia duas aldas de ndios.
forros Tupinambs, e de outras naes, em as quaes tero
setecentos homens de peloja pelo menos; os quaes os pa-
dres doutrinam, como fica dito, da alda de Santo Anto-
nio. Est'outras se dizem, uma de Santo Esprito, e a outra
de S. Joo ; onde tm grandes igrejas da advoca-
o e recolhimento para os padres, que n'ellas rezidem
e para outros que muitas vezes se l. vo recrear. E
sombra e circuito d'estas aldas tm quatro ou cinco
curraes de vaccas ou mais, que grangeam, de que
se ajudam a sustentar. Por onde aldas esta:o
a terra boa, onde se dito todos os mantimentos da terra
muito bem, por ser muito fresca com muitas ribeiras de :
agua; n'este limite lana o mar fra todos os annos
muito ambar pelo inverno, que estes ndios vo buscar, o
qual do aos padres. E corre-se esta costa de Tatua para
at este rio de Joaane nornordeste susudoeste.
CAPITULO XXVII
Em que se declara a costa do rio de J oanne at a
Bahia.
O rio do Joanne traz tanta agua, quando se mette no
mar, como o Zezere quando se mette no Tjo, o qual
entra no mar por cima dos arrecifes, onde espraia muito,
o qual se passa de mar vazia a vo por junto da barra;
mas no pde entrar por ella nenhuma jangada por ser
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tudo pedra viva, e de preamar nllo tem sobre si tres
palmos de agua, a qual anda alli sempre mui levantada,
Este rio est em altura de doze gros e dois teros.
D'este rio at Tapoam so tres leguas, cuja terra baixa
e fraca, c no serve ao longo do mar mais que para gado;
e ate quatro leguas pela terra dentro est este limite e
a terra d'elle occupada com curraes de vaccas. Esta
terra e outra tanta alQm do rio de Joanne do concelho
da cidade do Salvador. A Tapoam uma ponta sahida ao
mar, com uma pedra no cabo cercada d'elle, a que o gen-
tio chama d'este nome, que quer dizer pedra baixa: de-
fronte d'esta ponta, em um alto, est uma fazenda de
Sebastio Luiz, com hermida de S. Francisco. Esta
. ponta a que na carta de merear se chama os Lenes
de Ara, por onde se conhece a entrada da Bahia; e para
o serto, duas leguas est uma grossa fazenda de Garcia
d'Avila com outra hermida de S. Francisco mui con-
certada e limpa. D'esta pont.a de Tapoam duas legtlas
est o rio Vermelho, que e uma ribeira assim chamada
que se aqui vem metter no mar, at onde so tudo arrtr-
cifes cerrados sem entrada nenhuma. N'esterio Vermelho
pde desembarcar gente com bonana, e estarem barcos
da costa ancorados n'esta bocca d'elle,no sendo travessia
na costa nem ventos mareiros: ataquiest toda a terra
ao longo do mar occupada com criaes de gado vaccum.
E pela terra dentro duas leguas, tm os padres da compa-
nhia uma grossa fazenda com dois curraes de vaccas,
em a qual tm umas casas de refrigerio, onde se vo re-
crear e convalescer das enfermidades, e levam a folgar
os governadores; onde tem um jardim muito fresco, com
um formoso tanque de agua, e uma hermida muito con-
certada, onde os padres, quando l esto, dizem missa.
D' este rio Vermelho at a ponta do Padro um a legua,
e corre-se a costa do rio de Joanne ponta do Padro
nornordeste sudoeste.
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OAP1TULO XXVIll
Em que se eclo.ra como Francisco Perei1a Coutinho
foi povoar a Bahia de Todos os Santos e os trabalhos
que n'isso teve
Quem quizer saber quem foi Francisco Peraira Couti-
nho, la os livros da lndia,esabel-o-ha; e vero seu gran-
de valor e hcroicos feitos dignos de differento 1
que teve na conquista do Brasil, onde lhe
sorte a capitania da Bahia de Todos os Sai
lhe El-Rei D. Joo III, de gloriosa memoria
pela primeira vez, da terra que ha da ponta
at o Rio de S. Francisco ao longo do mar, e
de toda a terra que couber na demarcao
tado; e lhe fez da terra da Bahia com l
cavos. E como este esforado capito tinha ai
sa vel, no receou de ir povoar a sua capitania
e fez se prestes com muitos mc.radores casac
solteiros, que embarcou em uma armada, qu
custa, com a qual partiu do porto de Lisboa.
vento fez a sua viagem at entrar na Bahia E
cou da ponta do Padr d'ella para dentro, e f<
onde agora chamam a Villa Velha; em o quB
uma povoao e fortaleza sobre o mar, onde es
com o gentio os primeiros annos, no qual tem
dores fizeram suas roas e la Touras. D'esta po"
dentro fizeram uns homens poderosos, que c'
ram, dois engenhos de assucar, que depois 1
mados pelo gentio, que se alevantou, e destrli
roas e fazendas, pelas quaes mataram muit<
e nos engenhos quando deram n'elles. Pz e:
tamento a Francisco Pereira em grande aper
lhe cercaram a villa e fortaleza, tomando-H
mais mantimentos, os quaes n'este tempo 1
por mar da capitania dos ilheos, os quaes ian
villa as embarcaes, com grande risco do
que estiveram n'estes trabalhos, ora cercad(
tregoas sete ou oito annos, nos quaes passara
fomes, doenas e mil infortunios, a
Tupinambd matava gente cada dia com o que
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qtlentando muito: onde mataram um seu filho bastardo,
e alguns parentes e ontros homem de nome, com o que
a gente, que estava com Francisco Poreira, desesperada
de poder resistir tantos annos tamanha e to apel'tada
guerra, se determinou com elle apertando-o que orde-
nasse de os pr em salvo, antes que se acabasse de con-
sumir em poder de inimigos to crueis, que ainda no
acabavam de matar um homem, quando o espedaavarn
e comiam. E vendo este capito sua gente, que j era mui
pouca, to determinada, ordenou de a pr em salvo e
passou-se por mar com ella em uns caraveles que tinha,
para a capitania dos llheos: do que se espantou o gentio
muito, e arrependido da ruim visinhana que lhe
tinha feito, movido tambern de seu interesse, vendo, que
corno se foram os portuguezes lhe ia faltando os resga-
tes, que lhes elles davam a troco de mantimentos, orde-
nar arn de mandar chamar Francisco Pereira man-
dando-lhe prometter toda a paz e boa amizade, o qual
recado foi d'elle e embarcou-se logo com al-
guma gente em um caravelo que tinha, e outro em
que vinha Diogo Alvares, de alcunha o Caramur,
granrle linguado gentio, e partiu-se para Bahia, e que-
rendo entrar pela barra dentro, lhesobreveiu rnUitoven
to e tormentoso, que o lanou sobre os baixos da ilha de
Taparica, onde deu costa; salvou-se a gente toda
d'este naufragio, mas no das mos dos Tupinambd.s,
que viviam n'esta ilha, os quaesse ajuntaram, e traio
mataram a FranCisco Pereira e a gente do seu cara-
velo,do que escapou Diogo Alvares com os seus, com boa
linguagem. D'esta maneira acabou as mos dos Tupi-
nambds o esforado cavalleiro Francisco Pereira Cou-
tinho, cujo esforo no poderam render os Rumes e 1l:l ala-
bares da India, e foi rendido d'estes barbaros; o qual
no smente a vida n'esta preteno, mas quanto
em muitos anns ganhou na India com tantas lanadas
e espingardadas, e o f[Ue tinha em Portugal, com o que
deixou sua mulher e filhos postos no hospital.
' .
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(
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CAPITULO XXIX
Em que se torna a correr a costa e ea;plicar a ter-ra
d' eUa da pMla do Padro at o rio de Camamu
No tratamos da. Bahia mais particularmente por ora,
porque lhe no cabe n'este lugar dizer mais, para no
seu se dizer o promettido; pois sua conta se fez outro
memorial, de que pegaremos como acabarmos de cor-
rer a costa,e far-lhe-hemos seu officio da melhor maneira
que soubermos.
E tornando ponta do Padro d'ella, que est em
altura de treze gros esforados: dizemo& que d'esta
ponta do morro de S. Paulo na ilha de Tinhar so
nove ou dez leguas, a qual ponta est em treze gros
e meio, e corre-se com a ponta do Padro nordeste
sudoeste.
Faz esta ilha de Tinha r da banda sul um morro escal-
vado, que se diz de S. Paulo, a cuja abrigada ancoram
nos de todo o porte, e quem quizer entrar d'estu ponta
para dentro pde ir bem chegado ao morro, e achar
fundo de cinco e seis braas. N'esta ilha de Tinhar
junto do morro esteve a primeira povoao da capitania
dos I l h o ~ , d'onde despovoaram logo por no contentar
a terra acs primeiros povoadores, a qual ilha est to
chegada terra firmo que no mais estreito no ha mais
canal q uo de Ulll tiro de espingarda de terra
terra.
De Tinhar ilha de Boipeba so quatro leguas ; esta
ilha possuem os padres da companhia do cpllegio da
Bahia, a qual e a de 'finhar esto povoadas de portu-
guezes, que despejaram a terra firme com medo dos
Aymo'res, que lhe destruram as fazendas e mataram
muitos escravos. De Boipeba ao rio de Camam so
tres leguas, o qual est em quatorze gros. Tem este rio
de Camam uma bocca grande e n'ella uma ilha pequena
perto da poma da banda do norte, o tem bom canal
para poderem entrar n'elle nos grandes, as quaes
ho de entrar chegadas ponta da banda do sul,
onde tem seis e sete braas de fundo. Da barra d'este
rio para dentro tem uma formosa bahia eom muitas
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ribeiras que se n'ella mettem, onde se podem fazer
muitos engenhos. Este rio muito grande e notavel,
e vem de muito longe, o qual se navega do salgado
para cima cinco ou seis leguas at cachoeira, que
lhe impede no se navegar muitas leguas, porque
pelo serto se pde navegar; porque traz sempre muita
agua : cuja tet-ra com dez leguas de costa possuem
os padres da companhia por lhe fazer d'ella doao
Mcm de S; os quaes padres a comearam a povoar,
e alguns outros moradores; mas todos despejaram por
mandado dos Aymors que lhes deram tal trato, que
os fez passar d'alli para as ilhas de Boipeba e Tinhar.
E corre-se ,a costa d'esta ilha ao Camam norte sul
pouco m1iR ou menos.
CAPITULO XXX
Em que &r declara a terra qne ha do rio de Camam
at 03 Ilhos
Este rio de Camam esta em altura de quatorze
gros; e d'elle ao das Contas so seis leguas, cuja
costa se corre norte sul. Tem este rio das Contas, a
que os ndios chamam Jussiape, para o conhecer
quem vem de mar em fra, sobre a bocca uns cam-
pinhos descobertos do matto, e ao mar uma pedra
como ilho que esta na mesma bocca, pela qual
entram navios do honesto porte, porque tem fundo
e canal para isso bem chegado esta Pedra. Este
rio vem d'9 muito longe, e traz mais agua sempre
que o Tejo, o qual se navega da barra para dentro
sete ou oito leguas at cachoeira, e d'ella para
cima se pMe tambem navegar, por ter fundo para isso.
E muill> farto de pescado e marisco e de muita
caa. cuja terra grossa e boa, e tem muitas ribei-
ras para engenhos que se vm metter n'este rio (os
quaes se cleixam de fazer por respeito dos Aymors,
pelo que nlo est povoado) o qual esta em quatorze
gros e um quarto. D'este ric das Contas duas
leguas esta outro rio que se chama Amemoo, e d'elle
A uma leJua esta outro rio que se chama Japarape,
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os quaes se. passam a vo ao longo do mar, qu
tambem esto despovoados. De Japarape ao rio de
1'aipe so tres leguas; este rio de Taipe vem de muito
longe, em o qual se mettem muitas ribeiras que o
fazem caudaloso, cujo nascimento de uma lagoa
que tem em si duas ilhas. Da lagoa para baixo e perto
do mar tem outra ilha e um engenho mui possante
de Luiz Alvares de Espenha, junto do qual engenho
esta uma laga grande de agua doce em que se tomam
muitas arraias e outro do mar e muitos peixes
bois, cousa que faz grande espanto, por se no achar
peixe do mar em nenhumas alagoas. De Taipe ao rio
de S. Jorge, y_ue o dos Ilhos, so duas leguas, a
qual terra e tocla boa, e esta muito d'ella aproveitada
com engenhos de assucar, ainda que esto mui aper-
tados com esta praga dos Aynwrs; e para se conhecer
a barra dos llhos, ha se de vir correndo a costa
Yista da praia para se poderem ver os ilhos, porque
so pequenos, e tres; e entre a terra e o ilheo grande
ha bom surgidouro, e os navios que houverem de entrar
no rio vo p<-,lo canal qne est norte sul como o ilho
gran<le on<lo os navios esto seguros com todo o tempo,
e tambem esto sombra do ilho grande. Este rio
tem alguns braos que se navegam com caraveles e
barcas para servio dos engenhos que tem; cuja terra
P muito forhl e gros;;a e de muita caa; e o rio tem
grandes pescarias e muito marisco, o qual esta em
altura do quinze gros escassos, e corre-se a costa
d'elle ao Rio das Contas norte sul.
CAPITULO XXXI
Em que se contm corno se comeou de povoar a
nia dos I lhos por ordem de Jorge de Figueiredo
Cm1a.
Quando D. Joo 3
0
repartiu parte da terra
da costa do Brasil em capitanias, fez merc de uma
'-i'o1la<>, com cincoenta leguas de costa, a Jorge de
Figueiredo Corra, e"crivo da sua Fazenda; a qual
se comea da ponta da Bahia do Salvador da banda
TOMO XIV 10
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do sul, que se entende da ilha de Tinbar (como est
julgado por sentena que sobre este caso deu Mero de
S sendo governador, e llraz Fragoso sendo ouvidor
geral e provedor mr do Brasil) e vai correndo ao
longo da costa cincoenta leguas. E como Jorge de
Figueirelo por respeito de seu cargo no podia ir
povoar esta capitania em pessoa, ordenou de o mandar
fazer por outrem, para o que fez prestes custa de
sua fazenda uma frota de navios com muitos moradores
providos do necessario para a nova povoao. E mandou
por seu logo-tenente a um castelhano muito esforado,
experimentado e prudente, que se chamava Francisco
Romeiro: o qual partiu do porto de Lisboa com sua
frota, e fez sua viagem para esta costa do Brasil, e
foi ancorar e desembarcar no porto de Tinhare, e
comeou a povoar em cima do morro de S. Paulo, do
qual sitio se no satisfez. E como foi bem visto e
descoberto do rio dos llhos, que assim se chama
pelos que tem defronte da barra, d'onde a capitania to-
mou o nome, se passou com toda a gente para este rio,
onde se fortificou e assentou a villa de S. Jorge, onde
agora est, em a qual nos primeiros annos teve muitos
trabalhos de guerra com o gentio ; mas como eram Tu-
piniquins, gente melhor acondicionada que o outro gen-
tio, fez pazes com elles, e fez-lhe tal companhia que
com seu favor foi a capitania em grande crescimento,
onde homens ricos de Lisboa mandaram fazer engenhos
de assucar, com que se a terra ennobreceu muito; a qual
capitania Jeronymo de Alarco, filho segundo de Jorge
de Figueiredo, com licena de S. A. vendeu a Lucas
Giraldes, que n'ella metteu grande cabedal com que a
engrandeceu, de maneira que veiu a ter oito ou nove en-
genhos. Mas deu n'esta terra esta praga dos Aymores do
feio que no ha ahi j mais que seis engenhos, e estes
no fazem assucar, nem ha morador que ouse plantar
canoas, porque em indo os escravos ou hon:tens ao campo
no escapam a estes alarves, com medo dos quaes foge a
gente dos Ilhos para a Bahia, e tem a terra quasi des-
povoada, a qual se despovoar. de todo, se S. Magestade
com muita instancia lhe no valer. Esta villa foi muito
abastada e rica, e teve quatrocentos ou quinhentos visi-
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nhos; em a qual est um mosteiro dos padres da compa
nhia, e outro que se agora comea, de S. Bento, e no
tem nenhuma fortificao nem modo para se defender de
quem a quizer afrontar.
CAPITULO XXXII
Em que se declara quem so os Aymors, sua vida
e costumes.
Parece razo que no passemos avante sem declarar
que gentio e este a quem chamam Aymors, que tanto
damno tm feito a esta capitania dos llhos, segundo fica
dito, cuja costa era povoada dos Tupiniquins, os quaes
a despovoaram com medo d'estes brutos, e se foram vi-
ver ao serto; dos quaes Tupiniquins no ha j n'esta
capitania seno duas aldas, que esto junto dos enge-
nhos de Henrique Luiz, as quaes tm j muito pouca
gente.
Descendem estes Aymors de outros gentios a que
chamam Tapuias, dos quaes nos tempos d'atrs se ausen-
taram certos casaes, e foram-se para umas serras mui
asperas fugindo a um desbarate em que os puzeram seus
contrarias, onde residiram muitos annos sem verem ou-
tra gente; e os que d'estes descenderam, vieram a perder
a linguagem, e fizeram outra nova que se no entenle
de nenhuma outra nao do gentio de todo este Estado do
Brasil. E so estes Aymors to selvagens que dos ou-
tros barbaros, so havidos por mais que barbaras, e
alguns se tomaram j vivos em Porto Seguro e nos
llllos, que se deixaram morrer de bravos sem que-
rerem comer. Comeou este gentio a sahir ao mar
no rio das Caravelas junto de Porto Seguro, e corre
estes matos e praias ate o rio de Camamu, e d'ahi veiu
a dar assaltos perto de Tinhar, e no descem praia se-
no quando vm dar assaltos. Este gentio tem a cr do
outro, mas so de maiores corpos e mais robustos e foro-
sos; no tm barbas nem mais cabellos no corpo que os
da cabea, porque os arrancam todos; pelejam com arcos
e flechas muito grandes, e so tamanhos frecheiros, que
no erram nunca tiro; so mui ligeiros maravilha e
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grandes corredores. No vivem estes barbaros em
nem casas, como o outro gentio, nem ha quem lh'as visse
nem saiba, nem dsse com ellas pelos matos ate hoje;
andam sempre de uma para a outra pelos campos e ma-
tos, dormem no cho sobre folhas ; e se lhes chove arri-
mam-se ao p de uma arvore, onde engenham as folhas
por cima, quanto os cobre, assentando-se em cocoras; e
no se lhe achou at agora outro rasto de gazalhado. No
costumam estes alarves fazer roas, nem plantar alguns
mantimentos; mantm-se dos fructos silvestres e da caa
que matam, a qual comem crua ou mal assada, quando
tem fogo ; macho!' e femeas todos andam tosquiados, e
tosquiam-se com umas cannas que cortam muito; a sua
falla da voz, a qual arrancam da garganta com
muita fora, e no se poder escrever, como vascono.
Vivem estes barbaros de saltear toda a sorte de gentio
que encontram, e nunca se viram juntos mais que vinte
at trinta frecheiros; no pelejam com ninguem de rosto
a rosto ; toda a sua briga atraioada, do assaltos pe-
las roas e caminhos por onde andam, esperando o ou-
tro gentio e toda a sorte de creatura em ciladas detraz
das arvores cada um per si, d'onde no erram tiro, e
as flechas empregam, e se lhe fazem rosto logo
fogem cada um para sua parte; mas como vm a gente des-
mandada, fazem parada e buscam aonde fiquem escondidos,
at quepasem os que seguem e do-lhe nas costas, empre-
gando suas flechadas vontade. Estes barbaros no sa-
bem nadar, e qualquer rio que se no passa a vo basta
para defenso d'elles; mas para o passarem vo buscar
o vo muitas leguas pelo rio acima. Comem estes sel-
vagens carne humana por mantimento, o que no tem o
outro gentio que a no come seno por vingana de suas
brigas e antiguidade de seus odios. A capitania de Porto
Seguro e a dos Ilhos esto destrudas e quasi despo-
voadas com o temor d'estes barbaros, cujos engenhos no
lavram assucar por lhe terem morto todos os escravos
e gente d'elles, e a das mais fazendas, e os que escapa-
ram das sus mos lhe tomaram tamanho medo, que em
se dizendo Aymors despejam as fazendas, e cada um
tr&balha por se pr em salvo, o que tambem fazem os
homens brancos, dos quaes tm morto estes alarves de
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vinte e cinco annos a esta parte, que esta praga perse
gue estas duas capitanias, mais de trezentos homens
portuguezes e de tres mil escravos. Costumamse ordina-
riamente cartearem-se os moradores ~ Bahia com os
dos Ilhos, e ntravessavam 'os homens este caminho ao
longo da praia, como lhe convinha, sem haver perigo ne-
nhum, o que estes Aymors vieram a sentir, e determi-
naram-se de virem vigiar estas praias e esperar a gente
que por elhn passava, onrle tem mortos, e com estes
muitos homens e mvitos mais escravos; e so estes sal-
teadores tamanhos corredores, que lhes no escapava
ninguem por ps, salvo os que se lhe mettiam no uar,
onde se elles m\o atrevem a entrar : mas andam-nos es-
perando que saiam tena at noite que se recolhem;
pelo qu& e.-;to caminho est vedado, e no atravessa nin-
guern por elle se no com muito risco de sua pessoa; e se
seno busca algum remedio para destruirem estes alar-
vos elJos desi ruir as fazenrlas da Bahia, para onde
vo camnhanrlo de seu vagar. E como elles silo to es-
quivos inimigos rle torlo o genoro humano, no foi poss-
vel saber n 1 a i > ~ de sua viria e costumes, u o que esta dito
pde hasta1 px ora : e tornemos a pegar da co.,ta come-
ando rlos Ilhos por daute.
CAPITULO XXXIII
Em que se declara a costa do rio dos Ilhos at o
Rio Grande.
Para satisfazermos com o promettdo convm que di-
gamos que terra corre do rio de S Jorge dos llhos
por diante, do qual duas leguas est o rio Cururupe.
D'este rio a cinco leguas est outro rio que se chama
Patipe, e em nenhum d'elles pdem entrar barcos, por
no terem barra. para isso, cuja costa de praia e limpa,
e a terra por dentro baixa ao longo do mar. D'oste riu
ao Hio Grande :-:o sete leg-uas, o qual est em quinze
gros e meio, e tem na Loca tres moitas rle mato que do
mar parecem ilhas, por onde muito bom de conhecer.
~ a ponta da barra ela hanrla do norte da parte de fra
tem bom abrigo _para ancorarem navios da osta
1
o ~
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.... 50-
quaes entram n'este rio se querem; em cujo canal na.
barra tem duas braas, depois uma, e d'ahi por diante
tres, quatro e cinco braas. Este rio se navega por elle
acima em barcos Ciito ou dez leguas; n'este rio ser uma
povo11o muito proveitosa por ser muito grande e ter
grandes pescarias e muito marisco e caa, cuja terra
muito boa, onde se daro todos os mantimentos que lhe
plantarem; e corre-se a costa d'cste Rio Grande ao dos
Ilbos norte sul.
Este rio vem de muito longe e traz sempre muita
agua e grande correnteza, pelo qual vieram abaixo
alguns homens dos que foram serra das Esmeraldas
com Antonio Dias Adorno, os quaes vieram em suas em-
barcaes a que chamamcanas, que so de um po, que
tem a casca muito dura e o mais muito mole, o qual
cavacam com qualque1 ferramenta, de maneira que lhe
deitam todo o miolo fra, e fica smente a casca; e
ha d'estas arvores algumas que fazem d'ellas
canas que levam de vinte pessoas para cima.
Sebastio Fernandes Tourinho, moratlor em Porto
Seguro, com certos companheiros entrou pelo serto,
onde andou alguns mezes ventura sem por
onde caminhava, e metteu-se tanto pela terra
que se achou em direito do Rio de Janeiro, o que sou-
beram pela altura do sol, que este Sebastio Fernandes
sabia muito bem tomar, e por conhecerem a serra dos
Orgos, que cabe sobre o Rio de Janeiro; e chegando
ao campo grande acharam alagas, e riachos, que se
mettiam n'este Rio Grande: e indo com rosto ao noro-
este, deram em algumas serras de pedras, por onde cami-
nharam obra de trinta leguas, e tornando leste alguns
dias deram em uma alda de Tupiniquins junto de um
rio, que se chama Razo-Aguipe; e foram por elle
abaixo com o rosto ao norte vinte e oito dias em canas;
em as quaes andaram oitenta Este rio tem
grande correnteza, E'l entram n'elle dois rios, um da
banda do leste, e outro da banda do loeste, com quaes
se vem metter este rio Razo-Aguipe no Rio Granrle. E
depois que entraram n'.elle navegaram nas suas canas
por elle abaixo vinte e quatro dias, em os quaes chega-
ram a.o mar, vindo sempre com a proa ao !oeste. E fa-
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-51-
zendo esta g-ente sua viagem, achou no serto d'este rio
no mais largo d'elle, que sera em meio caminho do
mar, vinte ilhas afastadas umas das outras uma legua,
duas e tres e mais; e achamm quarenta leguas de
barra, pouco mais ou menos um sumidouro, que vai
por baixo da terra mais de uma legua, quando no ve-
reio, que no inverno traz tanta agua, que alaga tudo.
Do sumidouro para cima tem este rio grande fundo, e
a partes tem poos que tm seis e sete braas, por onde
se pde navegar em grandes embarcaes: e qua.si toda
a terra de longo d'elle muito boa.
CAPITUI.O XXXIV
Em que se declara a costa do Rio G-rande at o de
Santa Cruz.
Do Rio Grande ao seu Brao so duas leguas, pelo
qual Brao entram caraveles, que por elle vo en-
trar no mesmo Rio Grande, meia legua da barra para
cima. Do Brao do Rio Grande ao rio Boiquisape so
tres leguas, e do Boiq uisape a ponta dos baixos de
Santo Antonio so quatro leguas, e da ponta de Santo
Antonio ao seu rio meia legua : do rio de Santo An-
tonio ao de Sernanbitibe so duas leguas ; e d'este rio
de Santo Antonio e da sua ponta ate o rio de Ser.
nanh1tibe esto uns baixos com canal entre elles e a
costa, por onde entram barcos pequenos pela ponta de
Santo Antonio; e mais ao mar ficam uns arrecifes do
mesmo tamanho com canal entre uns e outros. E de-
fronte do rio de Santo Antonio tm estes arrecifes do
mar um boqueiro, por onde pde entrar uma no e
ir ancorar pelo canal, que se faz entre um arrecife
e o outro, onde estar seguro; no mesmo arrecife do
mar est outro boqueiro, por onde podem entrar ca-
raveles da costa defronte do rio de Sernanbitibe,
pelo qual se pde ir buscar o porto. Do rio de Ser-
nanbitibe ao de Santa Cruz so duas leguas, onde es
teve um engenho de assucar. N'este porto de Santa
Cruz entram nos da India de todo o porte, as quaes
entram com a proa a !oeste, e surgem em uma e n s e ~ -
o;
9
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da como concha, onde esto muito seguras de todo o
Este rio de Santa Cruz esta em 1lezeseis gros
e meio, e corre-se a costa do Rio Grande at esta ue Santa
Cruz nordeste sudoeste, o se ha de fazer afas-
tado da terra duas leguas por amor dos baixo,. N'este
porto de Santa Cruz esteve Pedl'O Ah.ues Cabral,
quando ia para a lndia, e descobriu esta terra, e aqui
tomou posse d'ella, onde esteve a villa d0 Santa Ctuz,
a qual terra estava povoada ento de Tu.piniquins,
que senhoreavam esta costa do rio Camamti aO o de
Cricar, de cuja vida e feitos dirf1mos ao diante. Esta
villa de Santa Cruz se despovoou d'onde esteve, e a
passaram para junto do rio de Scrnanbitibc, pela
terra ser mais sadia e accommodada para, os morado-
res vivsrem.
CAPITULO XXXV'
Em que se declara a costa e terra cl'ellt& do rio de
Santa Cruz at o Porto Segu o.
Do rio de Santa Cruz ao de meia
legua : onde esteve o engenho de Joo c'.a Rocha. Do
rio de Itacumirirn ao de Porto Seguro e mn.ia legua ;
e entro um e outro esta um riacho, qhe se diz de
S. Francisco junto das barreiras vermelhas. ])cfronte
do rio dq ltacumirim at o de Santa Cruz vai uma
ordem do arrecifes, que tem quatro por
onde entram barcos pequenos ; e faz out!'a ordem de
arrecifes baixos mais ao mar, que se com9am defron-
te do engenho de Joo da Rocha, e por 'mtre uns ar-
recifes, e os outros a barra do Porto Seguro, por
onde entram navios de sessenta toneis ; u se navio
grancle, toma meia carga em Porto Srgnro, e vai
acabar de carregar em Santa Cruz.
Porto Seguro est em dezeseis gros e d>is teros,
e quem vem de mar em fra v com ll'oa vigia por
amo1 dos bixos. E para conhecer bem a torra, olhe
para ao p da villa, que est em um e Yer
unur.; barreiras vermelhas, que bom alvo, ou baliza,
para por elle a conhecer. Entra-se esse rI> leste oeste
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'
com a proa n'estas barreiras vermelhas aM entrai'
dentro do arrecife; e como estiver dentro v com
a proa ao sul, e ficar dentro do rio. Da outra ban.
da dos baixos e contra o sul est outra barra, por
onde entram navios do mesmo porte : quem entrar por
esta barra, como estiver dentro d'ella, descobrir nm
riach<l, que se diz de S. Francisco ; e como o descobrir
v andando para dentro aM chegar ao porto. De Porto
Seguro villa de Santo Amaro uma legua, onde
est um pico mui alto em que est a hermida de
Nossa Senhora d'Ajuda, que faz muitos milagres. De
Santo Amaro ao Rio de Tororam e uma legua, onde
est um engenho, que foi de Manoel Ma- \
e junto a este engenho uma povoao, ct ue (
se diz de S. Tiago do Alto, e:n o qual rio entrt.m cara-
veles, D'este Rio do Tororam ao de Maniape so
duas leguas, e antes de chegarem a elle esto as bar-
reiras verm3lhas, que parecem, a quem vem do mar,
rochas de pedras. Do Rio de Maniape ao de Urubu-
guapo uma legua, onde E\St o engenho de Gonalo
Pires. Do Rio de Urubuguape ao Rio do Frade uma
legua, onde entram barcos, e chama-se do Frade, por se
n'elle afogar um nos tempos atraz. Do Rio do Frade
ao de Juhuacema so duas leguas, onde esteve uma
villa que se despovcou o anuo 1564, pela grande
guerra 'que tinha os moradores rl'ella com os Aymores.
N'este lugar esteve um engenho, onde cham'\m a
ponta de Cururumbabo
CAPITULO XX)(VI
Em que se declara, quem povoou a capital do Porto
Seguro,
No hem que passemos mais avante sem declarar-
mos cuja esta capitania do Porto Seguro, e quem foi
o povoador d'olla ; da qual fez El-Rei D. Joo III de
Portugal merc a Pedro de Campos Tourinho, que foi
um cavalleito natural da villa de Vianna da foz de
Lima, homem nobre, esforado, prudente, e muito visto
na ar te do marear ; cuja doao foi de cincoenta
Jeguas de costa, como as mais que ficam declaradasy
TOMO XIV 11
o;
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-54-
Para Pedro do Campo poder povoar esta capitania
vendeu toda sua fazenda, e ordenou sua custa uma
frota de navios, que fez prestes, em a qual se embar-
cou com sua mulher Ignez Fernandes Pinto e filhos,
e muitos moradores casados, seus parentes e
e outra muita gente, com a qual se partiu do porto
de Vianna. E com bom tempo foi demandar a terra
do Brasil, e foi tomar porto no rio de Porto Seguro
onde desembarcou com sua gente, e se fortificou no
mesmo lugar, onde agora est a villa cabea d'esta capi-
tania, a qual Jm tempo de Pedro do Campo floresceu, e
foi mui povoada de gente; o qual edificou mais a
villa de Santa Cruz, e a de Santo Amaro, de que ja
fallmos ; e em seu tempo se ordenaram alguns enge-
nhos de assucar, no que teve nos pl'imeiros annos muito
trabalho C{Jm a guerra, que lhe fez o gentio Tupini-
quim, que vivia n'aquella terra, o qual lh'a fez to
cruel, que o teve cercado por muitas vezes," e posto em
grande aperto com o que lhe mataram muita gente ;
roas como assentaram pazes, ficou o gentio quieto, e
d'ahi por diante ajudou aos moradores fazer suas ro-
as, e fazendas, a troco do resgate, que por isso lhe
davam. Por morte de Pedro do Campo ficou esta capi-
tania mal governada com seu filho Ferno do C. Touri-
nho; e apoz elle durou pouco, e se comeou logo a desba-
ratar; a qual herdou uma filha de Pedro do Campo,
que se chamou Leonor do Campo que nunca casou. Esta
Leonor do Campo com licena d'El-Rei vendeu esta ca-
pitania a D. Joo de Alencastro, primeiro duque de
Aveiro, por cem mil ris de juro, o qual a favoreceu
muito com gente e capito que a governasse, e com na-
vios que ella todos os annos mandava, e com mercadori-
as: onde mandou fazer sua custa engenho de a!!sucar,
e provocou outras pessoas de Lisba a que fizessem
outros engenhos, em cujo tempo os padres da compa-
/ nhia edificaram na villa de Porto Seguro um mos-
teiro, onde residem sempre dez ou doze que
governam ainda agora algumas ald.1as de Tupiniquins
christos, que esto n'esta capitania; em a qual houve
em tempo do duque sete ou oito engenhos de assucar,
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'
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onde se lavrava cada anno muito, que se trazia a este
reino, e muito po :le tinta, de que na terra ha muito.
N'esta capitania se no deu nunca gado vaccum por
respeito de certa herva, que lhe faz camaras, de que
vem a morrer ; mas d-se outra criao de egoas,
jumentos, e cab::o:as muito bem: e de jumentos ha tanta
quantidade na terra, que andam bravos pelo mato em
bandos, e fazem njo s novidades ; os quaes ficaram
no campo dos moradores, que d'esta capitania se passa-
ram para as outras, fugindo dos Aymors, em o qual
tem feito tamanha destruio, que no tem j mais
que um engenho que faa assucar, por terem mortos
todos os escravos dos outros e muitos portuguezes;
pelo que estAo despovoados, e postos por terra, e a villa
rle Santo Amaro e a de Santa Cruz quasi despovoadas
de todo; e a villa de Porto Seguro eo3t mais damnifi-
cada, e falta d em a qual se do as
cannas de assucar muito bem : e muitas uvas, figos,
roms, e todas as fructas de fspinho, onde a agua
de flor finssima, e se leva Bahia a vender por tal.
Esta capitania parte com a dos Ilhos pelo Rio Grande
pouco mais ou menos, e pela outra parte com a do
Esprito Santo, 1e Va:::co Fernandes Coutinho para onde
imos caminhando.
CAPITULO XXXVII

Em que se declara a terra, e costa do Porto Segu'ro,
at o Rio das Carm:elas.
Da villa de Porto Seguro ponta Corurumbabo so
oito leguas, cuja costa se corre norte sul : esta ponta
baixa, e de areia, a qual apparece no cabo do arre-
cife, e demora ao noroeste, e est em altura de dezesete
gros e um quarto. arrecife perigoso e corre
afastado da terra legua e meia. Da ponta de Curu-
rumbabo ao cabo das barreiras br&.acas so seis leguas;
r..t onde corre este arrecife, que comea da ponta de
Cururumbabo, porque at o cabo d'estas barreiras bran-
cas se corre esta costa por aqui, afastado da
lt'gua e meia. Do cabo das barreirae ao alO
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das Caravelas silo cinco ou seis leguas, em o qual
caminho ha alguns que arrebentam em frol,
de que se ho de guatdar com boa vigia os que por
aqui passarem. Defronte de Jucurti esta uma rodella
de baixos, que no arrebentam, que necessario que
sejam bem vigiados.: e corre-se a costa de Cururum-
babo at o rio das Caravelas norte sul, o qual esta
em dezoito gros.
Tem este rio na boca uma ilha de um legua, que
lhe faz duas barras, a qual est povoada com fazendas,
e criaes de vaccas, que se do n'ella muito bem.
Por este rio acima entram caraveles da costa, mas
tem na boca da barra muitas cabeas ruins, pelo qual
entra a .nar tres ou quatro loguas, que se navegam
com barcos.
A terra por este rio acima mu_ito boa, em que
se do todos os mantimentos, que lhe plantam, muito
bem, pde-se fazer aqui uma povoao, onde os mo-
radores d'ella e!!taro muito pmvidos de pescado e
mariscos, e muita caa, que por toda aquella terra
ha. Este rio vem de muito longe, e pelo serto povo-
ado do gentio bem acondicionado, que no faz mal aos
homens brancos, que vo por elle acima para o serto.
Aqui n'este rio foi desembarcar Antonio Dias Adorno
com a gente que trouxe da Bahia, quando por rnan-
dac!o do governador Luiz de Brito de Almeida foi ao
sertiio no descobrimento das esmeraldas, e este
rio acima com conto e cincoonta homens, e quatrocen-
tos Indios de paz e escravos, e todos foram bem tra-
tados e recebidos dos gentios, acharam pelo sertiio
d'este rio das Caravelas.
CAPITULO XXXVIII
Em que se declara a terra que ha do rio das Caravelas
aM Cricar.
Do rio das Caravelas at o rio de Peruipe so tres
leguas, M quaes se navegam pelo canal indo correndo
a costa. N'este rio entram caraveles da costa, junto
da qual terra uma _poQta grossa ao mar de
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-57_;
grande arvoredo, e toda a mais terra baixa. Do direito'
d'sta ponta se comeam Abrolhos e seus baixos ;
mas entre os baixos e a terra ha fundo de seis e
se'te braas u11;a legua ao mar smente, por onde vai
o canal.
D'este rio Peruipe ao de Mocuripe so cinco leguas, o
qual tem na bc ca uma barrei1a branca como lenol,
por onde e bom de conhecer; o qual est dezoito gros
e meio. Por este rio Mocuripe entram caraveles da
costa vontade, e ha mar por elle acima muito
grande espao, cuja terra boa e para se fazer conta
d'ella para se povoar; porque ha n'ella grandes pesca-
rias, muito tnal"isco e caa.
D'este rio do Mocuripe ao de Cricar so dez leguas,
e corre-se a co:>ta do rio das Caravelas at Cricar
norte sul, e toma da quarta nordeste sudoeste, o qual
rio Mocuripe esta em dezoito gros e tres quartos; pelo
qual entram navios de honesto porto, e muito capaz
para se poder povoar, por a terra ser muito boa e
de muita caa, e o rio de muito pescado e
onde se pdem fazer engenhos de assucar, por se mette-
rem n'Alle muita<> ribeiras dJ agua, boa-; para
E<ite rio vem chmuito longe, e navega-se quatro ou cinco
leguas por ellf\ acima; o qual tem na barra, da banda
do sul quatro abettas, uma legua e mais uma da
outra, as q na.e3 esi.o na terra ti r me p.,r cima da
co,.ta, r1ue haixa e sem ar\'oroclo, e do campinas.
E quem vem do mar em f1a parecem-lhe estas abll"tas
bocas c! e por onde a te na e bo;t de
At 'aqui senHOI'e;uam a crJst os Tupint?juins, de rtuem
bem quo digamos n'este capitulo rtue se segue antes
que cheguern.Js terra dos
CAPITULO XXXIX
Em que se declara quem so os Tupiniquins sua vida
e costumes.
J fica dito como o gentio Tupiniquim senhoreou e
pos:<uiu a terra da t:osta do Bra:sil, ao longo do mar, do
rio de Camanni at o rio de Cricar, o qual tem agor&
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de!lrovoado toda esta comarca fugindo dos Tupinambt
seus contrarios, que os apertaram por uma banda, e aos
I
Aymors que os offendiam por outra: pelo que se afasta-
ram do mar, e fugindo ao mo tratamento que lhes
alguns homens brancos faziam por serem pouco temem-
tas a Deus. Pelo que no vivem agora junto do mar mais
que os christos de que j fizemos meno. Com este
gentio tiveram os primeiros povoadores das capitanias
dos e Porto Seguro e dos do Esprito Santo, nos
primeiros annos, grandes guerras e trabalhos, de quem
receberam muitos damnos; mas pelo tempo adiante vie-
rama fazer pazes, que se cumpriram e guardaram bem
de parte a parte, e de ento para agora foram os Tupi-
niquins muito fieis e verdadeiros portuguezes. Este
gentio e os Tupinas descendem todos de um tronco, e
no se tm por contrarios verdadeiros, ainda que muitas
vezes tivessem differenas e guerras, os quaes Tupinas
lhe ficavam nas cabeceiras pela banda do serto, com
quem a maior parte dos Tupiniquins agora esto mistu-
rados. Este gentio da mesma cr baa e estatura que
o outro gentio de que fallmos, o qual tem a lingua-
gem, vida e costumes e gentilidades dos Tupinambds,
ainda que so seus contrarios, em cujo titulo se decla-
rar mui particularmente tudo o que se pde alcanar.
E ainda que so contrarios os Tupiniquins dos Tupi-
nambds, no ha entre elles na lngua e costumes mais
differena, da que tm os moradores de Lisboa dos da
Beira; mas este gentio mais domestico, e verdadeiro
que toJo outro da costa d'este Estado. E' gente de gran-
de trabalho e e sempre nas guerras ajudatam
aos portuguezes, contra os Aymors, TapuW.s e Ta moi-
os, como ainda hoje fazem esses poucos que 11e deixaram
ficar junto do mar e das nossas povoaes, com quem
visinham muito bem, os quaes so grandes pescadores de
linha, caadores e marinheiros, so valentes homens, ca-
am, pescam, cantam, bailam, como os Tupinambs,
e nas cousas de guerra so mui industriosos, e hon.ens
para muito, de quem se faz muita conta a seu modo entre
o gentio.
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CAPITULO XL
Em que se declara a costa de Crica) at o Rio e
do que se descobriu por elle acima, e pelo Aceci.
Do rio de Cricar at o Rio Doce so dezesete leguas,
as quaes se col.'rem pela costa norte sul; o qual Rio
Doce est. em altura de dezanove gros.
A terra d'este rio ao longo do mar baixa e afastada
da costa ; por ella dentro tem arrumada uma serra, que
parece a quem vem do mar em fra,quee a mesma costa.
A boca d'este rio esparcelada bem uma legua e :neia ao
mar; mas tem seu canal, por onde entram navios de
quarenta toneis, o qual rio se navega pela terra dentro
algumas leguas. cuja terra ao longo do rio por alli acima
muito boa, que d todos os mantimentos acostumados
muito bem, onde se daro muito bons cannaviaes de as-
sucar, se os plantarem, e se podem fazer alguns enge-
nhos, por ter ribeiras mui accommodadas a elles. Este
Rio Doce vem de muito longe e corre at o mar quasi
leste oeste, pelo qual Sebastio Fernandes Tourinho, de
quem fallmos, fez uma entrada navegando por elle
acima, at onde o ajudou a mar, com certos compa-
nheiros, e entrando por um brao acima, que se chama
Mandi, onde desembarcou, caminhou por terra obra de
vinto leguas com o rosto a las-sudoeste, e foi dar eom
uma lagoa, a que o gentio chama boca do mar, por ser
muito grande e da qual nasce um rio que se
mette n'este Rio Doce, e leva muita agua. Esta lagoa
cresce s vezes tanto, que faz grande enchente n'este Rio
Doce. D'esta lagoa corre este rio a leste, e d'ella a qua-
renta leguas tem uma cachoeira ; e andando esta gente
ao longo d'este rio, que sahe da lagoa mais de trinta
se detiveram alli alguns dias; tornando a cami-
nhar andaram quarenta dias com o rosto a loeste: e
no cabo d'elles chegaram, aonde se mette este rio no
Doce, e andaram n'estes quarenta dias setenta leguas
pouco mais ou menos. E como esta gente chegou a
este Rio Doce, e o acharam to possante, fizeram n'
elle canoas de casca, em que se embarcaram, e foram
por alli acima, at onde se mette n'este rio outro_
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a que chamau1 Aceci, pelo qual entraram e toram
quatro leguas, e no cabo d'ellas desembarcaram e foram
por terra com o rosto ao noroeste onze dias, e atra-
vessaram o Aceci, e andaram cincoanta leguas, ao longo
d'elle da bantla ao sul trinta leguas. Aquiachouestagen-
te umas pedrei1as, umas pedras verdoengas, e tornam do
azul, que tem que parece e affinnou o
gentio aqui visinho, que no cimo d'estomonte se tira-
vam pedras muito azues, e que havia outms que se-
gundo sua informa<lo tem ouro descoberto. E
IJUando esta gente passou o Aceci a derradea vez,
d'alli cinco ou :;eis leguas banda do norte achou
Sebastiilo Fernandes uma ped1eira dP. esi:)eraldas e outra
de :;afiras, as quaos est:1o ao de uma serra cheia
de anorerlo do tamanho de uma logua, e quando esta
gente ia do mar por este Rio Doce ach1a sessenta ou
setenta leguas da barra acharar.l umas o;m-ras ao longo
do Rio do Arvoredo, o quasi todas do podta, em !JUe
tambem acharam pedms verdes ;e mais acima
quatt-o ou cinco ]eguas da b:uula do 'lUl est outra
serra, eni que alfitma o gentio haver pedras verdes
e vetmelhas t0 compl'ida-; com> dedos, o outl'as azues
torlas mui resplatH!econte.,.
D'csta serra para a banda de lesto pouco mais de
uma leg-ua ost uma setTa,.que quaMi toda de crys-
tal wuito fino, a qual cria em si mu:tas esmotaldas,
e outras pednts azu}:-:. Com estas iuformaes que
Fornanrles dHu a Luiz do Frito, sonclo go-
vernador, mandou Antonio Dia.s Adol'J .o, como ja fica
1lito atraz, o qual achou ao p d'esta serra da b:\nda
do norte as e da de leste hS safiras. Umas
e outras nascem no crystal, d'onde trouxeram muitas
e algumas mui to grandes, mas todas b lixas; mas pre-
sume-se, que debaixo da terra as deve de haver finas,
porque estas estavam flor da terra. En muitas partes
achou esta gente pedras desacostumadas de grande
peso, que affirmam torem ouro e prata, do que no
trouxeram amostras, por no poderem trazer mais que
as primetras e com trabalho : a qual gente se tornou
para o mar pelo Rio Grande abaixo, como j fica dito.
}[. A"tonio Dias Adorno, quando foi estas pedras, se
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recolheu por terra atravessando pelos Tupinas e por
entre os Tupinambs, e com uns e outros te\e grandes
encontro3, e com muito trabalho e risco de sua pessoa
chegou Bahia e fazenda de Gabriel Soares de Sousa.
CAPITULO XLI
Em que se declam a costa do Rio Doce ate o do
Espirito Santo.
Do Rio Doce ao dos Reis Magos so oito leguas;
e faz a terra de um rio ao outro uma enseada grande:
o qual rio est. em dezanove gros e meio, e corre-se
a costa de um a outro nordeste sudoeste. Na boca
d'este rio dos Reis Magos esto tres ilhas redondas, por
onde bom de conhecer; em o qual entram navios
da costa, cuja terra muito fertil, e boa para !'e poder
povoar; onde se podem fazer alguns engenhos de assu-
car, por ter ribeiras que n'elle se mettem, mui accom-
modadas para isso. Navega-se n'este rio da barra para
dentro quatro ou cinco leguas, em o qual ha grandes
pescarias e muito marisco; e no tempo que estava
povoado de gentio, havia n'elle muitos mantimentos
que aqui iam resgatar os moradores do Esprito Santo,
o que causava grande fertilidade.
Da terra dos Reis Magos ao rio das Barreiras so
oito leguas, do qual se faz pouca conta; do rio das
Barreiras ponta do Tubaro so quatro leguas, sobre
o qual esta a serra do Mestre Alvaro; da ponta do
Tubaro ponta do morro de Joo Moreno so duas
leguas, onde esta a villa de Nossa Senhora da Victoria:
entre uma ponta e outra esta o rio do Esprito Santo,
o qual tem defronte da barra meia legua ao mar uma
lagoa, de que se ho de guardar. Em direito d'esta
ponta da banda do norte, duas leguas pela terra d,;mtro,
esta a serra do Mestre Alvaro, que grande e re-
donda, a qual esta afastada das outras serras: esta
serra apparece, a quem vem do mar em fra, muito
longe, que por onde se conhece a barra : esta barra
faz uma enseada grande, a qual tem umas ilhas dentro,
e entra-se nordeste sudoeste. A primeira ilha, que est
TOMO XIV 12
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n'esta barra, se chama tle D. Jorge, e mais para dentro
est outra, que se diz de Valentim Nunes. D'esta ilha
para a Villa Velha esto quatro penedos grandes des-
cobertos: e mais para cima est a ilha de Anna Vaz:
mais avante est o ilho da Viuva; e no cabo d'esta
bahia fica a ilha de Duarte de Lemos, onde est as-
sentada a villa do Esprito Santo, a qual se edificou
no tempo da guerra pelos Guaitacazes, que apertaram
muito com os povoadores da Villa Velha. Defronte da
villa do Esprito Santo, da banda da Villa Velha est
um penedo mui alto a pique sobre o rio, ao p do qual
se no acha fundo: capaz este penedo para se edifi-
car sobre elle uma fortaleza, o que se pde fazer com
pouca despeza, da qual se pde defender este rio ao
poder do mundo todo. Este rio do Esprito Santo est em
altura de vinte gros e um tero.
CAPITULO XLII
Em que se declara como El-Rei fez merc da capitania
do Esprito Santo a Vasco Fernandes Coutinho, e
como elle a foi povoar em pessoa.
Razo tinha Vasco Fernandes Coutinho de se conten-
tar com os grandes e heroicos feitos que tinha com as
armas acabado nas partes da India, onde nos primeiros
tempos de sua conquista se achou, no que gastou o me-
lhor de sua idade ; e passando-se para estes reinos em
busca do galardo de seus trabalhos, pediu em satisfa-
o d'elles a S. A. licena para entrar em outros maio-
res, pedindo que lhe fizesse merc de uma capitania na
costa do Brasil, porque a queria ir povoar, e conquistar
o serto d'ella, a cujo requerimento El-Rei D. Joo III
de Portugal satisfez, fazendo-lhe merc de cincoenta
leguas de terra ao longo da costa no dito Estado, com
toda a terra para o serto, que coubesse na sua demar-
cao, comeando onde acabasse Pedro tle Campo, ca-
pito de Porto Seguro. Contente este fidalgo com a
que pediu, para satisfazer grandeza de seus
pensamentos, ordenou sua uma frota de navios,
JDUi provida de moradores e das munies de guerra ne ..
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cessarias, com tudo o que mais convinha esta empreza,
em a qual se embarcatam, entre fidalgo.> e criados d ' e l ~
Rei, sessenta pessoas, entre as quaes foi D. Jorge de Me-
nezes, o de Maluco, e D. Simo de Ca:>tello Branco, que
por mandado de S. A. iam cumprir suas penitencias
estas partes. Embarcado este valoroso capito, com sua
gente na frota que estava prestes, partiu do porto de
Lisboa com bom tempo, e fez sua viagem para o Brasil,
onde chegou a salvamento sua capitania; em a qual
desembarcou e povoou a villa de Nossa Senhora da Vic-
toria, a que agora chamam a Villa Velha, onde se logo
fortificou, a qual em breve tempo se fez uma. nobre villa
para aquellas partes. De redor d'esta villa se fizeram
logo quatro engenho.> de assucar mui bem providos e
acabados, os quaes comearam de lavrar assucar, como
tiveram canas para isso, que se na terra deram muito
bem. N'estes primeiros tempos teve Vasco Fernandes
Coutinho algumas escaramuas com o gentio seu vizi-
nho, com o qual se houve de feio que, entendendo es-
.tes ndios que no podiam ficar bem do partido, se afas-
taram da vizinhana do mar por aquella parte, por
escusarem brigas que da vizinhana se seguiam. A
este gentio chamam Guaytacazes, de quem diremos
adiante.
Como Vasco Fernanda.> viu o gentio quieto, e a sua
capitania tanto avante, e em termos de florescer de bem
em melhor , ordenou de vir para Portugal a se
fazer prestes do necessario (para ir conquistando a ter-
ra pelo serto at descobrir ouro e prata) e a outros
negocios que lhe convinham; e concertando suas cou-
sas, como relevava, se partiu, e deixou a D. Jorge de Me-
neies para em sua ausencia a governar; ao qual os
Tupiniquins, de uma banda e os Guaytacazes, da outra
fizeram to crua guerra que lhe queimaram os enge-
nhos e muitas fazendas, o desbarataram e mataram s
flexadas;. o que tambem fizeram depois a D. Simo de
Castello Branco, que lhe succedeu na capitania, e a
outra muita gente; e puzeram a villa em cerco e em
tal aperto que, no podendo os moradores d'ella resistir
ao poder do gentio, a despovoaram de todo e se passa-
ram ilha de Duarte de Lemos, onde ainda esto; a
qual ilha se afasta da terra firme um tiro de bero.
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Esta villa se povoou de novo com o titulo do Esprito
Santo, e muitos dos moradores, no se havendo alli por
seguros do gentio, se passaram outras capitanias. E
tornando-se Vasco Fernandes para a sua capitania, ven-
do-a to desbaratada, trabalhou todo o possvel por tor-
mar satisfao d'este gentio, o que no foi em sua mo,
estar impossibilitado de gente e munies de
e o gentio mui soberbo CJm as victorias que tinha
alcanado; antes viveu muitos annos afrontado d'elle
n'aquella ilha, onde a seu requerimento o mandou soe-
correr Mem de S, que n'aquelle tempo governava este
Estado; o qual ordenou na Bahia uma armada bem for-
necida tle gente e armas, que era de navios da costa
mareaveis, da qual mandou por capito a seu filho Fer-
no de S, que com ella foi entrar no rio de Cricar,
onde ajuntou com elle a gente do Esprito Santo, que
lhe Vasco Fernandes Coutinho mandou; e, sendo a gente
toda junta, desembarcou Ferno de S em terra, e deu
sobre o gentio de maneira, que o pz logo em desbarate
nos primeiros encontros, o qual gentio se reformou e.
ajuntou logo, e ape1tou com F< rno de S, de maneira
que o fez recolher para o mar; o que fez com tamanha
desordem dos seus, que, antes de poder chegar s em-
barcaes, mataram a Ferno de S, com muita da sua
gente ao embarcar; mas j agora esta capitania est
reformada con1 duas villas, em uma das quaes est um
mosteiro dos padres da companhia, e tem seus engenhos
de assucar e outras muitas fazendas. No povoar d'esta
capitania gastou Vasco Fernandes Coutinho muitos mil
cruzados que adquiriu na India, e todo o patrimonio
que tinha em Portugal, que todo para isso vendeu, o
qual acabou n'ella to pobremAnte, que chegou a da-
rem-lhe de comer por amor de Deus, e no sei se teve
um lenol seu, em que o amortalhassem. E seu filho do
mesmo nome vive hoje na mesma capitania to necessi-
tado que no tem mais de seu que o titulo de capito e
governador d'ella.
o;
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OA.PITULO:XLIII
Em que se vai declarando a costa do Esprito Santo,
at o cao de S. Thom.
Do rio do Esprito Santo ao Goarapari so oito leguas;
e faz-se entre um e outro rio uma enseada. Chegado a
este rio de Goarapari esto as serras, que dizem de Po-
roco, e corre-se a costa do morro de Joo Moreno at
e:;te rio norte sul ; e defronte do morro de Joo Moreno
esta a Ilha Escalvada. Do rio de Goarapati ponta de
Leritibi so sete leguas; e corre se a costa nordeste su-
dueste, cuja terra muido alta: esta ponta tem, da
banda do norte, tres ilhas, obra de duas leguas ao mar
e a primeira esta meia legua da terra firme, as quaes
tem bom surgidouro ; e esto estas ilhas defronte do rio
Goarapari. A terra d'este rio at Leritibe muito grossa
e boa para povoar como a melhor do Brasil, .a qual foi
povoada dos Guaytacazes. Esta ponta de Leritibe tem
um arrecife ao mar, que boja bem uma legua e meia,
a qual ponta e de terra baixa, ao longo do mar. De
Leritibe at Tapemerim so quatro ou cinco leguas,
cuja costa se corre nordeste sudoeste, a qual esta em
vinte gros e tres quartC\s. De Tapemerim a Manag so
cinco leguas, a qual est em vmte e um gros : de
Manag ao rio de Parahyba so cinco leguas, e corre-
se a costa nordeste sudoeste, e toma da quarta ao nor-
se sul; o qual rio de Parahyba esta em vinte um gro
e dois teros. Este rio de Parahyba tem barra e fundo
p:>r onde entram navios de honesto porte, o qual se pde
tornar a povoar, por derredor d'elle e ao longo do mar.
Da Parahyba ao cabo de S. Thome so sete legua!'l, cuja
costa se corre nordeste sudoeste, o qual cabo esta em
vin1e e dois gros. Pelo nome d'este cabo o tomou a
capitania tembem de S. Thom, at onde corre o limite
dos Guaytacazes, de quem diremos em seu lugar.
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CAPITULO XLIV
Em que se tmta de como Pedro de Ges foi povoar
a sua capitania de Pamhyba ou de S. Thom.
Pedro de Ges foi um fidalgo muito honrado, caval-
leiro e experimentado, o qual andou na costa do Brasil
com Pedro Lopes de Sousa, e se perdeu C:Jm elle no Rio
da Prata; e pela affeio que tomou d'este tempo ter-
ra do Brasil, pediu a el-Rei D. Joo, quando repartiu as
capitanias, que lhe fize.;se merc, de uma, da qual S. A.
lhe fez merc, dando-lhe trinta leguas de terra ao longo
da costa, que se comeariam, onde se acabava a capita-
nia de Vasco Fernandes Coutinho, e d'ahi at onde aca-
ba Martim Affonso de Sousa; e que. no as havendo
entre uma capitania e outra, que lhe dava smente o
que houvesse, o que no passaria dos baixos dos Pargos.
Da qual capitania foi tomar posse em uma frota de
navios, que :ma custa para isso fez, que proveu de mo-
radore5, armas e o ms nece.;sario para tal empreza :
com a qual frota se partiu do porto de Lisboa, e fez sua
viagem com prospero tempo, e foi tomar terra e porto
na sua capitania, e desembarcou no rio Parahyba, onde
se fortificou, e fez uma povoao em quo esteve pacifica-
mente os primeiros dois annos, com os gentios Guayta-
cazes seus visinhos, com quem teve depois guerra cinco
ou seis annos, dos quaes se defendeu com muito traba-
lho e risco de sua pessoa, por lhe armarem cada dia mil
traies, fazendo pazes, que lhe logo quebravam; com o
que lhe foram matando muita gente, assim n'estas trai-
~ s como em cercos, que lhe puzeram mui prolongados;
com o que padeceu cruei:-: fomes, o que no podendo os
morad()res soffrer, apertaram com PeJro de Ges rija-
mente, que a despo\c,asse, no que elle se determiwu
obrigado d'estes requerimentos e das necessidades em
que o tinham posto os trabalhos, e ver que no era soe-
corrido do reino como devra. E vendo-se j sem reme-
dio, foi forado a despejar _a terra, e passar-se com toda
a gente para a capitania do Espirito Santo, onde esta-
va a esse tempo V asco Fernandes Coutinho, que lhe
mandou para isso algumas embarcaes. E como Pedro
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...;. 67 ..;.;.
de Goes teve embarcao, se tornou para estes reinos
mui desbaratado: dos quaes voltou a ir ao Brasil por
capito-mi' do mar com Thom de Sousa, que n'este
Estado foi o primeiro governador geral ; com qnem aju-
dou a povoar e fortificar a cidade do Salvador na Bahia
de todos os Santos.
N'esta povoao que Pedro de Ges fez na sua capi-
tania gastou toda sua fazenda que tinha no reino, e
muitos mil cruzados de Martim Ferreira, que o favo-
receu muito com pteteno de fazerem por conta da
companhia grr..ndes engenhos, o que no houve effeito
pelos resfeitos declarados n'este capitulo.
C.\PITT.:LO XL V
Em que se diz quem so os Guaytacazes :., sua vida
e costumes.
Pois que temos declarado quasi toda a costa que se-
nhoreavam os Guaytaca::es, no bem que nos despida-
mos d'ella, passando por elles, pois temos dito parte dos
damnos que fizeram aos povoadores do Esprito Santo e
aos da Parahyba, os quaes antigamente partiam pela
costa do mar da banda do sul com os Tamoyos, e de
norte com os Papanazes, que viviam entre elles e os
Tupiniquins, e como eram seus contrarios, vieram a ter
com elles to cruel guerra q_ue os fizeram despejar a
ribeira do mar, e irem-se para o serto ; com o que fica-
ram senhores da costa, at confinar com os Tupini-
quins, cujos contrarios tambem so, e se matam eco-
mem uns aos outros: entre os quaes estava por marco
o rio de Cricar.
Este gentio foi o que fez despovoar a Pedro de Ges,
e que deu tantos trabalhos a Vasco Fernandes Coutinho.
Este gentio tem a cr mais branca que os que dissemos
atraz, e tem differente linguagem ; muito barbaro ; o
qual no grangea muita lavoura de mantimentos; plan-
tam somente l e g u m e ~ . de que se mantm, e a caa que
matam s ftexadas, porque so grandes ftexeiros. No
costuma esta gente pelejar no mato, mas em campo des-
coberto, nem so muito amigos de comer carne humana,
o;
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como o gentio a traz; no dormem em redes, mas no
cho com folhas debaixo de si. Costumavam estes bar-
baros, por no terem outro remedio, andarem no mar
nadando, esperando os tubares com um po muito
agudo na mo, e em remettendo o tubaro a elles, lhe
davam com o po, que lhe mettiam pela garganta
com tanta fora que o afogavam e matavam, e o traziam
terra, no para o comerem, para o que se no pu-
nham em tamanho perigo, seno para lhes tirar os
dentes, para os engastarem nas pontas . das ftexas.
Tem esse gentio muita parte dos costumes dos Tupi-
nambch, assim no cantar, no bailar, tinger-se de gani-
papo, na feio do cabello da cabea, e no arrancar os
mais cabellos do corpo, e outras gentilidades muitas,
que, por escusar prolixidade, as guardamos. para
se dizerem uma s vez.
CAPITULO XL VI
E ~ que se declara em summa quem so os ,Papana-
zes e seus costumes.
Parece conveniente este lugar para se brevemente
dizer quem so os Papanazes, de quem atraz fizemos
meno, e porque passmos o limite de sua vivenda
nos tempos antigos, no bem que os guardemos
para mais longe.
Este gentio, como fica dito, viveu ao longo do mar
entre a capitania de Porto Seguro e a do Esprito
Santo, d'onde foi lanado pelos Tupiniquins seus con-
trarios, e pelos Guaytacazes, que tambem o eram e
so hoje seus inimigos, e uns e outros lhe fizeram to
cruel guerra, que os fizeram sahir para o serto, on-
de agora tm sua vivenda, cuja linguagem entende
os Tupiniquins e Guaytacazes, ainda que mal. Este
gentio dorme no cho sobre folhas, como os Guaytaca-
zes, tambem se no occupa em grandes lavouras ;
mantm-se estes selvagens de caa e peixe do rio, que
matam ; os quaes so grandes ftexeiros e pelejam com
arcos e tlexas, andam ns como o mais gentio, no con-
sentem cabellos nenhum no corpo seno os da cabea, pin-
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tam-se e enfeitam-se com pennas de cres dos passa-
ros; cantam e bailan; tm muita gentilidades, das que
usam os Tupinambs; mas entre si tm um costume
que no to barbaro como todos os outros que todo
o gentio costuma, que , se nm ndio d'estes mata
outro da mesma gerao em alguma briga, ou por
desastre, so obrigados os parentes do matador a
entregai-o aos parentes do morto, que logo o afogam
e o enterram, estando uns e outros presentes, e to-
dos n'este ajuntamento fazem grande pranto, comen-
do e bebendo todos juntos por muitos d i a ~ , e assim
ficam todos amigos: e sendo caso que o matador fuja,
de maneira que os parentes o no possam tomar, lhe
tomam um filho ou filha, se o tem, ou irmo, e
se no tem um nem outro, entregam pelo mata-
dor o parente mais chega1lo, ao qual no matam; mas
fica captivo do mais proximo parente do morto, e com
isso ficam todos contentes e amigos como o eram antes
do acontecimento do morto.
CAPITULO XLVII
Em que se torna O dizer de como corre a costa do
Cabo de S. Tlwm at o Cabo Frio.
Do Cabo de S. Thom . Ilha de Santa A.nna so oito
leguas, e corre-se a costa nordeste sudoeste. A terra
firme d'esta costa muito fertil e bo l. Esta ilha de
Santa A.nna fica em vinte e dois gros e um tero, a
qual est afastada da terra firme duas leguas para o
mar, tem dois ilhos junto de si. E quem vem do
mar em fra parece-lhe tudo uma cousa. Tem esta
ilha da banda da costa bom surgidouro e abrigada por
ser limpo tudo, onde tem de fundo cinco e seis bra-
as: e na terra firme defronte da ilha tem boa agua-
da, e na mesma ilha ha boa agua de uma laga.
Por aqui no ha de que guardar seno do quC:J vi-
rem sobre a agua.
B quem Vlim do mar em fra para saber se esta
tanto avante como esta ilha, olhe para a terra firme,
e ver no meio das serras um pico, que parece frado
TOMO XIV 13
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com capello sobre as costas, o qual demora a !oeste
noroeste, e podem os navios entrar por qualquer das
bandas da ilha como lhe mais servir o vento, e an-
corar defronte entre ella e a terra firme.
Da ilha de Santa Anna Bahia do Salvador so
tres leguas, e d'esta bahia a Bahia Formosa so sete
leguas; da Bahia Formosa ao Cabo Frio so duas le-
guas. E corre-se a costa norte sul. At esta Bahia
Formosa corriam os Guaytacazes no seu tempo, mas
vivem ja mais afastados do mar, pelo que no ha que
arrecear para se povoar qualquer parte d'esta costa
do Esprito Santo at o Cabo Frio.
CAPITULO XLVIII
Em que se explicam os reconcavos do Cabo Frio.
O Cabo Frio esta em vinte e tres gros; o qual pa-
rece, a quem vem do mar em fra, ilha redonda com
uma forcada no meio, porque a terra, que esta entre
o Cabo e as serras, e muito baixa, e quando se vem
chegando a elle, apparece uma rocha com riscos bran-
cos, por onde muito bom de conhecer. E ainda que,
pelo que se julga do mar, a terra do Cabo parece ilha,
e o no seja, por onde o parece, na verdade o Cabo
ilha ; porque o corta o mar por onde se no en-
xerga de fra; mas de maneira que pde passar um
navio por entre elle e a terra firme vontade. E tem
um baixo n'este canal bem no meio, de duas braas de fun-
do; o mais alto, que basta para passar uqta no.
Perto do Cabo esto umas ilhas, no meio das quaes
e limpo e bom o porto para surgirem nos de todo
porte, e no ha seno guardar do que virem. Duas le-
gas do Cabo da banda do norte esta a Bahia Formo-
sa, e defronte d'ella ficam as ilhas, e entre esta ha-
hia e as ilhas ha bom surgidouro. No fim d'esta bahia
para o norte esta a Casa de Pedra, perto da qual est
um rio pequeno, que tem de fra bom surgidouro, e de
dez at 'luinze braas de fundo, afastado um pouco de
uma ilha que est na boca da bahia. E perto d'esta
ilha alto para ancorar nos, mas perigoso; porque
o;
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'
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so venta sudoeste e oeste, faz aqui damno D.o primeirn
mpeto, porque vem com muita furia como trovoada
de Guine, a qual trovoada de vento secco e claro.
Costumavam os francezes entrar por este rio peque
no a carregar po brasil, que traziam para as nos
que estavam surtas na bahia ao abrigo das ilhas. Por
esta bahia entra a mar muito pela terra dentro, que
e muito baixa, onde de 20 de Janeiro at todo o Feve-
reiro se coalha a agua muito depressa, e sem haver
marinhas, tiram os indios o sal coalhado e duro, muito
alvo, s mos cheias, de baixo da agua, chegando-lhe
sempre a mar, sem ficar nunca em secco.
CAPITULO XLIX
Em que se declara a terra que ha do Cabo Frio
at o Rio de J anei1o.
Do Cabo Frio ao Rio de Janeiro so dezoito leguas,
que se repartem d'esta maneira: do Cabo Frio ao rio
de Sacorema so oito leguas ; de Sacorema s ilhas
de Maric so quatro leguas, e de Maric ao Rio de
Janeiro so seis leguas, cuja costa se corre leste oeste:
o qual Rw est em vinte e tres g-ros, e tem sobre
si umas serras mui altas que se vm de muito longe
vindo do mar em fra, a que chamam os Orgos, e
uma d'estas serras parece do mar gavea de no, por
onde se conhece a terra bem. Este Rio tem de boca
de ponta ponta, perto de meia legua, e na de los-
sudoeste tem um pico de pedra muito alto e mui a
pique sobre a barra. Na outra ponta tem outro padras-
to, mas no to alto nem to aspero, e de um
ao outro se defendera a barra valorosamente. No meio
d'esta barra, entre ponta e ponta, creou a natureza
uma lagea de cincoenta braas de comprido e vinte
e cinco de largo, onde se pde fazer uma fortaleza,
que seja uma das melh1res do mundo, o que se far.
com pouca despeza, com o que se defender, este Rio
a todo o poder que o quizer entrar; porque o fundo
<lA barra por junto d'esta lagea a tiro de espingar-
ia d'ella, o forado as nos que quizerem entrar den-
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tro ho de ir falla d'ella, e na:o lhe ficar outro
padrasto mais que o do pico de pedra, d'onde lhe podem
chegar com artilharia grossa ; mas este pico to as-
pero que parece impossvel poder-se levar artilharia
grossa acima, e segurando-se este pico ficar. a forta-
leza da lagea inexpugnavel. E uma cousa e outra
se pde fottificar com pouca despeza, pela muita pe-
dra que para isso tem ao longo do mar, bem defronte,
assim pata cantaria como para alvenaria, e grande
apparelho para se fazer muita cal de ostras, de que
n'este Rio ha infinidade.
CAPITULO L
Em que se declara a entrada do Rio de Janeiro e
as ilhas que tem defronte.
Defronte da barra do Rio de Janeiro, ao sul d'ella.
quatro ou cinco leguas, esto duas ilhas baixas, e ao
noroeste d'ellas est. um porto de .ra bem chegado
terra, onde ha abrigada do vento sul, sueste, leste
e noroeste, e como fr outro vento convm fugir na
volta de leste ou do norte, que serve para quem vem
para o reino; e quem houver de ancorar aqui, pde-
se chegar . terra at quatro ou cinco braas de fun-
do para ficar bem; e quem houver de entrar nc Rio,
dando-lhe o vento lugar, entre pela banda do leste, e
sendo o vento oeste, v pela barra de oeste pelo meio
do canal, que est entre a ponta de Cara de Co e
a lagea; mas a barra de leste melhor por ser mais
larga: e por cada uma d'ellas tem fundo oito at doze
braas at ilha da Viragalham: e quanto mais fo-
rem a loeste, tanto menos fundo acharo, depois que
passarem a ilha, e para a banda de leste acharo mais
fundo em passando a ilha de Viragalham, que se cha-
ma assim, por ser este o nome do capito francez, quo
estevo3 com uma fortaleza n'esta ilha, que a que
Mem de S tomou e arrazou.
Defronte da barra d'este Rio, ao mar d'ella, esta
uma ilha, a que chamam ilha Redonda; e afastado
d'ella para a banda de leste est outra ilha, a que
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chamam a ilha Raza: e defronte d'esta ilha e a pon!a
da lagoa esto tres ilhas no meio, e chegando terra
est outro ilhote, a que chamam Jeribtuba., em der-
redor da qual esto quatro ilhotes.
CAPITULO LI
Em que particularmente se explica a bahia do Rio de
Janeiro da ponta do Po de Assucar para dentro.
E' tamanha cousa O' Rio de Janeiro da boca para den-
tro, que nos obriga a gastar o tempo em o declarar n'este
lugar, para que se veja como capaz de se fazer
mais conta d'elle do que se faz. E comecemos do Po
de Assucar, que esta da b'anda de fra da barra, que
um pico de pedra mui alto, da feio do nome que
tem, do qual ponta da barra que se diz de Cara de
Co ha pouco espao ; e a terra, que fica entre esta
ponta e o Po de' Assucar, baixa e ch; e virando-
se d'esta ponta para dentro da barra se chama Cida-
de Velha, onde se ella fundou primeiro. Aqui se faz
uma enseada, em que podem surgir navios, se quize-
rem, porque o fundo e de vasa, e tem cinco, seis, e
at sete braas. Esta enseada se chama rle Francisco
Velho, por ter aqui sua vivenda e grange'l.ria, a qual
afeioada em compasso. at outra ponta adiante
que se chama da Carioca, junto da qual entra uma
ribeira, que se chama do mesmo nome, d'onde bebe a
cidade. Da ponta da Cara de Co cidade pt)de ser
meia legua: sta ponte de Cara de Ca:o fica qual'i em
padrasto da lagea, mas no muito grande por ella
no ser muito alta.
A cidade se chama S. Sebastio, a qual edificou Mem do
Sa em um alto, em uma ponta de terra que esta de-
frl>nte da ilha de Viragalham; a qual est lanada d'es-
te alto por uma ladeira abaixo: e tem em cima no
alto um nobro mosteiro o collegio ae padres da com-
panhia, e ao p d'ella est uma estancia ~ o m artilha-
ria para uma banda e para outra, um mdo de for-
taleza em uma ponta, que defende o porto, mas no a
barra por l no chegar bem a artilharia.
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Ao p d'esta cidade defronte da ponta do arrecife
d'ella tem bom surgidouro, que tem 'de fundo cinco
e seis braas, e chegando-se mais terra tem tres e
quatro braas, onde os navios tem abrigo para os ventos
geraes do inverno, que so sul e susoeste. E quem
quizer ir para dentro ha de passar por um banco,
que tem de preamar ate vinte palmos de agua: e pas-
sando este banco virando para detraz da ponta da
cidade acharo bom fundo, onde os navios edo
seguros de> todo tempo, por a terra fazer aqui uma
enseada. E quando os navios quizerem sahir d'este por-
to carregados, ho de botar fra por entre a ilha e
a ponta da terra firme pela banda do norte, e ho
de rodear a ilha em redondo para tornarem a sur-
gir defronte da cidade, e surgirem junto da .ilha de Vi-
ragalham entre ella e a cidade: no qual lugar acharo
de fundo tres braas, e tres e meia: onde tem porto mor-
to; e defronte d'este porto o desembarcadouro da
cidade, onde se diz as casas de Manoel de Brito.
CAPITULO LII
Em que se explica a terra da bahia do Rio de Ja-
neiro da ponta da cidade para dentro ate tm"Mr
d barra.
Na ponta d ' e ~ t a cidade e ancoradouro dos navios, que
est detraz da cidade, est uma ilheta, que se diz a da
madeira, por se tirar d'ella muita; a qual ser,e aos
navios que aqui se recolhem de concertar as vellas. E
d'esta ponta a uma legua est outra ponta, fazendo a
terra em meio uma enseada, onde est o porto que se
diz de Martim Alfonso, onde entra n'esta bahia um
. riacho, que se diz Yabubiracica: defronte d'este por-
to de Martim AfJonso esto espalhados seis ilhos de
arvoredo. E d'esta ponta por diante se torna a terra
a recolher, a maneira de enseada, e d'alli a meia legua
faz outra ponta e antes d'ella entra outro riacho no
salgado, que se chama Unhauma; e ponta se chama
Brao pequeno. D'esta p:mta que se diz Brao pequeno
por diante foge a terra para traz muito, onde se faz
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um esteiro, por onde entra a mar tres leguas; e fica
a terra na boca d'este esteiro de ponta a ponta, um
tiro de bero: d'onde comea a terra a fazer outra en-
seada, que de ponta a ponta so duas leguas, a qual
terra alta at ponta. Defronte d'esta enseada est
a ilha de Salvador Corra, que se chama Parn.pic, que
tem tres leguas de comprido, e uma de largo, em a
qual est um engenho de assucar, que lavra com bois,
que elle fez. Atravessando esta ilha por mar cida-
de so duas leguas, a qual ilha tem de redor de si oito
ou nove ilhas, que do po brasil, Do cabo d'esta en-
seada grande, e da ponta da terra alta, se faz
outra enseada apertada na boca, em a qual se mette
um rio, que nasce ao p da serra dos Orgos, que est
cinco leguas pela terra dentro, o qual se chama Magipe
e mais adiante legua e meia entra outro riacho n'esta
bahia que se chama Sururuy. D'este rio Sururuy a
duas leguas entra outro n'esta bahia, que se chama
Macuc, que se navega pela terra dentro q u a ~ r o le-
guas, em o qual se mette outro rio, que se chama dos
Guaytacazes, que vem de muito longe. Defronte do rio
de Macuc esta uma ilha, que se chama Caiaiba, e
d'esta ilha a uma est outra, que se chama Pacata;
e d'esta Salvador Corra legua e meia: e esto
estas ilhas todas tres em direito leste oeste umas das
outras. E d'esta ilha Pacat direito ao sul esto seis
ilhos, e para o sueste esto cinco em duas carreiras.
Da ponta do rio Macuc para a banda de leste sere-
colhe a terra e faz uma enseada at outra ponta da
terra sahida, ao mar, em que entra um riacho, que
se chama Baxindiba, e da ponta d'este riacho de Ma-
cuc legua e meia. Defronte de Baxindiba, est outra
ilha, ckeia de arvoredo ; de Baxindiba se torna a afas-
tar a terra para dentro fazendo outra enseada, com
muitos mangues no meio, em a qual se mette outro
rio, que se diz Suauna, e haver. de ponta a ponta duas
legua&. E no meio bem em direito das pontas est outra
ilha cheia de arvoredo, e a outra ponta d'esta enseada
se diz Mutungabo Da ponta de Mutumgabo se esconde
a terra para dentro bem dois teros de legua, onde
se mette um rio, que se chama Po Doee,e faz uma
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volta tornando a terra a sahir para fora bem meia le-
gua, onde faz outra ponta, que se chama Urumar.
D'esta ponta a de Matungabo uma legua, e bem em
direito d'estas pontas, em meio d'esta enseada, est
outra ilha de arvoredo. D'estn ponta de Mutungabo
de Mucuc so quatro leguas; da ponta de Urumar
a dois teros de legua est outra ponta, onde se co-
meam as barreiras vermelhas, que ficam defronte da
cidade, onde bate o mar da bahia: e rlefronte d'esta
ponta para o norte esta uma ilha, que se diz de Joo
Fernandes, diante da qual est outra mais pequena.
Das barreiras vermelhas se vai afeioando a terra ao
longo da agua como cabea de cajado, onde se faz
uma enseada, que se chama de Piratininga, e a pon-
ta e lingua de terra d'alla vem quasi em direito de
Viragalham. a qual ponta se chama de Lery, e o
cotovello d'esta lingua de terra faz uma ponta defronte
da de Cara de Co que fica em padrasto sobre a la-
gea da barra, na qual ponta est outra lagea, que o
salgado aparta de terra qualquer cousa, a qual fica
ao p elo pico do padrasto, que esta sobre a barra.
Entram por esta barra do Rio de Janeiro naos de todo
o porte, as quaes podem estar n'este rio seguras, como
fica dito; de maneira, que tera esta bahia do Rio de
Janeiro em redondo da ponta de Cara de Co, andan-
do por dentro at o mar, outra ponta da lagea
vinte leguas pouco mais ou menos que se navega em
barcos, e pelo mais largo haver de terra a terra
seis leguas.
CAPITULO Lili
Que trata como o governador M em de S foi ao Rio
de Janeiro.
No bem que passemos avante sem primeiro se dar
conta da muita, quo os annos passados se teve com o
Rio de Janeiro. E como El Rei D. Joo III, de Por-
tugal, fosse informado como os francezes tinham feito
n'este Rio uma fortaleza na ilha de Viragalham, que
foi o capito que n'ella residia, que se assim chama-
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I
~ ~ 77-
va, mandou a D. Duarte da Costa que n'este tempo
era governador d'este Estado, que D. Duarte fez com
muita diligencia, e avisou d'isso a S. A. a tempo, que
tinha eleito para governador geral d'este Estado a
Mem de S a quem encommendou particularmente, que
trabalhasse por pr esta ladroeira fra d'este Rio. E
fallecendo El-Rei n 'este conflicto, suceedendo no governo a
Rainha D. Catharina, sua mulher, que est em gloria, sa-
bendo da vontade de S. A. escreveu ao mecmo Mem
de S, que com a brevidade possvel fosse a este Rio
e lanasse os francezes d'elle, ao que obedecendo o
governador fez prestes a armada, que do reino para
isso lhe fra, de que ia por capito mr Bar.tholomeu
de Vasconcellos; qual ajuntou outr0s navios de El-
Rei, que na Bahia havia, e dez ou doze caraveles;
e feita a frota prestes, mandou embarcar n'ella as
armas e munies de guerra e os mantimentos neces-
sarios, em a qual se embarcou a mr parte da gente
nobre da Bahia, e os homens de armas, que se pu-
deram juntar, com muitos escravos e ndios forros. E
indo o governador com esta armada correndo a costa,
de todas as capitanias levou gente que por sua von-
tade o quizeram acompanhar n'esta empreza, e, seguin-
do sua viagem, chegou ao Rio de Janeiro com toda
a armada junta, onde o vieram ajudar muitos mora-
dores de S. Vicente. E foi recebido da fortaleza de
Viragalham, que n'este tempo era ido Fraaa, com
muitas bombardadas, o que no foi bastante para Mero
de S deixar de se chegar fortaleza com os navios
rle maior porte a varejar com artilharia grossa; e
com os navios pequenos mandou desembarcar a gente
em uma ponta da ilha, onde mandou assestar arti-
lharia, d'onde bateram a fortaleza rijamente. E como
os francezes se viram apertados despejaram o castello
e fortaleza uma noite ; e lanaram-se na terra firme
com o gentio Tamoyo, que os favorecia muito ; e en-
trada a fortaleza, mandou o governador recolher a
artilharia e mumes de guerra, que n'ella havia;
e mandou-a desfazer e arrazar por terra, e avisou lo-
go do succedido a Rainha em uma no franceza, que
n'este Rio tomou, e como houve mono se recolheQ
TOMO XIV 14 '
o;
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-78-
o governador para a Bahia (visitando as capitanias
todas) aonde chegou a salvamento. Mas no alcanou
esta victoria tanto a seu salvo, que lhe no custasse
primeiro a vi<la de muitos portuguezes e ndios Tupi-
nambds que lhe os francezes mataram s bombarda-
das e espingardadas; mas como a 3-ainha soube d'esta
Victoria, e entendendo quanto convinha cora de
Portugal povoar-se e fortificar-se o Rio de Janeiro,
estranhou muito a Mem de S o arrazar a fortaleza,
que tomou aos francezes, e no deixar gente n'ella, que
a guardasse e defendesse, para se povoar este Rio (o
que elle no fez por no ter gente que bastasse pa::-a
poder defender esta fortaleza); e que logo se fizesse
prestes e fosse povoar este Rio, e o fortificassE\ edifi-
can':lo n'elle uma cidade que se chamasse de S. Se-
bs.stio: e para que isto pudesse fazer com mais fa-
cilidade, lhe mandou uma armada de tres de
que ia por capito mr Christovam de Barros, com
a qual, e com dois navios de El-Rei que andavam na
costa, e outros seis caraveles, se partiu o gover-
nador :la Bahia com muitos moradores d'ella que le-
vavam muitos escravos comsigo, e partiu-se para o Rio
de Janeiro, onde lhe succedeu o que n'este capitulo
se segue.
CAPITULO LIV
Que trata de como M em de Sd foi povoar o Rio de
Janeiro.
Partindo Mem de S para o Rio de Janeiro foi visi-
tando a capitania dos Porto Seguro e a do
Esprito Santo, das quaes levou muitos moradores,
que como aventureiros os foram acompanhando com
seus escravos n'esta jornada; e como chegou ao Rio
de Janeiro viu que lhe havia custar mais do que cui-
dava, como lhe custou; porque o achou fortificado dos
francezes na terra firme, onde tinham feito cercas
mui grandes e fortes de madeira, com seus baluar-
tes e artilharia, que lhes umas nos que alli foram
carregar de po deixaram, com muitas espingardas.
o;
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l
-79-
N' estas cercas estavam reeolhidoe com os francezes os
indios Tamoios, que estavam j to adestrados d'elles,
que pelejavam muito bem com suas espingardas, para
o que no lhe faltava polvora nem o por
de tudo estarem bem providos das nos acima ditas.
Desembarcando o governadot em terra, tiveram os
portuguezes grandes escaramuas com os francezes e
Tamoyos; mas uns e outros se recolheram contra sua
vontade para as suas cercas, que logo foram cercadas
e postas em grande aperto; mas primeiro que fossem
entradas custou a vida a Estacio de S, sobrinho do
governador, e a Gaspar Barbosa, pessoa de muito
principal estima, e a outros muitos homens e escravos,
e com tudo foram as cercas entradas e muitos dos
contrarios mortos e os mais captivos. E oomo os Ta-
moyos no tiveram entre si francezes, se
pela terra dentro, d'onde vinham muitas vezes fazer
seus saltos, do que nunca sahiram bem. E como Mem
de S viu que tinha lanado os inimigos da porta,
ordenou de fortificar este Rio, fazendo-l'he uma es-
tancia ao longo d'agua para defender a barra, a qual
depois reedificou Christovam de Barros, sendo capito
d'este Rio; e assentou a cidade, que murou com muros
de taipas suas torres, em que pz artilharia neces-
saria; onde edificou algumas igrejas com sua casa de
Misericordia e hospital, e um mosteiro de padres da
companhia, que agora collegio, em que os padres
ensinam latim; para o que lhe faz S. A. cada
anno de dois mil cruzados. E acabada de fortificar e
povoar essa cidade, ordenou o governador de se tornar
para a Bahia, deixando n'ella por capito a seu so-
brinho Salvador de S com muitos moradores
e officiaes de justia e de fazenda convenientes ao
servio d'El-Rei e ao bem da terra: o qual Salvador
Corra defendeu esta cidade alguns annos mui valo-
rosamente, fazendo guerra ao gentio, de que alcan-
ou grandes victorias, e dos francezes, que do Cabo
Frio os vinham ajudar e favorecer; aos foi tomar
dentro no Cabo Frio uma no que passava de duzen-
tos toneis, com canas que levou do Rio de Janeiro,
com as quaes a abalroou e tomou fora de armas.
A esta cidade mandou depois El-Rei D. Sebastilo por
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eapitlo e governador Christovam 4e Barros, que a
accrescentou. fazendo n'ella em seu tempo muitos ser-
vios S. A. , que se no podem particularisar em
to pequeno espao.
CAPITULO L V'
Em que se trata de como foi governador do Rio de J a-
neiro Antonio Salema.
Informado El-Rei D. Sebastio, que gloria haja, do
Rio de Janeiro, e do muito para que e:stava disposto,
ordenou de partir este Estado do Brasil em duas go-
vernanas, e deu uma d'ellas ao Dr. Antonio SaJema,
que estava na capitania de Pernambuco por mandado
de S. A. com alada, a qual repartio se estendia
da capitania de Porto Seguro at S. Vicente. Esta
repartiio se fez no anno de 1572: comeava no li-
mite em que partem as duas capitanias dos Ilhos
e do Porto Seguro, e d'alli tudo para o sul.; e a outra
do dito limite at tudo que ha para o norte, deu a
Luiz de Brito de Almeida. E era cabea d'esta gover-
nana a cidade de S. Sebastio do Rio de Janeito, onde
o governador assistiu ; e comeou um engenho, que lhe
S. A. mandou fazer, para o que lhe mandou dar quatro
mil cruzados, o quall!e no acabou; sendo mui neces-
sario para os moradores fazerem suas casas, e para
a terra ir em grande crescimento. No tempo que
Antonio Salema governou o Rio de Janeiro, iam cada
anno nos francezas resgatar com o gentio ao Cabo
Frio, onde ancoravam com suas nos na bahia que
atraz fica declarado, e carregavam de po de tinta
sua vontade; e vendo Antonio Salema tamanho
desaforo, determinou de tirar essa ladroeira d'esse
lugar, e fez-se prestes para ir fazer guerra ao gentio
de Cabo Frio, para o que ajuntou quatrocentos ho-
mens brancos e setecentos ndios, com os quaes, por
conselho de Christovam de Barros, foram ambos em
pessoa ao Cabo Frio, que est dezoito leguas do Rio,
onde acharam os Tamoyos, com cercas muito fortes
recolhidos n'ellas com alguns francezes dentro,
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onde uns e os outros se defenderam valorosamente s
espingardadas e flechadas: e no podendo os francezes
soffrer o aperto em que estavam, se lanaram com
o governador, que lhes desse a vida, com que os Ta-
moyos foram entrados, e mortos infinitos;, e captivos
oito ou dez mil almas. E com esta victoria, que os
portuguezes alcanaram, ficaram os Tamoyos to ate-
morisados, que despejaram a ribeira do mar, e se foram
para o serto ; pelo que no tornaram mais nos fran-
cezas a Cabo Frio a resgatar. E porque d'este succes-
so fez Antonio Salema um tratado, havemos por es-
cusado tratar mais d'este caso n'este capitulo.
CAPITULO L VI
Em que se conclue com o Rio de Janeiro com a tornada
de Salvador Corra a eUe.
Vendo El-Rei D. Sebastio, que haja gloria, o pouc0
de que lbe servira dividir o Estado do Brasil em dt.a.s
assentou de o tornar a ajuntar, como d'
antes andava, e de mandar por capito e governador
ao Rio de Janeiro smente a Salvador Corra de S,
e que viessem as appellaes Bahia, como d'antes
era; onde o dito Salvador Corra foi e est hoje em
dia, onde tem feito muitos servios a S. Magestade,
do modo como procede na governana e defenso d'
esta cidade, e no fazer da guerra ao gentio, de que
tem alcanado grandes victorias, e tq.mbem serviu a
S. Magestade em palejar com tres nos francezas, que
queriam entrar pela barra do Rio de Janeiro; o que
lhe defendeu s bombardadas, e no quiz consentir
que communicassem com a gente da terra, por se dizer
trazerem cartas do Senhor D. Antonio. E foi esta
cidade em tanto crescimento em seu tempo, que pela
engrandecer ordenou de fazer um engenho de a.esu-
car na sua ilha, que faz muito assucar; e favoreceu
a Christovam de Barros para mandar fazer outro, que
tambem est moente e corrente, com os quaes esta ci-
dade est muito avante, e com um formoso collegio
Jos padres da companhia, cujas obras, Salvador Corra
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ajudou e favoreceu muitf). N'este Rio de Janeiro se
podem fazer muitos engenhos por ter terra'! e aguas para
isso, em o qual se do a<> vaccas muito bem, e todo
o gado de Hespanha: onde s3 d trigo, cevada, vinho,
marmelos, roms, figos e toda'> as fructas de espinho; e
muito farto de pescado e m:uisco, o de todos os man-
timentos que se do na costa do Brasil: onde ba
muito po do Brasil, e muito bom.
CAPITULO L VII
Em que se declara a costa do Rio de Janeiro ate
S. Vicente.
Da ponta de Cara de Co do Rio ele Janeiro ponta
do rio de Marambaya so nove leguas, onde r,e faz
uma enseada: e defronte d'esta enseada est uma ilha
de arvoredo, que se chama a Ilha Grande, a qual
faz de cada banda duas barras com a terra firme ;
porque tem em cada boca um penedo no meio, que
lhe faz duas abertas, e navega-se por entre esta.
ilha e a terra firme com navios gra-ndes e nos de
todo o porte. Ao mar d'esta ilha est um ilheo, que se
chama de Jorge Grego. Esta Ilha Gtande est em
vinte e tres gros, a qual tem sete ou oito legua'> de
comprido, cuja terra muito boa, tr)(la cheia de ar-
voredo, com aguas boas para engenhos. Quem vem do
mar em fra parece-lhe esta ilha cabo de tena firme
por estar chegada terra.
Esta ilha se deu de sesmaria a um desembargador
que fallecitlo, e no a povoou, ~ e n d o ella tanto
para se fazer muita conta d'ella ; na qual ha muito
bom porto para surgirem navios. Defronta 1l'e.;ta ilha
na ponta d'ella da banda de loeste est a Angra dos
Reis ; e corre-se esta ilha lesto oeste: e quem nave-
gar por entre ella e a terra firme nr> tem que re-
cear; porque tudo limpo e sem baixo nenhum. Da
ponta da Ilha Grande ao morro d1 Caru so nove
leguas, o qual morro est om vinte e tres g1os e um
quarto e tem um ilheo na ponta, e entre ella e a Ilha
Grande, na enseada junto terra firme, tem duas ou

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tres ilhetas de arvoredo. Do morro de Caru ilha
das Couves so quatro leguas, a qual est chegada
terra: da ilha das Couves ao porto do; Porcos so
duas leguas, o qual porto muito bom, e tem defron-
te uma ilha do mesmo nome. Do porto dos Porcos
ilha de S. Sebastio :-:o cinco leguas, a qual est em
vinte e quatro gros,e tem cinco ou seis leguas de com-
prido, cuja terra boa para se poder pomar. E para
boa navegao ha de se navegar entre esta ilha e a
terra firme, mas acostar antes banda da ilha, por
ter mais fundo.
Ao sudoeste d'esta ilha e;;t. outra ilha, que se
chama dos Alcatrams, a qual tem tres picos de pedra,
e um d'elles muito mais comprido que os outros. Por
dentro d'esta ilha de S. Sebastio d'ahi a tres leguas
ao sudoeste d'ella esto duas ilhetas: uma se diz da
Victoria, e a outra dos Buzios. Da ilha de S.Sebastio
ao Monte do Trigo so quatro leguas; do Monte do
Trigo . barra de S. Vkente quatro leguas. E cor-
re-se esta costa da Ilha Grande at S. Vicente las-
nordeste e oessudoeste.
CAPITULO L VIII
Em que se declara quem e o yentio 'l'amoyo de que tanto
falldmos.
Ainda que parea ser j fra do seu lugar tratar
aqui do gentio Tamoyo, no lhe cabia outro, por a
costa da terra que elles senhorearam passar alm do
Rio de Janeiro &.t Angra dos Reis; pelo que se no
poia dizer d'elles em outra parte mais accommodada.
Estes Tamoyos ao tempo que os portuguezes descobri-
ram esta provncia do Brasil senhoreavam a costa
d'elle desde o rio do cabo de S. Thom at a Angra
dos Reis; do qual limite foram lanados para. o serto,
onde agora vivem. E:;te gentio grande de corpo e
mui robusto, so valentes homens e mui bellicosos, e
contrarios de todo o gentio seno dos Tupinambds,
de quem se fazem parentes, cuja falia se parece
muito uma com a outra, e tem as mesmas
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des, vida e eostumes, e so amigos uns dos outros.
So estes Tamoyos mui inimigos dos Guaitacazes, de
quem j fallmos, com, quem partem, segundo j. fica
dito, e cada dia se matam e comem uns aos outros.
Por est'outra parte de S. Vicente partem com os
Goaynazes, com quem tambem tm continua guerra,
s&n se perdoarem. Pelejam estes ndios com arcos
e flechas, nt) que so muito destros, e grandes caa
dores e pescadores de linha, e grandes mergulhadores,
e :ftecha matarn tambem muito peixe, de que se
aproveitavam quando no tinham anzoes. As suas
.( casas so mais fortes que a dos Tupinambds e do
(_ outro gentio. e tm as suas aldas mui fortificadas
-. com grandes cercas de madeira. So havidos estes
Tamoyos por grandes musicos e bailadores entre todo
o gentio ; os quaes so grande$ componedores de
cantigas de improviso; pelo que so muito estimados
do gentio, por onde quer que vo. Trazem os beios.
furados e n'elles umas pontas de osso compridas com uma
cabea como prego em que mettem esta ponta, e para
que no cia a tal cabea lhe fica de dentro do beio
por onde a mette:n. Costumam mais em suas festas
enfeitarem-se com capas e carapuas de pennas de cores
de passaros. Com este gentio tiveram grande entrada
os francezes, de quem foram bem recebidos no Cabo
Frio e no Rio de Janeiro, onde os deixaram fortifi-
car e viver at que o governador Mem de S os foi
lanar fra; e depois Antonio Salema no Cabo Frio.
N'estes dois rios costumavam os francezes resgatar
cada anno muitos mil quintaes de po brasil, aonde
carregavam ' ~ l l e muitas nos que traziam para Frana.
CAPITL tl:le.
Em que se declara a barra e povoaes da capitania
de S. Vicente.
E5t o rio e barra de S. Vicente em altura de
vinte e quatro gros o meio, o qual rio tem a boca
grande e muito aberta onde se diz a barra de Estavam
da Costa. E quem vem do mar em fra para conhecer
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I
a barra, ver sobre ella uma ilha com uin monL!_
da feio de moela de gallinha
1
com tres mamilhc'Jes.
Por esta barra entram nos de todo o porte, as quaes
ficam dentro do rio mui seguras de todo o tempo ;
pelo qual entra a mar cercando a terra de maneira
que fica em ilha muito chegada terra firme, e f a ~
este brao do rio muitas voltas. Na ponta d'esta barra,
da banda de leste, est a villa de Nossa Senhora da
Conceio; e d'esta ponta outra, que se diz de
Estevan1 da Costa, se estende a barra de S. Vicente,
e entrando por este rio acima est a terra toda povo-
ada de uma banda e da outra de fazendas mui frescas;
e antes que cheguem Villa est.lo os engenhos dos
Esquertes de Frandes e o de Jos Adorno; e no rio
esta uma ilheta alm da qual mo direita est a
villa de S. Vicente, que cabea d'esta capitania.
Pelo serto d'esta capitania nove leguas est a villa
de S. Paulo, onde geralmente se diz O Campo, em a
qual villa est um mosteiro dos padres da compa
nhia, e de redor d'ella quatro ou cinco leguas esto
quatro aldas de ndios forros christos, que os padres
dout1inam; e servem-se d'esta villa para o mar pelo
esteiro do Ramalho. Tem esta villa mais dois ou tres
engenhos de assucar na ilha e terra firme; mas todos
fazem pouco assucar por no irem l navios que o
tragam. E aparta-se esta capitania de S, Vicente, de
Martim Affonso de Sousa com a de S. Amaro de seu
irmo Pedro Lopes
1
pelo esteiro da villa de Santos_
d'onde se comea a capitania da villa de S. Amaro.
CAPITULO LX
Em que se declara cuja a capitania de S. Vicente.
Parece que necessario, antes de passar mais adian-
te, declarar cuja a capitania de S. Vicente, e quem
foi o povoador d'ella, da qual fez El-Rei D. Joo III
de Portugal m e r ~ a Martim Affonso de Sousa, cuja
fidalguia e esforo to notorio a todos_ que escu-
sado bulir n'este lugar n'isso, e os que d'elle no sabem
TOMO XIV 15
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muito vejam os livros, da India e vero os feitos
maravilhosos que n'ella acabou, sondo capito-mr do
mar e depois governador. Sendo este fidalgo man-
cebo, desejoso de commetter grandes emprezas, aceitou
esta capitania com cincoenta leguas da costa, como as
de que j fizemos meno, a qual determinou de ir
povoar em pessoa, para o que fez prestes uma frota
de navios, que de mantimentos e munies de
guerra como convinha; em a qual embarcou muitos
moradores casados que o acompanharam; com os
se partiu do porto de Lisboa, d'onde comeou a fazer
sua viagem. e com prospero tempo chegou e.sta
provncia do Brasil, e no cabo da sua capitania tomou
porto no rio que se agora chama de S. Vicente, onde
se fortificou e assentou a primeira villa, que se diz
do mesmo nome do rio que fez cabea da capitania.
E esta villa foi povoada de muita e honrada gente
que n'esta armada foi, a qual assentou em uma ilha,
d'onde lanou os Goaynazes, que o gentio que a pos-
sua e senhorea v a aq uella costa at contestarem com
os Tamoyos; a qual villa floresceu muito n'estes primei-
ros annos; por ella ser a primeira em que se fez assucar
l.a costa do Brasil, d'onde se as outras capitanias
provl!ram de canoas de assucar para plantarem, e de
vaccas para criarem, e inda agora floresce e tem em si
um honrado mosteiro de padres da companhia, e alguns
engenhos de assucar, como fica dito. Com o gentio
teve Martim Affonso pouco trabalho, por ser pouco
bellicoso e facil de contentar, e como fez pazes com
elle, e acabou de fortificar a villa de S. Vicente e
a da Conceio, se embarcou em certos navios que
tinha, e foi correndo a costa descobrindo-a, e os rios
d'ella at chegar ao Rio da Prata, pelo qual navegou
muitos dias com muito trabalho, aonde perdeu alguns
dos navios pelos baixos do mesmo Rio, em que se lhe
afogou alguma gente, d'onde se tornou a recolher para
a capitania que acabou de fortificar como pde. E deixan-
do n'ella quem a governasse e defendesse, se veiu para
Portugal, chamado de S. Alteza, que se houve por ser-
vido d'elle n'aquellas partes, e o mandou para as da
India. E depois de a governar se veiu para estes reinos
o;
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que tambem ajudou a governar com El-Rei D. Joo,
que o fez do seu conselho d'Estado; e o mesmo fez
reinando El-Rei D. Sebastio, no tempo que governava
a Rainha D. Catharina sua av e depois o cardeal
D. Henrique, para o que tinha todas as partes conve-
nientes. N'estes felices annos de Martim Affonso favo-
receu muito esta sua capitania com navios e gente
que a elle mandava, e 'deu ordem com que mercadores
_poderosos fossem e mandassem a ella faze1 engenhos
de assucar e grandes fazendas, como tem at hoje em
dia, do que j fizemos meno. .
Tem este Rio de S. Vicente grande commodidade para
se fortificar e defender, ao que necessario acudir
com brevidade, por mui importante esta fortifica
o ao servio de S. Magestade, porque, se :-:e apodera-
rem d'ella os inimigos, sero mos de lanar. fra, p&lo
commodo que tm na mesma terra, para se fortifica-
rem n'ella, e defenderem de quem os quizer lanar
fra. Por morte de Martim Affonso herdou esta capi-
tania seu filho primogenito Pero Lopes ele Sousa, por
cujo fallecimento a herdou seu filho Lopo de Sousa.
CAPITULO LXI
Em que se declara a capitania de Santo Amaro,
e quem povoou
Est to mstica a capitania de S. Vicente com a de
Santo Amaro, que, se no foram de dois irmos, ama-
aram-se muito mal os moradores d'ellas, as quaes
iremos dividindo como podermos. Indo pelo Rio de S.
Vicente antes que cheguem ilha que n'elle
9st, mo direita d'elle, est a boca do esteiro e
porto da villa de Sautos,por onde entra a mar, cer-
cando esta terra at(; se ajuntar com est'outro esteiro
de S. Vicente ; e entrando por este esteiro de
mo esquerda d'alle est situada a villa do mesmo
nome, a qual fica tambem em ilha cercada de agua
toda, que se navega com barcos, e lhe d
da capitania de Santo Amaro; e torr:.audo }5ont<I de
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Bstevam da Costa que esta na boca ela barra de S.
Vicente, d'ella a tres leguas ao longo da costa, est
a villa de Santo Amaro, junto da qual est o en-
genho de Francisco de Barros. De Santo Amaro fez
Pero Lopes de Sousa, cabea d'esta capitania. D'e.-sta
Tilla de Santo Amaro a barra de Britioga so duas
leguas ; onde est um forte com artilharia e bom-
bardeiros, que se chama de S. Filippe. Por esta barra
entra a mar cercando esta terra at se ajuntar com
o esteiro de Santos, por onde fica Santo Amaro tam-
bem em ilha, e da ponta onde est esta fortaleza, esto
no rio duas ilhetas. Defronte da fortaleza de S. Fi-
lippe faz uma ponta muito chegada a est'outra, onde
esta outta torre com bombardeiros e artilharia, que
se diz de S. Thiago, e por entre uma e outra pdem
entrar nos grandes por ter fundo para isso, se d'estas
fortalezas lh'o no impedirem; e passando d'estas torres
pelo esteiro acima. da banda da terra firme esto os rios
seguintes, que esto povoados com engenhos e outras
fazendas, os quaes se vm metter aqui no salgado;
Rio dos Lagartos, o Piraqu, o de S. Joo, o de S.
Miguel, o da Trindade, o das Cobras, o do engenho de
Paulo de Proen._:a, o Rio dos Frades, onde esta o en-
genho de Domingos Leito, que j da capitania de
S. Vicente, o de Santo .Amaro, o do engenho de An-
tonio do Valle, o de Manoel, de Oliveita, concluindo
marco entre a capitania de S. Vicente e a de Santo
Amaro o esteiro de Santos.
Atraz fica dito como Pero Lopes de Sousa no quiz
tomar .as cincoenta leguas de costa de que lhe El-Rei
fez merc todas juntas, e de que tomou metade em
Tamaraca e a outra em Santo Amaro, de que agora
tratamos. Esta capitinia foi povoar em pessoa este
fidalgo, e fez para o poder fazer uma frota de na.vios
em que se embarcou coin muitos moradores, conr os
quaes partiu do porto de Lisboa e se foi a provincia
do Brasil, por onde levava sua derrota, e foi tomar
porto no de S. Vicente, d'onde se negociou e fez as
povoaes e fortalezas acima ditas, no que passou
grandes trabalhos e gastou muitos mil cruzarlos, a qual
agora p<klsue uma sua neta, por no ficar d'elle her-
deiro varo a quem ella com a de Tamarac houvesse
de vir.
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CAPITULO LXII
Em que se declara parte ela fertilidade da terra de
S. Vicente
N'estascapitanias de S. Vicente e Santo -Amaro sa:o
os ares frios e temperados como cm Hespanha, cuja
terra mui sadia e de fresca. e delgadas aguas, em
as quaes se d o assucar muito bem, e se d trigo e
cevada, do que se no u:-;a. na terra por os mantimentos
d'ella serem muito bons e faciiissimos de grangear,
de que os moradores so mui abastados e de muito pes-
cado e marisco, onde se do tamanhas ostras que tm
a casca maior que um palmo, e algumas muito fa-
anhosas. Do trigo usam smente fazerem hostias
e alguns mimos. Tem esta capitania muita caa de
e veados, e outras muitas alimarias e aves, e criam-se
aqui tantos porcos e tamanhos, que os esfolam para
fazerem botas, e couros de cadeiras, o que os
moradores d'esta.s capitanias mais proveitosos e melhor
que de couro das vaccas, de que n'estas capitanias ha
muita quantidade por se na terra darem melhor que
na Hespanha, onde as carnes so muito gordas e gos-
tosas, e fazem vantajem s das outns capitanias, por
a terra -ser mais fl'ia.
Do-se n'esta terra todas as frutas de espinho que
tem Hespanha, s quaes a formiga no faz nojo, nem
a outra cousa, por se no criar na terra como nas
outras capitanias; do-se n'estas capitanias uvas, figos,
roms, ma:<, e marmelos em muita quantidade, e
os moradores da villa de S; Paulo tm j muitas vi-
nhas ; e ha homens n'ella que cnlhem j duas pipas
de vinho por anno, e por causa das plantas muito
verde, e para se no avinagrar lho do uml\ fervura
no fogo; e tambem ha. j n'esta terra algumas oli-
veiras que do fruto, e muitas rosas, e os marmelos
so tantos, que os fazem de v a, e tanta mar-
melada que a levam a vender por as outras capita-
nias. E no ha duvida no que ha n'estas capita
nias outra ftuta melhor que prata, o que f'3 no
acaba do descobrir, por no ir ten a a
tirar das minas e fundir.
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-90
CAPITULO LXIll
Que trata de quem so os Goaynazes, e de seus
costumes
J fica dito como os Tamoyos so fronteiros de ou-
tro gentio, que se chamam os Goaynazes, os quaes tm
sua demarcao ao longo da costa por Angra dos Reis,
e d'ahi at o rio de Cananea, cnde :ficam visinhando
com outra casta de gentios, que se chama os Carijs.
Estes Goaynazes tm continuamente guerra com os Ta-
'" oyos de uma banda, e com os Carijs da outra, e ma-
tam-se uns aos outros cruelmente ; no so os Goayna-
zes maliciosos, nem refalsados, antes simples e bem
acondicionados, e faclimos de crer em qualquer cousa.
gtJnte de pouco trabalho, muito mollar, no usam
entre si lavoura, vivem de caa que matam e peixe
que tomam nos rios, e das frutas silvestres que o mato
d.; so grandes flexeiros e inimigos de carne humana.
No matam aos que captivam, mas aceitam-nos por seus
escravos; se encontram com gente branca, no fazem
nenhum damno, antes boa companhia, e quem acerta
de ter algum escravo Goayn no espera d'elle ne-
nhum servio, porque gente folgas de natureza e
no sabe trabalhar. No costuma este gentio fazer guerra
a seus contrarias fra dos seus limites, nem os vo
buscar nas suas vivendas, porque no sabem pelejaren-
tre o mato, se no n" campo, aonde vhem, e se de
fendem com seus arcos e flexas dos 1'arnoyos, rtuando
lhe vem fazer guerra, com quem pelejam no can1po
mui valentemente e as flexadas, as quaes sabem em-
pregar to bem como os seus contrarios. No vive este
gentio em aldas casas arrumadas, como os Ta-
moyos visinhos; mas em cuvas pelo campo de-
baixo do cho, oude tPm fogo de noite e de dia, e fa-
zem suas camas do rama e pelles de alimarias que
matam. A linguagem d'este gentio differente da de
visinhos, mas <'11 tendem-se com os Carijs; so na
cr e proporo do corpo como os Tamoyos, c tm muitas
gentilidades, como o mais gentio da costa.
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..:.. 91
CAPITULO LXIV
Em que se declara a costa do rio do Santo Amaro
at d Cananea
Atraz fica rlito como se divide a capitania de S.
Vicente da de Santo Amaro pelo esteiro de Santos,
e como a villa de Santo Amaro cabea d'esta ca-
pitania, da qual o rio da Cananea so vinte e cinco
leguas ou trinta, antes da qual se acaba a capitania
de Santo Amaro, e corre-se esta costa de Santo
Amaro at a Cananea n':lrdeste sudoeste, e toma da
quarta do leste oeste, a qual terra toda boa para se
poder aproveitar, e tem muitos riacho:s, que se vem
metter no mar, entre os quaes um que est onze le-
guas, antes que cheguem Cananea, a qual faz na
boca uma enseada, que tem uma ilha junto ao rio,
que se diz a ilha Brauca. Este rio da Cananea est
em vinte e cinco grilos e meios, em o qual rio entram na-
vios da costa, e se navega por elle acima algumas le-
guas, e mui capaz para se poder povoar, e para se
fazer muita conta d'elle, por ser muito abastado de
pescado e marisco, e por ter muita caa, cuja terra
muito fertil, em a qual se do muitos mantimentos
dos naturaes, e se dar tudo o que lhe plantarem,
e toda a criao de gado que lhe lanarem, por ter
grande commorlo para isso. Tem o rio da Cananea na
boca uma abra grande, no meio da qual bem defronte
do rio tem uma ilha, e n'esta abra est grande porto
e abrigada para os navios, onde podem estar seguras
nos de todo o porte, porque tem fundo para isso.
CAPITULO LXV
Em q u ~ se declara costa da O a n a n ~ atd Rio de
S. Francisco
Do rio da Cananea at n cabo dd Pll.dro so cinco
leguas, junto do qual est uma iiheta chegada a terra
e chama-se este cabo do Padro, por aqui se assentr
um pelos primeiros decobridores d'esta costa. Do cabo
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- 92 .:...
do Padro ao rio de Santo Antonio so oito legnas, o
qual est em vinte gros esforados e dois teros.
N"este rio entrAID barcos da co:-ta Yontade. Do rio
de Santo Antonio ao Alagado so cinco leguas, e entre
um e outra est uma ilheta chegada terra,
Do rio Alagado ao de S. Francisco selo cinco
leguas, o qual est em seis gros e dois teros,
e tem na boca tres ilhos. :\''este rio entram navios
da costa, onde esto seguros de todo o temp ... : cha-
ma-se este Rio de S. Francisco, porque affirmam os
povoadores da capitania de S. Vicente, que se infor-
maram do gentio, d'(\nde vinha este rio, que entra no
mar d'esta costa, e que lhe affirmaram um brao
do Par, a que os portuguezes chamam de S. Fran-
cis-m, que o q1e j o que no parece pos-
svel, segundo o lugar onde se vai metter no mar
to distante d'este. Por este rio entra a mar muito,
por onde se navega com barcos, em o qual se mettem
muitas ribeiras Este rio tem grandes pescarias e
muito maris!O, e a terra ao longo tem muita. caa,
e grande com modo pnn:. se poder povoar, por ser muito
fertil, e dar t11do o que lhe plantarem. A terra
d'este rio alta e iragosa e povoada de gentio Ca-
rij.
Corre-9e esta costa da Cananea at o rio de S.
Francisco nordeste e todas estas ilhas que
esto por ella, as esto boca do Rio de S. Fran-
cisco, tem bom porto e surgidouro para os navios an-
corRrem.
C\PITULO LXVI
Em que se decL11'a a costa do Rio de S. Francisco aM
a de .!u"nirim ou Itapucur
Do Rio de S. Francisco ao dos Dragos so cinco le
guas, pelo qua
1
entram caraveles, e tem na boca
tres Do ri0 dos Dragos bahia das Seis Ilhas
so cinco leguas; d'esta ballia ao rio Itapucuru so
quatro leguas, o qual est em vinte e oito gros es-
cassos ; e corre-se a costa do Itapucuru at o Rio de
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- 93-
S. Franchco no; te sul. Este rio acima dito, a que
outros cham:un Jumirim, tem a boca grande e ao mar
d'elle ttes ilhetas. pela qual entram cataveles: e cor-
re-se por elle acima lesto oeste, pelo qual entra a
mar muito, onde ha boa.> pescarias e muito marisco.
A terra d'e,;te rio alh e fragosa, e tem mais ar-
voredos que a terra atraz, especialmente aguas ver-
tentes ao mar. A terra do serto (:; de campinas, como
a de e uma e outra muito fertil e abas
tada de caa e murto acommodada para se poder po-
voar, porquo se navega muito espao po1 ella acima.
E>te rio est povoado de Catijs c0ntrarios dos Goaya-
nazesrle que fallamos. J este.> Carijs esto de paz com os
portuguezes, que vivem na capitania de S. Vicente e
Santo Amaro, os quae!" vm por mar resgatar com elles
n'e.;;te rio, onde sa contratam, entre uns e outros
haver rlesavena alguma.
CAPITULO LX VII
Em que se declara a terra que ha de Itapucur aM
o Rio elos Patos
Do rio de ltapucur. o Rio dos Patos so quatro
leguas. o qual est em vinte e oito gros. Este rio
muito grande, cuja boca se com a ilha de Santa
Catharina, por onde entram os navios da costa, e a
mar muito espao, por onde se navega. Mettem-se n'este
rio muitas ribeiras, que vm do serto ; o qual
muito acommodado para se poder povoar, por a terra
ser muito fertil para tudo r1ue lhe plantarem, a qual
tem muita caa de veados, de porcos e de muitas aves,
e o rio mui provido de marisco, e tem grandes pes-
carias at onde possuem a terra os Cari.Js; e d'aqui por
diante a vivenda dos Tapuias, e est por marco
entre uns e outros este Rio dos Pato,.
A'boca d'este rio est situada a ilha de Santa Ca-
tharina, que vai fazendo abrigo terra at junto de
Itapucur, que fica a m::.neira de enseada. Tem esta
ilha de comprido c-ito legua>1, e corre-se norte sul, a
qual da banda do mar no tem nenhum surgidouro, salvo
TO.MQ XIV 16
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um ilho, que est na ponta do sul, e outr que tem
na ponta do norte; a qual ilha coberta de grande
arvoredo, e tem muitas ribeiraJ d'agua dentro e tem
grande commodidade para se poder povoar, por ser a
terra grossa muito bo:1 e ter grandes portos, em que
podem estar seguras de todo o tempo muitas nos. Mos-
tra esta ilha uma bahia grande, que vai por detraz,
entre ella a terra firme, onde ha grande surgidouro
e abrigada pata nos de todo porte; n ' e ~ t a enseada
que se faz da ilha para terra firme esto muitas ilhetas:
est esta boca e ponta da ilha da banrla do norte em
vinte oito gros de altura.
CAPITULO LXVIll
Em que se declara parte dos costumes dos Carijos
Atraz fica dito como os Carijs so contrarios dos
Goayanazes, e como se matam uns aos outros; agora
cabe aqui dizer d'elles o que s t ~ pode alcanar e saber
de sua vida e costumes. E:>te gentio possu esta costa
d'este rio da Cananea onde parte com O-> Goayanazes;
em a qual se fazem uns aos outros mui continua e
cruel guetra, pelejando com arcos e flexas, que os
Carijs sabem to bem manear como seus visinhos e
contrarios. Este gentio domestico, pouco bellicoso, de
boa razo; segundo seu costume, no come carne hu-
mana, nem mata homens brancos que com elles vo
resgatar, sustentam se de caa e peixe que matam, e
de suas lavouras que fazem, onde plantam mandioca e
legumes como os Tamoyos e Tupiniquins, Vivem estes
ndios em casas bem cobertas e tapadas com cascas de
arvores, por amor do frio que ha n'aquellas partes.
Esta gente de bom corpo, cuja linguagem diffe-
rente da de seus visinhu:, fazem suas brigas com os
contrarios em campo descoberto, especialmente com os
Goayanazes com quem tm suas entradas de guerra: e
como os desbaratados se acolhem ao mato se tm por
seguros, porque nem uns nem outros sabem pelejar por
entre elle. Costuma este gentio no inverno lanar so-
bre si umas pelles da caa que matam, uma por di-
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ante, outra por detraz ; tm mais muitas gentilidades,
manhas e costumes, como os Tupinambs, em cujo
titulo se contam mui particularmente.
CAPJTt:LO LXl:X.
Em que se declara a costa do Rio dos Patos ate o
da A.laga
Do Rio dos Patos ao rio de D. Rodrigo so oito le-
g u ~ s ; e corre-se a costa norte sul, at onde a terra
e algum tanto alta, o qual porto esta em vinte e
<.ito gros e um quarto. E.,tc porto est. no cabo da
ilha de Santa Catharina, o qual est. em uma bahia
que a terra faz para dentro, onde ha grande abrigada
e surgidouro, para os navios estarem seguros de todos
os ventos, tirado o nordeste que cursa no vero e
venta igual, com o qual se no encrespa o mar. Do
porto de D. Rodrigo ao porto e rio da lagoa so treze
leguas, o qual nome tomou por o potto ser uma ca-
lheta grande c redonda e fechada na boca que pa-
rece a lagoa, onde tambem entram navios da costa o
esto mui seguros. Do Rio dos Patos at aqui esta
terra . vista do mar sem ma.to, mas est vestida de
herva verde, co:no a de Hespanha, onde se do muito
bem todos os fructos que lhe plantam; em a qual se
dar maravilhosamente a criao das vaccas e todo
o mais gado que lhe lanarem; pot> ser a terra fria
e ter muitas aguas para o gado beber. Esta terra
possuda dos Tapuias, ainda que vivem algum tanto
afastados do mar por ser a terra desabrigada dos
ventos : mas o porte de D. Rodrigo sufficiente para
se poder povoar, pela fertilidade da terra e pela com-
modidade que teLJ ao longo do mar de pescarias e
muito marisco, e por a terra ter muita caa. E o
porto da Alaga, com que conclumos este capitulo,
tem um ilhu junto da boca da barra.
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CAPITUJ,O LXX
Em 'jue se declara a costa do porto da Alaga ati
o rio de M mtim Affonso
Do porto da Alaga ao podo e rio de Affonso
so vinte e duas as quaes se cotrem pela
costa nordeste sudoeste e torna da quarta de norte sul.
Este rio e.;t e!o trinta gr::>s 11 um quarto; o chama-se
de Martim Afforu;o por ello o quando andvu
correndo co.;ta de S. Vic(mte o Rio da Prata.
Este rio tem muito h'>m pottc> de fra para navios trran-
des e dentto para os da co,ta, euja terr.t baixa e
da qn?.lidado da de traz. Tem estl' rio cluas leguas ao
mar uma ilha aonde ha L m pmto e abrigada para
surgirem navios de todo o pol'te; entra amare por este
rio muito, aonde ha muito rnat cuja terra de
campinas que esto sempre cheias verde
com alguma-; reb>lei.ra" do mato, onde se dar t:Jdo o
que lhe plantarem, e se criara todo o gadll que lhe
lanarem; por ser teiTa fria, e ter muitas aguas de
alagoas e ribeiras pal'a. o gado poler beiJI:lr, pelo que
este rio se pde povoar, onde os moradores que n'elle
viverem estaro mui o qual povoado de
1''l.puias como a mais tltTa atraz. Entre o porto da.
A.lagoa e o de :\Iartim Affomo e'it o porto que diz
de Santa :\'lal'ia e o que se diz da THrra Alta, e em
um e outro podem surgir os caraveles da cota.
CAPI'l't:LO LXXI
Em que se d!!clara a costa do rio de Mmtim
at o porto de S. Pedro
Do rio de l\lartim Alfonso <i bahia dos arrecifes so
dez leguas, e da bahia ao rio elo porto de S. Pedro
so quinzl3 leguas, o qualtio est em altura de trinta
e um gro e meio; euj 1 c, ta c<11Te nordeste sufloeste;
da banda do sudoeste d'este porto de S. Pedro se faz
uma ponta rle que boja ao mar bem legua e
meia. N'este pol'to ha um bom surgidouro e abrigada
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para os navios entrarem seguros sobre amarra, em a
qual se vem mettor no salgado um rio de agua
doce.
Esta terra muitJ baixa e no se v de mar em
fra seno de muito perto, e tf,da de campo3 coberta
ile heeva \er,le, muito boa para mantena t:le criao
de gado va.cum e rle toda a sorte, por onde ha muitas
lagas e ribeita<> d, agua p:tra o gado beber. E tem
e;;ta terra alg
1
JJUas reboleiras de mdo a vista umas
nas outras, nn:le ha muita caa de veados e pnrcos
quo andarr: !m lnndos, e muitas outra" alim"\rias e aves,
e ao longo d 1. C'J ;ta h<t grantles p8scarias e si tios acom-
rnrJdados para pov .. aoes com seus podos, onde entram
caraveles, e:n a qual tel'ra :;e daro todos os fructos
que lhe plan tar.'m, assim natura(]; como de Hespanha:
e dos mantimentos de tetTa se aproveita o gentio Ta-
puia, em stt:ls e lavouras, r1ue fazem afastadas
do mar tres ou rp1atro loguas, por eslaram l mais
abl'igarlos dos ,-ento, dJ mar, que cmsam no inverno,
onde ao longo d'elle no tem nenhum abrigo, e pMque
lhe fica a lenha muito longe.
CAPITCLO LXXII
E\n que se co,da co,;w COITe a costa do rio de S.
Peclro ate o r:abo de Santa 1llmia
Do p"irto de S. Petlro ao cabo de Santa l\faria so
quarenta e duas leguas, as se correm pela crsta
nordeste o qual esl em trinia e q_uatro gros;
e tem da banda do sueste, duas leguas ao mar, tres
ilhos altos que:<(> ,Jizem os Castilhos, entre os quaes
a terra fil':ne h 1 b 1. ab;igada e snrgit!ouro para nos
rle toclo o pode.
Tnd:t e;ta tel"ra !.a'xa sem arvorcrlo, ma1.1 cheia de
hetva verde em todo r, anno, e ha pal'tes que tem algumas
reb)leiras de mato; a hlrva d'e, tes campos muit'l boa
para criarJe:; de ga,lo de tnda sorte, onde se dar muito
bem pr.r sei" a ter!"& mui to tamperada no inverno, e no
vero lavadt hons fre:cos e pela qual ha
muita<: para os garlos br:!berem as-im de
o;
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;tized bvGoogle
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lagoas como de ribeiras, onde se dara:o todos os fruetos
de Hespanha muito bem, como em S. Vicente, e pelo
Rio da Prata acima nas povoaes dos castelhanos.
onde se d tanto trigo, que aconteceu o anno de 83
ao Rio de uma das nos em que passou
D. Alonso, Vizorei da provncia de Chile, que desem-
barcou em Buenos-Ayres, a qual carregou n'este porte
de trigo, que se vendeu no Rio de Janeiro a tres
reales a fanega, o qual se dar muito bem do Rio de
Janeiro por diante, d'onde se pde prover toda a costa
do Brasil.
Esta desde o Rio dos Patos at a boc&. do Rio
da Prata povoada de Tapuias, gente domestica e
bem acondicionada, que no come carne humana, nE\m
faz mal gente branca. que os communica, como so
os moradores da capitania de S. que vo em
earaveles resgatar pcr esta costa com e.,te gentio
alguns escr&.vo:::, cera da terra, porcos, galinhas e ou-
tras cousas, com quem no tem nunca desavena; e
porque a terta e muito ra-;a e descoberta aos
e no tem matos nem abrigadas, no vivem estes Ta-
puias ao longo do mar, e tm suas povoae::; afa-,tada'
para o serto ao abrigo da terra, e vem pesca.t e
mariscar pela costa.
No tratamos aqui da vida e costume,; d'este genti>,
porque se declara ao diante no titulo dos Tapuias,
que vivem D'> serto da Bahia, e ninrla que vivam to
afastados d'estes, todos uns e tm quasi uma vida
e costumes.
CAPITULO LXXIII
Em que se declara a costa do cabo ele Sartla Jf wia
at a boca do Rio da Prata
Do cabo de Santa Maria ilha dos Lobas so quinze
leguas, cuja costa se corre nornordeste, a
qual o,;t em trinta e quatro gros e doi-: tero-:, cuja
terra firme faz dofNnto da ilha a maneira do p.mta.
Entre esta ponta o a. ilha ha bo:.t. abrigada c porto
para navios.
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D'esta ponta se vai recolhendo a terra para dentro
at outra ponta, que est outrc1 ilha, que se diz das
Flres, q uo esta lEigua e meia afastada d 'esta ponta,
que se chama do Ai-recife, pelo haver d'ahi para den-
tro at o Monte de Santo Ovdio, est na boca de
um rio, que se vem metter aqui no salgado.
D'esta ponta da ilha dos Lobos, que est na boca
do Rio da Prata, outra banda do rio, que se diz a
ponta de Santo Antonio, so trinta e quatro legua:1.
Esta o meio da boca do Rio da Prata em trinta e cinco
gros e dois teros ; e ao mar quarenta leguas, bem em
direito d'esta boca do Rio esta um ilho, cercado
de baixos de redor d'elle obra de Juas leguas, onde se
chama os Baixos de Castelhanos, porque aqui se perdeu
uma no sua, o qual ilho est na mesma altura de
trinta e cinco gros e dois teros.
A terra junto da boca d'este rio da qualidada da
outra terra do cabo de Santa Maria, onde se dar
tambem grandemente o gado vaccum e tudo o mais que
lhe lanarem.
D'esle Rio da Prata, nem de sua grandeza no te
mos que dizer n'este lugar, porque to nomeado
que se no pde tratar d'elle sem grandes informaes,
do muito que se pde dizer dos seus reconcavos, ilha,
rios que se n'elle mettem, fertilidade da terra e po-
voaes que por elle acima tm feito os castelhanos,
que escapar.un da armada que se n'elle perdeu ha
muitos annos, os quaes se casaram com as ndias da
terra, de que nascram grande multido de mestios que
agora tem povoado muitos lugares, o qual Rio da Prata
povoado muitas legnas por elle acima dos Tapuias
atraz declarados.
CAPITULO LXXIV
t' m que se declara a te1ra e costa da ponta do Rio
da Prata da banda do sul at alm da bahia de
S. Maihias
A ponta do ltio da Prata que se diz de Santo An-
tonio, que esta da banda do sul, demora em trinta e
seis gros e meio, defronte da ,qual so baixos uma
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legua ao mar. Da ponta d-3 Santo Antonio ao Cabo Branco
so vinte e dus leguas e fica-lhe em meio uma ense-
ada, que se diz de Santa Apolonia, a tlual cheia
de baixos, e toda a costa de pou ta a ponta uma o
duas leguas ao mar so tuJo baix "' Este Cabo Branco
est em trinta sete gros e ter)S, e c>rre-:;e
a costa nornordeste llo Cabo B1anco ao
Cabo das Corr,mtes so Yinte e lcguas, e fica en-
tre um cabo e o outro a .\ngra das ArPas, ao mar
da qual sete ou oito leguas :-.:cio E..;to Cabo
em trinta e noYe gro . .;, cuja co.;la :-;.} corre
nordeste susucloesto. Do CaLo da., Cor,,,ntes ao Cabo
Aparcellado oitent:t e sei.; leguas, e corre-se a
costa de ponta a ponta lesndnh.;to oessudiJe;te, o qual
Cabo Aparcellado est. em quarenta e um gros, cuja
costa cheia de Laixos, e a parte.> os tem cinco e
seis leguas ao mar; toda de ara, e a terra muito
baiXa, por onde se mettem alguns esteir,Js no salgado,
onde se pde recc)lhet cara,elt>s da costa, que so na-
vios de uma s cob2rta 1 ue andarn em seis e sete pal-
mos de agua, fl'este Caho Aparcellado sG torna a re-
colher a terra para dent' o leste oe-te, at a ponta
da bahia de S. ias, na mesma altura d9
quarenta e um gritO.<, tflW se;:1o vinte o sete leguas,
e da ponta a 1nahl legua:, em uma on
seada que faz a terra, <',t:'t un!a i1hda, o na ponta
d'esta enseada da de loe<te est outm ilha
uma legua do mar.
Da ponta da hahia de S. :\Iathias atf! a pnnta de tetTa
do Marco so tl'inta e oito hgua<, cuja eosta se
norte sul, a 11ual toda aparcellada; e antes de che-
gar esta ponta tlo est outla ilha. :\ terra
aqui baixa e pouco proveito.:a. p'mta 1lo Marco
se acaba a de111arcan da eorh do 'Portugal n'esta
costa do Brasil, que estit om qu:trenta <' quatro gros
pouco mais ou menos, segundo a npin:.o tll> Dr. Petiro
Nune.;;, co,mographo d'El-l\.ni LI. S2lnstio, que est
em gloria, que n'e"ta arte foi em s<'u tel))po o maior
homem de He,panha.
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SEGUNDA PARTE
MEMORIAL E DECLARAO
DAS GRANDEZAS DA BAHIA DE TODOS OS SANTOS,
DE SUA FERTILIDADE
E DAS NOTAVEIS PARTES QUE TEM
CAPITULO I
Atraz fica dito, passando pela Bahia de Todos os
Santos, que se no soffria n'aquelle lugar tratar-se das
grandezas d'ella, pois no cabiam alli; o que se faria
ao diante mui largamente, depois que se acabasse de
correr a costa com que temos j concludo. Da qual
podemos agora tratar e explicar o que se d'ella no
sabe para que venham noticia de bdos os occultos
d'esta illustre terra, pot cujos merecimentos deve de
ser niais estimada e reverenciada do que agora , ao
que 'lueremos satisfazer com singelo estilo pois o no
temos grave, mas fundado tudo na verdade.
Como El-Rei D. Joo III de Portugal soube da morte
de Francisco Pereira Coutinho, sabendo j das grandes
partes da Bahia, da fertilidade da terra, bons ares,
maravilhosas aguas e da bondade dos mantimentos
d'ella, ordenou de a tomar sua conta para a fazer
povoar, como meio e corao de toda esta costa, e
mandar edificar n'ella uma cidade, d'onde se pudessem
ajudar e soccorrer todas as mais capitanias e povoaes
d'ella como a membros seus; e pondo S. Alteza em
effeito esta determinao to acertada, mandou fazer
prestes uma armada e provei-a de todo o necessario
para esta empreza, em a qual mandou embarcar Tho-
TO.MO XIV 17
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- 102
m de Sousa do seu con:-;olhl), o o elegQu para edificar
esta nova cidade, de rtue o f,lz capito, o governador ge-
ral de todo o Est.tclo do Brasil : ao qual deu grande
alada e poderes em seu regimento, com que quebrou
as doaes aos capites proptietarios por terem dema-
siada alada, assim no cri mo como no cvel; de que
se elles aggravaram S Altoza, que 110 ca<;o os no
proveu, entendendo convir a si a seu servio. E como
a dita armada esteve prestes, pal'tiu Thom de Sousa
do porto de Lisboa aos 2 dias de Fevctoiro do 1549
annos; e levando prusporo venta chegou 1Jahia de
Todos os Santos, para onde levava sua derrota, aos
vinte e nove dias do Mato do dito anuo, e df:sem-
barcou no porto do Villa Velha, povoao que Fran-
cisco Pereira erlificou, otdo pilz mil homens, convm
a saber: seiscentos soldados c quatrocentos degradados
e alguns mmadores que comsigo levou, e
outros criados d'El-Rci que iam providos de cargos,
que pelo tempo em diante sorvimm.
CAPITULO II
Em que se contem quem foi Thom de Sousa e de suas
qualidades.
Thom de foi um fidalgo honrado, ainda que
bastardo, homem avisado, prudente e mui experimen-
tado na gumT<l. de Afriea c ela lnrlia, onde se mostrou
mui valoroso ca.valleir!i em todos os encontros em
que se achou ; pelos 4.uaos setvios e grande expe-
riencia que tinha, mereenu fiar d'elle El-Rei tamanha
empreza como esta que lhe encarregou, confiando de
seus merecimentos e grandos qualidades que daria
a conta d'ella que se d'olle espe1ava; a quem deu
por ajudadoros ao Dr. Peclro Borges, para com elle
servir de ouvido1 geral, pilr o governo da justia em
ordem em todas as captanias; c a Antonio Cardoso de
Barros para tambem ordena1 n'este Estado o tocante
Fazenda de S. Alteza, porpw ento no havia
ordem em uma cousa nem em outra, e cada um vivia
fl.O som da :ma vontade. O qual Thom de Sousa tam-
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-103-
be"!D em sua companhil padr<n da de Je">us, para
dout.l'inarem e converterem o gentio na nossa santa f
catholica, e a outros sacm,Iotos, para ministrarem os
sacramentos nos tc111pos devidos. E no tempo que Thom
da Sousa desomharcou achou ua Villa Velha a um
Diogo Alvar<'s, rle alcunha o Caramur, grande .ln-
gua do gentio, o 1u:d lepois da morte de Francisco
Pere'lra fez pazes com o gentio; o, com ollas f<;litas,
se veiu dos Jlhos a povoat o assento das casas em
que d'antcs vivia, quo em afastado da p1voao; onde
se fortificou c recolheu com cinco gew-w; que tinha,
e outros horncus, q uc o acompanharam, dos que esca-
param da dosaventura dn Pereira, os
quaos, ora com armas, ora com boas razos se
foram defendendo o snsten lalHh at chegada de
Thom de Sousa, por ctjo manrlado Diogo Alvares quie-
tou o gentio c o fez dar ohc:dieucia ao governador, e
offerocer-se ao servir: o qual gentio cm seu tempo
viveu muito quiot.o c recolhido, andawlo ordinari,lmente
trabalhando na fortificao da cidade a troco do res-
gato que lho por isso davam.
CAPlTl'LO UI
Em quz se declam como se etli{kou o dade do
Salt,allor.
Como Thom do Sousa acahnu de desembarcar a gen-
te d'armada c a assent(lu na. Villa Velha, mandou
descobrir a bahia, c que lhe buscassem mais para den-
' tro alguma abrigada melhor que a em que estava a
armada, para a tirarem d'aquclle porto da Villa Velha
onde no estava segura, por muito desabrigado; e
. por se achar logo o porto c ancoradouro, que agora
est defronte da cidade, manclou passar a ftota para
l por ser muito limpo (l ahrigado ; c como tove a
armada scgum mandou clo:-;cuhrr a tci-ra bem, e achou
que defronte do mesmo porLo era o melhor sitio que
por alli havia para edificar a cidade, c l>Or respeito
do porto assentou que no convinha fortificar-se no
porto de Villa V olha, por defronte d'estc porto
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estar uma grande fonte bsm borda da agua que
servia para aguada dos navios e servio da cidade,
o que pa1eceu bem totl:ts as po;soas do conselho
que n'isso assignamm. E tomada osta resoluo se pz
em ordem para este edificio, fazenio primeiro uma
cerca muito forte de po a piquo, para os trabalha-
dores e soldados poderem ostat seguros do gentio.
Como foi acabada, ar!'umou a cidarle d'ella p Lra den-
tro, arruando-a po1 boa ordem com as casas cobertas
de palma ao modo do gentio, em as quaes por en.tre-
tanto se agazalhararn os mancebos e soldados que
vieram na armada .. E como todos fotarn agazalhados,
1
ordenou de cercar esta cidade de muros do taipa gos-
sa, o que fez com muita brevidade, com dois baluar-
tes ao longo elo mat e quatro da banda da torra, em
cada um d'elles muito fonnos:1 artilharia que
para isso levava, com o r1ue a cidade ficou muito bem
fortificada para se segurar do gentio : em a qual o
governador funt!ou logo um collfgio dos padres da
companhia, o outras igrejas e gmndos casas, para
viverem governadotes, casas da cam<wa, cadeia, al-
fandega, contos, fazenda, armazens, e c:utras officinas
convenientes ao servio de S. Alteza.
CAPITULO IV
Em que se contem como El-Rei mandou outra ar-
mada cm {avm de Thom ele Souso..
Logo no anno seguinte do 1550 se ordenou outra
armada, com gente e mantimento;;, em soccorro d'esta
nova cidade, da qual foi pot capito Simo da Gama
do Andrade com o galeo velho muito afamado e ou-
tros navios marchantes, om a qua.l foi o bispo D. Pe-
dro Fernandes Sardinha, pc,;soa de muita autoridade,
grando exemplo e esttemado pregador, o qual levou
toda a clerezia, ornamentos, sinos, peas de prata e
outras alfaias flo servio da igreja, o todo o mais con-
veniente ao servio do culto divino: c sommou a
peza que se fez no sohredito, o no cabedal que se
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metteu na artilharia, munies de guerra, soldos,
mantimentos, ordenados dos officiaes, passante de tre-
zentos mil cruzados.
E logo no anno seguinte mandou S. Alteza em fa-
vor d'esta cidade outra armada, e por capito d'ella
Antonio de Oliveira com outros moradores casados e
alguns forados, em a qual mandou a Rainha D. Ca-
tharina, que est em gloria, algumas donzellas de no-
bre gerao, das que mandou criar e recolher em
Lisboa no mosteiro das orphs, as quaes encommendou
muito ao governador por suas cartas, para que as
cazasse com pessoas principaes d'aquelle tempo ; a
quem mandava dar em dote de casamento os officios do
governo da fazenda e justia, com o que a cidade se
foi ennobrecendo, e com os escravos de Guin, vaccas
e eguas que S. A l t ~ z a mandou a esta nova cidade,
para que se repartissem pelos moradores d'ella, e que
pagassem o custo por seus soldos e ordenados, e o
mais lhe mandava pagar em mercadorias pelo preo que
custavam em Lisboa, por a esse tempo no irem a essas
partes mercadores, nem havia para que, por na terra
no haver ainda em que pudessem fazer seus empre-
gos; pelo qual respeito S. Alteza mandava cada anno
em soccorro dos moradores d'esta cidade uma armada
com desgradados, moas orphs, e muita fazenda, com
o que a foi ennnbrecendoe povoando com muita presteza,
do que as mais capitanias se foram tambem ajudando,
as quaes foram visitadas pelo governador e postas na
ordem conveniente ao servio d'El-Rei, e ao bem de
sua justia e fazenda.
CAPITULO V
Em que se trata como D. Duarte da Costa foi governar
o Brasil.
Como Thom de Sousa acabou o seu tempo de gover-
nador, que gastou to bem gastado n'este novo Estado do
Brasil, requereu S. Alteza que o mandasse tornar
para o reino, a cuja petio El-Rei satisfez com man-
dar por governador a D. Duarte da Costa, do seu con-
selho ; ao qual deu a armada conveniente a tal poosoa
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que passou a .este Estado, com a q.ual chegou
salvamento de Todos os Santos;
na cidade do Salvador, nome que lhe S. A. mandou
.pr; e lhe deu .por armas uma pomba em
campo .verde, com um rollo roda branco, com letras
df! ouro que dizem
Sic iUa ad Arcam reversa est,
e a pomba tem tres folhas de oliva no bico : onde
lhe foi dada posse da governana po Thom de Sousa,
que se logo embarcou na dita ar.mada e se veiu para
o reino, onde serviu a El-Rei D. Joo e a seu neto
Bl-Rei tD. Sebastio, de veador, e no mesmo cargo
depois Rainha .D. Catharina em quanto v.iveu.
E tor.nando a D. Duarte, como tomou a posse da go-
vernana, trabalhou quanto foi possvel, por fortificar
e defender esta cidade do gentio que em seu tempo se
alevantou e commetteu grandes insultos, os qnaes elle
emendou dissimulando alguns com muita prndencia,
e castigando outros com as armas, fatendo .. lhe crua
guerra, a qual caudilhava seu filho D. Alvaro da Costa
-que n'estes trabalhos o acompanhou, e se mostrou n'el-
les muito valoroso capito.
Em todo o tempo que D. Duarte governou oBrasil,
,foi todos os annos favorecido e ajudado com arma-
das que do reino; lhe mandavam, e eu que lhe ;{oram
.muitos moradores e gente forada com todo o neces-
sario, ao qual succooeu Mem de S, cm cujos feitos.j
tocamos, o qual toi tambem governar este Estado por
mandado d'El-Rei D. Joo o III, a quem a fortuoa;fa-
voreoeu de feio em quatorze annos. que foi gover-
nador do Brasil, que subjugou e desbaratou tod, o
gentio Tupinamb da comarca da .Bahia e a todo o
mais at o Rio de cujos feitos se pJrle
fazer um notavel tratado; o qual Mem de S foi pouco
favorecido d'estes reinos, .por lhe fallecer logo El-Rei
D. Joo que C(i)m tanto fervor trabalhava. por acres
eentar e engrandecer este seu Ehtado, a quem .aRai-
nha D. Catharina, no tempo que governou estes rei-
nos, , foi imitando; mas como ella desistiu da govl'r-
D&nQa. d'elles, {Qram esfriando os favores e :SQCCQrros
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que cada esta nova cidade rcebia, para a qual
mat'Idararn d'alli por diante mais que nm galeo
d'a:rmnda, em que iam os governadores que depois
a: foram governar, pelo que este Estado t'Ornou atta:z
de como ia florescendo. E se esta cidade do Salvador
cresceu em gente, edificios e fazenda cmo agora tem,
nasceu-lhe da: grande fertilidade da terra que ajudou
a:os moradores d'ella, de maneira qu tem hoje no seu
termo, da Bahia pa:ra dentro, quatenta engenhos de assu-
car, mui prosperos de edificios, escravaria e outra:
muita fab1ica, dos quaes houvra muitos Iliais, se os
moradores fdl'llm favorecidos como convinha, e como
eltes esto merecendo por seus se1vios, com os quaes
o governad'Or Mem de Sit destruiu e desbaratou o gelitio
que vivia de redor da Bahia, a quem qeimou e asso-
lou mais de trinta aldas, e os que de
mortos ou captivos, fugiram para o serto e se afast-
ram do ma1 mais de quarenta leguas, e com tJs mes
mos moradores S(lccorreu e ajdou o dito Meto de S
as capitanias dos llhos, Porto Seguro e a do Espi-
rito Santo, as quaes estavam mui apertdas do gen-
tio d'aquellas partes e eom elles foi lanar por duas
vezes os francezes fra dll Rio de Janeiro e a povoai-o,
onde acabaram muitos d'estes moradores sem aM
hoje ser dada nenhuma satisfao a seus filhos. E
todos foram fazer estes e outros muitos servios s
custa, sern lhe darem soldo nem mantimentos, cotno
se costuma na India e nas outras partes, e a troco
servios e despezas dos moradores d'esta cidade
no se fez at hoje nenhumA honra nem mer a ne-
nhum d'elles, do que vivem mui escandalisados e des-
contentes.
CAPITULO VI
Em que se declara o clima da Bahia, c<Ymo c-I'U.zam
os ventos na sua costa e correm as agtws.
A Bahia tle Tudos os Santos est arrumda. e\!1 treze
gros e um tero, como fica dito atraz; onde os dias em
todo o anno so quasi igu&.es com as noites e a diffe-
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rena que tem os dias de vero aos do inverno uma
hora at hora e meia. E comea-se o inverno d'esta
provncia no mez de Abril, e acaba-se por todo o ju-
lho, em o qual tempo no faz frio que obrigue aos
homens se chegarem ao fogo, seno ao.gentio porque
andam despidos. Em todo este tempo do inverno cor-
rem as aguas ao longo da costa a cem leguas ao mar
d'ella, das partes do sul para os rumos do norte, por qua-
tro e cinco mezes, e as vezes c u ~ s a m os ventos do sul, su-
doeste e lessuest.e, que ha travessia na costa de Porto
Seguro at o cabo Santo Agostinho.
Comea-se o vero em Agosto como em Portugal em
Maro, e dura at todo o mez de Maro, em o qual
tempo reinam os ventos nordestes e lesnordestes, e
correm as aguas na costa ao som dos ventos da parte
do norte para o sul, pela qual razo se no navega ao
longo d'esta costa seno com as mones ordinarias.
Em todo o tempo do anno, quando chove, fazem os
cos da Bahia as mais formosas mostras de nuvens de
mil cores e grande resplandor, que se nunca viram
em outra parte, o que causa grande admirao. E
ha-se de notar que, n'esta comarca da Bahia, em
rompendo a luz da manh, nasce com ella juntamente
o sol, assim no inverno como no vero. E em se re-
colhendo o sol tarde, escurece juntamente o dia e
cerra-se a noite lgo; a que mathematicos dm ra-
zes sufficientes que satisfaam a quem quizet saber
este segred(l, porque os mareantes e philosophc1s que
a esta terra foram, nem outros homens de bom juizo
no tm atinado at agora com a causa porque isso
assim seja.
CAPITULO VII
Em qut se declara o sitio da cidade do Salvado?.
A cidade do Salvador est situada na Bahia de To-
dos os Santos uma legua da barra para dentro em
um alto, com o rosto ao poente, sobte o mar da mes-
ma Bahia; a qual cidade foi murada e torreada em
.,
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tempo do governador Thom de Sousa, que a edificou
como atraz fica dito, cujos muros se vieram ao cho
por serem de taipa e se no repararem nunca, em
o que se descuidaram os governadores, pelo que elles
sabem, ou por se a cidade ir e3tendendo muito por
fra dos muros; e, seja pelo que for, agora no ha
memoria aonde elles estiveram. Ter. esta cidade oito-
centos visinhos, pouco maii ou menos, e por fra d'ella
em todos os reconcavos da Bahia, haver mais de dois
mil visinhos, d'entre os quaes e os da cidatle, se pde
ajuntar, quando cumprir, quinhentos homens de ca-
vallo e mais de dois mil de p, afra a gente dos
navios que esto sempre no porto. Est no meio d'esta
cidade uma honesta praa, em que se correm touros
quando convem, em a qual e'lto da banda do sul
umas nobres casas, em que se agazalham os gover-
nadores, e da banda do norte tem as casas do nego-
cio da Fazenda, alfandega e armazens; e da parte de
leste tem a casa da camara, cada e outras casas de
moradores, com que fica esta praa em quadro e o
pelourinho no meio d'ella, a qual da banda do poente
est desabafada com grande vista sobre o mar; onde
esto assentadas algumas peas de artilharia grossa,
d'onde a terra vai muito a pique sobre o mar; ao lon-
go do qual tudo rochedo mui aspero; e d'esta mes-
ma banda da praa, dos cantos d'ella, descem dois
caminhos em voltas para a praia, um da banda do
norte que serventia da fonte que se diz do Pereira
e do desembarcado11ro da gente dos navios: o cami-
nho que est da parte do sul serventia para Nossa
Senhora da Conceio, aonde est o desembarcadouro
geral d'ls mercadorias, ao qual desembarcarl.ouro vai
ter outro caminho de carro, pJr onde se estas mer-
cadorias e outrac; cousas que aqui se desembarcam,
levam em carros para a cidade. E tornando pra-
a, correndo d'ella para o norte vai uma formosa
rua de mercadores at a s, no cabo da qual, da ban-
da do mar, est situada a casa da Misericordia e hos-
pital, cuja igreja no mas mui bem aca-
bada e ornamentada; e se esta casa no tem grandes
e enformarias, por ser muito pobre e nQ
TOMO XIV 18

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- llO-
ter nenhuma renda de S. Magestade, nem de p13ssoas
particulares, e sustenta-se smonte de esmolas que lhe
fazem os moradores da terra que so muitas, mas
so as necessidades mais, por a muita gente do mar
e degradados que d'estes reinos vo muitos pobres, os
quaes em suas nece:;sidades no tm outro remedio
que o que lhe e>ta casa d, cujas esmolas importam
cada anno tres mil cruzados pouco mais ou menos, que
se gastam com muita ordem na cura dos enfermos e
remedio dos. necessitados.
CAPITULO VIII
Em que se declara o sitio da cidade, da S por
diante
A S da cidade do Salvador est situada com o rosto
sobre o mar da Bahia, defronte do ancoradouro das
naos, com um tabJleiro defronte da porta principal,
bem a pique sobre o desembarcadouro, d'onde tem
grande vidta.
A igreja de tres naves, de honesta grandaza, alta
e bom assombrada, a qual tem cinco capellas muito
bem feitas e ornamentadas, e dois altares nas hom-
breiras da capella mr. Est esta S em redondo cer-
. cada de terreiro, ma'> no est acabada da torre dos
sinos e da do relogio, o que lhe falta, e outras offi-
cinas muito necessarias, por ser muito pobre e no ter
para fabrica mais do que cem mil ris cada anno,
e estes muito mal pagos. Serve-se n'esta igreja o culto
divino com cinco dignidades, seis conegos, dois meios
conegos, quatro capelle.;;, um cura e coadjutor, qua-
tro moos de coro e mestre da capella, e muitos d'estes
ministros no so sacerdotes; e ainda que so to
poucos, fazem-se n'ella os officios divinos com muita
solemnidade, o que custa ao bispo um grande peda-
o da sua casa; por contentar os sacerdotes que pres-
tam para isso, com lhe dar a cada um, um tanto com
que queiram servir de conegos e dignidades, do que
os clerigos fogem, por no ter cada conego, mais de
trinta mil ris, e ~ s dignidades a trinta e cinco, ti-
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rado o deio que tem quarenta mil reis, o que lhes
no basta para se vestirem. Pelo que querem antes
ser capelles da Misericordia ou dos engenhos; onde
de partido sessenta mil ris, casas em que vivam
e de comer: e n'estes lugares rendem-lho suas ordens
e p de altar outro tanto. Est esta S muito
sitada de ornamentos, e os de que se serve esto mui
damnificados; e de maneira, que nas festas principae'1,
se aproveita o cabido dos das confrarias, onde os pe-
dem emprestados; de que S. Magestade no deve estar
informado, que se o estivera, tivra j mandado pro-
ver esta necessidade, em que est o culto divino, po!s
manda receber os dzimos d'este seu Estado, cuJa
cabea esta to damnificada, que convm acudir-lhe
com remedio devido com muita presteza.
CAPIT'CLO IX
Em que se declara como cor;e a cidade do Salva-
do da Se por diante
Passando alm da S pelo mesmo rumo do norte,
corre outra rua mui larga, tambem occupada com
jas de mercadores, a qual vai dar comsigo em um
terreiro mui- bem assentado e grande, aonde se
presentam as festas a cavallo, por ser maior que a
praa, o qual esta cercado em quadro de nobres
E occupa este terreiro e parte da rua da banda do
mar um sumptuoso collegio dos padres da Companhia
de Jesns, com uma formosa e alegre igreja, onde se
serve o culto divino com mui ricos a qual
os padres tem sempre mui limpa e cheirosa.
Tem este collegio grandes dormitorios e muito
bem acabados, partes dos quatls ficam sobre o mar
com grande cuja obra de pedra e cal, com
todas as escadas, portas e janellas de pedrarias, com
varanda.1, e- cubculos mui bem forrados, e por baixo
lageados com muita perfeio, o qual collegio tem
grandes cercas at o mar, com agua muito boa den-
tro, e ao longo do mar tem umas terracenas, onde
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recolhem o que lhe vem embarcado de fra. Tem este
collegio ordinariamente oitenta religiosos, que se occu-
pam em prgar e confessar alguma parte d'e11es,
outros ensinam latim, artes, theologia e casos de cons-
ciencia, com o que tem feito muito fruto na terra;
o qual esta muito rico, porque tem de S. M. cada
anno quatro mil cruzados e davantagem, importar-lhe-
ha a outra renda que tem na terra outro tanto ; porque
tem muitos curraes de vaccas, onde se affitma, que
trazem mais de duas mil vaccas de ventre, que n'esta
terra parem todos os annos, e tem outra muita
grangearia de suas roas e fazendas onde tem todas
as novidades dos mantimentos, que se na terra do
em muita abastana.
CAPiTULO X
Em que se declara como corre a cidade por este
rumo at o cabo.
Passando avante do collegio, vai outra r'ua muito
comprida pelo mesmo rumo do norte, muito larga e
pol"oada de casas e moradores alem d& qual no ar-
rabalde da cidade, em um alto, esta um mosteiro
de capuchinhos de S&nto Antonio, que ha pouco tempo,
se comeou de esmolas do povo, que lhes comprou este
assento, e outros devotos lho deram outros chos
juntos d'elle, em que lhe os moradores fizeram uma
igreja, com a r1ual e o m a i ~ recolhimento que est.
feito, se podem accommodar at vinte religiosas, e
pelo tempo adianto lho faro outr<l recolhimento
como os padres quizerem, Oi quaes tm n'e:ste reco-
lhimento sua cerca. com agua dentro, a qual cerca
vem correndo do cima onde est o mosteiro at o
mar. E tornando d'este mosteiro para a praa pela
banda da terra vai a cidade muito bem arruada, com
casas de moradores com seus quintaes, os quaes es-
to povoados de palmeiras carregadas de cocos e outras
de tamaras, e de laranjeiras e outras arvores de
espinho, figueiras, romeiras e parreiras, com o que
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Bea muito a qual cidade por esta banda da
terra est toda cercsda com uma ribeira de agua, que
serve de lavagem e de se regarem algumas hortas,
que ao longo d'ella esto.
CAPITULO XI
Em que se declara como corre a cidade da pma pma
a banda do sul.
Tornados a praa, pondo o rosto no 8ul, corre ou-
tra rua muito formosa p(voada de moradores. no cabo
da qual est uma hermida de Santa Luzia, onde est
uma estancfa com artilharia. E ao longo d'esta rua
lhe fica outra muito bem assentada, tambem toda po-
voada do lojas de e no topo d'ella est
uma formosa igrejll. de Nossa Senhora d'Ajuda com
sua capella de abobada; no qual sitio, no principio
d'esta cidade esteve a. S.
Passando mais avante com o rosto ao sul, no ou-
tro arrebalde da cidade,,em um alto e campo largo,
est situado um mosteiro de S. Bento, com sua claus-
tra, e officinas e seus dormitorios, onde se
agasalham vinte religiosos que n'aquelle mosteiro ha,
os quaea tm sua cerca e horta com uma ribeira de
agua, que lhe nasce dentro, que a que roda toda
a cidade, como fica atraz dito. Este mosteiro de S.
Bento muito pobre, o qual se mantem de esmolas
que pedem os frades pelas fazendas dos moradores,
e no tem nenhuma renda de S. Magestade, em quem
ser bem empregada pelas necessidades que tem, cujoa
religiosos vivem santa e honesta vida, dando de si
grande exemplo, e esto bemquistos e mui bem re-
cebidos do povo, os quaes haver tres que fo-
ram esta cidade com licena do S. Magestado fun-
dar este mosteiro, que lhes os moradores d'ella fi-
zeram sua custa com grande fervor e alvoroo.
E no se faz aqui particular meno das outras ,ruas
da cidade, porque so muitas, e fora nunca acabar
querel-as particqlarisar.
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CAPIT'CLO XII
Em que se declaram outras partes que a cidade tem
para notar
Tem esta cidade grandes desembarcadouros com
tres fontes na praia ao p d'ella, em as quaes os
mareantes fazem sua aguada bem a borda do mar,
das quaes se serve tambem muita parte da cidade,
por serem estas fontes de muito boa agua. No prin-
cipal desembarcadouro est uma fraca hermida de
Nossa Senh'Jra da Conceio, que foi a primeira casa
de orao e obra em '}Ue se Thom de Sousa oc-
cupou.
A vista d'esta cidade mui aprazvel ao longe,
por estarem as casas com os quintaes cheios de ar-
vores, a saber: de palmeiras que apparecem por cima
dos telhados, e de laranjeiras que todo o anno esto
carregadas de laranjas, cuja vista de longe mui
alegre, especialmente do mar, por a cidade se esten-
der muito ao longo d'elle, n'este alto. No tem a ci-
dade nenhum padrasto, d'onde a possam offender, se
a cercarem como ella merece, o que se pde fazer
com lhe ficar dentro uma ribeira de agua, que nasce
junto d'ella, que a vai cercando toda,' a qual se no
bebe agora, por e ~ t a r o nascimento d'ella pizado dos
bois, que vo beber, e porcos ; mas limpa, muito
boa agua ; da qual se no aproveitam os moradores
por haver outras muitas fontes de que bebe cada um,
segundo a affeio, que lhe tomam, e da que lhe fica
mais perto se ajuda por serem todas de boa agua.
A terra que esta cidade tem, uma e duas leguas a
roda, est quasi toda occupada com roas, que so
como os casaes de Portugal, onde se lavram muitos
mantimentos, fructas e hortalias, d'onde se remedea
toda a gente da cidade que o no tem de sua lavra,
cuja praa se vai vender, do que est sempre mui
provida, e o mais do tempo o esta do po, que se faz
das farinhas que levam do reino a vender ordinari-
amente Bahia, onde tambem levam muitos vjnhos
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da ilha da Madeira, e das Canarias, onde so mais
brandos, e de melhor cheiro e cr e suave sabor,
que nas mesmas ilhas d'onde os levam; os quaes se
vendem em lojas abertas, e outros mantimentos de
Hespanha, e todas as drogas, sedas e pannos de toda
a sorte, e as mais mercadorias acostumadas.
CAPITULO XIII
Em que se declara o como se tratam os moradores
da cidade do Salvador, e algumas qualidades suas.
Na cidade do Salvador e seu termo ha muitos mo-
radores ricos de fazendas de raiz, peas de prata e ouro,
jaezes de ca.vallos, e alfaias de casa, em tanto, que ha
muitos homens que tm dois e tres mil cruzados em
joias de ouro e prata lavrada. Ha na Bahia mais de
cem moradores que tm cada anno de mil cruzados
at cinco mil de renda, e outros que tm mais : cu-
jas fazendas valem vmte mil at cincoenta e sessenta
mil cruzados, e davantagem, os quaes tratam suas
pessoas mui honradamente, com muitos cavallos, cria-
dos e escravos, e com vestidos demasiados, especial-
mente as mulheres, porque no vestem seno sedas, por
a terra IllO ser fria, no que fazem grandes despezas,
mrmente entre a gente de menor condio; porque
qualquer peo anda com cales e gibo de setim ou
damasco, e trazem as mulheres com vasquinhas e gi-
bes do mesmo, os quaes, como tem qualquer possibi-
lidade, tm suas casas mui bem concertadas e na sua
mesa servio de prata, e trazem suas mulheres mui
bem ataviadas de joias de ouro.
Tem esta cidade quatorze peas de artilharia grossa,
e quarenta pouco mais ou menos, de artilharia miuda:
a artilharia grossa est assentada nas estancias atraz
declaradas, e em outra que est na ponta do Padro
para defender a entrada da barra aos navios dos cor-
sarios, se a commetterem, d'onde no lhe pl!em fa-
z;er mais damno que afastai-os da carreira, para que
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no possam tomar o porto do primeiro bordo, porque
a barra muito grande e pode::n a'l nos que
quizerem, sem lhes a artilharia fazer njo.
CAPITULO XIV
Que trata de como se pde defender a Bahia com
mais facilidade.
No parece desproposito dizer n'este lugar, que tem
El-Rei Nosso Senhor obrigao de com muita iustan-
cia mandar acudir ao desamparo em que esta cidade
est, mandanda-a cercar de muros e fortificar, como
convm ao seu servio e segurana dos moradores
d'ella; porque est arriscada a ser saqueada de qua-
tro corsarios, que a forem commetter, por ser a gente
espalhada por fra, e a da cidade no ter onde se
possa defender, at que a gente das fazendas e en-
genhos a possa vir soccorrer. Ma11 emquanto no fr
cercada, no tem remedio mais facil para se poder de-
fender dos corsrios que na Bahia entrarem, que pelo
mar com quatro galeotas que com pouca despeza se
podem fazer, e estarem sempre armadas; sombra
das quaes podem pelejar muitas barcas dos engenhos,
e outros barcos, em que se pde cavalgar artilharia,
para poderem pelejar; e e"ta armada se J>ode favorecer
com as nos do reino, que de .::ontinuo esto no porto
oito e dez, e d'aqui para cima at quinze e vinte, que
esto tomando carga de assucar e algo.l<Io, em as quaes
se pr>de metter gente da terra a defender, e alguma
artilharia com que offend8r ans contrarios, os quaes
se no levarem a cidade do pri,,wiro encontro, no a
entram depoi.;;, porque pde ser por mar
e por terra de muita gente portugueza at a quan-
tia de dois mil homens, de f'ntre os quaes podem
sahir dez mil escravos de peleja, a saber: quatro mil
pretos de Guin, e seis mil ndios da terra mui bons
flexeiros, que juntos com a gente da cidade, se far
mui arrazoado exercito com o qual corpo de gente,
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-117-
sendo bem caudilhada, se pde fazer muito damno a
muitos homens de armas, que sahirem em terra,
aonde se ho tle achar mui embaraados, e pejados
por entre o matto que mui cego e ser-lhe-ha
forado recolher-se com muita pressa, o que Deus
no permitta que acontea, pelo desapercebimento
que esta cidade tem; do que sabem a certeza os
inglezes, que ella foram j; d'onde podem tirar
grande presa, da maneira que agora est, se a com-
metterem com qualquer armada, porque acharo no
porto muitos navios carregados de assucar e algodo,
e muita somma d,elle recolhido pelas terracenas que
esto na praia dos mercadores, tanto das mercadorias
eomo de muito dinheiro de contado, muitas peas de
ouro e prata, e muitas afaias de casa.
CAPITPLO XV
Em que se declaram as grandes qualidades que tem a
Bahia de Todos os Santos
El-Rei D. Joo III de Portugal, que est em glo-
ria, estava to afeioado ao Estado do Brasil, es-
pecialmente Bahia de Todos Santos, que se vivera
mais alguns annos, edificra n'elle um dos mais no-
taveis reinos do mundo, e 'engrandecllra a cidade do
Salvador de feio que se podra contar entre as
mais de seus reinos: para o que ella es-
tava mui capaz, e agora o est ainda mais em
poder e apparelho para isso, porque senhora d'esta
Bahia, que a maior e mais formosa que se sabe
pelo mundo; assim em grandeza como em fertilidade e
riqueza. Porque esta Bahia grande, e de bons ares,
mui delgados e sadios, de muito frescas e delgadas
agJlas, e mui abastada de mantimentos naturaes da ter-
ra, de muito caa, e muitos e mui saborosos pesca-
dos e fructas, a qual est arrumada pela maneira se-
guinte.
A Bahia se entende da ponta do Padro ao morro
de Tinhar que demora um do outro nove ou dez
TOMO XIV 19
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- 118
leguas, ainda que o capito da capitania dos IlMos
no quer consentir quA se entenda seno da ponta da
ilha de Taparica do Padro: mas est j averigua-
da por sentena, que se entende a Bahia da ponta do
Padro at Tinhar, como j fica dito ; a qual sen-
tena se deu por haver duvida entre os rendeiros da
capitania dos llhos e da Bahia, sobre a quem
tenciam os dzimos do pescado, que se pescava junto
a este morro de Tinhar, o qual dizimo se sentenciou
ao rendeiro da Bahia, por se averiguar entender-se
a Bahia do motro para dentro, como na verdade
se deve de entender,
CAPITULO XVI
Em que se declaram as baNas que tem a Bahia de
Todos os Santos, e como estd arrumada a illta
de Taparica, entre uma bm-r.a e a outra.
Acima fica dito como dista a po!lta de Tinhar da
do Padro nove ou dez leguas, entre as quaos pontas
da banda de dentro d'ellas est lanada uma ilha de
sete leguas de comprido que se chama Itaparica, a
qual Thom de sendo governador geral do Es-
tado do Brasil, deu Je sesmaria a D. Antonio de Ataide
primeiro conde de Castanheira, o que lhe S. Alteza
depois confirmou, e lhe fez nova doao d'ella, com
titulo de capito e governador; h.O que veiu com
embargos a camara da cidade do Salvador, sobre o
que contendem ha mais de trinta annos, e lhe im-
pediu sempre a jurisdico, sem at agora se averi
guar esta causa. Deixa esta ilha entre si e o mol"ro
de Tinhar outra bahia mui gtande," com fundo e
porto, em que pdem entrar nos de todo o porte, e
tem grande ancoradouro e abrigada sombra do
morro, de que se aproveitam mm tas vezes as nos que
vem do reino, quando lh escacea o vento, e no po-
dem entiar na bahia da ilha pata dentro. Da ponta
d'esta ilha de ltaparica ponta do Padro est a
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119-
barra de leste, e entre a outra ponta da ilha e a.
ponta de Jaguaripe est a barra de loeste, por ,cada
uma d'estas banas se entra na bahia com a proa ao
norte. A barra .le loeste se chama de Jaguaripe por
se metter n'ella um rio do mesmo nome. Haver da
terra firme a esta ponta da ilha perto de uma legua
de terra a terra, a qual barra aparcellada por ser
cheia de baixos de arf\a, ten1 um canal estreito
por onde navegam, pelo qual entram caravelles da
costa e baruas dos engenhos ; mas ha de ser com
tempos bonanosos, porque com marulho no se en
xerga o canal. E corre grande P.erigo quem se av"n
tura a esta barra de Jaguaripe com tempo
fresco e tormentoso.
CAPITULO XVII
Em que se declara como se navega pela barra de
Santo Antonio para entrar na Bahia.
A barra principal da Bahia a da banda de leste,
a que uns chamam a barra da cidade e outros de
Santo Antonio, por estar junto d'ella da banda de
dentro eru um alto uma sua hermida ; a qual barra
tem de tPrra a terra duas leguas, e tanto dista da
ponta do Padro a terra de Taparica como a ponta
Qnde est o curral da Cosmo Garo, que ma1s sa
h ida ao mar. Da banda da ilha tem esta barra uma
legua de haixos de pedra, onde o mar anda o mais
do tempo em flr. Por entre estes baixos ha um canal
por onde entram com bonana navios de quarenta
toneis, e fica a barra por onde as nos costumam en
trar e sahir da parte do Padro, a qual tem uma
legua de largo, que toda tem fum:o, por onde entram
no:; da India de todo o porte, em o qual espao no
ha baixo nenhum. Por esta barra podem entrar as
nos de noite e dia com todo o tempo, sem haver
de que se guardar, e os pilotos, que sabem bem esta
costa, se no podem alcanar esta barra com de dia,
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- 120 -
e conhecem a terra, quando a vAm de mar em tra,
maream-se com a ponta do Padro, e como ficam a
barlavento d'ella, navegam com a pra ao norte e
vo dar comsigo no ancoradouro da cidade, onde fi-
cam seguros sobre amarra de todos os ventos tirado
o sudoeste, que, quando venta, ainda que muito
rijo, no inverno, nunca passa a sua tormenta de vin-
te e quatro horas, em as quaes se amarram os na-
vios muito bem, e ficam seguros d'esta tormenta,
que de maravilha acontece: em o qual tempo se
ajudam os navios uns aos outros, de maneira que no
corre perigo, e d'este porto da cidade, onde os navios
ancoram, ponta do Padro pde ser uma legua.
CAPITULO XVIII
E ~ que se declara o tamanho do mar da Bahia em
que podem andar nos d veUa, e de algumas ilhas.
Da banda da cidade terra firme da outra banda,
que chamam do Paragua so nove ou dez leguas de
travessia, e fica n'este meio uma ilha, que chamam
a dos Frades, que tem duas leguas de comprido, e
rima de largo. Ao norte d'esta ilha e ~ t outra, que
chamam de Mar, que tem uma legua de comprido e
meia de largo; e dista uma ilha da outra tres leguas.
Da ilha de Mar terra firme da banda do poente
haver espao de meia leg-ua. Da ilha dos Frades
de Tapal'ica so quatro leguas. Da cidade ilha de
Mar silo seis leguas, e haver outro tanto da mesma
cidade ilha dos Frades, de maneira que da ponta
da ilha de Taparica. at a dos Frades, e ilha de
Mar, e d'ella terra firme contra o rio de Matoim,
e d'esta corda para a cidade, por todo este mar at
boca da barra, se pode balraventear com nos de todo
o porte sem acharem baixos nenhuns, como se afastarem
da terra um tiro de bero. Esta ilha dos Frades
de um Joo Nogueira, lavrador, o qual est de assento
p'ella com seis ou sete lavradores, que n'ella tem da
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-121-
sua mo, onde tem suas grangearias de roas d
mantimentos, com criaes de vaccas e porcos, a qual
ilha tt3m muitas aguas mas pequenas para engenhos,
cuja terr,a fraca para canaviaes de assucar. A ilha
de Mar muito boa terra para canaveaes, e algodes,
e todos os mantimentos, onde est um engenho de.
assucar que lavra com bois, que de Bartholomeu Pires
mestre da capella da S aonde esto assentados de
sua mo passante de vinte moradores, os quaes t ~ m
aqui uina igreja de Nossa Senhora das Neves, muito
bem concertada, com seu cura que administra os
Sacramentos a estes moradores.
CAPITULO XIX
Em que se declam a terra da Bahia, da cidade aM
d ponta de Tapagipe, e a suas ilhas.
Atraz fica dito como da cidade at ponta do Padro
ha uma legua: agora convem que vamos correndo toda
a redondeza da Bahia e reconcavos d'ella, para se
mostrar o muito que tem para ver, e CJ_ue notar.
Comeando da cidade para a ponta de Tapagipe,
que uma legua, no meio d'este caminho se faz um
engenho de agua em uma ribeira chamada agua dos
Meninos, o qual no ser muito proveitoso por ser to
perto da cidade. E ~ t e engenho faz um morador dos
principaes da te era, que se chama Christovo de Aguiar
de Alteto, e n'e:<ta ponta de Tapagipe esto umas ola-
rias de Garcia dfl .\ vi1la e um curral de vaccas do mes-
mo, a qual ponta bP:n chegada ao cabo d'ella tem uma
aberta pelos arrecife..;, por onde entram caraveles,
que cc m ien p< ~ e HC< 1Lem aqui, e da boca da barra
para deniro 1en1 uma calhcta (JDde e ~ t e s caraveles e
barcos esto se3ur0s. N'esta ponta, quando se fundou
a cidade, houve pareceres que ella se edificasse, por
ficar mais segura e melhor assentada e mmto forte, a
qual esta norte e sul com a ponta do Padro.
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- 122-
'Virando d'esta ponta, sobre a mo direita esta um
esteiro mui fundo, por onde entram nos de quatro-
centos toneis, ao qual chamam Piraj, Este esteiro faz
para dentro grandes voltas; em uma d'ellas tem uma
praia onde se pe os navios a monte muito vontade,
. e se calafetam muito bem s mars, porque com as auas
vivas descobrem at a qmlha, aonde se queimam e
calafeteam bom.
D'cste esteiro para dentro ao longo d'esta ponta esto
tres ilhetas povoadas e lavradas com canaveaes e roas,
e na terra d'esta ponta esto outras duas olarias de
muita fabrica, por haver aqui muit e bom barro,
d'onde se provm d'elle os mais dos engenhos, pois
se purga o assucar com este barro.
CAPITULO XX
Em que se declaram os engenhos de assucar que ha
n'este rio de Piraj.
Entrando por este esteiro, pondo os olhos na terra
tirme, tem uma formosa vista de tres engenhos de as-
sucar, e outras muifas fazendas mui formosas da vista
do mar, e no cabo do salgado se mette n'elle uma
formosa. ribeira de agua, com que me um engenho
de assucar de S. Magestade, que alli est feito com
uma igreja de S. Bartholomeu, freguezia d'aquelle
limite, o qual engenho antia arrendado m seiscentas
e cincoenta arrobas de a:<sucar branco cada anno. Pelo
sertl)'o d'este engenho, meia legua d'elle, est outro
de Diogo da Rocha de S., que me com outra ribeira,
o qual esta mui to ornado de edificios com uma igreja
de S. Sebastio muito bem concertada. :\' mo esquerda
d'e::-te engenho de S. Magestade e ~ t outro de Joo de
Barros Cardoso, meia legua para a banda (\a cidade
at onde este estetro faz um brao, por onde se e r v ~
com suas barcas; o qual engenho tem grande aferida
e fabrica de escravos, grandes edificios e outra muita
grangearia de roas canavcaes e curraes de vaccas,
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- 123-
mide tambem est uma h ermida de Nossa Senhora da
Encarnao muito bem concertada de todo o necessario.
E entre um engenho e outlo e-st uma casa de cozer
meles com muita fabrica, a qual de Antonio Nunes
Reimo. A DjO direita d'este engenho de S. Magestade
est outro de D. Leonor Soares, mulher que foi de
Simo da Gama de Andrade, o qua.l me com uma
ribeira de agua com grande aferida e est bem fabri-
cado. Este rio de Piraja mui farto de pescado e marisco
de que se mantem a cidade e fazendas de sua visi-
nhana, em o qual andam sempre sete ou oito barcos
de pescar com redes, onde se toma muito peixe, e no in-
verno em tempo de tormenta pescam dentro n'elle os
pescadores de jangadas dos moradores da cidade e os
das fazendas duas leguas roda, e tem peixe
de que se todos remedeiam.
CAPITULO XXI
Em que se dt!clara a ra e sitio das fazendas que ha
da boca de Pirajd at o rio de M atoim.
Por este rio de Piraj abaixo, e da boca d'elle para
fra ao longo do mar da Bahia, por ella acima, vai
tudo povoado de formosas fazendas e to alegres da vista
do mar, que no cansam os olhos de olhar para ellas.
E no principio est uma de Antonio de Oliveira de
Carvalhal, que foi alcaide mr de Villa Velha, com
uma h ermida de S. Braz; e vai COi rendo esta ribeira
do mar da Bahia com formosura at Nossa Senhora
da Escada, que uma igreja dos padres da Com-
panhia, que a tem muito bem concertada ; onde s vezes
vo convalescer alguns 11adres de enfermidades,
por ser o lugar pata is:10; a qual igreja esta uma le-
gua do Rio de Piraj e duas da cidade. De Nossa Se-
nhora da Escada, para cima se recolhe a terra para
dentro at o porto 1le Paripe, que d'ahi uma legua,
cujo espao se chama Praia Grande, pelo ella ser e
muito formosa, ao longo da qual est tudo povoado
de mui alegres fazendas, e de um engflnho de
o;
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-124-
que me eom bois, e est muito bem acabado, cujo
senhorio se chama de Aguilar, homem prin-
cipal, costelhano de nao. D'este porto de Paripe obra
de quinhentas braas pela terra dentro est outro
engenho de bois que foi de Vasco Rodl'igues Lobato,
todo cercado de canaveaes de assucar, de que se faz
muitas arrobas.
Do <porto do Paripe se vai a terra afeioando
maneira de ponta lanada ao mal', e corre assim obra
de u;na legua, onde esta urna hermi la dl;l S. Thom
em um alto, ao p do qual ao lonp-o do mar esto umas
pgadas assignaladas em uma lag\'a, que diz o gentio,
que diziam seus antepassados que andra por alli havia
muito tempo um santo, que fizra aq uelles signaes com
os ps. Toda a terra por aqui mui fresca, povoada
de canaveaes e pomares de arvores de espinho, e outras
fructas de Hespanha e da terra; d'onde se ella torna
a recolher para dentro, fazendo or..tra praia mui formosa
e povoada de mui frescas fazendas, por cima das quaes
apparece a igreja de Nossa Senhora do O, freguezia da
povoao de Paripe, que est jd'bto d'ella, arruada e
povoada de moradores, que a mais antiga povoao
e julgado da Bahia.
D'esta praia se torna a terra a afeioar maneira
de ponta para o mar, e na mais sabida a elle se chama
a ponta do Toquetoque, d'onde a terra torna a recuar
para traz at boca do rio de Matoim, tudo povoado de
alegres fazendas. Do porto de Paripe ao rio de
Matoim so duas leguas, e de Matoim cidade so
oinoo leguas.
CAPITULO XXII
Em que se declara o tamanho do rio de Matoim e
os engenhos que tem.
Entra a mar pelo rio de Matoim acima quatro
leguas, o qual tem da boca, de terra a terra, um
tiro de bero uma da outra, e entrando por elle acima
JDais de uma legua vai povoado de muitas e mui
o;
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-125-
frescas fazendas, fazendo algumas voltas, esteiros e
enseadas, e no cabl) d'esta legua se alarga o rio muito
de terra a terra; e a mo direita por um brao acima
esta o famoso engenho de Paripe, que foi de Affonso
de Torres e agora de Balthazar Pereira, mercador.
A este engenho pagam foro todos as fazendas que ha
no porto de Paripe, a que tambem chamam do Tubaro,
at a boca de l\1.:1toim, e pelo rio acima duas leguas.
E virando d'este engenho para cima sobre a mo
direita, vai tudo povoado de fazendas, e em uma de
Francisco Barbuda, est uma hermida de S. Bento
e mais adiante, em outra fazenda de Christovo de
Aguiar, esta outra hermida de Nossa Senhora: e assim
vai correndo esta terra ate o cabo do Salgado, mui
povoada de nobres fazendas, mui ornar\as de aposentos,
e no cabo d'estA eo;td. um engenho de bois de duas
moendas de Gaspar Dias Barbosa, pea de muito preo
o qual tem n'elle uma igreja de Santa Catharina.
Junto d'este engenho esta uma ribeira em que se
p.Je fazer um engenho d'agua mui bom, o qual se
no faz por haver demanda sobre esta agua, entre
partes que a pretendem.
Da outra banda d'este engenho est assentado outro
que se diz de Sebastio da Ponte, que me com uma
ribeira que chamam Cotigipe, o qual engenho est
muito adornado de edificios mui aperfeioados; e tor-
nando por este rio abaixo, sobre a mo direita obra
de meia legua, . est uma ilha de Jorge de Magl\lhes,
mui formosa por estar toda lavrada de canaveaes, e
no meio d'ella em um alto tem umas nobres casas
cercadas de larangeiras arruadas, e outras arvores,
cousa muito para ver; e descendo uma legua abaixo
do e n g E ~ n h o de Cotigipe est uma ribeira que se chama
de Arat, em a qual Sebastio de Faria tem feito um
soberbo engenho de agu \, com grandes edificios de
casa; de purgar e de vivenia, e uma igreja de S.
Jeronymo, tu:lo de pedra e cal, no que gastou mais
de d >ze mil cruzados.
Meia legua d'este engenho pelo rio abaixo est uma
ribeira a que chamam de Carnaibu, onde no est
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ngenho feito por haver litgio sobre esta agua. Na
boca d'esta est uma ilha muito fresca, que
de Nuno Fernandes; uma legua est um engenho
de bois, de que senhorio Jor.ge Antunes, o qual est
mui petrrchado de edificios de casas, e tem uma' igreja
de Nossa Senh(ll'a do Rosario.
D'este engeiJho at a boca d rio ser uma lcgua
pouco mais ou menos, o qual est povoado de mui
grandes fazendas, cujos edificios e canaveaes esto
vistn d'este rio, que mui formoso e largo de alto
baixo.
Defronte da boca d'este rio de Matoim est a ilha
de Mar, que com'ea a correr d'elle para cima, no
comprimento d'ella, da qual fica dito a traz, o que se
podia dizer.
CAPITULO XXIII
Em. que se declara a feio da terra da boca de M atoim
at o de M ataripe, e os que tem em si
Sahindo pela bo:::a de Matoim fra, vilando sobre a
m) direita, vai a terra fabricaria com fazendas e ca-
naveaes d'alli meia legua onde e:-t outro' engenho
de Sebasti;lo de Faria, de duas moendas que lavram
com h:-lls, o qual tem gl'andes Adificios do engenho,
como de casas de purgar, de vivenda e de outras officina<:
e tem uma formosa igreja de Nossa Senhora da Piedade>,
que froguezia d'este limite; a qual fazenda mostm
tanto apparato da vista do mar, que parece uma Yilla.
E indo correndo a ribeira do Salgado, engenho
a meia legua, est tudo povoado de fazendas, e no
cabo est uma q ne foi do Deo da S, com uma her-
mida de Nossa Senhora muito concertada, a qual est
em uma ponta da terra. Defronte d'esta ponta bem
chegada terra firme est. uma ilha, que se 1liz de
Pedro Fernandes, onde elle vive com sua famlia, e
tem sua grangoaria de canaveaes e roas com agua
dentro.
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127-
Da fazenda de Deo se comea de ir arma ado a
enseada que dizem de Jacarecanga, no meio da qual
esta um formoso engenho de bois de Christ,,vo de
Barros, at onde e:st tudo povoado de fazondas e la-
vrado de cana,veaes; este engenho tem mui gtandes
edificios e uma igreja de Santo Antonio. Esta enseada
est em feio de meia e ter segundo a feio
da terra duas Ieguas, em a qual est uma ribeira
de agua, em que se pde fazer um engenho, o qual se
deixa de fundar por se no averiguat o letigio que
sobre ella ha;. e esta enseada roda, sobre a
vista da agua, est povoaria de fazendas e formosos
canaveaes.
E sahindo d'esta enseada, vimndo sobre a ponta da
mo direita, vai correndo a terra fazendo um canto em
espao de meia legua, em a qual est;1o dois engenhos
de bois, um de 'l'ristc1o Rodl'igo junto da ponta da
enseada, defronte da qual ilha de :\Ial' est um
ilheo que se chama de Pa.t.:, d'ontlJ tomou o nome a
terra firma d'este limite. Este engenho dA Trbto Rodrigo
tem uma fresca hermirla de Santa Anna. O outro engenho
est no cabo :!'esta terra, que e de Luiz Gonalves
Varejo, em o qual tem outra igreja de Nossa Senhora
do Rosario, que freguezia. d'esse limite.
D'este engenho se torna a afeioar a terra fazmulo
ponta para o mar, que tet comprimento de meL
leg_ua, e no cabo d'ella se chama a ponta de 'fhomaz
Alegre, at onde e<st tudo povoado de fazendas E\ ca-
naveaes, em que entm uma casa elo meles de Marcos
da C'lsta. Defronte d'esta ponta est o fim da ilha
de Mar, e d'a.qui torna a fugir a terra para dentro,
fazendo um modo de enseada em espao de uma legua
que toda est povoat.!a de nobres fazendas e granrles
no cabo da qual est. um formoso engenho
de agu<l de Thomaz Alegre, qu3 tem urna hermida de
Santo Antonio mui 1 bem concertada. D'esto eng-:mho
uma logna e fi cabo de um esteiro, que se diz a
Petinga, at onde est tudo povoado e pla.ntarlo de
canaveMs mui formosos. Esta Petinga uma ribeira
assim chamada, onrle se pode fazel' nm c>n
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- 128-
genho de agua, o... que se no faz por haver contenda
sobre a dita ribeira.
Por aqui se serve o engenho de_ Miguel Baptista, que
est. pela terra dentro meia legua, o qual tem mui
ornados edificios. e urna herrnida de Nossa Senhora mui
concertada. E tornando atraz ao esteiro e porto de
Petinga, torna a terra a cprrer para o mar obra de
meia legua, onde faz uma ponta em redondo, onde est.
urna formosa' fazenda de Andr Monteiro, da qual torna
a terra a recuar para traz outra meia legua por um
esteiro acima, que se diz de Mataripe, onde esta uma
casa de meles de Joo Adrio mercador; por este esteiro
se serve a igreja, e julgado do lugar de Tayaupina
(?), que est. meia lP.gua pela terra dentro em um alto
. vista do mar, povoao em que vivem muitos rnllra-
dores que lavram n'este serto algodes e mantimentos,
e a igreja da invocao de Nossa Senhora do O.
CAPITULO XXIV
Em que se declam o sitio da term da boca do esteiro de
M ataripe at ponta de M arap, e dos en-
genhos que em si tem.
D'este estl:liro de Mataripe ao de Caipe sei" meia le-
gua, ou menos, a qual est toda lavrada e aproveitllda.
de muitos canaveaes que os moradores, que por .esta
terra vivem, tm feito. N'este esteiro de Care est um
engenho de bois de duas moendas, pea de mui( a e:,;tima,
o qual de 1\l:lrtin Carvalho, onde tem uma h ermida da
Santssima Trindade mui concertada com as mais offici-
nas necessarias.
DPfronte d'este esteiro de Caipe est um ilho de pe-
dra, meia legua ao mar, que se diz ltap;tanga, do qual
esteiro corre a terra quasi direita obra de uma legua ou
mais, no cabo da qual esta outro engenho de bois, fa-
zenda muito grossa de escravos e a n a v e a e ~ , com nobres
edificios de casas, com uma fresca igreja de Nossa Se-
nhora das Neves muito bem acabada; o qual engenho
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- 129'-
de Andr Fernandes Margalho, que o herdou de seu pai
com muita fazenda. Ao longo d'esta terra, um tiro de
bero, est estendida a ilha de Cururupeba, que de meia
legua de comprido, a qual dos padres da Companhia,
que a tem arrendada a sete ou oito moradores, que
n'ella vivem.
Entre esta ilha e a dos Frades esto duas ilhetas, em
cada urna das quaes est um morador, que a lavra, e so
de Antonio da Costa. ))'este engenho de Andr
nanJes para cima vai fazendo a terra uma enseada de
uma lqgua, no cabo da qual est o esteiro de
rim; e defronte enseada bem chegadas terra
firme to tres ilhas; a primeira defronte do enu;enbo,
que do mesmo Andr Fernandes, que tem pert() de
meia legua, onde tem alguns moradores que lavram can-
oas e mantimentos; e junto d'esta ilha est vutra mais
pequena, que do mesmo, d'onde tira lenha para o en-
genho ; e mais avante de Parnamirim est outra ilha,
que se diz a das Fontes, que de Joo Nogueira, a qual
de meia legua, onde tambem vivem sete ou oito morado-
res. A terra de todas estas tres ilhas alta e muito boa.
Na boca do esteiro de Parnamirim est um engenho de
bois de Belchior Dias Porcalho, que tem uma hermida
de Santa Catharina. Por este esteiro de Parnamirim
entra a mar uma legua, no cabo da qual ost outro en-
genho de bois de Antonio da Costa, que est muito bem
acabado. Este esteiro de uma parte e da outra est todo
lavrado decanaveaes, e povoado de formosas fazendas, no
meio do qual est urna ilha de Vicente Monteiro, toda
lavrada com uma formosa fazenda. E tornando a boca
d'este esteiro, andando sobre a mo direita d'ahi uma
legua, est tudo povoado de moradotes, onde tem muito
boas fazendas de canaveaes e alg{de:>, a qual terra se
chama Tamarari, no meio da qnal est uma igreja de
Nossa Senhora, que froguezia d'e.ste limite, Esta terra
faz no cado uma ponta ; e virando d'ella sobre a mo
direita vai fugindo a terra para traz, at dar em outro
esteiro que chamam Ma rap, onde se comeam as terras
de Mem de S, que agora so de seu genro o conde de
Linhares.
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- 130-
CAPITULO XX V
Em que se declara o rio deSeregipe, e terrad'eUe boca
do Paragua.
Partindo com a terra da Taniarari comea a do enge-
nho do conde de Linhares, a qual esta muito mettida
para dentro fazendo uma maneira de enseada, a que
chamam Marap, a qm .. l vai correndo at a boca do rio
de Seregipe, e tera a grand ura de duas leguas, 'l ue esto
povoadas de mui grossas fazendas. Entra a mar por
este rio de Seregipo passante de tres leguas, onde se
mette uma ribeira, que se diz Traripe, onde esteve ja
um engenhn, que fez Antonio Dias Adorno, o qual :se
despovoou por lhe arrebentar um aude, que lhe custou
muito a fazer; pelo que est em mortuario ; mas no
estar assim muito tempo, por :;er a terra muito boa e
para se metter n'ella muito cabedal.
Descendo por este esteiro abaixo, legua f meia sobre
a mo direita, est situado o afamado engenho de Mem
de S, que ag-Jra do conde de Linhares !'OU genro, o
qual esta mui fabricado de casa forte e de purgar; com
grande machina de escravos e outras bcrnfeitorias, com
uma igreja de Nossa Senhora da Piedade. D'e:sta banda
do engenho at a barra do rio, que pvdem ser duas le-
gua:;, no vive nenhum morador; por ser. necessaria a
terra para o meneio do engenho, e portet perto da barra
uma ribeira, onde pde fazer outro engenho muito
bom; mas da outra banda do rio, de cima at abaixo,
e!!t tudo povoado de muitas fazendas, cotn mui
canaveaes, entte os quaes er,t uma, que foi de um Gon
alo Annes que se metteu frarle de S. Bento, onde o:o:
frades tm feito urna igreja do mesmo Santo com sen
recolhimento, onde dizem missa ao,; vizinhos. Na. br>c:L
d'este rio, fra da batra 1l'elle, est uma ilha que
chamam Cajaiba, que ser de uma legua de comprido e
meia de largo, onde esto agsentados dez ou doze mo-
radores, que n'elJa tem bons canaveaes e roas de man-
timento$, a qual do conde de Linhn.res. Junto d'egta
ilha c.st outra pequena despovoatla, de muito boa terra.
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- 131
E bem chegado a terra firme, no cabo do rio da banda
do engenho esta outra ilha,- de meialegua em quadro,
por entre a qual e a terra firme escassamente pde
passar um barco, a qual tambem com as du11.s atraz
so fio conde de Linhares. Da boca d'este rio de Seregi-
pe, virando ao ~ a h i r d'ella sobre a mo dirita, vai fa-
zendo a terra grande!! enseadas, em espao de 9uatro
leguas, at onde chamam o Acum, por ter o mesmo
nome uma riheita, que alli se vem metter no salgado,
em a qual se podem fazer dois engenhos, os quaes no
e3to feitos por ser esta terra do engenho do conde de
Linhares e no a querer vender nem aforar, pelo que
vi,em poucos uwradores n'ella, onde o conde tem um
formoso curral de vaccas. Do cabo d'esta terra do conde
. boca do rio Paraguau, so tres ou quatro leguas,
despovoadas de fazendas, por a terra ser fraca e no
senir para mais que para criao de vaccas, onde esto
alguns curraes d'ellas.
Esta terra foi dada a Braz Fragoso de sesmaria, e
pelo rio de Paraguau acima quatro leguas; a qual se
vendeu a Francisco de Araujo, que agora a possue com
algumas fazendas que n'ella fez onde a terra boa, que
pelo rio acima.
APITULO XXVI
Em que se declora a grandeza do rio Pamgua, e os
seus engenhos na terra d'El-Rei.
Este rio de Paraguau mui caudaloso, eter na boca
de terl'a te:-ra um tiro de falco, por o qual entra a
mare, que sobe por elle acima seis leguas; e de uma
banda ed:1. outra at a ilha dos Francezes, que so duas
leguas, a ttrra alta e fraca e mal povoada, salvo de
alguns curraes de vaccas. Da barra d'este rio para
dentr.1 est uma ilha de meia legua de comprido, e de
quinh:Jntas braas de largo e partes de menos, a qual
se chama de Gaspar Dias BarbGsa, cuja terra baixa e
fraca. E tornando acima no cabo d'estas duas leguas
est uma ilha, que chamam dos Francezes, mui alterosa
1
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q1Le ter em roda seiscentas braas, onde elles em tempo
atraz, chegavam com suas nos por ter fundo para isso,
e estavam n'esta ilha seguros do gentio, com o qual
faziam d'ella seus resgates vontade. D'esta ilha para
cima se abre uma formosa bahia, at a boca do rio da
Agua Doce, que sero duas leguas; e defronte d'esta
ilha dos Francezes est uma casa de meles de Antonio
Penada, E sahindo d'esta ilha para fra, pondo a vista
sobre a mo direita, faz este rio um reconcavo de tres
leguas, cousa mui formosa, a que chamam Uguape ; e
olhando pela mo esquerda se e:;tende perto de duas
loguas, parte das qua.es esto com tres
ilhos desp .v.,ados, mas cheios de a1voredo que :.e
podem povo.1r, e de uma ilha de Antonio de Paiva,
que esta aproveitada com canaveaes, onde a terra
firme se vai apertando, que ficar acima d'esta ilha o
rio de terra terra .uma meia legua. Mas tornando
casa de meles de Antonio Penada, virando d'ella para
a de Uguape, sobre a mo direita, d'aqui a
duas leguas, a terra fraca e no serve seno para
curraes de vaccas. No meio d'este caminho est uma
ilha rasa, que Antonio Dias Ad'Jrno teve j cheia de
mantimentos; alm da qu'll est outra ilha, que chamam
da Ostra; d'onde se tem tirado tanta quantidade que
se fizeram de ostras mais de dez mil m'>ios de cal, e vai-
se cada dia tirando tanta que faz espanto, sem se acabar.
No cabo d'estas duas leguas comea a terra boa, que
esta povoada at o engenho de Antonio Lopes Ulhoa,
de muitos canaveaes e formosas fazendas, no que haver
espao de uma legua. Este engenho me eom grande
aferida, e est mui ornado com edificios de pedra e cal,
e a ribeira com que me se chama Ubirapitaaga. E indo
d'este engenho para cima, sobri:l a mo direita ao
longo do salgado, vai povoada a terra de fazendas e
canaveaes, em que entra uma casa de meles de An-
tonio Rodrigues, e andando assim at junto do rio da
Agua Doce do Patagua, que podem ser duas leguas,
vo dar com o nota vel e bem assentado engenho de
Joo de Brito de Almeida, que est senhoreando esta
om a vista, o qual engenho de pedra e cal,
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e tem grandes edificios de casas, e muito formosa
igreja, de S. Joo, de pedra e cal ; o q1c1al engenho
tem 1t1Ui grande aferida, e m6e com uma ribeira que
vem a este sitio por uma levada de uma legua, feita
to la por pedra viva ao pico cr>m suas audadas, com
muros e bot:lreos de pedra e cal, cousa muito forte.
E antes de se chegar a e-te engenho, junto da terra
d'elle, e"lto tres ilhos de ara pequenm: cheios de
mangues, ondJ se vai mariscar. Acima d'este engenho
um tiro de bero d'elle, entra n'esta bahia, que este
rio aqui faz, o rio dti. Agua Doe do Paraguau, o qual
tara na boca de terra terra um tiro de falco de
espao, e navega-se por elle acima aM cachoeita,
que pflde ser tres leguas, Cf)m barcos grandes ; e
inrio po: elle acima sobre a mo direita tem poucas
f 1zen 'I, por ser a terra d> engenho de Joo de Brito.
E antes de chegarem cachoeira, vista d'elle, est
outro engenho de agua mui bem acabado, o qual fez
um R dl'igo mameluco, por sua couta, e de
Luiz de Brito rle Almeida, junto do qual vivem muitos
mamelucos com suas fazendas.
CAPITULO X"XVII
Em que se declara a te-rra do rio de Paragua, to-
cante d capitania de D. Alvaro.
At ago-a tratamos n'este capitulo atraz da grandeza
do riodJ Paraguau, no' tocante terra d'El-Rei, e
d'aqui por diante convem tratar do mesmo rio, e de-
clarar a terra da outra banda, que da capitania de
D. Aharo tia Costa, que tem da boca da barra (l'este
rio P''r elb acima dez leguas de terra, e ao longo do
mal' rl<\ bahia at o rio de Jagoaripe, e por elle ac1ma
dez leguas; de que lhe El-Rei D. Joo lhe fez
merc, com titulo de capito e governador d'esta terra,
de que diremos n'este capitulo.
TOMO XlV 21
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' I
' !
I
Comeando da cachoeira d'este rio de Paragua para
baixo, descendo sobre a mo d!reita, o qual rio est
povoado de muitos moradores por onde faz muitos es-
teiros, em que se mettem outras ribeiras, sem haver
ainda nenhum engenho; esahindo pela fra d'este
rio bahia que o salgado n'elle faz, e virando sobre
a mo direita, obra d. uma legua, ao longo das ilhas
de que j. dissemos, se vai dar no brao que se diz de
Igarau : e por elle acima espao de duas leguas vai
o rio mui largo, cuja tetra da parte e:;querda fraca,
de campinas, e mal povoada:; de {azend'\s, e da banda
direita a terra boa, mas muito fragosa e povoada de
fazendas. No cabo d'estas duas leguas se apatta este
rio em tres braos, por onde entra a mar. E no brao
da mo direita est o engenho de Lopo Fernanles, obra
mui forte, e de pedra e cal asstm o engenho como ,s
mais edi-ficios, e a igreja, que de No:s8a Senhora da
Graa, obra mui bem acabada, com Keus c.mare ao
redor do engenho, de que faz muito assucar. Pe o b;ao
do meio vat subindo a mar duas legu:ls, nu das
quaes se mette n'elle uma formo!la ribJita de agu 1,
que se diz Igaru, onde se pde fa7ea urra engenh.; e
de uma banda e da outra tudu povo.ad1 de r11ils e
canaveaes. Na ponta terra eutre um e .teiro e
outto e<:t uma hermida de S. Joo; " pelo IUtl'o
teiro que e<la mo esquerd(;. e,ta. um prol'pero en-
genhos tle pe!!ra e cal, com grandes ed:ficio de casas
de vivenda e dcl purgar, e uma formo::;a igreja. Este
eng>3nho copioso como os mais do rio, o qual edificou
Antonio Adorno, cujos herdeiros (I possuem agora.
N"este rio de Paraguati e em todos os seus tecr.n-
cavos, por onde entra o salgado, ha muito marisco
toda a sorte, especialmente ostras muito grandes,
onrle em uma mar vasia qnatro ctrragarn
um bl:\rco d'ellas, e tem grandes pesl'aria!l, a:o;;:-:im de
rede como de linha, na bahia que f.az
abaixo; porque por uma banda tem duas legnas de
compdrlo, e p'lr outra duas de Jatg.,, pouco mais ou
menos, e em toda a terra d'este rio ha muita caa.
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CAPITULO XXVIII
Em Re declara e como co1'1'e a terra dj rio de
Paragwr ao longo do mar d1 B.mia, ate a oc:a
de Jaguaripe e por este rio acima.
Do c1.bo tio rJo Paragua, onde se elle mette na
ba'lia grantf3, ui f.1zsnrio a terra umas enseadas de
obr..L de hua<;, qt1e esto povoadas de curraes
de e d pescad res, e no cabo d'estas duas le-
gna'4 faz a terra uma ponta de ara muito sabida ao
m 1r da bahia, a qual c,rta mar a passos; e quando
fica parte d'esta ponta em ilha e passada da
outra banda tem ou oito ilhos de ara cheios de
m mgues; e tornando a c'lrrer a costa contra Jagua-
ripe, se vai armando em enseadas obra de tres leguas
que esto povoadas, at em direito da ilha rla Pedra,
de curraes de vaccas e fazendas de gente p bre, que
no plantam que mantimentos, de que se mantm.
ilha rla Perlra e de pouco mais de meia legua de
comprid., e tem muito menos do largura; e mais avante
o1tra ilh<l qna tem mais de legua de comprido,
que diz a da Ferno Vaz. Por detraz ilha
vai c: >rrend> a costa da terra. firme mui chegada ellas,
a qu ll C'><;ta por datraz d'estao; ilhas ter. tres leguas
de epa'> 1t chegar ao rio de Jaguaripe, tudo terra
povoada pnr ser fraca de ca:npinas, onde se mette no
salgado uma aibeira, que se chama Pujuca, qne servir
para um engenho, ainda que junto do porto vem a
agua baixa, e ser. nece'isario fazer o engenho um
pedao pc>la tP.rra a dentro, por amor da aferida. E
vkanrlo da boca de Jaguaripe para cima, d'ahi duas
leguas, a torra mui fraca, que no serve seno para
vaccas e roas de mantimentos; e d1 cabo d'eshs duas
leg1as at cachoeira a terra soffrivel e tem cinco
ribeiras, que se l'm metter a este rio, em que se p >dem
fazer cinco engenhos, os quaes no so j. feitos por o
capito d'esta terra no querer dar aguas menos de a
dois por cento do fro, que no cabo de anno vem
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a montar oitenta a cem arrobas de assucar, que valem
a oito ~ e n t o s ris cada arroba.
Este rio de Jaguaripe tamanho como o Douro,
mas mais aprazvel na frescura : navega-se at a ca-
choeira que est cincCJ leguas da barra. e d nas leguas
abaixo da cachoeira agua doce, a q11al o llalg1do com
a fora da mar faz recuar at cacboeita. Junto
da cachoeira, virando sobre a mo direita, rara lJaixo
est um engenho de agua de Ferno Cabtal de Ataide,
obra mui formosa e ornada de nobres editicios de casas
de vivenda e de outras officinas, e de uma. igteja de
S. Bento mui bem acabada, o qual engnho esta fE>ito
nas t9rras de El-Rei, que E>sto livres de todo u fm,
que costumam pr os capiteJ. D'este Angenho para
baixo vivem alguns moradores que tm suas J oase
canaveaes ao longo do rio, que o aformm:ea1.1 muito,
em o qual'10e vm mettrr tres ribeiras 1 Ol' E>sfa mesma
banda, capazes de tres engenhos. que se n'ella.; podem
mui bem fazer, duas leguas abaixo de Fernn Cahral;
mas a terra d'e:-ta banda rasa e de ara, que no I'Cr\e
para mais que para lenha dos mesmos engellhPs, a qual
terra fica qo cabo em liugua estreita delrnnte da
ilha de Ferno Vaz, a qual ponta tem ur!a ilhota no
cabo, onde se vem ajuntal' o rio de lrajuhi com o de
Jaguripe.
CAPITULO XXIX
Em que se e.cplica o tarnanho e for-mos-ura do rio
J.rajuhi e seus reconcavos.
Correndo por esta ponta de entre ambos os rios acima
com a mo direita ao longo da terra, da ponta duas
leguas pelo rio acima, a terra fraca que no serve
seno para lenha dos engenhos; d'aqui para cima uma
legua da cachoeira d'este rio, tudo povoado de ca-
na veaes e fazendas de moradores, at onde a agua
salgada se mette por dois esteiros acima, onde se ajuntam'
com elle duas ribeiras de agua em as quaes esto dois
engenhos, os quaes deixemos estar para dizermos pri-
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meiro do rio de lrajubi, que vai por este meio unt
quarto de legua para cima, povoado de canaveaes e
fazendas e ln q ne entra uma casa de meles de muita fa-
brica de de Freitas, alm da qual juntn ca-
ch(eira est. s.tuado o enge:1ho de Diugo Corra de
Sande, que uma d.\s melhores peas da Bahia, por que
est. mu1 bem acabado, com grandes aposentos e outras
officinas, e uma fresca igreja de Vera Cruz.
E tornando abaixo ao esteiro da mo direita, que
se chama Caipe ; indo por elle acima, est um soberbo
engenho com de pt.rgar e de vivenda, e muitas
outras ufficinas, com grande e igreja de S.
Loureno, ond., vivem muitos vil;inhos em uma povoao
que se diz a Graciosa. terra muito fertrl eabas-
tmia de ttdo11 os mantimentos e de muitos canaveaes
de assucur, a qual de Gbriel Soares Sousa; e
d'este engenho a,, dJ Diogo Corra no ha mais distan
cia qnP br.las de caminho de carro, e
para vismharem servem os carros de um engenho ao
outro por cima de duas e atrave;o;sam rios
e ficam os v1sta um do outro.
E tornand ao nutro esteiro qul' fica da outra banda
do rio l1 ajuhi, onde se mette a ribeira que se diz
Jacer, C'lm a qual me outro engenh> que agora no-
vamente fez o me,mo Diogo o qual est mui
beu. acab.td 1 e aperfeioado com aR hfficinas necessa:rias;
todo este e. teir.1 est povoado de fazendas de moradores
com formosos canaveaes; e df scendo por este rio abaixo,
ao longo .]a terra da mo direita, andando mais de
uma legua, vai a terra povoad:L da mesma maneira,
ode este rio como o Tjo de Villa Franca para
cir:a.
E d'aqui at em direito da :ponta que divide este rio
de Jaguaripe a terra fraca, onde ha tres esteiros que
entram por ella dentro duas 1eguas, em os quaes se
mettem ribeiras com que l'e podem mer engenhos;
mas a terra no capaz para dar muitos annos canas
E abaixo d'este esteiro est uma ilheta que chamam
do Sal, porque o gentio, quando vivia mais perto do
mar, costumava-o vir fazer alli, defronte do qual est
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outra ilheta no cabo da ponta de ambos os rios. D'esta
ilha at a ponta da barra haver uma legua, tudo terra
de pouca substancia.
D'esta terra ilha de Ferno Vaz perto de uma
legua, e entre esta ilha e a de Taparica e a terra
firme, fica quasi em quadra uma bah1a de uma legua,
onde se mette a barra que se chama de Jaguaripe, de
que se faz j meno.
CAPITULO XXX.
Em que se declara a terra que ha da boca da ba1ra de
Jaguaripe at Juquirijape, e d'hial o rio de Una.
Da ponta da barra de Jaguaripe ao rio de Juquirijape
so quatro leguas. ao longo do mar, feio de en-
seadas quasi pelo rumo de norte e sul, cuja terra
baixa e fraca com pouco mato, pelo qual atravessam
das campinas quatro ribeiras da pouco cabedal, a qual
terra no serve para mais que para criaes de vaccas.
Este rio de Jaquirijape tem a barra pequena e baixa,
por onda nilo podem entrar mais que caraveles da
costa por ter uma lagea na. boca que a toma toda;
da barra para dentro at a cachoeira muito fundo,
por onde podem navegar navios de cem toneis e de
mais; e de uma parte outra pde haver quatro leguas.
Este rio to formoso como o de Guadiana, mas tem
muito mais fundo ; e tem indo por elle acima, de uma
bnda e da outra at duas leguas, a terra fraca, e pela
mr parte de campinas com muitos alagadios, terra
boa para vaccas ; e tem indo por elle acima mais
avante dois esteiros, em os quaes se podem fazer
engenhos. ,
Do esteiro mais do cabo, para a banda da cacboeita
uma legua toda de e te:-ra mui grossa para
canaveaes ; .-la outra banda e a terra mais somenos, e
junto d'esta cachoeira se vem mettl3r uma ribeira com
grande aferida, onde Gabriel Soares tem comeado um
engenho, em o qual tem feito grandes bemfeitorias, e
assentado uma alda de escravos com um feitor que
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os manda. Na barra d'este rio tem uma roa com
timentos, e gente com que se grangea. Este rio
muito provido de pescado, marisco e muita caa, e
frutas silvestres.
Da barra de Juquirijape ao curral de Sebastio da
Ponte soro cinco leguas ao longo do mar, tudo
povoado em feio de enseada, onde se mettem tres ri-
beiras que nascem nas campinas d'esta terra, que no
servem para mais que para creao de vaccas. Toda
esta praia e costa no invemo mui desabrigada ate
barra de Jaguaripe, onde o tempo leste e les&ueste
e travessia, e toma aqui os caraveles da costa que
se mettem por barra, e elles no acertam com a
boca de Juquil'ijape para recolherem dentro, no tem
outto remedio seno varar em terra, onde no ha perigo
das pessoas por ser tudo Este curral de SebastiO
da Punte esta em uma ponta ao mar com o
no morro de Tinha r, da qual vai fugindo a terra para
dentro, fazendo uma enseada at o rio Una, que ser
tres leguas todas de pr4ia. Por este rio entra a mare
mais de duas leguas, no cabo das quaes est situado o
engenho de Sebasto .da Ponte, que tem duas moendas
de agua em uma casa que me ambas com uma ribeira,
o qual engenho e mui grande e forte, est mui bem fa-
bricado de ca:sas rle vivenda, purgar e outras offici-
nas, com uma formosa igreja de S. Gens com tres
capellas de abubada; e por este rio Una vivem al-
guns moradores que n'elle tem feito grandes fazendas
de canaveaes e mantimentos.
CAPITULO XXXI.
Em que se explica a terra do Rio Untt aie Tinhar, e
da ilha de Taparica com outras ilhas.
Da boca do Rio Una uma legua se mette no mar
outro rio, que se diz Tairiri; pelo qual entra a mare
duas ou tres leguas, onde Ferno Rodrigues de Sousa
fez uma populosa fazenda com um engenho mui bem
acabado e aperfeioado, com as officinas acostumadas
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uma igreja de Nossa Senhora do Rosario muito bem
c:lncertada, onde tem muitos homens de soldG para se
ddfenderem da praga dos que lhe fizeram j
muitodamno. E tornando boca d'este rio, que ost
muito visinho da ilha de Tinhar, d'onde vai correndo
at o morro, fazendo uma enseada de obra de tres
leguas ate a prmta do morro, onde se acaba o que se
entende a Bah:a de TodJs os Santr:s. Est11. ilha faz
abrigada . esta terra at a ponta do curtal, por a
sua terra ser alta, a qual e fraca para canaveaes, onrle
vivem alguns moradores, que n'ella esto da
mo dE' Domingos Saraiva, que senhor d'esta ilha, o qual
vivia n'ella e tem ahi sua. fazenda com grandes criaes
e uma hermida ondP lh"' mi,sa. Da boca d'este
rio de Tairil'i el4ta ilha prle ser um tiro de f.tlco. No
mar que ha entre esta ilha e a terta firme, ha grandes
pe11caria' E' muito marisco, onde por muitas vezes no in-
verno lana o mat fJra n'esta ilh.t. e praias de defron-
te at o Juquirijape ambar gris muito bo:n.
Tornando ilha de Tapadca, de que atraz se faz
nteno, pela banda de no tem porto aonrle
se desembarcar por ser cercada de da
pedra, aonde o mar quebra ordinariamenta, a qual pela
banda de dentro da bahia tem muitos portos, onde os
barcm: podem desembarcar com todo tempo. Tem esta
ilha pela banda de dentro grandes pontas e enseada11,
aonde com tormenta se rec lhem emb:trcaes, que
vem da11 outras partes tia b.1hia para a ciciada.
Na ponta d'essa ilha de Taparica deft'C'nte da -barra de
Jagoaripe esta uma ilheta junto ella, que se diz de
Lopo Rebello, que est cheia de arvored?, rl'onde tira
muita madeira. E d'aqui para rlentrn pwoada Ta-
parica de alguns moradores, que vivem junto ao mar,
que lavram canas e e cri:\m vaccas. E
d'aqui at Tamartiba sero le;cuas la cr.sta d'e,b
ilha, entre a qual e a de Tamartiba havet espao de um
tiro de falco. E--ta ilha deTamartiba tem urna legua de
compridn, e meia de largo, cuja terra no se:ve par,1 mais
que para onde vivem seis ou sete mo-
radores, a qual do conde de Ca.,tanheira. Junto da Ta-
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martiba da hanrla da terra firme est. uma ilheta S.
Gonalo, cheia de arvoredo, muito rasa, cuja terra
fraca e de ara, onde o mais do tempo esto differentes
pes.:Jadores de rede, por haver alli muitos lanos; e
diante d'ella esto tres ilhos rasos, fazendo uma ponta
no mar contra a outra que vem da banda do Pa-
ragua, e pde h<tver de uns aos outros uma legua.;
do mar contra a ponta de Taparica esta outro ilho
raso com arvoredo que no serve seno a p9scadores
de redes. No cabo da ilha Tamartiba entre ella e de
Taparica esto tres ilhos de area pequenos, e junto
d'elles esta urna ilheta, que chamam dos Porcos, que
ser de sei.-centas braas em quadro. Mais avante
junto oa terra de TatJarica e,t outra ilheta, qul::l
se diz de Joo Fidalgo, vive um morador.
1\vante d'esta ilheta, em uma enseada grande que
Taparica faz, est um engenho de que la-
vra com bois, o qual de Gaspar PachecoJ por cujo
porto se servem os moradores que vivem pelo sedo
da ilha, onde tem v ma igreja de Santa Cruz: e d'este
engenho duas leguas est a ponta de Ta.parica, que
e mais sahida ao mar, que se chama ponta da Cmz
at onde est povoada a ilha de moradores, que lavram
mantimentos e algumas canas. D'e.;ta ponta uma legua
ao norte est uma ilha que se diz a do l\ldo, cuja
terra e rasa e de;povoada por ser de ara e no ter
agua.
Da ponta de Taparica se torna a recolhei' a terra
fazendo rosto para cidade, a qual esta toda poYoada
de moradores que lavram muitos mantimentos e ca-
naveaes. E na fazenda de Ferno de Sousa est uma
igreja mui bem concertada ,Ia advocao de Nossa
Senhom, onde os visinhos d'esta banda. tm missa
domingos e dia.;; santos.
E por aqui temos concludo com a redondeza da
Bahia e suas ilhas, que so trinta e nove, a sabor,
vinte e duas ilhas e deze<>ete ilhos; fra as ilhas
que ha .}entro nos rios, que so entre grandes
e pequenas, que junto faz<jm a somma de cin-
coenta e cinco; e tem a B:l.hia ia ponta do Padro,
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andando-a por dentro sem entrar nos rios, at chegar
a ponta do Tinhar, cincoenta e tres leguas.
CAPITULO XXXII
Em que se contem quantas igrejas, engenhos e embar-
caes tem a Baltia.
Pois que acabamos de explicar a grandeza da Bahia
e seus reconcavos, convem que lhe juntemos o seu
poder, no tratando da gente, pois o fizemos atraz.
Mas comecemos nos engenhos, nomeando-os em sumrna
ainda que particularmente se dissesse de cada um seu
pouco, havendo qu.:l dizer d'elles e de sua machina
muito, os quaes so moentes e correntes t1inta e seis,
convm a saber: vinte e um que :taoem com agua e
quinze que moem com bois, e quatro que se andam
fazendo. Tem mais oito ~ a s a s de cozer meles, de muita
fabrica e mui proveitosas. Sabem da Babia cada anno
d'estes engenhos passante de cento e vinte mil arrobas
de assucar, e muitas conservas. Tem a Bahia com
seus reconcavos sessenta e duas igrejas, em que entra
a S, e tres mosteiros de religiosos, das quae<J so
dezeseis freguelias curadas, convem a Maber: nove
vigararias que paga S. M. e outras sete pagam aos
curas os freguezes, e a mr parte das outras igrejas
tem capelles e suas confrarias como em Li:-;boa; e
todas estas igrejas esto mui concertadas, limpas e
providas de ornamentos, em as quaes nos dias dos
oragos se lhe faz muita festa. 'l'odas as vezes que
cumprir ao servio de S. Magestade, se ajuntaro na
Bahia mil e quatrocentas embarcaes: de quarenta
e cinco para setenta palmos de quilha, cem embarcaes
mui fortes, em cada uma das quaes podem jogar dois
falces por pra e dois beros por banda; e de qua-
renta e quatro palmos de quilha at trinta e cinco
se ajuntaro oitocentas embarcaes, nas quaes pde
jogar pelo menos um bero por pra ; e se, cumprir
ajuntarem-se as mais pequenas embarcaes ajuntar-
se-hao trezentos barcos de trinta e quatro palmos de
o;
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quilha para baixo, e mais de duzentas canoas, e todas
estas embarcaes mui bep1 remadas. E so. tantas as
embarcaes na Bahia, porque se servem todas as
fazendas por mar; e no ha pessOa que no tenha
seu barco, ou cana pelo menos, e no ha engenho
que no tenha de quatro embarcaes para cima; e
ainda com ellas no so bem servidos.
CAPITULO XXXUI
Em que se comea a declamr a fertilidade da Bahia
e como se n' ella dd o gado da H espanha.
Pois se tem dado conta to particular da grandura
da Bahia de Todos os Santos e do seu poder, bem
que digamos a fertilidade d'ella um pedao, e como
produz em si as criaes das aves e alimarias de
Hespanha e os frutos d'ella, que n'e;ta tetra se plantam.
Tratando em summa da fertilidade da terea, digo
que acontece muitas vezes valer mais a novidade de
uma fazenda que a propriedade; pelo que os homens
se mantem honradamente com pouco cabedal, se se
querem accommodar com a terra e remediar com. os
mantimentos d'ella, do que e muito abastada e provida.
As primeiras vaccas que foram Bahia, levaram-nas
1le Cabo Verde e depflis de Pernambuco, as quaes se
do de feio, que parem cada anno e no deixam nunca
de parir por velhas ; as novilhas como so de anno
esperam o touro, e aos dois annos vem paridas, pelo
que acontece muitas mamar o bezeno na novilha
e a novilha na vacca juntamente, o que se tambem
nas egu.1s, cabras, ovelhas e porcas; e porque as
novilhas esperam o touro de to tenra idade, se no
consentem nos curraes os turos velhos, porque so
pezados e derream as novilhas, quando as tomam; as
vacca.; so muito gordas e do muito leite, de que
se faz muita manteiga e as mais cousas de leite que
se fazem em Hespanha; e depois de velhas criam
algumas no buxo tamanhas como uma
plla e maiores, e quando so ainda novas tem o caro
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- 14!-
de fra como o couro da banda do carnaz ; as pelles
das mais velhas so pretas e lisas que parecem vi-
d.radas no resplandor e brandura, umas e outras so
muito leves e duras, e dizem que tem virtude.
As egoas foram Bahia de Cabo Verde, das quaes
se inou a terra, de modo que custando em principio
a sessenta mil ris A a pelo que levavam l
muitas todos os annos e cavallos, multiplicaram de
uma tal maneira, que valem agora a dez e a doze
mil reis; e ha homens que tm em suas grangearias
quarenta e cincoenta, as quaes parem cad.1 anno ; e
esperam o cavallo poldras de um anno, como as
e algumas vezes parem du.1s crianas juntas. So to
formosas as egoas Ja Bahia, como as melhores de
Hespanha, das quaes nascem formosos cavallos e
grandes corredores, os quaes at a idade de cinco
annos so bem acondicionados, e pela maior parte
como passam d'aqui criam malicia e fazem-se mui
desassocegados, mal arrendados e ciosos; assim elles
como as egoas andam desferrados,mas no faltam por
isso em nada por set'em mui duros de Da Bahia
levam os cavallo" a Pernambuco por mercadoria onde
valem a duzentos e a trezentos ct'uzados o mais.
Os jumentos se do da mtJsma maneira que as egoas,
mas so de casta pequena; os cavallos nii.o querem
tomar as burras por nenhum caso; mas os asnos tomam
as egoas por inveno e artificio, por ellas serem
grandes e elles pequenos. que lhe no podem chegar,
e as egoas esperam-nos bem, pelo que ha p.lucas mulas
mas estas que ha, ainda que so pequenas, so muito
formosas, bem feitas e de muito trabalho.
As ovelhas e as cabras foram de Portugal e de
Cabo Verde, as quaes se rt;1o muito bem, umas e ou-
tras parem, tirada a primeira paridura, duas crianas,
e muitas vezes tres, as quacs emprenham como so
de quatro mezos, e parem cada anno pelo menos dua'!
vezes, cuja carne sempre muito gorda, mui sarlia
e saborosa ; e quanto mais velha melhor, e umas
e outras do muito e bom leite, de que se fazem
queijos e manteiga.
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Os cordeiros e cabritos so sempre muito gordos
e saborosos ; a carne dos bodes gorda e muito dura;
a dos carneiros magra, em quanto so novos e de-
J!Ois de velhos no tem preo ; e criam sobre o cacho
uma carne como ubre de vaccas de tres dedos de grosso.
A porca pare infinidade de leites, os quaes so
muitos tenros e saborosos, e como a leitoa de qua-
tro mezes espera o macho, pelo que multiplicam cousa
de espanto, porque ordinariamente andam prenhes, de
feio que parem tres vezes por anno, se lhe no falta
o n.acho. A carne dos porcos /; muito sadia e sabo.
rosa, a qual se d aos doentes como gailinha, e come-
se todo o anno. por em nenhum tempo ser prejudi-
ci d, mais no fazem os toucinhos to gordos como em
Portugal, salvo os que se criam nas capitanias de S.
Vicente e nas do Rio de Janeiro.
As gallinhas da Bahia so . maiores e mais gordas
que as de Portugal, e grandes poedeirM muito sa-
botosas; mais de espantar, que como Ro de tres
mezes, esperam o gallo, e os frangos da mesma idade
tomam as femeas, os quaes so feitos gallos e to ten-
ros, saborosos e gordos como se no viu em outra
parte.
As pombas de Hespanha se do na Bahia, mas fa-
zem-lhe muito njo as cobras que lhe comem os ovos
e os filhos, pelo que se no podem criar em pom-
baes. .
' Os gallipavos se criam, e tambem fazem to formosos
como em Hespanha, e davantagem, cuja carne muito
gorda e saborosa; os quaes se criam sem mais cere-
monias que as gallinhas. E tambem se do muito bem
os patos e ganos de Hespanha, cuja carne muito
gorda e saborosa.
CAPITULO XXXIV
Em que se declara as arvores de H espanha que sB
do na Bahia, e como se criam n' ella
Parece razo que se ponha em capitulo particular
os frutos de Hespanha e de outras partes, que .se do
na Bahia de Todos os Santos.
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E comecemos nas canas de assucar, cuja planta
levaram . capitania dos llhos das ilhas da Madeira
e de Cabo Verde; as quaes recebeu esta terra de
maneira em si, que as d. maiores e melhores que nas
ilhas e parte d'onde vieram . ella, e que em nenhuma
outra parte que se saiba que crie canas de assucar;
porque na ilha da Madeira, Cabo Verde, S. fhom,
Trudente, Canarias, Valencia e na lndia no se do
as canas se se no regam os canaveaes como as
hortas e se lhes no estercam as terras, e na
hia plaJ:l,tam-se pelos altos e pelos baixos, sem se
a terra, nem se regar ; e como as canas
so de seis mezes, logo acamam e cortai-as
para plantar em outra parte, porque aqui se no
do to compridas como lanas; e na terra baixa no
se faz assucar da primeira novidade que preste para
nada, porque acamam . as canas e esto to viosas
que no coalha o summo d'ellas, se as no misturam
com canas velhas, e como so de quinze mezes, logo
fiam novidade .s canas de prantas; e as de soca
como so de anno logo se cortam. Na ilha da Ma-
deira e nas mais partes aonde se faz assucar cortam
as canas de pranta. de dois annos por diante e a
soca de tres anno, e ainda assim, so canas mui
curtas, onde a terra neto d. mais que duas novidades.
E na Bahia ha muitos canaveaes que ha trinta annos
que do canas ; e ordinariamente as terras baixas
nunca canam e as altas do quatro e cinco novi-
dades e mais.
Das arvores a principal a parreira, a qual se
d. de maneira n'esta terra que nunca lhe cabe a
folha, se no quando a podam que lh'a lanam
fr,L ; e quantas vezes a podam, tantas d fruto;
e porque duram poucos annos com a fertilidade,
as podam muitas vezes no anno; a poda ordinaria'
duas vezes para darem duas navidades, o que se faz
em qualquer tempo do anno conforme ao tempo que
cada um quer as uvas, porque em tod:> o anuo ma-
durecem e so muito doces e saborosas, e no ama- .
durecem todas juntas; e ha curiosos que Mm nos seus
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jardins p de parreira que tem uns braos com uvas,
maduras, outros com agraos, outros com fruto em
flr e outros podados de novo; e assim em todo o
anno tem uvas maduras, em uma s parreira; maia
no ha n'aquella terra mais planta que de uvas fer-
raes e outras uvas pretas, e se no ha n'esta terra
muitas vinhas por respeito das formigas, que em
uma noite que do em uma parreira, lhe cortam
a folha e fruto e o lanam no cho, pelo que no
ha na Bahia tanto vinho como na ilha da Madeira,
e como se d na de S. Vicente, porque
no tem formiga que lhe faa ujo. onde ha homens
que colhem j a tres e quatro pipas de vinho
cada anno, ao qual do uma fervura no fogo por
se lhe no azedar, o que deve de nascer das plantas.
As figueiras se do de maneira, que no primeiro
anno que as plantam vem como novidade, e d'ahi
por diante, do figos em todo o anno, s quaes nunca
cabe folha; e as que do logo novidade e figos em
todo a anno so figueiras pretas, que do mui grandes
e saborosos figos pretos, e as arvores no so muito
grandes, nem duram muito tempo, porque como so
de cinco, seis annos, logo se enchem de carrapatos que
as comem, e lhe faz cahir a folha e ensoar o fruto,
os quaes figos pretos nO criam bicho eomo os de
Portugal, Tambem ha outras figueiras pretas que do
figos bebaras mui saborosos, as quaes so maiores ar-
vores e duram perfeitas mais annos que as outras,
mas no do a to depressa como ella.
As romeiras se plantam de. quaeRquer raminhos, os
quaes pegam e logo do fruto aos dois annos ; as
arvores no so nunca grandes, mas do roms em
todo o anno, e no lhes cabe nunca a folha de todo;
o fruto d'ellas maravilhoso no gosto e de bom ta-
manho, mas no do muitas roms por pecarem muito
e cahirem no cho estando em flr, com as quaes ar-
vores tem as formigas grande guerra, e no se de-
fendem d'ellas seno com testos de agua ao p que
fica ,no meio; e se se atravessa uma palha por
cima, por ella lhe do logo tal assalto que lhe lanr..
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i.m a folha ioda no cho; pelo que se sustentam
com trabalho e ~ t a s arvores e as parreiras, que a fi-
gueira no faz a formiga njo.
As larangeiras se plantam de pevide, e faz-lhe a
terra tal companhia, que em tres annos se fazem ar-
vores mais altas que um homem, e n'este terceiro anno
do fruto, o qual o mais formoso e grande que
ha no mundo ; e as laranjas doces tem mui suave
sabor, e o seu doce mui doce, e a camisa branca
com que se vestem os gomos tambem muito doce.
As laranjeiras se fazem muito grandes e formosas,
e tomam muita fir de que se faz agua muito fina e
de mais suave cheiro que a de Portugal; e, como as
laranjeiras doces so velhas, do &'i laranjas com uma
pon'.a de azedo muito galante, as quaes arvores as
formigas em algumas partes fazem nojo, mas com
pouco trabalho se defendem d'ellas. Tomam estas
arvores a flr em Agosto, em que se comea n'aquel-
las partes a primavera.
As limeiras se do da mesma maneira, onde ha
poucas que dem fruto azedo, por se n;to usar delle
na terra. As limas doces so muito grandes, formosas
e muito saborosas, as quaes fazem muita vantagem
s de Portugal assim no grandor, como no sabor.
As arvores das limas so tamanhas como a ~ laran-
jeiras, a quem a formiga faz o mesmo damno, se
lhe pde chegar, e plantam-se de pevide tambem.
As cidreiras se plantam de estaca mas de pevide
se do melhor; porque do fruto ao segundo aono;
e as cidras so grandssimas e l<abornsas, as quaes
fazem muita vantagem as de Portugal, assim no
grandor, como no sabor; e faz-se d'ellas muita con-
serva. Algumas tem o amago doce, outras azedo,
e em todo o anno as cidreiras esto de vez para dar
fruto, porque tem cidras maduras, verdes, outras
pequenas e muita fir; a quem as for:nigas no fazem
njo, porque tem o p da fnlha muito Juro.
Do-se na Babia limes francezes tamanhos, como
cidras de Portuy,al, e so mui saborosos ; e outros
limes de perdiz e os gallegos; uns e outros se plan-
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o;
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- li>O-
em grandeza e fineza; porque se colheu d'elle penca que
pesava dez e doze arratei::. mas no o sabiam curar bem,
como o da India, prque ficava denegrido. do qnal se fazia
muita e boa conserva, do que se no usa j. na terra JIOr
El-Rei defender que o no tirem para fra. Como se Isto
soub o deixaram os homens pelos campos, sem o quererem
recolher, e por no terem nenhuma sabida para fra apo-
dreceram na terra muitas l o g e a : ~ cheias d'elle.
Arroz se d na Bahia melhor que em outra nenhuma
parte sabida, porque o semeain em brejos e em terra en-
xuta; como fr terra baixa sem duvida que o anno d
novidade; de cada alqueire de semeadnra se recolhe de
Q'larenta para sessenta alqueires, o qual to grado e for-
moso como o de Valencia : e a terra em que se semea se a
tornam a limpar d outra novidade, sem lhe lanarem se-
mente nova, seno a que lhe cahiu ao colher da novidade.
Levaram a semente do arroz ao Brazil de Cabo Verde, cuja.
palha se a comem os cavallos lhe faz muito mormo, e, se
comem muito d'ella, morrem d'isso.
Da ilha de Cabo Verde e da de S. Thom foram Bahia
inhames que se plantaram na terra logo, onde se deram de
maneira gue pasmam os negros de Guin, qne so os que
usam mais d'elle; e colhem inhames que no pde um
negro fazer mais que tomar um s costas: o gentio da terra
no usa d'elles, porque os seus, a que chamam'carazes, so
mais saborosos, de quem diremos em seu logar.
CAPITULO XXXVI.
Em que se diz as sementes de H espa,nha que se do na Bahia,
e o como se procede com ellas.
N.o razo que deixemos de tratar das sementes ue Hes-
panha que se do na Bahia, e de como frutificaram. E
peguemos logo dos meles que se do em algumas partes
muito bem, e silo mui arrazoados, mas no chegam todos a
maduros, porque lhes corta um bicho o p, cujas pevides
tornam a nascer se as semeam.
Pepinos se do melhor que nas hortas de Lisboa, e dn
ram quatro e cinco mezes os pepineiros, e do novidade que
infinita, sem serem regados, nem esttlrcados
Aboboras das de conservas se do mais e maiores que nas
hortas de Alvalade, das quaes se faz muita conserva e as
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abobreiras duram todo um anno, sem se seccarem, dando
sempre novidade mui perfeitas.
Melancias se do maiores e melhores que onde se podem
dar bem em HespanbR, das quaes se fazem latadas que du-
ram todo o vero .dando sempre novidade; e faz-se
d'ellas conserva mui substancial.
Abobaras de qunresma, a que se chamam de Guin, se
do na Bahia faanhosns de grandes, muitas e mui g-osto-
; cujas .pevidei e das outras abobaras, melancias e pe-
pmos, se tornam a semear, e nada se rega.
Mostarda se semea ao redor elas casas elas fazendas uma
.s vez, da qual ordinal'iamen te nascem mostardeiras, e
colhe-se cada anno muita e boa 1nostarda.
Nabos e rabos se do melho1es que entre Douro e Minho;
os rabos queimam muito, e do alguns to grossos s:omo
a perna de um homem, mns nus nem outros no dao se-
mente seno fallida e pouca e que no torna a servir.
As couves tronchmlas e rnUlcianas se d.o to boas como
em Alvalade, mas no do sementes: como as colhem cor-
tam-nas pelo p, onde lhes arrebentam muitos filhos, que
como s.o do tamanho da cou vinha, as tiram e plantam
como convinham, as quaes pegam todas sem seccar uma.
e criam-se d'elles melhorl'S couves que da couvinha, com o
que se escusa semente de couve.
Alface:3 do a maravilha de grandes e doces, as quaes
.espigam e do semente muito boa.
Coentros se d.o tamanhos que cobrem um homem, os
quaes espigam e do muita semente.
Endros se do to nltos q ne parecem funcho, e onde os
semeam uma vez,ainda que seccam, outros tornam a nas-
cer, se lhe alimpnm a tet"ra, ainda que lh'a no cavem.
Funcho se d. com vara tamanha, que parece uma can.a
de roca muito grossa, e d. muita semente como os endros,
e no ha quem os desince da terra onde se semeam uma
vez.
A salsa se d muito formosa, e se no \"ero tem conta com
ella, deitando-lhe uma pouca de agua, nnuca se secca,
mas !to d semente. nem espiga.
A hortel tem na Bahia por praga nas hottas, porque
onde a plantam lavra toda a tena e arrebenta pot entre a
outra hortalica.
A semente 'de cebolinha nasce mui bem, e d'elies se do
muito boas cebolas,as quaes espigam,mas no secca aq nella
maaroca em que criam a semente, a qual est em flr e
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com o pezo que tem, faz vergar o grelo at dar com esta
macaroca no cho, cujas flores se no seccam, mas quantas
so tantas pegam no cho, e nasce de cada uma um cebo
linho, a cujo p chegam uma pequena de terra, e cortam
o grelo da cebola, para que no abale o cebolinho, o qual
se cria assim e cresce at ter disposio para se transpr.
Alhos no do cabea na Bahia, por mais que os deixem
estar na terra, mas no. capitania de S. Vicente se faz cada
dente que plantam tamanho como uma cebola em uma s
pea, e corta-se em talhadas para se piza rem.
Bringelas se do na Bahia maiores e melhores que em
nenhuma parte, as quaes fazem grandes arvores, e torna
a na;:cer a sua semente muito bem.
Tanchagem se semea uma s vez, a qual d. muita se-
mente que se espalha pela terra que se t o d ~ ina d'ella.
Poejos se do muito e bem aonde quer que os plantam,
lavram a terra toda como a hortel, mas no espigam nem
florescem-.
Agries nascem pelas ruas onde acertou de cahir alguma
semente, e pelos quintaes quando chove, a qual semente
vai s vezes misturada com a da hortalia,e fazem-se muito
formosos, e do tanta semente que no ha quem os desince,
e tambem os ha naturaes da terra pelas ribeiras sombrias.
Mangerico se d muito bem de semente, mas no se usa
d'ella na terra, porque com um s p se enche todo um
jardim, dispondo raminhos sem raiz e por pequenos que
sejam, todos prendem, sem seccar nenhum como se tives-
sem raize3, a qual se faz mais alto e forte que em Portugal,
e dura todo o anno no o deixando espigar, e espiga com
muita semente se lh'a querem apanhar, o que se no usa.
Alfavaca se planta da mesma maneira, a qual se d pelos
matos to alta que cobre um homem, a quem a formiga
no faz damno como ao mangerico.
Beldros nem beldroegas se no serneam, porque nascem
infinidade de uns e de outros, sem os semearem, nas hortas
e quintaes e em qualquer terra que est. limpa de mato;
so natnraes da mesma terra.
As chicorias e os maturcos se do muito bem e do
muita semente e boa para tornar a semear.
As senouras, selgas, espinafres se do muito bem, mas
no espigam, nem dii.o semente; nem os cardos : vai muita
semente de Portugal, de que os moradores aproveitam.
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L
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CAPITULO XXXVII.
Em que se declara que cousa a mandioca.
At agora se disse da fertilidade da terra da Bahia
tocante s arvores de fruto de Hespanha, e s outras
sementes, que se p'ella do. E j que se sabe como .n'est
provncia fructificam as alheias, saibamos dos seus man-
timentos naturaes : e peguemos primeiro da mandioca,
que o principal mantimento e de mais substancia, a que
em Portugal chamam farinha de p.u.
Mandioca uma raiz da feico os inhames e batatas, e
tem a grandura conforme a bondade da terra, e a criao
que tem. Ha casta de mandioca, cuja rama delgada e da
cr como ramos de sabugueiro, e ffos por dentro ; a folha
de feico e da brandura da da parra, mas tem a cr do
verde mais escura, os ps d'estas folhas so compridos e
vermelhos, como os das mesmas folhas das parreiras. Plan-
ta-se a mandioca em covas redondas como meles muito
bem cavadas, e em cada cova se metP.m tres quatro p.u-
sinhos da rama, de palmo cada um, e no entram pela
terra mais que dous dedos, os qunes pus quebram mo,
ou os cortam com faca ao tempo que os plantam, por-
que em fresco deitam leite pelo crte, donde nascem e se
geram as raizes; e fazem-se estas plantadas mui ordenadas
seis palmos de uma cova a outra. Ar:-ebentn a rama d'esta
mandioca dos ns d'estes pusinhos aos tres dias at os
oito, segundo a fresquido do tempo, os qnaes ramos so
muito tenros e muito cheios de n:l, que SA fazem ao p de
cada folha, po1 onde quebram muito; quando a planta
rebenta por estes ns, e quando os olhos nascem d'elles
so como de parreira. A grandnra da raiz e da rama da
mandioca conforme a terra em que a plantam, e a cria-
o que teni: mas ordinariamente a rama mais alta que
um homem, e a partes cobre um homem & cavallo; mas
ha uma casta, que de sua natureza d pequenos ramos, a
qual plantam em lugares sujeitos aos tempos tormentosos,
porque a no 'arranque e quebre o vento. Ha casta de
mandioca, que se a deixam criar, d raizes de cinco seis
palmos de comprido, e tii.o grosr.os como a perna de um
homem: querem-se as rocas da mandioca limpas de herva,
at que tenha disposico para criar boa raiz.
Ha uma casta de mndioca, que se diz manipocamirim,
e outra que chamam manaibm:s, que se quer comesta de
I
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.-. E4-
anno e meio por diante; e ha outras c&atas, que chamam
taiau e roanaiban, que se querem comestas de um anno
por diante, e duram estas raizes debaixo da terra sem
apodrecerem tres, quatro aunos.
Ha outras castas, que se dizem manaitinga e parati, que
se comecaro a comer de oito mezes por diante, e se passa
de anno 'apodrecem muito; esta mandioca manai tinga e
parati se quer plantada em terras fracas e de ara.
Planta-se a mandioca em todo o anno no sendo no inverno,
e quer mais tempo secco que in o inverno gran-
de apodrece a raiz da mandioca nos lugares baixos. Lana a
rama da mandioca na entrada do vero, umas flores brancas
como de jasmins, que no tem nenhum cheiro, e por onde
quer que quebram a folha lana leite, a qal folha o gentio
come cozida em tempo de necessidade, com pimenta da ter-
ra. A formiga faz muito damno mandioca, e se lhe come a
folha, mais de uma yez, fa-la :;eccar; a qual como comes-
ta d'ella. nunca d boS: raiz, e par11. se deffenderem as rocas
d'esta praga da formiga, buscam-lhe os formiguE'iros do ride
as arrancp.rn com enchadas e as queima;n ; outros costu-
mam s tardes, antes que se recolham, pizarem a terra dos
olhos dos formigueiros com pices muito bem, para que de
. noite, em que ellas do os seus assalts, se detenham em
tornar a furm a term para sahirem fra, e lancam-lhe de
redor folhas de a1vores, que e lias comem, e das {la mandio-
ca velha, com o que, quando sahem acima .se embaracam
at pela rnanha, que se recolhem aos formigueiros ; e se
as formigas vem de fra das roas a comer a ellas, lanam-
lhes d'esta folha no caminho, antes que entrem na roa, o
qual caminho fazem muito limpo, por onde Yo e vem a
vontacle, e cortam-lhe a herva com o dente, e desviam-na
do caminho. N"este trabalhv andam os laVI"adores at que
a mandioca de seis rnezes, que cobre bem a terra com a
rama, que ento no lhe faz a, formiga nojo, p-orque acha
semp1e pelo cho as folhas, que cahem.de cima, com .o que
se .contentam, e nas terras novas no ha formiga que faa
DOJO a nada.
CAPITULO XXXVIII.
t.Jue lmta das mizes da ma11dioca e do para qtte set"vem.
As raizes da mandioca comem-nas as vaccns, egoas, ove
lhas, cabras, porcos e a caa do mato, e todos engordam
-155-
com e lias comt-ndo-as cruas, e as comem os lndios, ainda
que sejam assadas, q1orrem. d'isso por peo
nhentas ; e para se aproveitarem os Ind10s e mais gente
d'estas raizes depois de trrancadas, rapam-nas muito bem
at ficarem alviss1mas, o que fazem com cascas de ostras, e
depoiA de lavadas, ralam nas em uma pedra.ou ralo que
para isso tem, e depois de bem raladas, espremem esta massa
em um engenho de palma, a qu chamam tapitim, que lhe
faz lanar a agua que telli toda fra, e fica esta massa toda
muito da qual se faz a farinha que se come, que
cozem em um alguidar para isso feito, em o qual deitam
esta massa e a enxugam sobre o fogo, onde uma india a me-
che com um meio cnbaco, como quem faz confeitos, at que
fica enxuta e sem nenhitma humidade, e fica como cuscuz ;
mas mais branca, d'esta maneira se come, muito dcce e
saborosa. Fazem mais d'esta massa, depois de espremida,
umas filhs, a que chamam beijs, estendendo-a no algui-
dar sobre o fogo, de maneira que ficam to delgadas como
filhs mourisas, que se fazem de. massa de trigo, mas ficam
to iguaes como obreas, as qnaes se cozem n'este alguidar
at que ficam muito seccas e torradas.
D'estes beijs :;;o mui saborosos, sadios e de boa diges-
to, que o mantimento que se usa entre gente de primor,
o que foi. inventado pelas mulheres portuguezas, que o
gentio no usava d'elles. Fazem ninis d'esta mesma massa
tapiocas, as q naes so grossas como filhs de polme e mo-
les, e fazem-se no mesmo alguidar como os bP.ijs, no
so de tii.o boa digestii.o, nem to sadios ; e querem-se comi-
das quentes, com leite tem muita graa; e com nssucar
clarificado taro bem.
CAPITULO XXXIX.
Em que se declara quo terrivel peonha a da agua da
mandioca .
Antes de passarmos avante, convm que declaremo,;; a na-
tural estranheza da ugua da mandioca que ella de si deita
quando a espremem depois de ralada, porque a mais t.er-
rivel peonha que ha nas partes do Brasil, e quem quet
que a bebe no escapa por mais contrapeconha que lhe rlem;
a qual de qualidade que as gallinhas lhe tocando com
o bico, e levando uma s gota para baixo, cabem todas da
outr banda mortas, e o mesmo acontece aos patos, pers,
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papagaios e a todas as aves; pois os porcos, cabras, ove-
lhas, em bebendo o primeiro bocado do tres e quatro vol-
tas em redondo e cahem mortas ; cuja carne se faz logo ne-
gra e nojenta ; e o mesmo .acontece . todo o g.enero de ali-
niaria que a bebe; e por esta razo se espreme esta mandio-
ca por curtir em covas cobertas, e em o.utra.'l partes, aonde
no faa nojo s criaes, e se estas alimaiIus comem a
mesma mandioca por espremer, engordam com ella enio
lhes faz damno. Tem est agua tal qualidade que se metem
n'ella uma espada ou coolete, espmgarda o ~ outra qual-
quer cousa cheia de ferrugem, lha come em vinte e quatro
horas, de maneira que ficam limpas como quando sahem
da m, do que se aproveitam algumas pessoas para limpa-
rem algumas pecas de armas da ferrugem que na m(l se
no pdem alimpar sem entrar pelo so. Nos lugares onde
se esta mandioca espreme, se criam da agua dtella uns bi-
chos brancos coroo vermes grandes que so peconhentissi-
mos, com os quaes muitas ndias mataram sen"s maridos e
senhores, e matam a quem querem, do que tambem se apro-
veitavam, segundo dizem, algumas mulheres brancas con-
tra seus maridos ; e basta lanar-se um d'estes bichos no
come1 para uma pessoa no escapar, sem lhe apro.veitar
alguma contrapeonha; porqu_e no mata com tanta pres-
teza como a agua de que se cnam, e no se sente este mal
:;eno quando no tem remedio nenhum.
CAPITULO XL.
Que L rala da farinha que se faz da mandioca.
O mantimento de mais estima e proveito que se faz da
mandioca a farinha fresc11, a qual se faz d'estas raizes,
que ~ e lanam primeiro a curtir, de que se aproveita o
gentto; e <iS Portuguezes, que no fazem a farinha da man-
dioca crua, de que atraz temos dito, seno por necessidade.
Costumam as ndias lancar cada dia d'estas raizes na
agua corrente ou na encharada, quando no tem perto a
corrente, onde est a curtir at que I anca .a casca de si ; e
como est d'esta maneira, est curtida; da qual traz para
casa outra tanta como lanca na agua para curtir, as quaes
raizes escascadas ficam mito alvas e brandas sem nenhu-
ma peonha, que toda se gastou na agua, as q uaes se comem
assadas e so muito boas.
E para se fazer a farinha d'estas raizes se I.vam primeiro
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L
157
muito bem, e depois desfeitas mii.o, se no
tapeti, cuja agua no faz mal ; depois de bem espremidas
desmancham esta. massa sobre uma urupema, que como
joeira, por onde se ca o melhor, e ficam os caroos em
cima, e o p que se coou lanam-no em um alguidat que
est. sobre o fogo, aonde se enxuga e coze da maneira que
fica dito, e fica como cuscuz, a qual em quente e em fria
muito boa e assim no sabor. como em ser sadir. e de boa
digesto. Os indios usam d'estas raizes tii.o curtidas que
ficam denegridas e a farinha azeda. Os Portuguezes niio a
querem curtida mais que at dar a casca, . qual mandam
misturar algumas raizes ue mandioca cma, com o qui( fica
a farinha mais alva e doce; e d'esta maneira se aproveitam
da mandioca, a qual farinha fresca dura sem se damnar
cinco a seis dias, mas faz-se secca; e quem bem servido
em sua casa: come-a sempre fresca e quente.
Estas raizes da mandtoca curtida tem grande virtude
para curar postemas, as quaes se pizam muito bem sem se
espremerem; e feito da mussuum emplasto, posto sobte a
postem a a mollefica de maneira que a fuz arrebentar por si,
se a no querE!m furar.
CAPITULO XLI.
t)ue lmta do muito para que prestam as mizes da
cmimd.
)fuito para notnr que de uma mesma cousa sia peco-
nba e contrapeonha, como da mandioca, cuja agua cre-
lissima peonha, e a raiz secea contrapeonha, a
qual se chama cartma que se faz manetra. Depois
que as raizes da mandioca esto curtidas na agua, se pe a
enxugar sobre o fogo em cima de umas varas, alevantadas
tres e quatro palmos do cho, e como esto bem seccas, ficam
muito du.rus, as quaes raizes servem para mil cousas, e tP.m
outras tantas virtndes: a principal setve de contrapeconha
para os m01diuos das cobras, e que comem bichos peco-
nhentos, e para os qne comem a mesma mandioca por
curtir assada, cuidando qne so outras raizes, qne chamam
aipis, bons de comer, q ne se pa.recerQ com eU a ; a q ua.l
carim se d d'esta feio : tomam 'lstas raizes seccas, e
rapam-lhe o defumado da parte de fra. e ficam al vissimas
e pisam-nas muito bem, e dep9is peneiram-as e fica o p
d'ellas to delgado e mimoso como de farinha mnito boa;
TOMO XIV 24
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,

-158-
e tomada uma pouca d'esta farinha e detida em agua fria,
que fique como amendoada, e dada a beber ao tocado da
peconha, faz-lhe arrevecar quanto tem no bucho, com o
gue a peconha que tem no corpo no vai por diante. E tam-
bem serve esta carim para os meninos que tem lombrigas,
aos quaes se d. a bebe1 desfeita na agua, como fica dito,
e mata-lhes as lombrigas todas; e uma cousa e outra est
muito experimentada, assim pelos Indios, como pelos Por-
tuguezes. .
Da mesma farinha da carim se faz uma massa que posta
sobre feridas velhas que tem carne podre lh'a come toda,
at que deixa a ferida limpa; e c:>mo os Indios estiio doen-
tes, a sua dieta d'este p da carim uns caldi-
nhos no fogo {como os de poejoe) que bebem, com que se
acham mui bem por ser muito leve, e o mesmo usam os
brancos no matto lanando-lhe mel ou assucar,.com o que
se acham bem ; e outras muitas cousas de comer se fazem
d'esta carim que se apontam no capitulo que se segue.
CAPITULO XLII.
Em que se declara que cousa farinha de guer1a, e como
se faz da ca1im, e out1as couscts.
Farinha de guerra se diz, porque o gentio do Brazil cos-
tuma chamar-!he a.s-.im pela sua lngua; porque quando
determinam de a ir fazet a seus coutrarios algumas jorna-
das fra de sua casa, se d'esta farinha, que levam s
costas ensacada em un.s fardos de folhas, que para isso fa-
zem, da feio de uns de couro, em que da India trazem
especiarin e arroz ; mas so muito mais pequenos, onde
levam esta farinha muito calcada e enfolhada, de maneira
que ainda que lhe caia em um rio e que lhe chova em cima,
no se molha. Para se fazer esta farinha se fuz prestes
muita somma de carim, a qual depois de rapada a pisam
em um pilo, que para isso tem, e como bem pisada a
mnito bem, como no capitulo antes fica dito. E
como tem esta carim prestes, tomam as raizes da man-
dioca por curtil, e ralam como convm umasomma d'ellas,
e depois de espremidas como ::le faz primeira farinha que
dissemos atraz, lanam uma pouca d'esta massa em um
est sobre o fogo, e por cima d'ella uma pou-
ca de farinha da carim, e embrulhada uma com outra a
vo mechendo sobre o fogo, e assim como se vai cozendo
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159-
lhe vo Jancando do p da carim, e trazem-na sobre o
fogo, at qu fica muito enxuta e torrada, que a tiram fra.
D'esta farinha de guerra usam os Portuguezes que no
tem roas, e os que esto fra d'ellas na cidade, com que
sustentam seus creados e escravos, e nos engenhos se pro-
vm d'ella para sustentarem a gente em tempo de necessi-
dade, e- os n11vios, 9.ue vem do.Brazil para estes reinos,
no tem outro remedw de matalotagero, para se sustentar
a gente at Portugal, seno o da farinha de guerra ; e um
alqueire d'ella da medida da Bahia, que tem dons de Por-
tugal, se d de regra a cada homem para um mez, a qual
farinha de guerra muito sadia e desenfastiada, e molha-
da no caldo da carne ou do peixe fica branda e to sabo-
rosa como cuscuz. Tambem costumam levar para o mar
matalotagem d.e beijs grossos muito torrados, qne dura
um anno,.e mais sem se danarem como a farinha de guer-
ra. D'esta ca:im e p d'ella bem peneirado fazem os Por-
tuguezes muito bom po, e bolos amassados com leite e
gemmas de ovos, e d'esta mesma massa fazem mil inven-
es de beilhs, mais saborosos que de farinha de tl'igo,
com os mesmos materiaes, e pelas festas fazem as frutas
doces com a massa d'esta carim, em lugar da farinha de
trigo, e se a qve vai Bahia do reino no muito alva e
fresca, querem U"> mulhered antes a farinha de carim, que
e lavra-se melhor, com a qual fazem tudo muito
pruno.
CAPITULO XLIII
Em que se declara a. qualidade dos
D se n'esta terra outra casta de mandioca, a que o gentio
chama n,.ipins, cujas raiZPs so rla feio da mesma man-
dioca, a rama e a folha 8ii.o da mesma maneira, sem haver
nenhuma differena, e planta-se de mistura com a mesma
mandioca, e para se recolherem estas rnizes as conlHcem os
indios pela cr dos ramos, no que atinam poucos Portugue-
zes. E estas raizes dos aipins so alvisf;imas; como esto
cruas sabem s castanhas cruas d'Hespanha; assdns so
muito doces, e tem o s&bor das mesmas castanhas assadas, e
u'avantngem, as quaes se comem 1ambem cozidas, e so
muito saborcsas; e deuma maneira e da outra so
como as castanhns .. D'estes aipins se aproveitam nas povoa-
es novas, porque como so de cinco mezes se comeam a
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...
IGO
comer assados, e como passam de sei'3 mezes, fazem-se du-
ros, e ni.o se tlil.;am bem ; mas servem ento para beijs e
paru farinha f1esca, que mais doce que a da mandioca, as
quaes raizes duram pouco debaixo da terra, e como passam
de oito mezes apodrecem muito.
D'estes aipins ha sete ou oito castas; mas os que mais se
estimam, por serem mais saborosos, so uns que chamam
gernms. Os indios se valem dos aipins para nas suas festas
fazerem rl
1
elles cozidos seus vinhos, pam o que o,; plantam
mais que para os comerem assados, como fazem os Portu-
guezes.
E porque tudo mandioca, concluamos quq o manti-
mento d'ella o melhor que se sabe, tirado o do bom trigo,
porque po de trigo do mar, de milho, de centeio, de ceva-
da. no pt'ef'ta l\ par da mantlioca, arroz, e cocos.
Milho de Guin se d ria Bahia, como ao diante se ver:
mas no se tem ! por mantimento, e ainda dig-o qne a
mantlioca mais sadia e proveitosa que o bom trigo, por
ser de melhor digesto. E p01se averiguar por tal, os go-
vemadores Thom de Souza, D. Duarte e l\Iern de no
comiam nci llrazil pii.o de trigo, por se no acharem bem
com elle, e assim o fazem outras muitas pessoas.
CAPITULO XLIV.
Em que se OJIOillwn mrmlimenfos de 1ai.:res qtw se
ctitzm debaixo dn terra na Hahia.
Como fica dito da mnndioc<\ o que em breve se pde dizer
d'ella, convm que declaremos d'aQni por diante ontros
mantimentos qte se do na Bahia debaixo terra.
E logo. uns lmtatas, qnP- so natumes da terra
e 1-'e do u'dla, de maneira que onde se plnntam vez
nnuea mais se de.->in<:;am, asquae:; tornam a nascer das pon-
tas das raizes, q uc ficatam na terra, q nando se colhen a no-
villade d'ellas A-:> batatas no se plantam da rama como
nas Ilhas. mas de talhadts das mesmas tn.izes, e em cada
euxatlada. q ne do na torta, sem :;e r mais cavada, mettem
uma talhada de batata; as quaes se plantam em Abril, e
comec:-a:n " colher a novidatle em Agosto, donde tem que
tirar at todo o potque colhem umas batatas
des e ficam ou trns peq ueuas, que :;e vo craaudo em q mnze
evin te dias.
Ha batatas gtaudes, e bm:1cas e compridas como as
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o;
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-162-
Dio-se n'esta terra outras raizes, que se chamam
que se plantam. como cs mangarazes, e sio de feilo de ma-
arocas, mas cmtadas com uns perfilas com barbas, como
raizes de cannas de roa, as quaes se comem cozidas na
agua, mas sempre ficam tezas. As folhas so grandes, de
feico e cr das dos platanos que se acham nos jardins de
He8panha, aos quaes chamam taiaobnc ; comem-se estas
folhas cozidas com peixe em lugar dos Pspiuafres, e com
favas verdes em lugar das alfaces, e ten mui avantajado
sabor: os indios as comem cozidas na Agua e sal, e rom
muita somma de pimenta.
CAPITULO XL V.
Ern que se contm o rnilho que se dd na Bahia,
e 1)ara o que setve.
D-se outro mantimento, em todo o Btazil, natural da
mesma terra, a que os ndios chamam ubatim, que o milho
de Guin, que em Portugal chamam zaburro. As espigas,
que este milho d, so de mais de palmo ; cuja arvore
mais alta que um homem, e da grossura das canoas da roca,
com ns e vs por dentro ; e d tres, quatro, e mais espi-
gas d'estas em cada vara. Este milho se plantn por entre a
mandioca e por entre as canoas novas de assucar, e colhe-se
a novidade aos- tres mezes, uma em Agosto, e outra em
Janeiro. Este milho come o gentio por fmto, e fazem
seus vinhos com elle cozido, com o qual se embebedam, e
os Portugnezes que communicam com o gentio, e os-mes-
tios no se desprezam d'e!le,e bebem-no mui valentemente.
Costuma este gentio dar com este milho cozido
aos doentes de bonbas, os quaes tomam com o bafo d'elle,
com o que se acham bem; dos quaes sundouros se acham
sos alguns homens brancos e mestios que se valem d'elles;
o que parece mysterio, porque este milho po1 natureza
' frio. Plantan: os Portuguezes este milho para matenca dos
cavallos, e criao das gallinhas f' cabras, ovelhas e' porcos:
e aos negros de Guin o do por fruta, os quaes o no que-
rem por mantimento sendo o melhor da sua terra: a cr
geral d'este milho branca; ha ontto almecegada, outro
preto, outro vetmelho, e todo se planta mo, e tem uma
mesma qualidade.
Ha outl"a casta de milho, que sempre molle, do qual
fazem os Portug-uezes muito bom po e bolos com ovos e
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assucar. O 'mesmo milho quebrado e pizado no pilo bom
para se cozer com caldo de carne, ou pescado, e de
ilha, o qual mais saboroso que o arroz, e de uma casta e
outra se curam ao fumo, onde se conserva para se n.o''da-
uar ; e dura de um anno para outro.
CPITULO XLVI. ,
gm que se os legumes que se do na Bahia.
Pois que at aqui tratmos dos mantimentos naturaes da
terra da Bahia, bem que digamos dos legumes, que se
n'ella criam. E comecemos pelas favas, que os ndios cha-
mam comend, as quaes so muito alvas, e do tamanho e
maiores que as de Evora em Portugal; mas so delgadas
e amassadas, como os figos passados. -
Ha outras favas meias brancas e meias ms so
pequenas; e estas favas se plantam mo na entrada do
inverno, e como nascem pe-se ao p de cada uma um po
por onde atrepam, como fazem em Portugal s ervilhas ; e
se tem por onde atrepar fazem grande ramada : a folha
como a dos feijes de Hespanba, mas maior; a flr branca:
comecam a dar a novidade no fim do inverno e dura mais
de trs mezes. Estas favas so em verdes mui saborosas, e
cozem-se com as ceremonias que se costumam em Portugal,
so reimosas como as do reino; e do em cada bainha
quatro e cinco favas, e depois de seccas se cozem muito
bem, e no criam bichos, como as de He.spanha, e so
muito melhores de cozer; e de uma maneira e de outra
fazem muita vantagem no sabor s de Portugal, assim as
declaradas como a outta cast!l. de favas, que so brancas e
pintadas todas de pontos negros.
,Do-se n'esta terra infinidade de feijes naturaes d'ella,
uns so brancos, outros pretos, outros vermelhos, e outros
pintados de branco e preto, os quaes se plantam mo, e
como nascem pe-se-lhe a cada p um po, por onde atre-
pam como se faz s ervilhas, e sobem de maneira para
cima que fazem d'elles latadas nos quintaes, e r.ada p d
infinidade de feijes, os quaes so da mesma feic.o que os de
Hespanha, mas tem mais compridas bainhas, e a folha e
:fir como as ervilhas; cozem-se estes feijes sendo seccos
como em Portugal, e so mui saborosos, e em quanto so
verdes cozem-se com a casca como fazem s ervilhas, e so
mui desenfastiados.
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I
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Chamam os ndios gerums s abobras da quaresma, que
so naturaes d'estn terra, das q uaes h a dez ou doze
castas, cada 11ma de sua feico : e plantam-nas duas Vt,zes
no anno, em terra btunida e solta, as quaes se estendem
muito pelo cho, e d cada abobreira muita sommn: ma
no suo tamanhas corno as da casta etc Portugel. Costuma
o gentio C!JZer e assat estas abobras inteiras por lhe no
entra1 agua dentro, e depois de cozidas as cortam como
meles, e lhes deitam a.s pevides fra, e silo assim mais
saborosas que cozidas em talhadas, e curam-se no fumo
para dnrarem todo o anno.
As qne em Portugal chamamos.cabaos, chama o gentio
pela sua Iingua gerumuy, das quaes tem entre si muitas
castas de differentes feies, tirando as abobras compridas,
de que dissemos atraz. Estas abobras ou cabaos semeia o
gentio para faze'r d'ellas vasilhas para seu uso, as quaes
no costuma comer, runs deixam-nas estar nas abob1eiras
at se fazerem duras, e como esto de vez curam-nas no
fumo; de que fazem depois vasilhas para acarretarem agua,
por outras pequenas b e b e ~ , outras meias le,am s costas
cheias de agua. quando caminham :e ha alguns d'estes
cabaos tamanhos que levam dous aimudes e mais, em os
quaes guardam as sementes que ho de plantar; e costu-
mam tambem cortar estes cabaos em verdes, Mmo esto
du1os, pelo meio, e depois de curadas estas metades servem-
lhes de gamelas, e outros despejos, e as ametades dos pe-
quenos servem-lhes de escudelns, e do-lhes por dentro
uma tinta preta, por fra outra amarelln, que se no tira
nunca; e estas so as suas porcelanas.
CAPITULO XLVII.
Em que se declara a natwezct dos amendol.s, e o para. que
se1vem.
Dos nmendo1s temos que dar conta pru-ticnlar, porque
cousa, que se no sabe na ver seno no Brazil, os quaes
nascem debaixo da terra, onde se pluntam mo, um palmo
um do ontl"O; as suas folhus silo como as d o > ~ feijes de Hes-
panha, e tem os ramos ao longo do cho. E cadl\ p d um
grande prato d'estes amendols, que naicern nas pontas-das
raizes, os q naes si.'l tamanhos como bolotas, e tem a casca
da mesma grossura e dureza, mas brancn e crespa, e tem
dentro de cada bainha tres e quatro amendot!l, que so da
o;
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.........-r.--
165-
feico dos pinhes com casca, e ainda mais grossos. Tem
unia tona parda, _que ~ e lhes sabe logo como a do miolo
dos pinhes, o qual miolo alvo. Comestos crus tem sabor
de gravancos crus, mas comem-se assados e cozidos com a
casca, como as castanhas, e so muito saborosos, e torrados
fra da casca so melhores. Da uma maneira e d'outra
esta fruta muito quente em demasia, e causam dr de ca-
becs, a quem come muitos, se doente d'ella. Plantam-se
ests amendots em terra solta e humida, erc. a qual planta
e beneficio d'ella no entra homem macho; s as ndias os
costumam plantar, e as mestias; e n'esta lavoura no
entendem os maridos, e tem para si que se elles ou seus
escraf'os os plantarem, que no ho de nascer. E as femeas
os vo apanhar, e segundo seu uso ho de ser as mesmas
que os plantem ; e para durarem tod,o o anno curam-nos
no fumo, onde os tem at vir outra novidade.
D'esta fruta fazem as mulheres portugu.ezas todas as
cousas doces, que fazem das amendoas, e cortados os fazem
cobertos de assucar de mistura como os confeitas. E tambem
os curam em peas delgadas e compridas, de que fazem
pinhoadas; e quem os no conhece, por tal a come se lb'a
do. O proprio tempo em que se os amendois plantam em
Fevereiro, e no esto debaixo da terra mais que at .Maio,
que o tempo em que se lhes colhe a novidade, o que as
femeas vo fazer com grande festa.
CAPITULO XLVlii.
Em que se decwra quantas castas de pimenta ha na Balda.
A' sombra d'estes legumes, e na sua visinhana, podemos
ajuntar quantas castas de pimenta ha na Bahia, segundo
nossa noticia: e digamos logo da que chamam cuihem, que
so tamanhas como cerejas, as quaes se comem em verdes,
e depois de maduras cozidas inteiras com o pescado e com
os legumes, e de uma maneira e d'outra queimam muito, e
o gentio come-a inteira misturada com a farinha.
Costumam os Portuguezes, imitando o costume dos in-
d i o t ~ , seccarem esta pimenta, e depois de estar bem secca a
pizain de mistura com sal, ao que chamam juquiray, em
a qual molham o peixe e a carne, e entre os brancos se traz
no saleiro, e no descontenta a ninguem. Os ndios a comem
misturada com a farinha, quando no tem que comer com
TOMO XIV 25
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ella. Estas pimenteiras fazem arvores de quatto e de cinco
palmos de alto, e duram muitos annos sem se 1\eccar.
H a outra pimenta, a que pela linguados negros st: chama
cuihemocu; esta grande e comprida, e depois ele madura
faz-se vermelha ; e usam d'ella como da de cima ; e faz
arvores de altura de um homem, e todo o anno d novi-
dade; sempre tem pimentas vermelhas, verdes, e fir, e
dura muitos annos sem se seccar.
Ha outra casta, que chamam cuiepi, a qual tem bico,
feio, e tamanho de gravauos; come-se em verde, crua e
cozida como a de cima, e como madura faz-se vermelha,
a qual queima muito; a quem as gallinhas e passaros tem
grande affeio ; e faz arvore me que em todo o ano d.
novidade.
Ba outra casta, que chamam saba, que comprida e
delgada, em verde tto queima tanto como quando ma-
dura, que vermelha; cuja arvore pequena, d fruta todo
o alino, e tambem se usa d'ella como da mais.
Ha outra casta que se chama cuihejurim, por ser da
feio de abobora, assim amassada; esta quando verde
tem a cr. azulada, e como madura se faz vermelha ; da
qual se usa como das mais de que temos dito, cuja arvore
pequena e em todo o anno d novidade.
Ha outra casta que chamam cumari, que bravia e
nasce pelos matos, campos e pelas roas, a qual nasce do
feitio dos passaros que a comem muito, pot ser mais pe-
quena que gravancos; mas queima mais que todas as que
dissemos, e mais gostosa que todas; e quando madura
faz-se vermelha, e quando se acha d'esta no se come da
outra; faz-se arvore pequena, tem as flres brancas como
as mais, e d novidade em todo o anno.
CAPITULO XLIX.
D'aqui po1 diante se di1d das arvl)res de fruto, comeando
nos cajtis e cujuis.
Convm tratar d'aqui p'lr diante das arvores de fruto
naturaes da Bahia, aguas vertentes uo mar e . vista d'elle;
e demos o pnmeiro lgar e capitulo }Jor si aos cajueiros,
pois uma arvore de muita estima, tl ha tantos ao longo
ao mar e na vista d'elle. Estas arvores so como
grandes, tem a casca da mesma cr, e a madeira bt"bUCa e
mole como figueira, cujas folhas so da feio da c1dreira
o;
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167-
e mais macis. As folhas dos olhos novos so vermelhas,
muito brandas e fresca:;, a fir como a do sabugueiro, de
bom cheiro, mas muito breve. A sombra d'estas atvores
muito fria e fresca, o fruto formosssimo ; algumas arvo-
res do fruto vermelho e comprido, outtas o do da mesma
cr e redondo.
Ha outra casta que d o fruto da mesma feicao, mas a
partes vermelho e n'outtas de cr almecegada; ha outras
arvores que do o fruto amarello e comprido como peros
d'El-Rei, mas sii.o em tudo maiores q ne os peros e da mesma
cr.
Ha outras arvores que do este fruto redondo, e uns e
outros so muito gostosos, sumarentos e de suave cheiro,
os qnaes se desfazem todos em agua.
A natureza d'estes cajs fria, e ~ o medicinaes para
doentes de febres, e para quem tem fastio, os quaes fazem
bom estomago, e muitas pessoas lhes tomam o sumo pelas
manhs em jejum, pam conservao do estomago, e fazem
bom bafo a quem os come pela manh, e por mais que se
coma d'elles no fazem mal a nenhuma hora do dia, e so
de tal digesto que em dous credos se esmoem.
Os_cajs silvestres travam junto do olho que se lhes bota
fra, mas os que se criam nas roas e nos q uintaes comem-se
todos sem terem que lanar fra por no travarem. Fa-
zem-se estes cajs de conserva, que muito suave, e para
se comerem logo cozidos no assucar cobertos de canella
no tem preco. Do sumo d'esta fruta faz o gentio vinho,
com que se mbebeda, que de bom cheiro e saboroso.
E' para notar que no olho d'este pomo tii.o formoso cria
8 natureza outra fruta parda, a que chamamos castanha,
que da feico e tamanho de nm rim de cabrito, a qual
castanha teni a casca muito dura e de natureza quenttssi-
ma e o miolo que tem dentro ; deita esta casca um oleo to
forte, que aonde toca na carne faz empola, o qual oleo
da cr de azeite e tem o cheiro mui fol'te. Tem esta casta-
nha o miolo branco, tamanho como o de uma umendoa
granle, a qual muito saborosa, e quer arremedar no sabor
aos pinhes, mas de muita vantagem. D'estas castanhas
fazem as mulheres todas as conservas doces que costumam
fazer com as amendoas, o que tem graca na suavidade do
sabor ; o miolo d'estas costanhas, se es"t muitos dias fra
da casca, cria rano do azeite que tet:n em si ; quando se
qurbram estas castanhas para lhes tirarem o mwlo, faz o
azeite que tem a casca pellar as mos 8 quem as quebta.
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168-
Estas arvores 8e do em ara e terras fracas, e se as cor-
tam tornam Jogo rebentar, o que fazem poucas arvores
n'estas partes. Cria-se n'estas arvores uma resina muito
alva, da qual as mulheres se aproveitam para fazerem al-
corce de assucar em Jogar de alquitira. Nascem estas arvores
das castanhas, e em dous annos se fazem mais altas que um
homem, e no mesmo tempo do fruto, o qual, emquanto
as arvores so novas, avantajado no cheiro e sabor.
Ha outra casta d'esta fruta, que os Indios chamam cajui,
cuja arvore nem mais nem menos que a dos cajs, seno
quanto muito mais pequena, que lhe chega um homem
do cho ao mais alto d'ella a colher-lhe o fruto, que ama-
rello, mas no maior que as cerejas grandes, e tem mara-
vilhoso sabor com pontmha de azedo, e criam tambem sua
castanha na ponta, as quaes arvores se no do ao longo do
mar, mas nas campinas do serto alm da Ctinga.
C.\PlTULO L.
Em que se declma a natwe.za das pacobas e bananas.
Pacoba uma f1uta natural d'esta terra, a. qual se d em
nma arvore mui to molle e facil de c01tar, cujas folhas so
tle doze e quinze palmos de comprido e de tres e quatro de
largo; as de junto ao olho so menores, muito verdes umas
e outras, e a a r v ore da mesma cr, mas mais escura ; na
lntlia chamam a estas pacobeims figueiras e ao fruto figos.
Cada mvore d'estas no d mais que um s cacho que
pelo menos tem passante de duzentas pacobas, e como este
cacho est de vez, cortam a arvore pelo p e de um s golpe
que lhe do com uma fouce a cortam e cerceam, como se fra
um riabo, do qual crte corre logo agua em fio, e dentro em
vinte e quatro horas torna a Jaucar do meio do crte um
olho mui grosso d'onde se gera ou'tra arvore; de redor d'este
p arrebentam muitos filhos que aos seis mezes do f r u ~ o ,
e o mesmo faz mesma arvore. E como se c01ta esta pao-
beira,tiram-lhe o cacho que tem o fruto verde e muito tezo,
e dependuram-no em parte onde amadurea, e se faam
amarellas as pacobas; e na casa onde se fizer fogo amadu-
recem mais depressa com a quentura; e como esta fruta
est madura, cheira muito bem. Cada pacoba d'estas tem
um palmo de comprido e a grossura de um pepino, s quaes
tiram as cascas, que siio de g1os:mra das das favas; e fica-lhe
o miolo inteito alrnecegado, muito saboroso. Do-se estas
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I
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pacobas assadas aos doentes em Jogar de macs, das quaes
se faz marmelada muito soffrivel, e tRmbem as concertam
como beringelas, e so muito gostosas; e cozidas no assucar
com canella so estremadas, e passadas ao sol sabem a pe-
cegos passados. Basta que de toda a maneira so muito
boas, e do-se em todo o anno; mas no inverno no ha tantas
como no vero, e a estas pacobas chama o gentio pacobuc,
que quer dizer pacoba grande. '
Ha outra casta que no so tamanhas, mas muito me
lhores no sabor, e vermelhacas por dentro quando as .cor-
tam, e se do .. criam da mesma maneira das grandes.
Ha outra casta, que os ndios chamam pacobamirim, que
quer dizer pacoba pequena, que so do comprimento de um
dedo, mas mais grossas ; estas so -to doces como tamaras,
em tudo mui excellentes.
As bananeiras tem as arvores, folhas e criao como as
pacobeiras, e no ha. nas arvores de umas s outras ne
nhnma differenca, as quaes foram ao Brazil de S. Thom,
aoude ao seu frto chamam bananas e na India chamam a
estas figos de horta, as quat>s so mais curtas que as pa-
cobas, mas mais grossas e de tres qui nas ; tem a casca da
m e s ~ a cr e grossu,ra da das pacobas, e o miolo mais molle
e cheuam melhor como so de vez, s quaes arregoa a
casca como vo amadurecendo e fazendo algumas fendas ao
alto, o que fazem na arvore; e no so to sadias como as
pacobas.
Os negros do Guin.so mais affeicoados a estas bananas
que s pacobas, e d'ellas Ut:am nas suas roas; e umas e
outras se querem plantadas em valles perto da agua, 011 ao
menos em terra que seja muito humida para se darem bem
e tambem se dilo em terras seccas e de ara ; quem cortar
atravessadas as pacobas ou bananas, ver-lhes-ha no meio
uma feico de crucifixo, sobre o que os contemplativas tem
muito que dizer.
CAPITULO LI.
Em que se diz que ti fruto o que se chama mames
jaca1...ttes.
De Pernambuco veio Bahia a semente de uma fruta,
a que chamam mames; o ; ~ quaes so do tamanho e da
feio e cr de grandes peros camoezes, e tem muito bom
cheiro como so de vez, que se fazem nas arvores, e em
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-170-
casa acabam de amadurecer; e como so maduros se fazem
molles como melo; e para se comerem cortam-se em talha-
das como ma, e tiram-lhe as pevides que tem envoltas
em tripascomo as de meln, mas so crespas e pretas como
gros de pimentR' da India, s quaes talhadas se apara a
casca, como a maii., e o que se come da er e brandura
do melo, o sabor doce e muito gostoso. Estas sementes
se semearam na Bahia, e nasceram logo; e tal agazalhado
lhe fez a terra que no primeiro anno se fizeram as arvores
mais altas que um homem, e ao segundo comearam de dar
fruto, e se fizeram as arvores de mais de inte palmos de
alto, e pelo p to grossas como um homem pela cinta; os
seus ramos so as mesmas folhas arrumadas como as das
palmeiras; e cria se o frncto no tronco entre as folhas.
Entre estas arvores ha machos, que no do fruto como
as tamareiras, e umas e outras em poucu'l annos se fazem
pelo p to grossas como uma pipa, e d'avantagem.
N'esta terra dll. Bahia se cria outra fruta natural d'ella,
que tudo se parece com estes mames de cima, seno
que so mais pequenos, qual os tndios chamamjaracate,
mas tem a arvore delgada, de cuja madeira se no usa. Esta
arvore d a flr branca, o fruto amarello por fra, da
feio e dos figos bberas ou longaes braneos,
que tem a casca dura e gtossa, a que chamam em Portu-
gallongaes; d'esta maneira tem esta fmta a casca, que se
lhe apara quando se come, tem bom cheiro, e o sabor toca
de azedo, e tem umas sementes pretas que se lanam fra.
CAPITULO LU.
Em que se diz de alynntas nrvotes de que SP. do na
visinhana do ma1 tla lJahia.
Na visinhanca do mar da Bahia se do umas arvores nas
campinas e terras fracas, qne se chamam mangabeiras,
que so do tamanho de pecegueiros. Tem os troncos del-
gados, e a folha miuda, e a flr como a do ru&rmeleiro ; o
fruto nmnrello crado de vermelho, como pecegos calvos,
ao chamam maugabas; que so tamanhas como
ame1xas e outras maio1es, ns quaes em verdes so todas
cheias de leite, e colhem-se inchadas para amadurecerem
em casa, o q ne fazem de um dm para o outro, porque se
amadurecem ua arvore cabem no cho. Esta fruta se come
toda sem se deitar nada fra como figos, cuja casca to dei-
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o;
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-172-
CAPITULO Llll.
Que trata da at'V01'6 dos ambs, que se d pelo serto da
Bahia.
Amb uma arvore pouco vista, aspera da ma-
deira, e com espinhos como romeua, e do seu tamanho, a
qual tem a folha I,Iliuda. D esta arvore umas flores bran-
cas, e o fruto, do mesmo nome, do tamanho e feico das
ameixas brancas, e tem a mesma cr e sabor, e o "caroo
maior. D-se esta fruta ordinariamente pelo serto, no
matto que se chama a C tinga, que est pelo menos afas-
tado vinte leguas do mar, que terra secca, de pouca agua
onde a natureza criou a estas arvores para remedio da
sde que os indios por alli passam. arvore lance. das
raizes naturaes outras raizes tamanhas e da feio das bo-
tijas, outras maiores e menores, redondas e compridas como
batatas, e acham-se algumas afastadas da arvore cincoenta
e sessenta passos, e outras mais ao perto. E para o gentio
saber onde estas raizes esto, anda batendo com um pu
pelo cho, por cujo tom o conhece, onde cava e tira as rai-
zes de tres e quatro palmos de alto, e outras se acham
flor da terra, s quaes se tira uma casca parda que tem,
como a dos inhames, e ficam al vissimas e brandas como
macs de coco ; cujo sabor mui doce, e sumarento que
se desfaz na boca tudo em agua frigidissima e mui desen-
calmada; com o que a gente que anda pelo serto mata a
sde onde no acha agua para beber, e mata a fome comen-
do esta raiz, que mui sadia,' e no fez nunca mal a nin-
guem que comesse muita d'ella. D'estas arvores ha j algu-
mas nas faze!ldas dos Portuguezes, que nascer:am dos
caroos dos ambs, onde do o mesmo fruto e raizes.
CAPITULO LIV.
Em que se diz de algumas arvores de fruto afastadas do mar.
Afastado do mar da Bahi e perto d'elle se do umas ar-
vores que chamam Sabucai, que so mui grandes, de cujo
fruto tratamos aqui smente. Esta arvore toma tanta ftr
amarella, que se lhe no enxerga a folha ao lontre, a qual
flr muito formosa, mas no tem nenhum che1ro. Nasce
d'esta flor uma bola de po to dura como ferro, que est
por dentro cheia de fruto. Ter esta bola uma polegada de
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"'
173
grosso, e tem 11: boca tapada com uma to justa
que se no enxerga a junta d'ella, a qual .se no despega
seno como a fruta que est dentro e de vez, que esta bola-
cabe no cho, a qual tem por dentro dez ou doze reparti
mentos, e em cada um uma fruta tamanl1a como uma cas-
tanha de Hespanha, ou mais comprida; as quacs castanhas
sQ muito alvas e saborosas, assim assadas como cruas; e ,
despegadas estas bolas das aastanhas e bem limpas por
dentro, servem de graes ao gentio, onde pizam o sal e a
pimenta.
Piqui uma arvore de honesta grandura, tem a madeira
amarella e boa de lavrar, a qual d um fruto tamanho como
marmelos que tem o nome da arvore ; este fruto tem a
casca dura eogrossa como cabaco, de cr parda por fra, e
por d_entro todo cheio de uni mel branco muito doce ; e
tem misturado umas pevides como. de mas, o qual mel se
lhe come em sorvos, e mm to no vero.
Mactig uma arvore comprida,delgada e muito quebra-
dia, e d-se em aras junto dos rios, perto do salgado, e
pela terra dentro dez ou doze leguas. Quando cortam esta
arvore, lanca de si um leite muito alvo e pegajoso, que lhe
corre em fi; a qual d umas frutas do mesmo nome, redon-
das, com os ps compTidos e cr verdoenga, e sii.o.tamanhas
como mas pequenas; e quando so verdes travam muito,
e so todas cheias de leite. Colhem-se inchadas para ama-
durecerem em casa, e como so maduras tomam a cr alma-
cegada; comem-se todas como figo&. cujo sabor mui suave,
e tal que lhe no ganha nenhuma fruta de Hespanha, nem
de outra nenhuma parte; e tem muito bom cheiro.
Genipapo uma arvore que se d ao longo do mar e pelo
serto, de cujo fruto aq u..i tratamos smen te. A sua folha
como de cnstanheiro,a flr branca,da qual lhe nasce muita
fruta, de que toma cada anno muita quantidade; as qunes
so tamanhas como limas, e da sua feio; so de cr ver-
doenga, e como eo maduras se fazem de c1 pardaa, e
molles, e tem honesto sabor e. muito que comer, com algu-
mas pevides dentro, de que estas arvores nascem. Quando
esta fruta pequena, faz-se d'ella conserva,e como grande
antes de amadurecer tinge o sumo d'ella muito, com a qual
tinta se tinge toda a nacilo do gentio e::n lavores pelo corpo
e quando pe esta tinta branca como agua, e como se en-
xuga se faz preta como azeviche ; e quanto mais a lavam,
tnais preta se faz; e dura nove dias, no cabo dos quaes se
TOMO XIV 26
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..
-174-

vai tirando. Tem virtude e.sta tinta para fazer secear as
bustelas das boubas aos ndios, e a quem se cura com ella.
_ Pela terra dentro ha outra arvore, a que chamam guti
que de honesta gra.ndura; d uma fruta do mesmo
do tamanho e cr das peras pardas, cuja casca se lhe apara;
tem grande caroo, e o q'?-e 'se lhe come se tira em ta-
lhadas, comi) s peras, e mUito saboroso; e lanadas estas
talhadas em vinho no tem preco. Faz-se d'esta fruta mar-
melada muito gostosa, a qul\l tm grande virtude para es-
tancar cambras de sangue.
Nas campinas outra arvore a que chamam ubucaba,
cuja made1ra mole, e d umas frutas pretas e miudas
comomurtinhos, que se comem, e. tem sabor mui soffrivel.
Mondurur . outra arvore que d umas frutas pretas,
tamanhas como avels, que se comem todas, lanando-lhes
fra umas brancas que tem, a qual fruta muito
saborosa. '
Ha outra out.ra arvore como larangeira que se chama CD
mich, a qual carrega todos os annos de umas frutas ver-
melhas, tamanhas e de feico de murtinhos, que se comem
todas lanando-lbesfra uma pevide preta que tem, que
a semente d'estas arvores, a qual fruta JTIUlto gostosa.
Mandiba uma arvore grande que d fruto do mesmo
nome tamanho como cerej.s,de cr vermelha, e muito doce;
coine-se como sorva lancando-lhe o caroco fra e uma pe-
vide que tem dentro, que a sua sement.
Cambuy uma arvore delgada de cuja madeira se no
usa, a qual d uma flr branca, e o fruto amarello do
mesmo nome ; do tamanho, feio e cr das mas d'ana
fega. Esta fruta mui saborosa, e tem ponta de azedo ;
lana-se-lhe fOra um carocinho que tem dentro como
coentro. .
D-se no mato perto do mar e afastado d'elle uma fruta
que se chama curuanlias, cuja arvore como vides, e trepa
p9r outra arvore qualquer, a qual tem pouca folha; o fruto
que d de uns oito dedos de comprido e de tres a quatro
de largo, de feio da fava, o qual se parte pelo meio como
fava e fica em duas metades, que tem dentro tres e quatro
caroos, da feio das colas de Guin, da mesma cr e sa-
bor, os quaes caroos tem virtude para o fi.gado. Estas me-
tem a casquinha muitp delgada como mas, e o
m_ais que se come da grossura de uma casca de laranja;
tem estremado sabor ; comendo-se esta fruta crua, sabe e
clieira a camoe1;as, e assada tem o sabor d'ella,s as
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? I
'
-175-
sadas ; faz-se d'est ftuta II.uito boa; a qual poJ.O
sua natureza envolta no assucar cheira a almscar, e tem
o sabor de perada ahniscarada ; e quem a no conhece en-
tende e affirma que perada. .
Os araazeiros so outras arvores que pela maior varte
se do em. fraca na visinha!la do mar, as quaes so
como macteuns na grandura, na cr da casca, no cheiro
da folha e na cr..e d:ena. A bran<!B, da fei9
da de murta, e chetra mmto bem. Ao fruto chamlfm ara-
que so da feio das nesperas, mas alguns muito
matares. Quando so verdes tem a cr verde, e como so
maduros tem a cr das peras ; tem o olho como nesperas,
e por den-tro caroos como ellas, was mu-ito mais pequenos.
Esta fruta se come toda, e tem ponta de azedo mui sabo-
roso, da qual se faz marmelada, que muito boa e melhor
para os doentes de cambras.
Perto do salgado ha outra casta de aracazeiros, cujas
arvores so grandes, e o fruto como laranja, mas mui sa-
boroso, ao qual aparam a ca,sca por ser muito grossa.
Aratic uma arvore do tnmanhq de uma amoreira,
cuja folha muito verde escura, da feico da da larangeira
mas maior; a casca da arvore com de loureiro, a ma-
deira muito molle, a flt fresca, grossa e pouco vistosa,
mas o fruto tamanho como uma pinha, e em verde la-
vrado como pinha, mas o lavor lizo e branco. Como este
fruto maduro, arreg-oa todo pelo:< lnvore;; que ficam ento
brancos, e o pomo muito molle e cheira muito bem, e
tamanho o seu cheo que, em cima da arvore,
se conhece debaixo que maduro pelo cheito. Este
fruto pot natureza frio e sadio ; para comer corta se
em quartos, lnn.ando-lhc frn. umas pevide.;; qne tem ama-
relias e con!prtdns, como de cu baos, q unes
estas arvnres; e aparam-lhe a casca de fota qne mmto
delgada, e todo mais se come, que tem muito bom sabor
com ponta de a quul fruta para a calma mui des-
enfastiada.
Pino uma arvore comprida, da
folha, a qual do tamanho e feio da folha da parra. O
seu fruto nasce em ontio cheio de espinhos como os das
castanhas, e tirado este ourio fra fica nma do ta-
manho de uma uoz, e da mesma cr, feico e dureza, o.
qullhe quebram, e tiram lhe de dentro dez ou doze pevi-
des do tamanho de amendoas sem casca, mas mais delga-
das, s q uaes tiram .. uma camisa (Jarda que tem como as
o;
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- li6
amendoas, e fica-he o miolo alvissimo,q e tem o sabor como
as amendoas ; de que SP. fazem todas as frutas doces que se
costumam fazer das amendoas, os quaes pinos, lanados
em agua fria, incham e ficam muito desenfastiRdos para
comer, e so bons para dr de cabea, de que se fazem
amendoados. Do se estas arvore-s em ladeira sobre o mar
e . vista d'e'le, em terras dependuradas.
Abajet uma arvore baixa como carrtli\co, natural don-
de lhe ehega o rocio do mar, pelo que se no do estas ar.-
vores seno ao longo das praias, cuja folha aspera, e d
uma tlr branca e pequena. O fruto do masmo nome e
da feico e tamanho das ameixas de c, e de cr roxa :
comese como ametxas, mas'tem maior caroo; o sabor
doce e saboroso.
Amaytim uma arvore muito direita, comprida e del-
gada ; tem a folha como figueira, d uns cachos maiores
que os das n v as ferraes ; tem os bagos redondos, tamanhos
como os das uvas mouriscas, e muito e5farrapados, cuja
cr roxa, e cobertos de um pflllO to macio como velludo ;
mettem-se estes bagos na boca e tiram-lhe fra um caroco
como de cereja, e a pelle que tem o pello, eu tre a qual e -o
caroo tem um doce mui sabotoso como o sumo das boas
uvas.
A p uma arvore do tamanho e feio das oliveiras, mas
tem a madeira aspera e t'Spinhosa como romeira, a folha
da feio de pecegaeito e da mesma cr. Esta arvore d
um fruto do mesmo nome,da feio das amoras, mas. nunca
so pretas, e tem a cr brancacenta ; come-se como as
amoras ; tem bom sabor, com ponta de azedo, mui appeti-
titoso para qnem tem fastio; as quaes atvores se do ao
long-o do mar e vista
Murici uma atvore pequena, muito secca d:\ ca3ca e da
folha. cuja madeira no sene para nada; d umas frutas
amarellas, mais pequenas q.ue cerejas, que nascem em pi-
nhas como e! las, com o;; ps compridos; a qual fruta
molle e come-se toda ; chei.ta e sabe a queijo do A.lemtejo
que requeima. Estas anotes se d.o nas campinas perto do
mar em tel't"as fracas. .
Copiuba. urna arvore da feica do loureiro, nssim na
cr da casca do tl'Onco como tia folha, a q nal carrega por
os ramos de uma fruta. pteta do mesmo nome, maior
que murtinhos e toma tantos Lrdinariamente que uegre-
jam ao longe. Esta fruta se come como uvas, e tem o sabor
d'ellas quando as vendimam, que esto muito maduras, e
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-177-
tem uma pevide preta.que se lh_e lana fra. DoSe estas
arvores ao longo do mar e dos r10s por onde entra a mar.
Maarandiba uma arvore real de cuja madeira Re dir
ao diante. S lhe cabe aqui dizer do seu fruto, que da
cr dos medronhos e do seu tamanho, cuja casca teza. e
tem duas pt:vides dentro, que se lhe lanam fora com a
casca; o mais se lhe come, que doce e muito saboroso ;
e quem come muita fruta que se chama como a
arvore, pegam-se-lhe os bigodes com o sumo d'ella, que
muito doce e pegajoso e para os ndios lhe colherem esta
fruta cortam us arvores pelo p como fazem a todas que
so altas. EstaR se do ao longo do mar ou vista d'elle.
Mocury uma arvore grande que se d petto do mar,
a qual d umas frutas amarellas, tamanhas como abrico-
ques, que cheiram muito bem. e tem grande caroco ; o
que se lhe co;ne de maravilhoso sabor, e aparam:lhe a
casca de fra. . .
Cambuc outra arvore de honesta grandura, que d
umas frutas amarellas do mesmo nome. tamanhas como
abricoques, mas tem maior caroco e pouco que comer;
muito doce e de hnesto sabor.
CAPrTULO LY.
Em que .<te muitas castas de ralmeiras que do {nllo
pelrt terra da Bahia se1Lo e algumas junto do. ma1.
Como ha tanta diversidade de palmeiras que do fruto
na terra da Ballia. convm que as arrumemos todas n'este
-capitulo, comeando Jogo em umas a que os ndios cha-
mam pindoba, qne so muito altas e grossas, que do :ftr
-como as tamareiras, e o fruto em cachos grandes como os
coqueiros, cnda um dos qunes tamanho que no pde um
negro mais fazer qne levai-o s costas; em os quaes cachos
tem os tamanhos como peras pardas grandes, e tem
a casca fra como coco, e outnt dentro de um dedo de
gro:;so, muito dura, e dentro d'ella um miolo massico com
esta casca, cl'onde tira com trabalho, o qnal tainanho
como uma bolota. e mui alvo e duro para quem tem ruins
dentes; e se no de vez, muito tenro e saboroso; e de
uma maneira e outra bom mantimento para o gentio
quando no tem mandioca, o qual faz d'estes cocos azeite
para snas mesinhas. Do olho d'estas palmeitas se tiram pal-
mitos faanhosos de cinco a seis palmos de comprido, e to
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, 'I' ...
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'
grossos como a perna de um homem. De junto do olho
d'estas palmeiras tira o gentio tres e quatro folhas cerradas,
que e depois abrem mo, com as quaes cobrem as
a que chamam pindobuc, com o .que fica uma casa por
dentro, depois de cobert, muito formosa; a qual palma
no vero fria, e no inverno quente ; e se no fra o peri-
go do fogo, muito melhor e mais sadia cobertura que a
da telha.
Anajamirim outra casta de palmeiras bravas que do
muito formosos palmitos, e o fruto como as palmeiras
acima; mas so os cocos mais pequenos, e as palmas que
se lhe tiram de junto dos olhos tem a folha mais miuda,
eom que tambem cobrem as casas onde se no acham as pal-
meiras acima. s cachos d'egtas palmeiras e das outras
acima nascem em uma mncaroca parda de dous a tres pal-
mos de comprido, e como ste cacho quer lancar a flr ar-
- rebenta esta maaroca ao comprido e. sabe o' cacho para
fra, e a maarocb. fica muita lizn por dentro e dura como
po; da qual se servem os indios como de gamellas, e
ficam da feico de almadia.
H a outras palmeiras bravas que chamam japeraaba, que
tambem so grandes arvores; mas no serve a folha para
cobrir. casas, porque muito rara e no cobre bem, mas
serve para remedio de quem camil1ha pelo mato cobrir com
ella as quaes palmeiras do tnmbem pal-
mito no olho e seus cachos de cocos, tamanhos como um
punho, com miolo como as mais, que tambem serve de
mantimento ao gentio, e de fazerem azeite; o qual e o de
cima tem o cheiro muito fortum .
. Paty outra casta de palmeiras bravas muito compridas
e delgadas ; as mais gTossas so" pelo p como a. coxa de
um homem, tem a rama pequena, molle e verde-escura. Os
palmitos qne do so pequenos, e os cocos tamanhos como
nozes, com o seu miolo pequeno que se come. D'estas arvores
se usa muito, porque tem a casca muito dura, que se fende
ao machado muito bem, da qual se faz ripa partt. as casas,
a que chamam pataiba, que e to dura que com trabalho
a passa um prego;- e por dentro estopenta, a qual ripa
quando lavra por dent1o cheira a macs maduras.
Ha outras palmeiras que chamam bory, que tem muitos
ns, que tambem do cocos em cachos, mas so mindos ;
estas tem a folha da parte de fra verde e da de dentro
branca, com pello como marmelos, as quaes tamb.:m do
palmitos muitc -bons.
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Piands so umas palmeiras bravas e baixas que
dio em terras fracas: e do uns cachos de cocos pequenoa
e amarellos por fra, que mantimento, para quem anda
pelo sertio, muito bom, porque tem o miolo muito sabo
:roso como avels, e tambem <lo palmitos. ..
As princi paes palmeiras bravas da Bahia so as que cha-
mam ururucuri, que no so muito altas, e do uns caeb.os
de cocos muito m10dos (lo tamanho e cr dos abricques,
aos quaes se come o de fra, como os abrieoques, por ser
brndo e de soffrivel sabor; e quebrando-lhe o caroo,
d'onde 11e lhe tira um miolo como o das avels, que alvo
e tenro e muito saboroso, os quaes coquinhos so mui esti-
mados de todos. Estas palme1ras tem o tronco .ffo, cheio
de um miolo alvo e solto como cuscuz, e molle; e quem
anda pelo serto tira este miolo e em um alguidar
ou tacho, sobre o fogo, onde se lhe gasta a humidade, e
mantimento muito sadio, sul;lstancial e proveitoso ac,s
que andam pelo serto, a que chamam farinha de po.
Patioba como palmeira nova no tronco e olho, e d
umas folhas de cinco a seis palmos de comprido e dous e
tres de largo : de cr verde e teza como pergaminho, e
serve para cobrir as casas no logar onde se no acha outra,
e para as choupanas dos que caminham; quando se estas
folhas seccam, fazem-se em pregas to lindas como de le-
ques da India; e quando nascem, sahem feitas em pregas,
como est um leque estando fechado; d palmitos peque-
nos, mas mui gostosos.
CAPITULO LVI.
Em que se declaram as hervas, que do {1-uto
na Bahia, que no so arvores.
(Xlmo na Bahia se criam algumas frutas que se comem,
em que no fazem arvores, pareceu decente arru-
mai-as n'este capitulo apartadas das outras arvores. E
comecemos logo a dizer dos maracujs, que uma rama
como hera e tem a folha da mesma feio, a qual atrepa
pelas arvores e as cobre todas, do que se fazem nos quin-
mes ramadas muito frescas, porque duram, sem se seccar,
muitos annos. A folha da herva e muito fria e boa para
desafogar, pondose em cima dequalquer.nascida ou cha-
ga, e tem outras muitas virtudes ; e d uma ftr branca
muito formosa e grande que cheira muito bem, d'onde nas-
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cem umas frutas como laranjas pequenas, muitO lizas por.
fra ; a casca da grossura da das laranjas de cr
clara, e tudo o que tem dentro se come, que alm de ter
bom cheiro tem suave sabor. Esta fruta fria de sua na
tureza e boa para doentes de febres, tem ponta de azedo e
mui desenfastiada ; e emquanto nova, faz-se d'ella boa
conserva; e em quanto no bem maduta, muito azPda.
Canap uma herva que se parece com lerva moura,
e d uma fruta como bagos de uvas brancas coradas do sol
e molles, a qual se come, mas no tem bom sabor seno
para os ndios.
Moduruc nem mais nem menos que uma fig_ueira das
que se plantam nos jardins de Portug11l,que tem as folhas
grossas, a que chamam figueiras da India; estl18 tem as
folhas de um palmo de comprido e quatro dedos de largo
. e um de grosso, e nascem as folhas nas pontas umas das
outras, as quaes so todas cheias de espinhos tan.anhos
tao duros como agulhas, e to agudas como ellas, e do o
fruto nas pontas e nas ilhargas das folhas, que so uns
figos tamanhos como os !amparos, vermelhos por fra,
com a casca grossa que se no come; o miolo de ma-
lhas brancas e pretas; o branco alvissil)lo, e o preto
como azeviche, cujo sabor mui appetitoso e. fresco; o que
se cria nas aras ao longo do mar.
Marujaiba so uns rmos espinhosos, mas limpos dos es-
pinhos ficam umas canas pretas que servem de bordes
como canas de rota, cujo:'! espinhos do ptetos, e to agll-
dos como Nos ps d'eRtes ramos se do uns cachos
como os das tamareiras, feitos os fios em cordes cheios de
bagos como os de uvas ferraes, e do mesmo tamanho; os
quaes tem a casca dura e roxa por fta, e o caroo
como cerejas, o qual com a casca se lhe lana fora; e
gosta-se de um sumo que tem dentro doce e suave.
Ao lnngo do mar se criam umas folhas largas, que do .
um fruto a que chamam carauat, que da feio de maa-
roca, e amarello por fra ; tem bom cheiro, a casca grossa
e teza, a qual se lJinca fra para se comer o miolo, que mui
doce; nias empola-se a boca a quem come muita fruta
d'esta.
Ha. uma herva que se chama nhamby, que se parece na
folha com coentro, e queima como mastruos, a .qual co--
mem os Indios c os mesticos crua, e temperam as panellas
dos seus manjares com ell, de quem mui estimada.
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,
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CAPITULO LVII.
Em que se declara a propriedade dos ananazes
no 1l0meados
No foi descuido os _ananazes para este logar por
-esquecimento; mas deixamo-los para elle, porque se lhe
-deramos o primeiro, que o seu, no se pozeram os olhos
nas frutas declaradas no capitulo atraz ; e para o Jlrmos
s, pois se lhe no podia dar companhia convemente a
seus merecimentos. .
Ananaz uma fruta do tamanho de uma cidra grande,
mas mais comprida; tem olho da feio dos alcachofras, e
O' corpo lavrado como alcachofra molar, e com uma ponta
e bico em cada signal das pencas, mas todo macico ; e
muitos ananazes laneam o olho e ao p do fruto muitos
olhos tamanhos como"alcachofres. A herva em que se criam
os ananazes da feico da que em Portugal chamam herva
babosa, e tem as folhas armadas, e do tamanho da herva
babosa, mas no so to grossas; a qual herva ou anana
zeiro espiga cada anno no meio como o cardo, e lanca um
grelo da mesma maneira, e em cima d'elle lhe nasce fruto
tamanho como alcachofre, muito vermelho, o qual assim
como vai crescendo, vai perdendo a cr e fazendo-se verde;
e como vai amadurecendo, se vai fazendo amarello acata-
olado de verde, e como maduro conhece-se pelo cheiro
como o mblo. Os ananazeiros se transpem de uma parte
para a outra, e pegam sem se seccar nenhum ; ainda que
com as raizes para o ar fra da terra ao sol mais de
um mez ; os quaes do novidade d'ahi a seis mezes: e alm
dos filhos, que lanam ao p do fruto e no olho, lancam
outros ao p do ananazeiro, que tambem espigam e "do
. seu ananaz, como a mi donde nascram, os quaes se
transpem, e os olhos que nascem no p e no olho do ananaz.
Os ananazeiros duram na terra, sem se seccarem, toda a
vida; e se andam limpos de herva, que entre elles nasce,
quanto mais velhos so do mais novidade ; os q uaes no
do o fruto todos juntamente ; mas em todo o anno uns
mais temporos que os outros, e no inverno do menos
fruto que no vero, em que vem a forca da novidade, que
dura-oito mezes. Para se comerem os nanazes ho de se
aparar muito bem, lancando-lhe a casca toda fra, e a.
ponta de junto do olho "por no ser to doce, e depois de
aparado este fruto, o cortam em talhadas redondas, como
TOMO XIV 'J!1
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de laranja ou ao comprido, ficando-lhe o grelo que tem
dentro, que vai correndo do p at o olho; e quando se
corta fica o prato cheio de stuno que d'elle sahe, e o que se
lhe come da cr dos gomos de laranja, e alguns ha de cr
mais amarella i e desfaz-se tudo em sumo na boea, como o
gomo de laranJa, mas muito mais sumarento; o sabor
dos ananazes muito doce, e tio suave que nenhup}a fru-
ta de Hespanha lhe chega na formosura, no sabor e no
cheiro ; porque uns cheiram a meloo muito fino, outros & .
comoezas: mas no cheiro e no sabor no haquem se saiba
afirmar em nada ; porqu,e, ora sabe e cheira a uma cousa,
ora a outra. A. natureza d'este fruto quente e humido, e
muito damnoso para quem tem ferida ou chaga aberta:
os quaes ananazes senao verdes silo proveitosos para curar
Qhagas com elles, cujo sumo come todo o cancere, e carne
podre, do que se o gentio: e em maneira.
come esta fruta, que ahmpam com as suas eascas a fer-
rugem das espadas e facas, e tiram com ellas as nodoas d&
roupa ao lavar; de cujo sumo, quando sio maduras, os
Ind1os fazem vinho, com que se embebedam; para oque
os colhem mal maduros, para ser mais azedo, do qual vinh()
todos os mestieos e muitos Portuguezes s&.o mui afeioados.
D'esta fruta se faz muita conserva, aparada da casea, a
gual muito formosa-e saborosa, e no tem a quentura e
liumidade de quando se come em fresco.
CAPITULO LVlli.
D'aqui por diante se vo arrumando a, arvores
e heroos de virtude que ha na Bahia.
No se podiam arrumar em outra parte que melhores-
tivessem as arvores de virtude que apoz das que do fruto ;
e seja a primeira a arvore do balsamo que se chama caburei-
ba; que so arvores mui grandes de q_ue se fazem eixos para
engenhos, cuja madeira pardaca e mcorruptivel. Quando
lavram esta madeira cheira a rua toda a balsamo, e todas
as vezes que se queima cheira muito bem. D'esta arvore se
tira o balsamo suavssimo, dando-lhe piques at l!m certo
logaT, donde comea de chorar este suavssimo hcor na
mesma hora, o- qual se recollle em algodes, que lhe
mettem nos golpes; e como estio bem molhados do bal-
samo, os espremem em uma prensa, onde lhe tiram este
licor, que grosso e da cOr do arrobe; o qual' milagroso
o;
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para curar feridas frescas, e para tirar os signaes d'ellas
no rosto. O caruncho d'este po, que se cria no&logar donde
sahiu o balsamo, preciosissimo no cheiro ; e
eom o mesmo balsamo, e fazem d'esta massa contas, que
depois de seccas ficam de maravilhoso cheiro.
De to santa arvore como a do balsamo merece ser com-
panheira e visinha a que chamam copatba que arvore
grande, cuja madeira no muito dura, e tem a cr par-
daa; e faz-se d'ella taboado; a qual no d fruto que se
coma, mas um oleo santssimo em virtudes, o qual da
er e clareza de azeite sem sal ; e antes de se saber de sua
virtude senia de noite nas candeias. Para se tirar este
oleo das arvores lhes do um talho com um machado acima
do p, at que lhe chflgam . veia, e como lhe chegam corre
este oleo em fio, e lanca tanta (luantidade cada arvore que
ha algumas que do auas botijas cheias, que tem cada
uma quatro canadas. Este oleo tem muito bom cheiro, e
excellente para curar feridas frescas, e as que levam pon-
tos da primena cura soldam se as queimam com elle, e as
estocadas ou feridas q_ue no levam pontos se curam com
elle, sem outras mziDhas; com o qual se cria a carne at
encourar, e no deixa criar nenhuma corrupo nem .ma-
teria. Para frialdades, dores de barriga e pc.ntadRs de frio
este oleo santiss1mo, e to subtil que se vai de todas
as vasilhas, se no so vidradas; e algumas pessoas que-
rem afirmar que at no vidro mingoa; e quem se untar
com este oleo hase de do ar, porque prejudicial.
CAPITULO LIX.
Em que trata da vit:tu,ze da embatb<t e
caraobu e caraobami1im.
Embatba. uma arvore comprida e delgada, que faz
uma copa em cima de pouca rama; a folha como de fi-
gueira, mas to aspera que os ndios cepilham com ellas
os seus arcos e hastes de dardos, com a qual se pe a ma-
deira melhor que coma pelle de lixa. O fmto d'esta
to umas candeias e cachos como as dos castanheuos, e
como amadurecem as comem os e os
cujo saibo adocicado, e tem dentro uns grilos de milho,
como os figos passados, que a semente de que estas arvores
nascem: as quaes se no do em mato virgem, se nilo na
te.rra que foi j. aproveitada; e assim no tronco como nos
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ramos toda oca por dentro, onde se criam infinidade de-
formigas miudas. Tem o olho d'esta arvore grandes virtu-
des para com elle curarem feridas, o qual depois de pisado
se pe sobre feridas mortaes, e se curam com elle com
muita brevidade, sem outros unguentos; e o entrecasco
d'este olho tem ainda mais virtude, com o que tambem se
curam feridas e chagas velhas ; e taes curas se fazem com
o olho d'esta arvore, e com o oleo do copaiba., qne se nio
occupam na Bahia cirurgies, porque cada utn o em sua
casa. .
Caraobu uma arvore como :pecegueiro, mas tem a
madeira muito secca e a folha mmda, c.omo a da amen-
doeira: esta madeira muito dura e de cr almece-
gada, a qual se parece com o po das Antilhas; cuja
casca delgada: da folha se aproveitam os ndios, e-com
ella pisada curam as boubas, pondo-a com o sumo em cima
das bostE:llas ou chagas, com o que se seccam muito de-
pressa: e quando isto no basta, q_ueimam em uma telha
estas folhas, e com o p d'ellas, fettas em carvo, seccam
estas bostellas; do que tambem se aproveitam os Portu-
guezes, que t.em necessidade d'este l'emedio para curarem
seus males, de que muitos tem muitos.
Caraobamirim outra arvore da mesma casta, seno
quanto mais pequena, e tem a folha mais miuda, da qual
se aproveitam como da caraoba de cima, e dizem que tem
mais virtude ; com as folhas d'esta arvore cozidas, tomam
os Portuguezes doentes d'estes males suadouros, tomando
o bafo d'esta agua, estando muito quente, de que acham
muito bem; e lhes faz sahir todo o humor para fra e sec-
car as bostellas, tomando d'estes nove suadores, e o sumo
da mesma folha bebido por xarope.
CAPITULO LX.
Que trata da arvore da almecega de outras
a1vores de virtude. .
Ha outras.arvores ele muita estima, a que os ndios cha-
mam ubiracica ; tem honesta grandura, de cuja madeira
se no aproveitam, mas valem-se de sua resi:J;ta, de que
lana grande quantidade, e. quando a deita muito mo!Je
e pegajosa; a qual maravilhosa almecega, que faz muita
vantagem . que se vende nas boticas, e para uma arvore
lanar muita picam-na ao longo da casca com muitos pi-
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ques, e logo comea a lancar por elles esta almecega, que
lbe os indios vo apanhando oom umas folhas, aonde a
vo ajuntando e fazem em pes.
Esta almecega muito quente por ;natureza', da qual
fazem emplastos para defensivo da frialdade, e para soldar.
carne quebrada, e para fazer vir a furo postemas, os quaes
faz arrebentar por si, e lhes chupa de dentro os carneges,
e derretida boa para escaldar feridas frescas, e faz muita
vantagem trebentina de beta; com a qual almecega se
fazem muitos unguentos e emplastos para quebraduras de
pernas, qual os ndios chamam icica.
Corneiba uma arvore, que na folha, na flr, na baga e
no cheiro a aroeira de Hespanha, e tem a mesma virtude
para os dentes, e di:fferente na grandura das arvores, que
so tamanhas como oliveiras, de cuja madeira se faz boa
cinza para decoada dos engenhos. Naturalmente se do
estas arvores em terra de areia, debaixo de cujas raizes se
acha muito anime, que no cheiro, na vista, e na virtude
como o de Guin, pelo que se entende, que o estila de si,
pelo baixo do tronco da arvore, porque se no acha junto
de outras arvores.
Em algumas partes do serto da Bahia se acham arvores
de canafistula, a que o gentio chama gen'euna, mas de
agrestes do a canafistula muito grossa e comprida; e tem
a codea.aspera, mas quebrada, e da mesma feio, assim
nas pevides que tem como no preto ; que se come e tem o
mesmo saibo, da qual no usa o gentio, porque no sabe o
para que ella presta. Em algumas fazendas ha algumas
arvores de eanifistula, que nascram das sementes que
foram de S. Thom, que do o fruto mui perfeito como o
das Indias.
Cuipetlna e um arvore pontualmente como a mrta de
Portugal, e no tem outra di:fferenca que fazer maior ar-
vore e ter a folha maior do vico da ierra; a qual se d pelos
campos da Bahia, cuja flr e cheiro d'ella da morta, mas
no d murtinhos; da qual morta se usa na Misericordia
para cura dos penitentes e para todos os lavatorios, para
que ella serve, porque tem a mesma virtude desecativa.
Ao longo do mar da Bahia nascem umas arvores que tem
o p como parras, as quaes atrepam por outras arvores
grandes, por onde lancam muitos ramos como vides, as
quaes se chamam muc'uns, cujo fruto so umas favas re-
dondas e aleonadas na cr, e do tamanho de um tosmo, as
quaes tem um circulo preto, e na cabea um olho branco.
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. Estas favas para cotaer sio peonhtmtas, mas tem grande
virtude, para curar com ellas feridas velhM d'esta maneira.
Depois de serem estas favas bem seccas, . hiio-se de pizar
muito bem, e cobrir as chagas com os ps d'ellas, as quaas
comem todo o cancere e carne podre.
Criam-se n'esta terrra outras arvores semelhantes s de
cima, que atrepam por outras maiores, que se chamam o
cip das feridas, as quaes diLo umas favas aleooadas peque-
. nas, da feio dWil de Portugal, cuja folha pizada e posta
nas feridas, sep1 outros unguentos, as cura muito bem.
Ha uns mangues, ao longo do mar, a que o gentio chama
aphreiba, que tem a madeira vermelha e rija, de que se faz
earvio; cuja casca wuito aspera, e tem tal virtude que
serve aos curtidores para curtir toda a sorte de pelles, em
lugar de suxpagre, com o que fazem t!o bom curtume como
com elle. Estes mangues fazem aa arvores muito direitas,
do umas candeias verdes compridas, que tem dentro uma
semente como lentilhas, de que elles nascem.
CAPITULO I;XI.
D'aqui por diante se vai telatando as qualidades das hervas de
virtUde qus se criam na Bahia, e comecemos logo a dizer da
herva santa e outras hervas semelhantes.
Petume a herva a que em Portugal chamam santa ;
. onde ha muita d'ella pelas hortas e quintaes, pelas grandes
mostras que tem dado da sua virtude, com a qual se tem
feito curas estranhas; pelo que no diremos d'esta herva se
n!o o que no notorio a todos, como matarem com o seu
summo os vermes que se criam em feridas e chagas de gente
desculdada; com a qual se curam tambem as chagas e fe-
ridas das vaeeas e das egoas sem outra cousa, e com o su-
mo d'e.sta herva lhe encournm. Deu na eosta do Brazil uma
praga no gentio, como foi adoecerem do ssso, e criarem
bichos n'elle, da qual doenca morreu muita somma d'esta
gente, sem se entender de que ; e depois que se soube o seu
mal, se curaram com esta herva santa, e se curam hoje em
dia os tocados d'este mal, sem terem necessidade ~ e outra
mezinga. -
A folha d'esta herva, como secca e curada, muito es-
timada dos ndios e mamelucos e dos Portuguezes, que be-
bem g fumo d'ella, ajuntando muitas folhas d'estas, torcidas
umas com as outras, e mettidas em um canudo de folha de
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palma, e pe-lhe o fogo por uma banda, e como faz breza
mettem este canudo pela outra banda na boca, e sorvem-
lhe o fumo para dentro at que lhe sabe pelas ventas fra.
Todo o homem que se toma do vinho, bebe muito d'este fu-
mo, e dizem que lhe faz esmoer o vinho. Afirmam os ndios
que quando andam pelo mato e'lhes falta o mantimento,
matam a fome e sde com este fumo; pelo que o trazem
sempre comsigo; e no ha duvidasenAo.que este fumo tem.
virtude contra a asma, e os que so doentes d'ella se acham
bem com elle, cuja natureza muito quente.
Pino pontualmente na folha, como as que em Portugal
chamam figueira do inferno. Esta herva d o fruto em ca-
chos cheios de bagos, tamanhos como avels, todos cheios
de bicos, cada um d'estes bagos tem dentro um grilo pardo,
tamanho como um feijlio, o qual pizado se desfaz todo em
azeite, que serve na candeia ; bebido serve tanto como pur-
ga de canafistula; e para os doentes de colica, bebido este
aZite, se lhe passa o aecidente logo; as folhas d'esta herva
siJ.o muito boas para desafogarem chagas e postemas.
Jeticu uma herva, que nasce pelos campos, e lanca
por cima da terra uns ramos como batatas, os quaes dio
umas sementes pretas como ervilhacas grandes; deitam es-
tas hervas umas raizes por baixo da terra como batatas,
que s.o maravilhosas para purgar; do que se usa muito na
Babia ; as q uaes raizes se cortam em talhadas em verdes,
que so por dentro alvissimas, e seccam-nas muito bem ao
sol ; e tomam d'estas talhadas, depois de seccas, para cada
purga o pezo de dous reates de prata, e lancando em vinho
ou em agua muito bem :pizado se d a beber ao doente de
madrugada, e faz maravllhas. D'estas raizes se faz conser-
va em assucar raladas muito bem, como cidrada, e tomada
pela manh uma colher d'esta conserva faz-se com ella mais
obra, que com 11ssucar rozado de Alexandria.
Pecacuem siJ.ouns ramos que atrepam como parra, cuja
folha pequena, redonda e brancacenta; as suas raizes
silo como .e juna brava, mas mais grossas, as quaes tm
grande vutude para estancar cameras; do que se usa to-
mando uma pequena 'esta raiz i ~ a d a e lanada em agua;
posta a serenar e dada a beber ao doente de esmeras de
sangue lh'as faz estancar logo.
o;
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CAPITULO LXII

Em que 1e declara o modo com que se ct'ia' o algodo, e de BUG
1Jirtt.Ule, e de outras hervas que {asem
Maniim chamam os ndios ao algodo, cujas arvores :pa-
recem marmeleiros arruados em pomares, mas. a madeua
d'elle como de sabugueiro, e oca por dentro ; a folha
parece de parreira, com o '{> comprido e vermelho, com o
sumo da qual se curam fer1das esprimido n'ellas. A :ftr do
algodo uma campainha amarella muito formosa, donde
nasce um capulho, que ao longe parece uma noz verde, o
qual se fecha com tres folhas grossas e duras, da feio das
com que se fecham os botes das rozas; e como o algodo
est de vez, que de Agosto por diante, abrem-se estas fo-
lhas, com que se fecham estes eapulhos, e vo-se seccando
e mostrando' o algodO que tem muito alvo, e se no
o apanham logo, cahe no cho ; e em cada capulho d'estes
esto quatro de algodo. cada um do tamanho de um ca.-
pulho de seda ; e cada capulho d'estes tem dentro um ea-
roeo preto, com quatro ordens de carocinhos pretos, e
caaa carocinho tamanho e da feio do feitio dos ratos,
q'ue a semente donde o algodo nasce, o qual no mesmo
anuo que se semea d novidade.
Estes carocos do algodo come o gentio pizados e depois
cozidos, que'se faz cm papas que chamam mingu.
As arvores d'estes algolj.oeiros duram sete a oito annos e
mais, quebrando-lhe cada anuo as pontas grandes mo,
,porque se seccam; para que lancem outros filhos novos,
em que tomam mais novidade; os quaes algodes se alim-
J)am enchada, duas e tres vezes cada anno, para que a
herva os no acanhe.
'
Camar uma herva que nasce pelos campos, que cheira
a herva cidreira; a qual faz arvore, com muitos ramos
como de roseira de Alexandria; cuja madeira secca e
quebradica, a folha como da herva cidreira ; as :ftres so
como cravos de Tunes, amarellos, e da mesma feico, mas
de feitio mais artificioso. Cozidas as folhas e ftrs l'esta
herva, tem a sua agua muito bom cheiro e virtude para
sarar e comicho, e para seccar chagas de boubas
lavando-as com esta agua quente; do que se usa muito
n'aquellas partes.
Ha outra casta d'este camar, que d ftres brancas da
mesma feio, a qual tem a mesma virtude ; e como lhe
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cabe a tlr, auim ,a uma como a outra, ficam-lhe umas
camarinbas denegridas, que comem os meninos e os passa-
rinhos, que a semente, ae que esta berva nasce.
Nas campinas da Babia se dio urzes de Portugal, da
mesma feiio, assim nos ramos como na tlr, mas no dio
camarinbas: dos quaes ramos cozidos na agua se aprovei-
tam os indios para seccar qualquer humor ruim.
As canoas da Bebia chama o gentio ub, as quaes tem
folhas como as de Hespanha, e as raizes da mesma maneira
que lnvram.a terra muito,; as quaes cozidas em aguR tem
a mesma VIrtude desecattva que as de Hespanha. Estas
canoas so compridas, cheiafl de ns-por fra e macicas por
dentro, ainda que tem o miolo mole e estopendo. Espigam
estas canoas cada anno, cujas espigas so de quinze ~ v i n t e
palmos d ~ compndo; de que os mdios fazem as tlexas com
que atiram. E tambem se do na Babia as canoas de Hes-
panba, mas no crescem tanto como as da terra.
Jaborandi uma berva, que faz arvore de altura de um
homem, e )anca umas varas em ns como canoas, por onde
estalam muit como as apertam; a folha ser. de palmo de
comprido, e"da largura da folha da cidreira, a qual cheira
a horteli franceza, e tem a aspereza da hortel ordinaria ; a
agua cozida com estas folhas loura e muito cheirosa e
boa para lavar o rosto, ao barbear; quem tem a boca dam-
nada, ou chagas n 'ella, mastigando as folhas d'esta h erva,
duas ou tres vezes cada dia, e trazendo a na boca, a cura
muito depressa; queimadas estas folhas, os ps d'ellas alim-
pam o cancere das feridas, sem dar nenhuma pena, e tem
outras wuitas virtudes. Esta herva d. umas candeias como
castanheiro, onde se cria a semente de que nasce.
Nascem outras bervas pelo campo, a que chamam os in-
'dios caapiam, que tem tlres brancas da feio dos bemme-
queres, onde ha umas sementes como gravano; das quaes
e das tlres se faz tinta amarella como acafto muito fino,
do que usam os ndios no seu modo de tintas. A arvore que
faz esta herva como a do alecrim, e tem a folha molle,
e a cr de verde claro como alface.
Do-se ao longo da ribeira da Bahia umas bervas, a que
os ndios chamam jaborandiba ; e dao o mesmo nome da de
cima, por se parecer nos ramos com ella; e os homens que
andaram na India lhe chamam btele, por se parecer em
tudo com elle. A folha d'e$ta herva mettida. na boca requei-
ma como folhas de loro, a q1al muito macia, e tem o
verde muito escuro. A arvore que faz esta herva tio alta
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como um homem, os ramos tem muitos ns, por onde estala
muito. Quem se lava com ella cozida nas partes eivadas do
figado, lh'as cura em poucos dias ; e cozidos os olhos e co-
mestos, so sanssimos para elite mal do figado ; e {Dastiga-
das estaS folhas e trazidas na boca, tiram a dr de dentes.
CAPITULO LXIII.
Em qut se declara a virtude de outras menores.
Ha outras hervas menores, :pelos campos, de muita vir-
tu, de que se aprov.eitam (IS mdios e os Portuguezes, das
quaes faremos menc.o brevemente n'este capitulo, come-
ando na que o gen"tio chama tararucu, e os Portuguezes
Esta herva faz arvore do tamanho das mostar-
e tem as folhas em ramos arrumadas como folhas de
arvores, as quaes so muito macias, da feio das folhas de
pecegueiro, mas tem o verde muito escuro, e o cheiro da
fortido da arruda; estas folhas deitam muito sumo, se as
pizam ; o qual de natureza muito frio, e serve para des-
afogar chagas : com este fumo curam o ssso dos ndios e
das gallinhas; porque criam n'elle muitas vezes .bichos de
que morrem, se lhe no acodem com tempo. Estas, hervas
do umas flres amarellas como as da pascoa, das quaes lhe
nascom umas bainhas com semente como ervilhacas.
' ; Pelos campos da Bahia se do algumas hervas que lan-
am grandes braos como meloeiros, que atrepam se acham
por onde, as quaes do umas :flres brancas que se parecem
at no cheiro com a :flr do legaco em Portugal ; cujos
olhos comem os indios doentes de boubas, e outras pessoas ;
e dizem acharem-se bem com ell-es, e afirma-se que esta a
salsaparrilha das Antilhas.
Cpeba uma herva que nasce em boa terra perto da
agua, e faz arvore como couve espigada ; mas tem a folha
redonda muito grande com p comprido, a qual muito
macia; a arvore faz um grelo co por dentro, e muito tenro
e depois de bem espigado, lana umas candeias crespas em
que d a semente, de que nasce. Esta herva de natureza
irigidissima com cujas folhas passadas pelo ar do fogo, se
desafoga toda a chaga e i':lchao que est esquentada,
pondo-lhe estas folhas em c1ma ; e se a fogagem e grande,
secca-se esta folha; de maneira que fica aspera, e como est.
secca se lhe pe outras at que o fogo abrande.
Criam-se outras hervas pelos campos da Bahia, que se
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chama guaxima, da feiilo de tanchagem ; mas tem as fo-
lhas mais pequenas, da feio de escudete, e tem o com-
prido ; as quaes alo brancas da banda de baixo, cuja ,
reza fria; e post sobre chagas e coaduras das pernas
que tem fogagem, as desafoga, e encouram com ellas, sem
outros unguentos.
Pelos mesmos campos se criam outras hervas, a que o
gentio chama caapis, e os Portuguezes malvaisco; porque
no tem outra differena do de Portugal que ser muito
vioso; mas tem a mesma virtude; aa qual usam os medi-
cos da Bahia. quando para fazerem vir a furo
as postemas b 1nchaes. .
Peipecabn uma herva que se parece com belverde, que
se d ns jardins de Portugal, da qual fazem as vassouras
na Bahia, com que varrem as casas ; cuja natureza fria,
a qual pizam os ndios e curam com ella feridas frescas ; e
tambem entre os Portuguezes se cura com o sumo d'esta
herva o mal do ssso, para o que tem grande virtude; a
qual no d ftr, mas semente muito miuda, de que nasce.
Por estes campos se cria outra herva, a que os ndios
chamam campuava,. que so mentrastos, nem mais nem
menos que os de Hespanha, e tem a me3ma virtude, cuja
agua cozida boa para lavar os ps; e so tantos que jun-
cam com ells as igrejas pelas eu doenas, em logar de ros-
maninhos.
Nas campinas da Bahia se cria outra herva,. a que o_
gentio chama caamcuam, que tem as folhas de tres em
tres em tres juntas, e so da cr da 8alva; e d a flr .roxa,
de que nasce uma bainha como de tremoos, que tem
dentro umas sementes como lentilhas grandes; a quaL
herva tem o cheiro muito fortum, que causa dr de
a quem a colhe: o gado que come esta herva engorda mutto
no primeiro anuo com ella, e depois d-lhe como cameras
de que morre: pelo qual respeito houve quem quiz das-
inar esta herva de sua fazenda, e pz um dia mais de
duzentos escravos a arrancai-a do campo, os quaes no
podaram aturar o trabalho mais que at o meio dia; por-
que todos adoeceram com o cheiro d'ella de dr rle cabea,
o que fez espanto; e os homens que tem conhecimento da
herva bsteira de Hespanha, e a viram n'esta terra, affir-
mam que esta mesma herva P. bsteira.
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..
192-
CA.PITULO LXIV.
D'o.qui por diante se vai da3 arvores reae1 e o para
que servem, comeando n'este cpitulo 64, qm trata do
-vinhatico e cedro.
Como temos dito das arvores de fruto, e das que tem vir-
tude para curar enfermidades, convm que se declare as
arvores reaes, que se dlo na Bahia, de que se fazem os
engenhos de assucar e outras obras, cuja grandeza ha
tanta fama&.
E parece razo que se d o primeiro logar ao vinhatico,
a que o gentio chama sabigejuba, cuja madeira amarella
e doce de lavrar, a qual incorrupti vel, assim a terra
como debaixo d'ella, e serve pata as rodu dos engenhos,
para outras obras d'elles, e para casas e outras obras'Pri-
mas. Ha tambem facanhosos pos d'esta casta, que se acham
muitos de cem pahnos de roda, e outros d'aqm para
mui grandes; mas os muito grandes pela maior parte do
cos por dentro, dos quaes se fazem canas to compridas
como galeotas; e acham-se muitos pos macios, de que
se tira taboado de tres, quatro e cinco palmos de largo.
Esta madeira no se da seno em terra boa e afastada
do mnr.
Os cedros da Bahia niio tem ditferenca dos das Ilhas senlo
na folha, que a cr da madeira e o cheiro, e brandura ao
lavrar todo um : a esta arvore chama o gentio acajaca-
tinga, cuja madeira se no corrompe nunca ; da qual se
acham mui grandes pos que pela maior parte so cos,
mas acham-se alguns macios, de que se tira taboado de
tres e quatro palmos de largo.
Pelo rio dos Ilhos trouxe a cheia un po de cedro ao
mar, tamanho que se tirou d'elle a madeira e taboado com
que se madeirou e forrou a igreja da Misericordia, e sobejou
madeira: a qual branda de lavrar e proveitosa para obras
primas e outras obras dos engenhos, de que se faz muito
taboado para o forro das casas e para barcos ; e faz uma
vantagem o cedro da Bahia ao das Ilhas, que logo perde a
fortido do cheiro, e o fato que se mette nas caixas de cedro
nll.o torna nenhum cheiro d'ellas, e as .Jbrus do cedro das
Ilhas nunca. jmais perderam o cheiro, e damnam. com elle
o fato que se n'ellas agazalha.
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I
j
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CAPITULO 'LXV.
Que trata das qualidadu do pequihi e de outras madeiras
reaes.
Pequihi uma arvore grande, que se d perto do mar,
em terras baixas, hum idas e fracas; muitas
arvores de quarenta a cincoenta palmos de roda; cuja ma
deira parda, estopenta, muito pesada, de que se fazem
gangorras, mesas, virgens e esteios para engenhos. a qual
dura sem para fim dos fins, ainda gue esteja lan-
ada sobre a terra ao sol e chuva. Quanoo lavram esta
madeira cheira a vinagre, e sempre que se tiram d'ella os
cavacos molhados, ainda que esteja cortada de cem annos;
e j se viu metter um prego por uma gangorra, que havia
dezeseis annos que esta v a debaixo da telha de um engenho,
e tanto que o prego comecou a entrar para dentro, comeou
a rebentar pelo mesmo furo um torno d'agua em fio que
correu at o cho, o qual cheirava a vinagre; e se mettem
os cavacos d'estamadeira no fogo, em quatro horas no pega
n'elles, e j quando pega no fazem braza, nem levantam
lavareda. E' esta madeira to pesada que em a deitando no
agua se vai ao fundo, da qual se fazem bons liames e
obras para barcas grandes e navios.
Quaparaiva outra arvore real muito grande, de que se
acham muitas de trinta e quarenta palmos de roda, cuja
madeira vermelha e mui fixa, que nunca se viu podre; .
de que se fazem gangorras, mesas, virgens e esteios para
engenhos .e outras obras'; e acham-se muitas arvores to
compridas d'esta casta, que cortadas direito, o grosso d
vigas de oitenta a cem palmos de comprido, fra o delgado
que fica no mato de que se fazem frexaes e tirantes dos
engenhos. Esta.c; arvores so naturaes de vargeas de'ara
visinhas do salgado ; e so to pesadas que em lancando a
madeira na agua se vai logo ao fundo.
Ha outras arvores tam bem nnturaes de vargeas de ara,
a que o gentio chama jutaypeba, cuja madeira verme-
lhaca e muito fixa, q_ue nunca apodrece; e mui dura ao.
lavrar; acham-se mmtas arvores d'esta casta de cincoenta
a sessenta palmos de roda; e pela maior parte estas grandes
so cas por dentro; ma3h a outras de honesta grandeza
macias, de que se fazem gangorras, mesas, virgens, es-
teiose ou tras obras de engenhos, como so os eixos. No
so estas arvores muito altas, por se desordenarem pelo
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. r
alto,lancando grandes troncos; mas tiram-se d'ellas gan-
gorras d cineoenta a sessenta. palmos de comprido, e . a
madeira boa de lavrar, ainda que muito dura e to pe-
sada que se vai na agua ao fundu.
Sabucai outra arvoJ!e real que nunca apodreceu. assim
debaixo da terra como sobre ella, de r.ujo fruto tratamos
atraz, cuja madeira vermelhaa, dura e tAo pesada que se
vai ao fundo; da qual se acham grandes arvdres, de que se
fazem gangorras, mesas, eixos, fusos, virgens, esteios e
outras obras dos engenhos. Quando se cortam estas arvores
tinem n'ellas os machados como se dessem 'Por ferro, onde
se quebram muito. /
CAPITULO LXVI.
Em que se acaba de concluir a informao das arvores reaes
qtUJ se criam na Bahw.
Maarandiba outra arvore real, de cujo fruto j fica
dito atraz: so naturaes estas arvores da visinhanca do
mar; e acham-se muitas de trinta a quarenta palms de
roda, de que se fazem gangorras, mesas, eixos, fusos, vir-
gens, esteios e outras obras dos engenhos, cuja madeira
de cr de carne de presunto, e to dura de lavrar que no
.!la ferramenta que lhe espere, e to pesada que se vai ao
fundo. Estas arvores so to compridas e direitas que se
aproveitam do grosso d'ella de cem palmos para cima, e
nunca se corrompem.
Ha outra arvore real que se chama jataymond, que no
tamanha como as de cima, mas de honesta grandura; de
qpe se fazem eixos, fusos, virgens, esteios e outras obras
dos engenhos ; cuja madeira amarella. de cr formosa
muito rija e doce de lavrar e incorruptvel; e to pesada
que vai ao fundo; e no se d em ruim terra.
Nas varzeas de ara se do outras arvores reaes: a
que os Indios, chamam curu, as quaes se parecem na fei-
o, na folha, na cr da madeira, com carvalhos ; e acham-
se alguns de vinte e cinco a trinta palmos de roda, de que
se fazem gangorras, mesas, eixos, virgens, esteios e outras
obras miudas; mas no muito fixo ao longo da terra; a
qual tambem serve para liames de navios e barcos, e para
taboado ; e de pesado se vai ao fundo ..
Ha outras arvores reses, a que os Portuguezes chamam
angelim, e os indios andurababapari, as quaes so muito
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grandes e acham-se muitas de mais de vinte palmos. de roda
de que fazem gangorras, mesas, ei3tos, virffens, esteios e
outras obras dos enffenhos e das casas de v1ve.nda, e boas
caixas por ser madeua leve e boa de-lavrar, e honesta cr.
Juquitib outra arvore real, faanhosa na grossura e
comprimento, de que se fazem gangorras, mesas dos enge-
nhos e outras obras, e muito tnboado; e j se cortou arvore
d'estas to comprida e grossa, que deu no comprimento e
grossura duas gangorras, que cada uma pelo menos ha de
ter cincoenta palmos de comprido, quatro de assento e
cinco de alto. Esta madeira tem a cr brancacenta, leve
e pouco duravel onde lhe chove ; no se d!o estas arvores
em ruim terra.
Ubiraem outra arvore real, de que se acham muitas
de vinte palmos de roda para cima, de que se fazem gan-
gorras, mesas, virgens, esteios dos engenhos, e taboado
para navios, e outras obras, cuja cr amarellaca; no
muito pesada, e boa de la\'r{'r.
Pelas campinas e terra fraca se criam muitas nrvores;
que se chamam sepepiras, que em certo tempu :ou <JCilem
de fir como de pecegueiro ; no so arvores muito faa-
nhosas na grandnra, por serem desordenadas nos troncos
mas tiram-se d'ellas VIrgens, esteios e fusos J>ara os enge-
nhos, a madeira parda e muito rija, e to liaaa que nunca
fende; e para liao de navios e barcos a melhor que ha
no mundo, que soffre melhor o prego e nunca apodrece;
de que se tambem fazem carros muito bons; e to pesada
esta madeira que se vai ao fundo.
Putumuj uma ar.vore real, e no se d seno em terra
muito boa; no so arvores muito grandes, mas do tres
palmos de testa. Esta das mais fixas madeiras que ha
no Brazil ; porque nunca se corrompe, da qual se fazem
eixos, virgens, fusos, esteios para os engenhos, e toda a
obra de casas .e de primor; a cr d'esta madeira amarella
com umas veias vermelhas; pesada e dura, mas muito
doce de lavrar.
Ha outras arvores, que se chamam urucuranas, que so
muito compridas e de grossura, que fazem d'ellas virgens
e esteios para os engenhos, e outras muitas obras de casas,
e taboado para navios, a quem o gusauo no,faz mal ; a
qual madeira pesada, e vai-se ao fundo ; tem a cr de
carne de fumo, e boa de lavrar e serrar.
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CAPITULO LXVII.
IYaqui por diante se trata das madeiras met.
Madeiras meis, e de toda a sorte, ha tantas na Bahia,.
que se nio podem contar, das diremos alguma parte
das que chegaram nossa not1c1a.
E comeremos no camaari que sio arvores naturnes de
ara e terras fracas. Silo estas arvores muito compridas e
direitas, das quaes se tiram frechaes e tirpntes para enge-
nhos de J:em palmos, e de cento e vinte de ('Omprido e dois
de largo, e palmo e meio afrtl. o delgado da ponta, que
serve para outras comas ; a qual madeira serve para toda
a obra das casas, do que se faz muito taboado para ellas
e para os navio$. Esta madeira tem a cr vermelhaca, boa
de lavrar, e melhor de serrar. arvores se fazem
mastros para os navios, e se foram mais leves eram me-
lhores que os de pinho, por serem mais fortes; as qunes
arvores sii.o to rolias, que parecem torneados. Cria-se
entre a casca e o amago d'esta arvore uma ma teria grossa
e alva, que pega como termentina; e da mesma cr,
ainda que mais o que lana dando-lhe piques na
casca em fio, e o mesmo lana ao lavrar e ao serrar, e
lana muita quantidade; e se toca nas mos, nio se tira
senii.o com azeite ; e se isto no termentina, parece que
fazendo-lhe algum cosimento, que engrossar e coalhar
como rezina, que servir para brear os navios, de que se
far muita quantidade, por haver muita somma d'stas
arvores borda d'agua, e cada uma deita muita mataria
d'esta.
Guanandi uma arvore comprida, e no muito grossa,
cuja madeira amarellaa, que serve para obra de casas
em parte aonde lhe no toque a agua: a casea d'esta
arvore muito amarella por dentro, e entre ella e o po
lanca um leite grosso, e de cr amarella muito fina, o qual
pega como visco ; e com elle armam os moos aos passaros;
aa qual madeira se no faz conta. nem se aproveitam d'eUa
seno em obras de pouca dura; as quaes arvores so muito
compridas, direitas e rolias, de que se fazem mastros para
n&VlOS.
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CAPITULO LXVIII.
'(}tu trata das arvore& que do a envira, d6 que se fazem
cordas e utopa para calafetar Mvioa.
Acham-se pelos matos muitas arvores de que se tira a
envira para calafetar: e comeamos a dizer das que se
chamam enviro,- quesio arvores grandes, cuja madeira
mole, e nio se faz conta d'ella seno para o fogo ; as
quaes tem a <!&Sea &S{lera por f<'ra, a qual se esfolla das.
arvores, e se p1sam muito bem, fazse branda como e s t o p ~
. que serve para calafetar. D!o estas arvores umas flres
rancas como cebola cacem muito formosas, e da mesma
feiio, que efltio fechadas da mesma maneira, as quaes se
abrem como se pe o sol ~ e estio abertas at pela manbi,
emquanto lhe nio d o sol, e como lhe chega se tornam a
fecliar, e as que sio mais velhas cabem no cho; cujo
cheiro suave, mal'! muito mimoso ; e como apertam com
ellas nio cheiram. .
Ha uma arvore mei, que se chama ibiriba, de que se
fazem esteios para os engenhos, tirantes e frechaes, e outra'
obra de casas, tirando t$boado por ser m de serrar. Esta
madeira muito dura em de lavrar, muito forte para todo
o trabalho, e no ha machado com que se possa cortar, que
no quebre ou se trate mal, muito boa de fender; a qual'
os ndios fazem em fios para fachos com que vio mariscar,
e para andarem de noute; e ainda que seja verde cortada
d'aquella hora, pega o fogo n'ella como em alcatro; e
no apaga o vento os fachos d'ella; e em casa servem-se
os ndios das achas d'esta madeira, como de candeias, com
que se servem de noite falta d'ellas. Estas arvores s
esfollam e abrem-se mo, as quaes se fazem todas em fios
muitos compridos, que se fiam como canhamo, de que se
fazem amarras e toda a sorte de cordoalha, que to forte
como de cairo ; e pisada esta casca muito bem, se faz to.
branda e mais que estopa, com o que se calafetam os
navios e barcos : e para debaixo d'agua muito melhor
que esto{la, porque nio apodrece n'agua, e incha muito.
Embir1ti outra arvore mel, cuja madeira molle, e do
entrecasco d'ella se tira envira branca, com que se faz em
cordas to alvas como de algodio, e morres de espingarda
muito bons, que se nio apagam nunca, e fazem muito boa
braza; o qual entrecasco se tira tio facilmente, que fazem
os negros de Guin d'elle pannowde cinco a seis palmos de
TOMO XIV 29
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..
- 198 ""!!"'
e do comprimento que. os quaes ;-massam
e plSam com uns pos com que os fazem estender, e ficam
tq, coD,lo I ou"' QJ.Q mJAA:tQ. mao.ios, eow o& quae&-
se cmgm e.
Goayaimbira uma arvore pequena, que nio mai&
que a. PftfDA ua:,n ; o. 'a. os ,indi()f em
:tQlof! de1;, palQlQi, ia*e.ir,a
C19JR..O coelbq, e os entrecascos qw,Qt:..
cnps que 08 arcos,e a,q..,
muito.a,t.v,a; c:t.e.que cor.dN e DJ,\lJ'fMfJ,cW
OiP.IqgarAAf.
04PI:ro,.LQ. l.,l;iX.
Que, $ t.lrWf'68muito duras.
O arvore de :boneeta grossura, e acham-se
que. tem tres paJmos de testa, enio c\o um
de amago vermelho. gue todo o mais que
logo! e o. mcorruptivel ; de que se fazem leitos,.
e outras obras delicadas. D'e&tes condurs
fa\z_em espeques .para os engenhos, porque no
pqr darem muito de si quando lhe fazem fora.
uma arvore pequena, cujo tronco nlo 6
que a perna de um homem, a madeira alvia ..
smia como e com as mesmas aguas, a qual muito
dura; e serve para marchetar em lugar de marfim.
Ha. outl,'as arvores grandes de que se fazem esteios para
os e:ngenhos, a que os ndios chamam ubiraet, e os Portu..,
guezes po-ferro, por serem muito duras e trabalhosas de-
cortar, cuja madelra pardaa e incorruptvel' as quaes
se do terra de pedras e lugares asperos.
Ubirapariba arvore grande, muito dura, dc_que os n-
dios fazem os seus arcos, a madeira tem a cr parda, e fs
muito dura de lavrar e de cortar; que pelo ser se no apro-
veitam d'estas arvores, por quebrarem os machados n'ellas;
cuja madeira se no corrompe, nem estalam os arcos, que
se d'ella fazem: em os quaes se faz aleona.da depois de cor-
tada: e to pesada que, em tocando n'agua, se vai logo-
ao fundo. ,
Ubirauna so arvores grandes de que se fazem esteios
para os engenhos
7
por se no corromper nunca ; cuja ma
preta, mmto dura de lavrar, e to pesada que se vai
ao funclo se a lanam n'agua.
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Mandiocahi uma arvore assim chamada pelo gent!t,
honesta grossura e r.omprimento, de que se fazem ea>-
teios dos engenhos e virgens, por ser madeira de muita
dura, a qual pesada e boa de lavrar, e de cr de ama-
rellaa.
Ha outras arvores, a que o gentio chama ubirapiroca: silo
-arvores comp1idas, muito direitas, de que se tira grossura
at palmo e meio de testa, de que se fazem tirantes e fre-
ehaes de casas. Eeta madeira pesada e vai-se ao fundo, e
.muito rija e boa de lavrar ; tem estas atvores a casca lisa,
,. qual pella cada anno, e vem criando outra casca nova po1'
baixo d'aquella pelle.
CAPITULO LXX.
Que trata das at"Lwes que se do ao longo do mar.
Ao longo do mar se criam umas arvores, a que os Portu-
:.gl'tezes chamam ek!pinheiros, e os ndios tatag1ba, que tem
as folhas como romeira, e os ramos cheios de espinhos ; a
lhl\deira por fra muito aspera e por dentro amarella de
<er fina; a qual se lavra mUJto bem, sem embargo de ser
dura; e to fixa que no ha quem visse nunca um po
-ci'estes podre, de que se fazem muitas obrM boas. .
Pelo salgado ha uma casta de mangues, a que os ndios
.chamam sereiba, que se criam onde descobre a mar, os
'fjuaes lanam muitos filhos ao p todos de uma grossura,
delgados, direitos, de grossura que servem para encaibrar
s casas de mato, e os mais grossos servem para as casas
d.os engenhos, por serem muito compridos e rijos, e de
grossura bastante. D'estes mangues se faz tambem lenha
para os engenhos, aos quaes cahem algumas folhas, que se
fazem amarellas, de que se mantm os caranguejos, que por
entre elles se criam ; e do estas umB.l:l espigas de
um de feio das dos feijes, e tem dentro um fruto
6. maneua de favas, de que tornam a nascer ao p da mesma
arvore, e por derredor d'eHa.
Canapaba outra casta de mangues, cujas arvores sAo
muito tortas e desordenadas, muito asperas da casca, cujas
pontas tornam para baixo em ramos muito lisos, em quanto
novos e direitos, e vem assim crescendo para baixo, at
que chegam a mar ; e como esta chega a elles logo criam
ostras, com o peso das quaes vem obedecendo ao cho at
que pega d'el!e, e como pega logo laua ramos para cima,
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que vo crescendo mui e lanam mil filhos
ao longo d'agua, que tem tio Juntos que se afogam uns aos
outros. -
CAPITULO LXXI.
Em que se trat.a de algumas atvores moUes.
Ha umas arvores muito grandes, a que o gentio chama
copaubuc, cuja madeira molle, e no serve seno para.
cinza, pra os engenhos fazerem decoada. Estas arvores
tem umas raizf's sobre a terra, feitas por tal artificio, que
parecem taboas postas ali mio, as quaes lhe cortam ao
machado; de que se tiram taboes, de que se fazem gamei-
las rl,e cinco, seis palmos de largo, e sete e oito de com-
prido, d'onde A;e fazem tambem muitas rodellas, que so
como as de adargoeiro, e da vantagem na levidio, cuja
madeira estopenta e muito branda, que no fende.
Paraparaiba uma arvore, que se d em boa terra que
foi j lavrada, a qual em poucos annos se faz muito alta e
grossa, e \em a casca brancacenta, a qual ao longe parece
na brancura e grandura o alamo. Tem esta arvore a folha
como figueira, mas os ps mais compridos, a madeira
muito molle e ca por dentro; de que fazem bombas aos
caraveles da costa; e por -dentro tem muitas infindas
formigas.
Apeyba uma arvore comprida muito direita, tem a
casca muito verde e lisa, a qual arvore se corta de dons
golpes de machado, por ser muito molle; cuja madeira
mm to branca, e a que esfolla a casca muito bem; e to
leve esta madeira, que traz um ndio do mato s costas tres
pos d'estes de vinte e cinco palmos de comprido e da gros-
sura da sua coxa,' para fazer d'elles uma jangada para
pescar no mar linha; as quaes arvores se no do seno
em terra muito boa.
Penaiba uma arvore comprida e delgada, muito
direita, cuja madeira leve e de cr de pinho, que serve
para mastros e vergas das embarcaes da terra, a qual d
de si muito e no estala; mas no dura muitos annos,
porque a corrompe a chuva.
Geremari outra arvore, que se d pela terra dentro, a
qual delgada no p, e muito grossa em cima; e d umas
favas brancas; cuja madeira no serve mais, que para o
fogo.
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Dio.se nas campinas perto do mar umas arvores, que .se
parecem com os cajueiros, de que j fallmos, que nllo dia
fruto, que se chama cajupeba, tem estas arvores a folha
brancacenta, crespa e aspera como de amoreira, a casca
d'estas arvores secea como de sobreiro. A madeira leve,
mas muito liada, que nllo fende, de que se tiram curvas
para barcos, e se fazem de sellas, e d'estas folhas
podem ter bichos de seda, se os levarem a estas partes.
Pelo sertllo da Bahia se criam umas arvores muito gran':'
des em comprimento e grossura, a que os indios chamam
ubiragara, das quaes fazem umas embarcaes para pe&.
carem pelo rio e nangarem, de sessenta e setenta palmos
de que so facilissimas de fazer ; e porque se
cortam estas arvores muito depressa por no ter dura mais;
que a casca e o amago muito molle e tanto que dous in ..
dios em tres dias tiram com suas fouces o mit>lo todo a estas
arvores, e fica a casca s, que lhe serve de canoas, tapada
as cabeas, em que se embarcam vinte e trinta pessoas.
CAPITULO LXXII.
Em que se apontam algumas mvores de cheiro.
Entre as arvores de cheiro, que se acham na Bahia, ha
uma a que os indios chamam carunje, que se parece na
folha, na casca e no cheiro aos loureiros de Hespanha, mas
no na baga; cuja madeira sobre o molle, que se gasta no
fogo dos engenhos.
Anhaybata uma arvore que se d em varzeas hurilidas
e de ara a qual na grandeza e feio como o louro, cuja
madeira muito molle e de cr o entrecasco ,
d'esta arvore da cr de canel1a; e cheua, queima, e sabe
como canel1a; mas tem a quentura mais branda, e sem du-
vida que parece canella, e parece que se a beneficiarem,
que ser3 muito fina, porque o entrecasco dos ramos queima
mais do que o do tronco da arvore.
Jacaravdn uma arvore de bom tamanho, que se d nas
campinas em terras fracas, cuja madeira preta com algu-
mas aguas; e muito dura, e boa de lavrar para obras
primas ; e muito pesada, e no,se corrompe nunca sobre
a terra, ainda que lhe d o sol e chuva, a qual tem muito
bom cheiro.
Jucuriacu uma arvore que se d em terras fracas, e no
demasiada na grandeza, mas com tudo se acham aJgu
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mas, que dio tres pulmos de testa: a madeinr d'esta arvore
nlo se corrompe nunca, dura, pesada, e muito boa de
lavrar para obras primas. Ha uma casta de cr parda, com
aguae pretas, e outra vermelhaca, com aguas tambem
pretas, umas e outras da feiio d chamalote ; e umas e
outras tem o cheiro suavssimo, e na casa onde se lavra
sahe o cheiro por toda a rua, e os seus cavacos no fogo
cheiram muito bem ; a qual madeira muito estimada em
ioda a parte pelo cheiro e formosura.
Mueetayba uma arvore que se d em terras boas e nio
de demasiada grandeza, a que chamam em Pernambuco
po santo; cuja madeira de honesta grossura, muito rija
e. pesada, mas boa de lavrar e melhor de tornear, e tem
bOas aguas, para se d'ella fazer obras de estima; nunca se
corrompe do tempo, e cheira muito bem.
Ubirataya uma arvore que no grande, cuja madeira
6. molle, de cr parda, que cheira muito bem; e na casa
onde se queima recende o cheiro por toda a rua.
Entagapena uma arvore que tem a madei_ra dura, com
agua sobre aleonado, cheira muito bem, de que se fazem
contas muito cortezs, e o gentio as suas espadas.
CAPITULO LXXIII.
Em que se trata de arvores de lfU6 se f a ~ e m remos e hastes
de lanas.
Atraz tratamos do genipapo no tocante ao fruto, agora
lhe cabe tratar no tocante madeira; cujas arvores sio
altas, e de honesta grossura, tem a folha como castanheiro;
a madeira de cr branca, como buxo, de que se fazem
muitos e bons remos, que durare mais que os de faia ; em
quanto verdes so pezados, mas depois de seccos so muito
leves ;.esta madeira no fende nem estalla, de que se faz
tambem toda a sorte de poleame, por ser doce de lavrar; e
eabos e cepos para toda a ferramenta de toda a sorte.
Huac outra arvoro de que se fazem remos para os
barcos, a qual se d em terras hum idas e de ara. Sio estas
arvores de me. grossura, e quando se lavram fazem um
rxo claro muito formoso. mas dura-lhe pouco a cr; as
quaes, depois de derrubadas, as fendem os indios de alto a
aixo em quartos, para fazerem os remos, que no dur&m
tanto como os de genipapo.
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-203-
Ha outras arvores, a que os indios chamam ubiminga, -
que nio sio gr\lSSaS, mas compridas e direitas, e tem a
aspera; a cr da madeira aafroada e boa de feoder.
o que se lhe faz para fazerem hastes de lana e arremeea,.
que se fazem muito formosos, e de dardos que so mais pe.
sadas que as de Biscaia ; mas mais duras e formosas. Dio-ae
Qete.s arvores em terras baixas e humidas perto do salgado.
CAPITULO LXXIT
.
. Em que 88 diz de algwma1 arvores que tem ruim cheira.
N'estes matos se umas arvores mels e direitaa, de
que se fazem'obras de casas, a sua madeira por fra alme
cegada e o por dentro muito preto; mas quando a
1avram nio ha quem lhe &Offra o fedor, porque peor que
o de umas necessarias, e chegar os cavacos aos narizes -
JDOrrer, que tio terrvel fedor tem; e mettendo-se no .fogo
se mais o fedor; a estas arvores chamam os ndios
ubirarema, que quer dizer madeira que fede muito.
Ha outra casta de ubirarema, cujas arvores sio grandes.
e desordenadas nos troncos, como as oli1Veiras ; cujos ramos,
folhas, cascas e madeira fedem a alhos, de feiio que quem
01 aperta com as mios lhe ficam fedendo de maneira que
se ihe nio tira em todo o dia o cheiro, e tem estas arvore
as folhas da feiio das ameixeiras.
Ao p de algumas arvores se criam uns ramos como par-
reiras, da grossura e da feicio de uma corda mel, a que os
indios chamam cips, os ques atrepam pelas arvores acima
como as videiras; os quaeH cips cbeiram a alhos, e quem
, pega d'elles ni.o se llie tira o cheiro, em todo aquelle dia,
por mais que se lave.
CAPITULO LXXV,
Em que se apontam algurrw.s aMXWes que do frutos silvestres
que se no comem.
Nos matos se criam umas arvores de honesta grandura,
a que os ndios chamam comedoy, de cuja madeira se nio
faz conta. Esta arvore d umas bainhas como feijes, meios,
Termelhos, e meios pretos, mui duros, de finas cOres, que
a semente de que as arvores nascem, os quaes servem para
teDios, e Bio para isso mui estimados.
o;
9
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-204-
. Araticurana. uma arvore do tamanho e feielo do mar-
meleiro ; as quaes se criam nos alagadios, onde se ajunta
aagua doce com a salgada, cuja madeira mole e liza que
se esfola toda em lhe puxando pela casca. Do estas arvores
um fruto tamanho como marmellos, lavrado pela casca,
como pinha, e muito lizo, o qual arregoa como maduro,
& cheira muito bem. Este fruto comem os ndios a'medo,
por que tem para si que quando os caranguejos da terra
:fazem mal, que por .comerem este fruto n'aquelle tempo.
Anhangquiabo quer dizer pente do diabo; arvore de
bom tamanlio, cujo fruto so umas bainhas grandes ; tem
dentro em si uma cousa branca-e dura, atfeioada como
pente, do que os gentios se antes de commu-
nicarem com os Portuguezes e se valer9m dos seus pentes.
Cuiyba uma arvore tamanha como nogueira, e tem a
folha como nog-ueira, a qual se nAo cria em ruim terra,
e d umas flores brancas grandes. Da madeira se nio trata,
porque as nio cortam os indios: por estimarem muito o seu
frnto, que como meles, maiores e menores de feiio re-
donda e omprida, o qual fruto se nft.o d entre as folhas
como as outras arvores, senio pelo tronco da arvore e pelos
braos d'ella, cada um por si-: estando esta fruta na arvore;
da cr dos cabaos verdes, e como os colhem, cortam-n'os
pelo meio ao comprido e lanam-lhe fra o miolo, que
como o dos cabacos ; e vo curando estas peas at se fa-
zerem duas, dando-lhe por dentro uma tinta preta e por
fra amarella que se nAo tira nunca; ao que os indios
chamam cuias, que lhe servem de pratos, escudelas, pu-
caros, taas e de outras cousas.
Ha outras arvores me.s, a que os indios chamam jatu-
atba, cuja madeira muito pazada, s quaes cahe a folha
cada anno, e torna a rebentar de novo. Esta arvore d
umas frutas brancas do tamanho e feio de azeitonas cor-
dovezas. .
Pelo sertio se criam umas arvores a que os ndios
chamam beribebas, que do um fruto tamanho e feio
de noz moscada, o qual amaruja e reque1ma como ella.
CAPITULO LXXVI.
Que trata dos cips e o para que swwm.
Deu a natureza no por entre os seus arvoredos,.
umas cordas muito rijas e muitas, que nascem aos ps das
o;
9
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J
-206-
anores e ntrepaaa por- ellae acima, a. que chamam ciplt
com -que os iDdio atam a madeira das suas. r.asaa, e '08,
que no podem m.ais; com que escusam pregadura;
8Jml outras pat.tes seTVem em lugar de cordas, e fazem
d'elles cestos melhores que de vime, e serio da mesuur.
grossura, mM tem oompnmento de cinco e seis bracas.
N'estes mesmos matos.se criam outras cordas mis del-
gadas e primas, que os indioa chamam timbs; que sio
mais rijos que os cips acima, sE1rvem do mesmo, aoa quaes
fendem tambem em quatro e ficam uns fios mui.
lindos como de rota da lndia..em cadeiras, e com estes fi<w
Ma.m a palma das casas quando as cobrem com do q09
fazem tambem cestos finos : e far-se-ha d'elles .tudo o que
se faz da rota da lndia.
Ha outra casta, que os ndios chamam timborana, qt.M 4
da mesma feicio dos timbs, no so tio rijos, do que
se aproveitam os indios, quando no achamos t1mbs. .
Criam-se tambem n'estes matos uns cips muito grossos,
& que os ndios chamam cip-emb, cujo nascirn.ento
tambem ao p das arvores, por onde atrepam; e sio to
rijos que tiram com elles as gangorras dos engenhos dp
mato e as madeiras grossas ; pelos q uaes puxam cem e
zentos indios, sem quebrarem, e se acertam de quebrar,
tornam-se logo a at'-"', e eom elles varam as barcas em
terra, e as deitam ao mar, e acham-nos to grossos como
elo uecessa.rios ; coJll os quaes se escusam calabretes .de
finho.
CAPITULO LXXVII.
Que wala de algumas folhas proveitQBas que se criam no maio:
Cet uma folha que se d em terra boa e humida, que
6 da feio das tolhas das alfaces estendidas, inas de quatro
e cinco palmos decomprido, e so muito'tezas: as
nascem em touas muito juntas, e tem .o p de quatro
cinco palmos de comprido, e niLo fazem arvore. ServeQl
estas folhas aos indios parafazerem d'ellas uns vasos, em
que metem a fal;'inha, quando 7io a guerra, ou alguQl
outro caminho, onde a farinha vai de feio que aindaqu.e
chova muito no lhe entra agua dentro.
Capara outra folha, que nasce como a de eim,_,
cada p esto pegadas quatro folbas como as pegada
umas nas outras ; .com estas folhas arma o gentio. em umas
. TOMO 'XIV , . 30
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f
.....
-206-
varasuma feio comoesteira muito tecida, e fica cada::
esteira de trinta palmos de com'primento e tres de largo, e
- 1 sobre o emmadeiramento d$8 casas, com o
que muito bem e dura uma C<?bertura d'estas
sete, o1to annos e mats. . - .
Tocum uma herva, cujas folhas aio como de canna do
rino, mas mais curtas e brandas ; a vara onde se criain
cheia de espinhos pretos, e limpa d'elles fica como rota:
d-a India. Estas folhas quebram os ndios s mos, e tiram
o mais fino linho do mundo, que parece seda, de que
linhas de torcidas rolo, e so tAo rijas que
no que1nam com peixe nenhum. Este tocum, ou seda
d'ellesahe, pontualmente do toque da herva da India, e
assim o parece; do qual se faro obras mui delicadas, se.
quizerem. . . .
E porque se no pde aqui escrever a mfimdade_das ar-
vores e hervas que ha pelos matos e campos da Bah1a, nem
as notaveis qualidades e virtudes que tem, achamos que
bastava para o d'este eompendio dizer o que se:
contm em seu titulo; mas ba-se de notar que aos arvore-
dos d'esta provncia lhe no cabe n'unca a folha, e em todo
o anuo est;f.o verdes e formosos. -
CAPITULO LXXVIII.
Summario das at>es que se c1iam na terra da Baha de Todos
os Santos do Estado do Brazil.
J que temos satisfao om o -que est dito no tocante
ao arvoredo que ha na Bah1a de Todos os Santos
1
e. cQm os
frutos, grandezas e estranhezas d'ella, e ainda que o que
se dissP o menos que se ode dizer, por haver muitas mfLis
arvores, cor. vm que se d conta quaes aves se criam entre
estes arvoredos, e se mantem de seus frutos e frescura
d'elle. -
E peguemos logo da aguia como da principal' ave de
das as criadas. '.'!\. aguia! a que o- gentio chama
tamanha como as agu1as de Hespanha, tem o corpo par;
e as _azas pretas tem o bi<?o revolto, as pernas com.:
pr1das, as 'unhas grandes e m01to voltadas, de que se fa-
zem apitos; criam em montes altos, onde fazem seus ninhos
e dous ovos smente ; e sustentam os filhos da caa
que tomam, de que se mantm.
Criam-se n'estes matos emas muito grandes, a que o
I', . ' '
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-- 207--
. tio chama nlland, f.!.S criam pela terra dentro. mn
. campinas, e so tamanlias como as da Airica, .e eu .vr .um
quarto de .uma depennada tamanho de Qm
. So estas aves brancas, .. outras cinzentas, e outras malha-
das de preto. as quaes tem as p,ennas grandes; ms
nio tem n'ellas tanta penugem como as_ da -Alemanha; os
seus ovos no so redondos, nem tamanhos como os das da
Africa. aves fazem os- .ninhos no cho, <)nde:criam;
e mantem os filhos com cobra$, e outros bichos que tomt\nt,
e com frutas do Cllmpo ; as q uaes no. voaiQ. levantadas do
cho, correm em pulos, com as azas abe.rta!l: tomam-n'as os
indios a coo; e tanto as seguem, at que as canam, e de
canadas M tomam. Tem estas aves a.s pernas e pescoo
compridos, cuja carne dura, mas mutto gostosa; das
pennas se aprovetta o gentio, e fazem d'ellas uma roda de
penachos, que pelas suas festas trazem nas costas, que tm
em muita estima.
Tabniai uma ave mui.to maior que pato ; tem as per-
nas altas, os ps grossos, a cr parda, o bico grosso e
grande ; tem sobre o bico, que branco, uma maneira de
crista vermelha, .e sobre a cabea umas pennas levantadas,
como poupa. Crtam f'im arvores altas, os ovos so. como de
patos, mantem-se de frutas do mato ; cuja carne dura,.
mas boa para comer.
CAPITULO LXXIX.
Em que se declara a propriedade dtJ macucagoh, motum e
das galnhas do mato.
Macuago uma ave grande de cbr cinzenta, do tama-
nho de um grande pato, mas tem no peito mais titE>IIas
que dous galipavos, ns quaes so tenras como de perdiz, e
da mesma cr; a mais carne sobre dura, sendo assada,
mas cozida muito boa. Tem estas aves as pernas com-
pridas, cheias de el:!camas verdoengas ; tem o bico pardaco
da feio da gallinha; voam pouco e a0 longo do chiio, p1
onde correm muito; e as tomam com ces a coco, e s vtzes
as matam s flexadas; criam no cho, onde pem muitos
ovos, em ninhos como de gallinhas; mas tem a casca verde
de cr muito fina, e mantem-se das frutas do mato.
Motm so umas aves pretas nas costas, azas e barriga
; l:!o do tamanho dos gallipavos, tem, as pernas
compridas e pretas, e sobre a cabea umas pennas levanta-
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-208-
das eomo pavio, e voam pouco e baixo, correm mui4lo pelo
chio, onde os I!latam a :flexadas e 8 tomam a coo com
-cites. Criam no chio, os seus ovos sio tamanhos como de
pata, muito alvos, e to crespos dn casca como confei-
tos, e a clara d'elles oomo manteiga de porco derretida,
a qual enfstia muito. Tem estas aves o bico preto como
de corvo, e tocado ao redor de vermelho, maneira 4e
crista ; a carne d'estas aves muito boa, pontualmente
como a de gnllipavos, e tem no peito muitas mais titellas.
Jacs sio umas aves a que os Portuguezes chamam gal-
linhas do mato, e sito do tamanho das gallinhas e pretas ;
mas tem as pernas mais compridas, a cabea e ps como
gallinha, o bico preto, cacarean como perdizes, criam no
chio, e tm o vo muito curto; matm-se de frutas, matam-
n'as O!\ indios s tlexadas; cuja carne muito boa. e tem o
peit cheio de titellas como perdiz da mesma cr, e muito
tenras; a mais carne dura para assada, e cozida muito
boa.
Tuyny uma ave grande de altura de cinco palmos,
tem as azas pretas, e papo vermelho, e o mais branco; tem
o pescoo muito graude, e o bico de dons palmos de com-
prido : .fazem os ninhos no cho, em montes muito altos,
onde fazem grande ninho, em que pem dons ovos, c ~ d a
um como um grande punho: mantem os filhos com pel'xe
dos rios, o qual comem primeiro, e recozem-n'o no papo, e
depois arreveam-n'o, e repartem-n'o pelos filhos.
CAPITULO LXXX.
Em que se declma a naltweza dos caninds, arras e tucanos.
Canind um passara tamanho como um grande gallo;
tem as pennas das peruas, barriga e collo amarellas, de cr
muito fina, e as costas acatnzoladns de azul e verde, e as
das azas e rabo azues, o qual tem muito comprido, e a ca-
bea por cima azul, e ao redor do bico amarello; tem o bico
preto) grande e grosso ; e as penuas do rabo e as das azas
sio vermelhas pela banda debaixo. Criam em arvores altas
onde os ndios os tomam novos nos ninhos, para se criarem
nas casas; porque faliam e gritam muito, com voz alta e
grossa: os quaes mordem mui valentemente, e comem fru-
tas das arvores, e em casa tudo quanto lhe do; cuja carne
dura, mas aproveitam-se d'ella os que andam pelo mato.
Os iudios se aproveitam d9.s suas pennas amarellas para as
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suas carapuas, e as do rabo, que sio de tres e quatro pal
mos, para as embagaduras das suas espadas.
Arara outro passaro do mesmo tamanho e feiio do
eanind, mas tem as pennas do collo, pernas e barriga ver--
melhas, e as das costas, das azas, e do rabo azues, e algu-
mas verdes, e a cabea e pescoo vermelho, e o bico branco
e muito grande, e t&o i:luro que quebram com elle uma
eadeia de ferro, os quaes mordem muito e gritam mais.
Oriam estas aves em arvores altas, comem frutas do mato
e milho pelas rocas, e a mandioca quando est a curtir.
Os ndios estes passaras silo novos nos ni
nhos, para os criarem; os quaes i:lepois de grandes cortam
com o bico por qualquer po, como se fosse uma inx. A sua
carne como a dos caninds, de cujas se aproveitam
os ndios. .
Tucanos so outras aves do tamanho de um corvo; tem
as pernas curtas ti pretas, a penna dM costas azulada, a das
azas e do f'ab() anilada, o peito cheio de frouxel muito
miudo de finssimo amarello, o qual os iudios esfolam para
forro de carapn.as. Tem a .cabea pequena, o bico branco
e amarello, multo grosso, e alguns so tiio compridos como
um palmo, e tii.o pesados que n1J.o podem com elle quando
comem, porque tomam grande bocado, com o que viram o
bico para erma, porque n'l pde o pescoco com tamanho
peso, como tm. Criam estes passaras em'ar.vores altas, e
tomamn'os novos para se criarem em casa; os bravo: ma:
tam os ndios . :tlexa, para lhe esfolarem o peito, cuja carne
muito dura e magra.
CAPITULO LXXXI.
Em se diz das aves que se criam nos tos e lagoas
da ag"a doce.
Ao longo dos rios da agua doce se criam mui formosas
garas a que o gentio chama uratinga, as q uaes so bran
cas, e tamanhas como as de Hespauha. Tem us pernas lon
gas pescoo e b;co mui comprido, pernas e ps amarellos, e
tem e.ntre os encontros um molho de plumas. que lhe che-
gam p'onta dq_ rabo, que so mui alvas e formosas, e para
estimar; e so estas garcas muito magras, e cl'iam no cho
junto da agua; mantem:se do peixe, que tomam nos rios,
e esperam mal que lhe atirem.
Criam-se mais ao longo d'estes rios e nas alagas muitas
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adens, a que o gentio. upeea, so da
de Hespanha, mas n;tUlto maiores, as quaes dormem -em &r
vores altas, e criam no. chio perto da agua. Comem peixe,
.e da mandioca que est a curtir nas ribeiras; tomam os in,-
.dios estas adens, quando so novas, e criam.n'as em casa,
onde se fazem mu1to domesticas. :
Aguapeaoca uma ave do tamanho de um frang;
tem as pernas muito compridas, e o pescoo e o vestido
penna aleonada, e.derredor do bico uma. rosa muita amar
relia ; e tem nos encontros dttS azas dous espores de oi!sq
amarello, e nas pontas d'ellas outros dous, com que offen-:
dem aos passaros com pelejam. Andam estas aves nas
alagas, e criam nas junqueiras junto onde
tres ovos no mais, e de caraces que buscam . ,
Jabacatim um passaro tamanho como um pinto, teJll.
o bico comprido, o peito vermelho, a barriga branca,. as
costas azues, criam em buracos, que fazem nas
sobre os rios, ao longo_ dps quaes:andam sempre com os
agua a tomar pe1xmhos, de que se .mantem.
. E ha outros mais da mesma feio e costumeS,
a que o gentio chama garirama, .
Jacuau so outras aves-da feio das garas e
do sim tamanho; s9 pardas e pintadas de branco, andam.
nos rios e lagas, criam ao longo d' ellas e dos rios, no chio ;
do peixe que tomam.
CAPITULO LXXXII.
Das aves_ que se parecem com perdizes, rolas e pombas.
Picau como pomba brava, mais pequena alguma cousa,
tem a cr cinzenta, os ps vermelhos; cria no cho, onde.
pe dous ovos; tem o peito e carne mui saborosa.
Payrary uma ave do tamaho, cr e feico das rolas, as
quaes criam no cho em ninhos, em que pem dous ovos, e
em redes, e amancam-n'as em casa de maneira.
que criam como pombas, as quaes tem o peito muito cheio,,
c boa carne.
Jurutis outra casta de rolas do mesmo tamanho, lll11S
so aleonadas, e tem o bico pardo; tambem criam no cho
onde pem dous ovos, e em redes, cuja carne .
miuto tenra e boa.
Nnmb uma ave da cr e tamanho da perdiz, tem os.
ps e bico vermelho, voam ao longo do cho, por onde cor-
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...
-211--
muito, e criam em ninhos que faze'm'no cl;iio, onde'
1
ovos. Estas aves tem grande peito cheio de ti-:
tellas mUito tenras esaborosas. ..
Ha outras aves, a que os indios chamam piquepebas, qqe'
sio da feiio das rolas, e da mesma cr, mas sli.o mais p-:
quenas, e tem as pernas vermelhas e b bico preto: estas
andam sempre pelo chio, onde criam, e pem i:lous ovos :
as quaes o mais do tempo andam esgaravatando a terra
oom o bico, buscando umas pedrinhas brancas de que se
mantem.
CAPITULO LXXXIII.
Em que se relala a diversidade que ha de papagaos.
Ageruau so uns papagaios grandes todos verdes, que'
tem tamanho corpo como uma b.dem,os quaes se fazem mui'
domesticos em casa, onde faliam muito bem: estes no mato'
criam em ninhos, em arvores altas; sli.o muito gordos e de'
boa carne, e muito saborosos ; mas hio de cozidos. '
Agerut sli.o uns papagaios verdadeiros que se levam
os quaes sli.o verdes, e tem os encontros das
azas vermelhofl, e o tocado da cabea amarello ; criam nas'
arvores em ninhos, e comem a fruta d'ell$s, de que se
mantem; cuja carne se. come; e para se amanarem to.::
tnam-n'os novos.
Ha outros papagaios a q,ue chamam coricas, que sli.d
todos Verdes, e no tem maiS que O S queixo aouuello, e
algumas p.ennas nas azas encarnadas ; os q uaes criam em
ninhos n&s arvores, d'onde fazem grande damno nas searas
do milho ; tomam-n'os novos para se amanarem em casa;
ondefallam muito bem ; cuja carne comem os que ndan
pelo mato, mas dura.. . "
Marcan. um passaro verde todo, como papagaio,
tem a cabea touchda de amarello, o bico grosso e sobr'
o grande, e voltado para baixo, o rabo comprido e verme-'
lho: criam-se. em arv'Oresaltas, em ninhos; e amamam-se:
alguns por que faliam, cuja carne dura, mas come-a
quem nli.o tem outra melhor. .
Ha uns passarinhos todos verdes, que tem os ps e
bico branco, a que os ndios chamam tuim ; tem o bico.
revolto para batxo, e criam em arvres, em ninhos de
palha, perto do mar e nAo os ha pelo serto; os quae$
andam em bandos : tomam-n'os em novos para
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-casa, !>ndefallam muito claro e bem, e tem muita g ....
no que dizam.
Ha outros passaros todos verdes, maiores que os tui-as,.
tAlm o branco voltado, to_ucado de amarelJI& e
azul, que cr1am em arvores, em ninhos, d'onde se tomam
em novos, para se criarem em casa, aonde faliam tambem;
estes andam em bandos destruindo as milharadas.
CAPITULO LXXXIV
Em qu,e se conta a natureza de algumas aves da agua
. salgada.
Na Bahia ao longo da .agua salgada, nas ilhas que
ella tem, se criam garcetas pequenas, a que oa ind1os
chamam carabu: algumas so. brancas e outras .pardas,
as quaes do umas plumas cinzentas pequenas, muito fi-
dalgas .para gorro; todas criam a" longo do mar, onde
tomam -peixe, de que ee mantem, e caranguejos novos; a
esperam bem a espingarda.
Ha outros passaros, a que os indios chamam uirateon-
1eon, que se criam perto do salgado, que so pardos, e tem
o ,pescoco branco, o bico verde, e so tamanhos Qomo adens,
e tem o's ps da sua feio. Estes passaros andam no mar
perto da terra, e voam ao longo d'agua tanto sem descan-
ar, at que cabem cnmo mortos; e assim. descanam at
que se tornam levantar, e voam.
Carapir uma ave, a que os mareantes chamam rabi-
forcado, os quaes se vo cincoenta e sessenta Ieguas ao,
mar, d'onde se recolhem para a Bahia, diante de algum
navio do reino, ou do vento sul que lhe vem costas
1-entando, d'onde tornam logo fazer volta ao mar ; mas.
criam em terra 1io longo d'elle. .
Jabor outra ave tamanha como um grou, tem a ct
cinzenta, as pernas compridas, o bico delgado e mais que
de palmo de comprido; estas aves criam em terra ao longo
do salgado, e comem o peixe que tomam no mar, perto da
wrra por onde andam .
. Ao longo do salgado se criam uns passaros, a que os
indios chamam urateon; so pardos, tamanhos coroo fran-
gos, tem as pernas vermelhas, .o bico preto e comprido ;
8io mui ligeiros, e andam sempr sobre a agua
saltando em pulos, espreitanlio os peixinlios de que se
mantem. .
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, Ao longo do mar se criam outros passaros a que os ndios
chamam aty; tem o corpo branco, as azas pretas, e o bico
de peralto, com que eortam o peixe como com tesoura ;
tem as pernas curtas e brancas ; andam sempre nas barras
do rio buscando peixe, do que comem. .
Matuim-ac so uns passaros, que andam sempre sobre
os mangues; tamanhos como franganitos, de cr pardaa ;
tem as e bico preto, e mantem-se de peixe que
tomam.
Matuimirim so outros passaros de feio dos de cima,
mas mais pequenos e braneacentos ; mantem-se do peixe
que tomam; e uns e outros criam no cho ao longo
do salgado.
Pitaoo so passarinhos do tamanho e cr dos canarios,
e tem uma cora branca na cabeca ; fazem grandes ninhos
nos mangues, ao longo dos ros salgados, onde pem
dous ovos; e mantm-se dos peixinhos que alcanam
pbr sua lanca.
Ha umas a"ves como garcetas; a que os indios chamam
socry, que tem as pernas compridas e amarellas, o pes-
coco longo, o peito pintado de branco e pardo, e todo
o inais pardo ; criam em terra no cho, perto da agua
salgada, aonde se mantem do peixe que n'ella tomam,
e de caranguejs dos mangues.
Margui um passaro pequeno e pardo, tem as pernas
mui compridas, o bico e pescoo longo; e est sempre
olhando para o cho e como v gente foge dando um
grande grito. Estas aves se criam ao longo do salgado, e
mantem-se do peixe que tomam no mar.
CAPITULO LXXXV.
\
Em que se trata de algumas aves de mpina que se c1iam
. na Bahia.
Urubs so uns passaros pretos; tamanhos como corvos,
mas tem o bico mais grosso, e a cabeca como gallinha cu-
curutada, e as pernas pretas, mas tiio "sujos que fazem seu
feitio pelos per:nas abaixo, e tornamn'o logo a comer. Estas
aves tem grande fro de cousas mortas, que o que andam
sempre buscando para sua mantena, as quaes criam em
arvores altas: ha manas em poder dos ndios que
tomaram nos mnhos.
Tat um passaro, que na feio, na cr e no tamanho
TOMO XIV 31
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-214-
um gavio, e vive de rapina no mato; e em povoado niio
Jhe escapa pintno que no tome, e criam em arvores altas.
Uraoac sio como os minhotos de Portugal, sem terem
nenhum ditferena ; sii.o pretos e tem grandes azas, cujas
pennas os ndios aproveitam .para empenarem as 1lexas, os
quaes vivem de rapina no mato, e em povoado destroem
uma fazenda de gallinhas e pintii.os.
Babipitanga s!o uns passaros pardos como pardaes, que
andam pelos monturos, e correm pelo cho com muita ligei-
reza, e mantem-se da mandioca que furtam dos indios
quando est a curtir; osquaes criam em ninhos em arvores.
Carcar s!o uns passaros tamanhos como gavies, tem
as costas pretas, as azas pintadas de branco e o rabq, o bico
revolto para baixo, os quaes se mantem de carrapatos, que
trazem as alimarias, e de lagartixas que tomam; e quando
as levam no bico vo apz elles uns l'assarinhos, que cha-
mam suiriri, para que as larguem; e vo-n'os picando, at
que se pem no chii.o, com a lagartixa
debatxo dos ps, para a defender.
Oacaoam so passaras tamanhos como gallinhas, tem a
eabeca grande, o bico preto volta,do para baixo, a barriga
branca, o peito vermelho, o pescoo br.anco, as costas
pardas, o rabo e azas pretas e brancas. Estes passaros
comem cobras que tomam, e quando fallam se nomeam
pelo seu nome; em os ouvindo, as cobras lhes fogem, por
que lhe no escapam; com as quaes mantem os filhos.
E quando o gentio vai de noite pelo mato que se teme das
cobras vai arremedando estes passaros para as cobras
fugirem. ,
Pela terra dentro se criam umas aves, a que os ndios
chamam urubutinga, que sio do tamanho dos gallipavos;
e sii.o todos brancos, e tem crista como os gallipavos. Estas
aves comem carne que acham pelo campo morta, e ratos
que tomam; as quaes pem um s ovo, que mettem em um
J:iuraco, onde o ttram ; e mantem n'elle o filho com ratos
que lhe trazem para comer.
CAPiTULO LXXXVI.
Em que se contm a natureza de algumas aves nocturnas.
Urucuream uma ave, pontualmente como as corujas de
Hespanha; umas s!o cinzentas e outras brancas; gritam
de noite como corujas; as quaes criam no mato em tronco
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de arvores grossas, e em povoado nas igrejas, de cujas
alampadas comem o azeite.
Jucurut uma ave tamanha como um frango, que em
povoado anda de noite pelos telhados; e no mato cria em
tocas de arvores grandes, e anda ao longo dos caminhos ;
e aonde quer que est, toda a noite est gritando pelo seu
nome. Esta ave de c1 brancacenta, tem as pernas curtas,
a cabea grande com tres listas pardas por ella. que parecem
cutiladas, e duas pennns n'ella de feio de orelhas.
Ha outros passaros, a que os ndios chamam ubujas, que
so tamanhos como pintos, tem a c a b e ~ grande, o rabo
comprido ; e so todos pardos e muito chews de penugem,
os quaes andam de noite gritando cuxaiguigui.
Ha outros passaros do mesmo nome mais pequenos. que
sio pintados, os quaes andam de madrugada dando os
mesmos gritos e uns e outros criam no ch.o, onde pem
dons ovos somente ; e mantem-se das frutas do mato.
Ha outros passaros pardos, a que os ndios chamam oiti-
b6, com que tem grande agouro ; os quaes andam ordina-
riamente gritando oitib6, e de dia n.o os v ninguem; e
mau tem-se dasfru tas e folhas de arvores, onde lhe amanhece.
Aos m01cegos chamam os ndios andura ; e ha alguns
muito grandes, que tem tamanhos dentes como gatos, com
que mordem ; cr1am nos concavos das arvores, e nas casas
e logares escuros; as femeas parem quatro filhos e trazE.'m-
os pendurados ao pescoo com as cabeas para baixo, e pe-
gados com as unhas ao pescoo da me; quando estes mor-
cegos mordem alguem que est dormindo de noite, fazem-
no to subtilmente que se no sente; mas a sua mordedura
mui peonhenta. Nas casas de purgar assucar se criam
ir.firiidade d'elles, onde fazem mmto damno, sujando o as-
sncar com o seu feitio, que como de ratos ; e comem
muito d'elle.
CAPITULO LXXXVII.
Em que se declma de alguns passaros de diversas cres
e costumes.
Uranhengat. uma ave do tamanho de um estorninho,
que tem o peito, pescoco, barriga e ccxas de fino amarello,
e as costas, azas e rab de cr preta mui fina, e a cabea e
de tedor do bico um s queixo amarello, e as petnas e ps
como ftouba; os quaes criam em ninhos, em arvores ditas,
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onde os tomam em novos e os criam em casa, onde se fazem
to domesticos, que vo comer ao mato e tornam para ca.Sa.
Sabi tinga so uns passarinhos brancos, que tem as
pontas azas preta11, e as do rabo que tem compridas, os
quaes criam em ninhos que fazem nas arvores, mantem-se
das pimentas que buscam; de cujo feitio se criam pelo
campo muitas pimenteiras.
Tiepiranga so passaras vermelhos do corpo, que tem as
azas pretas, e so tamanhos como pintarroxos; criam em
arvores, onde fazem seus ninhos; aos quaes os ndios esfo-
lam os peitos para forrarem as carapuas, por serem muito
formosos.
Gainambi so uns passarinhos muito pequenos, de cr
apavonada, que tem os bicos maiores que o corpo, e to
delgados como alfinetes: comem aranhas pequenas e fazem
os seus ninhos das suas tas; tem as azas pequenas e andam
sempre bailando no ar, espreitando as aranhas; criam em
tocas de arvores.
Ha outra ave, a que os ndios chamam ayay, que do
tamanho de uma franga toda vermelha, tem o bico verde,
os ps preto.!:' e o cabo do bico amaado como pata; fazem
seus ninhos em arvores altas, e mantem-se da fruta d'ellas.
J_aan ..so uns passaros pequenos todos eilcarnRdos e os
ps vermelhos: criam-se em arvores altas, onde fazem os
ninhos, e mantem-se das frutas do mato.
Ha outros passarinhos pequenos todos vestidos de azul,
cr muito subida, aos quaes os indios chamam sayubni,
gue tem o bico preto, e criam em arvores, e mantem-se dos
bichinhos da terra.
Tupiana so uns passarinhos que tem o peito vermelho;-
a bnrriga branca e o mais azul ; e tem os bicos compridos,
muito delgados; e criam nas arvores, em ninhos, o man-
tem-se de bichiahos.
Tijnba so passarinhos pequenos que tem o corpo ama-
rello, as azas verdes, o bico preto ; criam em tocas de
arvores, e mantem-se de pedrinhas que apanham pelo
chii.o.
Macacica um passaro pequeno que tem as azos verdes,
a barriga ama relia, as-costas e o rabo pardo, e o bico preto;
fazem estes passaros os ninhos nas pontas das arvores,
dependurados por um fio da mesma arvore; e os ninhos sii.o
de barro e palha, com curucheos por cima muito agudos,
e servem-se por uma portinha, onde pem dons ovos; e-
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fazem os ninhos d'eata feilo por 'fugirem s cobras que
lhes comem os ovos, se os acham em outra parte,
Ha outros passaros que os ndios chamam sij, que so
tamanhos como papagaios todos verdes, e o bico revolto
para baixo, os quaes criam em tocas de arvores, de cuja
fruta se mantem. _
'
CA:PITULO LXXXVIII.
Em qu.e se trata de alguns passa'l*inhos qtUJ cantam.
Sniriri silo uns passarinhds como c4amatizes, que criam
em ninhos nas arvores, 0$ qnaes se mantem com bichinhos
e formigas, das que tem azas, a que em Portugal chamam
agudes; estes se criam em gaiolas, ond cantam muito bem,
mas no dobram muito quando cantam.
Ha outros passaros prAtos. com os encontros amarellos, a
qne os ndios chamam urandi, que criam em ninhos de
palha, onde pem dou,s ovos, os quaes cantam muito bem.
Ha outros passarinhos, a que os ndios chamam urae
que so quasi todos amarellos, que criam em
ninhos de palha. que fazem nas arvores, os quaes eantmn
nas gaiolas muito bem.
Criam-se em ar veres baixas em ninhos outros passaros.
a que o gentio chama sabi coca, que so todos aleonados
muito formosos, os quaes cantam muito bem ..
Pexarorem so uns passarinhos todos pretos tamanhos
como calhandros, que andam sempre por cima das arvores,.
mas comem no cho bicninhos e cantam muito bem.
Quereju uns passarinhos todos azuesde cr finssima,
que andam sempre por cima das arvores, onde criam e se
mantem com o fruto d'ellas, e cantam muito bem.
Muieperern so uns passarinhos pardos tamanhos como
nos buraros das arvores e das pedras, pem
m u1tos ovos, comem n.ranhas e minhocas, cantam como
roxines, mas no dobram tanto como elles.
C.lPITUL9 LXXXIX.
Que t1ata de out?os passaras diversos.
Nhapup uma ave do tamanho de uma franga, de cr
aleonada, tem os. ps como gallinha, a qual anda sempre
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.pelo chio, onde cria e pem muitos ovos de fina er aleo-
nada, cuja carne dura, e come-se cozida.
Saraura uma ave tamanha como gallinha, de cr
aleonada, que tem as pernas muito compridas, e o pescoeo
e bico comprido; cria no cho, onde chega a mar de agus
que se mistura com agua doce; as quaes no andam
pelo salgado, nem pelo inato grande, mas ao longo d'elle :
de noite carcara como perdiz; e tem o peito cheio de titel
las tenras, e a mais carne boa tambem.
Ors so umas aves tamanhas como papagaios, de cr
pret e o bico revolto; criam em arvores altas. e quando
tem filhos nos ninho.; remettenfaos ndios, que lh'osquerem
tomar; estas aves tem grande peito cheio de titellns, as
quaes e a mais -carne so muito tenras e saborosas como
gallinha.
An outra ave preta, do tamanh e feio de gralha;
e andam sempre em bandos, voando de arvore em arvore
ao longo do cho; criam em arvores baixas em ninhos, e
mantem-se de uma baga preta como murtinhos, e de outras
frutinhas que buscam.
Magoari outra ave de cr branca, que faz tamanho
vulto como uma gatca, e tem as pernas e ps mais com-
pridos que as garas, o pescoo to longo.que va
o faz em voltas; e tem o bico curto e o petto mutto agudo
e nenhuma porque tudo penna; e va muito ao
longe, e corr.e pelo cho por entre o mato, que faz espanto.
Araco outro passaro tamanho como um frango, de
cr parda ; tem as perna8 como de frangos, mas os dedos
muito compridos e o rabo longo; e tem duas goelas, ambas
por uma banda, que leva ao longo do peito at abaixo onde
se juntam; criam-se estas aves em arvores, e comem fruta
d'ellas.
Sahiuna siio uns passarinhos pretos qu andam sempre
entre arvoredo; comem frutas e bichinhos, cl'iam nas ar-
vores em ninhos de palha.
Atia um passara tamanho C' mo um estorninho, tem
as costas pardas, o peito e a barriga branca, o rabo com-
prido, as pernaa verdoengas, os. olhos vermelhos; criam em
arvores, comem o ftuto d'ellas, .e cantam em assobios.
Ha uns passarinhos pequenos todos pretos, a que os indios
chamam timuna, que criam em de palha, man-
tem-se de fl'Utas e minhocas.
Uanaudi um passaro pequeno pardo, pintad.o de preto
o;
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pelas costas e branco na barriga ; e tem o bico curto, e cria
em ninhos de palha que faz nas arvores.
outros passa,ros, a que o gentio chama uapi, tama-
nhos como tordos, tm o corpo preto e as azas pintadas de
branco, e o bico comprido, to duro e agudo. que fura com
elle as arvores que tem abelheiras at q'tJe chega ao mel,
de que se mantem; e quando do as picadas no po, sa a
pancada a oitenta passos e.mais; os quaes passaras tem na
cabea um vermelho e alevantado, e criam nas
tocas das arvores. . .
CAPITULO XC.
Que trata de alguns bixos menores que tllm azas e tem
alguma semelhana de aves.
. Como. foi forado diter-se de todas as aves como fica
dito, convm q_ue junto d'etlas se diga de outros bichos que
tem azas e mais aparencia de aves que de alimarias, ainda
que sejam immundicias, e pouco proveitosas ao servio dos
homens.
Comecemos logo dos gafanhotoe, a que o geptio chania
tacura, os quaes'se criam na Bahia muito e andam
muitas vezes em bandos, os qoaes so da cr dos que ha
em Hespanha, e ha outros pintados, antros verdes e de dif-
ferentes cores, e tem maiores azas que os de Hespanha, e
voam abrem-n'as como P.assaros e nio so muito
damnmhos. .
Ha outros bichos a que os ndios chamam tacuranda, e
em Portugal saudes, os quaes so muito formosos, pintados
e grandes, mas no fa'?..em mal a nada.
Nas tocas das arvores se criam uns bichinhos como for-
migas, com azas brancas, que nio sabem do ninho seno
depois que chove muito, e o primeiro dia de sol, a que os
ndios chamam arar; e quando sabem fra voano; e
sabe tanta multido que cobre o ar, enio torna ao lugar
donde sahiu, e prde-se com o vento.
As borboletas a que chamam mariposa, chamam os ndios
sarar; as quaes andam de noite de redor das candeias,
maiormente em casM palhocas do mato, e em noites de
eecuro' e so to perluxas s vezes que no ha quem se
valha com ellas, porque se vem ao rosto e do enfadamento
s cas, porque ee pem no comer, e no deixam as candeias
dar seu lume, o que acontece em pov.oado. . ...
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Ha outra casta de borboletas grandes, umas brancas, e
outras amarellas, e outras pintadas, muito formosas vista,
-a que os indios chamam panam, as quaes vem s vezes de
passagem no vero em tanta multido, que cobrem o ar, e
, pem logo todo um dia em passar por cima da cidade do
Salvador outra banda da Bahia, que so nove ou dez le-
guas de passagem. Estas borboletas fazem muito damno nos
-algodes quando estio em fiO r.
CAPITULO XCI.
Em .que conta a proprW:tade das abelha9 da Bahia.
Na Bahia ha muitas castas de abelhas. Primeiramente ha
um s a que o gentio chama her, que so grandes e pafdas;
estas fazem o ninho no ar, por amor das cobras, como os
passaros de que dissemos atraz; onde fazem seu favo e
criam mel muito bom e alvo, que lhe os ndios tiram com
fogo, do que ellas fogem muito; as quaes mordem valente-
lllente.
Ha outra casta de abelhas a que os indios chamam ta-
piuja, que tambem silo grandes, e criam em ninhos que
fazem nas pontas dos ramos das arvores com' barro, cuja
abobada to subtil que no mais grossa. que papel. Estas
abelheiras tambem com fogo, a quem os indios
eomem as criancas. e ellas mordem muito. .
Ha outra cast de abelhas, maiores que as de Hespanha,
a que os ndios chamam tatu rama : estas criam nas arvores
altas, fazendo seu ninho de barro ao longo dQ. tronco
d'ellas, e dentro criam seu mel em favos, o qual bao, e
ellas so pretas e mui crueis.
Ha outra casta de abelhas a que o gentio chama cabec,
que mordem muito, que tambem fazem o ninho em arvores,
onde criam mel muito 'alvo e bom; as quaes silo louras, e
mordem muito. .
Ha outra casta de abelhas, a que os indios chamam eaa-
poam, que so pequenas, e mordem muito a quem lhe vai
bolir no seu ninho, que fazem no cho, de barro sobre um
torro; o qual redondo, do tamanho de uma panella, e
tem serventia ao longo do cho, onde criam seu mel, que
u.o bom.
Cabatan so outras abelhas que no so grandes, que
fazem seu ninho no ar, dependurado por um fio, que desce
da ponta de um raminho: e so to bravas que,_ em sentindo
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gente, remettem logo aos olhos e orelhas, onde
dem cruelmente; e n'estes nmhos armam seus favos, onde
criam mel branco e bom.
Saracoma so outras abelhas pequenas que fazem seu
gazalbado entre folhas das arvores, onde n&o criam maia
, que sete ou oito juntas; e fazem alli seu favo, em que criam
mel muito bom e alvo; estas mordem rijamente, e dobram
umas folhas sobre outras, que tecem com uns fios como
aranhas, onde tem os favos. .
Ha outra casta de abelhas, a que o gentio chama cabao.'
juba, que s&o amarellas, e criam nas tocas das arv01es, e
sio mats crueis que todas; e em sentindo gente remettem
logo a ella; e convem levar apparelho de fogo prestes, com
o qual lhe tiram os favos cheios de mel muito bom.
Capueru outra casta de abell_las grandes: criam seus
favos em nmhos, que fazem no ma1s alto dRs arvores, d
tamanho de uma paoella, os quaes so de barro ; os indios
os crestam com fogo, e lhes comem os filhos, que lhe acham;
as quaes tambem mordem onde chegam a quem lhes vai
.
CAPITULO XCII.
Que trata das vespas e moscas.
Criam-se na Bahia muitas vespas, que mordem muito;
em especial umas, a que chamam ndios terigo, que
criam em ramos de arvores poucas JUntas, e cobrem-se com
uma capa que parece ta de aranha, d'onde fazem seu ofti-,
cio em sentmdo gente.
Amisagoa oatra casta de vespas, que so maneira de
moscas, que se criam em um ninho. que fazem nas pare- .
des, e nas barreiras da terra, como uma castanha .
com nm olho no meio, por onde entram, o qual ninho de:
barro, e ellas mordem a quem lhe vai bulir n'elle.
E porque as moscas se nlio queixem, convem que digamos
de sua pouca virtude: e comeamos n{ls que se Ghnmam
-mutues, que so as moscas geraes e enfaaonhas que h-a
em Hespanha; as quaes adivinham a chu.va, comecando a-:
morder onde chegam, de maneira que, se se sente sua
picada, que ha boa novidade. ."
. Ha outra casta de moscas, a que os indios chan;lllll: mu
7
.:
-J'U&nja,que siQ tnis miudas que as de e'ima Zt1ldaS .
TOMO XIV J 32
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e.stas seguem sempre os eies e comem-lhe as orelhas : e se,
ocam em sangue ou chaga, logo lanam varejas.
Mers, so outras moscas grande11 e azuladas que mor ..
muito, onde chegam, tanto que por cima de rede pas-
sam o gibam a quem est lancado n'ella, e logo fazem
rrebentar o sangue pela mordedura : aconteceu muitas
"Vezes pr.em ellas varejas .a homens que estavam dormindo,
nas orelhas, nas ventas e no co da boca, e lavrarem de
feio por dentro as varejas, sem se saber o que era, que
morreraq: alguns d'isso. _
Tambem ha outras como as de cavallo, mas mais peque-
nas e muito negras, que tambem mordem onde chega:n.
CAPITULO XCill.
Que trat dos mbsquistos, griUos, bizouros e btocas que ha.
' na Bahia.
:Digamos logo dos a que chamam nhitinga;
e so mui to pequenos da feio das moscas ; os q uaes. nio
mordem, mas so mu1to enfadonhos, porque se pem nos
olhos, nos narizes; e no deixam dormir de dia no campo,
se no faz vento. Estes so amigos de chagas, e chu-
pam-lhe a peonha que tem.; e se se vo pr em qualquer
cossadura de pessoa s, deixam-lhe a peonha n'ella, do
que se vem muitas a encher de boubas. Estes mos-
quitos seguem sempre em bandos as ndias, que andam
nuas, mormente quando andam sujas do seu costume.
Marguis so uns mosquitos que se criam ao longo do sal-
gado, e outros na terra perto d'agua, e apparecem quando
nio ha vento ; e so tamanhos como um pontinho de
' penna, os qnaes onde chegam so fogo de tamanha comi-
chio e ardor que fazem perder a paciencia, mormente
quando as aguas so vivas; e crescem em partes despo
voadas ; e se lhe pem a mio, desfazem-se logo em p.
Ha outra casta que se cria entre os mangues, a que os
jadios chamam inhatim, que tem as pernas compridas, e
zunem de noite, e mordem a quem anda onde os ha, que
ao longo do mar ; mas se faz vento nio apparece ne-
nhum .
. l>ium outra casta de mosquitos tamanhos como pulgas
grandes com azas ; e em chegando estes carne, logo san-
gr.am sem se sentir, e em lhe tocando com a mio se esbor-
; q uaes estio cheios de sangue ; cuja mordedora .
o;
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/
1_.
'
l
~ a u s a muita comichito depois, e quer-se esprimida do 8an-
gue por no fazer guadelho na carne .
. Ha outra casta de mo8quitos, a que os indios chanm.m
nhatium-at; estes so de pernas compridas, e mordem e
zuneu pontualmente como os que ha em Hespanha, que
entram nas eass onde no ha fogo; e de que todos so
~ ~ ~ .
Tambem se cria na Bahia outra immundicia, a que cha.:
roamos broC'fts, que so como pulgas, e voam sem llie enxer-
garem azas; as quaes furam as pipas do vinho e do vina-
gre, de maneira que fazem muita perda, se as no vigiam;'
e furam todas as pipas e barris vazios, salvo se tiveram
azeite; e nas terras povoadas de pouco fazem mais damno.
Ha tambem grande copia de grillos na Bahia, que se
criam pelo mato e campos; que andam em bandos, como
gafanhotos; e se criam tambem nas casas de palha, em
quanto so novas; nas quaes se recolhem muitos entre a
palma que vem domat o; os quaes so muito damninhos;
porque roem muito os vestidos, a que podem chegar; e met.:
tem-se muitas vezes nas caixas, omle fazem destruio no
fato que acham no cho, o qual cortam de maneira que
parece cortado tesoura ; mas como as casas so defuma-
das recolhem-::;e todos p81'a o mato : estes so grandes e
pequenos, e tem azinhas; e saltam como gafanhotos.
Tambem se criam n'estas partes muitos bisouros, a 9ue
os ndios chamam unauna; mas no fazem to ruim fmtio
com as mas que fazem os de Hespanha ; andam por
Jogares sujos, tem azas, e so negros; com a cabea, pescoo
e pernas muito resplandecentes, e tudo muito dUIo, mas
so muito maiores que os de Hespanha; e tem dons comos
virados com as pontas uns para os outros; e parecem de
azeviche.
'
CAPITULO XCIV.
Em qu,e se declara a natureza (las antas rlo B,.n.zil. Aponta-'
mentos das alimarias, que se c1iam na Bahia e da condiu
e natu1eza d'ellas.
Bem podemos dizer n'este Ioga r que alimarias se mantm
e criam com a fertilidade da Bahia, para se acabar de crer
e entender o muito que se diz de suas grandezas. .
E comecemos das antas n que os ndios chamam tapiru,
por ser a maior alimaria que esta terra cria; as quaes so:
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pardt\8, com o cabello assentado, do tamanho de uma mula
mas mais baixas das pernas; e teni as unhas fendidas como
yacca, e o rabo muito curto, sem mais cabello que nas
ancas; e tem o focinho como mulla, e o beio de cima mais
comprido que o debaixo, em tem muita fra, No cor-
rem muito, e so pezada.s para saltar: defendemse estas
&limarias no mato, com as mos; das outras alimarias, com
o que fazem damno aonde chegam; comem frutas silvestres
e parem uma s criana; e emquauto so pequenas
so raladas de preto e amarello tostado ao comprido do
corpo, e so muito formosas; mas depois de grandes .tor-
nam-se pardas: e emquanto os filhos no andam, esto os
machos por elles e emquanto o. femea vai buscar de comer.
]tlatam-n'as em fojos, em que cabem, s flexadas. A carne
lllUito gostosa, omo a de vacca, mas no tem sebo; e
quer-se bem cozida, porque . dura; e tem o cacho como
ma do peito da vacca; e no peita no tem nada. Os ossos
d'estas alimari;.s queimados e dadas a beber so bons para
estancar camaras; as suas pelles so muito rijas, e em
muitas partes as no passa flexa ainda que seja de bom
brao, as quaes os ipdios comem cozidas pegadas com a
carne. D'estas pelles, se s.o bem cortidas, se fazem mui
boas couraas, que as no passa
Se tomam estas antas peq::nas, criam-se em casa, onde
se fazem muito domesticas, e to mansas que comem as
espinhas, e os ossos com os cachQrros e gatas de mistura ;
e brincam todos juntos.
CAPITULO XCV.
Em que se trata de uma alilnaria que se chama
jugua1et.'
Tem para si os que jaguaret anca, e ou-
tros dizem que tigre : CUJa grandura omo uni bezerro
de seis mezes; fallo das machos, porque as femeas so
maiores. A maior parte d'estas ali ma rins so rui v as, cheias
de pintas pretas; e algumas fem'ens so toQ.as pretas ; e
todos tem o cabello nedio, e o rosto a modo ae co e
as.mos e unhas muito grandes, o rabo comprida; e o
cabello n'elle como nas ancas. Tem prezas nos dentes como
libro, os olhos como gato, que lhe luzem de noite tanto
que se conhecem por isso a rueia legua; tem as bracas e
pernns muito grossos; parem as femeas uma e duas cri-
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L.
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ancas; se lhes matam,algum filho andam to bravas qne
di ns roas dos ndios, onde matam todos quantos podem
alcanar; comem a caa que matam, para o que so mui
ligeiras, e tanto que lhes no escapa nenhuma alimaria
grande por 'ps; e saltam por cima apique altura de
doze palmos; e trepam pelas arvores apz os ndios, quando
o grosso; salteam o gentio de noite pelos caminhos
onpe os matam e comem ; e quando andam esfaimadas
entram-lhe nas casas das roas se lhes no sentem fogo, ao
que tem grande medo. E na vsinhanca das povoaces dos
Portuguezes fazem muito damno DaS vaccas, e como se
comeam a encarniar n'ellas destroem um curral ; e tem
tanta fora que com uma unhada que do em uma vacca
lhe derrubam a anca no cho.
Armam os indios a estas alimarias em mondos, que
uma tapagem de po a-pique, muito alta e forte, com uma
s porta ; onde lhe armam com uma arvore ai ta e grnde
levantada do cho, onde lhe pem um cachorro ou outra
alimaria preza; e indo para a tomar cabe esta arvore que
est deitnda sobre esta alimaria, onde d grandes brami-
dos; ao oue os indios acodem e a matam s :flexadas; e
comem-lhe a carne, que muito dura e no tem nenhum
sebo
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CAPITULO XCVI.
Que trata de outra casta de tig1es e de alimaria damninhas.
Criam-se no rio de S. Francisco umas alimarias tama-
nhas com? poldros, s 9uaes O!! indios chamam jaguaru
que so pmtadas de rmvo e preto e malhas grandes; e tem
as quatro prezas dos dentes do tamanho de um palmo: cri-
am-se na agua d'este rio, no serto ; d<.Jnde sabem a terra
fazer suas prezas em antas; e ajuntam-se tres e quatto d'es-
tas alimarias, para levarem nos dentes a anta ao rio, onde
a comem sua vontade, c a outras alimarias; e tambem
aos ndios que podem apanhar.
Jaguaracango outra alimaria e casta de tigre ou
ona qa que tratamos j: e so muito maiores, cuja cabea
to grande comG de um bom novilho. Criam-se estas &li-
marias pelo setto longe do mar, e tem as feies e mais
coodices dos tigres, de que primeiro fallamos. Quando es
tas almarias matam blgum indio que se encarnicam n'elle,
fazem despova1 toda uma aldeia, porque em sahfndo algu-
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--226-
ma pessoa d'ell fra de casa- nlo escapa que a nlo matem
ecomam.
Ha outra alimaria, a que o gentio chama sucuarana, que
_do tamanho de um rafeiro, tem o cabello comprido e ma-
CIO, o rabo como co, o rosto carrancudol as mos como ra-
feiro, mas tem maiores unba.'3 e mui aguaas e voltadas; vi-
vem de rapina, tem muita ligeireza para correr e saltar; e
so semelhantes na rapina ao lobo, e matam os ndios se o
podem alcanar, e pela terra dentro as ha muito maiores
que na visinhanca do mar. Para os ndios matarem estas
alimarias esperain-n'as em cima das arvores, donde as fte-
xamt e lhe comem a carne; as quaes no tem mais que uma
s trtpa.
CAPITULO XCVII.
Em que se declaram as castas dos veados que esta let-ra cria.
Criam-se nos matos d'esta Bahia muitos a que os
indios chamam SUaCl, que SilO ruivos e tamanhos COmO ca-
bras; s quaes no tem cornos nem sebo, como os de Hes-
panha. Correm muito; as femeas parem uma s criana.
Tomam-n'os em armadilhas, e com ces; cuja carne sobre
o duro, mas saborosa: as pelles so muito boas para
as q uaes se curtem com casca de mangues ; e fazem-se mats
brandas que as dos veados de Hespanha.
Mais pela terra dentro pelas campinas se criam outros
veados brancos que tem cornos; que n_o so
como os de Hespanha; mas so mmto ma1ores que os pri-
meiros; os qnaes anilam em bandos como cabras, e tem
a mesma qualidade das que se criam perto do mar.
Entrando pelo mato alm das campinas, na terra dos Ta
bajares, se criam uns veados ruivacos, maiores que os de
Hespanha, e de maior cornadura, do"s quaes se acha ar!Da-
o pelo mato de cinco e seis palmos de e de mmtos
galhos: os quaes mudam os cornos-como os de Hespanha,
e tem as pelles muito grossas, e no tem nenhum sebo: as
femeas parem s criana, s quaes os ndios chamam
suaul?ra, CUJa came muito boa; os quaes matam em
armadtlhas, em que_ os tomam, s ftexadas.
'
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L
.... 227-
CAPITULO X.CVIII.
Em que se trata de algumas alimarias qtuJ se mantem.
tapina. .
Tamando um animal do tamanho de uma raposa, que
tem o rosto como furo; a cr preta, o rabo delgado na
arreigada, e com o cabello curto; e d'ahi para a ponta
muito felpudo, e tem n'ella os. cabellos grossos como
vallo, e tamanhos e tan\os que se cob.re todo com elles
quando dorme; tem as mos como co, com grandes unhas
e muito voltadas, de que se a'}>itos. Este bicho
mantem de formigas que toma da maneira seguinte: che-
a um forii'igueiro, deita-se ao longo d'elle como
morto, e lana-lhe a fra, que .tem muito comprida,
.ao que acodem as forngas com mmta pressa: e cobrem-
lhe a lngua umas sobte outras; e como a sente bem cheia
recolhe-a para dentro, e_ engole-as; o que faz at que no
pde comer mais, cuja carne comem os ndios velhos, que
mancebos tem nojo d'ella.
Jaguapitanga uma alimaria do tamanho de um ca-
chorro, de cr preta, e tem o rosto de cordeiro ; tem pouca
carne, as unhas agudas, e to ligeira que se mantem no
mato de ves.que andam pelo cho, que toma a coco, e em
pov.Pado faz officio de raposa, despovoa uma fazenda de
gullinhas que furta.
_ Coaty um bicho tamanho como gato, tau o focinho
furo e mais comprido. So pretos, e alguns ruivos;
tem os ps como gato, o rabo grande e felpudo, o ql}al tra-
.zem sempre levantado para o ar; so mui ligeiros, andam
pelas\arvores, de cujas frutas se mantem, e de passaras que
n'ellas tomam. Tomam-n'os os ces quando os acham fra
.do mato, a que ferem com as unhas mui valentemente; os
novos se amanam em casa, onde. tomam as gallinhas que
podem alcancar; as femeas parem tres e quatro.
Maracajs so uns gatos bravos tamanhoscomo cabritos
de seis mezes; so muito gordos, e na feico pontualmeq.te
como os outros gatos, mas pintados de aniarello .e preto em
raias, cousa muito formosa; e so felpudos, mas tem o
cabo muito macio, e as unhhs grandes e muito agudas;
parem muitos filhos, e mantem-se das aves que tonll.m
pelas arvores, por onde andam como bogios. Os que se to-
mam pequenos fazem-se em Casa mnito domesttcos, mu.
nolhe escapa gallinha nem papagaio, que no matem.
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I
- 228 .L
Serigo um bicho do tamanho de um gato grande, de
cr preta e alguns ruivaos; tem o focinho comprido, e o
rabo, em o qual, nem na cabeca, no tem cabello ; as.fe-
meas tem na barriga um bolso ein que trazem os filhos me-
tidos, emquanto so pequenos, parem quatro e cinco;
tem as ttas junto do bolso, onde os filhos mamam ; e
quando emprenham geram os filh'Os n'este bolso, que est
fechado, e se abre quando parem; onde trazem os filhos
at que. podem andarcom a miie; que se lhe fecha o bolso.
Vivem .estes de rapina, e andam pelo cho, escondidos es-
preitando as aves, e. em povoado as gallinhas; e so to
ligeiros que lhes no esellpam.
'
CAPITULO XCIX.
Que ltata da natmeza e estranheza do jaguarecaca
Jagnarecaca um animal do tamanho de um gato
grande; tem a cr pardao. e o cabello comprido, e os ps e
mos da feicilo dos bogios; o rosto como co, e o rabo com-
prido, o qul se mantem das frutas do mato. Anda sempre
pelo chio, onde pare uma s criana, o qual . to estranho
e fedorento, que por onde quer que passa deixa tamanho
fedor que, um tiro de pedra afastado de uma banda e da
outra, no ha quem o possa soffrer, e no ha quem por ali
possa passar mais de dons mezes, por ficar tudo to empe-
conhentado com o mo cheiro que se no pde soffrer.
1Yeste animal pegam os ces quando vo caa, mas v.o-
se logo lancar na agua, e esfregam se com a terra por tira-
rem o fedor de si, o que fazem por muitos dias sem lhes
aproveitar, e o caador fica de ~ a n e i r a .que por mail que
se lave fica sempre com este terr1vel cheiro. que lhe dura
tres e quatro mezes; e como este bicho se v em pressa pra-
seguido dos ces, lana de si tanta ventosidade, e to peo-
nhenta que perfuma d'esta maneira a quem lhe fica perto;
e com estas armas se defendem das onas e de outros ani-
maes, quando se v perseguido d'elles, cuja artilharia tem
tanta forca que a onca e os outros inimigos que o buscam
se tornam, e o deixam ; e vo-se logo lavar e esfregar pela
terra, por tirar de si to terrvel cheiro. E aconteceu a um
Portuguez, que encontrando com um d'estes bichos, .que
trazia o seu caador do mate., morto para mzinhas, ficou
tllo fedorento que no podendo soffrer-su a si se fez mui
amarello, e se foi para casa doente do cheiro qu.e em si tra-9:
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zia, que lhe duron muitos dias. A carne d.'este bicho boa
para estancar camaras de sangue ; mas a casa onde est
fede toda a vida, pelo que as ndias a tem assada muito
.embrulhada em folhas, depois de bem sca ao ar do fogo ;
e a tem no fumo para se conservar ; mas nem isso basta
para deixar de feder na rua, emquanto est na casa.
CAPITULO C.
Em que se declara a natureza dos porcos do mato que ha na
Bahia.-
Criam-se nos matos da Bahia porcos montezes, a que os
indios chamam taja, que so de cr parda e pequenos;
tudo tem semelhante com o porco, seno o rabo, que no
tem mais comprido que uma e tem emb1go nas
costas; as femeas parem mm tos no mato, por onde andam
em bandos, comendo as frutas d'elle; onde os matam com
cachorros e armadilhas, e s flexadas; os quaes no tem
banha, nem toucinho, seno nma pelle viscosa ; a carne
toda magra, mas saborosa, e carregada para quem nQ tem
boa disposio.
Tajacutirica outra casta de porcos montezes maiores
que os primeiros, que tem os dentes como os montezes de
Hespanha ; e <.s iudios que os flexam, ho de ter prestes
aonde se acolham, porque se no pem em salvo com muita
'Presteza, no lhes escapam ; os quaes so muito ligeiros e
bravos, e tem tambem o embigo nas costas; e no tem
banha, nem toucinho, mas a carne mais gostosa que os
outros ; e em tudo mais so como elles.
Tajaut entra casta de porcos montezes que so
maiores que os de que fica dito, e tem toucinho como os
montezes de Hespanha, e grandes prezas e o em bigo nas
costas, mas no so to bravos e perigosos para os caa-
dores ; os quaes os fazem levantar com os cachorros para
os flexarem ; e estes e os mais andam em bandos pelo mato,
onde as femeas parem muitos filhos; e no tempo das frutas
entram pelas aldas dos ndios e pelas casas; os quaes fazem
muito damno nas rocas e nos canaveaes de assucar. A estes
llOrcos cheira o embgo muito mal; e se qnando os matam
lh'o no cortam logo, cheira-lhe a carne muito ao mato; e
se lh'o cortam muito Sllborosa.
TOMO XIV 33
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.c-- -.
. . . I
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CAPITULO Cl.
Do1,porcas s.outros bi.chol que e criam nG doei.
Nos dos de .agua doce e nas lagas tarabem .se criaa
muitos porcos, a qne os indios chamam ea.pibaNi!, que Dto
sio tamanhos como os porcos do mato; os quaes tem pouco
cabello, e a cr cinzenta, e o rabo como os outros; e nlo
tem na boca mais que dous dentes grandes, ambos debaixo
na dianteira, que sio do comprimento e grossura de nm
4edo ; e cada um fendido pelo meio e fica de duas p8911f
e tem mais outros dous queixaes, todos no queixo debaixo,
que no de cima nio tem nada; os quaes parem e criam os
;filhos debaixo da agua, onde tomam "peixmhos e camares
.que comem; .tambem comem herva ao longo da agua,
donde sabem em terra, e fazem muito damno nos
.de assucar, e r ocas 9 ue estilo perto da agua, onde os matam
em armadilhas:' cuJa carne molle
1
e o toucinho pegajoso;
.mas salpreza boa de toda a maneira, mas carregada para
qJrem no tem saude.
Criam-se nos rios de agua doce outros bichos, que 118
parecem com lontras de Portugal, a que o gentio chama
J&goarapeba, que tem o cabello preto, e tio macio como
velludo. So do tamanho de um gozo, tem a cabeca como
de gato, e a boca muito rasgada e vermelha por clen-\ro e
nos dentes grandes -prezas, as pernas curtas. Andam sem
pre n'agua, onde cr1am e parem muitos filhos e onde 18
mantem dos peixes que tomam e de camares: no sabem
nunca fra da agua, onde gritam quando vem gente oa
outro bicho.
Arer outro bicho da agua doce, tamanho como um
grande rafeiro, de cr parda, e outros pretos. Tem a
de co, e ladram como co, e remettem gente com muita
braveza : as femeas parem muitos filhos juntos ; e se os
tomam novos, criam-se em casa, onde se fazem domesticas.
Mantem-se do peixe e dos camares que tomam na agua;
euja carne comem os indios.
Nos mesmos rios se criam outros bichos, a que os iodios
.chamam vivia, que so do tamanho dos gozos, felpudos do
e de cr cinzenta; tem o focinho comprido e agudo,
as orelhas pequeninas e redondas, do tamanho de uma
casca de tramoco; tem o rabo muito comprido e grosso
.pela arreigada, como carneiro; quando gritam no rio,
nomeam-se pelo seu nome; tem as mose unhas de elo.
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andam sempre na agua, onde as femeas parem muitoJ
filhos; mantem-se do peixe e camares que tomam, cuja
carne comem os indios.
CAPITULO CII.
De uns animaes a que chamam tatu.
Tatuac um animal estranho, cujo corpo como um
bacoro, iem as pernas curtas cheias de escamas, o focinho
comprido cheio de conchas. as orelhas pequenas, e a cabea,
que e toda cheia de conchinhas; os olhos pequeninos. o
rabo comprido cheio de laminas em redondo, que cavalga
uma sobre outra; e tem o corpo todo coberto de conchas
feitas em laminas, que atravessam o corpo todo, de que tem
armado uma formosa coberta; e quando se este animal
teme de outro, mette-se todo debaixo d'estas armas, sem
lhe ficar nada de fra, as quaes so muito fortes; tem as
unhas grandes, com que fazem as covas debaixo do chllo,
onde criam; e parem duas crianas. Mantem-se de frutas
silvestres e minhocas, andam de vagar, e se cabem de cos
tas, tem trabalho para se virar ; e tem a barriga verme
lhaca toda cheia de verrugas. Matam-n'os os ndios em
armadilhas onde cabem; tiram-lhe o corpo inteiro fra
d'estas armas, que estendidas so tamanhas como uma
adarga; cuja carne muito gorda e saborosa, assim cozida,
como assada.
Ha uma casta de tats pequenos da f ~ i o dcs grandes,
O$ quaes tem as mesmas manhas e cond1cllo; mas quando
se temem de lhe fazerem mal, fazem-se ein uma bola toda
coberta em redondo com suas armas, onde ficam mettidos
sem lhes apparecer cousa alguma; cuja carne muito boa;
comem e cr1am como os grandes. A estes chamam tat
merim.
' Ha outros tats meD.os, que no so tamanhos como os
primeiros, de que se acham muitos no mato, cujo corpo
no maior que de um leito; tem as peruas curtas cober
tas de conchas, a cabea comprida cheia de c_onchas, .os
dentes de gato, as unhas de co, o rabo compr1do e mmto
agudo coberto de conchas at a ponta, e por cima sua co-
berta de laminas como os grandes que so muito rijas, e na
barriga no tem nada ; cuja carne quando esto gordos
boa, mas cheira ao mato ; mantem-se de frutas e minhocas,
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criam debaixo do cho em covas, e tem as mais manhas e
condices dos outros.
Tatupeba outra casta de tats maiores que os communs,
que ficam n'esta a d d i ~ acio;ta, os quaes tem as conchas-
mais grossas, e so mu1to baixos das mos e pernas, e tem-
n'as muito grossas, e so muito carrancudos; e andam
sempre debaixo do cho como toupeiras, e nlo comem mais
que minhocas; e em tudo o mais so semelhantes aos de
cima: e matam-n'os os indios quando vem bolir a terra;
cuja carne muito boa.
CAPITULO CIII.
Em que se relata a propriedade das pacas e cotias.
Criam-se n'estes mato;; uns animaes, a que os indios
chamam pacas, queslo do tamanho de leites de seis me-
z'es, tem a barriga grande, e os ps e mos curtos, as unhJloS
como cachorros, a cabeca como lebre, o pello muito macio,
raiado de preto e brano ao comprido do corpo ; tem o rabo
muito comprido, correm pouco. As frlmeas parem duas e
tres criancas, comem frutas e herva, criam em covas.
Tomam-se"como ces, e com armadilhas, a que chamam
mondos; so algumas vezes muito gordos, e tem a banha
como porco; cuja carne muito sadia e gostosa, assim
assada, como cozida: pella-se como leito sem se esfolar,
e assada faz couros como leito, e de t<.da a maneira
muito boa carne.
Cotias so u,ns bichos tamanhos como . coelhos grandes,
mas so muito barrigudos; tem o cabello como lebre, a
cabea com o fucinho agudo, e os dentes mui agudos, os
dous dianteiros so compridos e agudissimos, com o que os
indios se sarjam como com uma lanceta; tem os ps e mos '
como crelhos, as unhas como co, criam em covas, em que
parem duas e tres criancas; mantem-se com frutas; quando
correm fazem na anca uina roda de cabellos, que alli tem
compridos, so muito ligeiras, em tanto que no ha co
que as tome, seno nas covas, onde se defendem com os
dentes; tambem se tomam em lacos; se as tomam em pe
quenas, fazem-se to domesticas omo coelhos; mas so
damninhas, porque roem muito o fato; cuja carne se no
esfola, mas pellam-n'as, como leito; cozida e assada
muito boa.
Cotimerim outra casta de cotias do tamanho de um
J o;9;tized bvGoogle
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I aparo; tem o focinho comprido, e silo muito 'felpudas, de
cr parda; e tem o rabo muito felpudo, o qual vuam para
cima e passa-lhe a felpa por cima da cabea,. com que se
cobrem: e trepam muito pelas arvores; onde matam outros
bichos, que chamam saguins; do que se mantem, criam em
covas debaixo do cho, e tem os dentes muito agudos.
CAPITULO CIV.
Que trata das castas dos bogios e suas condies.
Nos matos da Bahia se criam muitos bogios de diversas
maneiras : a uns chamam guigs, que andam em bandos
pelas arvores, e como sentem gente, dilo uns assovios com
que se avisam uns aos outros, de maneira que em um mo-
mento corre a nova em espao de uma legoa, com que
entendem que entrada gente, para se prem em salvo.
E se atiram alguma flexada .a algum, e o no acertam,
matam-se todos de rizo ; estes bogio.s criam em de
arvores, de cujos frutos e da caa se mantem. ,
Guaribas outra casta de bogios que so grandes e mui
entendidos; estes tem barbas como um homem, e o rabo
muito comprido; os quaes como se sentem flexados dos
indios, se no cabem da flexada, -fogem pela arvore acima,
mastigando folhas, e mettendo-as pela flexada, com que
tomam o sangue E: se curam; e aconteceu muitas vezes
tomarem a flexa que tem em si, e atirarem com ella ao
indio que lhe atirou, e ferirem-n'o com ella; e outras vezes
deixam-se cahir com a flexa na mo sobre o indio, que os
flexou. Estes bogios criam tambem nos troncos das arvo-
res, de cujas frutas se mantem, e de passaros que tomam;
e as femeas parem uma s criana. .
Saguins so bogios pequeninos mui felpudos e de cabello
macio, raiados de pardo e preto e branco; tem o rabo com-
prido e muita felpa qo pescoo, a qual trazem sempre
arrepiada, o que os faz mui to formosos; e criam-se em casa,
se os tomam novos, onde se fazem muito domesticos; os
q uaes criam nas tocas elas arvores, e mantem-se do fruto
d'ellas, e das aranhas que tomam.
Do Rio de Janeiro vem outros saguins da feico d'estes
de cima, que tem o pello amarello muito macio; que chei-
ram muito bem; os quaes e os de traz so muito mimosos,
e em casa, de qualquer frio, e das aranhas de
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488& ; que slo mais peonhentas que as das arvores, otlde
udaa sempre saltando de ramo em ramo.
Ha nos matos da. Bahia outros bogios, a quq 08 indli,Ga
chamamsatanhang-., que quer dizer bogio diabo, que slb
muito grandes, e nio andam seno de noite; sio da
dos outros, e criam em concavos de arvores; mantem-se de
frutas silvestres; e o gentio tem agouro n'elles, e como os
ouvem gritar, dizem que ha de morrer algum.
CAPITULO CV.
Que trata da diversidade dos ratos que se comem, B C08lhoB e
outros ratos de casa.
Pelo serto ha u11s bichos a que os indios chamam sarii.
e so tamanhos como ]aparos; o rabo comprido, o ca-
bello como lebre; criam em covas no cho; mantem-se das
frutas silvestres tomam-n'os em armadilhas, cuja carne
muito estimada. de toda a. pessoa, por ser muito saborosa,
e parece-se com a dos coelhos.
Aperi.s so outros bichos tamanhos como ]aparos, que
nio tem rabo ; e tem o rosto da feico de leito, as orelnas
eomo coelho, e o cabello como lbre ; criam em covas,
oomem frutus e cannas de assucar, a que fazem muito
damno, cuja carne muito saborosa. Mais pela terra dent.l'o
ha outros bichos da feico de ratos, mas tamanhos como
coelhos, com o cabello' branco, a que os indios chamam.
savitinga, os quaes criam em cova,s, e comem frutas; cuja
carne muito boa, sadia. e saborosa.
No mesmo sert!o ha outros bichos da feicio de ratos.
tamanhos. como coelhos, a que os indios chamm savi.coca,.
que tem o cabello vermelho, criam em covas, e mantem-se
da fruta do mato; cuja carne como de coelhos.
Em toda a parte dos matos da Bahia se criam coelhos
como o:; de Hespanha, mas no so tamanhos, a que os
indios chamam tapotiru ; e todas as feices tem de coelhos,
seno o rabo, porque o no tem ; os ques criam em covas,
e as femeas parem muitos; cuja carne como a dos coelhos
e muito saborosa.
Em algumas parte.c; dos matos da Bahia se criam uns
bichos, sobre o grande, com todas as feices e parecer de
ratos, a. que os gentios chamamjupati, qu se no comem,
os quaes: criam em os troncos das arvores e as
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femeas tem um bolso na barriga em que trazem.sete e oito
:filhos, at que sio criados, que tantos parem.
Aos ratos das casas chamam os ndios savi, onde se criam
infinidade d'elles, os guaes sio muito damninhos, e. de dia
lLD<lam pelo mato, e de noite vem-se meter nas casas.
' .
CAPITULO CVI.
Que trata dos cdgados da Bahia.
Em qualquer parte dos matos da Bahia se acham muitos
egados, que se criam pelos ps das arvores, sem irem "
agua, a que os ndios chamam j,abuty; ha uns que Silo
muito matores que os de Hespanha, mais altos e de mais
eame, e tem as conchas lavradas em compartimentos oittl-
vados de muito notavel feitio; os lavores dos comparti-
mentos sio pretos, e o meio de cada um branco e almece-
gado. Estes cgados tem as mios, ps, pernas, pescoco e
Cl'beca, cheios de verrugas tamanhas, como ehicharos,
muitO vermelhas, e agudas nas pontas ; estes pem infini-
dade de ovos, de que nascem em terra humida, onde criam
debaixo de arvoredo; mantem-se de frutas, que caem pelt
chio; e metidos em casa comem tudo quanto acham pele
chio; cuja carne muito gorda, saborosa e sadia para
doentes.
Ha outros cgados, que tambem se criam no mato, sem
irem agua, a que os ndios chamam jabutiapeba; os quaes
tem s mesmos lavores nas conchas, mas sio muito amas
sados, e tem as COdtas muito chis, e no tem verrugas ; tem
pouca carne e mui saborosa: criam e mantem-se pela ordem
dos de cima.
Ha outras castas de cgados da feicio dos de Hespanha,.
a que os ndios chamamjabutemirim,"que se criam e andam
sempre na agua, que tambem sio mut saborosos e medici-
naes; e dos que se criam na agua ha muitas castas de di-
versas feies, quetem 81 mesmas manhas, e natureza, mas
mui differentes na grandura. E pareceu-me decente arru-
mar n'este capitulo os cgados por serem animaes que se
criam na terra, e se mantem de frutas d'ella.
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CAPITULO CVII.
Em que se declara que bicho o que chama
N'estes matos se cria um animal mui estranho, a que os
indios chamam B hy, e preguia, nome certo
mui acommodado a este ammal, po1s no ha fome, calma,
frio, agua, fogo, nem outro nenhum perigo que veja diante,
que o faa mover uma hora mais que outra; o qual fel-
pudo como co d'agua, e do mesmo tamanho ; e tem a cOr
cinzenta, os braos e pernas grandes, pouca carne, e
muita l; tem as unhas como co e mmto voltadas; a ca-
beca como g'-to, mas coberta de gadelhas que lhe cobrem
os olhos; os dentes como gato. As femeas parem uma s
criana, e trai-ades que a pare, ao pescoo dependurada
pelas mos, at que criada e pde andar por s1; e parem
em cima das arvores, de cujas folhas se mantem, e no se
descem nunca ao cho, nem bebem; e silo estes animaes to
vagarosos que posto um ao p de uma arvore, no chega
ao meio d'ella desde pela manh at s vesperas, ainda que
ef!teja morta de fome e sinta ladrar os ces que a querem
tomat; e andando sempre; mas muda uma mo s muito
de vagar, e depois a outra, e.faz espao entre uma e a outra,
e da mesma faz aos ps, e depois cabea ; e tem
sempre a barr1ga chegada atvore, sem se pt nunca sobre
os ps e mos; e se no faz vento, por nenhum caso se
move do lugar onde est encolhida at que o vento lhe
chegue: os quaes do uns assobios, quando estno comendo
de tarde em tarde, e no remetem a nada, nem fazem resis-
tencia s. quem qner pegar dfelles, mais que pegarem-se com
as unhas arvore onde esto, com fazem grande preza;
e acontece muitas vezes tomarem os indios um d'estes ani-
maes, e levarem-n'o para casa, onde o tem quinze e vinte
dias, sem comer cousa alguma, que de piedade o tornam
a largar; cuja carne no comem por terem nojo d'ella.
'
CAPITULO CVIII.
Que trata de outtos anima68 dive1sos.
N'estes matos se cria um animal, a que os gentios chamam
jupar, que quer dizer noite, que do tamanho de um
bogio, e anda de arvore em arvore como bogio, por ser
muito ligeiro; cria no concavo das arvores, onde pare um
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s filho, e mantem-se dos frutos silvestres. Este animaJ tem
a boca por dentro at as goelas, e lingua tio negra, que
faz espanto, pelo que lhe chamam ,noite, cuja carne os n-
dios no comem por terem nojo d'ella.
Ha outro bicho que no mato se cria a que chamam os
ndios coand, que do de um gato ; no corre
muito., por ser pesado no andar ; cria no tronco das arvores
onde est mett.tdo de dia ; e de noite sabe da cova ou ninho
a andar pela arvore, onde faz sua morada, a buscar uma
casta de formigas que se cria n'ella, a que chamam copy,
de que se mantem. Este bicho pare s criana, e tem
a cr pardaca, o qual dorme todo o dJa, e anda de noite.
E no lugar onde pariu ahi vive sempre, e os filhos, e toda
a sua geracio que d'elle procede; e no buscam outro
lugar seno"quando no cabem no primeiro.
Cuim outro bicho assim chamado dos indios, que do
tamanho de nm !aparo, tem os ps muito curtos, o rabo
comprido, o focinho como doninha; e todo cheio de ca-
bellos brancos e tezos, e por entre o cabello todo cheio de
espinhos at o rabo, cabea, ps, os quaes sio tamanhos
como alfinetes; com os quaes se defende de quem lhe quer
fazer mal, sacodindo-os de si com muita furia, com o que
fere os outros animaes; os quaes espinhos so amarellos, e
tem as pontas pretas e tnui agudas; e por onde esto pe-
gados no couro sio farpados. Estes bichos correm pouco,
criam debaixo do chll.o, onde parem uma s crianca, e
mantem-se de minhocas e frutas, que acham pelo ch.
Acham-se outros bichos pelo mato a que os ndios cha-
mam queiro., que sio, nem mais nem menos, como ouri-
cos cacheiros de Portugal, da mesma feicio, e com os mes-
mos espinhos; e criam em covas debaiio do chu.o; man-
tem-8e de minhocas e de frutas que cabem das arvores,
cuja carne os indios no comem.
CAPITULO CIX.
Em l(U6 se declara a qualidade das lagartos e outros
bichos.
Agora cabe aqui dizermos que cobras so estas do Bra-
zil, de que tanto se falia em Portugal e com razio; porque
tantas e tio estranhas, no se sabe onde as haja. .
Comecemos logo a dizer das cobras a que os indios cha-
mam giboias, das quaes ha muitas de cincoenta e sessenta
TOMO XIV 34
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-238-
palmos de comprido, e d'aqui para baixo. Estas andam
nos rios e alagas, onde tomam' muitos porcos d'agua, que
eomem ; e dormem em terra, onde tomam muitos porcos,
veados e outra muita caca,. o que engolem sem mastigar,
nem espedaar; e n!Lo ha duvida seno que engolem uma
anta inteira, e um ndio; o que fazem porque no tem
dentes, e entre os queixos lhe moem os ossos para o pode-
rem engolir. E para matar uma anta ou um indio, ou outra
qualquer caa, cingem-se com ella muito bem, e como tem
segura a preza, buscam-lhe o sesso com a ponta do rabo,
por onde o metem at que matam o que tem abarcado; e
como tem morta a ca9a, moemn'a entre os queixos para a
poder melhor engohr. E como tem a anta, ou outra
cousa grande que n!Lopde digirir, empanturra de ma-
neira que no podem andar. E como se sente pezada, lan-
a-se ao sol como morta, at que lhe apodrece a barriga, e
o que tem n'ella; do que d o faro logo a uns passaros gue
se chamam urubs, 43 do sobre ella, comendo-lhe a barriga
com o que tem dentro, e tudo O'mais, por estar podre; e
no lhe deixam seno o espinhaxo, que est pegad? na ca-
bea e na ponta do rabo, e mm to duro; e como Isto fica
limpo da .carne toda, vo-se os passaras; e torna-lhe acres-
cer a carne nova, at ficar a cobra em sua perfeico; e assim
COmo lhe vai Crescendo 8 Caif'le, comea abolir COm O rabo,
e torna a revivet, ficando como d'antes: o que se tem por
verdade, por se ter tomado d'isto muitas informaces dos
ndios e dos lnguas que andam por entre elles no' serto,
os.quaes o affirmam assim.
-E um Jorge Lop!>s, almoxarife da capitania de S. Vicente,
grande lingua, e homem de verdade, affirmava que indo
para uma aldeia do gentio no serto, aclira uma cobra
d'estas, no caminho, que tinha liado tres ndios para os
matar, os quaes livrra d'este perigo ferindo a cobra com
a espada por junto da cabea e do rabo, com o que ficou
sem forca para os apertar, e que os largra; e que aca-
bando de matar est<l cobra, lhe achra dentro quatro p o r ~
cos, a qual tinha m a i ~ de sessenta palmos de comprido; e
junto do curral de Garcia de A vila, na Bahia, andavam
duas cobras que lhe matavam e comiam as vaccas, o qual
aftlrmou que adiante d'elle lhe sahira um dia uma, quere-
metteu a um touro,. e que lh'o levou para dentro de uma
laga; a que acudiu um grande libro,-ao qual a cobra ar-
remetteu e engoliu l"go ; e n!Lo pde levar o touro Pl!r&
baixo pelo impedimento que lhe tinha feito o libro; o
qual touro sahiu acima da agua. depois de afogado ; e
afllrmou que n'este mesmo lugar mataram seus vaqueiros
outra cobra que tinha noventa e tres palmos, e
mais_ do oito arrobas; e eu vi uma pelle de uma cobra
d'estas que tinha quatro palmos de largo. Estas cobras
tem as pelles cheias de escamas verdes. a.marellas e azues,
das quaes tiram logo uma arroba de banha da barriga,
cuja carne os tem muita estima, e os mamelucos,-
pela. acharem mmto saborosa.
CAPITULO CX .
Que trata de algumas cobras grandes que se ctiam nos rios da
Bahia.
Sucuri outra casta de cobras, que andam sempre na
agua, e no sabem terra; so mui grandes, tem as esca-
mas pardas e brancas, das quaes matam os indios muitas de
quarenta a cincoenta palmos de comprido. Estas engolem
um porco d'agua, cuja carnfl os indios e alguns Portu-
guezes comem, e dizem muito gostosa.
Boiuna outra casta de que se criam na agua,
nos rios do serto, as quaes so 'descompassadas de grandes
e grossas, cheias de escamas pretas, e tem tamanha gar-
ganta que engolem um negro iiem o tomarem, em tanto que
quando o engolem oli alguma alimaria, se mettem na agua
para o afogarem dentro, e no sabem da agua se:no para
remette:em a uma pessoa ou caa, que anda juntb ao rio;
e se com a pressa com que engolem a preza se embaraa e
peja, com o que no pde toruat para a agua d'onde sahiti,
morre em tert'8, e sabe-se a pessoa ou alimaria de dentro
viva; e a:ffirmar os lnguas. que houve que estas
cobras epguliram, que estando dentro da sua barriga ti-
veram acordo de as matar com a faca: que levavam depen-
durada ao pescoo, como costumam.
Nos rios e Iagas se criam umas cobras, a que os ndios
chamam araboya; que so mui grandes, e tem o corpo
verde e a cabea preta, as q uses no sabem nunca terra
e mantem-se dos peixes e bichos, que tomam na agua, cuja
carne os indios comem.
Ha outra casta de cobras que se cl'am nos rio::, sem sahi-
rem terra, a que os indios chamam ttlraiboin, que so
'
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- 240 ........
amarellas e muito compridas e 88 q uaoes se maritem
do peixe que tomam nos rios e so muito gordas e boas para
comer.
CAPITULO CX.l.
Que trata das cobras tU coral e das gereracas.
Pelos matos e ao redor das casas se criam umas cobras, a
que os ndios chamam gereracas; as maiores so de sete
e oito palmos de comprido, e so pardas e brancacenta9 nas
costas, as quaes se pem s tardes ao longo dos caminhod
espetando a gente que passa, e em lhe tocando com o .p
lhe do tal picada, que se lhe no acodem logo com algum
defensivo, no dura o mordido vinte e quatro horas. Estas
cobras se pem tambem em ramos de arvores junto dos
caminhos para morderem a gente, o que fazem muitas
vezes aos ndios, e quando mordem pela manh, tem a pe-
onha mais fora, como a. vbora; as quaes mordem tam-
bem as egoas e vaccas, do que morrem algumas, sem se
sentir de que, seno depois que no tem remedio. Tem estas
cobras nos dentes prezas, as quaes mordem de ilharga; e
aconteceu na capitania dosllhos morder uma d'estas cobras
um homem por cima da bota, e no sentir cousa que lhe
doesse, e zombou da cobra, mas elle morreu ao outro
dia; e vendendo-se o seu f!\to em leilo comprou outro
homem as botas e morreu em vinte e quatro horas com lhe
inchar as pernas; pelo que se buscaram as botas, e acharam
n'ellas a ponta do dente, como de uma agulha, que estava
mettida na bota; no que se viu claro que estas gereracas
tem a peconha nos dentes; estas cobras se criam entre pe-
dras e ps podres, e muuam a pelle cada a uno; cnja carne
os ndios comem.
Ubnboc11.s so outras cobras assim chamadas do tamanho
das gereracas, mas mais delgadas, a q ne os Portug-uezei'l
chamam de coral, porque tem cobertos as pelles de escamas
grandes vermelhas e q que parecem coral; e entre
uma escama e outra vermelha, tem uma preta pequena.
Estas cobras no remettem gente, mas se lhe toca.n, picam
logo com os dentes dianteiros e so as suas mordeduras
mais peonhentas que as das gereracas, e de maravilha
esc upa pessoa mordida d'ellas. E quando esto enrosca daR
no cho parece um ramal de co1aes; e houve homem que
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tomou uma que estava dormindo, e meteu-a no seio, cui-
dando serem coraes, e no lhe fez mal; as quaes criam
debaixo de penhascos e da rama secca.
CAPITULO CXII.
Em que se declara que cobtas so as de cascavel, e as dos
formigueiros, e as que chamam boitiapia.
Boicininga quer dizer cobra que tange, pela linguado
gentio; as quaes so pequenas e muito peconhentas quando
mordem; chamam-lhe QS Portuguezes coras de cascavel,
porque tem sobre o rJ!.bO uma pelle dura, ao modo de re-
clamo, tamanha como uma bainha de gravanco, mas
muito aguda na ponta que tem para cima, onde.tem dons
dentes com que mordem, que so agudos. Esta bainha lhe
retine muito, quandQ andam, pelo que so logo sentidas,
e no fazem tanto damno. E affirmam os ndios, que as
cobras d'esta ~ a s t a nii.o mordem com a boca, mas com
aquelle aguilho farpado que tem n'este cascavel, o qual
tambem retine fra da cobra: e tem tantos reclamos, como
a cobra tem de annos; e cada anno lhe nasce um; as
quaes cobras mordem ou picam com esta ponta de casca-
vel de sal to.
Nos fotmigueiros velhos se criam outras cobras, que se
chamam bojara, que sii.o de tres a cinco 'Palmos, e tem o
rabo rombo na ponta, da feio da cabea; e no tem
outra ditferena um do outro que ter a cabea boca, .em a
qual no tem olhos e so cegas; e sabem dos formigueiros,
quando se elles enchem com a agua da chuva; e como se
sabem fra, ficam perdidas sem saberem por onde andam;
~ se chegam a morder, so tambem mui peonhentas.
Estas cobras no so ligeiras como ds outras, e andam
muito de vagar, tem a pelle dA cr acatasolada pela banda
de cima, e pela de baixo so brancas; mantem-se nos for-
mig_ueos das formigas quando as podem alcanar, e do
seu mantimento, d'onde tambem se sabem apettadas de
fome;
Boitiapins so cobras de cincoenta e sessenta palmos
de comprido e muito delgadas, que no mordem a nada;
porque tem o focinho muito comprido, e o queixo de baixo
muito Cl\rto; onde tem a boca muito pequena e nii.o podem
chegar com os dentes a quem querem fazer mal, porque
lh'o impede o focinho; mas para matarem uma pessoa ou-
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-- 242-.-
alimaria enroscam-se com elin, e apertamn'n rijamente, -.
e buscamlhe com a ponta do rabo os ouvidos, pelos quaes
lhe mettem com mnita presteza, por que a tem muito dura
e aguda; e por este I ugar matam a preza, em que se depois
desenfadam li vontade.. ..
CAPITULO CXIIJ.
Em que se decla1a a natweza de cobras ditJersas.
Surucue so umas cobras muito grandes e brancas na
er, que andam pelas arvores, remettem gente, e
a caa que passa por junto d'ellas, as quses tem os dentes
tamanhos que quando mor.dem levam logo bocado de carne
fra.D'estas cobras silo os ndios muito amigos,e tomam-n'as
em umas armadilhas, que chamam mondos, e se o macho
alli a femea preza e morta, espera alli o armador, com
quem se cinge, e no o larga at que o mata, e torna a
esperar alli at que venha outra pessoa, a quem morde
smente, e com esta vingana se vai d'aqnelle lugar.
Ha outra casta de cobras, a que os indws chamam tio-
purana, 'que so de quarenta e cincoenta palmos de com-
prido, que no mordem nem fazem mal gente nenhuma,
e mantem-se da caa que tomam. Estas tomam os indios s
mos; quando so novas, e prendem-n'as em casa, aonde as
criam, e se fazem domesticas que vo buscar comet ao
mato e tornam-se pura casl:l., cuja carne muito saborosa.
Caninam so outras cobras mes na grandura, corn a
pe1le preta nas costas e amarella na barriga, as.quaes criam
em os concavos dos pos podtes, e so muito peonhentas,
e os mordidos d'ellas morrem muito depressa, se lhes n':>
acodem logo.
Boiub quer dizer cobra verde, que no so grandes, e
criam-se no campo, onde se mantem com ratos que tomam.
Estas tambem mordem gente se podem, mas 'So muito
peonhentas, as 9uaes se enroscam com as lagartixas, ratos
e com outros bichos com que se atrevem, que tambem
matam para comer.
Ha outra casta de cobras a que os ndios chamam ubira-
co, que so pequenas e de cr ruivaa, as quaes andam
sempre pelas arvores, d'onde mordem uo rosto e pelos
lugares altos das pessoas, e no se descem nunca ao cho;
e se no acodem mordedura d'esta com brevidade, a sua
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,
-243
peonha tio fina que :(az arrebentar o sangue em tres horas
por todas as partes, de que o mordido morre logo. . . '
. Urapiagras so outras cobras, que and&nl pelas arvores
salteando passaros, e a comer lhes os ovos, nos ninhos, :lo
9ue se mantem; as quaes nio so grandes, mas muito
li_geiras.
cAPITULO CXIV.
Que trata dos lagattos e dos camelees.
Naslagas e rios de agua doce se criam uns lagartos a
(}Ue os ndios chamam jacar, dos quaes ha alguns tamanhos
um l10mem, e que tem a. cabea tomo um grande
libro; estes lagartos silo todos cobertos de conchas muito
rijas, os quaes no remetem gente; antes fogem d'ella; e
mantem-se do peixe que tomam, e herva que comem ao
longo d agua; e ba alguns negros que lhes tem perdido o
medo, e se vo a elles, chamando-os pelo seu nome; e vo-se
chegando a elles at que os tomam s mos e os matam
para os comerem; cuja carne um tanto adocicada, e to
gorda que tem na barriga banha como porco, a qual
e saborosa e cheira bem. testculos dos macho& cheiram
como os dos gatos de algalea, e f: femeas cheira-lhes a
carne de junto do vaso muito bem.
No mato se criam outros lagartos, a que os ndios cha-
mam senembs, que tambem so nuito grandes, mas no
tan.:Lau h os como os jacars: estes remetem gente, e criam-se
nos ttoncos das arvotes; cuja carne muito boa e saborosa.
Criam-se no mato outros lagartcs tamanhos co,mo os de
cima, a que os indios chamam tijnat, os quaes so mansos,
e criam em cova na terta, mantem-se das frutas que buscam
pelo mato; cuja carne havida por muito boa e
Pelos matos se criam outros lagartos pequenos pintados
como os de Hespanha, a que os ndios chamam jacar
yinima, os quaes criam por entre as pedras, e em tocas de
arvores, com os quaes tem as cobras grandes brigas.
Anijuacangas sii.o outros bichos que no tem nenhuma
differenca dos camalees, mas sio muito maiores que os de
Africa, uja cr naturalment-e verde, a qual mudam como
fazem os de Africa, e esto logo presos a uma janella um
mez sem comerem nem beberem; e estio sempre virados com
0
rosto pafa o vento, de que se mantem; e no querem
comer cousa, que lhes deem, do que comem os outros
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' .
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animaes; slo muito pezados no andar, e tomam-n'os 6s
rnlos, sem se defenderem; os quaes tem o rabo muito com-
prido, e iem um modo de prepat&nas n'elle como oscaes.
CAPITULO CXV.
Que ttata da diversidade tias rs e sapos que ha no Bruil.
Chamam os ndios cururs aos sapos de Hespanha, do
que niio tem nenhuma differena, mas no mordem, nem
fazem mal, estando vivos, mortos sim, porque o seu fel
peconha mui cruel, e os figados e a pelle, da qual o gentio
us quando quer matar alguem. Estes sapos se criam pelos
telhados, e em to<.'as de ar_vores e buracos das paredes, os
quaes tem um bolso na barriga em que trazem os ovos, que
so tamanhos como avelJH.s e amarellos como gemmas de
ovos, de que se geram os filhos, onde os trazem metidos at
que saiam para buscar sua vida; estes sapos buscam de co-
mer de noite, a quem as ndios comem, como as rs; mas ti-
ram-lhe as tripas e forura fra, de maneira que lhe nio
arrebente o fel; porque se arrebenta fica a carne toda peo-
nhenta, e no escapa quem a come, ou alguma cousa da
pelle e forura. . .
E .porque as rs so de dtfferentes fetes e costumes, di-
gamos logo de umas aqueosindioschamamjui{>onga,que
so grandes, e quando cantam parecem caldeueiros que
malham nas caldeiras; e estas so pardas, e criam-se nos
rios onde desovam cada h.ra; as quaes se comem, e so muito
alvas e gostosas.
D'esta mesma casta se criam nas lagas, onde desovam
emquanto tem agua, mas como se secca, recolhem-se para
o mato nos troncos das arvores, onde esto at que chove,
e como as lagas tem qualquer agua, logo se tomam para
ellas, onde desovam ; e os seus ovos so pretos, e de cada
um nasce um bichinho com prepatanas e rabo, e as prepa-
tanas se lhes convertem nos bracos, e o rabo se lhes coll-
verte nas pernas. Emquanto so bfchinhos lhes chamam os
ndios juins, do que ha sempre infinidade d'elles, assim uas
lagas como no remanso dos rios; do que se-enchem balaios
quando os tomam, e para os alimparem apertam-n'os entre
os dedos, e lanam-lhes as tripas fra, e s
mos cheias em folhas, e assam-n'os no borralho; o qual
manjar gabam muito os linguas que tratam com o
e os mestios.
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l.
-245-
. JuigilL outra casta de rils, que sio brancacentas, e
andam sempre na agua, e quando chove muito faliam de
maneira que parecem que c!J.oram, as quaes se
comem esfoladas, como as'ma1s; e aio mUito alvas e gostosas.
Ha outra casta. de rils, a que os indios chamam juihi; e
aio muito grandes, e de cOr Jlretaa, e desovam na agua
como as outras, as: quaes, depois de esfoladas, tem tamanho
corpo como um honesto coelho.
Cria-se na agua outra casta de ris, a que os
chamam juiperega, q_ue saltam muito, em tanto que dlo
saltos do chio em ctma dos telhados, onde andam no in
verno, e cantam de cima como chove; as quae.s so verdes,
e desovam tambem na agua em lugares humidos; e esfo-
ladas comem-se como as outras.
Ha outra casta de rs, a que os ndios chamam juigoa-
raigarai, que so pequenas, e no inverno quando ha de
fazer sol e bom tempo, cantam toda noite no alagadico,
onde se criam, o qual signal muito certo; estas so verds;
e desovam na agua que corre entre junco ou rama, e tam-
bem es!oladas se comem e aio muito boas.
Como no ha ouro sem fezes, nem tudo vontade dos
homens, ordenou Deus que entre tantas cousas proveitosas
l'ara o servio d'elle, como fez na Bahia, algumas
tmmundicias que os enfadasse muito, para que no cuidas-
sem que estavam em outro paraizo terreal, de que diremos
d'aqui por diante; comeando no capitulo que se segue
das lagartas.
CAPITULO CXVI.
Que trata das lagartas que se criam na Bahia.
Soca chamam os ndios lagarta, que tambem como
bichos de seda, quando querem morrer que estio gordos, a
qual se cria de borboletas grandes que vo de passagem.
A;s vezes se cria essa lagarta com muita agua e morre como
faz sol, outras vezes se cria com grande secca e morre como
chove. Uma e outra destroe as novidades de mandioca, al-
godio, arroz ; e faz mal cana nova de assucar, e s vezes'
tanta esta lagarta, que vio as estradas cheias d'ellas, e
deixam o caminho varrido da herva, e escaldado. E quando
dilo n.as roas da mandioca chascam de maneira que se ouve
um t1ro de pedra, s quaes comem os olhinhos novos, e
depois as outras folhas ; e muitas vezes tanta que comem
TOMO XIV 3S
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a casca dos ramos da mandioca; e se se no muda o tempo,
deetroe as novidades de maneira que causa haver fome na
terra, e o.chlo J>Or onde esta praga passa, ainda que seja
mato, fica escaiaado de maneira que no cria h erva em
dons annos.
Imbu outra casta de lagartas verdes pintadas de preto
e a cabea-branca, e outras pintadas de vermelho e preto,
e todas s!o to grossas como um dedo, e de meio palmo de
comprido, com muitas pernas, as quaes crestam a terra e
arvores por onde passam.
Ha outras mais pequenas que as de traz, que slo pretas,
de cr muito fina, todas cheias de _pello to macio cpmo
veludo, e to peconhento, que faz mchar a carne se lhe
tocam, com cujo pello os ndios fazem crescer a natura ; e
chamam a estas socauna.
Nos limoeiros e em outras arvores naturaes da terra se
criam outras lagartas verdes, todas cobertas de esgalhos
verdes, muito subtis e de estranho feitio, to delgados
como cabellotS da cabea, o que impossvel poder-se con-
' trafazer com pintura ; estas tem os ndios por mais peco-
nhentas que todas, e fGgem muito d'ellas; e affirmam que
fazem seccar os ramos das arvores por onde passam com
lhes m o r d e r ~ o ~ olhos.
Em outras arvores que se chamam cajuzeiros, se criam
umas lagartas ruiva:as, tamanhas como as das couves em
Pottugal, todas cobertas de pello, as quae'S como sentem
gente del.>aixo, sacodem este pello de si, e na carne onde
chega, se levanta logo tamanha comicho que peior que
a das ortiga9, o que dura todo um dia: e criam-se estas
nos ramos velhos.
CAPITULO CXVU.
Que trata das lucernas e de ottt1o bicho est1anho.
Na Bahia se criam uns bichos, a que os ndios chamam
mamos, aos quaes chamam eru Portugallucernas, e outros
cagalume, que andam em noites escuras, assim em Por-
tugal como na Bahia, em cujos matos os ha muito grandes;
os quaes entram de noite nu casas s escuras, onde pare-
cem candeias muito claras, porque alumiam uma casa toda,
em tanto que s vezes acorda uma pessoa de subito vendo
a casa clara, deitando-se s escuras, do que se espanta cui-
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dando ser outra cousa; dos quaes bichos ha muita quanti
dade em lugares mal povoados.
Tambem se criam outros bichos na Bahia mui estranhos,
a que os ndios chamam buijeja, que so do tamanho de
uma lagarta de couve, o qual muito resplandecente, em
tanto que estando de noite em qualquer casa, ou lugar fra
d'ella, parece uma candeia aceza, e quando anda ainda
mais resplandecente. Tem este bicho uma natureza to es-
tranha que parece encantamento, e tomando!o na mo
parece um rubim, mui rei!plandecente, e se o fazem em
se torna logo a juntar e andar como d'antes ; e
sobre assinte se viu por vezes em differentes partes cortar-se
um d'estes bichos com uma faca em m uHo.s pedaos, e se
tornarem logo ajuntar; e depois o embrulharam em um
papel durante oito dias, e cada dia o espedacavam em mi-
galhas, e tornava-se logo ajuntar e reviver; at que enfa
dava, e o largavam.
CAPITULO CXVIII.
Que trata da diversidade e esl1anheza das aranhas e dos
lac1dos.
Na Bahia se cria muita diversidade de aranhas, e to
estranhas que convem declarar a natureza de algumas.
E peguemos logo nas a que nhandua, as quaes
so tamanhas como grandes carangueijos, e muito cabel-
ludaE e peconhentas; remetem gente de salto, e tem os
dentes tamanhos como ratos, cujas mordeduras silo mui
perigosas; e criam-se em pos podres, no concavo d'elles,
e no povoado em paredes velhas.
Ha outra casta de aranhas, a que os ndios chamam
nhandui, que so as acostumadas em toda a parte de que
se criam tantas no Brazil, com a humidade da terra que,
se no alimpam as casas muitas vezes, no ha quem se
defenda d'ellas. Estas fazem um bolso r.a barriga muito
alvo; que parece de longe algodo, que do tamanlw de
dons reales, e de quatro, e de oito reales, em o qual bolso
criam mais de duzntas aranl1as; e como podem viver sem
a me largam o bolso de si com ellas, e cada uma vai fazer
seu ninho ; e como esta sevandija tiio ncjenta, escusamos
de dizer mais d'ella.
Snraj chamam os indios a um bicho como os lacros
de Portugal, mas so tamanhos como camares, e tem duas
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bocas compridas ; e se mordem uma pessoa, est atormen-
tada, com ardor vinte quatro horas, mas no periga.
Criam-se na Bahia outros bichos da feio dos lacros,
a.que os ndios chamam nhanduabij, os quaes tem o
corpo tamanho como um rato, e duas bocas tamanhas
como de lagosta ; os quaes so todos cheios de pello, e muito
peconhentos, cujas mordeduras so mui perigosas ; e
criam-se em tocas de arvores velhas no podre d'ellas.
No so para lembrar as immundicias de que at aqui
tratamos, porque so pouco damnosas, e ao que se ~ d e
atalhar com alguns remedios ; mas praga das formigas
nio se pde compadecer, porque se ellas no foram, a Bahia
se podra chamar outra terra de promisso, das quaes
comearemos a dizer d'aqui por diante.
CAPITULO CXIX.
Que trata das formigas que mais damno fazem, que se
chamam saba.
Muito havia que dizer das formigas do Brazil, o que se
deixa de fazer t.o copiosamente como se poder fazer, por
se esc.usar prolixidade ; mas diremos em breve de algumas,
comeando nas que mais damno fazem na terra, a que o
gentio chama ussaba, que a praga do Brazil, as quaes
so como as grandes de Portugal, mas mordem muito, e
onde chegam destroem as roas de mandioca, as hortas
das arvores de Hespanha,as larangeiras, romeiras e parrei-
ras. Se estas formigas no foram, houvera na Bahia muitas
vinhas e uvas de Portugal ; as q uaes formigas vem de
muito longe de noite buscar uma roa de mandioca, e tri
lham o caminho por onde passam, como se fosse gente por
elle muitos dias, e no salteam seno de noite ; e por atalha-
rem a no comerem as arvores a que fazem nojo, poem-lhe
um testo de barro ao redor do p, cheio de agua, e se de dia
se lhe secou a agua, ou lhe cahiu uma palha de noite que
a atravesse, trazem taes espias que so logo disso avisadas;
e passa logo por aquella palha tamanha multidii.o d'ellas
que antes que seja manh, lhe do com toda a folha no
cho; e se as rocas e arvores esto cheias de mato de redor
no lhes fazem mal, mas tanto que as vem limpas, como
quem entende que tem gosto a gente d'isto, saltam n'ellas
de noite, e do-lhe com a folha no cho, para a levarem
para os formigueiros; e no ha duvida senii.o que trazem
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espias pelo campo, que levam viso aos formigJieiros;
porque se viu muitas vtlzes irem tres e quatro formigas
para os formigueiros, e encontrarem outras no caminho e
virarem com ellas, e tornarem todas carregadas, e entra-
rem assim no formigueiro, e sahirem-se lgo d'elle infini
dade d'ellas a buscarem de comer roa, onde foram as
primeiras e tem tantos ardis que fazem espanto. E como
se d'estas formigas no diz o muito que d'ellas ha que dizer,
melhor no dizer mais seniJ.o que se ellas nio oram que
o despovorn muita parte de Hespanha para irem povoar
o Brazil; pois se d n'elle tudo o que se pde desejar, o
que esta maldicio impede de maneira que tira o gosto aos
de plantarem senio aquillo sem o que nio podem
v1ver na terra.
CAPITULO CXX.
Em que se ttata da natureza das formigas de passagem.
Temos que dizer de outra casta de formigas mui estra-
nha, a que os indios chamam goajugoaj, as quaes sio
pequenas e ruivas, e mordem muito; estas de tempos em
tempos se sabem da cova, maiormente depois que chove
muito, e torna a fazer bom tempo que se lhe enche a cova
de agua ; e do em uma casa onde lhe no fica caixa eq1
que nio entrem, nem buraco, nem greta pelo cho e pelas
paredes, onde matam as baratas, as aranhas e os ratos, e
todos os bichos que acham ; e so tantas que os cobrem de
improviso, e entram-lhes pelos olhos, orelhas e narizes, e
pelas partes baixas, e ass1m os levam para os seus aposen-
tos, e a tudo o q ue"tnatam ; e como correm uma casa toda
passam por diante a outra, onde fazem o mesmo e a toda
uma alda; e so tantas estas formigas, quando passam,
que no ha fogo que baste para as queimar, e pem em
passar por um lugar toda uma noite, e se entram de dia
todo um dia; as quaes vo andando em ala de mil em
cada fileira; e se. as em que entram so terreas, e
acham a roupa da cama no cho, por onde ellas subam,
fazem alevantar mui depressa a quem n'ella jaz, e andar
por cima das caixas e cadeiras, sapateando, lanando-as
fra, e cossando; porque ellas, em chegando, cobrem uma
pessoa toda, e se acham cachorros e gatos dormindo, dio
n'elles de feico, e em outros animaes, que os fazem voar;
e matam tambem as cobras que acham e
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viu-se por muitas vezes levarem-n'as estas formigas a ras-
tes infinidade d'ellas; e matam-u'as primeiro entrando-lhe
pelos olhos e ouvidos, por onde as tratam e mordem tio
mal, e de feio que as acabam. .
CAPITULO CXXI.
Que trata da naluteza ck certas {ot-migas grandes.
N'esta terra se criam umas formigas grandes, a que os
indios chamam quibuquibura; que s!o as que em Portugal
chamam agudes, mas so maiores. Estas sabem dos formi-
gueiros depois que chove muito, e vilo diversas voando por
lugares onde enxameam grande somma de formigas, e
como lhes toca qualquer cousa, ou lhes d o vento logo
lhes cabem as azas e morrem ; e nilo pde ser menos d'estas
enxamearem de vo, porque em hortas cercadas de agua
que ficam em ilha, lhes arrebentam formigueiros dentro,
estando antes a terra limpa d'ellas, e nilo podem passar por
respeito da agua que cerca estas hortas.
Criam-se na mesma terra outras formigas, a que os indios
chamam ians, as quaes tem o corpo tamanho como p ~ U ~ S a S
de Alicante, e so da mesma cr, as quaes tem azas como
os agudes, e tambem se saem dos formigueiros depois que
chove muito, a enxugar-se ao sol; e tem grande boca, e tio
aguda, que cortam com ella como tesoura o fato a que
chegam, e quando pegam na carne de alguma pessoa se
aferram de maneira que no se podem tirar senilo cortando-
lhe a cabea com as unhas; as quaes se mantem das folhas
das arvores e de minhocas, e outros bi$inhos que _tomam
pelo cho ; a estas formigas comem os ndios torradas sobre
o fogo, e fazem-lhe muita festa; e alguns homens brancos
que andam entre elles, e os msticos tem por bom jantar, e
o gabam de saboroso, dizendo que sabem a passas de Ali-
cante; e torradas so brancas por dentro.
Ha outras formigas a que os ndios chamam turus, que
so ruivas, e tem o corpo tamanho como gro de trigo, e
grande boca; as quaes so amigas das caixas, onde roem
o fato.que est n'ellas, e o que acham pelo chio; em o qual
fazem lavores, que parecem feitos tesoura, e succedeu
muitas vezes terem os sapateiros o calado fe!to, e ficar nas
encospeas do cho, onde lhe chegaram de n01te, e quando
veiu pela manh as acharam todas lavradas pela banda da
fir e a tinham toda abocanhada. .
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....

CAPITULO CXXII.
Que trata de divrsas castas de formigas.
Ubiraip outra casta de formigas, que se criam nos ps
das arvores; sio pardas e pequena3, mas mordem muito;
as quaes se mantem das folhas das arvores, e da. podrido
do concavo d'ellas.
Ha outra casta, a que os ndios chamam tacicema
1
que se
criam nos manges que estio com a mar cobertos ae agua
at o meio; as quaes so pequenas, e fazem ninho na terra
11'estas arvores, obrados como favo de mel, onde criam; a
qual terra vo buscar enxuta, quando a mar est vazia ;
e mantem-se dos olhos dos mRngues e de ostrinhas que se
n'elles criam, e de uns caramujos que se criam nas folhas
d'estes mangues,e que silo da faio e natureza dos caraces.
Tacibura e outra casta de formigas, que so pequenas do
corpo e tem grande cabeca, tem dous corninhos n'ella; sc,.
pretas e mordem muito, e criam-se nos pos podres que
estio no chio, e mantem-se d'elles e da humidade que estes
pos tm em si.
Ta c i pitanga outra casta de formigas pequenas, as q uaes
no mordem, mas no ha quem possa defender d'ellas as
cousas doces, nem outras de come1. EstM se criam pelas
casas em lugares occultos que se no podem Bchar, mas
como as cousas doces entram em casa, logo lhes do assalto,
com o que enfadam muito; e silo muito certas em casas
velhas, que tem as paredes de terra.
Outras formigas chamam o.;; indios taciahi, que si'io
grandes e pretas, e criam-se debaixo do cho; tambem
mordem muito, inas no se afastam muito do seu formi
gueiro.
CAPITULO CXXIII.
Em que se trata que cousa o copt, que ha na Bahia, e dos
carrapatos.
Copi so uns bichos que so to prejudiciaes como as for-
migas, os quaes arremedam na feio s formigas, mas so
mais curtos, redondos e muito nojentos, e se lhe tocam com
as mos logo se esborracham, e ficam a percevejos
e so brancacentos. Estes bichos se criam nas arvores e
na madeira das casas, onde no ha quem se defenda d'elles;
o;
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os quaes vem do mato por baixo do chil.o a entrar nas casas,
e trepam pelas paredes aos frros e.emmadeiramento d'ellas;
e fazem de barro um caminho muito para que vai todo
coberto com uma aboboda de barro de volta de bero, cousa
subtilissima e til.o delgada a parede d'ella como casca
de castanha, e servem-se por dentro por onde sempre
caminham, uns para cima e outros para baixo; e fazem
nas partes mais altas das casas seus aposentos, pelas juntas
de madeira em redondo ; uns tamanhos como bollas, outros
como botijas, e tamanhos como ptes; e, se se nil.o tem muito
tento n'isto, destroem umas casas, e comem-lhe a madeira.
e apodrentam-n'a toda; e o mesmo feitio fazem nas arvores,
, com que as fazem seccar: e necessario que se aJimpem as
casas d'elle, de quando em quando ; e quando lhe tiram
fra estes aposentos, estil.o todos l"'vrados por, dentro como
favo de mel, mas tem as casas mais miudas, e todas estas
cheias d'este o qual lanam s gallinhas com o que
engordam mmto.
Pelas arvores se cria outra casta de copt preto, e do ta-
manho e feio do gorgulho, que em Hespanha se cria no
trigo; este morde muito, e mais ligeiro que o de cima, e
faz seus nnhos pelos ramos das arvores seccas; e lavram-
n'os todas por dentro.
Ha na Bahia muitos carrapatos, dos quaes se cria infini-
dade d'elles no mato, nas folhas das arvores, e com o vento
caem no cho ; e quem anda por baixo d'estas arvores leva
logo seu quinhil.o; dos quaes nasce grande comichil.o; mas
como se untam com qualquer azeite, logo morrem. D'estes
carrapatos se pegam muitos na caa grande, e nas vaccas,
onde se fazem muito grandes; mas ha uns passaros de que
dissemos a traz, que os matam s alimarias e s vaccas, que
os esperam muito bem, e mantem-se d'isto.
Tambem se criam nas palmeiras uns caraces do tamanho
de oito reales, que so baixos e enroscada a casca em voltas
como a postura de uma cobra quando est enroscada, os
quaes fazem mal aos ndios, se comem muitos. Dos caraces
de Hespanba se criam muitos nas arvores e nas hervas.
CAPITULO CXXlV.
Que ttata das pulgas e piolhos, e dos bichos lfU8 se criam nos p.
Pulgas ha poucas no Brazil, a que os ndios chamam
tunga, e nenhuns piolhos do corpo entre a gente branca;.
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...... ':l!,er"'111wr
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entre os indios se criam alguns nas redes que dormem,
como esto sujas, os quaes alo compridos com feico de ,
pernas, como os piolhos ladroe, e fazem grande comicho
no corpo. .
Para se arrematar esta parte das informaes dos bichos
prejudiciaes, e de nenhum pr.oveito que sa criam na Babia,
convem que se diga oue so estes bichos to temidos em
Portugal, que se metein nos ps da gente, a que os ndios
chamam tungas, os quaes sii.o pretinhos, pouco maiores
que oues. Criam-se em casas despovoadas, como as
em Portugal, e em casas sujas de negros que as nii.o ahm-
pam, e dos brancos que fazem o mesmo, mrmente se estio
em terra solta e de muito p, em os quaes lugares estes
bichos saltam como pulgas nas pernas descalas; mas nos
'Ps a morada a que so mais inclinados, mrmente
JUnto unhas; e como estes bichos entram na carne,
logo se sentem como picadas de agulha. Ha alguns que
doem ao entrar na carne, e outros que fazem comicho
como de frieiras; e no andm nas casas sobradadas, nem
nas terreas que andam lirepas, nem fazem mal a quem anda
calcado; aos preguiosos e sujos fazem estes bichos mal, que
aosoutros homens nii.o; em os os logo
com a ponta de um alfinete como quem ttrn um oucuo; e os
que esto entre as unhas, doem mUlto ao tirar; porque esto
metidos pela carne, os quaes se tiam em menos espaco de
uma A v e Maria; e d'onde saem fica uma covinha, em que
poem-lhe uns ps de cinza ou nada. e no se sente mais dr
nenhuma; mas preguiosos e sujos que nunca lavam os
ps, deixam estar os bichos n'elles, onde vem a crescer, e
fazerem-se tamanhos como camarinhas e d'aquella cr; por-
que esto por dentro todos cheios de lendeas, e como arre-
bentam vii.o lendeas lavrando os ps, do que se vem a
fazer grandes chagas.
No principio da povoao do Brazil, vieram alguns ho-
mens a perder os ps, e outros a encherem-se de bonbas, o
que no acontece agora; potque todos os sabem tirar, e no
se descuid11m tanto de si, como faziam os primeiros povoa-
dores. . .
D'aqui pm danle vo arrumados os peixes que se c1iam no
. mar da Bahia e nos rios 'eUci.
Pois queremos as grandezas da Bahia de Todos
os Santos, a fertilidade da terra, e abastana dos manti-
rouo XIV 36
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I
.
mentos, frutos e caca convem qu se saiba se tem o
mar tio a bondoso de peseadG :e marisco como tem a terra _
dO' muito que s cria, como j fica dito; e porque ha-
vemos de satisfazer a esta obri(raio, gastando um pedao
em relatar a diversidade de peixes que este mar e os rios
que n'elle entram criam, comeemos logo no capitulo
seguinte.
CA.PITULQ CXXV.
Que ttala das que se entram no mar da Bahia.
Entendo que cabe a este primeiro capitulo dizermos das
balas que entram na Bahia (como do maior peixe do mar
d'ella), a que os indios chamam piep.pu; das q_uaes entram
na Bahia muitas em o mez de Maio, que o primeiro do in-
verno n'aquellas partes, onde andam at o fim de Dezembro
que se vlio : e n'este tempo de inverno, que reina at Q mez
de Agosto, parem as femeas abrigada da terra da Bahia,
pela tormenta que faz no mar largo, e trazem aqui os filhos,
depois que parem, tres e quatro mezes, que elles tem dispo
siio para seguirem as mes mar largo; e n'este tempo
to'rnam as femeas a emprenhar, em a qual obra fazem gran-
des estrondos no mar. E em quanto as balas.andam na
Bahia, foge o peixe do meio d'ella para os baixos e recon-
cavos ellas no pdem andar, as quaes s vezes. pelo
irem segumdo d&.o em secco, como aconteceu no r1o de
Piraj o anno de 1580, que ficaram n'este rio duas em seeco,
macho e femea, as quaes toi vr e eu mandei
medir a femea, que estava inteira, e tinha do rabo at a-
cabeca setenta e tres palmos de comprido, e dezasete de alto,
fra que tinha mettido pela vasa, em que estava assen-
tada; o macho era sem comparao maior, o que se no
J>de medir, por a este tempo estar j despido da carne, que
lhe tinham levado para azeite; a femea tmhaa boca tama
nha que vi estar nm negro mettido entre um queixo e outro,
cortando com um machado no beio debaixo com ambas as
mlios, sem tocar no beio de cima ; e a borda do beico era
trio grossa como um barril de seis almudes; e o beio de-
baixo sabia para fra mais que o de cima, tanto que se podia
arrumar de cada banda n'elle um quarto de meaclio; a qual
bala estava prenhe, e tiraram-lhe de dentro uin filho ta-
manho como um barco de trinta palmos de quilha ; e se fez
em ambas de duas tanto azeite que fartaram a terra d'elle
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dous annos. Quando estais balas andam na Bahia acompa-
nham-se em bandos de dez, doze juntas, fazem grande
temor aos que nvegam por ella'em blircos, porque andam
e em saltos, lanando a agua mui alta para cima;
e J.a aconteceu por vezes barcos, em que deram
com o rabo, e matarem a gente
CAPITULO CXXVI.
Que trata t.lo espadarte e de outro peixe n4o conhecido tJUe
deu costa.
Entram na Uahia, no tempo das balas, outros peixes
muito grandes, a que os ndios chamam pirapie, e os Por-
tuguezes espadartes, os quaes tem grandes brigas com as
balas, e fazem tamanho estrondo quando relejam, levan-
tando sobre a agua tamanho vulto e tanta d eJJa para cima,
que parece de longe nm navio vella; o que se v de tres
e quatro leguas de espaco, e com esta revolta, em que
andam, fazem grande espanto ao outro peixe miudo; com
o que foge para os rios e reconcavos da Bahia.
Aconteceu. na Bahia, em o vero do ann:l de 1584, onde
chamam Tapoam, vir um grande vulto do mar fazendo
grande marulho de diante apz o peixe mindo que lhe
vinha fgindo para a terra, at dar em secco; e como vinha
com muita fora, varou em terra pela praia, d'onde se no
pde tornar ao mar por vazar a mar e lhe fAltar a agua
para nadar; ao que acodiram os vizinhos d'aquella _co-
marca a desfazer este peixe, que se desfez todo em azeite,
como faz a bala; o qual tinha trinta e sete palmos de com-
prido, e no tinha escama, mas couro muito grosso e gordo
como toucinho, de cr verdoenga; o qual peixe era-t.o
alto e grosso que tolhia a vista do mar, a quem -sll punha
de traz d'elle; cuja cabea era grandssima, e tinha por
natureza um s olho uo meio da frontaria do rosto; as
espinhas e ossos eram verdoengas: ao qual peixe no
soube ninguem o nome, por no haver entre os ndios nem
Portuguezes quem soubess dizer que visse nem ouvisse
que? mar lanasse outro peixe como este fra, de que se
admuaram mui to.
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256-
CAPITULO CXXVI(;
Quo trata dos homens marinhos.
No ha duvida seno que se encontram na Bahia e nos
reeoneavos d'ella, muitos homens marinhos, a que os ndios
chamam pela sua lngua upupiara. os quaes andam pelo
rio d'aguadee pelo tempo do :vero, onde fazem muito
amno aos indios pescadores e mari.aeadol'es que andam em
jangadas, onde os tomam, e aos que andam pela borda da
agua. mettidos n'ella; a uns e outros apanham. e mettem-
n'os deb11ixo d'agua oude os afogam: os quaes sabem terra
com a mar afogados e mordidos na boca, narizes e
na sua natura; e dizem outros indios pescadores que viram
tomar a estes mortos gue viram sobre agua uma cabeca
de homem Ianca1 um tiraco fra d'ella e levar o morto ; e
os que isso viram .ee reclheram fug-indo terra assom-
brados, do que ficaram to atemorizados que no q uizeram
tornar a pescar d'ahi a muitos dias; o que tambem acon-
teceu a alguns negros de Guin; as quaes fantasmas ou
homens marinhos mataram por vezes cinco ndios meus;
e j aconteceu tomar um monstro d'estes dons ndios pesca-
dores de uma jangada e levarem um, e salvar-se outro to
' assombrndo que esteve para morrer ; e alguns morrem
d'isto. E um mestre tJ.e assucar do meu engenho affi.rmou
que olhando da janella do engenho que est sobro o rio, e
que gritavam umas negras, uma noite, que estavam la-
vando umas frmas de assucar, vu um vulto mator que um
homem borda d'agua, mas que se lancou logo n'ella; ao
qual me.stre de assucar as negras disserm que aq uella fan-
tasma vinha para pegar n'ellas. e que aqueile era o homem
marinho, as quaeS' estiveram assombradas muitos dias; e
acontecimentos acontecem muitos no vero, que no
mverno no falta nunca nenhum negro.
CAPITULO CXXVIII.
Que trata do peixe serm, tubares, toninhas, e lixas.
Aragoagoay chamado pelos indios o peixe a que os
Portuguezes chamam peixe ,serra; os quaes tem o couro e
feio dos tubares, mas tem no focinho uma espinha de
osso muito dura, com dentes de ambas as bandas mui gran-
des, uns de meio palmo, e out:-os de mais, e de menos; se-
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gundo o peixe, a espinha de seis, sete palmos de com-
prido, os quaes se defende com ellas dos tubares e de ou-
tros pei 1:es. Estes se tomam com anzes de cada com arpo-
eiras compridas, que lhe largam para quebrar a furia e se
vazar do sangue. Este peixe natural meu te secco, e: fazem-
n'o em tassalhos para se seccar, que serve para a gente do
servio; e tem tamanhos figados, que se tomam muitos de
cujos figados, se tiram trinta a quarenta canadas de azeite,
g ue serve para a candeia e para concertar o breu para os
barcos.
Uperu o peixe a que os Portuguezes chamam tubaro,
de que ha muita somma no mar da Bahia; estes comem
gente, se lhe (:hegam .a lauco, e andam sempre caca do
peixe miudo ; aos quaes mtam com anzes de cad com
grandes arpoeiras, como o peixe serra, em os quaes acham
pegados os peixes romeiros, como nos do mar largo; cuja
carne comem os indios, e em tassalhos seccos se gasta com
a gente dos os quaes tem tamanhos figados que
se tira d'elles vmte, e vinte quatro canadas de azeite; cujos
dentes aproveitam os ndios, que os engastam nas pontas
das flexM; e os que os tem so muito estimados d'elles.
Por tempo de calma apparecem no mar da Bahia toni-
nhas, a que os chamam pojujt, das quaes tambem
foge o peixe miudo para os reconcavos; mas no se faz
-conta d'ellas para as matarem em nenhum tempo.
No mar da Bahia se criam muitas lixas maiores flUe as
de HesP.anha, QUe apparecem em certa monso do anno, as
quaes tem tamanhos figados que se tira d'elles quinze e
"Vinte canadas de azeite, as quaes andam ao longo da ara
ha pouco fundo; e tomam-n'as com arpos, o que es-
peram b3m ; e seccas e escaladas servem para a gente dos
engenhos, e para matolotagem da gente que ha de

CAPITULO CXXIX.
Que ttata da prOJYI'iedade do peixe boi.
o peixe a que os Portuguezes chamam boi,
.que anda na agua salgada e nos rios junto da agua doce,
de que elles bebem; e comem de uma herva miuda como
mil h que se d ao longo da agua; o qual peixe tem o corpo
tamanho como um novilho de dous annos, e tem dous cotos
como braos, e n'elles umas mos sem dedos; no tem ps,
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mas tem o rabo feio de peixe e tabeca e focinho como
boi; tem o corpo mutio macico, e duas goellas, e uma s
tripa; o qual tem os figados ebofes e a mais forcura como
b01, e tudo muito bom; nio tem escama, mas plle parda
e grossa. A estes peixes se mata com arpes muitos gran-
des, atados a grandes arpoeiras mui fortes, e no cabo d'ellas
atado um barril ou outra boia, porque lhe largam com o ar-
pio a arpoeira, e .o arpador vai em uma jangada seguindo
o rasto do_barril ou boia, que o peixe leva atrz de si com
muita furia, at que o .peixe se vasa todo de sangue, e se
vem acima da agua morto; o qual levam atado terra ou
ao barco, onde o esfolam como novilho, cuja carne muito
gorda e saborosa: e tem o rabo como toucinho sem ter
n'elle nenhuma carne magra, o quatderretem como banha
de porco, e se desfaz todo em manteiga, que serve tudo
o para que presta a de porco, e tem muito melhor sabor:
a carne d'este peixe em fresco cozida com couves sabe
carne de vacca, e sal preza melhor, e parece e tem
o sabor de carne de porco; e feita em tassalhos posta de
fumO' faz-se muito vermelha, parHce e tem o sabor, cozida,
'de carne de porco muito boa; a qual se faz muito vermelha
e feita toda em fevras com sua gordura misturada; e em
fresca e. salpreza, e de vinha d'alhos, assada parece lm;nbo
de porco, e faz-lhe vantagem no sabor; as mos coztdas
d'este peixe so como as de porco, mas tem mais que co-
mer; o qual tem os dentes como boi, e na cabeca entre os
miolbs tem uma peira tamanha como um ovo de pata7
feita em tres peas, a qual muito alva e dura como mar-
fim, e tem grandes virtudes contra a dr de pedra: as fe-
meas parem uma s crianca, e tem o seu sexo como outra
alimaria ; e os machos teni os testculos e vergalho "tomo
boi ; na pelle no tem cabello nem escama.
CAPITULO CXXX.
Que "trata dos peixes psados e grandes.
Beijupir o .mais estimado peixe do Brazil, tamanho e
da feio do solho, e pard9 na cr: tem a cabea grande e
gorda como toucinho, cujas escamas so grandes: quando
este peixe grande, -o muito, e tem saborosissimo sabor:
a sua cabea quasi massia, cujos ossos so muito tenros,
e desfaze'm-se na boca em mante1ga todos; as femeas tem
as ovas amarellas, e cada ums enche um prato
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quaes sao muito saborosas. Andam estes peixes pelos bai-
xos ao longo da ara, aonde speram bem que os arpem;
tainbein morrem linha, mas ho lhe ir andando com a-
linha para comerem a isca, e assim a vo seguindo at que
cabem ao anzol, onde no bolem comsigo; e
poucos ndios que os saibam tomar, morrem poucos.
Tapyrsic outro peixe assim chamado pelos ndios, em
cuja hnga quer dizer olho de boi, pelo qual nome o no-
meam os Portuguezes; este peixe quasi da feio do bei-
jupir, seno quanto mais barrigudo, o qual tem tambem
grandes ovas e muito boas; e morrem hnha, e muito
saboroso e de grande estima. _
Oamuropi outro peixe muito prezado e saboroso, tama
nho como uma pescada muito grande _e da mesma feio,
mas .cheio de escamas grossas do tamanho da palma da
mio, e outras mais pequenas; e cortado em postas, est
arrumP.do um eito de espinhas grandes, e outro de carne,
e no cabo tem muitas juntas como o svel; as femeas tem
ovas tamanhas que enchem um grande prato cada uma
d'ellas; e quando este peixe gordo mui saboroso; o
qual morre linha no vero; e so muitos d'elles tama-
nhos que dons ndios no podem com um s costas atado
em um po. .
Ha outro peixe a que os ndios chamam piraquiro, que
sio como os corcovados de Portugal, que se tomam linha,
os quaes so muito estimados; porque, como so gordos,
so muito saborosos em extremo.
Carapitanga so uns peixes que pela lipgua do gentio
qerem dizer vermelhos, porque o so na cr: os grandes
.so como pargos ; e os pequenos comu gorazes, mas mais
vermelhos uns e outros,e mais saborosos; os quaes morrem
eQl todo o anno; e quando esto gordos no tem preco, e
So mui sadios. Estes peixes morrem linha em honeSto
fundo, e ordinariamente em todo o anno morre muita som
ma d'eUes, os quaes a seu tempo tem ovas grandes, e muito
e sal prezo esttmado.
CAPITULO CXXXI.
Que trata das propriedades dos mros, cavallas, pescatu
e a:aros.
Cunap so uns peixes, a que chamam em Portugal
111ros, os quaes so mui grandes, e muitos morrem tama
l -- ._
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nhos que lhe caberia na boca um grande leitio de seis
mezes ; e por !acanha se meteu j um negrinho de tres o
annos na boca de um a'estes peixes, os quaes o tem
tamanhos figados como um carneiro, e salpimentados sio
muito bons; e tem o bucho tamanho como uma grande
cidra, o qual cozido e recheado dos fi gados tem muito bom
sabor; o couro d'este peixe to grosn como um dedo e
muito gordo, o qual se toma com qualquer anzol e, linha,.
sem trabalharem por se soltar d'elle, e no tempo dai! aguas
VVI\S se tomam em umas tapageJ de pedras e de a.
qqe os ndios chamam camboas, onde morrem muitos, os
quaes salprezos so muito bons.
Cupso uns peixes a que os Portugnezes chamam
cadas bicudas que so pontualmente da feico das das ilbaa
Terceiras. mas. muito maiores e mais gostsas, as quaes se
tomam linha; e sal prezas de um dia para outro, fszem as
postas folhas como as boas pescadas de Lisboa e em ex-
tremo sD.o saborosas.
Guarapic so uns peixes a que os Portuguezes chamam
cavallas, das quaes ha muitai que comecam a entmr na Ba-
hia no vero com O!! nordestes, e recolhni-se com eUes, com
a criao que desovaram na Ba.hia. So estt-s_peixes maiores
que grandes pescadaos, mas da feio e cr dos sveis, os
quaes no comem a t::ca estando queda; pelo que os pes-
cadores vo andando sempre com as jangadas; e acodem
ento isca, e pegam do anzol, que gran!le, por traba-
lhar muito como se sente prezo. Este peixe muito sabo-
roso, e quando est gordo sabem as suas ventrechns a savel,
cujo rabo gordissimo, e tem grandes ovas em extremo
saborosas; os seus ossos do focinho fie desfazem todos entre
os dentes em manteiga; e sal prezo este peixe muito gos-
toso, e se faz todo em folhas como pescada, mas muito
avantajado no sabor e levidii.o.
Chamam os ndios guiar, a que os Portuguezes chamam
charo, que peixe largo, branco, prateado e tezo, o q nal
quando gordo em extremo saboroso; e tem nas pontas
das espinhas, nas costas, un:s ossos alvos atonelad<'s, to
grossos no meio como avels, mas compridos; o qual peixe
morre linha e em redes em tudo o uuo, alem de ser-
gostoso muito sadio.
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-261-
CAPITULO CXXXII.
Em que 84 trata dos de couro que ha M Bahia.
Panapan uma casta de caes, que tudo o pare-
cem, se nio qunndo tem na ponta cfo focmho m;na
de meio compasso, de palmo e meio e de dous palmos, e
qual peixe tem grandes flgados como tubares; e os gra
des tomam-se com anzoes de cada, os pequenhos linha
e em redes de mistura com o outro peixe ; comem-se os
grandes seccos em tassalhos, e os pequenos frescos, e
muito gostosos e lev-es, frescos e seccos. '
kos caces chamam os ndios socori, do que ha muitos
na que se tomam linha e com redes; e os peque-
nos sio mui leves e saborosos, e uns e outros no tem
feiilo nenhuma ditferena dos que andam e se tomam em
:lespanha.
Ba outro peixe, a que os indios chamam curis e os Por-
tuguezes bagres : tem o couro prateado sem escama, to-
mam-se linha, tem a cabea como enxarroco, mas mui\(>
dura ; e tem o miolo d'ella duas pedrinhas brancas mww
lindas; este peixe se toma em todo o anuo, e muito leve
e gostoso.
Ba outra casta de bagres, que tem a mesma feiio, :mas
tem o couro amarello, a que os ndios chamam uruts, q_ue
tambem morrem em todo o anno linha, da boca dos nos
para dentro at onde chega a mar, cujas pelles se pegam
muito nos dedos ; e no so to saborosos como os bagres
brancos.
Chamam os indios s moras caramur, das quaes ha
JJlUitas, mui grandes e mui pintadas como as de Hespanha,
as 9.uaes mordem muito, e tem muitas espinhas, e so
mm to gordas e saborosas; no as ha seno junto das pe-
dras, onde as tomam s mos.
Arraias ha na Bahia muitas, as quaes chamam os ndios
jabubir e so de muitas castas como as de Lisboa; e mor-
rem linha e em redes; ha umas muito grandes e outras
. pequenas, que so muito saborosas e sadias.
TOMO XIV
37
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CAPITULO CXXXIII.
Que trata da natureza das albacoras, bonitos, dourados,
corvinas e outros.
Tacupapirema um peixe que arremeda as corvinas de
Hespanha, o qual morre no verio, da boca dos rios para
dentro at onde chega a mar, e tem uma cr amarellaa
em fresco, e tem a carne molle, e sal prezo faz-se em folhas
como pescada, e muito gostoso. Este peixe tem na cabe&
metidas nos miolos duas pedras muito alvas do tamanho
de um vintem, e morre linha; do que ha muito por estes
rios.
Bonitos entram tam bem na Bahia no veria muita som ma,
que morrem linha: sio como os do mar largo, e tem-se
em pouca estima. Tambem entram na Bah\a no veria
muitas douradas, que sio da feico das do mar largo, mas
mais seccas; morrem .linha, enio havido por boQl peixe;
e tem a espinha verde.
No mesmo tempo entram na Bahia muitas albacol'as, a
que os ndios chamam caraoat., que sAo como as que se-
guem os navios, mas tem bichOA nas ventrechas que se
lhes tiram, que so como os que se criam na carne; o qual
peixe secco e toma-se . linlia. .
Piracuca chamam os indios s garoupas, que fio como
as das Ilhas, mas muito maiores ; tomam-se linha, tem 9
peixe molle, mas em fresco saboroso e sadio, e secco
tambem.
Camurts so os peixes, assim chamados pelos indios, que
se parecem com os roballos de Portugal,os quaes so poucas
vezes gordos e nenhumas estimadas; morrem . linlia das
bocas dos J:ios para dentro at onde chega a mar.
Abrteas morrem na Bahia, que so pontualmente como
as das Ilhas Terceiras ; pescam-se onde o fundo seja de
pedra; peixe molle, roas muito E ~ a d i o e saboroso. .
Ba outros peixes na Bahia, a que os indios chamam uba-
ranas, que se pareeem com tainhas, os quaes morrem em
todo o anno . linha, tem muitas espinhas farpadas como
as do savel, e peixe muito saboroso e sadio,
Goaivicora so uns peixes que os Portuguezes chamam
roncadores; porque roncam debaixo d'agua, dos quaes
morrem em todo o anno muitos linha ; e peixe leve e
pouco estimado.
Sororocas so outros peixes da feio e tamanho dos
,
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I
-
-263-
chicharros, que vem no vero d'arribao Bahia, e Ppoz
elles as cavarias de que dissemos atraz; morrem linha e
so de pouco estima. Chamam os ndios ao peixe agulha
timu, JUe morrem linha no vero; e lia alguns de
cinco, seis palmos de comprido: so muito gordos e de
muitas espinhas, as quaes so muito verrles; e ha d'esta
casta muitos peixes pequenos, de qut) fazem a isca para $8

Maracuguara um poixe a que os Portuguezes chamm
porco, porque roncam no mar como porco: so do tamanho
dos sargos, mas muito carnudos e tezos e de bom
sabor, e tem grandes figados e muito gordos e saborosos, e
em todo o anno se toma este peixe linha.
Chamam os ndios s tartarugas giruca; e tomam-se
muitas na costa brava tamanhas que as suas cascas so do
tamanho de adargas, as quaes pem nas aras infinidade
de ovos, dos quaes se comem smente as gemmas, porque
as claras, ainda que estejam no fogo oito dias a coze1 ou
assar, no se hii.o de coalhar nunca; e sempre esto como
ovos crus de gallinhas.
CAPITULO CXXXIV.
Em que se contm castas de peixes que se tomam em
1edes.
Alm dos peixes que morrem nas redes, de que fica dito
atraz, se toma n'ellas o que se contm n'este capitulo, que
no morre linha. E comecemos logo do principal, que so
as tainhas, a que os ndios chamam parads, do que ha in-
finidade d'ellas na Bahia; com as quaes scas se mantem os
engenhos, e a gente dos navios do Reino, de que fazem
matalotagem para o mar. Estas tainhas se tomam em redes,
porque andam sempre em cardumes; e andam na Bahia
ordinariamente a ellas mais de cincoenta redes de pescar;
e so estas tainhas, nem mais nem menos, como M de Hes-
panha,mas muito mais gostosas e gordas, das quaes sahem
logo em uw lanco tres, quatro mil tainhas, que tambem
tem boas ovas. E. de noite, com aguas vivas, as tomam os
indios com umas redinhas de mo, que chamam pus,'lue
vo atadas em uma vara arcada;e ajuntam-se muitos indtos,
e tapam a boca de um esteiro com varas e rama, e
a mar est cheia tapam-lhe a .porta ; e pem-lhe as redt-
nhas ao longo tapagem, quando a mar vaza, e outros
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-264-
batem na gua no oabo do esteiro, para que se ve'nham
fodas abaixo a meter nas redes: e d'esta maneira carregam
uma cana de tainhas, e de outro peixe que entra. no es-
teiro.
Ha outro peixe que morre nas redes, a que os ndios
chamam zabucai, e os Portuguezes gallo, o qual alva-
cento, muito delgado e largo, com uma boca pequenina, e
faz na cabeca uma feio como crista, e nada de peralto;
este peixe iouito leve e saboroso.
Taretra quer dizer enxada, que o nome que tem outrc,
peixe que morre nas redes, que quasi quadrado, muito
delgado pela banda da barriga e grosso pelo lombo, o qual
tambem nada de peralto, e muito saboroso e leve.
' Chamam os ndios coirimas a outros peixes da feico das
tainhas, que morrem nas redes e que tem o mesmo sabor,
mas so muito maiores; e quando esto gordas, esto
cheias de banhas, e so muito gostosas, e tem grandes ovas;
as quaes morrem nas enseadas.
Arabori um peixe de arribaco, da feico das savelhas
de Lisboa, e assim cheias de espinhas, as' quaes salprezas
arremedam s sardinhas de Portugal no sabor ; e tomam-se
em redes.
Carapeba so uns peixes que morrem nas redes em todo
o anno, que so baixos e largos, do tamanho dos sarguetes,
e em todo o anno so gordos, s a b o r o s ~ s e leves.
CAPITULO CXXXV.
Que trata de algumas castas de peixe medicinal.
Jagoarn um peixe que morre linha, tamanho como
cachuchos, e tem a cr de peixe cabra, e feico de salmo-
nete; tem os figados vermelhos como lacre: carned'este
peixe muito teza, muito saborosa; e so to leves que se
do aos doentes.
Tomam-se na Bahia outros peixes que so pontualmente
na feio, na cr, no sabor os salmonetes de Hespanha, os
quaes morrem linha junto das pedras; e so to leves que
se do aos doentes.
Piraaquem um peixe da feio dos safios de Por
tugal, o qual no tem escama; morre linha em todo o
anno; peixe saboroso, e muito leve para doentes.
Bodiaens um peixe de linha, que se .d na costa das
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- 265"-
Dhu, dos quaes ha muitos na Bahia, peixe molle, Dls
muito gostoso e leve.
Atucupa sl.o uns peixes pequenos, e largos como chopas,
que morrem linha: e quando gordo muito saboroso ;
estes peixes nascem no inverno com agua do monte ; no
co da boca tem uns carrapatos, que lhe comem todo o co
da boca, os quaes lhe morrem no verl.o em que lhe torna a
encourar a chaga, que lhe os bichos fazem; este peixe se
d aos doentes.
Goayibicoati so uns peixes azulados peguenos, que se
tomam cannn, nas pedras, que so em tod.-o anno muito
gordos e saborosos, e leves para doentes; e outros muitos
peixes ha muito medicinaes para doentes e de muita sub
stancia, que por no enfadar no digo d'elles.
CAPITULO CXXXVJ,
Que trata da natureza de alguns pei'l18B que se criam na lama
e andam sempre no fuiulo.
Uramai\ uma casta de peixe da feio de lingoados de
Portugal, o qual se toma debaixo da vasa ou com redes,
cujo sabor no muito bom; e se o cozem ou assam, sem
o acoutarem, faz-se em pedacos.
Nos arrecifes se tomam muito polvo, e so como os de
Hespanha sem nenhuma ditferena, a que os ndios cha
mam caiacanga, os quaes no andam nunca em cima
d'agua; e tomam-se na baixamar de mar de aguas vivas,
nas concavidades que tem os arrecifas, onde ficam com
pouca agua; e de noite se tomam melhor com fachos de
fogo.
Aimor um peixe que se cria na vasa dos rios da agua
salgada, onde se tomam nas covas da vasa, os q uaes so
da feio e cr dos enxa1rocos: e to escorregadios como
elles, e tem a cabea da mesma maneira; so sobre o molle,
mas muito gostosos cozidos e fritos, e mui leves; as suas
so e gostosas, mas so to peonhentas que
de 1mprov1so fazem mal a quem as come, e fazem arvoar a
cabea, de dr de estomago, e vomitar, e grande fraqueza,
. mas passa este mal logo.
Chama o gentio aimoroc1s a outros peixes, que se criam
na vasa dos mesmos rios do salgado, que so da feico dos .
eirs de Lisboa, mas mais curtos e assim escorregadios.
Estes quando esto ovados, tem as ovas to compridas que
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quasi lhe chegam ponta do rabo, e sao muito saborosas,
e o _mesmo peixe; mas as ovas silo peonhentas, d,e im-
proviso se acha mal quem as come como as dos a1mors ;
mas o peixe muito gostoso e sadio.
Baiac um peixe que quer dizer sapo, da mesma cr e
feillo, e mui peconhento, mormente a pelle, os figados e o
fel, ao qual os ndios com fome esfolam, e tiram-lhe o peo-
nhento fra, e comem-n'os; mas se lhes o fel, ou
lhes fica alguma pelle, incha quem o come at rebentar;
com os quaes peixes assados os ndios matam os ratos, os
quaes andam sempre no fundo da agua.
' Piraquiro um peixe da feicilo de um ourio cacheiro,
todos cheios de espinhos tamanhos como alfinetes grandes,
os quaes tem pegados na pelle por duas pontas com que
esto arreigados; tomam-se em redes; os quaes andam
sempre ao longo da ara no fundo; a quem os indios esfo-
lam, e comem-lhe a carne.
Bacupu um peixe da feico do enxarroco nos hombros
e na cabea, mas tem a boca inuito pequena e redonda; e
dos hombros para baixo muito estreito, delgado e duro
como nervo, e as perpatanas do rabo so duras e grossas,
. e na despedida do rabo tem duas pernas como rs, e no fim
d'ellas duas perpatanas duras como as do rabo ; e debaixo
na barriga tem dous bracinhos curtos, e n'elles maneira
de dedos ; e tem as costas cheias de sarna como ostrinha,
e da cabeca lhe sabe um corno de comprimento de um
dedo, mas delgado e duro como osso e muito preto, e o
mais cr vermelhaa ; e tem na barriga debaixo das
mitos, dons buracos. Este peixe no nada, mas anda sem-
pre pela ara sobre as mos, onde ha pouco agua; ao qual
os ndios comem esfo!ado, quando no tem outra cousa.
CAPITULO CXXXVU.
Que trata da qualidade de alguns peixinhos e dos cama1es.
um peixe, assim chamado dos indios, da fei-
o de choupinhas, que se tomam canna nos rios do sal-
gado : so tezos e de fraco sabor ; em cujas bocas se criam
no inverno, com as cheias, uns bichos como minhocas, que
lhes morrem no vero.
Piraquiras so uns peixinhos como os peixes reis de Por-
tugal e como as ruivacas de agua -doce, os quaes se tomam
na agua salgada em camboas, que so umas cercas de pe-
L- - --
-267-
dra ensoca onde se estes peixinhos vem recolher fugindo
do peixe 'grande, e ficam com a mar vazia dentro nes po-
cas, onde se enchem balaios d'elles: e em certo teml_lo tra
iem os ndios d'estes lugares sacos cheios 'I.' estes peixmhos.
Pequitins sio nns peixinhos muito pequeninos que se
tomam em pocas d'agua, onde ficam como a mar vazia, e
so tamaninos que os ndios assam mil juntos, embrulha-
dos em umas fo[has debaixo do burralho, e ficam depois de
assados todos pegados feicio de uma maca roca.
Carapiaaba sio uns peix'inhos que se tomam canna, os
quaes aio como choupinhas, e pintados de pardo
e amarello, e so sempre gordos e muito bons p3ra doentes .
E afra estes peixinhos ha mil castas de outros de que se
nio faz meno, por escuzar prolixidade, mas- est enten
dido que onde ha tanta diversidade de peixes grandes,
ver muito mais dos pequenos.
Potipemas chamam os ndios aos camares, que so como
os de Villa Franca, os quaes tem as unhas curtas, as barbas
compridu, e so aborrachados na feiclo ; tem a casca bran-
da e sio mui saborosos; criam-se esies nos esteiros d'agua
salgada, e tomam-se em redinhas de mio, e nas redes gran-
des de pescar vm de mistura com o outro peixe.
CAPITULO CXXXVIII.
Que trata da dos lagostins e ussdr.
Aos lagostins chama o gentio potiquequi; os quaes so
da maneira das lagostas, mas mais pequenos alguma cousa
e em tudo o mais tem a mesma failo e feitio; e criam-se
nas concavidades dos arrecifes, onde se tomam em conjun
co das agnas vivas muitos; e em seu tempo, que nas
mars da lua nova, esto melhores que na lua cheia, em a
qual esto cheios de coraes muito grandes as femeas, e os
machos muito gordos; e para se tomarem bem estes la
gostins, ha de ser de noite com fachos de fogo.
O marisco mais proveitoso gente da Bahia so uns ca
ranguejos a que os indios chamam usss, os quaes sio
grandes e tm muito que comer; e so mui sadios para
JDantensa dos escravos e gente do servio; estes carangue-
jos se criam na vasa entre os mangues, de cuja folha se
mantm, e tem coraes uma 116 vez no anuo; e como deso-
vam pellam a casca, assim os machos como as femeas, e
nasce-lhes outra casca por baixo; e emquanto a tem molle
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eatiiO per dentro oheios de leite, e fazem dr de barriga attt
quoscomem; e quando a.s femeas estio com coraes, Qfl
machos esto mui gordos, tanto gue parece o seu casco
estar cheio de manleiga; e quando assim estio sio mui
gostosos, os quaes se querem antes assados que cQzidos.
Te01 no casco um fel grande, e bucho
junt a boca com que come, o qual amarga muito, e
cessarit> tirai-o a tento; porque nio faa amargar o mais.
Estes usss sio infinitos, e faz espanto a quem atenta por.
isso, e no haver quem visse nunca caranguejos d'esta
casta quando so pequenos, que todos apparecem e sabem
das covas de lama, onde fazem a sua motada, do tamanho
que hio de ser; das quaes covas os tiram os ndios maris-
cadores com o braco n1i ; e como tiram as femeas fta u
tornam logp a para que nio acabem, e faam criaio.
Estes carangueJOS tem as pernas grandes, e duas bocas
muito maiores com que mordem muito, em as quaes tem
tanto que comer como as das lagostas; e o que se d'ellas
come e o mais do caranguejo, muito gostoso. E no ha
morador nas fazendas da Bahia que nio mande cada diq.
um indio a mariscar d'estes caranguejos; e de cada enge
nho vo quatra e cinco d'estes mariscadores, com os q,uaes
do de comer a toda a gente de servio ; e no ha mdio
d'estes que no tome cada dia trezentos e quatrocentos ca-
ranguejos, que trazem vivos em um cesto feito de
verga delgaaa, a que indios chamam samur; e re-
colhem em cada samur. d'estes um cento, pouco mai\ ou
menos.
CAPITULO CXXXIX.
Que trata de diversas castas de caranguejos.
H a outros caranguejos, a que os ndios chamam serizes,
que tem outra feico mais natural com os caranguejos de
Portugal, mas so muito maiores, e tem as duas bocas
muito compridas .e grandes, e os braos d'ellas quadrados,
em o que tem muxto que comer. Estes desovam em lua
nova, em a qual as femeas tem grandes coraes vermelhos,
e os macho3 os tem brancos, e esto muito gordos; os quaes
uns e outros tem muito que comer, e em todo o tempo sio
muito gostosos e sadios: criamse na praia d'ara aentro
na agua, onde os tomam lLs mos, quando a mar enche, e
nio tem fel como QS usss.
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- ......... ,-

- 269 _,...
Criam-se outros caranguejos na agua salgada, a que o,t
indios chamam goai ; estes so compridos, e tem as perq ...
curtas e pequenas so 11\Uito poucos; mas muitp
bons.
Arats so outros caranguejos pequenos. como os de
Portugal, que se tomam no rio de ::;acavem em Lisboa;
criam-se entre os mangues, de cuja folha e casca .se mantQl
lhe estio roendo nos ps; dos qnaes ha infini-
dade, mas tem a casca molle ; e em seu tempo, uma vez no
anno, tem as femeas coraes, e os machos esto muito gor-
dos; e uns e qutros so sadios e gostosos.
Ha outros caranguejos: a que os ndios chamam EQai&.
rara, que se criam nos rios, onde a agua doce se mistura
com a salgada, os quaes so mui lizos e de cr apavonada,
e tem o casco redondo, as pernas curtas, e so poucos e
gostoaos.
Goaiauss. so outros caranguejos que se criam dentro
d'ara, que se descobre na vasante da mar, os quaes so
pequenos e brancos, e tem as covas inui fundas; e andam
pelas praias, em quanto no vm gente, e como a
sentem se mettem logo nas covas: e aconteceu j fazer um
indio tamanha cova, para tirar um d'estes caranguejos, que
lhe cahiu ara em cima, de maneira que no pde tirar a
cabeca e afogou-se; no que os ndios tomam tanto trabalho,
porqe lhes serve este goaiauss de isca, que o peixe come
bem; os quaes tem a casca muito molle ordinariamente, e
no .se comem por pequenos.
CAPITULO CXL.
- Que trata as qualid(l(les das ostras que ha na. Bahia

As mais formosas ostras que se viram so as do Brazil;
e ha iufiuidade d'ellas; como se v na BahiH, onde lhe os
indios chamam leriu, as esto sempre cheias, e
tem ordinariamente grandes miolos; e em algumas partes
os tem tamanhos que se no podem . CQmer seno cortadas
em talhadas, as quaes cruas, assadas e fritas t:o muito
gostosas; as boas se do dentro da vasa no salgado, e pelos
rios onde se junta a agua doce ao salgado se criam muitas
na vasa, e muito grandes, mas quando ha agna do monte,
esto mui doces e sem sabores. E ha tantas ostras ua Bahia
e em outras partes, que se carregam barcos d'ellas muito
grar;tdes, para fazerem cal das cascas, de se faz muita tt
TOMO XIV 88
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-270 ........
boa para as obras, a qual muito alva; e ha enge-
nho que se gastou nas obras d'elle mais de tres mil maios
de cal d'estas ostras: as quaes so muito mais sadias que
as de Hespanha.
NQS mangues se criam outra$ ostras pequenas, a que os
ndios chamam lerimerim, e criam-se nas raizes e ramo8
d'e!les at onde lhes chega a mar de preamar; as quaes
raizes e ramos esto to cobertos d'estas ostras, que se no
enxerga o po, e esto umas sobre outras; as quaes so
pequenas, mas mui to gostosas; e nunca se acabam, porque
tiradas umatz, logo lhe nascem outras; e em todo o tempo
'So muito boas e muito leves.
1
Ha outras ostras, a que os ndios chamam leripebas, que
se criam em de ara de PC?Uca as quaes c;o
eomo as salmonmas, que se crtam no rto de Ltsbba, de-
fronte do Barreiro, da feio de vieiras. Estas leripebas so
um marisco de muito gosto, e esto na CQnjuncco da lua
nova muito cheias, cujo miolo sobre o tezo e muito ex-
cellente; em as quaes se acham gros de aljofar pequenos,
e cribm-se logo serras d'estas leripebas umas sobre as
outras, muito grandes: e j. aconteceu descer com a mar
13erra d'ellas at defronte da cidade, com que a gente d'ella
-e do seu liruite teve que comer mais de dous aunos.
CAPITULO CXLI.
Que trata de outros mariscos que ha na Bahi.
Na Bahia se criam outras sortes de marisco miudo de-
baixo da ara. Primeiramente sernambis marisco que se
cria na vasa, que so como as ameijoas grandes de Lisboa ;
mas tem a casca Qluito redonda e grossa, e tem dentro
grande miolo de cr pardaa, que se come assado e cozido,
mas o melhor d'este marisco frito; porque se lhe gasta
do fogo a muita reima que tem, e um cheiro fartum que
assado e cozido tem ; e de toda a maneira este marisco
'Prezado.
Em os baixos da ara que tem a Bahia se cria outro ma-
Tisco, a que os ndios chamam tarcobas, que so da feio
e tamanlio das ameijoas de Lisboa, e tem o mesmo gosto e
sabor, assim cruas coma abertas no fogo; as quaes se tiram
de baixo da ara, e tem-se em casa na agua salgada vivas,
quinze e vinte dias, as quaes, alm de serem maravilhosas
no so muito leves. .
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- 271--
Criam-se na vasa da Baha. infinidade de mexilhes, a
que os ndios chamam sururs, que so da mesma feio
e tamanho e sabor dos mexilhes de Lisboa, os quaes tem
carangueijinhos dentro, e o mais que tem os de Lisboa; e
com a minguante da lua esto muito cheios.
Dos berbiges ha grande multido na Bahia. nas praias
da ara, a que os ndios chamam sarnambitinga, que so
da mesma feio dos de Lisboa, mas tem a casca mais
grossa, e silo mais pequenos; comem-se abertos '110 fogo,
e silo mui .gostosos, e tambem crus; mas tem um certo
sabor, que requeima algum tanto na lingua.
Nas enseadas da Bahia, na vasa d'ellas, se cria outro
marisco, a qne os indios chamam guaripoapem, a que os
Portuguezes dizem lingoeires, os qm.es so to compridos
como um dedo e mais, e da mesma grossura, e tem um
miolo grande e mui gostoso, q-qe se come aberto no fogo;
e a casca se abre como a das ameijoas.
CAPITULO CXLII.
Que trata da diversidade de buzios qae se C7'iam na Bahia.
Tapn so uns buzios tamanhos de palmo e meio, que
tem uma borda estendida para fra no comp.rimento do
buzio de um coto de largo, os quaes silo algum tanto bai-
xos, e tem grande miolo; que os ndios comem, mas
muito tezo; os qnaes buzios servem aos ndios de buzi-
nas, e criam-se na ara; o no miolo tem uma tripa cheia
d'ella, que se lhe tira facilmente.
Ha outros bilzios, a que os indios chamam oatap, que
so tamanhos como uma grande cidra, e pontagudos no
fundo, e r o l i o ~ com grande boca; estes tem grande rni.olo
bom para comer, e algum tanto tezo, o qual tem urna tnpa
cheia de ara, que se lhe tira bem. A estes bnizos furam
os ndios pelo p por tangerem com elles, e no h a barco
que no tenha um, nem casa de ndios onde no haja tres
e quatro, com que tangem, OR quaes soam muito mais que
as buzinas ; e criam-se estes buzios na ara.
Tambem se criam na ara outros buzios de tres quinas,
a que os indios ehamam oapuac1, que so tamanhos como
uma pinha e maiores; e no qu a boca abre para fra so
mui formosos, cujo miolo grande e saboroso, sobre o tezo,
onde tem uma tripa cheia de ara; tambem servem de
buzinas aos indios.
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-272-
Ferigoas do outros buzios, que se criam na ara, tama-
nhos como nozes e maiores ; so brancos, cheios de bichoa
muito bem afeioados, os quaes tem nm miolo dentro, qne
cozidos e assados, se lhes ttra com a mio muito bem ; e
tem uma tripa cheia de ara facil de se tirar. &te mariaeo
de muito gosto e leve, de que ba muita somma, e com
tormentn lauca-os o mar !ra nl18 enseadas.
Ha outros buzios, a que os ndios chamam ticoarapu!,
tamanhos como nm ovo, com um grande bico no fundo, e
slo muito alvos, lavrados em caracol por fra: tem miolo
grande com tripa como est'outros, que se lheP tira, o qual
muito saboroso; e se criam tambem na ara; do que ba
mmta quantidade.
Sacurauna outra casta de buzios, qtle criam na ara,
tamanhos como peras pardas, que so asperos por fra, e
tem grande miolo, mas sobre o duro, e tambem tem tripa
de ara.
Ha outros buzios, que se criam na ara, a que os ndios
chamam oacar, que sll.o muito lizos, e pintados por fra,
os qunes tem grande miolo, e sobre o tezo. Estes buzios so
os com que as mulheres burnem e assentam as costuras.
Ticoerauna so uns buzios peq ueuos da feico de caramu-
jos,piutadOi p r fra, outros compridos, tambem pintados,
que servem de tentos, os quaes se criam nas fulhas dos
mangues como caraces; e cozidos tiram-se com alfinetes
como caramujos, e so muito bons e saborosos. Outras
muitas castas ha d'estes buzios pequenos, que por atalhar
prolixidade se uo diz aqui d'elles.
CAPITULO CXLIII.
Em contm algumas que o mar cria na Bahia.
Assim como se na terra criam mil immundicias de bichos
prejtldiciae:'l ao remedio da vida humana, como &traz no
titulo t.las alimarias fica declarado, da me.sma maneira se
criam no mar,como se ver pelo que n'este capitulo se
contm.
_ Pind. os ndios aos ourios que se criam no
mar da Bahta, que so como os da costa de Portugal, os
quaes se criam em pedras; e no usa uinguem d'ellt!s para
se comerem, uem para outra cousa alguma que aproveite
para nada. -
Lllna este mar f6L"a muitas vezes, com tormenta, umas
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-273-
.
estrPllas da mesma feio e tamanho das que lana o 1J!al"
de Hespanha, as quaes no servem para nada; a que os ID
dios chamam jaci. .
Tambem este mar !anca fra pelas praias alforrecas ou
coras de frade,;:, como aquellas que trahem no rio de Lisba
na praia de n.dm e em outras partes ; e na Bahia sabem
s vezes juntad duas, e tres mil d'ellas, a que os indis cb.a-
mam muciqui. . . .
Muitas vezes se acha pelas praias da Bahia uma cousa
preta, mni liada como figado de vacca, com o que se enga-
naram muitos homens cuidando ser ambar, e uma agna
morta. segundo a opinio dos mareantes.
Tambem deita o mar por estas praias muitas vezes e&
ponjus:, a qne os ndios chamam itama:1beca, as quaes se
eriam no fundo do mar, d'onde umas sabem delgadas e
molles, e outra tezas e aperfeioadas.
Aos guzanos chamam os ndios ubiraoca, do qual no
de espantar furar a madeira dos navios, pois fura as pedras,
onde no acha p.os, as quaes se acham cada hora lavradas
d'elles, e furadas de uma banda e outra; este guzano um
bicho molle e comprido como minhoca,e da mesma feio;
e tem a cabea e boca dura, o qual se cria em tlma casca
rolia, retorctda, alva e dura, com'o buzio, e com ella faz as
obras e damno to sabido; e para roer no lanca fra d'esta
casca mais que a boca, com que faz o caminho"diante d'esta
sua camisa, que o corpo do bicho de dentro manda para
onde quer; e para este guza.no no fazer tanto damno nas
embarcaes, permittiu a natureza que o que se cria na
agua salgada morra entrando na agua doce, e o que se cria
na doce morra na salgada. Na Bahia houve j muito, mas
j agora nlo ha tanto que faa mal 'aos navios e outras em
barcaes.
Nas redes de pescar sabem s vezes umas pedras brancas,
que fizeram j aos homens terem pensamentos que era coral
branco, por se criarem no fundo do mar, soltas, feitas em
castelletes alvissimos, que so tio delicados, lindos, e de
tanto artificio, que cousa e$tranha, os quaes so muito
duros e resplandecentes; e dizem alguns eontemplativos
que se criam dos limos do mar, porque se acham alguns
muitas vezes enfarinhados de ara congelada e dura, e ellea
mui brancos. mas no ainda aperfeicoados, como cousa que
se vai criando.
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.j
I
-274-
CAPITULO CXLlV.
Que trata da natureza e feies do peixe.de agua doce.
No menos silo de notar os pescados, que se criam nos
rios de agua doce da lJahia, que os que se criam no mar
d'ella; do que bem que digamos d'aqui por diante.
E comeeemos das eirs, que ha n'estes rios, que se criam
debaixo das pedras, a que os ndios chamam mocim, as
quaes so da feio e sabor das de Portugal.
Tareiras so peixes tamanhos como mugens, e maiores;
mas so pretos, da cr rlos enxarrocos, e tem muitas espi-
nhas, os quaes se tomam linha, nos rios de agua doce:
tem boas ovas e nenhuma escama: do que ha grandes
pescarias.
Juquis chamam os ndios a outros peixes da feico dos
safios de Hespanha, mas mais pequenos; os quaes se to
mam s mos, entre as pedras; o qual peixe no temes-
cama, e mui saboroso.
Tamoats so outro peixe d'estes rios que se no escama,
por terem a casca mui grossa e dura, e que se lhe tira fra
mteira depois de assados ou cozidos, os quaes se tomam
linha; e peixe mindo, muito gostoso e sadio.
Piranha quer dizer tesouro.: peixe de rios grandes, e
onde o ha, muito; e da feio dos sargos, e maior, de
cr mui prateada; este peixe muito gordo e gostoso, e
toma-se linha; mas tem taes dentes que corta o anzol
cerceo; pelo que os ndios se no atrevem a metter n'agua
onde ha este peixe; porque remete a elles muito e morde-os
cruelmente; se lhes alcancam os genitaes, leva-lhes cer-
ceos, e o mesmo faz caca que atravessa os rios onde este
peixe anda.
Querico um outro peixe de agua doce da feio das sa-
velhas, e tem as mesmas espinhas e muitas, e muito esti-
mado e saboroso, o qual peixe se toma linha.
Cria-se n'estes rios outro peixe, a que os ndios chamam
oaquari,que so do tamanho e feio das c ~ o u p a s de Portu-
gal, mas tem o rabo agudo, a cabea mett1da nos hombros
e duas pontas como cornos; e tem a pelle grossa, a qual-
os ndios tem por contrapeonha para mordeduras de co-
bras e outros bichos, o qual se toma cana.
Tomam-se n'estes rios outros peixes, a que os ndios cha-
mam pib, que so pequenos, da feio dos pacbes do
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-275...:...
de Lisboa, o qual peixe saboroso e de poucl,\8
.
. Tambern se tomam n'estes rios cana outros peixes a que
os chamam maturaqu, que so pequenos, largos e
mmto $aborosos.
. Ha outros peixes nos ris a que os ndios chamam goa-
rara, que so como ruivacas, e tem a barriga grande, os
quaes se tomam cana.
Acars so outros peixes do rio, tamanhos como
.gos, mas tem o focinho mais comprido, que peixe muito
.saboroso ; o qual se toma cana.
. Ha outras muitas castas de peixes nos rios de agua doce,
que para se escrever houvera-se de tomar muito de propo-
.sito mui largas informaces, mas por ora deve de bastar o
que est dito para que possamos dizer de algum marisco
. que se cria na agua doce.
CAPITULO CXL V.
Que trata do marisco que se cria na agua doce.
Assim como a natureza criou tanta diversidade de ma-
risco na agua salgada, fez o mesmo Df')S rios e alagas da
agua doce, como se ver pelos mexilhes que se criam nas
pedras d'estes rios e no fundo das lagas, que so da feio
e tamanho dos do mar, os quaes no so to gostosos por
serem doces. .
. Tambem se criam nas pedras d'estes rios caramujos
. que os do mar e compridos, a q'ue os ndios chamam
sap1careta.
No fundo das lagas, nas lamas d'ellas, se criam ameijoas
.redondas que tem grande miolo, a que os ndios chamam
como as do mar, as quaes pelo lugr onde nascem,
muito ensoas.
Mais pelo serto se criam, nos rios grandes, muito mexi-
lhes de palmo de comprido e quatro dedos de largo, que
so pela banda de dentro da cr e lustro da madre perola,
que servem de colheres aos ndios, os quaes tem grandes
miolos, que por serem de agua dce no so mni gostosos
como os do mar.
Tambem se criam ri'estes rios muitos e mui diversos ca-
mares, dos quaes diremos o que foi possvel chegar nossa
noticia; comecando primeiro dos ma1s geraes, que os in:dios
chamam potini, que so muitos, do tamanho dos grandes de
L __
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- 276-
LWboa, mas Io mais groS808 e tem as barbas curtas, os
quaes se criam entre as pedras das ribeiras e entl' raizes
das arvores, vizioliam com a agua, e em qnaesq.ue'f
her?M -que ae criam na agua ; de que os i ndios se a pro.
veitam tomando-os s mos; e do muito saborosos.
Ha outra casta de camares, a que os chamam
aratem, que t1io da mesma maneira dos primeiros, m-.
mais pretos na cr, e tem a casca mais durh, que se criam
e tomam da maneira doa de cima, os cozidos srio
mnito b6ns. .
N'estas ribeiras se criam outros camares a que os iudiea
chamam arature, que tem pequeno corpo e duas booas
eomo alacros e a cabea de cada umn tamanha como o
corpo, os qnaes se criam em pedras no concavo d'ellas, e c:t.
terra das ribeiras, que so muito gostosos e tomam-se s
mos.
so uns camares que se riam nas
das r1betras, e tem tamanho corpo como os lagostms, e o
pescoo da mesma maneira; tem a casca nedia e as pernas
curtas, os quaes criam coraes em certo tempo, e em outro
tem o casco gordo como lagostas, que se tambem tomam
s mos, e sio muito saborosos ; e estes e os mais nio sio
nada carregados.
CXLVJ.
Em que se declara a natureza doa caranguejos do mato.
Andei buscando at agora onde agazslhar os caranguejos
do mato, sem lhes achar lugar commodo, porque para os
arrumar com os caranguejos do mar parecia desproposito,
pois se elles criam !1& terra. sem verem nem tocarem agua
do mar ; e para os contar com os ani maes tam bem
que lhe no cabia esse lugar, pois se parecem com o ma-
risco do mar ; e por no ficarem sena a-atalhado
I em branas, os apozentei na vizinhanca do marisco da terra,
ainda que se no criam n'agna estes carangnE'jos, mas em
!ligares humidos por todas as ribeiras.
A estes caranguejos da terra chamam os ndios guoa-
nham, os qnaes se criam em vargeas humiclas, no muito
longe do mar, mas na vizinhana da agua Joce, os
lio muito grandes e azues, com o casco e pernas mut lu-
zentes; os machos so muito maiores que as femeas, e
tamanhos que tem os braos grandes, cnde tem as
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-277-
com tamanhos bicos n'ella-s, e to compridos e voltados que
faz com elles tamanha apparencia como faz o dedo demons-
trativo da mo de um homem com o pollegar, o que tio
duro como ferro, e onde pegam CQID esta boca no largam
at os no matarem. Criam-se estes em covas
debaixo da terra, to fundas que com trabalho se lhe pde
chegar com o braco e hombro de um ndio metidos n'ella,
onde os mordem mui valentemente. No mez de Fevereiro
estilo as e at meado de Maro, todas cheias de coral
mui vermelho, e tem tanto no casco como uma lagosta, o
qual e tudo o mais muito 'gostoso'; tiram-lhe o fel ou
bucho que tem, cheio de tinta preta muito amargosa;
porque se se derrama faz amargar tudo o por onde elle
chegou;
No mez de Agosto, que no cabo do inverno, se sabem
os machos e femeas ao sol, com o que anda a terra coberta
d'elles; em o tempo se sabem ao sol passeando de uma
:parte para outra, e .silo ento bons de tomar ; e n'esta eon-
JUnco andam os machos to gerdos que tem os cascos
cheios de uma amarellido como gemas de ovos, os quaes
so mui gostosos maravilha, mas so carregados; e para
os imlios os tirarem das covas sem trabalho, tapam-lh'as
com um mlho de hervas, com o que elles abafam nas co-
vas, e se vem para tomar ar, e por no acharem caminho
desempedido morrem boca da cova abafados. Algumas
vezes morreram pessoas de comerem este guanhamu, e di-
zem os indios que no tempo em que fazem mal comem uma
fruta, a que chamam ariticurana, de que j fizemos men-
o, a qual peonhenta.
D'aqui por diante se trata da vida e costumes do gentio da
. terra. da Bahia.
J era tempo de dizermos quem foram os povoadores e
possuidores d'esta terra da Bahia, de que se tem dito tantas
maravilhas, e quem so estes Tupinambs to nomeados,
cuja vida e costumes temos prometido por tantas vezes
n:este tratado, ao q-pe comeamos satisfazer d'aqui por
dtante.
CAPlTULO CXLVII.
Qm trata de quaes foram os p1imeiros povoadores da Bahia.
Os primeiros povoadores qtfe viveram na Bahia de Todos
os Santos e sua comarca, segundo as informaes quese
:l'OJIO XIV 39
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-
tem tomado dos ndios muito antigos, foram os Tapnias,que
uma casta de gentio muito antigo. de quem d:remos ao
diante em seu lugar. Estes Tapuias foram Jancados fra da
terra da Bahia e vizinhana do mar d'elh., por outro
gentio seu contrario, que desceu do serto, fama da far-
tura da terra e mar d'esta provncia, que se chama Tupi-
nas, e fizeram guerra um gentio a outro, tanto tempo
quanto gastou para os Tupinas vencerem e desbaratarem
aos Tapuias, e lh'os fazerem despejar a ribeira do mar, e
irem-se para o serto, sem poderem tornar a possuir mais
esta terra de que eram a qual os Tupinas pos-
suram e senhorearam muitos annos, tendo guerra ordma-
riaruenta pela banda do serto com os Tapuias, primeiros
' possuidores das Caldas do mar; e chegando noticia dos
Tupinambs a grossura e fertilidade d'esta terra, se ajun-
taram e vieram d'alm do rio de S. Francisco descendo
sobre a terra da Bahia, que vinham senhoreando, fazendo
guerra aos Tupinas que a possuam, destruindo-lhe suas
aldas e roas, matando aos que lhe faziam rosto, sem per-
doarem a pinguem, at que os lanaram fra das visi-
nhancas do mar; QS quaes se foram para o serto e despe-
jaram a terra aos Tupinambs, que a ficaram senhCireando.
E estes Tupinad se foram pr em frontaria com os Tapuias
seus contrarios, os quaes faziam crua guerra com forca,
da qual os faziam recuar pela terra dentro, por se afasia-
rem dos Tupinambs que os apertavam aa banda do mar
7
de que estavam senhores, e assim foram possuidores d'esta
provncia da Bahia muitos annos, fazendo guerra a seu.s
contrarios com muito at . vinda dos Portugue-
zes a ella: dos quaes Tupmambs e Tupinas se tem to-
mado esta informao, em cuja memoria andam estas his-
torias de gerao em geraAo.
CAPITULO CXL VIII.
Em que se declara a proporo e feio dos Tupinambds, e
como se dividimm logo.
Os Tupinam.bs so homens de mea estatura, de cr
muito baa, bem feitos e bem dispostos, muito ai.egtes do
rosto, e bem assombrados: todos tem bons dentes, alvos,
miudos, sem lhe nunca apodrecerem; tem as pernas bem
feitas, os ps pequenos; trazem o cabello da cab_ea sem pra
aparado, em todas as outras partes do corpo os no consen-
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I
l
-279-
tem e os arrancam como lhes nascem: so homens de
grandes forcas e de muito trabalho ; so muito belicosos,
e em sua maneira esforcados, e para muito, ainda que
atraioados: so muito ainigos de novidades, e demasia-
luxuriosos, e grandes caadores e pescadores, e
amigos de lavouras.
Como se este gentio viu senhor da terra da Bahia, divi-
diu-se em bandos por certas que tiveram uns
com os outros, e as:;entnram suasaldas1lpnrtadas, com o
que se inimizaram; os que se apozentaram entre o rio de
S. Francisco e o rio Real. se declararam por inimigos dos
que se apozentaram do rio Real at Bnhia, e faziam-se
cada dia cruel guerra, e comiam-se uns aos outros ; e os
que cativavam, e a que davam vida, ficavam escravos dos
'Vencedores.
E os moradores da Bahia da banda da cidade se declara-
ram por inimigos dos outros Tupinambs moradores da
outra banda da Bahia,no limite do rio de Paraguass e do de
Seregipe, e faziamse cruel gueri"R uns aos outros por mar;
onde se davam batalhas navaes em canas, com as quaes
faziam ciladas uns aos outros, por entre as ilhas, onde ha-
via grande mortandade de parte a parte, e se comiam, e
faziam escravos uns aos outros, no que cor.tinuaram at o
tempo dos Portuguezes.
CAPITULO CXLIX.
Que t-r.ala de como se dividitam o. Tupinambds, e se passaram
d ilha de 1'apaticil e d'ella a Jaguatipe.
Entre os Tupinambs moradores da banda da idade ar-
maram deAavencas uns com os outros, sobre uma moca
que um tomou a' seu pai por fora, sem lh'a querer tornar;
com a qual desavepa se apartou toda a parentella do pai
da moa, que eram indios principaes, com a gente de suas
aldas, e passaram-se ilha de 1'aparica, que est no meio
da Bahia, com os quaes se-lanou outra muita gente, e en-
corporaram-se com os visinhos do rio Paraguass, e fizeram
guerra aos da cidnde, a cujo limite chamavam Caramur;
e salteavam-se uns aos otltl'OS cada dia, e ainda hoje em dia
l1a memoria de uma llheta, que se chama a do }ledo, por
se esconderem de traz d'ella; onde faziam ciladas uns aos
outros com canas, em que se matavam cada dia muitos
d'elles.

Dir'.'ized bvGoogle
- '-
D'estes Tupinambs, que se passaram . ilhn de Tapariea,
se povoou o rio de Jaguaripe, Tinhar e a costa dos Ihos;
e tamanho odio se criou entre esta gente, sendo toda uma
por sua avoenga, que ainda hoje, entre esses poucos que ha,
se querem tamanlio mal que se matam uns aos outros, se o
pedem fazer, em tanto que se encontram alguma sepultura
antiga dos contrarios, lhe desenterram a caveira, e lh'a
qttebram, com o que tomam nome novo, e de novo se tor
nam a mimizar. -
E em tempo que os P9rtuguez&; tinl1am j povoado este
rio de Jagnaripe, houve na sua povoaco grandes ajunta-
mentos das aldas dos ndios ali visinlios, para quebrarem
caveiras em terreiros, com grandes festas, para os quebra-
dores d11s cabecas tomarem novos nomes, as quaes caveiras
foram o. uma alda despovoada para vingana
de morte dos pa1s u parentes dos quebradores d'ellas, para
o que as enfeitavam com pennas de passaros ao sen modo;
em as q uaes festas h ou v e grandes bebedices, o que orde-
naram os Portuguezes ali moradores para se escandali-
zarem os parentes dos defuntos, e se quererem de novo ma!;
porque se temiam que se viessem a confederar uns com os
outros para lhe virem fazer guerra, o que foi bastante para
o no fazerem, e se assegurarem com isto os Portuguezes
que viviam n'este rio.
CAPITULO CL.
Em que se declara o modo e linguagem dos Tupinamb8.
Ainda que os Tupinambs se dividiram em banclos, e se
inimizaram uns com outros, todos faliam uma lingua que
quasi geral pela costa do Brazil, e todos tem uns costu-
mes em seu modo de viver e gentilidades; os quaes no
adoram nenhuma cousa, nem tem nenhum conhecimento
da verdade, nem sabem mais que ba morrer e viver; e qual-
quer cousa que lhe digam, se lhes mette na cabeca, e so
mais barbaros que quantas creaturas Deus criou. Tem mui-
ta graca quando faliam, mrmente as mulheres; so mui
compendiosas na frma da linguagem, e muito copiosos no
seu orar; mas ftllta-lhe tres letras da do A B C, que so F,
L, R grande ou dobrado, cousa muito se notar; por-
que seno tem F, porque no tem f em nenhuma cousa
que adorem; nem os nascidos entre os cbristos e doutri-
nados pelos padres da Companhia tem f em Deus Nosso
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.'
.

........ 281
Senhor, nem tem verdade, nem lealdade a nenhuma pessoa
que lhe faa bem. E nu tem L na sua
porque no tem lei nenhuma qe guardar, nem preceitos
se governarem ; e cada um faz lei a seu modo, e ao
som da sua vontade; sem ha:ver entre elles leis com que se
governem; nem tem lei uns com us outros. E se no tem esta
letra R na soa pronunciaco, porque no tem rei que os
reja, e a quem obedeam, nem obedecem 8 ninguem,nem ao
pai o filho, nem o filho ao pai, e cada um .vi v e ao som da
sua vontade : para dizerem Francisco dizem Pancico, para
L<?ureno dizem Roreno, para dizerem Rodrigo
dizem Rodigo; e por este modo pronunciam todos os voca-
bulos em que entram essas tres letras.
CAPITULO CLT.
-
(Jue trata .do sitio 8 arrumasxw das al<Uas, e as qmntidades
dos ptinr.ipaes d' ellas.
Em cada alda dos Tupinambs ha um principal, a. que
smente na guerra, onde lhe alguma
Cia, pela confiana que tem em seu esforco e experiencta,
que notempodepazcada um faz o a que o obriga seu apetite.
Este principal ha de ser valente homem para o conhecerem
portal,e aparentado e bemquisto,para terquomajude afazer
suas roas, mas quando as faz com ajuda de seas parentes
e chegados, lana prilmeiro mo do servio que todos.
Quando este prmcipal assenta a sua alda, busca sempre
um sitio alto e desabafado dos ventos, para que lhe lave as
casas, e que tauha a agua muito perto, e que a terra. tenha
disposino para de redor da alda fazerem suas roas e
grangearias; e como escolhe o sitio a contentamento dos
mais antigos, faz o principal casa muito comprida,
coberta da palma, a que os ndios chamam pindoba, e .as
outras casas da alda se fazem tambem mmto compridas,
e arrumadas de maneira qne lhe fica no meio um terreiro
quadrado, onde fazem bailes e os seus ajuntamentos; e em
cada alde- ha um cabeca, que ha de ser indio antigo e apa-
rentado, para lhe os otros que virem n'estas casas terem
:respeito; e no vi vem mais n'esta alda,que em quanto
no apodrece a palma das casas, que lhes dura tres, quatro
annos. E como lhe chove muito n'ellas passam a alda para
outra parte. E n'estas casas no ha nenhuns repartimentos,
mais que os tirantes ; e entre um e outro um rancho onde
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- 2H2
se agazo.lha cada parentella, e o principal toma o seu ran-
cho primeiro, onde se elle arruma com sua mulher e filhos,
mancebas, creados solteiros, e algumas velhas que o ser-
vem, e pela mesma ordem vai arrttmando a gente da sua
casa, cada parentella eru seu lano; d'onde no pode-
ro mudar, salvo sefr algum mancebo solte1ro, e casar,
porque em tal caso se ir para o lano onde est sua mulher;
e por cima d'estes tirantes das casas lanam umas varas
arrumadas bem jmitas, a que chamam juros, em que
guardam suas alfains e seus legumes, que se aqui curam
ao fumo. para no apodrecerem; e da mesma maneira se
arrumam e ordenam nas outras casas; e em umas e outras
a gente que se agazalha. em cada lano d'estes: Quando
comem no cho em cocaras, e todos juntos, e os principaes
deitadod nas redes. Em estas casas tem este gentio ajun
tamento, sem se pejarem uns dos outros, mas sempre o
macho com femea. Se estas aldas esto em frontaria de
seus contrarios, e em lugares de guerra, faz este gentio de
roda da alda uma cerca de pit.o a pique muito forte, com
suas portas e seteiras, e afastado da cerca vinte e trinta
palmos, fazem de redor d'ella uma rede de madeira, com
suas entradas de fr para entre ella e a crca; para que,
se lhe os contrarias dentro, lhe sahirem ; e ao
recolher se embaraarem de que os possam fl.exar
e desbatatar, como acontece muttas vezes.
CAPITULO CL(l.
Que hata da maneim dos casamentos dos Tupinambds e seus
amores.
A mulher verdadei1a dos Tupinambs a primeira que
o homem teve e conversou, e no tem em seus casamentos
outra ceremonia mais que dar o )>ai a filha a seu genro, e
como tem ajunt!lmento natural, ficam casados: e os ndios
principaes tem mais de uma mulher, e o que mais mulhe
res tem, se tem por mais honrado e estimado; mas ellas
do todas a obediencia mais antiga, e todas a
a qual tem armado sua 1ede junto da do marido, e entre
uma e outl'a tem sempre fogo acezo; e as outras mulheres
tem as suas redes, em que dormem, mas afastadas, e fogo
entre cada duas redes; e quando o marido se quer ajuntar
com qualquer d'ellas, vai-se lanar com ella na rede, onde
se detem s aquelle espao d'este contentamento, e torna-
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. o;.Jil;.-,...--.
-283-
se para o seu lugar; e sempre ha entre estas rr..ulheres
ciumes, mormente a mulher primeira; porque pela mr
parte so mais v.elhas que as outras, e de menos gentileza,
o qual ajuntmento publico diante de todos. E quando o
principal no o maior da alda dos indios das outras
casas, o que tem mais filhas mais rico e mais estimado, e
mais honrado de todos, porque so as filhas mui requestadas_
dos mancebos que as namoram; os quaes servem os pais
dasdmas dous e tres annos priiT'eiro que lh'as dm por mu-
lheres; e no as do seno aos que melhor os servem, a quem '
os namoradores !azem a roa, e vo pescar e caar para os
sogros, que deseJam de ter, e lhe trazem a lenha do mato;
e como os sogros lhes entregam as damas, elles se vo aga-
zalhar no lanco dos sogros co:n as mulheres, e apartam-se
dos pais, mis e irmos, e mais parentella com quem d'antes
estavam; o por nenhum caso se entrega a dama a seu ma-
rido em quanto lhe no vem seu costume; e como lhe vem
obrigada a moa a trazer atado pela citita um fio de algo-
do, e em cada bucho dos braos outro, para que venha
noticia de todos. E como o marido lhe leva a fir, obri-
gada a noiva a quebrar estes. fios, para que seja notorio
que feita dona; e aindaque uma moca d'estas Eeja defl_o-
rada por quem no seja seu mal'ido, and que seja em se-
gredo, ha de romper os fios da sua virgindade, que de outra
maneira cuidar que a leva logo o diabo, os quaes desastres
lbes acontecem mas o pai no se enoja por
isso; porque no falta quem lh'a pea por mulher com essa
falta; e se algum principal da alda pede a outro iQdio a
filha por mulher, o pai lh'a d sendo menina ;' e aqui seno
entende o preceito acima, porque elle a leva para o seulanq,
e a vai criando at que lhe venha seu costume, e antes
d'isso por nenhum caso lhe toca.
CAPITULO CLIII.
Que llata dos afeiles d'este gentio.
Costumam os mancebos Tupinamb's se depenarem os
cnbellos de todo o corpo, e no dei:tr mais que os da ca-
bea, que tosquiados de muitas feies, o que fazi-
am, antes que tivessem tezouras, com umas cannas, que
por natureza cortam muito; e alguns o trazem cortado por
cima das orelhas, e muito bem aparado; os quaes cobrem os
membros genitaes com alguma cousa por galantaria, e no
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pelo cobrir; e pintam-se de lavores pretos, que fazem com
tinta de genipapo, e se tem damas, ellas tem cuidado de
os pintar : tambem trazem na cabea UIBa& pennas ama-
relias, pegadas pelos ps com cra, e arrecsdas de osso nas
orelhas, e .grandes contas brancas, que fazem de buzios,
lanadas ao peseoo; aos quaes as mesmas damas rapam a
\ testa com umas canninhas, e lhe arrancam os cabellos da
barba, pestanasl sobrancelhas, e os mais cabellos de todo
corpo, como j nca dito. E quando se estes mancebos que-
rem fazer bizarros, arrepiam ocabello para cima com al-
meeega, onde lhe. pegam umas penninhaH amarellas pega-
das n'elle, e sobraam outras contas brancas. E pem nas
pernas, e nos braos umas manilhas de pennas amarellas,
e sua diadema das mesmas pennas na cabeca. As mocas
tambem se pintam de tinta de genipapo, _coin muitos la-
vores, a seu modo, mui louos; e pem grAndes ramaes
de contas de toda. a sorte ao pescoo e nos braos; e pem
nas pernas por baixo do joelho umas tapacur.s, que so do
:fio do algodo, tinto de vermelho, tecido de maneira que
lh'as no podem tirar, o que tem tres dedos de largo; o que
lhe pem as mi.is em quanto so cachopas, para que lhe
engrossem as pernas pelas barrigas, em quanto crescem,
as quaes as trazem nas pernas em quanto so namoradas,
mas de maneira que as possam tirar, ainda que com traba-
lho; e em quanto so soltl}iras pintam-nas as mes, e depois
de casada os maridos, se lhes querem bem; as quaes mocas
so barbeadas, de todos os cabellos que os mancebos tirain,
por outras mulheres. Estas indias tambem curam os ca-
bellos para que sejam compridos, grossos e pretos, os quaes
para terem isto os untam muitas vezes com oleo de cocos
bravos.
CAPITULO CLIV.
Que trata da criao que os Tupinambds do aos e o
que quando lhe nascem.
Quando estas ndias entram em dores de parir, no bus-
cam parteiras, no se guardam do ar, nem fazem outras
ceremonias, parem peloscampos e em qualquer outra parte
como uma alimaria; e em acabando de parir, se vo ao rio
ou fonte, onde se lavam, e as criancas que pariram; e
vm-se pata casa, onde o marido se deita logo na rede, onde
est muito coberto, at que scca o embigo da criana; em
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o qual lugar visitam seus parentes e amigos, e lhe trazem
presentes de comer e beber, e a mulher lhe faz muitos
mimos, em quanto o marido est assim parido, o qual est
mui to empanado para que lhe niio d o ar ; e dizem que se
lhe der o ar que far.muito nojo criana, e que se se er-
guerem e forem ao que lhe morrero os filhosJ e
elles que sero doentes da barriga; e no ha quem lhes tire
da cabea que da da me no ha perigo, seno da sua;
porque o filho lh.e sahiu dos lombos, e que ellas no pem
na sua parte ma\s que terem guardada a semente no ven-
tre onde se cria a criana.
Como nascem os filhos nos Tupinambs, logo lhe pem o
nome que lhe parece; os quaes nomes que usam entre si
so de alimaria.s, peixes, aves, arvores, mantimentos, pecas
de armas, e d'outras cousas diversas; aos quaes furm
logo o beico debaixo, onde lhe pem, depois que so maio-
res, pedras por gentileza.
No do os Tupinambs a seus filhos nenhum castigo,
nem os nem os reprehendem por cousa que
facam ; aos machos ensinam-nos a atirar com arcos e flexas
ao alvo, e depois aos passaros; e trazem-nos sempre s
costas at a idade de sete e oito annos, e o mesmo s femeas;
e uns e outros mamam na me at que torna a parir outra
vez; pelo que mamam muitas vezes seis e sete annos; s
femens ensinam as mes a enfeitar-se, como as Por-
tuguezas, e a fiar algodo, e a fazer o mais servio de suas
casas conforme a &en costume.
CAPITULO CLV.
Em que se declara o com que se os Tupinambds fazem
bizarros.
Para se os Tupinambs fazer< m biznrros usam de muitas
bestialidades mui estranhas, como fazerem depois de ho-
mens tres e quatro buracos nos beios debaixo, onde metem
pedras, com grandes pontas para fra; e outros furam os
beios de cima, tambem como os debaixo, onde tambem
metem pedras redondas, verdes e .pardas, que ficam inge-
ridas nas faces, como espelhos de borracha ; em as q uaes
ha alguns que tem nas faces dous e tres buracos, em que
metem pedras, com pontas para fra; e }_la alguns que tem
todos es_tes buraoos, que, com as pedras n'elles, parecem os
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demonios '; os quaes soffrem estas dores por parecerem
temerosos a seus contrarias.
Usam tambem entre si umas carapucas de pennas ama ..
relias e vermelhas, qe pem na cabea, que lh'a cobre at
s orelhas ; os q uaes fazem colares para o pescoco de den-
tes dos contrarias, onde trazem logo juntos dous, tres mil
dentes, e nos ps uns cascaveis de certas hervas da feicio
da castanha, cujo tenido se ouve muito longe. Ornam-se
mais estes ndios, para suas bizarrices, de uma roda de
pennas de ema, que atam sobre as ancas, que lhe faz
tamanho vulto que lhe cobre as costas todas de alto abaixo;
e para se fazerem mais feios se tingem todos de genipapo,
9-ue parecem negros de Guin, e tingem os ps de uma
tmta vermelha muito. fina, e as faces; e pem sobraadas
muitas contas de buz10s, e outras pequenas de pennas nos
braos; e quando se ataviam com todas estas peas, levam
uma espada de po marchetada com casca de ovos de pas-
saras de cres diversas, e na empunhadura umas pennas
grandes de passaras, e certas campainhas de pennas ama-
relias, a qual espada lanam, atada ao pescoo, por detraz;
e levam na mo esquerda seu arco e 1iexas; com dentes de
tubaro; e na dire1ta um marac, que um cabaco cheio
de Jledrinbas, 'Com seu cabo, com que vai tangend e can-
tando; e fazem estas bizarrices para quando na sua alda
ha grandes vinhos, ou em outra, onde vo folgar; pelas
quaes andam cantando e tangendo ss, e depois misturados
com outros; com os quaes atavios se fazem temidos e esti-
mados.
CAPITULO CLVI.
Que ttata da luxuria d'estes barbaras.
So os Tupinambs to luxuriosos que no ha peccado
de luxuria que no cometam; os quaes sendo de muito
pouca idade tem conta com mulheres, e bem mulheres ;
porque a$ velhas, j desestimadas dos que so homens,
grangeam estes meninos, fazendo-lhes mtmos e regalos, e
ensinam-lhes a fazer o que elles ni.o sabem, e no os dei-
xam de dia, nem de noite. E' este gentio tio luxurioso que
poucas vezes tem respeito s irms e tias, e porque este
peccado contra seus costumes, dormem com ellas pelos
matos, e alguns com suas proprias filhas ; e no se con-
tentam com uma mulher, mas tem muitas, como j fica.
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dito, pelo que morrem muitos de esfalfados. E em conver-
sao no sabem fallar seno n'estas sujidades . que come-
tem cada hora; os quaes so to amigos da carne que se
no contentam, para seguirem seus apetites, com o mem-
bro genital como a natureza o for.mou; mas ha muitos que
lhe costumam pr o pello de um bicho to peconbento, que
lh'o faz logo inchar, com o que tem grandes dores, mais
de seis mezes, que se lhe vo gastando espao de
tempo; com o que se lhe faz o seu cano tio d1sforme de
grosso que os no podem as mulheres esperar, nem sofrer;
enio contentes estes selvagens de andarem to encarni-
ados n'este peccado, naturalmente cometido, so mui afei-
oados ao peccado nefando, entre os q uaes se no tem por
afronta; e o que serve de macho, se tem por valente, e
contam esta bestialidade.por proeza; e nas suas aldas pelo
serto ha alguns que tem tenda publica a quantos os que-
rem como mulheres publicas.
Como os pais e as mis vem os filhos com meneos para
conhecer mulher, elles lh'a buscam, e os ensinam como a
sabero servir: as femeas muito meninas esperam o ma-
cho, mrmente as que vivem entre os Portuguezes. Os
machosd'estes Tupinambs no so ciosos; e ainda que
achem outrem eom as mulheres, no matam a ninguem
por isso, e quando muito esp11ncam as mnlheres pelo caso.
E as que querem bem aos maridos, pelos contentarem,
buscam-lhe mocas com que elles se desenfadem, as qnes
lhe levam ree onde dormem, onde lhe pedem muito
que se queira deitar com os e as peitam para isso;
cousa que no faz nenhuma nao de gente, seno estes
barbaros.
CAPITULO CL VII.
Que tralct das cl:wemonias que usam os Tupinambds nos seus
pmenlescos.
Costumam os 'l'upinambs que quando algum morre que
casado, obrigado o irmo mais velho a casar com sua
mulher, equando no tem irmo, o parente mais chegado
pela parte masculina; e o irmo da viuva obrigad.o a
casar com sua filha se a tem; e quando a mi da moa no
tem irmo, pertence-lhe por marido o parente mais che-
gado da parte de sua mi; e se no quer casar com esta
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sua sobrinha, no tolher a ninguem dormir com ella, e
depois lhe d o marido que lhe vem . vontade.
O tio, irmo do pai da moa, no ca.Sa com a sobrinha,
nem lhe toca quando fazem o que devem, mas tem-na em
lugar de filha, e ella como a pai lhe obedece, depois da
morte do pai, e pai lhe chama: e quando estas moas no
tem tio, Irmo de seu pai, totnam em seu lugar o parente
mais chegado ; e a todos os parentes da parte do pai em
todo o gro chamam pai, e elles a ella filha ; mas ella
obedece ao mais chegado parente, sP.mpre; e da mesma
maneira chamam os netos ao irmo e primo de seu av,
av, e elles a elles netos, e aos filhos dos netos, e netas de
seus irmos e primos; e da parte da mi tambem os irmos
e primos d'ellas chamam aos sobl"inhos filhos, e elles aos
tios pais; mas no lhe tem tamanho acatamento como aos
tios da parte do pai; e preza-se este gentio de seus parentes,
e o que mais parentes e parentas tem, mais honrado e
temioo, e trabalha muito pelos chegar para si, e fazer
corpo com elles em qualquer parte em que vivem; e quando
qualquer ndio aparentado tem agazalhado seus pa1entes
em sua casa e'lano, quando ha de comer, deita-se n!L sua
rede, onde lhe pem o que ha de comer em uma vas1lha ;
e assentam-se em cocoras, suas mulheres e filhos, e todos
seus parentes, grt&ndes e pequenos; e todos comem juntos
do que tem na vasilha, que est no meio de todos.
CAPITULO CLVIII.
Que t1ala do mod() de comer e do beber dos Tupinambds
.
J fica dito como os principaes dos Tupinambs quaQ_do
comem, esto deitados na rede, e como comem com elles os
parentes, e os agazalha comsigo; entre os qunes comem
tambem os seus criados e escravos, sem lhe terem nenhum
respeito; antes quando o peixe ou carne no que sobeje,
o p1incipal o reparte por quinhes iguaes, e muitas vezes
:fica elle sem nada, os q a ~ s esto todos em cocoras, com a
vasilha em que comem todos no cho no meio d'elles, e em
quanto comem no bebem vinho, nem agua, o que fazem
depois de comer_ Quando os Tupinambs comem noite,
no cho como est dito, e virados com as costas para o fogo,
e ficam todos s escuras; e no praticam em cousa alguma
quando comem, seno depois de comer; e quando tem que,
toda a noite no fazem outra cousa, at que os vence o
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- 289 . ...;_
som no ; e por outra parte mantem-se este gentio com nada,
e anda logo dous e t1es dias sem comer, pelo que os que
so escravos do pouco trabalho a seus senhores pelo man-
timento, antes elles mantem os senhores fazendo-lhes suas
roas, e caando, e pescando-lhes ordinariamente.
Este gentio no come carne de porco, dos que se criam
em casa, seno so os escravos criados entre os brancos;
mas comem a curne dos porcos do mato e da agua : os
quaes tambem no comem azeite, seno os ladinos: toda .
caca, que este gentio come, no a esfola, e chamuscam-na
toda ou pellam-na na agua quente, a qual comem assada
ou cozida, e as tripas mal lavadas; ao peixe no escamam,
nem lhe tiram as tripas, e assim como vem do mar ou r10s,
assim o cozem ou assam: o sal de que usam, com que tem-
peram o seu comer, e em que molham o peixe e carne,
fazem-no da agua salgada que cozem tanto em uma vazilha
sobre o fogo at que se coalha e endurece, com o que se
remedeam ; mas sobre o preto, e requeima.
Este gentio muito amigo de vinho, assim machos como
femeas, o qual fazem de todos os seus legumes, at da fari-
nha que co:.nem; mas o seu vinho principal de uma raiz
a que chamam aipim, que se coze, e depois pizam-na e
tornam-na a cozet, e como bem cozida, buscam as mais
formosas mocas da alda para espremer estes aipins com as
mos, e algu"m mastigado com a boca, e depois espremido
na vazilha, que o que dizem que lhe pem a virtude, se-
gundo a sua gentilidade; a esta agua e sumo d'estas raizes
lancam em grandes potes, que para isso tem, onde este
vinho se coze, e esta at que se faz azedo; e como o est
bem, o bebam com grandes cantares, e cantam e bailam
toda uma noite s vesperas do vinho, e ao outro dia pela
m ~ n h comeam a beber, bailai' e cantar ; e as moas sol-
teuas da casa andam dando o vinho em uns meios cabaos,
a que chamam cuias, aos que andam cantando, os quaes
no comem nada emquanto bebem, o que fazem de maneira
que vem a cahir de bebados por esse cho; e o que faz
mais desatinos n'essas bebedices, esse mais estimado dos
outros, em os quaes se fazem sempre brigas: porque aqui
.se lembram de seus ciumes, e castigam 110r isso as mulhe-
res, ao que acodem os amigos, e jogam as ticoadas uns com
os outros .. So costumados a almo_ar primeiro que se vo
s suas roas a trabalhar, onde no comem emquanto
andam no trabalho, seno depois que se vem para casa.
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CAPITULO CLIX.
Em que se declara o modo da grangearia dos Tupinambt e
. de 8'Uas habilidades.
Quando os TupiiJambs vo s suas rocas, no trabalham
seno das sete horas da manh at ao meio dia, e os muito
diligentes at horas de vespera; e no comem n'este tempo
seno depois d'estas horas, que se vem para suas casas: os
machos costumam a rocar os matos, e os queimam e alim-
pam a terra d'elles; e s femeas plantam o mantimento e
o alimpam : os machos vo buscar a lenha com que se
aquentam e se servem, porque no dormem sem fogo, ao
longo das redes, que a sua cama; as femeas vo buscar
a agua fonte e fazem de comer; e os machos costumam
ir lavar as redes aos rios, quando esto sujas.
No fazem os Tupinambs entre si outras obras primas
que balaios de folha de palma, e outras vasilhas da mesma
folha a seu modo, e do seu uso : fazem arcos e 1lexas, e
alguns empalhados e lavrados de branco e preto, feitio de
muito artificio: fazem cestos de varas, a que chamam sam-
bur, e outras vasilhas em Iavores,como as de rota da India:
fazem carapuca.CJ e capas de pennas de passaras, e outras
obras de penn. do seu uso, e sabem dar tinta de vermelho
e amarello s pennas brancas; e tambem contrafazem as
pennas dos ptfpagaios com sangue de rs, arrancando-lhe
as verdes, e fazem-lhe.nascer outras amarellas: fazem mais
estes ndios, os que so principaes, redes lavradas de la-
vores de esteiras, e de outros lacos, e umas cordas tecidas,
a que chamam muuranas, de "algodo, que tem o feitio
dos cabos de cabresto que vem de Fez.
Quando este gentio quer tomar muito peixe nos rios
d'agua doce e nos esteiros u'agua salgada, os atravessam
com uma tapagem de varas, e batem o peixe de cima para
baixo; onde lhe lancam muita somma de umas certas her-
vas pizadas, a que chamam timb, com o que se embebeda
o petxe de maneira que se vem acima d'agua como morto;
onde tomam s mos muita somma d'elle.
As mulheres d'este gentio no cozem, nem lavam; s-
mente fiam algodo, de que no fazem tas, como poderam;
porque no sabem tecer; fazem d'este fiado as redes em que
dormem, que no so lavradas, e umas fitas com passamanes
e algumas mais largas, com que ennastram os cabellos. As
mulheres j de idade tem cuidado de fazerem a farinha de
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que se mantm, e de trazerem a mandioca das s
costas para a casa; e as que so muito velhas tem cmdado
de fazerem vasilhas de barro mo ; como so os potes em
que fazem os vinhos, e fazem alguns tamanhos que levam
tanto como uma pipa, em os quaes e em outros menores
fervem os vinhos, que bebem: fazem mais estas velhas,
panellas, pucaros e alguidares a seu uso, em que cozem a
farinha, e outros em que a deitam e em que comem, la-
vrados de tintas de crf)s; a qual louca cozem em uma cova
que fazem no cho, e pemlhe a lenha por cima; e tem e
crm estas ndias que se cozer esta louca outra pessoa, que
no seja a que a fez, que ha de arrebatr no fogo ; as quaes
velhas ajudam tambem a fazer a farinha que se (az no seu
lano. As femeas d'estes gentios so muito afeioatfas a criar
cachorros para os maridos levarem caa, e quando ellas
vo fra levamnos s costas; as quaes tambem folgam de
criar gallinhas.e outros passaras em suas casas. As quaes,
quando com seu costume, alimpamse com um bordo que
tem sempre junto de si, que levam na mo quando vo fra
de casa; e no se pejam de se alimparem diante de gente,
nem de as verem comer piolho, o que fazem quando se catam
nas cabecas umas s outras; e como os encontra a que os
busca, os" d que os trazia na cabea, que logo os
entre os dentes, o que no fazem pelos comer, mas em vm-
gana de as morderem.
CAPITULO CLX.
Que tmta de algumas habilidades e costumes dos Tupinambds.
So os Tupinambs grandes :ftexeiros, assim para as aves
como para a caa dos porcos, veados e outras alimarias; e
ba muitos que matam no mar e nos rios da agua doce o
peixe :ftexa; a d'esta maneira matam mais peixe que
outros linha; os quaes no arreceam arremeter grandes
cobras, que matam. e a lagartos gue andam na agua, ta-
manhos como elles, que tomam v1vos a braos.
Cestumam mais estes ndios, quando vem de caar ou
pescar, partire!ll sempre do que trazem com a principal da
casa em que vivem, e o mais entregam a suas mulheres,
ou a quem tem o cuidado de os agazalhar no seu lano .
. Tem estes ndios mais que so homens enxutos, mui li-
geiros para saltar e trepar, grandes corredores e estrema-
dos marinheiros, como os metem nos barcos e navios, onde
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com todo o tempo ninguem toma as vellas como elles; e
so grandes remadores, assim nas suas canas, que fazem
de um s po, que remam em p vinte e trinta indios, com
. o que as fazem voar : so ~ a m b e m muito engenhosos para
tomarem quanto lhes ensmam os brancos, como no fr
cousa de conta, nem de sentido: porque so para isso
muito barbaros; mas para carpinteiros de machado, ser-
radores, oleiros, carreiras e para todos os officios de enge-
nhos de assucar, tem grande destiuto, para saberem lego
estes ofHcios; e para criarem vaccas tem grando mo e
cuidado. Tem estes Tupinambs uma condtco muito ba
para frades franciscanos, porque o seu facto, &quanto tem.
commum a todos os da sua casa que querem usar d'elle;
assim das ferramentas, que o que mais estimam, como
das suas roupas, se as tem, e do seu mantimento; os quaes,
quando esto comendo, pde comer com elles quem quizer.,
ainda que seja contrario, sem lp'o irnpeditem nem fazerem
por isso carranca.
Tambem as moas d'este gentio, que se criam_ e doutri-
nam com as mulheres portuguezas, tomam muito bem o
cozer e lavrar, e fazem todas as obras de agulha que lhe
ensinam. para o que tem muita habilidade, e para fazerem
cousas doces, e fazem-se estremadas cozinheiras ; mas so
muito namoradas e amigas de terem amores com os ho-
mens brancos.
So os 'l'upinambs grandes nadadores e mergulhadores,
e quando Jhes releva, nadam tres e quatro leguas; e so taes
que se de noite no tem com que pescar, se deitam na agua
e como sentem o peixe comsigo, o tomam s mos de mer-
gulho; e da mesma maneira tiram polvos e lagostins das
concavidades do fundo do mar, ao longo da costa.
CAPITULO CLXI.
Que bata dos feiticeiros e dos que comem term para se
matarem.
Entre esse gentio Tupinamb ha grandes feiticeiros, que
tem este nome entre elles, por lho metterem em cabea mil
mentiras; os quaes feiticeiros vivem em casa apartada
cada um por si, a qual muito escura e tem a porta. muito
pequena, pela qual nii.o ousa ninguem de entrar em sua
casa, nem de lhe tocar em cousa d'ella; os quaes pela maior
parte no sabem nada, e para se faze1em estimar e temer
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tomam este oftlcio, por entenderem com quanta facilidade
se mette em cabeca a esta geute <\ualquer cousa; mas ha
alguns que fallani com os-diabos, que os espancam muitas
vezes, os quaecJ os fazem muitas vezes ficar em falta eom
o que dizem ; pelo que no sfio tio cridos dos indios como
temidos. A estes feiticeiros chamam os Tupinambs pags;
os q uaes se se escandalisam de algum indio por lhe nio
dar sua filha ou outra consa que lhe pedem, lhe dizem,-
Vai que has de morrer;..:....ao que chamam lanar a morte; e
sio to barbaras que se vo deitar nas redes pasmados,
sem quererem comer; e de dixam morrer, sem
haver quem lhe possa tirar da cabea que podem escapar
do mandado dos feiticeiros, aos quaes do ndios
suas filhas por mulheres, com medo d'elles, por se. assegu-
rarem suas vidas. Muitas vezes acontece apparecer o diabo
a este gentio, em lugare& escuros, e os espanca, de q1!1-e
morrem de pasmo ; mas a outros no faz mal, e lhe da
novas de cousas no sabidas.
Tem este gentio 'outra barbaria muito grande, que se
tomam qualquer desgosto, se anojam de maneira que de-
terminam de morrer; e pem-se a comer terra, cada dia
uma pouca, at vem a definhar e inchar do rosto e
olhos, e a morrer disso, sem lhe ninguem poder valer, nem
desviar de se quererem matar; o que -afirmam que lhe
ensinou o diabo, e que lhes apparece, como se determinam
a comer a terra.
I
CAPITULO CLXH.
Que trata das saudades dos Tupinambds, e como choram
e cantam.
Costumam os Tupinambs que vindo qualquer d'elles de
fra, em entrando pela porta, se vai logo deitar na sua
rede, ao qual se vai logo uma velha ou velhas, e pem-se
em cocaras diante d'elle a chorai-o em altas vozes; em o
qual pranto lhe dizem as saudades, que d'elle tinham, com
sua ausencia, os trabalhos que uns e outros ; a
qtTe os machos lhe respondem chorundo em altas vozes, e
sem pronunciarem nada, at que se enfadam, e mandam
s veihas que se calem, ao que estas obedecem; e se o
chorado vem de longe, o vem chorar d'esta maneira todas
as femeas mulheres d'aquella casa, e as parentas, que vivem
outras, e como acabam de chorar, lhe do as bou
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vindas, e trazem-lhe de comer, em um alguidar, peixe,
carne e farinha, tudo junto posto no cho, o que elle assim
deitado come; e como acaba de comer lhe vem dar as bons
vindas todos os da alda um e um, e lhe pergunt"-m como
lhe foi pelas partes por onde andou ; e quando algum prin
cipal vem de fra, ainda que seja da sua roa, o vem c h o
rar todas as mulheres de aua casa, uma e uma, ou duas em
duas, e lhe trazem presentes para comer, 'fazendo-lhe as
ceremonias acima ditas.
Quando morre algum ndio, a mulher, mi e parentas, o
choram com um tom mui lastimoso, o que fazem muitos
dias; em o qual chro dizem muitas lastimas, e magoam
a quem as entende bem; mas os machos no choram, nem
se costuma entre elles chorar por ninguem que lhes morra.
Os- Tupinambs se prezam de grandes musicos, e, ao seu
modo, cantam com soffrivel tom, os quaes tem boas vozes;
mas todos cantam por um tom, e os musicos fazem motes
de improviso, e suas voltas, que acabam no consoante do
mote; um s diz a cantiga, e os outros respondem com o
:fim do mote, os quaes cantam e bailam JUntamente em
uma roda, em a qual um tange um tamboril, em que no
dobra as pancadas; outros trazem um marac na mo,
que um cabaco, com umas pedrinhas dentro, com seu
cabo, por onde pegam ; e nos seus bailos no fazem mais
mudanas, nem mais continencias que bater no cho cem
um s p ao som do tamboril; e assim andam todos juntos
roda, e entram pelas casas uns dos outros; onde tem
prestes vinho, com que os convidar; e s vezes andam um
par de mocas cantando entre elles, entre as quaes ha tam
bem mui grandes musicas, e por isso mui estimadas.
Entre este gentio so os musicos mui estimdos, e por
onde quer que vo, so bem agazalhados, e muitos atra
vessaram j o serto por entre seus contrarias, sem lhe
fazerem mal.
CAPITULO CLXUI.
Que trata como os Tupinambds agazalham os hospedes:
Quando entra algum hospede em casa dos Tupinambs,
logo o dono do lano da casa, onde elle chega, lhe d a :ma
rede, e a mulher lhe pe de comer diante, sem lhe pergun.
tarem quem , nem d'onde vem, n ~ m o que quer; e como
fJ hospede come, lhe perguntam pela sua lngua: Viestej'l
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e elle responde, sim! as quaes boas vindas lhe vem dar
todos.os que o querem fazer, e depois d'isso praticam muito
de vagar. E quando algum hospede estrangeiro entra em
alguma d'estas aldas, vem pregando, e assim anda cor-
rendo toda a alda at que dcorn a cnsa do principal, e
sem fallat a ninguem deita-se em uma rede qualquer
que acha mais mo, onde lhe pem logo de comer, e
como acaba de comet', lhe manda o prim;ipal armar uma
rede junto da porta do seu lanco de uma banda, e elle
arma a sua da outra bt&nda, fi.cndo a porta no meio para
caminho de quem quizer entrar, e assim os da alda lhe
vem dar as boas vindas, como acima est declarado ; e
n ' e ~ t e lugar se pem a praticar o principal com o hospede
mmto de vagar, cJe re:ior dos quaes se \'em assentar os
indios da alda, que querem ouvir novas, onde ninguem
no responde, nem pergunta cousa alguma, at que o prin-
cipal acabe de fallar, e como d fim s suas praticas, lhe
diz quedescance de seu vagar; e depois que se o principal
despede do hospede, vem outros a fallar com elle, para
saberem novas d'aquellas partes d'onde o hospede vem; e
ao outro dia se ajunta este principal em outra casa, onde
se ajuntam os ancios da alda, e praticam sobre a vinda
do ndio estrangeiro, e sobre as cousas que contou d'onde
vinha; e lancam suas contas, se vem de bom titulo ou
no; e se seu contrario, de maravilha escapa que o no
matem, e lhe faam seu officio com muita festa e regozijo ;
ao qual hospede choram as velhas, tambem antes que
coma, como atraz fica declarado.
CAPITULO CLXIV.
Que trata do uso que os Tttpinambds tem cm seus conselhos
e das ce1imonias que n'elles usam.
Quando o principal da alda quer praticar algum negocio
de importancia, manda recado aos ndios de mais conta, os
qua<?s se ajuntam no meio do terreiro da alda, onde em
estacas, que tem para isso mettidas no cho, armam suas
redes de redor da do principal, onde tambem se chegam os
que querem ouvir estas praticas, porque entre elles no ha
segredo; os quaes se assentam todos em cocaras, e como
tudo est quieto, prope o principal sua pratica, a que todos
esto muito attento.s; e cotuo acaba sua ora(}, respondem
os mais antigos cada um por si; e quando um falia, callam-se
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todos os outros, at que vem a concluir no que ho de fazer;
sobre o quetem suasaltercaes muitas vezes. E alguns doe
principaes, que esto n'este conselho. levam algumas can-
goeiras de fumo, de que bebem; o quq comea de fazer o
principal primejro; e para isso leva um moo, quA lhe d
a cangoeira accesa, e como lhe toma a salva, manda a ean-
goeira a outro que a no tem, e assim se revezam todos os
q_ue a no tem, com ella; o que estes indios fazem por autho-
ridade; como os da I ndia comem o btele, em semelhantes
ajuntamentos; o que tambem fazem muitos homens bran-
cos, e todos os mamalucos; porque tomam este fumo por
mantena, e no pdem andar sem elle na boca, aos quaes
dana o bafo e os dentes, e lhes faz mui ruins cOres. Esta
cangoeira de fumo um canudo que se faz de uma folha de
palma scca, e tem dentro tres e quatro folhas sccas da
herva santa, a que os i nd i os chamam petume, a qual cango-
ei ra atam pela banda mais '8pertada com um fio, onde estio
as folhas do petume, e accendem esta cangoeira pela parte
das folhas do petume, e como tem braza, a mettem na boca,
e sorvem para dentro o fumo, que logo lhe entra pelas ca-
chagens, mui grosso, e pelas goelas, e sabe-lhe pelas ventas
fra com muita furia; como no pdem soffrer este fumo,
tiram a cangoeira fra da boca.
cAPITULO CLXV.
Que trata de como se este gentio cwa em suas enfermidadu.
So os Tupinambs mui sujeitos doena das boubas,
que se pegam de uns aos outros, mrmente emquanto so
meninos; porque se no guardam de nada: e tem para si
que as ho d.e ter tarde ou cedo, e que o bom terem-nas
emqunnto so metlinos, os quaes no fazem outro remedio
seno fazet-lh'ns seccar, quando lhe sahem para fra, o que
fazem com as tingirem com ginipapo; e quando isto no
basta. curnm-lhe estas bustellas das boubas core a folha da
caraoba, de cuja virtude temos j feito meno, e como se
estas bnstellas seccam, tem para si que esto sos d'este
mo humor, e na verdade no tem drs nas juntas como
se ellas seccam. Em alguns tempos e lugares, mais que
outros, so estes indios doentes de ters e quarts, que lhe
nasce de andar pela calma, sem nada na cabea, e de quando
esto mais suados se banharem aom agua fria, metendo-se
nos rios e nas fontes, muitas vezes ao dia pelo tempo da
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calma; ou quando trabalham, que estAo cansados e suados.;
s quaes febres no fazem nennuma cura seno comendo
uns mingos, que so uns caldos de farinha de carim,
como j fica dito, que so muito leves e sadios; e untam-se
com agua do genipapo, com o que ficam todos tintos de
preto, at> que tem grande devoco. .
Curam estes indios algumas postemas e bexigas com su-
mo de hervas de virtude, que ha entre elles, com que fazem
muitas curas mui nota veis, como j fica dito atraz; e quan-
do se sentem carregados da cabea, sarjam nas fontes, e aos
meninos n&a pernas, quando tem febre, mas em
scco; o que fazem as velhas com um dente de cotia muito
agudo, que tem para isso.
Curam as grandes feridas e :ftexadas com umas hervas,
que cha,mam cabureiba, que milagrosa, e com outras
hervas, de cujas virtudes fica dito a traz no seu titulo ; com
as quaes curam o cano, que ee lhes enche muitas vezes de
cancere; e as :ftexadas penetrantes e outras feridas, de que
se vm em perigo, curam por um estranho modo, fazendo
em cima do fogo um leito de varas largas umas das outras,
sobre as quaes deitam os feridos, Copt as feridas boca abai-
xo em cima d'este fogo, pelas quaes com a quentura se lhes
sahe todo o sangue que tem-dentro e a humidade; e ficam
as feridas sem nenhuma humidade; as quaes depois curam
com o oleo e o balsamo, ou hervas, de gue j fizemos men
co, com o que tem em poucos d1as; e no ha entre
ste gentio l'r.edicos assignalados, mas so-no muito bons os
recochilhados. D'estes ndios andarem sempre ns, e das
fregueirices que fazem dormindo no cho, so muitas vezes
doentes de corrimentos a que elles chamam caivras, de
que lhes de as juntas; das quaes sp os feiticeiros grandes
medicos, chupando-lhe com a boca o lugar onde lhe de,
onde s vezes lhe mette os dentes, e tira da boca algum
pedaco de ferro, po ou outra cousa, que lhes mette na ca-
beca "tirar d'aquelle lugar onde chupava, e que quando lhe
doa lhe sahira fra. onde lhe tinge com genipapo, com
que dizem que se acha bem logo.
CAPITULO CLXVI.
Que trata do grande conhet:imenlo que os Tupinambds tem
da terra.
Tem os Tupinambs grande conhecimento da terra por
onde andam, pondo o rosto no sol, por onde se governam;
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coni o que atinam grandes caminhos pelo deserto, por onde
nunca andaram; como se ver pelo que aconteceu j na
Bahia, d'onde mandaram dous ndios d'estes Tupinafnbs
degradados pela j ustica, por seus delictos, para o Rio de
Janeiro, onde foram lvados por mar; os quaes se vieram
de l, cada um por sua vez, fugidos, afastando-se sempre
do povoado, por no ser sentidos pot seus contrarias; e vi-
nham sempre caminhando pelos matos; e d'esta maneira
atinaram com a Bahia, e chegaram sua alda, d'onde
eram naturaes, a salvamE!nto, sendo caminho mp.is de tre-
z e n t a ~ leguas.
Costuma este gentio, quando anda pelo mato sem saber
novas do lugar povoado, deitar-se no cho, e cheira:- o ar,
para ver se lhe cheira a fogo, o qual conhecem pelo faro a
mais de meia legua, segundo a informaco de quem com
elles trata mui familiarmente; e como lle cheir a fogo, se
sobem s mais altas arvores que acham, em busca de fumo
o qu..e alcancam com a vista de mui longe, o qual vo se-
guindo, se lhes vem bem ir aonde elle est ; e se lhe con-
- vem desviar-se d'elle, o fazem antes q_ue sejam sentidos; e
por os Tupinambs tetem esw conheCimento da terra e do
fogq, se faz mui ta conta d'elles, quando se offerece irem os
Portuguezes guerra a qualquer parte, onde os 'fupinam-
bs vo sempre diante, correndo a terra por sere'm de re-
cado, e mostrando mais gente o caminho por onde ho
de.caminhar, e o lugar onde se ho de apozentar cada
nOite. -
CAPITULO CLXVII.
Que trata de como os Tupinambs se apercebem pata ,,.em
guena.
Como os 'l'upinambs so muito bellicosos, todos os seus
fundamentos so como faro guerra aos sens contrarias ;
para o que se ajuntam no tetreiro da sua alda as pessoas
mais prmcipaes, e fazem seus conselhos, como fica decla-
rado; onde assentam a que parte ho de ir dar a dita
guerra, e em que tempo; para o que se notifica a todos
que se faam prestes de tt.rcos ~ :flexas e alguns pavezes, que
fazem de um po molle e mmto leve, e as mulheres enten-
dem em lhes fazerem a farinha que ho de levar, a que
chamam de guerra; porque dura muito, para se fazer a
dita guerra, d'onde tomou o nome; e como todos esto
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prestes de suas armas e mantimentos, s noites antes da
partJda anda o principal prgauuo ao reior das casas, e
n'esta prgaco lhe diz onde vo, e a obrigacilo que tem de
ir tomar vingana de seus contraries, pondo-lhes diante a
obrigaco que tem para o fazerem e para pelejarem valo-
'rosamente; promettendo-lhe victoria contra seus inimigos,
8e1U tnenhum perigo da sua parte, de que ficar d'el!es me-
IDOl'ia para os que apoz elles vierem cantar em seus louvo--
res; e que pela manh comecem de caminhar. E em amanhe-
cendo, depois de almocarem, toma cada um seu quinho
de farinha s costas, a rede em que ha de dormir, seu
pavez e arco e flexas na mo, e outros levam alm d'isto
uma espada de p ~ o a tiracollo. Os roncadores levam tam-
boril, outros levam buzinas, que vo tangendo pelo cami-
nho, com que fazem grR.nde estrondo, como chegam vista
dos contrarios. E os principaes d'este gentio levam com-
- sigo as mulheres carregadas de mantimentos, e elles ...no
levm mais que a sua rede e armas s costas, e arco e flexas
na mo. E antes que se abalem, faz o principal capito da
dianteira, que elle$ tem por grande honra, o qual vai mos-
trando o caminh4> e lugar onde ho de dormir cada noite.
E a ordenana com que t!e pe u caminho, um diante do
outro, porque no sabem andar de outra maneira: e como
sabem fra dos seus limites, e entram pela terra dos con-
trarios, levam ordinariamente suas espias diante, que so
sempre mancebos muito ligeiros, que sabem muito bem
este officio; e com muito cuidado, os quaes no caminham
cada dia mais de legua e meia at duas leguas, que o que
se pde andar at s nove horas do dia, que o tempo em
que apozentam seu arraial, o que fazem perto 'agua,
fazendo suas ehoupanas, a que chamam tajupares, as quaes
fazem arruadas, deixando um caminho pelo meio d'ellas ;
e d'esta maneira vo fazendo suas jornadas, fllzendo fogos
nos tajupares.
CAPITULO CLXVIII.
Que t1ata de como os Tupinambds do em seus cont1mios.
Tanto. que os Tupinambs chegam duas jornadas da
alda de seus contrarios, no fazem fogo de dia, por no
serem sentidos d'elles pelos fumos qne se vm de longe; e
ordenam se de maneira que possam dar nos contrarias de
_madrugada, e em conjunco de lua cheia para andarem
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a derradeira jornada de noite pelo luar, e tomarem seus
contrarias desapercebidos e descuidados; e em chegando
alda do todosjuntostamanho urro, gritando, que fazem
com isso e com suas buzinas e tamboris grande espanto; e
d'esta maneira do o seu salto nos contrarias: e do primeiro
encontro niLo perdoam a grande nem a pequeno; para o
que vo apercebidos de-uns pos feio de arrochos, com
uma quina por uma ponta, com o que da primeira pancada
que diLo na cabea ao contrario, lh'a fazem em pedaos.
Rha alguns d'estes barbaros tiLo carniceiros que cortam
aos vencidos, depois de mortoP, suas i1aturas, assim aoa
machos comb s femeas, as quaes levam para darem a suas
mulheres, que as guardam depois de mirradas no fogo,.
para nas suas festas as darem a comer aos maridos por re-
liquias, o que lhes dura muito tempo; e levam os con-
trarias, que no mataram na briga, cativos, para deJlois os _
matarem em terreiro com as festas costumadas.
No despojo d'esta guerra no tem o principal cousa certa,
e cada um leva o que pde apanhar, e, quando os vence-
dores se recolhem, pem fogo s casas da alda em que
deram, que so cobertas de palmas at o ehilo. E recolhem-se
logo andando todo o que lhe resta do dia, e toda a noite pelo
luar com o passo mais apressado, trazendo suas espias
detraz, por se arrecearem de se ajuntarem muitos do con-
trario, e virem tomar vinganca do acontecido a seus visi-
nhos, como cada dia lheg acutece. E sendo caso que os
Tupinambs achem seus contrarias apercebido3 com a sua
crca feita, e elles se atrevem ltt>s cercar, fazem-lhe por de
redor outta. contracerca de rama e espinhos muito liada
com madeira que metem no cho, a que chamam cai,
pela qual, emquanto verde niLo ha cousa que os rompa, e
ficam com ella seguros das flexas dos contlarios, a qual
cai. fazem bem chegada . cerca dos contrarias, e de noite
faliam mil roncarias, e jogam as pulhas de parte a parte,
at que os Tupinambs abalroam a cerca ou levantam o
cerc:>, se seno atrevem com ello, ou por lhes faltar o man-
t i m e n t o ~ _
CAPITULO CLXIX.
Que trata de como os contra'rios dos T-upinambs do sobre eUea
quando se recolhem.
Acontece muitas vezes aos Tupinambs, quando se vem
recolhendo para suas casas, dos assaltos que deram em seus
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contrarios, ajuntar-se grande somma d'elles, e virem-lhe no
alcance at lhe .no poderem fugir ; e ser-lhe necessario
esperai-O$, o que fazem ao longo d'sgua, onde se f01tificam
fazendo sua cerca de cai; o que fazem com muita pressa
para dormirem ali seguros de seus contrarias, mas com boa
vigia; onde muitas vezes so cercados e apertados dos con-
trarias: mas os cercados vem por de traz d'esta cerca a quem
est de fta, para empregarem todas as suas flexas von-
tade, e os de fra no <vem quem lhes atira; e se no vem
apercebidos para os abalroarem, ou de mantimentos, para
continuarem com o cerco, se tornam a recolher, por no
podetem abalroar aos Tupinamb::l como queriam.
E-estes n$Saltos, que os Tupinambs vo ar nos Tupinnes
e contrarias seus, lhes tambem a elles por
mmtas vezes, do que ficam mmto mal tratados, se no so
avisados primeiro, e apercebidos; mas as mais das vezes
elles so os que offendem a seus inimigos. e so mais preve-
nidos, quando se vem n'estas affrontas de mandar pedir
soccorro a seus vizinhos, e lh'o vem logo dar com muita
presteza.
Quando os Tupinambs esto cercados de seus contrarias,
as pessoas de mais authoridade d'entre elles lhes andam
prgando de noite que se esforcem e pelejem como bons
cavalleiros, e que no contrarias; porque muito
depressa se vero vingados d'elles, porque lhes no tartlar.
o soccorro muito; e as mesmas prgaes costumam fazer
quando elles tem cercado seus contrarias, e os querem abal-
roar; e antes que dm o assalto, estando juntos todos .
noite a traz, passeia. o principal de redor dos seus, e lhes diz
em altas vozes o que hiio de fazer, e os.avisa para que se
apercebam e estejam lerta: e as mesmas pregaes llie fz,
quando andam fazen.;l.o as cercas de. cai, para que se ani-
mem, e faam aquella obra com mmta pressa; e quando os
Tupinambs pelejam no campo, andam saltando de uma
banda para a outra, sem estarem nunca quedas, assobiando,
dando com a mo no peito, guardando se das flexas que
lhe lanam seus contrarias, e lanando-lhe as suas com
muita furiti.
CAPITULO CLXX.
Em que se declara que o Tupinambd que matou o contrario,
toma logo nome, e as ceremonias que n'isso fazem.
Costuma-se entre os Tupinambs, que todo aquelle que
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mata contrario, toma logo nome entre si, mas no o diz
seno a seu tempo, que manda fazer grandes vinhos; e
eomo para se poderem beber, tingem-se vespera
tarde de genipapo, e comecarn tarde a cantar, e toda a
noite, e depois que tem cantado um grande pedao, anda
toda a gente da alda rogando ao matador, que diga o
nome que tomou, ao que se faz de rogar, e tanto que o diz,
se ordenam novas cantigas fundadas sobre a morte d'aquelle
que morreu, e em louvores do que matou, o qual, como
se acabam aquellas festas e vinhos, se recolhe para a sua
rede, como anojado por certos dias, ,e no come n'elles
certas cousas,que tem por agouro se as comer dentro
d'aquelle tempo. . ,
Todo o Tupinambi\ que matou na guerra ou em outra
qualquer parte algum contrario. tanto que vem para sua
casa, e notorio aos moradores d'ella da tal morte do con-
trario, costumam, em o matador entrando em casa, arre-
mecarem-se todos ao seu lanco, e tomarem-lhe as a1mas e
tods as suas alfaias de seu uso, ao que elle no ha de re
sistir por nenhum caso, e ha de deixar levar tudo sem fallar
palavra : e como o matador faz estas festas deixa crescer o
cabello por d algunsdias, e como grande, ordena outros
vinhos para tirar o d; ao que faz suas v esperas cantadas,
e ao dia que se ho de beber os vinhos se tosquia o matador,
e tira o d, tornando-se a encher e tingir de genipapo, o
qual tRmbem se risca em algumas partes do corpo com o
dente de cotia, em la v ores; e do por estas sarjadoras uma
tinta com que ficam iivas, e em quanto o l'iscado vive, o
tem por grande bizarria; e h'a alguns iudios que tomaram
tantos nomes, e se riscaram tantas vezes que no tem parte
onde nj\o esteja o corpo riscado.
Costumam tambem as irms dos matadores fazerem as
mesmas ceremonias que fizeram seus irmijos, .tosquiando
se, e tingindo-se do genipapo, e daq_do alguns riscos em si;
e fazem o mesmo pelos primos, a que tambem chamam ir-
mos, e fazem tambem suas festas com seus vinhos como
alies; e para se no sentir a dr do riscar, se lavam primeiro
muito com agua muito quente, com que lhe enteza
a carne e no sentem as sarjadoras; mas muitos ficam
d'ellas to mal tratados que se pem em perigo de morte.
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CAPITULO CLXXI.
Que trata do tratamento que os Tupinambds fazem aos que
. cativam, e a mulher que lhe do.
Os contrarios que os Tupinambs cativam na guerra, ou
de outra qualquer maueira,metem-nosem,prises, as quaes
800 cordas de algodo grossas,que para isso tem mui loucAs,
a que chamam muuranas, as quaes so tecidas com os
cabos dos cabrestos de Africa; e com ellas os atam pela
cinta e pelo pescoo, onde Jhe do muito bem de comer, e
lhe fazem bom tratamento, at que engordam, e esto estes
cativos para se poderem comer, que o fim para que os en-
gordam; e como os Tupinambs tem estes contrarias quietos
e bem seguros nas prises, dlo a cada um por mulher a
mais formosa moca, que ha na sua casa, eom quem se elle
agazalha, todas s vezes que quer, a qual moca tem cui-
dado de o servir, e de lhe dar o necessario pra comer e
beber, com o que cevam cada hora, e lhe fazem muitos re-
galos. E se esta moa emprenha do que E'st prezo, como
acontece muitas vezes, como pare, cria a criana at idade
que se pde comer, que a offerece para isso ao parente mais
chegado, '}Ue lh'o agradece muito, o qual lhe quebra a ca-
beca em terreiro com as ceremonias que se adiante seguem;
onde toma o nome; e como a crianca morta, a comem as-
sada com grande festa,e a mi a primeira que come d'esta
carne, o que tem por grande honra, pelo que de maravi-
lha escapa nenhuma crianca que nasca d'estes ajuntamen-
tos,que no matem; e a mfque no cme seu proprio filho,
a que estes ndios chamam cnnhambira, que quer dizer
filho do contrario, tem-n'a em ruim conta, e em peior, se o
nc entregam seus irmos. ou parentes com UJuito con-
tentamento. Mas tambem ha algumas, que tomaram tams-
nho amor aos cativos que as tomaram por mulheres, que
lhe deram muito geito para se acolherem e fugirem das
prises, que elles cortam com alguma ferramenta, que ellas
s escondidas lhes deram, e lhe pr no mato, antes de
fugir, mantimentos para o caminho; e estas taes criaram
seus filhos com muito amor, e no os entregaram a seus pa-
rentes para os matarem, antes os guardaram .e defenderam
d'elles at mocos grandes, que como chegam a essa
idade logo escapam da fnria dos seus contrarias. Muitas
vezes deixam os Tupinambs de matar alguns contrarias
que cativaram por serem moos,e se quererem servir d'elles,.
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aos quaes criam e fazem to bom tratamento que andam de
maneira que podem fugir, o que elles no fazem por esta-
rem BUli vontade; mas depois que este gentio teve com-
mareio com os Portuguezes, folgam de terem escravos para
lh'os venderem; e s vezes depois de os criarem, os matam
por fazerem uma festa d'estas.
CAPITULO CL:X::X.II.
Que trata da festa e apparato que os Tu.pinambds fazsm para
matatem em tet-reito seus contrarias.
Como os Tupinambs vem que os contrarios, que tem
cativos, esto j bons para matar, ordenam de fazer
grandes festas a cada um, para as qnaes ha grandes ajun-
tamentos de parentes e amigos, que para isso so chama-
dos de trinta e quarenta leguas, para a vinda dos quaes fa-
zem grandes vinhos, que bebem com festas; mas
fazem-nas muito maiores para o ia do sacrificio do que
ha de padecer, com grandes cantares, e a vespera em todo
dia cantam e bailam, e ao rtia se bebem muitos vinhos pela
manh, com motes que dizem sobre a cabea do que ha de
padecer, tambem bebe com elles. E os que cantam
fundam nesta festa suas cantigas vituperando o que ha de
padece1 e exalando o matador, dizendo suas proezas e lou-
vores; e antes que bebam os vinhos, untam o cativo todo
com mel de abelhas, e por cima d'este mel o empenam todo
com pennas de cres, e a lugares de gani-
papo, e os com uma tinta vermelha, e metem-lhe uma
espada de po nas mos para que se defenda de quem o
que1 maar com ella, como puder; e como estes cativos
vem chegada a hora em que ho de padecer, comecam a
e dizer grandes I ou vores de sua pessoa, dzendo
que j est vingado de quem o h a de matar , contando
grandes facanh'ls suas e mortes que deu aos parentes do
matador, a qual ameaa e a toda a gente da alda, dizen-
do que seus parentes o vingaro. E comecam a levar este
prezo a um terreiro fra da alda, que pra esta execuo
est preparado, e metem-no entre dous moures, que estio
metidos no cho, afastados-um do outro vinte palmos, pouco
mais ou menos, os q uaes esto fu1ados, e por cada furo
metem as pontas das cordas com que o contrario vem preso,
onde fica preso como touro de cordas, onde lhe as velhas
dizem que se farte de ver o sol, pois tem o fim to chegado ;
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ao que o cativo responde com grande coragem, que pois
elle tem a vinganca da sua morte to certa, que acceita o
morrer com muit esforo. E antes de lhe chegar a execu-
o, contemos como se prepara o matadr.
CAPITULO CLXXIII.
Que trata de como se enfeita e apparala. o matador.
Cotumam os Tupinambs, primeiro que o matador saia
ao terreiro, enfeitai-o muito bem, pintaf-o com lavores de
genipapo todo o corpo, e pem-lhe na cabeca uma cara-
pua de pennas ama1ellas e uma diadema, 'manilhas nos
braos e pernas, das mesmas pennas, grandes r a m a e ~ de
contas braucas sobracadas, e seu rabo de pennas de ema nas
ancas e uma espada" de po de ambas as mos muito pa-
zada, marchetada com continhas brancas de buzios,' e
pintada com cascas de ovos de cres, assentado tudo, em
lavores ao seu modo, sobre cera, o que fica mui igualado
e bem feito; e no cabo d'esta espada tem grandes pena-
chos de pennas de passaras feitas em molho e dependura-
das da empunhadura, a que elles chamam embagadura ; .
e como o matador est prestes para receber esta honra, que
entre o gentio a maior que pde ser. ajuntam-se seus pa
rentes e amigos e vo-no buscar sua casa; d'onde o vem
acompanhando com grandes cantares e tangeres dos seus
buzios, gaitas e tambores, chamand<t-lhe bemaventu1ado;
pois chegou a ganhar tamanha honra, como vingar a
morte de seus antepassados e de seus irmos e parentes ; e
eom este estrondo entriL no terreiro da execuo, onde est
o que ha de padecer, que o est esperando com grande cora-
gem com uma espada de po na mo, dinte de quem chega
o matador, e lhe diz que se defenda, porque vem para o
matar, a quem responde o preso com mil roncarias; mas
o solto remette a elle com a sua espada de ambas as mos,
da qual se se quer desviar o preso para alguma banda, mas
os que tem cuidado das cordas pucham por ella. de feio
que o fazem i!Sperar a pancada; e acontece mmtas vezes
que o preso p1imeiro que morra, chega com a sua espada
ao matador que o trata muito mal, sem embargo de lhe
no deixarem as cordas chegar a elle; por mais gue o po-
bre trabalha, no lhe aproveita; porque tudo dilatar a
vida mais dous credos, onde a rende nas mos do seu ini-
migo, que lhe faz a cabea em pedaos com sua espada; e
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como se acaba esta exeeuclo, tiram-no das cordas, ele-
vam-no onde se costuma reprtir esta carne; e acabado o
matador de executar sua ira no cativo, toma logo entre si
algum nome, o qual declara depois com as eeremonias que
:ficam ditas atraz; e vai-se do terreiro recolher para o seu
laneo, onde tira as armas e petrechos com que se enfeitou;
e a mesma honra ficam recebendo aquelles que primeiro
pegaram dos cativos na guerra, do que tomam tambem
novo nome, com as mesmas festas e ceremonias que j ficam
d i ~ a s ; o que se nlo faz com menos alvoroo que aos pro-
priOs matadores.
CAPITULO CLXXIV.
Em que se declara o que os Tupinambs fazem do contrario
que mataram.
Acabado de morrer este preso, o espedacam logo os velhos
daalda, e tiTam-lhe as tr1pase freura, que, mal lavadas,
cozem e aASam para comer; e reparte-se a carne por todas
as casns da alda e pelos hospedes que vieram de fra para
ver estas festas e matancas, a qual -carne se coze logo ,para
se comer nos mesmos dis de festas, e outra assam muito
afastada do fogo de maneira que fica muito mirrada, a que
este gentio chama moquem, a qual se no come por man-
timento seno por vingana; e os homens mancebos e
mulheres mocas provam-na smente, e os velhos e velhas
sio os que se-metem n'esta carnia muito, e guardam al-
guma da assada do moquem por relquias, para com ella
de novo tornarem a fazer festas, se seno offerecer to cedo
matarem outro contrario. ~ o s hospedes que vieram de
fraa ver esta festa levam o seu quinho de carne, que lhe
deram do morto, assada do moq_uem para as suas aldas,
onde como chegam fazem graniles vinhos para com gran-
des festas, segundo sua gentilidade, os beberem sobre esta
carne humana que levam, a qual repartem por todos da
alda, para a provarem e se alegrarem em vinganca de seu
contrario que padeceu, como fica dito.
Acontece mm tas vezes cativar um Tupinamb -um con-
trario na guerra, onde o no quiz matar para o trazer
cativo para a sua alda, onde o faz engordar com as cere-
monias j declaradas para o deixar matar a seu filho
quando moco e no tem idade para ir guerra, o qual
mata em terreiro, como :fica dito, com as mesmas ceremo-
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nias; mas atam as mos ao que ha de padecer, para com
iaso o filho tomar nome novo e ficar armado cavalleiro, e
mui estimado de todos. E se este moo matador, ou outro
a1gum, se no quer riscar quando toma novo nome, con-
tentam-se com se tingir de genipapo, e deixar crescer o ca-
bello e to59.uialo, com as ceremonias a traz declaradas; e
os que se r1scam, quando tomam nome novo, a cada nome
que tomam fazem su feio de lavor, que para' elles
grande bizarria, para que se veja quantos nomes tem.
CAPITULO CLXXV.
Qu.e ttta das ceremonias que 08 Tupinambds fazem quando
mo1re algum, e corno 08 enterram.
E' costume entre os gue, quando morre
qualquer d'elles, o leva a enterrar em\jrulhado na sua rede
em que dormia, e o parente mais chegado lhe h a de fazer a
cova; e quando o levam a enterrar vo-no acompanhando
mulher, filhas e parentes, se as tem, a.:; quaes vo pran-
teando at a cova, com os cabellos soltos sobre o rosto, e
esto-no pranteando at.que bem C?berto de terra;
d'onde se tornam para sua casa, onde a vtuva chora o ma-
rido por muitos dtas; e se morrem as mulheres d'estes Tu-
pinambs, costume que os ml\_ridos lhe faam. a e.
ajudem a levar s costas a defunta, e se no tem J mar1do,
o irmo ou parente mals chegado lhe faz a cova.
E morre algum principal da alda em que vive,
e depois de morto alguns dias, antes de o enterrarem fazem
as ceremonias seguintes. Primeiramente o untam com mel
todo, e por cima do mel o empenoam com penoas de
saros de cOres, e pe-lhe uma carapuca de penoas na cabeca,
e todos os mais enfeites que elles costumam trazer nas sas
t'estas; e tem-lhe feito na mesma casa e lano onde elle -
vivia, uma cova muito funda e grande, com sua estacada
por de redor, para que tenha a terra que no caia sobre o
defunto, e armam-lhe sua rede em baixo de maneira que
no toque o morto no cho; em a qual rede o mettem assim
enfeitado, e pem-lhe junto da rede seu arco e ftexas, e a
sua espada,. e o marac com que costumava tanger, e
fazem-lhe fogo ao longo da rede para se aquentar, e pem-
lhe de comer em um alguidar, e agua em um cabao, como
gallinhl); e como esta. mata!otagem est feita, e lhe pem
aambem sua cangoeira de fumo na mo, lanam-lhe muita
o;
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somma de madeira igual no andar da rede de maneira que
no toque no corpo, e sobre esta madeira muita somma
d terra, com rama debaixo primeiro, para que no caia
terra sobre o defunto; sobre a qual sepultura vive a
mulher, como d'antes. E quando morre algum moo, filho
de algum principal, que no tem muita idade, mettem-no
em cocoras, atados os joelhos com a barriga, em um pote
eni que elle caiba, e enterram o pote na mesma casa debaixo
do cho, onde o filho e o pa1, se morto, so chorados
muitos dias.
CAPITULO CLXXVl.
Que bata do successor ao principal que morreu, e d.as cere
monias que faz sua mulher, e as que se fazem por morte
d'ella tambem.
Costumam os Tupinambs, quando morre o principal da
alda, elegerem entre si quem succeda em seu lugar, e se
o defunto tem filho que lhe possa succeder, a e!le aceitam
por sua cabea ; e quando no para isso, ou o no tem,
aceitam um seu irmo em seu lugar; e no os tendo que
tenham partes para isso, elegem um parente seu, se capaz
de' tal cargo, e tem as partes atraz declaradas.
E' costume entre as mulheres dos princi paes Tu pinam bs,
ou de outro qualquer indio, a mulher cortar os cabellos por
d, e tingir-se toda de genipapo. As quaes choram seus
maridos muitos dias, e so visitadas de suas parentas e
amigas; e todas as vezes que o-fa?.em, tornam com a viuva
a prantear de novo o defunto, as quaes-deixam crescer o
cabello, at que lhe d pelos olhos, e se no casa com outro,
logo faz sua festa com vinhos, e torna-se a tosquiar para
tirar o d, e tinge-se de novo do genipapo.
Costumam os indics, quando lhe morrem as mulheres,
deixarem crescer o cabello, no que no tem tempo certo, e
tingem-se do genipapo por d; e quando se querem tos-
quiar, se tornam a tingir de preto vespera da festa dos
vinhos, que fazem a seu modo, cantando toda a noite, para
a qual se ajunta muita gente para ~ t e s cantares, e o vtllvo
tosquia-se vespera a tarde, e ao outro dia ha grndes re-
voltas de cantar e bailar, e beber muito; e o que n'este dia
mais bebeu fez mr valentia, ainda que vomite e perca o
juizo. N'estas festas se cantam as proezas do defunto ou
defunta, e do que tira o d, e o mesmo d tomam os irQlos,_
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filhos, pai e mii do defunto, e cada um por 'Si ft:z sua festa,
quando tira o d apartado, ainda que o tragam por uma
mesma pessoa: mas este sentimento houveram de ter os
vivos dos m o r ~ quando estavam doentes; mas sio ~
tlesamoraveis os Tupinambs, que 'quando algum eet6
doente, e a doena comprida, logo aborrece a todos os
seus, e curam d'elle muito pouco; e como o doente chep
a estar. mal, logo julgwio por morto; e nio trabalham os
seus mais chegados :por lhe dar a viela, antes o d ~
.ram, dizendo que pois ha de morrer, e nio tem remedit,
que para que dar-lhe de comer, nem curar d'elle; e tant
isto assim que morrem muitos ao desamparo, e levalll.a
enterrar outros ainda vivos, porque como chega a perder a
falia d.o-no logo por morto ; e entre os Portuguezes acon-
teceu muitas vezes fazerem trazer de junto da cova escra-
vos seus para casa, por as mulheres o julgarem por mortos,
muitos dos quaes tiveram sande e viveram depois muitos
annos.
CAPITULO CLXXVII.
Que trata de como entre CJS Tupinambds ha muitos mamelucos
que descendem dos Francezea, e e um ndio que se aclwu,
muito alvo.
Ainda que pareca fra de proposito o gue se contm n'este
capitulo, pareceu decente escrever aqm o que n'elle se con-
tm, para se melhor entender a natureza e condio dos
Tupinambs, com os quaes os Francezes, alguns annos
antes que se povoasse a Bahia, tinham commereio; e
quando se iam para Franca com suas nos carregadas de
po de tinta, algodio, e pimenta, deixavam entre os gentios
alguns mancebos para aprenderem a lngua e poderem ser-
vir na terra, quando tornassem de Frana, para lhes fazer
seu resgate; os quaes se amancebaram na terra, onde mor-
reram, sem se quererem tornar para a Frana, e viveram
como gentios com muitas muiheres, dos quaes, e dos que
vinham todos os annos Bahia e ao rio de Segeripe em
nos de Frana, se inou a terra de mamelucos, que nasce
raro, viveram, e morreram como gentios; dos quaes ha
hoje muitos seus descendentes, que s.o louros, alvos e sar-
dos, e havidos por ndios Tupinambs, e so mais barbaros
que elles. E nio de espantar serem estes descendentes
dos Francezes alvos e louros, pois que sabem a seus avs;
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mas de mara-vilhar trazerem do serto, entre outr<ls Tu-
pinambs, um menino de idade de dez annos para doze, no
anno de 1586, que era to alvo, que de o ser muito no
podia olhar para a claridade ; e tinha os cabellos da cabea
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_pestanas e sobrancelhas-to alvas como algodilo,com o qual.
vinha seu pai, com quem era to natural, gue toda a pessoa
que o via, o julgava por esse sem o connecer; e no era
muito preto, e a mi que vinha na companhia, era muito
preta; e pelas informaes que se ento tomaram dos outros
Tupinambs da companhia, achou-se que o pai d'este ndio
branco no descendia dos Francezes, nem elles foram
quellas partes, d'onde esta gente vinha, nunca; e ainda
que este menino era assim branco, era muito feio.
N'esta povoaco onde este ndio branco veio ter, que
de Gabriel Soares, aconteceu um caso estranho a uma n-
dia Tupinamb', que havia pouco que viera do serto, a
qual ia para uma roca a buscar mandioca, levando um
lho de um anno s cstas, que ia chorando, do qual se en- _
fadou a mi de maneira que lhe fez uma cova com um po
no cho, e o enterrou vivo : e foi-se a ndia com as outras
roca, que seria d'alli distancia de um bom tiro de bom-
barda; e arrancou a mandioca, que ia buscar; e tornou-se
com ella para ca11a, que seria d'onde a crianca ficava en-
terrada, outro tiro de bombarda; sobre o que"as outras n-
dias, que viram esta crueldade de mi, estando fazendo a
farinha, se puzeram a praticar, maravilhando-se do caso
acontecido, o que ouviram outr&.s ndias da mesma casa
ladinas, e foram-no contar sua senhora, que logo se in-
formou do caso como acontecra, e sabendo a verdade d'elle
mandou a toda pressa desenterrar a crianca, que aiuda
acharam viva, e por ser pag a fez baptisai logo, a qual
viveu depois seis mezes.
D'aqui por diante se vai continuando com a vida e costumes
dos e outras castas de gentio da Bahia que vive pela
terra dentro de seu serto, dos quaes di1emos o que podemos
alcanar d'elles; e comeando logo nos Tupinaes.
CAPITULO CLXXVIJI.
Que t1ata de quem sn os TupinaBs.
Tupinas uma gente do Brazil semelhante no parecer,
vida e costumes doa Tupinambs, e na linguagem no tem
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mais ditferenca uns dos outroa, do que tem os moradores de-
Lis boa dos de entre Douro e Minho; mas a dos Tupinambs
a mais pulida; e pelo nome to semelhante d'estas duas
castas de gentio se parece bem claro que antigamente foi
esta gente toda uma, como dizem os ndios antigos d'esta
nao; mas tem-se por to contrario& uns dos outros que
se c