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II Colquio da Ps-Graduao em Letras UNESP Campus de Assis ISSN: 2178-3683 www.assis.unesp.br/coloquioletras coloquiletras@yahoo.com.

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REPRESENTAES E ESTERETIPOS EM UM BONDE CHAMADO DESEJO: CONFLITO ENTRE PASSADO E PRESENTE NA CONSTRUO DE IDENTIDADES NA LITERATURA E CINEMA DO PS-GUERRA Jos Carlos Felix (Professor UNEB BA) (Doutorando IEL UNICAMP)
RESUMO: Comumente pensadas apenas como estticas literrias, Romantismo e Realismo exerceram um forte influncia sobre demais expresses artsticas e, particularmente, no cinema definiram vrias formas e cdigos de representao. O presente trabalho parte da tese de que, na medida em que um considervel contingente da produo cinematogrfica hollywoodiana em particular a das dcadas de 1940 e 1950 serviu a um projeto de reelaborao de identidade nacional norte-americana, alm de contribuir significativamente para criar, reforar e perpetuar certos esteretipos que se tornariam apangios emblemticos e constitutivos de diferentes gneros cinematogrficos. O exame pretende investigar a construo e os conflitos das personagens centrais na pea Um bonde chamado desejo (1947), do dramaturgo Tennessee Williams, juntamente com sua verso cinematgrafica (1951). Nesse sentido, observaremos a maneira pela qual cada personagem, alocada num cenrio de acelerada transformao do ps-guerra, conjura e tipifca instncias discursivas distintas e expresses estticas antagnicas de idearios identitrios tanto do passado agrrio em decadncia (Romantismo) quanto da modernizao e urbanizao do presente (Realismo). PALAVRAS-CHAVE: Literatura norte-americana; identidade; Romantismo vs. Realismo; Cinema do ps-guerra; Um bonde chamado desejo.

Questes sobre realismo e representao no cinema clssico Movimento artstico que se manifesta na segunda metade do sculo XIX nas artes europeias, sobretudo, na pintura francesa, o Realismo, nas palavras de Antonio Candido (1997, p. 385), caracteriza-se pela inteno de uma abordagem objetiva da realidade e pelo interesse por temas sociais. O engajamento ideolgico faz com que muitas vezes a forma e as situaes descritas sejam exageradas para reforar a denncia social e assim se contrapor ao subjetivismo caracterizador do romantismo. No alheio dinmica da constante revitalizao, gide catalisadora da sociedade psindustrial, esse movimento esttico sofreu, nas primeiras dcadas do sculo XX, uma

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transformao, intensificando ainda mais seu carter ideolgico marcadamente de esquerda, de modo a reconfigurar toda uma produo artstica, ento denominada neorrealista. Sem perder os laos e as ramificaes com as vrias formas de arte que influenciou, foi no cinema, particularmente no neorrealismo italiano, que esta esttica atingiu seu paroxismo e afetou profundamente as tcnicas narrativas flmicas durante as dcadas de 1950-60. Enquanto conveno esttica, Realismo e Neorrealismo abarcam um conjunto de tcnicas normativas na produo artstica, no se diferenciando assim das demais estticas antecendentes ou precedentes. Entretanto, na premissa de uma representao mais fidedigna da realidade que certamente nos deparamos com sua maior falcia. Ao ser compreendida como recurso esttico, a noo da representao da realidade inevitavelmente engendra um problema de ordem ontolgica, alinhando-se tradio filosfica que a compreende como algo singular, apreensvel e passvel de uma reproduo mais ou menos fiel. Em sua anlise da complexidade do processo de reconstruo e da representao de identidades na narrativa cinematgrafia, a crtica norte-americana Ella Shohat considera que as teorias ps-estruturalistas nos lembram de que existimos em um espao permenado pela linguagem e pela representao, e no temos portanto acesso direto ao real. Filmes, por sua vez, so construes ou ainda assunes acerca de um possvel real em um determinado tempo e espao, entrecortados por relaes histricas, sociais e culturais (SHOHAT, p. 179). A noo artstica de representao traz inexoravelmente em sua base o social e, como nos lembra Bakhtin, engloba uma infinidade de discursos histricos e culturais (BAKHTIN, 2008, p. 74). No obstante, toda tentantiva de representar um certo grupo, nao ou povo, via de regra, resultar inevitavelmente em uma reduo destes em arqutipos e esteretipos. Nesse sentido, o influxo dos Estudos Culturais na anlise flmica nos permitem invetigar a maneira pela qual um considervel contingente da produo cinematogrfica hollywoodiana, serviu a um projeto de reelaborao de identidade nacional; alm tambm de contribuir de modo significativo para criar, reforar e perpetuar certos esteretipos que se tornariam emblemticos naquele que se tornou o meio mais influente de produo ficcional na segunda metade do sculo XX. Todavia, dentre a pletora de filmes produzidos no perodo em questo, a problemtica da representao e dos esteretipos constitui-se como um tema pouco explorado pela crtica da adaptao

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cinematogrfica da pea Um bonde chamado desejo (1947; 1951) de Tennessee Williams, dirigida por Elia Kazan e com Marlon Brando e Vivian Leigh nos papis principais. Embora, com o passar das dcadas, a fortuna crtica do filme tenha reconhecido tanto inovaes estticas quanto uma ousadia no tratamento de temas considerados inapropriados para uma mdia popular e de entretenimento como o cinema, um exame mais detido dessa adaptao cinematogrfica aponta para hiptese de que parte de sua aceitao pelo pblico, incluindo aqui tambm os censores aos quais o filme foi submetido, esteja na conformao das personagens centrais, a uma modulao prxima aos tipos j consagrados pelos cdigos e convenes do Cinema Clssico descrito por David Bordwell (cf. BORDWELL; STAIGER; THOMPSON, 1985). Destarte, faz-se necessrio desviar o olhar dos temas amplamente debatidos na pea de Williams a fim de poder melhor observar as razes pelas quais personagens, marcadamente intensos da dramaturgia norte-americana, extrapolam os papis de indivduos que se debatem diante de um ambiente rude e decadente para emergirem no bojo da narrativa flmica como figuras representativas de um passado notadamente idealizado. Diante desse contexto, vale ainda lembrar que a Segunda Guerra Mundial (1939-1945) engendrou profundas mudanas na vida norte-americana, acelerando, por exemplo, a mobilidade da populao, alterando as relaes raciais e, sobretudo, modificando os papis das mulheres. Essa mudana se refletiu tambm nos tipos de temticas pelos quais o pblico passara a se interessar. Ou seja, a fragmentao social em subgrupos distintos entre si, gerou uma demanda por filmes que tratassem dos graves problemas sociais enfrentados pela populao do pas, e no mais apenas comdias de apelo estreitamente romntico ou de puro entretenimento. Logo, durante o perodo ps-guerra, Hollywood produziu um nmero crescente de filmes abordando problemas como o preconceito tnico e racial: Boat Show (1936); anti-semitismo: Crossfire (1947); sofrimentos de doentes mentais maltratados: De repente, no ltimo vero (1959), Clamor do sexo (1961); alm de temticas sobre problemas com lcool e drogas, Farrapo humano (1945). Embora o perodo inicial do ps-guerra seja frequentemente considerado a idade de ouro da famlia americana, os melodramas familiares, muito populares nas dcadas de 1940 e 1950, revelam um padro de profundo desconforto nas relaes familiares como brilhantemente retratado em A felicidade no se compra (1946),

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clssico de Frank Capra. Filmes dessa poca abordavam temas como a frustrao sexual, pais ansiosos, mes dominadoras, adolescentes desafiadores, e os casamentos por interesse. De acordo com Stern (1984), esta obsesso com o tema do casamento e da vida familiar como uma espcie de inferno, em parte, reflete uma forma popularizada de pensamento psicanaltico, que ofereceu frmulas simplistas para explicar o comportamento humano (p. 132). Dessa maneira, filmes do incio do perodo ps-guerra insistiam, incessantemente, na tese de que a frustrao sexual levava neurose e de que os pais rgidos, negligentes, alienados eram incapazes de criar seus filhos, reforando assim tais esteretipos. Alm disso, um entretenimento de massas como o cinema, por exemplo, fora essencialmente importante no perodo ps-segunda guerra, pois ajudou a conjugar sob um mesmo alpendre uma galeria de imagens do que significa ser americano. Em especial, a crtica Patrcia Hern observa que:
[...] essa ideia fora igualmente importante para a primeira e segunda gerao de imigrantes que vieram da Europa e, eventualmente, conceberam-se como verdadeiros americanos com pedigree que remontava as mais remotas origens dos primeiros ancestrais pelegrinos que fizeram o mesmo trajeto dois sculos antes. (HERN, 1994, p. 74).

Um bonde chamado desejo e o registro de uma sociedade em transformao neste panorama, de uma indstria cinematogrfica esforando-se para se recuperar daqueles rduos anos afetados pela guerra e, sobretudo, em busca de uma nova frmula para se adaptar s novas mudanas sociais, que encontramos as peas de Tennessee Williams sendo escritas e transpostas para o cinema. Seus primeiros textos (1940-50) foram aclamados pela crtica e audincia em parte por propiciarem ao pblico um espetculo de violncia, moralidade, tragdia e romance em um cenrio tipicamente urbano, encarnados por personagens cuja marca maior configurava-se no esforo em se apresentarem como indivduos ou figuras representativas de aspectos peculiares da vida e da tradio norte-americana. Em certo sentido, Um bonde chamado desejo pode ser descrito como a primeira mais bem sucedida incurso de Williams na temtica da frustrao sexual. Um cido retrato da desintegrao pessoal, essa pea, assim como The glass menagerie (1943), apresenta um conjunto de personagens delineadas por uma esttica Naturalista, cujas personalidades so adensadas por

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interpretaes carregadas de dramaticidade1. Contudo, definitivamente com a histria de Blanche DuBois, como Phillips aponta, que Williams consegue capturar a imaginao do pblico tanto no palco quanto nas telas, transformando-a em uma das personagens mais legendrias da cultura popular do sculo XX (PHILLIPS, 1993, p. 232). Visto em uma ampla perspectiva, Um bonde chamado desejo centra-se em pelos menos trs aspectos da tradio norte-americana tpicos da narrativa flmica do cinema mainstream e moduladores da questo da representao do cinema ps-guerra. Primeiramente, sua temtica alinha-se a um acentuado interesse nostlgico pelo passado norte-americano, particularmente o perodo da Guerra Civil no final do sculo XIX embelezados pela exacerbao da picorromntica do memorvel romance de Margareth Mitchell, E o vento levou, e a no menos emblemtica adaptao cinematogrfica em 1939, tambm sucesso de pblico e crtica. Tanto a produo cinematogrfica quanto a literria particularmente a decadncia da vida rural sulista e a proeminncia do urbano na vida moderna descrita na literatura de William Faulkner descrevem um quadro em que, na primeira metade do sculo XX, a populao das grandes cidades do norte encontrava-se intrigada e fascinada pelas nostlgicas e ficcionalizadas imagens do sul. Ou seja, a fico cinematogrfica corroborou para criar um encantamento e um fetiche pela elegncia pitoresca da elite rural que ostentava sua riqueza adornada pelo refinamento e uma educao de padres europeus. A integridade figurava-se em saber que esse brilhantismo encontrava-se fadado runa pela guerra civil, tornando-se ento uma mera imagem decorativa de um tableau (Hern, 1994, p. 39). Blanche Dubois e Belle Reve2 pertencem quela tradio, cristalizada e midiatizada pela indstria cinematogrfica para um pblico de massa atravs da adaptao para o cinema de romances como E o vento levou, que no por puro acaso, fora interpretado pela atriz inglesa Vivien Leigh, a mesma atriz a encarnar Blanche Dubois nas telas doze anos mais tarde na verso de cinematogrfica de Um bonde em 1951.

Williams esquadrinhou os problemas de mulheres solitrias em outras duas peas: Summer and smoke (1948; revisada em 1965, ganhou um novo ttulo: The eccentricities of a nightingale), um melodrama no qual uma solteirona esfora-se para reprimir o lado sensual de sua natureza, e The rose tattoo (1951; filme, 1955), uma lasciva comdia na qual uma viva, depois de muito conflito interno, redescobre sua sexualidade. 2 Nome da propriedade da famlia de Blanche e Stella e que fora perdida por Blanche por sua m administrao. Esse nome possui uma forte carga simblica na pea j que Belle Reve, do francs, significa belo sonho.

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O folclore acerca do oeste selvagem configura-se como um segundo aspecto do passado americano a ter grande apelo na construo da estrutura narrativa hollywoodiana nas dcadas de 1930-40. A temtica recorrente destes filmes, amplamente estudada pela crtica Laura Mulvey nos textos seminais Prazer visual e cinema narrativo (1975) e Reflexes sobre Prazer visual e cinema narrativo inspiradas por Duelo ao sol, de King Vidor (1981), conjura-se em uma amostragem de heris truculentos provando seu valor em combates contra os selvagens ou ladres, ao mesmo tempo em que eram extremamente leais aos seus companheiros de andanas; a exemplo de Stanley sentir-se ligado a Mitch depois de os dois terem lutado juntos na segunda guerra mundial. Embora essas construes de esteretipos no tenham passado inclume entre os grupos de indivduos retratados, Mulvey observa que certamente a ideologia constitutiva nesses filmes contribuiu significativamente para reforar uma imagem j cristalizada em nossas mentes acerca dos tipos de personagens que compem um filme de faroeste, engendrando uma inequvoca identificao com o espectador. Chama tambm a ateno o fato de que esses enredos reforaram perfis estereotipados e maniquestas de mulheres em duas categorias exclusivas, seguindo uma estruturao de narrativa flmica pautada em dois esquemas em funcionamento de uma ordem simblica caracterizadora da figura feminina como objeto. Seja da mulher como a bela e obediente dona de casa e progenitora ou como as das prostitutas dos sales de baile. Sem dvida, esses dois tipos clssicos encontramse retratados em Um bonde chamado desejo sendo a doce e indefesa Stella o primeiro tipo e a desvairada Blanche o segundo. Alm disso, o embate travado entre as duas personagens antagnicas da narrativa, Blanche e Stanley, centraliza-se justamente na polaridade e na intensificao das esferas dos tipos que cada personagem representa. Enquanto Blanche pertence ao universo das grandes e decadentes plantaes sulistas e atua como um veculo no qual o passado norte-americano de sculo XIX revivido, resistindo assim ao seu fatdico e inevitvel desaparecimento. Stanley, por sua vez, encapsula a imagem da nova Amrica, do imigrante e do homem da cidade. No espao da narrativa, ele aquele que, dentro do seu grupo, encontra-se dotado das qualidades ou habilidades necessrias para vencer no mundo ps-industrializado, no comrcio, em um universo reconfigurado pela mquina, pelos carros e locomotivas. Nesse contexto, ele assevera sua masculinidade e sua falta de refinamento; e, onde no pode dominar sexualmente, ele

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recorre violncia. Certamente, sua figura representa muito mais a face aceita do tpico macho da selva urbana retratado pelo cinema de Hollywood nos filmes de gangster nas dcadas de 1930, a exemplo de Scarface. Outro fator significativo a se considerar em relao questo da construo e representao identitria no cinema desse perodo concerne o envolvimento dos Estados Unidos nas duas guerras mundiais, uma vez que tal conjuntura requeria dos governos uma revitalizao dos valores constitutivos do ideal simblico da sociedade norte-americana. O crtico Kolin (1993, p. 15) lembra que entre as dcadas de 1920-40, muitas peas tematizavam aspectos do passado nacional, servindo de alavanca emocional contra aquele perodo de depresso e do fracasso do sonho americano. Frequentemente nos deparamos com personagens agarrando-se tenazmente aos seus sonhos Blanche e Scarlet OHara so tpicos exemplos desta perda. Seus sonhos nunca so concretizados no plano da realidade, exceto pelas fantasias dos romances lidos ou das operetas assistidas, posto que a propulso do materialismo norteamericano destruiu todas as expectativas e sonhos, deixando o homem abandonado em um mundo sem alma, semelhante quele soberbamente retratado por T. S. Eliot em Waste land, obra seminal do modernismo ingls. Como j fora mencionado, Um bonde chamado desejo recria uma atmosfera de conflitos entre os valores tradicionais e uma nova e dinmica ordem social: um mundo que fora outrora assentado por elementos como a elegncia, a beleza e o floreio do universo burgus do sculo XIX e que gradualmente desaparece diante da truculenta agressividade materialista da sociedade industrial moderna. Na estrutura narrativa da pea, esse confronto entre duas conjunturas histrico-sociais distintas concentra-se em uma arena de batalha travada pelos personagens Blanche e Stanley. O verniz que reveste Blanche evidentemente o da decadncia do passado aristocrata; seu nico meio de sobrevivncia em mundo moderno e dinmico agarrando-se a um outro ser e sugando-lhe sua energia fsica, emocional, ou mesmo material, como um parasito decorativo. Stanley, por sua vez, constitudo de uma energia viril e agressiva, caractersticas outrora desprezadas e sublimadas pelo pseudocavalheirismo corts tpico do universo de Belle Reve. Evidentemente, a dramatizao desse confronto ocorre em diversas esferas simblicas, mas , sobretudo, em termos sexuais que o passado aristocrata associa-se imagem da fragilidade feminina confrontando-se com a modernidade representada pela masculinidade ao mesmo tempo carismtica e brutal.

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Destarte, o turbulento confronto entre dois mundos dspares, representado pelas duas personagens, vaticina a vitria da modernidade sobre a tradio aristocrtica na forma simblica em que Blanche sucumbe fora de Stanley no final da pea. Uma leitura cerrada do texto de Williams evidencia que muitos dos traos vvidos e marcantes das personagens, em particular sua linguagem simblica, foram extensivamente parodiados a ponto de terem ser tornado esteretipos tpicos da cultura sulista dos Estados Unidos. , no entanto, na transposio da pea para o cinema (1951) que o esforo em retratar e reafirmar tais esteretipos toma uma dimenso ainda mais pujante, em especial no que diz respeito atuao de Marlon Brando, fundamental para estabelecer Stanley como uma emblemtica figura do macho. O ator faz do personagem um veculo o qual conjura selvageria e seduo, dominando com sua personalidade singular tanto as personagens da histria quanto os espectadores de teatro e cinema que, segundo a crtica, eram literalmente arrebatados pela fora de sua atuao (cf. ESPECTOR, 1989, p. 548). Em contraposio, a atuao de Vivien Leigh confere a Blanche uma aura fundamentalmente etrea e mgica contrastante com brutalidade da fora de Stanley. Contudo, embora na superfcie Blanche remonte a longa tradio de personagens romnticas, ao longo da narrativa, nos deparamos com sua metamorfose, na medida em que sua personalidade desvela uma agressividade, ousadia e sensualidade, tpicas do imaginrio cinematogrfico dos anos de 1950, a exemplo das inmeras personagens sensuais e emancipadas representadas por Elizabeth Taylor ao durante as dcadas de 1950-60. O resultado dessa combinao engendra uma personagem feminina que provoca um desequilbrio na estrutura social moderna, dominada agora por um novo tipo de paradigma masculino acima descrito. Ao longo da diegese, testemunhamos uma sucesso de cenas marcadas por uma acirrada disputa entre os protagonistas pelo controle do espao. A disparidade e o consequente embate entre ambos so sinalizados j na primeira cena na qual Blanche entra elegantemente vestida com uma valise branca, corpo frgil, exibindo um colar e brincos de prolas, calcando luvas brancas e um chapu que, levemente, esconde seu rosto (WILLIAMS, 1984, p. 15). Seja atravs de sua indumentria e adereos ou em seu delicado modo de ser portar, Blanche demonstra um imenso descompasso com novo lugar e situao, no sabendo como agir. Indubitavelmente ela percebe imediatamente que no se encontra mais em seu territrio. somente com a chegada de sua irm Stella, visivelmente mais adaptada

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quele meio, que Blanche sente-se um pouco mais confortvel, pois encontra na irm um elo que conecta esses dois mundos diametralmente opostos dos quais, testemunharemos no desenvolvimento da histria, ela e Stanley so as figuras representativas. Desse modo, o contra-ataque de Blanche hostilidade do ambiente realista que a tudo devora, tornando a adaptao ao meio a nica e exclusiva via de sobrevivncia estabelecido logo na primeira cena. Blanche, por sua vez, afirma seu poder atravs de smbolos aristocrticos como a fora do nome e da tradio familiar sobre sua irm Stella na tentativa de restabelecer uma ordem social aristocrtica e romntica, recobrando assim um status h tempos perdido. Vrias so as passagens ilustrativas acerca desse embate: Blanche criticando a aparncia de Stella; sua desaprovao ao novo estilo de vida da irm em Nova Orleans junto com o marido Stanley, visivelmente um homem de uma classe social inferior delas; Blanche despreza Stanley por consider-lo um homem de uma estirpe diferente daquela a qual ela e sua irm cresceram sendo cortejadas. A rejeio e desprezo da protagonista, alm de seu esforo para impor-se naquele ambiente, podem ser interpretados como um evidente enfrentamento dos valores tradicionais diante da nova Amrica que se sobrepe a um passado que resiste ao desaparecimento. Stanley, por sua vez, tambm afirma seu poder sobre Stella. O ambiente hostil e sem refinamento reitera seu reinado com seu jogo de poker, suas roupas sujas e suadas, que prevalece, noite aps noite, no pequeno e decadente apartamento onde a cena transcorre. Ele tem plena noo de seu poder e Williams o descreve como a essncia do domnio, pontuando a trajetria de sua histria como um macho:
Puro rejubilo animalesco em sua plenitude e em seus movimentos e atitudes. Desde os primrdios da humanidade, o centro de sua vida tem sido o prazer com as mulheres, a pulso, a troca de fluidos, no apenas de uma fraca indulgncia, dependente, mas pautadas no poder e no orgulho de ser um galo de penas reluzentes no meio de um bando de galinhas. (WILLIAMS, 1984, p. 57)

Em certo momento nesta mesma cena, Stanley refere-se literalmente a Blanche e Stella como galinhas. H, enfim, uma infinidade de cenas e passagens em que podemos testemunhar o exerccio de poder entre Stanley e Blanche. Entretanto, o que de fato nos interessa nessa discusso reside no fato de que o antagonismo entre essas duas

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personagens engendra uma fonte de sustentao no embate simblico das instncias que cada um representa. Ou seja, no confronto que ocorre justamente pela assertividade reiterada por cada personagem, cena aps cena, confirmam as caractersticas constitutivas de esteretipos da esttica romntica (Blanche) e realista (Stanley). Nessa batalha cujo final pode ser preconizado j nas primeiras cenas da pea, Blanche que joga em desvantagem, na medida em que percebemos seu evidente esforo em um papel duplo: um predominantemente feminino, j descrito, e outro marcado por traos masculinos. Ademais, no duelo com Stanley, ele descobre, progressivamente, a faceta masculina que Blanche tanto se esfora em esconder; com a morte de todos os familiares, restou a ela o duro fardo de lidar com todas as questes legais. Na cena em questo, Blanche desabafa o mundo do cavalheirismo e da feminilidade ruiu, destrudo pelas fornicaes de propores picas dos imprudentes bisavs, avs e sobrinhos e irmo (WILLIAMS, 1984, p. 32). Assim, ela forada a encarar sozinha todas as consequncias e imprudncias da famlia, em especial as questes atinentes runa financeira. Stanley, por sua vez, penetra progressivamente no mais recndito dos segredos de Blanche, desencadeando seu processo de destruio que culminar na cena final do estupro. Sobre essa passagem fundamental na diegese da pea, o crtico Normand Berlin (1997, p. 98) observa que a essncia do estupro na pea de Williams traduz o domnio e conquista do poder disputado pelos protagonistas e no a luxuria. Visto em uma sequncia de embates entre as duas personagens, estupro de Blanche caracteriza-se na culminncia do domnio e da eventual vitria de Stanley sobre ela. Ou ainda, na simblica vitria da modernidade e do presente sobre a tradio e a nostalgia do passado. Por fim, a simbologia do irreconcilivel confronto entre passado e presente, tradio e modernidade encontra na figura de Stella uma via de reconciliao entre ambos. atravs dela que a tradio do passado se molda a uma nova configurao presente a fim de garantir a sobrevivncia. Mais precisamente, Williams encontra no filho que ela e Stanley geram um ponto nodal para reconciliar a tenso antagnica que permeia toda a histria. Desde modo, a criana preconiza o novo modelo de americano no contexto do ps-guerra: uma figura de identidade no mais impenetrvel e slida com fora os personagens dos romancistas do sculo XIX, como Cooper e Hawthorne, mas de um sujeito constitudo a partir da amlgama entre os elementos do passado

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reelaborado pelo presente e que marcar profundamente a esttica ps-moderna no sculo XX.

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