A funo social da propriedade rural e o acesso terra
como respeito dignidade da pessoa humana
Cristiane de Souza Reis
Resumo: O MST, objeto de anlise do presente artigo, realiza ocupaes em terras pblicas que no cumprem sua funo social, e em prdios privados, com fito de pressionar o Poder Pblico realizao da to almejada reforma agrria. Assim, trata o presente de lanar discusso acerca da funo social da propriedade, constitucionalmente garantida, principalmente em razo de esta ser uma das crticas que sofre o Movimento. Palavras-chave: Funo social Propriedade - relativismo Constituio Federal. Sumrio: I Introduo; II - a distribuio da terra em sua origem e a reforma agrria; 1. As sesmarias, as capitanias hereditrias, o incio do latifndio e da famlia sem-terra; 2. Aquisio do domnio da terra por meio da posse.; 3. A questo da Reforma Agrria; III O MST e o acesso terra como dignidade da pessoa humana; IV - da funo social da propriedade rural; V Consideraes finais; Referncias bibliogrficas I Introduo. A distribuio da terra no Brasil est assente em um processo marcado pela excluso, sendo distribuda a poucos e, inicialmente, sem qualquer limite territorial, o que gerou o incio da formao dos latifndios. Com o fim do trfico negreiro, em 1850, e com a promulgao da Lei de Terras, neste mesmo ano, os ex-escravos e os imigrantes carentes, sem recursos financeiros, ficaram sem terra para trabalhar e viver, formando o embrio do que hoje se denomina famlia sem-terra. Assim, pode-se afirmar que chegamos ao sculo XXI sem resolver um problema iniciado no sculo XIX, pois at hoje observamos a m distribuio da terra e o grande problema social que isto acarreta. A luta pela terra antiga. Atualmente, muitos movimentos sociais (trabalhadores rurais, indgenas, quilombolas) lutam pela acesso e permanncia na terra. Utilizarei-me do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST) como unidade de anlise neste Ensaio. O respeito dignidade da pessoa humana acarreta direitos vrios, como direito vida, ter resguardada a sua integridade fsica entre outros. Envolve tambm dever do Estado em cumprir com certos programas e providncias para assegurar o mnimo de existncia digna para o cidado, como direito ao trabalho, moradia, alimentao, sade, educao, ao transporte etc. O direito terra um direito inserto nesta categoria de respeito dignidade da pessoa. A reforma agrria uma das formas de se reorganizar a estrutura fundiria. O artigo 184, da Constituio da Repblica Federativa do Brasil, de 1988, determina que a Unio desapropriar, por interesse pblico, para fins de reforma agrria, o imvel rural que no cumpra sua funo social. Assim, importante analisar a funo social em si, posto que requisito essencial, no caso de seu descumprimento, para que o Estado desaproprie a terra para fins de reforma agrria. Para tanto, utilizei-me de reviso de bibliografia autorizada, iniciando o presente trabalho com a importante questo que gira em torno da aquisio da propriedade no Brasil, com o instituto das sesmarias, com as quais a funo social da propriedade j se fazia importante e necessria. Aps, trato da questo da reforma agrria, para, enfim, analisar a funo social em si e como ela considerada atualmente pela Lei Maior no Brasil. II - a distribuio da terra em sua origem e a reforma agrria 1. As sesmarias, as capitanias hereditrias, o incio do latifndio e da famlia sem- terra. Entender o processo de desigualdade agrria existente no Brasil requer uma prvia anlise da histria de distribuio originria da terra. Desde seu descobrimento[1], em 1500, as terras brasileiras pertenciam Ordem de Cristo, sendo o monarca o senhor e administrador perptuo da Ordem. Entretanto, em 20 de novembro de 1530, foi dada a carta patente, primeiro documento das sesmarias no Brasil, para Martim Afonso de Souza, que para o Brasil se dirigiu na Expedio de 03 de dezembro daquele mesmo ano, portando trs cartas rgias, na qual a primeira autorizava-lhe a tomar posse das terras que descobrisse, alm de o direito de organizar o governo e administrao civil e militar; a segunda concedia-lhe o ttulo de capito-mor e de governador do Brasil e a terceira permitia- lhe conceder sesmarias das terras que encontrasse, desde que as aproveitassem. A referida terceira carta rgia estava assim escrita: Dom Joo, por graa de Deus, rei de Portugal e dos Algarves, daqum e dalm mar, em frica senhor de Guin, e da conquista, navegao, commercio da Ethiopia, Arbia, Prsia e da ndia etc. A quantos esta minha carta virem, fao saber que as terras Martim Affonso de Souza, do meu conselho, achar e descobrir na terra do Brasil, onde o envio por meu capito-mor, que se possa aproveitar, por esta minha carta, lhe dou poder para que elle dito Martim Affonso de Souza, possa dar s pessoas que comsigo levar e s que na dita terra quizerem viver e povoar, aquella parte das ditas terras que bem lhe parecer, e segundo lhe o merecer por seus servios e quallidades, e das terras que assim der ser para elle e todos os seus descendentes, e das que assim der aas ditas pessoas lhes passar suas cartas, e que dentro de dous annos de data cada hum aproveite a sua e que se no dito tempo assim no fizer, as poder dar para outras pessoas para que as aproveitem, com a dita condio; e nas ditas cartas que assim der ir transladada esta minha carta de poder para se saber a todo tempo como o fez por meu mandado e lhe ser inteiramente guardada a quem a tiver, e, porque me apraz, lhe mandei passar esta minha carta por mim assignada e sellada com o meu sello pendente. Dada na villa do Crato da Ordem de Christo, a 20 de novembro. Francisco da Costa a fez, anno do nascimento do Nosso Senhor Jesus Christo de 1530 annos. Rei (Apud LIMA, Ruy Cirne. 1954, p. 32). (grifo meu). Como se observa, o ento capito-mor e Governador do Brasil, Martim Affonso de Souza tinha o direito de distribuir terra, em nome do Rei, a quem o mesmo entendesse. Em momento nenhum o documento referia-se em quantidade de terra que se deveria ater (que s teria ateno em 1753, sendo definido em 1795), mas impunha como condio de aquisio o aproveitamento da terra doada dentro do prazo de dois anos e caso assim no fosse a mesma deveria ser entregue a quem as aproveitasse. Em 28 de fevereiro de 1532, Martim Affonso de Souza foi informado de que Dom Joo III tinha decidido dividir o litoral do Brasil, de Pernambuco at o Rio da Prata, para assim dar incio s capitanias hereditrias. Deve-se ressaltar que o governo portugus dava mais importncia ao comrcio das ndias do que ao Brasil, fato que resultou na liberao de terra na quantidade que lhe pediam, alm da concesso do ttulo de capito e da atribuio de poderes de jurisdio civil e criminal. Com a introduo das capitanias, as sesmarias so reafirmadas entre as respectivas cartas, s que reformuladas, pois aos donatrios eram concedidas as terras sem a possibilidade de as apropriarem, ainda que indiretamente, antes de oito anos (antes eram dois anos) de aproveitamento por aqueles as que primeiramente as receber. Quando a Corte portuguesa percebeu como as capitanias eram uma pssima forma de colonizao, Joo III revogou os poderes de todos os capites, restando somente o do capito da Bahia, Tom de Souza, passando este a ser o Governador Geral de todas as capitanias. As Ordenaes Filipinas, que regiam o instituto das sesmarias e determinavam que no se podia dar a uma s pessoa mais terra do que ela poderia aproveitar, foi reformulada pelo primeiro governador geral nomeado, em seu Regimento de 17 de dezembro de 1548, passando-se a garantir justamente o oposto. Tinha incio o esboo do latifndio, sendo concedidas largas terras para a construo de engenhos de acar e similares, justificadas pela necessidade alegada pelo beneficirio, que sempre afirmava ser homem de grandes posses[2]. Eram estes os futuros senhores de engenho e fazendas que iriam logo formar a aristocracia econmica da sociedade colonial. Por contingncias do mercado mundial e da relao colonial prevaleceu o cultivo de um s produto: a monocultura da cana-de-acar, que se desenvolveu com base na explorao da mo-de- obra escrava trazida da frica. Este foi o quadro que dominou a economia brasileira durante trs sculos: a grande propriedade na mo dos amigos do rei, o regime escravocrata e a monocultura voltada exportao. A concesso das sesmarias, na maioria das vezes, restringia-se aos candidatos a latifndios, sendo, pois, clara o esprito dominalista, no dizer de Lima (1954). A partir de 1695, passou-se a cobrar foro nas sesmarias, em razo da grandeza e bondade da terra (Lima: 1954:38), alm do dzimo[3] j anteriormente cobrado. A nova cobrana foi alvo de muita discusso, mas foi mantida, gerando importantes conseqncias para o regime das sesmarias no Brasil, comeando-se a se apartar do regime das Ordenaes, dirigindo-se, em conseqncia, para uma legislao especial. A influncia dominalista inspirou as novas regras, passando as sesmarias a meras concesses administrativas sobre o domnio pblico, mas sempre com a condio de cultivo. Entretanto, a partir de 1753, a confirmao das concesses de sesmarias passou a depender de medio e demarcao judicial das terras. J o Alvar de 05 de outubro de 1795, impedia a concesso a quem j tivesse se beneficiado anteriormente, sendo vedado tambm aos estrangeiros[4]. Este mesmo diploma legal passou a determinar os limites mtricos[5] das sesmarias, determinando que as mesmas no poderiam ultrapassar trs lguas, sendo que em algumas capitanias no poderia exceder uma lgua, havendo ainda aquelas em que a extenso mxima atingia meia lgua. O Alvar de 03 de maro de 1770 tornou o processo de obteno de sesmarias bastante simples, mas importante ressaltar que as normas atinentes s sesmarias eram muito incongruentes, contraditrias, alm de gerar um defeituoso mecanismo de repartio das terras. Os resultados advindos da confusa legislao acerca das sesmarias, instituto que teve seu fim com a Resoluo de 17 de julho de 1822, foram trazidos colao nas memrias de Gonalves Chaves[6] (Apud Lima, 1954:42), na qual afirmava que a populao do Brasil era infinitamente menor que sua extenso de terra, mas ainda assim encontrava-se quase toda repartida, restando pouco a distribuir. Afirmava, ainda, que os donos das terras cedidas, raras vezes permitiam que alguma famlia, diga-se de passagem, pobre, nelas se instalasse, e quando autorizavam, era de forma temporria. Desta forma, as famlias que ficavam sem-terra ficavam vagando prpria sorte, sem moradia e trabalho. Conclua Gonalves que a agricultura brasileira estava em total atraso, at mesmo em comparao com civilizaes menos avanadas da poca. Importante lembrar que a terra fora cedida inicialmente com a condio textual de que fosse aproveitada, mas acabara, conforme noticia as memrias acima, improdutivas. A condio de cultura da terra era to importante que havia determinao de devoluo da terra Coroa caso o sesmeiro no a aproveitasse, mas, na prtica, tornou-se letra morta. Alm de no utilizada, as famlias pobres que necessitavam de terra para plantar e morar no tinham dinheiro para compr-la e nem podiam se instalar nas terras daqueles que as possuam, devendo ressaltar que estes no as compravam, pois recebiam por concesso. Algumas famlias, mais corajosas, acabavam se deslocando para se apossarem de regies distantes nas quais os grandes proprietrios no tinham interesse em requerer as sesmarias. Chega-se a concluso, assim, que aqui se origina os denominados sem-terra. Os negros tornaram-se livres e sem-terra. A mesma situao foi enfrentada pelos imigrantes europeus: O fim do cativeiro humano aconteceu quase 40 anos depois de ter sido institudo o cativeiro da terra. Assim, os escravos libertos que deixaram as fazendas migraram pelas estradas, por onde encontraram terras cercadas. Quando acampavam nas fazendas, os coronis convocavam a polcia para expuls-los. Igualmente, os camponeses europeus continuaram neste Pas, suas caminhadas em busca da terra. Migraram por e para diferentes regies, lutando contra o latifndio. Muitos de seus filhos e netos ainda continuam migrando. A maioria absoluta desses trabalhadores comeou a formar uma categoria, que ficaria conhecida no final do sculo XX, como Sem-Terra. (Fernandes, 2000:32) 2. Aquisio do domnio da terra por meio da posse. As leis rgias dispunham que as terras brasileiras deveriam ser adquiridas unicamente pela via da concesso de sesmarias, entretanto, com base nos costumes, havia tambm outra forma de aquisio, qual seja a posse das terras devolutas[7], desde que o possuidor a fizesse produtiva, sendo esta condio igual a imposta s sesmarias. Cumpre ressaltar que j havia precedente[8] no reino referente ao modo costumeiro de domnio da terra. A posse de terras devolutas com o devido cultivo passou a ser to comum que, no decorrer dos anos, perfilou em paralelo, e aps em substituio[9], ao instituto das sesmarias. Lima (1954:48) assim trata da questo: Era a ocupao tomando o lugar das concesses do Poder Pblico, e era, igualmente, o triunfo do colono humilde, do rstico desamparado sobre o senhor de engenhos ou fazendas, o latifundirio sob o favor da metrpole. A sesmaria o latifndio, inacessvel ao lavrador sem recursos. A posse , pelo contrrio, - ao menos nos seus primrdios a pequena propriedade agrcola, criada pela necessidade, na ausncia de providncia administrativa sobre a sorte do colono livre e vitoriosamente firmada pela ocupao. Entretanto, aps a extino das sesmarias, as posses se imburam do esprito latifundirio daquelas, passando a abranger fazendas inteiras. Muitas vezes abarcavam extenses de terra maiores que quando por ocasio das sesmarias. Conforme Lima (1954:54), a tendncia para a grande propriedade j estava definitivamente arraigada na psicologia da nossa gente. Na verdade, at ento, no havia uma distino entre propriedade e posse, pois tal diferenciao no se fazia necessria. A produo poca baseava-se no regime escravocrata e o escravo era um ser destitudo de personalidade e, por isso, aproprivel, no tendo, pois, acesso terra. Somente a partir da primeira lei anti-escravagista, Lei Euzbio de Queiroz, de 1850, que proibia o trfico negreiro, que os donos de terra comearam a sentir necessidade de definir propriedade, bem como delimit-la nos termos das concesses de sesmarias e das ocupaes existentes, pois com o advento da Revoluo Industrial, a mo-de-obra escrava tendia a ser substituda pela assalariada. O instituto da posse foi regulado pela Lei n. 601, de 1850 e o seu Regulamento de 1854, trazendo a primeira os seguintes dizeres em sua ementa: Dispe sobre as terras devolutas no Imprio e acerca das que so possudas por ttulo de sesmarias sem preenchimento das condies legais, bem como por simples ttulo de posse mansa e pacifica; e determina que, medidas e demarcadas as primeiras, sejam elas cedidas a ttulo oneroso, assim para empresas particulares, como para o estabelecimento de colnias de estrangeiros, autorizado o governo a promover a colonizao estrangeira na forma que declara. A referida norma, como se verifica, extinguiu a posse como forma de aquisio da terra, fazendo vlida somente a compra e venda. Tal feita retirou do trabalhador rural pobre a possibilidade de acesso mesma. Reforou-se, assim, o poder dos latifundirios ao tornar ilegais as posses de pequenos produtores. Com a chamada Lei de Terras, as elites escravocratas fecharam a fronteira agrcola, estabelecendo que a posse de terras pblicas somente seria permitida mediante pagamento de alta soma em dinheiro. A nova legislao impediu o acesso terra dos brancos e mulatos pobres, dos negros e dos imigrantes europeus, que comeavam a desembarcar no Brasil, aps o fim do trfico de escravos, visto que as oligarquias brasileiras precisavam de mo-de-obra barata, para substituir o brao escravo nas plantaes de caf do Sudeste. O registro imobilirio passou a ser a prova da propriedade do imvel, valendo tambm para dar publicidade a esta, sendo aps vlida como garantia em eventuais financiamentos pretendidos pelos donos da terra. Como diz Baldez (1997:107), no processo das garantias hipotecrias, passava-se do negro escravo terra escravizada. A classe dominante, que j detinha o acesso aos cartrios de registro oficiais, passou a deter extenses imensas de terras, at ento ocupadas por ex-escravos e camponeses, constituindo-se um processo denominado grilagem[10] oficializada. 3. A questo da reforma agrria. Sem movimento, luta e tenso, ser impossvel fazer uma genuna transformao poltica. Fernando Henrique Cardoso[11] Bernardo Manano Fernandes (2000:07) afirma ser de primeira necessidade distinguir a luta pela terra da luta pela reforma agrria: primeiro, porque a luta pela terra sempre aconteceu, com ou sem projetos de reforma agrria. Segundo, porque a luta pela terra feita pelos trabalhadores e na luta pela reforma agrria participam diferentes instituies. Afirma, ainda, que a luta pela terra antecede luta pela reforma agrria, mas ambas perfilam lado a lado, so interativas. A luta pela reforma agrria contm a luta pela terra. A luta pela terra promove a luta pela reforma agrria. A histria da luta pela terra se inicia, no Brasil, j com o alijamento do territrio indgena, com a chegada dos colonizadores. Segundo Baldez (1997:105), esta luta tem origem remota nos quilombos[12], pois, a luta dos negros significou no s o fim de um cruel sistema, mas tambm a procura de um espao de organizao, produo e preservao da identidade scio-cultural do negro. Conforme o citado autor, na luta pela terra deve-se levar em conta, ainda, os combates pela reforma agrria e pela reforma urbana[13]. A reforma agrria sempre se mostrou gnero de primeira grandeza, mas somente tomou corpo como proposta a partir da dcada de 50 do sculo passado, com as Ligas Camponesas no Nordeste, que exerceram intensa atividade no perodo que se estendeu de 1955 at a queda de Joo Goulart em 1964, com o Golpe de Estado. Com o advento da Repblica, em 1889, um ano e meio aps a libertao dos escravos, o poder poltico continuou nas mos dos latifundirios. Desde as capitanias hereditrias at os latifndios modernos, a estrutura fundiria vem sendo mantida pelos mais altos ndices de concentrao do mundo. Esse modelo insustentvel sempre se imps por meio do poder e da violncia. A revoluo de 1930, que derrubou a oligarquia cafeeira, deu um grande impulso ao processo de industrializao, reconheceu direitos legais aos trabalhadores urbanos e atribuiu ao Estado o papel principal no processo econmico, mas no interveio na ordem agrria. Com o fim da Segunda Guerra Mundial, em 1945, o Brasil redemocratizou-se e prosseguiu seu processo de transformao com industrializao e urbanizao aceleradas, entretanto, dezenas de projetos de lei de reforma agrria foram apresentados ao Congresso Nacional. Nenhum foi aprovado. No final dos anos 50 e incio dos 60, os debates ampliaram-se com a participao popular. As chamadas reformas de base (agrria, fiscal, eleitoral, urbana, bancria e educacional) eram consideradas essenciais para o desenvolvimento econmico e social do pas. Entre todas, foi a reforma agrria que polarizou as atenes. Em 1962, foi criada a Superintendncia de Poltica Agrria - SUPRA, com a atribuio de executar a reforma agrria. Em maro de 1963, foi aprovado o Estatuto do Trabalhador Rural, regulando as relaes de trabalho no campo, que at ento estiveram margem da legislao trabalhista. Um ano depois, em 13 de maro de 1964, o Presidente da Repblica, Joo Goulart, assinou decreto prevendo a desapropriao para fins de reforma agrria das terras localizadas numa faixa de dez quilmetros ao longo das rodovias, ferrovias e audes construdos pela Unio. No dia 15, em mensagem ao Congresso Nacional, props uma srie de providncias consideradas "indispensveis e inadiveis para atender s velhas e justas aspiraes da populao: a primeira delas, a reforma agrria. No deu tempo. No dia 31 de maro de 1964, caiu o Presidente da Repblica e teve incio o ciclo dos governos militares, que duraria 21 anos. Logo aps os militares assumirem o poder, um grupo de trabalho foi imediatamente designado, sob a coordenao do Ministro do Planejamento, para a elaborao de um projeto de lei de reforma agrria, resultando na Lei n 4.504, que tratava do Estatuto da Terra. A Ditadura Militar acabou incorporando no referido Estatuto todos os anseios dos trabalhadores acerca da reforma agrria. Entretanto, conforme ressalta Baldez (2003:54), isto no se deu com vistas sua concretizao, mas, ao contrrio, para imobilizar e desorganizar a luta, transformando-se, ainda, num mero instrumento de remoo de eventuais conflitos no campo. Apesar deste artifcio, os conflitos no deixaram de existir e a represso contra os trabalhadores aumentou. Enfim, o Estatuto representou, na verdade, uma tentativa de esvaziamento da luta pela reforma agrria, pois no se tocou no latifndio e colocar as mos neste tipo de propriedade significava enfraquecer as bases polticas do clientelismo rural e das oligarquias polticas. Significava, fundamentalmente, modificar a estrutura do Estado brasileiro. Isso constituiria, de fato, uma revoluo poltica e esta era algo intolervel para as oligarquias e para o establishment poltico, os militares, parte da burguesia urbana, setores da classe mdia e assim por diante. O regime militar criou uma gama de incentivos e benefcios tributrios, financiando o ingresso de capital no campo, fomentando, desta forma, a criao de grandes empresas rurais. Tal atitude governamental visava o mercado externo, propiciando, assim, uma produo agrcola para atender s exportaes. A penetrao capitalista no campo, a partir da dcada de 60, ocorreu atravs do "modelo prussiano", que se caracteriza pela transio da grande propriedade improdutiva para a grande empresa capitalista e pela excluso da maioria das pequenas e mdias propriedades. Manteve-se, assim, a estrutura fundiria concentrada, exigindo-se qualidade e produtividade, tendo em vista o mercado externo e as demandas da indstria nacional, as quais passaram a determinar o perfil da agricultura brasileira. Neste processo de desenvolvimento, no foi previsto um espao para a pequena e mdia propriedade, sendo ainda excludas de crdito e de comercializao, engendrando o grande xodo rural ocorrido nas dcadas de 70 e 80, aps a consolidao deste modelo. O golpe militar significou um retrocesso para o Pas, visto que os projetos de desenvolvimento implantados pelos governos militares geraram o aumento da desigualdade social e da concentrao de renda, levando, conseqentemente, a maioria da populao misria, alm de intensificao da concentrao fundiria. Tudo isso fez com que a populao camponesa comeasse a se movimentar, se organizar e resistir, sem se esquecer de outras manifestaes camponesas que precederam s atuais e que lutavam pela terra[14]. No comeo dos anos 60, nasceram as primeiras Comunidades Eclesiais de Base - CEBs, tornando-se nacionais em meados dos anos 70. Com base nos ensinamentos da Teologia da Libertao, as comunidades tornaram-se espaos de socializao poltica, de libertao e organizao popular. Em junho de 1975, durante o Encontro de Pastoral da Amaznia, convocado pela Conferncia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), e realizado em Goinia (GO), a Igreja Catlica criou a Comisso Pastoral da Terra CPT, sendo fundada em plena ditadura militar, como resposta grave situao dos trabalhadores rurais, posseiros e pees, sobretudo na Amaznia. Baldez (2003) afirma que o apoio da Igreja, com a criao da CPT, na luta pela conquista da terra e reforma agrria foi essencial para os enfrentamentos e consolidao de conquistas, bem como foi a articuladora de movimentos camponeses que insurgiram durante o regime militar. O Governo Federal criou, naquela ocasio, conforme j mencionado, a Superintendncia de Reforma Agrria (Supra), alm do Instituto Brasileiro de Reforma Agrria (Ibra) e o Instituto Nacional de Desenvolvimento Agrrio (Inda), criado em substituio Supra. Em 4 de novembro de 1966, o Decreto n 59.456 instituiu o primeiro Plano Nacional de Reforma Agrria, que no saiu do papel. Em 9 de julho de 1970, o Decreto n 1.110 criou o Instituto Nacional de Colonizao e Reforma Agrria (Incra), resultado da fuso do Ibra com o Inda. O Decreto n 97.766, de 10 de outubro de 1985, instituiu novo Plano Nacional de Reforma Agrria, com a meta utpica de destinar 43 milhes de hectares para o assentamento de 1,4 milho de famlias at 1989, criando-se para este fim o Ministrio Extraordinrio para o Desenvolvimento e a Reforma Agrria[15] (Mirad). Entretanto, aps quatro anos os nmeros alcanados eram muito mais modestos: 82.689 famlias assentadas em pouco menos de 4,5 milhes de hectares[16]. Em 1987, o Incra foi extinto, assim como o Mirad, em 1989, passando a responsabilidade pela reforma agrria para o Ministrio da Agricultura. Em 29 de maro de 1989, o Congresso Nacional recriou o Incra, mas a falta de respaldo poltico e por questes oramentrias alegadas mantiveram a reforma agrria sem andamento. Em 1985, o governo do Presidente Jos Sarney elaborou o Plano Nacional de Reforma Agrria (PNRA), previsto no Estatuto da Terra, com meta extremamente ambiciosa: assentamento de um milho e 400 mil famlias, ao longo de cinco anos. Entretanto, no final deste perodo apenas foram assentadas cerca de 90.000. Durante o governo de Fernando Collor (1990-1992), o programa de assentamentos foi paralisado, cabendo registrar que, nesse perodo, no houve nenhuma desapropriao por interesse social para fins de reforma agrria. Comearam, neste perodo, as mais fortes represses contra os sem-terra, que no se limitavam s aes da fora policial, valendo-se tambm da interveno do Poder Judicirio como uma nova cerca para impedir as ocupaes. Deu-se incio criminalizao das aes das famlias sem-terra. Criou-se, assim, a judicializao da luta pela terra e pela reforma agrria, resultando em prises e massacres de camponeses sem-terra. O governo de Itamar Franco (1992-1994) retomou os projetos de reforma agrria, sendo aprovado um programa emergencial para o assentamento de 80 mil famlias, no entanto somente 23 mil foram atendidas, com a implantao de 152 projetos, numa rea de um milho 229 mil hectares. No final de 1994, aps 30 anos da promulgao do Estatuto da Terra, o total de famlias beneficiadas pelo governo Federal e pelos rgos estaduais competentes, em projetos de reforma agrria e de colonizao, foi da ordem de 300 mil, estimativa sujeita a correes, dada a diversidade de critrios e a falta de recenseamento no perodo 1964-1994. J o Governo de Fernando Henrique Cardoso[17] teve uma meta de assentamento de 280 mil famlias, em seu primeiro mandato. Os nmeros do Incra mostram que em 1996, no ano em que aconteceu o massacre de Eldorado, foram assentadas 62 mil famlias. Em 1997, 82 mil e, no ano seguinte, 101 mil - um crescimento de 23% de um ano para o outro e de 63% em dois anos, reflexo do massacre. De acordo com Gilmar Mauro, membro da coordenao nacional do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST), em publicao do prprio MST, Carajs foi um fato marcante, que acabou colocando a reforma agrria em debate nacional. A partir da o tema comea a ganhar uma nova dimenso poltica. (1996:5) Em 1997, o Movimento aumentou a presso sobre o governo de outra forma: passou a ocupar prdios pblicos para pedir reforma agrria e liberao de crditos, entre outras reivindicaes. Contudo, em 2001, mesmo ano em que agricultores invadiram a fazenda do ento presidente Fernando Henrique Cardoso, em seu segundo mandato, em Buritis (MG), o governo reagiu editando a Medida Provisria 2183-56/2001, que probe a vistoria de fazendas ocupadas, impossibilitando, assim, sua desapropriao. A medida provisria foi incorporada pela Lei n. 8.629, de 25/02/93. Verifica-se que muitos agentes financeiros, sem nenhum vnculo com a produo agropecuria, incluem grandes extenses de terra em seu patrimnio, destacando-se, para esta situao, alguns fatores: a) fonte de prestgio e poder - em muitas regies do pas, o controle da terra ainda significa controle de votos; b) instabilidade econmica e processo inflacionrio, que fazem da terra um investimento seguro, com valorizao sempre superior inflao; c) regularizao de ganhos de origem duvidosa, porque a legislao de impostos sobre a propriedade e a renda flexvel e benevolente no setor agrcola; d) Imposto Territorial Rural quase simblico; e) sonegao do imposto de renda; f) acesso a crdito subsidiado. Iniciei o item da reforma agrria com uma citao do ex-Presidente da Repblica, sr. Fernando Henrique Cardoso, para mostrar a contradio entre sua fala enquanto socilogo e sua atuao enquanto dirigente maior da nao brasileira, poca. Fernando Henrique assumiu a Presidncia do pas em 1994. Em agosto de 1995, presenciamos o massacre dos trabalhadores rurais de Corumbiara[18], Rondnia, e no ano seguinte, em 17 de abril, no s o Brasil, mas o mundo, pois foi amplamente televisionado, ficou estarrecido com a violncia institucional praticada contra crianas, mulheres e homens que lutavam legitimamente pela terra em Eldorado dos Carajs[19], no Estado do Par. No ano seguinte, em 29 de abril, o Governo Federal criou o Ministrio Extraordinrio de Poltica Fundiria, que imediatamente se incorporou o Incra, obviamente numa tentativa de melhorar sua imagem poltica. Entretanto, as medidas adotadas pelo governo, no necessariamente significaram ao efetiva no sentido da implementao da reforma agrria. Em 14 de abril de 2002, criou-se, dentro do Incra, o Comit de Acompanhamento e Soluo de Conflitos, tendo por finalidades estabelecer polticas, acompanhar e solucionar os conflitos da rea rural, alm de discutir, articular e formular propostas para preveno de conflitos[20]. No primeiro mandato do presidente Luiz Incio Lula da Silva, foram assentadas 381 mil famlias[21], resultado este menor do que o definido no Plano Nacional de Reforma Agrria (PNRA), que seria na ordem 400 mil. Para o segundo mandato, ainda no h nmeros definidos. III O MST e o acesso terra como dignidade da pessoa humana Como j afirmado, o problema da m distribuio da terra, no Brasil, contemporneo ao perodo colonial, tendo sido agravado durante o perodo de ditadura militar, em razo do grave xodo rural, fomentado pela poltica repressora adotada. O processo de urbanizao ocorrido em meados do sculo XX e os atrativos dos centros urbanos, bem como o processo de mecanizao da agricultura, levaram ao xodo rural e conseqente favelizao das grandes cidades. Aumentou, assim, a concentrao fundiria e o pequeno agricultor, que no migrou, teve suas dificuldades ampliadas. justamente no contexto ditatorial experimentado no pas, que trabalhadores rurais decidem resistir ao sistema imposto. Assim, em 07 de outubro de 1979, agricultores sem-terra do Rio Grande do Sul ocuparam a gleba Macali, em Ronda Alta[22]. O MST, Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra[23], surgiu oficialmente em 1984 durante o 1 Encontro dos Trabalhadores Rurais Sem Terra, em Cascavel (PR), sendo, no ano seguinte, organizado nacionalmente, momento em que se realizou o 1 Congresso Nacional dos Sem Terra, realizado de 29 a 31 de janeiro de 1985, em Curitiba, Paran, com 1500 delegados representando 23 estados brasileiros. um movimento social que luta no s pela reforma agrria, pelo direito ao acesso e permanncia na terra, mas tambm por crdito, moradia, assistncia tcnica, escolas, atendimento sade e outras necessidades da famlia sem-terra que, assim como para todos os brasileiros, precisam ser supridas. Com a entrada de capital estrangeiro no campo e com a poltica de reforma agrria de mercado imposta pelo Banco Mundial aos pases perifricos, o latifndio ganhou uma nova roupagem, a do agronegcio. Enfim, descobriu-se que a luta no apenas contra o latifndio, mas tambm contra o modelo econmico neoliberal vigente nos dias atuais. A luta do MST pela Reforma Agrria e pela transformao social. Neste sentido, constitui-se um movimento contra- hegemnico. O MST, consciente de que a reforma agrria no se dar sem efetiva luta pela conquista e democratizao da terra, criou o fenmeno das ocupaes coletivas[24]. Trata-se, no dizer de Baldez (2003:30), de instrumento de correo da propriedade injusta. atravs das ocupaes que o MST consegue maior reflexo, ser visto, conforme o lema incomodar para mudar e por meio das quais os espaos de luta e resistncia so materializados. Se as autoridades pblicas agem de alguma forma no caminho da reforma agrria o fazem por presso, em razo das atividades de luta dos movimentos sociais. A poltica de assentamentos do governo federal e de alguns governos estaduais apenas uma resposta s aes dos sem-terra. Essa poltica no existiria sem as ocupaes. Os espaos de luta e resistncia so materializados na ocupao da terra. A ocupao condio da territorializao. A terra conquistada uma frao do territrio, onde os sem-terra se organizam para promoverem um novo grupo de famlias que ir realizar uma nova ocupao, conquistando outra frao do territrio. Assim, a luta se renova e se amplia, territorializando-se. Dessa forma, os sem-terra migram por todo o territrio nacional, plantando as razes da luta e minando a concentrada estrutura fundiria. (Fernandes, 2000: 07) A Constituio Federal Brasileira de 1988, reconhece, no Ttulo I, denominado Dos Princpios Fundamentais, em seu artigo 1, II a IV, a cidadania, a dignidade da pessoa humana e os valores sociais do trabalho como fundamentos do Estado Democrtico De Direito. Dispe, ainda, em seu artigo 3, I, III e IV, que os objetivos da Repblica so: construir uma sociedade livre, justa e solidria; erradicar a pobreza e a marginalizao e reduzir as desigualdades sociais e regionais, bem como promover o bem de todos, sem preconceito de origem, raa, sexo, cor, idade e quaisquer outras formas de discriminao. O artigo 5 de nossa Carta Magna dispe sobre os direitos e deveres individuais e coletivos, e determina, em seu caput, que todos so iguais perante a lei, sem distino de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no Pas a inviolabilidade do direito vida, liberdade, igualdade, segurana e propriedade. Segundo Antonio Incio Andrio, a poltica de assentamentos deve ser efetivamente integrada com outros programas governamentais, com o objetivo de: a) distribuir a renda e combater a pobreza; b) gerar emprego e renda; c) estimular o mercado interno; d) democratizar o acesso terra; e) estimular a soberania alimentar e a preservao ambiental. Enfim, ter direto terra, para trabalhar e viver, assim como demais necessidades, correlacionadas no s questo agrria, mas tambm com o prprio ser humano, constitui direito imanente ao ser humano e integra o que compe a dignidade da pessoa humana. IV - Da Funo Social Da Propriedade Rural Cabe, neste momento, tecer alguns comentrios, ao nvel constitucional e legal, acerca da funo social da propriedade[25], principalmente porque uma das crticas s ocupaes realizadas pelo MST afirmar que as mesmas recaem sobre propriedades produtivas e que cumprem sua funo social. O primeiro texto normativo a tratar da questo foi a Constituio de Weimar, de 1919, e entre ns somente surgiu com a Constituio de 1946, em seu artigo 147, no qual dispunha que o uso da propriedade ser condicionado ao bem estar social. A lei poder, com observncia do disposto no art. 141, 16, promover a justa distribuio da propriedade com igual oportunidade para todos. Entretanto, observa-se, e como j mencionado anteriormente, a concesso das sesmarias, desde sua instituio em Portugal, com D. Fernando, em 1375, e seu prolongamento no Brasil, a partir de 1532, j previa e condicionava a permanncia na terra ao aproveitamento da mesma. O Estatuto da Terra (Lei 4.504, de 30/11/64), em seu artigo 2, expressamente tratou da funo social do imvel rural. "Art. 2 assegurada a todos a oportunidade de acesso propriedade da terra, condicionada pela sua funo social, na forma prevista nesta Lei. 1 A propriedade da terra desempenha integralmente a sua funo social quando, simultaneamente: a) favorece o bem-estar dos proprietrios e dos trabalhadores que nela labutam, assim como de suas famlias; b) mantm nveis satisfatrios de produtividade; c) assegura a conservao dos recursos naturais; d) observa as disposies legais que regulam as justas relaes de trabalho entre os que a possuem e a cultivem. A partir deste momento, a expresso "funo social" foi incorporada nas Constituies brasileiras posteriores. Com a Constituio de 1967, a funo social foi includa na categoria de princpio da ordem econmica e social (art. 167) e, com a nossa atual Carta Magna, a mesma passou a integrar o rol dos direitos e garantias fundamentais, o que lhe atribuiu aplicabilidade imediata e outras vantagens inerentes ao seu status constitucional. Quanto propriedade, a Lei Maior vigente, em seu artigo 5, XXIII, determinou que a mesma dever cumprir sua funo social (a propriedade atender a sua funo social), sendo considerado, tambm princpio da ordem econmica (artigo 170, III). A chamada Constituio cidad, em seu artigo 184, condicionou a desapropriao de terras para fins de reforma agrria ao no cumprimento da sua funo social. Entretanto, em seu artigo 185, determinou-se ser insuscetvel de desapropriao a propriedade produtiva, cabendo ressaltar que segundo Baldez (1997), exclui-se do conceito de terra improdutiva aquela que, ainda assim sendo, estiver includa em projetos elaborados tendentes produo. Art. 184. Compete Unio desapropriar por interesse social, para fins de reforma agrria, o imvel rural que no esteja cumprindo sua funo social, mediante prvia e justa indenizao em ttulos da dvida agrria, com clusula de preservao do valor real, resgatveis no prazo de at vinte anos, a partir do segundo ano de sua emisso, e cuja utilizao ser definida em lei. 1 As benfeitorias teis e necessrias sero indenizadas em dinheiro. 2 O decreto que declarar o imvel como de interesse social, para fins de reforma agrria, autoriza a Unio a propor a ao de desapropriao. 3 Cabe lei complementar estabelecer procedimento contraditrio especial, de rito sumrio, para o processo judicial de desapropriao. 4 O oramento fixar anualmente o volume total de ttulos da dvida agrria, assim como o montante de recursos para atender ao programa de reforma agrria no exerccio. 5 So isentas de impostos federais, estaduais e municipais as operaes de transferncia de imveis desapropriados para fins de reforma agrria. Art. 185. So insuscetveis de desapropriao para fins de reforma agrria: I - a pequena e mdia propriedade rural, assim definida em lei, desde que seu proprietrio no possua outra; II - a propriedade produtiva; Pargrafo nico. A lei garantir tratamento especial propriedade produtiva e fixar normas para o cumprimento dos requisitos relativos a sua funo social. No captulo atinente aos direitos sociais, a Constituio Federal de 1988 reconhece os direitos dos trabalhadores urbanos e rurais e os equipara (artigo 7)[26]. V-se que longe vai a distncia entre a Constituio formal e aquilo que de fato ela realiza. A Lei n. 10.406/2002, que intituiu o Novo Cdigo Civil e entrou em vigor em janeiro de 2003, dispe, no caput do seu artigo 1.228, que o proprietrio tem a faculdade de usar, gozar e dispor da coisa, e o direito de reav-la do poder de quem quer que injustamente a possua ou detenha. Assim dito, cumpre considerar que o direito de propriedade, aqui neste trabalho especificamente tratando do imvel rural, no possui limites, tendo, ainda, como caractersticas o absolutismo[27], a exclusividade[28] e a perpetuidade[29]. Determina o pargrafo primeiro do dispositivo acima citado, in verbis: Art. 1.228. () 1 - O direito de propriedade deve ser exercido em consonncia com as suas finalidades econmicas e sociais e de modo que sejam preservados, de conformidade com o estabelecido em lei especial, a flora, a fauna, as belezas naturais, o equilbrio ecolgico e o patrimnio histrico e artstico, bem como evitada a poluio do ar e das guas. Tal norma demonstra que a viso tradicional, que promove as caractersticas do direito de propriedade, encontra-se relativizada pelo instituto da funo social. Ele no mais ilimitado e ainda no pode mais continuar a ser visto. A funo social um conceito antigo, mas que tem importncia vital para a sociedade, e que por isso mesmo, pela sua importncia, sempre se fez pouco valer. O Novo Cdigo Civil passou afirmar a supremacia do princpio da funo social da propriedade em detrimento de convenes quaisquer. Verifica-se mesmo uma interveno estatal no direito subjetivo do proprietrio e do contratante, visto a preponderncia do interesse social. o princpio da heteronomia da vontade que se entende como limitador da autonomia da vontade. Assim, conforme Pontes de Miranda, o direito de propriedade no constitui direito fundamental[30], mas sim garantia institucional[31]. E mais. Comete ato ilcito, por fora do artigo 187 do Novel Cdigo Civil[32], quem no cumprir a funo social da propriedade que detm. Tepedino (2001:39) afirma que se deve a Leon Duguit a difuso do termo funo social da propriedade[33], surgindo como anttese ao direito subjetivo propriedade. A funo social da propriedade se traduzia em uma tarefa, um dever imposto ao proprietrio, e no mais um direito subjetivo do mesmo. Entretanto, o termo se flexibilizou, tendo um carter reformulador do direito subjetivo do proprietrio. Cumprir a funo social da propriedade no prejudicar os interesses da coletividade; no ver atendido somente os interesses do seu titular. O proprietrio tem direito sobre a coisa e contra terceiros, mas tambm possui o dever de atender s necessidades sociais. A propriedade pode ser utilizada da forma que mais convier ao seu titular. Sem dvida. Mas para manter seu ttulo, dever atender sua funo social, que caso no seja cumprida, alm de no possuir qualquer garantia constitucional e no ter direito s aes possessrias, ainda assim poder ser expropriado. Deste modo, no se quer dizer que o domnio deva atender exclusivamente ao interesse social nem retirar do direito subjetivo o atendimento s necessidades individuais de seu titular, mas sim se atribuiu ao direito subjetivo uma capacidade expansiva, no sentido de que atenda aos interesses do proprietrio bem como aos dos que no so. Enfim, a propriedade privada plena, desde que atenda s expectativas de uma sociedade mais justa e inclusiva. E, neste sentido, pode-se afirmar que somente a propriedade rural que acolha a dignidade da pessoa humana e, em consequncia, cumpra sua funo social, que estar amparada na Constituio e na legislao infraconstitucional. O art. 186 da Constituio Federal de 1988 estabelece os requisitos essenciais, cumulativos e no taxativos[34], ao atendimento da funo social da propriedade rural, quais sejam, o aproveitamento racional e adequado; utilizao adequada dos recursos naturais disponveis e preservao do meio ambiente; observncia das disposies que regulam as relaes de trabalho; e explorao que favorea o bem-estar dos proprietrios e dos trabalhadores. S a Unio Federal possui competncia material para promover a desapropriao por descumprimento da funo social do imvel rural (caput do art. 184), bem como para legislar sobre os requisitos a serem atendidos (caput do art. 186). E conforme o artigo 2 da Lei 8.629, de 25/02/93, a atribuio para ingressar no imvel rural, em nome da Unio, para fins de levantamento de dados, realizada por intermdio de "rgo federal competente" (2 do art. 2), cabendo, pois, ao INCRA Instituto Nacional de Colonizao e Reforma Agrria. Nada indica, porm, que essa atribuio de controle tenha sido atribuda com exclusividade Unio, motivo pelo qual se afigura vlida a possibilidade de delegao a Estados-membros, Distrito Federal ou a municpios[35]. A Constituio, no caput do art. 186, previu que esses requisitos fossem fixados por lei, de modo a atender s peculiaridades da regio onde se situa cada imvel rural. E essa tarefa foi confiada Lei 8.629/93, atualmente alterada pela MP 1.577, de 11/06/97, e reedies (atualmente, MP 2.183-56, de 24/08/2001). Corroborando com os requisitos constitucionais de atendimento funo social, previstos no art. 186, o art. 9 da Lei acima citada estabelece, in verbis: Art. 9 A funo social cumprida quando a propriedade rural atende, simultaneamente, segundo graus e critrios estabelecidos nesta Lei, os seguintes requisitos: I - aproveitamento racional e adequado; II - utilizao adequada dos recursos naturais disponveis e preservao do meio ambiente; III - observncia das disposies que regulam as relaes de trabalho; IV - explorao que favorea o bem-estar dos proprietrios e dos trabalhadores. 1 Considera-se racional e adequado o aproveitamento que atinja os graus de utilizao da terra e de eficincia na explorao especificados nos 1 a 7 do art. 6 desta Lei. 2 Considera-se adequada a utilizao dos recursos naturais disponveis quando a explorao se faz respeitando a vocao natural da terra, de modo a manter o potencial produtivo da propriedade. 3 Considera-se preservao do meio ambiente a manuteno das caractersticas prprias do meio natural e da qualidade dos recursos ambientais, na medida adequada manuteno do equilbrio ecolgico da propriedade e da sade e qualidade de vida das comunidades vizinhas. 4 A observncia das disposies que regulam as relaes de trabalho implica tanto o respeito s leis trabalhistas e aos contratos coletivos de trabalho, como s disposies que disciplinam os contratos de arrendamento e parceria rurais. 5 A explorao que favorece o bem-estar dos proprietrios e trabalhadores rurais a que objetiva o atendimento das necessidades bsicas dos que trabalham a terra, observa as normas de segurana do trabalho e no provoca conflitos e tenses sociais no imvel. J o artigo 6 do mesmo diploma legal dispe sobre o que seja uma propriedade produtiva: Art. 6 Considera-se propriedade produtiva aquela que, explorada econmica e racionalmente, atinge, simultaneamente, graus de utilizao da terra e de eficincia na explorao, segundo ndices fixados pelo rgo federal competente. 1 O grau de utilizao da terra, para efeito do caput deste artigo, dever ser igual ou superior a 80% (oitenta por cento), calculado pela relao percentual entre a rea efetivamente utilizada e a rea aproveitvel total do imvel. 2 O grau de eficincia na explorao da terra dever ser igual ou superior a 100% (cem por cento), e ser obtido de acordo com a seguinte sistemtica: I - para os produtos vegetais, divide-se a quantidade colhida de cada produto pelos respectivos ndices de rendimento estabelecidos pelo rgo competente do Poder Executivo, para cada Microrregio Homognea; II - para a explorao pecuria, divide-se o nmero total de Unidades Animais (UA) do rebanho, pelo ndice de lotao estabelecido pelo rgo competente do Poder Executivo, para cada Microrregio Homognea; III - a soma dos resultados obtidos na forma dos incisos I e II deste artigo, dividida pela rea efetivamente utilizada e multiplicada por 100 (cem), determina o grau de eficincia na explorao. 3 Considera-se efetivamente utilizadas: I - as reas plantadas com produtos vegetais; II - as reas de pastagens nativas e plantadas, observado o ndice de lotao por zona de pecuria, fixado pelo Poder Executivo; III - as reas de explorao extrativa vegetal ou florestal, observados os ndices de rendimento estabelecidos pelo rgo competente do Poder Executivo, para cada Microrregio Homognea, e a legislao ambiental; IV - as reas de explorao de florestas nativas, de acordo com plano de explorao e nas condies estabelecidas pelo rgo federal competente; V - as reas sob processos tcnicos de formao ou recuperao de pastagens ou de culturas permanentes. 4 No caso de consrcio ou intercalao de culturas, considera-se efetivamente utilizada a rea total do consrcio ou intercalao. 5 No caso de mais de um cultivo no ano, com um ou mais produtos, no mesmo espao, considera-se efetivamente utilizada a maior rea usada no ano considerado. 6 Para os produtos que no tenham ndices de rendimentos fixados, adotar-se- a rea utilizada com esses produtos, com resultado do clculo previsto no inciso I do 2 deste artigo. 7 No perder a qualificao de propriedade produtiva o imvel que, por razes de fora maior, caso fortuito ou de renovao de pastagens tecnicamente conduzida, devidamente comprovados pelo rgo competente, deixar de apresentar, no ano respectivo, os graus de eficincia na explorao, exigidos para a espcie. 8 So garantidos os incentivos fiscais referentes ao Imposto Territorial Rural relacionados com os graus de utilizao e de eficincia na explorao, conforme o disposto no art. 49 da Lei n 4.504, de 30 de novembro de 1964. A funo social da propriedade rural no se confunde com seu aproveitamento econmico, sendo este apenas um dos requisitos, desde que associada promoo de valores existenciais, consagrados pela Lei Maior. Neste sentido, Tepedino (2001:42) salienta que A mera produtividade econmica no resguarda a propriedade, se no restarem atendidos os valores extra-patrimoniais que compem a tbua axiolgica da Constituio. O latifndio utilizado para fins especulativos, ainda que produtor de alguma riqueza, estar descumprindo sua funo social, por desrespeitar as situaes jurdicas existenciais e sociais nas quais se insere. No merecer, por conseguinte, a tutela jurdica, devendo ser desapropriado, em carter prioritrio, para fins de reforma agrria. Entretanto, interessante notar que da mesma forma que a Constituio garante a desapropriao para fins de reforma agrria de terra que no cumpre sua funo social (art. 184), contradiz-se em seguida para impedir que a mesma seja desapropriada caso seja produtiva (art. 185). O legislador tentou restringir a possibilidade de desapropriao ao conceito de produo da terra, limitando a potencialidade da expresso funo social, conforme aqui exposto. Como j afirmado, cumprir a funo social da propriedade garantir seu ttulo de justificao. Se o parmetro surgiu para legitimar a propriedade privada, sua ausncia, isto , se a propriedade no a cumpre, no a atende, tambm deve legitimar a retirada da proteo jurdica dominical. Neste sentido, o proprietrio de terras que, apesar de produzir, no est em dia com suas obrigaes fiscais, deixa, por conseguinte, de cumprir com a funo social, pois a produo, por si s considerada, tem relao direta com o lucro do produtor e somente indireta com a alimentao do povo, constituindo, pois, uma funo social indireta. Foi nesta linha de pensamento que a 19 Cmara Cvel do Tribunal de Justia do Estado do Rio Grande do Sul, ao decidir o agravo de instrumento (n. 598.360.402) interposto por Jos Cenci e outros contra a ordem de expedio de mandado de reintegrao de posse (processo n. 25782, oriundo da 2 Vara Cvel da Comarca de So Luiz Gonzaga) a favor da empresa Merlin S/A Indstria e Comrcio de leos Vegetais, concluiu que a arrendatria da Fazenda Primavera, objeto da lide, no cumpria sua funo social, contrapondo os interesses, de um lado, da empresa arrendatria, inadimplente de obrigaes tributrias, em gerar riquezas e, de outro, o interesse de cerca de 600 famlias acampadas em constituir moradia e trabalhar, para atingir o mnimo de dignidade social, que, conforme o prprio acrdo, foi lhes negado pelo Estado. a atuao do Poder Judicirio no mbito da legalidade cosmopolita[36]. Assim, as ocupaes realizadas pelo MST so legtimas, pois buscam dar efetividade s normas constitucionais que visam equalizar a distribuio de terra, tendo em vista o no cumprimento da funo social por parte de alguns proprietrios, reiterando-se que no se pode restringir tal funo ao mero aproveitamento econmico, pois se assim fosse estaramos indo de encontro ao interesse pblico, amplamente defendido pela nossa Carta Magna. Interessante analisar, entretanto, a redao do pargrafo 6, inserido no artigo 2 da Lei n. 8.629/93, por fora da MP 2.183-56/2001, cabendo ressaltar que a edio desta medida provisria se deu em razo da ocupao pelo MST s terras de parente do ex- presidente Fernando Henrique Cardoso: Art.2 (...) 6o O imvel rural de domnio pblico ou particular objeto de esbulho possessrio ou invaso motivada por conflito agrrio ou fundirio de carter coletivo no ser vistoriado, avaliado ou desapropriado nos dois anos seguintes sua desocupao, ou no dobro desse prazo, em caso de reincidncia; e dever ser apurada a responsabilidade civil e administrativa de quem concorra com qualquer ato omissivo ou comissivo que propicie o descumprimento dessas vedaes. Como se pode observar, a Lei acaba por proibir, por dois anos, a vistoria para verificao de descumprimento da funo social e a sua conseqente desapropriao, por ter sido objeto de ocupao, que , como j mencionado, um instrumento de presso para forar a realizao da reforma agrria. Dentro deste raciocnio, este dispositivo legal acaba por validar a gleba que no cumpre sua funo social e, que por isso foi ocupada. Acaba, por dois anos, permitindo que o proprietrio continue no cumprindo a funo social, o que vai de encontro prpria Constituio[37]. O indeferimento da ADIN deveu-se s razes conservadoras e de permanncia no processo de criminalizao em relao s ocupaes coletivas, associando-as s infraes civis e penais de esbulho possessrio. Entende-se, data venia, esta deciso contrria aos preceitos constitucionais por todas as razes j expostas, nas quais a Constituio visa atender aos interesses coletivos ao determinar a necessidade de que a propriedade cumpra sua funo social. ir alm do individualismo. Aquele proprietrio de terras que no d mesma garantia de sua funo social, no sentido de que ela no tem que render somente para o seu titular, mas para toda a coletividade tambm, enquanto fim ltimo e precpuo, igualmente no merece garantia de manuteno de seu ttulo de propriedade, devendo, conforme determina a Constituio e nos termos da legislao infraconstitucional, a terra ser expropriada para fins de reforma agrria. Neste sentido, impedir que a terra seja vistoriada, por dois anos, para a implementao da reforma agrria, colide com os fins da Constituio, nos moldes do que foi exposto, alm de ser clara a inteno de desmobilizar o movimento social com seu instrumento de luta, que a ocupao coletiva. por meio dela que o MST, especificamente tratando, colocou a reforma agrria na agenda poltica do pas e conseguiu a implementao de vrios assentamentos ao longo destes anos de rdua caminhada. No julgamento da ADIN-MC n. 2.213, o Ministro Seplveda Pertence, em voto vencido, afirma que a norma em questo, que impede a vistoria em imvel ocupado, acaba criando uma nova hiptese de imunidade desapropriao. Acresce uma s duas j existentes e previstas no artigo 185, da Constituio Federal, j neste trabalho citadas. Assim, entende o E. Ministro que o 6, do artigo 2, da Lei n. 8.629/93, encontra-se mesmo eivado de vcio por colidir com a norma do artigo 185, da Carta Magna, engendrando, como se fossem poucas, uma sano social. Afirma em seu voto, que Por outro lado o eminente Ministro Ilmar Galvo enfatizou com propriedade trata- se, a meu ver, essa imunidade temporria, dobrada em caso de reicidncia do esbulho possessrio ou da invaso decorrente de conflitos agrrios, segundo o 6, de uma estranha sano: uma sano difusa, uma sano de classe social. No se sancionam os partcipes da invaso. Sancionam-se todos os excludos da propriedade rural, que reivindicam o acesso terra, mediante um prmio ao proprietrio, por menos que a sua propriedade seja produtiva, por mais distante esteja essa propriedade do cumprimento de sua funo social, condio constitucional de sua proteo. Premia-se o proprietrio com a imunidade e se pune difusamente a quem quer que possa ter a expectativa de expropriao desta propriedade morta, socialmente morta para fins de reforma agrria. O Min. Marco Aurlio, tambm vencido em seu voto pela inconstitucionalidade do dispositivo, faz salutar comparao, que merece aqui ser revista: Fiquei, aqui, a imaginar, quando o ministro Seplveda Pertence citou a problemtica da greve, qual a proclamao do Supremo Tribuanl Federal se viesse baila um dispositivo qualquer que revelasse a impossibilidade de a Justia do Trabalho atuar normativamente nos dissdios coletivos de natureza econmica, na hiptese de greve. A situao semelhante. Inviabiliza-se como ressaltei, no caso, o exame das circustncias reinantes anteriores invaso da propriedade e daquelas que resultaram dessa mesma invaso, tendo em vista esse prazo de dois anos, durante o qual se afastar a possibilidade de fazer-se a vistoria necessria concluso sobre se tratar ou no de propriedade improdutiva. , neste sentido, inconstitucional, tambm, pois, se se realiza a ocupao em terra que no cumpre sua funo social, para justamente chamar a ateno do poder pblico para a reforma agrria e exigir, em concreto, a desapropriao da terra para este objetivo, impedir que a mesma seja vistoriada e que seja implementada a reforma agrria nesta propriedade, por dois anos, permitir que a mesma, por pelo menos dois anos, continue nos moldes individualista e sem atender funo social; trata-se de um perodo de imunidade, de iseno para o cumprimento da funo social, que por este perodo dar as costas aos interesses coletivos e ao povo do Brasil. V Consideraes Finais Mesmo na poca do Brasil colnia, j se tinha a noo de que a propriedade deveria atender sua funo social, ainda que no tivesse essa nomenclatura e ainda que se limitasse a um dos seus aspectos atuais: o aproveitamento do solo. Ainda assim, seu esprito j estava presente: se no vai a utilizar, outro ir. Entretanto, no passava de texto escrito, nada mais. A terra sempre foi objeto de luta e palco de violncia, mas a busca pela reforma afrria surgiu posteriormente e permanecemos h mais de 500 anos com uma estrutura fundiria desigual, excludente e intocvel, mas os camponeses no se encontram, como nunca se encontraram, de braos cruzados. A opresso gera resistncia e vrios movimentos vieram e vem se mobilizando no decorrer destes sculos na luta pela dignidade humana, na luta no s pela terra, mas tambm por moradia, por educao, por sade, por trabalho, por financiamento, pela soberania alimentar e nutricional, pela vida. O princpio da dignidade da pessoa humana sustentculo da Repblica brasileira, conforme j mencionado com a colao do dispositivo constitucional respectivo, e dele decorrem direitos fundamentais como educao, trabalho, moradia. A reforma agrria apenas o primeiro passo para uma mais justa redistribuio de terra. O MST utiliza-se das ocupaes coletivas, que ocorrem em prdios pblicos ou em imveis rurais que no cumprem sua funo social, como forma de garantir visibilidade questo rural e presso ao Poder Pblico para que realize a reforma agrria necessria. As ocupaes j foram responsveis por diversos assentamentos, tendo relao direta. Reprimir as ocupaes significa diminuir o nmero de assentamentos. No deveria ser assim. O Governo tem obrigao de realizar a reforma agrria, mas s faz sob presso e o meio empregado a ocupao de terras. Assim, importa reiterar exausto que as terras que no cumprem a sua funo social como acima tratado, no so titulares da proteo constitucional ou mesmo infraconstitucional, devendo, sim, ser desapropriada para fins de reforma agrria. O direito de propriedade privada, em terra que frustra, de qualquer modo, a sua funo social, no deve prevalescer sobre o direito de milhares de famlia sem terra, sem eira nem beira, sem qualidade de vida, sem ter onde viver e como plantar e, portanto, sobreviver. A Constituio Federal, assim como o Novo Cdigo Civil de 2002, possuem uma viso de sociabilidade, deixando de lado o carter individualista da propriedade, sendo necessrio buscar-se o equilbrio entre os interesses individuais e os da coletividade, garantindo primazia dignidade da pessoa humana e todas as consequncias e aportes que seu respeito impe.
Referncia Bibliogrfica BALDEZ, Miguel Lanzellotti. A questo agrria: a cerca jurdica da terra como negao da justia. Discursos sediciosos Ano 2, n. 3, , Rio de Janeiro, 1997. p. 105 e seguintes. ______. A luta pela terra urbana. In.: Reforma urbana e questo democrtica promessas e desafios do estatuto da cidade. org Luis de Queiroz Ribeiro. Editora Revan, 2003. CARDOSO, Fernando Henrique. Autoritarismo e democratizao. Paz e Terra, 1975. FERNANDES, Bernardo Manano. A Modernidade no Campo e a Luta dos Sem Terra. In Revista De Cultura Vozes, nmero 1, ano 90. Editora Vozes. Petrpolis, 1996. ______. Brasil: 500 anos de luta pela terra. In Revista de Cultura Vozes. Petrpolis:Editora Vozes, 2000. LEO, Andr Carneiro. A funo social da propriedade e as ocupaes de terra por movimentos sociais . Jus Navigandi, Teresina, ano 9, n. 764, 7 ago. 2005. Disponvel em: <http://jus2.uol.com.br/doutrina/texto.asp?id=7089>. Acesso em: document.write(capturado()); 21 abr. 2007. LIMA, Ruy Cirne. Pequena histria territorial do Brasil:sesmarias e terras devolutas. Porto Alegre: Editora Sulinas, 1954. SANTOS, Boaventura Sousa. Poder o direito ser emancipatrio? In. Revista Crtica de Cincias Sociais. N 65, ISNN 0254-1106, Maio de 2003. p. 03 a 76. SARLET, Ingo Wolfgang. Dignidade da Pessoa Humana e direitos fundamentais na Constituio Federal de 1988. 4 edio. Porto Alegre: Livraria do advogado, 2006. TEPEDINO, Gustavo. "O papel do Poder Judicirio na efetivao da funo social da propriedade". Cadernos Renap Rede Nacional dos Advogados e Advogadas Populares Ano 1, n. 2 novembro de 2001, p. 36. Legislao Constituio Federal da Repblica Federativa do Brasil de 1946. Constituio Federal da Repblica Federativa do Brasil de 1988. Lei n. 10.406, de 2002. - Cdigo de Processo Civil Brasileiro Lei n. 10.469, de 25 de junho de 2002 Medida Provisria n. 2.183-56, de 24 de agosto de 2001 Lei n. 8.629, de 25/02/93 Lei complementar n. 76, de 06/07/93 Lei n. 8.629, De 25 De Fevereiro De 1993 Lei n. 4.504, de 30/11/64 (Estatuto da terra) Lei n. 601, de 1850 (terras devolutas do Imprio). Aes Judiciais Ao Direta de Inconstitucionalidade ADI/MC n 2213 DF. Agravo de Instrumento n. 598.360.402, julgado pela 19 Cmara Cvel do Tribunal de Justia do Estado do Rio Grande do Sul.
Notas: [1] Importante lembrar, somente como breve nota, que os indgenas que j viviam no Brasil, antes da chegada dos colonizadores portugueses, foram os primeiros sem-terra. [2] Significava dizer que era homem com famlia, dinheiro, escravos e gado. [3] Cabe ressaltar que o dzimo era devido em razo de as terras brasileiras pertencerem Ordem eclesistica, mas era cobrado pela Coroa. [4] Os estrangeiros passaram a poder obter concesses de sesmarias com o advento do Decreto de 25 de novembro de 1809. [5] Tem-se nota que tais limites eram, no raras vezes, desfalcados, visto as servides de passagem, de aqueduto etc. e outros, a graas do soberano, passava da metragem mxima. [6] Gonalves Chaves era portugus radicado no Brasil e entregou seu trabalho aos deputados brasileiros, em 1822, nominado Memrias economopoliticas sobre administrao pblica do Brasil. [7] Terras devolutas recebem este nome em razo de serem as mesmas devolvidas ao seu original doador no caso de seu no aproveitamento, que era o sentido empregado quando do regime das sesmarias. Mesmo aps a extino deste modelo de distribuio de terra, a acepo da expresso permaneceu como terra no aproveitada, acrescendo o sentido de ser terra pertencente ao poder pblico. [8] o caso do denominado direito de fogo morto, que constitua no direito que o colono tinha de, ao tratar a terra brava e inculta e torn-la produtiva, no ser expulso da mesma pelo seu proprietrio (in, LIMA,1954:51). [9] As sesmarias foram abolidas em 1822. [10] Vale registrar que a grilagem um processo de aquisio oficiosa de terra. O grilo recebeu este nome porque ricos possuidores forjavam o ttulo de propriedade daquela terra indevidamente possuda e, para dar aparncia mais verossmel escritura falsa, colocavam-na em uma caixa com grilos, que, em pouco tempo, ganhava uma aparncia amarelada e mais credvel aos intentos do grileiro. [11] CARDOSO, Fernando Henrique. Autoritarismo e democratizao. Paz e Terra, 1975. [12] Entretanto, impossvel olvidar que antes mesmo dos quilombolas, sempre houve tambm a luta dos indgenas, expoliados de sua terra desde o ano de 1500, perdurando at os dias de hoje, com a expanso feroz do agronegcio. [13] Sobre a reforma urbana, no se tratar neste Ensaio, por exceder seus limites. [14] Para citar alguns movimentos antecendentes, podemos citar Canudos, Master, Ligas Camponesas etc. [15] O Decreto n 91.214, de 30.04.1985, cria o Ministrio da Reforma e do Desenvolvimento Agrrio (MIRAD). Por meio do Decreto de 30.04.1985, foi designado o Ministro de Estado Extraordinrio para Assuntos Fundirios para responder pelas funes de Ministro de Estado do MIRAD. A Lei n 7.319, de 11.06.1985, cria o cargo de Ministro de Estado da Reforma e do Desenvolvimento Agrrio e extingue o cargo de Ministro de Estado Extraordinrio para Assuntos Fundirios. O Decreto n 95.074, de 21.10.1987, dispe sobre a Estrutura Bsica do Ministrio da Reforma e do Desenvolvimento Agrrio (MIRAD). A Lei n 7.739, de 16.03.1989, torna extinto o referido Ministrio, e transfere os assuntos pertinentes a reforma e desenvolvimento agrrio para a competncia do Ministrio da Agricultura. Informao obtida no site do Planalto federal: www.planalto.gov.br em 24 de junho de 2004. [16] Informao obtida no site do Incra: www.incra.gov.br em 20 de maio de 2004. [17] Neste governo, foram implementados o Projeto Novo Mundo Rural, responsvel pela reforma agrria e pela reestruturao fundiria, e o Programa Nacional de Fortalecimento da Agricultura Familiar Pronaf, executados no mbito do Ministrio do Desenvolvimento Agrrio. O balano desses instrumentos para o meio rural brasileiro tem carter compensatrio e pontual para seus beneficirios, confirmando-se como iniciativas impotentes para romper uma trajetria de empobrecimento e precariedade social no campo, sem ter realizado mudanas na concentrada estrutura agrria brasileira. [18] Naquele ano, 500 famlias tinham ocupado uma fazenda no municpio de Corumbiara e, por ordem da Justia, 300 policiais realizaram o despejo das famlias de forma violenta, resultando a morte de 10 sem-terra e dezenas de feridos e desaparecidos. [19] Nesta feita, centenas de famlias sem-terra caminhavam por uma rodovia em direo cidade de Belm, quando foram surpreendidas pela ao policial. Resistiram e foram massacradas. A ao violenta da Polcia Militar causou 19 mortes e dezenas de feridos. A caminhada tinha como objetivo pressionar o governo para que as famlias fossem assentadas. O MST denominou o dia 17 de abril como o Dia Internacional da Luta Camponesa. [20] Finalidades extradas do site www.incra.gov.br em 20 de maio de 2007. [21] Em nota oficial do Ministrio de Desenvolvimento Agrrio, o Governo afirma ter implementado ainda cinco elementos complementares: a qualificao dos assentamentos, como construo de estradas e pontes; o acesso ao conhecimento, como acesso educao; o acesso luz eltrica; crescimento do crdito de apoio e instalao em 2006; e qualidade na gesto do Incra com novas superintendncias e contratao de 40% a mais de servidores na autarquia. [22] As terras da Macali eram remanescentes das lutas pela terra da dcada de sessenta, quando o MASTER organizara os acampamentos na regio. Simultaneamente, surgiam ocupaes de trabalhadores rurais nos demais estados do Sul, Mato Grosso e em So Paulo Em 1980, no Estado de Santa Catarina, 300 famlias conquistam a Fazenda Burro - Branco e em So Paulo, na regio de Andradina, 400 famlias ocupam a Fazenda Primavera; em 1981 no Rio Grande do Sul 700 famlias acampam em Encruzilhada Natalina, municpio de Ronda Alta. [23] O MST no o primeiro nem o ltimo movimento lutar pela terra. Como j dito, a luta pela terra tem sua marca nos quilombolas, podendo-se ainda indicar como antecedentes de luta a Liga Camponesa, Canudos e o Master (Movimento dos Agricultores Sem Terra). [24] Baldez (2003) traz trs caractersticas bsicas acercadas ocupaes coletivas. Afirma que tem como primeira caracterstica tratar-se de ato necessariamente coletivo, no sentido de que os trabalhadores compreendem no fazerem diferena sozinhos, mas somente de forma coletiva; a segunda caracterstica a ruptura que provoca no contratualismo, essncia do regime burgus da venda e compra; e a ltima caracterstica a quebra do conceito de propriedade privada, aqui em perfeita consonncia com a conquista institucional da funo social da propriedade, que pressupe a funo social da posse. [25] Tepedino (in Renap, 2001:44) afirma que a funo social tambm se aplica posse, pois esta, como exerccio do direito de propriedade, justifica-se pelo desempenho de sua funo social. Como expresso de atividade privada, exercida independentemente e em face do domnio alheio, justifica-se pela funo social da livre iniciativa de seu titular, de acordo com os interesses de que portador habitao, trabalho, educao de seus filhos, formao da famlia -, que devero estar comprometidos, indissociavelmente, com a tutela da dignidade da pessoa humana. Tal posicionamento, entretanto, no unnime, pois h doutrinadores que no reconhecem a obrigao de cumprimento da funo social s posses, por falta de previso constitucional e legal. Entendemos que esta negao no faz sentido, pois a posse cumpre forte papel na sociedade e neste sentido igualmente deve cumprir sua funo social. [26] Art. 7, CF/88: So direitos dos trabalhadores urbanos e rurais, alm de outros que visem melhoria de sua condio social. [27] Diz que o direito de propriedade absoluto por poder, o seu titular, livre uso, fruio e disposio, sendo oponvel erga omnes. [28] exclusivo o direito de propriedade, pois somente cabe ao proprietrio, podendo excluir a turbao ou esbulho de outrem [29] A perpetuidade est inscrita na possibilidade de extino somente pela vontade de seu titular. [30] Entende-se por direitos fundamentais aqueles incondicionados, tpicos dos indivduos e inviolveis pelo Estado, do que so exemplos os direitos vida e liberdade [31] Leo (2007) define garantia institucional como sendo o reconhecimento constitucional de determinadas instituies jurdicas como fundamentais para o desenvolvimento pacfico das relaes jurdicas de uma dada sociedade, submetida a uma determinada Constituio, do que so exemplos os sindicatos, a famlia e, portanto, a propriedade. [32] Art. 187. Tambm comete ato ilcito o titular de um direito que, ao exerc-lo, excede manifestamente os limites impostos pelo seu fim econmico ou social, pela boa- f ou pelos bons costumes. [33] Duguit afirmava que a propriedade no direito do proprietrio, a sua funo social (Renap, 2001:38). [34] Segundo Tepedino (Renap, 2001), o rol de requisitos do art. 186 constitui expresso exemplificativa devendo observar o princpio da dignidade da pessoa humana. [35] Encontra-se em vigor a MP 2.183-56/2001, cujo artigo 2 promove alterao na redao do art. 6 do Estatuto da Terra (Lei n. 4.504/1964), com a exata finalidade de deferir ao INCRA competncia para, mediante convnio, delegar aos Estados, ao Distrito Federal e aos Municpios o cadastramento, as vistorias e avaliaes de propriedades rurais situadas no seu territrio, bem como outras atribuies relativas execuo do Programa Nacional de Reforma Agrria, observados os parmetros e critrios estabelecidos nas leis e nos atos normativos federais. [36] Para maior conhecimento acerca da legalidade cosmopolita, ver Santos, 2003. [37] Apesar de contrariar claramente a Constituio, na Ao Direta de Inconstitucionalidade ADI/MC n 2213 - DF, proposta pelo Partido dos Trabalhadores PT e pela Confederao Nacional dos Trabalhadores na Agricultura CONTAG, em que se questionava a validade, dentre outras, da norma suso transcrita, o Supremo Tribunal Federal se posicionou, em sua maioria, favoravelmente sua constitucionalidade.
Informaes Sobre o Autor Cristiane de Souza Reis advogada, Mestre em Cincias Criminais pela Universidade Cndido Mendes (Rio de Janeiro/Brasil) e Doutora em Direito, Justia e Cidadania pela Universidade de Coimbra (FEUC/FDUC- Portugal) . Foi professora de Direito Penal da Faculdade de Direito da Universidade Cndido Mendes e foi assessora da presidncia da Junta Comercial do Estado do Rio de Janeiro. , ainda, Membro do Instituto Jurdico Interdisciplinar da Faculdade de Direito da Universidade do Porto (IJI/FDUP)