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Definio
Ao contrrio de outras correntes artsticas, o dadasmo apresenta-se como um
movimento de crtica cultural mais ampla, que interpela no somente as artes, mas
modelos culturais, passados e presentes. Trata-se de um movimento radical de
contestao de valores que utilizou variados canais de expresso: revistas, manifestos,
exposies, entre outros. As manifestaes dos grupos dada so intencionalmente
desordenadas e pautadas pelo desejo do choque e do escndalo, procedimentos tpicos
das vanguardas de um modo geral. A criao do Cabar Voltaire, em Zurique, 1916,
inaugura oficialmente o dadasmo. Fundado pelos escritores alemes H. Balle R.
Ruelsenbeck, e pelo pintor e escultor alsaciano Hans Arp (1886-1966), o clube literrio ao mesmo tempo galeria de exposies e sala de teatro - promove encontros dedicados
msica,dana, poesia, artes russa e francesa. O termo dada encontrado "por acaso"
numa consulta a um dicionrio francs. "Cavalo de brinquedo", sentido original da
palavra, no guarda relao direta,nem necessria, com bandeiras ou programas, da o
seu valor: sinaliza uma escolha aleatria (princpio central da criao para os dadastas),
contrariando qualquer sentido de eleio racional. "O termo nada significa", afirmaria o
poeta romeno Tristan Tzara (1896-1963), integrante do ncleo primeiro.
A geografia do movimento aponta para a formao de diferentes grupos, em diversas cidades,
aproximados pelo esprito de questionamento crtico e pelo sentido anrquico das intervenes
pblicas. O clima mais amplo que abriga as vrias manifestaes dada pode ser encontrado na
desiluso e ceticismo instaurados pela 1Guerra Mundial, que alimenta reaes extremadas
por parte dosartistas e intelectuais em relao sociedade e ao suposto progresso social. Na
Alemanha, nas cidades de Berlim e Colnia, destacam-se os nomes de R. Ruelsenbeck,
R.Haussmann, Johannes Baader (1876-1955), John Heartfield (1891-1968), G.Groz e Kurt
Schwitters (1887-1948). Em Colnia, Max Ernst (1891-1976) posteriormente um dos
grandes nomes do surrealismo - aparece como um dos principais representantes do dadasmo.
A obra e atuao de Francis Picabia (1879) estabelecem um elo direto entre Europa e Estados
Unidos.Catalisador, com Albert Gleizes (1881-1953) e A. Cravan, das expresses dada em
Barcelona, onde edita a revista 391, Picabia se associa tambm ao grupo de Tzara e Arp, em
Zurique. Em Nova York, por sua vez, protagonista do movimento com Marcel Duchamp
(1887-1968) e Man Ray (1890-1976).
Se o dadasmo no professa um estilo especfico nem defende novos modelos, alis colocouse expressamente contra projetos pr-definidos e recusou todas as experincias formais
anteriores, possvel localizar formas exemplares da expresso dada. Nas artes visuais, os
ready-made de Duchamp constituem manifestao cabal de um certo esprito que
caracterizou o dadasmo. Ao transformar qualquer objeto escolhido ao acaso em obra de
arte, Duchamp realiza uma crtica radical ao sistema da arte. Assim, objetos utilitrios sem
nenhum valor esttico em si so retirados de seus contextos originais e elevados condio
de obra de arte ao ganharem uma assinatura e um espao de exposies, museu ou
galeria.Por exemplo, a roda de bicicleta que encaixada num banco vira Roda de bicicleta
(1913), ou um mictrio que invertido se apresenta como Fonte (1917), ou ainda os bigodes
colocados sobre a Gioconda de Leonardo da Vinci (1452-1519) que fazem dela um readymade retificado, o L.H.O.O.Q. (1919). Os princpios de subverso mobilizados pelos readymade podem ser tambm observados nas mquinas antifuncionais de Picabia e nas imagens
fotogrficas de Man Ray.
Ainda que o ano de 1922 aparea como o do fim do dadasmo, fortes ressonncias do
movimento podem ser notadas em perspectivas artsticas posteriores. Na Frana, muitos
de seus protagonistas integraram o surrealismo subsequente. Nos Estados Unidos, por
sua vez, na dcada de 50, artistas como Robert Rauschenberg (1925), Jasper Johns
(1930) e Louise Nevelson (1899-1988) retomam certas orientaes do movimento no
chamado neodada. Difcil localizar influncias diretas dodadasmo na produo brasileira,
mas talvez seja possvel pensar que ecos do movimento dada chegaram at ns atravs
da leitura que dele fizeram os surrealistas, herdeiros legtimos do dadasmo em solo
francs. Por exemplo, em obras variadas como as de Ismael Nery (1900-1934) e Ccero
Dias (1907-2003); nas fotomontagens de Jorge de Lima (1893-1953), que podem ser
aproximadas de trabalhos correlatos de Max Ernst; na produo de Flvio de Carvalho
(1899-1973). Deste ltimo, podemos lembrar as performances, to ao gosto das
vanguardas - por exemplo, a relatada no livro Experincia n 2 - e tambm o seu projeto
para a Fazenda Capuava, edificada em 1938, cujas motivaes de aproximao arte e
vida lembram, segundo algumas leituras, o Merzbau de Schwitters.
Enciclopdia Ita Cultural de Artes Visuais
Resumo
O movimento Dad (Dada) ou Dadasmo foi uma vanguarda moderna fundada em
Zurique (1916) por um grupo de escritores e artistas plsticos, dois deles desertores do
servio militar alemo.
Para Argan, o dadasmo "prope uma ao perturbadora, com o fito de colocar o sistema
em crise, voltando contra a sociedade seus prprios procedimentos ou utilizando de
maneira absurda as coisas a que ela atribua valor. Renunciando s tcnicas
especificamente artsticas, os dadastas no hesitam em utilizar materiais e tcnicas da
produo industrial".
Apresenta-se como um movimento de crtica cultural mais ampla, que interpela no
somente as artes, mas modelos culturais, passados e presentes.
Utilizou variados canais de expresso: revistas, manifestos, exposies, entre outros.
As manifestaes dos grupos dada so intencionalmente desordenadas e pautadas pelo
desejo do choque e do escndalo, procedimentos tpicos das vanguardas de um modo geral.
O Dadasmo caracterizado pela oposio a qualquer tipo de equilbrio, pela combinao
de pessimismo irnico e ingenuidade radical, pelo ceticismo absoluto e improvisao.
Enfatizou o ilgico e o absurdo, possuindo um carter plenamente anrquico.
A princpio, o movimento no envolveu uma esttica especfica, mas talvez as formas
principais da expresso dad tenham sido o poema aleatrio e o ready-made.
Sua tendncia extravagante e baseada no acaso serviu de base para o surgimento de
inmeros outros movimentos artsticos do sculo XX, entre eles o Surrealismo, a Arte
Conceitual, a Pop Art e o Expressionismo Abstrato.
Principais integrantes: Tristan Tzara, Marcel Duchamp, Hans Arp, Francis Picabia, Max Ernst,
Man Ray.
O termo dad encontrado "por acaso" numa consulta a um dicionrio francs. "Cavalo
de brinquedo", sentido original da palavra, no guarda relao direta, nem necessria
com crenas ou doutrinas, da o seu valor: sinaliza uma escolha aleatria (princpio
central da criao para os dadastas), contrariando qualquer sentido de opo racional.
Nudescendoaescada(1912)RodadeBicicleta(1913)
Overturned Blue Shoe with Two Heels Under a Black Vault (1925)
MachineTurnQuickly(19161918)Hera(1929)
Max Ernst (2 de abril de 1891, Brhl, Alemanha 1 de abril de 1976, Paris) foi um
pintor alemo, aprendeu a pintar sozinho enquanto estudava Filosofia e Psiquiatria na
Universidade de Bonn entre 1909 a 1914.
Untitled (1920)
Surrealismo
Definio
O termo, cunhado por Andr Breton (1896-1966) a partir da idia de 'estado de fantasia
supernaturalista' de Guillaume Apollinaire (1880-1918), traz consigo um sentido de
afastamento da realidade ordinria que o movimento surrealista celebra desde o primeiro
manifesto, de 1924. Nos termos de Breton, autor do manifesto, trata-se de 'resolver a
contradio at agora vigente entre sonho e realidade pela criao de uma realidade
absoluta, uma supra-realidade'. A importncia do mundo onrico, do irracional e do
inconsciente, anunciada j no texto inaugural, se relaciona diretamente ao uso livre que
os artistas fazem da obra de Sigmund Freud (1856-1939) e da psicanlise, permitindolhes explorar nas artes o imaginrio e os impulsos ocultos da mente. O carter antiracionalista do surrealismo coloca-o nas antpodas das tendncias construtivas e
formalistas na arte que florescem na Europa aps a 1 Guerra Mundial, assim como das
tendncias ligada so chamado retorno ordem. Como vertente crtica de origem
francesa, o surrealismo aparece como alternativa ao cubismo, alimentado pela retomada
das matrizes romnticas francesa e alem,do simbolismo, da pintura metafsica italiana Giorgio de Chirico (1888-1978), sobretudo - e do carter irreverente e dessacralizador do
dadasmo, de onde vieram parte dos surrealistas. Como o movimento dada, o
surrealismo apresenta-se como crtica cultural mais ampla, que interpela no somente as
artes mas modelos culturais, passados e presentes. Na contestao radical de valores
que empreende, faz uso de variados canais de expresso - revistas, manifestos,
exposies etc. - mobilizando diferentes modalidades artsticas: escultura, literatura,
pintura, fotografia, artes grficas e cinema.
A crtica racionalidade burguesa em favor do 'maravilhoso', do fantstico e dos sonhos,
rene artistas de feies muito variadas sob o mesmo rtulo. Na literatura, alm de
Breton, Louis Aragon (1897-1982), Philippe Soupault (1897-1990), Georges Bataille
(1987-1962), Michel Leiris (1901-1990), Max Jacob (1876-1944) etc. Nas artes plsticas,
Ren Magritte (1898-1967), Andr Masson (1896-1987), Jon Miro (1893-1983), Max
Ernst(1891-1976), Salvador Dali (1904-1989), entre outros. Na fotografia, Man Ray
(1890-1976), Dora Maar (1907-1997), Brasa (1899-1984). No cinema, Luis Buuel
(1900-1983). Certos temas e imagens foramobsessivamente tratados por eles, ainda que
a partir de solues distintas, como por exemplo, o sexo e o erotismo; o corpo, suas
mutilaes e metamorfoses; o manequim e a boneca; a violncia, a dor e a loucura; as
civilizaes primitivas e o mundo da mquina. Esse amplo repertrio de temas e imagens
encontra-se traduzido nas obras por meio de procedimentos e mtodos pensados como
capazes de driblaros controles conscientes do artista e, portanto, responsveis pela
liberao de imagens e impulsos primitivos. A escrita e a pintura automticas,
fartamente utilizados, seriam formas de transcrio automtica do inconsciente, pela
expresso do 'funcionamento real do pensamento' (por exemplo, os desenhos produzidos
coletivamente entre1926 e 1927 por Man Ray, Yves Tanguy (1900-1955), Mir e Max
Morise (1903-1973), sob o ttulo O cadver requintado). A frottage [frico] desenvolvida
por M. Ernst faz parte das tcnicas automticas de produo. Trata-se de esfregar lpis
ou crayon sobre uma superfcie spera ou texturizada para 'provocar' imagens,resultados
aleatrios do processo (por exemplo, a srie de desenhos Histria natural, realizada
entre 1924 e 1927).
Resumo
O Surrealismo foi um movimento artstico e literrio surgido em Paris dos anos 20, inserido
no contexto das vanguardas que viriam a definir o modernismo e posteriormente
expandido para outros pases.
Reuniu artistas anteriormente ligados ao Dadasmo.
Os surrealistas buscaram parte de seus valores ticos e morais, no Marqus de Sade,
escritor do sculo XVIII.
Fortemente influenciado pelas teorias psicanalticas de Sigmund Freud, enfatiza deste
modo o papel do inconsciente na atividade criativa.
O principal terico e lder do movimento o poeta, escritor, crtico e psiquiatra francs
Andr Breton (1896-1966), que em 1924 publica o primeiro Manifesto Surrealista.
As razes do Surrealismo nas artes visuais absorvem caractersticas tanto do Dad, do
Cubismo, assim como da abstrao de Wassily Kadinsky, do Expressionismo, e tambm
do Ps-Impressionismo.
Seus representantes mais conhecidos so Max Ernst, Ren Magritte, Juan Mir e Salvador
Dal no campo das artes plsticas, Andr Breton na literatura e o cineasta espanhol Luis
Buuel.
Andr Breton definiu: "Surrealismo automatismo psquico puro por meio do qual nos
propomos exprimir tanto verbalmente quanto por escrito ou de outras formas o
funcionamento real do pensamento, o ditado do pensamento com a ausncia de todo
controle exercido pela razo, alm de toda e qualquer preocupao esttica e moral".
Bibliografia
BATTISTONI FILHO, Dulio. Pequena Histria da Arte. 16 ed. Campinas, 2007
WALTON, Paul H. Dali/Mir. New York, Tudor, 1967
DE LIAO, Igncio Gmez. Dali. Barcelona, Polgrafa, 1982.
Disponvel em: <http://en.wikipedia.org/wiki/ > Acesso em 04 out 2007.
Disponvel em: <http://pt.wikipedia.org/wiki/ > Acesso em 04 out 2007.
Disponvel em: http://www.areliquia.com.br/artigos%20anteriores/reliquia_julho_2005/
vanguardas.htm> Acesso em 05 out 2007.