UNIVERSIDADE FEDERAL DO PAR

INSTITUTO DE CINCIAS DA EDUCAO ICED

FACULDADE DE EDUCAO
CURSO DE ESPECIALIZAO EM FILOSOFIA DA EDUCAO
DISCIPLINA: FILOSOFIA DA EDUCAO
PROF. RAIMUNDA LUCENA MELO SOARES
DISCENTE: RAPHAEL CARMESIN GOMES

Produo de Resenha para a disciplina Filosofia da Educao

SEVERINO, A.J. A Contribuio da Filosofia para a Educao. Em Aberto.
Braslia, ano 9, n. 45. jan mar 1990.
O autor Professor titular, aposentado, de Filosofia da Educao
na

Faculdade

de

Educao

da

USP,

ora

atuando

como

docente

colaborador. Atualmente integra o corpo docente do Programa de PsGraduao em Educao da Uninove, Universidade Nove de Julho, de So
Paulo, onde lidera o Grupo de Pesquisa e Estudo em Filosofia da Educao
- GRUPEFE. Dentre suas publicaes na rea de Filosofia da Educao,
destacam-se: Educao, ideologia e contraideologia (EPU, 1986); A
filosofia no Brasil (ANPOF, 1990); Filosofia (Cortez, 1992; 5. ed. 1999);
Filosofia

da

Educao

(FTD,

1995;

2.

ed.

1998);

filosofia

contempornea no Brasil: conhecimento, poltica e educao (Vozes,

1999), Educao, sujeito e histria (Olho dgua, 2002) e vrios artigos
publicados.
Inicia provocando a reflexo de que sempre, ao longo da histria
da filosofia ocidental, o pensar filosfico e a prtica educadora estiveram
vinculados

(pensa-se

em

Plato,

na

escolstica,

no

humanismo

Renascentista e no Iluminismo moderno). Porm, a partir do sculo XX

essa relao foi combalida pelo vis positivista que instaurou o monoplio
do paradigma cientfico como o nico saber legtimo e detentor do
conhecimento sobre a realidade. Mesmo assim, sugere que h tendncias

da filosofia atual que ainda levam em conta a relao milenar entre

reflexo filosfica e tarefa educativa. Objetiva assim, estabelecer o que
vincula Filosofia e educao.
Reconhecendo a ascenso e importncia do paradigma cientfico,
no que tange a resoluo da problemtica educacional seja pela via da
Biologia, da Psicologia, da Economia, da Sociologia e da Histria , o autor
lana o seguinte questionamento: para alm dos saberes de patamar
cientfico, cabe a contribuio de um saber filosfico no campo da
Educao?
Responde

afirmativamente

ao

delimitar

contribuio

da

Filosofia Educao por trs vieses: reflexo sobre os sujeitos inseridos

em uma relao pedaggica (as imagens de homem e sociedade que
fundamentaro pretenses educacionais), a reflexo sobre a concretizao
do processo educacional e a reflexo sobre a produo de conhecimentos
(funo epistemolgica), relacionada educao.
Primeiramente, chama a ateno para a filosofia como uma
antropologia filosfica que ir questionar as imagens construdas de
homem

sociedade

(que

geram

as

mais

diversas

experincias

educacionais). O autor cita como exemplo e critica o que chama as

concepes essencialista e naturalistas do homem, por no darem conta
da dimenso concreta, vivencial do homem, isto , a sua historicidade.
Circunscreve e legitima a filosofia somente se esta da conta das relaes
histricas e sociais da existncia humana; relaes nas quais se insere a
educao como projeto de um ser-alm, em devir constante, de acordo
com as exigncias que surgem.
A educao, para o autor, passa a ser um esforo intencional no
sentido de humanizar o homem, no a partir de uma perspectiva
essencialista, mas historicizada, isto , partir das ressignificaes
constantes que homem e sociedade fazem de si mesmos, na busca de
superarem-se, na busca de novas utopias que fundaro novos projetos.
De uma segunda forma, a Filosofia contribuir trazendo uma
reflexo axiolgica prtica pedaggica, buscando o sentido do para
que educar. Aqui tambm h uma critica severa noo de valores

essencialista, bem como naturalista, na qual a educao teria como

suporte moral o de formar o homem essencialmente perfeito (condizente
com a sua universalidade) ou daria conta da evoluo do bios do homem,
em uma perspectiva determinista. Ressalta que essa reflexo axiolgica
deve estar atrelada s condies reais de existncia humana, em seus
aspectos histricos e sociais.
De uma terceira forma, ressalta a importncia epistemolgica da
Filosofia

da

Educao: resumida

na

busca

de construir

objeto

educao, um projeto de cientificidade para a Cincia da Educao.

Nesta busca o autor constata o que chama natureza praxiolgica da
educao, isto , a educao prtica, e a prtica deve ser analisada sob
ticas

multidisciplinares,

transdisciplinares

interdisciplinares.

complexidade do fenmeno educacional no d vazo soma de anlises

particularizadas de disciplinas compartimentadas, mas to somente na
integrao e articulao dos saberes a ser realizada pela filosofia.
Acresce, concluindo, outra contribuio da Filosofia para a
Educao, qual seja a de denunciar, criticar e superar o discurso
ideologizado atrelado ao discurso pedaggico, tendo em vista a presena
marcante da subjetividade no ato educacional.
Ao fixar a importncia da Filosofia da Educao em termos de
antropologia filosfica o autor pode incorrer em uma confusa absoro da
filosofia pela histria, incorrendo em um velho equvoco de abordar-se
filosoficamente o problema educacional atravs de uma via acrtica, mera
histria das ideias.
No obstante no estar bem clarifica o que seria a existncia
real dos homens, mediados pelas circunstancias histrico-sociais, penso
ser um avano tal concepo, em detrimento das imagens essencialistas e
naturalistas do homem ( esta ltima, muito em voga no Brasil, no incio do
sculo XX).
Ademais, o autor se prende a uma necessidade de se elevar a
pedagogia ao status cientfico (delimitando-se um objeto para a Cincia da
Educao, estabelecendo-se precises conceituais), a reboque das outras
cincias humanas, projeto no qual a Filosofia da Educao teria certa

importncia. Aqui, no entanto, em avano ao artigo do Prof Saviani,

temos

uma

importncia

considervel

deslocada

para

multidisciplinaridade, interdisciplinaridade e transdiciplinariedade que

considera o ato educacional como ao social, o que requer uma
abordagem globalizante. Este o desafio da atualidade.