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de que as canes de gesta tenham tido um uso exclusivamente vocal at por volta do
final do sculo XIII. As evidncias levantadas fazem supor uma tradio de longa
durao que recobriu toda a Europa Ocidental: do universo vocal como espao
prprio da poesia. Um universo fortemente marcado pela teatralidade, pela presena
da vocalidade e da inteireza do intrprete atualizando a arte potica na performance.
A performance dentro desse universo vocal, considerada a enorme distncia
temporal que nos separa do trovador medieval, nos foge. No entanto, Zumthor
apresenta algumas certezas a respeito de seu exerccio. A primeira diz respeito
indistino, pela intercambialidade dos termos presentes na documentao, entre as
funes do msico e as do cantor ou recitador/leitor pblico. Alm disso, a distino
entre autor e intrprete parecia no fazer sentido frente ausncia de qualquer noo
de propriedade intelectual, indicada pelo anonimato da maioria dos textos: O
intrprete (mesmo que simples leitor pblico) uma presena. , em face de um
auditrio concreto, o elocutor concreto de que falam os pragmatistas de hoje; o
autor emprico de um texto cujo autor implcito, no instante presente, pouco importa,
visto que a letra desse texto no mais letra apenas, o jogo de um indivduo
particular, incomparvel. (Zumthor, 1993:71).
Outra certeza a convivncia de vrios modos de organizao e diversas
origens sociais dos intrpretes. Entre os fins do sculo XII e meados do sculo XV, na
Itlia, na Frana, na Alemanha, nos Pases Baixos existiram escolas de
autores/intrpretes e h indicao de que surgiu uma classe de leitores profissionais,
intrpretes especializados que logo transformaram em espetculo a leitura (entre
aspas, porque a presena do livro muitas vezes era mera dramatizao do discurso).
Entretanto, no h indicao de que a especializao tenha sido regra e pode ter se
restringido a certos tipos de textos, dando lugar tambm a bandos de intrpretes e
jograis amadores.
A origem social dos intrpretes era variada, o que torna complicado definir, do
ponto de vista contemporneo, a poesia medieval como popular. Certo que a arte
de bem trovar/cantar foi exercida tanto por nobres como por plebeus. Com o tempo,
cada vez mais se separaram os intrpretes itinerantes e os sedentrios, que, por sua
vez, prepararam o campo para o surgimento do homem de letras. Cabe notar que
vrias cidades burguesas procuraram restringir o nmero de intrpretes em seu
veracidade
funes
indissociveis
do
divertimento.
manuscritura s iria exercer efeitos culturais mais amplos a partir do sculo XV. As
transformaes que levaram escrita a uma posio de domnio do sentido da vista e da
percepo do espao atravessam a poesia, atuando sobre a inteno e a composio do
discurso, bem como sobre as modalidades de recepo. Nos sculos XII e XIII vamos
encontrar uma escritura funcionando em territrio de oralidade. A leitura silenciosa s
se impe pouco a pouco e acompanha a multiplicao das fontes disponveis, tendo se
tornado um imperativo nos crculos cultos no sculo XV.
A escrita ter um papel fundamental e inexorvel, em seu processo de
disseminao, junto com o lento desmoronamento das estruturas feudais, para a queda
dos recitadores, cantores, contadores profissionais de histrias na escala de prestgio
scio-cultural. A difuso da imprensa no vai propiciar de uma ver e imediatamente
uma passagem para o primado da escritura, pelo limitado nmero de livros e de
atividade escritural que coloca em circulao. Representa, no entanto, um grande salto
com relao manuscritura medieval. At por volta de 1550, o manuscrito e a
imprensa conviveram. O suporte impresso do livro s vai se impor no incio do sculo
XVI e a autoridade intelectual comea a se deslocar da palavra para a escrita.
Produzia-se uma mutao cultural cujos efeitos s se tornariam patentes no sculo
XIX, graas ao ensino obrigatrio, que far do impresso uma escritura de massa e
acentuar o enfraquecimento das ltimas tradies orais. (Zumthor, 1993:111).
Embora essa digresso sobre a poesia medieval possa parecer um pouco longa,
ela tem o mrito de nos ajudar a desnaturalizar certos conceitos e perspectivas bastante
arraigados do ponto de vista da alta cultura e nos ajuda a encontrar as bases a partir
das quais, contemporaneamente, se reconstrem as possibilidades de existncia do
autor/intrprete, do poeta/compositor.
A formao do campo literrio
O conceito de literatura4, em sua formulao moderna e enquanto categoria
cultura diferenciada, tem uma formao histrica enraizada na cultura burguesa. As
condies para o seu aparecimento vinham se desenvolvendo desde o Renascimento,
quando apresentava o significado de capacidade de leitura (em especial nas lnguas
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gosto e
sensibilidade de sua poca e lugar. Ao mesmo tempo, frente aos amplos processos
de massificao em curso, diversificam-se as estratgias de distino entre as classes
sociais, o que tem grande influncia na depreciao do valor simblico dos bens
culturais que so sucesso de pblico e de mercado.
O ltimo problema levantado por Williams o desenvolvimento de um
conceito de tradio para produzir definies mais eficientes de literatura nacional,
questo que retomaremos ao tratar da cano brasileira. Interessa-nos agora focalizar
o processo, que vem se desenrolando em nosso sculo, de profunda transformao das
relaes da produo e uso das artes, ligada modificaes nos meios de produo. As
novas tecnologias de comunicao audiovisuais trouxeram novos aportes que levaram
as prticas de produo e recepo para alm dos desafios da tecnologia relativamente
uniforme e especializada da imprensa. A transmisso e a gravao eletrnicas da
fala/canto e da escrita para a fala, atravs de meios sonoros e imagticos, propem,
junto com os posicionamentos de artistas que se opem perspectiva da arte pela
arte, novas relaes entre a voz que fala, a voz que canta e os meios escriturais. No
Brasil, os movimentos artsticos sob a influncia das tecnologias de reproduo
encontram-se profundamente marcados pela questo da tradio e da autenticidade da
cultura nacional sob o signo da modernizao.
Dentre as inmeras fontes sobre msica popular no Brasil, consultamos Zan (1996) e Tinhoro
(1974).
Mariz (1956) traz informaes sobre a obra destes compositores, destacando as composies para
canto, em especial, as que apresentam a forma de cano. O autor fornece informaes sobre as letras
dessas canes, em sua maioria compostas sobre uma letra ou poema preexistente.
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Ana Maria Bahiana aponta para a dificuldade de se determinar a data de nascimento exata do
letrista brasileiro. Supe que ele tenha nascido por volta da dcada de 50.
assim como a balada romntica no dispensa o blablabl tipo fiquei sabendo de uma
outra namorada...9. O autor ressalta a funo industrial desta forma, que procura,
guardando certos preceitos formais, retirar originalidade da banalidade. Na segunda
utilizao o propsito do texto a inveno. E falar dessa inveno quase como
falar do desconhecido, porque a chamada letra de msica ainda no tem uma gramtica
prpria. Os seus limites se confundem com os da poesia e da pera, por um lado, e os
do prprio cancioneiro popular, por outro.10.
Um debate j antigo o de se a letra de msica pode sobreviver sem a msica
(Manuel Bandeira achava que no). No entanto, a busca de renovao formal da
cano levou ao abandono das frmulas rimadas, constituindo experimentos criativos
que fazem com que ela se reaproxime do ato potico culto e sobreviva na pgina do
livro em p de igualdade com o poema. Antnio Ccero, letrista e poeta, no estabelece
diferena valorativa entre letra e poema, mas chama a ateno para um elemento: o
bom poeta leva em conta o fato de que o poema vai ser lido e a letra ouvida, o que, no
entanto, no uma diferena que impede a fruio (Seno, como apreciaramos a
poesia que teve existncia puramente oral no passado?)11 Outros, como Luiz Tatit,
afirmam que poeta e letrista teriam competncias e, s vezes, origens sociais diferentes.
O cancionista possuiria outro estatuto. Ele um malabarista que equilibra as palavras
na msica e vice-versa.
Antnio Ccero considera, ainda, que os meios tcnicos de reproduo
(imprensa, gravao e transmisso eletrnica de sons) tm influncia decisiva para a
circulao de uma ou de outra forma. A msica pode circular muito mais rapidamente.
Um aspecto de profundo impacto das tecnologias de comunicao sonora o fato de
propiciarem uma presena bastante generalizada da msica em todos os espaos da
vida cotidiana. Em geral, escuta-se msica desatenta e desinteressadamente, enquanto
se faz outra coisa. No se pode deixar de lado o impacto dessas inovaes
tecnolgicas para o receptor. O rdio, o disco e, depois, os programas musicais na
televiso colocaram disposio uma enorme quantidade de msica pronta para o
consumo imediato. Os efeitos podem ser sentidos tanto numa diminuio da execuo
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BIBLIOGRAFIA
Os