A Poesia de Rusticus Helpidus

Nota Introdutria
Jean Lauand
Prof. Titular FEUSP
jeanlaua@usp.br

1. Introduo
A pedagogia medieval via na memria o tesouro por excelncia, e por isso
desenvolveu formas de ensino dirigidas a proteg-la. A poesia, pelo ritmo e
pela rima, foi um poderoso aliado do ensino de ento. Proliferavam os poemas
didticos, os ABCs, os acrsticos, sobretudo em tema religioso, unindo a
memria ao modo de pensamento alegrico.
Nesse contexto, surgiu a representativa poesia: os Carmina de Rusticus
Helpidus (PL 62, 543-546), cujas representaes alegricas se enlaavam por identificao de estrutura formal - com diversas cenas do Antigo e do
Novo Testamentos, tornando-se um verdadeiro Vademecum de toda a Histria
Sagrada.
De Rusticus Helpidus, a Notitia de Migne nos informa que foi um romano de
estirpe nobre do comeo do sc. VI, contemporneo de Bocio e mdico de
Teodorico, rei dos ostrogodos. Sua poesia no totalmente original: so muito
conhecidos os versos compostos um sculo antes por Prudncio com essa
mesma estrutura.

Carmina
Rusticus Helpidus
(trad.: Jean Lauand)
Eva seduzida pelo anjo mau(Gn 3)
(Lc 1)

O Anjo que anunciou a Maria

Para Eva colher o fruto proibido

O anjo bom, em sonho a Jos,

O Invejoso arma sua enganao

Aconselha manter a unio:

E ela arrasta seu pobre marido

"O dote que ela traz em si

Para o mesmo caminho de perdio.

Do Esprito Santo: a salvao".

**

Ado e Eva expulsos do paraso (Gn 3)

(Lc 23)

O bom ladro levado ao paraso

Desde ento, de peles cingidos,

Mereceu o bom ladro

Trazem em si do pecado os sinais.

Entrar no jardim sagrado,

Do reino dos justos, ora banidos,

De toda uma vida, o perdo,

Grande castigo para os mortais.

Por ter ele acreditado.

**

A arca de No, por mandato do Senhor,

10)

Pedro recebe viso do cu (At

salva todos os animais (Gn 6)

Do dilvio, violento castigo,

Em bandeja, como refeio,

Deus, to bom, d salvao.

animais:

Rpteis e aves, todos os

A arca de No abrigo

"Come, Pedro!, diz a viso,

Aos animais da criao.

Impuros no os julgues mais".

**

destruda a torre de Babel (Gn 11)

em

Pedro e os apstolos so ouvidos

diversas lnguas (At 2)

Levantou uma torre, a v pretenso

De seu estulto desgnio realizar.
No mais uma s lngua, mas confuso
mesma fala

o vento do Esprito que abala

E torna possvel um prodgio tal
Diversos idiomas numa

O castigo de Deus no se fez esperar.

natal.

Cada um ouve em sua lngua

**
Jos vendido pelos irmos (Gn 37)
At 1)

Cristo vendido por Judas (Mt 26;

O inocente, por inveja voraz,

Judas o sangue do justo vende

Vendem em cruel conspirao.

Por terrvel cobia movido.

Ao final, o plano de Deus faz

Na forca, seu corpo se fende

Que se prostrem diante do irmo.

E recebe o preo merecido.

**

Abrao leva seu filho ao sacrifcio (Gn 22) Cristo conduzido crucifixo
(Lc 24)
Abrao, exemplo de f e de entrega,
madeiro

Deixa-se elevar no santo

Prepara a lenha para sacrificar

pecados

Por amor carregando nossos

Seu prprio filho; a Deus no nega

cordeiro:

A obedincia do divino

O herdeiro das promessas imolar.

resgatados.

Na morte de um, todos so

**

As codornizes e o man alimentam

alimenta

Com 7 pes Cristo

os judeus (Ex 16; Sab 16,20)

8,1)

4.000 homens (Mt 15,29; Mc

Aos famintos, carne foi enviada

multido,

Alimentou quatro mil, uma

Com fartura, por Deus, sem merecimento

textos,.

Com 7 pes, dizem os santos

Com o po vindo do cu foi dada

multiplicao

E poucos peixes, uma

A doura de todo alimento.

cestos[1]

Tal que ainda sobraram 12

**

Moiss sobe ao monte (Ex 24,12)

Cristo ensina no monte (Mt 5)

Subiu ao monte, Moiss obediente,

O Verbo no monte assentado,

Na intimidade do Sumo Criador e Rei

diz:

Sendo a prpria Sabedoria,

Que tudo governa, nico, Onipotente,

"A justia, o povo ensinado,

E recebe as tbuas de Sua Lei.

S com o amor faz feliz."

[1] . O original erradamente diz: sete cestos.