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Silva

CATEGORIAS ANALTICAS DA GEOGRAFIA:


CAMINHOS PARA LEITURA DO ESPAO
GEOGRFICO
d.o.i. 10.13115/2236-1499.2015v1n14p237

Julio Csar Flix da Silva


Mestre em Geografia pela UFPE,
Professor da Escola Ambiental de Lajedo,
Professor convidado pela UPE.
Resumo

A geografia a cincia cuja primazia de estudo est direcionada


ao espao geogrfico, pois trata-se do seu objeto de estudo. O
espao geogrfico compreende a totalidade da superfcie terrestre,
considerando o seu substrato fsico de objetos naturais e objetos
sociais, e tambm a aes que animam a sua dinmica e o seu
processo histrico de produo. Para leitura e compreenso do
espao, o gegrafo dispe de um conjunto de categorias
analticas, que esto contidas no espao geogrfico, a saber:
paisagem, lugar, territrio e regio. Cada uma destas categorias
de anlise possuem mltiplas concepes que contribuem com a
apreenso da natureza do espao. Nesta direo, a ideia do
presente texto discorrer acerca das categorias analticas da
geografia, visando elucidar caminhos que podem ser trilhados
para leitura e entendimento do espao geogrfico. Para isso, o
texto est ancorado em autores da geografia crtica, corrente do
pensamento geogrfico calcada na dialtica e no materialismo
histrico.
Palavras- Chave: espao; paisagem; lugar; territrio; regio.
Abstract
RevistaDilogosN.14ago./set.2015

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Geography is the science whose primacy study is directed to the


geographical area because it is their object of study. The
geographical area comprises the entire land surface, considering
their physical substrate of natural objects and social objects, and
also the actions that animate its momentum and its historical
production process. For reading and understanding of space, the
geographer has a set of analytical categories, which are
contained in the geographic space, namely: landscape, location,
territory and region. Each of these categories of analysis have
multiple ideas that contribute to the apprehension of the nature of
space. In this direction, the idea of this text is to discuss about the
analytical categories of geography, to elucidate pathways that
can be pinched for reading and understanding of the
geographical space. For this, the text is anchored in critical
authors of geography, current geographical thought grounded in
dialectical and historical materialism.
Key-words: Space; landscape; place; territory; region.

1. O espao geogrfico: sistemas de objetos e sistemas de


aes
A palavra espao de uso corrente, pois amide
empregada por muitas pessoas no cotidiano e utilizada por
profissionais de diversas reas, tais como: astrnomos,
matemticos, economistas e psiclogos, dentre outros. Entretanto,
o significado do termo particular em cada uma dessas reas, os
profissionais citados anteriormente utilizam respectivamente as
seguintes expresses: espao sideral, espao topolgico, espao
econmico e espao pessoal (CORRA, R. 2012).
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No que se refere especificamente a Geografia, utiliza-se a


expresso espao geogrfico (seu objeto de estudo) ou
simplesmente espao, entretanto esta associada por muitas
pessoas como sendo uma parte da superfcie terrestre,
identificada pela natureza, pelo modo de vida particular do
homem, e como referncia a simples localizao. Alm disso,
costuma-se associar deliberadamente o termo espao a diferentes
escalas: global, continental, regional, da cidade, do bairro, da rua,
da casa e de um cmodo no seu interior.
Mais do que uma rea especfica apontada fazendo
meno localizao, o espao uma totalidade complexa,
subjetivo, multifacetado, que definido por Santos, M. (2012,
p.63), como [...] um conjunto indissocivel, solidrio e tambm
contraditrio de sistemas de objetos e sistemas de aes, no
considerados isoladamente, mas como o quadro nico no qual a
histria se d. O autor chama ateno para a inseparabilidade e
interao dos sistemas de objetos e sistemas de aes,
De um lado, os sistemas de objetos condicionam a
forma como se do as aes e, de outro, o sistema
de aes leva a criao de objetos novos ou se
realiza sobre objetos preexistentes. assim que o
espao encontra a sua dinmica e se transforma
(SANTOS, M. 2012. p.63).

Assim, para Santos (2012), o espao geogrfico no uma


poro isolada de objetos, ao contrrio disso, considera todos os
objetos existentes numa extenso contnua, sem exceo. Do
contrrio, cada objeto no faz sentido, ao passo que a ao tudo
aquilo que possui uma intencionalidade e um propsito, embora
nem sempre o fim seja alcanado. Essas so cada vez mais
estranhas ao lugar e aos indivduos que o constituem. Segundo
Santos, M. (2012, p.82), A ao o prprio do homem. S o
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homem tem ao, porque s ele tem objetivo, finalidade. A


natureza no tem ao porque ela cega, no tem futuro. As
aes humanas no se restringem aos indivduos, incluindo,
tambm, as empresas, as instituies.
As aes animam o cotidiano sobre trs ordens: a tcnica,
formal e a simblica. A primeira, diz respeito s interaes no
mbito da tcnica, munidas pelo campo tcnico. A segunda, se
trata das aes formais no campo jurdico. E a terceira,
emocional, o afetivo, so os valores e as representaes dos
indivduos. So essas aes que definem os objetos, atribuem-lhe
funes, contedos. As duas categorias, objeto e ao,
materialidade e evento, devem ser tratados unitariamente.
(SANTOS, 2012, p.86)
Todo objeto e ao antes de criados so dotados de uma
intencionalidade, que parte do prprio pensar. A ao tanto
mais eficaz quanto os objetos so mais adequados. Ento,
intencionalidade da ao se conjuga a intencionalidade dos
objetos e ambas so, hoje dependentes da respectiva carga de
cincia e de tcnica presente no territrio (SANTOS, M. 2012,
p.94). Assim, os objetos so criados a partir de uma
intencionalidade e para abrigar uma intencionalidade, uma ao.
Todavia, os objetos e as aes mudam ao longo do tempo, deste
modo o espao se reorganiza, pois sempre houve objetos e aes,
desde a pr-histria, mas hoje houve um aumento exponencial
desses, e a natureza desses tambm se alteraram, os objetos so
cada vez mais artificiais e mais fixos, e as aes so mais intensas
e rpidas. justamente dessa reunio dialtica que advm a
dinmica e a transformao espacial. De acordo com Santos, M.
(2008, p.106),
No comeo era a natureza selvagem, formada por
objetos naturais que, ao longo da histria, vo
sendo por objetos fabricados, objetos tcnicos e,
mais recentemente, objetos mecanizados e, depois,

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cibernticos, fazendo com que a natureza artificial
tenda a funcionar como uma mquina.

A partir do que fora exposto, depreende-se que a


compreenso do espao no uma tarefa fcil, j que a sua
realidade alm de dialtica, uma totalidade em movimento, ou
seja, o resultado da acumulao de tempos passados e do tempo
presente, envolve assim a sua materialidade histrica, processos e
funes que o perpassam e o organizam solidria e
contraditoriamente. Para seu entendimento, discorre-se por meio
de uma abordagem terica pautada em gegrafos da geografia
crtica, a qual surgiu em 1970, durante o movimento de
renovao geografia, calcada no materialismo histrico e na
dialtica, no intuito de no apenas compreender, explicar e
transformar o mundo, pois o seu escopo era a sociedade e o
trabalho, com foco nas lutas de classes, relaes de trabalho,
enfim, temas mormente voltados para as desigualdades scioespaciais.

2. A paisagem
No estudo da paisagem, antes de qualquer coisa,
necessrio considerar dois princpios bsicos: a escala de anlise
e a especificidade da percepo do observador. A escala varia de
acordo com a localizao, ampliando-se o seu campo na medida
em que se eleva a altura, seja em uma escada, prdio, morro,
avio, etc. Quanto percepo do observador, essa distinta, as
formas e a vida sero capturadas pelos observadores, mas o modo
de analisar a paisagem particular a cada indivduo, em muitos
casos h uma predominncia da descrio do imediato, escapando
a sua subjetividade, o seu movimento, a dinmica do espao.
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No que se refere ao conceito de paisagem, Santos, M.


(1988, p.21) a concebe como Tudo aquilo que ns vemos, o que
nossa viso alcana, a paisagem. Esta pode ser definida como o
domnio do visvel, aquilo que a vista abarca. No formada
apenas de volumes, mas tambm de cores, movimentos, odores,
sons, etc.. Desta forma, a paisagem uma categoria inerente aos
sentidos do individuo, mormente a viso. Em suma, sem o
indivduo a paisagem no existe. Segundo Gomes, E. (2001,
p.56), A paisagem s existe a partir do indivduo que a organiza,
combina e promove arranjos de contedo e forma dos elementos
num jogo de mosaicos.
A paisagem uma espcie de retrato temporrio de
determinada poro do espao, que pode ser apreendido pela
observao de imagens (retratos propriamente ditos) e/ou pelo
simples olhar do entorno, daquilo se apresenta ao nosso redor, e
tambm do horizonte. A rigor, a paisagem apenas a poro da
configurao territorial que possvel abarcar com a viso
(SANTOS, M. 2012, p.103). E como fotografia de determinada
configurao territorial, a paisagem apresenta objetos de
temporalidades distintas, perceptveis atravs das caractersticas
das formas espaciais. Para Santos, M. (2012, p.104), A paisagem
existe atravs de suas formas, criadas em momentos histricos
diferentes, porm coexistindo no momento atual.
Mas, apesar de algumas formas de tempos passados
persistirem e conviverem simultaneamente com as formas do
perodo atual, o seu contedo se transformou para adapt-la ao
momento presente. Santos, M. (2012) considera as formas
espaciais importantes, mas ressalta que, no se deve apenas se
deter a elas, sua disposio consiste apenas em um olhar
paisagstico. Para o autor, precisa-se levar em conta o seu
contedo social. Considerada em si mesma, a paisagem apenas
uma abstrao apesar de sua concretude como coisa material. Sua
realidade histrica e lhe advm de sua associao com o espao
social. (SANTOS, M. 2012, p.108) Por a paisagem se tratar da
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representao do espao humano, o movimento da vida social


promove constante processo de transformao, algumas efmeras
e outras lentas.
Destarte, pode-se dizer que a paisagem rene de forma
relativamente imvel as condies materiais histrico-sociais de
tempos diferentes. Por essa capacidade de exprimir o passado
social, Santos, M. (2012) a concebe como uma preciosa
ferramenta de anlise do espao geogrfico. Embora, chame
ateno para no supor apenas o passado. De acordo com Santos,
M. (2012, p.107). Se queremos interpretar cada etapa da
evoluo social, cumpre-nos retomar a histria que esses
fragmentos de diferentes idades representam juntamente com a
histria tal como a sociedade a escreveu de momento em
momento.
Em consonncia com o pensamento de Milton Santos,
Carlos, A. F. (2001) salienta que a paisagem urbana apresenta
dois aspectos: o espao construdo e o movimento da vida. O
primeiro, trata-se do imediato, da materialidade, do concreto, que
exprime os contrastes e contradies entre as classes sociais. O
segundo, o movimento da vida, diz respeito ao acontecer
cotidiano, a dinmica das pessoas na cidade.
Desta forma, para se alcanar a essncia da realidade social,
faz-se necessrio buscar na paisagem a relao dialtica entre as
formas espaciais e a sociedade, que as anima com contedos
diferentes em cada momento da histria.

3. O lugar
O lugar uma categoria analtica (uma poro do espao),
onde a vida acontece, o locus do convvio social. No estudo
do lugar, cabe ao gegrafo considerar os seus limites territoriais,
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a proximidade fsica entre as pessoas e a sociabilidade entre elas


em sua totalidade (SANTOS, M. 2012). Considerar o lugar em
sua totalidade social, conforme Carlos (2007), t-lo como o
lugar da base da reproduo da vida, o mundo do vivido, onde
se produz a existncia social dos seres humanos, e analis-lo
enquanto a trade: habitante identidade lugar. Sumariando,
sob esses olhares que se apreende a individualidade dos lugares,
no cotidiano social que se percebe a natureza dos lugares.
tambm no espao vivido que se identifica os elementos que o
tornam global, fornecendo assim pistas que conduzem a
compreenso do fenmeno da globalizao 1 .
Alm disso, se hoje, graas unicidade tcnica 2 e ao
avano dos meios de comunicao e transporte, os lugares
tornaram-se mundiais, foram mundializados pela tcnica, que
pode ser entendida como sinnimo de trabalho, como um
elemento intermedirio na relao sociedade/natureza. Mas, no
se pode generalizar os lugares com o termo homogeneizao
como muito tem falado aps o processo da globalizao em
virtude da cultura de massa , pois alm de uma estrutura social
singular, os ritmos dos lugares so diferentes, isso porque h
lugares que possuem uma conectividade maior com o mundo, ou
seja, so mais globais que outros. Essa diferenciao da
globalidade do lugar reflexo da forma de apropriao seletiva e
desigual do capital, que escolhe no territrio do Estado-Nao os
lugares mais propcios para sua instalao.
De acordo com Santos, M. (2012, p.314), Cada lugar ,
sua maneira, o mundo. Em outros termos, o lugar singular,
mas ao mesmo tempo o mundo, devido a inevitvel conexo
que a unicidade tcnica pautada na tcnica, cincia e
informao , possibilita com outros lugares. Mas, tambm,

A globalizao um processo econmico que se manifesta na escala global,


interferindo no plano poltico, ambiental, cultural, religioso, dentre outros.
2
A unicidade tcnica a capacidade da totalidade-Terra de se prover de um
nico sistema tcnico, base material para a mundializao dos lugares.

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cada lugar, irrecusavelmente numa comunho com o mundo,


torna-se exponencialmente diferente dos demais. A uma maior
globalidade corresponde uma maior individualidade (SANTOS,
M. 2012, p.314). Nesse sentido, quanto maior a conectividade do
lugar com os demais a nvel global, maior ser a sua
individualidade, rompendo assim com a ideia de
homogeneizao.
A individualidade do lugar decorre justamente da
quantidade de processos e subprocessos pelos quais ele est
imerso, pois, se amplia quantidade individual e especializada de
agentes e de aes, tornando-o um mosaico de elementos
complexo. E nesse emaranhado de processos internos e externos,
a um movimento de revolta, de resistncia contra a
homogeneizao dos lugares, trata-se da revanche da cultura
popular contra a cultura de massa. A cultura popular torna-se
tambm de massa, na medida em que passa a utilizar
instrumentos da globalizao para a sua maior difuso,
preconizando assim a expanso da identidade local para alm do
lugar, impelindo a participao e apreo dos indivduos para com
as razes e fortalecendo assim a identidade concreta do lugar. De
acordo com Santos, M. (2012, p. 320)
[...] em nossos dias a cultura popular deixa de
estar acantonada numa geografia restritiva e
encontra um palco multitudinrio, graas s
grandes arenas, como enormes estdios e as
vastas casas de espetculo e de diverso e graas
aos efeitos ubiquitrios trazidos por uma
aparelhagem tecnotrnica multiplicadora.

Deste modo, pode-se dizer que, o lugar o ponto de


interseo de mltiplas prticas scio-espaciais, o palco do
devir cotidiano social, a base da vida comum, do acontecer
solidrio, independente das foras que nele atuam, pois abriga
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aes de indivduos contguos e de atores de lugares longnquos,


trata-se de um ponto ocupado pela coexistncia do pragmatismo
preciso mundial e das foras espontneas e criativas dos
indivduos por meio da razo e da emoo.
4. O territrio
No tocante ao territrio, este um termo amide
empregado por muitos indivduos, especialmente no senso
comum, atribuindo-o um significado restrito, distante de sua
amplitude e complexidade. Isso ocorre quando remetem o sentido
do termo ao territrio nacional, pensando-se unicamente no
Estado ou governo de um pas, e aos sentimentos de patriotismo.
certo que no existe Estado sem territrio, mas existe territrio
sem Estado (SOUZA, M. 2012).
O significado de territrio bastante vasto, visto que esse
construdo (e descontrudo) em diversas escalas, desde uma rua
at a formao de um bloco de pases. Assim, desde a escala local
a internacional existe territrios, com temporalidades diferentes
no que diz respeito existncia destes. Para Souza, M. (2012), O
territrio um espao definido e delimitado por relaes de
poder, este essencialmente um instrumento de exerccio de
poder, preconizado por um indivduo ou por um grupo de
indivduos.
Mas a noo de territrio que se pretende discutir aqui o
territrio como resultado das relaes sociais, que materializam o
espao concreto, isto , as formas espaciais, as quais possuem um
tempo de vida indeterminado, podendo ser sua existncia longa
ou curta.
Ademais, na concepo de Souza, M. (2012), o territrio
pode ser cclico ou mvel, dentre os quais podemos destacar o
territrio da prostituio. Trata-se de um territrio cclico pela
alternncia habitual de uso diurno e noturno de determinados
espaos, e mvel por ser uma rea flutuante, com limites
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instveis, com uma rea de influncia deslizando sobre o


substrato material, com relativa identidade, sendo esta mais
funcional que afetiva.
J outras territorialidades so mais definidas e possuem
menor mobilidade, como o caso de camels que se apropriam
de espaos pblicos, como praas durante parte do dia, que
podem se deslocar para outras reas devido a conflitos com
lojistas e a polcia. Eis um conflito entre o trabalho formal e
informal. Outro exemplo de territorialidade mais definida, ocorre
quando em dias de feira-livre, quando pessoas (feirantes) armam
seus bancos nas ruas em dias especificados pelo poder pblico, o
qual organiza e cobra tributos dos feirantes.
Assim, depreende-se que as relaes de poder
espacialmente delimitadas e operando que se instalam sobre parte
da materialidade, isto , a territorialidade, aquilo que faz de
qualquer territrio um territrio. Desta forma, conforme Souza
(2012), todo espao definido e delimitado por relaes de poder
um territrio, do quarteiro aterrorizado por uma gangue de
jovens at o bloco constitudo pelos pases membros da OTAN.

5. A regio
O conceito de regio e o exerccio de regionalizao faz
parte do temrio de muitas cincias, como a matemtica, a
biologia, a geologia e etc. (GOMES, P. 2012 apud SILVA, J. C.
p.41). Alm de fazer parte do vocbulo de outras cincias, o
termo regio de uso corrente no senso comum, e por isso possui
uma multiplicidade de significados.
No senso comum, o termo regio associado
localizao e extenso. Sendo empregado a localizao e
extenso de um fato ou fenmeno, ou ainda mais ou menos aos
limites habituais atribudos diversidade espacial. De acordo
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com Gomes, P. (2012, p.53) a noo de regio usada no senso


comum [...] como referncia a um conjunto de rea onde h o
domnio de determinadas caractersticas que distingue aquela rea
das demais.
A regio tambm significa unidade administrativa, j que
os Estados utilizam para administrao com fins de planejamento
e hierarquia a diviso regional. E nas demais cincias o sentido de
regio est bastante atrelado a localizao de um certo domnio,
isto , na predominncia de um aspecto em parte do territrio.
Neste caso, considerada regio a rea que apresenta uma certa
regularidade de propriedades que a definem.
No mbito da geografia, o uso desta noo de regio um
pouco mais complexa, j que trata-se de uma categoria analtica.
Este conceito surge na Geografia Tradicional, no incio do sculo
XX, considerada um elemento da geografia fsica, e por tanto,
regio natural. De acordo com Gomes, P. (2012), o conceito de
regio natural nasce da ideia que o ambiente tem um certo
domnio sobre a orientao do desenvolvimento da sociedade.
Inicia-se assim um intenso debate acerca do conceito de regio,
principalmente com a contraposio da corrente possibilista, a
qual defende que a natureza pode influenciar a sociedade, mas
seria a natureza fornecedora de possibilidades para o homem, o
qual seria o principal agente escolhendo o que esta colocava a sua
disposio.
No se pretende aqui, discorrer acerca das metamorfoses
da concepo de regio ao longo do percurso histrico do
pensamento geogrfico.De acordo com Silva, J. C. (2015, p. 42),
Nas prprias correntes do pensamento geogrfico, a despeito de
compartilhar a mesma base filosfica, havia discrepncias entre
os gegrafos, por isso, coexistiam variaes quanto aos elementos
constituintes no critrio a ser adotado na tarefa de regionalizar.
Regionalizar significa dividir o espao em regies.
Por essa razo, a ideia compreender a noo de regio a
partir do espao, haja vista que a regio uma poro do espao
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delimitada a partir do agrupamento de aspectos, em certa medida,


homogneos, seja por um critrio fsico-natural ou
socioeconmico, dentre outros. Conforme Silva, J. C. (2015,
p.42),
[...] a regio uma categoria analtica importante
na Geografia, tendo em vista que a regionalizao
est vinculada a um critrio e propsito
especficos, que derivam na delimitao de uma
determinada poro espacial, por meio daquilo
que diferente e/ou semelhante; olhar para
regio dar nfase a atributo(s) do espao em
prol de uma intencionalidade.

Assim, a regio fruto da intencionalidade do


pesquisador, que retalha o espao a partir de um critrio para uma
finalidade especfica. Mas, preciso considerar que, a regio no
esttica e engessada, ao contrrio disso, ela dinmica, pois a
mesma o espao. Deste modo, a despeito da diviso regional
servir para um propsito pr-estabelecido, a mesma negligencia a
dinmica espacial de fluxos e a metamorfose espacial no
transcorrer do tempo.

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