Nietzsche & a Educao Jorge Larrosa

(Belo Horizonte: Autntica, 2002)

Pedro Gontijo

Se podemos dizer que os escritos de um filsofo tem feito estragos e

milagres no pensamento ocidental no fim do sculo XX e neste incio de sculo
XXI, este filsofo Nietzsche. Um destempero e arrogncia em ritmo e estilo que
no permitem a simples indiferena. Ao mesmo tempo, se queremos ler algum
que tem conseguido no tanto ser um fiel comentador (se que isto exista), mas
muito mais, tem imprimido um estilo de leitura e trabalho a respeito de Nietzsche,
temos o professor Jorge Larrosa da Universidade de Barcelona.
Pois bem, um encontro com estas duas seletas figuras o que encontramos
em Nietzsche & a Educao publicado pela Editora Autncia. Neste texto Jorge
Larrosa, numa linguagem potica, num ritmo musical e, as vezes, por que no,
numa teatralidade convida o leitor a pensar com ele e com Nietzsche. Pensar com
ambos pois como ele mesmo enfatiza, j no interessa tanto o que Nietzsche
escreveu, pois isto apenas objeto da histria da filosofia, mas sim o que podemos
com Nietzsche ou a partir dele pensar. Este pensar e ser, portanto, no tanto
seguir uma disciplina, mas muito mais uma indisciplina.

Larrosa se prope a fazer uma leitura de algumas expresses limitadas ou

como indica, trs motivos (em sentido musical desta palavra) de Nietzsche sob o
ponto de vista do pensamento da educao.

O texto organizado em trs partes: No primeiro, a partir de Nietzsche, o

autor se prope a comentar sobre o papel da leitura na educao em nossos

tempos atuais. Entre outras, comenta como a leitura depende de que tipo de
pessoa o leitor, aponta quais qualidades Nietzsche espera deste leitor e enfatiza o
estilo deste filsofo como um mestre da leitura que quer leitores que no se
acomodem e se lancem em direo ao desconhecido. Apresenta a escrita de
Nietzsche como uma escrita que faz danar e mostra as caractersticas desta
enquanto postula que o bom leitor o que possui sentidos afiados e que aprendeu
a danar.

No segundo motivo Larrosa articula uma srie de comentrios tratando da

concepo de formao em Nietzsche, onde mostra como o filsofo destri as
concepes humanistas, historicistas e da cultura de seu tempo. A expresso
como se chega a ser como se funciona como provocao inicial e permanente
que percorrer toda esta parte do texto.

No terceiro motivo Larrosa como que apresenta uma histria da libertao

da liberdade. Num primeiro momento relata a construo do ideal de homem
moderno em Kant e depois apresenta as crticas a esta pretenso em Husserl, em
Horkheimer e Adorno e, por fim, em Heidegger. Retomando Nietzsche a partir de
Zaratustra, especificamente do texto intitulado As trs metamorfoses, chama a
ateno a maestria e leveza de Larrosa ao tratar da terceira metamorfose a
criana, que d muito que pensar e repensar sobre nossos conhecimentos, nossas
prticas e nossas instituies pedaggicas.

O autor ainda apresenta, ao final do livro, como que convidando ao leitor a

continuar a conhecer Nietzsche, uma srie de sugestes bibliogrficas e de pginas
na internet relacionadas a este.

O texto certamente proporciona um encontro com Larrosa e Nietzsche, mas

no um encontro qualquer. Enxergando um Larrosa que o tempo todo est
buscando um discurso meio indisciplinado misturado com dana, com msica,
com pulsao, com vida, este encontro exigente e solicita espritos livres da tal
liberdade, capazes de pensar por fbulas, gritar e fazer a vida e a educao como
um se lanar rumo ao inesperado, ao desconhecido, ao inseguro, ao prazer.