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ISSN 2238-4499

2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais

Organizadores:

Profa. Ms. Flvia Mayer dos Santos Souza Profa. Ms. Maria Nazareth Bis Pirola Prof. Ms. Rodrigo Cerqueira do Nascimento

31 de maio e 01 de junho de 2012 Vila Velha - ES

2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais

ASSOCIAO BRASILEIRA DE PESQUISADORES DE HISTRIA DA MDIA ALCAR:

Presidente: Maria Berenice Machado (UFRGS) Vice-Presidente: Angela Schaun (Mackenzie) Diretor Cientfico: Marcio Fernandes (UNICENTRO) Diretor Administrativo: Nair Prata (UFOP) Secretrio: Edileuson Almeida (UFRR)

SOCIEDADE EDUCACIONAL DO ESPRITO SANTO ENTIDADE MANTENEDORA

Presidente: Prof. Aly da Silva Presidente em Exerccio: Jos Luiz Dantas da Silva

UNIVERSIDADE VILA VELHA-ES

Reitor: Manoel Ceciliano Salles de Almeida Vice-Reitora: Luciana Dantas da Silva Pinheiro Pr-Reitor Acadmico: Herclito Amncio Pereira Jnior Pr-Reitor de Pesquisa e Ps-Graduao: Marco Antnio Oliva Cano Pr-Reitor de Planejamento e Administrao: Edson Franco Immaginrio Pr-Reitora de Extenso e Cultura: Marly Imperial Garabelli Pr-Reitor de Inovao e Desenvolvimento: Paulo Rgis Vescovi

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COORDENAO DO CURSO DE COMUNICAO SOCIAL Coordenao do Curso de Comunicao Social Habilitao Jornalismo: Prof. Ms. Rodrigo Cerqueira do Nascimento Coordenao do Curso de Comunicao Social Habilitao Publicidade e Propaganda: Profa. Ms. Maria Nazareth Bis Pirola

REALIZAO:

Universidade Vila Velha - UVV Curso de Comunicao Social Associao Brasileira de Pesquisadores de Histria da Mdia ALCAR

APOIO: Ncleo de Atividades do Curso de Comunicao Social da UVV NACOM Esprito Santo Convention & Visitors Bureau GSA Grfica e Editora Observatrio da Mdia

Blog: historiadamidia2012.blogspot.com E-mail: historiadamidia2@gmail.com

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COMISSO ORGANIZADORA: Profa. Ms. Flvia Mayer dos Santos Souza Universidade Vila Velha - UVV Profa. Ms. Maria Nazareth Bis Pirola Universidade Vila Velha - UVV Prof. Ms. Rodrigo Cerqueira Nascimento Universidade Vila Velha - UVV

COMISSO CIENTFICA: Profa. Ms. Angle Murad - Universidade Vila Velha - UVV Prof. Ms. Gladson Dalmonech - Universidade Vila Velha - UVV Prof. Ms. Marcilene Forechi - Universidade Vila Velha - UVV Profa. Ms. Gilda Miranda - Universidade Vila Velha - UVV Profa. Ms. Francisca Selidonha Pereira da Silva - Universidade Vila Velha - UVV Profa. Ms.Tania Maria Bassetti de Abreu - Universidade Vila Velha - UVV Profa. Ms. Andressa Zoi Nathanailidis - Universidade Vila Velha - UVV Prof. Rafael Cludio Simes - Universidade Vila Velha UVV Profa. Maria Aparecida Torrecillas Abreu Universidade Vila Velha UVV Profa. Ms. Flvia Mayer dos Santos Souza Universidade Vila Velha UVV

EDITORAO: Prof. Ms. Marco Antonio Spinass - Universidade Vila Velha UVV

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais NCLEO DE ATIVIDADES DO CURSO DE COMUNICAO SOCIAL DA UVV NACOM: Profa. Ms. Flvia Mayer dos Santos Souza Universidade Vila Velha - UVV Profa. Maria Aparecida Torrecillas Abreu Universidade Vila Velha UVV Aline Borel Fraga, Bernar Custodio D`vila, Breno Mozer Nascimento, Davi Ribeiro Alves Fabiano Augusto Oliveira da Silva, Jssica Vieira Costa, Gabriel Pinheiro Pires, Genilson Gomes Victorino, Larissa Moreira Portugal, Luiza Figueredo Dassoler, Mauro Meron Noda, Paulo Jos Leite da Silva

ASSESSORIA DE IMPRENSA: Profa. Luna Palacios Universidade Vila Velha UVV Amanda Teixeira Silveira

LINHA CRUZADA E DIVULGAO EM REDES SOCIAIS: Prof. Ms. Bruno Dias Franqueira Universidade Vila Velha UVV Aline Borel Fraga, Ester Magalhes Sant'anna, Paulo Jos Leite da Silva

COMISSO DE EVENTOS E RECEPO: Profa. Juliana Stein Universidade Vila Velha UVV

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AGRADECIMENTOS

Apresentamos nossa sincera gratido:

Universidade Vila Velha e a todos os participantes, proponentes de trabalhos, conferencistas, membros de mesas-redondas, coordenadores de sesses de apresentao de trabalhos pela confiana depositada na realizao deste Encontro;

Aos professores pareceristas, pela inestimvel contribuio;

A todos os professores que participaram das comisses internas de preparao e organizao do Encontro, cujo apoio foi fundamental para a realizao do evento;

Ao prof. Adolpho Queiroz que nos convidou a sediar o Encontro, possibilitando que os debates sobre histria da mdia sejam ampliados em nossa universidade;

s professoras Maria Berenice Machado, Angela Schaun e Marialva Barbosa que muito nos auxiliaram na construo do Evento;

Grfica GSA, ao Esprito Santo Convention & Visitors Bureau e ao Observatrio da Mdia, pelo importante apoio oferecido;

A todos que colaboraram direta ou indiretamente para a realizao deste Encontro, nosso sincero muito obrigado!

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Apresentao
A comunidade acadmica da Universidade Vila Velha UVV sente-se honrada em receber o 2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia, cuja organizao nos foi confiada pela Rede Alcar. O encontro marca um momento duplamente importante: para a pesquisa em histria da mdia, representa a consolidao da proposta de encontros regionais depois do pioneiro evento realizado em So Paulo, h dois anos; para a UVV, marca o crescimento da instituio no ambiente acadmico nacional aps sua recente transformao em universidade, que reflete a seriedade e o amadurecimento do ensino e da pesquisa na instituio em seus mais de 30 anos.

Em um ambiente de grandes transformaes tecnolgicas, sociais e de modos de fazer a comunicao como o das ltimas dcadas, a reflexo histrica ganha importncia pela capacidade que confere aos pesquisadores de exercitar o olhar da longa durao. No coincidncia que o momento atual incentive encontros como este, no qual cientistas da comunicao, historiadores da mdia e simpatizantes de reas afins discutem a influncia da mdia na memria da sociedade, naquilo que se pode ou se deve lembrar e esquecer.

Os nmeros do 2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia no deixam dvidas quanto ao fortalecimento dessa rea de pesquisa em comunicao. So mais de 200 inscritos e 73 trabalhos aprovados para as divises temticas. Vindos de diversas instituies, dos quatro estados do Sudeste e de outras regies do pas, esses pesquisadores exercitam plenamente o esprito de rede que envolve o evento e a instituio que o promove. Dele, certamente, surgiro contatos promissores, associaes de ideias e interesses que levaro a publicaes conjuntas, projetos de pesquisa e iniciativas de cooperao acadmica.

Receber esse to destacado grupo de pesquisadores de Histria da Mdia um orgulho para a Universidade Vila Velha nesse momento to importante de sua trajetria. H mais de uma dcada, a UVV iniciou o processo de fortalecimento de suas reas de pesquisa e extenso com o intuito de criar o ambiente acadmico que lhe desse a condio de ostentar o ttulo de universidade. A confirmao dessa conquista veio em 2011 e o convite, no mesmo ano, para

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais que a instituio fosse a sede do 2 Encontro Regional Sudeste veio confirmar o amadurecimento acadmico por ela alcanado.

Agradecemos e parabenizamos a todos aqueles que se envolveram na organizao deste 2 Encontro e aos que aceitaram o convite de participar dele. Neste CD, esto algumas das contribuies que cada um de vocs deu para que a Histria da Mdia continue sendo fonte de questes a nos motivar e a despertar a curiosidade crtica de pesquisadores e estudantes. Entre memrias e esquecimentos, escrevemos mais uma pgina de nossa Histria.

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais PROGRAMA DA REUNIO CIENTFICA 31/05/2012 5 feira Local: Cineteatro (UVV) 19:30 Abertura 20:00 Palestra com a Profa. Dra. Ana Paula Goulart Ribeiro (UFRJ) Tema: Entre memria e esquecimento: a mdia e os diferentes usos do passado. 21:00 Abertura para sesso plenria Moderador: Prof. Ms. Rodrigo Cerqueira do Nascimento (UVV) 01/06/2012 6 feira Manh 08:00 s 11:30 Local: Cineteatro (UVV) 08:00 s 09:00 Palestra com a Profa Dra. Maria Cristina Gobbi (UNESP) Tema: Institucionalizao dos estudos comunicacionais na Amrica Latina: interseo entre mdia, histria e memria. 09:00 s 09:30 Debate 09:30 s 10:00 Coffee break 10:00 s 11:00 Mesa-redonda - Recortes da histria da publicidade e do jornalismo. Prof. Dr. Adolpho Carlos Franoso Queiroz (Mackenzie) - A publicidade sobre rodas: dos bondes aos carros de Frmula 1. Prof. Dr. Edgard Rebouas (UFES) - A histrica relao imprensa e o poder no Esprito Santo. Profa. Ms. Fabola Martins Bastos (PPGHIS/UFES) - Imprensa e esfera pblica de opinio no Esprito Santo do Oitocentos: ler um jornal. Prof. Ms. Jos Estevo Favaro (Mackenzie/ESPM) - A evoluo da propaganda nas salas e outros ambientes de cinema: um estudo sobre a cidade de So Paulo. Mediadora: Profa. Dra. Maria Berenice da Costa Machado (UFRGS) 11:00 s 11:30 Debate Local: Hall do Cineteatro (UVV) 09:30 s 11:30 - Sesso de psteres 01/06/2012 6 feira Tarde 14:00 s 18:00 Local: Prdio Inotec - Salas: de 02 a 09 GTs Grupos de Trabalho 01/06/2012 6 feira Noite 19h Mesa-redonda: Causos da histria da mdia do ES Cari Lindemberg Jeanne Bilich Jos Fernando Osrio Mediador: Adilson Vilaa (UVV) Encerramento com programao cultural

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SUMRIO
Apresentao

Programao

Grupos de Trabalhos GT 1 Histria do Jornalismo 1. A utilizao dos jornais como fonte histrica: imprensa e escravido no Esprito Santo (1849-1888) Helosa Souza Ferreira (Universidade Federal do Esprito 003 Santo - UFES) A imprensa capixaba e a literatura feminina na segunda metade do sculo XIX 017 Letcia Nassar Matos Mesquita (Universidade Federal do Esprito Santo - UFES) Publicaes a pedido: o jornal como um espao de sociabilidade em Vitria no Oitocentos - Fabola Martins Bastos (Universidade Federal do Esprito Santo - 031 UFES) De Euclides da Cunha Revista Realidade: Rastros da Trajetria Histrica de Conformao do Gnero Reportagem no Brasil - Nicoli Glria De Tassis Guedes 042 (Universidade Federal de Minas Gerais - UFMG) Enquadramentos e narrativas da misria na obra de Henfil: um estudo do jornalismo como elemento de transformao social - Hila Rodrigues e Jamylle de 057 Cssia Ibrahim Mol (Universidade Federal de Ouro Preto UFOP) A Organizao dos Jornalistas no Esprito Santo - Ruth de Cssia dos Reis 069 (Universidade Federal do Esprito Santo - UFES) Contornos do Jornalismo: os Manuais de Redao e Estilo como cartilhas da 083 Objetividade - Robson Dias (Universidade de Braslia UnB) Deficincia visual, (tele)jornalismo e memria: uma anlise textual sobre o tratamento miditico dos telejornais JN e RB no Memorial da Incluso - Marcello 094 Pereira Machado (Universidade Federal de Juiz de Fora UFJF) Estado de Minas: Um resgate histrico do jornal dos mineiros - Hayde Sant Ana Arantes e Christina Ferraz Musse (Universidade Federal de Juiz de Fora - 109 UFJF)

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10. O surgimento da Tribuna de Petrpolis: jornal local como espao de identidade e resgate do poder poltico - Vernica Soares da Costa (Universidade Federal de 121
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais Ouro Preto - UFOP) 11. Hospital Colnia de Barbacena: histria revisitada 50 anos depois - Karina Menezes Vasconcellos e Christina Ferraz Musse (Universidade Federal de Juiz de 135 Fora - UFJF) 12. A Histria da Imprensa de Lavras Atravs das Eras Polticas Brasileiras - Ian Agostini dos Santos Monteiro, Mario Luiz de S Carneiro Chaves Jnior, Moema Lima Vianna, Ricardo Matos de Arajo Rios, Thallysson Alves Ferreira Eliseu e 145 Filomena Maria Avelina Bomfim (Universidade Federal de So Joo del-Rei) 13. A identidade valenciana no Jornal Local - Camila Carvalho Gomes da Silva e 159 Christina Ferraz Musse (Universidade Federal de Juiz de Fora - UFJF) 14. Liberdade de imprensa e Liberdade de expresso: um necessrio resgate histrico dos conceitos e suas aplicaes - Edgard Rebouas e Marcus Vinicius de Souza 174 Vieira (Universidade Federal do Esprito Santo - UFES) GT 2 Histria da Publicidade e Comunicao Institucional 1. O encontro das pesquisas de comunicao e de educao: particularidades no cenrio do Esprito Santo - Flvia Mayer dos Santos Souza (Universidade Vila Velha - UVV/Universidade Federal do Esprito Santo - UFES), Francisca Selidonha Pereira da Silva (Universidade Vila Velha - UVV), Letcia Batista 188 Alvarenga (Universidade Vila Velha - UVV), Sanmy Moura (Universidade Vila Velha - UVV) 2. A Infncia contada pela Publicidade Capixaba - Maria Nazareth Bis Pirola 199 (Universidade Vila Velha - UVV/Universidade Federal do Esprito Santo - UFES) 3. Da Dona-de-casa Multitarefa: a Mulher na Publicidade de Eletrodomsticos Janaina Frechiani Lara Leite, Alessandra Mariani Bicchi, Carleandra Romano 218 Oliosa (Universidade Federal do Esprito Santo - UFES) 4. A Aplicao da Comunicao Integrada de Marketing no Mercado Carioca e a Seleo e Usos de ferramentas e Meios de Comunicao - Karen Gimenez Leite 230 (Centro Universitrio Plnio Leite) 5. Conceito, aplicao e desenvolvimento da Comunicao Pblica no Brasil e no Esprito Santo - Izabelly Possatto, Mara Mendona Cabral, Ricardo Aiolfi, Viviane 245 Machado (Universidade Federal do Esprito Santo UFES) 6. Campanhas publicitrias ambientais Um estudo sobre anncios na revista Veja em 2011- Adolpho Queiroz, Vivian Moreira de Souza (Universidade Presbiteriana 259 Mackenzie/SP) GT 3 Histria da Midia Impressa

2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais 1. Editora Abril, Escola e Nova Escola: um estudo exploratrio - Juliana Contti Castro 275 (Universidade Federal do Esprito Santo - UFES) 2. Vida Paulista, semanrio ilustrado de humorismo, crtica e arte (1903-1905) - Pablo 288 Brulio de Souza (Universidade de So Paulo - USP) 3. Revista Sombra: memria e modernidade - Ana Luiza Cerbino (Universidade 303 Estcio de S/RJ) 4. Jornalismo impresso popular: consideraes de um encontro entre o ontem e o hoje de um gnero - Francislene Pereira de Paula (Universidade Federal de Juiz de Fora - 312 UFJF) 5. Prticas Discursivas no Jornalismo Cultural: O Suplemento Dominical do JB e a crtica de cinema nos anos 50 - Jssica Faria Ribeiro, Wedencley Alves 327 (Universidade Federal de Juiz de Fora - UFJF) 6. O Jornaleiro: Intermedirio Esquecido na Histria da Imprensa Brasileira. Gabriel Costa Labanca (Universidade Federal do Rio de Janeiro - UFRJ e Universidade 337 Estcio de S) GT 4 Histria da Mdia Sonora 1. Uma histria tecnolgica do rdio no Brasil - Roberta Baldo Bacelar, Ana Teresa Ratti de Oliveira Rosa, Rosana Mansur Ponsoni e Daniela Baroni (Faculdade 349 Anhanguera de Taubat Unidade 2) 2. Rdio Sociedade de Juiz de Fora: de PRA-J, PRB-3, Super B-3 Rdio Solar 361 Cludia Figueiredo Modesto (Universidade Federal de Juiz de Fora - UFJF) 3. Sonoridades da Cultura Contempornea: o retorno oralidade e o caso audiolivro 372 Raquel Timponi (Universidade Federal do Rio de Janeiro - UFRJ) 4. Rdio Amiga da Cidade: seis dcadas de namoro com Viosa - Ktia Fraga 392 (Universidade Federal de Viosa - UFV) GT 5 Histria do Audiovisual e Visual 1. Televiso em Juiz de Fora(MG): o incio - Flvio Lins e Aline Maia (Universidade 409 Federal de Juiz de Fora - UFJF) 2. As narrativas marginais de Bem-te-vdeo: a construo da memria do audiovisual independente em Juiz de Fora/MG - Raruza Keara Teixeira Gonalves e Cristina 427 Ferraz Musse (Universidade Federal de Juiz de Fora - UFJF) 3. A constituio do telejornalismo pblico na TV Brasil: um olhar histrico sobre os processos de avaliao e monitoramento dos produtos televisivos - Iluska Coutinho, 443 Allana Meirelles e Roberta Braga (Universidade Federal de Juiz de Fora - UFJF)
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais 4. Universidade na TV: a trajetria do Canal Universitrio no Esprito Santo - Elaine 459 Dal Gobbo (Universidade Federal do Esprito Santo - UFES) 5. A comunicao no verbal e o telejornalismo: anlise dos apresentadores do Jornal Nacional e Jornal da Record - Jessyca Biazini Guimares Thome e Bruna Vieira 474 Guimares (Centro Universitrio Mdulo) 6. Do Chaplin-Club ao CCUC: uma histria cineclubista - Natasha Hernandez 488 Almeida (Universidade Federal de So Carlos - UFSCar) 7. Cidade de Deus: representaes sociais e memria social - Bruno Dias Franqueira 504 (Universidade Federal do Esprito Santo - UFES/Universidade Vila Velha - UVV) 8. Cinema documentrio e educao - Cristiano Jos Rodrigues (Universidade Federal 518 de Juiz de Fora - UFJF) 9. Youtube e as novas representaes da periferia nas narrativas biogrficas - Rafaella Prata Rabello, Christina Ferraz Musse e Renata Vargas (Universidade Federal de 531 Juiz de Fora - UFJF) 10. O fim da histria da arte e a retomada da imagem apropriada: dilogos entre Hegel e Arthur Danto - Lia Scarton Carreira (Universidade Federal do Rio de 543 Janeiro - UFRJ) 11. A Memria e a Percepo a partir da localidade Vras 77 e o retrato das Periferias brasileiras - Guilherme Bryan (Centro Universitrio Belas Artes de So Paulo) e Fernanda Carolina Armando Duarte (Faculdade Impacta de Tecnologia - 555 FIT) 12. Testemunho em ao: a fotografia de documentao social fazendo histria 568 Antnio R. de Oliveira Jnior (Universidade Federal Fluminense - UFF) GT 6 Histria da Midia Digital 1. As Caractersticas dos Sites de Compras Coletivas Que Influenciam No Comportamento de Compra Por Impulso - Raphael de Oliveira BOAMORTE 582 (UVV) 2. Hipermdia: links histricos de um jogo - Dris Sathler de Souza Larizzatti 596 (Universidade de So Paulo - ECA/USP) 3. Do webjornalismo ao jornalismo de indexao: Consideraes sobre a produo da notcia na internet - Mariana do Amaral Antunes (Universidade Federal de Juiz de 612 Fora - UFJF) 4. Anlise da Interatividade nas Mdias Monica Franchi Carniello (Universidade de Taubat/ Anhanguera Educacional); Adolpho Carlos Franoso Queiroz (Mackenzie/ 623
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais Anhanguera Educacional); Adriana Pessatte Azzolino (UNICAMP/ Anhanguera Educacional); Maria Cndida Almeida (PUC-SP/SENAC/ Anhanguera Educacional); Trcio de Abreu Paparoto (Anhanguera Educacional) 5. Ciberespao: o espao da multido Maria Aparecida Torrecillas Abreu 634 (Universidade Vila Velha UVV/Universidade Federal do Esprito Santo - UFES) 6. Anlise da Comunicao Interativa da Vale: projeto Facebook - Glauber Rocha, 644 Tania Maria Basseti Abreu (Universidade Vila Velha - UVV) GT 7 Histria da Mdia Alternativa 1. Alunos sacanas, alunas nota 10: os catecismos de Carlos Zfiro e a memria da sexualidade masculina - Sandra Mara Silva de Lima Mendes (Centro Universitrio 661 Moacyr Sreder Bastos - UniMSB) O humor grfico do jornal Ovelha Negra - Osvaldo da Silva Costa (Universidade 679 Santa Ceclia - UNISANTA) Horror, cultura popular e poltica: da tragdia grega s histrias em quadrinhos 694 Attila Piovesan (Faculdade Pitgoras) Impressos Alternativos: Expresses e Impresses da Contracultura no Brasil 710 Patrcia Marcondes de Barros (Universidade Positivo) Imprensa e ditadura militar no Brasil: resistncias e omisses - Felipe Quintino 727 Monteiro Lima (Universidade de So Paulo - USP) Histria da blogosfera no Brasil e Portugal: dos dirios de bordo aos blogs jornalsticos - Juliana Colussi (Universidad Complutense de Madrid) e Franciani 739 Bernardes (Universidade Federal do Esprito Santo - UFES) Quando o verniz da civilizao cai, revelamos o que somos: animais - Fabiana 752 Curto Feitosa (Universidade Federal do Esprito Santo - UFES)

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8. O rap na Grcia: mensagens da cano em tempos de crise - Andressa Zoi Nathanailidis (Universidade Vila Velha - UVV/Universidade Federal do Esprito 768 Santo - UFES) GT 8 Historiografia da Mdia 1. Qual a moral contempornea? Os espaos disciplinares na imagem-controle Prolegmenos a uma histria presente - Rodrigo Marcelino (Universidade Federal 785 Fluminense - UFF) O histrico recente da universidade no Brasil e a importncia da mdia para o reconhecimento e memria da produo acadmica cientfica Sueli Ferreira 800 Schiavo (Universidade Paulista - UNIP)
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais 3. Entre o Presente e o Passado: a memria como construo de identidade no 812 processo comunicativo - Gerson de Sousa (Universidade Federal de Uberlndia) A mdia na utilizao da Histria e da Memria - Rebeca Bruno Silva Bordalo 823 (Universidade Salgado de Oliveira) Identidade, memria e histria de uma cidade em fotos: Tribuna de Minas 30 anos - Renata Vargas e Gilze Bara (Universidade Federal de Juiz de Fora 834 UFJF/Centro de Ensino Superior de Juiz de Fora - CES/JF) Desfazendo a mala: memrias de imigrantes na mdia - Lucia Santa Cruz (Escola 849 Superior de Propaganda e Marketing - ESPM-RJ) A histria presente da imigrao latino americana: os bolivianos - Filipo Giro e 861 Maria Cristina Dadalto (UFES) A Histria de Tiradentes Contada pela Revista Nova Escola - Mrcia Elisa Tet 868 Ramos (Universidade Estadual de Londrina) Midias novas e tradicionais como suporte da memria na cidade dos eventos esportivos - Andressa Almeida Franceschett (Universidade Federal Fluminense - 883 UFF)

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10. O jornaleiro como objeto: a institucionalizao da atividade de distribuio da imprensa e o papel poltico das bancas de jornais da cadeia produtiva do 892 jornalismo - Viktor Chagas (UFF/Cpdoc-FGV) 11. A Campanha de Educao de Adolescentes e Adultos (CEAA) e a imprensa do Estado do Esprito Santo (1947): encontros e desencontros - Deane Monteiro 907 Vieira Costa (Universidade Federal do Esprito Santo - UFES) 12. Fotografia e histria: o arquivo fotogrfico do escritor Monteiro Lobato - Gabriela 923 Santos Alves (Universidade Federal do Esprito Santo - UFES) 13. Sade e publicidade: anlise de anncios publicitrios da Revista Vida Capichaba (1927-1935) - Flaviane Nunes Rodrigues e Gabriela Santos Alves (Universidade 932 Federal do Esprito Santo - UFES) 14. Histria de Revista: Representaes de Negros na Revista Vida Capichaba, Anlise de Matrias Jornalsticas (1930 e 1931) - Esther Ramos Radaelli e 942 Gabriela Santos Alves (Universidade Federal do Esprito Santo - UFES) 15. O Carnaval nas Pginas da Revista Vida Capichaba (1940-1942) - Ana Carolina Cometti Oliozi e Gabriela Santos Alves (Universidade Federal do Esprito Santo - 951 UFES)

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais Psteres 1. O Advento da Revoluo Industrial e as Mudanas na Comunicao - Gabriela Borges, Kamila Mairink, Rossana Seadi, Tassa Souza (Universidade Vila Velha - 960 UVV) 2. Getulio Vargas o Renovador Uma anlise da Linguagem dos quadrinhos 960 Ivanilson de Melo Mendes (Universidade Federal do Fluminense UFF) 3. A nova era da TV - Brbara Becalli Pacheco; Bruna Moura; Matheus Bolognini; 960 Munik Vieira; Luna P. Palcios (Universidade Vila Velha - UVV) 4. Fotografia e Publicidade: o encontro e a firmao - Camila Corra da Silva, Letcia 961 Batista Alvarenga, Maria Nazareth Bis Pirola (Universidade Vila Velha - UVV). 5. Influncia do Programa Jairo Maia no Jornalismo Esprito Santense - Camila Corra da Silva, Jocilane Rubert de Almeida, Letcia Batista Alvarenga, Wanderson Scofield do Nascimento Terci, Maria Aparecida Torrecillas Abreu (Universidade 961 Vila Velha - UVV) 6. A histria da TV paga - Elielson Policarpo Feu; Larissa Dos Santos Tavares; Lcia Paula Santana de Mendona; Marina Silva Denadai; Luina Pego de Palacios 962 (Universidade Vila Velha - UVV) 7. A Histria da televiso no Esprito Santo - Caio Gabriel - Benahia Figueiredo Felipe Brotto - Flavia Firmo Gislene Goulart - Renato Bertoly - Renan Fa - 962 Luina Pgo de Palacios (Universidade Vila Velha - UVV) 8. Agncia Experimental Nacom: histria e desenvolvimento - Aline Borel Fraga, Jssica Vieira Costa, Paulo Jos Leite da Silva, Flvia Mayer dos Santos Souza, 963 Maria Aparecida Torrecillas Abreu (Universidade Vila Velha - UVV) 9. Iconoscpio: a origem da TV - Brbara Treickel Simes do Amaral e Silva Eugnio Engelhardt Donadia- Gessika Mara Pena vila Jssica da Silva Freitas Lia Mara Rocha Menegaz - Luna Pego de Palacios (Universidade Vila Velha - 963 UVV) 10. O Veculo de Comunicao Que Mudou o Brasil - Bruna Vieira Ribeiro; Melyssa Pachito de Amorim Lima; Luna Pego de Palacios (Universidade Vila 964 Velha - UVV) 11. Rdio Comunitria Praia da Costa e o panorama atual das RADCOM no ES Junnia Guimares Cunha, Alessandra Santiago Dantas, Tais Carolina de Hollanda 965 Nery, Gilda Soares Miranda (Universidade Vila Velha - UVV)

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Grupos de Trabalho

Esto apresentados, a seguir, os trabalhos expostos no 2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia. Os textos aqui reunidos seguem, na ntegra, tanto em relao ao contedo quanto formatao, os arquivos recebidos.

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GT 1 Histria do Jornalismo

2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais 1. A utilizao dos jornais como fonte histrica: imprensa e escravido no Esprito Santo (1849-1888) Helosa Souza Ferreira1 (mestranda do Programa de Ps-Graduao em Histria Social das Relaes polticas da Universidade Federal do Esprito Santo e bolsista CAPES). Resumo Neste artigo analisamos os jornais como fonte para o conhecimento do passado escravista do Esprito Santo na segunda metade do sculo XIX. Durante muitas dcadas a utilizao da imprensa foi negligenciada pelos historiadores como fonte primria devido ao seu carter parcial e isento de neutralidade. Atualmente a historiografia reconhece a imprensa como importante instrumento para captar as transformaes do homem no tempo; adeptos dessa nova tendncia historiogrfica analisamos como a histria da escravido pode ser estudada atravs dos peridicos. Utilizamos quatro peridicos, sendo: Correio da Victoria (18491872), Jornal da Vitoria (1864-1869), O Constitucional (1885-1889) e o Esprito Santense (1870-1899). Palavras-chaves: imprensa; escravido e Esprito Santo. O surgimento da imprensa no Esprito Santo No que diz respeito provncia do Esprito Santo, at 1840 no existiu qualquer tipo de meio de comunicao impresso: No existiam jornais, revistas nem mesmo tipografias, e os poucos veculos que j haviam circulado eram manuscritos. 2 A primeira tentativa de introduo da imprensa no Esprito Santo ocorreu em 1840, sob a iniciativa do alferes Ayres Vieira de Albuquerque Tovar, com a criao de O Estafeta, chegando inclusive a firmar contrato com o governo provincial para a publicao dos atos oficiais. Contudo, a circulao deste jornal foi efmera. A razo para a morte sbita do Estafeta foi a tuberculose que acometeu Ayres Tovar, que faleceu no ano seguinte, juntamente com esperana de instalao da imprensa na provncia. Ademais, outro fator teria sido a qualidade comprometida da impresso. Por ter sido publicado apenas uma vez, o Estafeta foi ento considerado apenas uma tentativa de implementao da imprensa no Esprito Santo. importante salientar que a efemeridade da primeira folha noticiosa do Esprito Santo no destoou da realidade das outras localidades do Imprio. Consoante Schwarcz, os jornais tinham uma vida efmera e curta, boa parte deles ficava no primeiro nmero, s vezes referentes exclusivamente a determinadas

Endereo eletrnico do currculo Lattes : http://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?metodo=apresentar&id=S3184394&tipo=completo&idiomaExibicao =1. 2 DEBBAN, Augusto; VIEIRA, Darshany; TASSAR, Monique. Esprito santo de 1808 a 1849: os primeiros jornais. In: MARTINUZZO, Jos Antonio (org). A imprensa na Histria Capixaba. Vitria, 2008. Disponvel em: http://issuu.com/letiz/docs/projeto_livro_quase_200_finalizado_web. Acesso em: 6 ago 2008.

2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais ocasies comemorativas.3 Nesse sentido, interessante problematizar em termos locais quais os motivos retardaram ou impulsionaram o surgimento de tipografias em provncias afastadas da Corte. No caso do Esprito Santo, em particular, a historiadora Karulliny Siqueira salienta que a ausncia da imprensa no Esprito Santo estava em consonncia com o projeto poltico de moderao desempenhado pela elite poltica local. Nas palavras da autora, a falta de uma imprensa difusora de ideias e debates polticos no era colocada de forma negativa pelos administradores locais, mas sim como uma forma de apartar a provncia das agitaes que a circulao de tais ideias poderia provocar. A ausncia de uma imprensa difusora de opinies fez com que se tornasse exequvel a defesa de um projeto de moderao e o enfraquecimento de qualquer levante que ameaasse a ordem do Imprio.4 O surgimento da imprensa no Esprito Santo aconteceu em 17 de janeiro de 1849, com a publicao do Correio da Victoria (1849-1872), tendo como proprietrio e redator Pedro Antonio de Azevedo. O estabelecimento desta tipografia foi fruto de um contrato com o governo, o qual foi assinado por dez anos. O poder pblico almejava o estabelecimento de uma folha peridica, na qual fossem publicados os atos do governo. E assim nascia a imprensa no Esprito Santo, fortemente imbricada com as questes polticas. A imprensa no surgia apenas com a incumbncia de tornar pblico os atos do governo, mas tambm de enquadrar a provncia no rol da civilidade. Vejamos como a chegada da imprensa espritosantense foi relatada no relatrio do Presidente da provncia Antnio Pereira Pinto:
Typographia A assemblia provincial acertadamente pensando nos incovenientes da falta de uma typographia, e nos incalculveis dannos, que provncia tem vindo de no existir nella esse meio poderoso de civilizao, authorisou a presidncia com designada quantia para engajar essa empresa. A imprensa far bem conhecida esta provncia, seus recursos, suas riquezas, tantos rios navegveis que ella encerra, tanto elementos de prosperidade com que consta, despertar assim talvez a ambio de novos povoadores,e a elevar ao lugar, que lhe compete na lista das demais provncias do Brasil.5

A publicao de abertura do jornal demonstra claramente o que o surgimento da imprensa representa nesse perodo, tanto no contexto do imprio quanto no que diz respeito a nossa

SCHWARCZ, Lilia Moritz. Retrato em branco e negro: jornais, escravos e cidados em So Paulo no final do sculo XIX. So Paulo: Companhia das letras, 1987, p. 57. 4 SIQUEIRA, Karulliny Silverol. Os apstolos da liberdade contra os operrios da calnia A imprensa poltica e o parlamento nas disputas polticas da provncia do Esprito Santo, 1860-1888. 244f. Dissertao (Mestrado em Histria) Programa de Ps-graduao em Histria, Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, 2011, p.28. 5 APEES Relatrio do presidente de provncia. 1849.

2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais realidade regional. Ela faz parte de um conjunto de pretenso a uma civilidade e cultura nos moldes europeus:
a imprensa peridica na presente poca, o vehiculo de relaes entre os povos cultos, o meio fcil de prover a instruo popular. Tem, porm, a instituio da imprensa outra misso mais sagrada e sublime. Gmea da liberdade, consaguinea da civilisao, deve ella doutrinar e moralisar a humanidade, e difical-a nos preceitos das suas crenas, inicial-a nas pesquizas e indagaes das sciencias, guial-as nos conhecimentos das artes, e das letras, arrancal-as das trevas dos preconceitos e dos erros da supertio: tal a sua importante misso; tal o tem sido at o presente na culta Europa. Com sua appario, despontaro as sciencias, artes e letras. E sendo que a cada um em particular, ou a todos em geral, dado a promover os melhoramentos da sociedade, vimos por nossa vez intentar empresa rdua, mas honrosa, para hombros mais robustos, que no os nossos; mas certos de que no seremos desamparados daquelles, que mais a mo, e se dedica ao bem ser desta frtil provncia.6

Conforme se verifica pela leitura do primeiro exemplar do Correio da Victoria, sua estria dedica a primeira pgina aos benefcios da imprensa. O eloquente discurso de enaltecimento do novo empreendimento demonstra o quanto o nascimento desta tipografia foi abarcada de ansiosas expectativas. Parece que o jornal representava para a provncia os arautos de um novo tempo. Alm de tudo, a criao do jornal era uma necessidade, j que os habitantes da provncia precisavam recorrer aos jornais da corte ou de outras regies a fim de realizar seus anncios de transaes comerciais e mercantis. Como atesta Schwarcz:
A imprensa no Brasil daquela poca era o nico veculo eficiente de comunicao em massa, cumprindo nesse perodo um importante papel, o que explica tambm, em parte, a existncia desse grande nmero de publicaes.7

Ou seja, no possuir um jornal significava estar afastado do universo comunicativo das provncias que compunham o imprio brasileiro. Os esprito-santenses at se interavam das notcias da corte, do estrangeiro e de outras provncias; contudo, o restante do Imprio desconhecia o cotidiano da provncia do Esprito Santo. No que diz respeito primeira folha capixaba, tratava-se de uma folha poltica, literria e noticiosa, como ela mesma se declarava. A extino ocorreu no nterim de nove de fevereiro e dezesseis de maro de 1873, motivada

APEES Srie Jornais Correio da Victoria 17 de Janeiro de 1849. Esta citao comporta apenas um pequeno trecho da primeira pgina de lanamento deste jornal. No entanto, disponibilizamos a primeira folha desse peridico na ntegra, conforme pode ser verificado no anexo A. 7 SCHWARCZ, Lilia Moritz. Retrato em branco e negro: jornais, escravos e cidados em So Paulo no final do sculo XIX. So Paulo: Companhia das letras, 1987, p. 57.

2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais pelos desentendimentos no seio do partido conservador. A composio do Correio era bem simplria, e o fato de o jornal ser financiado pelo governo fez com que grande parte de suas publicaes versassem sobre os atos da administrao pblica. Ademais, no era permitido publicaes de ofensas ao governo e tampouco s autoridades. Ao que tudo indica, no fosse o financiamento pblico, a tipografia nem teria alado vos e conseguido um perodo to longo de publicaes, visto que a tiragem era pequena e, vez ou outra, o prprio peridico clamava em suas sesses de anncios que seus assinantes efetuassem o pagamento da folha, afim de que a tipografia conseguisse se manter em p. O subsdio do governo a este jornal acarretava em uma relativa censura nas matrias veiculadas, j que havia restries a publicaes. O casamento entre o Correio da Victoria e o governo da provncia foi selado em dez mil ris por tiragem, com contrato de 10 anos. Ainda no ano do seu surgimento (1849), num deslize do jornal foi publicado um artigo crtico sobre os atos da Assemblia Legislativa. Em decorrncia do combinado com o governo, a Assemblia requereu que se oficiasse ao presidente da provncia pedindo a apreenso de toda a tiragem do jornal. No entanto, no foi possvel atender ao pedido do governo, tendo em vista que os exemplares j tinham sido enviados a longnquos locais da provncia. Para retificar o deslize, o proprietrio e redator colocou uma nota no jornal qualificando o que aconteceu de fatalidade. O divrcio ocorreu muito antes do combinado, em virtude do descumprimento do governo com a folha noticiosa. o que relata o dono da tipografia, em nota no jornal:
Dignissimos Senhores Deputados Provnciais. Diz Pedro Antonio de Azeredo que tendo contratado com o governo provincial o estabelecimento de uma Tipografia nesta provncia, e uma folha peridica em que se publicassem os atos do governo como por lei desta assemblia o mesmo governo foi autorizado; fixou-se e assinou-se o contrato por dez anos, ficando o suplicante obrigado a receber por cada folha de imprensso dez mil ris, na forma do contrato por dez anos, ficando o suplicante obrigado a receber por cada folha de impresso dez mil ris, na forma do contrato junto por cpia. O suplicante tem cumprido exatamente a sua parte o que foi contratado, o governo porm tem deixado de o fazer por no haver marcado na lei do oramento vigente, quantia suficiente para o devido pagamento, e por isso se est devendo ao suplicante a quantia de 350 $rs., at o fim do ms de julho findo. Portanto, tendo o suplicante cumprido o seu ajuste com o governo, pede V.V. EXs que mandem pagar o suplicante o que se lhe deve, e habilitar o governo com quantia suficiente para os pagamentos futuros. E.R.M. Cidade da Victoria, 5 de Agosto de 1850. Pedro Antonio de Azeredo.8

APEES Srie Jornais Correio da Victoria 05 de Agosto de 1850.

2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais J que o governo no estava cumprindo com o repasse da verba, o jornal parou de publicar os atos oficiais. Em vista disso, em trs de julho de 1852, o Correio da Victoria declarou sua independncia numa publicao carregada de ressentimentos. Os hombros robustos que outrora indicava o amparo pouco tempo depois desamparava a nascente imprensa:
Vivemos at agora, a vida do retiro e de separao, nossa pena, que toda se devia declarar defesa dos princpios que por convico adotamos, lentamente tratava destas questes de estado: nossas colunas sujeitas quase a uma censura prvia no podiam em si conter todos os pensamentos, que livres ocupavam nossa inteligncia: a um pequeno acanhado crculo, a um frreo contrato, achava se sujeita nossa imprensa, e o esprito quando igualmente sujeito, acanha suas ideias, serviliza suas opinies, e estereliza sua inteligncia... Hoje devemos Assemblia Provincial um nico favor, que talvez sem o querer, e sem pensar o alcance de sua obra, ela nos concedeu; desembaraou, desatou de nossos braos as cadeias pesadas, que por quase quatro anos, ns carregamos e nos constituiu Imprensa Livre. Dissolvendo o contrato assinado, deu nos ocasio para discorrer livremente, para consignar em nossas colunas melhores pensamentos, para publicar quaisquer escritos, para discutir as questes de interesse da Provncia, para enfim proporcionar ao povo meios de defesa, e de garantia quando perseguido por algum que no domnio das posies sociais, entender subjug-lo e ofend-lo, entendendo contar com o silncio da imprensa, que no podia revelar estes arbtrios, estes desregramentos, estes excessos e estas perseguies.9

O discurso carregado de mgoas de Pedro Antonio de Azeredo dava margem at a represlias. A imprensa desde o seu surgimento foi uma poderosa arma de persuaso poltica, sendo capaz de insuflar coraes e mentes, sobretudo num perodo em que a imprensa tinha um forte carter poltico. Dessa forma, no era sbio da parte de nenhum dirigente poltico ter a imprensa como inimiga e, talvez por isso, o governo provincial tenha reatado o contrato pouco tempo depois. A postura autnoma do jornal no deve ter agradado ao governo que alm de refazer o contrato tambm indenizou o proprietrio pelo rompimento do compromisso anterior. Sendo assim, em dezoito de setembro de 1852 o jornal voltou a dar publicidade aos atos da secretaria do governo. O Correio da Victoria era dividido da seguinte forma: parte oficial, notcias estrangeiras, variedades, publicaes a pedidos, literatura, notcias diversas, movimento do porto e anncios. O noticirio local era bastante resumido, s vezes menor que o noticirio estrangeiro e o referente s notcias da corte ou de outras provncias. Mesmo assim, as suas quatro pginas muito tm a nos dizer sobre o nosso passado escravista capixaba.
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APEES Srie Jornais Correio da Victoria 07 de Agosto de 1850.

2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais Imprensa e escravido Os jornais brasileiros do sculo XIX so fontes preciosas para investigar a sociedade daquele perodo, pois atravs de seus registros possvel perceber o cotidiano, as principais discusses da poca (tanto no campo poltico como no social), as atividades comerciais e at as noes de comportamento e moralidade. Naquele contexto o escravo era presena constante nas pginas dos peridicos. De acordo com Raphael Neves:
Ainda que a imprensa tenha servido aos negcios da escravido de maneira determinante ao longo do sculo XIX, as reflexes sobre a relao que a escravido manteve com a imprensa ainda so poucas, com ressalva ao tema da abolio.10

Alguns historiadores apelidam os jornais como fontes vindas de cima. Dentro dessa caracterizao os peridicos serviriam para uma anlise da vida dos homens ilustres, dos redatores, dos polticos, dos senhores de escravos, mas no dos escravos, nesse caso estes estariam isolados da vida dos grupos considerados superiores. No entanto, se pararmos para pensar o mundo dos senhores era o mesmo mundo dos escravos, ou seja, mesmo se tratando de um documento produzido por uma elite letrada e poltica, no h como fugir da teia social da qual esse grupo fazia parte, sem contar que, na segunda metade do dezenove os cativos foram uma das maiores preocupaes nos campos poltico, econmico e social. Concordamos que essas fontes esto permeadas de subjetividade e do olhar de quem as escreve. No entanto, isso no compromete que uma histria dos escravos possa ser escrita tendo como amostragem essas fontes, j que faz parte do trabalho do historiador questionar a intencionalidade presente nos documentos. Nesse sentido, nos indagamos: ser que o que est registrado nos jornais um retrato seguro do contexto vivenciado por aqueles homens? Ou tambm havia uma opo pelo que seria registrado nas pginas dos peridicos? Os jornais tambm podem ser analisados como um reflexo de lutas sociais e polticas, no qual os sujeitos histricos produzem diferentes verses, interpretaes, valores e prticas sociais. Nesse sentido, a memria histrica tambm resultado de sutis disputas de poder. Consoantes uma histria social e vista de baixo, procuramos encontrar em nossa documentao as experincias cativas na provncia do Esprito Santo. Imbudos dessa pretenso percebemos que apesar dos jornais serem meios de comunicao produzidos no mundo letrado, isso no impediu de que eles penetrassem no mundo popular produzindo
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NEVES, Raphael. Experincias capturadas: A fuga de escravos no Rio de Janeiro. 99 f. Monografia (Graduao em Histria) Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 2009, p. 26.

2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais experincias distintas. Esta constatao foi influenciada pelo estudo de Mariana Monteiro e Marco Morel sobre o Rio de Janeiro, no qual esses autores sublinharam que havia um pblico passivo dos jornais que se situavam longe da fronteira da repblica das Letras e dos grupos de poder. Era um pblico considerado rude, iletrado, pobre e sem instruo. No entanto, alm da prtica individual ou privada de leitura, havia locais pblicos ou fechados onde se disseminava a leitura coletiva e em voz alta. Diante dessa constatao os autores evidenciam que no havia esse abismo de distanciamento do qual imaginamos entre a imprensa e os escravos, j que nem sempre era preciso se pagar para ler e havia espaos de leitura pblica. Alm disso, no se pode tratar as elites como homogneas, sem contar que os peridicos no eram to inacessveis em relao ao preo. Inclusive, se considerarmos os inmeros escravos que trabalhavam ao ganho, que alm de terem acesso dinheiro, ainda tinham maior possibilidade de acesso alfabetizao. Da mesma forma, os escravos domsticos que partilhavam uma proximidade fsica com o espao do lar dos senhores e, ainda quando no soubessem ler, escutavam. Fica aberta a possibilidade de pensar num caminho de mo dupla em que os cativos eram no apenas objetos ou tinham suas vidas influenciadas pelos impressos, mas tambm deixavam suas marcas na imprensa de diferentes maneiras, fosse como mercadoria ou agentes histricos.
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O registro a seguir encontrado em nossa

documentao primria exemplifica a afirmao feita pelos autores supracitados de que a imprensa no foi to distante da vida dos cativos. Como podemos verificar os escravos no s foram anunciados como tambm anunciaram:
Anncio de agradecimento da me de um escravo Francelina, me do pardo Jos, liberto a 16 do corrente mez, vem agradecer cordialmente todos aquelles, que contribuiro com os seus contingentes para a realisao da liberdade de seu filho; promettendo, que nunca cessar de pedir aos ceos que cubra de benes a todos aos seus benfeitores.12

O fato dos escravos no terem deixado relatos e escritos sobre si no significa que no podemos escrever uma histria de suas experincias. A falta de uma documentao cunhada pelos prprios escravos no nos impe um silncio sobre suas vidas, projetos e sonhos. De acordo com Mariana Monteiro e Marco Morel cabe indagar se no estariam os historiadores reproduzindo formas de dominao quando no admitem a possibilidade de aes, leituras e recepo dos impressos por parte dos escravos e libertos, nos peridicos eles deixaram a

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MOREL, Marco; BARROS, Mariana Monteiro de. Palavra, imagem e poder: o surgimento da imprensa no Brasil do sculo XIX. Rio de Janeiro: DP&A, 2003, p. 40, 90 e 97. 12 APEES Srie Jornais Correio da Victoria 26 de Dezembro de 1859.

2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais marca de seus corpos, gestos, resistncias, violncias e sofrimentos. 13 Os peridicos so reflexos do viver social, trazendo informaes muito ricas sobre modos de viver e trabalhar cotidianos, sobre perspectivas construdas e problemticas enfrentadas. Conforme Maria Helena Capelato, mais importante do que a realidade dos fatos a maneira pela qual os sujeitos da histria tomaram conscincia deles e os relataram. 14 Desse modo, o que estamos enfatizando que no podemos excluir qualquer tipo de fonte. Bem como no concordamos com a diviso vinda de cima e vinda de baixo, j que o mundo dos escravos no foi separado do mundo dos senhores. Assim, as aes escravas aparecem na imprensa, na justia, na religio, aes estas, muitas vezes camufladas pelo discurso que vem de cima, mas que nem por isso elimina o discurso de baixo. Nesse sentido, conclumos que apesar das distines sociais todos se encontravam no mesmo plano no cotidiano, lado a lado, fazendo parte da mesma sociedade. Nessa perspectiva, concordamos com Daumard quando afirma que os estudos dos fenmenos de massa devem ser completados pela pesquisa das elites. As elites so, de incio, os meios superiores e dirigentes, e no h nenhuma razo lgica para negligenciar estas categorias que tem seu lugar na vida social tanto quanto os humildes. Do mesmo modo, o estudo dos escravos inseparvel daquele dos homens livres, e parece dificilmente concebvel realiz-lo sem estabelecer certos laos com o grupo dos senhores, j que as diferentes categorias reagem umas sobre as outras.15 Ou seja, fazer histria social no significa excluir determinado grupo em detrimento de outro. Raphael Samuel em seu artigo intitulado: Que es la historia social? Em nossa opinio, comete um equivoco ao relatar as preocupaes da histria social, para ele: A histria social se preocupa com a vida real e no com abstraes, pela gente comum em detrimento das elites privilegiadas, pelo cotidiano ao invs dos eventos sensacionais.16Admitir que somente a gente comum faz parte da vida real no seria tambm uma espcie de discurso de poder ? A excluso social no impe um afastamento entre o grupo dos estabelecidos e os outros. A elite brasileira escravizou, mas tambm se africanizou. No podemos pensar na escravido como um regime estanque, onde os senhores impunham suas manifestaes culturais e sociais, sem receber influncias africanas. Em nossas fontes, encontramos um excelente

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MOREL, Marco; BARROS, Mariana Monteiro de. Palavra, imagem e poder: o surgimento da imprensa no Brasil do sculo XIX. Rio de Janeiro: DP&A, 2003, p. 97. 14 CAPELATO, Maria Helena. Imprensa e histria do Brasil. So Paulo: EDUSP, 1988, p. 22. 15 DAUMARD, Adeline. Histria social do Brasil: teoria e metodologia. Curitiba: Ed. da UFPR, 1984, p. 15 e 34. 16 SAMUEL, Raphael. Que es la historia social? Revista Histria Social. Valncia, n.10, 1991, p.135.

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais exemplo dessa troca de influncias culturais, a religiosidade africana to temida e abominada no passou inclume as prticas da gente branca. Assim, em treze de junho de 1850, o Correio da Victoria estampava com preocupao o envolvimento dos patrcios com os feitios da gente negra:
Lendo o Monitor Campista n59 de 23 de maio, nelle deparei com um artigo debaixo do titulo publicao a pedido que me apresso a pedir lhe a publicao delle afim de que os nossos patrcios, que acredito em feitios, principalmente as senhoras, se desenganem, e a raso a seguinte: algumas conheo eu que tanto acredito que apenas chega da roa alguns impostores que se disem curadores ou adivinhadores, um gosto vel-as chamar o tal sebudo negro para lhe feichar o corpo, reisar de olhado, quebranto, ranga etc. esta quer que lhe de um breve afim de que quando vae a negra a quitandar sejo seus gneros vendveis e no sujeitos a zanga nem maus olhos, aquella quer outro breve para no entrar em casa a misria; e o tal sebudo advinhador depois de passar oito ou quinze dias na cidade volta para roa rindo-se dos tolos e tolas e a barriga de aguardente que bebeu para advinhar feichar corpos e curar. Eu Sr. redator como queixoso do mesmo mal que cahi na lograo espero queira dar a devida publicidade ao mencionado artigo a bem dos incautos. Seu constante leitor. O Chancho.17

Ao que tudo indica, apesar da estigmatizao feita s crenas vindas da frica, isso no foi suficiente para impossibilitar sua prtica. Os habitantes do Imprio brasileiro no sculo XIX no s repugnaram, mas tambm adotaram aspectos da religiosidade africana. Destarte, em quatro de janeiro de 1867, foi oferecida por meio do Jornal da Victoria uma escrava prpria para macumba, o nome do vendedor foi ocultado e somente saberia seu nome quem se interessasse pelo empreendimento. O que nos leva a crer que tanto vendedor quanto comprador manteriam a transao em sigilo, j que, embora existissem brancos interessados pelas crenas do povo do cativeiro, esse tipo de prtica era moralmente condenado pela sociedade daquele perodo. No obstante, o indignado Chancho, ao mesmo tempo que condenava a prtica do curandeirismo, ressaltava ao fim da sua narrativa que tambm foi vtima dos tais feitios. Isso demonstra que mesmo sendo uma prtica condenvel ela no deixou de ser realizada, porm, buscava-se uma utilizao cautelosa, sem que os demais soubessem. Sendo assim, mesmo j ciente do erro, Chancho, ao desejar alertar seus patrcios sobre os enganos dos feitios, manteve sua identidade em sigilo, assim como o vendedor da escravinha, a seguir:

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APEES Srie Jornais Correio da Victoria 13 de junho de1850.

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais


Nesta tipografia se dir quem vende por commodo preo uma escrava de nove annos, prpria para macumba.18

Outra curiosidade encontrada em nossas fontes jornalsticas foram as negociaes que existiram entre senhores e escravos. Inicialmente tnhamos em mente que em uma transao comercial de escravos prevalecia apenas os desejos dos seus respectivos donos; porm, o contato com os anncios nos permitiu perceber que em alguns casos a venda, o aluguel ou a troca ocorria por desejo dos cativos. A priori, pode parecer uma afirmao estranha se pensarmos que nessa sociedade altamente hierarquizada, aqueles que estavam na posio inferior da hierarquia tivessem oportunidade de escolher sobre seu futuro; porm, os escravos possuam lgicas prprias, mesmo sob a dominao do cativeiro, e essas lgicas obedeciam a uma espcie de reciprocidade de obrigaes e direitos entre senhores e escravos. O anncio publicado por Francisco Euterpe Alfavaca bem elucidativo sobre essa negociao existente entre senhor e escravo: em primeiro de Dezembro de 1849, estampa as folhas do Correio da Victoria o seguinte anncio:
Vende se uma escrava de idade de 27 a 28 anos, boa lavadeira, engomadeira, cozinheira do trivial de uma casa, quem a mesma pretender se dirija-se ao abaixo assinado; vende-se por no querer estar na roa. Francisco Euterpe Alfavaca.19

A anunciada qualificada como uma boa servial e o motivo alegado para a venda o fato dela no desejar trabalhar na roa. Obviamente por se tratar de um anncio com fins comerciais, os motivos reais da venda podem ser camuflados, caso isso impea a pretensa transao. Alm disso, dificilmente encontraramos nesse tipo de anncio uma exaltao dos defeitos. Por outro lado, Jos Maia B. Neto ressalta que por meio dos anncios comerciais possvel perceber certos aspectos das imagens e ideologias senhoriais acerca dos trabalhadores cativos. 20 Ou seja, mesmo quando o anunciante forja qualidades, ele o faz dentro de um quadro de expectativas em torno do que se pretendia no mundo escravista como um bom escravo. Alm disso, no podemos esquecer que os anunciantes at podiam tentar enganar os possveis compradores com exaltaes de virtudes e qualidades. No entanto, quem desejasse efetuar a compra certamente certificar-se-ia de tais atributos. Por isso, os anunciantes no destinariam as suas publicaes mentiras suntuosas, pois isso provavelmente atrapalharia a comercializao.
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APEES Srie Jornais Jornal da Victoria 04 de Janeiro de 1867. APEES Srie Jornais Correio da Victoria primeiro de dezembro de 1849. 20 NETO, Jos Maia Bezerra. Mercados, conflitos e controle social. Aspectos da escravido urbana em Belm (1860-1888). Histria e Perspectivas, n.41, 2009, p.285.

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais A afirmao de Francisco E. Alfavaca acerca da recusa de sua escrava em no querer mais trabalhar na roa no nos parece falsa, pois ela no foi a nica encontrada em nossas fontes que impulsionou a prpria venda por motivos pessoais, como pode ser observado no anncio a seguir de 28 de abril de 1849:
Vende se uma escrava crioula de 18 anos de idade, o motivo da venda ela no querer servir na casa que est; para mais informaes nesta tipografia.21

Essa publicao no fala das qualidades da escrava e tampouco cita o nome dela e de seu respectivo dono, ao que tudo indica o anncio pretende demonstrar que a escrava no tem problemas aparentes que ocasione a venda, como doenas, por exemplo; inclusive se trata de uma cativa jovem, sendo o motivo da transao a recusa dela em no querer servir a casa onde est. No entanto, essas afirmaes so apenas conjecturas, pois o anncio no nos permite provar tais afirmativas. O anunciante, Manuel Braga, alm de informar seu escravo sobre seu desejo de vend-lo, ainda lhe deu licena para procurar um novo dono, por meio de um acordo com o prazo de dois dias. Contudo, esse tempo passou e Antonio no apareceu, e ento, seu senhor o noticiou como fugido, vamos acompanhar o que diz o anncio:
Os abaixo assignados moradores em Cariacica, tendo concedido licena no dia 16 do corrente pelo espao de dois dias ao seu escravo de nome Antonio, para procurar senhor, e como at hoje no lhes tenha apparecido o dito escravo, o concidero fugido: os signaes so cor parda, estatura regular, idade pouco mais ou menos de 22 annos, levou cala de azulo e camiza de riscado; desconfia-se que ande por Vianna, pelo lugar chamado Luiz Gomes Gratifica-se a quem o levar a seos senhores em Cariacica, e nesta cidade aos senhores Rodrigues e Tagarro, protestando-se com todo o rigor da lei a quem o acoutar.- Victoria 21 de Julho de 1859. Manoel Luiz da Fraga C*.22

Dessa vez, quem agiu de m f foi Antonio, que mesmo contando com a licena de seu senhor para negociar seu destino, no cumpriu com o acordo firmado com Manoel. Mas, ser que o no retorno de Antonio foi planejado por ele desde a sua sada? Somente ele teria condies de responder a essa pergunta. No entanto, bem provvel que Antonio no tivesse essa estratgia em mente, pois escravos que almejavam a fuga como opo de liberdade, arriscavam-se em prol desse objetivo, tendo em vista que a evaso no foi um empreendimento to difcil assim, sobretudo aos escravos urbanos submetidos a pouca ou quase nenhuma fiscalizao e uma rede de solidariedades sempre disposta a acoit-los. Caso
21 22

APEES Srie Jornais Correio da Victoria 28 de abril de 1858. APEES Srie Jornais Correio da Victoria 23 de Julho de 1859.

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais Antonio tivesse desejos de evadir-se, j o teria feito, em poder de Manoel ou de outro senhor, e se isso j tivesse acontecido, certamente Manoel saberia e obviamente no daria ao escravo a brecha de ir procurar sozinho um novo dono. Supomos que Antonio tinha um bom histrico comportamental e por isso seu senhor lhe concedeu essa oportunidade de escolher para quem queria servir. Todavia, curioso o fato dele no ter voltado, se ele realmente fosse fiel ao ponto de receber um voto de confiana, o que o impulsionou a atraioar seu dono? Novamente, utilizaremos algumas proposies que acreditamos ser cabveis ao fato. Pode ser que Manoel comunicou a Antonio que desejava vend-lo, e possivelmente lhe informou os possveis candidatos compra, os quais provavelmente no deveriam ser do agrado de Antonio. Talvez por morarem longe, em outra provncia, talvez por no lhe agradar o servio que deveria prestar caso fosse efetivada a compra. Ou, talvez nada disso. O fato que o tempo que Manoel estabeleceu para que ele conseguisse um comprador foi muito curto, e possivelmente ele no encontrou. Ento, de acordo com lgicas e motivaes prprias, Antonio deve ter feito uma avaliao do seu futuro caso retornasse ao seu senhor para ser vendido, e possivelmente as consequncias dessa venda no seriam compatvel com as suas expectativas, por isso preferiu a infidelidade para com seu dono do que a sua infelicidade. Por outro lado, o anncio foi publicado apenas trs dias aps a data prevista para o retorno de Antonio. Podemos conjecturar que mesmo ciente da extrapolao do tempo que lhe foi concedido o cativo avaliou que fosse melhor continuar procurando at encontrar do que voltar e aceitar a proposta que lhe estava posta. Ou ainda, se sentiu atrado por algum outro senhor que no quis compr-lo, mas que sugeriu abrig-lo ilegalmente em troca de sua mo de obra, o que no foi incomum na provncia do Esprito Santo. Alis, o anncio de 12 de Outubro de 1859 parece denunciar justamente essa ultima questo proposta, diz o anncio:
Vende-se ou troca-se por outra, huma escrava de nao, com 41 annos; nesta typografia se da as informaes necessrias: fugio quatro dias desconfia-se, que esteja na fazenda do Mamoeiro; soffrera as penas da lei quem a tiver acolhido.23

Quando lemos esse anncio, ficamos nos perguntando como se vende uma escrava fugida? Um fato interessante contido no anncio que o anunciante cita o local onde desconfia que ela esteja, e ameaa a quem por ventura estivesse lhe escondendo. Talvez, como o senhor j estava ciente que sua escrava se encontrava em poder de outra pessoa e inclusive realizando
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APEES Srie Jornais CORREIO DA VICTORIA 12 de Outubro de 1859.

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais servios, resolveu publicar esse anncio no jornal sugerindo que a pessoa que a tivesse em seu poder legalizasse a situao, comprando-a. Mas, pode ser tambm que a escrava j tivesse manifestado em outra circunstancia o desejo de ser vendida, e seu senhor no lhe acatou, fato que teria feito com que ela visse na fuga a soluo do seu problema. Nesse sentido, a fim de evitar prejuzos, a negociao era prefervel intolerncia. Entretanto, muitas vezes os acordos foram quebrados por intransigncia senhorial, ou por intransigncia escrava. Mesmo assim, os anncios nos deixam pistas de que esses acordos existiram, e mais do que isso foram muito frequentes, apesar de nem sempre respeitados, como no caso do escravo Luis. Vejam este anncio extrado do peridico O Esprito Santense:
Gratifica-se Raphael Pereira de Carvalho, tutor de seu filho Rufino Rafael de Carvalho, declara que, tendo o escravo Luiz, de cr preta, altura regular, cabello carapinhado, rosto comprido, bons dentes, magro, de 34 annos de idade, muito pernstico, excedido o praso que lhe fora concedido, para apresentarse ou dar a quantia marcada para a sua liberdade, como pedira, considera-o fugido, e assim protesta com todo o rigor da lei contra quem o tenha acoutado, prevenindo ainda que esse escravo, segundo consta, intitula-se forro, acha-se no municpio de Vianna no logar da residncia de alguns filhos do seu primitive Sr. o finado Manoel Martins de Souza. Gratifica-se a quem o trouxer ao annunciante nesta villa ou recolhel-o a cada de Vianna. Linhares, 9 de Agosto de 1887. Raphael Pereira de Carvalho.24

Luis mais um escravo que no cumpriu o acordo estipulado por seu senhor, talvez por acreditar que j no o devia mais nada. Ao enfatizar que as relaes entre senhores e escravos, foram pautadas pela negociao, no estamos excluindo o fato de que os escravos eram mercadorias, e ainda que pudessem na maioria das vezes, agenciar suas vidas por meio de acordos firmados com o seu senhor, dentro de um consenso pr-estabelecido do que era justo, isso no lhes tira o carter de propriedade. O que buscamos enfatizar que o escravo no era tratado somente como um mero objeto comercial.
Concluso

O surgimento da imprensa no Esprito Santo est relacionado com o contexto poltico e com a necessidade de incluir a provncia na civilidade. Apesar de ser escrito e utilizado por uma elite letrada isso no exclui a participao escrava nesses jornais, fosse em crnicas, notcias,
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APEES Srie Jornais O ESPIRITO SANTENSE 27 de Agosto de 1887.

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais anncios ou at mesmo como receptores das informaes impressas nos jornais. Demonstramos que no concordamos com essa distino de fontes entre vindas de cima e vindas de baixo, defendemos que no havia um abismo entre a imprensa e os escravos, j que por meio dessas fontes tambm podemos captar as motivaes e perspectivas escravas, redes de solidariedades, aspectos sentimentais e difuso das ideias defendidas nesses peridicos.
Referncias Bibliogrficas Fontes Correio da Victoria 1849 a 1850; 1854 a 1859 e de 1870 a 1872. Jornal da Victoria 1864; 1867-1868. O Esprito Santense 1870 1888. O Constitucional 1885 a 1888. Bibliografia CAPELATO, Maria Helena. Imprensa e histria do Brasil. So Paulo: EDUSP, 1988. DAUMARD, Adeline. Histria social do Brasil: teoria e metodologia. Curitiba: Ed. da UFPR, 1984. DEBBAN, Augusto; VIEIRA, Darshany; TASSAR, Monique. Esprito santo de 1808 a 1849: os primeiros jornais. In: MARTINUZZO, Jos Antonio (org). A imprensa na Histria Capixaba. Vitria, 2008. Disponvel em: http://issuu.com/letiz/docs/projeto_livro_quase_200_finalizado_web. Acesso em: 6 ago 2008. MOREL, Marco; BARROS, Mariana Monteiro de. Palavra, imagem e poder: o surgimento da imprensa no Brasil do sculo XIX. Rio de Janeiro: DP&A, 2003. NEVES, Raphael. Experincias capturadas: A fuga de escravos no Rio de Janeiro. 99 f. Monografia (Graduao em Histria) Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 2009. NETO, Jos Maia Bezerra. Mercados, conflitos e controle social. Aspectos da escravido urbana em Belm (1860-1888). Histria e Perspectivas, n.41, 2009. SAMUEL, Raphael. Que es la historia social? Revista Histria Social. Valncia, n.10, 1991. SCHWARCZ, Lilia Moritz. Retrato em branco e negro: jornais, escravos e cidados em So Paulo no final do sculo XIX. So Paulo: Companhia das letras, 1987. SIQUEIRA, Karulliny Silverol. Os apstolos da liberdade contra os operrios da calnia A imprensa poltica e o parlamento nas disputas polticas da provncia do Esprito Santo, 18601888. 244f. Dissertao (Mestrado em Histria) Programa de Ps-graduao em Histria, Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, 2011.

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais 2. A imprensa capixaba e a literatura feminina na segunda metade do sculo XIX25 Letcia Nassar Matos Mesquita26 Universidade Federal do Esprito Santo (UFES) RESUMO
O presente artigo um resumo de uma intensa pesquisa que centralizou as suas atenes nos textos escritos por mulheres capixabas e publicados na imprensa local, na segunda metade do sculo XIX. A pesquisa em 32 dos 36 jornais publicados no Esprito Santo, de 1849 a 1899, revelou a importncia da primeira poetisa capixaba Adelina Lirio entre os seus pares. No entanto, renomados pesquisadores, que eram do seu tempo, sequer mencionaram o nome dela na historiografia do estado. A pesquisa tambm encontrou 130 textos redigidos por mais de 50 mulheres27.

Palavras-chave: literatura feminina, imprensa capixaba, educao. Introduo No incio da segunda metade do sculo XIX, o Brasil comea a passar por mudanas sociais, polticas e econmicas que do incio ao novo perfil da sociedade brasileira. A abolio, o fim do imprio, a reviravolta da economia, a construo de estradas de ferro, o surgimento do telgrafo e outras mudanas trazem no seu bojo o incio de uma nova era para a imprensa e para a mulher brasileira. Em 1849 publicado o segundo jornal capixaba, o Correio da Victoria. O primeiro jornal a circular no Esprito Santo O Estafeta que, segundo os historiadores, foi fundado em 15 de setembro de 1840. No entanto, nenhum exemplar desse jornal foi encontrado pelos pesquisadores. a partir dos exemplares do Correio da Victoria que a nossa pesquisa sobre A imprensa capixaba e a literatura feminina na segunda metade do sculo XIX se inicia. Dos 36 jornais capixabas publicados de 1849 a 1899 e microfilmados no Arquivo Pblico Estadual foram pesquisados 33. Nos microfilmes tambm esto exemplares que fazem parte do acervo da Biblioteca Nacional. O total de jornais chega a 34 porque a coleo da Folha da Victoria s foi encontrada na Biblioteca Central da Universidade Federal do Esprito Santo (UFES), anos de 1888 e 1889. A maioria dos 33 jornais foi publicada em Vitria, apenas 13 eram do interior da provncia. Entre eles destaca-se O Cachoeirano, o principal jornal do interior, que circulou de 1877 a 1923. Na capital da provncia, nossas pesquisas destacaram duas publicaes: O Correio da Victoria e A Provncia do Espirito Santo (1882-1889). O primeiro, por ter sua importncia
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia, com o tema Mdia: histria e esquecimento. Vila Velha Esprito Santo (31 de maio e 1 de junho 2012) 26 Letcia Nassar Matos Mesquita graduada em Comunicao Social, mestre em Comunicao e Semitica (PUC/SP) e doutoranda do Programa de Ps-Graduao em Educao (PPGE/UFES). Publicou A produo literria feminina nos jornais capixabas na segunda metade do sculo XIX. pesquisadora do CNPq, membro do GEPEL e do Centro de Pesquisas Sociossemiticas (CPS/PUC-SP). E-mail: letty3@yahoo.com. 27 A pesquisa foi realizada em 1999 no Arquivo Pblico Estadual (ES), na Biblioteca Nacional (RJ) e Biblioteca Central da Ufes. Os resultados foram publicados no livro na nota acima citado.

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais histrica ao registrar, duas vezes por semana (aos sbados e s quartas-feiras), o cotidiano da vida na provncia e no interior do Estado. J o segundo jornal tem a marca de ser um peridico dirio, com uma tiragem de 1.600 exemplares e de manter todos os domingos a Pgina Literria, que era a capa do jornal. Em mdia, eram publicados nesse espao 10 textos, entre contos e poemas. Com a leitura desses jornais, foi possvel levantar informaes a respeito da educao, da sade, da poltica e do movimento literrio esprito-santense que descobriu nos peridicos um timo meio para divulgar suas produes. As publicaes de poesias, contos e at mesmo de pesquisas geogrficas sobre o Estado acompanhavam as tendncias indicadas pelos jornais da capital do Imprio. Ao mesmo tempo, capixabas e escritores de outros estados e pases dividiam os espaos dos jornais de Vitria e do interior. O leitor tinha s mos clssicos da literatura, como Madame Bovary, Machado de Assis, Victor Hugo, Jos de Alencar, Castro Alves, Antero de Quental que estavam lado a lado com os escritores locais como Pessanha Pvoa, Amncio Pereira, Cunha Werres, entre outros. Mas junto a toda essa historiografia masculina estavam tambm mulheres brasileiras que j faziam histria, pois, desde 1827, j existiam jornais femininos no Rio de Janeiro. Segundo o historiador Gondin da Fonseca28, O Espelho Diamantino foi o primeiro peridico redigido e dirigido ao "bello sexo" a ser publicado no pas. Julia Lopes, Adelina Lopes Vieira, Maria Amlia Vaz de Carvalho (portuguesa), Corinna Coaracy, Narcisa Amlia, Revocata Heloisa de Mello, Baronesa de Mamanguape e muitas outras escritoras famosas passaram pelos jornais capixabas, apresentando suas poesias, seus contos ou artigos sobre a mulher. A imprensa capixaba recebia inmeros jornais no s da capital do Imprio como tambm de outros estados: So Paulo, Bahia, Minas Gerais, Pernambuco, Maranho, Santa Catarina, entre outros. Por isso, eram comuns textos noticiosos e literrios que, s vezes, vinham com o nome do autor e do peridico em que foi extrado. Ao lado dessas proeminentes escritoras, as mulheres capixabas que tinham os seus poemas publicados eram as professoras, alunas ou as que estavam envolvidas no movimento abolicionista. Com exceo de Adelina Tecla Correia Lirio, que assinava Adelina Lirio (que assim ser chamada no decorrer desse trabalho). Suas poesias foram publicadas sem o pretexto de serem ouvidas durante uma cerimnia ou dedicadas ao presidente da Provncia. Ao todo, foram encontradas nos 32 jornais pesquisados 13 poesias de Adelina Lirio, sendo uma no jornal Sete de Setembro (em 16 de agosto de 1879) e 12 em A Provncia do Esprito Santo. Todas as suas publicaes eram ladeadas por produes de seus contemporneos, sejam do sexo masculino ou do feminino. Ela era, reconhecidamente, uma das colaboradoras do jornal A Provncia do Esprito Santo.

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FONSECA, Gondin da. Biografia do jornalismo carioca. Rio de Janeiro: Livraria Quaresma, 1941.

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais Mas o registro histrico da literatura capixaba no menciona a sua primeira poetisa. Um dos seus contemporneos, Afonso Cludio de Freitas Roza, que tambm era colaborador de A Provncia do Esprito Santo, em seu livro "Histria da Literatura Esprito-santense" no cita Adelina Lirio. Por falta desses registros, muitos livros de historiadores e pesquisadores capixabas perpetuam esse erro. No presente artigo abordada tambm a importncia das escolas para o sexo feminino e a participao na imprensa da mulher capixaba em sua campanha pela abolio. Essas informaes ajudaro a compor um contexto para melhor entender o papel da imprensa capixaba na divulgao da produo literria feminina e o mrito da atuao de Adelina Lirio nessa mdia, considerada para a poca um meio de domnio masculino por excelncia. Victor Hugo, em um artigo publicado em A Provncia do Esprito Santo, em 13 de junho de 1885, e em O Cachoeirano, em 18 de julho de 1885, disse que:
[...] A imprensa a fora. Por que? Porque a inteligncia. o clarim vivo, toca a alvorada dos povos; anuncia em voz alta o reinado do direito, no conta com a noite seno para no fim dela saudar a aurora, adivinha o dia e adverte o mundo. A imprensa... escrava! a reunio de palavras... impossvel! [...] [...] A imprensa o dedo indicador, o auxiliar do patriota.

A educao da mulher no Esprito Santo: do lar para o mundo


As transformaes ocorridas na metade do sculo XIX geram iniciativas audaciosas. Essas transformaes refletem alteraes na sociedade brasileira, principalmente nas reas urbanas onde se verifica uma heterogeneidade de valores, normas, smbolos e crenas, capaz de modificar os conceitos e estilos de vida daqueles que nelas vivem.

Dentre essas transformaes est a participao da mulher na imprensa, clamando mudanas na vida social feminina e abrindo um espao significativo para a sua emancipao. Nsia Floresta (1809-1885), educadora feminista e reformadora social, segundo Maria Beatriz Nader,

[...] via no afastamento da mulher do conhecimento acadmico ue pudesse dar-lhes possibilidades de competio e diviso dos trabalhos de maior prestgio social, a perpetuao de sua submisso e garantia das desigualdades que resultavam na inferioridade feminina29.

As famlias s comearam a enviar as filhas para as escolas por volta da metade do sculo. Se os homens alfabetizados eram poucos, as mulheres letradas formavam um nmero bem menor. No Esprito Santo, o primeiro colgio de ensino secundrio para meninas foi o Colgio Normal Nossa Senhora da Penha.

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NADER, Maria Beatriz. Do destino biolgico ao destino social: unidades domsticas gerenciadas por mulheres . Vitria: Edufes, 1997, p. 65

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais Em um anncio publicado no jornal O Correio da Victoria, dia 2 de novembro de 1870, na pgina 4, dona Mariana Leopoldina de Freitas Carvalho, aprovada na provncia de Minas Gerais e pela Instruo Pblica do Rio de Janeiro, informa que:
Instruco do sexo feminino Tendo contractado com S. Ex. o Sr. Vice-Presidente da provncia estabelecer nesta capital um collegio de instruco para o sexo feminino, confiado minha direco por espao de cinco annos, nos termos da autorisao conferida pela lei n 29 de 4 de desembro do anno p. p.; communico aos Srs. paes de familia, tutores e mais pessoas a quem interessar, que o mesmo collegio tem de funccionar na espaosa casa sito rua da Mangueira e em frente ladeira do Imperador, a comear no dia 3 do mez de novembro, e nelle sero ensinadas as seguintes materias: grammatica portugueza, arithimtica e sistema metrico, musica e tocar piano e todos os trabalhos de agulha, cujas cadeiras sero regidas por mim, alm das de francez, geographia e historia, que S. Ex. est autorisado a crear, e nomear os respectivos professores ou professoras, [...]. As condies para a admisso das alumnas internas[...] sero publicadas posteriormente. A pratica de alguns annos que tenho exercido o magisterio, faz-me acreditar que me acho nas condies de poder afianar aos Srs. Paes de familia, que as alumnas confiadas a meu cuidado, obtero todas as vantagens de uma completa educao civil, moral e religiosa. A diretora Marianna Leopoldina de Freitas Carvalho30

Foram as alunas da primeira escola pblica do Estado que estrearam na imprensa capixaba. Em O Correio da Victoria, no dia 29 de dezembro de 1849, n 100, pgina 2, foram publicados trs poemas, de duas alunas e da diretora da escola, que foram recitados durante solenidade dos exames do colgio na presena do presidente da Provncia Filippe Jos Pereira Leal. Segundo Francisco Aurlio Ribeiro, "a primeira escola pblica para meninas criada em 1835, mas seu funcionamento foi s a partir de 1845, com a contratao da professora Maria Carolina Ibrense, para vinte e seis alunas[...]"31 Com a oferta para os estudos do primeiro at o segundo grau, a mulher da classe aristocrtica, afinal eram essas famlias quem podiam pagar o alto valor das mensalidades, passa a ter uma nova funo na sociedade: seu tempo de total segregao social estava acabando. Durante milnios, a sociedade atrelou a vida da mulher famlia, que restringiu o papel feminino a uma prtica de subordinao ao homem. A prpria educao familiar e religiosa preparava a mulher para bem conduzir sua famlia, respeitando o marido e obedecendo-lhe.

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CARVALHO, Marianna Leopoldina de Freitas. Instruco do sexo feminino. O Correio da Victoria, Vitria, 2 de novembro de 1870, p. 4. 31 RIBEIRO, Francisco Aurlio. Antologia de escritoras capixabas. Vitria: Grafer Editora, 1998, p. 14

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais Mas as ideologias da sociedade burguesa, que estava se formando na Europa, foram trazidas junto com D. Joo VI e se consolidaram durante o Segundo Reinado. As escritoras do sculo XIX procuravam mostrar que atravs de uma educao esmerada, intimamente ligada moralidade, que a mulher conquistaria "admirao" e "aplausos". Riolando Azzi analisa as principais correntes de pensamento dessa poca que induziram ou at mesmo questionaram as mudanas que ocorreram no universo dos valores vinculados tradio da famlia brasileira.32 A ideologia encontrada nessas correntes conseqncia das transformaes que ocorriam nesse perodo, servindo para fortalecer, reorientar ou mesmo impedir sua realizao. A perspectiva da corrente positivista exigia da famlia a funo bsica de preparar os cidados para a ptria, e, para isso, era necessrio dar mulher uma educao capaz de prepar-la, no somente para desempenhar o papel de me e esposa, mas, tambm, para dar apoio ao marido e educar seus filhos para tornarem-se cidados. A corrente liberal incitava uma educao feminina voltada para o mundo moderno, priorizando o ensino tcnico e o estudo das cincias fsicas e naturais. Influenciava a valorizao do sexo feminino e a educao que prepara a mulher para poder assumir um papel significativo no mercado de trabalho. Ambas as correntes influenciaram os discursos dos jornais capixabas. A educao do "bello sexo" era sempre assunto para os peridicos, seja por meio da literatura, seja pela transcrio de artigos publicados em outros jornais. Em 30 de agosto de 1856, o Correio da Victoria transcreveu o seguinte artigo do Jornal da Bahia, que no tinha assinatura:
O fim para que foi creada a mulher mui nobre e sublime, sua misso verdadeiramente grandiosa, e frgil como ella e como foi formada a sociedade est baseada em sua mesma fragilidade. [...] Sua ao, eminentemente poderosa, multipla e variavel, benevola ou malevola, segundo for sua natureza ou a atmosfera em que foi desenvolvida, ella pode produzir o bem ou o mal, a tranquilidade ou a guerra. A mulher o elemento verdadeiro e essencial perfeio do homem; a ella que se devem todos os grandes bens e igualmente todos os grandes males que ho assombrado a humanidade. [...] [...] A educao das meninas era entre ns um pouco olvidada, um pouco desprezada; no se comprehendio ainda as grandes vantagens inherentes a ella; consideravo-na como objecto secundario e de mui pouca importancia para a ordem social. [...]

Seguindo a linha liberal, que propunha uma educao que valorizasse a integrao entre os sexos atravs da escola mista, A Provncia do Esprito Santo, no dia 18 de junho de 1884 em um editorial a respeito da recusa de novas matrculas por parte de algumas escolas, pois j tinham o nmero mximo de alunos (60) exigido por lei, disse que:
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AZZI, Riolando. In: Ivete RIBEIRO, Famlia e valores, So Paulo: Loyola, 1987, p. 85-120.

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[...] Para remediar esse mal social e reparar a injustia que a infncia desamparada venha a soffrer, parece-nos que dentro da lei se encontrar a providncia nas escolas mixtas, princpio estabellecido e sancionado. Existem na capital quatro escolas do sexo feminino, que funcionam com um nmero de alumnos muito inferior a sessenta; e uma d'essas escolas, regida pela intelligente professora D. Adelina Lirio, conta alguns meninos de seis a nove anos de edade.[...]

A educao da mulher para a corrente positivista a mantinha ligada famlia, para cuidar somente das tarefas domiciliares e da educao dos filhos, sem se preocupar com a sua participao social e poltica e com a formao de mo-de-obra especializada para atender nova cadeia de produo. A profisso que a sociedade reservou mulher foi o magistrio. Segundo Maria Beatriz Nader33, o magistrio era "[...]considerado como uma profisso naturalmente feminina, o que dessa forma, representava a reproduo da vida da mulher na unidade domstica. Passou a ser uma profisso aceita pelos padres culturais como feminina,[...]". O Colgio Nossa Senhora da Penha e a Escola Normal do Esprito Santo levaram s pginas dos jornais capixabas as poesias femininas. No dia 11 de dezembro de 1867, no Jornal da Victoria, foram publicados dois poemas recitados por duas irms, Gliceria e Lucrecia Fernandes R. de Oliveira, alunas do "Collegio de Instruo primria de D. Victoria Maria da Penha, no baile offerecido s suas alumnas por ocasio das frias, no dia 7 do corrente. O jornal Sete de Setembro, rgo do Atheneu Provincial, em Vitria, publicou no dia 16 de agosto de 1879, entre poesias de autores do sexo masculino, o poema A Bernardina da Penha, de Adelina Lirio:

Bem quizera, oh! chara amiga, provas dar-te d'amizade; Exceder-se porm no pode Esta minha pouquidade.

Recebe estes versos meos, To pouco metrificados; So sentimentos singelos, Inda mal balbuciados.

Mais tarde, quando o estudo, Me tiver aperfeioado;


33

NADER, Maria Beatriz. Do destino biolgico ao destino social: unidades domsticas gerenciadas por mulheres . Vitria: Edufes, 1997 p. 86.

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Hei de bem avaliar-te Com poesia sublimada.

No despreses pois os risos D'estes brincos de poesia; O que feio degenera O perfeito principia.

As escolas capixabas para o sexo feminino abriram as portas do ambiente domstico para um mundo muito alm da literatura masculina. No s a leitura de artigos escritos por mulheres davam acesso a um novo universo, como tambm a poesia possibilitou a expresso de seus sentimentos. Annimas ou assinando com pseudnimos, as mulheres capixabas faziam a sua histria nas pginas dos jornais. A educao permitiu que muitas delas pagassem para ver suas poesias impressas. Para isso, existia em todos os jornais a seo Publicaes a pedido. Nesta seo do jornal O Correio da Victoria, do dia 15 de dezembro de 1869, as alunas Lucrecia Fernandes de Oliveira e Leocadia Alves de Azambuja Suzano dedicam trs poesias professora Victoria Antunes Aguirra. Elas contm a mesma mensagem de gratido pelo ensino e de despedida para as frias. Em O Cachoeirano do dia 7 de maio de 1882, D. Anna Silveira de Souza publicou uma poesia " sentida morte de minha prezada sobrinha e afilhada D. Maria Graciana de Souza. Avezinha innocente bateu azas, adejou, adejou, subiu ao cu." A diretora do externato para o sexo feminino em Cachoeiro de Itapemirim, d. Roza Marques da Rocha, teve um poema publicado no dia 10 de setembro de 1882, no Cachoeirano, em homenagem independncia do Brasil. At mesmo a mudana de uma amiga para outro Estado era motivo para a publicao de um poema. J no final do sculo, em 1 de janeiro de 1899, a Gazzeta Litteraria publicava um conto que "da lavra de uma intelligente normalista que, por modestia, o assigna sob o pseudnimo de Clotilde Moulinet." "A poesia pertence a todas as pocas: a forma natural de expresso dos homens. No h povos sem poesia, mas existem os que no tm prosa", segundo Octavio Paz.34 A liberdade de expresso da mulher capixaba nasceu sob o signo da poesia.

As capixabas no movimento abolicionista Em 1895, havia no Esprito Santo 200 escolas, sendo 61 mistas, com 5.276 alunos matriculados, entre eles 1.830 do sexo feminino.35 As mulheres ainda eram minoria nas salas
34

PAZ, Octavio. Signos em rotao. So Paulo: Perspectiva, 1976, p. 12.

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais de aula, mas j se faziam presente no movimento abolicionista. No Esprito Santo, como em outros estados do pas, foram criadas sociedades abolicionistas femininas que ajudavam na arrecadao de fundos para libertar escravos. Segundo June E. Hahner, "[...]algumas brasileiras contriburam para o movimento da escravatura, mas no em posies polticas.[...]"36. Elas vendiam flores e docinhos, foram para as portas de cemitrios e de igrejas para arrecadar fundos. A criao da "Associao Redemptra" de So Paulo foi noticiada pelo Correio da Victoria em 23 de julho de 1870. "[...] A elevada misso que a mulher tende a realizar na sociedade, vae-se inoculando no seu esprito, preciso romper esse circulo de ferro que prende-a a tyrania dos misteres domesticos alheiando-a de todo movimento social.[...]". O jornal acrescentou que 113 senhoras paulistas se inscreveram na Associao. A Provncia do Esprito Santo do dia 19 de agosto de 1883 informava sobre a criao da "Libertadora Domingos Martins" sociedade para servir a causa abolicionista, formada por 14 mulheres e 62 homens. June E. Hahner diz que "[...]Como o trabalho de caridade, essa nobre causa [abolio] podia seguramente evocar alguns esforos femininos, vistos como extenso da tradicional benevolncia da mulher. [...]rias ou concertos de pianos executados pelas filhas ou esposas dos lderes abolicionistas davam graa aos encontros abolicionistas.[...]"37 Francisco Aurlio Ribeiro explica que as mulheres capixabas participaram "de campanhas abolicionistas e dos saraus litero-musicais que organizaram nas sociedades libertadoras na dcada 80 do sculo passado, sob a liderana de Afonso Cludio de Freitas Rosa (1895-1934), primeiro presidente do Esprito Santo no regime republicano."38 O jornal A Provncia do Esprito Santo era filiado Escola Liberal e seus redatores foram Moniz Freire e Cleto Nunes. Foi o jornal que mais publicou poesias, contos, artigos e romances em forma de folhetins. E no dia 7 de setembro de 1886 que ele publica um poema abolicionista de Adelina Lirio.
Ao dia 7 de setembro Combatem grandes idias O rigor do captiveiro E desponta nova aurora Para o co do Brasileiro.

J se foram as cadeias Que supporta a escravido,


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COUTINHO, Jos Maria. Uma histria da educao no Esprito Santo. Vitria: Departamento Estadual de Cultura, 1993, p. 78 36 HAHNER, June E. A mulher brasileira e suas lutas sociais e polticas: 1850-1937. So Paulo: Brasiliense, 1981, p. 46 37 Op. cit. p. 46 38 RIBEIRO, Francisco Aurlio. A Literatura do Esprito Santo. Vitria: Nemar, 1996, p. 34.

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Oh! Salve! trez vezes salve! Ao Brazil grande nao!

Caminha a luz brilhante D'essa nobre aspirao, Anima as flores nascentes Da grande Regenerao .

A poetisa soube aproveitar a ocasio da independncia do Brasil para dar a mensagem de que ainda faltava a independncia de outra nao a dos negros. No dia 15 de maio de 1888 saiu um nmero especial em homenagem libertao dos escravos, mas Adelina no estava presente. Somente no dia 3 de junho, o domingo em que a capa era uma pgina literria, o jornal publica um poema feminino referente abolio, que era da escritora carioca Maria Zalina Rolim, intitulado Treze de Maio. Levando o ideal nacionalista at a imprensa, as mulheres capixabas tiveram suas opinies representadas nas pginas dos jornais locais. O movimento abolicionista foi mais uma porta aberta que ajudou a algumas mulheres a dar outro passo fora do lar. E esse passo foi com a ajuda tambm da educao e da imprensa. O jornal O Cachoeirano publicou em 1 de outubro de 1882 um artigo extrado intitulado A mulher e a imprensa, mas sem dizer o nome do autor e o do veculo.
Dois so os poderosos elementos das evolues humanas na tragedia da vida: A mulher e a imprensa A mulher a existencia toda do homem, o santuario do amor, a brandura e a sensibilidade consubstanciadas. A imprensa o resultante do recontro das faculdades; o motor gigantesco da civilisao dos povos, a atalaia das liberdades publicas. A mulher, educando a infantilidade, no lar, estabelece os fundamentos solidos da moralidade na familia, estreita os elos que a prendem aos filhos, frma os verdadeiros cidados, e fixa na sua fronte a coroa triunphal que a eleva at Deus. A imprensa, instruindo a juventude e illustrando a sensibilidade, rompe as brumas da ignorancia, quebra a trave do indifferentismo, e illuminando a estrada da honra e do dever, profliga os vicios e condena os crimes das sociedades. Ambas produzem a revolta contra o germen do mal; ambas tem deveres sagrados a cumprir; ambas trabalham pela grandeza da patria; ambas 25

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marcham para o marco sublime que as geraes sucessivas anceiam chegar: a perfectibilidade. Ambas so irms na ideia; irms so tambm na ao: uma, porm, actua diretamente sobre os individuos, a outra sobre a humanidade. (Extraido)

Adelina Lirio: o xod dos poetas capixabas Em seu livro Antologia de escritoras capixabas, Francisco Aurlio Ribeiro traa o perfil de Adelina Tecla Correia Lirio como sendo a precursora das escritoras capixabas, "foi uma ativista cultural, na sua poca, a primeira professora de datilografia em Vitria, educadora, desenhista, pianista."39 Alm de ter tomado a iniciativa de formar turmas mistas para atender demanda de alunos em busca da educao. Com uma viso alm do seu tempo, seus poemas romperam o domnio da produo literria masculina no Estado e foram reconhecidos pelo "sexo forte". Numa poca marcada por transformaes, Adelina foi a chave que abriu a primeira de todas as portas que ligavam o lar rua. Muitas outras mulheres capixabas a seguiram, no s como exemplo de professora, mas, principalmente no meio literrio e na sua participao, como colaboradora, na imprensa local. Os anos 80 do sculo XIX trouxeram tona uma gerao de mulheres audaciosas. E atenta s atitudes de mulheres europias e norte-americanas contra os seus papis tradicionais atribudos pelos homens, Adelina rompe o preconceito e encontra em seus contemporneos do sexo oposto o apoio para a sua produo literria. Essa produo era acompanhada, em todo o Estado, atravs da publicao de seus poemas no jornal A Provncia do Esprito Santo, que por ser dirio e ter o maior nmero de exemplares impressos em relao aos demais jornais, atingia os quatro cantos do Esprito Santo. Ao todo, o jornal publicou 12 poemas de Adelina, todos datados no final. Antes mesmo de iniciar, aos domingos, uma pgina literria, a poetisa j estava nas ruas, nas mos de mil pessoas. Sua estria foi no jornal de nmero 8, numa sexta-feira, dia 31 de maro de 1882, com o poema O Crepsculo, ao mesmo tempo em que o jornal anunciava que comearia a publicar Madame Bovary, de Gustave Flaubert. Ao menos Emma Bovary e Adelina Lirio tinham alguma coisa em comum: viviam no sculo do Romance. Uma poca em que a mulheres burguesas eram um pblico leitor muito cobiado pelos editores. Alm de livros, muitos jornais dedicados ao "bello sexo" foram publicados no Rio de Janeiro e em So Paulo, mas tambm distribudos para todo o Brasil. Porm, mais do que publicaes escritas por homens dirigidas para as mulheres, neste contexto de mudanas sociais, culturais e econmicas estavam os jornais dirigidos e redigidos por mulheres. Se, no Esprito Santo, essas publicaes no existiam, Adelina venceu o preconceito e conquistou o prestgio entre as mulheres capixabas.
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RIBEIRO Francisco Aurlio. Antologia de escritoras capixabas. Vitria: Grafer, 1998, p. 25

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais E entre os homens tambm. Cunha Werres foi o primeiro a exaltar e a dialogar com a poeta por meio de poemas. Em 4 de agosto de 1882, Adelina publica em A Provncia do Esprito Santo Quem no ser poeta?. No dia 30 de agosto, Cunha Werres responde com um poema intitulado talentosa poetisa Adelina Lirio. Quem no ser poeta? Logo na primeira estrofe, Cunha Werres j diz que Adelina "a unica poetisa/ Da tua terra natal!". As coroas de flores j esto brilhando no futuro para a professorinha/poetisa que se revela nas pginas do jornal. A resposta de Adelina publicada dois nmeros depois, dia 3 de setembro, sendo Saudade o ttulo do poema. E saudade tambm foi o tema do poema de Cunha Werres, que, por sua vez, respondeu a ela em 15 de outubro com o seguinte ttulo: jovem poetisa Adelina Lirio A saudade sentimento/ Que opprime o corao (Adelina Lirio) No dia 25 de outubro, o jornal publica uma boa notcia a respeito de Adelina:
Nomeao A nossa graciosa e intelligente collaboradora, a jovem D. Adelina Lirio, alumna-mestra titulada pelo Instituto Nossa Senhora da Penha, acaba de ser distinguida por S. Ex. o Sr. Presidente da Provincia com a nomeao de professora da escla primaria complementar annexa ao Collegio Nossa Senhora da Penha. Felicitamo-la.

At o final do ano de 1882, foram publicados sete poemas: O Crepusculo, A brisa, Qu'importa, Quem no ser poeta?, A saudade, Martyrio, minha terra. No ano seguinte, no primeiro nmero (6 de janeiro de 1883), quando o jornal passou a ser publicado diariamente e teve o nmero de exemplares aumentado para 1.100, Cunha Werres escreveu um longo artigo elogiando Adelina, comparando-a a Sapho e a Casimiro de Abreu e sugere que seus poemas so do mesmo nvel que os de Lamartine, Gonalves Dias, Augusto Varella e Castro Alves. Ele chega a sugerir que ela ignore as crticas, pois o futuro ser o mesmo desses imortais: "summidades da gloria, e vivem eternamente gravados no corao da mocidade". Este texto de Cunha Werres inaugura a crtica literria sobre a poesia feminina no Esprito Santo. Adelina respondeu, endereando ao interlocutor, e publicado no dia 25 de janeiro de 1883, o poema Noites de Luar. Ao todo, Cunha Werres escreveu trs poemas e um artigo para Adelina. Outro poema intitulado poetisa Adelina Lirio foi publicado no dia 6 de abril de 1883, mas apenas assinado Z. Esse admirador ou admiradora tambm incentiva a poetisa a dar continuidade sua escrita. Outro crtico a elogiar o seu trabalho o professor, historiador, bigrafo e teatrlogo capixaba Amncio Pereira. Seu artigo foi publicado no jornal O Cachoeirano no dia 5 de agosto de 1883. Ao indicar a leitura do artigo, o jornal diz que "[...]merece apreciao o seu artigo no s pelo cunho litterrio, como por versar sobre uma jovem esprito-santense, cultora das musas, cujo nome vai se tornando distincto no mundo das lettras.[...]"

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais O artigo Artes e Letras, de Amncio Pereira, faz um retrato do sculo. Ele fala sobre a importncia da educao, o espao que a mulher estava conquistando e chama Adelina de caminheira do ideal. Apesar de todos os crticos incentivarem a carreira literria de Adelina, o seu ltimo poema encontrado nos jornais pesquisados de 7 de setembro de 1886. Eles tambm previram um futuro glorioso, mas isso s ser possvel com a recuperao da sua obra, da sua vida que at agora so pouco conhecidas na histria esprito-santense. Afonso Cludio no a citou e o professor Eurpedes Queirz de Valle no seu livro "O estado do Esprito Santo e os esprito-santenses, dados, fatos e curiosidades (os 10 mais...)" no menciona Adelina nem entre as 10 mais no item "Poetisas" e nem muito menos no item "Mulheres Pioneiras". Ele a reconhece como uma das 10 mais conceituadas professoras: [...] Alm de excelente educadora, era desenhista exmia e pintora. Foi a introdutora do Teatro Infantil nas Escolas Pblicas do Esprito Santo, como forma de desibinio da criana."40 A partir de 1884, Adelina sumiu das pginas de A Provncia do Esprito Santo. No participou das homenagens ao escritor Victor Hugo, quando foi anunciada a sua morte, nem das comemoraes abolio ou Proclamao da Repblica. Seu sumio at o final do sculo XX se deve tambm ao "esquecimento" dos historiadores, que at meados do sculo passado tinham nos homens a sua representao. Foi a historiadora Maria Stela de Novaes que iniciou a pesquisa sobre Adelina Tecla Correia Lirio, que faleceu no ano de 1938. Graas a esse trabalho, foi possvel incluir o nome da primeira poetisa capixaba no "Dicionrio bio-bibliogrfico de mulheres ilustres, notveis e intellectuais do Brasil", de Adalzira Bittencourt:
Adelina Tecla Correa Lirio foi a primeira poetisa capichaba. Publicou 'Inspiraes' assinando Adelina Lirio, publicado em Janeiro de 1881 no 'Florilgio do Espirito Santo'. A publicao desse trabalho teve grande ressonncia nas rodas literrias e sociais do Esprito Santo, assinalando o arrjo da jovem poetisa, de vencer preconceitos e de atirar ao pblico as alvaras de seus talentos, cousa que era vedado mulher. Nenhuma outra pena feminina quis acompanhar o exemplo. S em 1902 no jornal Alcantil, apareceu outro trabalho assinado por mulher. Era D. Cecilia Pitanga.

O dicionrio de Adalzira foi publicado em 1969 pela editora Pongetti e considerado obra rara. Assim como rara e preciosa qualquer informao a respeito de Adelina. Somente a partir de trabalhos de Maria Stela de Novaes, Jos Augusto de Carvalho, Oscar Gama, Agostino Lazzaro e de Francisco Aurlio Ribeiro, que enfocaram escritoras capixabas, que nova luz voltou a iluminar o nome da "caminheira do ideal".
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VALLE, Eurpedes Queiroz do. O estado do Esprito Santo e os esprito-santenses: dados, fatos e curiosidades (os 10 mais...). Vitria, s/ editora, 1971. p 202

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REFERNCIAS BITTENCOURT, Adalzira. Dicionrio bio-bibliografico de mulheres ilustres, notveis e intelectuais do Brasil. Rio de Janeiro: Pongetti, 1969. BUITONI, Dulclia Schroeder. Mulher de papel. So Paulo: Loyola, 1981. LAZZARO, Agostino. A face mltipla e vria: a presena da mulher na cultura capixaba. Vitria: Academia Feminina Esprito-Santense de Letras, 1992. MESQUITA, Letcia Nassar Matos. A produo literria feminina nos jornais capixabas na segunda metade do sculo XIX: a revelao de Adelina Lrio. Vitria: Instituto Histrico e Geogrfico do Esprito Santo, 1999. RIBEIRO, Francisco Aurlio. A literatura do Esprito Santo: uma marginalidade perifrica. Vitria: Nemar, 1996. SOUTO-MAIOR, Valria Andrade. ndice de dramaturgas brasileiras do sculo XIX. Florianpolis: Editora Mulheres, 1996. Jornais do Esprito Santo na segunda metade do sculo XIX41 CORREIO DA VICTORIA: Janeiro de 1849 a novembro de 1872 A REGENERAO (Vitria): 11 de janeiro de 1854 (nico exemplar) O TEMPO (Vitria): 10 de dezembro de 1861 (nico exemplar) O MONARQUISTA (Vitria): 20 de setembro de 1863 (nico exemplar) JORNAL DA VICTORIA: Abril de 1864 a dezembro de 1869 SENTINELLA DO SUL (Vila de Itapemirim): Agosto a dezembro de 1867 e Janeiro a agosto de 1868 O ESPIRITO-SANTENSE (Vitria): Setembro de 1870 a julho de 1889 GAZETA COMMERCIO (Vitria): 31 de dezembro de 1876 (nico exemplar) O ITAPEMIRINENSE (Vila de Itapemirim): 23 de julho de 1876 (nico exemplar) OPINIO LIBERAL (Vitria): 11 de fevereiro de 1877 (nico exemplar) O CACHOEIRANO (Cachoeiro de Itapemirim): Janeiro de 1877 a Dezembro de 1899 A IDEIA (Vitria): 15 de setembro de 1878 (nico exemplar) SETE DE SETEMBRO (Vitria): 10 de novembro de 1878 e 16 de agosto de 1879 (nicos exemplares) O OPERRIO (Vila de Itapemirim): 5 de outubro de 1879 O HORISONTE (Vitria): Julho, dezembro de 1880; Janeiro, Novembro, Dezembro de 1881; Maro de 1882 a Junho de 1885. GAZETA DE ITAPEMIRIM (Vila de Itapemirim): 28 de maio de 1882 e 11 de novembro de 1883 (nicos exemplares) A PROVINCIA DO ESPIRITO SANTO (Vitria): Maro de 1882 a novembro de 1889 VASCO COUTINHO (Vitria): 15 de novembro de 1883 (nico exemplar) O LIBERAL (Vitria): 11 de junho de 1885 (nico exemplar) O METEORO (Vitria): 24 de fevereiro de 1886 (nico exemplar) A REGENERAO (Benevente-Anchieta): 7 de maro de 1886
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Relao publicada no livro de MESQUITA, Letcia Nassar Matos. A produo literria feminina nos jornais capixabas na segunda metade do sculo XIX: a revelao de Adelina Lrio. Vitria: Instituto Histrico e Geogrfico do Esprito Santo, 1999. A relao das escritoras que tiveram seus textos publicados em jornais capixabas at meados do sculo XIX, juntamente com o ttulo, a data e o nome do jornal, tambm est publicada no livro.

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A TRIBUNA (Anchieta): 10 de maro e 27 de outubro de 1889 O ESTADO DO ESPIRITO SANTO (Vitria): Janeiro de 1890 a dezembro de 1899) O PHAROL (Vitria): 4 de agosto de 1890 (nico exemplar) O FEDERALISTA (Vitria): 5 de fevereiro de 1891 (nico exemplar) O NORTE DO ESPRITO SANTO (So Mateus): Agosto, setembro, outubro, novembro e 1 de dezembro de 1891. REVOLTA (Vila de Itapemirim): 1 de maio, 14 e 28 de agosto de 1892 O LEOPOLDINENSE (Cachoeiro de Santa Leopoldina): 13 de maio de 1894 (nico exemplar) SUL DO ESPIRITO SANTO (Cachoeiro de Itapemirim): 6 de outubro de 1894 LIMMIGRATO (Vitria): 11 de novembro de 1895 (nico exemplar) O IMPARCIAL (Santa Leopoldina): 4 de setembro de 1898 (nico exemplar) GAZETA DO POVO (Vitria): 15 de janeiro de 1899 (nico exemplar) GAZETA LITTERARIA (Vitria): 1 de dezembro de 1899 (nico exemplar).

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais 3. Publicaes a pedido: o jornal como um espao de sociabilidade em Vitria no Oitocentos42
Fabola Martins Bastos PPGHIS/UFES43 Resumo: Nesta apresentao sero analisados dois jornais capixabas publicados durante a segunda metade do Oitocentos, o Correio da Victoria e o Jornal da Victoria, como espaos de sociabilidade em potencial. As sees escolhidas para este colquio so as publicaes particulares, os anncios e as publicaes a pedido. Ao se debruar sobre as fontes jornalsticas torna-se exequvel refletir a respeito da vida social, econmica e da poltica local. Este trabalho preocupa-se em realizar uma anlise qualitativa dos indcios levantados nas fontes primrias de maneira a observar como os habitantes se relacionavam por intermdio da imprensa. Palavras-chave: Cidade de Vitria; Oitocentos; Imprensa; Espao de Sociabilidade; Cotidiano. A imprensa capixaba no sculo Dezenove Os impressos escolhidos para anlise foram o Correio da Victoria e o Jornal da Victoria. O primeiro teve incio em meados de janeiro de 1849 e se manteve em circulao at 1872. Caracterizado pela comunidade leitora da poca como adepto da poltica conservadora, o Correio, como mencionado, mantinha contratos de exclusividade com o Governo Provincial para a impresso das disposies oficiais e relatrios do Presidente de Provncia dirigidos Assemblia Provincial. Conforme os demais impressos venda entre 1850 e 1872 na capital da Provncia, o jornal de propriedade de Pedro Antnio de Azevedo, tambm editor da folha, compunha-se de quatro pginas, sendo duas delas destinadas s notcias governamentais. A partir de fins do decnio de 1860 o Correio da Victoria passou propriedade do bacharel Tito da Silva Machado, redator, e de Aprgio Guilhermino de Jesus, editor da tipografia.44 Quem quisesse adquirir de forma avulsa as edies do Correio deveria se dirigir Travessa do Ouvidor 45 , esquina com o beco do mercado, no estabelecimento de n. 1 onde se localizava a Tipografia Capitaniense, responsvel pela impresso do peridico. O Correio da Victoria publicava-se inicialmente s quartas-feiras e aos sbados, de 1849 a 1871. No seu ltimo ano de atividades, em 1872, passou a ser impresso trs vezes por semana, em dias de teras e quintas-feiras e aos sbados. O Jornal da Victoria, por seu turno, teve seu primeiro nmero publicado em 1864 e perdurou at 1869. Em comparao com o Correio da Victoria, o Jornal caracterizava-se por ser um impresso direcionado

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Trabalho submetido ao 2o Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia, UVV, 2012. Servidora da UFES e doutoranda em Histria pelo PPGHIS/UFES com pesquisa na rea de Histria do Esprito Santo no sculo XIX. Publicaes voltadas para os temas sociabilidades, conflitos e imprensa no Oitocentos. A investigao de doutoramento discute a formao de um espao pblico de crtica (esfera pblica de opinio) na Provncia do Esprito Santo durante a segunda metade do XIX. Email: biolaufes@gmail.com 44 Todas as referncias quantidade de pginas, proprietrios do jornal, preos de assinaturas e edies semanais foram extradas do prprio jornal. 45 Conhecida popularmente ainda pelo nome antigo, a Rua da Alfndega foi criada a partir do aterro previsto em 1852 pelo Governo Provincial do Esprito Santo.

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para os debates polticos que alimentavam as disputas entre Caramurus e Peros (conservadores e liberais). Isso posto, o contingente de publicaes particulares veiculado no Jornal foi menor do que o publicado no jornal da Tipografia Capitaniense. O Jornal da Victoria tambm era impresso em quatro pginas, sendo a primeira, a capa, reservada s notcias do Governo Provincial, vez que em meados de 1860 Manoel Feliciano Moniz Freire, proprietrio e redator do peridico, obteve os direitos de impresso das leis e dos relatrios provinciais. O Jornal da Victoria sofreu oscilaes no ritmo das tiragens, variando de dois para trs o nmero de edies semanais. Apesar disso, os dias da semana com maior freqncia de impresso eram a quarta-feira e o sbado. No incio das atividades tipogrficas, o preo do Correio da Victoria variava de 8$000 ris (oito mil ris) a 2$000 ris (dois mil ris) para assinaturas. O nmero adquirido na venda avulsa custava $80 ris (oitenta ris). 46 Na dcada de 1860, contudo, os valores sofreram significativo acrscimo: em 1869, as assinaturas anuais na capital custavam 10$000 ris (dez mil ris) e as semestrais 5$000 ris (cinco mil ris), ao ponto que o exemplar avulso era comercializado a $300 ris (trezentos ris). Os valores do Jornal da Victoria se equiparavam aos negociados pelos distribuidores do Correio em 1869. Para contratar um plano de assinatura anual do Jornal da Victoria, o assinante gastava 10$000 ris (dez mil ris) ou 5$000 ris (cinco mil ris) por semestre. A diferena entre os dois peridicos estava no preo estipulado para a venda ambulante: $300 ris para o Correio47 e $200 ris (duzentos ris) para o Jornal. possvel indagar-se ento: teriam sido tais valores demasiadamente elevados para a populao local? Teria o preo funcionado como um obstculo difuso da imprensa na sociedade capixaba? Na tentativa de dirimir tais dvidas, vlido comparar os preos estabelecidos na Provncia do Esprito Santo com os de outras regies brasileiras. Comparando o preo das assinaturas com alguns produtos comercializados em lojas de secos tem-se que a assinatura anual de um peridico era equivalente a um palet de lona vendido a 7$500 ris (sete mil e quinhentos ris), enquanto a assinatura trimestral equivalia ao preo de um par de chinelos (1$800 ris) e custava pouco mais do que um vidro de leo (1$000 ris). Na Provncia de Minas Gerais, os jornais impressos entre 1847 e 1875 eram vendidos da seguinte maneira: a assinatura anual dO Conciliador em 1851 (Ouro Preto) custava 8$000 ris (oito mil ris), enquanto o nmero avulso valia $120 ris (cento e vinte ris) na tipografia do jornal. As assinaturas do Dezesseis de Julho em 1869 (Ouro Preto), por sua vez, custavam 20$000 ris (vinte mil ris) por ano, 16$000 ris (dezesseis mil ris) por nove meses, 10$000 ris (dez mil ris) por seis meses e 5$000 ris (cinco mil ris) por trs meses. O jornal O Bom Ladro, publicado em Mariana, custava 5$000 ris aos assinantes por ano e $160 ris (cento e sessenta ris) o nmero avulso. Este era o valor praticado

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Valores referentes s vendas na capital da Provncia do Esprito Santo. A partir do ms de janeiro de 1872, cada exemplar passou a ser vendido por $200 ris.

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tambm para a venda ambulante do jornal O Constitucional de Ouro Preto em 1847, $160 ris, e as assinaturas variavam de 10$000 ris a 5$000 ris por ano e por semestre, respectivamente. 48 O jornal Idade dOuro do Brasil, publicado na Bahia ainda nos anos coloniais, era vendido a $60 ris no incio da dcada de 1810, passando depois a $80 ris (oitenta ris) (SILVA, 2006, p. 157). Lcia Maria Bastos Pereira das Neves (2002, p. 55) afirma que sob a tica da disponibilidade, os jornais no eram, decerto, inacessveis a um pblico mais vasto devido ao seu custo. Para corroborar a hiptese, a historiadora cita os preos de vrios produtos comercializados nos anos de 1820 a 1830. Por exemplo, uma empada custava $100 ris; um arrtel de lingia, $280 ris, uma garrafa de aguardente de cana, $80 ris e um sabo ingls, $120 ris a libra. Os peridicos, por outro lado, variavam entre $80 e $120 ris em 1821 e os panfletos podiam ser comprados por $80 ou at $320 ris. Os preos dos jornais no impediam, pois, que pessoas cuja renda anual no era suficiente para enquadr-las na situao de votantes adquirissem os impressos. Pode-se estender essa afirmao aos cativos de ganho, que gozavam de horrio de trabalho flexvel e poderiam poupar peclio para comprar o que lhes bem interessasse. Os preos dos jornais, capixabas e mineiros, sugerem que os valores das assinaturas trabalhados na capital da Provncia do Esprito Santo apresentavam-se menos inflacionados do que os mineiros, ao passo que o preo cobrado na venda avulsa chegava a ser 50% maior na Provncia do Esprito Santo do que em Minas Gerais. Alm disso, as comparaes dos preos de jornais com os de outras mercadorias comuns das praas de comrcio das provncias indicam que os jornais no se constituam artigo de luxo, restrito aos extratos de maior prestgio social e financeiro. Basta lembrar que produtos alimentcios e a cachaa de cana, produtos com referncia recorrente nas memrias oitocentistas, custavam a metade ou a tera parte do preo de um jornal. Durante o levantamento dos jornais capixabas foram lidos e transcritos 687 exemplares do Correio da Victoria e 403 do Jornal da Victoria. A disparidade observada no montante investigado de cada peridico deve-se ao fato de o primeiro ter iniciado suas atividades em 1849, ao passo que o Jornal foi publicado pela primeira vez em 1864. Deve-se mencionar, inclusive, que h falhas na transcrio das edies, porque no foi possvel recuperar todo o acervo jornalstico referente s folhas elencadas. Assim, do Correio foram analisados os anos de 1850, 1854 a 1859 e 1864 a 1872. Em relao ao Jornal foram estudados os nmeros referentes aos anos de 1864 e de 1867 a 1869. Os impressos escolhidos para investigao, no obstante fizessem referncia a partidos polticos oposicionistas, assemelhavam-se no que tange diviso interna dos exemplares. Geralmente, a primeira pgina destinava-se s notcias do Governo Provincial e das atividades judicirias, como sees do Tribunal do Jri, prises efetuadas, etc. As duas pginas seguintes eram dedicadas s publicaes com objetos diversificados. Talvez, por isso, uma das sees se chamasse Variedades.

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As informaes relativas aos jornais mineiros foram pesquisadas no site do arquivo de Minas Gerais, que disponibiliza online todo o acervo jornalstico impresso no Estado do sculo XIX. Para conferir, acessar <www.siaapm.cultura.ng.gov.br>.

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Nesse espao publicavam-se trechos de jornais de outras provncias, notcias internacionais, obras da literatura internacional, como de William Shakespeare, contos brasileiros e msicas. Ainda na terceira pgina era possvel ler as Correspondncias Particulares e as cartas infamantes e caluniosas no Publicaes A Pedido. Na ltima pgina, finalmente, havia a seo dos anncios, que aglomerava tanto publicaes de tipo classificado, com objetivo de venda ou compra de algum produto, imveis, canoas, entre outros, at cartas particulares com poucas linhas. Ali tambm se lia a programao das festas e outras opes de divertimento local, reclamaes contra algum vizinho, autoridades, etc., a movimentao do porto, com a lista de entrada e sada das embarcaes, as notcias de sepultamento, enfim, tudo que dissesse respeito vida cotidiana da capital, em particular, e da Provncia como um todo. Diante desse quadro diversificado de publicaes, selecionaram-se preferencialmente as notcias que compunham as duas ltimas pginas do Jornal da Victoria e do Correio da Victoria, isto , as que versavam sobre o cotidiano dos moradores de Vitria, com nfase em seus arranjos de sociabilidade. As prximas linhas sero dedicadas anlise qualitativa das publicaes coligidas dos impressos. Publicaes particulares Uma das sees dos jornais mais apreciada pelos capixabas era a de publicaes particulares, devido ao seu aspecto instigante e de charadas. Nela fica evidente a percepo do jornal como um espao de sociabilidade, porque muitos foram os indivduos que preferiram resolver suas discrdias e conflitos pelas pginas impressas ao invs de uma ao em juzo. Inclusive, observa-se nas publicaes de cobrana de dvidas que os autores utilizar-se-iam da Justia Pblica como ltimo recurso para reaver seus crditos. Assim, o Correio da Victoria e o Jornal da Victoria no apenas tornavam pblica uma indisposio ou um pedido de agradecimento, como tambm atuavam na condio de mediadores de tais situaes. Era no espao proporcionado pelos peridicos que alguns autos criminais de injria impressa foram arquivados em funo da desistncia do queixoso. A renncia em seguir os trmites judiciais era atribuda ao fato de o acusado ter se redimido publicando uma carta no jornal. Geralmente, os subscritores das cartas enviadas s tipografias no assinavam seus verdadeiros nomes quando se tratava de uma publicao ignominiosa ou de uma reclamao contra a administrao pblica do Municpio ou da Provncia. Por outro lado, havia casos em que a assinatura dos anunciantes era reconhecidamente um aspecto importante da publicao. Nas correspondncias particulares cujo objetivo era agradecer a algum pelo tratamento de sade recebido, pela hospitalidade e por um gesto de amizade tornava-se imprescindvel a meno do autor da carta, pois se tratava de um ato nobre de gratido. O anonimato era um dispositivo largamente utilizado pelos autores de publicaes nos jornais. Ocultava-se ora o nome do autor da correspondncia, ora a quem se dirigia o texto. No primeiro caso,

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os subscritores assinavam usando pseudnimos, como o sentinela, o justo, aquele que tudo v, entre outros bastante comuns das pginas dos impressos. A ameaa e publicao dos nomes tambm era recurso empregado com freqncia pelos anunciantes dos jornais, principalmente os comerciantes da praa mercantil de Vitria. Identifica-se a publicao de cobrana de dvidas como um dos artigos particulares mais recorrentes nas pginas dos jornais. Pensava-se combater a inadimplncia ameaando publicar uma lista contendo os nomes, os valores do dbito e o prazo vencido, a fim de que o vexame pblico obrigasse a quitao dos valores. Essa foi a maneira encontrada por Manoel Jos da Silva Santos para tentar reaver as quantias dos fregueses. Em correspondncia publicada no Correio da Victoria de 9 de novembro de 1850 ele rogou aos devedores a liquidao das dvidas para evitar a publicao de seus nomes. O interesse de Manoel Santos era grande, pois havia recebido como pagamento de seu ordenado os dbitos dos clientes da venda em que trabalhava como caixeiro. s vezes, os comerciantes anunciavam nos jornais algumas caractersticas dos devedores como um artifcio suplementar ameaa de publicidade dos nomes. No Correio da Victoria de 11 de abril de 1855, o Canrio Conquistador autor de um anncio pedia a um senhor cuja letra inicial de um dos nomes era A e morador na Praa da Conceio que fosse pagar o valor de 2$000 ris relativos costura de um colete, pois o dbito j se prolongava desde o natal de 1854. Do contrrio, seu nome seria revelado. Certamente, alguns negociantes se cansavam de publicar nos peridicos de Vitria, uma vez que no obtinham o sucesso desejado nas cobranas. Nessas ocasies, apelava-se para a cobrana judicial. Manoel Calmon Lisboa foi um dos comerciantes da capital que, aps inmeras tentativas amigveis de reaver os dbitos de seus fregueses, cansou-se e decidiu usar os meios judiciais. Em 18 de maro de 1857 Calmon informou aos seus devedores pelo Correio da Victoria que j os tendo chamado vrias vezes no jornal e isso no haver adiantado, faria uso a partir de ento da Justia. Outros negociantes, em paralelo, no desistiam da ameaa de publicao dos nomes como mtodo infalvel para resoluo do problema. Miguel Batalha Ribeiro pagou pela publicao de uma carta na edio do Correio de 13 de fevereiro de 1869, em que encarecidamente pedia aos seus bons amigos devedores que tivessem a bondade de comparecerem Rua da Alfndega, n. 18, para honrar os dbitos no prazo de um ms. Terminado o intervalo, Batalha Ribeiro prometia colocar em um quadro os nomes dos devedores, bem como as quantias e o tempo decorrido, para assim se tornarem mais conhecidos os nomes desses cavalheiros que pouca ou nenhuma importncia davam s necessidades do comerciante. Nota-se pela transcrio fiel de alguns trechos da carta de Ribeiro o modo pelo qual ele se dirigia aos clientes devedores, utilizando-se de escrita respeitosa e tratando-os por amigos. Afinal, tratava-se certamente de situao delicada para os assinantes das publicaes, pois fossem eles rspidos e indelicados corriam o risco de no receber amigavelmente as quantias que lhes eram devidas. 35

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A dcada de 1860 inaugurou um novo modelo de publicao para o alerta aos devedores. Nesses anos, passou-se a publicar o nome dos mesmos, mas no se esclarecia, literalmente, o motivo da convocao para se dirigir a determinado estabelecimento. No Correio da Victoria de 13 de janeiro de 1864, o proprietrio da loja localizada na Rua Porto dos Padres, n. 22, convidava Vicente Pinto Ribeiro a comparecer no local a fim de tratar de negcios que no devia ignorar. Adrio Nunes Pereira tambm achou interessante esse tipo de artifcio, pois j se cansara de cobrar a famlia Peyneau verbalmente. No nmero de 20 de abril de 1864 do Jornal da Victoria o comerciante solicitava a presena de Joo Eduardo Peyneau na Rua Porto dos Padres, n. 6, para conversar sobre negcios que no lhe eram estranhos. No ano de 1867, o scio de Adrio Nunes Pereira, senhor Ricardo Bittencourt da Cunha, publicou uma pequena lista de nomes no Jornal da Victoria de 2 de outubro. Provavelmente, relacionados aos dbitos da sua casa de comrcio. So rogados aos senhores Manoel Gonalves Vitrio (de Guaranema), Manoel Cardoso da Silva, Manoel Pinto de Castro, Manoel Ferreira Frana, Jos Antunes da Vitria, Jos Gonalves das Candeias, Jos Monteiro de Jesus, Fabiano Filippe de Santa Ana, Marcelino Pereira da Vitria, Lino Pereira de Alvarenga, Simio Telesphoro de Amorim, Francisco Ferreira do Rosrio, a virem Rua Porto dos Padres, n. 6, para tratar de negcios que no ignoram. Vitria, 1 de outubro de 1867. Ricardo Bittencourt da Cunha. Interessante identificar, igualmente, que as publicaes sobre dvidas no comrcio no eram assinadas apenas pelos credores. Supostos devedores tambm iam aos peridicos tornar pblico que no deviam ningum. Em correspondncias particulares publicadas no Correio da Victoria de 20 de janeiro de 1869, 10 de fevereiro de 1869 e 22 de janeiro de 1870, os anunciantes Urbano de Moura, Jos Francisco Gonalves Laranja e Domingos Antnio Loureno Castelo declararam no dever a qualquer concidado da capital, mas se porventura algum se reconhecesse deles credor, rogavam a apresentao do dbito que, caso comprovado legal, seria devidamente liquidado. Do contrrio, no atenderiam a reclamo algum. As cartas particulares contendo queixas em relao s autoridades locais, ao pssimo estado das ruas e ao ajuntamento de escravos nas praas de Vitria, por exemplo, eram normalmente assinadas por pseudnimos. Em nenhuma correspondncia publicada nos jornais analisados foi verificada a assinatura do verdadeiro do autor do artigo, talvez para evitar represlia dos conterrneos. Em Vitria, durante a dcada de 1850, trs membros de uma mesma famlia foram ativos publicadores no Correio da Victoria, reclamando da pssima situao das ruas da capital. Assinavam como Z, Z Junior e o Pai do Z. No Correio de 27 de maro de 1850, Z pedia providncias quanto ao asseio das ruas de Vitria, ao menos daquelas por onde passavam as procisses religiosas. Em 3 de abril do mesmo ano, Z Junior reclamou da iluminao pblica da cidade. Comparou-a aos meteoros que aparecem e desaparecem no cu. Ao que parece, os lampies eram acesos, mas no decorria meia hora e j se apagavam, ou conservavam apenas uma dbil chama. Na segunda quinzena de abril de 1850 foi a vez do Pai de Z fazer publicar sua indignao no Correio da Victoria.

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Sr. Redator. H poucos dias que meu querido filho Z mandou-me as gazetas dessa cidade nas quais li a sua correspondncia acerca da limpeza das ruas e a de seu filho, meu neto, que tratava dos lampies por se acharem quase sempre apagados, e eu tambm vou lhe contar a minha histria. Estando eu nessa cidade e indo visitar um velho camarada, retirei-me de sua casa j noite e passando pela rua que fica ao lado da cadeia dei algumas quedas e por que Sr. Redator? No por ser fraco das pernas, porque graas a Deus ainda subo um morro, determino aos meus escravos que vejam minhas capixabas. Porm, cai por causa da escurido e pelas malditas pedras negras com que calada essa ladeira que (segundo me dizem) tem nela cado muitos moos bonitos e depois passando pela rua chamada Nova fiquei atolado em um tremedal e quando pretendia dele livrar-me eis que uma chuva de guas impuras lanadas de um sobrado vem inundar-me os domingueiros vestidos! Sr. Redator, nessa ocasio mal disse a hora em que vim cidade, e muito mais por ter passado por semelhante lugar: quedas, atoleiros e ficar com minha roupa perdida quase que desesperei, e quando cheguei ao canto da rua em frente casa em que mora o Sr. Luiz Pinto a escapei de morrer sufocado com o maldito cheiro dos ptridos miasmas que exalavam, cujo lugar bem se pode chamar a cloaca da cidade, porque nessa ocasio e a minha vista foram algumas negras fazer despejos de guas impuras, lixo e ... e o nosso digno fiscal (morando to perto e tendo dois guardas que o coadjuve) no olha para tudo isto! Sr. Redator, esses homens no temem a febre amarela? No respeitam as ordens do governo que recomenda a limpeza para o bem da salubridade pblica, como foi estampado em suas folhas? E por isso Sr. Redator eu digo que meu filho e meu neto tem razo. Publicando estas linhas muito obrigado lhe ficar o Pai do Z. Typura, 10 de abril de 1850. As reclamaes relacionadas sujeira de ruas, ao asseio dos caminhos e manuteno da iluminao em boas condies eram publicadas em maior quantidade nos anos em que a Provncia do Esprito Santo passava por epidemias. Em 1850, a febre amarela dizimou muitas famlias e foi assunto da correspondncia do Pai do Z. Em 1856, foi a vez da cmara de sangue, ou disenteria hemorrgica, atacar a populao esprito-santense. Nesse mesmo ano, em 9 de janeiro, o senhor Z publicou novamente no Correio da Victoria um artigo criticando a ao da Cmara Municipal de Vitria no que dizia respeito ao acendimento de fogueiras na capital. Alegava Z que os fiscais da Cmara estavam privilegiando certas regies da cidade em detrimento de outras reas. Os detritos despejados nos brejos da cidade de Vitria incomodavam bastante as pessoas da vizinhana. No toa, foi objeto da publicao de duas cartas no Correio da Victoria, uma de 21 de abril de 1858 e outra de 12 de fevereiro de 1859. Pedia-se aos fiscais da Cmara mais vigilncia para com o horrio fixado para o lanamento de imundcies nos tremedais de Vitria, aps as nove horas da noite, pois os negros no respeitavam essa disposio e acumulavam muita sujeira na Rua do Egito (Rua Francisco Arajo). De modo geral, a atuao dos fiscais da municipalidade era controlada pelos olhos e bocas da populao, que no perdoavam deslizes. A vizinhana estava atenta aos privilgios concedidos ilegalmente por fiscais e negligncia quanto s estradas e caminhos. Em artigo assinado por Duca (pseudmino) no Jornal da Victoria de 1 de outubro de 1864 cobrava-se maior atuao do fiscal 37

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Manoel Pinto Aleixo na Ilha das Caeiras, solicitando aos moradores daquela regio a limpeza da estrada que dava acesso Ilha de Vitria, bem como a mudana das cancelas colocadas dentro do mato para lugar com melhor visibilidade. Ao terminar a carta, Duca adverte o fiscal que voltaria ao Jornal caso os reparos demandados no fossem providenciados. Outro tema recorrente nas reclamaes relacionava-se aos escravos. Alguns moradores preocupavamse com a liberdade dos cativos pelas ruas e praas da capital. No se coibia, poca, o trfego irrestrito dessas personagens pelos ambientes pblicos da cidade, principalmente as lojas de comrcio e os chafarizes. Isso, porm, gerava inconvenientes para algumas famlias, irritadas com os pagodes e as conversas prolongadas de grupos de escravos nas tabernas e nas fontes de gua capixabas. No Correio da Victoria de 3 de dezembro de 1859 chamava-se a ateno da polcia para uma reunio de negros e negras na taberna do Sr. Bernardino Jos Pereira. O encontro ocorria de dia e muitas vezes noite. Acusava o autor da mensagem ser a taberna antro de imoralidade. Era comum os escravos se reunirem nas tabernas e botequins ao cair da noite para tocarem pagode. No Jornal da Victoria de 1 de agosto de 1868 as bandas de pagode dos escravos capixabas foram alvo de crticas, pois quando os moleques percussionistas saam a tocar pelas ruas, os fogueteiros cativos e as pretas lavadeiras largavam os afazeres para acompanhar o ritmo das msicas. O autor da publicao annima

esclarecia, inclusive, os horrios imprprios dessas comemoraes, visto que ocorriam sem motivo aparente para festejos. Em 16 de maro de 1867, o Jornal da Victoria divulgou a efervescncia do Largo de Santa Luzia. Os arredores da igrejinha ficavam tomados pela populao de cor da cidade. Ali se via, a qualquer hora do dia, negras com barris de carregar gua, moleques com tabuleiros de quitanda e negros toa. Para o Largo de Santa Luzia se dirigiam os pretos vendedores de pes, que deixavam de percorrer algumas ruas do seu percurso para ficar conversando com outros escravos. Retornavam para as padarias com os cestos cheios de pes e roscas. No era unicamente com insatisfaes e reclamaes que os jornais ocupavam suas pginas. Os tipgrafos tambm davam publicidade a cartas emocionadas de gratido e respeito. Em algumas delas os autores, com viagem marcada para a Corte, agradeciam as demonstraes de estima e carinho e pediam desculpas s pessoas de quem no fora possvel despedir-se. Esse foi o caso de Raphael Pereira de Carvalho que publicou no Correio da Victoria de 30 de maro de 1850 agradecimentos aos capixabas, oferecendo aos nativos de Vitria os servios de sua casa de negcio como sinal de boa vontade. As pessoas tambm se sentiam obrigadas a tornar pblica alguma forma de gratido quando se tratava de cura de molstia. A falta de outros meios capazes de transmitir o reconhecimento do benefcio recebido tornava os peridicos veculo singular para a quitao de dvidas certamente tidas como eternas. Miguel Ribeiro Pinto Brando, morador na Barra do Jucu (Vila do Esprito Santo), relatou na edio de 2 de janeiro de 1858 do Correio da Victoria sua agonia diante da enfermidade de um escravo de sua propriedade chamado Sebastio. Desacreditado na melhora do cativo, Brando veio Vitria 38

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tentar um ltimo recurso. Chegando capital no dia 23 de dezembro de 1857 com Sebastio gravemente enfermo de uma febre perniciosa j havia oito dias, procurou o doutor Carlos Ferreira de Souza Fernandes para tratar do doente. No primeiro contato com Sebastio, doutor Fernandes empregou todos os meios ao seu alcance e logrou debelar a enfermidade. Em meados de janeiro de 1858, o senhor Brando retornaria Barra do Jucu, ocasio em que tornou pblico o seu desejo de que as bnos do cu cassem sobre o doutor Souza Fernandes pelo inestimvel servio prestado. De outra parte, se no fossem os esforos do doutor Firmino de Almeida e Silva, a filha de Manoel Cardoso da Silva talvez tivesse falecido. No Jornal da Victoria de 30 de outubro de 1867, esse ltimo agradecia ao clnico a diligncia que empregara para salvar da varola a sua filha querida. O assinante da carta declarava a falta de palavras que traduzissem o sentimento de gratido que nutria pelo referido mdico. Por isso solicitava ao editor a publicao da correspondncia a fim de que o doutor Almeida e Silva aceitasse tal demonstrao sincera de reconhecimento por sua dedicao e bondade, pois nada cobrara pelo tratamento. As publicaes particulares annimas versavam sobre assuntos diversos, como cobrana de dvidas e reclamaes. Havia ainda outro tipo de correspondncias, porm, encaminhadas aos redatores dos peridicos. Essas publicaes tinham destinatrio certo e eram pontuadas por palavras ditas injuriosas. No Jornal da Victoria de 11 de junho de 1864, algum sob a alcunha de Um amigo do ofendido pedia ao senhor O chapu grande, que publicara um artigo injurioso ao primeiro em outro jor nal da cidade de Vitria, que cuidasse de si e deixasse a vida de certas famlias em paz, pois ele, o autor do anncio, informava que no daria motivo nem resposta capazes de prolongar a desavena. As intrigas comentadas pelas vizinhanas capixabas eram retrucadas tambm pelas folhas impressas. Ao que tudo indica, os habitantes de Vitria no aceitavam com facilidade seus nomes envolvidos em boatos ou buchichos e tomavam de emprstimo as pginas dos peridicos para avisar aos seus detratores que haveria retaliao. No Jornal da Victoria de 13 de maro de 1869 publicou-se uma carta, assinada por tal Um pai, dirigida a um determinado oficial da polcia que ameaara os filhos alheios. Parece-nos mais acertado que certo pai trate antes de corrigir seu filho, cuja m ndole se vai desenvolvendo perigosamente, do que, servindo-se de sua autoridade oficial, mandar chamar a sua presena filhos de outros para descomp-los, prometer-lhes bolos e ameaar com a marinha, por brigas que s por seu filho tm sido provocadas. preciso conter seu filho, senhor..., a sua fofa vaidade em to tenra idade, a ponto de julgar que pela posio de seu pai pode menosprezar o filho do povo, o pode perder: extirpe o mal enquanto est na superfcie, pois, penetrando as razes no corao endurecido ser difcil seno impossvel. Um pai. A correspondncia transcrita sugere que o verdadeiro filho perturbador da ordem pblica e provocador de brigas se achava protegido das penas da lei devido funo exercida pelo genitor, agente da polcia. Avisou-se ao pai do jovem problemtico que antes de se preocupar em corrigir os filhos de outras famlias, que cuidasse de seus prprios. Noutra publicao do Jornal da Victoria, de 20 de maro de 1869, chamava-se a ateno de certos senhores que habitualmente se dirigiam Fonte 39

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Grande aps as vinte e duas horas para se banhar que no falassem da vida do Ofendido, pois seno ele publicaria seus nomes no jornal. Alguns artigos impressos, ao invs de injuriar, tratavam de ridicularizar algum. A publicao assinada por O fregus no Jornal da Victoria de 23 de outubro de 1869 fazia troa da atuao do porteiro responsvel pelo relgio pblico da capital. Pergunta: ser verdade que o p... [porteiro] encar... [encarregado] do rel... [relgio] pblico conserva o maquinismo do mesmo com gordura de azeite de peixe? E que no h muitos dias que colocou um forte purgante de olho de rcino, porque estava se atrasando? A ser verdico o homem sofre do crebro! O Fregus. No satisfeito, no ltimo nmero do Jornal da Victoria de outubro de 1869, O fregus voltaria a achincalhar o mesmo indivduo: Amor! Ento ou no verdade que o relgio pblico tomou uma forte dose de leo de rcino? Coitado do pobre relgio! A diarria foi tanta que hoje dorme o sono da eternidade. Choremos a sua perda. O Fregus. O ato de tornar pblica uma injria ou intriga provocava indisposio nos indivduos que se sentiam atingidos pela publicao. Havia quem se preocupasse com as consequncias que uma carta particular publicada nos jornais pudesse gerar. A honra parecia, antes de tudo, um atributo que ningum se dispunha a ter maculado. Manoel Cardoso da Silva, cioso de sua reputao, pediu ao redator do Correio da Victoria de 2 de fevereiro de 1859 que explicasse se o artigo intitulado A algum porteiro de repartio dizia respeito a ele, pois era ele porteiro da delegacia de polcia da capital. A publicao de cartas particulares nos jornais visava tambm condenao pblica do comportamento de determinadas pessoas. No era incomum encontrarem-se anncios cuja matria relacionava-se ao modo como as autoridades policiais e judiciais executavam suas atribuies. Esse foi, por exemplo, a motivao da queixa impetrada por Vicente Ferreira de Amorim contra Manoel Francisco de Amorim. Moradores na Freguesia de Cariacica, Vicente de Amorim era lavrador, assim como Manoel Francisco, esse ltimo sendo tambm 6 suplente do subdelegado de polcia. O anncio que levou o queixoso e o acusado s barras do tribunal discutia a postura de Vicente Ferreira como subdelegado interino do Distrito de Cariacica por realizar uma audincia na casa de um famoso desertor daquela rea. Ao que parece, a audincia teve lugar em moradia de Antnio, o desertor, porque sua concubina de nome Alexandra era testemunha em processo contra um tal Inocncio. Manoel Francisco de Amorim, enquanto caminhava pelas trilhas tomadas pelo mato, escutou o som da campainha que indicava a abertura de uma seo de audincia. Curioso para saber de que delito se tratava, aproximou-se da entrada da casa do desertor e ouviu serem pronunciadas as palavras [...] quem tiver que requerer na audincia do senhor subdelegado de polcia chegue que est aberta. Aps repetidas as palavras por trs vezes, Manoel Francisco teve certeza do que se tratava aquela reunio e entrou na sala da residncia. Ao se introduzir no recinto notou que havia nmero 40

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considervel de espectadores, talvez movidos pela estranheza da conduta do subdelegado. Ao trmino do anncio publicado no Correio da Victoria Manoel Francisco de Amorim salienta que nenhum morador de Cariacica mantinha relaes de amizade ou mesmo de negcio com Antnio, o desertor. A exceo era Vicente Ferreira de Amorim, que comercializava com Antnio, freqentava sua casa e saia para caar com o mesmo. Era compartilhada pela populao da freguesia a crena de que no se deviam manter relaes sociais com o indivduo em foco, sendo tampouco recomendvel o uso da residncia do mesmo para um evento oficial. As correspondncias particulares tratavam, ademais, de conflitos de toda natureza, no necessariamente relacionadas s desordens entre vizinhos ou parentes. De todo modo, as cartas enviadas s tipografias foram escritas com o objetivo de solucionar uma pendncia, fosse ela uma crtica ao trabalho dos fiscais da Cmara Municipal de Vitria, fosse uma publicao injuriosa contra um desafeto. Mais uma vez, os jornais eram interpretados como interlocutores da populao, mediadores das sociabilidades e, portanto, constituintes de espao de sociabilidade. Pois, como afirmada por Nizza da Silva (2006), o atrativo maior dos peridicos descansava no fato de as folhas impressas tratarem do cotidiano das pessoas do Dezenove. At 1872, os jornais continuariam a ser interpretados pela populao local como um espao singular no desenvolvimento de um tipo de sociabilidade caracterstico: a impressa. Ali, nos jornais capixabas, os indivduos buscavam no s estabelecer amizades como tambm dirimir conflitos. Referncias Bibliogrficas ARQUIVO PBLICO DE MINAS GERAIS. Srie Jornais, 1850-1872. Disponvel em: < www.siaapm.cultura.ng.gov.br>. Acesso em: 20 de janeiro de 2012. ARQUIVO PBLICO DO ESTADO DO ESPRITO SANTO. Srie Inquritos Policiais, Fundo Polcia, 1850-1872. ______. Srie Jornais Microfilmados, 1850-1872. SILVA, Maria Beatriz Nizza da. A idade dOuro do Brasil e as formas de sociabilidade baianas. In: NEVES, Lcia Maria Bastos Pereira das; MOREL, Marco; BESSONE, Tnia Maria Tavares (Org.). Histria e imprensa: representaes culturais e prticas de poder. Rio de Janeiro: DP&A/FAPERJ, 2006.

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais 4. De Euclides da Cunha Revista Realidade: Rastros da Trajetria Histrica de Conformao do Gnero Reportagem no Brasil 49 Nicoli Glria De Tassis Guedes50 Universidade Federal de Minas Gerais Resumo Este artigo busca problematizar a trajetria histrica da reportagem no Brasil, a partir de um breve resgate de alguns dos principais peridicos e escritores jornalistas que se destacaram do final do sculo XIX at a dcada de 1960. Por meio da histria da imprensa e da reportagem no pas, propomos a discusso de importantes traos estticos, narrativos e ideolgicos prprios do dilogo entre o jornalismo e a literatura realista/naturalista que caracterizam as narrativas jornalsticas contemporneas. Dessa forma, defendemos que a conformao da reportagem no Brasil bem anterior ao movimento do novo jornalismo-norte americano (1960) e se rege, muitas vezes (para alm do processo de mercantilizao da notcia), pelo esforo de registrar as transformaes sociais, dar voz aos grupos excludos e promover a denncia social. Palavras-chaves: Jornalismo; Reportagem; Narrativa; Imprensa.
Introduo

A partir das trs ltimas dcadas do sculo XIX, acentua-se o exerccio de compreenso da realidade brasileira nas artes em geral. Acompanhando essa tendncia, narrar a sociedade passa a ser um dos principais alvos dos escritores e jornalistas. Neste artigo, traremos uma breve reviso do trabalho de pesquisadores que tratam sobre a prtica jornalstica no Brasil, tais como Costa (2005), Lima (1995), Medina (1988) e Sodr (1999), entre outros. Ao resgatar a trajetria do jornalismo brasileiro a partir de 1870 com suas influncias externas e transformaes sofridas em solo nacional, buscaremos compreender o lugar da reportagem entre as narrativas que se propem a registrar a histria de seu tempo. Abordaremos a evoluo da imprensa, tendo como referncia embrionria o trabalho de escritores jornalistas como Euclides da Cunha e Joo do Rio - considerados uns dos primeiros a explorar tcnicas de apurao e escrita prprias da literatura realista/naturalista para produzir matrias eminentemente jornalsticas -, prosseguindo por algumas das principais publicaes que marcaram a histria do jornalismo brasilei ro at a dcada de 1960.

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Trabalho apresentado ao GT Histria do Jornalismo do II Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia, na Universidade de Vila Velha, Vila Velha (ES), de 31 de maio a 1 de junho de 2012. Este artigo parte dos resultados da pesquisa realizada para dissertao de mestrado Nos rastros de Rota 66 e Abusado: o livroreportagem e a tradio das narrativas realistas / naturalistas brasileiras (PPGCOM/UFMG, 2007). 50 Jornalista e publicitria. Mestre em Comunicao Social pela UFMG. Doutoranda do Programa de Psgraduao em Comunicao Social da UFMG. Integrante do Ncleo de Estudos em Narrativa e Experincia Tramas Comunicacionais. Pesquisadora bolsista da Capes. E-mail: nicolitassis@gmail.com.

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais 1. O embrio da reportagem brasileira: Euclides da Cunha e Joo do Rio A histria da reportagem, produzida com ferramentas de apurao e escrita bastante prximas literatura realista/naturalista, demonstra que sempre houve espao para narrativas que esto alm de qualquer categorizao rgida. Ao mesmo tempo em que os veculos de comunicao brasileiros se transformavam em verdadeiras empresas, criando assim uma delimitao arbitrria entre os campos jornalstico e literrio nas pginas dos peridicos, os jornalistas deixam a sala da redao - reduto dos intelectuais - para buscar as informaes nas ruas, palco do desenrolar dos fatos. Surge, assim, a figura do reprter. Mesmo antes do sculo XIX terminar, a reportagem ensaia os seus primeiros passos, com o escritor jornalista Euclides da Cunha e a revolta de Canudos. Euclides deu os seus primeiros passos em uma poca de reviravolta da poltica nacional, marcada pelo golpe de Estado de 1891, a morte de Floriano Peixoto e a eleio de Prudente de Morais, em 1894. Foi nesse cenrio que explodiu a Guerra de Canudos. O conflito, iniciado em 1896, era o principal tema das pginas dos jornais brasileiros e crescia em interesse editorial medida que as tropas militares do governo eram derrotadas pelo grupo liderado por Antnio Conselheiro. Nesse mesmo ano, Euclides foi enviado pelo jornal para cobrir a guerra, acompanhando a quarta e ltima expedio militar, formada por oito mil homens. O objetivo era coletar as informaes no campo de batalha e relatar os acontecimentos da forma mais fiel possvel, o que resultou em reportagens com um detalhamento impressionante do espao fsico do serto baiano e das implicaes do conflito, digno dos melhores romances realistas. De fato, esse registro acontece tambm em forma de livro. Em 1902, lana Os Sertes, uma obra que instaura o seu autor como um smbolo daquele profissional que estaria entre a fico e o factual, o romance e a reportagem. Outros jornais tambm enviaram correspondentes para cobrir a guerra, o que demonstra que o esforo de produzir mais do que um simples relato do conflito no era um movimento isolado. Segundo Ventura (1997, p. 166), mais de doze jornais mandaram reprteres e fotgrafos na primeira cobertura ao vivo de uma guerra no Brasil, que a instalao das linhas telegrficas tornara possvel. Entre estes, destacam- se: o Jornal do Brasil, A Notcia, Repblica, Gazeta de Notcias, Jornal do Comrcio, O Pas, Dirio de Notcias e Jornal de Notcias. Assim como os escritores do realismo/naturalismo, Euclides investigou a fundo a realidade dos atores sociais envolvidos no conflito, as suas causas e implicaes polticas. O ambiente fsico se tornou um personagem privilegiado em sua obra, com uma descrio to
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais detalhada que chega a saltar aos olhos dos leitores o clima rido e a paisagem castigada do serto baiano. Enquanto os textos enviados pelos demais correspondentes so considerados meros relatos do evento, a despeito de tambm terem coletado as informaes in loco, as reportagens de Euclides apontam o perfil de um reprter investigativo que forneceu aos leitores dados que os demais correspondentes desdenharam. Entrevistou prisioneiros, descreveu o arraial a partir de seu interior, vasculhou arquivos atrs de informaes sobre Antnio Conselheiro (Avighi, 1987, p. 463). Dessa forma, Os Sertes se mostra exemplar na explorao do contexto particular das condies imediatas que envolviam o conflito, revelando um cuidado documental percebido nas obras do naturalismo da poca. Ao narrar a Guerra de Canudos, Euclides parece preocupado com o pas em formao, a construo de um ideal de nacionalidade e identidade brasileiras. Ao construir em seu livro a narrativa de uma nao em conflito, o escritor jornalista acaba por tentar apreender as fissuras e busca de certa forma, a unidade nacional to cultivada pela esttica realista/naturalista no momento. Nesse contexto, no importa a esta pesquisa que Os Sertes no possa ser considerados uma grande reportagem tal como conhecemos hoje. Interessa-nos, de fato, que essa obra escrita ainda no incio do sculo XX, traga em si elementos narrativos, discursivos e ideolgicos que consideramos importantes para entender as razes do modo de produo da grande reportagem da atualidade. Da, o merecido ttulo dado por pesquisadores a Euclides da Cunha de precursor da reportagem no Brasil. Aps Euclides da Cunha, Joo do Rio, pseudnimo do jornalista Joo Paulo Alberto Coelho Barreto, constituiu-se uma referncia importante no campo das narrativas de inspirao realista/naturalista, nas primeiras dcadas do sculo XX, perodo em que o cenrio jornalstico e social do Rio de Janeiro passou por grandes transformaes rumo modernidade. Em junho de 1899, Paulo Barreto publicou o seu primeiro texto em A Tribuna, seguido de outras publicaes na Cidade do Rio, de Jos Patrocnio. J em 1900, entrou para a Gazeta de Notcias. Mas, foi em 26 de novembro 1903, que o pseudnimo Joo do Rio estreou na primeira pgina do jornal. Nessa poca, o jornalista tinha apenas 22 anos, contudo, as suas tcnicas de apurao e escrita j anunciavam uma carreira de muitas inovaes na forma de fazer jornalismo. Depois, o escritor jornalista trocou a Gazeta por O P as, e mais adiante, em 1920, fundou A Ptria. Assim como os escritores realistas/naturalista que freqentavam os lugares onde suas histrias se ambientavam e os tipos sociais retratados nas obras viviam, Joo do Rio aplicou essa tcnica ao jornalismo, observando diretamente o cotidiano da
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais cidade. Os annimos, homens e mulheres comuns, ganharam voz em seus textos e os grupos sociais marginalizados encontravam espao privilegiado em sua narrativa. Constitui-se, assim, uma caracterstica que parece bvia nas redaes de hoje - a apurao em campo mas que era pouco comum naquela poca, transformando suas crnicas em reportagens. Percebe-se tambm certo sentido de urgncia no trabalho de Joo do Rio, que o levou a publicar reportagens recheadas das transformaes urbanas, como o crescente uso do automvel, a chegada do cinema, as mudanas no cenrio literrio, a imprensa como indstria, entre outros fatores de igual importncia. Como um autor situado em um tempo de grandes transies na sociedade brasileira, transformou-se numa espcie de narrador daquela efervescente poca, publicando uma srie de reportagens na maioria das revistas do perodo e em diversos jornais cariocas. Apesar da contribuio de Joo do Rio no ser considerada hoje significativa do ponto de vista do tratamento estilstico, o seu pioneirismo inegvel pela observao detalhada da realidade, a coleta de informaes ampla por meio de vrias entrevistas e fontes de pesquisa que acabam por inaugurar uma forma de narrativa jornalstica repleta de situaes vivas, interessantes pelo documento histrico que representam, marcada pela superao do tempo jornalstico imediato (o presente, o acontecido hoje) num tempo rico como anncio do futuro (Medina, 1988, p. 70). No geral, Joo do Rio detm o ttulo de inovador da reportagem brasileira, no pela sua qualidade literria, mas pelo uso de tcnicas que aperfeioaram a captao de informaes e o tratamento do contedo dos textos, firmando assim o papel do jornalismo como construtor da realidade social e uma importante fonte de interpretao do cotidiano e da sociedade. Como jornalista no foi no terreno da linguagem, portanto, mas no uso de mtodos, que, no sendo novos, foram apurados por ele, aproveitados, praticados com inteligncia, a entrevista e o inqurito e a reportagem em particular (Sodr, 1999, p. 352).

2. O desenvolvimento da reportagem no Brasil: O Cruzeiro e Diretrizes. Aps as contribuies de Joo do Rio, Medina (1988) remete imediatamente produo da metade da dcada de 1930, o que d a impresso de certa ruptura na histria da reportagem. Contudo, alguns pesquisadores, tais como Bahia (1990) e Lima (1995), afirmam que o nascimento desse gnero jornalstico no havia ocorrido de fato. Dessa forma, Joo do Rio e Euclides da Cunha seriam excees que inauguram algumas caractersticas primordiais para a consolidao posterior do novo gnero, que ainda no era uma tendncia bem definida nas duas primeiras dcadas do sculo XX. Ainda que no pretendam
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais desconhecer o mrito de ambos os autores para a origem da narrativa jornalstica verticalizada, servem para indicar que no est no incio do sculo aquilo que pode ser definido como o nascimento da reportagem (Faro, 1999a, p. 74). Nessa perspectiva, o surgimento da reportagem contempornea s se daria aps a Segunda Guerra Mundial. Entendemos tambm que a consolidao do gnero seja mais evidente a partir de 1945, quando a censura do Estado Novo sobre os veculos de comunicao parece afrouxar suas rdeas, permitindo uma maior liberdade editorial e, conseqentemente, reportagens de maior flego crtico e interpretativo. Mas inegvel que importantes pistas para o fortalecimento dessa prtica j se encontram anteriormente no cenrio brasileiro. Medina (1988) prope a diviso sistemtica da evoluo da reportagem em dois perodos consecutivos: os decnios de 1935 a 1945 e de 1945 a 1955. O primeiro caracterizado pelo domnio do Estado Novo que, devido forte censura do Departamento de Imprensa e Propaganda - mais conhecido como DIP -, que trouxe a total decadncia do jornalismo de militncia poltica (p. 64). Mesmo assim, por mais que o governo vigiasse a imprensa, alguns jornalistas sempre encontravam alternativas para driblar o controle. As denncias se encontravam nas entrelinhas dos textos. Dessa forma, a reportagem se tornou um instrumento crtico usado no mais esporadicamente, como iniciativa isolada de alguns jornalistas, mas se consolidou como um gnero jornalstico. A revista O Cruzeiro, lanada em 1928, passou por diversas fases at se consolidar como uma das principais publicaes peridicas que contriburam para o desenvolvimento da reportagem no pas. Dois anos aps a sua fundao, a revista se depara com a Revoluo de 1930. A princpio, preferiu ignorar o golpe poltico assim como a maioria das publicaes brasileiras. Contudo, j em novembro do mesmo ano, O Cruzeiro traz uma foto de Getlio estampada na primeira pgina, como demonstrao de que no mais se isentaria da cobertura das mudanas scio-polticas. E foi assim que acompanhou de perto a agitao poltica durante toda a dcada: a Revolta Constitucionalista de 1932; a Constituio de 1934; o levante comunista, em 1935; e a implantao do Estado Novo, em 1937. Mas, foi no incio dos anos de 1940, que a revista consolidou o seu sucesso no campo da reportagem. De acordo com Morais (1994), nessa dcada, a publicao estava meio abandonada pelo seu dono o empresrio e jornalista Assis Chateaubriand - e tomou novo impulso quando Freddy (sobrinho de Chateaubriand) passou a ser o seu diretor. Ele

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais contratou os melhores profissionais do ramo que modificaram profundamente o tratamento esttico e o contedo da publicao. Jean Manzon (ex-reprter fotogrfico da revista Paris-Match e Paris-Soir) e David Nasser formaram a lendria dobradinha reprter-fotgrafo, com trabalhos de vanguarda que lanaram tendncias em O Cruzeiro e conquistaram o pblico leitor. Tambm faziam parte do time: Edmar Morel, Odorico Tavares, Arlindo Silva e Jorge Ferreira. Ali estava a marca registrada que acompanharia pelo resto da sua existncia a de uma revista de grandes reportagens (Morais, 1994, p. 420). Assim, apostando no investimento em grandes talentos e na viso de revolucionar a narrativa jornalstica da poca, O Cruzeiro entra definitivamente para a histria da reportagem no Brasil, por meio de flagrantes fotogrficos de um profissional que se especializa e se distingue do retratista e reportagens que trazem a marca da investigao, da coragem e da criatividade de seus reprteres (Bahia, 1990, p. 189). Foi atravs de um desses profissionais inovadores que a imprensa brasileira especializou ainda mais a funo de seus profissionais no trabalho em equipe. Manzon traz das redaes europias a proposta de um profissional s para escrever e outro que s se preocupava em fotografar. E para os milhares e milhares de leitores, nascia quase um slogan que eles se habituariam a aguardar com ansiedade, todas as semanas, pelos quinze anos seguintes: Texto de David Nasser, fotos de Jean Manzon (Morais, 1994, p. 418). Em abril de 1938, Samuel Wainer e Azevedo Amaral lanam a revista semanal Diretrizes, que se tornaria uma das maiores concorrente de O Cruzeiro. De acordo com seus prprios diretores, a publicao nasceu com o intuito de expor, atravs das sutilezas da prtica da reportagem, uma leitura da situao vivida pelo pas naquele perodo. Existia ali uma forte conexo entre jornalismo, literatura e poltica. A redao da revista j se tornara ponto de convergncia de escritores brilhantes. Alm de Jorge Amado, ali estavam, por exemplo, Graciliano Ramos, Jos Lins Rego, Raquel de Queiroz e Anbal Machado (Wainer, 1987, p. 51). Tambm era reduto de renomados jornalistas, tais como Rubem Braga, Carlos Lacerda, Joel Silveira e o prprio Samuel Wainer, entre tantos outros nomes de expresso. Mais do que jornalistas e escritores separados sob o prisma de ofcios diferentes, encontravam-se ali reunidos intelectuais de tendncias esquerdistas, que juntos combatiam os pressupostos do governo de Vargas, do nazismo e do fascismo - regimes autoritrios que tomavam conta do Brasil, da Alemanha e da Itlia, respectivamente - e que ameaavam se fortalecer ideologicamente ainda mais pelo pas e pelo mundo.
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais Para denunciar indiretamente a situao vigente, as reportagens eram impregnadas de fatos do cotidiano, aparentemente corriqueiros demais para terem importncia aos olhos dos censores, mas que poderiam sensibilizar os leitores quanto situao catica a sua volta. Os escritores jornalistas brasileiros nem suspeitavam que, ao aplicar tal procedimento, estavam trabalhando no melhor do estilo do novo jornalismo, que estava causando furor e revolucionando a narrativa jornalstica-literria na Amrica anglo-saxnica, desde 1930, e que teve o seu pice nos anos de 1960. Enfim, Diretrizes, com tiragem mdia de cinco mil exemplares, se tornou um verdadeiro laboratrio da reportagem de denncia social brasileira e uma referncia para muitos jornalistas que investiram nessa prtica, constituindo-se num importante marco da histria desse gnero jornalstico no Brasil. Por mais paradoxal que tenha sido, o perodo do Estado Novo permitiu que ele e mais um grupo de jovens jornalistas (David Nasser, Edmar Morel e Samuel Wainer) se tornassem famosos pela grande reportagem dos anos 40 (Medina, 1982, p. 182). Em pleno Estado Novo, Diretrizes consolidou sua imagem como uma revista de grandes reportagens de denncia social, vrias delas com forte repercusso entre os leitores, como a polmica "Gr-Finos em So Paulo", escrita por Joel Silveira, que levou a trs edies sucessivas em 1943. A matria, que abordava o estilo de vida da elite paulistana, era fruto da observao direta do reprter, das impresses obtidas no contato pessoal com as fontes e de entrevistas. Ao final, para a surpresa de muitos de seus personagens, o jornalista comps um painel que denunciava o contraste entre a frivolidade da aristocracia e a misria do pas. Em junho de 1944, Diretrizes recebeu dos censores a sua sentena de morte. Aps enviar o material do prximo nmero da revista ao DIP, Samuel Wainer foi comunicado de que a publicao perdera o direito cota de papel. Ao retornar do exlio, em 1945, o jornalista tentou reabrir a redao e retomar a linha das grandes reportagens que fizeram o seu sucesso junto ao pblico leitor. Contudo, a tentativa no perdurou por muito tempo. Um ms depois de seu lanamento estava claro para mim que o naufrgio era eminente. Foi um perodo dramtico. Eu praticamente no dormia nem comia, atormentado pela desconfiana que arrastara uma equipe inteira de profissionais para o desemprego (Wainer, 1987, p. 82-83). Ao resgatarmos a histria de O Cruzeiro e Diretrizes, percebemos a importncia que ambas as publicaes tiveram para o desenvolvimento da reportagem no pas. Em sua acirrada disputa por anunciantes, pela preferncia dos leitores e pelo trabalho dos melhores
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais profissionais do mercado, esses peridicos escreveram uma parte importante da histria do jornalismo brasileiro. Uma disputa efervescente e, em alguns pontos, desleal. O Cruzeiro, como parte do imprio de Chateaubriand, tinha muito mais condies financeiras para vencer num mercado to competitivo, que j assumia os veculos jornalsticos como empresas que poderiam se tornar bastante lucrativas. Escritores jornalistas renomados compunham a equipe da revista, com textos considerados de excelente qualidade. Contudo, em contrapartida, a falta de recursos financeiros do pequeno veculo dirigido por Samuel Wainer era compensada pelo entusiasmo ideolgico esquerdista de fazer das pginas da publicao um espao de discusso intelectual dos problemas brasileiros. Guardadas as diferenas empresariais e polticas que distinguiam O Cruzeiro e Diretrizes, pode-se dizer que as duas revistas consolidaram a existncia da grande reportagem na imprensa brasileira (Faro, 1999, p. 80). 3. A consolidao do gnero reportagem: Tribuna da Imprensa, ltima Hora, Jornal do Brasil e Realidade. O segundo perodo (1945-1955) proposto por Medina (1988) inaugura um novo tempo na histria da reportagem. O contexto histrico-poltico explica parte dessas mudanas. Em fevereiro de 1945, o rgo censor foi extinto e o ditador caiu em outubro do mesmo ano. Com a queda do Estado Novo e o fim da guerra, temos o processo de redemocratizao do pas. Alguns anos depois, Getlio Vargas retorna ao poder, agora pelas urnas. Nesse meio tempo, a imprensa ganha ares ainda mais modernos, com o estmulo governamental para a importao de equipamentos, o que representa um grande avano tcnico e industrial das empresas jornalsticas. O cenrio brasileiro desse perodo decisivo para a consolidao do jornalismo investigativo no pas. Nesse perodo, a imprensa passa por duas transformaes importantes que tero conseqncias mpares na conformao do seu lugar e funo na sociedade brasileira. A primeira delas a nova organizao empresarial assumida pelos meios de comunicao, fruto do desenvolvimento scio-econmico nacional. A partir da II Guerra Mundial, os veculos jornalsticos - como empresas da informao - se organizam de acordo com padres de eficincia operacional, passando a adotar critrios de qualificao profissional para compor seus quadros (Melo 1979, p. 45). Essa mudana insere a prtica jornalstica nos padres de consumo adotados pelos centros urbanos, nos quais operam os meios de comunicao especialmente a partir dos anos 1960. Contudo, Thompson (1998) aponta que essa transformao do jornalismo em uma atividade empresarial altamente profissionalizada e dos veculos de comunicao em
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais verdadeiras indstrias da informao tambm pode ser observada para alm dos fins meramente mercantis ou de massificao da sociedade. Com o desenvolvimento dos meios de comunicao de massa e a conformao de uma linguagem jornalstica mais acessvel, clara e objetiva, as formas simblicas que antes eram compartilhadas em um crculo restrito passaram a ser consumidas por um grande nmero de pessoas, transpondo barreiras de tempo e espao. De uma forma profunda e irreversvel, o desenvolvimento da mdia transformou a natureza da produo e o intercmbio simblico no mundo moderno (Thompson, 1998, p. 19). J a segunda transformao afeta a qualificao tcnica dos profissionais, medida que a prtica jornalstica esboa os seus vnculos com uma formao universitria. Segundo Gentilli (2005), em 1947 e 1948 foram criados, no Rio de Janeiro e em So Paulo, respectivamente, os dois primeiros cursos superiores de jornalismo. No Rio de Janeiro, na ento Faculdade de Filosofia da Universidade do Brasil, hoje UFRJ. Em So Paulo, o curso da Faculdade Csper Lbero, naquela poca dirigida pelo jornalista que hoje d nome ao curso e Fundao que o mantm. Desenha-se, assim, um novo perfil de jornalista. Dessa forma, a redao assume um formato diferenciado, com a sistematizao de cargos e funes melhor definidos, que torna o ofcio jornalstico um trabalho em equipe. Os jornais e revistas dessa poca lanam, conforme define Dines (1986), a concepo de organizao de talentos. A reportagem brasileira fruto, em grande medida, desse processo. A partir das duas transformaes destacadas aqui, o exerccio de reportagem deixa definitivamente de ser espordico ou uma iniciativa isolada de alguns profissionais e/ou veculos. Da a defesa de vrios tericos da comunicao de que esse gnero jornalstico s passaria a existir, de fato, aps esse perodo. A reportagem filha de uma dupla face da modernizao, a da sociedade e a da imprensa brasileira e reflete o duplo conflito que advm dessa nova etapa (Faro, 1999, p. 4). A partir de 1945, o pas passa por rpidas transformaes com reflexos significativos no jornalismo impresso brasileiro. Em 1949, Carlos Lacerda lana a Tribuna da Imprensa e, dois anos depois, Samuel Wainer revolucionou o mercado com novas tcnicas de comunicao de massa com o vespertino ltima Hora. Durante todo esse decnio, as duas publicaes travaram uma luta sem precedentes e a reportagem se consolidou como um gnero com caractersticas prprias e bem definidas dentro do fazer jornalstico, firmandose como um produto cultural de prestgio, altamente vendvel e com ampla aceitao junto ao pblico leitor. A partir dessa dcada, o jornal assumiria de vez o seu carter industrial devido modernizao tcnica e profissional. O jornalismo se amplia e se diversifica
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais como empresa, sofisticando ao mximo a intermediao entre produtores e consumidores (Bahia, 1990, p. 227). O Jornal do Brasil foi um dos peridicos precursores em chamar para si essa responsabilidade e a reportagem foi o instrumento utilizado para tal tarefa. Na dcada de 1950, as mudanas mais significativas comearam a acontecer no peridico. Sob a direo de Odlio Costa Filho, a equipe vinda do Dirio Carioca e da Tribuna da Imprensa inicia uma nova forma de fazer jornalismo dirio, caracterizada pela contextualizao mais ampla dos assuntos tratados e por uma diagramao mais atrativa. A partir de 1964, Alberto Dines impulsiona o desenvolvimento do que hoje denominamos jornalismo interpretativo ou literrio. Alguns autores, como Nava (1996, p. 14), associam tal iniciativa influncia do movimento do novo jornalismo norte-americano. Nessa perspectiva, a equipe do Jornal do Brasil teria se baseado no modelo estrangeiro uma verdadeira febre entre os escritores de reportagens especiais nos Estados Unidos para construir a sua verso nacional, com contornos prprios. Contudo, a histria da reportagem no Brasil resgatada at aqui nos faz discordar em parte desse raciocnio. Ainda que no possamos desconsiderar o dilogo entre o jornalismo brasileiro e o norte-americano, no podemos deixar de considerar que talvez tal influncia tenha sido to bem aceita pelos nossos jornalistas e leitores justamente porque j existia uma tradio desse tipo de narrativa na conformao do nosso jornalismo impresso. Como vimos anteriormente, desde Euclides da Cunha e Joo do Rio, passando pelas redaes das revistas Diretrizes e O Cruzeiro, temos construdo um terreno frtil para o desenvolvimento da reportagem como um gnero jornalstico, com indcios estticos da narrativa literria realista/naturalista. Mesmo sem a assinatura ou o glamour do novo jornalismo, suspeitamos que este j no fosse tanta novidade assim quando cruzou o oceano em nossa direo. Aps uma temporada no exterior, Alberto Dines assume, em 1962, o cargo de editorchefe do Jornal do Brasil. Segundo Nava (1996), Dines comea uma reforma editorial ao implantar o Departamento de Pesquisa e Documentao, cuja finalidade era fornecer aos reprteres elementos importantes na contextualizao e abordagem multifacetada de suas matrias. Mas tal esforo no reflexo somente do entusiasmo do editor pelas tcnicas de apurao aprofundada. D e n t r e o u t r o s f a t o r e s d e s t a c a - s e o s u r g i m e n t o d a televiso que j nasce como uma forte concorrente aos veculos impressos, exigindo a adoo de novas tticas mais eficientes para aqueles que quisessem sobreviver em um mercado extremamente competitivo.

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais Alm do investimento na qualidade visual (os jornais e revistas passaram a exibir um layout mais elaborado, publicar mais ilustraes e fotos), era necessrio conferir informao mais profundidade, trazendo detalhes que o jornalismo televisivo e radiofnico, pelo seu formato, no teria condies de oferecer. A equipe do Jornal do Brasil influenciou toda uma gerao e apontou novos rumos para a prtica do jornalismo impresso brasileiros. O desenvolvimento do Departamento de Pesquisa e Documentao do JB significou a consolidao da reforma do JB e o principal agente de influncia s novas e modernas publicaes como o Jornal da Tarde e Realidade (Nava, 1996, p. 126). Com o Golpe Militar de 1964, a imprensa brasileira entra novamente em uma era de represso. A censura forava o estreitamento do trabalho jornalstico, culminando at mesmo com a morte de algumas publicaes. Mas, o clima de vigilncia e as constantes ameaas no conseguiram exterminar a prtica de um jornalismo crtico, capaz de burlar os problemas conjeturais. Peridicos como o Correio da Manh cumprem o decisivo papel de denunciar as atrocidades do regime autoritrio, se constituindo em importantes focos de resistncia. nesse contexto de cerceamento da liberdade de expresso, dificuldades econmicas e lutas polticas que Murilo Felisberto (o primeiro chefe do Departamento de Pesquisa e Documentao do JB) deixa o Jornal do Brasil para retornar a So Paulo. To logo chega ao seu destino, o jornalista une-se a Paulo Patarra e a uma equipe de jovens profissionais para lanar a edio nmero zero da revista Realidade. Acreditando que Realidade atingiria, sobretudo, a juventude, fazendo-lhe a cabea, Millr Fernandes passou a chamar os jovens dos fins dos anos 60, especialmente as moas, de gerao Realidade (Ribeiro, 1998, p. 109). Em novembro de 1965, a Editora Abril lana com cinco mil exemplares a edio piloto da primeira revista de variedades que colocou no mercado: Realidade. Lima (1995, p. 169) afirma que as principais concorrentes eram O Cruzeiro que parece no conseguir reciclar a sua frmula, e Manchete, mais uma publicao com nfase nos recursos ilustrativos do que no texto em profundidade. Dessa forma, o caminho estava aberto para uma publicao de ideais to inovadores no campo textual quanto Realidade. A edio nmero I, que trazia na capa o largo sorriso do rei do futebol Pel, sai em abril do ano seguinte, com mais de 250 mil exemplares, e se esgota em trs dias. Era um prenncio do sucesso que estava por vir. Em seis meses, a revista alcanou a maior tiragem obtida por uma publicao peridica brasileira at ento: 475 mil exemplares e mais de um milho e meio de leitores por edio.
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais Em fevereiro de 1967, quase um ano aps seu lanamento, Realidade chegava a uma tiragem de mais de 500 mil exemplares. Nos 10 anos de existncia, ganhou diversos prmios, provocou polmica e contribuiu para o debate dos problemas que afligiam o pas naquele perodo, em grande medida, os mesmos que assolam a nao de hoje e, muitas vezes, do origem a grandes reportagens em veculos peridicos e a livros-reportagem de destaque no cenrio brasileiro, tais como a violncia, a impunidade e as injustias sociais. A periodicidade mensal da revista permitia aos reprteres um maior tempo de apurao de suas reportagens. Assim como os escritores dos romances realistas/naturalistas, eles se permitiam entrar na pele de seus personagens e lanar-se sem reservas no universo que se propunham a cobrir, ainda que para isso fosse necessrio experimentar viver como eles viviam, sofrer as suas dores, se indignar com suas causas e comemorar suas conquistas. Dessa forma, as matrias assumiam impressionantes tons de realidade, pautadas por um trabalho investigativo que mais parecia um laboratrio de transposio para mundos diversos a fim de registrar as situaes alheias alm dos prprios olhos, ou seja, por meio da percepo do outro. A revista primava por valorizar o estilo pessoal e os textos traziam a marca de seus autores, por meio da explicitao de seus sentimentos e percepes. Mais do que um ofcio da informao, a prtica da reportagem desenvolvida por esses reprteres concede ao jornalismo a possibilidade de trabalhar a narrativa como uma forma de arte, passvel de emocionar e mobilizar o pblico leitor com sua vertente mais humanizada e interpretativa. Em pleno Estado Militar repressivo, Realidade crescia em prestgio e sucesso editorial, o que demonstra que o golpe poltico de 1964 no foi capaz de eliminar os frutos da renovao que se generalizou no pas nos anos anteriores. Esse impulso sociocultural, que havia influenciado diretamente o modo de fazer jornalismo e contribudo para o desenvolvimento da reportagem no Brasil, remontava ao perodo de JK, simbologia da construo da nova capital Braslia, industrializao, s novas formas de expresso artstica que se espalhavam pela msica, pelo cinema e pela literatura nacional. Lima (1995) soma a esses fatores histricos brasileiros, a influncia do contexto internacional, tais como, a exploso do movimento hippie, liberao sexual, guerra-fria e os ideais de pacifismo, entre outros. A nova audincia em constituio no Brasil queria compreender o pas em mudana, os novos tempos, o planeta (Lima, 1995, p.167). A proposta editorial de Realidade se constitua numa resposta pertinente s expectativas geradas por essa efervescente e complexa conjuntura cultural vivida pelo pas naquela poca. Diversas fontes foram usadas para conformar essa nova experincia
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais jornalstica a partir do universo da reportagem. Uma delas, sem dvidas, o cenrio poltico vivenciado em seus trs primeiros anos de existncia, com o cerceamento cada vez maior da liberdade de expresso, que exigia a busca de alternativas viveis para se narrar uma nao em crise e proibida de pensar sobre si. Outra dessas fontes, talvez em grande medida impulsionada pelo desafio lanado pela primeira, a construo de um cdigo discursivo inovador que - para alm da discusso sobre se teria sido ou no influenciado pelo novo jornalismo norte- americano - permitia ao reprter bater na mesma tecla do realismo social, mesclando a sua prpria experincia com a temtica proposta, para captar pelo crebro e pelas entranhas, pela emoo e pela razo a realidade reportada. Gradativamente, a reportagem se transforma em um produto jornalstico que vai alm do que se convencionou chamar de jornalismo. Assim como os demais peridicos de sua gerao, a revista assumia uma expresso literria prpria, ajustada ao relato do real que, se no fazia avanar a tcnica literria - de fico ou de factualidade - para rumos completamente novos, adaptava s suas necessidades o arsenal de artifcios correntes naquele momento histrico (Lima, 1995, p. 172). Consideraes finais Ao buscarmos compreender historicamente a conformao da grande reportagem nacional, constatamos que as suas opes temticas e estticas no se conformam por mera imposio de modelos externos, nem pelo movimento isolado dos principais escritores de cada perodo. Identificamos, aqui, uma relao imbricada, em que as narrativas

jornalsticas so geradas nas tenses de um dado tempo e espao, integrando-se na sociedade, sua principal fonte interlocutora. Vimos que os problemas brasileiros dos mais diversos tipos tm ocupado um lugar privilegiado nas narrativas jornalsticas, firmando a reportagem como uma arena propcia para o apontamento e discusso das fragilidades da nao. Nesse contexto, admitimos que o fato de a prtica da reportagem estar intrinsecamente ligada a um complexo de tramas do cotidiano coletivo no a faz diferente de outras atividades. Contudo, a importncia de olhar para tais narrativas como um lugar de interlocuo e dilogo com a sociedade - muitas vezes em consonncia com outros campos, especialmente o poltico e literrio - reside no fato de que na contemporaneidade os produtos jornalsticos se tornaram um dos principais pontos de referncia, informao e debate das questes sociais mais relevantes.
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais Conseqentemente, o jornalista se firma como um dos profissionais que, potencialmente, teria condies privilegiadas de interferir na dinmica social. Nesse ponto, levamos em considerao que esta apenas uma das maneiras possveis de entender o papel do jornalista na atualidade, que pode ser desempenhado na prtica ou no, de acordo com os constrangimentos empresariais, editoriais e de produo da organizao em que cada profissional est inserido. Enfim, o resgate da histria do jornalismo brasileiro demonstra que no gnero reportagem que o exerccio de uma reflexo crtica dos fatos e acontecimentos sociais pode ser mais bem observado. Na reportagem, o jornalista encontra melhores condies de

produo e espao editorial para contextualizar o que na notcia corriqueira seria um relato sem maiores problematizaes da ocorrncia em questo. Por isso, a reportagem historicamente tem se constitudo como um espao reflexivo dentro da prtica jornalstica, ao ofertar de forma detalhada o registro da dinmica social e apontar de maneira crtica os problemas da sociedade.

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5. Enquadramentos e narrativas da misria na obra de Henfil: um estudo do jornalismo como elemento de transformao social Hila Rodrigues51 Jamylle de Cssia Ibrahim Mol52 Universidade Federal de Ouro Preto, Mariana, Minas Gerais Resumo: Este artigo pretende avaliar o papel do cartum como gnero do jornalismo opinativo nos processos de transformao social. Analisa-se parte da obra do cartunista Henrique de Souza Filho, o Henfil, com nfase nos personagens que constituem A Turma da Caatinga. A proposta identificar a forma com que enquadramentos singulares, como o de Henfil, podem interferir na construo de cenrios socioeconmicos, polticos e culturais. A discusso se dar a partir da concepo do jornalismo como instrumento de interveno na realidade e do exame da trajetria de vida daquele que narra. A ideia identificar, na mensagem grfica, os aspectos presentes nos processos de construo de narrativas e enquadramentos reveladores de problemas sociais e a relao destes processos com a formao pessoal do jornalista. Palavras-chave: Cartum; Enquadramento; Experincia; Narrativas; Trajetria 1 Introduo Gente pra brilhar, no pra morrer de fome.53 A frase, explicitada pela primeira vez a partir do canto e da escrita do compositor Caetano Veloso, em 1977, soou como uma espcie de trilha sonora de um tempo: ela parecia mover, naquela dcada, as novas formas de experimentar a vida, inauguradas em maio de 1968, na Frana. No Brasil e parte da Amrica do Sul, a cano remetia no somente aos impasses polticos inaugurados pela ditadura, mas tambm a um cenrio econmico que corroa de forma especial o dia-a-dia dos mais pobres, em detrimento daqueles que ocupavam o topo da pirmide social. Assim que letra e msica pareciam mover tambm a turma do Zeferino o cangaceiro que, ao lado da Grana, ave lpida e fagueira, e do Orelana, um bode inspirado nos dotes filosficos do tambm cantor e compositor Elomar54, do serto da Bahia ocupava, naquele mesmo ano, e pelas mos do jornalista e cartunista Henrique de Souza Filho, as pginas do Caderno B do Jornal do Brasil. Os personagens criados por Henriquinho, ou Henfil, acusavam no apenas o regime ditatorial que devastava o pas, mas sobretudo a pobreza, a desigualdade e a misria que assolavam

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Professora Adjunta do Curso de Comunicao Social-Jornalismo da Universidade Federal de Ouro Preto (UFOP). Mestre em Administrao Pblica/Gesto de Polticas Sociais pela Fundao Joo Pinheiro (FJP-MG) e doutora em Cincias Sociais pela PUC Minas. 52 Graduanda do Curso de Comunicao Social-Jornalismo da Universidade Federal de Ouro Preto. 53 Trata-se da cano Gente, terceira faixa do lbum intitulado Bicho, lanado pela Phonogram em 1977. 54 Cantor e compositor brasileiro, Elomar Figueira Mello nasceu em 1937, em Vitria da Conquista, Bahia. Desenvolve um trabalho musical interpretando o cancioneiro e trechos de formato erudito. Prefere a vida reclusa da fazenda, criando bodes que recebiam nomes de libertadores de pases da Amrica do Sul. Acabou influenciando Henfil, que criou o bode Francisco Orelana (inspirado em Francisco Orellana, explorador espanhol e um dos responsveis pela conquista do Peru, em 1535).

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extensas regies brasileiras. Zeferino e seus amigos viviam e narravam a realidade da Caatinga. Por meio dos cartuns publicados ao longo das dcadas de 1970 e 1980, Henfil apostou na mensagem grfica para interagir e dialogar com os leitores de jornais e revistas, assinalando muitos e variados problemas, interpelando esses leitores ao chamar a ateno para diversos impasses experimentados pelo Brasil daquele perodo. Ao lado de outros jornalistas e artistas, inaugurava, ali, uma narrativa fundamentada no carter do jornalismo de instrumento de interveno na realidade. Esse artigo inspira-se, assim, na concepo do jornalismo como transformador social, que contribui para construir a comunidade, a cidadania, a democracia e, mais que isso, funciona como um guardio, tira as pessoas da letargia e oferece uma voz aos esquecidos. (KOVACH; ROSENSTIEL, 2003, p.29). Interessa, aqui, discutir como alguns dos trabalhos produzidos pelo cartunista Henfil estamparam um outro social, para recorrer expresso de Coutinho (2006, p.92), ao utilizar um enquadramento especfico ao abordar as contradies da realidade socioeconmica brasileira. Assim, pretende-se, a partir da anlise da narrativa utilizada por Henfil, demonstrar como os enquadramentos adotados pelos jornalistas influenciam a percepo que a audincia faz da realidade que a envolve, considerando que esses enquadramentos refletem a escolha do que ser e do que no ser enfatizado na notcia veiculada pela imprensa. Prope-se, ainda, relacionar a construo do enquadramento s experincias pessoais do jornalista, ao considerar que a trajetria individual e, portanto, singular de um profissional fator decisivo para a sua formao. 2 - Jornalismo e desenvolvimento: imprensa e construo de polticas sociais A relao entre jornalismo e desenvolvimento e jornalismo e desenvolvimento humano, em especial j ocupou, durante muito tempo, a mente de grandes pensadores como o escritor e parlamentar britnico John Milton, o filsofo e economista John Stuart Mill e o poltico Thomas Paine, que trabalhou ativamente na construo daquilo que veio a se tornar os Estados Unidos da Amrica. Trata-se do mesmo enfoque que inspira hoje pensadores como o professor Amartya Sen, fundador do Instituto Mundial de Pesquisa em Economia do Desenvolvimento, vinculado ONU, autor de uma srie de trabalhos centrados de maneira especial no conceito de desenvolvimento humano que tomou corpo na dcada de 1990. O perodo marca um novo olhar sobre a mdia agora sob o prisma do desenvolvimento. Ela passa a ser concebida no apenas como instituio fundamental para a garantia de direitos civis ou polticos, mas como elemento central em processos polticos importantes do ponto de vista da esfera pblica, como as eleies, por exemplo, ou, ainda, a formulao e implementao de polticas sociais capazes de reverter quadros marcados pela precariedade socioeconmica. Como observa Canela (2008), h uma percepo, cada vez mais consolidada, de que a mesma imprensa de primordial importncia tambm para garantir os diferentes

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elementos que contribuem para o alcance de um ndice de Desenvolvimento Humano mais elevado (CANELA, 2008, p.13). Contudo, muito antes de Amartya Sen e de outros estudiosos e pesquisadores que se concentram nesse tema, a questo do desenvolvimento humano, da pobreza e da desigualdade em especial nos pases latino-americanos j ocupava de maneira obcecada a mente de Henfil. Parte expressiva do trabalho do cartunista foi dedicada discusso dos efeitos da fome nas regies brasileiras castigadas pela seca, pela falta de acesso a servios bsicos nas reas de educao, sade, habitao, cultura e lazer, e, principalmente, pela desigualdade que dividia o Brasil em dois: os ricos e os pobres a caatinga versus o sulmaravilha (ANEXOS A e B). Assim revelado, o trao henfiliano insere-se numa estrutura que, hoje, seria traduzida como rede de movimento social porm no sentido proposto por Scherer-Warren (2006), isto , de uma rede constituda de pessoas (ou sujeitos coletivos) que se identificam com determinados princpios, valores, aspiraes e expectativas. O conceito est diretamente ligado capacidade de fazer em conjunto, de unir foras. Envolve, portanto, pessoas detentoras de projetos em comum. Nessa concepo, o sentido de movimento social ampliado exatamente porque, ao pressupor esse tipo de identificao, a ideia de rede no traduz apenas as aes concretas protagonizadas por esse ou por aquele ator, nesse ou naquele espao. O termo traduz, sobretudo, aquilo que almejado, bem como os rumos a serem trilhados para o alcance de um objetivo especfico. certo que a reunio de indivduos e instituies em torno de uma causa sempre configurou um dos braos da sociedade civil entendida aqui no apenas como mera reunio de pessoas e instituies, mas de pessoas e instituies que participam efetivamente de um processo. Nesse sentido, a sociedade civil acabaria por refletir em variados nveis e estruturas as diversas maneiras pelas quais so organizados determinados interesses e valores capazes de conduzir o sujeito prtica (ou usufruto) dos direitos de cidadania. Sob esse prisma, o termo estar sempre conectado a todas as formas de participao, seja por meio da criao e desenvolvimento de grupos especficos dispostos a pressionar as autoridades para o encaminhamento de aes que favoream o incremento de polticas pblicas, dos protestos coletivos ou manifestaes simblicas, entre tantas outras. So articulaes muito prprias das sociedades modernas, marcadas pelo multiculturalismo e por intrincadas estruturas e relaes. No campo social, por exemplo, movimentos e mobilizaes se do no apenas em torno das variadas dimenses de cada indivduo (como classe, gnero, etnia, classe social etc.), mas tambm em torno de princpios, valores e afinidades caso dos movimentos pela paz, pelo meio ambiente, pela liberdade e pela igualdade, entre outros. Foi precisamente nesse campo que transitaram os personagens de Henfil em especial aqueles criados especialmente para mostrar um Brasil que poucos queriam ver: um pas marcado pela carncia, pelo descuido e pela penria de muitos. Atravs do cartum, essa realidade, estampada em grandes 59

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jornais e revistas que circulavam pelos grandes centros urbanos, incomodou e suscitou o debate (MORAES, 1996). 3 Construes simblicas: o pensar, o dizer e o agir nos quadros da memria O trabalho de Henfil insere-se no quadro da construo simblica, revelando no apenas as maneiras pelas quais o homem se expressa, mas tambm as representaes que ele constri. Trata-se de um aspecto importante, na medida em que, nas sociedades contemporneas, essas formas de expresso, assim como os papis sociais diariamente representados por homens e mulheres, que do sentido vida e s aes de cada cidado e tambm s decises por trs dessas aes, em tempos e lugares diversos. As construes henfilianas traduzem-se em imagens que, agregadas a pequenos escritos, produziram significados singulares, que do sentido s experincias vivenciadas pelos indivduos. A imagem (por meio do trao) revela-se, aqui, como linguagem distinta, adentrando-se na relao do sujeito com o mundo (exatamente porque reflete, na prtica, as variadas representaes sociais construdas por esse sujeito no cotidiano). em funo desse aspecto que cada representao precisa ser concebida a partir de suas caractersticas intrnsecas: do contexto em que produzida e transmitida e do pblico a quem ela se destina. Equivale a dizer que os cartuns de Henfil (que denotavam e denunciavam a misria, a pobreza e a desigualdade) no constituam apenas um jeito de ver de um determinado sujeito. Os cartuns so, antes, o resultado de uma trajetria de vida, de um percurso trilhado, de experincias. Assim, para compreender a atividade de Henfil como jornalista, faz-se necessrio considerar os fatores que contriburam para a sua formao pessoal e que, de alguma forma, influenciaram o modo com que o cartunista percebeu a realidade e portou-se diante dela. Henfil nasceu em 5 de fevereiro de 1944, na cidade de Nossa Senhora do Ribeiro das Neves, prximo a Belo Horizonte. A famlia, composta por oito irmos, foi marcada por uma rgida educao catlica. Como seus dois irmos, o msico Francisco Mrio (Chico Mrio) e o socilogo Herbert de Souza (Betinho), Henfil era hemoflico. A hemofilia foi um dos fatores que mais contribuiu para a forma de encarar o mundo do cartunista. A doena e, mais que isso, a presena iminente da morte fez com que Henfil desenvolvesse uma sensibilidade especial em relao ao futuro, uma capacidade extraordinria de prever situaes, um sentimento de urgncia e uma inquietude em relao ao presente. Em grande parte da obra de Henfil, possvel perceber a presena desses elementos na produo dos cartuns.
Ento acho que qualquer outra explicao sobre por que sa por onde sa e fao o que fao da maneira que fao tem que passar por entender isto: a morte, o sentimento de urgncia e a sensibilidade ultradesenvolvida pra se proteger da morte. (...) Ento, quando vou desenhar, vou criar, a minha percepo das pessoas me parece mais disciplinada que a de qualquer outro artista (HENFIL, 2002, p.31).

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Certo , entretanto, que as recordaes do cartunista no advm somente de experincias prprias como aquelas que remetem ao testemunho da situao de vulnerabilidade das parcelas menos favorecidas da populao , mas tambm da experincia e do sofrimento no terreno da poltica. No foram poucos os amigos e parentes do cartunista que desapareceram, foram presos ou exilados durante a ditadura militar que abafou as vozes, proibiu o gesto e suplantou a autonomia. Segundo Moraes (1996), emerge da, tambm, a determinao de Henfil de seguir em frente, de utilizar papel e nanquim para falar, tripudiar e alertar ocupar as redaes de jornais e revistas e fazer dali um posto de luta. Esses registros histricos e biogrficos que do contornos muito ntidos aos anos 70 e comeo dos anos 80 evidenciam casos singulares, como a priso do cantor e compositor Gilberto Gil em 1976, por porte de drogas, ocasio em que todos os personagens de Henfil decidiram se entregar polcia junto com o artista (BORBA, 2005, p.38). Esse acervo de experincias contribuiu indubitavelmente para a definio do modo de ser do narrador daquele que conta uma histria, daquele que diz, do Henfil que desenha e cria falas. Nas palavras de Izquierdo (2004), todos fizemos e fazemos algo na vida, todos somos algum, algum que quem porque lembra de certas coisas e no de outras. (IZQUIERDO, 2004, p.16). exatamente nesse sentido, alis, que Izquierdo (2004) recorre ao pensador italiano Norberto Bobbio, para quem somos rigorosamente aquilo que lembramos (BOBBIO apud IZQUIERDO, 2004), na medida em que, com base na memria, so traados os planos para o futuro. Contudo, certamente no somos sem o outro at porque, em sociedade, aquilo que se lembra est necessariamente ligado s experincias de outras pessoas. Num estudo que conjuga memria, histria e historiografia, Fernando Catroga chama a ateno para as palavras de Paul Ricoeur55, que v na recordao um ato de alteridade. Sob esse prisma, a relao com o passado no resultado apenas da evocao em que o eu se convoca a si mesmo como um outro que j foi, mas tambm do fato de que toda recordao envolve outros sujeitos os familiares, colegas, vizinhos, amigos e parceiros (CATROGA, 2001, p.16). H que se considerar, por conseguinte, o que o autor chama de camadas memoriais, isto , a formao de um eu baseado no s em recordaes produzidas por si mesmo, mas tambm em lembranas e recordaes de uma outra pessoa ou de um outro grupo que, ao manifest-las, estar recorrendo s suas prprias memrias, que so outras. Aqui, Fernando Catroga acentua a concepo de Gerard Namer 56 , para quem a construo da memria envolve um processo relacional e intersubjetivo.

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A obra referenciada por Catroga (2001) Tempo e Narrativa, publicada pela Papirus em Campinas, 1984.

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Namer trabalha a concepo aqui abordada em Mmoire et Societ, publicada pela Meridiens Klincksieck, Paris, 1987.

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(...) a interiorizao da alteridade permite detectar a existncia de uma analogia entre a estrutura subjetiva do tempo (presente-passado, presentefuturo) e a que passou a conferir sentido vida coletiva. (p.17). (...) A formao do eu de cada indivduo ser, assim, inseparvel da maneira como ele se relaciona com os valores da(s) sociedade(s) e grupo(s) em que se situa e do modo como, luz do seu passado, organiza o seu percurso como projeto (CATROGA, 2001, p.20). um raciocnio que remete a discusso aqui proposta concepo de memria coletiva trabalhada por Halbwachs (1990), para quem a personalidade de cada sujeito forma-se sempre dentro dos quadros sociais da memria. Isso quer dizer que, na prtica, esse sujeito no s se apropria, mas tambm reinterpreta as lembranas e recordaes que alimentam e do contornos a uma determinada sociedade. Fato , entretanto, que, se por um lado as re-interpretaes possibilitam a comunicao e o consenso entre os indivduos a partir da transmisso de fatos passados, tantas vezes renovados ou revigorados , por outro podem ser rejeitadas. Assim que profissionais do jornalismo sejam reprteres, cartunistas, fotgrafos ou editores podem acatar ou refutar, discutir ou desprezar um dado acontecimento dependendo de como o interpretam (com base, evidentemente, nas concepes construdas a partir de rememoraes). O motivo relativamente simples: as heranas que influenciam a formao do sujeito costumam definir no apenas a maneira pela qual ele organiza o percurso que pretende trilhar no mundo, mas tambm a forma como ele narra os acontecimentos que permeiam, que do forma e justificam esse percurso. Dito de outra forma, as recordaes no influenciam apenas a maneira pela qual as pessoas constroem projetos de vida, mas tambm a forma por meio da qual elas narram o que acontece hoje e o que planejam para o futuro. Numa anlise das sociedades complexas, Gilberto Velho ressalta que a maior ou menor consistncia (ou coerncia) dos projetos de vida traados pelos indivduos depende da memria que fornece os indicadores bsicos de um passado que produziu as circunstncias do presente. (VELHO, 2003, p.101). Nesse sentido, tanto a memria individual quanto o projeto constituem elos essenciais ao processo de construo da identidade social do sujeito, pois, ao se articularem, do significado s aes, s escolhas e, assim, trajetria de vida de cada um.

(...) na constituio da identidade social dos indivduos, com particular nfase nas sociedades e segmentos individualistas, a memria e o projeto individuais so amarras fundamentais. So vises, retrospectivas e prospectivas que situam os indivduos, suas motivaes e o significado de suas aes, dentro de uma conjuntura de vida, na sucesso de etapas de sua trajetria. (VELHO, 2003, p.101).

Claro que a trajetria de Henfil, em especial na condio de cartunista, esteve diretamente relacionada quilo que ele rememorou um ato que, como ressalta Walter Benjamin (1994), no consiste apenas na evocao do passado. A rememorao abarca, sobretudo, o desejo de transformar esse passado em algo acabado no presente, isto , de modelar e lapidar aquilo que ainda disforme. 62

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Segundo Catroga (2001), exatamente em funo desse aspecto que os nexos entre os dois espaos temporais (passado e presente) so ditados pelas escolhas feitas pelo sujeito escolhas que permitem que cada presente abrigue sua prpria histria, no s em funo da essncia do que j aconteceu, mas tambm das lutas e das demandas do agora. Os relatos biogrficos, jornalsticos e acadmicos acerca do trabalho de Henfil assim como de outros profissionais do jornalismo que transitavam pelas redaes brasileiras durante o regime ditatorial, principalmente no mbito da imprensa alternativa evidenciam que as demandas do cartunista (que protestou, denunciou e provocou o poder pblico) estavam diretamente ligadas situao de absoluta carncia que atingia as parcelas mais pobres da populao brasileira (AUGUSTO E JAGUAR, 2006; MORAES, 1996; VENTURA, 2008). 4 - Enquadramento, produo de sentido e interpelao nas imagens grficas No universo das imagens invariavelmente estruturadas e delineadas conforme a trajetria de vida daquele que as produz , possvel classificar vrios grupos e, nesses grupos, possvel reunir tipos diversificados de manifestaes. Recorrendo a Jacques Aumont, Vaz (2006) prope uma diviso entre imagens em movimento e imagens fixas. Constituem o primeiro conjunto as imagens de vdeo, cinema e televiso. No segundo grupo esto as fotografias, os desenhos, as gravuras e pinturas. Esse artigo contempla o campo das imagens fixas produzidas e lapidadas por Henfil essas que carregam sentidos muito prprios, contribuindo para retratar uma dada realidade social. o caso, por exemplo, dos traos que proporcionam concretude interpelao feita pela Grana ao cangaceiro Zeferino, ao pergunt-lo sobre o que comiam os habitantes do sulmaravilha (termo utilizado por Henfil para designar as regies mais abastadas do Brasil). Ao ouvir de Zeferino os detalhes sobre a mesa farta na regio dos endinheirados, a Grana opta por ressaltar as qualidades da farinha. E s o faz para supervalorizar o nico alimento acessvel aos miserveis (ANEXO B). Esse tipo de abordagem (que ressalta o problema da desigualdade e subentende a fome) conduz s concepes de Mouillaud que tomar o que est fora de quadro como o testemunho de uma presena mais inquietante, que subsiste (1997, p.41). Trata-se, portanto, de uma perspectiva que ultrapassa o limiar da narrativa para cair no enquadramento, tomado aqui como um plano interpretativo plano que, traado socialmente, possibilita s pessoas se encontrarem e se reconhecerem em determinados contextos e circunstncias. Sob esse prisma, no surpreende que estudiosos como Tuchman (1978) vislumbrem o enquadramento quase como um definidor da notcia pois a maneira de abordar um determinado fato (seja por meio da reportagem ou de gneros opinativos, como o cartum) surgir como produto resultante de acordos feitos entre diferentes pessoas no s para descrever uma determinada situao, mas tambm para estabelecer se essa situao merece ou no o espao noticioso e, em caso positivo, qual a melhor maneira de relatar essa situao. So fatores que remetem essa discusso aos processos narrativos, mas tambm aos enquadramentos que atravessam esses processos pois a emoldurao da experincia (ou a maneira de dar contornos a um determinado episdio) define no s as formas pelas quais o jornal registra e 63

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inscreve os acontecimentos, mas tambm a maneira como ele lida com esses acontecimentos em seu prprio tempo. preciso atentar, aqui, para o fato de que a narrativa visual e sua linguagem especfica, tantas vezes articulada a partir de aspectos plsticos agregados a pequenos contedos textuais no constitui apenas uma forma de registrar e inscrever um acontecimento. Ela revela, tambm, o papel que algumas representaes imagticas, imbudas dessa linguagem prpria, exercem em dispositivos impressos (jornais e revistas) em certos contextos. Como destaca Vaz (2006), olhar essas imagens dentro de uma dada situao ou circunstncia permite compreend-las de acordo com a inteno de quem as fabrica (e, talvez, de quem as l e assimila). No caso de Henfil bem como de tantos outros jornalistas, incluindo cartunistas, reprteres, redatores e editores que experimentaram as nuances das dcadas de 1970 e 1980 , a inteno era alterar um determinado cenrio a partir da instalao de um debate. Em outras palavras, a inteno era provocar. O perodo e o cenrio demandavam esse tipo de postura, em especial nos campos das artes, da literatura e do jornalismo na condio de reas essenciais formao cultural e cidad. A despeito da censura e da represso caractersticas do perodo, os cartuns de Henfil falavam a uma populao de jovens e adultos mobilizados, principalmente no ensino secundrio e nas universidades, de onde os jovens, agregando-se a outros movimentos populares, desafiaram o sistema ditatorial em resposta situao de conflito e opresso experimentada pela sociedade (MORAES, 1996; VENTURA, 2008). Parece evidente, portanto, que o cartum est muito alm do que pretende uma ilustrao. Na concepo de Marques de Mello (1985), o cartum configura uma anedota grfica, crtica mordaz construda a partir de fatos verdicos, embora representem uma expresso criativa do cartunista, que penetra no domnio da fantasia (MELO, 1985, p.123). Nesse sentido, o cartum guia o olhar do outro e s o faz porque, assim como a notcia, trabalha incluindo e excluindo elementos, organizando idias e pensamentos num exerccio de quase persuaso. atuando desta maneira que a mdia parece sempre pronta a responder questo feita pelo socilogo Erving Goffman, quando props a anlise dos enquadramentos em Frame Analysis: an essay on the organization of experience (1974): O que est acontecendo aqui?. Responder questo proposta por Goffman era, entretanto, uma questo de honra para Henfil. Na concepo do cartunista, o humor pelo humor era mera sofisticao. Para contribuir para a construo de um lugar melhor de se viver, o humor deveria ser jornalstico, engajado, quente (MORAES, 1996, p.140). E a histria registra que era mesmo assim. No incio do ano de 1970, trabalhando para o Jornal do Brasil em pleno regime militar, Henfil burlava a censura para abordar questes como o clientelismo eleitoral, a alta do custo de vida e o arrocho salarial que marcavam o contexto sociopoltico. Foi naquele mesmo ano, segundo Moraes (1996, p 143), que ele maquinou o parto de trs personagens: Zeferino, um arqutipo do cangaceiro nordestino (que refletia uma espcie de resistncia sertaneja ao regime militar, remetendo o leitor guerrilha contra a ditadura), o bode 64

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Orelana (que abarcava uma crtica aos intelectuais que no conseguiam abandonar o campo terico para agir a favor dos menos favorecidos) e a Grana (ave negra do Nordeste, que chamava a ateno do cartunista pela forma sbria como se comportava quando era observada, e como se rebelava quando agraciada pela liberdade). A Grana tornou-se a voz do brasileiro, do cidado comum: ora triste, ora alegre, ora temerosa, ora indignada concebida para refletir toda a pluralidade e diversidade que marcava o cidado em situao de precariedade e desigualdade. Na prtica, portanto, os personagens de Henfil e suas histrias garantiam ao cartunista o benefcio de ser assimilado e entendido rpida e plenamente: No sou artista plstico; meu negcio me fazer entender da maneira mais rpida e direta possvel (HENFIL apud MORAES, 1996, p.140). De fato, o cartum permite o enquadramento no sentido mais puro proposto por Goffman: aquele que guarda um artifcio capaz de selecionar determinados elementos de acordo com a inteno e a percepo do sujeito que fala a um outro (NUNES, 2007; PORTO, 2004). Ao traduzir a misria pela voz dos personagens da Caatinga, Henfil abriu caminhos para um jornalismo opinativo que pretendia ser tambm interventor, em especial no que se refere ausncia e/ou ineficcia das polticas sociais. Na dcada de 1970, Henfil preconizava aquilo que Maria das Graas Rua (1998) diria duas dcadas depois acerca da definio de polticas pblicas: que o termo traduz um conjunto de decises e aes destinadas resoluo de problemas polticos entendendo que as demandas apresentadas pela sociedade a partir de um estado de coisas s se transformam em problemas polticos quando de fato inseridos na agenda pblica (RUA, 1998, p.231). Estava claro para Henfil, naqueles anos, que um dos mais graves problemas do pas era a permanncia das demandas sociais dos segmentos mais pobres da populao no patamar de estado de coisas, e no de um problema de natureza poltica que exige respostas do poder pblico (HENFIL, 1983). desta forma que o cartunista emerge, no campo da Comunicao, como figura extremamente importante na construo de um jornalismo centrado no esforo da transformao social. 5 - Consideraes finais As discusses em torno de narrativas e enquadramentos norteadores de um tipo de jornalismo que se pretende mais cidado e participativo no sentido de contribuir para intervenes de cunho social nunca sero desvinculadas de generosas doses de idealismo e utopia. Entretanto, talvez a abordagem aqui proposta se revele o ponto de partida para uma outra discusso, mais profunda no sentido de contemplar no a narrativa em si, mas o narrador. Ao estabelecer como foco o trabalho do jornalista e cartunista Henfil, o que se pretendeu foi descortinar os elementos por trs dos processos de construo das narrativas e das formas de enquadrar determinadas realidades. A ideia revelar como a constituio do sujeito, dos projetos e da

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trajetria de vida desse sujeito so decisivas na escolha do que ser relatado, na forma de relatar e no tipo de dilogo que se pretende estabelecer com o outro no percurso desse relato. A formao desse sujeito, quando concebido como profissional do jornalismo, suscita indagaes importantes para aqueles que defendem uma imprensa libertria, no sentido de permitir s pessoas o autogoverno e, a partir dele, a construo de uma sociedade melhor ou menos desigual. Como destacam Kovach e Rosenstiel (2003), a finalidade do jornalismo no definida pela tecnologia, pelos jornalistas ou pelas tcnicas utilizadas no dia a dia. mais que isso. Nas palavras dos autores, os princpios e a finalidade do jornalismo so definidos por alguma coisa mais elementar a funo exercida pelas notcias na vida das pessoas. (KOVACH; ROSENSTIEL, 2003, p.30). Assim que a influncia da histria de vida daquele que narra sobre o seu prprio trabalho ganha importncia ainda maior quando se trata do profissional jornalista aquele a quem se abrem, no raras vezes, as oportunidades de mudar as rotas da histria. REFERNCIAS BENJAMIN, Walter. Obras escolhidas: magia e tcnica, arte e poltica. So Paulo: Brasiliense, 1994. BORBA, Marco Aurlio. Os franco-atiradores - Henfil. In: RIVOIRO, Luiz (org). As 30 melhores entrevistas de Playboy agosto de 1975 agosto de 2005. So Paulo: Editora Abril, 2005. p.31-40 CANELA, Guilherme. Polticas pblicas sociais e os desafios para o jornalismo. So Paulo: ANDI Agncia de Notcias dos Direitos da Infncia/Cortez Editora, 2008. p. 10-30. CATROGA, Fernando. Memria, histria e historiografia. Coimbra: Quarteto, 2001. COUTINHO, Pedro. O leitor interpelado: movimentos diante do Outro no fotojornalismo. In: VAZ, Paulo Bernardo. Narrativas fotogrficas. Belo Horizonte: Autntica, 2006. p.91-110 HALBWACHS, Maurice. A memria coletiva. Rio de Janeiro: Vrtice, 1990. HENFIL. Dirio de um cucaracha. Rio de Janeiro: Record, 1983. 276 p. IZQUIERDO, Ivan. A arte de esquecer. Rio de Janeiro: Vieira & Lent, 2004. KOVACH, Bill; ROSENSTIEL, Tom. Os Elementos do Jornalismo: o que os jornalistas devem saber e o pblico exigir. So Paulo: Gerao Editorial, 2003, 292p. LIMA, Vencio A. de. Mdia: crise poltica e poder no Brasil. So Paulo: Editora Fundao Perseu Abramo, 2006. MELO, Jos Marques de. A opinio no jornalismo brasileiro. Petrpolis: Vozes, 1985. Cap.4. MORAES, Dnis de. O rebelde do trao: a vida de Henfil. Rio de Janeiro: Jos Olympio, 1996. 579 p. NUNES, Jordo Horta. A sociolingstica de Goffman e a comunicao mediada. Tempo Social, Revista de Sociologia da USP, v. 19, n.2, Nov.2007, p.256-286. 66

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ANEXOS

(A)

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais 6. A Organizao dos Jornalistas no Esprito Santo (57) Ruth de Cssia dos Reis5859 Resumo Apresentamos neste artigo um resumo de pesquisa que resgata e registra uma parte da histria da organizao dos jornalistas no Esprito Santo, no perodo compreendido entre 1933 e os dias atuais. O objetivo identificar suas formas de representao dos jornalistas ao longo da histria, por meio das aes e da produo discursiva elaborada sobre o campo do jornalismo, materializada nas disputas acerca da formao da profisso. Por meio de depoimentos, pesquisa bibliogrfica e pesquisa documental, foram levantados dados que permitem configurar dois grandes recortes nos processos de organizao dos jornalistas e trs instituies de referncia (AEI, APJPES e Sindijornalistas): um primeiro em que os jornalistas se confundem com as elites sociais, polticas e econmicas e outro em que se instituem como trabalhadores intelectuais, mas organicamente apartados dos segmentos dirigentes do ES. Palavras-chaves: jornalismo; histria; organizao; representao

I- Introduo O jornalismo, da forma como o conhecemos hoje, surge num momento em que as simples interaes pessoais no dariam conta de fazer a liga necessria a uma sociedade que se pretendia ampliada e articulada e que aspirava a construo de sua universalidade. tambm um momento em que a visibilidade e o colocar-em-pblico tornam-se fundamentais, pois nessa esfera que se dar a visibilidade social e a legitimao. A constituio do jornalismo implica no desenvolvimento de um saber, de uma tcnica e da sua prpria retrica legitimadora para subsistir como campo de especialidade. No Esprito Santo, o jornalismo comea na dcada de 1840, com o jornal O Estafeta, que teve uma nica edio. Desde ento, passou conheceu diversos processos de organizao da sua produo, experimentou diferentes modelos tecnolgicos, transitou da produo e gesto artesanal para rotinas industriais e ps-industriais, adentrando para uma sociedade cada vez mais complexa e configurando-se como campo social e discursivo

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- 2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia, GT 1 Histria do Jornalismo Ruth de Cssia dos Reis, professora do Departamento de Comunicao, Universidade Federal do Esprito Santo (Ufes), Dra. em Comunicao e Cultura (UFRJ) 59 - Esta pesquisa foi realizada majoritariamente entre 2006 e 2007, com a participao de Letcia Gonalves, Priscila Gonalves da Silva, Iani Eleutrio e Luiza Guimares Torre, na condio de integrantes do Programa de Iniciao Cientfica da Universidade Federal do Esprito Santo.
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais marcado por uma autonomia que lhe confere papel destacado nas relaes sociais contemporneas. Os jornalistas, por sua vez, tambm figuraram de diversas maneiras nesse processo histrico, e, por meio de sua atuao configuraram um campo profissional sempre em transformao. Ora se colocando como escritores diletantes ou articulistas da opinio das elites polticas e econmicas; ora como colaboradores interessados que viam na atuao da mdia a possibilidade de fazer prosperar negcios estranhos s suas finalidades; ora como hericos intelectuais em defesa da verdade e da liberdade de expresso, tica necessria democracia; ora como operrios alienados dos contedos que publicavam; ora como combatentes de um segmento social, as mltiplas facetas que assumiram deixaram rastros e podem ser percebidas, entre outras, por meio de suas formas de organizao. Nos captulos a seguir, procuramos identificar e registrar fatos histricos das diferentes formas da organizao adotadas pelos jornalistas capixabas, que comeam com a criao, em 1933, da Associao Espirito-Santense de Imprensa (AEI). A esta se segue, na dcada de 1950, a Associao Profissional dos Jornalistas Profissionais, que, aps um intervalo de 29 anos, realiza seu intento de transformar-se no Sindicato dos Jornalistas Profissionais do Esprito Santo. Este, juntamente com a AEI, persistem at os dias atuais.

II- A Associao Esprito-Santense de Imprensa A Associao Esprito-Santense de Imprensa (AEI) foi fundada em 1 de dezembro de 1933 por iniciativa de Adelpho Poli Monjardim, Carlos Nicoletti Madeira, Daniel Michael Tihrkominoff, Ubaldo Ramalhete, entre outros intelectuais e colaboradores da imprensa, quando a profisso de jornalista praticamente no existia em terras capixabas. No final da dcada de 1920 e incio dos anos de 1930 as publicaes no Esprito Santo no dispunham de um quadro permanente de jornalistas em nmero que merea registro. A AEI dedicava-se, principalmente, a congregar intelectuais interessados em realizar encontros que permitissem a troca de ideias sobre os acontecimentos sociais e artsticos, com temas relacionados principalmente literatura e jornalismo. Nas palavras de um dos scios da AEI, Placidino Passos, na poca no se denominavam profissionais, mas amantes da imprensa, dirigentes e escritores de jornais, com inclinao real para o jornalismo (JORNAL DA AEI, 1978). A maioria dos colaboradores da imprensa que a AEI reunia naquela poca faziam parte de um grupo social que ocupava posies importantes no Estado e na iniciativa privada. Adelpho Poli Monjardim, por exemplo, era filho do Baro de Monjardim, ex-ocupante da presidncia do Esprito 70

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Santo no Imprio e na Repblica; Carlos Nicoletti Madeira, havia dirigido a revista Vida Capixaba e fundado a revista Chana; Ubaldo Ramalhete Maia j havia exercido a vice-presidncia do ES e cargos de deputado federal e estadual; Daniel Tihrkominoff era diretor da antiga Central Brasileira de Fora e Luz, localizada na Praa Costa Pereira, onde realizou-se a primeira reunio do que seria a AEI. Os que iniciaram a Associao e a maioria dos que vieram a integrar seus quadros posteriormente tinham o esse mesmo perfil. As atas dos primeiros anos da AEI preservam os debates realizados pelos seus scios e informam sobre a linha de questes relativas imprensa que os mobilizava. A de 20 de abril de 1938 traz o registro da preocupao com a falta de notcias do Esprito Santo nos jornais do Rio de Janeiro e a ideia de um dos scios de distribuir comunicados aos dirios cariocas para compor um servio eficiente de propaganda do Estado fora de suas fronteiras. No final da dcada de 1940, a Associao j se fixava como uma entidade com fins culturais, embora o nome da Imprensa figurasse para ela como um braso. Com o passar dos anos, entretanto, as questes relacionadas ao jornalismo foram cedendo espao inclinao mais real dos scios, que era a literatura e o debate poltico. Nas atas do perodo, eram mais comuns registros de lanamentos e crticas de livros, questes polticas e promoo de empreendimentos do que discusses sobre o jornalismo. A dcada de 1960 foi de grande fortalecimento da AEI. Sob a gesto de Nahum Prado60, a AEI conquistou sua sede prpria e investiu no fortalecimento da sua organizao e divulgao. Prado ingressou na AEI em 1953 e permaneceu como presidente por 25 anos, de 13 de maio de 1961 at 1986. A entidade nesse perodo participava de encontros nacionais das associaes de imprensa e esteve representada no 1 Congresso de Associaes de Imprensa, realizado no Rio de Janeiro, de 21 a 23 de setembro de 1967. Em dezembro de 1962, d incio publicao do seu jornal (Boletim da AEI), que s em junho de 1967, ganharia periodicidade mensal. Nesse mesmo ano, Nahum Prado anunciou em discurso para os membros da AEI a doao de uma linotipo para a Associao, efetuada pelo Governador Francisco Lacerda de Aguiar, o que possibilitou a impresso na sede da AEI. A redao funcionava na sala do Teatro Carlos Gomes e o primeiro redator-chefe foi um dos fundadores da entidade, Carlos Nicolleti Madeira. A primeira edio do Boletim da AEI, em 1 de dezembro de 1962, expressava o objetivo de construo de uma nova sede: Todas as nossas energias concentrar-se-o no objetivo de construir a Casa do Jornalista o edifcio da AEI na Esplanada. O primeiro passo seria a obteno do terreno, que se deu por meio de doao realizada no ano de 1963 pelo Governo do ES de um lote de 1.320 m2,
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Nahum Prado era, como a maioria dos membros da AEI, um colaborador da imprensa. Em 1912, em Itabuna (BA), escrevia para os jornais O Espigo, A Espiga, O Intransigente e A poca; em Pernambuco, para O Prego; e A Ordem; no Rio de Janeiro, em O Niteri, O Combate e O Radical; no Paran, no Dirio dos Campos, A Gazeta, Jornal do Paran, Dirio da Tarde e Dirio da Manh; Em Vitria, escreveu para A Gazeta, O Dirio e, durante um ano, colaborou em A Tribuna (Jornal da AEI, Setembro -Dezembro, 1969).

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localizado na recm criada Esplanada da Capixaba. A mensagem Assemblia Legislativa, propondo a doao foi encaminhada pelo governador Francisco Lacerda de Aguiar em 1963, sendo a Lei de n 1889 aprovada e a doao realizada pelo governador Asdrbal M. Soares (1962-1963), em 09 /12/1963. (Ata da AEI, 1974). A construo de um prdio de 24 andares foi realizada pela construtora CIEC (Comrcio Indstria Engenharia Capixaba), do ex-governador Jones Santos Neves, em troca da comercializao das unidades habitacionais e comerciais (Boletim de Setembro-Dez de 1966), exceto dois andares e lojas que ficaram com a AEI. Em 13 de abril de 1970, foi inaugurado o Palcio dos Jornalistas, nome que figurou por quase de 40 anos no hall de entrada do Edifcio Aldebaran, projetado pelo arquiteto Joo Batista Pinto. A sede da AEI foi instalada no terceiro andar, cujas paredes e piso receberam revestimento em mrmore branco. O mobilirio estilo imperial foi distribudo em diversas salas dando-lhes um ar suntuoso. Foi montada uma biblioteca e, tambm, um apartamento para hspedes no mesmo andar. Como se ver a seguir, o patrimnio obtido pela AEI em nome da sua representao do campo do jornalismo seria o piv de uma srie de disputas com jornalistas que atuavam na imprensa nas dcada de 70 a 90. Desde a dcada de 50, outro conjunto de jornalistas comeava a constituir formas de organizao inspiradas nas lutas gerais dos trabalhadores e no modelo sindical, implantado no Brasil a partir da dcada de 1940, a partir da CLT (Consolidao da Legislao Trabalhista). A trajetria da AEI a mais longa entre as instituies voltadas para o campo do jornalismo no Esprito Santo, e apenas nos primeiros anos de sua existncia e num pequeno intervalo entre os anos 1989 a 1992 foi presidida por um jornalista profissional atuante na imprensa, o expresidente do Sindicato Jornalistas, Edvaldo Euzbio dos Anjos. Passados 75 anos, a AEI continua ativa e se define como uma instituio cultural, que defende da liberdade de imprensa, formada por intelectuais - e no somente jornalistas. Hoje (2012), presidida pelo tambm presidente e idealizador do Sindicato dos Jornais, Revistas e Similares do Esprito Santo (Sindjores, criado em 1996), Jos ngelo Silva Fernandes, que, todos os anos, desde os primeiros deste sculo, representa o segmento patronal na mesa de negociaes salariais realizadas com o Sindicato dos Jornalistas, que representa os trabalhadores em jornalismo no ES. O Sindijores tambm tem sua sede instalada no terceiro andar do Edifcio Aldebaran, por meio de comodato com a AEI. O atual presidente da AEI, proprietrio da Editora Talism, no cargo desde 2006 se dedicou recuperao do espao fsico da instituio, no Edifcio Aldebaran, criou uma revista que se autodefine como de cultura, um site na internet e, no final do ano de 2011, reabriu a biblioteca, composta majoritariamente por publicaes locais lanadas durante o tempo de existncia da instituio. A memria das relaes conflituosas ainda persiste em textos publicados no site,

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reveladores de que a disputada Associao no deseja ser confundida com os jornalistas que atuam nas redaes ou assumir um papel sindical ou de alinhamento aos trabalhadores em jornalismo.

III- A Associao Profissional dos Jornalistas Profissionais Os anos 50 inauguraram uma srie de mudanas no Brasil, sobretudo a partir da segunda metade da dcada. O pas ampliou suas ruquezas e novos hbitos urbanos inspirados no modo de vida americano foram amplamente adotados pela classe mdia e pela elite brasileira. Essas transformaes refletiram sobre o Esprito Santo, mesmo como sua base econmica assentada na cultura cafeeira e cerca 80% da populao vivendo na rea rural. Sob o governo de Jones dos Santos Neves, que priorizava um poltica de desenvolvimento urbano-industrial, as disputas polticas aumentaram consideravelmente, no incio da dcada de 50, entre o Partido Social Democrtico (PSD), o Partido Trabalhista Brasileiro (PTB) e a Unio Democrtica Nacional (UDN). (COSTA, 2006). As opes de trabalho em jornalismo no Esprito Santo, em especial na Grande Vitria, restringiam-se a poucas publicaes e emissoras de rdio. Embora tida pela sociedade da poca como uma atividade intelectual, marcada pela boemia e pela participao ativa na vida social e poltica, o jornalismo no oferecia facilidades para quem optasse pelo seu exerccio. Cada profissional tinha que financiar sua infra-estrutura de trabalho, como transporte, telefone ou alimentao. O salrio era pago por meio de vales, que os jornalistas recebiam mensal ou semanalmente. A remunerao era decidida entre o empregador e o jornalista, no havendo negociaes coletivas. Em alguns casos, o dono do jornal oferecia como remunerao a comisso da publicidade na proporo de 20%, o levava o jornalista a atuar como corretor de anncios. Outra opo era fazer a cobertura da Assemblia Legislativa e de Cmaras Municipais, recebendo por esse trabalho extra, um jeton, que era pago pela Assemblia ou Cmara. E tambm havia os reprteres que nada recebiam pelo seu trabalho. Eram os colaboradores, geralmente novatos, que queriam aprender a atividade. O jornalismo, naquela poca, no era considerado uma profisso e os jornalistas no se intitulavam assim; eram chamados de reprteres e, em geral, tinham outra profisso. Uma contrapartida para os que trabalhavam nos jornais era a notoriedade, o que rendia sempre convites para eventos sociais e polticos (CZASTORISKY, COSTA e CALIXTE, 2005). A percepo do jornalista como uma categoria profissional tem incio com o surgimento, em de 5 fevereiro de 1952, do jornal A Folha do Povo (identificado com a Aliana Nacional Libertadora -ANL-, de oposio ao governo de Getlio Vargas), que passou a formalizar contratos e a pagar a todos regularmente, o que no acontecia com outros jornais da poca. A Folha do Povo ostentava uma redao grande se comparada aos outros jornais, contando com cerca de 15 jornalistas. No demorou muito para que ela deixasse de existir, em 1955. Foi naquele contexto de agitao poltica e precariedade das relaes entre trabalhadores e empregadores que surgiu a idia de criar uma 73

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associao profissional, para depois transform-la em sindicato. Outra motivao era proteger os jornalistas de ameaas de agresso fsica ou de morte recebidas regularmente devido a matrias publicadas. (COSTA, 2006) No dia 14 de julho de 1954, em reunio realizada no Praia Tnis Clube, Praia do Canto, fundada a Associao Profissional dos Jornalistas Profissionais do Estado do Esprito Santo (APJPES)61, inicialmente, como sede uma sala no Sindicato dos Estivadores. O objetivo da APJPES era lutar por remunerao dos jornalistas em dinheiro e no em vales como era habitual, a exemplo do que j vinha acontecendo no Rio de Janeiro, e transform-la imediatamente em Sindicato. O nome da Associao foi definido em assembleia e a repetio da palavra profissional tinha a finalidade de diferenciar os jornalistas que recebiam algum tipo de remunerao (profissionais) dos que trabalhavam de graa (colaboradores, tambm designados acadmicos). Vitor Costa, que trabalhava no jornal A Folha Capixaba (ligado ao PCB), foi eleito e reeleito presidente da APJPES de 1954 a 1963, sem chapa de oposio. Cerca de 80% dos no mais de 40 profissionais da poca filiaram-se APJPES. Jornalistas que atuaram na Associao guardam boas histrias de sua ao poltica. A mais destacada aconteceu em 1959, quando a APJPES a convite da Central Sindical de Moscou participou das festividades de Primeiro de Maio, em Moscou, o que evidencia sua afinidade com o Partido Comunista Brasileiro. Ela foi representada no evento pelos jornalistas Adam Emil Czastoriski e Plnio Marchini. Em 64, com tudo pronto para a criao do Sindicato, estoura o Golpe Militar e a papelada para transformao da Associao em sindicato desaparece, sem que se saiba at hoje quem teria sido o responsvel pelo sumio. De 1964 a 1967, a APJPES ficou desfalcada e desmobilizada. No dia 8 de outubro de 1968, aconteceu, no auditrio da Rdio Capixaba, a primeira assemblia da APJPES depois desse perodo de recesso, na qual foi eleita uma Junta Governativa. Por unanimidade, foi escolhido presidente o jornalista Oswaldo Oleari, tendo como diretores Anselmo Gonalves, Rubens Manoel Cmara Gomes e Olvio Perptuo Cabral. As eleies para a nova diretoria aconteceram em dezembro de 1968, sendo reeleito Oswaldo Oleari, que, em 1969, renunciou para tratar de assuntos pessoais e foi substitudo por Hlio Drea. Durante a existncia da Associao, vrios foram os embates com a AEI, vista pela APJPES como usurpadora do patrimnio simblico da imprensa e dos jornalistas. Em 17 de outubro de 1969, durante o Governo do presidente militar Costa e Silva, foi institudo o decreto-lei n 972, que reestruturou a profisso de jornalista e tornou obrigatrio o diploma de curso superior de Jornalismo. Antes, era jornalista quem conseguia juntar uma srie de artigos publicados em algum rgo de imprensa e apresent-los Delegacia Regional do Trabalho, recebendo

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Registrada na Delegacia do Trabalho, Ministrio do Trabalho, seo de Vitria, sob o n 30.

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um registro profissional. Em correspondncia enviada ao Governador Christiano Dias Lopes Filho, no dia 29 de setembro de 1969, Hlio Drea enumerou as trs aes bsicas do programa que marcaria a nova etapa de atuao da Associao: a transformao em Sindicato, a construo de sua sede prpria e a intensificao de assistncia jurdica, mdica e dentria. Hlio Drea tambm menciona sua inteno de fundar a Casa dos Jornalistas que teria o objetivo de abrigar colegas que viviam em penses e de hospedar jornalistas em trnsito, alm de servir como sede da entidade. A APJPES conseguiu, junto ao Governador Christiano Dias Lopes Filho, ajuda financeira para alugar uma casa na Rua Graciano das Neves, 385, Vitria, e em 28 de fevereiro de 1970 foi inaugurada a nesse endereo a nova sede da Associao e da to anunciada Casa dos Jornalistas. Os moradores da Casa pagavam uma mensalidade simblica Associao. A moblia, roupa de cama, entre outros utenslios da Casa, foram todos doados. Em outubro de 1971, termina o contrato de locao e com ele a Casa dos Jornalistas. (DOREA, 2005 e CALIXTE, 2006) Em maro de 1972, assumia a presidncia o jornalista Marien Calixte, aps renncia de Hlio Drea. No dia 16 de junho de 1972, Marien Calixte escreve ao presidente da AEI, Nahum Prado, e pede sua colaborao para com a Associao, tendo em vista a inteno de transform-la em Sindicato e de criar condies financeiras, j que poucos associados pagavam suas mensalidades e no havia qualquer ajuda externa. Nessa poca as relaes entre a APJPES e a AEI se tornam mais amenas. Em outubro de 1972, Marien Calixte reeleito presidente e, em 1973, a sede da Associao passa a ser na Avenida Princesa Isabel, n 230, Edifcio Aldebaran, sala 301, Vitria, no imvel pertencente AEI. Em 1976, um novo grupo comea a atuar na APJPES, sob liderana de Oswaldo Oleari (que retornava de uma estada de cinco anos em So Paulo) cujo posicionamento em relao AEI era de combate. Tambm tem incio mais uma tentativa de transformar a Associao em Sindicato, tarefa que tem no governador lcio Alvares, tambm jornalista, um aliado. Em 1978, deu-se a transformao da APJPES em Sindicato. A entrega da carta Sindical pelo Ministro do Trabalho, Arnaldo Prietto, para Oswaldo Oleari aconteceu em 1978, no SENAC, na Avenida Beira Mar.

IV - O Sindicato dos Jornalistas Profissionais do Esprito Santo O final da dcada de 70 e incio da dcada de 80, perodo em que surge o Sindicato dos Jornalistas no Esprito Santo, marcado pela reorganizao da sociedade civil, a redemocratizao do Brasil e do surgimento de um novo sindicalismo, em oposio ao regime sindical assistencialista e corporativo existente durante o Regime Militar. , ento, nesse cenrio de combatividade e redemocratizao, que surge o Sindicato dos Jornalistas Profissionais do Esprito Santo.

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Dirigido inicialmente por uma Junta Governativa presidida por Oswaldo Oleari, tendo como secretrio Rogrio Medeiros e como tesoureiro Jos Luiz Holzmeister, ainda em 1979 acontece uma assemblia no Clube Vitria para eleio da primeira diretoria do Sindicato. O primeiro presidente eleito foi Rogrio Medeiros, frustrando as pretenses de Oleari. A gesto de Medeiros foi de importantes lutas e conquistas para a categoria, entre elas a luta pela jornada de trabalho de cinco horas prevista no decreto-lei 83.284/79, pagamento de horas extras, reajustes salariais reais e piso salarial de cinco salrios mnimos, alm de meios para fortalecimento da estrutura sindical, como a eleio de delegados sindicais com imunidade para representar jornalistas das principais empresas, liberao de um diretor com remunerao para atuar no sindicato. O Sindijornalistas ostentou a marca de terceiro maior piso salarial do pas, perdendo apenas para So Paulo e Braslia. Ainda na gesto de Rogrio Medeiros, o Sindicato participa da Frente Sindical do ES, movimento que reuniu entidades sindicais visando formao de uma central nica de trabalhadores, que s se concretizou anos depois, em 28 de agosto de 1983, mas que logo perdeu a condio de nica central devido s disputas no movimento sindical. A Frente Sindical, organizada pelo Sindicato dos Jornalistas, Bancrios, Mdicos, Metalrgicos, Trabalhadores da Construo Civil, Comercirios, entre outros, o embrio da CUT. O Sindicato dos Jornalistas do ES tem tambm nessa poca grande importncia poltica na mobilizao nacional dos jornalistas, que nos anos 80 tambm recuperaram a Federao Nacional dos Jornalistas - FENAJ - do seu ostracismo e letargia poltica. Foi a Fenaj a primeira entidade a realizar eleies diretas para escolha da sua seu diretoria, em 1983, quando a lei ainda previa eleies indiretas. Para passar ao largo da lei, as correntes polticas no interior da Fenaj combinaram que fariam a eleies e que inscreveriam no Ministrio do Trabalho para eleio indireta apenas a chapa eleita por voto direto. Rogrio Medeiros, que j era uma importante liderana nacional, disputou a presidncia da Fenaj com Audlio Dantas, do Sindicato dos Jornalistas de So Paulo. Eles representavam as duas grandes foras de esquerda em disputa, o Partido Comunista Brasileiro (PCB ou Partido), na figura de Audlio, e o Partido dos Trabalhadores (PT) na de Rogrio, que perdeu a eleio. O PC do B tambm se fazia presente, sempre prximo ao PT, em razo das histricas rivalidades que o separava do Partido. As lutas dos jornalistas brasileiros legaram posteriormente a conquista pela participao em entidades internacionais como a Federao Latinoamericana de Periodistas - FELAP - e da Organizao Internacional dos Jornalistas - OIJ -, que foram presididas pelo ex-presidente da Fenaj, Armando Rollemberg nos anos de 1987/88 e 1991 e 1993, respectivamente.q Em 1982, comea o processo eleitoral para a eleio da segunda diretoria do Sindicato. As chapas que disputaram foram encabeadas de um lado por Tinoco do Anjos e de outro por Csar Herkenhof, onde tambm se repetia a polarizao poltico-partidria nacional. Tinoco dos Anjos, 76

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apoiado por Rogrio, venceu as eleies que aconteceram no dia 11 de agosto de 1982. Na primeira assembleia da nova diretoria foi aprovada a transformao dos registros provisionados de jornalistas em registros definitivos, o que se deu devido aprovao, no Senado, do projeto Camata62. Naquele momento a maioria dos jornalistas eram provisionados e temiam perder seus postos de trabalho, caso fosse aplicada com rigor a lei que regulamentava a profisso e exigia curso superior para o exerccio do jornalismo. No ES, havia apenas um curso para formao de jornalistas que havia sido aberto na Universidade Federal do ES (UFES) no ano de 1975, oferecendo 60 vagas por ano. O mandato de Tinoco foi de intensa mobilizao da categoria. O exerccio da greve, at ento desconhecido dos jornalistas, foi praticado em diversos momentos, inclusive num movimento de protesto realizado em 1980, quando a CUT convocou todos os trabalhadores para uma greve geral contra a poltica econmica do governo do general Joo Batista Figueiredo Figueiredo. Um dos momentos mais marcantes desse perodo foi o fechamento, em 1984, do jornal A Tribuna, de propriedade da Nassau, grupo empresarial de abrangncia nacional, com sede em Recife. A greve de 1984 decorreu do entendimento dos jornalistas de que a empresa no havia cumprido a clusula 15 do acordo coletivo, que previa o compromisso da empresa de manter um nmero mnimo de 72 jornalistas na redao. No dia 23 de maro a empresa deu aviso prvio a dois jornalistas, acenando para reduo do quadro. Os demais jornalistas, alegando que a empresa j tinha um pssimo relacionamento com a categoria, iniciaram uma greve. No outro dia, 24, havia um aviso na porta principal demitindo quase que a totalidade dos jornalistas e fechando o jornal. Diante do impacto pelo fechamento do jornal, dois jornalistas Francisco Flores e Romero Mendona fizeram greve de fome de cerca de 10 dias na tentativa de sensibilizar o Grupo Joo Santos, dono de A Tribuna, para reabri-lo. Eles ficaram acampados na calada da frente ao prdio do jornal, movimento que atraiu o interesse e a solidariedade de diversas lideranas polticas e sindicais regionais e nacionais, entre as quais a do lder sindical Luiz Incio Lula da Silva, que visitou os dois jornalistas em greve de fome. A Tribuna permaneceu fechada por dois anos. Nesse perodo, vrias foram as tentativas para que o jornal reabrisse. Uma comisso parlamentar formada pelos deputados estaduais Dilton Lyrio Neto, Joo Miguel Feu Rosa, Antnio Moreira e Rose de Freitas foi at Recife, sede do Grupo Nassau. Sem sucesso, a misso parlamentar tentou intermediar a crise entre os jornalistas e os proprietrios do jornal. No mesmo ano do fechamento de A Tribuna, o Sindicato dos Jornalistas, mudou sua sede para uma das salas cedidas pela Associao Espirito-Santense de Imprensa (AEI) em mais uma tentativa de estreitar os laos entre as duas instituies, desta vez pacientemente construda por Tinoco dos Anjos, antes da morte de Nahum Prado. O Sindicato obteve o espao e l funcionou at 1999.
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Senador capixaba Gerson Camata, autor do projeto que garantia aos jornalistas detentores de registro especial de jornalista provisionado o registro profissional desde que comprovado o exerccio profissional dois anos antes de 13 de maro de 1979, data do decreto Camata, de nmero 83.284.

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Aps o trmino do seu mandato no Sindicato, Tinoco participou da Junta governativa que preparou as eleies da AEI, aps o falecimento de Nahum Prado, e se elegeu presidente da AEI em 1989, realizando um mandato de trs anos e concretizando assim temporariamente o antigo desejo dos jornalistas de ocuparem a AEI. Mas o sonho no teve prosseguimento porque poucos jornalistas dessa poca se interessaram em ingressar nos quadros da instituio. Tinoco no repetiu seu mandato e raros jornalista com vnculo com o sindicato voltaram a atuar na AEI, fechando assim mais um perodo de disputas entre as entidades. Em meio ao clima de tenso pelo fechamento de A Tribuna, em 1985 ocorre mais uma eleio do Sindicato. A categoria estava dividida, em meio a crticas de que o mandato de Tinoco dos Anjos tinha sido excessivamente politizado. O fechamento de A Tribuna causou divergncias, que se refletiram no momento da eleio disputada por duas chapas, tendo sado vencedora a encabeada por Srgio Egito, de oposio, que disputava com a de Rodrigo Pacheco. A chapa de Egito foi apoiada por Rogrio Medeiros - ainda um nome forte na categoria dos jornalistas, que havia rompido com o grupo liderado por Tinoco. Na gesto de Egito, que vai de 1985 a 1988 o Sindicato comea a sofrer um declnio na sua mobilizao, mas registra algumas conquistas como a assinatura do primeiro acordo coletivo com o grupo Buaiz (Rede Vitria). Srgio Egito fez tentativas para reabrir A Tribuna. Em uma reunio com os proprietrios do jornal ele se comprometeu a no apoiar atitudes como greves e paralisaes. A Tribuna retornou em 2 de fevereiro de 1987, em novo formato tabloide, no ficando at hoje claro se o fechamento decorreu da greve ou de novos planos da empresa Nassau para o jornal, que atualmente o lder de vendas, tendo superado seu histrico segundo lugar e saltado para o primeiro, que antes era ocupado por A Gazeta. Egito foi sucedido por Dilson Ruas, militante poltico e sindical ligado ao PT, eleito em 1988, seu lema era Sindicato pra Lutar! - num momento ainda de refluxo, em que j no havia muito interesse pela direo do sindicato. Nessa poca, a Federao Nacional dos Jornalistas (Fenaj) encampava a campanha nacional pelo fortalecimento dos sindicatos e pela formao de sindicatos nicos de trabalhadores de comunicao, o que ainda no uma realidade.

Nesse mesmo ano, foi promulgada a nova Constituio brasileira, que deu ao Sindicato dos Jornalistas a possibilidade de abrir novas frentes de luta, como a sindicalizao servidores pblicos, proibida antes de 88. Os sindicatos de jornalistas do Brasil e a Fenaj deram importante contribuio na construo de propostas para o captulo da Constituio referente Comunicao, e na luta pela sua aprovao, defendendo especialmente a criao de um Conselho Nacional de Comunicao, com participao da sociedade civil, para interferir nas concesses de emissores de rdio e televiso, sempre objeto de trocas polticas.
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A filiao do Sindicato Central nica dos Trabalhadores (CUT) foi aprovada durante o Congresso Estadual de Jornalistas de 1989, depois de muita polmica. A filiao CUT marcava a posio do Sindijornalistas no movimento sindical, ento atravessado por disputas que colocavam de um lado os militantes do Partido dos Trabalhadores, reunidos em torno da CUT, e, do outro, os do Partido Comunista Brasileiro (Partido), reunidos em torno da CGT (Central Geral dos Trabalhadores). A dcada de 90 se inicia com alguns traumas para os sindicatos mobilizados pela esquerda. A queda do Muro de Berlim e a crise do socialismo marcam o ltimo ano da dcada de 80 e acabaram abalando as certezas de militantes e simpatizantes da causa socialista e marxistas. Verificase tambm com o avano do neo-liberalismo nos principais centros econmicos do mundo. Alegando questes de ordem pessoal, Ruas renuncia presidncia do Sindicato e esta passa a ser exercida pela jornalista Ftima Cogo (11/01/91 a 22/09/91). Primeira mulher presidente do Sindicato, Ftima deu sequncia agenda de negociaes salariais e tambm se dedicou a reestruturar o estatuto da entidade adequando-o nova Constituio. Suzana Tatagiba sucede Ftima Cogo em eleio com chapa nica, sendo a primeira mulher eleita para o cargo de presidente do Sindijornalistas, em 1991. Antes, j militava no sindicato, j tendo ocupado o posto de delegada sindical na TV Gazeta. Nessa poca, j se iniciava um processo de desmobilizao do movimento sindical com o avano do neo-liberalismo e, com ele, as relaes de trabalho mais flexveis. H tambm mudanas no perfil do mercado de trabalho local, com ampliao de vagas para jornalistas em assessorias de imprensa e estabilizao tendendo para o declnio de vagas nas redaes dos veculos de comunicao. Na gesto de Suzana Tatagiba, o Sindicato dos Jornalistas, voltou a compor a diretoria da Fenaj, tendo ela prpria integrado a diretoria. Nesta poca, a Fenaj tambm se ressentia de baixa capacidade de mobilizao dos jornalistas brasileiros. Com o fim do mandato de Suzana, assumiu a presidncia o jornalista Fabiano Mazzini, mais uma vez em eleio com chapa nica. Mazzini trabalhava na TV Capixaba, onde, em 93, foi deflagrada uma greve com a participao de jornalistas e radialistas, que durou 28 dias e, por pouco, no resultou em demisses por abandono de emprego. A partir de 1994, Fernando Henrique consolidou a implantao do Plano Real, e, junto com ele, veio a flexibilizao das relaes de trabalho e a desindexao da economia, que afetava diretamente os salrios e dificultava a realizao de acordos coletivos. Alm disso, a introduo das novas tecnologias digitais acabou com muitos postos de trabalho, contribuindo ainda mais para o enfraquecimento da mobilizao dos jornalistas. Foi na gesto de Mazzini que, alm dos acordos coletivos por empresa, o sindicato comeou a fazer negociao com os sindicatos patronais (Sindicato das Empresas de Jornais, Peridicos, Revistas e Similares no ES (Sindijores) e Sindicato das Empresas de Rdio e Televiso do ES (Sertes), criados na dcada de 1990. 79

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A diretoria seguinte foi liderada pela jornalista Sueli de Freitas, assessora de imprensa do Sindicato dos Bancrios, um dos maiores do Estado, tambm filiado CUT, que assume o cargo em 1997. Mais uma vez no houve disputa para a direo da entidade. A chapa nica anunciava em seu slogan Jornalistas rumo ao ano 2000 sua disposio era levar a categoria para um novo tempo. A chapa tinha como uma das principais bandeiras a interiorizao. Em 1998, A Gazeta promove uma srie de demisses, com implantao de novos projetos editoriais, devido mudanas estruturais da empresa, que significaram fechamento de vrios postos de trabalho. O Sindicato recorre aos instrumentos de comunicao como forma de luta e coloca um outdoor em frente ao prdio da redao denunciando: Rede Gazeta bate recorde: demitiu 30 jornalistas em 7 meses. Segundo o jornal Extra!, do Sindijornalistas/ES, somente do no dia 10 de novembro de 1998, foram dispensados 17 profissionais, alguns deles com muito tempo de casa. Os cortes representaram quase 25% do quadro de jornalistas da empresa. O jornal impresso comeou, nessa poca, a perder leitores. Em 2000 ocorrem eleies, mais uma vez com chapa nica, sendo eleita Mnica Santos, ento jornalista de A Tribuna. O quadro continuou quase sem alteraes nos anos anteriores e posteriores, com a luta constante por melhores salrios, precarizao do trabalho, desmobilizao e remuneraes em declnio. Em 2003, Suzana Tatagiba reconduzida presidncia do Sindijornalistas, vencendo, em segundo escrutnio, a eleio, que, nesse ano, foi disputada por duas chapas, situao que no se verificava h 15 anos. A chapa de oposio a Suzana Tatagiba era encabeada por Luciano Ribeiro, filiado ao PSB, j tendo disputado a vaga de vice-prefeito de Vitria numa aliana com o PT. Suzana assume ento pela segunda vez a presidncia do Sindicato permanecendo at 2006, quando se candidata a reeleio e realiza mais um mandato, concludo em 2009. Com baixa participao das bases, desinteresse dos novos jornalistas em se filiarem, o Sindicato mantm acordos inferiores aos dos seus primeiros anos de atuao. Os eixos de atuao, alm das negociaes salariais agora expressas nas convenes com sindicatos patronais eram, principalmente, recuperar a participao da categoria e garantir a qualidade de formao nas instituies de ensino superior. Em 2009 eleita nova diretoria do Sindicato, mis uma vez com chapa nica encabeada por Rodrigo Binotti, da nova gerao de jornalistas, que renuncia pouco depois, por razes de ordem pessoal. Mais uma vez, a jornalista Suzana Tatagiba ascende da condio de vice para a de presidente do Sindicato, exercendo atualmente o seu quarto mandato. As condies de mercado de trabalho e salariais hoje diferem dos primeiro anos do sindicato. O piso salarial, que j foi de cinco salrios mnimos, hoje est em R$ 1.320,7263 para jornais da Grande Vitria e R$ 1.122,61 para profissionais de rdio e R$ 1.320,72para os de tv da mesma

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Valor do Salrio mnimo hoje: R$ 622,00

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regio64. O quadro de baixa participao e conquistas no exclusivo do Sindijornalistas, podendo ser percebido em larga faixa do movimento sindical em todo o pas.

V - Concluso Os profissionais de jornalismo so operadores discursivos relevantes na produo da retrica do campo jornalstico, necessria para a sua legitimidade junto ao conjunto da sociedade. Suas formas de organizao profissional expressam as representaes que fazem de si e suas vivncias sociais, polticas e culturais. Navegar pela histria de dois teros de sculo de lutas pela organizao desse segmento revela mais do que o empenho individual de cada um dos que se propuseram realizla. Revela, principalmente, as disputas polticas e discursivas ao mesmo tempo determinadas e determinantes de relaes econmicas, sociais e culturais e os recortes simblicos construdos. No caso dos jornalistas, o olhar sobre suas diversas formas de organizao demonstra tambm os processos de reconfigurao que o campo do jornalismo e da mdia sofreram ao longo de 75 anos. Nesse rasgo de tempo, transitamos das tecnologias analgicas para as digitais e vimos crescer a complexidade dos modos de produzir comunicao e experincias sociais, polticas e culturais. Migramos de estruturas produtivas de comunicao relativamente simples e rudimentares para as redes corporativas, tradicionais ncleos de absoro de profissionais de jornalismo. Vimos os jornalistas ocuparem empresas, ONGs e governos em estruturas de assessorias de comunicao que demonstram a importncia dos processos de mediao produzido pelo campo das mdias. Mais recentemente, passamos a conhecer as redes de produtores independentes de comunicao, jornalistas ou no, que atuam na internet e se somam s corporaes tradicionais produzindo um novo sistema de comunicao e de jornalismo. Nesse perodo, os jornalistas ganharam e perderam seus diplomas de nvel superior, migraram de intelectuais bem posicionados na sociedade para trabalhadores assalariados, militantes sindicais, e agora para o precariado; construram suas convices sobre o papel social e poltico da mdia e tambm sobre o seu prprio papel social e sobre o exerccio da sua cidadania. Os jornalistas ficam claramente localizados num campo de trabalho distante das elites econmicas, embora estejam prximos geograficamente e, no seu cotidiano de trabalho, exeram influncia sobre as decises. Hoje, as duas mais antigas instituies que polarizaram a representao da esfera da imprensa e do jornalismo, revelam que seus objetivos e linhas de atuao so inconciliveis. Mesmo nos momentos de pacificao, nunca conseguiram estabelecer um programa comum. AEI voltou ao seu lugar poltico, econmico e simblico de nascimento, de representante das elites que retm a propriedade dos veculos de comunicao. O Sindicato dos Jornalistas, em meio s

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Sindijornalistas, Convenes coletivas entre Sindijornalistas e Sindijores e Sindijornalistas e Sertes vidas para 2010 e 2011

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transformaes ocorridas no mundo do trabalho e das regulaes, se empenha em preservar seu papel de representante dos trabalhadores em jornalismo, estes cada vez mais precarizados e pouco mobilizados para essa forma de organizao. A questo que fica ao observar os altos e baixos nas lutas dos jornalistas qual o modelo de organizao capaz de dar conta das novas relaes de produo, marcadas pela flexibilidade, pela velocidade e pela precarizao. VI. Bibliografia

ALVES, G. Trabalho e Sindicalismo no Brasil: um balano crtico da dcada neoliberal (19902000). In Revista de Sociologia e Poltica n 19. Curitiba, 2002. p. 71-94.

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RIBEIRO, Ana Paula Goulart: Memria de Jornalista: um estudo sobre o conceito de objetividade nos relatos dos homens de imprensa dos anos 50. 2002. ROCHA, Paula Melani: A profissionalizao no jornalismo e o mercado de trabalho para mulheres no estado de So Paulo. 2004. ROXO, Marco Antnio: Jornalistas: o sindicato no dilema entre a militncia e o profissionalismo. 2002. CZARTORISKI, A.E., ex-integrante da APJPES, 28 de junho de 2006.

MIELKI, A. C., julho, 2006. FERNANDES, A., presidente da Associao Espirito-Santense de Imprensa, 2006 GRANJA,A. R., ex-integrante da APJPES, 2005. CALIXTE, M, ex-integrante da APJPES, 2006 ALVES, D.R., ex-presidente do Sindijornalistas, set/2005 e abril/2006 ANJOS, E.E., ex-presidente do Sindijornalistas e da AEI, 2005 ALVARES, E.A., ex-governador do ES e integrante do Sindijornalistas do ES, 2006 MAZZINI, F., ex-presidente do Sindijornalistas, 2006. UCHOA DE MENDONA, G., Jornalista, ex-integrante da APJPES, 2006 DREA, H. ex-presidente da APJPES e integrante do Sindijornalistas do ES, 2006 OLEARI, O., ex-presidente da APJPES e ex-Sindijornalistas, 2005 MEDEIROS, R. ex-presidente do Sindijornalistas, 2006 FREITAS, S., ex-presidente do Sindijornalistas, 2006 TATAGIBA FUNDO, S., ex-presidente do Sindijornalistas, 2006. COSTA, V., ex-presidente da APJPES, 2006

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7. Contornos do Jornalismo: os Manuais de Redao e Estilo como cartilhas da Objetividade


Robson Dias65

Resumo: O campo jornalstico tem como base a tcnica como um dos elementos determinantes de seus limites e at de seu discurso. Modalidades de escrita, como o Jornalismo Opinativo e Jornalismo Informativo, advm desses contornos. A partir do pressuposto da Objetividade, apresentaremos neste artigo um panorama sobre o surgimento deste ideal que visa assegurar a impessoalidade, a imparcialidade e a iseno e, pelo qual, a adoo (ou no) implica no mapeamento da dimenso tcnica do trabalho jornalstico. Ao fim, abordaremos os Manuais de Redao e Estilo em relao prescrio de competncias inerentes ao texto de jornais impressos, como efeito dos ideais de Objetividade codificados em cartilhas que prescrever um modo de fazer no Jornalismo. Palavras-chave: Jornalismo, Objetividade, Manuais

Introduo

Desde o surgimento da imprensa, o contedo dos jornais conviveu com diversos discursos, gneros e prticas dentro das pginas dos peridicos. A parte opinativa (Jornalismo Opinativo), propagandstica (Propaganda e Publicidade), de publicidade estatal (Dirio Oficial), de informes organizacionais (Relaes Pblicas), literria (Jornalismo Literrio) e a prpria parte mais jornalstica (Jornalismo Informativo) aos poucos foram configurando seus espaos nos projetos editoriais. Com o advento do paradigma da Objetividade, alm da relao mais comercial e de tiragens para um pblico leitor mais complexo, o jornalismo passou a organizar preceitos organizacionais de como se assegurar imparcialidade, iseno e impessoalidade ao discurso jornalstico, diferenciando dos discursos e gneros opinativos (artigo, comentrio, coluna, editorial) e organizacionais (publieditorial, propaganda, matria paga). Os Manuais de Redao e Estilo emergem neste contexto como verdadeiras bblicas do
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Doutorando em Comunicao, sob orientao do Prof Dr Luiz Martins da Silva, no Programa de PsGraduao da Faculdade de Comunicao da Universidade de Braslia (PPGFAC/UnB). Vinculado aos projetos de pesquisa credenciados no CNPQ: A idia do ps-Jornalismo (2010-2013) e O Jornalismo como Teoria Democrtica (2006-2010). A reviso terica e problematizao apresentadas, neste artigo, serviram de base para o enfrentamento do trabalho emprico da pesquisa de elaborao da dissertao, trabalho feito sob a orientao da Prof Dr Dione Oliveira Moura (presidente SBPJor: gesto 2011-2013), tambm do PPGFAC/UnB. O autor recebeu bolsa de pesquisa (Mestrado) do Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPQ).

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais como proceder do Jornalismo Informativo. Este um processo que comeou nos pases desenvolvidos, mas que tambm tem seu efeito no Brasil. Tratemos dessa conjuntura estrangeira e nacional no intuito de vislumbrar a instaurao dos Manuais como prescrio organizacional das redaes com intuito de assegurar o preceito de Objetividade Jornalstica.

Objetividade: Contexto Internacional

A expanso capitalista, no perodo de industrializao do sculo XIX, vinculou a atividade jornalstica circulao de bens e mercadorias. Com o impacto tecnolgico e comercial, a imprensa passou por uma estruturao e sistematizao em conformidade com o trnsito de mercadorias e o consumo de informao, nos Estados Unidos e em alguns pases da Europa. Segundo Mariani (2007), os parques grficos de editoras e jornais foram revisitados e o processo de produo de notcias passou por uma adequao da linha de produo. Surgiu assim, um contexto industrial e a lgica de um mercado noticioso. Nesse processo, houve padronizao de uma srie de procedimentos nas redaes, impacto na diviso do trabalho (fordismo), nova rotina operacional, tematizao dos assuntos em editorias e gneros textuais. As corporaes que exploravam o mercado de comunicao, em Jornalismo, mais especificamente da imprensa, criaram Manuais de Redao e Manuais de Redao e Estilo no sentido de codificar parmetros e formatos nos quais deveria ser baseada a produo dos produtos noticiosos. Antes da adoo dos critrios de Objetividade, a imprensa tinha como paradigma um Jornalismo inspirado na literatura: o Jornalismo Opinativo 66 . Com a instituio dos pressupostos da Objetividade, referencial para a tcnica jornalstica padro, este paradigma passou a ser considerado como superado, pois tinha como base dos relatos a opinio. Em vista disso, era considerado panfletrio e partidrio. Mariani (2007) afirma que a perspectiva criada com a adoo dos pressupostos de Objetividade serviu para que surgisse a classificao Jornalismo Profissional. Para a autora, o proselitismo se tornou a bandeira do discurso profissional. Em pouco tempo, o grupo emergente se tornou hegemnico e instituiu que somente este novo paradigma conseguiria transmitir ao pblico a verdade sobre os fatos, objetivo maior do Jornalismo.

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Tambm chamado de Jornalismo Literrio.

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais A estandardizao do novo modo de exercer o Jornalismo consolidou um formato no qual a impessoalidade se tornava inerente notcia. Em suma, a tcnica que antes era vista como arte de escrever virou ferramenta de produo. O contexto industrial no qual se instalou o Jornalismo Informativo contribuiu para a organizao positivista das matrias jornalsticas (no que se refere separao entre o texto e jornalista). Ressalta-se que o perodo de industrializao tambm o do Iluminismo. A racionalidade moderna foi incorporada ao modus operandi da imprensa incorrendo na consolidao de um novo arcabouo de tcnicas jornalsticas. A maior influncia do Jornalismo Informativo sobre a atividade jornalstica e a imprensa foi em relao validao do que verdico e verdadeiro nos relatos noticiosos. Para Santana (2001. p. 141), a racionalidade serviu para trazer um status cartesiano de verdade verificada e de mtodo de apurao ao Jornalismo. Tal fato contribuiu para que o campo se tornasse um poderoso constituidor de realidades e sentidos, numa sociedade em que quase todo esse direito era reservado cincia. Os pressupostos de Objetividade funcionam como um divisor de guas no Jornalismo. A partir do acatamento dos referenciais objetivos pela imprensa, o campo jornalstico passou a se estruturar na representao social de que o lugar de fala em Jornalismo baseado na verdade, longe da cultura, do social, poltico e do ideolgico. Tal mudana de paradigma conferiu iseno ao discurso jornalstico, como um olhar externo, referenciado num lugar antes ocupado somente pela cincia (era Moderna) e pelo transcendente (era Medieval).
Armony (2006, p. 24) considera que a influncia do Jornalismo Informativo gerou uma demanda de coeso social e orgulho ocupacional, alm de um controle interno da atividade jornalstica, ao mesmo tempo em que a poltica se tornava mais organizada. Para o autor, tal fato ajudou a empurrar o Jornalismo para fora do partidarismo, tornando-o uma fora externa em vez de ser um mero instrumento de cabos eleitorais. Os efeitos internos (normatizao do grupo) e externos (idia de iseno) explicam tambm a condio histrica da criao e desenvolvimento da profisso de Relaes Pblicas (RP). A influncia do paradigma relacionado Objetividade foi to forte nos EUA que a atividade de RP foi criada como conseqncia da demarcao clara, na imprensa, do que informao, publicidade e comunicao corporativa. Para Armony (2006),

Os RPs se multiplicaram pela tentativa do presidente Woodrow Wilson de vender a guerra para o povo estadunidense em busca de apoio financeiro para mandar tropas para a Europa durante a Primeira Guerra Mundial. A profisso se tornou bem sucedida e, em 1920,

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estimava-se que entre 50 e 60 por cento das matrias do New York Times tinham sua origem em assessores de imprensa: a figura do RP passou a ser mais presente do que a do jornalista. Com seus brios feridos, os jornalistas passaram a se preocupar com a manipulao da informao nessa nova era de propaganda. Era necessrio se desvencilhar dos propagandistas criando uma norma, um cdigo moral jornalstico que culminaria na norma da Objetividade. (ARMONY, 2006, p. 24-25)

Armony (2006) declara que os pressupostos de Objetividade emergiram no campo jornalstico como forma dos editores manterem controle sobre os reprteres que trabalhavam na redao. Com isso, cristalizou-se um novo Ethos para o campo, que se estabeleceu como hegemnico, dentro da categoria profissional. As conseqncias principais da adoo dos referenciais de Objetividade pela imprensa foram: a transformao do jornalista intelectual-pensador em empregado-produtor (1) e a cobrana de iseno nos relatos sociedade (2). Objetividade: Contexto Nacional

Os princpios relativos Objetividade chegaram ao Brasil nos anos 50. Vieram junto com o pacote de tcnicas jornalsticas importadas dos EUA pelo Dirio Carioca. Durante duas dcadas (anos 50 e 60), houve a imposio de um padro proslito do que se chamava de Jornalismo Profissional, assim como aconteceu em outros pases. Trs personagens estiveram diretamente envolvidos: Danton Jobim 67 , Pompeu de Souza e Luiz Paulistano. Santana (2001) recupera as prerrogativas de cada um nesse processo
Um dos precursores desta nova concepo foi Danton Jobim, que coloca explicitamente a Objetividade como uma nova tica. Com ele, Pompeu de Souza o introdutor do Lead, do Copy-desk e do Manual de Redao e Luiz Paulistano, que teve importncia na seleo do pessoal para a introduo da nova filosofia (SANTANA, 2001, p. 41).

Neste perodo, anos 50 e 60, os profissionais brasileiros no tinham capacitao tcnica para assumir o novo paradigma: Jornalismo Informativo (pressupostos de Objetividade). O modus operandi das redaes no pas ainda era baseado apenas no referencial de Jornalismo Opinativo (conduta literria). Seabra (2002, p. 36) denomina a era jornalstica dos anos 50 como a fase do estilo do Jornalismo Informativo Utilitrio por ser um perodo de afirmao da imprensa brasileira.

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Danton Jobim j foi chamado de o pai dos idiotas da objetividade por Nelson Rodrigues.

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais Os pressupostos de Objetividade influenciaram a imprensa no s no sentido textual, mas no visual tambm. Para Seabra (2002, p. 38), houve a evoluo da improvisao para a racionalidade, da boneca do tipgrafo para o trao calculado.O uso de imagens (fotografias e ilustraes), diagramaes equilibradas em grandes massas, composio do texto em retngulos e poucos ornamentos tornou-se comum. Avanza (2007, p. 105) destaca uma informao curiosa sobre a estima de Danton Jobim em relao aos aspectos grficos do jornal: o interesse dele pelo aspecto grfico das publicaes era to grande que seu filho, Renato Jobim, contou que o pai costumava guardar fac-smile de pginas de jornal. No Dirio Carioca, Danton Jobim era redator-chefe e Pompeu de Souza chefe de redao. O lead foi trazido por Pompeu de uma temporada que o jornalista passou nos EUA. Mas foi Danton Jobim quem o incentivou a aplicar a tcnica na redao do Dirio Carioca. Nelson Rodrigues, que era um jornalista e escritor, alm de produzir para jornais segundo o referencial de Jornalismo Opinativo ou Jornalismo Literrio, teceu duras crticas aos pressupostos de Objetividade:
Falei no demnio [Danton Jobim] e pode parecer que foi o Prncipe das Trevas que criou a nova moda. No, o abominvel Pai da Mentira no o autor do copy desk. Quem o lanou e promoveu foi Pompeu de Sousa. Era ainda o Dirio Carioca, do Senador, do Danton. No quero ser injusto, mesmo porque o Pompeu meu amigo. Ele teve um pretexto, digamos assim, histrico, para tentar a inovao. (MARIANI, 2007, p. 120)

Os pressupostos de Objetividade foram literalmente importados dos EUA e patrocinados pelo governo brasileiro num intercmbio entre os pases. Mendez (2006. p. 27) ressalta que os seguinte jornalistas foram buscar referncias nos EUA pra traz-las pra o Brasil: Pompeu de Sousa, Danton Jobim, Samuel Wainer, Orgenes Lessa, Jlio Barata e Raimundo Magalhes Jnior, Monteiro Lobato e Alberto Dines. De todos, o aturo enfatiza que Pompeu e Danton levaram seus conhecimentos para o Dirio Carioca; Wainer para a ltima Hora e Dines, para o Jornal do Brasil. Ainda para o autor,
A importncia do Dirio Carioca e as aes do governo Getlio Vargas que se aproximou dos Estados Unidos, por interesses econmicos, e acabou por assinar um convnio de cooperao envolvendo os dois pases, respaldado pelo Office for Coordinaton of Commercial and Cultural Relations between the American Republics. Uma deciso de governo que refletiu nos costumes brasileiros. Pompeu de Sousa foi um dos jornalistas a se integrar a este intercmbio cultural, a partir de um convite recebido pelo DIP Departamento de Imprensa e Propaganda. Ele permaneceu nos EUA durante 22 meses (MENDEZ, 2006. p. 27).

O padro de Jornalismo Informativo foi lanado pelo Dirio Carioca (anos 50) e fixado na famosa revoluo editorial do Jornal do Brasil (anos 60), perodo que coincide com
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais a volta dos jornalistas do intercmbio nos EUA. Mais tarde, o paradigma se tornou hegemnico e assimilado por O Globo, Folha de S. Paulo e O Estado de S. Paulo (nos anos 70). O conceito gira em torno de limites. Quais limites? Apesar de no ser um conceito ou uma tcnica propriamente dita, a importncia do referencial de Objetividade to perceptvel que chega a ser verificada em levantamentos feitos em livros de formao acadmica de jornalistas. Hohlfeldt (2001) pesquisou em 21 livros de jornalismo os principais critrios utilizados para a construo de um texto jornalstico. O material, em sua maioria, era de autores e pesquisadores brasileiros (equivalente a 76% da amostra). A anlise levou o autor a considerar a Objetividade como a categoria jornalstica mais citada. Na amostra, o termo perdia em referncias apenas para os verbetes: exatido e preciso. Os pressupostos de Objetividade aplicados ao campo do jornalismo tm um enquadramento tico, ideolgico, epistemolgico e filosfico. Santana (2001) problematiza a discusso em torno do termo da seguinte forma:
Na discusso tica, a negao assume o carter de inabilidade. Jornalistas deveriam ser objetivos, mas (muitos) no conseguem ou por deliberada postura atica, ou por desconhecimento dos requisitos mnimos para o cumprimento do dever jornalstico. Na discusso ideolgica, tomando ideologia como auto-engano ou alienao, a negao assume o carter de inconscincia. A Objetividade no possvel por causa de evitveis injunes ideolgicas, reflexo de posies de classe invisveis aos seus integrantes. Jornalistas ou jornais estariam presos, portanto estrutura do poder, de que seriam apenas representantes. Do contrrio, num processo de autoconscincia estariam livres para emancipao? O problema de teses como essa muitas vezes localizar na opinio o posicionamento ideolgico, deixando a informao como o campo neutro. Na discusso epistemolgica, os jornalistas so marcados pela impropriedade da considerao neste campo profissional. Negando ao jornalismo a cientificidade, ou um dos seus aparatos, como formao intelectual, disciplina acadmica ou rigor metodolgico, reserva-se a considerao do ser-objeto a lotes impenetrveis para os jornalistas. Uma postura mais filosfica alega incapacidade. Ser objetivo s poder ser, portanto considerao em tese: uma vez que a realidade humana no a permite, j que necessariamente estamos envoltos em crenas, hbitos, ou distantes do real-em-si. A Objetividade, o abandono completo e definitivo, da interferncia ou inferncia subjetiva, no possvel para o jornalista pelo simples fato de ele prprio ser... um homem, que vive numa realidade sempre ser construda (SANTANA, 2001, p. 51-52).

As quatro discusses identificadas por Santana (2001, p. 52) no esgotam os limites dos pressupostos de Objetividade. Contudo, o conceito estabelece contornos dentro do campo jornalstico. O autor considera que a questo dos referenciais objetivos goza de um status quo insupervel e at vicioso. Quando o autor declara que o referencial de Objetividade goza de certa imutabilidade no significa que o pressuposto possa ser ou no seja praticado por jornalistas.

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais Para Santana (ibidem), a discusso dos pressupostos de Objetividade circunda frequentemente as mesmas argumentaes. No plano tico (1), ideolgico (2), epistemolgico (3) e filosfico (4), respectivamente, ocorre de tal forma:
1 - H Objetividade, mas os jornalistas, que deveriam, no a praticam 2 - H Objetividade, mas os jornalistas, inconscientes, no a alcanam 3 - H Objetividade, mas no so os jornalistas que podem pratic-la 4 - H Objetividade, mas no ao alcance do homem e do jornalista (Ibidem).

Santana (Ibidem) afirma que as quatro argumentaes negam a Objetividade, mas no conseguem vencer a circularidade, tpica das melhores aporias filosficas. O autor considera que melhor esquec-la [a discusso]. O que remete ao paradoxo de ter que se esquecer o que no h [Objetividade].
Cartilhas de Objetividade: Manuais de Redao Os Manuais de Redao, ou Manuais de Redao e Estilo, so codificaes que norteiam o processo de produo da notcia: da apurao de dados publicao das informaes. Os manuais compilam as diretrizes de formatao de textos, mediante a adoo de critrios de Objetividade. A normatividade dos Manuais baseada na especificidade de cada tarefa do processo de produo da notcia, diviso do trabalho e hierarquia funcional. Os Manuais impem-se como padro de qualidade e ferramenta de controle sobre a produo noticiosa. Para Maciel (2001),
Os Manuais so utilizados estrategicamente pelas empresas jornalsticas como auxiliares no sistema de autoridade que legitima instncias de poder. Os Manuais regulam a conduta dos profissionais, fixam organogramas e competncias e estabelecem um fazer institucionalizado que deve contemplar o perfil ideolgico e de linguagem do jornal. Por meio do manual, as empresas procuram impor, dentro do seu universo produtivo, um padro de escrita e enunciao (MACIEL, 2001, p. 9).

Os Manuais normatizam a Linha Editorial, ou seja, as diretrizes sobre as quais aquela instituio trabalha. Esto disposio no s dos funcionrios da empresa jornalstica, mas de um pblico interessado. Segundo Maciel (2001. p. 9), os Manuais do Estado de S. Paulo e da Folha de S. Paulo so obras que ultrapassaram os muros dos jornais a que esto vinculadas, pois so vendidas ao pblico comum. A venda dos Manuais no mercado editorial comum. Para a autora, tal fato evidencia a articulao das empresas de comunicao em reforar a expectativa de reconhecimento, por parte do leitor, daquilo que estabelecem para a prtica jornalstica e a forma de organizao dos jornais. Consideramos que os Manuais revelam ao leitor que h na produo da notcia: um protocolo de abordagem dos acontecimentos e relato ao pblico e um controle institucional que evoca a informao precisa, correta, neutra, imparcial e objetiva.

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Os pressupostos de Objetividade, codificados em Manual, so utilizados no dia a dia das empresas de comunicao num jogo oscilante de ou no , em relao aos limites e aplicao das regras. Maciel (2001) acredita que o Manual de Redao e Estilo da Folha de So Paulo relativiza o que ser objetivo. A autora transcreve o seguinte trecho do manual:
A Folha um jornal apartidrio. Este conceito no se confunde com a pretensa neutralidade de quem no toma partido. Ao contrrio, a Folha procura assumir uma posio clara em todas as questes controvertidas. O apartidarismo da Folha significa que o jornal toma partido em relao questo discutida, nunca em relao s faces que se debatem em torno dela. A Folha no se atrela a nenhum grupo, tendncia ideolgica ou partido poltico. Mesmo quando toma partido em favor de uma tese, idia ou atitude, a Folha no deixa de noticiar outras que se oponham a ela (FOLHA DE SO PAULO, 1987 apud MACIEL, 2001, p. 16).

Na anlise de Maciel (2001), o posicionamento da Folha de So Paulo de no querer ser confundido com pretensa neutralidade (conforme citao) parece uma orientao ao corpo de funcionrios jornalistas (o quem), convocando-os a assumir uma posio clara (a agir). J no segundo pargrafo, na questo da imparcialidade, diz que o jornal no tem relaes polticas, relacionais, com outras instituies. Um interesse que no uma demanda direta do jornalista, mas do leitor, j que ele compra o produto noticioso exatamente por achar que ali um espao de debate isento e no corporativo. Em suma, o jogo da Objetividade nos Manuais de: ter a neutralidade como valor relativo (quando aponta para a instituio jornalstica); e ter a imparcialidade como valor absoluto (quando aponta para o pblico leitor). O que incorre na maleabilidade do prprio conceito. Os Manuais de O Estado So Paulo e da Folha de So Paulo admitem que a atividade jornalstica seja permeada por procedimentos e comportamentos no decorrentes de uma abordagem estritamente objetiva e concreta, conforme Maciel (ibidem). Para a autora, os prprios Manuais evidenciam subjetividade processual (dentro da instituio) e Objetividade discursiva (fora da instituio):
Dito de outra forma, possvel passar de uma instncia assumidamente subjetiva e avaliadora, que o processo de apurao e seleo de informaes, para o puro registro dos fatos, por meio da construo de um texto objetivo, imparcial, isento e, em ltima instncia, neutro? A se basear pelos Manuais, isso no somente possvel como deve ser a tarefa do profissional de imprensa na redao da notcia. Esse posicionamento, ou seja, a busca por uma imanncia dos fatos do mundo, vai de encontro compreenso de que todo e qualquer discurso est inserido no contexto histrico e social e est carregado de ideologia, como vm demonstrando os estudos lingsticos, especialmente as abordagens centradas na enunciao e na construo do discurso e de seu sentido (MACIEL, 2001, p. 17).

Maciel (2001) faz trs questionamentos referentes aos Manuais: 90

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-A receita dos Manuais seguida nos jornais, ou seja, a notcia elaborada de acordo com as prescries para sua configurao, como regras sobre a organizao das informaes e a seleo vocabular, entre outras? -Se o texto elaborado em conformidade com as normas prescritas para sua construo, a notcia se restringe descrio e/ou relato dos fatos, sem a manifestao de julgamentos sobre eles? -Como a notcia se constitui efetivamente, do ponto de vista composicional e dos efeitos de sentido, na materialidade impressa dos jornais em questo? (MACIEL, 2001, p. 18)

Na avaliao de Maciel (2001, p. 123), os jornalistas priorizam a forma composicional e o estilo, como se a observncia das regras quanto a estes aspectos fosse condio suficiente para a construo do sentido que se quer erigir. Entretanto, tal atitude apenas no aspecto formal, de seguir risca as recomendaes de uso de terminologias e elementos gramaticais relativos parte nominal do texto (substantivo, artigos, adjetivos, numerais e pronomes) e verbal (flexes de tempos e locues). Para a autora,
As prescries de impessoalidade se sustentam nos eixos da pessoa, do tempo e do espao, como se a eliminao dessas referncias diretas ao sujeito que fala fosse suficiente para apagar tambm o sujeito (MACIEL, 2001, p. 124).

Os pressupostos de Objetividade se prestam a uma estrutura macro (de forma do texto) que vela a operao subjetiva na estrutura micro (de contedo). Para Maciel (2001),
A escolha das vozes autorizadas, por exemplo, serve como argumento a sustentar um determinado ponto de vista, uma avaliao que se tem do acontecimento. (...) neste emaranhado de vozes que a constituem, no est apenas a voz do outro, mas tambm a do enunciador-jornalista (...) Mesmo que concretamente a notcia configure outra coisa, essa cumplicidade com a instncia de recepo [pblico leitor] se mantm graas estratgia da objetivao, que traz em si um componente ideolgico, justamente o de parecer transparente (MACIEL, 2001, p. 126;128).

Sobre o contedo dos informes noticiosos, Maciel (2001, p. 128) identifica a obsesso jornalstica por tabelas, infografias, porcentagens etc. Para a autora, tais recursos instrumentalizam os pressupostos de Objetividade. Em relao aos Manuais, no significa dizer que o jornalista seja papagaio de pirata, mas que a normatizao assegure o processo de prod uo da notcia de modo impessoal e informativo.

Concluso Os pressupostos de Objetividade estabelecem contornos do campo jornalstico por influenciarem de forma direta a tcnica de redao jornalstica, o trabalho e o perfil das publicaes.

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A Objetividade no um conceito e nem uma tcnica propriamente dita. Mas um princpio ou um valor ideolgico que visa exatamente assegurar ao discurso jornalstico a imparcialidade, impessoalidade e a iseno, oferecendo um mtodo de escrita com o qual o redator, no caso o jornalista, possa reportar a realidade de um modo que no seja tendencioso. Os referenciais de Objetividade passaram a existir quando a imprensa, no tocante ao Jornalismo Informativo, passou a se estabelecer como um mercado, deixando para trs, de forma subsidiria, mas ainda existente dentro do jornal, a opinio (Jornalismo Opinativo), a literatura (Jornalismo Literrio), a promoo organizacional (Relaes Pblicas, Assessoria de Imprensa) e a promoo de produtos e servios (Publicidade). O intuito do artigo foi resgatar de forma breve este histrico, com origem nos EUA, posteriormente com adoo no Brasil, e trazer tona alguns destes referenciais codificados em Manuais de Redao e Estilo, que nada mais so do que cartilhas de como proceder quanto tcnica textual (nas redaes) e o discurso organizacional (linha editorial) em relao ao reporte da realidade feito pelo jornal a dado pblico leitor. Ressaltamos que os Manuais de Redao e Estilo tambm no deixam de ser uma forma de formatao final do produto noticioso a ser enquadrado na publicao venda, seja por assinatura ou tiragem avulsa, que sustenta a rentabilidade do prprio jornal. Lembremos que os referenciais de Objetividade foram adotados, na sua origem, pela imprensa americana e, posteriormente, na brasileira, com o intuito de aumentar vendas, produzir mais bens noticiosos no escopo do impresso, se distanciar do Jornalismo com vis ideolgico (Jornalismo Literrio, Jornalismo Opinativo), alm de outros tipos de textos e produtos noticiosos que passaram a existir dentro do jornal (publicidade, releases, matrias pagas, publieditoriais, propaganda etc).

Bibliografia ARMONY, Flavio Sabbagh. Engajamento e objetividade no jornalismo politico da Frana. Dissertao . 2006. 85 pginas. (Mestrado em Comunicao)-Universidade Federal do Rio de Janeiro, 2006. AVANZA, Mrcia. Danton Jobim, o mediador de duas culturas: por uma pedagogia do jornalismo.2007. 216 pginas. Dissertao (Mestrado em Comunicao)- Universidade de So Paulo, 2007. FOLHA DE S. PAULO. Manual geral da redao. 2. ed. So Paulo, 1987. 220 pginas HOHLFELDT, A. Objetividade, categoria jornalstica mitificada. In: CONGRESSO BRASILEIRO DE CINCIAS DA COMUNICAO, 24., 2001, Campo Grande, MS. Anais... So Paulo: Intercom/Portcom, 2001. CD-Rom

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MARIANI, Luiza Helena. Os idiotas da objetividade: Nelson Rodrigues entre literatura e jornalismo. 2007. 204 pginas. Tese (Doutorado em Literatura Comparada)-Universidade Federal Fluminense, Niteroi, 2007. MACIEL, Suely. Manuais de estilo, subjetividade e notcia. 2001. 170 pginas. Dissertao (Mestrado em Comunicao)-Universidade de So Paulo, 2001. MENDEZ, Rosemary. Pompeu de Souza: o jornalista que mudou o jornalismo brasileiro. 2006. 262 pginas. Tese (Doutorado em Comunicao)-Universidade Metodista de So Paulo, 2006 SANTANNA, Wedencley. O Discurso da notcia: objetivismo jornalstico e seus efeitos. 2001. 159 pginas. Dissertao (Mestrado em Comunicao)-Universidade Federal Fluminense, Niteroi, 2001. SEABRA, Roberto. Dois sculos de imprensa no Brasil in Imprensa e Poder. Braslia, DF: Ed. UnB, 2002.

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais 8. Deficincia visual, (tele)jornalismo e memria: uma anlise textual sobre o tratamento miditico dos telejornais JN e RB no Memorial da Incluso68 Marcello Pereira MACHADO69 Universidade Federal de Juiz de Fora, Juiz de Fora, MG Resumo: Este artigo alia estudos de jornalismo, memria e identidades ao estudar a representao miditica de pessoas com deficincia visual em dois importantes telejornais brasileiros: o Jornal Nacional (TV Globo) e o Reprter Brasil (TV Brasil). Aplicando o mtodo de anlise textual de TV proposto pelos tericos Francesco Casetti e Frederico Di Chio, foram avaliadas duas matrias, uma de cada noticirio, exibidas em maro de 2011 sobre o Museu da Pessoa com Deficincia ou Memorial da Incluso, em So Paulo. Apresentam-se assuntos como deficincia visual, memria, identidades, marginalizao, pesquisa em Comunicao e telejornalismo. Notou-se que os telejornais evocam o passado (memria) e trazem contribuies, embora possam avanar na consolidao da incluso. Por fim, ressalta-se a importncia da audiodescrio no telejornalismo, em prol de cegos. Palavras-Chave: Deficincia; Identidade; Incluso; Memria; Telejornalismo.
1. Introduo Enquanto a pesquisa em Comunicao, Jornalismo e Memria se desenvolve, uma temtica ainda pouco estudada pela academia no que tange sua relao com a mdia: a deficincia visual incapacidade de ver diante da perda ou da ausncia da percepo dos estmulos visuais. Atingindo uma parcela expressiva da populao mundial (aproximadamente 37 milhes de pessoas), esse tipo de deficincia pode aumentar ainda mais sua incidncia. Segundo a Organizao Mundial da Sade (OMS), entre 1 e 2 milhes de novos casos de cegueira surgem anualmente no planeta, havendo uma inquietante projeo de que o nmero de cegos aumente para em torno de 75 milhes at 2020 (PASCARETTA JNIOR, 2008). No Brasil, h mais de 6,5 milhes de deficientes visuais (582 mil cegas e 6 milhes com baixa viso), segundo dados baseados no Censo 2010 do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE). Historicamente, preconceitos com relao aos deficientes visuais vm gerando a injusta limitao de oportunidades, enquanto persistem inmeras formas de excluso por violncia fsica e simblica mediante as demandas da diversidade. Nessa perspectiva, o artigo avalia duas matrias (tele)jornalsticas: uma veiculada pelo Jornal Nacional (TV Globo) e outra pelo Reprter Brasil (TV Brasil), ambas exibidas em maro de 2011, a respeito do Museu da Pessoa com Deficincia um memorial adaptado para beneficiar deficientes, contendo obras de arte e informaes acessveis. O objetivo identificar como se d, em tais reportagens que evocam o passado e a memria na relao com o presente, a representao miditica

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Trabalho apresentado ao GT 1 Histria do Jornalismo, do 2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia, na Universidade Vila Velha, Vila Velha, Esprito Santo, dias 31 de maio e 01 de junho de 2012. 69 Mestrando do Programa de Ps-Graduao em Comunicao (PPGCom) da Faculdade de Comunicao da Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF-MG). Email: marcelloacesso@yahoo.com.br.

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dessa parcela social que, por vezes, ainda estigmatizada, aplicando, para tanto, o mtodo qualitativo de anlise textual de TV, proposto pelos pesquisadores Francesco Casetti e Frederico Di Chio. At chegar a esse estudo emprico, um caminho terico busca fundamentar conceitos e princpios relevantes sobre assuntos como deficincia visual, memria, esquecimento, identidade, representao, estigma, marginalizao, e telejornalismo. Alm disso, o estudo perpassa por aspectos como cidadania e direito informao, propondo reflexes contemporneas sobre integrao e incluso sociais e realando a importncia do recurso de audiodescrio em telejornais, para que se beneficiem telespectadores com deficincia visual. 2. Deficincia visual e identidade(s): uma abordagem histrica, social e miditica No percurso histrico do cego na sociedade, traado pela professora Lvia Motta, em artigo no site Bengala Legal (www.bengalalegal.com/deficiencia-visual), destaca-se que o lado mstico da cegueira encontrou repercusso desde a antiga Grcia, onde alguns cegos eram venerados como profetas, associando-se seu desenvolvimento dos outros sentidos capacidade de realizar milagre. Em Roma, houve deficientes visuais letrados, advogados, msicos e poetas70, embora a maioria vivesse como mendigos recebendo alimentos e roupas como esmola , escravos ou prostitutas. Tambm mendigos na maior parte das vezes, muitos cegos no Reino Unido viviam da caridade alheia, sendo que as primeiras referncias a eles nessa regio datam do sculo XII, mencionando-se um refgio para cegos perto de Londres. Na Idade Medieval, houve uma maior ateno conferida a pobres e pessoas com deficincia, principalmente com a lei The Poor Law Act, lavrada em 1601. Tal legislao previa abrigo e suporte a pobres, incapazes e cegos. Por outro lado, a cegueira tambm foi utilizada na Idade Mdia como castigo, pena judicial ou ato de vingana em confrontos. Desde os tempos medievais at dois sculos posteriores, os cegos comumente viviam em suas casas em instituies chamadas de asylums, recebendo algum suporte de governantes. Somente no fim do sculo XX, a partir da dcada de 1980, observa-se um movimento mais intenso que tende a valorizar pessoas com deficincia e a integr-las no meio social. Os professores Joo Franco e Trcia Dias distinguem (2005) integrao e incluso. Eles mencionam (2005, p. 5) que o princpio filosfico/ideolgico que norteou a definio e as prticas de integrao foi o da normalizao. J a partir da dcada de 1990, passou a vigorar a chamada era da incluso, em que as exigncias no se referem apenas ao direito da pessoa com deficincia integrao social, mas sim, ao dever da sociedade, como um todo, de se adaptar s diferenas individuais (idem).

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O orador e escritor romano Ccero, por exemplo, aprendeu Filosofia e Geometria com um tutor cego chamado Diodotus.

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No raramente, corpos deficientes so marcados, facilmente identificveis e estigmatizados. O socilogo Erving Goffman observa (1982) que a sociedade define os meios de categorizar as pessoas e o total de atributos considerados como comuns e naturais para os membros de cada categoria. Utilizamos termos especficos de estigma como aleijado, bastardo, retardado, em nosso discurso dirio como fonte de metfora e representao, (...) sem pensar no seu significado original (1982, p. 8).

Abordando a questo identitria na ps-modernidade, o terico Stuart Hall considera (2000, p. 8) que as identidades modernas esto sendo descentradas, deslocadas e fragmentadas, como algo que muda conforme o modo como o sujeito interpelado ou representado (ibidem, p. 21). Eu sei quem eu sou em relao com o outro (...) que eu no posso ser (ibidem, p. 40-41). O professor Homi Bhabha observa que somente pela compreenso da ambivalncia e do antagonismo do desejo do Outro que podemos evitar a adoo cada vez mais fcil da noo de um Outro homogeneizado, para uma poltica celebratria, oposicional, das margens ou minorias (p. 87, grifo meu).
A professora Maria Cristina Brando salienta (2007, p. 6) que a identidade um trabalho de criao nosso, de maneira que todos j nascemos com uma identidade prpria, de gnero (masculino ou feminino). J as demais identidades (cultural, religiosa, etc.), as chamadas identidades subjetivas, so totalmente flexveis, pois podem ser facilmente influenciadas (ibidem, p. 7). Nesse sentido, preciso repensar o papel da mdia na construo de identidades, em meio a uma sociedade miditica e consumista (idem), j que os media cumprem funes sociais como reproduo cultural, socializao e integrao social. Como Brando pondera, a mdia conforma a identidade, oferecendo modelos do que, para ela, significa ser homem ou mulher, jovem ou velho, desejvel ou desprezvel. Acreditamos que a cultura da mdia oferece a base sobre a qual muitas pessoas constroem seu senso de classe, de raa e etnia (...) (idem).

Segundo a jornalista Kelly Scoralick (2009, p. 194), quando dividimos o mundo entre ns e eles, passamos a classificar. Onde existe a diferenciao estabelecida pela identidade e diferena, est presente o poder de incluir ou excluir, de determinar quem est dentro e quem est fora (idem, grifos da autora). De acordo com Goffman (1985, p. 29), representao toda atividade individual que se passa na presena contnua de um grupo particular de observadores e que tem alguma influncia sobre eles. Nessa perspectiva, grupos marginalizados so frequentemente representados de forma estereotipada na mdia, que, muitas vezes, reproduz representaes com as quais a sociedade esteja familiarizada e evita propor mudanas ao status quo (SCORALICK, 2009, p. 196). As polticas de identidade

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais devem, pois, ter destaque no telejornalismo. Afinal, por meio dos significados produzidos pelas representaes que damos sentido nossa experincia e quilo que somos (idem). O que se nota com frequncia que meios de comunicao massivos, especialmente na TV aberta, desconhecem ou ignoram a existncia de pessoas com deficincia visual do outro lado da tela, tambm interessadas em obter informaes e entretenimento com o mximo nvel possvel de clareza e preciso. Isso acaba corroborando a marginalizao desse pblico. No entendimento do comunicador Juan Bordenave (1992, p. 18), marginalidade significa justamente ficar de fora de alguma coisa, s margens de um processo sem nele intervir. Erro pior ainda , para ele, culpar os marginalizados por sua condio de excludos, por estarem naquela situao de dficit (ibidem, p. 19).
No caso da TV, o professor Aluizio Trinta enfatiza (2011a, p. 1) que ela como dispositivo tcnico/tecnolgico, meio de comunicao e instrumento de representao favorece a proposio de modelos de identidades socioculturalmente constitudas, podendo influenciar padres de comportamento, usos, hbitos e costumes. O veculo televisivo passou, assim, de canal e de meio ambincia (ibidem, p. 5). Estar (a) ser (agora) na TV; ser (ento) estar (presente) na TV (2011b, p. 5). 3. Memria, esquecimento e cultura: reflexes da era contempornea A colonizao e a modernidade ocidental introduziram no mundo a lgica disjuntiva, constituindo o planeta, aps 1492, como um empreendimento global e bastante desigual, no entendimento do terico Stuart Hall (2003, p. 32). Ao enfocar a cultura, Hall salienta (ibidem, p. 44) que ela no somente uma viagem de redescoberta ou retorno. No uma arqueologia. A cultura uma produo. Tem sua matria-prima, seus recursos, seu trabalho produtivo. Depende de um conhecimento da tradio enquanto o mesmo em mutao (idem). Pela cultura, possvel prod uzir a ns mesmos de novo (idem), como novos tipos de sujeitos. Ento, no uma questo do que as tradies fazem de ns, mas daquilo que ns fazemos das nossas tradies. (...) Estamos sempre em processo de formao cultural. A cultura no uma questo de ontologia, de ser, mas de se tornar (idem). Nesse contexto, importante considerar a emergncia da memria como preocupao cultural e poltica da sociedade ocidental. O tema tratado pelo professor Andreas Huyssen, que observa (2000, p. 14) que, desde a dcada de 1970, tem havido, na Europa e nos Estados Unidos, a restaurao historicizante de velhos centros urbanos, cidades-museus e paisagens inteiras, bem como empreendimentos patrimoniais, a nova arquitetura de museus, a comercializao em massa da nostalgia, o boom das modas retr, a literatura memorialstica e confessional, a automusealizao pela cmera de vdeo, o aumento no nmero de romances autobiogrficos e histricos ps-modernos. Ele enftico ao declarar (ibidem, p. 15) que no h dvida de que o mundo est sendo musealizado e que 97

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todos ns representamos os nossos papis neste processo. como se o objetivo fosse conseguir a recordao total. Segundo Huyssen (op. cit., p. 31), as barreiras espaciais vm enfraquecendo-se, o tempo se comprime, e um novo tipo de incmodo est enraizando-se no corao das metrpoles. Nosso malestar parece fluir de uma sobrecarga informacional e percepcional combinada com uma acelerao cultural, com as quais nem a nossa psique nem os nossos sentidos esto bem equipados para lidar (ibidem, p. 32). Ele acentua que as tecnologias de comunicao e transporte (ferrovia, telefone, rdio, avio) sempre transformaram a percepo humana na modernidade, de modo que as novas mdias e tecnologias tambm vm acompanhadas de ansiedades e medo, os quais, mais tarde, se mostraro injustificados ou at mesmo ridculos. A nossa poca no ser exceo (ibidem, p. 36). Para a professora Ecla Bosi (2003, p. 16), do vnculo com o passado que se extrai a fora para formao de identidades. Ela explica (ibidem, p. 15) que a memria oral, na qualidade de instrumento precioso para constituir a crnica do cotidiano, tem sido novamente valorizada. Os velhos, as mulheres, os negros, os trabalhadores manuais, camadas da populao excludas da histria ensinada na escola, tomam a palavra (idem, grifo meu). Entretanto, a memria oral tambm pode apresentar desvios, preconceitos e inautenticidade (ibidem, p. 18). Cabe-nos interpretar tanto a lembrana quanto o esquecimento. Esquecimento, omisses, os trechos desfiados de narrativa so exemplos significativos de como se deu a incidncia do fato histrico no quotidiano das pessoas (idem).

4. Anlise textual de TV e sua pertinncia metodolgica no estudo de telejornalismo Integrando a metodologia de pesquisas em Comunicao, a anlise textual da televiso proposta pelos tericos Francesco Casetti e Frederico Di Chio aplica-se a programas televisivos em geral e ao conjunto da programao. No se trata de um instrumento para transmitir representaes ou informaes, mas realizaes lingusticas e comunicativas, construes propriamente ditas, segundo os autores (1999, p. 249). Por isso, no se enfocam somente os contedos das transmisses, mas, tambm, os elementos lingusticos que as caracterizam, os materiais utilizados e os cdigos que presidem seu tratamento cdigos lingusticos, gramaticais, sintticos ou estilsticos, mas tambm culturais e ideolgicos. O objetivo da anlise textual no medir quantitativamente a presena de determinados temas, figuras ou ambientes, mas, sim, de destacar a arquitetura e o funcionamento dos programas analisados (idem). O que interessa, portanto, reconstruir a estrutura e os processos do objeto estudado em termos qualitativos (ibidem, p. 250), estendendo a ateno at o modo de interpretar seu significado em um sentido global de valorizar os temas e as formas de enunciao do seu prprio discurso (ibidem, p. 251).
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais Enquanto a anlise de contedo tende a atuar sobre unidades semnticas isoladas umas das outras, Casetti e Di Chio consideram (ibidem, p. 250) que os textos, incluindo os audiovisuais, apresentam configuraes muito mais complexas e constroem mundos que tendem a amalgamar as diferentes indicaes oferecidas. Sendo assim, os textos no apenas dizem ou mostram algo, mas tambm dizem e mostram o modo em que esse algo se prope e se capta (ibidem, p. 251). Eles lembram (ibidem, p. 260) que a TV utiliza uma linguagem propriamente dita, que no reflete a realidade, mas que a re-cria e que produz significados a partir de um sistema de regras.
Fica evidente a pertinncia metodolgica da anlise textual de TV tambm no estudo do telejornalismo gnero considerado pelo jornalista Ciro Marcondes Filho (2002, p. 79) como o mais importante em termos de noticirio de televiso e a melhor sntese do formato televisivo, apresentando, tambm, um carter existencial e espetacular. Como pontua a jornalista Olga Curado (2002, p. 15), o telejornal integra a programao televisiva brasileira atendendo a uma determinao legal e oferecendo ao pblico informaes a respeito de fatos semanais, dirios ou mesmo instantneos. Para a jornalista Vera ris Paternostro (1991, p. 35), o que se considera a desvantagem da televiso (a superficialidade), aliado a uma qualidade (a presena da imagem), pode ocasionar um novo momento no processo global da informao, na medida em que a TV pode abrir o apetite dos telespectadores e incentivar a investigao e a busca mais diversificada por outros dados do fato. Nesse contexto, percebe-se que telejornais converteram-se mesmo numa espcie de praa pblica (esfera pblica mediatizada), num territrio simblico onde diferentes grupos sociais experimentam (ou no) sentimentos de cidadania e pertencimento social, de modo que laos sociais dispersos geograficamente podem ser celebrados diante de tais noticirios, como acentuam as professoras Iluska Coutinho e Christina Musse (In: VIZEU; PORCELLO; COUTINHO, 2009). 5. Anlise textual do JN e do RB na cobertura de um mesmo assunto relativo memria Os produtos jornalsticos utilizados nesta anlise so os noticirios televisivos Jornal Nacional (JN, TV Globo) e Reprter Brasil (RB, TV Brasil). Como a prpria anlise textual de TV prope, conveniente destacar a arquitetura e o funcionamento dos programas analisados, sendo til apresentar, primeiramente, ambas as atraes. A primeira foi lanada em 1 de setembro de 1969 como o primeiro telejornal brasileiro de exibio simultnea, em rede e ao vivo. A TV Globo continua sendo a maior rede de televiso do Brasil, estando entre as quatro maiores redes televisivas do mundo, e o JN, o telejornal de maior audincia do Pas, veiculado de segunda-feira a sbado, por volta de 20h15. Por sua vez, o RB estreou em 3 de dezembro de 2007 e veiculado em duas edies na TV Brasil, s 8h (segunda a sexta) e s 21h (segunda a sbado). O telejornal conta com ncoras no Rio de Janeiro, em Braslia e em So Paulo. Na TV, o noticirio chega a 22 estados por meio de emissoras pblicas 99

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parceiras, a maioria educativas. Criada em dezembro de 2007, a TV Brasil gerida pela Empresa Brasil de Comunicao (EBC), tambm responsvel pela Agncia Brasil e pela Radioagncia Nacional, entre outras entidades. Cabe Presidncia da Repblica nomear diretores da EBC. Numa fase emprica de trabalho, pesquisaram-se, no arquivo de vdeos online do JN e do RB matrias jornalsticas que fizessem referncia deficincia visual e/ou aos cegos em 2011. Para o presente estudo, selecionou-se uma reportagem de cada telejornal, com a cobertura do mesmo assunto: o Museu da Pessoa com Deficincia (ou Memorial da Incluso), em So Paulo criado para preservar a memria da luta dos deficientes por seus direitos, desde 1981, Ano Internacional da Pessoa com Deficincia, institudo pela Organizao das Naes Unidas (ONU). O objetivo deste artigo empreender uma anlise textual dos VTs (videoteipe, a matria editada e exibida) que permita compreender mais aprofundadamente o tratamento noticioso dado pelos dois programas. O primeiro deles o JN, que divulgou a reportagem como matria de fechamento do noticirio na edio do dia 10 de maro de 2011. Antes de exibir o VT, o apresentador William Bonner anuncia: Antes de encerrar esta edio, o Jornal Nacional tem que apresentar para voc um lugar que permite a pessoas com deficincia fsica entrar em contato direto com a arte. a reprter Neide Duarte quem mostra (grifo meu). Cabe pontuar que o consultor Romeu Sassaki (2002), em artigo sobre a terminologia da deficincia na era da incluso, aponta alguns termos inadequados e as expresses mais cabveis no universo da deficincia, de forma que pessoas com deficincia fsica foi utilizado de maneira equivocada pelo JN, pois a deficincia fsica, propriamente dita, consiste na alterao completa ou parcial de um ou mais segmentos do corpo humano, acarretando o comprometimento da funo fsica (paraplegia, tetraplegia, tetraparesia, entre outros) e a matria do jornal envolvia outros tipos de deficientes, como surdos e cegos. O termo genrico mais adequado para se referir a todas as deficincias seria pessoas com deficincia. Usar ou no usar termos tcnicos corretamente no uma mera questo semntica ou sem importncia, se desejamos falar ou escrever construtivamente, numa perspectiva inclusiva, sobre qualquer assunto de cunho humano. E a terminologia correta especialmente importante quando abordamos assuntos tradicionalmente eivados de preconceitos, estigmas e esteretipos, como o caso das deficincias (...). (SASSAKI, 2002, disponvel em www.deficienteciente.com.br.)

Aliado a isso, a anlise textual tambm verifica realizaes lingusticas e comunicativas como construes, de modo que elementos e cdigos lingusticos e semnticos tambm devem ser observados, a exemplo de tais terminologias sobre a deficincia. Nas estruturas representativas apontadas por Casetti e Di Chio, avalia-se como o mundo construdo na tela e como se articulam espao e tempo. Quanto ao espao, observa100

2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais se sua estrutura, como se a cenografia faz referncia a elementos do imaginrio, da arte, da arquitetura, da histria, da vida cotidiana ou do mudo televisivo (op. cit., p. 276). Segundo eles, mostrar, em um telejornal, os jornalistas trabalhando na sala da redao, em vez de s mostrar o apresentador, serve para destacar mecanismos de veracidade e legitimidade (ibidem, p. 279). Esse justamente o caso do JN. Ao anunciar a matria, Bonner, ao lado da ento apresentadora Ftima Bernardes, aparece como que em primeiro plano na tela, com a redao atrs da bancada e profissionais trabalhando a todo vapor, dando a impresso de que o trabalho de busca pelos fatos no termina. Quanto ao tempo, os autores sugerem que se verifique a representao do mesmo no programa televisivo, se o programa ao vivo ou gravado (ibidem, p. 279-281). O JN e os telejornais brasileiros, em geral, costumam ser ao vivo, de modo que a sensao de imediatismo passada, e a de verdade, reforada. A matria em foco, com 2 minutos e 32 segundos de durao (incluindo a cabea, texto de abertura enunciado pelo ncora), comea com dois deficientes visuais apalpando objetos e tentando identific-los. Observa-se que ambos aparecem sem rosto (apenas as mos so mostradas no vdeo), como que sem identidade, ou melhor, a identidade sugerida pelo conjunto audiovisual justamente a de cego, reconhecvel por mos tateando e pela fala dos personagens, traduzindo em palavras aquilo que no veem, mas sentem pelo tato: me parece o desenho de uma fruta, isso aqui seria simulando um espelho, no ? Enquanto isso, uma trilha musical ao fundo serve para ambientar o telespectador e passar um ar de arte e cultura, mostrando que aquela no uma matria comum, factual. O texto em off (narrao coberta por imagens) da reprter apresenta, inicialmente, o local: O Museu da Pessoa com Deficincia pequeno, ocupa pouco espao. Este memorial foi criado para que a histria no se perca. Uma luta que comeou em 1981, Ano Internacional da Pessoa com Deficincia. Tempo de passeata pelo centro de So Paulo: cadeirantes e at uma mulher numa maca. Os cartazes eram to simples quanto os desejos. Imagens de arquivo da poca mencionada so expostas enquanto Neide faz seu relato, numa retomada do passado (e da memria) capaz de lanar luz sobre o presente. Quando diz, porm, que os cartazes eram to simples quanto os desejos, o sentido dessa frase s se completa com a imagem mostrada um cartaz colado atrs de uma cadeira de rodas, no qual se l: Temos direito a: trabalho! Transporte! Estudo! Reabilitao! Lazer! Pontua-se, aqui, uma crtica matria: apesar de abordar temas como deficincia e incluso, essa parte da reportagem acaba excluindo cegos que eventualmente estejam acompanhando o JN, uma vez que a imagem, muito significativa naquele contexto e crucial para a compreenso do que a jornalista queria dizer, no foi descrita verbalmente o que exclui, tambm, analfabetos e
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais pessoas com dificuldade de leitura, at porque a cena teve durao de apenas dois segundos. O recurso da audiodescrio, a ser explicitado posteriormente, seria uma alternativa. A jornalista Lia Crespo estava l, prossegue Neide Duarte em off. Quando eu comecei, eu no esperava usufruir de nenhum dos resultados da minha luta. legal me ver naquela imagem e pensar nisso, pensar no que eu esperava e o que a gente, de fato, conquistou, afirma, enquanto anda vagarosamente sobre sua cadeira de rodas motorizada o que d mais dinamicidade entrevista e quebra a ideia de inrcia e passividade por vezes atrelada a deficientes. A msica em BG (background, de fundo) continua e ajuda a passar a noo de lembrana e memria oral, enquanto Lia observa as imagens da dcada de 1980 exibidas em vdeo numa tela existente no museu. Em seguida, Neide continua seu relato em off: Caminhos sinalizados, informaes em Braille, udio para substituir a leitura: essas so algumas conquistas reunidas no Memorial da Incluso. Ao dizer caminhos sinalizados, mostra-se um deficiente visual andando sobre o tal caminho, utilizando uma bengala novamente, trata-se de um cego sem rosto, pois a imagem enfocada nas pernas do personagem. Quando dito informaes em Braille, a fala da reprter interrompida pela cena de um cego, agora com o rosto mostrado, lendo na linguagem Braille (pontos em alto relevo identificveis pelo tato): obra Santo Antnio, numa legenda situada logo abaixo a um quadro. J quando se enuncia udio para substituir a leitura, exibe-se outro deficiente visual, tambm com rosto dessa vez, escutando uma espcie de livro falado o sentido auditivo prevalece. As imagens e as palavras positivas do off da reprter (como conquista e incluso) parecem compor uma situao de luta superada, batalha vencida, vitria conquistada. Sucessivamente, a imagem de uma deficiente auditiva se expressando pela lngua de sinais (Libras) para a cmera mostrada, e a traduo enunciada pela reprter: Meu nome Natlia Frazo. Neide diz que, na lngua dos sinais, ela quem organiza como deve ser feita a entrevista, enquanto a imagem telejornalstica enquadra trs pessoas: a jornalista, Natlia e um homem que traduz os sinais da deficiente. Ouvem-se as falas seguintes como quem assiste aos outros conversando: eu vou responder pra voc, diz o tradutor reprter; a, eu coloco o microfone nele, adiciona Neide; isso, completa ele, enquanto a personagem surda continua gesticulando. Eu gostei bastante desse museu que contempla as pessoas com deficincia, dando a elas acessibilidade cultura, revela ela em sinais, traduzidos pelo homem no identificado, ou melhor, identificado erroneamente, j que o GC (gerador de caracteres) nomeou o tradutor como radialista Beto Pereira, o qual, na verdade, foi o entrevistado seguinte.
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais O off continua: Uma oportunidade rara. [O radialista] Beto pode dizer que viu uma obra de Portinari semelhana da reportagem anterior, est presente a ideia de que possvel ver sem os olhos. O personagem refora: Uma rplica perfeita. Consigo sentir os tecidos, o crucifixo. Eu j li muito sobre Cndido Portinari, mas ter contato com a obra em si, esse contato ttil algo que emociona. Na maior parte de sua fala, enfocam -se os detalhes da obra Santo Antnio citados e tocados por Beto, como o tecido e o crucifixo o tato prepondera aqui como sentido importante para os deficientes visuais. O VT termina com o depoimento da curadora, Elza Ambrsio, novamente com um fundo musical: Construir esse espao acessvel, um dos objetivos foi que as pessoas, principalmente as pessoas com deficincia, participem desse espao, que foi feito para elas os termos grifados contribuem para reforar o tema da incluso. Por fim, imagens finais mostram novamente alguns entrevistados: a jornalista cadeirante percorrendo o museu, um cego tateando um objeto e a deficiente auditiva Natlia fazendo sinais para o olhar do espectador representado pela cmera observa-se que, desses trs, apenas o deficiente visual no teve o rosto mostrado no encerramento; como se ele, como cego, fosse melhor representado e identificado somente apalpando algo. A (re)apario das trs deficincias ao fim do VT conclui o assunto como que resumindo o tema da matria: a deficincia. Como salientam Casetti e Di Chio (ibidem, p. 259), o texto televisivo permite que se estudem seus signos, cdigos e discursos, analisando-se as estratgias do texto para comunicar algo ao espectador. Nessa matria do JN, imagens, sons e palavras foram combinados para que fosse comunicado ao pblico a existncia de um espao inclusivo, adaptado a diferentes tipos de deficincia. A reportagem se passa todo o tempo no interior do memorial. significativo observar que nenhum dos entrevistados teve sua deficincia enunciada, mas, apenas, sugerida verbalmente e comprovada imageticamente a reprter no diz palavras como a cadeirante, ele cego ou ela tem surdez, embora indique as deficincias com expresses como Beto pode dizer que viu uma obra de Portinari e na lngua dos sinais, ela quem organiza. Por um lado, tais estigmas (nos termos de Goffman) no so falados, nem realados em GC no se rotulou Lia Cabral como jornalista cadeirante ou Beto Pereira como radialista cego nos GCs, mas, apenas, como jornalista e radialista, respectivamente, o que positivo. J a matria do Reprter Brasil foi ao ar na edio noturna do dia 23 de maro de 2011, com 2 minutos e 9 segundos (incluindo a cabea em estdio). Observa-se que o cenrio desse noticirio tem uma proposta diferente da que o JN possui. Sem redao ao fundo do estdio, o que h uma espcie de imagem impressa contendo prdios e ruas, como
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais sendo a vista area de uma grande cidade fotografada. Nesse caso, a cenografia faz referncia a elementos da vida cotidiana (urbana), como diriam Casetti e Di Chio (op. cit., p. 276). Tocar uma pintura, sentir suas formas e texturas. Sensaes que uma exposio no Memorial da Incluso, aqui, em So Paulo, proporciona a quem tem deficincia visual. As obras foram cedidas pela pinacoteca do estado e pelo Museu Casa Portinari, introduz o ncora. Embora aborde o mesmo assunto que o JN (o Memorial da Incluso), o RB traz um enfoque distinto, porque no abrange as diversas deficincias, mas destaca somente a visual. O reprter Jos Donizete comea o VT apresentando dois personagens: Esse um dia diferente para o Leonardo e a Patrcia. Os dois nasceram cegos e a primeira vez que visitam uma exposio. Infere-se ser incomum que haja espaos culturais disponveis e adaptados a cegos. Logo na entrada, recebem as primeiras informaes em Braille. Mas o casal tambm pode usar esse tubo sonoro novamente, tato e audio so os dois sentidos realados para uma suposta compensao da ausncia da viso. Ainda em off, o jornalista diz: Este o Memorial da Incluso, uma amostra permanente que procura contar a histria dos movimentos sociais que defendem os deficientes. So fotografias, documentos, manuscritos e vdeos que mostram depoimentos e conquistas das pessoas com deficincia. Nos painis, esto registradas a participao dos deficientes nos esportes, a forma como essas pessoas so tratadas pela mdia e a evoluo das tcnicas de comunicao, como a linguagem dos sinais e o Braille alm de evocar a ideia de passado e memria, sugere-se a possibilidade de participao dos deficientes em prticas s vezes tidas como exclusivas para pessoas sem deficincias, e fica implcito que a mdia opera uma representao dos deficientes.
Donizete relata, em sua passagem: E aqui, no Memorial da Incluso, o deficiente visual tem a oportunidade tambm de ver obras de arte e conhecer as instalaes de um museu. Para isso, foram confeccionadas pequenas maquetes e rplicas de quadros e esculturas, que podem ser tocadas, como a Patrcia e o Leonardo esto fazendo agora a ideia de incluso como pano de fundo adicionada de que possvel que os cegos vejam, no com a viso, mas com outros sentidos. Eles podem sentir as cores e formas das obras, como nesta tela onde de Cndido Portinari retratou Santo Antnio. D tambm para conhecer a casa onde o artista morou outra vez, o tato o sentido preponderante na cena narrada em off, e o uso do pronome eles indica a semntica da alteridade, do outro (no caso, os deficientes visuais). Gostei dessa casinha. Muito bem feito mesmo. Parabns!, elogia a estudante Patrcia Carvalho. Por fim, o tecnlogo Leonardo Gleison expressa: Eu acho que o nascimento da arte na vida da pessoa com deficincia visual. E eu espero que outros museus pelo Brasil afora sigam o exemplo fica latente que a identidade de cego no significa a no percepo artstica, isto , ser cego no impede que se desfrute da arte, desde que haja mecanismos de incluso. 104

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Um dos aspectos propostos para a anlise textual a alterao de personagens na cena (CASETTI; DI CHIO, op. cit., p. 256). Nesse sentido, a nfase da matria posta nos cegos Patrcia e Leonardo. Do comeo ao fim da reportagem, eles so mostrados como atuantes, sempre tateando, ouvindo ou desbravando os recursos oferecidos pelo memorial. Ao fim, eles ganham voz, como se estivessem aptos a fazer um balano da visita. Se estudar a linguagem televisiva significa avaliar o modo em que a TV produz sentido, como prev a anlise textual, conveniente ponderar que, na matria do RB, o sentido produzido tambm sob os moldes tradicionais de VTs telejornalsticos, apesar de se tratar de uma emissora pblica: h elementos como off, passagem e sonoras (entrevistas), ou seja, o formato semelhante ao que utilizado por canais comerciais, e continua bem limitado o tempo de fala dos entrevistados. Segundo Casetti e Di Chio, a comunicao tambm se situa em um ambiente, um contexto fsico, social, mental, comunicativo (ibidem, p. 282). No RB, o contexto da emisso ocorre no Memorial da Incluso. Os autores comentam (ibidem, p. 273) que a dimenso narrativa da TV no est s na fico, mas tambm no telejornalismo, relatando fatos e ordenando o mundo, como se verificou tambm no tema abordado pelo RB. 6. Concluso Indubitavelmente, importante que telejornais abordem o assunto deficincia. Nesse sentido, o JN e o RB trouxeram contribuies, medida que ambos apresentaram uma iniciativa de incluso social e cultural de deficientes, dando voz a um pblico que, no raramente, social, cultural e midiaticamente marginalizado ao longo da Histria. Nas duas matrias selecionadas, foram ouvidos personagens cegos. Temticas como cidadania, direitos e incluso preponderaram como espcie de pano de fundo nos VTs, o que relevante para informar e conscientizar mais os telespectadores, especialmente na emissora de maior audincia do Pas e no canal pblico de alcance nacional. No geral, os termos usados nas matrias foram adequados para se referir s pessoas com deficincia: cego, deficiente, pessoa com deficincia (visual). No foram usadas expresses como invlido, excepcional, aleijado, ceguinho, pessoa especial ou portador de deficincia, por exemplo consideradas antiquadas ou depreciativas. As denominaes relacionadas aos cegos foram utilizadas pelo RB, porque, conforme j mencionado, a reportagem do JN no fez essa especificao. Os cegos mencionados no foram representados como sendo coitados o que positivo , nem, em outro extremo, enfatizados como super heris, embora os deficientes ouvidos parecessem, no geral, haver superado a deficincia. Convm ponderar, entretanto, que todos eles foram entrevistados na condio de cegos, isto , por serem deficientes visuais, e no como radialista (Beto), estudante (Patrcia) ou tecnlogo (Leonardo). Isso parece indicar que o (tele)jornalismo, muitas vezes, s recorre a pessoas deficientes para serem fontes de informao em matrias sobre deficincia.

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O cenrio de ambos os VTs limitou-se ao espao do memorial, o que refora a ideia de que aquele espao um lugar parte, uma exceo de local adaptado na sociedade, de modo que os recursos inclusivos ali encontrados no se estendem a todos os lugares ilimitadamente. Por se tratar de um museu, interessante lembrar a observao de Andreas Huyssen (2000, p. 15) de que o mundo est sendo musealizado. No toa, a temtica da memria perpassou a abordagem miditica de ambas as matrias, trazendo lembrana a luta de pessoas com deficincia e relacionando esse passado recordado com as conquistas obtidas ao longo dos ltimos anos. Nesse sentido, verifica-se a pertinncia de Ecla Bosi ao apontar (2003, p. 16) que do vnculo com o passado que se extrai a fora para formao de identidades. Nas duas matrias, percebe-se que aes sociais inclusivas podem promover certa mudana identitria, uma vez que ser cego passa a no ser necessariamente um empecilho para que se tenha acesso cultura, a informaes e a direitos como cidados. Falas como Consigo sentir os tecidos, o crucifixo. (...) esse contato ttil algo que emociona e o nascimento da arte na vida da pessoa com deficincia visual a primeira do personagem cego ouvido pelo JN e a segunda do entrevistado do RB so emblemticas nesse sentido. Fica a importante mensagem de que o deficiente no precisa viver isolado ou ser excludo. A ideia de incluso sobressaiu em detrimento da de integrao em ambos os VTs. O tato e a audio prevaleceram como outros sentidos que compensariam a falta da viso. Algo que no est presente nesses VTs so orientaes sobre como as pessoas com viso podem, no dia a dia, lidar melhor com os cegos; embora esse no fosse o foco das matrias, uma meno poderia ter contribudo para deixar as reportagens com ainda mais utilidade social. Finalmente, como a anlise textual de Casetti e Di Chio pressupe que os textos no apenas dizem ou mostram algo, mas tambm dizem e mostram o modo em que esse algo se prope e se capta, faz-se pertinente verificar que praticamente no oferecida, na TV brasileira, a opo da audiodescrio narrativa oral e sucinta com as informaes relevantes de cenas e imagens, que pode ser transmitida pelo programa secundrio de udio (SAP), beneficiando, alm de deficientes visuais, os analfabetos e pessoas com dislexia ou dificuldades cognitivas que as impedem de ler o texto escrito no vdeo. Apesar de o Governo Federal ter anunciado a implementao gradual da audiodescrio na televiso aberta brasileira desde o dia 1 de julho deste ano, o JN, o RB e os telejornais em geral ainda no aplicam o recurso no Brasil, o que acentua a excluso miditica de pessoas com deficincia visual, impedindo que telespectadores cegos usufruam mais plenamente do direito informao e apreendam melhor o contedo. Afinal, conforme observado em outro trabalho do autor, sobre recepo telejornalstica por cegos (MACHADO, 2009), muitas informaes relevantes so transmitidas apenas pela imagem, at devido ao tempo limitado do noticirio na programao e ao prprio ritmo gil da TV. Nesse sentido, os mecanismos de incluso e cidadania por parte da prpria mdia podem e devem ser aperfeioados. 106

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Referncias
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9. Estado de Minas: Um resgate histrico do jornal dos mineiros71 Hayde Sant Ana ARANTES72 Christina Ferraz MUSSE73 Universidade Federal de Juiz de Fora- UFJF, MG Resumo: O objetivo deste artigo traar um panorama histrico do jornal Estado de Minas, fundado em 1928, em Belo Horizonte, acompanhando seu desenvolvimento ao longo das dcadas at chegar aos dias atuais. Para isso, utilizamos uma abordagem historiogrfica, mesclando dados e aspectos da poltica nacional com a configurao da formao dos Dirios Associados e tambm com a biografia de Assis Chateaubriand fundador da rede de comunicaes Associados, sendo portanto um personagem de grande relevncia para a compreenso da trajetria do jornal. Palavras Chaves: Jornalismo; Estado de Minas; Histria; Assis Chateaubriand; Dirios Associados. 1 As origens do jornal Estado de Minas Na dcada de 20, no cenrio de uma Belo Horizonte ainda nascente, os jovens Pedro Aleixo74 Juscelino Barbosa e lvaro Mendes Pimentel compram as oficinas do Dirio da Manh que dariam origem a O Estado de Minas. O Dirio da Manh foi criado por Augusto de Lima Jnior 75em 16 de julho de 1927. O Estado de Minas nasce como uma expresso da sutil combinao da vida em Belo Horizonte, da cultura e da sociabilidade envolta em particular sentimento o do ser mineiro- forjado em idias liberais da Inconfidncia. (Estado de Minas 80 anos) No entanto, o Dirio no duraria muito devido aos confrontos com o governo, encerrando suas atividades em 31 de dezembro de 1927. Em 7 de maro de 1928, saa a primeira
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Trabalho apresentado no GT1 Histria do Jornalismo no 2 Encontro Regional Sudeste da Histria da Mdia a se realizar entre os dias 31 de maio e 1 de junho de 2012.
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Mestranda do programa de Ps-Graduao da Faculdade de Comunicao Social da UFJF, na linha Comunicao e Identidades. Email: ydesantana@yahoo.com.br
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Professora doutora do programa de Ps-Graduao da Faculdade de Comunicao Social da UFJF. musse@terra.com.br

Email:

4-Pedro Aleixo e lvaro Pimentel eram advogados e polticos, membros do Conselho Deliberativo da capital, em oposio ao prefeito da poca: Cristiano Machado. Juscelino Barbosa era o diretor geral do Banco Hipotecrio e Agrcola de Minas Gerais. 5-Augusto de Lima Jnior era de uma famlia poltica tradicional, fundou o jornal junto com Clemente de Faria e Hugo Werneck, tambm figuras de renome na poca.

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edio do veculo que carregaria no prprio nome o ideal de ser um jornal voltado para o pblico mineiro: O Estado de Minas76. Logo no seu primeiro editorial, o jornal j demonstrava o desejo de se afirmar como um defensor da identidade mineira: ... vimos tomar posio esperando contribuir para que a imprensa da Capital tenha na vida de Minas Gerais o papel que lhe compete: de orientadora e guia da opinio sensata e equilibrada dos mineiros, pela discusso ponderada dos casos e pelo peso dos sagrados interesses daquelas 3 classes que formam o cerne econmico e constituem a resistncia e a fora vital do Estado. (...) o jornal no pode ser partidrio, nem mesmo poltico no sentido usual dessa palavra entre ns, pois que poltica sinnimo de personalismo, e no de ideias. (...) Numa palavra, esforar-nos-emos para fazer um jornal de sentimento mineiro, e assim teremos de certo o apoio necessrio do bom senso inveterado do nosso povo (Estado de Minas, 07 de maro de 1928).

Em sua primeira edio, o cotidiano possua 12 pginas, formato tablide 77 e uma tiragem inicial de aproximadamente 5.000 exemplares. No comeo, assim como os demais veculos o jornal enfrentou muitos problemas como a influncia do poderio da poltica oficial, o baixo apoio do mercado publicitrio e a concorrncia de outros ttulos do Rio de Janeiro e So Paulo. Diante dessa difcil situao financeira, em maio de 1929, Pedro Aleixo vende o dirio para Assis Chateaubriand78 por 500 contos de ris. Nesse momento, Chateaubriand comeava a montar seu imprio de comunicao que mais tarde se consolidaria como os Dirios Associados. Ele j era dono do O Jornal no Rio de Janeiro, Dirio da Noite em So Paulo, da revista O Cruzeiro e do

Dirio de Notcias em Porto Alegre. Com a venda, o jornal sofre uma srie de mudanas: transformado numa Sociedade Annima, sendo integrado aos Dirios Associados; sua equipe renovada com a incorporao de novos membros: Milton Campos, Tancredo Neves, Antnio Carlos Ribeiro de Andrade, Drio de

6-Curiosamente Minas Gerais teve trs jornais com o mesmo nome antes do Estado de Minas de 1928. O primeiro surgiu em Ouro Preto no perodo ainda da monarquia. O segundo em 1910 em Belo Horizonte, e o terceiro em 1919 sobre a direo de Mrio Brant, como porta voz da candidatura de Arthur Bernardes presidncia da Repblica.
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Formato tablide tamanho: 33x 28 muito utilizado para publicaes populares.

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Francisco de Assis Chateaubriand Bandeira de Melo nasceu em 05/10/1892 em Umbuzeiro na Paraba. Chateaubriand como era mais conhecido foi poltico e dono de um dos maiores imprios de comunicao do pas: os Dirios Associados.

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Almeida Magalhes, Jos Maria Alckmin e Pedro Aleixo, que continuou no cotidiano. Alm disso, seu nome sofre uma alterao com a omisso do artigo O, passa a se chamar: Estado de Minas. Fundado no perodo de rompimento da poltica do caf com leite So Paulo/ Minas Gerais, que garantia a alternncia de candidatos desses estados no poder, Chateaubriand posiciona o Estado de Minas na Revoluo de 1930, aliando-se ao Rio Grande do Sul e Paraba representadas respectivamente por seus presidentes Getlio Vargas e Joo Pessoa, que formaram a Aliana Liberal para a tomada do poder. O assassinato de Joo Pessoa, em 1930, foi o estopim para o incio do confronto militar. O movimento que comeou em 3 de outubro, em Porto Alegre, rapidamente espalhou-se pelo pas. E o recm criado jornal j testemunhava a vitria da ao revolucionria que ps fim a Repblica Velha, em 3 de novembro, na qual soldados gachos amarraram seus cavalos no obelisco da Av. Rio Branco, no Rio de Janeiro. A Revoluo de 1930 deps o governo de Washington Lus, levando ao poder o gacho, Getlio Vargas. O fim da revoluo teve como conseqncia uma diviso poltica: a maioria da imprensa defendia a reconstitucionalizao do pas, enquanto outros queriam a prorrogao do governo provisrio. Nesse contexto conturbado, acontece a Revoluo Constitucionalista de 1932 organizada pelos paulistas devido perda da influncia poltica do estado. Os paulistas reivindicavam a criao de uma nova Constituio e a derrubada do governo provisrio de Vargas. O Estado de Minas assistiu Contra Revoluo, na qual Chateaubriand mais uma vez se integrou: Numa manobra poltica equivocada, os Dirios Associados de Chateaubriand tambm apoiariam a causa (Revoluo de 1932), mas quando ela derrotada, o jornalista-empresrio aceitaria uma composio com o grupo getulista (envolvendo aceitao de censura) para no perder seus jornais (ROMANCINI, 2007, p.98).

Um exemplo disso foram as mudanas na maneira de se denominar a Revoluo feitas pelo jornal ao longo do conflito: At mesmo o Estado de Minas, que se equilibrava na tnue cordialidade mineira, acabaria acocorado pela censura. O que no comeo era o movimento revolucionrio contra o governo ditatorial passou aos poucos a ser chamado apenas de movimento armado, para no final de setembro virar movimento subversivo contra o governo provisrio (MORAIS, 1994, p. 298).

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Apesar do fracasso da Revoluo, os paulistas conseguiram conquistar o direito a uma nova constituio. Vargas foi eleito pelo voto indireto dos constituintes permanecendo no mandato at 1938. O mandato de Vargas foi acompanhado por um crescente autoritarismo do Estado que utilizou do seu poder para controlar a imprensa, criando rgos como o DIP- Departamento de Imprensa e Propaganda - com o objetivo de controlar e manipular a opinio pblica. Como estratgia para continuar no poder, Vargas articulou com militares e membros da AIB- Associao Integralista Brasileira um falso plano para implantar o regime socialista no Brasil: o Plano Cohen (plano fictcio que estruturava uma insurreio comunista tida como um documento srio). O pnico provocado pela ameaa comunista justificou o golpe de Vargas que fechou o Congresso e outorgou uma nova Constituio, iniciava-se assim o perodo do Estado Novo. No final dos anos 30, os Dirios Associados j possuam 15 jornais, trs estaes de rdio, a revista O Cruzeiro e a agncia de notcias Meridional. A dcada de 40 marcada por intensa represso poltica e pela 2 Guerra Mundial. A princpio, a imprensa mantinha uma neutralidade quanto ao conflito, porm logo se posiciona quando cinco navios brasileiros so afundados e o pas decide entrar na guerra. A maioria dos jornais assume uma posio antifascista. Com a aproximao de eleies, a classe trabalhadora apoiada pelo PCB- Partido Comunista Brasileiro- inicia a campanha Queremista 79 que desejava a continuao do governo Vargas. Enquanto isso, a rede dos Dirios Associados estava em franca expanso sendo composta por 20 jornais, 5 revistas, 8 estaes de rdio, uma editora de livros (a Edies O Cruzeiro) e a Sirta, empresa encarregada de agenciar e distribuir publicidades entre os rgos da empresa. Apesar dos esforos, a campanha no conseguiu atingir as elites. E aps algumas medidas totalitrias (como a nomeao de seu irmo para chefe de polcia do Distrito Federal), Vargas se viu obrigado a renunciar em 1945. Durante o perodo eleitoral, Chateaubriand demonstrou um posicionamento ambguo dando forte apoio ao candidato Eduardo Gomes, da UDN80-(Unio Democrtica Nacional) que tinha espao garantido na cobertura jornalstica dos veculos do grupo Associados.
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Nota expresso originria da palavra: Queremos Getlio!

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Porm paralelamente ao apoio da candidatura de Gomes, o grupo Associados teve a precauo de no atacar a candidatura de seu concorrente, o marechal Eurico Gaspar Dutra. As eleies no final do ano representaram o incio de um novo perodo encerrando o Estado Novo com a inaugurao da democracia. Dutra venceu o brigadeiro Eduardo Gomes, atravs da aliana PSD 81 (Partido Social Democrtico)-PTB82(Partido Trabalhista Brasileiro). Com a chegada de Dutra no poder, uma nova constituio foi elaborada, esta possua um perfil democrtico-liberal. Nessa poca, o Estado de Minas respirava o modernismo de Juscelino Kubitschek, prefeito de Belo Horizonte (1940-1945), que pretendia promover o progresso em um curto espao de tempo, construindo um dos marcos na economia e indstria da cidade: a Cidade Industrial. O prefeito tambm visava integrao das obras de Oscar Niemeyer, Cndido Portinari e Burle Marx ao conjunto arquitetnico da Pampulha. Guimares Rosa, um dos grandes autores da literatura nacional, j se destacava nas pginas do jornal: O real, o imaginrio e o lendrio se mesclavam nas paisagens de Minas. (Estado de Minas 80 anos). Em 1947, durante as comemoraes do primeiro cinquentenrio de Belo Horizonte foi inaugurado o Hotel Financial83. Nesse perodo a cidade j contava com quatro jornais, sendo o maior o Estado de Minas com 40.000 exemplares, a Folha de Minas, e o Dirio com 22.000 exemplares cada, e o Dirio da Tarde com 16.000 exemplares. Do ponto de vista econmico, o governo Dutra caracterizou-se por um estmulo produo para o mercado interno, favorecendo assim a indstria nacional. Enquanto esteve afastado do governo, Getlio j arquitetava um plano para retomar o poder. Isso fica claro numa entrevista concedida ao jornalista Samuel Wainer, em 1949, em que ainda se definia como um lder de massas: no propriamente um lder poltico. Sou, isto sim, um lder de massas (ROMANCINI, 2007, p.105). A matria provocou grande repercusso sendo publicada em vrios rgos dos Dirios Associados.

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UDN- reunia os polticos de oposio do Estado Novo.

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PSD- formado pela burguesia e setores da elite burocrtica.

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PTB- formado pelos setores sindicalistas.

- Hotel Financial- Inaugurado em 1947 considerado o maior prdio da cidade com 26 andares, localizado na Av. Afonso Pena 571 no Centro.

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2 A expanso da Rede Associados A inaugurao da primeira emissora brasileira, a TV Tupi Difusora por Assis Chateaubriand, em 18 de setembro de 1950, considerada um marco na histria da comunicao no pas. Antes mesmo da televiso ser inaugurada, jornais e revistas do grupo Associados j anunciavam a chegada do novo smbolo da modernidade. Com o advento da TV, os jornais impressos tiveram que se readaptar nova realidade, procurando trazer um material mais aprofundado e diferenciado do que era oferecido pelo novo meio. Em 1951, Vargas retoma o poder com uma campanha fortemente alicerada na industrializao e na defesa dos trabalhadores. Com a exceo dos Dirios Associados de Assis Chateaubriand que apoiava o governo, Vargas enfrentava a oposio da maioria da imprensa. Com o intuito de melhorar a imagem do governo nasce o jornal ltima Hora de Samuel Wainer. Entretanto, o sucesso desse novo peridico e os rumos da poltica de Vargas acabam contribuindo para que os Dirios Associados tambm passem para a oposio. O apoio financeiro fornecido pelo governo ao veculo provocou a ira de Carlos Lacerda que criou uma campanha anti Wainer/Vargas na imprensa. importante ressaltar que a acusao sobre Wainer de conseguir emprstimos do Banco do Brasil para montar ou manter os meios de comunicao era na poca uma prtica muito comum de empresas de comunicao. Enquanto ltima Hora registrava um emprstimo de 26 milhes de cruzeiros, Roberto Marinho, proprietrio de O Globo tinha uma dvida de 50,4 milhes, j a Tribuna da Imprensa devia o equivalente a 100 mil dlares na poca e o prprio Dirios Associados, de Chateaubriand, possua uma dvida de 113,6 milhes. Aps o incidente da Rua Toneleiros, que quase provocou a morte de Carlos Lacerda, a presso poltica sobre Vargas aumentou, culminando no seu suicdio em 24 de agosto de 1954. O suicdio de Getlio Vargas provocou a reao do povo contra a aliana Chateaubriand e Lacerda, os veculos do grupo Associados sofreram ataques sendo apedrejados, revirados. Nas ruas de vrias capitais, passeatas e protestos pediam a morte de Assis Chateaubriand e de Carlos Lacerda. Apesar da crise poltica, a parte financeira do jornal ia bem. Nesse mesmo ano, o Estado de Minas ampliou sua capacidade grfica ao adquirir uma rotativa Mann em quatro cores com capacidade para rodar mais de 60 mil jornais por hora. E tambm mudou seu formato para o modelo padro da imprensa o standard. Posteriormente dos anos (1964-1980), o pas viveu sob o regime militar o que para imprensa representou um longo perodo de represso e censura sobre os meios de comunicao.

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Todavia, nem a intensa represso poltica conseguiu impedir o surgimento de veculos de carter alternativo84. Primeiramente, a maioria da imprensa apoiou o golpe de 64 por causa da preocupao com os rumos polticos que o governo Joo Goulart estava tomando. Quando ocorreu o golpe de Estado no Brasil, o jornal Estado de Minas publicou em reportagem no dia 02 de abril de 1964: Multides em jbilo na Praa da Liberdade. Ovacionados o governador do estado e chefes militares. O ponto culminante das comemoraes que ontem fizeram em Belo Horizonte, pela vitria do movimento pela paz e pela democracia foi, sem dvida, a concentrao popular defronte ao Palcio da Liberdade. (Jornal Estado de Minas, 02 de abril de 1964). Porm, a aliana com os militares no durou muito e em agosto de 1964, Chateaubriand j atacava o governo em seus artigos, no poupando dos seus ataques nem mesmo o presidente. Quando circulou a notcia de que o governo pretendia construir uma fbrica estatal de papel de imprensa no Paran, Chateaubriand afirmou que s um bbado seria capaz de tal desatino, e bateu duro diretamente no marechalpresidente com uma provocao: Ser o presidente Castelo Branco um bbado? (CHATEAUBRIAND apud MORAIS, 1994, p. 654). durante o regime militar que o jornal passa por sua primeira grande reforma grfica feita pelo artista plstico Amlcar de Castro e tambm inaugura o projeto Jornada pelo Natal do Menor, hoje conhecido como Jornada Solidria. O projeto incentiva iniciativas que vo desde a doao de brinquedos, h arrecadao de recursos e a realizao de eventos, mostrando a preocupao com o social. A morte de Assis Chateaubriand em 1968 levaria ao abalo das estruturas dos Dirios Associados, com o declnio da revista O Cruzeiro, devido concorrncia com as novas publicaes como a revista Manchete85 e Fatos & Fotos86 e a perda de audincia e de qualidade da TV Tupi.

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So exemplos da imprensa alternativa desse perodo a revista Pif Paf, de Millr Fernandes criada em 1964 e o Pasquim, em 1969.
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Manchete revista semanal criada em 1952 por Adolpho Bloch, empresrio. Bloch tambm fundou uma TV com o mesmo nome, hoje j extinta.
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Fatos & Fotos revista semanal publicada pela Bloch Editores que disputava o mercado com O Cruzeiro.

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Antes de morrer, Chateaubriand transformou o grupo Associados em condomnio escolhendo 22 jornalistas para participarem, sendo que 83% dos Dirios e emissoras Associadas pertenciam ao condomnio e 17% a scios annimos. O sistema de condomnio caracteriza-se por um novo modelo de gesto no qual concede autonomia para os diretores e colaboradores dos Dirios Associados, porm no permite a posse sobre os veculos. Aps sua morte, seu imprio de telecomunicaes comea a se desestruturar, o condomnio ainda se mantinha, mas seus filhos lutavam na justia pelo direito de propriedade. O condomnio administrativo descentralizado em que foi transformado o imprio do jornalista, conforme sua vontade, ainda tem relevncia, mas no a enorme influncia que tinha na poca de Chat. Possui emissoras de rdio, TV, outras empresas e entre outros os jornais Correio Braziliense e o Estado de Minas (ROMANCINI, 2007, p.140). A adoo do sistema de condomnio descentraliza o poder, antes concentrado na figura de Assis Chateaubriand, fazendo com que os veculos assumam uma postura mais neutra quanto ao envolvimento com a poltica nos anos posteriores. Atualmente, o grupo Dirios Associados conta com uma rede de 8 TVS, 14 sites, 14 jornais, 12 rdios e 2 revistas espalhados pelo pas. 3 A modernizao do jornal Estado de Minas Os anos 70 so conhecidos como a poca do Milagre Brasileiro, marcados pela urbanizao, industrializao e crescimento econmico do pas financiado em grande parte pela vinda de investimentos estrangeiros, o que posteriormente provocaria um endividamento do pas. Em Belo Horizonte, isso podia ser percebido pelo alavancado processo de modernizao que transforma a cidade numa metrpole industrial, atraindo complexos de setores de bens de capital e consumo durvel, tambm consolidando-a como um centro prestador de servios para as demais regies em volta. Em sintonia com esse desenvolvimento, o jornal Estado de Minas inaugura em 7 de maro de 1979, o Parque Grfico Geraldo Teixeira da Costa, o mais moderno de Minas Gerais. Com isso, o jornal comea a ser produzido todo em off-set87. O Parque Grfico estimulou o crescimento do peridico e da empresa, o primeiro, com o aumento em duas tiragens e, o segundo, a partir desse momento, com a impresso de jornais para empresas e rgos do governo. J a dcada de 80 significativa pelo crescimento expressivo da publicidade, da venda avulsa e tambm de assinaturas do jornal. No campo publicitrio, o jornalista Edison Zenbio assume a Superintendncia de Publicidade do veculo incrementando as formas de negociao da propaganda no impresso.
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Impresso em offset um processo planogrfico de impresso que consiste em fazer com que a tinta passe por um cilindro intermedirio, antes de atingir a superfcie. um processo indireto de impresso.

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No final dos anos 80, o grupo amplia novamente seu Parque Grfico, instalando mais duas rotativas: uma em preto e branco e mais uma a cores. Em 20 de maro de 1988, o jornal rodava sua primeira foto colorida sobre o treino da Seleo Brasileira de Vlei. Surge ainda nessa poca, a Fundao Assis Chateaubriand com a finalidade de resgatar a memria do fundador dos Dirios Associados e desenvolver atividades educativas e culturais. Mas a modernizao de fato viria com a era da comunicao digital, na qual os veculos dos Dirios Associados investem em novas mdias e na sua convergncia com as tradicionais, fortalecendo-se assim como um grupo multimdia. Em conseqncia disso, em 1993, suas editorias so informatizadas. Dois anos depois, o jornal inicia uma reforma grfica sob a direo do professor cubano Mrio Garcia, do Poynter Institute Flrida. Paralelamente reforma grfica feita uma reforma editorial com foco na cobertura local. Essa foi realizada com a orientao de um dos mais dos mais importantes institutos do mundo na rea de jornalismo: a Innovacion Periodstica da Universidade de Navarra, na Espanha. O sucesso do projeto garante ao Estado de Minas o pioneirismo na Amrica Latina em oferecer a paginao completa por meio de computador. Em 1996, com a implementao do Net Service, ele se mostra mais uma vez frente, sendo o primeiro peridico brasileiro provedor de acesso internet e a utilizar animao em sua home-page. Alm disso, o jornal refora o investimento no seu Parque Grfico, adquirindo mais duas unidades de rotativas em preto e branco e duas a cores, uma dobradeira e duas torres de quatro cores. Essa ampliao possibilita a impresso a cores nas suas pginas internas, aumentando dessa maneira sua circulao. Outros marcos importantes so a mudana da marca do grupo de Dirios Associados para Associados em 1999 e o lanamento do portal UAI, que se torna uma referncia em notcias de MG na internet. Na virada do milnio, o jornalista dison Zenbio assume a direo geral e lvaro Teixeira da Costa, a direo executiva do Estado de Minas. O jornalista Josemar Gimenez contratado para a diretoria de redao e uma nova reforma editorial implantada. Em 2004, o jornal formula um novo projeto grfico e editorial, trazendo uma diagramao arrojada e com matrias mais completas e analticas. criada ainda uma equipe de reprteres especiais que passam a escrever para o Estado de Minas e o Correio Braziliense88, promovendo maior sinergia entre os veculos.

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Correio Braziliense jornal fundado em 21 de abril de 1960 por Assis Chateaubriand com sede em Braslia Distrito Federal pertencente ao grupo Dirios Associados.

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A grande novidade dos anos 2000 a aposta em matrias voltadas para leitores mais jovens com o surgimento de cadernos especializados direcionados para esse pblico. De 2004 a 2008, ocorre a reformulao de cadernos, de suplementos, e o lanamento dos portais verticais Vrum89 e Lugar Certo90, juntamente com outros jornais regionais. Em 2008, nas comemoraes dos 80 anos do Estado de Minas e 84 do grupo, a organizao, reconhecendo que seu nome original nunca fora esquecido e fazendo um retorno as suas razes, voltam a se chamar: Dirios Associados. Em 2010, lanado o portal em.com.br com uma proposta inovadora de atualizao de notcias minuto a minuto na internet e com blogs que tratam de temas variados. Foi montada uma equipe especfica para o site que trabalha em sintonia com a redao do impresso. Na frente da editoria do online est Patrcia Aranha, que trabalhou 18 anos como reprter de poltica do jornal. Alguns blogs abordam: as eleies de 2010, de Bertha Jeha, editora de poltica, sade e bem estar, de Ellen Cristie, sub-editora do Caderno Bem Viver, tecnologia e informtica, de Frederico Botrel, sobre educao, Glria Tupinambs, do Caderno Gerais, meio ambiente, com Cristiana Andrade, entre outros. Recentemente, em janeiro de 2012, o jornal ampliou sua forma de interao com os leitores na editoria de opinio, agora eles podem participar atravs de diferentes redes como Facebook e Twitter. Os comentrios postados nas redes so tambm publicados no caderno opinio. Outra inovao que essa editoria ganhou espao no Dza, site do jornal destinado ao compartilhamento de fotos, vdeos e notcias, etc. Com isso, o internauta pode enviar materiais de carter de urgncia como em situaes de incndios, acidentes, contribuindo assim com a divulgao de notcias. Tudo isso reflete uma preocupao do jornal em se manter atualizado diante das novas possibilidades oferecidas pelos meios digitais, aproveitando tambm para estreitar seus laos com o pblico-leitor. 4 CONSIDERAES FINAIS Ao longo de sua trajetria, o jornal Estado de Minas conseguiu conciliar sua tradio mineira conservadora com a modernizao proporcionada pela convergncia miditica, se mostrando fiel aos seus princpios, representando determinados segmentos sociais, noticiando fatos e acontecimentos que julgava importante para os mineiros, o que certamente no de relevncia para todos, mas para alguns que compem a classe hegemnica poltico-econmica da cidade. Suas narrativas so uma verso das muitas histrias possveis de serem contadas.

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Portal Vrum contm os classificados sobre carros. Portal destinado venda de imveis.

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Por testemunhar e participar da histria de Belo Horizonte, o jornal se afirma como um guardio da memria (BARBOSA, 2005) refletindo e acompanhando as transformaes vividas pela cidade que aos poucos vai se consolidando no cenrio nacional como uma das grandes capitais do pas.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS BARBOSA, Marialva. Histria Cultural da Imprensa Brasil 1900-2000. Rio de Janeiro: Ed Mauad, 2007. __________. Jornalistas, senhores da memria? Trabalho enviado para o NP 02 Jornalismo, do IV Encontro dos Ncleos de Pesquisa da Intercom 2005. FRANA, Vera Veiga. Jornalismo e vida social: A histria amena de um jornal mineiro. Belo Horizonte: Ed: UFMG 1998. MORAIS, Fernando. Chat: O Rei do Brasil. Ed. Schwarcz Ltda, 1994. MORETZSOHN, Sylvia. Jornalismo em tempo real O fetiche da velocidade. Rio de Janeiro: Ed. Revan, 2002 ________. Pensando contra os fatos Jornalismo e cotidiano: do senso comum ao senso crtico. Rio de Janeiro: Ed. Revan, 2007 NEVES, Lcia Maria Bastos P. ; MOREL, Marco; FERREIRA, Tnia Maria Bessone da C.; (orgs) Histria e Imprensa Representaes culturais e prticas de poder. Rio de Janeiro Ed DPA, 2006 ROMANCINI, Richard; LAGO, Cladia. Histria do jornalismo no Brasil. Florianpolis: Ed Insular 2007 SODR, Muniz. A narrao do fato: notas para uma teoria do acontecimento. Petrpolis: Ed. Vozes, 2009 TRAQUINA, Nelson. Teorias do jornalismo Porque as notcias so como so. Volume I. Florianpolis: Ed Insular, 2008 ________.Teorias do jornalismo A tribo jornalstica uma comunidade interpretativa transnacional Volume II. Florianpolis: Ed Insular, 2008. CADERNO ESPECIAL 80 anos do Jornal Estado de Minas. Belo Horizonte: Ed. 2008 Sites: www.diariosassociados.com.br acessado em 23/03/2012 www.uai.com.br acessado em 23/03/2012 www.portaldapropaganda.com.br/portal/propaganda/2310 acessado em 26/02/2012 http://www.dapress.com.br/da/capa_ecommerce acessado em 05/03/2012 119

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APNDICE Pesquisa sobre o perfil do leitor do Estado de Minas: Perfil dos Leitores: 531 mil leitores na Grande Belo Horizonte Sexo: 53% Homens 47% Mulheres Classe Social: 10% A1 (populao 3%) 18% A2 (populao 6%) 23% B1 (populao 10%) 21% B2 (populao 18%) 26% C (populao 48%) 2% DE (populao15%) Idade: 3% de 10 a 14 anos 9% de 15 a 19 anos 27% de 20 a 29 anos 21% de 30 a 39 anos 19% de 40 a 49 anos 21% acima de 50 anos Fonte: Ipsos: Estudos Marplan/EGM Mercado Grande BH- Filtro 10 e + anos. 3.090.000 abril 2008 a maro 2009. N de leitores impresso e/ou digital Tiragem IVC junho 2009 Circulao: Dias Circulao exemplares: Dias teis Domingo 71.926 102.034 90% 76% 10% 24% em Assinaturas Venda avulsa

Fonte: IVC Setembro 2009 (venda avulsa+ assinatura)

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10. O surgimento da Tribuna de Petrpolis: jornal local como espao de identidade e resgate do poder poltico91
Vernica Soares da Costa92 Universidade Federal de Ouro Preto (UFOP)

Resumo: Fundada em 1902 e em circulao at os dias atuais, a Tribuna de Petrpolis acumula mais de um sculo de publicao na cidade serrana de Petrpolis, no interior do Estado do Rio de Janeiro. No incio do sculo XX, quando de sua fundao, o jornal foi importante instrumento de (re)posicionamento poltico do chamado Grupo de Petrpolis, que lutava pelo resgate do poder aps a perda da capital para a cidade de Niteri. Os conflitos polticos e a constante tenso se faziam presentes nas pginas do peridico e direcionaram a publicao em seus primeiros anos de circulao. Em suas pginas, o esforo pelo resgate de uma era do ouro e as tentativas de recuperao da chancela de capital refletiam os interesses e os poderes por trs da tinta e do papel. Palavras-chave: jornal local; histria do jornalismo; mdia e poder. Introduo Instrumento poltico de valorizao do poder simblico, a Tribuna de Petrpolis surge em 1902 para a defesa de um grupo poltico que se sentia prejudicado pelas decises tomadas no mbito Estadual. A perda do status de capital do Estado do Rio de Janeiro para Niteri, em 1903, criou um desgaste poltico entre grupos republicanos e a publicao precisava se articular tanto em relao imagem construda em torno da herana cultural da cidade quanto em relao s demandas dos novos grupos no poder. Entre diversos jornais fundados em Petrpolis no perodo de transio dos sculos XIX e XX, a Tribuna de Petrpolis o nico ainda editado atualmente, sendo o mais antigo em circulao. Sua trajetria reflete o desenvolvimento da cidade e resume seus principais acontecimentos, dando maior ou menor destaque a determinados grupos polticos e sociais ao longo dos anos. Este trabalho parte da dissertao apresentada ao Programa de Ps-Graduao em Histria, Poltica e Bens Culturais do CPDOC / FGV como pr-requisito para a obteno do ttulo de Mestre, e baseou-se em pesquisa exploratria, mtodo bibliogrfico e no acervo do Arquivo Histrico da Biblioteca Municipal Gabriel Mistral.
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Comunicao Cientfica apresentada ao GT 1 Histria do Jornalismo, no II Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia. 92 Jornalista, Mestre em Bens Culturais e Projetos Sociais pelo Programa de Ps-Graduao em Histria, Poltica e Bens Culturais do CPDOC / FGV, professora do curso de Jornalismo da Universidade Federal de Ouro Preto (UFOP). E-mail: ve_scosta@yahoo.com.br / veronica@aci.ufop.br.

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Breve histrico: Petrpolis e a imprensa local Fundada por D. Pedro II em 1843, Petrpolis sempre conviveu com a necessidade de se fazer perceber como o local onde a realeza reencontrava suas razes e representava seu poder e influncia. Durante 40 veres, de novembro a maio, a Cidade Imperial se tornou a capital do Imprio e se revestiu da forte tendncia aristocrtica. Em 1857, Petrpolis passava de povoado a cidade e sua populao fixa era de pouco menos de 3 mil habitantes, fora da temporada de veraneio. O desenvolvimento do comrcio e da sociedade naquele perodo preparou o caminho para o nascimento da imprensa petropolitana, seguindo os moldes do que j acontecia no restante do pas. Boa parte do crculo da imprensa petropolitana desse perodo formava tambm o corpo poltico da cidade. Diretores e editores dos veculos locais viam-se diante da oportunidade de decidir o futuro da cidade em nome da elite que tambm representavam em seus jornais. Esse quadro econmico favorvel, somado proximidade da cidade com a Famlia Imperial, delimitava o perfil do pblico leitor dos primeiros jornais da serra. A imprensa local dava conta de fornecer informaes sobre os acontecimentos da capital e o desenrolar de decises polticas. Havia nos exemplares da imprensa petropolitana uma preocupao em atrair leit ores sofisticados e em conferir prestgio queles veculos e cidade que os acolhia (ALMEIDA, 2005:56), pois vivia -se em Petrpolis com os olhos voltados para o Rio, porm sob a proteo de uma aura de superioridade europia que encobria a cidade e a mantinha resguardada (ALMEIDA, 2005:57). A partir da dcada de 1870 comearam a surgir os primeiros sintomas da crise do Segundo Reinado, entre eles o incio do movimento republicano e os atritos do Imprio com o Exrcito e a Igreja. O encaminhamento da escravido no pas tambm foi um fator central no desgaste das relaes entre o Estado e suas bases de apoio (FAUSTO, 2002:121). Entre as posies defendidas sobre como deveria ocorrer a passagem da Monarquia para a Repblica, concentrava-se na figura de Quintino Bocaiva o grupo que defendia uma transio pacfica, preferindo aguardar a morte natural do Imperador. Mas na tomada de decises que levou queda do regime monrquico, Bocaiva uniu-se a figuras polticas como Rui Barbosa e Benjamin Constant, para convencer o marechal Deodoro a liderar o movimento contra o Imprio (FAUSTO, 2002:132). Quando, em 1889, a campanha republicana j estava fortalecida no Brasil, D. Pedro II se exilou em Petrpolis com sua famlia. Em 11 de novembro daquele ano, era em Petrpolis que o Imperador se encontrava antes de descer ao Rio de Janeiro para participar do Baile da Ilha Fiscal, que ficou conhecido como o smbolo do final da monarquia no pas (SCHWARCZ, 1998:453-54). Ao

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retornar a Petrpolis, quatro dias depois, o Imperador recebeu a notcia da formalizao do regime republicano e do banimento da Famlia Imperial do pas. Em 15 de novembro foi institudo o governo provisrio republicano, que contava com a liderana do Marechal Deodoro da Fonseca e de figuras como Benjamin Constant, Quintino Bocaiva, Rui Barbosa e Campos Sales. A Repblica e a imprensa em Petrpolis Conforme afirma Marieta de Moraes Ferreira (1994), a partir da Proclamao da Repblica, as elites fluminenses passaram a enxergar no apogeu da cafeicultura uma Idade do Ouro, criando uma mentalidade poltica que associava a conjuntura do caf ao status e ao bom desempenho econmico do Rio de Janeiro, ao mesmo tempo em que buscava resgatar esse momento de pleno desenvolvimento. Entretanto, era inevitvel que, com a Repblica, o Rio de Janeiro se transformasse: De principal plo econmico do pas e mais forte base de apoio poltico da monarquia, o estado perdeu o status grande provncia imperial com a implantao do regime republicano, inaugurando um longo perodo de dificuldades econmicas e polticas (FERREIRA, 1994:08). Passava a ser necessrio diferenciar os relacionamentos estabelecidos entre a capital federal e os governos Estaduais, especialmente devido fragilidade das ideias republicanas no Rio de Janeiro. Outra questo que colaborava para a problemtica encontrada no Estado era a tendncia nacionalizao que rondava a vida poltica no Rio, capital do Brasil. Ao longo do perodo Monrquico, a cidade do Rio de Janeiro no desenvolveu uma mentalidade poltica voltada para os problemas regionais fluminenses, e grande parte dessa atitude se deve mentalidade cosmopolita (FERREIRA, 1989:21) assumida por suas lideranas polticas. Testemunhava-se no interior do Estado uma movimentao ligada a dois grupos distintos, o Partido Republicano Fluminense (PRF), fundado em 1888, s vsperas da Proclamao, e o Partido Republicano do Estado do Rio de Janeiro (PRRJ), fundado em 1899. O PRF no se constitua como um partido forte, e no agrupava os interesses dominantes de modo a solucionar os problemas do Estado. J a fundao do PRRJ se deu quando Alberto Torres, j como Presidente do Estado, em 1899, preferiu aliar-se a foras do norte fluminense ao invs de acirrar as disputas entre seu governo e aqueles grupos (FERREIRA, 1989:16). Grupos concorrentes disputavam quem iria preencher o vazio de poder surgido com a queda da Monarquia, uma vez que no havia partidos polticos em condies de exercer o papel unificador que at ento coubera ao Imperador e sua burocracia (LEMOS, 1989:44). O quadro de disputas pelo domnio poltico local estabeleceu-se, em 1889, com a nomeao, por decreto do Presidente da Repblica, de Francisco Portela, poltico de tradio campista (de Campos), para presidente do Estado do Rio.

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O nome de Francisco Portela surgiu por indicao do novo ministro de Relaes Exteriores, Quintino Bocaiva, que deixou de fora Jos Toms da Porcincula, talvez o republicano de mais slidas bases polticas regionais, consolidadas durante vrios mandatos que exercera como deputado provincial (LEMOS, 1989:45). Porcincula tinha em Petrpolis uma de suas fortes bases polticas. Entretanto, a delegao federal para que Portela assumisse o cargo no garantiu o fim da disputa pela direo poltica: A disputa entre Portela e o Partido Republicano pela direo poltica do Estado chegou ao auge quando entraram em pauta as eleies dos deputados Assemblia Nacional Constituinte, convocada desde dezembro de 1889 para reunir-se em 15 de novembro de 1890. A legitimidade da Repblica comeava a construir-se com esse pleito, marcado para 15 de setembro de 1890, e o desempenho eleitoral das faces polticas estaduais seria o principal indicador das perspectivas que estas poderiam comear a traar em relao ao acesso ao poder (LEMOS, 1989:49). Ao longo do processo da Constituinte, Portela se desgastou profundamente, isolando -se das principais chefias polticas estaduais (LEMOS, 1989:53), mas manteve -se no cargo at 1891. Em 1892, o antes preterido Jos Toms da Porcincula foi eleito presidente do Estado do Rio de Janeiro. Alm do desgaste com a Constituinte, outro acontecimento contribuiu para o isolamento poltico e a queda de Portela: a deciso de mudana da capital do Estado, de Niteri para outra cidade do interior. Entre os diversos motivos apontados para a retirada da capital de Niteri, estavam o alheamento da heterognea populao de Niteri (...) em relao aos interesses do Estado, sua submisso aos interesses da vizinha capital federal e a ameaa autonomia do estado que essa proximidade representava (FERREIRA, 1994:106). Embora fosse tema central nos debates polticos, a mudana da capital s se consolidou em 1893, com a ecloso da Revolta da Armada, que colocou Niteri sob forte ameaa. Foi graas a essa situao poltica no Estado do Rio de Janeiro que Petrpolis recebeu, provisoriamente, a autorizao para sediar as bases do governo. Alm de possuir as condies materiais necessrias para receber a estrutura de administrao pblica do Estado comrcio, indstria e toda a herana cultural e social dos tempos do Imprio , Petrpolis era tambm a base poltica de Jos Toms da Porcincula, poca presidente do Estado. Em 1894 a transferncia foi realizada, e l permaneceu, at 1903, quando Niteri passou a ser capital novamente, por imposio do recm-eleito presidente do Estado, Nilo Peanha. (FERREIRA, 1994:107). A partir de 1897, o Presidente do Estado, Alberto Torres, lutava contra uma maioria oposicionista que era fiel ao PRF, e tinha o apoio de uma minoria situacionista. Os conflitos tornavam-

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se geograficamente localizados, e o grupo de apoio de Alberto Torres inclua o chamado Grupo de Petrpolis, liderado por Hermognio Silva. A situao mudaria com a candidatura de Quintino Bocaiva para presidente do Estado, proposta por Nilo Peanha ao presidente Campos Sales, em uma estratgia de congraamento poltico em torno de uma grande figura nacional (LAMARO, 1989:109). Bocaiva havia se mantido alheio ciso do PRF e era tambm uma das figuras mais importantes da imprensa republicana. Sua escolha para suceder Alberto Torres no governo do Estado envolvia disputas polticas diretamente ligadas ao grupo de Petrpolis, uma vez que Torres havia indicado Hermognio Silva para seu sucessor: Quintino Bocaiva despontava como um candidato de conciliao, capaz de oferecer uma soluo satisfatria sucesso fluminense. O PRF divulgou oficialmente seu apoio candidatura Quintino em 18 de junho de 1900 (...). Dois dias depois, a comisso executiva do PRRJ lanou manifesto indicando Quintino, o que implicou a retirada da candidatura de Hermognio Silva (LAMARO, 1989:109). Bocaiva concorreu como candidato nico e foi eleito presidente do Estado em dezembro de 1900, beneficiando o posicionamento poltico de seu articulador, Nilo Peanha, na poltica fluminense. Foi um momento de grande prejuzo para o grupo de Petrpolis, representado nas figuras derrotadas de Alberto Torres e Hermognio Silva. O Estado do Rio de Janeiro apresentava uma crtica situao econmico-financeira em janeiro de 1901, quando Quintino Bocaiva foi empossado, e esse quadro devia-se principalmente acentuada queda dos preos do caf. Alm disso, o presidente do Estado teria que enfrentar as feridas abertas pela recente luta partidria (LAMARO, 1989:117), que estavam longe de cicatrizar. As discusses polticas aps a posse de Bocaiva passaram a girar em torno do retorno da capital de Petrpolis para Niteri, conflito que cavou uma profunda diviso na ALERJ, opondo grosso modo os seguidores de Hermognio Silva e os de Nilo Peanha (LAMARO, 1989:118), ou seja, o Grupo de Petrpolis e o Grupo de Campos. A vertente poltica que era contra o retorno da capital para Niteri defendia os interesses do lder Hermognio Silva, chefe poltico de Petrpolis e herdeiro poltico de Alberto Torres, que fora eleito em novembro de 1900 o vereador mais votado da Cmara Municipal de Petrpolis. Mas o movimento antimudancista perdia espao para os partidrios da mudana que, apoiados por Nilo Peanha, aprovaram o retorno da capital para Niteri em lei promulgada em 4 de agosto de 1902: O triunfo de posio mudancista no episdio da transferncia da capital contribuiu para c1arear os contornos do quadro poltico fluminense. Ao mesmo tempo em que o grupo nilista se afirmava como fora hegemnica, a derrota de Hermognio Silva lanava-o na oposio e comprometia mais uma vez suas pretenses presidncia do estado na sucesso de Quintino Bocaiva (LAMARO, 1898:121). 125

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Petrpolis viu-se envolvida em uma estratgia poltica de redefinio de poderes entre as elites fluminenses. Mesmo com a iminncia da perda da capital, a cidade era sinnimo de expanso, smbolo do desenvolvimento e da modernidade, e assim buscava ser retratada a fim de manter seu status poltico e social. A mudana definitiva ocorreu em junho de 1903, com a transferncia do Poder Executivo. A mobilizao Estadual, que tinha por objetivo fortalecer a posio dos municpios frente capital federal, acabou por no se mostrar eficiente, pois mesmo durante a permanncia da capital em Petrpolis as relaes entre a cidade e o estado do Rio no mudaram de forma substancial (FERREIRA, 1994:107). Perde-se a capital, ganha-se um jornal Petrpolis passava, portanto, por um perodo de tenso social e poltica no incio do sculo XX, pois perdia seu status de capital do Estado. Por algum tempo, manteve todo o corpo diplomtico e uma extensa cadeia de cultura e entretenimento, alm das fbricas, indstrias e comrcio de alto nvel que atendiam a esse pblico exclusivo. Foi em meio a essas transformaes polticas que, em 09 de outubro de 1902, surgiu a Tribuna de Petrpolis, primeiramente publicada s quintas e domingos e, em 1908, passando a ser o primeiro jornal local dirio da cidade. frente da Tribuna estava a figura de Arthur Barbosa, considerado o pai da imprensa diria em Petrpolis. A carreira jornalstica de Arthur Barbosa iniciou-se em outro peridico, a Gazeta de Petrpolis, ao lado de Martinho Morais, Hermognio Silva e Artur de S Earp. Da surgiram seus vnculos partidrios com o Grupo de Petrpolis, que mais tarde viria a defender nas pginas da Tribuna. Apesar de niteroiense, era a favor da permanncia da capital do Estado na serra. Em seus primeiros anos, a Tribuna de Petrpolis caracterizava-se por uma linha editorial preocupada em retratar questes como a dependncia econmica do exclusivismo cafeeiro e os problemas enfrentados pelo municpio aps a mudana da capital. Na edio de seu centenrio, assim retratado este perodo: A situao deste perodo era angustiante. Em suas edies, o desafio Agonia nacional, para quem apelar?, eram farpas endereadas aos polticos de ento que trocavam gentilezas e favores ao administrador fluminense Quintino Bocaiva (SILVEIRA FILHO, 2002:5). A Tribuna parecia defender um ponto de vista diferente dos grupos que ainda se viam presos s ureos tempos da expanso do mercado do caf. Afirmava-se preocupada em retratar os problemas sociais e chamar ateno para o descaso que a cidade enfrentava naqueles anos. Nesse sentido, o editorial de apresentao do primeiro nmero do jornal, intitulado Nosso Objetivo, bastante esclarecedor: S nos preocupa o interesse pblico. assim que no nos cansaremos em pugnar pela prosperidade desta formosa e encantadora Petrpolis 126

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verdadeira jia deste torro americano, que devia ser cuidada com todo carinho por todos os fluminenses, por todos os brasileiros. Infelizmente, parece, assim no vai sucedendo (TRIBUNA DE PETRPOLIS, 1902:1). Destaca-se o descontentamento com a situao de abandono e descaso que a cidade enfrentava com a mudana da capital para Niteri. Pode-se aproximar esse descontentamento com o resgate do ideal da idade do ouro, conforme apresentado por Ferreira (1994). O papel da Tribuna seria relembrar os tempos de glria da capital social e cultural do Imprio. O jornal assume a responsabilidade de defender a cidade, vtima do jogo poltico fluminense, e assim se refere perda da capital para Niteri: Inda h pouco dela arrancaram a capital do Estado e j se pensa em privar do auxlio pblico alguns de seus teis estabelecimentos de educao popular. Alimentamos, entretanto, a esperana de que este segundo ato no se realizar. Os nossos legisladores ho de refletir, e reconhecero que no existe motivo para tamanha guerra a esta cidade que no pesa sobre o Tesouro Estadual por ser a mais bela, e mais asseada, e mais salubre de suas irms. (TRIBUNA DE PETRPOLIS, 1902:1). Esse carter to personalista da opinio poltica expressa no editorial adequava-se ao movimento da imprensa brasileira no perodo. Na transio do sculo XIX para o XX, h uma preocupao dos jornais com o fato poltico, aquele que ocorre em rea restrita, ocupada pelos polticos e por aqueles ligados ao poder (SODR, 1966:317). A mudana da capital e o pretenso abandono da cidade so fato poltico por estarem ligados s mudanas do jogo de poder no Estado. A bandeira da oposio levantada pela Tribuna de Petrpolis em suas primeiras edies um marco forte de sua trajetria. O texto do editorial da primeira edio destaca a preocupao em situar os problemas da cidade em um universo poltico maior: Mas como os interesses de uma cidade, de um municpio, se ligam, se prendem aos do Estado, assim como os deste aos da Unio, e aos desta ao movimento geral da humanidade, ningum estranhar que destas colunas nos ocupemos com outros e vrios assuntos que afetarem o progresso da terra e fluminense e o futuro e a grandeza a nossa Ptria e o progresso dos homens (TRIBUNA DE PETRPOLIS, 1902:1). Pode-se dizer que a postura assumida pelo jornal em seu primeiro editorial muito bem ilustra a postura poltica que seria defendida em seus primeiros anos: ser um jornal para falar em nome dos petropolitanos e coloc-los novamente no centro do debate poltico nacional, lutando contra as perdas sentidas em consequncia da mudana da capital. Ao mesmo tempo, havia na Tribuna espao para a realidade ldica que a cidade ostentava no incio do sculo XX, aspecto que constantemente destacado como uma vocao intrnseca cidade, graas aos anseios do Imperador D. Pedro II:

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A Tribuna no retratava somente os problemas de Petrpolis, registrava tambm divertimento e cultura. Era o encontro de profissionais e correspondentes da imprensa que formariam mais tarde o Crculo da Imprensa, era os saraus, bailes e eventos esportivos (SILVEIRA FILHO, 2002:5). Assim, entre a misso de dar voz a um grupo poltico e a uma elite que acabavam de perder status e poder, a Tribuna nasceu tambm com o objetivo de resgatar a Petrpolis do Imperador, no sentido de registrar em suas pginas tudo o que de belo, ldico e importante viria a acontecer na cidade naquele tempo. Em Petrpolis, os jornalistas assumiram-se como porta-vozes da elite, homens-memria com a misso de selecionar o que deveria ser lembrado, ressaltado, e de omitir o que se queria esquecido, em prol do bem-estar pblico (ALMEIDA, 2005:58). Se Petrpolis perdia a chance de ser capital do Estado, ganhava um jornal cujos representantes estavam dispostos a se reerguer, se no pelo poder poltico, pelo poder simblico atribudo a jornalistas e editores e a suas palavras, opinies e representaes de mundo registradas no papel. Fica claro nos discursos que circulavam pela cidade neste perodo que Petrpolis estava ao alcance de poucos afortunados (ALMEIDA, 2005:39), que apresentava tudo o que era belo, fino, culto e dominante na sociedade. As cartas ao General Quintino As primeiras edies da Tribuna continham artigos escritos por Arthur Barbosa endereados ao administrador fluminense Quintino Bocaiva. Essas colunas, assinadas por Carlos Ferraz, pseudnimo de Arthur Barbosa, acusavam diretamente a falta de viso do secretariado daquele chefe do executivo fluminense, (SILVEIRA FILHO, 2002:5). A Carta ao General Quintino I, publicada em 23 de outubro de 1902, assim avaliava a relao de Bocaiva com a poltica do Estado: Apoiado por todos os partidos existentes na terra fluminense, tendo ao vosso lado auxiliares de primeira ordem, a vossa obra seria imperecvel, digna de todos os respeitos, se, em um dado momento, a politicagem no viesse tocla. A ambio de mando e de posies polticas foi o mvel nico do que assistimos atualmente, com desprestgio para as instituies democratas, de que sois, pelo vosso passado, guarda fiel (FERRAZ, 1902a). O papel conciliador e as tentativas de Bocaiva de acalmar os nimos polticos no Estado no pareciam satisfazer os ideais do grupo de Petrpolis, e a Tribuna continuou a direcionar cartas de ataque ao seu governo por pelo menos outras cinco edies do jornal. O peridico naturalmente toma para a si a responsabilidade de se dirigir a Bocaiva em nome de uma populao que acabara de perder o prestgio de sediar a capital do Estado.

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Na Carta ao General Quintino III, o tema em debate a resoluo da Assemblia Legislativa visando reforma da Administrao Pblica no Estado, assunto sobre o qual Carlos Ferraz tece os seguintes comentrios: No entanto, era nossa convico que submetido ao vosso estudo o resolvido pela Assemblia, no lograria a reforma o concurso do Executivo para transformar-se em lei, servindo de razes do veto as reflexes expostas com sinceridade na Mensagem especial que acompanhou o projeto do Governo. (...) Ainda: Se no prevalecesse essa razo de ordem superior, havia outras que exigiam a repulsa do Executivo ao projeto. E, no entanto, nada vos demoveu, concorrendo tudo isto, que assistimos, para o desenvolvimento da descrena pblica pelo sistema republicano, cada vez mais cavada e mais profunda em nosso Estado (FERRAZ, 1902b). Publicada no stimo nmero da Tribuna de Petrpolis, em 30 de outubro de 1902, esta III Carta ao General Quintino reflete uma profunda descrena com as decises do responsvel poltico do Estado, e uma suposta esperana de tempos melhores que viriam para corrigir os erros do passado. Os apelos registrados nas cartas endereadas a Quintino Bocaiva eram, primordialmente, referentes aos interesses de um grupo desprivilegiado no embate poltico Estadual. Infere-se da que a importncia da publicao das Cartas ao General Quintino fugia da exclusividade de reivindicaes e identificaes locais e buscava tambm debater os aspectos macro da poltica e da sociedade fluminense, reafirmando a postura do jornal na defesa do Grupo de Petrpolis, que buscava uma nova identidade simblica de poder. No bastava Tribuna ser um veculo puramente local, que se limitava a narrar os acontecimentos sociais e polticos na cidade. Mais ainda, sua inteno era causar incmodo poltico naqueles que poucos meses antes haviam sido responsveis por retirar de Petrpolis o ttulo de capital do Estado do Rio de Janeiro. No s a cidade havia perdido esse status, mas tambm muitos indivduos j no dispunham dos benefcios de outrora. O surgimento da Tribuna de Petrpolis teve, portanto, o objetivo de dar voz a essa elite esquecida na serra, que passava a ver as decises sobre o Estado e at mesmo sobre o destino do pas serem tomadas sem seu consenso. Veculo poltico por excelncia, a Tribuna buscava mobilizar a opinio pblica, talvez na esperana de que essas reivindicaes trouxessem de volta a glria perdida junto com o ttulo de capital. Essa postura foi possvel porque havia lugar para que um indivduo, um jornalista, um poltico (...) utilizasse a mdia como instrumento declarado de ao poltica, para criar, a partir de seu prestgio e poder enquanto jornalista/poltico, o seu prprio jornal (LATTMAN-WELTMAN, 1994, grifo do autor). Arthur Barbosa se utilizava do personagem Carlos Ferraz para falar em nome do Grupo de Petrpolis e o jornal foi conduzido em seus primeiros anos para este fim. 129

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Na Carta ao General Quintino V, publicada no nmero 9 da Tribuna, em 6 de novembro de 1902, a reforma constitucional que seria mais tarde implementada pelo sucessor de Quintino Bocaiva, Nilo Peanha, j era tema de insatisfao no jornal: A escolha do nome ilustre do Dr. Joo Rodrigues da Costa para exercer o cargo de Secretrio Geral do Estado, quando o partidarismo indicava outros; [...] foi uma verdadeira surpresa para todos que acompanharam a elaborao da reforma. Entre os interesses do Estado e as vantagens pessoais inerentes conservao de empregos, no hesitastes. (FERRAZ, 1902c). As Cartas ao General Quintino, muito mais do que colunas opinativas, configuraram-se como a sntese da proposta da Tribuna de Petrpolis no momento de sua fundao, refletindo a necessidade urgente de reposicionamento do grupo de oposio na poltica fluminense e a legitimao da voz da sociedade local. As Cartas no so opinies inventadas para beneficiar o jornal, nem tm como objetivo apenas marcar sua postura poltica. Mais do que isso, refletem uma opinio coletiva adequada ao tratamento jornalstico do perodo, construindo um discurso mais consistente e representativo, mesmo que passional. O discurso da Tribuna no deixa de estar adequado aos interesses daquele setor que o jornal representava. O posicionamento da Tribuna de Petrpolis, manteve-se contrrio poltica do Estado e s decises que passaram a vigorar aps o retorno da capital para Niteri, fato que compreensivelmente reflete a opinio dos grupos que estavam perdendo espao e poder, e buscavam manobras de reposicionamento no jogo poltico estadual. Pouco tempo depois, em 1903, a poltica fluminense se preparava para as eleies que escolheriam o prximo governador do Estado, substituto de Bocaiva. O prprio lanou, em fevereiro daquele ano, a candidatura de Nilo Peanha a sua sucesso. Essa candidatura era aguardada desde a eleio de Quintino, e nos anos seguintes foi confirmada pela ascendncia de Nilo na poltica estadual. O primeiro ano de circulao da Tribuna pode ser resumido como um perodo de forte atuao poltica, no qual seus dirigentes e redatores, especialmente a figura de Arthur Barbosa, no mediram esforos para demonstrar sua insatisfao com o governo Estadual e seu interesse de levar o Grupo de Petrpolis novamente ao poder. Na edio do aniversrio do jornal, em 10 de outubro de 1903, esse discurso poltico destacado como a verdadeira vocao da folha, e motivo maior de sua existncia: Traado o nosso programa, temos procurado cumpri-lo com a maior religiosidade possvel, em nome da causa sacrossanta que abraamos e que foi a defesa do brio e da honra da terra fluminense, cujos legtimos interesses eram desprezados diariamente por um governo desorientado e sem escrpulos de qualquer espcie (TRIBUNA DE PETRPOLIS, 1903, p.1)

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Aps um ano, a Tribuna j se consagrava como um jornal que falava em nome da sociedade local e defendia seus interesses como nenhum outro veculo havia feito anteriormente. Munida de um dever santificado auto-intitulado, a Tribuna era: Como rgo de defesa dos mais sagrados interesses deste pedao do torro nacional, aviltado num perodo poltico, por um homem que mentiu ao seu passado de propagandista do regime proclamado em 15 de novembro de 1889! (TRIBUNA DE PETRPOLIS, 1903, p.1). A trajetria da Tribuna em seu primeiro ano de existncia se confunde com os posicionamentos polticos assumidos por seu diretor Arthur Barbosa, especialmente sobre os interesses dos grupos polticos locais que haviam sofrido com a administrao estadual. O jornal cumpriu com o papel de enfrentar a autoridade mxima do governo estadual de frente. Nos anos seguintes, a relao de Barbosa com seu jornal era to ntima que chegou a ser claramente descrita pelo jornalista lvaro Machado: Exultante de contentamento deve estar hoje Arthur Barbosa, o valente palinuro da Tribuna, contemplando esse ano decorrido ano todo de trabalho constante, mas que assinala diversas vitrias alcanadas nos combates do pensamento em que Arthur Barbosa j est habituado a vencer, tal o vigor de sua inteligncia, os recursos e a lgica do seu msculo talento (MACHADO, 1907). Tomando para si a responsabilidade de defender os interesses locais, Arthur Barbosa no mediu esforos para tornar a Tribuna um veculo dirio: empreendimento tido como invivel at 1908, o jornal dirio transformou-se, entretanto, dali por diante, num elemento indispensvel vida a cidade (TRIBUNA DE PETRPOLIS, 1982). Barbosa foi o grande responsvel pelo sucesso editorial da Tribuna, pois conseguiu consolidar a folha diria, enraiz-la na comunidade (SILVEIRA FILHO, 2002:8). Narrativas de reconstruo da memria da jornal em suas edies comemorativas destacam que este era um momento no qual a Tribuna se orgulhava de ser um grande jornal e alma da comunidade petropolitana (SILVEIRA FILHO, 2010:94). Ao completar seis anos em circulao e tornar-se um veculo dirio, parece interessante Tribuna assumir, ao mesmo tempo, uma postura defensiva e acuada no campo da batalha poltica, talvez prevendo a futura sada de Hermognio Silva do poder, em 1910 logo ele, que, apoiador da folha, teve um papel importncia em sua manuteno. H tambm uma confiana institucional estabelecida que permite ao jornal relacionar seus feitos ao bom desenvolvimento da cidade naqueles anos: E quem quiser dar-se o trabalho de pesquisar os benefcios e melhoramentos obtidos pela cidade, neste ltimos anos, h de certificar-se que todos eles se acham ligados a esta folha, que os reclamou, que os aplaudiu, em defesa

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nica dos interesses do povo petropolitano. (TRIBUNA DE PETRPOLIS, 1908). Tendo em vista o posicionamento declarado de Arthur Barbosa diante da realidade poltica fluminense, h de se ressaltar que a declarao de defesa dos interesses do povo petropolitano refora a identidade de jornal como porta-voz da sociedade. Uma vez que a a mdia doravante faz parte integrante da realidade ou, se preferir, produz efeitos de realidade criando uma viso meditica da realidade que contribui para criar a realidade que ela pretende descrever (CHAMPAGNE, 2003:75), a Tribuna de Petrpolis reivindica para si os nus e os bnus do enfrentamento poltico simblico que se deu naquele embrio de veculo de imprensa diria surgido em 1902. Concluso Poucas relaes podem ser estabelecidas entre as lutas ideolgicas da Tribuna de Petrpolis na primeira dcada do sculo XIX e as mudanas ocorridas na cidade no mesmo perodo. Mesmo a luta maior do jornal, centralizada nos debates sobre a perda definitiva da capital em 1903, no resultou no retorno do poder poltico e econmico dos quais Petrpolis havia se beneficiado nos anos anteriores. Assim, pode-se afirmar que a fundao da Tribuna de Petrpolis, embora tenha sido atrelada a uma mudana na postura poltica local, no desencadeou um movimento de mudana dos cidados petropolitanos pelas causas apresentadas em suas pginas. Ao mesmo tempo, ao contrrio das caractersticas da maioria dos jornais surgidos no perodo, a Tribuna foi criada ainda dentro de um paradigma artesanal e, de certa forma, amador no modo de fazer jornalismo. Tanto em relao sua temtica (basicamente tratava de conflitos polticos entre os grupos locais e os da capital), quanto ao gnero informativo (preocupava-se mais em doutrinar do que em informar) e quanto ao seu estilo redacional (personalista, encarnado na figura de Arthur Barbosa), a Tribuna neste primeiro ciclo de sua existncia era um instrumento de comunicao que construa uma imagem parcial da Petrpolis do incio sculo XX. Nesse sentido, a imprensa, mesmo que local e pequena, exercia uma imensa influncia no meio em que circulava. A Tribuna cumpria seu papel de rgo de partido, defendendo interesses polticos e lutando pela sua sobrevivncia em um mercado que se tornava cada vez mais capitalista. Aps uma bem sucedida primeira fase como porta-voz dos interesses polticos locais, a Tribuna de Petrpolis se tornou um veculo dirio e perdeu seu flego inicial, passando a enfrentar dificuldades para sobrevivncia. No ano de 1910, depois da sada de Hermognio Silva da administrao municipal, a existncia da Tribuna foi posta em xeque pela primeira vez. O jornal estava intimamente relacionado com o apoio oficial de membros de partidos e autoridades polticas, e a sada de Hermognio Silva mexeu com as estruturas financeiras do veculo. Nos anos seguintes,

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enfrentou desafios de ordem financeira e apostou na memria da Cidade Imperial para se reerguer como veculo de identidade e memria dos tempos ureos do Imprio.

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_______. 108 anos de uma histria que atravessa os sculos. In: Revista Tribuna Festas. Petrpolis, out 2010. Ano 5, p. 92-99. TRIBUNA DE PETRPOLIS. O nosso objetivo. Petrpolis, 09 out. 1902. TRIBUNA DE PETRPOLIS. Um ano. Petrpolis, 10 out. 1903. TRIBUNA DE PETRPOLIS, Seis annos. Petrpolis, 09 out. 1908. TRIBUNA DE PETRPOLIS. Edio comemorativa. Petrpolis, 10 out 1982.

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11. Hospital Colnia de Barbacena: histria revisitada 50 anos depois93 Karina Menezes VASCONCELLOS94 Christina Ferraz MUSSE95 Universidade Federal de Juiz de Fora, Juiz de Fora, MG Resumo A recuperao do passado pela memria, individual ou coletiva, constitui-se em importante ferramenta na reconstituio da histria. Quando fatos pretritos repercutem de forma enftica no presente, ao jornalismo permitido apropria-se dessa memria para transmitir a recontar luz do novo aquilo que j passou. O presente artigo pretende analisar como uso jornalstico da memria e dos critrios de noticiabilidade transformaram a histria do Hospital Colnia de Barbacena em produto noticioso aps cinqenta anos de esquecimento atravs da srie de reportagens produzidas pela jornalista Daniela Arbex e publicadas no jornal impresso Tribuna de Minas. Palavras-chave: jornal impresso; memria; histria; loucura.

Introduo

A histria da loucura acompanha a histria do prprio homem. Galga, junto a ele, os degraus sucessivos da evoluo do tempo, acompanhando-o e renovando-se, descortinando um universo parte, do curioso ao bizarro, do engraado ao trgico. Sua presena marcante e contraditria est expressa em vrios registros filosficos, psiquitricos e acadmicos; encontraremos a loucura como referncia primordial de vrios mitos gregos, grande alegoria das condies e emoes humanas, como na epopia do heri Hrcules, que atravs de uma artimanha cruel de sua madrasta Hera, acometido por uma crise de fria e loucura na qual assassina sua esposa Mgara e seus filhos. Seguindo as lendas gregas, a literatura do final do sculo XVI e incio do sculo XVII ir proclamar a elegia da loucura em suas narrativas, notadamente na figura do personagem de Miguel de Cervantes, Dom Quixote de La Mancha, o doce cavaleiro de triste figura que enlouquece aps a leitura excessiva de romances de cavalaria e passa a reproduzir os feitos por ele apreendidos nos livros. O teatro e a pintura tambm embarcaro no frenesi da loucura e reproduziro o constante antagonismo entre fantasia e realidade.

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Trabalho apresentado no GT de Histria do Jornalismo, evento componente do II Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia 94 Estudante de graduao do 6 perodo noturno do curso de Comunicao Social da UFJF, e-mail: karina.m.vasconcellos@hotmail.com 95 Orientadora do trabalho. Professora do curso de Comunicao Social da UFJF, e-mail: musse@terra.com.br

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A estigmatizao exacerbada da loucura ocorrer no sculo XVII, atravs da prtica de privao do convvio social. As internaes eram feitas de modo arbitrrio, tomando-se pela alcunha de loucos toda a massa de marginalizados da sociedade. Na cidade de Paris, estimava-se haver um interno para cada cem habitantes. (FOUCAULT, 1972, p.55). Eles so mais mal tratados que os criminosos; eu os vi nus, ou vestidos de trapos, estirados no cho, defendidos da umidade do pavimento apenas por um pouco de palha. Eu os vi privados de ar para respirar, de gua para matar a sede, e das coisas indispensveis vida. Eu os vi entregues s mos de verdadeiros carcereiros, abandonados vigilncia brutal destes. Eu os vi em ambientes estreitos, sujos, com falta de ar, de luz, acorrentados em lugares nos quais se hesitaria at em guardar bestas ferozes, que os governos, por luxo e com grandes despesas, mantm nas capitais. (ESQUIROL, 1818, apud FOUCAULT, 1972) A mudana nas diretrizes no tratamento dos transtornos psiquitricos ocorrer somente na segunda metade da dcada de 1970, na Itlia, em concordncia com diversos movimentos democrticos que o pas experimentava. O mdico italiano Franco Basaglia foi o responsvel pelas primeiras reformas na rede psiquitrica. No Brasil, entende-se como reforma psiquitrica o questionamento do modelo tradicional asilar em prol da promoo da cidadania de indivduos tradicionalmente tutelados, atravs da manuteno de sua cidadania perante a sociedade, o respeito a seus direitos e a sua individualidade. O presente artigo pretende analisar as reportagens produzidas pela reprter Daniela Arbex, veiculadas no jornal impresso Tribuna de Minas de Juiz de Fora (situada a 270 quilmetros de Belo Horizonte) no ms de novembro de 2011, cuja temtica versou sobre a reviso da histria do hospital psiquitrico Colnia, da cidade mineira de Barbacena (situada a 169 quilmetros de Belo Horizonte). Para tanto, o artigo destaca duas matrias em especial por representarem significativamente o resgate da memria na produo jornalstica e a influncia dos critrios de noticiabilidade na construo das reportagens: a primeira, datada de 20 de novembro, e a quinta, datada de 24 de novembro. Hospital Colnia: a memria enquanto notcia A atividade jornalstica diria est veiculada temporalidade dos acontecimentos. Por seu carter urgente, noticia com maior abrangncia os fatos efmeros e de repercusso imediata na sociedade, tais como as ascenses e quedas de polticos, a situao financeira internacional, os desastres naturais do momento, o time campeo do ltimo torneio esportivo, etc. Cabe sempre ao jornalista, portanto, a escolha dos contedos que transmite populao, atuando como principal vetor da propagao diria de informaes. Mas, e quando a importncia de determinado fato noticioso encontra-se submersa nas ondas do passado? Quando as teias do tempo ocultam uma histria cujos ecos fazem-se sentir fortemente no 136

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presente? nesse momento que o resgate da memria entra como co-participante da atividade jornalstica:Ingressando no esprito do tempo em que o passado revisitado, a imprensa no fica alheia e conta como presente, na condio de produtora da histria de curta durao, tambm o que j passou, tambm o que passado. (BERGER, 2005, p. 65) No ms de novembro de 2011, a jornalista mineira Daniela Arbex, trouxe discusso pblica um tema, cujos desdobramentos explicam no somente o modo de agir e pensar de uma poca e uma dada cidade, mas principalmente evidenciam toda uma engrenagem social no tratamento da loucura. Atravs do jornal juiz-forano Tribuna de Minas, as mazelas, excentricidades e crueldades vivenciadas no Hospital Colnia de Barbacena, cinquenta anos atrs, ganharam novamente a ateno da populao. Em 20 de novembro de 2011 o dirio jornalstico dava incio s reportagens com um grande destaque em sua primeira pgina: Holocausto brasileiro: 50 anos sem punio mais de 60 mil morreram de fome, frio, tortura e doenas variadas no Hospital Colnia de Barbacena, onde 70% no tinham problemas mentais. (ARBEX, Daniela, 2011, p.1). Atravs de um amplo trabalho de pesquisa que durou 30 dias, o jornal reconstituiu o passado do Hospital a partir de imagens do fotgrafo Luiz Alfredo publicadas na revista O Cruzeiro no ano de 1961 e de relatos testemunhais de antigos internos, mdicos e jornalistas. H, portanto, nesse trabalho, a presena primordial da memria, tanto a fotogrfica e documental (coletiva) quanto a pessoal (individual e intransfervel). So elas as pedras mestras na edificao de todo o edifcio jornalstico nos bastidores das reportagens, uma vez que notadamente, atravs dos testemunhos e das lembranas daquele tempo que a ancoragem das matrias realizada, pormenorizando e recuperando pouco a pouco, o cenrio da loucura em Barbacena. O trecho a seguir, uma declarao do ex-secretrio de estado da sade de Minas e atual deputado federal, Marcus Pestana, exemplifica como a recuperao da memria e a consequente legitimao do passado histrico so primordiais, no somente a este trabalho jornalstico, mas sobretudo, sociedade: Por mais duro que seja, h que se lembrar sempre, para nunca se esquecer como se faz com o holocausto as condies subumanas vividas naquele campo de concentrao travestido de hospital. Trazer tona a triste memria dessa travessia marcada pela iniqidade e pelo desrespeito aos direitos humanos uma forma de consolidar a conscincia social em torno de uma nova postura de atendimento, gerando uma nova pgina na histria da sade pblica. (PESTANA, 2011 apud ARBEX, 2011, p.3) O retorno imprensa do holocausto vivenciado em Barbacena, mais do que colocar em pauta um fato de importncia social e histrica, promove a retomada de significaes que permitam o paralelo entre aquilo que foi e aquilo que ainda ; enseja a reflexo sobre uma memria, que apesar de 137

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esquecida repercute intensamente no presente. Segundo a jornalista: O mais importante mostrar que o Brasil teve o seu holocausto; foram sessenta mil vitimas de uma cultura de atendimento totalmente equivocada. (ARBEX, 2011). O passado, trazido e atualizado ao presente, narrativa jornalstica ancorada na memria; so representaes das antigas lembrana postas ao convvio do novo, do atual. Nesse processo de transformao e recuperao do passado, o jornalismo infunde novas configuraes aos fatos pretritos, incutindo em cada um, interpretaes inditas, observadas a partir de prismas contemporneos. (BERGER, 2005, p.66). A primeira reportagem publicada sobre o Hospital Colnia, em 20 de novembro de 2011, traz ilustraes do referido hospital e seus pacientes, em um pavilho sem mveis ou conforto, despojados de toda dignidade; no lugar de leitos hospitalares, apenas palha. A matria faz uma recapitulao do histrico do local, da sua criao em 1903 transformao em um hospital de horrores, superlotado e entregue ao pior tipo de sorte, durante a ditadura militar; so expostos dados que evidenciam o extermnio de 60 mil pacientes, vtimas de falta de cuidados e maus-tratos variados. A exemplificao dos tratamentos desumanos praticados est em Jos Machado, 80 anos, o Machadinho, interno de nmero 1.530 que, aps uma toda uma vida aprisionado e retido no interior dos muros do hospital, necessita hoje de uma cadeira de rodas para sua locomoo. Esses dados demonstram que o jornalismo, alicerado pela memria, pode promover a denncia social de passados vergonhosos e, por isso, calados e relegados obscuridade e ao esquecimento coletivos. Apesar de permanecerem vivos nas memrias de quem os vivenciou e sentiu na prpria carne seus desmandos, a sociedade civil de modo quase universal, tende a optar pelo olvido das circunstncias desagradveis e dolorosas. Cabe ao jornalismo investigativo expor essas feridas novamente, inspirar nas memrias individuais a relembrana, o retorno, justamente como modo de precaver o futuro das agruras impensadas do passado. Desse modo: No interessa apenas o que foi registrado, mas sobretudo o oculto, o silenciado e os vestgios que restam desse passado. (BARBOSA, 2005, p.105). A memria faculta ao ofcio jornalstico a recuperao detalhada de impresses vvidas, emoes que permitem ao jornalista a reconstruo do cenrio de uma poca. Para a autora da srie Daniela Arbex: No simplesmente contar uma histria, mas interferir no passado atravs do olhar do presente. Fazer com que as pessoas tomem uma conscincia diferente. (ARBEX, 2011). Os depoimentos transcritos ilustram a passagem acima dissertada. O primeiro, do psiquiatra e escritor Ronaldo Simes Coelho, 80 anos, que atuou no hospital nos anos 1960: Muitas das doenas eram causadas por vermes das fezes que eles comiam. (...) Visitei o campo de Auschwitz e no vi diferena. (...) No hospcio tira-se o carter humano da pessoa e ela deixa de ser gente. (COELHO, 2011, apud ARBEX, 2011, p.3) O segundo, de Marlene Laureano, 56, funcionria faz-tudo que 138

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acompanhou de muito perto as crueldades do hospital psiquitrico: Todas as manhs eu tirava o capim e colocava para secar. Tambm dava banho nos pacientes, mas no havia roupas para vestirem. Tinha um pavilho com 300 pessoas para alimentar, mas s tinha o suficiente para 30. (LAUREANO, 2011, apud ARBEX, 2011, p.3). O terceiro, de Snia Maria Costa, 61, sobrevivente dos maus-tratos imposto a todos os internos: L no hospital judiavam muito da gente. J apanhei muito, mas bati muito tambm. Como era agressiva, me deram muito choque. Agora tenho comida gostosa, talheres e o principal, liberdade. (COSTA, 2011, apud ARBEX, 2011, p.3) Os relatos esto vinculados s concepes de memria individual e coletiva enunciadas pelo socilogo e pesquisador austraco Michael Pollack (1948 1992), segundo o qual os constituintes das lembranas que iro desenvolver a memria podem ser divididos em acontecimentos presenciados pela pessoa que dele se lembra, ou seja, individualmente, e os acontecimentos vividos por tabela, que dizem respeito s experincias vivenciadas em grupos, ou por outras palavras: perfeitamente possvel que, por meio da socializao poltica, ou da socializao histrica, ocorra um fenmeno de projeo ou de identificao com determinado passado to forte que podemos falar em uma memria quase herdada. (...) podem existir acontecimentos regionais que traumatizaram tanto, marcaram tanto uma regio ou um grupo, que sua memria pode ser transmitida ao longo dos sculos com altssimo grau de identificao. (POLLACK, 1992, p.2) Os anos transcorridos no Hospital Colnia de Barbacena, vivenciados diretamente pelas testemunhas arroladas para a reportagem vo ao encontro da assertiva de Pollack, j que s rotinas diria de maus tratos e negligncias marcaram profundamente vrias geraes de internos e mdicos, tornando a memria e a recordao daqueles anos, extremamente vvida e detalhada, como comprova a matria. Mais do que vtimas isoladas de um perodo marcado pela crueldade e pelo desrespeito aos doentes mentais e aos socialmente marginalizados, todos aqueles que estiveram direta ou indiretamente envolvidos ao hospital psiquitrico de Barbacena compem a sinfonia da memria plural de um tempo. O largo emprego da memria (coletiva e individual) utilizada no curso de toda a srie de reportagens analisadas, vai ao encontro da perspectiva moderna, notadamente a partir da dcada de 1980, que inaugura o estgio da prevalncia desse tipo de discurso. Para Andreas Huyssen: Um dos fenmenos culturais e polticos mais surpreendentes dos anos recentes a emergncia da memria como uma das preocupaes centrais das sociedades ocidentais. (HUYSSEN, 2000, apud BERGER, 2005, p.61). O descortinar dos relatos memorialsticos deu-se a partir do debate em larga escala sobre o holocausto, precisamente nos anos 1980, com a srie de TV Holocausto e posteriormente com inmeros movimentos de testemunhas e eventos relativos ao Terceiro Reich. A srie divulgada pela TV, veculo massivo por excelncia, alcanou um pblico estrondoso e abriu espao para novas perspectivas na utilizao da memria como matria prima. (BARBOSA, 2005, p.61) 139

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Percebe-se nesse ponto, que a memria, assim como possibilitou a denncia do passado histrico da Alemanha de Hittler, contribuiu decisivamente para a divulgao do holocausto mineiro do Hospital Colnia. Em ambos os casos, ela desenvolveu papel primordial na elucidao e compreenso do passado, coincidentemente, ambos os passados de dor e medo. Talvez a memria seja, alm de uma ferramenta de apoio e reconstruo do pretrito, um modo atravs do qual a cartase do sofrimento possa ganhar o domnio pblico e servir de alerta para as geraes futuras. Ao jornalista, cabe identificar as lacunas por onde essa memria se permite conhecer e dela utilizar-se para empreender um alerta social atravs dos meios de comunicao de massa. Ao legitimar o acontecimento, divulgando-o e tirando-o de zonas de sombra e silencio, impe uma viso de mundo que atua outorgando poder. Para isso dado aos jornalistas, como produtores de discurso, o direito de falar de fatos, eventos, ocorrncias que no foram registrados em sua presena, sendo pois considerados produtores de um discurso credvel. Suas palavras so aceitas como verdadeiras. (...) O relato jornalstico revestido da caracterstica de crvel antes de qualquer outra presuno. (BARBOSA, 2005, p.109). Critrios de noticiabilidade e a definio da notcia Ao jornalista competem as tarefas de seleo e hierarquizao de acontecimentos que possuam o potencial de transformar-se em notcia. A seleo de fatos corresponde pedra angular de todo o processo. Se por um lado, a memria permitiu a reconstruo do pretrito do Hospital Colnia, os critrios de noticiabilidade, pormenorizados por Nelson Traquina, Mario Wolf e Michael Kunkizic, permitem a esse mesmo passado tornar-se notcia. Se a memria uma espcie de fechadura atravs da qual pode o jornalista vislumbrar o passado, os critrios mencionados detm o poder de transformar a memria oculta atrs da porta em notcia. De modo quase universal, os critrios de noticiabilidade obedecem a seguinte nomenclatura e classificao: proximidade (o acontecimento ter maior probabilidade de tornar-se notcia de acordo com sua proximidade); momento do acontecimento (fatos recentes so mais noticiveis); significncia (est relacionada a relevncia, a dimenso e ao nmero de pessoas atingidas com o fato); proeminncia social dos sujeitos envolvidos (quanto mais notrias forem as pessoas, maior repercusso ter a notcia); proeminncia das naes envolvidas na notcia (maior notoriedade nacional proporcional ao valor como notcia); consonncia (quanto mais os valores e fatos forem correspondentes aos anseios do pblico, mais noticivel ser); imprevisibilidade (quilo que torna o fato indito e surpreendente); continuidade (a possibilidade de oferecer repercusso contnua); composio (o fato deve enquadrar-se bem em um jornal com diversos temas expostos); negatividade (quanto mais o fato tender ao negativo, mais noticivel ser). (SILVA, 2004, p.102).

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A reportagem produzida pela reprter Daniela Arbex e veiculada pelo jornal impresso Tribuna de Minas em 24 de novembro de 2011comea seu primeiro pargrafo da seguinte forma: Minas produziu a maior tragdia da loucura no pas, atravs do Hospital Colnia, mas acolheu os primeiros movimentos pela reforma psiquitrica. (ARBEX, 2011, p.5). Esse tpico frasal no somente anuncia sobre a temtica que ser trabalhada e m todo o texto, mas evidencia de forma bastante clara o porqu da escolha desse assunto especfico para a produo de uma srie jornalstica. Tomando-se como base a definio de Mario Wolf, segundo a qual os valores-notcia: So critrios para selecionar, do material disponvel para a redao, os elementos dignos de serem includos no produto final. Em segundo lugar, eles funcionam como linhas-guia para a apresentao do material, sugerindo o que deve ser enfatizado, o que deve ser omitido, onde dar prioridade na preparao das notcias a serem apresentadas ao pblico. (...) Os valores/notcia so a qualidade do evento ou da construo jornalstica, cuja ausncia ou presena relativa os indica para a incluso em um produto jornalstico. Quanto mais um acontecimento exibe essas qualidades, maiores so suas chances de ser includo. (GOLDING e ELLIOT apud WOLF, 2003, p.203). Conclui-se que a linha-guia ou valor-notcia desenvolvida por reprter e jornal corresponde ao Hospital psiquitrico Colnia de Barbacena, sua importncia enquanto uma das maiores e mais polmicas instituies manicomiais do pas e os sucessivos desdobramentos advindos com a reforma psiquitrica. Estabelecida a linha dorsal atravs da qual a srie jornalstica pode ser explicada, h de se analisar relativamente os critrios de noticiabilidade propriamente ditos. Primeiramente, quanto proximidade: como j foi dito no decorrer desde artigo, a cidade mineira de Barbacena encontra-se relativamente prxima cidade de Juiz de Fora, municpio no qual o dirio Tribuna de Minas publicado; a proximidade geogrfica coopera, desse modo, para que assuntos referentes cidades repercutam de maneira mais significativa uma na outra, por estarem inscritas no mesmo territrio (Zona da Mata mineira) e inseridas em contextos sociais semelhantes. Quanto ao momento do acontecimento: apesar da histria ter ocorrido 50 anos atrs, no ano de 2011, comemorou-se simultaneamente o quinquagsimo aniversrio da primeira denncia jornalstica dos maus tratos infundidos aos internos de Barbacena realizada pelo fotgrafo Luiz Alfredo, no ano de 1961, e do dcimo aniversrio da Lei 10.216/2001 que assegura a proteo, o tratamento e o respeito dignidade s pessoas portadoras de transtornos mentais. Quanto significncia e imprevisibilidade: o extermnio de mais de 60 mil acautelados de uma instituio psiquitrica, que em teoria, deveria primar pelo tratamento digno de seus tutelados j fala por si s; mais do que isso, a converso do manicmio em verdadeiro campo de extermnio, com larga utilizao de tortura e maus tratos, e posteriormente, a mudana de rumos, notadamente aps a visita do mdico italiano Franco Basaglia, que possibilitou a entrada do hospital na conhecida reforma 141

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psiquitrica, demonstram que a situao vivenciada em Barbacena, alm da compreensvel comoo popular, leva reflexo sobre toda uma poca de medidas e tcnicas equivocadas no tratamento aos portadores de transtornos mentais. Quanto proeminncia social dos sujeitos envolvidos: dentre as muitas personalidades citadas na srie, destaca-se a do mdico Franco Basaglia, que no somente promoveu e influenciou a mudana de diretrizes no tratamento manicomial no Brasil, como foi o responsvel direto pela mais significativa reforma do sistema de sade mental italiano; e do jornalista mineiro Hiram Firmino que atravs da srie de reportagens Os pores da loucura publicada no jornal Estado de Minas no ano de 1979, dissecou o Hospital Colnia e divulgou de maneira pormenorizada todas as atrocidades cometidas contra os internos. Nas palavras do prprio Hiram: Com as reportagens houve uma autorreflexo, resultado da reforma psiquitrica. Foi algum de fora que pegou o espelho e mostrou: olha o que vocs esto fazendo. S a informao gera conscincia. (FIRMINO, 2011, apud ARBEX, 2011 p.5). Quanto consonncia: as reportagens a cerca do Hospital Colnia corresponderam aos anseios do pblico na medida em que muito se falou e se noticiou nos meses finais do ano de 2011 sobre a reforma psiquitrica e o aniversrio da Lei 10.216/2001, portanto, correspondia ao agendamento noticioso da populao. Entende-se por agendamento o pressuposto levantado pelos professores Mawuell E. McCombs e Donal L. Shaw que disserta sobre a influncia exercida pelos meios de comunicao nos seus receptores; essa influencia pode ocorrer se determinado assunto for divulgado por um amplo espao de tempo; segundo essa hiptese (Agenda Setting) os meios de comunicao podem impor uma pauta de assuntos ao receptor, ditando a ele sobre o que pensar e o que comentar. (HOHFELDT, 2001 p.189) Quanto continuidade: a denncia ao tratamento desumano, recebido pelos internos do Hospital Colnia, ganhou o pblico, primeiramente, atravs das imagens do fotgrafo Luiz Alfredo publicadas na revista O Cruzeiro, no ano de 1961; posteriormente, no ano de 1979, o jornalista Hiram Firmino publicou no jornal Estado de Minas a srie Os pores da loucura; em 2011, coube ao jornal Tribunas de Minas, atravs da jornalista Daniela Arbex, empreender mais uma vez as ferramentas do jornalismo denunciativo em prol desse tema. Como a jornalista destaca: O jornalismo parceiro da memria. No podemos olhar para o ontem sem indignao sem um olhar de transformao. (ARBEX, 2011). Quanto composio: a srie de reportagens relativas ao Hospital Colnia insere-se na pluralidade temtica utilizada pelo jornal Tribuna de Minas cujas matrias estendem-se da cobertura poltica, passando pelos campeonatos esportivos vida cultural juiz-forana, contando ainda com espao para reportagens de carter especial, como aquela que o objeto desde artigo. Quanto negatividade: o carter negativo, ou em palavras mais adequadas, sombrio, do tema enunciado e relembrado no correr desde artigo est claro; ao subjugar cruelmente pessoas indefesas, 142

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portadoras de transtornos mentais e uma enorme gama de marginalizados sociais de toda espcie, como homossexuais, mes solteiras e mendigos, o Hospital Colnia entrou para a histria mundial de absurdos cometidos contra aqueles, preconceituosamente classificados de loucos; apesar da mudana de paradigma no tratamento psiquitrico, esse passado sombrio repercutir indelevelmente em suas vtimas. Consideraes Finais A memria pea fundamental no resgate e recuperao dos passados histricos. atravs dela que a noticia pretrita pode ser revisitada e realocada ao seu patamar de importncia e significao perante a sociedade. O emprego da memria no relato jornalstico transforma-se em critrio de noticiabilidade na medida em que insere-se como requisito ao fato, a matria-prima da reportagem. O genocdio de sessenta mil internos no hospital psiquitrico de Barbacena comprova que o fato no precisa est restrito aos liames do presente para tornar-se notcia, ao contrrio, sua importncia est muito alm dos limites temporais, como destaca a autora da srie, Daniela Arbex: O que h de mais importante em uma sociedade a memria de seu povo. (...). O passado precisa ser relembrado. Quando os fatos so relevantes eles no tem data. (ARBEX, 2011). A atividade jornalstica sria e comprometida deve sempre considerar os relatos do passado, como um critrio relevante e primordial na construo e elaborao das reportagens que pretendam inspirar no presente alguma forma de denncia ou reflexo.

Referncias bibliogrficas: ARBEX, Daniela. Entrevista concedida a Karina Menezes Vasconcellos. Juiz de Fora, 6 de maro de 2012. ARBEX, Daniela. Extermnio de milhares em hospital psiquitrico. Tribuna de Minas, Juiz de Fora, 20 nov. 2011. Geral, p.3. ARBEX, Daniela. Denncias do incio reforma psiquitrica. Tribuna de Minas, Juiz de Fora, 24 nov. 2011. Geral, p.5. BARBOSA, Marialva. Jornalismo impresso e a construo de uma memria para sua histria. . In: BRAGANA, Anbal; MOREIRA Sonia Virginia. Comunicao, acontecimento e memria. So Paulo: Intercom, 2005. Capt. 2 p. 102. BERGER, Cristina. Proliferao da memria: a questo do reavivamento do passado na imprensa. In: BRAGANA, Anbal; MOREIRA Sonia Virginia. Comunicao, acontecimento e memria. So Paulo: Intercom, 2005. Capt. 1 p. 60.

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FOUCAULT, Michael. Histria da loucura na idade clssica. So Paulo: Editora Perspectiva S.A., 1978. HOHFELDT, Antonio. Hipteses contemporneas de pesquisa em comunicao. In: HOHFELDT. et. al. Teorias da comunicao: conceitos, escolas e tendncias. 8.ed. Petrpolis, RJ: Vozes, 2008. POLLACK, Michael. Memria e identidade social. Estudos Histricos, Rio de Janeiro, vol. 5 n. 10, 1992. SILVA, Gislene. Para pensar critrios de noticiabilidade. Estudos em jornalismo e mdia. Vol. II n. 5. WOLF, Mario. Teorias da comunicao de massa. So Paulo: Martins Fontes, 2003

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12. A Histria da Imprensa de Lavras Atravs das Eras Polticas Brasileiras


Ian Agostini dos Santos MONTEIRO96 Mario Luiz de S Carneiro CHAVES JNIOR97 Moema Lima VIANNA98 Ricardo Matos de Arajo RIOS99 Thallysson Alves Ferreira ELISEU100 Filomena Maria Avelina BOMFIM101 Universidade Federal de So Joo del-Rei, So Joo del-Rei, MG

Resumo O presente artigo aborda o estudo do jornalismo regional no Campo das Vertentes, desde o sculo 19 at os dias atuais. Este trabalho tem como objetivo estabelecer um panorama histrico e cronolgico acerca do desenvolvimento e da evoluo da imprensa e do jornalismo em Lavras. O desejo de realizar esta pesquisa nasceu a partir do estudo da Histria do Jornalismo, tendo em vista a conscincia de sua importncia para a formao do profissional de jornalismo. Para que este estudo seja cientificamente fundamentado, elegeramse como marcos tericos para sua construo, os conceitos de jornalismo regional, identidade, cidadania e cultura. Espera-se com este trabalho contribuir para o registro da histria do jornalismo no Campo das Vertentes. Palavras-chave: jornalismo regional; identidade; cidadania; cultura; Lavras.

Introduo O campo acadmico da Comunicao algo recente. Mas nem por isso um campo que deve ter sua importncia subestimada. Percebe-se que a preocupao com o estudo sobre os processos e fluxos comunicacionais se intensificaram com os avanos tecnolgicos, tais como o rdio, que possibilitaram a difuso de informaes de forma mais rpida do que antes. Entretanto, cabe ressaltar que os jornais serviram tambm para acelerar e intensificar o processo de comunicao. Cada vez mais os processos comunicacionais se fazem presentes na ordenao social do mundo. Na verdade, o novo fenmeno da comunicao em massa tem propiciado o advento de novas formas de se fazer fluir a informao, despertando o nascimento de
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Estudante de Graduao 3. semestre do Curso de Jornalismo da UFSJ, e-mail: ianagostini18@hotmail.com. Estudante de Graduao 3. semestre do Curso de Jornalismo da UFSJ, e-mail: marioluizdesa@hotmail.com. 98 Estudante de Graduao 3. semestre do Curso de Jornalismo da UFSJ, e-mail: moemavianna08@hotmail.com. 99 Estudante de Graduao 3. semestre do Curso de Jornalismo da UFSJ, e-mail: ricmrios@gmail.com. 100 Estudante de Graduao 3. semestre do Curso de Jornalismo da UFSJ, e-mail: Fthallysson1310@hotmail.com.
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Orientadora do trabalho. Professora do Curso de Jornalismo da UFSJ, e-mail: myosha@gmail.com.

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais diversas formas de pensamento e teorias: anlises sobre os efeitos causados pelos mass media no pblico alvo, suas funes, bem como a receptividade por parte do pblico. Contudo, o campo de pesquisa sobre a Comunicao no Brasil, em comparao a outros pases, ainda est nos estgios iniciais. O nmero de estudos desenvolvidos sobre esse tpico significativamente reduzida, tendo em vista os estudos de outras reas. Esse quadro se acentua quando o objeto de pesquisa se refere ao jornalismo. Sendo assim, o presente artigo A Histria da Imprensa de Lavras Atravs das Eras Polticas Brasileiras procura elaborar um estudo que vise enriquecer o acervo de conhecimento adquirido sobre o jornalismo nacional, especificamente o jornalismo regional. Este trabalho se debrua no desenvolvimento da imprensa em Lavras e visa estabelecer um panorama histrico e cronolgico acerca do desenvolvimento e da evoluo da imprensa e do jornalismo em Lavras. Para tanto, pretende-se levantar o nmero e os nomes dos jornais em Lavras a partir do sculo XIX; verificar os marcos cronolgicos do jornalismo lavrense, alm de apontar semelhanas, diferenas e as principais mudanas do jornalismo em Lavras. A pertinncia do estudo sobre a Imprensa de Lavras e sua evoluo durante as Eras Polticas Brasileiras A fim de preservar uma parte da histria do jornalismo regional, o artigo A Histria da Imprensa de Lavras Atravs das Eras Polticas Brasileiras trata do desenvolvimento da imprensa no municpio lavrense, uma das trs cidades plo da regio conhecida como Campo das Vertentes em Minas Gerais. O trabalho ganha significado por se referir a um assunto ainda pouco explorado. Prova disso que, dentro da base dados de pesquisas relativas ao tema cadastradas na Plataforma Lattes, do CNPq, possvel constatar que, ao se pesquisar sobre a Imprensa em Lavras, dos 37 resultados retornados, apenas um trata sobre algum aspecto evolutivo da imprensa lavrense102. Mesmo assim, no h referncias sobre a histria do jornalismo em Lavras. Logo, o presente artigo deseja registrar o desenvolvimento regional da comunicao no mercado de mdia impressa em Lavras. Cabe ressaltar que, recentemente, a mdia regional tem sido reconhecida pelo pblico, como dito por Ciclia Peruzzo (2005)103 , considerando-se o fato de os peridicos em Lavras terem ganhado consistncia nos ltimos anos e interesse por parte da populao local. A ttulo

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Acesso em 05/11/2011 PERUZZO, Cicilia M. Krohling. Mdia regional e local: aspectos conceituais e tendncias. Comunicao & Sociedade. So Bernardo do Campo: Pscom-Umesp, a. 26, n. 43, p. 67-84, 1o. sem. 2005.

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais de exemplo, possvel citar O Corvo, jornal manuscrito de significativa circulao no municpio, onde ntida a preocupao em se analisar o desenvolvimento dos produtos jornalsticos da mdia regional lavrense que tem ganhado progressivamente importncia para o pblico local. Todavia, para estudos desenvolvidos a respeito da imprensa em Lavras, enfocou-se o contexto histrico por que passava o Brasil, j que o jornalismo se desenvolveu, ao longo do tempo, influenciado por acontecimentos sociais e polticos (HABERMAS, 2003)104. Ressaltese ainda a importncia de se estudar os jornais para o entendimento da histria recente. Nelson Werneck Sodr alega que muito se sabe sobre a Revoluo Farroupilha graas ao acesso a peridicos que circulavam entre os revolucionrios. (SODR, 1999). Logo, o estudo a respeito do jornalismo em Lavras poder contribuir para o levantamento de dados e peculiaridades que permeiam a histria regional, permitindo o aprofundamento de questes relacionadas ao jornalismo regional que situaes especficas.
O meio de comunicao local tem a possibilidade de mostrar melhor do que qualquer outro a vida em determinadas regies, municpios, cidades, vilas, bairros, zonas rurais etc. Por vezes, se cerca de distores, como as que tm origem em vnculos com interesses poltico-partidrios e econmicos, mas, mesmo acarretando vieses de informao, acaba contribuindo na divulgao de temas locais. Est num contexto vantajoso para o leitor ou telespectador, ou seja, a proximidade da informao. As pessoas acompanham os acontecimentos de forma mais direta, pela vivncia ou presena pessoal, o que possibilita o confronto entre os fatos e sua verso miditica de forma mais natural. (PERUZZO. 2005, p. 78)

tem como premissa retratar com detalhamento

Ainda sobre a retratao dos fatos feita pelos meios de comunicao local, o estudo sobre o desenvolvimento do jornalismo lavrense permitir ver como o jornal exerce o papel de construtor de determinada realidade ao seu pblico. O que remete ao paradigma construtivista, j que ao longo do tempo, a imprensa lavrense construa e ainda vem construindo uma realidade aos seus leitores, variando de acordo com a ao dos agentes sociais envolvidos nos acontecimentos e na transformao destes em notcia. O estudo presente sobre os jornais de Lavras tambm evidencia como o jornal um instrumento importante na organizao social. Convm o que afirma Adriano Duarte Rodrigues (1993)105 sobre o jornal. Este assume um papel mitificador na contemporaneidade.
neste contexto que o discurso dos mass media surge para organizar a experincia do aleatrio e lhe conferir racionalidade. F-lo de maneira espetacular, refletindo e integrando num todo os fragmentos dispersos com que tecida a trama do presente. A
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HABERMAS, Jrgen. Mudana Estrutural da Esfera Pblica. Editora Temo Brasileiro 2003.

RODRIGUES, Adriano Duarte. O Acontecimento. In: TRAQUINA, Nelson. Jornalismo. Questes, teorias e estrias. Lisboa: Editora Vega, 1993.

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esta prosa do presente confia o homem moderno a funo remitificadora de uma perspectiva unitria securizante perante a desintegrao da identidade coletiva e de uma ordem identitria que lhe devolva uma imagem coerente do destino. (RODRIGUES, 1993, P.33)

Nisso, infere-se a postura de que o jornalismo ao reunir os muitos acontecimentos fragmentados e organiz-los de forma a lhes conceder razo de existncia e uniformidade, torna-se um construtor da realidade para seus leitores. O estudo e levantamento sobre os jornais de Lavras, como dito anteriormente, disponibilizaro dados que podero ser utilizados na verificao de como os jornais de Lavras construram uma noo de mundo ao seu pblico. Havendo certa resistncia em se considerar o jornalismo como cincia, o estudo sobre a imprensa lavrense fornecer dados empricos para anlise cientfica e terica da atividade jornalstica, e assim contribuir para a construo desta como campo autnomo cientfico. O estudo a cerca do jornalismo de Lavras tambm vlido para o mbito da Comunicao Social enquanto rea acadmica. Isso porque o presente trabalho se prope a estudar os meios em que ocorrem o processo comunicacional. Afinal, desde o sculo XX, percebe-se em todos os campos do conhecimento humano e social uma crescente conscientizao de que seus processos comunicacionais devem ser estudados (BRAGA, 2001, p. 18)106. Jos Luiz Braga acrescenta que um grande problema presente nos trabalhos do pesquisador da Comunicao a de caracterizar qual o objeto do conhecimento que a define, mas destaca algumas angulaes que perspectivam a mdia segundo clivagens empricas, dentre elas o estudo de meios e as prticas de comunicao.
Nessa perspectiva, o trabalho sobre os meios em que se deu o processo comunicacional em Lavras e as prticas utilizadas servir de acrscimo rea da comunicao. Porque o enfoque dado evidenciar que estudos sobre os meios comunicativos no so restritos s grandes mdias. Logo se abre a possibilidade de posteriormente correntes tericas serem aplicadas ao contexto de uma localidade, revisadas ou at mesmo criadas. Entretanto, passe-se adiante a alguns argumentos que nortearam o estudo aqui desenvolvido.

Jornalismo Regional
Wilson Marini apresenta, em Agilidade no Interior (1997), uma discusso sobre o que diferencia o jornalismo considerado de expresso nacional daquele dito como regional. Marini diz que no possvel diferenciar o que um jornal nacional do regional. O que muda, segundo o autor, o prestgio da publicao.

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BRAGA, Jos Luiz. Constituio do Campo da Comunicao. In: Campo da Comunicao caracterizao, problematizao e perspectivas. 1 edio 2001, Joo Pessoa, PB: Editora Universitria UFPB, 2001. p. 11-39.

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O Globo, mesmo circulando em Braslia, Belo Horizonte, etc. continua sendo um jornal regional. Um jornal para cariocas. Assim como no Rio Grande do Sul, onde reina o Zero Hora, ou em Santo Andr, com o Dirio do Grande ABC. O que os diferencia, portanto, o prestgio. Uns so conhecidos nacionalmente e o que publicam repercute at no exterior. Outros tm o espectro limitado sua rea de circulao. (MARINI, 1997) Marini mostra que o prestgio da publicao no muda o carter regionalista do jornal, dizendo que O Globo um jornal para cariocas, mesmo circulando fora do Rio de Janeiro. Isso se aplica perfeitamente a outras publicaes, como Estado de Minas e Folha de So Paulo, por exemplo, que so focadas em seus estados de origem, mas o prestgio que possuem lhes d uma atribuio de nacional. O prestgio obtido por algumas publicaes retira a ateno das notcias veiculadas pela imprensa regional de localidades perifricas. Este prestgio, inclusive, influi sobre o raio de atuao da publicao. Marini, no entanto, d o exemplo da morte da princesa Diana, em que os jornais regionais deram a notcia para o pblico do interior, enquanto a Folha de So Paulo, por questes operacionais e logsticas, restringiu a informao apenas para a cidade de So Paulo, ilustrando o potencial da imprensa regional frente nacional. Jornais [...] gozam da preferncia dos leitores de sua cidade. Profissionais talentosos comeam a ser disputados, aqui e ali. Os empresrios se conscientizaram, quase ao mesmo tempo, que a sada a qualidade e que essa palavrinha mgica passa tambm pela tica. (MARINI, 1997) Carlos Camponez, em Jornalismo de Proximidade (2002), desenvolveu um grande conceito utilizado para o estudo do jornalismo regional, que o jornalismo de proximidade. Esse jornalismo aquele em que o local, segundo Cicilia Peruzzo (2003, p. 16, apud Raimundo, apud Camponez, 2002, p. 117-118), apresenta a pessoa como o centro da informao e pode desenvolver-se em vrios eixos. Eles podem ser divididos em geogrfico, onde o lugar do acontecimento acontece prximo pessoa por exemplo, na rua ou no bairro - e toma uma dimenso maior, podendo atingir o pas; temporal, em que a informao marcada pela distncia do leitor ao tempo do acontecimento da notcia; psicoafetivo, onde valores pessoais, como vida, segurana e outros so essenciais na construo da informao; e social, em que temas pertinentes vida do leitor, como religio, poltica, emprego e outros, so integrados na matria. Camponez ainda elucida (Juliana Ribeiro, 2004, p. 8, apud Camponez, 2002, p. 119) que o jornalismo de proximidade deve acontecer atravs da realidade social que rodeia a pessoa. A proximidade tem a ver com as realidades sociais que nos rodeiam, os servios de que dispomos na nossa vila ou aldeia. E essa realidade s pode ser apreendida pela imprensa local e por uma abordagem bastante segmentada do pblico. (RIBEIRO apud CAMPONEZ, 2002).

Identidade
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais Em Teorias do Jornalismo: Identidades Brasileiras de Jos Marques de Melo apresenta um reflexo da diversidade cultural brasileira. So exploradas as especificidades da trajetria da imprensa brasileira, com reflexes sobre a chegada tardia do jornalismo ao Brasil, sua compreenso como rea do conhecimento cientfico dentre outras. Ponto interessante o questionamento e justificativas feitas por Melo para o desinteresse pela leitura dos jornais por parte dos brasileiros e a discusso do processo de formao dos leitores. No pensamento de Melo, possvel encontrar referncias que em muito podem auxiliar os estudos referentes ao jornalismo no Brasil, e compreenso de denominaes no to claras como o conceito de comunicao comunitria-, o que de grande interesse. Em O Poder da Identidade, de Manuel Castells, o autor estuda a sociedade em rede no mbito da revoluo tecnolgica e informacional e da nova economia, analisando as caractersticas dela decorrentes: globalizao da economia, flexibilidade e instabilidade do emprego, individualidade de mo-de-obra, a realidade midiatizada, o espao de fluxos e o tempo intemporal, entre outros. Em contrapartida, ressalta o surgimento de uma onda poderosa de identidade coletiva que desafia a globalizao em funo da singularidade cultural e autocontrole individual. Cada tipo de processo de construo de identidade leva a um resultado distinto no que tange constituio da sociedade (CASTELLS, 2000, p. 24). Nesse sentido, Castells estuda os tipos de identidades relacionadas ao contexto especfico do surgimento da sociedade em rede e examina os processos fundamentais para a construo da identidade coletiva. O autor ainda tenta mostrar que as categorias bsicas da existncia vm sendo ameaadas por foras tcnicas e econmicas e por movimentos sociais transformadores, cada um usando o novo poder da mdia para promover suas ambies. Ele procura compreender uma variedade de processos sociais, fortemente interligados em suas funes e significados, e tm como pano de fundo a mdia. Cultura Terry Eagleton, no livro A ideia de cultura (2005), mostra os significados da palavra cultura com o passar do tempo. Eagleton afirma que (p. 14) a ideia de cultura quer dizer uma negao do naturalismo e do idealismo, estimulando a tenso entre fazer e ser feito, que

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais censura o intelecto desencarnado do Iluminismo, tanto quanto desafia o reducionismo cultural de grande parte do pensamento contemporneo. O autor faz meno (p. 60) ao problema da crise contempornea da ideia de cultura, que diferente das crises anteriores, pelo fato de sua afirmao de identidade especfica no lugar da sua excelncia, j que estas identidades veem a si mesmas como oprimidas, aquilo que era antes concebido como um reino de consenso foi transformado em um terreno de conflito. Ou seja, cultura no mais um espao de valor, onde possvel estabelecer relao entre seres-humanos, passando a ser, como Eagleton afirmou (p. 61), o prprio lxico do conflito poltico. Argumento central de Roque de Barros Laraia em Cultura, um conceito antropolgico (2001), est nas suas palavras:
O Homem o resultado do meio cultural em que foi socializado. Ele um herdeiro de um longo processo acumulativo, que reflete o conhecimento e a experincia adquirida pelas numerosas geraes que o antecederam. (LARAIA, p. 43)

Assim, a herana cultural, desenvolvida atravs de inmeras geraes, sempre condiciona uma reao depreciativa em relao ao comportamento daqueles que agem fora dos padres aceitos pela maioria. Para Laraia, o estudo da cultura nunca terminar, pois uma compreenso exata do conceito de cultura significa a compreenso da prpria natureza humana, o que leva a uma reflexo incansvel. Cidadania Cidadania Cultural: o direito cultura (2006), escrito por Marilena Chau, discute sobre o popular e o nacional na cultura. A autora critica trs formas de viso de cultura - as que a promovem como saber de especialistas, como o campo das belas-artes, e como instrumento de agitao poltica. Nos trs casos, a cultura ora vista como superior de uma parte da sociedade que sabe sobre aquela que no sabe, ou seja, a parte que entende d ordens, e a que no sabe, obedece, ora vista como meio de diverso e lazer, ou seja, apenas uma forma de entretenimento oferecido por pessoas com um talento nato, e por fim, a cultura tambm vista como uma aglutinao dos dois pontos de vista anteriores, mediante a produo de mensagens para chamar e convencer a conscincia da maioria.
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais Em Cultura poltica e poltica cultural (1995), a autora define o ponto central de cidadania cultural:
A desmontagem crtica da mitologia e da ideologia: tomar a cultura como um direito foi criar condies para tornar visvel a diferena entre carncia, privilgio e direito, a dissimulao das formas da violncia, a manipulao efetuada pela mass media e o paternalismo populista; foi a possibilidade de tornar visvel um novo sujeito social e poltico que se reconhea como sujeito cultural. Mas foi, sobretudo, a tentativa para romper com a passividade perante a cultura - o consumo de bens culturais - e a resignao ao estabelecido, pois essa passividade e essa resignao bloqueiam a busca da democracia, alimentam a viso messinica-mineralista da poltica e o poderio das oligarquias brasileiras (CHAU, 1995)

Chau conclui que (p. 106) em vez de conceber a cultura como uma das chaves da prtica social, deixa-se em segundo plano a dimenso crtica do pensamento, da reflexo e das artes e simplesmente adere-se concepo instrumental da cultura, prpria da sociedade capitalista. Objeto de estudo Muitos jornais foram produzidos em Lavras nas Eras Ps-Monarquia. Para melhor organizao, agruparam-se os jornais de acordo com as pocas por que passava o Brasil, como segue: O primeiro jornal de Lavras foi O Lavrense, que surgiu antes da Proclamao da Repblica e iniciou os primrdios da imprensa lavrense. Segundo o jornalista e historiador Passos de Carvalho, o jornal foi fundado em 13 de fevereiro de 1887 por Francisco Martins de Andrade. Na edio 24 de O Lavrense, disponvel no Arquivo Pblico Mineiro, uma notcia na pgina 3 chama a ateno: UM ENVIADO DE DEUS [...]anda um indivduo, que tem a prejudicial monomania de ser perito na arte de curar; diz-se enviado de Deus [...] Mas a verdade que ele faz coisas do arco da velha: amontoa razes de diversas espcies; prepara uma tachada de tisanas e applica-as a todas as enfermidades, mandando muita gente para outro mundo [...] Eis o caso: extrahiu um polypo do nariz de um pobre preto liberto, que foi de d. Anna Candida de Jesus, levando pelo seu delicado trabalho 30$000, e o infeliz liberto est prestes a morrer! [...] Cumpre polcia chamal-o ordem e mandar que este Missias das beberagens, em vez de fazer continuos passeios ao ceo, se digne de visitar nossa asseiada, amena e arejada cadeia. (ANDRADE, Francisco Martins de. Um enviado de Deus. O Lavrense, Lavras, p. 3, ed. 24. 24/07/1887)

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O segundo jornal de Lavras foi o A Gazeta. Fundado em 25 de maro de 1888, ele noticiou a Abolio da Escravatura, de acordo com Passos de Carvalho. Dias depois, em 31 de maro, surgiu o jornal A Flor. Antes da Proclamao da Repblica, em 1889, foi fundado o jornal O Rio Grande, em 09 de outubro daquele ano. Aps a Proclamao, o Brasil vivia a chamada Repblica Velha. Nesta poca, diversos jornais surgiram em Lavras. O Brasil vivia uma suposta era liberal em que deveria se vigorar a liberdade de imprensa. Mas vale ressaltar que o liberalismo brasileiro, ironicamente, se sustentava no conservadorismo das famlias dominantes. A poltica do caf com leite, a que muitos se referem como So Paulo maior produtor nacional de caf e Minas Gerais produtor de leite, imperava no sentido de que as famlias com maior poder econmico que determinavam os rumos da poltica nacional. O caf era a fonte primria de receita para o pas, e por isso os dois estados que mais o produziam, So Paulo e Minas, detinham tamanho status. Os representantes desses estados controlavam o pas. No mbito regional, os principais produtores rurais de gneros para exportao de cada estado detinham o poder econmico e poltico. Essas oligarquias eram de extremo conservadorismo. O seu liberalismo ia at o ponto em que suas posies no fossem ameaadas. Nas eleies para cargos polticos daquela poca havia um grande controle sobre os eleitores para que os votos se direcionassem nos representantes dessas oligarquias. O voto aberto favorecia esse controle, alm do que pela ausncia duma Justia Eleitoral ou rgo autnomo e imparcial as eleies eram marcadas pela fraude constante feita pelas oligarquias para garantir os interesses dos grupos mais econmicos fortes. A situao acima ilustra como o voto era severamente controlado, e assim no de se admirar que a imprensa tambm fosse. A censura seguia a tendncia da poltica nacional. Os poderes econmico e poltico estavam atrelados a famlias e tambm o poder de imprensa. Os jornais influentes dessa poca eram sustentados ou cooptados pelas famlias poderosas da regio em que esses eram publicados. Ainda no sculo 19, diversos jornais surgiram em Lavras, segundo Passos de Carvalho (2011). Em 1891, Lopes Neves criou O Trabalho, em 11 de outubro. Uma semana depois, surge, em 18 de outubro, O Lar. Em 1893, surgem A Fasca, de Beltro da Costa Pereira, em 08 de outubro, e O Cometa, em 12 de novembro. No ano de 1894, novos peridicos surgem em Lavras. O primeiro a surgir neste ano foi O Carter, em 28 de janeiro. Jos Sylvio do Amaral cria, em 05 de abril, O Correio de Lavras. No mesmo dia, surge O Leque. O ano de 1895 comea e Lavras ganha um novo jornal, exatamente em 01 de janeiro. A Espada, uma publicao "dedicada aos interesses da escola dominical". Ainda em janeiro, surge O 153

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Plpito Evanglico. Em 05 de fevereiro, surge O Zig-Zag, e em 17 de novembro lanado o Cidade de Lavras. Em 31 de maio de 1896, lanado O Patriota. Em 1898, surgem trs jornais. O primeiro foi O Astro, em 06 de fevereiro. Em 14 de fevereiro, Azarias Ribeiro Jnior lana o jornal Folha de Lavras. Segundo Passos de Carvalho (2011), a marca Folha de Lavras voltou a circular em 1992. E em 28 de agosto, Afonso de Mesquita comea a publicar O Republicano. O sculo 19 termina com o lanamento de dois peridicos. Em 1899, surge O Papagaio, no dia 16 de fevereiro, e em 04 de julho de 1900, surge A Seara. O sculo 20 chega e, em 19 de janeiro de 1902, lanado O Municipal. Em 01 de janeiro de 1903 surge o Commercio de Lavras. Em 1904, Carlos Novaes lana O Incentivo, no dia 28 de fevereiro, e em 23 de novembro surge O Til. Em 20 de junho de 1907, surge o jornal Alvorada. O Operrio, "defensor dos interesses da classe operria", foi outro jornal lanado em Lavras. No existe nenhum registro da data de lanamento desse peridico, mas, segundo Passos de Carvalho (2011), a edio 17 de O Operrio circulou em 21 de novembro de 1909. Em 1910, surgem trs jornais. Em 07 de abril, lanado o A Tribuna. Em 03 de julho, surge O Jardim e, em 08 de setembro, O Mimo chega aos lavrenses. Em 19 de janeiro de 1913, O Liberal lanado. Em 01 de junho de 1914, Pizzolante lana seu Cine Jornal. Ainda em 1914, lanado o Dirio de Lavras, em 14 de outubro. Coronel Pedro Sales, em 20 de fevereiro de 1916, lana O Municpio. Em 1917, O Guarany lanado por Waldemar Falndrich, em 05 de abril. No dia da Independncia do Brasil, em 07 de setembro, surge O Progresso. Em 12 de agosto de 1920, surge A Semana. Em 14 de agosto de 1921, lanada a Tribuna do Povo. Em 06 de maio de 1922, lanado o jornal A Renascena. Os dois ltimos jornais lanados em Lavras, durante a Repblica Velha, surgiram em 1929. O Off-Side surgiu em 11 de julho e O Retiro, em 29 de setembro. Passada a poca da Repblica Velha, o Brasil chegou a Era Vargas. O presidente Getlio Vargas tomou medidas que centralizaram o poder em suas mos. Como exemplo, a suspenso de eleies previstas em constituio, revogao de constituies, a implantao da Ditadura e a extino de todos os partidos polticos. No entanto, Vargas inaugurou o populismo, que compensando as restries impostas pela Ditadura, trouxe benefcios s classes populares e elitizadas. Por exemplo, a criao de leis trabalhistas para a camada popular e a assistncia aos interesses econmicos para a classe dominante garantira um macio apoio a Vargas. Alm disso, Vargas instaurou uma intensa

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censura poltica e ideolgica que tambm atingiu a imprensa. Nada que ofendesse ao presidente ou o governo poderia ser publicado. rgos de censura foram instaurados, inspirados na Gestappo nazista. Durante a Era Vargas, poucos jornais surgiram em Lavras. No incio do governo de Getlio, em 1930, o jornal A Gazeta volta a circular em 14 de dezembro. Em 11 de abril de 1931, exibido em Lavras, no Cinema Internacional, o Fox Jornal, um jornal falado. Em 31 de julho de 1932, surge o jornal Novas Lavras. Em 1937, surge o Jornal de Lavras. Em 14 de junho de 1945, o jornal A Gazeta ganha um suplemento, o A Gazetinha. O ltimo jornal a surgir durante a Era Vargas em Lavras foi O Agrrio, lanado em 02 de setembro de 1947. Aps a 2 Guerra Mundial, em que o Brasil lutou contra ditaduras europeias, ficou sem sentido o pas viver sob uma ditadura. Logo, Vargas caiu e o Brasil viveu a Era Ps-Vargas. Esse perodo foi o mais democrtico que o pas j vivera. Pela primeira vez o termo liberdade de expresso apareceu numa constituio brasileira. Nessa poca a imprensa desfrutou de liberdade e os brasileiros poderiam expressar seus pensamentos sem temer represso. Entretanto, tamanha liberdade que permitia tendncias populares e at marxistas, despertou o descontentamento das elites que temiam uma revoluo socialista. E para conter tamanho avano, a elite brasileira apoiou Golpe Militar de 1964. Em Lavras, alguns jornais surgiram durante a Era Ps-Vargas. Em 13 de maio de 1957, lanado o Jornalzinho Infantil. Em 1958, trs jornais surgem na cidade. O primeiro foi o Trabalhismo em Marcha. Ele foi lanado pelo PTB, partido de Getlio Vargas em 01 de maio, o Dia Internacional do Trabalho. Em 15 de maio, surge o RLR, do Retiro Literrio Recreativo. Em 18 de novembro, o Colgio Carlota Kemper comea a publicar O Brotinho. Para encerrar a Era Ps-Vargas, surge no dia 13 de dezembro de 1961 o jornal Tempos Novos. No perodo da Ditadura de 1964, as liberdades de expresso e imprensa foram continuamente suprimidas pelos Atos Institucionais elaborados pelos militares. Esse perodo foi marcado por represso e torturas a quem se dispusesse ir contra ao regime. As publicaes eram censuradas e s traziam aquilo que era de interesse ao governo. A imprensa brasileira que sobreviveu foi aquela que se submeteu s normas ditatoriais. Mesmo com a dificuldade de se fazer jornalismo durante o regime ditatorial, alguns jornais surgiram em Lavras durante o governo militar. O primeiro jornal lanado no perodo da ditadura foi o Tribuna de Lavras, de Dante Silva e Luiz Gomide, em 01 de outubro de 1967. Em 1968, o Grupo Escolar Firmino Costa lana a publicao Vida Escolar, em 13 de maio. A dcada de 70 chega e os alunos do Colgio Estadual Joo Batista Hermeto lanam o CAPOP, em 13 de abril de 1970. Em 1971, surge um interessante peridico chamado Psicodlico. Feito pelos detentos da cadeia de Lavras,

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ele surgiu em 16 de junho. O Diretrio Acadmico da Faculdade de Filosofia lana, em 27 de outubro de 1972, o jornal Studio. Em 1974, surge O Instituto.

Ps-Ditadura:
Com a redemocratizao do pas, no meio da dcada de 80, a imprensa ganhou liberdade. E as novas mdias eletrnicas, como a Internet, se tornaram mais fcil publicar ideias e pensamentos prprios. Entretanto, mesmo sendo direito constitucional a liberdade de imprensa, atualmente, isso no significa que qualquer consiga se expressar e ser ouvido. Para ter visibilidade atualmente, preciso estar atrelado a um bom patrocinador que promova a visibilidade, e isso geralmente s ocorre com os grandes conglomerados de mdia. Aps a redemocratizao do Brasil, diversos jornais surgem em Lavras. Em 1989, foram duas publicaes. A primeira foi O Leo do Sul, da Polcia Militar, em agosto de 1989. A segunda foi Recordao de Solferino, de Passos de Carvalho, lanada em 27 de outubro. Em 1991, surgiu o Al Minas, em maio. Tambm surgiram o Folha Rio Grande, de Passos de Carvalho e Edilson Pereira, em 05 de junho; Minas do Sul, de Cordette Paulo de Oliveira, em 20 de julho; e o Folha do Vale do Alto Rio Grande, dos irmos Salvador e Srgio Moreno de Oliveira, em 27 de julho. Em 1994, surge o Jornal XX de Julho, de Antnio Massahud, em 11 de dezembro. Em 1995, lanado Lavras, o dirio oficial da cidade de Lavras, em 01 de agosto. Em 1998, Hugo Jos de Oliveira lana em 10 de novembro, o jornal Lavras Urgente. O segundo milnio da era crist termina com o incio da publicao de Sul Reprter, de Jos Gabriel dos Santos, em 14 de julho de 1999. No sculo 21, surgiram trs peridicos. Em 13 de outubro de 2001, surge o Al Lavras. Em 15 de abril de 2002, lanado o A Gazeta do Comrcio. E em 03 de dezembro de 2006, surge O Corvo, nico jornal manuscrito em circulao no pas, feito pelo metalrgico Sebastio Filho.

Alm de jornais e revistas, Lavras possui uma grande gama de emissoras de televiso, rdio e sites. Atualmente, existem cinco emissoras de rdio em Lavras. A primeira foi a Rdio Cultura AM, de Leon Jofre Avayou e Jos Mendes, lanada em 26 de janeiro de 1947. Em 1984, as rdios de Frequncia Mxima, as populares FMs surgem em Lavras. A primeira FM foi a Rdio Rio Grande, de Jos Santana, Leonardo Pereira e Srgio Vitorino. Atualmente, a Rdio Rio Grande chama-se 94 FM. Em setembro de 1987, a Universidade Federal de Lavras (UFLA) lana a Rdio Universitria. Ainda surgiram a Rdio Renovar, que atualmente se chama Dimenso FM, e a Rdio Nova Gerao.
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais Consideraes Finais
Pela imprensa lavrense no ter alcanado grande impacto nacional, muito de seu material se perdeu ou no foi devidamente catalogado. O que mais se consegue saber sobre a imprensa de Lavras so datas e nome dos jornais publicados. Porm, uma anlise baseada somente em datas impossibilita uma maior riqueza de detalhes sobre os estilos, caractersticas e peculiaridades de cada jornal. A histria traada aqui se limita a dados cronolgicos e esbarra nas limitaes e escassez de se encontrar dados sobre o assunto. Contudo, percebe-se que a grande quantidade de jornais lavrenses indica que a cidade mantm uma enorme riqueza no que tange a imprensa. Principalmente na Repblica Velha, muitas publicaes foram feitas e continuaram a ser feitas mesmo sob perodos de censura, como na Era Vargas e na Ditadura Militar de 1964. Nisso, constata-se que a cidade sempre teve uma imprensa atuante. Sem dvida, o repertrio da imprensa lavrense fornece muitos temas para pesquisa, tendo em vista a quantidade de jornais produzidos. Acrescente-se que houve uma reduo no nmero de jornais produzidos na cidade, comparando os nmeros da Repblica Velha com os nmeros de pocas posteriores. Isso, talvez, em decorrncia do aumento da dificuldade de se produzir e manter um jornal. Vale lembrar que ao longo do sculo XX o jornalismo brasileiro evoluiu do estgio artesanal para de produto duma grande empresa. As exigncias tcnicas e financeiras fizeram com que muitos dos jornais lavrenses se extinguissem. E como fcil notar, no h nenhuma grande empresa jornalstica atuante em Lavras, o que diminui sua visibilidade. Ressalte-se o fato de que as mdias atuais em Lavras se tornaram pequenas empresas jornalsticas. Tambm acompanhando o movimento do jornalismo nacional, a imprensa lavrense passou a se ater mais a ocorrncia dos fatos do que a uma viso de perspectiva sobre estes. De certa forma, as etapas da imprensa propostas por Jrgen Habermas podem ser constatadas na histria da Imprensa Lavrense, porm, guardadas as devidas propores.

Referncias Bibliogrficas
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13. A identidade valenciana no Jornal Local 107 Camila Carvalho Gomes da SILVA108 Christina Ferraz MUSSE109 Universidade Federal de Juiz de Fora, Juiz de Fora, MG

Resumo: O presente artigo procura analisar a consolidao da identidade valenciana atravs da veiculao de notcias na Editoria de Cultura do Jornal Local (peridico impresso semanal), durante o ms de maio de 2011. Pretende-se ratificar a hiptese de que o jornal em questo busca, atravs da divulgao de eventos culturais e tambm de personagens ilustres de Valena, despertar na populao o orgulho de pertencer a uma cidade rica culturalmente. A crtica que propomos fazer objetiva demonstrar que o Jornal Local almeja fortalecer os laos afetivos dos valencianos a sua terra natal, utilizando como instrumento para este fim o enaltecimento da cultura deste municpio Sul-fluminense. A histria do peridico em questo tambm ser brevemente resgatada com o intuito de expor a relevncia deste jornal no contexto de Valena. Palavras-chave: Histria da mdia; identidade local; Jornalismo regional; memria. Introduo O termo Globalizao base e tambm ponto principal de uma vasta gama de discusses na atualidade. Contudo, sua definio no est nem um pouco fechada. Em geral os especialistas resumem o fenmeno como o processo de intensificao das relaes internacionais a ponto de gerar um espao supra-nacional, com autonomia relativa, mas suficiente para que os pesquisadores a identifiquem uma dinmica prpria. (PRADO, 2001:67) Porm, preciso salientar que esse processo no pode ser encarado como um fato incontrolvel, ou como se fosse algo natural. preciso analisar tal processo, suas implicaes, suas conseqncias e tambm procurar possveis alternativas a ele, sem se deixar influenciar por uma nostalgia histrica, que defende o retorno realidade pr-globalizao, visto que isto impossvel. Adotarei como base para o trabalho a ser desenvolvido a viso de Antnio Albino Canelas Rubim, defensor do termo glocalizao em substituio ao termo glob alizao. Segundo esse autor, tal fenmeno, por ser sentido de forma singular em cada regio do mundo, merece ser nomeado de maneira diferente daquela utilizada pela maioria dos pesquisadores.

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Trabalho apresentado no grupo temtico Histria do Jornalismo do II Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia, realizado em Vila Velha, Esprito Santo. 108 Mestranda em Comunicao e Identidades pela Universidade Federal de Juiz de Fora UFJF; Especialista em Comunicao Empresarial pela Universidade Federal de Juiz de Fora UFJF; Graduada em Comunicao Social habilitao em Jornalismo pela Universidade Federal de Viosa UFV. 109 Docente do Programa de ps-graduao strictu sensu da Faculdade de Comunicao da Universidade Federal de Juiz de Fora - UFJF; Mestre e Doutora em Comunicao e Cultura pela Universidade Federal do Rio de Janeiro UFRJ.

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A glocalizao se estabelece no primeiro momento como conseqncia da necessidade de expanso do capital e a partir dessa esfera econmica, todas as outras esferas -poltica, cultural, social - etc, vo paulatinamente se inserindo nesse processo, pois afinal, todos esses campos esto em ntimo contato, um influenciando e sendo influenciado pelos outros. Tal fato pode ser ratificado pelo seguinte exemplo: ao comprar um produto exportado, ao tornada possvel pela livre circulao de mercadorias gerada pela glocalizao, no se adquire somente um bem material, mas t ambm um bem simblico, pois tal mercadoria est impregnada pela cultura de seu pas originrio. Assim, o indivduo passa a ter que se posicionar diante da diversidade de costumes, hbitos, crenas e prticas que comeam a fazer parte de seu universo - agora ampliado - de valores.(PRADO, 2001:80). Os defensores da glocalizao argumentam que as quebras das fronteiras espacial e temporal proporcionariam uma total liberdade, seria a libertao do indivduo, que no teria mais que se prender as tradies nacionalistas, e/ou grupais. Porm, a liberdade desejada pelo grupo gerador e gestor da glocalizao outra bem diferente. Sendo guiados principalmente por interesses econmicos, a liberdade vislumbrada por estes em relao ao poder estatal. Susan George comenta que para o neoliberal, a liberdade individual no resulta de modo algum da democracia poltica ou dos direitos garantidos pelo Estados. Este deve se limitar a fixar o quadro que permite o livre jogo do mercado(...).(apud PRADO, 2001:107). Conclui-se que a liberdade gerada pela glocalizao a liberdade dos empecilhos provocados pelos Estados-nao expanso do capital. Buscando reduzir o poder estatal, os gestores desse processo universalizante, que adotam uma poltica neoliberal, produziram uma imagem negativa do Estado do Bem-Estar Social (Welfare State)110, agora visto como completamente ineficiente. Essa idia de ineficincia desse tipo de governo foi incorporada em diversas regies do mundo. medida que os governos adotam uma poltica neoliberal, as carncias (em sade, educao, alimentao), principalmente dos grupos sociais marginalizados, so exacerbadas. Nesse momento, ganha fora junto a esses grupos a busca por uma alternativa que possa garantir os seus direitos bsicos, incluindo-se nestes o direito informao/comunicao. O que surge ento como conseqncia do enfraquecimento do Estado e dos seus smbolos, que antes sustentavam uma identidade nacional, a falta de referncias culturais para a construo das identidades. Os veculos de comunicao ento se destacam e se fortalecem neste contexto, passando a ser uma das fontes fornecedoras de valores, costumes, etc. , estruturadores das identidades coletivas.

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A autora Ana Paula Correa de Sales; em seu artigo A efetividade das normas constitucionais de direito fundamental no Estado Democrtico de Direito, baseando-se no autor Marcelo Medeiros Coelho de Souza; define Welfare State como a mobilizao em larga escala do aparelho de Estado em uma sociedade capitalista a fim de executar medidas orientadas diretamente ao bem-estar da populao. No se tratando apenas de um simples conjunto de polticas sociais. (SALES, 2005: 7)

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Mas, afinal, como a idia de local (de comunidade) se encaixa nesse contexto de glocalizao? Para Raquel Paiva o globalismo exacerba a competitividade e o individualismo. Com isso, produz um paradoxo: medida que o indivduo perde sua identidade, ou melhor, tem que escolher quem ele , j no recebe essa identidade naturalmente como herana grupal, ele procura se encaixar num determinado microuniverso. (PAIVA, 2003: 26) relevante destacar tambm que no mundo globalizado o indivduo perde grande parte de seu poder de ao social, j que a realidade torna-se, de certa maneira, uma coisa sem lugar definido espacialmente. Muitas vezes a vivncia ocorre num espao virtual, vive-se atravs dos meios de comunicao de massa, e a realidade passa a ser percebida atravs destes. Dessa maneira, o indivduo sujeito transformado, gradativamente, em indivduo objeto. nesse momento, para no se deixar engolir por esse poder que real, tem capacidade de transformar a sua vida cotidiana, mas totalmente imaterial (abstrato), que o indivduo procura um grupo de identificao capaz de proteglo e de devolver a ele a sua capacidade de ao social. Sendo assim, neste tempo ps-moderno em que estamos vivendo; quando os indivduos buscam se encaixar numa comunidade que lhes d segurana e com a qual se identifiquem; que os meios de comunicao de massa podem se configurar em instrumento para construo e legitimao de sentimento de pertencer a uma localidade, que neste caso especfico o municpio de Valena. Cultura, mdia e meio social Com relao ao termo cultura, cumpre destacar o pensamento de Felix Keesing, citado por Roque de Barros Laraia em seu livro Cultura - um conceito antropolgico: no existe correlao significativa entre a distribuio dos caracteres genticos e a distribuio dos comportamentos culturais. Qualquer criana humana normal pode ser educada em qualquer cultura, se for colocada desde o incio em situao conveniente de aprendizado.(LARAIA, 2009: 17) Neste sentido, relevante destacar que uma das premissas deste trabalho a idia de que o mundo que nos cerca construdo atravs de um discurso, de uma narrativa. Desta maneira, a cultura no nos naturalmente dada, ela nada mais do que uma construo social. Assim, podemos afirmar que o determinismo biolgico que ainda defendido por algumas teorias, representa a idia oposta quela que uma das bases estruturadoras desta pesquisa. Seguindo a mesma linha de raciocnio, tambm discordamos do determinismo geogrfico, que defende que as diferenas do ambiente fsico condicionam a diversidade cultural. Neste sentido, esclarecedor o trecho abaixo:

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A partir de 1920, antroplogos como Boas, Wissler, Kroeber, entre outros, refutaram este tipo de determinismo e demonstraram que existe uma limitao na influncia geogrfica sobre os fatores culturais. E mais: que possvel e comum existir uma grande diversidade cultural localizada em um mesmo tipo de ambiente fsico.111 (LARAIA, 2009: 21) Ainda de acordo com as exposies de Laraia, foi com a definio de cultura exposta acima que Tylor abrangeu em um s termo todas as possibilidades de realizao humana, tambm marcando fortemente o carter de aprendizado da cultura em oposio tese de que esta seria obtida de forma inata, transmitida biologicamente. Convm neste momento transportar a discusso da identidade do sujeito ps-moderno, tendo como premissa a definio de cultura apresentada, para o campo da comunicao. Segundo Douglas Kellner, existe uma cultura que nos atinge atravs das imagens, sons e espetculos miditicos, que nos ajudam a construir nosso dia a dia, modelando opinies polticas e comportamentos sociais, e fornecendo o material com que as pessoas forjam sua identidade.(KELLNER, 2001: 9). Assim, para o autor, a cultura fornecida pela mdia nos d o material responsvel pela criao das i dentidades pelas quais os indivduos se inserem nas sociedades tecnocapitalistas contemporneas, produzindo uma nova forma de cultura global(KELLNER, 2001: 9). Nesta cultura, definida por Kellner como Cultura da Mdia, As pessoas passam um tempo enorme ouvindo rdio, assintindo televiso, freqentando cinemas, convivendo com msica, fazendo compras, lendo revistas e jornais, participando destas e de outras formas de cultura veiculada pelos meios de comunicao. Portanto, trata-se de uma cultura que passou a dominar a vida cotidiana, servindo de pano de fundo onipresente e muitas vezes de sedutor primeiro plano para o qual convergem nossa ateno e nossas atividades, algo que, segundo alguns, est minando a potencialidade e a criatividade humana. (KELLNER, 2001: 9) O municpio de Valena e a histria de suas mdias O municpio de Valena, no Sul Fluminense, possui hoje uma rea total de 1.304,813 km. Sua populao de 71.843 habitantes (IBGE - 2010). Valena est a 160 Km do Rio de Janeiro, 460 Km de So Paulo, 385 Km de Belo Horizonte e a 105 Km de Juiz de Fora.(Revista Expanso Nacional, 2000: 7) Geograficamente, o municpio encontra-se limitado pelos Rio Paraba do Sul e pelo Rio Preto

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possvel adquirir mais informaes sobre esta questo no livro Cultura - um conceito antropolgico, do autor Roque de Barros Laraia.

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(que faz a divisa como Estado de Minas Gerais) e foram as terras frteis destes rios que levaram ocupao do local112. A regio que corresponde atual Valena foi historicamente habitada pelos ndios Coroados, divididos em duas tribos, os Purus e os Araris. A colonizao do territrio est tambm diretamente ligada presena destes ndios. No final do sculo XVIII, algumas fazendas surgiram junto margem do Rio Paraba do Sul e, como os ndios daquela localidade estavam vivendo uma situao de misria, eram comuns os ataques destes aos armazns de alimentos das fazendas que apareceram por ali. Diante dos saques comuns s fazendas daquela regio, o ento Vice-Rei do Brasil, D. Luiz de Vasconcellos e Souza, decidiu iniciar a catequese e a civilizao dos ndios Coroados. Esta ordem foi emitida em 1789. Aos poucos, a regio foi se desenvolvendo. A partir de 1817, comearam a ser repartidas sesmarias e rapidamente o nmero de colonos j ultrapassava o de 120 famlias instaladas em Valena. Em 1823, um decreto imperial elevou condio de Vila a aldeia de Valena. No perodo correspondente metade do sculo XIX, Valena vivia do plantio de subsistncia, pecuria e um pequeno comrcio. A vila torna-se cidade em 29 de setembro de 1857 e, sobretudo na segunda metade daquele sculo, as maiores riquezas da regio passaram a ser suas enormes fazendas de caf, que fizeram da cidade uma das mais importantes do pas. J no ltimo decnio do sculo XIX, Valena, antes um dos maiores produtores de caf do Estado, sofreu com o declnio da produo cafeeira, principalmente em virtude da falta de mo de obra. A era do caf passou. A Princesa da Serra, como tambm passou a ser conhecida a cidade, tornou-se ento pecuarista e laticinista. A partir do incio do sculo XX, Valena entrou na era industrial. Houve o aparecimento de diversas indstrias txteis na cidade, como a Companhia Industrial de Valena, Companhia Fiao e Tecidos Santa Rosa a Fbrica de Tecidos Rendas e Bordados S. A., etc. Entretanto, hoje, muitas destas fbricas encontram-se desativadas ou j no possuem meios para competir com outras empresas deste ramo por terem se tornado obsoletas. Este passado de pujana econmica com o caf e depois com a indstria (contrastando com a decadncia das ltimas dcadas) no pode ser desassociado das elites polticas que governaram a cidade. No sculo XIX, a cidade foi em grande medida comandada pelos chamados bares do caf momento em que os benemritos pagavam de seus prprios bolsos muitas das instalaes pblicas de que o municpio dispunha, mas por outro lado se beneficiavam de uma srie de posies privilegiadas

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Informaes retiradas do livro Uma pequena Histria de Valena, de Rogrio Tjader; e tambm de Valena de Ontem e de Hoje - 1789 - 1952 - Subsdios para a Histria do Municpio de Marqus de Valena, do autor Leoni Irio.

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que a ocupao dos cargos pblicos lhes outorgava. Muitos destes nomes viscondes, bares, marqueses participaram dos ncleos centrais do poder imperial brasileiro. Foi com recursos destas figuras, por exemplo, que o prdio onde iria funcionar a Cmara de Vereadores foi inaugurado em 1827. Todavia, foi somente no ano de 1829 que ocorreu a primeira eleio para a Cmara Municipal, cujo presidente foi o Comendador Jos da Silveira Vargas. A presena dos comendadores e benemritos marca o funcionamento altamente personalizado da poltica local desde seus primrdios. Esta lgica de profunda associao entre o privado e o pblico, cujos limites nunca foram muito ntidos, permaneceu inclusive no perodo republicano. No lugar dos ttulos de nobreza, patentes da Guarda Nacional. A partir de 1922, as funes at ento exercidas pelo Presidente da Cmara Municipal passaram a ser de competncia do prefeito Municipal, sendo que o primeiro Prefeito que Valena conheceu foi o Coronel Carlos Antnio Ferraz. Como ocorreu com tantos outros que o sucederam, foi o poder econmico (elites agrrias num primeiro momento, industriais num segundo) uma marca central dos governantes da cidade. Tal concentrao de poder poltico e econmico permanece vertebrando a poltica local at hoje. Mesmo num ambiente democrtico, as ltimas dcadas so caracterizadas pelo domnio de grupos polticos que gravitam em torno de poucas lideranas. Nos ltimos 40 anos, todos os prefeitos foram ligados a dois grandes grupos. Talvez por ser um assunto que possa ocasionar prejuzos tanto na vida pessoal quanto na vida profissional de um simples cidado devido a possveis perseguies, h escassa (quase inexistente) documentao que trate da histria poltica de Valena. Porm, se nos basearmos em alguns dados e em alguns depoimentos, podemos traar um quadro com as caractersticas prprias da poltica desta cidade. Primeiro, devemos levar em conta o fato de Valena ter sido eminentemente voltada para as atividades agrrias, destacando-se como grande produtora de caf em seus ureos tempos, e hoje, destacando-se pela pecuria leiteira e pela produo de laticnios. Tal fato produziu um cidade tipicamente interiorana, com seus poderosos coronis, e onde existem algumas poucas, porm influentes, famlias tradicionais que h muito esto presentes no jogo poltico. Este o caso, por exemplo, da famlia cujo patriarca Luiz Antnio da Costa Carvalho Corra da Silva, que j foi prefeito por duas vezes, sendo que seu filho, Andr Corra, j foi vereador da cidade, j concorreu a Prefeitura de Valena, e, hoje, deputado estadual. Alm disso, relevante mencionar que o pai de Luiz Antnio, Clvis Corra da Silva, tambm j participou do quadro poltico, sendo o prefeito de Valena no ano de 1969.

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Outro ponto marcante na poltica valenciana a presena de lderes carismticos, como foi Fernando Pereira Graa, que no espao de 32 anos (1973 - 2005) foi vice-prefeito uma vez e prefeito quatro vezes. Fernando Graa, hoje falecido, deixou sua herana poltica para seu filho, conhecido como Fernandinho Graa (eleito como o vereador mais votado nas eleies de 2008). Ou seja, historicamente a poltica de Valena pode ser caracterizada como concentrada em poucos grupos (organizados a partir de alguma liderana tradicional); com grande presena de relaes patrimonialistas e clientelistas como fundamentos de vitrias eleitorais (sem claras distines entre os espaos pblico e privado); e com forte personalizao das disputas eleitorais. Numa ambiente assim, a relao entre os polticos e a imprensa desenvolveu-se de forma tambm clientelista. Quase todos os veculos foram financiados por foras polticas (governo ou oposio), com pouca capacidade de produzir uma leitura crtica da realidade para alm dos interesses eleitorais. Majoritariamente, sempre houve forte dependncia econmica do governo municipal, criando um panorama de promiscuidade que ainda perdura. Cabe ressaltar que o primeiro jornal a surgir em Valena chamava-se O Valenciano. Este jornal, datado do comeo de 1832, era dirigido pelo Marqus de Valena, pelo Visconde de Baependi e tambm por Evaristo da Veiga, o representante deste peridico no Rio. Fundado pela Sociedade Defensora da Liberdade e Independncia da Vila de Valena, o jornal O Valenciano teve somente dois anos de existncia. Seguindo uma linha cronolgica, pode-se mencionar uma srie de publicaes na cidade: em 1834 apareceu o peridico impresso A Sentinela Valenciana; em 1862, devido organizao da Estrada de Ferro Unio Valenciana, surge O Merrimac; em 1864 circula nas terras valencianas o semanrio O Valenciano - apesar de ter o mesmo nome, no se trata do reaparecimento do primeiro jornal deste municpio - que ao fim de um ano substitudo pelo A Phoenix; em 1868 surge O Alagoas; em 1871 a vez de O Regenerado; em 1875 surge o Echo Valenciano; entre diversos outros. Dessa forma, ao longo do tempo foram aparecendo e sendo extintos em Valena uma enorme variedade de jornais. Alguns; como o republicano Amigo do Povo, de 1889; tinham car ter poltico. Outros faziam propaganda religiosa; como o caso do peridico esprita Aurora, de 1909; e do A Verdade, tambm de cunho propagandista da mesma religio. Porm, nenhum jornal valenciano apresentou continuidade113. Uma evidncia que pode justificar esta falta de continuidade comum s publicaes da cidade a j mencionada relao promscua entre os meios de comunicao do municpio e os grupos
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Em relao aos meios de comunicao radiofnicos importante mencionar que a primeira estao de rdio valenciana apareceu em 1948: a ZYM7, a Rdio Clube de Valena, atualmente a Rdio Cultura de Valena (AM). J na dcada de 1970 foi inaugurada a Rdio Alternativa Sul, emissora da faixa FM que est no ar at hoje. (TJADER, 2003: 49)

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polticos da cidade. Em pleno sculo XXI, Valena tem apenas um jornal que pode ser considerado profissional, chamado de Jornal Local. Sobre o vnculo entre imprensa e poltica o jornalista e editor do Jornal Local, Gustavo Abruzzini, declara: A inteno do jornal justamente tentar derrubar essa coisa personalista de que jornal tem que estar a servio de um poltico, ou de um grupo poltico. Ainda sobre esta questo, Gustavo completa:

O grande esforo que se faz de justamente recuperar a credibilidade do produto jornal, que em Valena foi jogada no lixo. Por no haver aqui um jornal ao p da letra, vendido em banca ou por assinatura, o jornal aqui virou uma ferramenta da poltica, distribudo gratuitamente, sempre com uma viso unilateral. A gente quer mostrar que vivel um jornal existir dentro do conceito de jornal, um produto, uma prestao de servio que tenha seu custo coberto pelas suas vendas (informao verbal)114. Neste momento, para fechar a discusso realizada acima sobre o vnculo entre polticos e jornais convm tambm mostrar a opinio de outro profissional de comunicao. Neste caso, mostraremos abaixo o que pensa sobre a questo a jornalista Hemlia Maia, ex-assessora de imprensa da Prefeitura. A relao dos polticos com os jornais ainda muito forte. Esses jornais, que raramente so profissionais, visam com suas publicaes uma troca de favores. Poe exemplo, a Prefeitura os banca, e em troca eles s falam bem da Prefeitura. Tem jornal aqui que vive disso. Esse trabalho no chega a ser um trabalho de assessoria mas tambm no surte o efeito que os polticos acreditam, porque o povo hoje j no to ignorante, todo mundo j sabe quando h algum por trs de um jornal. O nosso povo pode at no ser letrado, mas ignorante a esse ponto ele no mais. Tanto no Executivo quanto no Legislativo essa relao ainda existe. Eles pagam para sair o que eles querem, e como no tem concorrncia, de repente isso, de alguma forma, funciona um pouco, porque pelo menos eles divulgam. Mas credibilidade, no tem no (informao verbal)115. A trajetria do jovem Jornal Local O Jornal Local comeou a circular na primeira semana de novembro de 2006. Sua equipe era formada pelos jornalistas Gustavo Abruzzini e Paulo Henrique Nobre; a publicitria Camila Arajo

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Informao obtida em entrevista realizada pela autora da presente monografia com o jornalista Gustavo Abruzzini, no dia 29 de agosto de 2008. 115 Informao obtida em entrevista realizada pela autora da presente monografia com a jornalista Hemlia Maia, no dia 2 de setembro de 2008.

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Alves, responsvel pelo design grfico do jornal; e Ricardo Reis, fotgrafo autnomo. A parte de impresso e a rea comercial sempre foram terceirizados116 Sua tiragem inicial era de mil exemplares. O primeiro nmero foi distribudo gratuitamente, como cortesia de lanamento. O exemplar nmero dois tinha os mesmos mil de tiragem, e foi encaminhado para ser comercializado nas bancas. Porm, a segunda edio s vendeu cem exemplares. Um questionamento que ento nos vem a mente diante da grande diferena entre o nmero de exemplares do Jornal Local distribudos na primeira semana e o nmero de seus jornais vendidos na segunda semana : qual seria o motivo que teria causado tamanha discrepncia? A resposta para a questo est na concepo do pblico valenciano no que tange a ideia do que seria imprensa e de qual seria o seu papel social. Como j foi evidenciado neste trabalho, historicamente a imprensa valenciana sempre estabeleceu uma relao clientelista com o poder pblico, e para atingir seu objetivo de disseminar idias de seu interesse entre a populao geralmente utilizava-se do artifcio de distribuir gratuitamente seus exemplares. O que ocorreu ento foi que os leitores valencianos se acostumaram a no ter que pagar para ter acesso a informaes e, ao se deparar com um jornal que possua uma prtica diferente, o rejeitaram. Nesse sentido, a autora Marialva Barbosa diz: Somente uma mentalidade abstrata pode atribuir valor efetivo a algo imaterial como ideias que circulam sob a forma de jornais. No bastam, portanto, condies econmicas e polticas concretas. Para existir a imprensa e se atribuir a ela o valor de transmissora de opinio e informao, preciso que se desenvolva essa mentalidade abstrata(...). (BARBOSA, 2010: 21)

Mas, passadas as dificuldades iniciais, o Jornal Local foi aos poucos ganhando a confiana do pblico leitor. Atualmente, sua tiragem flutua entre dois mil e dois mil e quinhentos jornais. Anlise do Jornal Local O trabalho concentrar sua ateno nos quatro exemplares do Jornal Local do ms de maio de 2011. Somente as matrias da Editoria de Cultura sero analisadas. O foco principal da crtica ser a questo da consolidao da identidade valenciana atravs da veiculao de notcias deste peridico impresso semanal.

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Informaes fornecidas por e-mail pelo Editor do Jornal Local, Gustavo Abruzzini, em setembro de 2011.

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A escolha dos textos a serem analisados no foi aleatria. Entre os exemplares antigos arquivados, optei por uma seqncia que tivesse algum fato em especial: dentro do grupo de jornais publicados no ms de maio de 2011, destaco, alm da cobertura feita sobre a Festa do Jongo; ocorrida numa comunidade de descendentes de escravos (Quilombo de So Jos da Serra) no distrito valenciano de So Isabel do Rio Preto; tambm o fato exposto no Jornal Local sobre a produo de um vdeo-documentrio cujo personagem principal uma ilustre valenciana, a cantora Clementina de Jesus. A diagramao do peridico em questo no fixa, por isso em cada edio a editoria de Cultura est dispersa de modo diferente nas pginas do Jornal Local. Por ser tratar de uma quantidade pequena de exemplares, a anlise ser feita separadamente. Por acreditar que as definies de ttulo, subttulo e pirmide invertida so auto-explicativas no que tange a escolha destes itens como critrios avaliativos deste artigo, no nos preocuparemos em justificar cada um destes pontos dos peridicos analisados. Apenas vamos expor tais itens para validar as concluses apresentadas na parte final desta pesquisa. Primeiro exemplar: Valena, 05 de maio de 2011 - Ano IV - N 235 N de total de matrias publicadas na editoria de cultura: duas Uma das matrias manchetada na capa Santa Isabel dos Tambores, com o subttuloevento realizado no distrito pode ser ponto de partida para resgate da cultura de comunidades de Valena. O ttulo da matria interna Projeto leva cultura aos estudantes valencianos.Seu lide : O distrito de Santa Isabel do Rio Preto ficou mais belo no final da tarde e incio da noite de quinta-feira (28/04). Tudo por causa das crianas, alunos da Escola Municipal Joo Batista Gomes, que fazem parte do Programa de Educao Vale dos Tambores. Elas participaram com seus talentos do lanamento do projeto, que ser levado s demais escolas valencianas. No distrito, os estudantes cantaram, danaram, tocaram instrumentos, recitaram poesias e apresentaram trabalhos artsticos. O programa tem o objetivo de resgatar, junto ao alunado, as razes culturais locais. Cabe aqui um comentrio, a notcia possui seis fotos coloridas - no Jornal Local somente capa, contracapa e as duas pginas centrais so multicolor. A outra matria, que possui quatro fotos em preto e branco, est apenas no corpo interno do jornal, com o ttulo Festival Cultural Arte Valena!, e subttulo evento ter cerca de 20 atraes entre 20, 21 e 22 de maio. O lide apresentado a seguir: Criado inicialmente apenas como mais um evento de rock, a idia se transformou em grande festival artstico, oferecendo alm da 168

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oportunidade de artistas locais mostrarem seus trabalhos autorais, o intercmbio entre artistas da regio, do estado do Rio de Janeiro e do estado de So Paulo, tambm. Segundo Brbara Campos, locutora e uma das organizadoras integrantes do coletivo cultural, ainda h contatos sendo finalizados. H alguns contatos e uma banda de Campinas (SP), que queremos trazer e dar a oportunidade de uma banda de Valena se apresentar l tambm. Locutora do programa Mundo Underground na rdio web valencarj.net, Brbara ser uma das apresentadoras, ao lado de Luiza Luth, que apresentou o Festival Rock Solidrio. Segundo exemplar: Valena, 12 de maio de 2011 - Ano IV - N 236 N de total de matrias publicadas na editoria de cultura: duas Uma das matrias tem grande destaque na capa do jornal. Com foto, a manchete cujo ttulo Cad voc?, traz o subttulo Vdeo-documentrio resgata memria da Rainha Quel, valenciana que ser reverenciada na Festa do Jongo, em Santa Isabel, e no Jardim de Cima, em Valena. O texto jornalstico; que vem acompanhado de trs fotos coloridas; localizado na contracapa do peridico com o ttulo Clementina de Jesus homenageada em filme, e subttulo Pr -estria de vdeo-reportagem ser em sesses ao ar livre e gratuitas, possui o seguinte lide: Pelas mos de Hermnio Bello de Carvalho, veio a tona com sua voz rascante, gutural, quase um grito. Abalou as estruturas musicais. Era uma senhora, negra, pobre, dona de casa e empregada domstica que passou a cantar com Joo Bosco, Pixinguinha, Paulinho da Viola. Das incelenas, pontos e jongos aos sambas dissonantes e sofisticados, tudo, na voz de Clementina de Jesus, ganhou outra cor: a cor da terra afro-brasileira e sua memria ancestral. Por isso, aps exaustivos, mas tambm gratificantes quase dez anos de pesquisas, nos quais, aos poucos, engajou-se uma equipe, cujo trabalho de juntar retalhos se deu sempre de forma voluntria e apaixonada, finaliza-se um vdeoreportagem, intitulado Clementina de Jesus: Rainha Quel. A segunda notcia est no interior do jornal com o ttulo Evento cultural Arte Valena! Trar atraes de Minas, So Paulo e Rio de Janeiro, e subttulo Artistas de Resende, Volta Redonda e Barra do Pira fecham o grupo de fora. A notcia, que possui quatro fotos em preto e branco, tem o seguinte lide: Como divulgado na edio anterior, entre as atraes do festival cultural, est a diva Dris Monteiro, eleita Rainha na Era do Rdio nos anos 50, um dos maiores nomes da Bossa Nova. Alm desta, outros artistas de fora da cidade estaro se apresentando, principalmente na parte musical.

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Terceiro exemplar: Valena, 19 de maio de 2011 - Ano IV - N 237 N de total de matrias publicadas na editoria de cultura: trs Esta edio traz manchetadas na capa duas matrias de Cultura. Com relao matria estampada na capa, com grande foto, sob o ttulo Festa do Jongo e subttulo Jornal Local foi na Festa do Quilombo de So Jos da Serra, em Santa Isabel do Rio Preto, vivenciar a fora da cultura negra que atrai universitrios, pesquisadores e intelectuais dos grandes centros, pode-se dizer que ela teve destaque nesta edio: ocupou duas pginas centrais do peridico, apresentando considervel nmero de fotos (11 fotos) distribudas entre duas notcias. A primeira destas notcias na qual a matria Festa do Jongo foi desmembrada; cujo ttulo Clementina de Jesus: Rainha Quel, e subttulo Lanamento de DVD levou mais de duas mil pessoas ao quilombo, apresenta o seguinte lide: Um lugar mgico, assim que a jovem estudante Raquel que faz Servio Social no Rio de Janeiro definiu o Quilombo So Jos da Serra, onde um grande nmero de pessoas esteve presente nas festividades deste ano. Quem compareceu, pode conferir o lanamento do filme dedicado Clementina de Jesus, um dos maiores nomes da msica brasileira, assim como Rosinha, nascida em Valena, mas s descoberta aos sessenta anos de idade. O segundo desdobramento da notcia Festa do Jongo traz o ttulo Comunidade de So Jos da Serra, e o subttulo A alegria da comunidade que canta, encanta e tenta manter suas tradies, com o lide abaixo: H cerca de uma dcada, a comunidade passou a tornar-se cada vez mais conhecida do grande pblico e anualmente grande o nmero de turistas presentes nas festividades. Gente de outros pases, turistas de outras regies e estados sempre so facilmente vistos no evento, mas muito grande o nmero de valencianos que nunca foram ao local. Por fim, a terceira notcia da Editoria de Cultura deste nmero, manchetada na capa com o ttulo Arte Valena! Vai comear, e subttulo Veja a programao completa do festival que apresentar a bossa nova de Dris Monteiro e o rock de vrias bandas, tem como lide o trecho a seguir: O evento comea amanh, s 15 horas, com a abertura da mostra fotogrfica Olhares Artsticos - Valena de Arte com Roslia Ferraz, Vandr Fraga e Gabriela Maia no hall do Cine Glria. A entrada grtis e contar com msicas autorais de Fael Campos, cantando capela e ao violo, e ainda com um coquetel para os convidados. No mesmo local, haver o I Encontro de Blogueiros de 170

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Valena, com representantes de blogs valencianos, entre eles Caverna Dos Virabossas, Valena em Questo, Blog do Franklin, Zine Mundo Underground, Pinheiro Aulas de Violo, O banquinho, Lamento de um blue, Douglas Lacerda, do site Balaio de Gato entre outros. noite ser a vez de Tavie Gonzalez e Clareana Silvestre apresentarem a esquete teatral As cachorras, seguidas pela cantora Dris Monteiro. Encerram a noite em alto estilo a MPB de Joo Jr. E ngelo Grigorini. Vale ressaltar que esta notcia ainda trouxe um complemento, uma entrevista exclusiva com Dris Monteiro, conhecida dos tempos dos anos de ouro do Rdio no Brasil. Quarto exemplar: Valena, 26 de maio de 2011 - Ano IV - N 238 N de total de matrias publicadas na editoria de cultura: uma Entre os quatro exemplares analisados, esta edio foi aquela que deu menos espao para a Cultura. A nica matria desta Editoria vista neste nmero no foi mencionada na capa do Jornal Local. No interior do peridico, a notcia cujo ttulo Famlia parte e subttulo Neta de Clementina Lamenta desconsiderao, localiza-se em uma das pginas centrais do jornal. Este texto jornalstico, que tem apenas uma foto colorida ilustrando-o, possui o seguinte lide: Era para ser um passeio prazeroso. Valena foi escolhida como reverncia natural terra da famosa ancestral. No entanto, para Maria da Conceio da Silva Trotte e seu marido, Carlos Trotte, Valena representou nova mgoa para os familiares de Clementina de Jesus. importante dizer que ela faz aluso ao evento de lanamento do vdeo-documentrio sobre a cantora valenciana Clementina de Jesus, evento este que foi noticiado pelo prprio jornal na edio n 237, antecedente a esta que estamos analisando no momento. Consideraes finais A primeira concluso a que se chega ao ler o conjunto de notcias publicadas pelo Jornal Local em sua Editoria de Cultura a de que a maioria de seus textos jornalsticos enaltece a cultura valenciana, fato que pode ser claramente percebido pelos ttulos e subttulos elaborados para as matrias de Cultura, e ratificado atravs da leitura dos lides dos textos. H tambm que ser ressaltado que o peridico em questo procura chamar a ateno dos valencianos para o fato de que a populao da cidade precisa aprender a dar valor a sua cultura, que j prestigiada por um grande nmero de turistas. Esta idia pode ser facilmente comprovada no lide da matria Comunidade de So Jos da Serra, na edio n 237 (19 de maio de 2011), j mencionado na seo anterior do presente artigo. Este estmulo por parte do Jornal Local maior participao dos valencianos nas manifestaes culturais; procurando despertar na populao o amor por sua terra 171

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natal; pode ser interpretado como uma forma que este meio de comunicao encontrou para fortalecer e consolidar a identidade valenciana. Porm, no pode ser deixada de lado a constatao de que algumas vezes, como na matria Evento cultural Arte Valena! Trar atraes de Minas, So Paulo e Rio de Janeiro, e subttulo Artistas de Resende, Volta Redonda e Barra do Pira fecham o grupo de fora, do dia 12 de maio de 2011; dado destaque a artistas de fora de Valena, o que no seria o mais indicado, j que o Jornal Local busca, como j foi dito, a valorizao do sentimento de pertencimento ao referido municpio atravs de suas notcias da Editoria de Cultura. Esta valorizao de artistas forasteiros fica evidente no prprio ttulo e subttulo desta matria, alm de tal fato tambm poder ser constatado no lide deste texto. Pode-se afirmar que por vezes h a elaborao de textos muito factuais com relao cobertura dos eventos culturais, o que verificvel atravs do lide da notcia Arte Valen a! comea amanh, da edio n 237, de 19 de maio de 2011. No lugar de textos cheios de datas e horrios, que acabam se tornando um pouco maantes para o leitor, sugere-se o uso de textos mais criativos, pois a Editoria de Cultura permite uma maior liberdade em sua elaborao, sendo vivel nesta Editoria fugir dos rgidos padres jornalsticos. Por fim, relevante expor do ponto de vista histrico o papel do Jornal Local para o leitor valenciano - em face ao quadro apresentado pela imprensa do municpio antes e aps o surgimento do peridico. Sobre a questo, esclarecedor o comentrio de Gustavo Abruzzini117, sobre as barreiras que tiveram que ser superadas para fundar o jornal: Acho que a principal barreira era cultural. O costume que se arraigou de que jornal era um produto menor (jornalzinho), feito por qualquer pessoa, descartvel e de graa. Foi e ainda uma rdua misso, mas acho que j conseguimos recolocar o produto jornal num patamar de maior respeito (...).Isso tem sido uma grande vitria para a atividade jornalstica em Valena. Referncias bibliogrficas BARBOSA, Marialva. Histria Cultural da Imprensa: Brasil 1800-1900. Rio de Janeiro: Mauad X, 2010. IRIO, Leoni. Valena de Ontem e Hoje - 1789-1952 - Subsdios para a Histria do Municpio de Marqus de Valena. 1. ed. Juiz de Fora: Companhia Dias Cardoso, 1953. KELLNER, Douglas. A cultura da mdia - estudos culturais: identidade e poltica entre o moderno e o ps-moderno. Trad. de Ivone Castilho Benedetti. So Paulo.

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Entrevista realizada por email com Gustavo Abruzzini, editor do Jornal Local, em 05 de maro de 2012.

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LARAIA, Roque de Barros. Cultura - um conceito antropolgico. 24 ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2009. PAIVA, Raquel.O esprito comum: comunidade, mdia e globalismo/Raquel Paiva; 2 ed. Ver. E ampl. Rio de Janeiro: MAUAD, 2003. PRADO, Jos Luiz Aidar; SOVIK, Liv(orgs).Lugar global e lugar nenhum: ensaio sobre democracias e globalizao. So Paulo: Hacker Editores, 2001. SALES, Ana Paula Correa de. A efetividade das normas constitucionais de direito fundamental no Estado Democrtico de Direito. Disponvel na Internet: <http://www.mundojuridico.adv.br>. Acesso em: 03 de agosto de 2011. Artigo publicado no Mundo Jurdico (www.mundojuridico.adv.br) em 16.12.2005. SILVA, Camila Carvalho Gomes da. Estudo de Caso: A Assessoria de Comunicao da Prefeitura Municipal de Valena.Trabalho de Concluso de Curso de Ps-Graduao Lato Sensu Especializao em Comunicao Empresarial - na Universidade Federal de Juiz de Fora, 2008. Site Oficial do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica. Disponvel <http://www.ibge.gov.br/cidadesat/topwindow.htm?1>. Acesso em: fevereiro. 2012. TJADER, Rogrio da Silva. Uma Pequena Histria de Valena. Valena: Editora Valena, 2003. em

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14. Liberdade de imprensa e Liberdade de expresso: um necessrio resgate histrico dos conceitos e suas aplicaes 118 Edgard Rebouas119 e Marcus Vinicius de Souza Vieira120 Universidade Federal do Esprito Santo

Resumo Este texto est baseado no princpio da comunicao enquanto um direito humano, sua relevncia para a cidadania e a democracia, investigando como, em meio a sua formulao, se deu tambm a origem dos conceitos de liberdade de imprensa e liberdade de expresso. A reflexo tambm apresenta a diferena entre estes dois conceitos e os equvocos em suas utilizaes.

Palavras-chave: Liberdade de imprensa, Liberdade de expresso, direitos humanos, mdia e direitos humanos

Introduo Liberdade de expresso igual liberdade de imprensa? Elas dizem a mesma coisa? A liberdade de/para quem? Cidados ou meios de comunicao? A confuso que, a princpio, tais perguntas podem causar explica a motivao do que ser aqui apresentado. Parte-se da premissa bsica de que a liberdade de expresso e a liberdade de imprensa so direitos humanos, e nasceram como tais, dando condies para que as pessoas pudessem expor seus pensamentos e influenciar seus pares, utilizando para isso os suportes disponveis e necessrios. O recuo no tempo para investigar como foram embasadas as principais reflexes sobre a liberdade do indivduo leva a importantes pensadores do liberalismo clssico, que deixaram suas reflexes registradas e servem como sustentao terica. O resgate histrico da formao dos conceitos de liberdade de imprensa e da liberdade de expresso mostra as condies nas
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Trabalho apresentado no 2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia. Vila Velha, 31 de maio-1 de junho de 2012. 119 Jornalista, mestre e doutor em Comunicao, professor da Universidade Federal do Esprito Santo e coordenador do Observatrio da Mdia: direitos humanos, polticas e sistemas www.ufes.br/observatoriodamidia. E-mail: edreboucas.br@gmail.com . 120 Jornalista e pesquisador do Observatrio da Mdia: direitos humanos, polticas e sistemas. E-mail: marcusovieira@gmail.com .

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais quais eles foram gestados: dentro do projeto do liberalismo, do iluminismo e sob a influncia do ideal de supremacia da razo e da crtica como fundamentais para o desenvolvimento humano. Tambm revela como, em seu nascedouro, a liberdade de imprensa no tinha relao com o discurso retrico usado hoje para legitimar a atuao de empresas da comunicao. Rever os principais documentos institucionais, como as constituies, cartas de princpios e declaraes de direitos, serve para descobrir como foi o caminho para que tais pressupostos se tornassem embasamentos legais, de proteo e garantia do direito informao. A fundamentao terica est alinhada s pesquisas cientficas que abordam a comunicao enquanto direito humano e ferramenta para realizao da cidadania. Essenciais so as propostas de Aline Lucena (2007), que se ocupa desta intensa defesa. A discusso central acerca da teoria da liberdade de imprensa est calcada nas fontes histricas das pesquisas de Vencio Lima (2010), sua abordagem crtica do cenrio da comunicao no Brasil e, em especial, seu posicionamento sobre a economia poltica da comunicao na sociedade da informao e a concentrao miditica dos grandes conglomerados. Alm disso, foi essencial o acesso ao pensamento de importantes tericos do liberalismo clssico que se dedicaram discusso acerca da liberdade do indivduo. E registraram isto por meio de veementes posicionamentos, como o caso de John Milton, em 1644, e John Stuart Mill, em 1859. E a importncia da reflexo proposta aqui se justifica pela abordagem de aspectos histricos que devem embasar as discusses a respeito: dos limites ticos do trabalho da imprensa por exemplo, as inevitveis colises com os direitos privados; dos limites da interveno jurdica (censura prvia) ou estatal no funcionamento da mdia no pas; da questo da regulamentao e autorregulamentao; da igualdade ou superioridade da liberdade de imprensa em relao aos demais direitos fundamentais; do direito informao e interesse pblico.

Resgate Histrico dos conceitos Um dos temas mais difceis no campo das comunicaes estabelecer as diferenas entre Liberdade de Imprensa e Liberdade de Expresso. assim que um dos principais pensadores da comunicao no Brasil, Vencio Lima (2010) introduz sua obra Liberdade de Expresso x Liberdade de Imprensa. E perguntando o porqu dessa dificuldade, este estudo comeou a

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais tomar forma e as leituras sobre o tema foram trilhando os caminhos das reflexes j realizadas. O esquecimento do significado original de ambos os conceitos e sua repetio constante criam problemas de referncias. A que eles se referem? A defesa da liberdade de expresso inclui somente a liberdade do indivduo ou ela carrega consigo o direito que uma empresa jornalstica possui de divulgar o que julga necessrio? Estes dois entes da sociedade so iguais diante da lei? Sempre que h referncias s duas expresses elas aparecem como representao de dois diferentes tipos de liberdade. De um lado a liberdade de imprensa e de outro a que representa o direito de expresso do pensamento. Na Primeira Emenda da Constituio Americana, que entrou em vigor junto a outras nove emendas em 1791, um documento de referncia que norteia todas as discusses a respeito do tema, esto bem diferenciadas a freedom of the press e a freedom of speech.
Congress shall make no law respecting an establishment of religion, or prohibiting the free exercise thereof; or abridging the freedom of speech, or of the press; or the right of the people peaceably to assemble, and to petition the Government for a redress of grievances (grifo nosso).121 (Constituio dos Estados Unidos da Amrica, 1791)

Mas a liberdade de imprensa e no da, e no sentido alterado com esta simples mudana concentra-se grande parte do debate, j que ambas as liberdades se referem ao mesmo direito humano comunicao. Vencio Lima (2010, p. 24) explica que a liberdade de imprensa aparece como condio para a liberdade individual ou como uma liberdade da sociedade equacionada com a imprensa. Como indicou Kaarle Nordenstreng, o sujeito dos direitos humanos e das liberdades fundamentais no uma instituio chamada a imprensa ou a mdia, mas um ser humano individual (Nordenstreng, 2007, apud Lima, 2010, p. 25). O resgate histrico leva, inevitavelmente, ao cenrio dos Estados modernos e as mudanas ocorridas a partir da ascenso da burguesia nascente no sculo XVII. Contexto em que aumentam as presses pela criao de mecanismos de proteo mnimos aos indivduos, que vinham alcanando um diferente status social. A separao entre as esferas pblica e privada na ascenso da economia capitalista fez nascer diversas necessidades que no estavam contempladas at ento. A nova burguesia, nos sculos XVII e XVIII, reivindicava condies para realizar a ampliao de seus negcios e o reconhecimento de direitos pelo novo estado.

121 O Congresso no legislar no sentido de estabelecer uma religio, ou proibindo o livre exerccio dos cultos;
ou cerceando a liberdade de palavra, ou de imprensa, ou o direito do povo de se reunir pacificamente, e de dirigir ao Governo peties para a reparao de seus agravos. (traduo nossa)

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais Ter reconhecido o direito de divulgar a sua verso sobre o mundo era uma estratgia de expanso. Nilson Lage (2001, p. 12) sublinha que a liberdade de expresso, ao lado das outras liberdades, estava incorporada ao programa mnimo de classe em ascenso. Observando as modificaes na comunicao neste perodo histrico, Aline Lucena Gomes (2007, p. 30) lembra que, a mudana da dimenso da comunicao como processo de dilogo para dimenso funcional-tcnica est intimamente ligada s transformaes da esfera pblica burguesa. No bero de todas as alteraes porque passou a Europa aps o final da Idade Mdia, necessrio destacar tambm, como faz Priscila Almeida (2010), a relevncia dos movimentos filosficos que se basearam no Iluminismo, colocando o homem como centro do universo; o cristianismo, com a noo do homem como imagem e semelhana de Deus, dando subsdio para a dignidade do ser humano; e o movimento jusnaturalista, que traz a ideia de direitos naturais, aqueles inatos ao indivduo. E os primeiros registros de reconhecimento dos direitos naturais - que incluem tambm os direitos de personalidade, como honra, imagem, expresso, crena, pensamento podem ser buscados ainda antes deste momento. Ao produzir um abrangente histrico dos direitos de personalidade, Maria Ftima Leyser (1999) afirma ser a Magna Carta de Joo Sem Terra, na Inglaterra de 1215, a primeira a reconhecer os direitos de personalidade. Mesmo que a efetivao de tais direitos s viesse sculos depois, a carta foi importante porque influenciou as declaraes posteriores, j que as ideias liberais contidas na Magna Carta foram levadas para a Amrica do Norte e ali adotadas na declarao da Colnia de Virgnia, em 12 de junho de 1776 (LEYSER, 1999, p. 3). E na declarao de independncia da colnia de Virgnia a liberdade de imprensa tambm aparece como garantia prevista:
That the freedom of the press is one of the great bulwarks of liberty, and can never be restrained but by despotic governments.(Declarao de direitos do bom povo da Virgnia, 1776)122

No sculo XVII, h que se registrar a importante influncia da legislao inglesa, gestada no bojo da Revoluo Gloriosa, que trouxe mudanas significativas na relao de foras entre o parlamento e o rei, criou a tripartio de poderes, alm de dar maior reconhecimento de direitos individuais, inclusive a liberdade de expresso. A Bill of Rigths123,

122 Que a liberdade de imprensa um dos grandes baluartes da liberdade, no podendo se restringida jamais, a no ser por
governos despticos (traduo nossa). 123 [...] Se, de um lado, foi estabelecida pela primeira vez no Estado moderno a separao de poderes como garantia das liberdades civis, por outro lado essa frmula de organizao estatal, no Bill of Rights, constituiu o instrumento poltico de imposio, a todos os sditos do rei da Inglaterra, de uma religio oficial. (Comparato, 2003, apud SIQUEIRA e PICCIRILLO, 2009)

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais de 1689, dispersou ideias que iriam inspirar a carta de emendas da Constituio Americana, onde est registrada a Primeira Emenda (1789) j citada. Logo aps a experincia de independncia americana, os revolucionrios franceses escreveram tambm sua carta de emancipao, a Declarao de Direitos do Homem e do Cidado, de 1789, deixando claro no Artigo 11 o direito livre comunicao das ideias e das opinies e que todo cidado pode, portanto, falar, escrever e imprimir livremente. Para Ciro Marcondes Filho (2002), a Revoluo Francesa trouxe consigo a conquista do direito informao. Para ele, a destituio do poder da aristocracia, da igreja e da universidade (concentradora de conhecimento acessvel a poucos), e a consequente afirmao do esprito burgus, vo facilitar a circulao do saber. Desmoronado esse poder, entra em colapso igualmente seu monoplio do segredo. A poca burguesa inverte o processo: agora tudo deve ser exposto, superexposto, ostensivamente mostrado. [...] (MARCONDES FILHO, 2002, p. 10). O autor aponta tambm para a influncia do jornalismo neste contexto
E so os jornalistas que iro abastecer esse mercado; sua atividade ser a de procurar, explorar, escavar, vasculhar, virar tudo de pernas para o ar, [...]. Surge da uma prtica eminentemente sua, o mito da transparncia, filho direto da ideologia das Luzes. (MARCONDES FILHO, 2002, p. 10-11)

Avanando para o sculo XX, aps as duas guerras grandes mundiais, os horrores vistos nas batalhas fizeram nascer a Declarao Universal dos Direitos Humanos, o mais extensivo e soberano documento de direitos da humanidade. Seu artigo 19 assegura que:
Toda pessoa tem direito liberdade de opinio e expresso; este direito inclui a liberdade de, sem interferncia, ter opinies e de procurar, receber e transmitir informaes e ideias por quaisquer meios e independentemente de fronteiras. (ONU, 1948)

Sob sua influncia, na sequncia vieram o Pacto Internacional dos Direitos Civis e Polticos (1966), a Conveno Americana sobre Direitos Humanos (1969) e a Declarao de Princpios sobre a Liberdade de Expresso (2000). Todos estes documentos registram a mesma mxima, nos artigos 19, 13 e Princpio 1, respectivamente, garantindo a liberdade de, sem interferncia, ter opinies e de procurar, receber e transmitir informaes e ideias por quaisquer meios. Estas histricas declaraes de direitos ressaltaram entre seus artigos a importncia de se olhar, tanto a liberdade de imprensa quanto a liberdade de expresso como mais um dos direitos naturais outorgados ao homem. Isso para demarcar o espao reservado de direitos essenciais ao ser humano, mas que durante sculos lhe foi negado. Aline Lucena lembra que a liberdade e igualdade de dizer a palavra no estavam, na esfera privada e pblica, ao
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais alcance de todas as pessoas. Conhecer os caminhos para desvelar o mundo era um privilgio da minoria. Nesta condio de minoria estavam os homens, livres, letrados e que possuam considervel renda. Mas em certos momentos histricos, at eles tiveram que enfrentar o instituto da censura (GOMES, 2007, p. 33). Ela utiliza o exemplo do que ocorreu na Inglaterra, em 1643, quando o parlamento proibiu a impresso de qualquer texto antes do aval de um inspetor, chamado Imprimatur. Com as revoltas do perodo da Revoluo Gloriosa, que trouxeram novos ares polticos ao pas, este cargo foi extinto e, a partir de 1695, os textos escritos passaram a ter uma liberdade de impresso, com o fim do Licensing Act. Da surge o termo Liberdade de Imprensa que, naquela poca, significava garantir ao cidado a condio de expressar sua opinio atravs de materiais impressos. No havia qualquer conotao de dar condio para que uma grande empresa pudesse criar e distribuir seus produtos informativos, at porque elas no existiam. vlida a diferenciao que Vencio Lima (2010) faz entre liberdade de imprensa e de expresso.
J eram distintas no tempo de Milton [John], que defendia o direito individual de imprimir (printing) sem a necessidade de uma autorizao prvia da igreja e do Estado. Com muito mais razo, o so hoje quando a liberdade de imprensa (press) no se refere mais liberdade individual de imprimir (printing), mas sim a liberdade de empresas cujos principais objetivos so conferir lucratividade aos seus controladores e viabilizar sua prpria permanncia no mercado. (LIMA, 2010, p. 127)

O autor tambm lembra que a fonte de sustentao de ambas as liberdades est na chamada liberdade negativa, ou seja, a condio dada a indivduos de exporem sua opinio sem sofrerem impedimento das foras restritivas do Estado. (2010, p.126) As mudanas histricas porque passaram as sociedades nos trouxeram a uma realidade totalmente diferente, em que os grupos que imprimem (publicam, transmitem) suas opinies, agora so empresas.

John Milton e seu discurso ao parlamento

Milton foi um poeta ingls que, a partir de problemas matrimoniais que no conseguiu resolver, escreveu o livro The Doctrine and Disciple of Divorce (1643), em que defendia o divrcio, causando grande furor entre polticos e religiosos. Mesmo sendo um fervoroso protestante, acreditava que no havendo concordncia de temperamentos, no haveria como manter a unio espiritual, que para ele significava o casamento. Neste mesmo ano, o parlamento da Inglaterra decidiu retomar a Parliamentary Ordinance for Printing, uma medida para regular a publicao de livros perigosos religio e ao governo.
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais Isso motivou o poeta a escrever um longo discurso para tentar demover os lordes de sua deciso. O discurso no teve qualquer efeito, tanto que a medida s caiu 52 anos depois. Mas suas ideias ficaram marcadas. O texto de Milton ganhou o ttulo mais comum de Aeropagtica: Discurso pela Liberdade de Imprensa ao Parlamento da Inglaterra e foi publicado em 1644. Na introduo da edio brasileira deste clssico, Filipe Fortuna divide o livro em quatro partes temticas: demonstrao histrica de que a censura produto da inquisio catlica; afirmao da ligao intrnseca entre o bem e o mal para argumentar que devem existir bons e maus livros; afirmao de que os maus livros devem ser combatidos pela exposio verdade; e possveis efeitos da censura: desestimular o estudo, humilhar a nao e criar um ambiente de perene estupidez. Tudo isso atravs de uma linguagem extremamente rebuscada, citaes de filsofos gregos e de fatos da histria antiga, permeados por diversas referncias bblicas. Em sua introduo, Fortuna tambm chama ateno para a forma como devemos olhar para o discurso de Milton, lembrando que ele estava no contexto da Revoluo Puritana. Ele sabia que a imposio da censura poderia restringir a atuao de seu grupo (puritanos) na vida poltica e religiosa do pas. Naquele contexto, quando Milton se referia a livros ou ideias errneas, estaria igualmente interessado na crtica circulao de doutrinas catlicas. Em seus comentrios Fortuna alerta que no deve causar espanto, por exemplo, a falta de tolerncia de John Milton para com o catolicismo papista. (MILTON, 1999, p. 21) Fortuna afirma que, para o bem ou para o mal, as ideias libertrias de Areopagtic a chegaram at o leitor moderno totalmente secularizadas. (1999, p. 21) A prova que seus argumentos a favor da liberdade, da verdade e da razo so suficientemente fortes e influenciaram pensadores depois dele, como o caso de Stuart Mill e Thomas Jefferson. Algumas passagens mostram essa fora:
No posso concordar que se faa pouco caso do engenho, da arte, da sabedoria, do grave e slido julgamento que existem na Inglaterra a ponto de que possam caber em vinte e poucas cabeas, por mais capacitadas que sejam. [...] No podemos pensar em fazer de todo o conhecimento no pas um produto vistoriado, sujeito a controle de qualidade [...]. (FORTUNA, 1999, p. 129) Dai-me a liberdade para saber, para falar e para discutir livremente, de acordo com a conscincia, acima de todas as liberdades. (FORTUNA, 1999, p. 169)

Mesmo que imediatamente sua ambio em derrubar a censura na Inglaterra no tenha vingado, para Aline Lucena Gomes (2007), Milton antecipou os argumentos polticos a favor de uma das principais liberdades fundamentais do Estado de direito burgus: a liberdade de
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais pensamento e expresso forjada na liberdade de imprensa. Ela esclarece ainda que tais reflexes iriam comear a ser garantidas na Bill of Rights inglesa (1689), na Declarao de Independncia Americana (1776) e na Declarao de Direitos do Homem e do cidado (1789); a partir da, a afirmao da autonomia individual ganhou contornos jurdicos definitivos. (GOMES, 2007, p. 34) Fica claro que Milton estava defendendo os meios para que o cidado ingls daquela poca tivesse condio de amplificar o alcance e a influncia de sua opinio dentro do seu crculo social. A luta dele auxiliou na transformao deste ideal em legislaes e regulamentos internacionais que hoje protegem a liberdade de expresso e de imprensa.

Thomas Paine e a contnua cobrana pela liberdade de imprensa

Nascido na Inglaterra em 1737, Thomas Paine emigrou para os Estados Unidos e participou da Guerra de Independncia das Treze Colnias, tendo publicado textos a favor da independncia americana. Depois, na Frana, foi honrado com o ttulo de cidado honorrio e trabalhou na redao da Constituio Francesa. Um pequeno artigo publicado pelo jornal nova-iorquino American Citizen, em 19 de outubro de 1806, traz um pouco do posicionamento de Paine sobre a liberdade de imprensa, to reclamada pelos jornais da poca e por ele vista de forma diferente. De acordo com Lima (2010), no h notcia da traduo deste texto para o portugus, por isso ele mesmo traduziu e publicou em seu livro124. No texto, Paine faz questo de voltar ao contexto histrico de seu pas no sculo XVII, quando da criao do ofcio do Imprimateur. Ele diz: como o termo liberdade de imprensa usado neste pas sem ser compreendido, irei descrever sua origem e mostrar o que ele significa. O termo vem da Inglaterra e o caso foi como se segue. (LIMA, 2010, p. 42) Ento, ele remonta ao contexto ingls que deu origem ao termo, e faz uma abordagem interessante do fato, ao ressaltar que a liberdade de imprimir no tinha ligao com o contedo impresso. J que a responsabilidade sobre o contedo daquele que escreve (ou fala). Ao final de seu artigo Paine afirma que o termo liberdade de imprensa surgiu de um FATO [maisculas no original], a abolio do cargo de Imprimateur e que opinio no tem nada a ver no caso. (LIMA, 2010, p. 43) Para ele, o julgamento se o contedo impresso bom ou ruim fica a cargo do pblico ou de juzes, se necessrio. Esta a ideia da responsabilizao posterior, que Paine defende com a seguinte argumentao:
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Vencio Lima no cita o ttulo do artigo de Thomas Paine.

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Um homem no demanda liberdade antecipadamente para falar algo que ele tem a dizer, mas ele se torna responsvel depois pelas atrocidades que ele pode ter dito. Da mesma forma, se um homem faz a imprensa dizer coisas atrozes, ele se torna to responsvel por elas como se ele as tivesse dito pela boca. (2010, p. 42)

Em outro momento, ele deixa bem clara sua crtica atitude dos impressores de sua poca que sempre reclamavam em seu prprio favor, o respeito liberdade de imprensa:
Nada mais comum com impressores, especialmente de jornais, do que a permanente cobrana (continual cry) da liberdade de imprensa, como se pelo fato de serem impressores eles devessem ter mais privilgios do que outras pessoas. (LIMA, 2010, p. 42)

O texto mostra a fora dos argumentos de Paine, numa inegvel demonstrao de total conscincia da relevncia que os jornais tinham dentro de uma comunidade, e por isso mesmo, da responsabilidade que seus produtores deveriam assumir diante do que publicavam. Jonh Stuart Mill e a liberdade individual

John Stuart Mill define assim o tipo de liberdade que deseja analisar em sua obra Sobre a Liberdade, escrita em 1859: a liberdade civil ou social: a natureza e os limites do poder que a sociedade legitimamente exera sobre o indivduo. (MILL, p. 21) Da j se pode enxergar que sua reflexo alerta para o cerceamento da liberdade individual que advm do patrulhamento dos costumes, da moral vigente e do pensamento comum, formado a partir do acesso aos mesmos meios de informao e cultura. Segundo Lima (2010), Mill conheceu pessoalmente e foi influenciado por Alexis de Tocqueville, de quem resenhou a obra A Democracia na Amrica. Em sua resenha, ele concorda com Tocqueville em que a tirania a se temer no a que atua sobre o corpo, mas sobre a alma. A ateno de Stuart Mill est ento focada no dano que a individualidade e a opinio discordante sofriam dentro de um espao pblico formado e formatado em condies semelhantes. Mill afirmou, reiteradamente, que era um risco negar a possibilidade de discusso de uma ideia, mesmo que destoante da verdade aceita.
Quando se encontram pessoas que formam uma exceo aparente unanimidade do mundo sobre qualquer assunto, mesmo se o mundo estiver na razo, sempre provvel que os dissidentes tenham alguma coisa que merea a pena escutar. e que a verdade perca algo pelo seu silncio. (MILL, p. 91)

A liberdade de expresso trabalhada por Mill, principalmente, atravs de exemplos de perseguio religiosa na Inglaterra, para mostrar o cerceamento da possibilidade de expressar uma posio contrria aos valores cristos que dominavam o pas naquela poca.
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais Por isso ele alerta seus contemporneos: no nos gabemos, contudo, de que j estejamos livres dessa mcula da perseguio legal. Penas por opinies, ao menos pelo fato de as exprimir, ainda existem em lei. (MILL, p.62) Por ter comentado alguns casos em que a lei fora utilizada para punir hereges na Inglaterra de sua poca, os escritos de Mill acabaram por tomar a face de uma defesa do cidado frente ao poder do Estado autoritrio. Mas ele faz questo de deixar claro que sua ateno estar focada na coero do homem sobre o seu semelhante.
Suponhamos, pois, que o governo esteja em inteira harmonia com o povo, e nunca pense em exercer qualquer poder coercitivo [...]. Eu nego, porem, o direito do povo de exercer essa coero, por si mesmo ou pelo seu governo. (MILL, p.43)

A defesa intransigente do debate e a crena na mxima de que a verdade apareceria por si s, a partir do livre embate entre posies divergentes, condio essencial para o amadurecimento e esclarecimento da opinio pblica, mostra que a principal preocupao do autor era mesmo a autonomia de cada cidado para expressar seu pensamento: Se todos os homens menos um fossem, de certa opinio, e um nico da opinio contrria, a humanidade no teria mais direito a impor silncio a esse um. (MILL, p.44)

Concluso

A questo complexa que permeia todo o pensamento apresentado neste artigo diz respeito noo equivocada, de que a liberdade de imprensa uma projeo da liberdade de expresso. Ao partir deste pressuposto, comum a inferncia: j que a liberdade de expresso do indivduo soberana e inconteste, a liberdade de imprensa tambm o . Comentando o que acontece no pas, Lima afirma que no Brasil opera-se uma inverso conceitual que tem substitudo o cidado pelas empresas de mdia. Estas deveriam ser um instrumento da liberdade de expresso individual de cada cidado, e no o meio e o fim da liberdade de imprensa. (LIMA, 2010, p. 68) O risco neste caso sempre para o cidado. Isto porque, quando uma empresa, que lida com informao pblica e de interesse de uma imensa quantidade de pessoas, se coloca como detentora de uma liberdade absoluta para tratar as informaes, interpretando qualquer tentativa de interferncia em sua atividade como ataques sua independncia. A capacidade destrutiva dela pode ser incalculvel. Essa operao de proteo de interesses privados (de empresas), baseando-se em pressupostos de interesse pblico, desperta justificadas preocupaes entre pensadores da
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais comunicao no pas como, por exemplo, Edgard Rebouas (2006). Ele trabalha a ideia de que este no passa de uma retrica de discurso escudo, sob o qual a mdia tenta se resguardar de interferncias.
Ao longo da histria recente, os empresrios que se consideram os donos da mdia j travaram vrias batalhas contra as decises de interesse pblico. Qualquer iniciativa, [], esbarra na plataforma da defesa da liberdade de expresso, da democracia e contra a censura. Um discurso vazio e inconsistente, mas que encontra eco junto a certos (de)formadores de opinio e setores bem acomodados da sociedade, que ligam as sirenes quando escutam a palavra censura. (REBOUAS, 2006, p. 47)

Tal discurso reaparece sempre que a discusso em torno de mecanismos de controle social da mdia (debate amplo que transborda os objetivos deste artigo) ressurge para que a opinio pblica reflita a respeito. Foi assim, quando propostas surgiram durante a realizao da I Confecom (Conferncia Nacional de Comunicao), criticada durante todo o processo de construo e tendo sua realizao ignorada pela cobertura dos grandes veculos de imprensa. E continua sendo assim, quando alguns estados tentam implementar seus Conselhos de Comunicao e recebem diversas crticas dos veculos locais. Por exemplo, o editorial do jornal A Gazeta (ES), que introduz o assunto de uma reportagem especial sobre a liberdade de imprensa em pases da Amrica Latina e faz fortes crticas s formas de controle citadas.
A tentativa de controlar os meios de comunicao pode ocorrer de diversas formas: por meio de processos judiciais com multas milionrias [...]. Ou ainda, como se tentou no Brasil, por meio de "conselhos" para "democratizar" a mdia. A justificativa sempre esta, democratizar a informao. [...] No Brasil, felizmente, o ex-presidente Lula e a presidente Dilma no deram ouvidos s vozes mais radicais e mantiveram o compromisso com a liberdade de expresso. [...] A imprensa livre uma instituio essencial ao bom funcionamento de uma democracia. (A Gazeta, 2011)

interessante notar a confuso na utilizao dos conceitos, j que o ttulo do editorial traz Cerco liberdade de imprensa. Mas no texto, o termo que aparece liberdade de expresso. Por isso, a importncia de esclarecer o que estes conceitos na verdade significam historicamente. Se a liberdade de expresso a prerrogativa dada aos cidados de exporem suas opinies, o que garante que a grande parte dos brasileiros discorda da necessidade de mecanismos de participao popular (como conselhos), que garantam que a opinio deles seja expressa corretamente atravs do contedo veiculado na mdia? Paralelamente, til lembrar que, diante da noo dos direitos humanos comunicao, a liberdade de imprensa a proteo dada mdia para que ela possa coletar e publicar fatos, informaes e opinies da sociedade sem amarras. Ou seja, falar pelo cidado

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais e para o cidado. Ela uma liberdade voltada ao interesse pblico e vinculada ao compromisso moral e responsabilidade social da imprensa. Portanto, nada mais coerente que, os veculos responsveis por cumprir todas estas obrigaes para com seu pblico, tenham o acompanhamento de seu trabalho para fazerem conforme o prometido. Abrir mo da autossuficincia e se mostrar aberto a crticas, sugestes, intervenes e participaes ativas da sociedade, submetendo a autoridade do saber-fazer ao processos de interao, pode tambm trazer retornos mercadolgicos vantajosos, por fazer a mdia ainda mais presente na realidade de seu pblico e de forma peculiar. Este dilema encontra uma boa dose de sensatez na indicao de Victor Gentilli (2007, p. 147) quando diz:
Os jornais so indstrias da informao, cujos produtos se apresentam como qualquer outro produto industrial. S que com a diferena decisiva de se constituir numa indstria que produz um direito. Deve portanto submeter-se a mecanismos de controle, que so pblicos, apesar da liberdade para disputar a credibilidade, disputar os coraes e mentes ().

Que o debate no morra nunca, mas que seja fundamentado em conceitos slidos, no em ideologias que tentam confundir os interesses pblicos com os interesses privados.

Referncias Bibliogrficas

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MILL, John Stuart. Ensaio sobre a Liberdade. [?] Disponvel em <www.4shared.com/ office/BsdCB7wW/Ensaio_sobre_a_Liberdade_-Joh.html?cau2=403tNull>. Acesso em: 8 nov. 2011 MILTON, John. Areopagitica: Discurso pela liberdade de imprensa ao parlamento da Inglaterra. Rio de Janeiro: Topbooks, 1999 ONU. Declarao Universal dos Direitos Humanos. ONU, 1948. Disponvel em: <www.portal.mj.gov.br/sedh/ct/legis_intern/ddh_bib_inter_universal.htm>. Acesso em 10 Nov. 2011 REBOUAS , Edgard. Estratgia retrica dos donos da mdia como escudo ao controle social . In: Revista do programa de ps-graduao da faculdade Csper Lbero. Ano IX, n 17, Jun. 2006 SIQUEIRA, Dirceu Pereira; PICCIRILLO, Miguel Belinati. Direitos fundamentais: a evoluo histrica dos direitos humanos, um longo caminho. Revista mbito Jurdico, 1 fev. 2009. Disponvel em <www.ambitojuridico.com.br/site/ index.php?n_link=revista_artigos_ leitura&artigo_id=5414>. Acesso em 27 Jan. 2012

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GT 2 Histria da Publicidade e Comunicao Institucional

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1. O encontro das pesquisas de comunicao e de educao: particularidades no cenrio do Esprito Santo125 Flvia Mayer dos Santos Souza126 Universidade Vila Velha e Universidade Federal do Esprito Santo Francisca Selidonha Pereira da Silva127 Universidade Vila Velha e Universidade Federal do Esprito Santo Letcia Batista Alvarenga128 Universidade Vila Velha Sanmy Moura129 Universidade Vila Velha

Resumo O crescimento do nmero de graduados em Comunicao Social, no Esprito Santo, interessados por cursos de mestrado e a inexistncia de curso dessa natureza na rea de Comunicao, no Estado, tm contribudo para o surgimento de pesquisas que fazem interface com outras reas do saber. O estudo objetiva identificar pesquisadores e dissertaes que se encontram na confluncia dos campos da comunicao e da educao. Tem como recorte as dissertaes defendidas no Programa de Psgraduao em Educao da Universidade Federal do Esprito Santo, de 2007 a 2010. Baseia-se em Morin (2003), nos debates sobre pensamento complexo, com o intuito de revelar aspectos da regio que conferem novos contornos ao pensar comunicacional. Palavras-chave: pesquisa em comunicao; comunicao e educao; histria da comunicao. Introduo Pensar na formao em Comunicao Social nos leva a destacar como esse campo ainda jovem. No Brasil, nos anos 30, h uma tentativa de implantar o ensino nessa rea, entrementes, apenas no incio da dcada de 40 que a graduao se torna oficial. Pode-se dizer, portanto, que o curso relativamente novo, mas so muitas as vertentes de estudo necessrias para compreender a complexidade dos avanos e recuos desse campo. A presente pesquisa aborda a formao em Comunicao Social no Esprito Santo. O interesse recai, em especial, na investigao do campo acadmico da comunicao no Estado, com o intuito de
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Trabalho apresentado no 2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia, GT 2 Histria da Publicidade e da Comunicao Institucional. 126 Doutoranda em Educao pela Universidade Federal do Esprito Santo UFES. Docente do curso de Comunicao Social da Universidade Vila Velha UVV. E-mail: flavia.mayer@uol.com.br 127 Mestre em Histria pela Universidade Federal do Esprito Santo UFES. Professora da Ps-graduao MBA Comunicao Integrada e Novas Mdias - UVV. Coordenadora de Comunicao e Imprensa do Estaleiro Jurong Aracruz (EJA). E-mail: franciscasp@hotmail.com 128 Graduanda em Comunicao Social com habilitao em Publicidade e Propaganda pela Universidade Vila Velha UVV. E-mail: letalvarenga@hotmail.com 129 Graduado em Comunicao Social com habilitao em Jornalismo pela Universidade Vila Velha UVV.

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elaborar um mapa que sinalize tendncias relacionadas ao desenvolvimento do conhecimento sobre comunicao a partir da aproximao com a rea de Educao. O crescimento do nmero de graduados em Comunicao Social com interesse em ingressar em cursos de mestrado e, tambm, a inexistncia de curso dessa natureza na rea de Comunicao no ES, acabam por gerar certo movimento no sentido de estabelecer interfaces do campo comunicacional com outras reas do saber. Em funo disso, o recorte proposto nessa pesquisa a interface Comunicao Educao. O presente estudo objetiva, assim, identificar os autores e os trabalhos que estabelecem aproximao com a temtica da comunicao; verificar a formao no mbito da graduao desses pesquisadores; mapear as temticas pesquisadas que estabelecem interface com a comunicao. Para isso, nos voltamos para as dissertaes defendidas no Programa de Ps-graduao em Educao PPGE da Universidade Federal do Esprito Santo, nos anos de 2007 a 2010130. O estudo sustenta-se nas discusses de Morin (2003, p. 89) sobre o pensamento complexo, compreendido como aquele [...] que tecido junto. Dessa maneira, o autor acentua a necessidade de emergncia de um pensamento que, em vez de separar e reduzir, busque unir e, assim, alcanar a complexidade em questo. Nessa perspectiva, considera que, do debate sobre inter-multi-transdisciplinaridade, deve-se

aproveitar as noes de cooperao, objeto comum e, principalmente, projeto comum. Compreende-se, portanto, um movimento rumo complexidade, ao entendimento de um fenmeno considerando no somente fragmentos, mas a sua totalidade, o que demanda o encontro de disciplinas e reas do saber. O estudo constitui uma pesquisa exploratria, uma vez que buscamos construir uma viso panormica e, com essa primeira aproximao, podero ser traadas novas pesquisas que diferente de ns, interessados, inicialmente, em traar esse mapa, oferecendo uma viso de superfcie podero fornecer o entendimento aprofundado dessa interface, abarcando as escolhas tericas, dentre outros aspectos. Pretendemos, assim, colaborar para a historicizao do campo, considerando algumas especificidades da regio que configuram novos horizontes ao pensar comunicacional no Esprito Santo. Quanto s fontes de informao, essa pesquisa caracteriza-se como documental. Sua realizao teve como ponto de partida levantamento das dissertaes defendidas no PPGE no perodo compreendido entre 2007 e 2010, como j mencionado. Foram objeto de anlise as dissertaes disponibilizadas na internet e, em caso de dificuldade ou problema no arquivo, as pesquisas foram verificadas na
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Os dados coletados fazem parte de uma pesquisa mais ampla da Rede Alcar acerca do campo da comunicao.

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biblioteca setorial do PPGE. Nesse percurso, foram observados o ttulo, palavras-chave e resumo das dissertaes defendidas. Selecionamos, ento, termos-chave que desempenhariam o papel de filtro para a pesquisa. Fizemos um pr-teste, seguindo a perspectiva apontada acima, para verificao da adequao do procedimento selecionado ao fenmeno que nos interessa. Esse esforo nos permitiu identificar pontos positivos, bem como aspectos a serem revistos, dvidas geradas, dentre outros, o que nos auxiliou no procedimento de coleta de dados. Com a inteno de contribuir para o registro de parte da histria do campo da comunicao no Esprito Santo, os dados obtidos foram organizados conforme tabela apresentada abaixo: Tabela 1 Formulrio para orientao na leitura dos ttulos, palavras-chave e resumo das dissertaes
rea do Dados das dissertaes mapeadas Ano de defesa Autor Ttulo Termos encontrados no ttulo Termos encontrados nas chave palavrasTermos encontrados no resumo Dvidas geradas no levantamento 1

mestrado

Realizado o pr-teste, percebeu-se a necessidade de inserir outros termos-chave que foram utilizados como condutores para a realizao da pesquisa. Desse modo, os termos norteadores foram: Comunicao; Comunicao e educao; Educomunicao; mdia; meios de comunicao; audiovisual; curta-metragem; longa-metragem; documentrio; filme; cinema; propaganda;

publicidade; jornalismo; relaes pblicas; anncio; novela; minissrie; seriado; televiso; TV; desenho animado; jornal; rdio; outdoor; impresso; fotografia; foto; revista; imprensa; internet; redes sociais; mdias sociais; novas mdias; convergncia miditica; transversalidade miditica; hipertexto; histria da mdia; histria da comunicao. A partir do pr-teste, notamos, ainda, a importncia de ressaltar como o universo da comunicao aparece nas dissertaes estudadas, seja como objeto de pesquisa, como metodologia ou outras possibilidades. Tais dados passaram, por conseqncia, a ser contemplados nas observaes realizadas. A reflexo aqui apresentada, para melhor entendimento, foi dividida em trs partes. Iniciamos com a contextualizao do ensino superior em Comunicao Social. O objetivo trazer as linhas gerais da criao e desenvolvimento do curso no Brasil e tratar, em particular, do espao do Esprito Santo.

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Na seqncia, nos dedicamos aproximao das reas de Comunicao e Educao no Estado. Abordamos, dessa maneira, o curso de mestrado em Educao e, nesse cenrio, mapeamos dissertaes que se encontram nessa rea de confluncia, temticas recorrentes, bem como os pesquisadores que tm se ocupado com esse espao de encontro.

Finalizamos com o apontamento de algumas questes que nos inquietaram nesse percurso, bem como com sugestes de novos estudos que possam favorecer a compreenso desse movimento to intrigante e rico. Contextualizao: reflexes sobre o ensino superior em Comunicao Social No comeo do sculo XX, j se percebe o esboo de um movimento para a criao de cursos de Comunicao. Essa presso est associada de certa forma ao desenvolvimento dos servios grficos, ao nascimento e fortalecimento do rdio, ao impulso comandado por Assis Chateaubriand na formao de um imprio jornalstico, fundao da Associao Brasileira de Propaganda ABP (PINHO, 1998), criao da primeira agncia no pas: A Ecltica, bem como vinda para o pas do Departamento de Propaganda da General Motors Company, das agncias N. W. Ayer e McCannErickson, que influenciaram a propaganda brasileira ao trazerem os padres tcnicos da publicidade dos EUA. Exerceu maior fora em prol da criao do ensino superior de Comunicao Social, no entanto, o surto urbano-fabril dos anos 20 e 30 e a adaptao das empresas jornalsticas aos padres do capitalismo industrial. Na dcada de 30, inicia-se o curso de Jornalismo na Universidade do Distrito Federal (atual Universidade Federal do Rio de Janeiro - UFRJ), porm, o curso no tem continuidade (MARQUES DE MELO, 1979). Apesar de se verificar o desenvolvimento da rea, foi somente, em 1943, que se tornou oficial o ensino superior de Jornalismo Impresso, por meio do Decreto-lei n 5.480. Os anos de 1950 vivenciam o crescimento do processo de industrializao e as primeiras transmisses televisivas, fatos que, de certa forma, influenciaram as discusses de um grupo de publicitrios reunidos no I Salo Nacional de Propaganda, em So Paulo, com o patrocnio do Museu de Arte de So Paulo (MASP), encontro que impulsionou a criao, em 1951, da Escola de Propaganda do Museu de Arte de So Paulo. Entrementes, o curso no foi reconhecido pelo Conselho Federal de Educao, o que ocorreu apenas em 1978131.

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A Escola conhecida, atualmente, como Escola Superior de Propaganda e Marketing (ESPM).

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O crescimento da demanda por profissionais de publicidade, relacionado, tambm, aos interesses comerciais de empresas multinacionais, exerceram forte presso para as escolas de Jornalismo transformarem-se em escolas de Comunicao. Influenciam na criao e consolidao do ensino superior em Comunicao Social no Brasil tanto interesses econmicos, em funo da instalao de grandes empresas estrangeiras no pas, quanto polticos, dentre eles a necessidade de reduo da quantidade de pessoas sem acesso graduao. Decorre, especialmente da, a ampliao do nmero de vagas, principalmente com o ensino particular. Na paisagem nacional, os anos de 1962 e 1964 foram de instabilidade poltica. As foras conservadoras, representadas pela burguesia, latifundirios e a ala tradicional da classe mdia, sob o comando dos militares, levaram ao golpe de 1964. Em meio a esse ambiente, no ano de 1962, o Governo Federal instituiu o currculo mnimo a ser seguido no ensino superior, como uma forma de demarcar os limites do que era permitido na educao brasileira. Por meio do currculo mnimo de 1969, foi autorizado o curso de Comunicao. O currculo de Jornalismo foi modificado, transformando-se no currculo mnimo do ento chamado curso de Comunicao, com cinco habilitaes: polivalente, jornalismo, relaes pblicas, publicidade e propaganda e editorao (SILVA, 1979). Uma seqncia de currculos mnimos implantada: 1962, 1966, 1969, 1978, 1984. A cada mnimo, de certa forma, aumentava a centralizao. Foi por meio da Lei de Diretrizes e Bases LDB, de 1996, que o currculo mnimo foi extinto. O perodo compreendido entre 1997 e 2001 teve como marca a [...] existncia de um vazio legal que no mais obrigava os cursos a pautarem sua estrutura curricular pelas normas antigas nem os obrigava a seguir qualquer outra norma (FARO, 2003, p. 140). O Ministrio de Educao - MEC, ento, d incio ao debate sobre o que deveriam ser as Diretrizes Curriculares do campo da Comunicao, documento que passa a vigorar em 2002. No cenrio do Esprito Santo, nas dcadas de 60 e 70, movimentos em mbito local exercem presso para a criao do curso de Comunicao na Universidade Federal do Esprito Santo - UFES. Os prprios veculos de comunicao situados na regio discutem a urgncia da implantao do curso de Jornalismo. Em 1974, a UFES solicita a criao do curso que se destina formao de trs turmas, o que corresponderia a at 240 profissionais, a fim de atender a demanda do Estado. S poderiam ser oferecidas novas vagas se houvesse comprovao de demanda do mercado de trabalho e a autorizao ministerial deveria ser renovada.

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Em 1975, a opo da UFES em seu primeiro vestibular foi oferecer uma formao polivalente, envolvendo Relaes Pblicas, Publicidade e Propaganda, Editorao e Jornalismo. O currculo conta, ento, com uma grade genrica, um esforo para englobar as variadas necessidades profissionais da rea de Comunicao, o que no pde ser realizado em funo da falta de docentes das reas especficas e de infraestrutura laboratorial, dentre outros. A opo, portanto, foi ofertar a habilitao Jornalismo. Dois anos depois, foi solicitado o reconhecimento do curso ao MEC, porm, a comisso avaliadora recomendou a suspenso do reconhecimento. Foi concedido pelo Conselho Federal de Educao prazo de 90 dias para que fossem atendidas as condies mnimas ao funcionamento do curso. Mesmo assim, foi realizado vestibular para o ano de 1978. O reconhecimento se deu no ano seguinte132. Por bem pouco tempo o currculo vigorou, uma vez que um novo mnimo foi institudo em 1978. Essa mudana levou a UFES a criar as habilitaes Jornalismo, Publicidade e Propaganda e Relaes Pblicas, sendo que a ltima, at hoje, no foi oferecida. Uma habilitao oferecida recentemente a em Audiovisual133.

No ano de 1985, em decorrncia da Resoluo 02/84, foi implantado novo currculo que, com algumas alteraes realizadas ao longo do tempo, vigorou para as turmas que ingressaram at o segundo semestre de 2003.

Em 1994, iniciativa de montagem de curso de mestrado reuniu os Departamentos de Comunicao Social, Servio Social e Cincias Sociais, mas a universidade passou por um momento de perda de doutores, o que inviabilizou o projeto.

No final da dcada de 90, o curso de Comunicao Social da UFES deu incio a debates objetivando a elaborao de uma nova proposta curricular, que foi implantada em 2004. Na dcada de 90, no ES e demais estados do pas, assiste-se a um perodo de grande expanso dos cursos de Comunicao Social, aumento que se deve especialmente iniciativa privada. Percebe-se, portanto, no cenrio do ES que, com a criao do curso de Comunicao em 1975 e o trajeto de ampliao de vagas j comentado, tem-se um grupo crescente com formao na rea. Por conseqncia, pode ser observada a presso pelo aprofundamento da formao, seja por meio de especializaes lato sensu ou stricto sensu (nas modalidades de mestrado e doutorado).
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O curso foi reconhecido por meio do parecer 7.610/78, Decreto n 83.220. A habilitao em Audiovisual passou a ser oferecida em 2010.

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Em relao ao stricto sensu, foco de interesse nessa pesquisa, no Estado no h oferta voltada para a rea de Comunicao. A instituio que oferece mais possibilidades de curso de mestrado e, tambm, mais vagas, a UFES. O curso de mestrado em Educao constitui o mais antigo ofertado pela instituio, data de 1978. O curso permite que participem da seleo graduados de outras reas e justamente essa abertura que nos interessa. Nesse contexto, nossa proposta estudar uma possvel aproximao entre as reas da Comunicao e Educao. A interface Comunicao e Educao Para adentrar nesse estudo que se debrua sobre o movimento de aproximao das reas da Comunicao e da Educao, optamos por analisar os documentos ligados ao mestrado em Educao, especificamente, as dissertaes defendidas. Iniciamos o estudo com a consulta via internet ao Programa de Ps-Graduao em Educao da UFES. Na pgina esto listadas as dissertaes defendidas e as mesmas encontram-se separadas por ano. Por meio do site, pudemos acessar grande parte das dissertaes. Em alguns casos 134 , foi necessria a consulta ao material impresso, na biblioteca setorial. Na internet, esto disponibilizadas 36 dissertaes defendidas no ano de 2007. Seis delas apresentam no ttulo, resumo eou palavras-chave um ou mais dos termos ligados rea de comunicao que exerciam, para ns, papel de condutores. Nas pesquisas mapeadas, os termos encontrados foram muito variados: fotografia encontrado quatro vezes , propaganda observado duas vezes, alm de audiovisual, comunicao, publicidade, filme, mdia, revista e comunicao e educao, que s foram observados uma vez cada135. Juntamente a esse estudo, buscamos os currculos lattes dos autores dessas dissertaes, com a inteno de verificar o curso de graduao realizado. Objetivamos, assim, ter mais um dado que possa sinalizar a aproximao entre Comunicao e Educao, o que pode constituir, tambm, um esforo em prol do pensamento complexo (MORIN, 2003). Nesse sentido, as pesquisas de mestrado que tocavam na temtica comunicacional tinham autores com formaes variadas. Com graduao em Pedagogia, encontramos duas pessoas, mesmo nmero de formados em Comunicao Social. Os demais cursos encontrados foram Educao Fsica e Artes Plsticas.

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A consulta s dissertaes impressas se deu quando no conseguimos abrir os arquivos disponibilizados via internet e quando os dados estavam incompletos (os resumos, por exemplo, no estavam disponveis). 135 No consideramos nesse artigo a repetio do mesmo termo no ttulo, resumo e palavras-chave.

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Em relao a 2008, consultamos 43 dissertaes e encontramos oito na rea de nosso interesse. Os autores de tais pesquisas apresentavam formao em Pedagogia (duas pessoas), Psicologia, Artes Plsticas, Letras, Comunicao Social, Licenciatura Plena em Lngua Portuguesa e Literatura136. Nessas dissertaes encontramos os seguintes termos: comunicao citado em quatro pesquisas; filme, documentrio, mdia e audiovisual cada um citado duas vezes; alm de cinema e fotografia, mencionados uma vez. No que se refere a 2009, encontramos na internet 37 dissertaes. Dessas, seis apresentam termos associados comunicao. Nas pesquisas mapeadas, os termos encontrados foram comunicao apareceu duas vezes, mdia citado duas vezes, alm de televiso, fotografia e internet, que s foram observados uma vez cada. A verificao do currculo lattes dos autores apontou que trs tinham ensino superior em Artes Plsticas. Os demais cursos encontrados foram: Direito, Pedagogia e Processamento de Dados. Em 2010, estavam disponibilizadas apenas 18 dissertaes. Em meio a esse universo, encontramos cinco pesquisas que se aproximavam do tema em foco, um nmero bem superior se formos pensar proporcionalmente quantidade de dissertaes que datam de 2009 e que, de alguma forma, discutiam temtica da comunicao. Notamos que trs dessas pesquisas traziam o termo mdia, em duas apareceu o termo fotografia, enquanto os termos audiovisual e jornalismo surgiram uma vez. Nas pesquisas mapeadas, pudemos identificar que quatro autores tinham graduao em Pedagogia, um em Comunicao Social e um em Cincias Sociais. Nessa viso panormica das dissertaes defendidas entre 2007 e 2010, mapeamos 25 dissertaes. So elas: O trabalho com a linguagem oral em uma instituio educativa infantil; A leitura da imagem publicitria: reflexes sobre a formao em Comunicao Social com habilitao em Publicidade e Propaganda; Leitura de imagens: da casaca konshaa mediaes na particularidade do enredo cultural serrano, na formao de professores em educao distncia; Os modos de ser -sendo Educadores e educandos num contexto de educao social: um estudo fenomenolgico-existencial acerca do programa Crer com as mos; O processo catrtico no ensino da arte: uma parceria entre escola e espao educativo; Interao entre adolescentes e propagandas: uma educao para mdia; O discurso do trabalho infantil e da escola: (re)significando sentidos e descobrindo intertextualidades; O

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No conseguimos verificar o curso de graduao realizado por um aluno do mestrado, pois o currculo no estava disponibilizado na plataforma lattes e no conseguimos contato telefnico.

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currculo agenciado com as tecnologias da informao e da comunicao no cotidiano da educao escolar; Mediaes da imagem na educao a distncia; Os enunciados orais argumentativos constitudos em aulas de Lngua Portuguesa; Processos mediadores vivenciados pela criana na produo de imagens no contexto digital; A narrao de si como fabulao da diferena em objetos audiovisuais: uma experincia em educao no escolar atravs da produo de auto-documentrios; Podemos entrar ou Vamos entrar?: as relaes entre Programa Escola Aberta e instituies religiosas; Prticas de leituras nas sries iniciais do ensino fundamental: implicaes para a formao do leitor crtico; Jogos teatrais na escola: um estudo de caso acerca de interaes e aprendizagens; A produo de subjetividades no cotidiano escolar pelo uso de imagens; Linguagem em curto circuito: os impactos da televiso junto aos estudantes de 5 srie do ensino fundamental e suas relaes com a educao escolar; As marcas da cultura nos desenhos das crianas; A complexa relao do direito dentro da escola: formando locais de direitos e no-direitos; Des-atando os ns: violncia sexual na internet nos sentidos atribudos pelos jovens; As prticas de alfabetizao de duas turmas de primeiro ano do ensino fundamental; Histria do ensino da leitura no Esprito Santo (1946-1960); Juventude, violncia simblica e corpo: desvelando relaes de poder no cotidiano escolar; O trabalho com a literatura na educao infantil; Mdia jornalstica online: apropriao e ressignificao em sala de aula. Seria precipitado, porm, afirmar que todas as dissertaes identificadas esto na confluncia dos campos da Comunicao e da Educao. A leitura do ttulo, palavras-chave e resumo, com o uso de termos que desempenhavam papel de filtro, sinaliza alguma aproximao. A especificidade dessa aproximao a verificao se a comunicao aparece como objeto de pesquisa, metodologia ou em outro debate da dissertao embora tentssemos observar, no foi compreendida a partir dos trechos lidos, portanto, seria necessria a leitura completa da dissertao. De qualquer modo, no podemos, tambm, ignorar os dados identificados. No que tange formao dos autores das pesquisas selecionadas, notamos concentrao maior com graduao em Pedagogia. Em 2007, foram dois, mesmo nmero encontrado em 2008. J no ano seguinte, foi um e, em 2010, quatro. Era de se esperar que, no mestrado em Educao, existisse uma presena mais acentuada de pesquisadores advindos dessa rea. Vale salientar que esse dado sinaliza certo interesse por parte desse grupo em algo que se refere comunicao. Na sequncia, as formaes encontradas foram em Comunicao Social e Artes Plsticas. No perodo estudado, mapeamos quatro pesquisadores de cada um desses cursos. Podemos inferir que o grupo que toca temtica comunicacional caracteriza-se por formaes variadas. Encontramos graduados em Comunicao, mas observamos que no somente eles se interessam pela temtica.

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De certa forma, essa caracterstica sugere um movimento rumo ao pensamento complexo, como preconiza Morin (2003), um movimento de aproximao de reas, disciplinas, teorias, para uma compreenso no estreita, mas redimensionada dos fenmenos.

Consideraes finais O mapeamento das dissertaes apresentadas no site do PPGE revelou uma presena tmida de graduados em Comunicao Social com pesquisas desenvolvidas na rea de Educao que, de alguma forma, estabeleciam relao entre os campos. Foram observados, no perodo pesquisado de 2007 a 2010 quatro pesquisadores com formao em Comunicao. Surpreendemo-nos, entretanto, com o nmero de pesquisas que estabelecem aproximao com a comunicao. Foram mapeadas 25 pesquisas, abarcando autores com formao, principalmente em Pedagogia e, em nmero um pouco inferior, mas ainda assim aparecendo de forma recorrente, graduados em Artes Plsticas. Essa formao diversificada e a aproximao, no mestrado em Educao, da temtica comunicacional parecem dar pistas acerca da existncia de pesquisas que se encontram em uma zona de confluncia. Observamos ainda que por aproximarem-se de reas diferentes, possivelmente, essas pesquisas tm uma viso mais alargada dos fenmenos estudados. Tal movimento tem relao, por conseqncia, ao desafio salientado por Morin (2003), de busca pelo pensamento complexo. Se imaginvamos, inicialmente, um movimento direcionado da comunicao para a educao, deparamo-nos, no entanto, com um movimento que se encaminhava, tambm, da pedagogia para a comunicao, assim como das artes plsticas para a comunicao. Assim, a pesquisa realizada trouxe indcios dessa aproximao que, como j citamos anteriormente, requer mais aprofundamento por meio de outros trabalhos. A ausncia de um programa de ps-graduao em Comunicao no Esprito Santo, possivelmente, contribuiu para uma nova perspectiva de estudos que apontam na direo da multidisciplinaridade e interdisciplinaridade, refletindo uma tendncia dos diversos campos cientficos, como defende Edgar Morin (2003). O cenrio encontrado, portanto, sinaliza especificidades da regio, particularidades que conferem novos horizontes e contornos ao pensar comunicacional. Referncias

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FARO, Jos Salvador. Diretrizes curriculares para o Ensino de Comunicao no Brasil: uma histria que mudou as perspectivas dos cursos. In: PERUZZO, Cicilia Maria Krohling; SILVA, Robson Bastos da (Orgs.). Retrato do Ensino em Comunicao no Brasil. So Paulo: Intercom, Taubat: UNITAU, 2003. MARQUES DE MELO, Jos. Poder, Universidade e Escolas de Comunicao. In: MARQUES DE MELO, Jos; FADUAL, Anamaria; SILVA, Carlos Eduardo Lins da (Orgs.). Ideologia e poder no ensino de comunicao. So Paulo: Cortez&Moraes/Intercom, 1979. MORIN, Edgar. A cabea bem-feita: repensar a reformar, reformar o pensamento. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2003. PINHO, J. B. Trajetria da publicidade no Brasil: das origens maturidade tcnico-profissional. In: _____. Trajetria e questes contemporneas da publicidade brasileira. So Paulo: Intercom Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicao, 1998, p.1-47. SILVA, Carlos Eduardo Lins da. A poltica educacional brasileira e os currculos de Comunicao. In: MARQUES DE MELO, Jos; FADUAL, Anamaria; SILVA, Carlos Eduardo Lins da (Orgs.). Ideologia e poder no ensino de comunicao. So Paulo: Cortez&Moraes/Intercom, 1979.

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais A Infncia contada pela Publicidade Capixaba137 Maria Nazareth Bis Pirola138 Universidade Vila Velha

2.

RESUMO:

Tem por objetivo investigar a evoluo do discurso publicitrio direcionado ao pblico infantil capixaba. Toma como corpus de anlises cinco anncios publicitrios veiculados no Jornal A Gazeta (Vitria/ES), respectivamente, nos anos de 1970; 1980; 1990; 2000 e 2010, todos, na semana do dia 12 de outubro (Dia das Crianas). Entende que possvel contar a histria das sociedades atravs das linguagens e discursos de cada poca em particular. Foca as anlises nos temas, sujeitos, valores e estratgias discursivas utilizadas pelos enunciadores. Adota como referencial terico-metodolgico a semitica discursiva, de linha francesa, em especial, Greimas, Landowski, Fiorin e Barros. PALAVRAS-CHAVE: Infncia; publicidade; semitica; discurso.

INTRODUO:

Sabemos que o conceito de infncia mudou ao longo da histria conforme o modelo e crenas de cada sociedade em particular. Na idade mdia, por exemplo, as crianas eram representadas nas artes como pequenos adultos. Segundo SOUZA (2009, pg. 62), entre os sculos XVII e XVIII, desapareceu gradualmente o mundo que projetava na infncia uma espcie de mal necessrio, surgindo aos poucos uma ntida separao entre o adulto e a criana. Com a chegada do Renascimento, as crianas passaram a ser consideradas seres com vida e caractersticas fsicas prprias, e no apenas uma cpia mal acabada dos ad ultos (SOUZA, 2009, pg.62).

Com a Revoluo Industrial, uma nova era de consumo inaugurada, substituindo aquilo que era produzido artesanalmente por produes em massa, proporcionadas pela revoluo

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Trabalho apresentado no 2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia, GT Histria da Publicidade e Comunicao Institucional, junho de 2012. 138 Professora e Coordenadora do Curso de Publicidade e Propaganda da Universidade Vila Velha UVV. Doutoranda em Educao, linha de pesquisa Linguagens e Educao da Universidade Federal do Esprito Santo. nazareth.pirola@uvv.br

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais tecnolgica, incluindo aqui alimentos, roupas, brinquedos e vrios produtos destinados ao pblico infantil. Nas sociedades europias e latino-americanas, as crianas passaram a ocupar um novo lugar na famlia, sendo consideradas dignas de ateno, o que as colocou na condio de sujeitos portadores de uma personalidade prpria (SOUZA, 2009, pg.63). As vrias correntes tericas139 tambm ajudaram na transformao do sentido da infncia ao longo dos tempos, sejam eles modelos deterministas, funcionalistas, reprodutivistas ou construtivistas.

No sculo XX, podemos pontuar a criao do Dia 12 de outubro, durante o 3 Congresso Americano da Criana, que aconteceu em conjunto com o 1 Congresso Brasileiro de Proteo Infncia, no Rio de Janeiro, em 1922. Conforme afirma SOUZA (2009, p.49), no Brasil, s h pouco tempo a infncia foi promovida a objeto de estudo pelos historiadores.
So diversas as teorias e metodologias empregadas nesses estudos destacandose a tentativa de compreender o universo cultural em que se encontra inserida a infncia. Alm disso, a maioria dos estudos busca entender a trajetria histrica da infncia desde o tempo da sociedade escravista, salientando pontos de maior repercusso como a pobreza e a assistncia destinada a elas pelo Estado ou pelas instituies de caridade controladas por membros das principais religies presentes no Pas. (SOUZA, 2009, p.49).

No Brasil, podemos pontuar a criao do ECA (Estatuto da Criana e do Adolescente), em 1990, como uma pista de mudana de posio sobre o sentido da infncia, com leis que passaram a considerar a infncia e a adolescncia como merecedores de direitos e proteo.

Observamos, ao longo dos nossos estudos e pesquisas, que o campo da mdia e infncia tem sido foco de interesse constante de socilogos, psiclogos, historiadores e educadores.
Uma das questes que tm sido fundamentais aos estudiosos da infncia a de consider-la de acordo com a sociedade e as culturas que a permeiam deixando claro que a infncia uma criao histrica, uma inveno cultural que muda constantemente a viso que o conjunto da sociedade tem sobre aquilo que se denomina infncia. (SOUZA, 2009, p.49).

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Sobre as vrias correntes tericas sobre a infncia, consultar o livro Sociologia da Infncia, do autor William A. Corsaro. Porto Alegre:Artmed, 2011.

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais Nesse sentido, nossa contribuio nesse artigo entender a infncia a partir da publicidade direcionada s crianas. Trata-se de um caminho metodolgico que considera o texto como elemento portador das pistas histricas, culturais, sociais e comportamentais de uma dada sociedade.

As anlises privilegiaram a investigao do sentido da infncia para a sociedade capixaba, postos em circulao em cada dcada do perodo compreendido entre 1970 a 2010. Focamos na instaurao de temas, sujeitos, valores, enunciadores, discursivas instaladas no fazer-crer do discurso publicitrio. enunciatrios e estratgias

O corpus de anlise foi composto por 5 (cinco) anncios publicitrios veiculados no Jornal A Gazeta (Vitria/ES), respectivamente, nos anos de 1970;1980;1990;2000 e 2010, todos, na semana do dia 12 de outubro (Dia das Crianas). O Dia das Crianas foi escolhido por representar uma das datas mais utilizadas pela publicidade direcionada ao pblico infantil.

Como mtodo de pesquisa, utilizamos o referencial terico e metodolgico da semitica discursiva, de linha francesa, fundada por Algirdas Julien Greimas. A teoria semitica constitui-se como uma teoria geral da significao. Em sua proposio, dedica-se ao estudo do texto e busca entender o que o texto diz e como ele diz, desvelando os elementos que o tecem como um todo de sentido (BARROS, 1990).

Por texto, a semitica entende qualquer produto acabado, dotado de significao, seja ele verbal ou no-verbal. Contudo, como os diversos textos enunciados esto inseridos numa sociedade, eles precisam ser analisados na relao contextual scio-histrica que os envolve. O percurso metodolgico de anlise, proposto pela semitica, chamado de percurso gerativo de sentido, uma seqncia que inclui o nvel fundamental, o nvel narrativo e o nvel discursivo. As estruturas fundamentais abrigam as instncias mais profundas que constituem as estruturas elementares do texto. Nas estruturas narrativas, os sujeitos e os objetos se encontram em conjuno ou disjuno com os objetos-valor. Para que passem de um estado a outro, precisam operar uma transformao. Nas estruturas discursivas, encontramos o nvel mais prximo da manifestao textual. Neste patamar temos a sintaxe discursiva, formada pela projeo de sujeitos, tempo e espao, e a semntica discursiva que o revestimento dos elementos da sintaxe concretizados em temas e em figuras (PIROLA, 2006, p.29).

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais Na base da teoria semitica, encontramos, ainda, o postulado da relao entre o plano de contedo e do plano de expresso. Ou seja, cabe ao pesquisador semitico analisar, tambm, os elementos expressivos do texto que se juntam s estruturas do plano de contedo para formar, assim, o todo da significao. Ao analisar os textos visuais, a teoria semitica observa os formantes constitutivos da plasticidade visual. So eles: os formantes eidticos (figuras/formas), os topolgicos (espaciais), os cromticos e os matricos (PIROLA; SOUZA, 2011, p.3).

Segundo Landowski,
[...] se o texto , em si mesmo, desde h muito, um material familiar aos socilogos e cientistas sociais, o recente aparecimento do discurso, como objeto de conhecimento que tem seu lugar numa problemtica das relaes e das estratgias de poder, atesta uma nova sensibilidade e abre perspectivas inovadoras (LANDOWSKI, 1992, p. 9).

Trata-se antes de tudo, de analisar o discurso do ponto de vista da sua capacidade de agir e fazer agir, moldando e modificando as relaes intersubjetivas entre os sujeitos envolvidos no processo de enunciao. Analisar os discursos nessa perspectiva significa entender que ele realiza certos tipos de atos sociais transformadores das relaes intersubjetivas, [...] estabelece sujeitos autorizados com direito palavra, instala deveres, cria expectativas, instaura a confiana, e assim por diante (LANDOWSKI, 1992, p.10).

Pelo fato de uma pea publicitria abrigar uma gama de elementos expressivos, sejam eles verbais ou no verbais, podemos tomar tais elementos como pistas importantes dos costumes, estilos de vida e comportamentos de diferentes grupos sociais. Assim, ao fazermos uma anlise semitica de anncios publicitrios veiculados desde 1970 at os dias atuais, entendemos que possvel contar a histria atravs da linguagem e dos discursos utilizados por cada sociedade em particular. Podemos dizer, ainda, que percorremos, de certo modo, a histria da constituio da sociedade capixaba e os valores que esta sociedade colocou em circulao.

A INFNCIA CONTADA PELA PUBLICIDADE CAPIXABA: 1970 Carinho pro Homenzinho


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Figura1: Anncio Alcobaa Dia Das Crianas Fonte: Jornal A Gazeta 11/12/1970

Segundo a semitica, um texto, seja ele verbal ou imagtico, sempre trar, no seu nvel narrativo, elementos invariantes de narrao. J as variantes, ficam por conta do nvel discursivo, patamar do texto, onde o produtor reveste a narrativa de diferentes temas e figuras. Isso significa dizer que, muitas vezes, temos a recorrncia de um mesmo discurso ou tema, mesmo se o texto for composto por diferentes procedimentos de expresso.

Como primeiro passo de anlise, adotamos o procedimento da descrio, identificando os elementos da pea publicitria e sua conseqente articulao na busca pelo todo de sentido. Sendo assim, temos que, o anncio da Alcobaa P&B (preto e branco), formato vertical, aproximadamente 1/4 da espacialidade total da pgina. A chamada em destaque est centralizada, em negrito, no topo da pgina: Dia doze dia do homenzinho. D-lhe mais carinho. Em seguida, imediatamente aps a palavra carinho, a marca do anunciante

Alcobaa. Na sequncia, figura desenhada de um garoto, aparentando idade de 9 anos, de p,


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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais no espao central da pgina, olhando frontalmente para o enunciatrio, com semblante srio. Os trajes do garoto so compostos por short, camiseta listrada, sapatos fechados. Sobre os ombros e at os ps, porta um casaco, visivelmente maior que o seu corpo. Entre o nariz e a boca, na horizontal, o desenho de um lpis que perpassa toda a largura da sua face, da esquerda para a direita. No canto inferior da pgina, em grafia manuscrita na posio vertical, a assinatura da agncia responsvel.140 Analisando o anncio, num primeiro momento, somente pelo ttulo dia 12 dia do homenzinho e pela convocao direta que o enunciador faz: d-lhe mais carinho, no conseguimos identificar o enunciatrio da pea. Isso quer dizer que, o enunciatrio convocado pode ser tanto a me, quanto o pai. Ao articularmos a frase com a figura de um garoto que usa um casaco maior que o seu tamanho, com um lpis entre a boca e o nariz, podemos inferir que esse garoto est imitando um homem adulto. O casaco maior que o seu tamanho, a pista que nos possibilita inferir que esse garoto usou o casaco de um adulto, que no est figurativamente instalado no anncio, mas pressuposto (o casaco pode ser do seu irmo, pai ou av) e o lpis entre a boca e o nariz, usado para simular um bigode, trata-se de uma estratgia de torn-lo mais srio, adulto.

Em relao aos elementos de expresso do anncio, vemos que o enunciador utiliza a ilustrao como forma expressiva. Em vez da fotografia de um menino que seria a busca da iconicidade, e com isso, a estratgia de se aproximar ao mximo do mundo real e do fazer crer, o enunciador usa o desenho, a ilustrao, visivelmente apresentada pelas linhas, traos, cores e formas. Esses ltimos, com esmero nos finos traos, produzem um efeito de sentido de clssico, srio, adulto. Reforado pelas letras da chamada principal, com um tipo de fonte grossa e em negrito, refora a seriedade do anncio.

Articulando frase e figuras, podemos inferir que bem provvel que o principal enunciatrio desse anncio pressuposta, mas no figurativamente instalada - a mulher, me do garoto. Isso significa que o pblico-alvo desse anncio publicitrio, so as mes capixabas. Interpelada diretamente d-lhe mais carinho, v-se na obrigao de dar-lhe mais, ou seja, uma me que j d carinho ao filho, mas, como trata-se de uma data especial, precisa dar-lhe mais. Pela articulao das figuras instauradas e pressupostas, podemos chegar a um certo

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Devido o processo de impresso ter sido feito diretamente do microfilme e depois escaneado, no foi possvel identificar o nome da agncia responsvel.

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais modelo da famlia capixaba de 1970: uma vez que a figurativizao central e explicitamente exposta ser unicamente a de um menino, vemos o valor do filho homem na famlia construda pelo anncio. Ambos enunciatrios, buscam seus objetos-valor: o filho imitando o pai, deixa expresso dois desejos: ser como seu pai, que tomado como exemplo, e a conquista do carinho da sua me; a me, por sua vez, identificando no seu filho a projeo de um homem adulto, talvez a miniatura de seu marido, a quem deve satisfazer, dando-lhe mais carinho.

Ampliando essas articulaes com a logomarca da empresa Alcobaa, temos que esse anncio institucional pois o anunciante no expe diretamente os produtos e preos da empresa (biscoitos, massas - categoria de alimentos), mas somente a lembrana da marca Alcobaa. Esta, figurativizada aps o ponto final que encerra a palavra carinho, a figurativizao do nico elemento a mais neste anncio, exatamente o a mais que as mes capixabas devem dar aos seus filhos no Dia das Crianas: produtos Alcobaa. 1980 A lembrana da infncia

Figura 2: Anncio Brastel Dia Das Crianas 205

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Fonte: Jornal A Gazeta 05/12/1980

O anncio escolhido para entender os valores que circulavam em 1980, foi o da Brastel. Com o mesmo formato vertical, tambm em P&B, mas com espacialidade maior (aproximadamente metade da pgina), temos, no topo superior da pgina, a figura de um corao cujo lado esquerdo traz uma afirmativa, seguida de interrogao: Voc j foi criana, lembra? No lado direito da figura do corao e em 1 plano sobreposto imagem, a figura de uma mulher, de perfil, de cabea baixa, olhando, tambm, para baixo, como se lembrasse o seu passado.

Na sequncia, a figura do corao adentra o corpo do anncio que traz a exposio de vrias figuras expostas de forma horizontal: 1 relgio de pulso, 8 bonecas, 3 bicicletas, 2 velocpedes, 1 carrinho de menino e 1 carrinho de beb. Imediatamente abaixo de cada produto, um pequeno texto descritivo com nomes, marcas e preos. Na pgina inferior do anncio, a figura do mesmo corao que ocupa o topo da pgina, porm sem a parte de baixo do corao, e com os seguintes elementos: logomarca da Brastel, frase "abre o corao e o endereo da loja.

Diferentemente do anncio Alcobaa, onde a me estava pressuposta, no anncio da Brastel, o enunciador figurativiza explicitamente a imagem da me. J os filhos, esto pressupostos pelos produtos anunciados, que podem ser tanto para meninas quanto para meninos. Tambm, comparando com o anncio da Alcobaa, que era puramente institucional, o anncio da Brastel pode ser considerado varejo pela caracterstica de expor produtos, preos e endereo da loja.

O carinho, o afeto e o amor, tambm esto presentes no anncio, com a figurativizao do corao. A me, tambm interpelada diretamente pelo enunciatrio com a insero do Voc na frase de abertura e o lembra que instaura um enunciador pressuposto interrogando a me.

A lembrana da infncia da me figurativizada pela imagem da mulher que olha verticalmente do topo para baixo do anncio. A forma expressiva da chamada Voc j foi criana, lembra? simulando a grafia de uma criana, tambm refora o efeito de sentido de lembrana da infncia. As imagens dessa lembrana so os brinquedos anunciados pela

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais Brastel. Tambm aqui, o enunciador usa do recurso da ilustrao para figurativizar sua mensagem.

Para finalizar, aps a interrogao sobre a lembrana, e esta, j instaurada pelos brinquedos, o enunciador, no final do anncio, novamente, com a figura do corao, coloca a enunciatria em contato direto com o lugar e endereo onde essa infncia pode ser resgatada: no centro da figura do corao, encontramos a marca da loja Brastel, reforada pela afirmativa abre o corao e o respectivo endereo da loja onde tal resgate pode acontecer.

O corao perpassa todo o anncio, numa espacialidade que vai do alto para baixo. Nesse passeio vertical, o afeto, figurativizado pelo corao pulsante e em movimento, percorre um caminho que sai da mente/lembrana da me, atravessa o corpo do anncio como se tivesse tocando os produtos j concretizados, e vai sossegar dentro da loja Brastel. Entretanto, ao ser figurativizado somente pela metade superior, sem a parte de baixo da figura, produz um efeito de sentido de um corao ainda em movimento, transbordando a pgina do jornal e prestes a nos tocar. 1990 Em busca da fama

Figura 3: Anncio Yung Dia Das Crianas


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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais Fonte: Jornal A Gazeta 11/12/1990. Em P&B e com formato de 1 pgina inteira, o anncio da Yung pode ser considerado um divisor de guas, comparado aos anncios de 1970 e 1980. A chamada principal Crianas! Corram pra Yung!, destacada dentro de um retngulo com fundo preto e letras brancas. Uma segunda frase, com fonte bem pequena, quase imperceptvel, traz o texto A Yung cobre qualquer preo anunciado pela concorrncia. Na parte central do anncio, a imagem de uma personagem do humor da televiso brasileira, conhecida por Dona Cacilda, interpretada pela atriz Cludia Jimenez, que fazia a stira da apresentadora infantil Xuxa, no programa humorstico Escolinha do professor Raimundo, exibido pela TV Globo. Em volta da personagem, tomando toda a espacialidade do anncio, vrios produtos so apresentados dentro de 15 retngulos, como se tivessem simulando as telas de uma TV. So eles: piscina, velocpede, bola da Xuxa, clipmania, bonecas Magic face, Rockita e Barbie, bicicleta Caloi, caminho Papa-lguas, tesouro do Fara. Todos os produtos contm descritivo, foto, preo e condio de pagamento vista. Prximo boca da personagem, o enunciador usa o recurso de um balozinho de dilogo: Oi, Baixinhos! Vamos tirar uma foto? Espero vocs no dia 12 de Outubro na loja Yung da Av.Csar Hilal 700, das 9 s 10:30 hs e das 15 s 16:30hs. Leve uma mquina fotogrfica e, com seu brinquedo comprado na Yung, vamos tirar juntos uma linda foto!. Por fim, na parte inferior do anncio, dentro de um rodap em negrito, nas mesmas configuraes da parte superior, temos a logomarca da Yung, esquerda, o endereo centralizado e na parte direita um aviso em texto Se voc no quiser comprar vista, aceitamos todos os cartes de crdito. Utilize tambm nosso credirio em at 6 pagamentos.

Comparando com os anncios de 1970 e 1980, o anncio no instaura nem pai, nem me, muito menos dirigido a eles. Neste anncio, o enunciador interpela, diretamente, a criana, instalada, verbalmente, na chamada principal: Crianas! Corram para Yung! A figura que dialoga com a criana uma personagem da TV, que se caracteriza de criana e faz a stira de uma apresentadora infantil.

Isso posto, podemos dizer que, primeiramente, a competncia exigida dessa criana enunciatria o conhecimento prvio das narrativas e discursos apresentados pela mdia televiso, curiosamente, um programa dirigido ao pblico adulto e veiculado no perodo noturno.
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Quanto aos elementos expressivos, sai a ilustrao e entra a fotografia, simulando um efeito de realidade, mostrada pela fotografia da apresentadora e dos produtos, e reforada por se tratar de uma personagem reconhecida.

Alm da protagonista principal, de corpo inteiro, de p, na parte central do anncio, olhando frontalmente e com os braos abertos, temos em cada retngulo, a insero dos produtos ofertados pela Yung. A estratgia de usar no anncio uma atriz famosa da TV, e ao mesmo tempo, fazendo referncia a uma apresentadora infantil, mostra-nos um pouco a constituio dos hbitos de mdia da famlia brasileira em 1990, j com programas direcionados ao pblico infantil e com as crianas dedicando mais tempo ao consumo da mdia televiso.

Com o dilogo instaurado no balozinho, a Yung d voz personagem e interpela diretamente a criana, com o jargo baixinho, tambm usado por ela no programa Escolinha do professor Raimundo. O dilogo em 1 pessoa espero vocs, refora a estratgia de aproximao que o enunciador estabelece com os enunciatrios. Com endereo e horrios marcados, firma o compromisso. E como recompensa, promete uma foto com a apresentadora, desde que o brinquedo seja comprado na Yung, claramente condicionado no texto e ressaltado entre vrgulas, Leve uma mquina fotogrfica e, com seu brinquedo comprado na Yung, vamos tirar juntos uma linda foto!. O nico momento em que um adulto alm da personagem instaurado no anncio, com o trecho Se voc no quiser comprar vista, aceitamos todos os cartes de crdito. Utilize tambm nosso credirio em at 6 pagamentos. Obviamente, podemos constatar que trata-se de um adulto, uma vez que crianas interpeladas no topo do anncio - ainda no tem condies de efetuar pagamentos, sejam eles vista ou com cartes de crditos. A nica habilidade exigida desse adulto o pagamento.

O objeto-valor a ser conquistado pela criana, diferentemente dos anncios Alcobaa e Brastel, no o carinho, nem afeto, nem o resgate da infncia. A recompensa instaurada uma foto da criana junto com uma personagem famosa de TV. A performance, explicitamente exigida, a compra dos produtos Yung. O adulto pagante estar satisfazendo, assim, o desejo das crianas de estarem lado a lado com uma personagem famosa da TV, e com isso, proporcionado a elas, alguns minutos de fama, tambm.
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais 2000 A compra da diverso

Figura 4: Anncio Yahoo Dia Das Crianas Fonte: Jornal A Gazeta 06/12/1990

Em 2000, os anncios do Jornal j eram coloridos. Com um pequeno formato na vertical, o anncio do Parque Aqutico Yahoo foi escolhido para nossas anlises.

A cor vermelha permeia todo o fundo do anncio. Em cores amarelas, temos como chamada textual no topo da pgina a frase Ms das crianas no Yahoo. 30 dias para voc fazer o que seu filho pediu o ano todo. Em seguida, a figura de uma criana (menino), sentado numa bia e deslizando sobre uma cascata dgua. Na sequncia, vrias bolinhas, simulando

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais bolhas, nas cores verde, azul e rosa, com pequenos textos em amarelo: 12 a 15 de outubro; Atraes circenses; Desfile da famlia Yahoo; Show de danas.

Em um formato maior, uma espcie de splash em formato de nuvem, mais destacado e nas cores verde, laranja, rosa e azul, a chamada em amarelo Apenas R$ 12,00. Um texto minsculo Recorte e troque no ato da compra. Embaixo, a continuidade do anncio em fundo vermelho, com 4 colunas de texto em amarelo, separados por traados que simulam o recorte e se apresentam como selos para serem destacados do jornal, com o seguinte texto/oferta: Vale 1 refrigerante na compra de um sanduiche Yahoo. Finalizando o anncio, sob fundo branco, a miniatura das bandeiras do Brasil e do Esprito Santo e ao lado, a logomarca com grafia em lngua inglesa Yahoo Family Park, composta por letras soltas, densas, desalinhadas, cada letra da palavra Yahoo, respectivamente, nas seguintes cores: vermelho, amarelo, azul, rosa e verde. Faz parte da logomarca o smbolo de exclamao ! em cor amarelo-ouro, com o R reforando que trata-se de marca registrada. Abaixo, o fone destacado em negrito e as logomarcas dos anunciantes Unimed e Terra, seguidos pelo endereo do parque. Destaca-se, ainda, a pequena grafia na vertical do anncio promoo vlida em outubro 2000. Analisando a chamada principal da pea, Ms das crianas no Yahoo. 30 dias para voc fazer o que seu filho pediu o ano todo, temos a instalao no de um dia da criana, mas de todo o ms de outubro. Pais e filhos esto claramente instalados pelas palavras voc e seu filho. A foto da criana na bia, em plena atividade de lazer, descendo uma cascata dgua a prpria figurativizao da aventura, da diverso. As demais atraes so oferecidas dentro das bolinhas: Atraes circenses, Desfile da Famlia Yahoo, Show de danas. Com essas atraes, o Yahoo deixa expresso que no um parque s para crianas, mas para toda a famlia. A famlia pressuposta tem 4 integrantes, deduzidos pelo n de selos que devem ser picotados, 1 para o pai, 1 para me e 2 para os filhos. Essa estratgia, alis, confere pea, o mximo de aproximao, uma vez que a diverso j comea a se materializar, ainda em casa, com o recorte do selo.

Outra estratgia de aproximao utilizada pelo enunciador o uso das bandeiras do Brasil e do Esprito Santo, uma vez que a empresa estrangeira, com a explcita grafia inglesa do nome Yahoo Family Park. Toda a aventura prometida por Apenas R$12,00, tendo o apenas o efeito de sentido de muitos benefcios por um custo baixo. Alm disso, o
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais enunciador estimula o enunciatrio a ir ao Parque ao oferecer 4 selos com bnus de 4 refrigerantes, obviamente, desde que seja efetuada a compra de 4 sanduiches Yahoo.

Destacamos, tambm, as cores do anncio que produzem um efeito de sentido de movimento e dramaticidade da pea, reforando o efeito de alegria, diverso e aventura. As cores usadas no texto e nas figuras de todo o anncio so as mesmas cores da logomarca Yahoo: vermelho, amarelo, azul, rosa e verde. Nesse sentido, a isotopia cromtica, presente no corpo da mensagem e na logomarca, que garante ao enunciatrio que a alegria figurativizada pelo anncio, tambm ser encontrada dentro do Parque. A alegria tambm est expressa no prprio sentido do nome Yahoo, que em portugus, poderamos traduzir para Oba, Eba e pelos populares gritinhos Uhu.

Observamos, ainda, o interesse das marcas Unimed e Terra pelos leitores do anncio. Uma vez que o pblico-alvo a famlia, pegam carona nesse anncio para reforar suas marcas, e posteriormente, instalados dentro do Parque Yahoo, vender seus produtos e servios, respectivamente, plano de sade e portal de contedos na internet. 2010 Loja como sinnimo de lar

Finalizando nossas anlises, temos o anncio colorido, de meia pgina horizontal, da empresa Megalar. Em fundo branco, uma exploso de cores: amarelo, vermelho, azul claro, laranja, roxo, verde claro, rosa. No topo do anncio a chamada 12 de outubro dias das Crianas vem dentro da figura de um trenzinho que carrega vrios pacotes de presentes. Abaixo, a marca megaLar com o slogan que se divide no lado esquerdo Sua casa. E no lado direito, Seu lugar.

Figura 5: Anncio Megalar Dia Das Crianas 212

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Fonte: Jornal A Gazeta 10/12/2000

No corpo do anncio, 3 ofertas de brinquedos, com nomes das marcas e preos: 2 caixas com bonecas, 1 rosa e outra amarela; 1 carrinho amarelo e 1 carrinho vermelho. Uma pequena frase: SAC Servio de Atendimento ao Consumidor, com fone e horrio de atendimento. Finalizando o anncio, um rodap amarelo com letras vermelhas em caixa alta: Aceitamos cartes de crdito. Do lado direito, a figura de um carto de crdito em cores azul claro e branco, sendo na parte azul a marca Supermercado dos Tnis, e na branca, a marca MegaLar, ambos acompanhados pela numerao de um carto, nome, validade e a marca da operadora do carto, Avista. Um pequeno texto abaixo do carto: Faa seu carto. No referido anncio, a juno da palavra criana com a marca megaLar, d o efeito de sentido de nome e sobrenome: Crianas megaLar. Ou seja, essa criana no uma criana qualquer, tem identidade, a criana megaLar. A logomarca mega na cor roxa com o G desalinhado, simula um movimento. A continuidade com o Lar, sendo o L na cor verde e que funde-se com o A na cor lils, funde-se com o R na cor laranja. Na primeira fuso do L com o A, um destaque da cor amarela. J na segunda fuso do A com o R, destaque para a cor rosa. Abaixo do mega, alinhado na parte esquerda, encontramos o Sua casa. Passando para o Lar, do lado direito, Seu lugar. Assim, a Megalar instala o lugar do enunciatrio, reforando 2 vezes a dixis espacial no prprio nome da marca: mega (sua casa); Lar (seu lugar). Isso posto, a megaLar apresenta-se como a prpria casa do

enunciatrio, lugar onde a criana deve estar. Ou, um lugar para a criana se sentir como se estivesse em sua prpria casa.

Os protagonistas instalados so os brinquedos, no temos nesse anncio nenhuma figura de me, pai, filho ou famlia. Temos exclusivamente os brinquedos e o carto de crdito. Este, alis, como trabalhado nas mesmas cores do resto do anncio, parece mais um brinquedo dentre os demais, uma espcie de carto de crdito de brinquedo. A frase Faa seu carto, refora a oferta e interpela diretamente o enunciatrio, a criana. O SAC deixa claro as relaes de consumo estabelecidas na atualidade, as empresas colocam atendentes no s no espao fsico da loja, mas estendem essa relao de consumo, tambm, via telefone e site.

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais Diferentemente do anncio da Yung, que instala um adulto como pagador dos brinquedos, o anncio da megaLar, ao figurativizar um carto de crdito que mais parece um brinquedo, refora que a loja est interpelando diretamente a criana. Reforando essa premissa, temos que o tipo de fonte da tarja Aceitamos Cartes de Crdito, trabalhada com a mesma informalidade das letras soltas e vibrantes do resto do anncio, uma letra que comea grossa em cima e afina na parte inferior, mantendo a coeso figurativa que nos faz crer que o enunciatrio do carto de crdito a mesma criana que comprar os brinquedos. Essa criana, que tem nome e sobrenome Criana Megalar, tambm constituda de poder, o poder de autonomia de ter sua casa, seu lugar e o elemento modal que possibilitar toda a performance: o carto de crdito megaLar.

Consideraes Finais: A sociossemitica no encara a linguagem como o simples suporte de mensagens que circulam entre emissores e receptores. Ao contrrio, seu intuito captar as interaes efetuadas, com a ajuda do discurso, entre os sujeitos individuais ou coletivos que nele se inscrevem e que, de certo modo, nele se reconhecem (LANDOWSKI, 1992, p.10).

Para Landowski, o mundo social est repleto de semiticas significantes, tais como discursos polticos, publicitrios, jornalsticos e diversas prticas decorrentes da interao cotidiana. Entretanto, esse espao social de significao no reflete, por natureza, algum dado societal preexistente. Ele representa, ao contrrio, o ponto de origem a partir do qual o social, como sistema de relaes entre sujeitos, se constitui pensando-se (LANDOWSKI, 1992, p.14).

Essas premissas de Landowski, sinaliza que o pesquisador sociossemitico, no precisa, necessariamente, colher dados sociais j existentes de pesquisas histricas ou sociolgicas para entender a histria e a sociedade. Ou melhor, significa dizer que a prpria sociedade em suas diferentes interaes e ritos oferece-se como espelho de si mesma.

Nesse sentido, mostramos nessa pesquisa, que possvel percorrer a histria de cada sociedade a partir do fenmeno da publicidade, uma vez que as peas publicitrias abrigam projees de sujeitos, espaos, tempos e um lcus frtil de disseminao de narrativas e discursos.

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais Ao percorrer as ltimas 5 dcadas de publicidade direcionada ao pblico infantil capixaba, podemos perceber, de certo modo, os valores que cada momento social colocou em circulao.

Em 1970, com o anncio institucional da Alcobaa, percebemos um modelo de famlia com pai, me e um filho homem, centro das atenes. Com apelo afetivo, a infncia percebida como fase merecedora de cuidados e carinho. Infncia que projeta a criana para um mundo adulto, o filho imitando o pai e em busca do carinho da me. Esta, percebida como a figura que deve satisfazer a ambos.

Em 1980, o anncio da Brastel, mostra uma sociedade que tenta resgatar a lembrana da infncia, com apelo afetivo misturado s ofertas varejo dos produtos. Uma famlia composta por me, filhos e filhas, uma vez que os produtos anunciados so bonecas e bicicletas. O olhar nostlgico da me, aliado ao recurso da ilustrao dos brinquedos anunciados, resgatam, de certa forma, a ludicidade da infncia.

Em 1990, temos a insero das mdias no universo infantil. O anncio da Yung deixa claro que a criana o alvo direto da mensagem publicitria. A apresentadora de TV sinaliza uma sociedade que substituiu, de certa forma, a imagem do pai e da me, pela imagem e recomendaes das apresentadoras de televiso. Mostra ainda, total adorao das crianas pelas personagens da mdia, uma vez que o prmio do Dia das Crianas tirar uma foto com uma personagem famosa da televiso. A criana no v na me ou no pai sua projeo de futuro, mas busca fama e reconhecimento. Alm disso, fica claro a condicionante da troca, o poder ter do bem de consumo condicionando o poder ser da criana.

Em 2000, com o anncio do Yahoo, percebemos a comercializao da brincadeira. No temos mais produtos sendo vendidos para as crianas, mas servios, emoes e aventura. Com a insero de locais especficos, a famlia terceiriza para os parques temticos a reproduo das brincadeiras de crianas. Temos, ainda, a extenso do Dia da Criana para o Ms da criana. Com a insero das marcas Terra e Unimed pegando carona no anncio do Yahoo, temos a estratgia de casar interesses comerciais comuns para toda a famlia. Temos ainda, a estratgia de materializar a diverso, com a simulao interativa de recortes de cupons que valem sanduche e refrigerante.

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais Por fim, em 2010, com o anncio da Megalar, os valores da infncia, postos em circulao, mostram uma sociedade corroborando com a ideia de que lugar de criana dentro da loja. A criana, alm de ser interpelada diretamente, ganha nome, sobrenome e um carto de crdito.

Segundo SOUTO (2009), as culturas da infncia se constituem nas produes culturais dos adultos para as crianas, e vice-versa. No so, portanto, apenas produto da indstria; so produtos de significaes e aes produzidas pelas crianas, que esto enraizados na sociedade e nos modos de significao simblica da infncia (SOUTO, 2009, p.134). Ainda para a autora, a infncia de hoje no simplesmente uma criao da mdia ou da publicidade. A prpria sociedade brasileira a promove.

A autora refora seu raciocnio, pontuando alguns aspectos negativos da publicidade no Brasil, ao afirmar que a publicidade tem contribudo para reforar a imagem da criana precoce de maneira positiva e, com isso, antecipando o fim da infncia. Pontua, tambm, a erotizao da criana que ainda no tem maturidade para compreender os significados erticos postos nas peas publicitrias. Finaliza seu raciocnio questionando Que infncia temos hoje? Que infncia desejamos? (SOUTO, 2009).

Para ns, a concepo da autora mostra, claramente, que as ferramentas usadas para promover ideias e conceitos nascem do seio da prpria sociedade. Isso quer dizer, que o mesmo potencial negativo que a autora diz ter a publicidade, pode, se essa mesma sociedade assim o quiser e fizer, contribuir para reforar valores construtivos, seja de infncia, seja de homem ou mulher. A prpria sociedade pode produzir o veneno e o antdoto.

Assim, ao entendermos a evoluo do sentido da infncia capixaba, pelos anncios publicitrios de 1970 at os dias atuais, podemos, tambm, parafraseando SOUTO, questionar: Que publicidade temos hoje? Que publicidade desejamos?

Referncias:

BARROS, Diana de. Teoria Semitica do Texto. 4.ed.So Paulo: tica, 1990. CORSARO, William A. Sociologia da infncia. Porto Alegre: Artmed, 2011. FIORIN, Jos Luiz. As Astcias da Enunciao. So Paulo, Editora tica,
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais 2002. FIORIN, Jos Luiz. Elementos de Anlise do Discurso. 6 ed. So Paulo: Contexto,1997. LANDOWSKI, Eric. A Sociedade Refletida: ensaios de sociossemitica. So Paulo: EDUC/Pontes,1992. PIROLA, Maria Nazareth Bis. Televiso, criana e educao: as estratgias enunciativas de desenhos animados. 2006. 227f. Dissertao (Mestrado em Educao, linha de pesquisa Educao e Linguagens) Programa de Ps-Graduao em Educao, Universidade Federal do Esprito Santo, Vitria, 2006. PIROLA, Maria Nazareth Bis; SOUZA, F. M. S. Discurso tecnolgico e prticas sociais contemporneas: reflexes a partir da publicidade. In: XXXIV Congresso Brasileiro de Cincias da Comunicao, 2011, Recife. Quem tem medo da pesquisa emprica? So Paulo, 2011. p. 108-108. SOUTO, Kely Cristina Nogueira. A publicidade e a sua recepo pelas crianas: como elas vem, percebem, sentem e desejam produtos divulgados na mdia impressa e na televiso. In: SOUTO, K.C.N. et al. A infncia na mdia: Belo Horizonte: Autntica Editora, 2009. SOUZA, Marco Antnio de. A infncia na mdia: desvendando essa histria. In: SOUZA, M.A. et al. A infncia na mdia: Belo Horizonte: Autntica Editora, 2009.

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3. Da Dona-de-casa Multitarefa: a Mulher na Publicidade de Eletrodomsticos141 Janaina Frechiani Lara Leite (Universidade Federal do Esprito Santo)142 Alessandra Mariani Bicchi (Universidade Federal do Esprito Santo)143 Carleandra Romano Oliosa (Universidade Federal do Esprito Santo)144

Resumo: A representao da mulher na publicidade de eletrodomsticos veiculada em revistas nacionais entre as dcadas de 1950 e 2000 sofreu modificaes que refletem a mudana do papel feminino na sociedade. Partindo dessa hiptese, o presente artigo analisa 13 anncios das marcas Arno, Bosch, Brastemp, Consul, Electrolux, General Electric, Mabe e Prosdcimo, utilizando os conceitos de esteretipo e representao social aplicados publicidade.

Palavras-chave: mulher; publicidade; esteretipo; eletrodomsticos.

A minha voz continua a mesma, mas os meus cabelos... quanta diferena, anunciava feliz a moa do shampoo Colorama na dcada de 70. Esta pesquisa comeou com a ideia de que a tal diferena seria percebida tambm na representao feminina na publicidade brasileira. De 1950 at a primeira dcada do sculo XXI, cinqenta anos mudaram nossa moeda oito vezes, nosso presidente 18 vezes, e trouxeram uma evoluo tecnolgica que transformou profundamente o cotidiano dos publicitrios e da publicidade nacional. Perguntamo-nos, ento, e o contedo? Mudou? Ao analisar o discurso publicitrio, possvel perceber o emprego de uma estratgia argumentativa unindo diversos saberes coletivos em prol de um objetivo comercial, valendo-se de referncias j construdas pelos anos e partilhadas por um nmero maior de pessoas. O esteretipo pea chave nessa amarrao de valores socialmente institudos. Sua utilizao solidifica a comunicao e aproxima os elementos nela contidos do pblico que se deseja atingir. O termo esteretipo originrio do grego stereos que significa tipo slido. Seu uso inicial era associado ao processo de gravao de placas de metal para a impresso de imagens e textos por meio de uma prensa tipogrfica. uma espcie de carimbo ou clich, utilizado principalmente na composio tipogrfica; mas pode designar tambm um carimbo mental, ou melhor,
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Trabalho apresentado ao GT2 Histria da Publicidade e Comunicao Institucional durante o 2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia: Mdia, Memria e Esquecimento, entre os dias 31 de maio e 1 de junho de 2012. 142 Publicitria formada pela Universidade Federal do esprito Santo (Ufes, 1995), com especializao em Comunicao e Marketing Poltico pela Universidade Independente (Lisboa, 2000). Mestre em Teatro, na linha de pesquisa teatro, Cultura e Educao (Unirio, 2006). Professora do curso de Comunicao Social da Universidade Federal do Esprito Santo e coordenadora do programa Bandejo 104.7 desde 2009. janainaleite@hotmail.com 143 Publicitria formada pela Universidade Federal do Esprito Santo (Ufes, 2011), alebicchi@gmail.com 144 Publicitria formada pela Universidade Federal do Esprito Santo (Ufes, 2011), carleandraromano@gmail.com

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uma idia padronizada que se solidificou em nossa mente e que utilizamos em nossa percepo para reconhecer ou identificar os indivduos, os acontecimentos e os objetos. (IZIDORO, 2002, p. 52 citado por CARRASCOZA, 2004, p. 114) Na perspectiva da psicologia social, Moscovici (2004) apresenta o esteretipo como uma imagem preconcebida que se cristaliza em um grupo social e que interfere na maneira como este grupo se organiza cotidianamente. Pode estar na origem da discriminao praticada pelos membros desta comunidade em consonncia ao esteretipo apresentado. Com isso, o interesse em investigar os esteretipos para que suas funes e seus efeitos sociais possam ser compreendidos como forma de organizao da trama social. No campo sociolgico, partindo do conceito de representao coletiva apresentado por Durkheim (1898 citado por LYSARDO-DIAS, 2007, p. 27) o esteretipo definido como uma imagem mental coletiva que determina formas de pensar, agir e sentir do indivduo. So estas imagens responsveis pelo sentimento de pertencimento a determinado grupo, promovendo a unio e a coeso do mesmo. Assim, os esteretipos garantem relativa homogeneidade j que os membros de um grupo se reconhecem por compartilharem uma viso de mundo. (LYSARDO-DIAS, 2007, p. 27). A instituio destes esteretipos na viso social favorece a consolidao dos grupos sociais, fortalecendo os modelos assumidos por aquele grupo, tendo uma funo de construo do pertencimento individual baseado no coletivo. J na perspectiva discursiva, presente nas perspectivas embasadas na Anlise do Discurso inicialmente apresentadas por Paul Henry e desenvolvida por Michel Pcheux (1975 citado por LYSARDO-DIAS, 2007, p. 27), o esteretipo compreendido como um elemento que funciona como agregador, capaz de causar aproximao e reconhecimento atravs da mobilizao do domnio referencial (indispensvel para a compreenso e mobilizao do discurso) e que desempenha papel marcante na composio discursiva. Apresentadas essas trs vises sobre os esteretipos, percebemos que elas possuem um ponto em comum: consideram o esteretipo como um modo de conhecimento e uma forma de identificao social. E, portanto, (...) por mais que se possa associar o esteretipo quilo que j est previamente definido, ele no esttico dentro do tecido social do qual faz parte integrante: ele pode ser renovado e ganhar novos contornos, assim como pode ser modificado, acompanhando a dinmica da vida em sociedade e suas novas demandas. (LYSARDO-DIAS, 2007, p. 27) Na publicidade existe um trabalho intenso no sentido de retomar aqueles esteretipos considerados de fcil compreenso, que so constantemente abordados em sua linguagem textual e verbal. Eles permitem que a mensagem seja entendida de maneira clara e rpida, com menor ambigidade possvel 219

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e compreenso imediata por haver, junto ao pblico-alvo, uma memria cultural do significado do esteretipo empregado, j que no h lugar nem tempo para ambigidade no reino dos anncios publicitrios (GASTALDO, 2002, p. 73). Alguns esteretipos so ressignificados e adaptados a um novo contexto, sem perder sua essncia, mas por outro lado o seu uso no caracterstico de inovaes, colaborando para a reafirmao de um texto/discurso preexistente, tomando uma postura conservadora e conservando ideologias hegemnicas (GASTALDO, 2002). Em relao figura feminina, a publicidade lanou mo de novos esteretipos, tendo em vista o cenrio de mudanas sociais em relao ao papel e ao comportamento da mulher que marcaram os ltimos 50 anos, e com o objetivo de atingir diretamente esse pblico que se transformou em um importante mercado consumidor. Na tentativa de analisar as mudanas nessas representaes, foi realizado um levantamento de anncios de eletrodomsticos, que apresentam a figura da mulher, veiculados em revistas brasileiras, desde a dcada de 50 at o ano de 2011. A escolha de campanhas a partir dos anos 50 se deu para que seja possvel ilustrar possveis variaes na representao da mulher na publicidade, principalmente como um reflexo social j que, em decorrncia do movimento feminista e do seu impacto a partir dos anos 70, a figura da mulher e sua conseqente percepo passaram por alteraes. Neste levantamento foram encontradas quatro campanhas referentes dcada de 50, quatro da dcada de 60, trs da dcada de 70, cinco da dcada de 80, duas da dcada de 90 e sete do ano 2000 em diante. Desse total, sero apresentadas neste artigo 13 peas publicitrias. A dcada de 50 e o eletrodomstico como presente Nos anncios referentes aos anos 50 percebemos a predominncia de algumas caractersticas como a postura elegante e bem arrumada das mulheres, que parecem pertencer s classes mdia e alta; a figura feminina como a dona-de-casa, ou seja, aquela que se dedica inteiramente sua famlia e aos afazeres domsticos; o sorriso na feio das personagens, representando alegria em ter e/ou ganhar um eletrodomstico e a relao de proximidade e at mesmo de carinho com o produto anunciado. Na composio da imagem possvel notar o destaque para o eletrodomstico e no texto suas funes so ressaltadas, principalmente como sendo um aparelho til e que facilita a vida daquela que se dedica ao lar. Esse sistema de mltiplos elementos presente na publicidade (cores, objetos, texto, feio, etc.) faz com que o anncio ganhe significado, j que, se tomados isoladamente, no produzem significao. Um anncio pode ter cores, gestos, falas, msica, movimentos corporais, objetos, roupas, trejeitos, olhares, textos, comentrios, diferentes usos do espao, insinuaes, sons diversos, paisagens etc. Enfim, os elementos de uma cultura e suas vrias significaes podem ser utilizados para criar em 220

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planos mltiplos e entrelaados a mensagem contida no anncio. Assim, o significado de anncio seria refratrio a uma interpretao, j que esta tem que dar conta de uma mensagem composta de ordens e sinais distintos. (ROCHA, 2010, p. 124) Um dos exemplos encontrados nesta dcada um anncio do aspirador de p e da enceradeira eltrica da marca Arno, veiculado na poca de Natal na revista O Cruzeiro em 1957.

Figura 1 Arno (1957) Revista O Cruzeiro

Nele, alm da feio expressando felicidade da personagem e do foco nas caractersticas do produto ressaltadas pelo texto, podemos notar que a mulher tratada como me e que a alegria se refere ao fato de que ela ganhou de presente de Natal dois eletrodomsticos. Ou seja, foco para o produto como um presente que ir facilitar e ajudar na vida daquela mulher que me e necessita cuidar da casa, alm do detalhe visual do texto escrito em uma espcie de pergaminho, material que lembra registros histricos antigos, passados de gerao em gerao. Outro anncio da dcada de 50, veiculado na revista Selees (1952), apresenta a mulher vestida de avental, no como uma representao de empregada domstica, e sim como aquela que responsvel pelas tarefas e bem estar do lar.

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Figura 2 Consul (1952) Readers Digest (Selees)

A dcada de 60 e a valorizao das caractersticas do produto Com carter mais informativo, as campanhas de eletrodomsticos veiculadas nesta dcada tiveram o produto como principal elemento de destaque nos anncios de revistas. Dentre os anncios analisados, apresentamos um de 1960, veiculado na revista Selees que anuncia o refrigerador Consul Jnior.

Figura 3 Consul (1960) Readers Digest (Selees)

Em comparao com a mulher representada na publicidade dos anos 50, esta se porta de maneira diferente, despojada e moderna, sentada sobre o refrigerador, tendo o eletrodomstico aos seus ps. Ainda nos anos 60, em 1964, na revista O Cruzeiro, um anncio da marca GE General Electric retoma a representao social da mulher caseira, que ganha eletrodomsticos de presente e se satisfaz plenamente com os produtos, remetendo ao que Moscovici (2004) defende: a mulher aceita sua 222

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condio domstica, pois isso foi repetido vrias vezes para ela. J h uma aceitao intrnseca pelas mulheres em assumir funes do lar, em favor da famlia.

Figura 4 General Eletric (1964) Revista O Cruzeiro

E a mulher ganha voz e autonomia na publicidade da dcada de 70 Na dcada de 70, a mulher passa a ser representada de uma forma mais independente e com algumas caractersticas que diferem dos anos analisados anteriormente, como o modo de se vestir.

Figura 5 Electrolux (1973) Revista Veja

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A campanha da enceradeira da marca Electrolux, veiculada na revista Veja no ano de 1973, traz a figura de um casal que reflete, como imagem, o contexto social da poca em que o movimento hippie atingiu o pas com maior fora. As roupas utilizadas, menos formais do que nas campanhas analisadas anteriormente, um indicativo, pois aqueles que aderiam ao movimento costumavam usar roupas com cores fortes, calas boca de sino, camisas tingidas, roupas de inspirao indiana e tambm muito estampadas, alm de cabelos compridos, quebrando alguns paradigmas do consumismo e dos padres de vestimenta at ento vigentes. Essa conotao hippie tambm pode ser observada na pose dos personagens e nos dizeres iniciais. Por se tratar de um movimento em que os adeptos possuam ideais anarquistas de comunidades igualitrias e estavam em desacordo com valores tradicionais de economias capitalistas e autoritrias, eles lutavam com o objetivo de mudar o mundo ideal que serviu de base para o ttulo: Vamos limpar este mundo, seguido da pose com os braos para cima, significando revoluo e liberdade. Outra caracterstica do anncio diz respeito frase final: Palavra de mulher, indicando que a mulher possui propriedade para falar do assunto, das caractersticas do produto e para dizer o que bom ou no para a casa, e que a sua opinio deve ser respeitada. Dcada de 80: modernidade e conservadorismo disputam espao Na dcada de 80 os anunciantes mesclam as abordagem da mulher predominantemente domstica com a mulher moderna e que trabalha fora de casa. No primeiro ms de 1980, na revista Veja, a Brastemp anuncia seu novo refrigerador duplex, com a seguinte pea:

Figura 6 Brastemp (1980) Revista Veja

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O texto do anncio evidencia que a campanha sobre um lanamento da marca, voltado para o consumo do pblico feminino, que buscar ser atingido o tempo todo por frases que remetem ao comportamento feminino, como V namor-la na loja mais prxima. Observando a figura feminina que est sendo representada neste anncio, visualizamos uma mulher que no utiliza roupas clssicas de uma dona-de-casa, tpicas do esteretipo vigente h muitos anos onde a mulher sempre est de avental. Surge uma nova representao da mulher moderna: a profissional bem-sucedida e bem vestida. Esta, entretanto, ainda continua a conviver com o modelo tradicional, como no anncio da Brastemp (Veja, 1980). Aqui uma dona-de-casa, pelo bem estar conjugal, serve ao seu marido enquanto este descansa. Com linguagem simples e direcionada exclusivamente para as mulheres, o anunciante apresenta em um texto longo caractersticas, tcnicas e hbitos do dia-a-dia que podero ser substitudos pela lavaloua, prometendo facilidade e comodidade para uma das funes mais exercidas pela dona de casa: lavar as louas aps cada refeio.

Figura 7 Brastemp (1980) Revista Veja

Em anncio da Electrolux veiculado em 1989, surge mais uma vez a mulher bem-sucedida, de blazer e salto alto. Dessa vez ela opera com facilidade uma enceradeira, apresentada como um eletrodomstico fcil e simples de operar, que eliminar o trabalho pesado que, ainda, continua a ser apresentado como uma funo exclusivamente feminina.

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Figura 8 Electrolux (1989) Revista Veja

O marido, a mulher e o eletrodomstico ocupam a dcada de 90 Na dcada de 90 ainda perceptvel a noo de que a mulher, aquela que compra e opta por um determinado eletrodomstico, casada, compondo dessa forma o tradicional arranjo familiar enfatizado ao longo das dcadas, composto por marido e esposa. A retomada/ressignificao de esteretipos comum na publicidade. Eles so reutilizados pelo fato de j serem compreendidos e aceitos mais facilmente pelo pblico, fazendo com que a mensagem seja transmitida de forma rpida e eficaz. Como a publicidade necessita otimizar o efeito cognitivo de seu discurso no escasso tempo e espao de que dispe, frequentemente recorre utilizao de uma representao articulada com outras representaes j existentes e culturalmente reconhecidas, otimizando a relao custo interpretativo/benefcio cognitivo. Assim, o discurso publicitrio utiliza provrbios, imagens, canes populares e outros textos j conhecidos pelo pblico-alvo e, introduzindo pequenas modificaes, ressemantizam esses elementos no contexto da pea publicitria em questo. (GASTALDO, 2002, p. 74) Esta ideia do arranjo familiar marido e mulher pode ser percebida nos dois anncios analisados referentes essa dcada. O primeiro, veiculado em 1990, apresenta dois produtos da marca Prosdcimo; o segundo, veiculado em 1995, refere-se ao lanamento da linha de eletrodomsticos da marca Bosch, tradicionalmente associadas a equipamentos de som, ferramentas.

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Figura 9 Prosdcimo (1990) Revista Isto

Figura 10 Bosch (1995) Revista Cludia

Em ambos os anncios h referncia ao marido como parte importante da aquisio do eletrodomstico, oferecendo seu aval escolha feminina. Na primei ra pea, Tarcsio Meira e Glria Menezes, casal modelo da televiso brasileira, so um exemplo de casamento duradouro e, portanto, bem-sucedido na tica da linguagem publicitria que lana mo dos esteretipos. A Bosch, por sua vez, no mostra o homem, mas o menciona e sugere que uma marca reconhecida pelos homens deve ser excelente para a mulher. Anos 2000 e a mulher multitarefa Com o incio dos anos 2000 os anncios de eletrodomsticos comearam a tomar novos direcionamentos, mais emotivos e menos descritivos. Em 2003, um anncio de pgina dupla publicado na revista Caras, com participao da atriz Andria Beltro, questiona, de forma bem-humorada, o papel tradicional da mulher obrigada a descongelar a geladeira. Porm, se o trabalho no mais dela, isso se d apenas porque a tecnologia evoluiu.

Figura 11 Brastemp (2003) Revista Caras

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A ideia de que ainda cabe mulher o servio domstico reforada no anncio da marca Consul veiculado em junho de 2006 na revista Contigo. A lavadora torna-se uma grande aliada na falta de tempo para a famlia, j que a mulher cada vez mais trabalha fora e passa menos tempo em casa.

Figura 12 Consul (2006) Revista Contigo

O mesmo (concentrao de funes nas mos femininas) demonstrado no anncio da linha de eletrodomsticos da marca Mabe (Revista poca novembro de 2008) com a atriz Malu Mader.

Figura 13 Mabe (2008) Revista poca

O texto curto e objetivo alude ao fato de que atualmente muitas mulheres possuem uma multiplicidade de papis, assumindo muitas vezes uma jornada diria tripla ou at mesmo qudrupla, como mencionado por Castells: trabalho remunerado, organizao do lar, criao dos filhos e jornada noturna em benefcio do marido. (CASTELLS, 2006, p. 170). Mesmo passando menos tempo dent ro de casa elas ainda se preocupam com (e so responsveis por) a famlia e o bem estar do lar.

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Aqui tanto o texto como as imagens aludem situao feminina na atualidade, em que a mulher no mais apenas a dona-de-casa, como nos anos 50. Ela agora desempenha funes de me, esposa, responsvel pelas tarefas domsticas e tambm de trabalhadora assalariada, provedora do lar, como afirma o slogan: Mabe. A marca da multimulher. Consideraes finais A publicidade um fenmeno que se insere e imerge na vida cotidiana. parte fundamental da cultura da mdia (KELLNER, 2001), presente (ou onipresente?) na TV, rdio, cinema, jornais, revistas e seus correspondentes online. Se corrente a ideia de que ela influencia comportamentos e atitudes, tambm fundamental a compreenso de que a produo publicitria influenciada pelas mudanas sociais, polticas, econmicas, culturais e tecnolgicas. Se a mulher dos anncios mudou (ainda que, como se percebe nesta pesquisa, muitos conceitos permaneam cuidar da casa continua a ser uma atividade eminentemente feminina, por exemplo), um reflexo dos novos papeis femininos. Da dona-de-casa multitarefa, do leno amarrado sobre os bobes ao terno executivo, houve uma multiplicao das representaes femininas na publicidade impressa contempornea de eletrodomsticos. Surgiram novos esteretipos. Estes, porm, no substituram completamente os antigos; somaram-se a estes na tentativa de aproximar as marcas de suas consumidoras. Referncias bibliogrficas CARRASCOZA, Joo Anzanello. Razo e sensibilidade no texto publicitrio. So Paulo: Futura, 2004. CASTELLS, Manuel. A Sociedade em rede. So Paulo: Paz e Terra, 1999. GASTALDO, dison. Ptria, chuteiras e propaganda: o brasileiro na publicidade da Copa do Mundo. So Paulo: Annablume; So Leopoldo: Ed. Unisinos, 2002. KELLNER, Douglas. A cultura da mdia. Florianpolis: Ed. Edusc, 2001. LYSARDO-DIAS, Dylia. A construo e a desconstruo de esteretipos pela publicidade brasileira. In: Stockholm Review of Latin American Studies, n2, 2007. p. 25 35. Disponvel em: <http://www.lai.su.se/gallery/bilagor/SRoLAS_No2_2007. pdf #page=26>. Acesso em: 18 de abr. 2011. MOSCOVICI, Serge. Representaes sociais: investigaes em psicologia social. 5 edio. Petrpolis: Vozes, 2004. ROCHA, Everardo. Magia e capitalismo: um estudo antropolgico da publicidade. 4 edio. So Paulo: 2010.

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4. A Aplicao da Comunicao Integrada de Marketing no Mercado Carioca e a Seleo e Usos de ferramentas e Meios de Comunicao145 Karen Gimenez Leite146 Centro Universitrio Plnio Leite

Resumo Este estudo investigou como a comunicao integrada de marketing, CIM, est sendo aplicada no mercado carioca, examinando a seleo e a utilizao mais flexvel das ferramentas de comunicao, considerando sua adequao ao pblico-alvo, duas caractersticas da CIM. Partiu-se de referncias consagradas para definir conceitos relacionados CIM. A pesquisa exploratria, a abordagem, qualitativa e o meio utilizado foi o estudo de caso nico incorporado, tendo como sujeitos da pesquisa quatro agncias de propaganda. Aplicou-se anlise de contedo para interpretar as evidncias levantadas com a entrevista em profundidade. Comprovou-se a seleo e uso mais flexvel das ferramentas de comunicao, considerando sua adequao ao pblico-alvo, com a aplicao da CIM no mercado carioca.

Palavras-chave: Comunicao integrada de marketing, ferramentas de comunicao, meios de comunicao e agncia de propaganda.

Introduo A globalizao, a concorrncia acirrada, o consumidor mais informado e exigente, e a segmentao do mercado com a oferta de uma infinidade de tipos e de marcas de produtos de uma mesma categoria, tornaram os mercados altamente competitivos. Paralelo a isso, o processo de segmentao das mdias, com a perda progressiva da hegemonia de um nico veculo de comunicao e com o aumento da quantidade de meios e veculos disponveis, levaram as empresas-cliente a repensar as suas comunicaes de marketing. Alm disso, os altos custos das mdias tradicionais e o surgimento de novas formas ou ferramentas de comunicao tambm cooperaram para essa reao das empresas-cliente (OGDEN; CRESTELLI, 2007).

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia. Professora dos cursos de Comunicao Social e de Design de Moda no Centro Universitrio Plnio Leite. Mestre em Administrao e Desenvolvimento Empresarial, especialista em Lngua Portuguesa e graduada em Publicidade e Propaganda e Letras.

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais O domnio de tecnologias similares e a facilidade de copiar produtos rapidamente corroeram a vantagem competitiva que, segundo Aaker (2001), fundamental para que uma organizao se estabelea e cresa em um mercado competitivo. Desse modo, uma forma de criar uma vantagem competitiva sustentvel fazer com que o cliente perceba e valorize uma ou mais diferenas no produto, no servio ou na marca (HENDERSON, 1998). As

empresas passaram a perceber que a comunicao de marketing ferramenta fundamental na criao dessa relao do consumidor com o produto, servio ou marca. (SHIMP, 2009). A comunicao integrada de marketing ou simplesmente CIM, tem sido vista como uma progresso lgica e natural da comunicao de marketing. Como uma nova forma de gerenciar o tradicional componente do mix de marketing, promoo e propaganda, sua principal meta a integrao total de todos os esforos de comunicao, sobretudo, atravs da oferta de mensagens consistentes (BAKER, 2005). Na prtica, essa evoluo da comunicao de marketing implica o uso de uma maior variedade de ferramentas de comunicao cumprindo um objetivo comum de comunicao, alm de seus objetivos especficos (SHIMP, 2009). Mesmo sabendo que o processo da CIM est em evoluo e sendo progressivamente aplicado pelas empresas, o seu impacto no mercado publicitrio e de propaganda j pode ser vislumbrado, uma vez que os investimentos esto migrando de uma ferramenta de comunicao mais tradicional - a propaganda - para novas ferramentas ou, mesmo, para antigas, porm, s agora mais valorizadas. Segundo Kim, Han e Schultz (2004), as empresas esto conscientes da necessidade de maior controle sobre sua comunicao de marketing. Desse modo, com a aplicao da CIM no mercado carioca, o problema colocado nesta pesquisa : como, para as agncias de propaganda, est ocorrendo o processo de seleo e utilizao das ferramentas de comunicao com o uso da CIM, considerando o foco no consumidor final ou potencial? O objetivo principal deste trabalho investigar como, para as agncias de propaganda, est ocorrendo o processo de seleo e utilizao das ferramentas de comunicao com o uso da CIM, considerando o foco no consumidor final ou potencial. Para tanto, foram definidos os seguintes objetivos intermedirios: Identificar se as agncias de propaganda participam do processo de seleo e utilizao das ferramentas de comunicao de suas empresas-cliente. Identificar se, no processo de seleo e utilizao das ferramentas de comunicao, as empresas-cliente e as agncias de propaganda consideram, sobretudo, a adequao ao pblico-alvo.
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais Identificar se, no processo de seleo e utilizao das ferramentas de comunicao, as empresas-cliente e as agncias de propaganda consideram o custo menor. Na ltima dcada, vem-se ampliando o espao para as pesquisas sobre o impacto da CIM sobre as agncias de propaganda e sobre suas empresas-cliente em mercados especficos como o americano, britnico, neozelands, indiano, o coreano (SCHULTZ; KITCHEN, 1997) e brasileiro (CRREA, 2006). Referencial terico A CIM como campo de estudo possui apenas duas dcadas, mas j permite vislumbrar a emergncia de um novo e mais dinmico paradigma conceitual construdo a partir da identificao e anlise das prticas de comunicao de marketing que vm sendo desenvolvidas pelas empresas nas ltimas dcadas. Segundo Kim, Han e Schultz (2004), apesar de ser um conceito emergente, a CIM tem sido objeto de estudo de diversos artigos acadmicos que contribuem para a construo de uma base terica efetiva. Na ltima dcada, so exemplos as pesquisas sobre o impacto da CIM em agncias de propaganda (SCHULTZ; KITCHEN, 1997), (PBLIO; MACHADO, 2007), (AKEL SOBRINHO; CATTO, 2006), (IKEDA; CHIUSOLI; PACANHAM, 2004). Caywood (apud KIM, HAN; SCHULTZ, 2004) sugere que o surgimento e o desenvolvimento da CIM tm origem em trs reas principais. Primeiro, na rea relacionada ao cliente ou corporao, pois a crescente competitividade e o alto risco no mercado, resultante de agressivas atividades de fuso de negcios e aquisio de grupos, vm exigindo absoluta satisfao da diversidade crescente de necessidades do consumidor com o mximo de sucesso possvel, atravs de uma variedade de novas estratgias de marketing. A segunda rea a ser considerada a dos meios e o mercado. O autor destaca o enfraquecimento do poder do marketing tradicional e da propaganda, devido ao rpido desenvolvimento da tecnologia da informao que fez crescer a procura por maiores resultados e melhores mtodos de mensurar custo e eficincia em comunicao. Por ltimo, na rea relativa ao consumidor, as mudanas em andamento e a diversificao, de modo crescente, no estilo de vida dos consumidores vm encorajando os publicitrios a utilizar ferramentas de comunicao mais elaboradas e de resposta mais rpida. Segundo Baker (2005), a hiperconcorrncia, um ambiente de marketing com um grande conjunto de produtos e servios novos ou simples variaes dos j existentes, corroeu a vantagem competitiva, seja porque as empresas dominam tecnologias similares seja porque os novos produtos so copiados rapidamente pela concorrncia. O autor observa ainda a mudana ocorrida no comportamento do consumidor que busca mais que um elemento em
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais suas transaes, mas sim um conjunto de experincias relevantes. Esses fatores levaram as empresas a perceber a necessidade de as diversas mensagens apresentadas pelos vrios elementos de comunicao falarem com uma nica voz, transmitindo-a de modo consistente, claro, conciso e preciso (SHIMP, 2009). O resultado a sinergia, a combinao de todas as ferramentas de comunicao que proporcionam um efeito maior que a soma de todas elas (OGDEN; CRESCITELLI, 2007). Para Dilenschneider (1991), uma importante mudana de viso dos profissionais de marketing diz respeito conscincia de que a funo do marketing no s vender produtos e servios como tambm, idias e ideologias, inaugurando uma nova era de comunicao persuasiva. O marketing precisa envolver o produto ou servio em ideias e temas que antecipem opinies ou preocupaes do pblico. Por isso, a propaganda perde seu papel central na comunicao de marketing, dando espao para outras ferramentas de comunicao capazes de colocar de forma mais detalhada idias e temas, ou desenvolver prticas ligadas a eles, tais como: as relaes pblicas, o marketing direto e o digital, no primeiro caso, e o marketing social, o ambiental, o cultural e o esportivo, no segundo caso. As agncias de propaganda sempre tiveram uma participao significativa na comunicao de marketing de suas empresas-clientes, mas, na verdade, as agncias so empresas especializadas em planejar, organizar e executar programas de propaganda e publicidade, elaborando campanhas, peas e planos promocionais, criando e veiculando anncios (RABAA; BARBOSA, 2001). Portanto, possvel, atravs das agncias de propaganda, entender como a CIM vem sendo aplicada pelas empresas, suas clientes. H diversas verses para a definio da CIM, Schultz (1998), apud Corra (2006), prope uma definio com uma viso de fora para dentro, que procura ver a CIM do ponto de vista do consumidor. A definio proposta foi a seguinte:
Comunicao Integrada de Marketing o processo de desenvolver e implementar vrias formas de programas persuasivos de comunicao com consumidores e clientes potenciais ao longo do tempo. O objetivo da CIM influenciar ou diretamente afetar o comportamento de uma audincia selecionada. A CIM considera todas as fontes de contato com a marca ou a companhia que o consumidor ou cliente potencial tem como produto/servio, como canal potencial de entrega das futuras mensagens. Alm disso, a CIM utiliza todas as formas de comunicao que so relevantes para o consumidor ou cliente potencial e para as quais ele poder ser receptivo. Em suma, o processo da CIM Comunicao Integrada de Marketing comea com o consumidor ou cliente potencial e, ento, volta para determinar e definir formas e mtodos pelos quais os programas persuasivos de comunicao devero ser desenvolvidos (SCHULTZ apud CORRA, 2006, p. 49).

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais O autor considera sua definio mais como um ponto de vista sobre a CIM, que coloca o consumidor como o marco inicial de todo o processo. Saber o que o consumidor ou cliente potencial faz, como se comporta, alm de analisar suas atitudes ou nvel de conhecimento e percepo, pode permitir que se entenda sua forma de agir. Deste modo, seria possvel identificar e utilizar as melhores maneiras de entrar em contato com consumidores e clientes potenciais, podendo estes contatos ser de natureza muito variada, como a embalagem ou prateleira da loja, sem uso, portanto, dos meios de comunicao de massa. Shimp (2009) outro terico que prope uma definio para CIM por estar consciente das diferentes perspectivas apresentadas tanto no campo acadmico quanto na prtica de mercado. A definio proposta a seguinte:
A CIM um processo de comunicao que abrange o planejamento, a criao, a integrao e a implementao de diversas formas de marcom (publicidade, promoes de vendas, informes publicitrios, eventos etc.) lanadas, com o passar do tempo, para clientes ou clientes potenciais almejados de uma marca. Em ltima anlise, o objetivo da CIM influenciar ou afetar diretamente o comportamento do pblico-alvo. A CIM considera todos os pontos de contato ou fontes de contato que um cliente/cliente potencial tem com a marca como possveis canais de entrega de mensagens e utiliza todos os mtodos de comunicao relevantes para os clientes/clientes potenciais. A CIM exige que todas as mdias de comunicao de uma marca liberem uma mensagem consistente. O processo da CIM tambm necessita que o cliente/cliente potencial seja o ponto de partida para determinar os tipos de mensagens e as mdias mais adequadas para informar, persuadir e induzir a ao (SHIMP, 2009, p. 29).

A proposta deste terico muito prxima da definio de Schultz em 1998 (apud CORRA, 2006). Ambas ressaltam seu carter de processo de planejamento e implementao de aes ao longo do tempo, o cliente/cliente potencial como o foco ou ponto de partida de todo o processo, destacam o objetivo da CIM, a necessidade de considerar todas as fontes de contato com cliente/cliente potencial como canal para entrega de mensagens, ou seja, importncia do uso de todas as formas ou ferramentas de comunicao relevantes para o consumidor. A definio de Shimp d maior destaque a integrao, conceito fundamental para a compreenso da CIM, como j foi explicitado. Shimp (2009) enumera e elucida cinco caractersticas bsicas da CIM: o foco no cliente ou cliente potencial, flexibilidade na escolha das ferramentas de marketing, falar uma nica voz, construir relaes duradouras e afetar o comportamento do consumidor ou consumidor potencial. Uma vez que o cliente/cliente potencial o ponto de partida para o desenvolvimento de todo o processo da CIM, o autor comea explicitando esta caracterstica. Iniciar o processo pelo cliente/cliente potencial a caracterstica-chave da CIM e a base para
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais o trabalho do comunicador da empresa [...] ao determinar as mensagens e mdias mais adequadas para informar, persuadir e induzir clientes/clientes potenciais a agirem favoravelmente marca do comunicador. (SHIMP, 2009, p. 30). A CIM deve atender as necessidades de informao dos clientes/clientes potenciais para com isto motiv-los a compra, por isso, s iniciando com o cliente possvel identificar as mdias e os contatos mais adequados. A ltima caracterstica da CIM apresentada por Shimp (2009), e objeto desta pesquisa, a flexibilidade no uso das ferramentas de comunicao. Segundo Ogden e Crescitelli (2007), as ferramentas de marketing so a propaganda, a promoo de vendas, os eventos, os patrocnios, o merchandising, o marketing digital, o marketing de guerrilha, relaes pblicas, marketing de relacionamento, advertainment, product placement, venda pessoal, catlagos e folhetos, e aes cooperadas com o trade. O composto promocional, subitem do composto do marketing, um elemento fundamental para o desenvolvimento de um planejamento de comunicao marketing, pois a escolha correta e a integrao de seus instrumentos ou ferramentas permitiro estabelecer contato com o consumidor, clientes ou cliente potencial, fazendo com que seja afetado pela mensagem de forma efetiva, pontual e direta. A flexibilidade na escolha das ferramentas de comunicao necessria, pois [...] o processo da CIM [...] comea com o consumidor ou cliente potencial e, ento, volta para o comunicador para determinar e definir formas e mtodos pelos quais os programas persuasivos de comunicao devero ser desenvolvidos. (SCHULTZ, 2009). O Quadro 1 apresenta alguns aspectos de cada uma das ferramentas.
Quadro 1: Mix de Comunicao de Marketing Modalidade de comunicao Principal caracterstica Tradicionais Propaganda Publicidade Relaes Pblicas Promoo de vendas Criao de imagem/posicionamento Criao de imagem/posicionamento Imagem na sociedade (opinio pblica) Estmulo de vendas por meio de benefcio extra Televiso, rdio, revista, jornal, outdoor e cinema Televiso, rdio, revista e jornal Televiso, rdio, revista e jornal Televiso, rdio, revista, jornal e ponto-de-venda Correio, Internet e telefone Contato pessoal Meio usual de divulgao

Marketing direto Venda pessoal

Contato personalizado Mensagem personalizada, interativa e modulada Complementares

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Product placement Aes cooperadas com o trade Marketing digital Insero de marca ou produto em programas de televiso ou filmes Campanhas conjuntas com o varejista Flexibilidade, rapidez e baixo custo Complementares Eventos Merchandising Folhetos e catlogos Marketing de relacionamento Contato com o pblico especfico (eventos tcnicos). Exposio e valorizao de marca (shows) Exposio Complemento de informaes Contato direto com clientes ativos Inovadoras Advertainment Marketing viral Marketing de guerrilha Associao de mensagem com entretenimento Evidncia/destaque da mensagem Evidncia/destaque da mensagem Televiso e evento Internet Boca-a-boca Feira, congresso e show Ponto-de-venda Material impresso, vdeo e Internet Correio, Internet e telefone Televiso e filme Tablide e encarte Internet

Fonte: OGDEN, James R. & CRESCITELLI, Edson. Comunicao Integrada de Marketing: conceitos, tcnicas e prticas. So Paulo: Prentice Hall, 2007.

A adequao dos pontos de contato s necessidades do cliente torna fundamental o conhecimento do consumidor, a flexibilidade na escolha das ferramentas de marketing e a utilizao de um nico tema integrador, para que seja possvel afetar o comportamento do consumidor e criar elos duradouros entre ele e a marca, produto, servio ou empresa. Metodologia da pesquisa Nesta pesquisa, foi utilizada a abordagem qualitativa, j que consiste em um estudo de fenmenos em seus ambientes naturais, de seus mtodos, meios e processos, tentando dar-lhes sentido ou interpret-los a partir do ponto de vista de seus agentes, com o aprofundamento de poucos objetos sociais para alcanar um amplo conhecimento dos mesmos, caso especfico deste estudo (VERGARA, 2005a). Como a finalidade foi levantar informaes sobre uma rea em que tanto as pesquisas tericas quanto s prticas profissionais desenvolvidas foram pouco estudadas at o momento, foi utilizada a investigao exploratria, num recorte especfico do objeto de estudo. O objetivo foi o de compreender, acumular e sistematizar conhecimento a respeito deste fenmeno, a CIM, recente e importante para o mercado como um todo (VERGARA, 2005a). Quanto aos meios de investigao, utilizou-se o mtodo de estudo de casos, investigao emprica de [...] um fenmeno contemporneo dentro de seu contexto da vida real, especialmente quando os limites entre o fenmeno e o contexto no esto claramente
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais definidos. (YIN, 2005, p. 32). Utilizou-se o estudo de caso nico incorporado de carter exploratrio, sendo o caso estudado a aplicao da CIM, considerando a seleo e uso de ferramentas e meios de comunicao, tendo como contexto o mercado carioca (YIN, 2005). As unidades incorporadas de anlise escolhidas foram quatro agncias de propaganda, pois, tradicionalmente, foram responsveis pela coordenao de todo o processo de criao, de execuo e de gesto da comunicao de marketing de seus clientes (CORRA, 2006). Para o levantamento das evidncias utilizou-se a entrevista em profundidade (YIN, 2005). Para anlise e interpretao das evidncias foi aplicada a anlise de contedo de base semntica, utilizando uma grade fechada de categorias, definidas a partir dos objetivos da pesquisa (BARDIN, 1997). Resultados Assim, o relato que se segue, apresenta os resultados da anlise e sua interpretao sempre remetendo ao caso estudado. So os seguintes os resultados da anlise de contedo: 1) Conhecimento da nomenclatura ICM, CIM ou comunicao integrada de marketing: Todos os entrevistados ou ouviram falar no termo ou utilizam outros termos para nomear a CIM, mas, de qualquer modo, j ouviram falar desta nova prtica e mesmo j esto trabalhando com a CIM ou com algumas de suas tcnicas.
Agncia A: No, de jeito nenhum. Eu ouo mais 360, fullservice. Mas esse termo CIM, muito acadmico. Mas mudou, mudou muito. [...] O mercado nem sempre usa esta nomenclatura, mas a nossa agncia trabalha assim, uma tendncia no s no mercado carioca como no Brasil. uma tendncia mundial. As agncias trabalhando fullservice, o que nada mais do que um outro nome para comunicao integrada, [...]

Apesar da nomenclatura mais utilizada no ser CIM ou comunicao integrada de marketing, outros termos so utilizados para dar conta de uma nova forma de ser praticada a comunicao de marketing, conscientemente percebida como integrada, que se apresenta, neste caso, como uma tendncia mundial, numa agncia que no atende tantos clientes internacionais, como as outras agncias analisadas.
Agncia B: Tenho conhecimento sim, mas a gente no trabalha muito dessa forma.

Mesmo sendo uma holding de comunicao e marketing francesa e de atuao internacional, e tendo conhecimento da nova prtica, a agncia ainda no desenvolve este tipo de comunicao com freqncia.
Agncia C: [...] Todos os nossos clientes grandes fazem esse tipo de comunicao. Mas so empresas grandes, conta corporativa de uma indstria de refrigerantes e uma indstria de cigarro. [,,,] 237

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[...] No se fala, vamos fazer comunicao integrada, o que acontece que na prtica se faz isso. Talvez no de uma forma muito ordenada [...]

Como as outras agncias, esta conhece a prtica, ignorando o uso do termo comunicao integrada de marketing ou CIM. Um dado importante o fato de a CIM estar associada a grandes empresas.
Agncia D: [...] J, j, sim. Todo mundo usa, a empresa americana de alimentos X, principalmente, usa com mais fora. A empresa X, ela tem at um esquema legal de trabalhar 360, [...] [...] mas a gente chegou a trabalhar o que eles chamam de IMC, IMC briefing, [...]

Aqui aparece a abreviatura da nomenclatura em lngua inglesa, integrated marketing communication, provavelmente por se tratar de uma empresa americana, bero da CIM, pelo menos como teoria surgida da anlise de prticas mercadolgicas. H tambm o conhecimento do termo 360 citado por Shimp (2009). Pelos dados coletados possvel constatar que realmente a CIM conhecida no mercado publicitrio carioca, seno a nomenclatura, pelo menos a prtica j conhecida e sua aplicao acontece com intensidade variada. Por isso, podemos afirmar que a CIM vem sendo utilizada como ferramenta de marketing e provocando alteraes no mercado carioca de propaganda. 2) Ferramentas de comunicao selecionadas pelas empresas-cliente: Os fragmentos abaixo apresentam dois quadros diferentes em relao escolha das ferramentas de comunicao pelas empresas-cliente.
Agncia D: Patrocnio de eventos, de esportes, isso eles j tem definido, eles sabem, tanto que esses parceiros, as outras agncias, j so parceiros dessas reas mesmo, de eventos, de ativao, de PDV. Eles j sabem o que eles precisam fazer, o que vai fazer que a definido em conjunto.

Essa citao exemplifica o cliente que possui uma especializao maior em comunicao de marketing e, portanto, define as ferramentas de comunicao que considera as mais adequadas para solucionar seu problema de comunicao. Alm disso, a empresacliente tambm demonstra flexibilidade na seleo e uso das ferramentas de comunicao.
Agncia C: [...] Eu tive um cliente pra fazer um projeto s, era um Curso de Ingls. Eles chegaram e queriam fazer uma campanha para chamar aluno na abertura do ano letivo. Eles falaram: a gente tem tanto de verba e tal [...] e a gente queria fazer uma campanha.[...]

O fragmento acima apresenta um exemplo de empresa-cliente que, apesar de ter escolhido o que fazer em termos de comunicao para sua empresa, possui uma viso mais limitada em relao s opes de pontos de contato com o consumidor, ainda no tem
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais conscincia da ampla possibilidade de contato que se abre com as outras ferramentas de comunicao, alm da propaganda e da promoo. Os sujeitos analisados permitem supor que algumas empresas-cliente j apresentam maior flexibilidade na escolha das ferramentas de comunicao, como o caso da empresa citada pela Agncia D, uma empresa de alimentos americana e com atuao internacional, diferente da empresa citada pela Agncia C. Esta maior flexibilidade, que segundo Shimp (2009) uma das caractersticas da CIM, parece ser uma mudana em processo no mercado carioca. Talvez por implicar a presena nas empresas-cliente de profissionais de marketing especializados em todas as ferramentas de comunicao, o que para Schultz (1993), Shimp (2009) e Baker (2005) uma das barreiras para implementao efetiva da CIM. 3) Ferramentas de comunicao selecionadas pelas agncias de propaganda: As unidades de anlise selecionadas, neste item, demonstram o papel das agncias de propaganda no processo de seleo e utilizao das ferramentas de comunicao.
Agncia A: No caso, de uma comunicao integrada que voc vai abordar o mercado imobilirio, que um setor muito forte, demanda muitos recursos que ultrapassam a publicidade. Ento, no d pra ficar s no anncio, voc tem que trabalhar estratgias de comunicao com o corretor, promoes de venda, s vezes at uma orientao especial para o treinamento dos corretores tcnicos, acontece esse tipo de inferncia da agncia.[...] [...] Geralmente sai tudo (todas as ferramentas) pela agncia. Ah sai, porque uma relao de confiana, no tem por qu. [...] Sim, sem dvida, a gente tenta abraar as novas ferramentas, sempre que possvel e que forem necessrias.

Nos trs fragmentos acima, percebe-se que a agncia de propaganda est aberta a utilizao das diferentes ferramentas de comunicao, uma vez que sua principal meta atender as necessidades de seus clientes.
Agncia B: [...] a gente sugere zilhes de aes, zilhes, mas o que acontece que, muitas vezes, voc trabalha com uma conta muito grande que tem que mostrar resultado para o mundo inteiro e que tem uma cadeia de hierarquia gigante, que vai do mundo para as Amricas, para a Amrica Latina e para o Brasil; voc tem que mostrar resultado, voc tem que ter nmeros. Voc acaba no querendo apostar cem mil reais nisso, voc prefere fazer um anncio em revista. Porque vai estar no Brasil inteiro e a ao vai ficar localizada s numa cidade. [...]

Esse outro fragmento ilustra bem a preocupao da agncia de propaganda no sentido de oferecer o maior nmero possvel de opes de ferramentas mesmo quando existe alguma resistncia por parte da empresa cliente.
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[...] Ento a gente sugeriu para ele, vamos fazer uma coisa diferente. Vamos trazer... Vocs so um curso de ingls britnico, a gente recomendou a ele trazer um nibus ingls de dois andares, a gente decorou todo com o smbolo e nome do curso. Esse nibus ia nas portas dos colgios, montava uma cabine telefnica inglesa, daquelas vermelhinhas, a os alunos entravam na cabine, tinha um som meio karaok assim, eles cantavam uma msica, uns rocks, eles escolhiam uma msica e cantavam ali dentro. Aquilo era postado na internet, era colocado na internet e as pessoas votavam nos melhores cantores. Ento os amigos votavam l atravs do Youtube. Ento essa uma ao totalmente integrada. bvio que teve um material, um anncio que chamava para essa ao, isso uma ao de internet, uma ao presencial. A questo no o nmero de ferramentas. [...]

Por fim, a citao da Agncia C a mais exemplar do papel das agncias de propaganda afinadas com a prtica da CIM. Esta agncia sugere o uso de uma ferramenta de comunicao diferente daquela que a sua especializao, contrariando a vontade da empresa-cliente que era investir em propaganda (ver citao da Agncia C na categoria anterior). Por conseguinte, as agncias esto conscientes da necessidade de ampliar a sua capacidade de ofertar novas formas de contato entre empresas e consumidores (SHIMP, 2009), fazendo sugestes, apresentando idias em outros campos da comunicao de marketing. De acordo com Kiely (apud KIM, HAN e SCHULTZ, 2004), as maiores mudanas no campo da propaganda, nos ltimos anos, tem sido o decrscimo no efeito da propaganda em meios de comunicao de massa que se deve a mudanas como uma maior diversificao e fragmentao social. Alm dos altos e crescentes custos de veiculao de peas de propaganda nos meios de comunicao de massa (OGDEN e CRESCITELLI, 2007). 4) Ferramentas de comunicao e adequao ao pblico-alvo: As citaes a seguir mostram de forma bastante clara como o pblico-alvo questo fundamental no processo de seleo das ferramentas de comunicao.
Agncia A: Hoje em dia voc tem time share, no s pocket share, diviso de dinheiro, no sentido de disputar, mas a disputa de tempo, hoje em dia, o recurso mais caro que tem o tempo. Ento voc tem uma audincia que fragmentada e o tempo da audincia muito mais escasso do que era h dez anos. Ficou mais difcil mesmo. [...] [...] no s uma questo de compra de espao e a questo operacional, mas a questo de inteligncia, de em que momento eu vou acionar qual ponto de contato e que objetivo tem a minha campanha. um objetivo de engajamento? um objetivo de venda de varejo? Se for engajamento, ento, beleza, vamos fazer redes sociais, que tem vocao para isso. Mas se varejo, ento televiso, encarte, voc saber usar esses pontos de contato faz a grande diferena.

Nessa primeira citao, fica clara a preocupao atual com o encontro efetivo com o consumidor. O tempo de exposio de mensagens publicitrias est cada vez mais disputado, a audincia tem muitas opes de contato e, portanto, menor tempo de exposio a cada um deles. Desse modo, necessrio avaliar bem todas as opes, considerando que a ateno do
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais pblico-alvo est diluda em diversos pontos de contato, ferramentas de comunicao e meios de comunicao. A citao faz referncia ainda ao objetivo de comunicao como determinante na escolha das ferramentas de comunicao a serem utilizadas em uma campanha. O objetivo de comunicao, como ponto a ser atingido, caracteriza-se por definir como afetar o comportamento do consumidor e que atitudes, pensamentos e sentimentos preciso provocar no pblico-alvo. O foco no consumidor e o interesse em afetar o comportamento do consumidor-final so caractersticas da CIM (SHIMP, 2009).
Agncia C: Ento as ferramentas, elas vo mudando de importncia ao longo de um processo a de relacionamento entre produto e consumidor. [...] Esse nibus ia nas portas dos colgios, montava uma cabine telefnica inglesa, daquelas vermelhinhas, a os alunos entravam na cabine, tinha um som meio karaok assim, eles cantavam uma msica, uns rocks, eles escolhiam uma msica e cantavam ali dentro. Aquilo era postado na internet, era colocado na internet e as pessoas votavam nos melhores cantores. Ento os amigos votavam l atravs do Youtube. Ento essa uma ao totalmente integrada.

Corroborando o que foi colocado na citao anterior, novamente, no fragmento acima, aparece o objetivo de comunicao e sua relao com o uso flexvel das ferramentas de comunicao ao longo de uma campanha publicitria. O objetivo de comunicao costuma ir se alterando ao longo da campanha, porque pode ser necessrio afetar o pblico-alvo de formas diferentes em cada estgio da comunicao. Isso mostra como o uso flexvel das ferramentas de comunicao est diretamente relacionado com o pblico-alvo ou consumidoralvo, como se pretende afetar seu comportamento e se h inteno de estabelecer um relacionamento com o mesmo. Foi retomada aqui parte do fragmento j citado na categoria anterior, pois demonstra como uma ao pode criar um contato mais efetivo e direto com o consumidor almejado. No caso citado, os consumidores do curso de ingls eram os jovens em idade escolar, com um perfil especfico. O ponto de contato foi extremamente adequado e a internet permitiu a ampliao do alcance deste contato, atravs da votao dos amigos.
Agncia D: Mas tem um caminho de se buscar outras mdias por uma srie de fatores: voc quer ampliar seu ponto de contato com o consumidor, voc quer pegar ele em momentos diferentes, voc estuda qual o momento certo de estar falando com ele, [...] as empresas to preocupadas em ter um contato efetivo, um contato no invasivo, chegar e saber quando chegar, de que forma vai chegar. [...] A questo como voc chega, a forma como voc aborda esse consumidor, como que voc cria relacionamento, porque cada vez mais as empresas esto preocupadas em gerar relacionamentos, [...]

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais Os fragmentos acima corroboram o que j foi colocado nas outras citaes, destacando a preocupao com o pblico-alvo, no sentido de diversificar as formas de contato para alcan-lo de forma correta. Existe tambm a preocupao relacionada com o como chegar e ser bem recebido. Portanto, as citaes analisadas confirmam a preocupao em adequar as ferramentas de comunicao ao pblico-alvo que uma caracterstica da CIM desenvolvida hoje no mercado carioca. Conforme colocado por Schultz (apud CORRA, 2006), para a correta implantao da CIM, preciso saber o que o consumidor ou cliente potencial faz, como se comporta, alm de analisar suas atitudes ou nvel de conhecimento e percepo. Apenas assim, seria possvel identificar e utilizar as melhores maneiras de entrar em contato com consumidores e clientes potenciais, com objetivo de construir relaes duradouras e afetar o comportamento do consumidor ou consumidor potencial, caractersticas da CIM (SHIMP, 2009). O objetivo de comunicao aparece, outra vez, como determinante na escolha das ferramentas de comunicao. Pois o ponto de partida o consumidor, como afetar seu comportamento. Obviamente que para afetar o comportamento do consumidor necessrio escolher as ferramentas mais adequadas, considerando as caractersticas e funes de cada uma (OGDEN; CRESCITELLI, 2007). 5) Ferramentas de comunicao com custo menor: Nesta categoria, os fragmentos selecionados tm a funo de demonstrar a relao existente entre a verba disponvel para a comunicao de marketing, os altos custos dos espaos em meios de comunicao e o uso flexvel das ferramentas de comunicao.
Agncia C: E o que a gente sugeriu para eles foi o seguinte, olha, com essa verba que voc tem, no vai conseguir chamar muita ateno em televiso, rdio que so meios caros, so caros de produo, quer dizer, no s o que voc gasta na mdia, o que voc gasta na produo do comercial. Comercial uma coisa cara. [...] Mas isso, eu acho que quando voc faz comunicao hoje inevitvel voc pensar em vrias frentes, seja uma promoo, seja uma ao de internet ou qualquer outra coisa. O que vai ajudar muita a verba, primeiro o tamanho da verba do cara. [...].

As duas citaes acima apresentam de maneira bem clara como a verba disponibilizada pelo cliente fator determinante, junto com a adequao ao pblico-alvo, para a escolha das ferramentas de comunicao. O caso apresentado ilustra bem a flexibilidade na escolha das ferramentas de comunicao com o objetivo de minimizar os custos da comunicao, mas sem perder em qualidade. Ogden e Crescitelli (2007) e Dilenschneider (1991) citam os altos e crescentes custos de veiculao de anncios nos meios de comunicao de massa como um dos fatores,
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais relativos propaganda, que cooperaram para tornar o processo da CIM mais complexo, pois obriga as empresas-cliente e as agncias de propaganda a buscar novas alternativas de contato com o pblico-alvo. Concluso Pode-se concluir que as agncias de propaganda cariocas conhecem e praticam a CIM e as empresas-cliente de maior porte, tambm. No entanto, as nomenclaturas, comunicao integrada de marketing e CIM, so pouco conhecidas e utilizadas. Outros termos so usados como fullservice, 360, IMC, IMC briefing. Esse estudo atesta o grau de aceitao e progresso da CIM no mercado carioca, o que, segundo Schultz (2004) fundamental para conhecer sua abrangncia e relevncia. A flexibilidade na escolha das ferramentas de comunicao, caracterstica da CIM, segundo Shimp (2009), uma mudana ainda em processo no mercado carioca, por implicar profissionais de marketing especializados em todas as ferramentas de comunicao, o que para Schultz (1993), Shimp (2009) e Baker (2005) uma das barreiras para implementao da CIM. As agncias esto conscientes da necessidade de ampliar a sua capacidade de ofertar novas formas de contato entre empresas e consumidores (SHIMP, 2009), fazendo sugestes, apresentando idias em outros campos da comunicao de marketing. Existe a preocupao em adequar as ferramentas de comunicao ao pblico-alvo e em minimizar os custos da comunicao das empresas-cliente, mas sem perder em qualidade. O objetivo de

comunicao foi apontado como determinante na escolha das ferramentas de comunicao. Por definio, o objetivo de comunicao o que a comunicao pretende alcanar ao longo de todo o processo ou nas suas diversas etapas, o que ela pretende provocar no pblico-alvo (PREDEBON, 2008). Esta varivel reitera o foco no cliente, a preocupao em afetar o comportamento do consumidor e em criar laos com o mesmo, trs caractersticas da CIM, apontadas por Shimp (2009). O objetivo final desta pesquisa foi alcanado, uma vez que a investigao realizada revelou que a CIM est sendo aplicada no mercado carioca, com o processo de seleo e utilizao das ferramentas de comunicao ocorrendo de forma mais flexvel e diversificada considerando, sobretudo, o contato mais eficiente e pontual com o pblico-alvo.

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5. Conceito, aplicao e desenvolvimento da Comunicao Pblica no Brasil e no Esprito Santo147 Izabelly Possatto148 149 Mara Mendona Cabral 150 Ricardo Aiolfi Viviane Machado151 Universidade Federal do Esprito Santo, Vitria, ES

Resumo A necessidade de uma comunicao que estabelea uma relao dialgica entre o Estado, mediado pelo governo, e os diversos atores sociais ganhou evidncia na dcada de 1980, com a redemocratizao do pas e com as mudanas sociais, econmicas e culturais havidas nos ltimos anos. A partir de um recorte emprico no nvel municipal, analisamos, neste texto, os principais conceitos, instrumentos e percursos histricos da comunicao pblica e seu papel na construo da cidadania e da democracia. Pudemos concluir que os discursos sobre a comunicao pblica so fortemente assentados nesses dois pilares, que os profissionais de comunicao tm sido desafiados a construir solues para as novas formas de dilogo e negociao com a sociedade, que as estruturas e instrumentos de comunicao pblica se diversificam, desafiando a formao tradicional do campo e apontando para a adoo de novos modelos para a produo de uma comunicao democrtica.

Palavras chave
Comunicao pblica; interesse pblico; cidadania; democracia.

Introduo Este texto o resultado parcial de uma pesquisa, ainda em construo, que busca identificar e compreender os conceitos, os instrumentos e percursos histricos da comunicao pblica e seu papel na construo da cidadania e da democracia. Em virtude da complexidade do conceito e das diversas reas com as quais se identifica, optamos por focar nossa pesquisa na comunicao realizada na esfera do governo, entendendo-o como mediador entre o estado e a sociedade. Partindo do princpio de que toda a troca de informaes que ocorre em um determinado espao pblico pode ser chamada de

2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia 147 Projeto de Iniciao Cientfica integrante do Programa de Iniciao Cientfica (PIIC) da Universidade Federal do Esprito Santo, orientado pela profa. Dra. Ruth de Cssia dos Reis 148 Graduanda em Comunicao Social Jornalismo do 5 perodo pela Universidade Federal do Esprito Santo, Ufes. E-mail: izapossatto@gmail.com 149 Graduanda em Comunicao Social Jornalismo do 5 perodo pela Universidade Federal do Esprito Santo, Ufes. E mail: mairacabrall@hotmail.com 150 Graduando em Comunicao Social Jornalismo do 7 perodo pela Universidade Federal do Esprito Santo, Ufes. E mail: ricardoaiolfi@gmail.com 151 Graduanda em Comunicao Social Jornalismo do 5 perodo pela Universidade Federal do Esprito Santo, Ufes. E mail: vivianemachado@gmail.com

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comunicao pblica e que, portanto, esse conceito engloba tanto o setor privado quanto o setor pblico, ao longo das bibliografias analisadas percebemos uma maior apropriao desse conceito, o desenvolvimento de uma retrica prpria e um determinado ethos profissional por parte dos profissionais de comunicao atuantes no Estado como gestores pblicos, que utilizam o conceito e a prpria expresso comunicao pblica como forma de definio do seu trabalho, fato que contribuiu para a delimitao do objeto de anlise. Como mtodo, optamos pela realizao de uma reviso bibliogrfica acerca do tema "Comunicao Pblica" e dos demais conceitos por ela abrangidos, como "espao pblico", "cidadania" e "democracia". Fora realizada, tambm, pesquisa de campo nas secretarias de Comunicao de Vitria e Vila Velha, com o objetivo de coletar dados e vivenciar as prticas cotidianas dos profissionais envolvidos na rea de comunicao pblica em nvel municipal. Na sequncia, foram feitas

entrevistas, a partir de um questionrio previamente elaborado, envolvendo profissionais de comunicao das duas prefeituras, entre os quais ocupantes ou ex-ocupantes de cargos de deciso na rea de comunicao dessas secretarias, com intuito de levantar informaes e ao mesmo tempo identificar nos discursos por eles produzidos marcas que possam apontar para os conceitos que vigoram em suas prticas e motivam a ao profissional. A escolha desses
municpios em relao aos demais foi feita em funo de sua maior representatividade em nvel econmico, social e cultural, e por contarem com estruturas de comunicao pblica mais consolidadas. A primeira parte do projeto consiste no levantamento histrico acerca dos processos de construo de um sistema de comunicao no Brasil, as lutas pela democratizao da Comunicao e sua relao com o processo de redemocratizao do pas, que influenciaram na formao de um novo conceito de Comunicao Pblica. A segunda parte prope uma avaliao do conceito e da aplicao da comunicao pblica e a terceira busca mapear o desenvolvimento dos instrumentos de comunicao das secretarias de Comunicao das prefeituras de Vitria e Vila Velha, alm de analisar o impacto das novas tecnologias de comunicao sobre os processos de participao e por meio da ampliao dos canais de comunicao. Por fim, apresentamos nossas concluses, contendo a sntese das propostas do texto e os desafios que surgem na produo da Comunicao Pblica. As lutas pela Democratizao da Comunicao e a Comunicao Pblica O conceito de Comunicao Pblica ganhou corpo entre as dcadas de 1960 e 1970, embora apenas como forma de diferenciao entre a comunicao estatal e a comunicao de instituies privadas, quando se iniciou a discusso sobre a necessidade da implantao de polticas de comunicao no Brasil. Nesse perodo, havia um forte movimento ideolgico desenvolvimentista baseado em um modelo de desenvolvimento norte-americano, cuja meta era a de elevar o Brasil condio de pas desenvolvido a partir de sua modernizao. Tal modernizao dependia da difuso de ideias modernas, capazes de promover transformaes econmicas, polticas e sociais. Conforme afirma 246

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Elizabeth Brando: As bases para alcanar o desenvolvimento foram firmadas na dcada de 60 pelo governo americano tendo como uma de suas pontas de lana a Aliana para o Progresso, lanada em 1961 como um programa de ajuda aos pases em desenvolvimento. Seus efeitos concretos fizeram-se sentir em trs terrenos de aplicao: planejamento familiar, inovao no meio rural e novas tecnologias educativas. Em todos esses domnios, a difuso de atitudes modernas ocupou o primeiro plano. (BRANDO, 2007, pg.23) Dessa forma, os meios de comunicao de massa eram vistos como importantes instrumentos de difuso de tais ideias modernas. Um dos maiores expoentes desse movimento foi o projeto Saci (Projeto Satlite Avanado de Comunicaes Interdisciplinares), cujo objetivo era transmitir nas escolas programas teleducativos, por meio de transmisses via satlite. No campo acadmico, esse movimento gerou duas vertentes hegemnicas de pensamento: de um lado, os que defendiam o modelo de desenvolvimento e de comunicao americano, especialmente empresrios e investidores, e do outro, os que buscavam resgatar a funo social da comunicao, por meio de um modelo de desenvolvimento que respeitasse as diferenas sociais, formado preferencialmente por acadmicos e intelectuais da Amrica Latina. Influenciados pelas ideologias esquerdistas os jornais alternativos da poca, produzidos por organizaes civis, religiosas, profissionais ou por iniciativas isoladas, atuaram como importantes instrumentos de combate ditadura e represso. Destaca-se tambm, a participao da igreja catlica no processo de luta pela redemocratizao do pas atravs das Comunidades Eclesiais de Base, que, com o intuito de dar voz s minorias, incentivaram organizaes populares que almejavam um projeto poltico alternativo e questionavam os modelos de comunicao vigentes na poca.

Na dcada de 1970, a Unesco (United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization) realizou o primeiro debate sobre a democratizao da comunicao, que deu origem Nomic (Nova Ordem Mundial de Informao e Comunicao). A Nomic previa a implantao de polticas nacionais de comunicao em oposio aos governos militares instaurados em praticamente toda a Amrica Latina. No Brasil, ela mobilizou principalmente profissionais e organizaes civis ligados s lutas pela democratizao da comunicao, enquanto foi fortemente combatida pelos grandes grupos miditicos. J na dcada de 1980, com o fim da ditadura militar, inicia-se um movimento pela elaborao de polticas democrticas de comunicao. Foi criada a Frente Nacional da Luta pela Democratizao da Comunicao, composta pela Federao Nacional dos Jornalistas (Fenaj), a Ordem dos Advogados do Brasil (OAB), a Confederao Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), alm de outros sindicatos e parlamentares. A Frente defendia o fim do monoplio da comunicao, o reconhecimento do direito liberdade de expresso para todos, como elemento fundamental e indissocivel da democracia, e a criao do Conselho Nacional de
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais Comunicao, juntamente com a participao da sociedade civil. Tais propostas foram levadas ao debate da Constituinte de 1988 e acabaram por ser inseridas na nova Constituio, que prev no s a proibio de qualquer restrio liberdade de pensamento e expresso dos indivduos, como a criao do Conselho Social de Comunicao, ligado ao Congresso.
O desenvolvimento da luta por um modelo de comunicao mais democrtico para o pas, capitaneado por entidades da sociedade civil, e os discursos sobre Comunicao Pblica que eram amadurecidos por intelectuais e profissionais de comunicao que atuavam no setor pblico caminharam em paralelo. A primeira vertente se mostrava mais focada na constituio de um novo sistema de comunicao (a compreendidas suas regulagens legais, os instrumentos tecnolgicos disponveis e a gesto de contedos que fluem em seu interior) e a segunda mais focada na adoo de novos princpios, procedimentos e instrumentos que fizessem fluir para a sociedade toda a informao produzida no ambiente do Estado e dos governos. Ambas as vertentes, entretanto, conotam sua filiao a premissas de uma sociedade democrtica e participativa e de uma nova cidadania, que no mais esgota nos direitos de votar e ser votado, mas no amplo acesso e exerccio de todos os direitos individuais e coletivos. Um valor fundamental que a base do direito ao conhecimento o princpio de mxima divulgao, que estabelece a presuno de que todas as informaes mantidas por rgos pblicos devem ficar sujeitas revelao, a menos que haja uma justificativa contrria em nome do interesse pblico favorvel no divulgao. Este princpio tambm implica a introduo de mecanismos efetivos, pelos quais o povo possa ter acesso a informao, incluindo sistemas baseados em solicitaes e tambm a publicao e divulgao proativa de materiais essenciais. (KHAN: in MENDEL, 2009, pg.10).
Nesse sentido, destaca-se tambm o papel da imprensa e do jornalismo que, coloca como uma de suas linhas de atuao a vigilncia e a fiscalizao dos agentes pblicos em relao transparncia das gestes e aos direitos dos cidados. A dimenso tomada pelo conceito e o ambiente poltico que se consolidaram desde ento, levaram criao em todas as esferas estatais de equipes especializadas em comunicao, responsveis pela elaborao de planos, projetos e estratgias que viabilizem o exerccio da democracia, ao mesmo tempo em que auxiliam na manuteno de relaes cordiais entre a sociedade e os agentes de governo.

Uma srie de mudanas paradigmticas que abrangem o mundo inteiro, indubitavelmente, contriburam para a aceitao crescente do direito informao. Incluem-se a as transies para a democracia, apesar do grau varivel de sucesso, ocorridas em diversas regies do mundo desde 1990. Tambm no h dvida de que incluem-se a imensos avanos na tecnologia da informao que mudaram por completo a relao das sociedades com a informao e o seu uso e que, em sentido amplo, aumentaram a importncia do direito informao para o povo. Entre outras coisas, a tecnologia da informao melhorou, em termos gerais, a capacidade do cidado comum de controlar a corrupo, de cobrar dos lderes e de contribuir para os processos decisrios. Isso, por sua vez, ou, para ser mais preciso, em paralelo, levou ao aumento das demandas pelo respeito ao direito a informao. (MENDEL, 2009, pg.13). 248

2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais Comunicao pblica: mudana do conceito e da aplicao Desde o perodo do Estado Novo, implantado em 1937 por Getlio Vargas, at o perodo que se estendeu ao longo da ditadura militar, a comunicao de governo era de ordem publicitria (marketing poltico) e educativa, recorrendo muitas vezes ao apelo cvico para conformar a populao em relao ao regime ditatorial e evitar possveis reaes. Destacam-se nesse perodo rgos criados como instncias reguladoras das atividades da imprensa, das rdios e do cinema, como o DIP (Departamento de Imprensa e Propaganda), responsvel por direcionar a publicidade oficial, desenvolvendo ao mesmo tempo aes de censura a manifestaes artsticas e a jornais, e a Agncia Nacional, responsvel pela uniformizao dos contedos oficiais distribudos aos jornais e rdios do pas. Foi a partir da redemocratizao no Brasil, na dcada de 1980, que houve uma reformulao do conceito de comunicao pblica, a fim de diferi-lo das prticas de comunicao exercidas at ento. Por tratar-se de um conceito novo e de larga aplicao, este adere a diferentes vertentes, tais como a comunicao organizacional, a comunicao cientfica, a comunicao governamental, a comunicao poltica e a comunicao da sociedade civil organizada e do terceiro setor.
Definimos comunicao pblica como a comunicao estabelecida no intervalo entre o Estado, o governo e a sociedade, que prima pela abordagem de questes de interesse coletivo, cuja ao voltada para a promoo da cidadania. multilateral e deve ser composta pela interlocuo de vrios atores sociais presentes no espao pblico. De acordo com Maria de Lourdes Manzini Covre: S existe cidadania se houver a prtica da reivindicao, da apropriao de espaos, da pugna para fazer valer os direitos do cidado. Neste sentido, a prtica da cidadania pode ser a estratgia, por excelncia, para a construo de uma sociedade melhor. Mas o primeiro pressuposto dessa prtica que esteja assegurado o direito de reivindicar os direitos, e que o conhecimento deste, se estenda cada vez mais a toda a populao. (COVRE, 1993, pg.10) Desse modo, o objetivo da Comunicao Pblica promover as condies (instrumentos e conhecimento) para o dilogo em sociedade, estimulando o exerccio da cidadania ao fornecer o conhecimento necessrio aos indivduos, para que esses possam participar ativamente do processo de tomada de decises. Trata-se de um processo de comunicao integrada, que busca contribuir para a formao de cidados e necessita ser consolidado no interior dos setores pblico e privados. Sobre isso, Jorge Duarte afirma que: A Comunicao Pblica ocorre no espao formado pelos fluxos de informao e de interao entre agentes pblicos e atores sociais (governo, Estado e sociedade civil inclusive partidos, empresas, terceiro setor e cada cidado individualmente) em temas de interesse pblico. Ela trata de compartilhamento, negociaes, conflitos e acordos na busca do atendimento de interesses referentes a temas de relevncia coletiva. A Comunicao Pblica ocupa-se da viabilizao do direito social coletivo e individual ao dilogo, informao e expresso. Assim, fazer comunicao pblica assumir a 249

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perspectiva cidad na comunicao envolvendo temas de interesse coletivo. (DUARTE, pg. 02)

A comunicao pblica envolve inmeras atividades, tais como jornalismo, relaes pblicas, publicidade, editorao, comunicao por meio de redes sociais digitais, aes de comunicao informal e comunicao interna. Dentre suas competncias, destacam-se as funes de despertar o sentimento cvico; elaborar campanhas de preveno social; informar sobre os direitos e deveres dos cidados e promover um processo contnuo de informao de prestao de contas do governo e entes da sociedade civil sociedade. Identificam-se como atores desse processo: a) os lderes de poder, ou seja, os governantes; b) os mediadores de informao e comunicao (assessores, secretrios, subsecretrios e outros gerenciadores de comunicao presentes nas secretarias); c) lderes vocativos presentes na sociedade civil, tais como lderes comunitrios, membros de organizaes no governamentais e de outras associaes ligadas s comunidades e d) lderes de opinio, representados pela imprensa e veculos de comunicao, alm de acadmicos, responsveis pela anlise e discusso do conceito. A partir do governo de Fernando Henrique Cardoso, entre as dcadas de 1990 e 2000, comea a ser demonstrada uma preocupao em relao ao tema. A comunicao passou a fazer parte do discurso presidencial como tema indissocivel do funcionamento da democracia e que exerce um papel de instrumento de uma relao aberta e franca entre governo e sociedade (AGNCIA BRASIL, 2002). Nessa poca, foi celebrado um convnio entre a Secretaria de Comunicao do Governo (Secom) e a Escola Nacional de Administrao Pblica (Enap), com o apoio do Servio de Informao e Comunicao do governo britnico, para a criao do Programa Continuado de Aperfeioamento Profissional em Comunicao de Governo, a fim de aumentar o nvel de profissionalizao dos agentes de comunicao do governo federal. No entanto, uma maior preocupao com a Comunicao e sua relao com a cidadania surge a partir do governo de Luiz Incio Lula da Silva. De acordo com Elizabeth Brando:
a partir do Governo Lula que o conceito Comunicao Pblica com o sentido de informao para a cidadania comea a ser citado com freqncia e acaba ganhando status. A preocupao com a preparao dos tcnicos do Executivo para fazer a Comunicao Pblica levou realizao de seminrios de treinamento e a proposio para a criao da funo de Gestor da Comunicao Pblica. (BRANDO, 2007, pg.11)

No segundo governo Lula promovida uma reforma mais significativa no sistema de comunicao de governo com a implantao da Empresa Brasileira de Comunicao (EBC) e da TV Brasil. Em Setembro de 2003, o ministro Lus Gushiken apresentou propostas para
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais uma Poltica Nacional de Comunicao. Segundo Brando (2007, pg. 11 e 12), dentre os conceitos indicados para nortear a comunicao do pas, Gushiken ressaltou a contribuio para a elevao do Brasil condio de um pas poderoso, justo e solidrio; a difuso de um sentimento de patriotismo sadio; motivar o povo para a prtica de aes teis e solidrias; difundir comportamentos positivos e saudveis; difundir a imagem do Brasil nacional e internacionalmente; mostrar o carter do governo de equipe; mostrar a conduta dos governantes como expresso de uma conduta tica exemplar para o exerccio da coisa pblica e contribuir para a difuso de pensamentos elevados. Em Dezembro de 2009, foi realizada a primeira Conferncia Nacional de Comunicao (Confecom), convocada pelo governo para deliberar e propor ao governo polticas pblicas de comunicao, com a participao da sociedade civil (representantes de movimentos sociais, de organizaes empresariais e do poder pblico).
Vimos, portanto, que o conceito de comunicao pblica abrange um vasto conjunto de atividades, entre elas o jornalismo, relaes pblicas, publicidade, editorao, monitoramento de redes sociais e comunicao interna, alm de aes de comunicao informal que ocorrem no ambiente trabalho. Este conceito, ainda em construo, adere a diferentes vertentes, tais como a comunicao organizacional, a comunicao cientfica, a comunicao governamental, a comunicao poltica e a comunicao da sociedade civil organizada e do terceiro setor, que resultam em diferentes aplicaes, mas que possuem em comum o engajamento para a promoo da cidadania. A partir do processo de redemocratizao do pas, a comunicao pblica passa a ser vista como um instrumento que visa a criar espaos de interlocuo entre o Estado, o governo e a sociedade.

A comunicao pblica no Esprito Santo: anlise dos instrumentos de comunicao utilizados nas prefeituras de Vitria e Vila Velha As assessorias de comunicao na rea governamental existem desde a dcada de 1960. Entretanto, ao longo dos anos vm se expandindo cada vez mais como resultado do aumento das atividades de responsabilidade desse setor, devido necessidade dos governos de assegurarem o princpio da publicidade e da transparncia que os regem, se legitimarem perante a sociedade e de promoverem um ambiente de dilogo e negociao entre ambos. A relao entre a comunicao pblica e a cidadania ocorre de forma intensiva no nvel de municipalidades, em que se nota o estabelecimento de uma cultura (influenciada pela prpria hierarquia do poder pblico) de maior aproximao entre a sociedade e os lderes de seus municpios.
A noo de cidadania est intimamente ligada participao poltica e ao engajamento cvico. A associao entre essas condies vem se expressando de maneira mais intensa no mbito das municipalidades. no contexto local que a descentralizao dos governos (e a conseqente necessidade de articular os diferentes setores administrativos e os cidados) permite destacar a importncia das interfaces 251

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criadas pelos meios de comunicao na articulao poltica local. A necessidade de garantir visibilidade s aes do governo local, sua responsividade perante os cidados, e a integrao dos diversos servios e setores institucionais conferem destaque centralidade dos meios de comunicao como ferramenta de mediao da governana local acentuando que as dinmicas municipais no so unilaterais. Uma ao municipal deve refletir o interesse coletivo, sendo tambm o resultado de uma participao alargada das populaes nos problemas e nos interesses municipais. (BOURDIN: in MATOS, 2009, pg.05).

Experincia em Vitria O setor de Comunicao na Prefeitura de Vitria foi criado em 1986, sendo vinculado Secretaria de Ao Social. Em 1989, no incio da administrao do ex-prefeito Vitor Buaiz, foi criada uma Coordenadoria de Comunicao, ligada ao gabinete do prefeito. Em 1992 foi realizado o primeiro concurso pblico para seleo de profissionais para trabalhar nessa rea o que antes era feito por meio de contratos terceirizados ou por meio de cargos comissionados a fim de estruturar o setor. Somente em 2006, na administrao de Joo Coser, a Coordenadoria de Comunicao desvinculou-se do Gabinete do Prefeito, tornando-se uma Secretaria de Comunicao.
Durante os primeiros anos de funcionamento, na dcada de 1980, os principais meios de comunicao utilizados eram o programa de rdio De Olho na Ilha, elaborado por uma equipe de jornalistas da prefeitura e transmitido atravs da compra de espaos publicitrios na Rdio Esprito Santo e o Dirio de Vitria, um press-release dirio com cerca 14 notcias, que era entregue regularmente entre as 17:30 e 18:30 horas s redaes de jornais e caracterizava-se como o principal meio de comunicao entre a Coordenadoria de Comunicao e a imprensa. Nota-se que nesse perodo o De Olho na Ilha que durou de 1989 1996 - era o espao de maior interatividade entre os gestores pblicos e a populao, que podia intervir na programao atravs de telefonemas e envio de cartas, alm de ter acesso entrevistas de autoridades.

A partir 1994, comearam a chegar os primeiros computadores e mais equipamentos fotogrficos. Em 1996, a ento Coordenadoria de Comunicao passou a ter acesso internet. J em 1998 foi criado o portal institucional da Prefeitura de Vitria, que representou uma mudana significativa nas prticas de comunicao utilizadas at ento, atuando no s como um novo instrumento de produo e veiculao de informaes, mas tambm como um meio de convergncia de mdias, o que ampliou o fluxo de informaes e o potencial de contato entre a populao e o poder pblico. Atualmente, a estrutura da secretaria de Comunicao da PMV composta por trs subsecretarias: 1) a Subsecretaria de Comunicao Institucional, responsvel pelo gerenciamento de governo eletrnico (incluindo as coordenaes do portal, das mdias sociais
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais e da edio de notcias) e pelo gerenciamento da comunicao interna; 2) a Subsecretaria de Imprensa, responsvel pela mediao entre a prefeitura e os meios de comunicao locais e nacionais, trabalho desenvolvido por 26 jornalistas. Sua funo tambm o de gerenciar o contedo produzido por assessores e outros agentes de comunicao, que sero veiculados em diversas mdias; e 3) a Subsecretaria de Marketing, responsvel pelo gerenciamento de publicidade e de eventos (incluindo a coordenao de criao e a coordenao de imagem). Observa-se que o portal da instituio na internet um importante instrumento de comunicao com a cidade e tambm abriga grande parte dos demais instrumentos, recursos e produtos de comunicao que a Secretaria utiliza tanto para o contato com a imprensa, quanto com o cidado. So encontrados produtos como o programa Vitria.ES TV, canal da PMV na web para
a divulgao de aes desenvolvidas pela mesma; a Sala de Imprensa, que conta com um banco de imagens e a lista dos assessores das secretarias; o Em Pauta, verso digital do antigo Dirio de Vitria, que contm o resumo das notcias produzidas e que tambm so distribudas por e-mail para os jornalistas; podcasts; hotsites sobre temas e/ou eventos especficos e o blog Vitria na Foto, em que so publicadas fotos artsticas feitas pelos fotgrafos da prpria secretaria. O portal tambm disponibiliza verses on-line do Jornal Vitria, publicao bimestral de 12 pginas, criada em 2010 para a divulgao de aes da prefeitura e que no momento encontra-se desativada (sua ltima edio foi publicada em abril de 2010);

da Revista Vitria, publicao de carter tcnico lanada em

2010, que rene artigos e relatos de experincias dos gestores na administrao pblica municipal e os programas da Rdio Vitria Agora, com formato de um minuto e meio, veiculado em
seis rdios de Vitria (CBN, Esprito Santo AM, Gazeta AM, Novo Tempo FM, Tribuna AM, Vitria AM).

Outra funo do portal a disponibilizao de servios teis aos cidados e aos servidores, como servios de busca (consulta de endereos, licitaes, itinerrios e horrios de nibus, leis municipais, lista telefnica de rgos pblicos, protocolos, divulgao de editais de concursos, portal de transparncia), alm da retirada de documentos, contracheques e declaraes on-line, pagamento de impostos, entre outros servios. Com o desenvolvimento e a popularizao de novas tecnologias de informao, em especial a internet, foram ampliados os canais de veiculao de informao e criados novos canais por onde a populao pode se manifestar. Atualmente, a Prefeitura de Vitria conta com a Ouvidoria (para
sugestes, reclamaes ou denncias), o Fale com o Prefeito, o Fale Conosco, o Planto Tributrio e o Fala Vitria 156, call center no qual podem ser feitas reclamaes, sugestes e solicitaes de servios. Exceto a Ouvidoria e o call center, todos os outros instrumentos s foram possveis a partir da internet.

No campo das redes sociais digitais, a Prefeitura vem utilizando as plataformas Twiter e Facebook, mantendo trs perfis no Twitter (o @VitoriaOnline, criado em Julho de 2009, @CulturaVitoria e o @PrefeitoVitoria, criados em junho de 2010), uma pgina no Facebook,
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais em que esto disponveis vdeos, fotos, arquivos em udio e textos sobre a Prefeitura. No Orkut, a prefeitura possui o perfil Prefeitura de Vitria, que no atualizado desde setembro de 2011, e duas comunidades, uma com 17 membros, administrada pela prefeitura e outra com 86 membros, administrada por um usurio no ligado Prefeitura. Na rea de comunicao interna, ou seja, aquela destinada aos servidores da instituio, esto o Jornal Mural Tarura, o Jornal Servidor em Notcia, o Informe-Online (distribudo pelo e-mail
institucional) e o descanso de tela, screensaver, no qual se divulgam pequenas mensagens para os servidores.

Experincias em Vila Velha A Secretaria de Comunicao de Vila Velha foi criada em 13 de julho de 2010, na administrao do atual prefeito Neucimar Fraga. Por ter sido criada recentemente possui uma estrutura menos consolidada em relao Prefeitura de Vitria, que vem construindo uma cultura na rea de comunicao h mais de duas dcadas. A Secom de Vila Velha composta por: 1) uma Coordenao de Jornalismo, onde se incluem a editoria de notcias, a assessoria do prefeito e os demais assessores das secretarias; 2) uma Gerncia de Fotografia e 3) uma Coordenao de Publicidade e Marketing, responsvel pela elaborao de eventos e publicidade. Os principais canais de comunicao criados pela secretaria so: o jornal Cidade Viva, informativo com 12 pginas, destinado a relatar as aes, servios e projetos realizados pela prefeitura, a TV Vila Cidad, programa de televiso exibido durante os intervalos das programaes de canais de televiso abertos e a Rdio Cidade Viva, programa transmitido s teras, quintas e sextas-feiras ns rdios CBN, Cidade, Litoral, Tropical, Mix, Amrica, Cor da Vida, Vitria AM, FM Super, Antena 1, Gazeta AM e Novo Tempo. O Jornal Gente Nossa, publicado a cada dois meses, o nico informativo dedicado comunicao interna. A prefeitura conta tambm com um portal institucional, que disponibiliza verses para o acesso on-line dos canais citados. Alm da veiculao de notcias relacionadas Prefeitura, o portal serve tambm como instrumento de prestao de servios, disponibilizando informaes teis aos cidados e aos servidores pblicos, como nmeros de telefone de rgos pblicos e outras entidades; downloads de projetos e documentos do governo municipal; informaes sobre concursos; retirada de nota fiscal eletrnica; licitaes on-line; legislao on-line; visualizao da tramitao de processos e o portal de transparncia, onde possvel o acesso a planilhas de despesas das secretarias.
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais Atravs da Ouvidoria e do Sistema de Atendimento ao Cliente, os cidados podem se manifestar, fazendo reclamaes ou sugestes Prefeitura. Entretanto, as mdias sociais (o perfil @VilaVelhaES no Twitter e o Prefeitura de Vila Velha no Facebook) so os canais que proporcionam maior interao entre populao e os rgos pblicos, aonde os indivduos no s tm acesso s notcias, imagens e vdeos, como tambm tm a possibilidade de fazer comentrios. Os Congressos Abertos so instrumentos de comunicao direta entre a Prefeitura de Vila Velha e a populao. Trata-se de reunies semanais temticas (realizadas s segundas-feiras), em que os secretrios das pastas visitam as comunidades, assim como os membros das comunidades vo prefeitura, a fim de conhecer as atividades que esto sendo realizadas. um modelo de comunicao interessante, visto que praticado em uma cidade caracterizada por um grande contingente populacional. A chegada da internet e os desafios da Comunicao Pblica A partir dos anos 90, iniciou-se um processo de grandes inovaes tecnolgicas, que ainda produzem seus reflexos nos fazeres e no jogo poltico e econmico da comunicao. A popularizao da internet proporcionou aos indivduos o acesso a novas ferramentas de dilogo, interao, produo e distribuio de contedos. Com a chegada do sculo XXI, surgiram tambm as mdias sociais, que ampliaram ainda mais o acesso a mltiplos contedos informativos, bem como a possibilidade de livre expresso de ideias e opinies, alm de criar laos virtuais entre os indivduos. Tais transformaes tecnolgicas culminaram na emergncia de novas vozes no espao pblico, que se manifestam simultaneamente e exigem cada vez mais transparncia por parte dos governantes, ao mesmo tempo em que foram as antigas estruturas de comunicao a se adaptar diante das novas prticas. Como se pode observar, nas secretarias de comunicao dos municpios de Vitria e Vila Velha, os portais na internet caracterizam-se como ferramentas fundamentais para a comunicao das prefeituras, abrigando a maioria dos canais de comunicao utilizados at ento. Quanto s mdias sociais, Twitter e Facebook, nota-se que as assessorias ainda passam por um processo de adaptao em relao ao seu modo de aplicao e monitoramento. No entanto, inegvel a contribuio das novas mdias para uma maior
aproximao entre a populao e os rgos pblicos, na medida em que oferecem a possibilidade de uma comunicao rpida e potencialmente participativa. Outro aspecto observado nos discursos dos gestores de comunicao diz respeito ao posicionamento negativo da imprensa diante do setor pblico, que influencia na produo e na eficcia da comunicao desejada por eles. Sem desconsiderar o valor e a funo social do jornalismo enquanto mediador das relaes entre o governo e a

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sociedade, os gestores identificam uma tendncia da imprensa de recorrer a novas estratgias narrativas, que resultam numa maior espetacularizao das notcias, e, consequentemente, em uma maior visibilidade negativa dos governos, em algumas situaes levando ridicularizao e ao constrangimento de rgos e gestores pblicos.

Esse reposicionamento da imprensa pode ser explicado pela mudana quanto aos comportamentos de comunicao, devido ao intenso desenvolvimento tecnolgico. Ao se apropriarem dos novos meios de comunicao, como a internet, os indivduos passam a ter acesso a uma ampla rede de informaes, o que diminui sua dependncia em relao imprensa tradicional. Na tentativa de recuperar ou de manter seu pblico h uma tendncia da imprensa de recorrer a novos mtodos para tornar suas narrativas mais cativantes e a buscar renovar seus vnculos com suas comunidades de leitores, assumindo de forma mais intensiva seu papel de fiscal junto ao poder pblico. Diante desse quadro, uma possibilidade de maior articulao da comunicao pblica a criao de novos canais de comunicao, incluindo a utilizao das mdias sociais, que proporcionem s pessoas diferentes leituras sobre determinados assuntos. Concluso Ao analisarmos os instrumentos de comunicao utilizados pelas secretarias de comunicao de Vitria e Vila Velha possvel perceber que nos ltimos anos passou a haver uma maior preocupao com a produo de uma comunicao pblica eficaz, bem como o reconhecimento de sua relao com a promoo da cidadania. A tentativa de construo de canais de comunicao que vo alm da produo de informaes e do contato com a imprensa, estimulando a participao direta da sociedade e prestando servios teis populao so um exemplo dessa mudana. Nesse contexto, o desenvolvimento de novas tecnologias de comunicao, que tem como principal produto a internet, foi fundamental para dar suporte aos novos canais. Cabe aos gestores a funo de estruturar e monitorar esses novos canais, uma vez que o ciberespao tornou-se um lugar de disputa em constante movimento e renovao. A partir das experincias de ambas as secretarias possvel notar que com o crescimento das assessorias de comunicao o nmero e a variedade de atividades de responsabilidade dos profissionais da rea aumentaram significativamente. Alm de produzir informaes e mediar as relaes entre o governo, a imprensa e a sociedade. Em meio a um ambiente de constantes transformaes - entre elas a urbanizao e as novas tecnologias - que implicam em mudanas sociais, cria-se uma expectativa em torno desses profissionais, exigindo que eles estejam aptos a pensar em solues e a produzir novas estratgias de comunicao capazes de ampliar
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais o dilogo entre o governo e os cidados, tranaformando-se num comunicador bricoleur (CASTRO, 2012), ou seja, aquele de quem se requer um nmero maior de habilidades e competncias. Entretanto, apesar de os discursos dos gestores e da ampliao dos canais de comunicao apontarem para uma evoluo quanto ao entendimento e a aplicao da comunicao pblica, percebemos que ainda h uma resistncia por parte de alguns profissionais em aceitar o reposicionamento desse conceito, continuando a pautar-se basicamente pelo atendimento imprensa. Tal constatao pode ser explicada por uma deficincia na prpria formao dos gestores, que tem incio nas universidades e que lhes confere uma configurao profissional que no se atm a um debate mais amplo, incluindo a discusso sobre seu papel diante da formao de cidados e da consolidao da democracia. Desde sua criao, as equipes de comunicao vm lutando por maior participao nos processos de tomada de deciso nas instituies. A prpria criao das secretarias, que antes eram coordenadorias ligadas a outros setores, mostra que houve tambm uma ampliao desse espao de atuao. Desse modo, na medida em que construda uma cultura, tanto dos profissionais de comunicao, quanto dos demais gestores pblicos, que enxergue a comunicao como parte central do funcionamento das gestes, mais esse espao tende a ser ampliado. Por fim, outra questo que merece ser discutida e que ainda aparece de forma tmida nos discursos dos gestores a necessidade de criao de polticas pblicas de comunicao, que visem ampliar e democratizar os espaos de produo de comunicao, a fim de reduzir o monoplio comunicacional que uma realidade em todo o pas e potencializar as aes de comunicao pblica a partir da criao de novos canais de dilogo e interao com a sociedade.

Referncias
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CASTRO, Daniel. Comunicao Pblica: Comunicao Polvo. Segundo panorama das comunicaes e telecomunicaes. Disponvel em: http://goo.gl/VtfUF, acesso em 28 de maro de 2012. CONSTITUIO DA REPBLICA FEDERATIVA DO BRASIL DE 1988. Disponvel em: http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/constituicao/constitui%C3%A7ao.htm, acesso em outubro de 2011. COVRE, Maria de Lourdes Manzini. O que e cidadania. 2. ed. - So Paulo: Brasiliense, 1993. DUARTE, Jorge (Org.). Comunicao pblica: estado, mercado, sociedade e interesse pblico: So Paulo: Atlas, 2007. DUARTE, Jorge. Comunicao Pblica. Disponvel em: http://www.jforni.jor.br/forni/files/ComP%C3%BAblicaJDuartevf.pdf, acesso em 21 de maro de 2012. HABERMAS, Jurgen. Mudana estrutural da esfera pblica: investigaes quanto a uma categoria da sociedade burguesa. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro,1984. LOPES, Maria Immacolata Vassallo. Pesquisa em comunicao, 8. ed. So Paulo: Edies Loyola, 2005. SANTAELLA, Lcia. Comunicao e Pesquisa: projetos para mestrado e doutorado. So Paulo: Hacker, 2001. MATOS, Heloza. A Comunicao Pblica no Brasil e na Frana: desafios conceituais. Disponvel em: http://goo.gl/a8l7o, acesso em 21 de maro de 2012. MENDEL, Toby. Liberdade de informao: um estudo de direito comparado / Tody Mendel. 2.ed. Brasilia: UNESCO, 2009. OLIVEIRA, Maria Jos da Costa (Org.). Comunicao pblica. Campinas, SP: Alnea, 2004. REIS, Ruth. Lutas sociais pela democratizao da comunicao e comunicao pblica: biografias de dois mundos paralelos e seus pontos de convergncias. Disponvel em: http://www.intercom.org.br/papers/nacionais/2011/resumos/R6-2926-1.pdf, acesso em 21 de maro de 2012. ZMOR, Pierre. La Communication Publique. PUF, Col. Que sais-je? Paris, 1995 (na traduo da Profa. Dra. Elizabeth Brando). Entrevistas com: MARTINUZZO, Jos Antnio; ADAMS, Mirella; KFURI, Beth e MARINHO, Thereza. Concedidas entre setembro e dezembro de 2011.

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6. CAMPANHAS PUBLICITRIAS AMBIENTAIS UM ESTUDO SOBRE ANNCIOS NA REVISTA VEJA EM 2011


Adolpho Queiroz e Vivian Moreira de Souza152

A responsabilidade social e ambiental tem sido tema amplamente discutido no mundo todo, em todos os setores como empresas privadas, governos e ONGs. De algumas dcadas aos dias de hoje, estudiosos de diversas reas tm realizado inmeras e incansveis pesquisas e constatado que nosso planeta est se deteriorando. Por desconhecer, ou ignorar tudo o que tem se falado, discutido e ensinado, estamos destruindo tudo que h de mais importante para a vida humana como a gua e o ar. Fenmenos antes raros, agora se tornaram recorrentes. Os estudos mostram que muitas dessas atividades, so conseqncias de hbitos egocntricos do homem. A falta de cuidado com o prximo e com o meio ambiente tem tornado a humanidade cada vez mais individualista . O consumo acelerado, a explorao de recursos naturais e o aumento da populao mundial tm feito com que esses elementos fiquem escassos. Isso gera desequilbrio no ciclo de vida. Atualmente vivemos em um ciclo desequilibrado e mais do que necessria que haja a desacelerao do ritmo de vida e consumo em que se leva hoje em dia. neste cenrio que ser apresentado o estudo de campanhas publicitrias ambientais veiculadas na revista Veja no primeiro semestre de 2011, com o objetivo de analisar quem est preocupado e buscando solues para se viver em um mundo melhor. O que est sendo feito e como est o processo de desacelerao da explorao de recursos essenciais vida, bem como mostrar que para comear a mudar, basta um gesto simples de dar o exemplo.

2 SUSTENTABILIDADE
Foi publicado um relatrio em 1972, chamado "Os Limites do Crescimento", que tratava de problemas para o futuro desenvolvimento humano, nas questes ambientais e sociais. De acordo com alguns estudos, notou-se que o planeta no teria mais recursos suficientes para suprir toda a demanda populacional que estaria por vir, caso estes tivessem os mesmo hbitos e costumes da populao de
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Adolpho Queiroz ps-doutor em Comunicao pela UFF/RJ,Doutor em Comunicao pela UMESP e professor da

Universidade Presbiteriana Mackenzie/SP. adolpho.queiroz@mackenzie.br Vivian Moreira de Souza formada em MBA em Marketing e Comunicao Integrada pela Universidade Presbiteriana Mackenzie/SP . vivianmsouza@hotmail.com

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hoje. Espera-se o momento em que no haver alimento suficiente para todos. Com isso, diversos problemas sociais aparecero como conseqncia deste desequilbrio. Para que esta situao mude, so de extrema importncia a propagao e conscientizao imediata da sociedade mundial. Foram encontradas diversas definies para explicar o que significa sustentabilidade. Palavra a qual tem se ouvido com bastante freqncia nos ltimos anos. Poucos entendem seu real significado. Na maioria das vezes, a palavra sustentabilidade empregada de uma forma deficiente, passando por apenas um de seus trs pilares, sendo tratada como algo que envolve o meio ambiente. Dentre as definies encontradas em livros e artigos, foi percebida muita ambigidade e vrias contradies. Na verdade, sustentabilidade algo muito mais amplo do que parece. Atravs da reviso de literatura aqui apresentada, a definio mais resumida voltada ao sentido de progresso e desenvolvimento da humanidade nas reas social, ambiental e econmica, ou seja, os pilares da sustentabilidade so compostos por trs reas que se relacionam entre si: econmica, ambiental e social. Essas reas so tambm conhecidas como Tripple Bottom Line. A rea econmica inclui no s a economia formal, mas tambm as atividades informais que provem servios para os indivduos e grupos e aumentam, assim, sua renda monetria e padro de vida (ALMEIDA, 2002; MOURA, 2002). A rea ambiental ou ecolgica estimula as empresas e indivduos a considerar o impacto de suas atividades sobre o meio ambiente, na forma de utilizao dos recursos naturais, e contribui para a integrao da administrao ambiental na rotina de trabalho (ALMEIDA, 2002; MOURA, 2002). A rea social consiste no aspecto relacionado s qualidades dos seres humanos, como suas habilidades, dedicao e experincias, abrangendo tanto o ambiente interno da empresa quanto o externo (ALMEIDA, 2002; MOURA, 2002). Em uma sociedade sustentvel, o progresso medido pela qualidade de vida (sade, longevidade, maturidade psicolgica, educao, ambiente limpo, esprito comunitrio e lazer criativo) ao invs de puro consumo material. Assim, o conceito de sustentabilidade est muito presente no processo de gesto dos negcios, o que poder possibilitar o desenvolvimento e a preservao das geraes futuras (DONAIRE, 1995). Sustentabilidade conseqncia de um complexo padro de organizao que apresenta cinco caractersticas bsicas: interdependncia, reciclagem, parceria, flexibilidade e diversidade. Se essas caractersticas forem aplicadas s sociedades humanas, estas tambm podero alcanar a sustentabilidade (CAPRA, 2006, apud ROSA, 2007). Diante destas colocaes, segundo os dados da ONU, a populao mundial estimada para 2050 ser de nove bilhes de pessoas. Essa presso populacional, juntamente com o desenvolvimento de novas tecnologias para consumo, tem ocasionado danos ao planeta pelo consumo de energia, gua, alimentos e outros recursos. As questes ambientais eram desprezadas em detrimento do desenvolvimento econmico, justificando inclusive a transferncia de indstrias sujas para pases em desenvolvimento (KATO, 2008).

2.3 RESPONSABILIDADE SOCIAL EMPRESARIAL


A sociedade est cada vez mais atenta conduta das empresas com seus colaboradores e com o meio ambiente. Por sua vez, as organizaes esto investindo mais na educao de seus funcionrios e disseminando uma cultura de responsabilidade ambiental, focando no desenvolvimento de competncias profissionais, tcnicas e gerenciais. A questo ambiental mostra os problemas socioambientais e alerta para a necessidade de promover mudanas efetivas que garantam a continuidade e a qualidade de vida a longo prazo.

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Atualmente so cada vez maiores os problemas ambientais a serem enfrentados pelas organizaes e governo. O relacionamento do ser humano com a natureza, devido a uma sociedade consumista, no est em equilbrio. Para que seja revertida esta situao, necessrio que se coloquem em prtica aes de educao ambiental dentro e fora destas organizaes para que algo seja feito . Como as pessoas passam a maior parte do tempo de seu dia no ambiente de trabalho, natural que as prticas sejam iniciadas naquele espao.

O princpio-chave do modelo da educao corporativa um guardachuva estratgico para desenvolver e educar funcionrios, clientes, fornecedores e comunidade, a fim de cumprir as estratgias empresariais da organizao. (MAISTER, 1999) De acordo com o site do Institut o Ethos, Responsabilidade Social Empresarial a forma de gesto que se define pela relao tica e transparente da empresa com todos os pblicos com os quais ela se relaciona e pelo estabelecimento de metas empresariais que impulsionem o desenvolvimento sustentvel da sociedade, reservando recursos ambientais e culturais para as geraes futuras, respeitando a diversidade e promovendo a reduo das desigualdades sociais.
As empresas que proliferaram nos sculos XIX e XX foram guiadas pela busca do interesse prprio, o objetivo era concentrar-se em lucro. O Estado era, ento, o grande provedor do bem estar social. Porm, o Estado, com seus servios de baixa qualidade, aliados a falta de recursos financeiros, teve e continua tendo dificuldades em atender as demandas sociais, o que exigiu a busca de novas alternativas. As empresas passaram a exercer um papel diferenciado do tradicional - provedoras de bens e servios. Ou seja, a sociedade passou a reconhecer que as empresas como grandes portadoras e geradoras de riquezas materiais, tambm deveriam e poderiam assumir uma maior responsabilidade perante a sociedade, assumindo e participando de causas sociais. Assim, a falncia do Estado como mantenedor de necessidades bsicas do cidado, juntamente com a escassez do trabalho ou emprego, especialmente no final do sculo XX, abriu espao e necessidade para o fenmeno da responsabilidade social corporativa. A empresa, ento, deixou de ser apenas a produtora de bens e servios, para participar e influenciar diretamente outras dimenses sociais. As empresas so grandes centros de poder econmico e poltico, interferindo diretamente na dinmica social. Assim, abraando causas sociais, as empresas estariam devolvendo sociedade parte dos recursos humanos, naturais, financeiros que consumiram para a alavancagem do lucro de sua atividade. Assumindo sua responsabilidade social, as empresas desenvolvem diversos programas, dentre eles: relaes com os empregados, servio ao pblico e comunidade, proteo ambiental, defesa do consumidor, assistncia mdica e educacional, desenvolvimento e renovao urbana, cultura, arte e recreao (MEGGINSON; MOSLEY; PIETRI JR, 1998). A conscincia social dos empresrios comeou a despertar quando eles prprios perceberam que os problemas sociais atrapalhavam o desenvolvimento dos seus negcios (baixo poder aquisitivo da populao, sistema educacional deficiente, violncia, etc). (MELO NETO E FROES, 2001). Para o Instituto Ethos (2001), uma das referncias no Brasil no que diz respeito responsabilidade social corporativa, a empresa socialmente responsvel vai alm da obrigao de respeitar as leis, pagar impostos e observar as condies adequadas de segurana e sade para os trabalhadores. 261

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Foi publicada em 1 de novembro de 2010, em Genebra, na Sua, a Norma Internacional ISO 26000 - Diretrizes sobre Responsabilidade Social. No Brasil, em 8 de dezembro, a norma ganhou a verso em Portugus, a ABNT NBR ISO 26000. (INMETRO, 2011). Segundo ela , a responsabilidade social se expressa pelo desejo e pelo propsito das organizaes em incorporarem consideraes socioambientais em seus processos decisrios e responsabilizar-se pelos impactos de cada deciso e atividade na sociedade e no meio ambiente. Isso implica um comportamento tico e transparente que contribua para o desenvolvimento sustentvel, que esteja em conformidade com as leis aplicveis e seja consistente com as normas internacionais de comportamento. Tambm implica que a responsabilidade social esteja integrada em toda a organizao, que seja praticada em suas relaes e leve em conta os interesses das partes interessadas. Esta norma fornece orientao s organizaes, independentemente do porte, conceitos, termos, definies, histrico, tendncias e caractersticas da responsabilidade social; bem como os princpios e prticas relativas ao assunto. Tambm identifica e engaja as partes interessadas. (INMETRO, 2011)

3 veja. indispensvel
Para comprovar a nova tendncia das grandes organizaes nacionais e internacionais para esta temtica, selecionamos para este artigo anncios veiculados pela revista Veja, da Editora Abril. Segue-se uma breve descrio sobre a revista para conhecermos um pouco mais sobre o veculo tratado neste estudo. Ser feito uma pequena incurso na fundao, misso e caractersticas da revista. A Veja publicada pela Editora Abril, a maior editora da Amrica Latina. Tem como Presidente Executivo do Grupo Giancarlo Civita e Presidente Executivo da Editora Abril, Jairo Mendes Leal. A revista foi criada pelo jornalista Victor Civita (1907 1990), e tem hoje como Diretor de Redao, Eurpedes Alcntara. Tem formato final de 20,2 x 26,6 cm, a capa composta por papel Couch brilho de 115g, o miolo produzido em papel SC Especial de 51g. Lombada canoa. Preo de capa R$ 9,90 - distribuda semanalmente em todo o pas. a maior revista em circulao no Brasil por ter uma tiragem superior a 1.200.000 exemplares, dos quais 90% vo para assinantes e os demais exemplares so vendidos em banca. Portanto o grande patrimnio da revista, acumulado ao longo dos anos a fidelidade dos seus leitoresassinantes. Os assinantes recebem seu exemplar aos sbados, e est disponvel para compra em bancas, supermercados e revistarias aos domingos. A revista aborda temas do cotidiano brasileiro e do mundo, passando por poltica, economia, cultura, comportamento, tecnologia e religio. No dia 19 de janeiro de 2011, quando comeamos a coletar os anncios para esta amostra, a revista Veja publicou a sua 2.200 edio. Sua misso segundo o Editor Roberto Civita, a de: "Ser a maior e mais respeitada revista do Brasil. Ser a principal publicao brasileira em todos os sentidos. No apenas em
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais circulao, faturamento publicitrio, assinantes, qualidade, competncia jornalstica, mas tambm em sua insistncia na necessidade de consertar, reformular, repensar e reformar o Brasil. Ela existe para que os leitores entendam melhor o mundo em que vivemos. A revista, portanto, segue a misso estabelecida : "A Abril est empenhada em contribuir para a difuso da informao, cultura e entretenimento, para o progresso da educao e melhoria da qualidade de vida, o desenvolvimento da livre iniciativa e o fortalecimento das instituies democrticas do pas".
A revista Veja tem uma linha editorial a favor da verdade e da informao qualificada ao leitor, com total independncia, liberdade, credibilidade e exatido no que publica.

4 os anunciantes
Aqui sero apresentadas quatro grandes empresas, duas estatais brasileiras e duas multinacionais que anunciaram pelo menos uma vez, em uma pgina na Revista Veja no primeiro semestre de 2011, com alguma campanha sobre o tema de responsabilidade ambiental. Por que anunciar em um veculo de grande circulao como a Revista Veja? Mais do que estar na maior revista de circulao do pas e nas mos de milhes de brasileiros, mostrar ser sustentvel o maior compromisso contemporneo, ou pelo menos dar uma pequena demonstrao de preocupao com o meio ambiente, soa muito bem para as empresas. Hoje em dia, com o uso das redes sociais, todos ficam sabendo o que a concorrncia est fazendo quase que no mesmo instante. As empresas esto se monitorando e sendo monitoradas o tempo todo. A princpio, anunciar ser sustentvel estar de bem com a natureza e mostrar preocupao com as atuais e as prximas geraes. Na descrio que se segue, ser apresentada uma breve nota como histrico, misso viso e valores, e uma postura de quatro dos principais anunciantes escolhidos nesta amostra sobre o tema sustentabilidade.

PANASONIC
Com sede em Osaka, no Japo, a Panasonic Corporation lder mundial nas reas de desenvolvimento e fabricao de produtos eletrnicos, atendendo a uma ampla faixa de consumidores, empresas e indstrias. A Panasonic do Brasil uma subsidiria do grupo japons Panasonic Corporation. A empresa iniciou suas atividades em 1967, com a importao e comercializao de pilhas. A empresa comercializa uma variada linha de produtos no segmento de pilhas, baterias especiais e eletroeletrnicas de avanada tecnologia como componentes industriais, telefonia, PABX, circuito fechado de TV, automatizao industrial, broadcasting (filmadoras profissionais), produtos digitais da linha de consumo, entre outros produzidos pelo grupo no exterior. Atualmente, mais de 2000 funcionrios atuam nas fbricas de So Jos dos Campos e Manaus, alm do escritrio administrativo e comercial situado em So Paulo. Nos ltimos anos, o Brasil tem registrado grande desenvolvimento e a empresa tem oferecido ampla variedade de produtos e servios de ltima gerao como televisores , cmeras digitais, produtos de som de carro, microondas, telefones sem fio, produtos de cuidados pessoais entre outros.

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Como viso organizacional a Panasonic tem como objetivo ser a n 1 na inovao de companhia sustentvel, dentro das indstrias de eletrnicos, at 2018, quando completar 100 anos de sua fundao. Ter o meio ambiente como ponto central das atividades e liderar a promoo da Revoluo Verde. Mais especificadamente trabalhar para realizar a viso da empresa, baseados em duas inovaes: a Green Life e Green Business. O conceito de Inovao Green Life pretende proporcionar melhor qualidade de vida s pessoas, por todo o mundo, com um senso de segurana, conforto e alegria, de uma maneira sustentvel: viver com praticamente zero emisso de CO2, por todas as casas e prdios; viver rodeado por reciclagem seletiva de produtos; viver a evoluo e disseminao de carros ecolgicos; vivenciar esta Vida Verde atravs da criao de negcios, produtos e servios inovadores e para toda comunidade. Como decorrncia foi implantado o conceito de Inovao Green Business indicando que a meta ideal de um fabricante praticar o Zero em custo, tempo e inventrio. O Zero representa o ideal e o objetivo chegar o mais perto possvel deste ideal. Acrescentar tambm o Zero na emisso de CO2 e outros resduos de igual importncia: minimizar a quantidade de emisso de CO 2 atravs de todos os processos de negcios; programar produo orientada para a reciclagem e gerar o mnimo de desperdcio; estes conhecimentos sero oferecidos e divididos com o pblico.

PETROBRAS
A Petrobras movida pelo desafio de prover a energia capaz de impulsionar o desenvolvimento e garantir o futuro da sociedade com competncia, tica, cordialidade e respeito diversidade. uma sociedade annima de capital aberto, cujo acionista majoritrio o Governo do Brasil, e atua como uma empresa de energia nos seguintes setores: explorao e produo, refino, comercializao e transporte de leo e gs natural, petroqumica, distribuio de derivados, energia eltrica, biocombustveis e outras fontes renovveis de energia. Lder do setor petrolfero brasileiro expande as operaes para estarem entre as cinco maiores empresas integradas de energia no mundo at 2020 e est presente em 28 pases. O Plano de Negcios 2010-2014 prev investimentos de US$224 bilhes. Crescimento integrado, rentabilidade e responsabilidade socioambiental so as palavras-chave da estratgia corporativa. a partir da atuao nesses trs pilares que construda a Misso e a Viso 2020. Misso - Atuar de forma segura e rentvel, com responsabilidade social e ambiental, nos mercados nacional e internacional, fornecendo produtos e servios adequados s necessidades dos clientes e contribuindo para o desenvolvimento do Brasil e dos pases onde atua. Viso - Ser uma das cinco maiores empresas integradas de energia do mundo e a preferida pelos pblicos de interesse. Valores - Descritos no Plano Estratgico, os valores so a forma como a Companhia pauta suas estratgias, aes e projetos. Eles devem estar presentes na conduo das atividades e refletir o jeito de ser da Petrobras.

COCA-COLA
Em 1886, ano em que foi apresentada pela primeira vez ao pblico, na Jacob's Pharmacy em Atlanta, nos Estados Unidos, a Coca-Cola conquistou a preferncia do consumidor e inaugurou a trajetria de um grande sucesso mundial. Hoje, a Coca-Cola Company est presente em mais de 200 264

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pases e responde por mais de 400 marcas de bebidas no alcolicas, entre estas, quatro das cinco marcas mais consumidas no planeta: Coca-Cola, Coca-Cola light, Fanta e Sprite. Com atuao de destaque no Brasil desde 1942, a diviso brasileira uma das quatro maiores operaes da The Coca-Cola Company. O Sistema Coca-Cola Brasil composto pela Coca-Cola Brasil e 16 grupos empresariais independentes, chamados de fabricantes autorizados, alm da Leo Junior e Del Valle, que elaboram o produto final em suas 46 unidades industriais e os distribuem aos pontos de venda. Esta estrutura absorve cerca de 53 mil colaboradores diretos e gera mais de 500 mil empregos indiretos. Os fabricantes tm um contrato atravs do qual se comprometem a produzir, engarrafar e distribuir todos os produtos da Coca-Cola Brasil, observando um rigoroso padro de qualidade mundial, que marca registrada da empresa. As fbricas que fazem parte do sistema CocaCola Brasil encontram-se estrategicamente localizadas em todas as regies do pas, garantindo o abastecimento de cerca de um milho de pontos de venda, para hidratar e nutrir os consumidores brasileiros com uma ampla linha de bebidas no alcolicas que engloba guas, sucos, refrigerantes, chs, achocolatado, energticos e isotnicos. Viva Positivamente a plataforma de desenvolvimento sustentvel do Sistema Coca-Cola Brasil. Rene os princpios, valores e as reas de atuao prioritrias para que a operao da organizao esteja em linha com um contexto de desenvolvimento econmico e social que leve em conta a preservao ambiental. Fundamenta-se nos seis pilares que integram a viso de longo prazo da organizao pessoas, planeta, desempenho, portflio, parceiros e produtividade. Essa plataforma se subdivide em sete frentes de atuao focadas em tornar a operao do Sistema Coca-Cola Brasil cada vez mais sustentvel. So elas: gua, Embalagens Sustentveis, Comunidade, Energia e Clima, Vida Saudvel, Ambiente de Trabalho e Benefcios das Bebidas. gua: reduzir o consumo, reciclar e repor, para as comunidades, a gua que utiliza so pontos do compromisso da Coca-Cola Brasil para garantir a sustentabilidade na gesto dos recursos hdricos. Embalagem: reduzir o peso das embalagens, no limite da segurana, reutiliz-las sempre que possvel e recicl-las: os trs Rs das embalagens sustentveis. Comunidade: a Coca-Cola Brasil tem o compromisso de manter parceria com organizaes de todo o mundo, apoiando iniciativas e programas que respondam de forma significativa s necessidades e prioridades de cada comunidade. Energia e clima: o Sistema Coca-Cola Brasil busca a melhor combinao possvel das fontes de energia e a maior eficincia energtica dos processos de fabricao e distribuio. Vida saudvel: um estilo de vida saudvel depende do que se bebe, come e de como tratar o corpo. A prtica de exerccios fsicos fundamental como parte desse estilo. Ambiente de trabalho: um ambiente de trabalho saudvel deve ser parte no s do Sistema Coca-Cola Brasil, mas tambm de sua cadeia de fornecedores. Benefcio das bebidas: alm de hidratar, a empresa tem a responsabilidade de produzir bebidas para nutrir, refrescar e causar prazer.

BANCO DO BRASIL
O Banco do Brasil foi o primeiro banco a operar no pas e, hoje, a maior instituio financeira do Brasil. Em seus mais de 200 anos de existncia, acumulou experincias e pioneirismos, participando da histria e da cultura brasileira. Sua marca uma das mais conhecidas e valiosas do 265

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pas, acumulando ao longo de sua histria atributos de confiana, segurana, modernidade e credibilidade. Com slida funo social e com competncia para lidar com os negcios financeiros, o Banco do Brasil demonstrou que possvel ser uma empresa lucrativa sem perder o ncleo de valores - o que sempre o diferenciou da concorrncia. Sua misso a de ser um banco competitivo e rentvel, promover o desenvolvimento sustentvel do Brasil e cumprir sua funo pblica com eficincia. Sua viso ser o primeiro banco dos brasileiros, das empresas e do setor pblico, referncia no exterior, o melhor banco para trabalhar, reconhecido pelo desempenho, relacionamentos duradouros e responsabilidade socioambiental. Entre seus principais valores destacam-se: tica e transparncia; Compromisso com o desenvolvimento das comunidades e do Pas; Responsabilidade socioambiental; Respeito ao consumidor; Excelncia e especializao no relacionamento com o cliente; Gesto participativa, deciso colegiada e trabalho em equipe; Ascenso profissional baseada no mrito; Marca como diferencial competitivo Pro atividade na gesto de riscos; Comprometimento com solidez, rentabilidade, eficincia e inovao; Respeito diversidade; Compromisso com os acionistas e a sociedade. O Banco do Brasil tem presena em todo o Brasil e no mundo. No Brasil j so mais de quatro mil agncias e mais de 40 mil caixas eletrnicos, localizados em quiosques, shoppings, aeroportos, rodovirias, supermercados. Alm disso, o Banco do Brasil vem ampliando sua presena internacional contando hoje com mais de 40 pontos de atendimento no exterior, divididos em agncias, subagncias, unidades de negcios/escritrios e subsidirias. Como um dos principais agentes do desenvolvimento econmico e social do pas, o Banco do Brasil impulsiona a economia e o desenvolvimento, atuando de forma responsvel para promover a incluso social, por meio da gerao de trabalho e renda.

5 as campanhas
Aqui sero apresentadas e analisadas as campanhas ambientais veiculadas na Revista Veja em uma pgina ou pgina dupla no perodo de Janeiro a Junho de 2011, da edio 2198, de 5 de Janeiro edio 2223, de 29 de Junho.

Figura 2 Banco do Brasil


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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais Na edio de 2198, do dia 5 de Janeiro, nas pginas 24 e 25, o Banco do Brasil, comunicou o tema de engajamento em causas importantes. O banco anunciou que em 2010, os brasileiros abraaram causas importantes e que neste ano, continuar a apoiar causas sustentveis e cuidar do planeta. Ao analisar esta pea, nota-se o uso de elementos que se relacionam entre si, como a relao de me e filho, cuidado e carinho. Mostra a me encorajando o filho a proteger o planeta, simbolizado no abrao. Isso leva o leitor refletir sobre a importncia do engajamento de todos, para proteger e preservar os recursos naturais importantes humanidade. E para que as prximas geraes se engajem em causas importantes para a preservao de um planeta mais limpo.

Figura 4 - Panasonic Na edio 2209, na pgina 33, de 23 de maro, a Panasonic comunica o desenvolvimento de produtos mais confortveis e convenientes, bem como responsveis ecologicamente. Pois estes produtos poupam, criam e armazenam energia de forma mais

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais eficaz. O anunciante faz uso da imagem do jogador de futebol Neymar, como garoto propaganda para atingir o pblico jovem, ao apelo de mostrar que a empresa est preocupa com o bem estar de seus clientes e o quanto se engaja com questes ambientais para apontar solues para o planeta em que vivemos.

Figura 5 Banco do Brasil Nesta mesma edio, em pgina dupla, 40 e 41, o Banco do Brasil celebra o Dia Mundial da gua informando uma das causas abraadas, o gua Brasil. Aqui, o banco convida o leitor a conhecer o projeto e tambm abraar esta causa. No anuncio visto uma garota interagindo com guas transparentes de um rio limpo e preservado. o que espera o banco, que todos no futuro possam ter acesso gua limpa e que a preservao das guas se torne um hbito de todos.

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Figura 6 Petrobras Ainda na edio 2209, na pgina 117, a Petrobras tambm celebra o Dia Mundial da gua, comunicando a importncia da preservao e o quanto a gua importante para todo ser vivo, sem distino. Neste anncio, possvel identificar que em primeiro plano h uma tartaruga marinha, e em segundo plano, um humano. Ambos nadando nas mesmas guas cristalinas, alinhando a comunicao do anunciante na importncia da gua para todos, sem distino.

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Figura 16 - Petrobras

Mais uma vez a Petrobras se faz presente, agora na edio 2220, na pgina 129, para comemorar o Dia Mundial do Meio Ambiente e comunicar que investir 500 milhes de reais de 2008 a 2012 em projetos de gua e clima atravs do Programa Petrobras Ambiental. A imagem neste anncio mostra o que seria o curso de um rio de uma vista area e fotos de todo o ecossistema que vive em torno de um rio. Concluindo com a ideia do tema: Na natureza, nada funciona sozinho

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Figura 17 Coca-Cola A Coca-Cola tambm se faz presente na edio 2220 para a comemorao do Dia do Meio Ambiente. Nesta pea, em pgina simples, 145, a empresa convida todos a fazer o que precisa ser feito todos os dias: cuidar do planeta. No dia 5 de Junho, reunir-se ao Movimento Limpa Brasil Lets Do It e fazer a sua parte Viva Positivamente, o slogan da empresa. CONSIDERAES FINAIS
Nota-se , por fim, a preocupao com o meio ambiente, onde todos se engajam de alguma forma com o tema, mas muito pouco diante do que pode ser feito. Os anunciantes comunicam que esto fazendo algo para o planeta, mas na realidade poderiam fazer muito mais, tendo um engajamento ainda maior. O que se apresentou foram boas iniciativas, porm aes isoladas. Estas campanhas tm como principal objetivo a sensibilizao e mudana de comportamentos dos indivduos - objetivo quase sempre difcil de alcanar e cujo processo de conquista efetiva para a mobilizao muito lento. Atinge-se mais a conscincia dos leitores da revista e menos as possibilidades objetivas de contribuir para a diminuio dos poluentes e do sentimento consumista.

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O que se apresentou neste artigo sobre as campanhas, que as organizaes querem mostrar sociedade o que cada uma delas tem feito e pretende fazer para os prximos anos. Mas a realidade bem diferente. Estas campanhas no surtem efeito esperado e servem apenas para apresentarem-se como empresas verdes, engajadas . No surte efeito porque no muda nada. No muda ningum. A comunicao apesar de massiva, elitista. Em contrapartida, nota-se o aumento de atividades, anncios e aes quando esto prximos s datas comemorativas ambientais como Dia do Meio Ambiente e Dia Mundial da gua. O marketing verde elabora todo um plano de estratgias e tcnicas que j deu provas de sucesso no que diz respeito mudana de comportamentos atravs da publicidade. Aparentemente as mensagens ambientais no chegam onde pretendem chegar. Os comportamentos mantm-se, de fato, pouco ambientais. Assim, e partindo do princpio de que as campanhas no tm tido sucesso ao nvel da mudana, ou seja, que no tm alcanado o seu objetivo essencial de modificar os comportamentos, impe-se comear a mudana de comportamentos visando proteger o ambiente, tendo em conta o acelerado ritmo de crescimento dos riscos ambientais. Esta noo de risco desencadeou, ento, a necessidade urgente de produo de campanhas eficazes, e, sobretudo, ao nvel da mobilizao dos cidados para a participao na defesa do ambiente, ou seja, criar vontade de mudana. Perante o reconhecimento crescente dos valores ambientais e a insuficiente mudana de comportamentos dos indivduos, a emergncia do marketing ambiental reflete a urgncia de um novo campo de ao de marketing social.

Neste sentido, uma das possveis solues seria a iniciativa privada e governos mundiais juntarem esforos para algo em comum: a preservao dos recursos naturais em todos os nveis a partir de aes inovadoras dos indivduos, empresas e governos. Trata-se de um processo extremamente delicado e demorado envolvendo uma nova educao,

diferenciada , fiscalizao em empresas que apresentarem registros de poluio e mudana de comportamento de cada indivduo, com campanhas de incentivo mudana de hbitos massificada. Para isso, as empresas e o governo devem se empenhar de fato com o propsito de resgatar o conceito da mudana , acreditando que h realmente algo para mudar. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
ALMEIDA, F. O bom negcio da sustentabilidade. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2002. DONAIRE, D. Gesto ambiental na empresa. 2. Ed. So Paulo: Atlas, 1999. INMETRO. Disponvel em: <http://www.inmetro.gov.br>. Acesso em: 07 set. 2011. KATO, Cristiano A. Arquitetura e sustentabilidade: projetar com cincia da energia. Dissertao de mestrado. Universidade Presbiteriana Mackenzie, 2008. MAISTER, Jeanne - Educao corporativa. Traduo: Maria Claudia Santos Ribeiro Ratto. Makron Books, 1999. MEGGINSON, L. MOSLEY, D. C.; PIETRI JR. P.H. Administrao: conceitos e aplicaes. 4.ed. So Paulo: Harbra, 1998.

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MELO NETO, Francisco Paulo de; FROES, Csar. Gesto da Responsabilidade Social Corporativa: O Caso Brasileiro. Rio de Janeiro: Qualitymark, 2001 MOURA, Lino G. V. Indicadores para a avaliao da sustentabilidade em sistemas de produo da agricultura familiar: o caso dos fumicultores de Agudo. Dissertao de mestrado. Universidade Federal do Rio Grande do Sul, 2002. ROSA, Altair. Rede de governana ambiental na cidade de Curitiba e o papel das tecnologias de informao e comunicao. Dissertao de mestrado. Pontifcia Universidade Catlica do Paran, 2007. VEJA. Histrico Revista Veja. [mensagem <vivianmsouza@hotmail.com> em 10 out. 2011. Anunciantes BANCO DO BRASIL. Disponvel em: <http://www.bb.com.br>. Acesso em: 20 set. 2011. COCA-COLA. Disponvel em: <http://www.cocacolabrasil.com.br>. Acesso em: 20 set. 2011. PANASONIC. Disponvel em: <http://www.panasonic.com.br>. Acesso em: 19 set. 2011. PETROBRAS. Disponvel em: <http://www.petrobras.com.br>. Acesso em: 19 set. 2011. pessoal] Mensagem recebida por

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GT 3 Histria da Midia Impressa

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1.

Editora Abril, Escola e Nova Escola: um estudo exploratrio153 Juliana Contti Castro154 Universidade Federal do Esprito Santo

Resumo O presente trabalho tem como tema central as questes que envolvem a fundao, a constituio e o desenvolvimento da Editora Abril e suas publicaes a revista Escola (19711974) e a revista Nova Escola (1986-2012). Trata-se de um estudo exploratrio, de base bibliogrfica e documental, e possui como germens as seguintes indagaes: De que forma a Histria155, enquanto campo de conhecimento, nos ajuda a entender os objetos de estudo por ns elencados? Ou ainda, em que medida a Histria pode nos ajudar na construo dos nossos objetos de pesquisa? Conclui pela existncia de inmeros pontos de contato entre as mdias impressas pesquisadas, mesmo tendo em vista momentos to dspares da Histria nacional. Infere e afirma, tambm, a importncia da Histria no entendimento e na apreenso de objetos miditicos, tanto no campo da Comunicao, como no da Educao.

Palavras-Chave: Editora Abril; Revista Escola; Revista Nova Escola; Histria da Mdia Impressa; Educao.

Introduo
O jornal menos livre quanto maior como empresa. Nelson Werneck Sodr

A epgrafe citada de incio sugestiva, j que relaciona jornal e liberdade, considerando que quanto mais o veculo em questo estiver ligado s amarras das exigncias capitalistas de produo, menor ser sua liberdade. E o que podemos dizer das revistas? No nosso entender, seguem o mesmo caminho do jornal. Quanto menos atrelada ao projeto de empresa dentro dos moldes capitalsticos, mais liberdade em termos de ideia e pensamento certamente ter. Quanto mais dependente economicamente de grupos, governos e/ou setores sociais, mais atrelado o meio de comunicao estar aos imperativos dos grupos que o financiam, obviamente.

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Trabalho indito publicado no 2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia; tema central do encontro: Mdia: Memria e esquecimento. Artigo submetido ao GT3 Histria da Mdia Impressa, sob a coordenao do Professor Ms. Adilson Vilaa. 154 A autora graduada em Pedagogia pela Universidade Federal do Esprito Santo (Ufes); especialista em Docncia Superior pelas Faculdades Dom Bosco (Resende/RJ); atualmente, mestranda do Programa de Ps-Graduao em Educao da UFES (com bolsa CAPES). Atua tambm como professora-pesquisadora do curso de Artes Visuais, Nea@d/Ufes. J atuou como professora do Ensino Fundamental, Educadora Ambiental, Coordenadora Pedaggica e tutora presencial dos cursos de Histria e Matemtica do Sistema UAB/CEDERJ (UERJ), tambm no estado do RJ. 155 Os questionamentos e indagaes nos foram suscitados nas aulas da disciplina Histria da Educao, ministrada pela Prof. Dr Regina Simes, do Programa de Ps-Graduao em Educao da Universidade Federal do Esprito Santo (UFES), no segundo semestre de 2011.

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais , pois, a partir dessa reflexo inical que tomaremos como principais objetos de estudo a Editora Abril, a Fundao Victor Civita (FVC), a revista Escola (1971-1974) e a revista Nova Escola (1986-2012). As indagaes primeiras que nos levaram a escrever o texto em questo podem ser assim enunciadas: tendo em vista que os objetos de pesquisa se constituem historicamente; que, todo objeto tem uma Histria, de que maneira se constituem os objetos propostos para essa pesquisa? De que forma a Histria nos ajuda a entender os objetos de estudo por ns elencados? Ou ainda, em que medida a Histria pode nos ajudar na construo/apreenso dos nossos objetos de pesquisa? Outras perguntas se nos vm mente: por que estudar a Editora Abril, a Fundao Victor Civita (FVC), e as mdias impressas Escola e Nova Escola? Talvez, a prpria editora possa nos dar uma primeira resposta; nesse sentido, num texto escrito pela prpria Abril, encontramos que:
A Editora Abril publica, anualmente, mais de 300 ttulos, sendo lder na grande maioria dos segmentos em que opera. Suas publicaes venderam 179 milhes de exemplares em 2008 e atingem um universo de 27 milhes de leitores. Sete das dez revistas mais lidas do pas so da Abril, sendo que Veja a terceira maior revista semanal de informao do mundo e a maior fora dos Estados Unidos156.

Portanto, a Editora Abril e associadas, constituem uma das principais empresas de comunicao do Brasil com forte influncia e apelo miditico e, ainda, um poder enorme de persuaso157 de seu pblico leitor. Pretende-se, dentro do prisma desses questionamentos iniciais, encaminhar nossa investigao no sentido de perscrutar os seguintes pontos e relaes: que relaes e comparaes podem ser estabelecidas entre Escola (mdia impressa veiculada pela editora Abril durante outubro de 1971 a abril de 1974) perodo denominado dos anos de chumbo da Ditadura Militar e a revista Nova Escola (doravante RNE ou NE), lanada em 1986 perodo conhecido como Nova Repblica e de redemocratizao e que nesse ano (2012) comemora seu aniversrio de 26 anos de existncia. Pode-se estabelecer alguma relao entre a reforma de ensino conhecida como a Lei 5.692/71 e a revista Escola? Que relaes podem ser traadas e estabelecidas levando em considerao a revista Nova Escola e a reforma de ensino da dcada de 1990 (notadamente entre 1995-2002), especialmente a LDBEN 9.394/96 e os Parmetros Curriculares Nacionais (PCNs)? Dessas perguntas, ainda surgem outras: que relaes podem

156 157

Fonte: <http://www.njovem.com.br/editora-abril/>. Acesso em: 10 nov. 2011.

No se trata aqui de estudos sobre a recepo que, acreditamos, no ser passiva e sim ativa; mas, nem por isso imune aos apelos da indstria cultural.

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais ser estabelecidas entre a Editora Abril e o regime Militar? Quem foi Victor Civita e que projeto esse da Fundao Victor Civita? Quais os pontos de contato entre o projeto da revista Escola e o projeto da RNE? Nesse sentido e com o intuito de abarcar pelo menos parte das questes, seguiremos o seguinte roteiro de discusso: faremos, primeiramente, uma pequena incurso acerca dos primrdios e surgimento da Editora Abril na dcada de 1950; a seguir, traaremos um panorama sobre a Fundao Victor Civita (FVC), entidade sem fins lucrativos criada em setembro de 1985 por Victor Civita e responsvel pela publicao de NE; em um terceiro momento, delinearemos possveis relaes e pontos de contato e distanciamento entre as publicaes Escola (1971-1974) e Nova Escola (1986-2012). Por fim, apresentaremos uma pequena concluso, ainda que provisria, sobre o assunto proposto. Utilizaremos para tanto a pesquisa bibliogrfica e a documental, estabelecendo como locus principal de coleta de dados os editoriais e cartas de apresentao das mdias citadas. O estudo proposto, admitindo seu carter inconcluso, no pretende esgotar as questes levantadas, trata-se de buscar pistas e indcios de como esses objetos se constituram historicamente; e, de que maneira essas suas constituies histricas ecoam em suas prprias identidades e propostas. Um imprio chamado Grupo Abril Segundo informaes da prpria Abril158, o Grupo Abril se constitui em um dos maiores e mais influentes grupos de comunicao e educao da Amrica Latina. Segundo Mira (1997), o faturamento do Grupo em 1995, era da ordem de 1,5 bilho de dlares. O imprio Abril, nasceu da Editora Abril criada por Victor Civita em 1950. O Grupo Abril composto de inmeras empresas, sendo atualmente dividido em Abrilpar, holding da famlia Civita, que alm de controlar a Abril S.A.159 (Mdia, Grfica, Logstica e Distribuio e servios), detm o controle do capital da Abril Educao S.A. (Editoras tica, Scipione, os sistemas de ensino Anglo e Ser, o curso e o colgio ph, o grupo ETB Escolas Tcnicas do Brasil, a Siga, cursos preparatrios para concursos e a Livemocha, ensino de idiomas). Segundo Mira (1997), devido s constantes e inmeras discusses entre os irmos, Roberto e Richard Civita, filhos de Victor Civita, o pai, ento, dividiu suas empresas entre os dois filhos.
Roberto ficou com a Editora Abril e a grfica e Richard ficou com a Abril Cultural, (empresa criada em 1966 para atuar no ramo de fascculos, colees, livros e discos vendidos em banca), os hotis Quatro Rodas, a distribuidora (hoje pertencente ao Grupo Abril) e outras empresas fora do ramo editorial. Passando a atuar de forma independente, as duas empresas se ligaram em 1989 com a criao da Abril Jovem, unificando suas operaes somente no setor infanto-juvenil (MIRA, 1997, p.10).
158 159

Fonte: <http://www.grupoabril.com.br/institucional/perfil.shtml>. Acesso em: 24 mar. 2012. Fonte: <http://www.grupoabril.com.br/institucional/perfil.shtml>. Acesso em 25 mar. 2012.

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais Um outro ponto que no podemos deixar de mencionar , pois, o fato de que apesar do setor de revistas ser apenas uma parte do Grupo Abril, elas se constituem em elementos extremamente importantes, tanto no que se refere ao crescimento inicial do Grupo, quanto em relao ao peso que mantm ainda hoje. Em termos quantitativos, encontramos que at 1993, a diviso de revistas representava 56,8% do faturamento do Grupo. No entanto, diante do aumento das mdias eletrnicas, essa porcentagem tende a diminuir, passando a ter cada vez mais lugar as publicaes via online ou atravs de dispositivos de mdia eletrnica mvel. No que tange Victor Civita, fundador do Grupo Abril, encontramos algo curioso, a citar nas prximas linhas. Victor no era brasileiro e sim americano, tendo nascido em Nova York no incio do sculo XX, mais precisamente em 9 de fevereiro de 1907. Seus pais vo para a Itlia160 quando Victor tinha apenas dois anos de idade; ele e seus dois irmos, Cesar e Arthur, so ento criados em Milo, que na poca, era considerado o grande centro editorial da Itlia. Victor casa-se em 1935, com a romana Sylvana Alcorso, retornando aos Estados Unidos em 1939, quando do incio da Segunda Guerra Mundial. Permanece ento em terras norte americanas por 10 anos, s depois, vem para o Brasil, obedecendo a um chamado do irmo Cesar Civita que j havia iniciado negcios no ramo de editoras, s que na Argentina. Podemos citar aqui um dilogo acontecido entre Victor e seu irmo Cesar num encontro que tiveram em Milo em 1949, quando estavam a passeio pela cidade italiana. Abaixo transcrita as palavras de Victor para seu irmo: Mas, disse-me ele, ao lado da Argenina h um pas que no est indo bem, que no tem quase nada, mas que tem um grande potencial. H falta de editores capazes, e, se voc for l, conseguir fazer coisas maravilhosas.161 Chegando ao Brasil, Victor Civita resolve se estabelecer em So Paulo, no despretensiosamente. Segundo conta Luiz Fernando Mercadante, citado por Mira (1997), Victor Civita teria enunciado: a capital paulista tinha o dinheiro, tinha a energia, tinha a publicidade e um clima melhor para o trabalho. Encontramos ainda em Mira (1997) que no era s o clima ameno da cidade que atraiu Civita mas, sobretudo, o fato de ser o maior centro industrial da Amrica do Sul desde 1914 e o maior parque grfico desde a dcada de 1940. Encontramos ainda o fato de que a modernizao da indstria grfica s ocorrer a partir de meados dos anos de 1960, e [...] os avanos no processo de distribuio sero em parte uma obra da prpria Abril (MIRA, 1997, p.47). Para que possamos ter uma ideia mais palpvel do imprio construdo pelos Civita, inserimos a imagem abaixo retirada de Ripa (2010), a seguir expressa:

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Na poca da grande imigrao italiana para os EUA, seu av materno, bartono e professor de msica, fora convidado a lecionar numa universidade americana. Seu pai, Carlo, apaixonado pela filha do Maestro, Vitria, segue a famlia e casa-se nos Estados Unidos. O casal volta para a Itlia dois anos aps o nascimento do futuro editor (MIRA, 1997, p.42). 161 Dados de Luiz Fernando Mercadante, citado por Mira, 1997, p.46.

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Figura 1: Projetos do Grupo Abril Fonte: Ripa, 2010, p.95.

Outro dado importante o fato das publicaes Disney serem o que Mira (1997), chama de moeda nmero 1 do Civita pai, ou melhor, os direitos de reproduo dos quadrinhos Disney, possibilitaram a expanso das empresas Abril, sendo que em 1949, j se constituiam no maior fenmeno de comercializao do mundo. A Amrica do Norte, consubstanciada pela parceria com a Disney, no s ajudou a implementar o estilo da Abril, mas o prprio modo de ver os negcios e a vida empresarial e laboral de Civita. Nesse sentido, Civita inaugura um estilo diferente do proposto por Assis Chateaubriand (Chat), homem que fundou no incio do sculo XX, mais precisamente em 1928, aquela que seria, na poca, a maior revista de circulao brasileira, O Cruzeiro, cuja circulao foi interrompida apenas em 1975. Assim, se antes de entrar em cena as organizaes Globo e o Grupo Abril, as publicaes eram, de certa forma, dominadas pelas propostas de Chat, o mesmo no ocorre a partir do que vai se chamar de processo de modernizao do Brasil. Em 1966, na tentativa de evitar o declnio de suas empresas de comunicao Assis Chateaubriand arquiteta o que podemos chamar de campanha jornalstica, ilustrada pelas citaes que se seguem:

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Nesta, acusa a Editora Abril de tomar parte num plano de invaso arquitetado por grupos americanos para dominar a imprensa e demais meios de comunicao no Brasil. Outra parte do plano envolvia os rapazes de O Globo e os americanos em questo eram os do Grupo Time-Life (MIRA, 1997, p.36).

Nas palavras do prprio Chat, citadas por Mira (1997, p.36), temos ainda que:
Os rapazes de O Globo so acusados de uma grave malversao. Juntaram-se a um grupo estrangeiro, ao qual deram participao nos seus negcios de televiso... J receberam em dlares por conta do cavalo de Tria Time-Life, aqui montado, 3 milhes de dlares... Time-Life tem globinhos de olhos azuis, aqui. Desvia para um gngster, seu scio, toda ou quase toda a publicidade cientfica, oferecida pelos anunciantes norteamericanos no Brasil. O linotipista seu agente dispe, desse modo, de verbas publicitrias para imprimir revistas de 20.000 exemplares e distribu-las gratuitamente. Est se vendo que a nossa luta no com O Globo nem com Civitas. Um e outro so testas de ferro... Pretendem os colegas fazer acreditar que os 3 milhes do Time-Life so um emprstimo. Mas quem j ouviu dizer que Time-Life so banco? O negcio que tm so rdios, televises e revistas. nisto que esto operando, servindo-se, aqui, de intermedirios, cujos servios alugaram. Estes intermedirios tm um compromisso com os patres, l fora. J desembarcaram e esto tentando ocupar esta costa da frica. Mas, se o desembarque foi fcil, a ocupao vai ser um pouco mais difcil.

A julgar pela fala de Chat, as relaes que se estabeleceram aqui no Brasil entre capitais estrangeiros e mdia, escondem nuanas de difcil aferio, mas, que no se podem e nem se devem negligenciar. Que a influncia da ideologia jornalstica norte-americana no Brasil, fezse presente intensamente a partir da 2 guerra, substituindo os modelos europeus no novidade, o que no muito claro , de quais e que tipos de influncias efetivamente se estabeleceram entre os grupos estrangeiros e a imprensa dita brasileira em meados do sculo XX. No entanto, essa relao existiu e no se deu de maneira muito tranquila, apesar de posteriormente a influncia americana no que se refere aos objetos culturais miditicos ter se firmado definitivamente em terrritrio brasileiro. Reforando o dito por Mira (1997), encontramos tambm em Sodr (1999) em seu livro intitulado Histria da Imprensa no Brasil diversas evidncias e indcios dessas relaes entre grupos estrangeiros, notadamente americanos, e veculos de comunicao montados em terras brasileiras. Pode-se afirmar a existncia de ligaes entre O Globo e o consrcio norteamericano Time-Life, que, alis, motivou a campanha levada cabo pelo deputado Joo Calmon, em 1966, contra a infiltrao de grupos estrangeiros na imprensa, no rdio e na televiso das terras brasilis. Nas palavras de Sodr (1999, p.440),
O caso das ligaes de O Globo com o consrcio norte-americano Time-Life, que motivou a campanha comandada pelo deputado Joo Calmon vinha coroar situao que se iniciara, entretanto, muito antes, nos fins de 1965, quando comearam a transpirar as compras de jornais, emissoras de rdio, oficinas de impresso, estaes de televiso, por grupos estrangeiros. Em S. Paulo, antigo criador de aves e ovos, Otvio Frias de Oliveira, tornava-se, por singular passe de mgica, proprietrio da empresa jornalstica Folha de 280

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S. Paulo, que mantinha trs dirios dos mais importantes da capital paulista. As operaes em torno das emissoras de televiso e de rdio redes inteiras passando, da noite para o dia, s mos de testas-de-ferro de grupos econmicos estrangeiros, j no eram mantidas em segredo. Mas a penetrao no se limitava imprensa peridica, ao rdio e televiso: estendia-se, tambm, a oficinas grficas e a empresas editoras de livros, algumas compradas, outras fartamente subsidiadas, terceiras objeto de sedutoras ofertas e, ao mesmo tempo, de veladas ameaas de irresistvel concorrncia. Tratava-se, evidentemente, de grave ameaa cultura brasileira, numa fase em que vinha ela atravessando sria crise, por fora das condies esterilizadoras criadas pela ditadura.

Portanto, pelo que se pde observar dos textos citados; houve sim o aporte de imensas quantias estrangeiras investidas nas empresas de comunicao brasileiras; isso sem contar, tambm citado por Sodr (1999), o controle que as agncias de publicidade exerciam sobre os meios de comunicao ento existentes em nosso pas. O deputado Joo Calmon em algumas de suas falas, apontava tambm como estrangeira a Editora Abril, que mantinha numerosas revistas, afirmando ser associada Time-Life [...] (SODR, 1999, p.441). Em contraposio, encontramos, no entanto, o discurso de Civita negando qualquer participao de recursos estrangeiros em suas empresas. Em 13 de abril de 1967, a empresa publica, a partir de uma espcie de carta aos leitores inscrito na revista Realidade, as seguintes palavras: as verificaes exaustivas daquelas autoridades confirmaram definitivamente que a Abril no tem e nunca teve qualquer participao de capitais estrangeiros (Victor Civita). Por tudo o que foi enunciado, tendemos a ficar com a verso colocada por Nelson Werneck Sodr, corroborando com as outras citaes anteriormente feitas. A Fundao Victor Civita Criada em setembro de 1985 pelo Grupo Abril 162 , considerada uma das cinco maiores fundaes privadas na rea da Educao no Brasil. Possui como misso explcita: melhorar o ensino bsico do Brasil. Misso que utiliza como instrumentos de ao suas publicaes e projetos, notadamente Nova Escola (1986), Prmio Victor Civita Professor Nota 10 (1998), Site Nova Escola online (1998), Guia do Professor Veja na Sala de aula (1998), Nova Escola Gesto Escolar (2009), dentre outras iniciativas. Segundo consta, em sua ficha tcnica, que pode ser encontrada em todas as edies da RNE, a Fundao Victor Civita (FVC), no possui fins lucrativos e tem como objetivo contribuir para a melhoria da qualidade da Educao Bsica, produzindo publicaes, sites, material pedaggico, pesquisas e projetos que auxiliem na capacitao dos professores, gestores e demais reponsveis pelo processo educacional. Com a morte de Victor Civita em 1990, seu filho Roberto Civita assume a direo da Fundao, mantendo os objetivos iniciais traados pelo seu fundador; ou seja, de lutar por

162

Dados retirados de: <http://www.fvc.org.br/nossa-historia.shtml>. Acesso em: 3 jul 2011.

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais um Pas onde no faltassem escolas, bons professores, incentivo ao trabalho docente e materiais de apoio s boas prticas pedaggicas (CIVITA, R., citado por RIPA, 2010). O que no fica muito claro, pois, o tipo de educao que ela prope/impe para os professores brasileiros. O que de se estranhar : por que uma Fundao que est preocupada em melhorar a qualidade da educao brasileira, tem parceria com o Grupo Gerdau, empresa do ramo da siderurgia? Ou melhor, quais os interesses que uma empresa de siderurgia tem em relao escola? Estaramos vendo, implicitamente, um formar para o mercado? Ou, quais as influncias do neotecnicismo na proposta da Fundao citada? A FVC, no entanto, possui diversas parcerias, com as mais diferentes empresas e programas, como se pode observar a seguir: Alfabetizao Solidria, Bovespa, Cereja, Cosac Naify, Editora tica, Editora Scipione, EDP Energias, Fundao Bradesco, Fundao Cargill, Fundao Educar Dpaschoal, Fundao Telefnica, Instituto EcoFuturo, Instituto Ressoar, Instituto Sangari, Instituto Unilever, Intel, Itautec, Jornal da Tarde, MAM (SP), Microsoft, OSESP, Rdio Bandeirantes, SESI, Softway, TV Cultura e Verdeescola. Portanto, diante de tudo que foi discutido e relatado, algumas indagaes se nos afiguram: por que uma empresa de comunicao do porte da Abril, filantropicamente, estaria interessada na melhoria da qualidade da educao brasileira? Uma primeira resposta se nos veio a mente: para que a partir da formao de professores, e, consequentemente, da melhora de ensino (como se fosse uma relao direta apenas) a populao brasileira pudesse ter mais interesse pela leitura e pelo livros, revistas, etc. Portanto, seria um investimento em si prpria163, j que, como citado, das 10 revistas mais vendidas no Brasil, 7 so da Editora Abril/FVC. Mas, ser que s isso? Que outras inter-locues poderamos construir, a partir do estudado? Bom, para que possamos comear a responder a essas e outras questes, examinaremos daqui em diante as publicaes Escola e Nova Escola, sendo esta segunda, nas palavras da FVC, a maior revista de Educao do Brasil. Escola e Nova Escola: possveis relaes Pretendemos nessa parte do trabalho estabelecer pontos de contato e possveis distanciamentos entre as mdias impressas Escola e Nova Escola, ambas do Grupo Abril. Iniciaremos esta seo falando um pouco das caractersticas bsicas de cada veculo, para a seguir estabelecermos relaes entre suas propostas e caractersticas. A revista Escola, da Editora Abril, tem vida curta, apenas 27 nmeros, sendo lanada em outubro de 1971, permanece em circulao at abril de 1974. Segundo Revah e Toledo (2011), apresenta-se, em sua primeira edio, como um instrumento a servio da reforma de ensino implementada pela Lei 5.692/71164.

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Alis, bem sugestiva a frase de Victor Civita quando das comemoraes dos 50 anos da editora (2000), que diz: No se pode permitir que aumente o nmero de analfabetos, de favelas, de doentes, e pensar que se vai vender mais revistas e livros. 164 A Lei 5.692-71, institui a reforma do ensino de 1 e 2 graus (unifica oito sries como 1 grau) e amplia a obrigatoriedade escolar de quatro para oito anos, dentre outras iniciativas.

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais Escola se pe, assim, a servio da reforma (instituda pela Lei de n 5.692/71), como afirma o prprio Victor Civita, em carta dirigida ao professor, a seguir transcrita: A revista Escola chega junto com a reforma de ensino e desde j, entusiasticamente, se coloca a servio dela. Como diz um dos nossos colaboradores, neste nmero, trata-se de algo mais que uma reforma: uma nova concepo da escola e do ensino (CIVITA, apud REVAH; TOLEDO, 2011, p.147). Explicitamente, pois, Escola se pe a servio da reforma, a servio de uma proposta de educao vinda dos organismos governamentais, que nessa poca, cabe lembrar, obedeciam aos ditames da censura e do controle de informaes. Se Escola se pe a servio da reforma da educao implementada em 1971; Nova Escola, segundo estudo de Silva e Feitosa (2008), se pe a servio da Reforma Educacional brasileira implementada pelo Governo Fernando Henrique Cardoso (FHC), durante os anos de 19952002. Nesse sentido, encontramos diversas citaes, como: Assim, a RNE se aliou ao governo no esforo de consolidar uma nova cultura docente no pas, condio indispensvel para o sucesso na implantao das mudanas educacionais pretendidas (SILVA; FEITOSA, 2008, p.184). Ou, ainda:
No entanto, a mais bvia demonstrao do alinhamento da RNE com a implantao da Reforma Educacional foi a veiculao, a partir de 1998, de um suplemento intitulado PCN Fceis de Entender para explicar aos Professores, de forma objetiva e incluindo sugestes prticas, os Parmetros Curriculares Nacionais, ento recm lanados pelo Ministrio da Educao (SILVA; FEITOSA, 2008, p.184).

A questo que para alm da mera explicao dos PCNs, o que os organismos governamentais deveriam ter tambm implementado era o debate acerca dos pressupostos da reforma e no, apenas, a sua mera transposio didtica para o cotidiano das escolas de ensino bsico. Passando-se segunda publicao - Nova Escola -, encontramos que a referida mdia constitui-se em objeto privilegiado de pesquisa na rea de confluncia Comunicao e Educao; inmeros so, pois, os aspectos que fortalecem a sua importncia. Primeiramente, o fato de seu alto grau de penetrao nas escolas brasileiras de ensino bsico no Brasil, chegando hoje a atingir, segundo informaes do stio da Fundao Victor Civita e do Instituto Verificador de Circulao165 (IVC) de junho de 2011, um total de leitores da ordem de 1.552.240. Segundo Klein (2008), esse nmero indiretamente possibilita [...] causar impacto sobre os conhecimentos dos/as docentes para atingir 50 milhes de alunos. Portanto, estudar a RNE , de certa maneira, compreender um pouco do que se pensa sobre a educao brasileira, e que tipos de prticas pedaggicas vm sendo enlevadas aos patamares das

165

Segundo o Instituto Verificador (IVC) de novembro de 2011, encontramos os seguintes dados quantitativos de NE: Tiragem de 725.238; assinaturas: 337.612; avulsas: 33.540; circulao lquida: 371.152. No que se refere ao total de leitores, encontramos o n 1.552.240 (fonte: Projeo Brasil de Leitores consolidado 2011). Informaes adicionais sobre a revista: capa, couch brilho 115g; formato final, 202/266mm; lombada, canoa; periodicidade, mensal; preo de capa: R$4,20. Dados retirados de: < http://www.publiabril.com.br/marcas/novaescola/revista/informacoes-gerais>. Acesso em: 26 nov. 2012.

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais melhores prticas educativas. Logicamente, h que se fazer uma leitura crtica desse discurso hegemnico; o que faremos, apenas em parte, nesse artigo. A RNE hoje a 2 maior revista do pas, ficando atrs apenas da revista Veja (tambm do Grupo Abril) em nmero de edies vendidas. Possui preo extremamente acessvel, com uma assinatura anual no valor de duas parcelas de vinte e um reais. Outro dado importante, citado por Charnizon e Paulino (s.d.), se encontra no fato de que escrita, principalmente, por jornalistas e no por pedagogos, sendo sua atual diretora de redao, a jornalista Maggi Krause. Interessante notar que se a revista Escola, lanada em plena ditadura militar, alis, no que se convencionou chamar de anos de chumbo da mesma, com o acirramento da censura e das perseguies polticas; a revista Nova Escola lanada em pleno perodo de redemocratizao dos rgos e da sociedade brasileira, mais precisamente no que se convencionou chamar de Nova Repblica. Mas, diante de momentos um tanto dspares da Histria nacional, por que as revistas possuem tantos pontos de contato (que podero ser vislumbrados a partir do quadro inscrito a seguir)?
ASPECTO Proposta/Objetivos explcitos ESCOLA Contribuir para o desenvolvimento do pas Fornecer informaes professora Essa publicao seria uma homenagem ao professor, porque pensada para ele Instrumento de dilogo e cooperao com o professor do 1 grau em benefcio do ensino e da educao no Brasil Promover trocas de experincias entre os professores Brasil NOVA ESCOLA Contribuir para o desenvolvimento do pas Fornecer informaes professora Valorizar a professora; Resgatar o prestgio da professora junto comunidade Integrar a professora ao processo de mudana que se verifica no pas (final da dcada de 1980) Promover troca de experincias entre todas as professoras brasileiras de 1 grau166 Segue padro de revistas comerciais (suporte; caractersticas fsicas e grficas) Professor do ensino bsico, mais especificamente o professor do ensino fundamental Governo Federal, Gerdau, dentre outros Proposta de uma leitura prazerosa, simples e gil Texto jornalstico com contedo pedaggico revista pedaggica feita com os

Padro grfico

Pblico Alvo

Segue padro de revistas comerciais (suporte; caractersticas fsicas e grficas) Professores do 1 grau

Parceiros Proposta de leitura Tipo de texto

No mencionado Proposta de uma leitura prazerosa, simples e gil Texto jornalstico com contedo pedaggico Primeira revista pedaggica feita

166

Texto original contido na 1 edio da revista: Fornecer professora informa es necessrias a um melhor desempenho do seu trabalho; valoriz-la; resgatar seu prestgio e liderana junto comunidade; integr-la ao processo de mudana que ora se verifica no pas; e proporcionar uma troca de experincias e conhecimentos entre todas as professoras brasileiras de 1 grau.

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com os recursos do jornalismo; ou, recursos do jornalismo; ou, com a com a forma jornalstica a servio do forma jornalstica a servio do contedo pedaggico contedo pedaggico A questo comercial Relao com as reformas institucionais Perodo Histrico Memria da Abril Relao com o leitor Financiamento Fracasso comercial Sucesso comercial Divulgao, explicao e adeso Divulgao, explicao e adeso reforma promovida pela Lei 5.692/71 reforma promovida pela Lei 9.394/96 Ditadura Militar (1964-1985) Nova Repblica (1985) anos de chumbo Um ponto de apagamento Um ponto de destaque Aproximao, cumplicidade Aproximao, cumplicidade No explicitado Governo Federal, Grupo Gerdau, dentre outros parceiros

Em nosso entender estabelecem-se mais pontos de aproximao do que de distanciamento entre as revistas. Essa caracterstica pode ser confirmada a partir de diversos aspectos: como proposta grfica e editorial, pblico alvo, tipo de texto, proposta de leitura, relao com as reformas institucionais empreendidas pelos governos de cada poca, etc. O que nos intriga : como que revistas que se produziram em momentos to distintos da histria poltica brasileira, guardam tantos pontos semelhantes? Apesar da impossibilidade de uma resposta completa acerca dessa questo; um outro ponto pode ainda ser mencionado, e melhor explicado nas palavras de Revah e Toledo (2011, p.144):
Na memria que a editora Abril produz sobre a sua prpria trajetria durante o regime militar sequer mencionada a revista Escola, que foi o primeiro peridico educacional da editora, antecedendo bem sucedida revista Nova Escola, lanada em 1986. A que se deve esse apagamento?

E continua:
Um fato do discurso no mnimo curioso. Ainda mais quando observamos que por meio desse significante apagado que temos acesso memria produzida pela editora Abril e, ao mesmo tempo, ao que nessa reconstruo histrica foi suprimido e que maneira do que recalcado retorna, muito embora no seja assim reconhecido. [...] Esse ponto de apagamento o que possibilita o acesso a uma outra histria da editora Abril e das suas relaes com o regime militar.

Se o apagamento sobre Escola que a prpria editora realiza intrigante; um ponto bem claro, a vertente pragmtica a qual se liga a filosofia de Escola e Nova Escola. Ambas se dizem fundamentais para o trabalho do professor, ambas vieram para contribuir com o desenvolvimento do pas, ambas vieram auxiliar o professor em sua prtica cotidiana de sala de aula, ambas vieram integr-lo aos processos de mudana institudos pelas legislaes e documentos oficiais implementados; fornecer informaes ao professor; promover trocas de experincias entre docentes; resgatar o prestgio do professor junto sociedade; valoriz-lo. Ambas seguem padres comerciais de edio, comercializao e distribuio. Primam pelo contedo pedaggico, acessvel a partir do uso da linguagem jornalstica. Ambas se atrelaram s mudanas governamentais implementadas. Se temos, pois, tantos
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais pontos de aproximao entre ambas, s que ao mesmo tempo lanadas em contextos histricos dspares, a que concluses chegar? Talvez ainda no possamos chegar a nenhuma concluso definitiva, apenas a possibilidades de se pensar as mdias e suas relaes com a histria e com os poderes institudos. guisa de concluso No intuito de finalizar nosso pequeno estudo exploratrio, mister afirmar que de alguma maneira nosso pequeno trabalho termina com mais indagaes do que respostas e, de certa forma, so essas indagaes que nos movero rumo ao aprofundamento posterior das questes por ora levantadas e que, notadamente, s foram respondidas em parte. No podemos terminar nosso trabalho sem citar os escritos de Louis Althusser, apesar das inmeras crticas que se possam fazer aos seus estudos e propostas. No podemos deixar de mencionar pelo menos em parte o papel de Aparelho ideolgico do Estado (AIE), que as mdias se propusseram, pois tanto em Escola como em Nova Escola, mais nitidamente em determinados momentos da histria de ambas, as mdias impressas citadas operaram como tal, e assumindo tal postura explicitamente atravs de alguns de seus editoriais, atrelaram-se nitidamente aos discursos hegemnicos promovidos pelas instncias governamentais e, consequentemente, a um modelo de educao. No se trata aqui de desconsiderar os estudos da recepo, nem de minimizar o papel ativo dos leitores, mas sim lembrar o que o velho Freire dizia, somos sim seres condicionados, mas no determinados, cabendo tambm a ns, apesar das imposies dos discursos hegemnicos, a busca pela emancipao, no apenas intelectual ou cognitiva, mas a procura de uma expanso que vai alm dos cnones de pensamento racional moderno; uma emancipao que toma o homem como ser inteiro dotado de emoo, pensamento e espiritualidade. Referncias
CHARNIZON, Ana; PAULINO, Maria das Graas Rodrigues. A instituio do leitor no discurso miditico da revista Nova Escola. [s.d.]. Disponvel em: < http:// alb.com.br/arquivomorto/edicoes_anteriores/anais16/sem05pdf/sm05ss13_06.pdf>. Acesso em: 01 julho 2011. KLEIN, Rejane. O discurso sobre as novas tecnologias e a subjetivao docente: a docncia na rede. 2008. 187f. Tese (Doutorado em Educao) Programa de Ps-Graduao em Educao, Universidade Federal do Paran, Paran, 2008. MIRA, Maria Celeste. O leitor e a banca de revistas: o caso da Editora Abril. 1997. 366f. Tese (Doutorado em Sociologia) Programa de Ps-Graduao em Filosofia e Cincias Humanas, Universidade Estadual de Campinas, Campinas, 1997. RAMOS, Mrcia Elisa Tet. O ensino de Histria na revista Nova Escola (1986-2002): cultura miditica, currculo e ao docente. 2009. 272f. Tese (Doutorado em Educao) Programa de PsGraduao em Educao, Universidade Federal do Paran, Curitiba, 2009. RAMOS, Mrcia Elisa Tet. Revista Nova Escola: ensinar o professor pela mdia? Disponvel em: <http://files.teteramos.webnode.com>. Acesso em: 01 julho 2011.

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3. Revista Sombra: memria e modernidade 167


Ana Luiza Cerbino168 Universidade Estcio de S/RJ - docente

Resumo A revista Sombra, considerada uma publicao de frivolidades, editada na cidade do Rio de Janeiro do final de 1940 at incio da dcada de 1960, o objeto de anlise deste texto. Em suas pginas so divulgadas ideias, modos de ser e valores de um determinado grupo social, alinhado ao poder constitudo e a elite econmica. Ao mesmo tempo, busca-se dimensionar seu significado em um cenrio mais amplo do imprenso no Brasil, principalmente no que diz respeito ao entendimento do universo e do imaginrio do perodo. Contudo, por se inserir no conjunto de publicaes mundanas, no tem sido alvo de nenhum tipo de anlise. Palavras-chave: mdia impressa; revista Sombra; memria.

Para entender Sombra A revista Sombra, editada por Walther Quadros, no Rio de Janeiro, entre 1940 e 1960, o objeto deste texto. Sua linha editorial privilegiava os acontecimentos sociais da cidade do Rio de Janeiro e de So Paulo, apresentando o que deveria ser consumido, desde espetculos at roupas e jias. Era uma vitrine do high life, com pginas repletas de personalidades nacionais e internacionais, cristalizando imagens de uma elite que se idealizou e se fez distinguir nas suas pginas. Seu editorial de estria assinado pelo poeta Augusto Frederico Schimidt (1906-1965), ressaltava que a revista iria fixar o lado elegante e civilizado do Brasil. Segundo o escritor, o ttulo inusitado significava liberao, o consolo e a recompensa do esforo de viver. A sombra o que h de permanente, de verdadeiro e de antigo, entre tantas cousas verdes e ephemeras. Schmidt construa assim uma explicao para um nome que a princpio poderia causar estranheza, mas que se justificava principalmente pela sua linha editorial. Porm, por estar contida no conjunto das chamadas publicaes frvolas foi construdo um silncio em relao publicao e poucas so as referncias encontradas a seu respeito. Um silncio revelador que deve ser entendido como uma negao, um esquecimento deliberado de sua prpria existncia, como se Sombra no tivesse sido editada por vinte anos. importante destacar que, nas primeiras dcadas do sculo XX, as melhorias dos processos de impresso, assim como o desenvolvimento da comunicao no pas, entre outras questes,
167 168

Comunicao cientfica / GT 3 Histria da Mdia Impressa Doutora pela Universidade Federal Fluminense/UFF no Programa de Ps-Graduao em Comunicao/PPGCOM, Mestra na mesma instituio no programa de Cincia da Arte/PPGCA. professora da Universidade Estcio de S/RJ, no curso de Comunicao Social / Propaganda e Publicidade. E-mail: alcerbino@gmail.com.

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aumentaram o nmero de leitores e de peridicos que circulavam, principalmente na capital. A produo artesanal dos impressos, graas incorporao dos avanos tcnicos, comeou a ser substituda por processos de carter industrial, marcados pela especializao. Mquinas modernas de composio mecnica, clichs em zinco, rotativas cada vez mais velozes alteravam o processo de compor e reproduzir textos e imagens que passou a ser utilizado pelos peridicos nacionais169. a partir desse momento, segundo Cardoso, que com os avanos tecnolgicos as mudanas passaram a se atropelar170. Transformaes que estavam relacionadas tanto qualidade grfica dos peridicos quanto aos leitores, j que surgiram os primeiros peridicos dedicados a gneros especficos, como a revista Cinearte, voltada para o universo do cinema e do entretenimento. Anos depois o mercado editorial, anteriormente separado por idade e gnero, foi mais ainda segmentado com as chamadas revistas especializadas, Grande Hotel, da Editora Vecchi e Capricho, da Editora Abril, ambas dedicadas s fotonovelas, so alguns exemplos dessa segmentao que invadiu o mercado editorial. Novas configuraes foram instauradas no universo das revistas, pois essas j no estavam mais atreladas somente iniciativa de literatos que se valiam desse espao para se legitimar ou alcanar notoriedade. Tornaram-se produtos segmentados criados para um pblico variado e delineado concebidos e dirigidos por empresrios que viam a edio das revistas como um negcio comprometido com o lucro e o sucesso. A partir desse momento, a chamada cultura da inovao se enraizou no mundo das revistas ilustradas, e muitas comearam a seguir padres mais ousados e dinmicos no seu contedo e em sua diagramao. Passaram a utilizar novas linguagens grficas e outras inovaes, como editoriais completos, imagens coloridas nas capas, alm de cobertura fotogrfica de acontecimentos cotidianos, revelando uma visualidade distante das revistas do sculo XIX171. H que se destacar que os anos que englobam o perodo de 1930 a 1960 distinguem-se no s pela introduo de novas tcnicas como tambm pela redefinio do mercado editorial, vido por informaes atuais e do cotidiano172. Sombra se insere nesse perodo, quando um grande fluxo de transformaes atingiu praticamente todos os nveis de experincia social, criando novos comportamentos e sensibilidades que alteraram a forma de estar e perceber o espao urbano e a

169 170

MARTINS, Ana Luiza; LUCA, Tania Regina de. Histria da Imprensa no Brasil. So Paulo: Contexto, 2008. p. 149. CARDOSO, Rafael (org.). Impresso no Brasil (1808-1930). Destaques da histria grfica no acervo da Biblioteca Nacional. Rio de Janeiro: Verso Brasil editora, 2009. p. 82. 171 Id. Ibid.

172

MAUAD, Ana Maria. O olho da histria: fotojornalismo e a inveno do Brasil contemporneo. In: NEVES, Maria Bastos P.; MOREL, Marco; FERREIRA, Tania Maria Bessone da C.. Histria e Imprensa: representaes culturais e prticas de poder. Rio de Janeiro: DP&A: Faperj, 2006. p. 376.

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produo artstica. tambm nesse momento que a mdia passa a ser um elemento importante na formao do gosto e de opinio. As revistas tornaram-se lugares estratgicos da articulao scio-cultural da cidade, em que redes de sociabilidade foram criadas e novas formas de expresso e de linguagens estabelecidas. Alm de veicularem e difundirem um ideal de modernidade diferenciavam-se como obra em movimento, isto , articulavam-se ao cotidiano e sociedade de um modo rpido, tornando-se a ferramenta ideal para a propagao de determinados valores pelo seu carter de impresso ligeiro173. Apresentavam-se, portanto, como um veculo moderno e esteticamente atraente, adequado transmisso de mensagens modernas. De suas pginas emergiam cdigos morais e estticos, novas formas de linguagem e expresso por meio de experimentos fotogrficos, de caricaturas ou de anncios publicitrios. Caractersticas que podem ser percebidas de maneira mais intensa nas pginas de Sombra, pois apresentava um imaginrio impresso pertencente elite burguesa, que utilizava as pginas da revista para narrar a si prpria e reafirmar sua importncia na vida social e poltica do pas. Modernidade impressa Sombra atravessou o perodo do Estado Novo (1937-1945), poca em que mudanas polticas e sociais foram instauradas e ganharam uma nova dimenso. Nesse perodo, as chamadas revistas mundanas tornaram-se o suporte ideal para a veiculao dessa nova imagem, apresentando as conquistas tcnicas com as quais a imprensa como um todo se defrontava naquele momento. Ao mesmo tempo, o domnio dos meios de comunicao era essencial para cercear a divulgao do que no era do interesse do Estado, construindo uma nova relao entre imprensa e poder. Enfatizavam-se as realizaes do regime e sua adequao realidade nacional, alm de promover a figura pessoal e poltica de Vargas. Por conta da censura imprensa, o Estado ganhava, cada vez mais, espaos de divulgao fosse por coero, fosse por alinhamento poltico , mas o pblico, de modo geral, foi afastado dos peridicos174. Em algumas revistas a voz do pblico aparece em meio atmosfera de luxo e fantasia, tomando lugar da realidade poltica, como em Sombra, em que o glamour se sobreps realidade. possvel afirmar que esse tipo de contedo foi criado a partir de uma reivindicao desse prprio pblico, pois ele buscou na fantasia e nas personalidades retratadas a expresso de seu rosto silenciado. Ao se encontrar afastado do cotidiano poltico, mostrou sua face nesses peridicos que enfocavam o entretenimento, buscando assim outras possibilidades para vivenciar seu dia-a-dia. importante destacar que a implantao da indstria de base iniciada no governo Vargas criou prrequisitos para o crescimento material e as conquistas tcnicas advindas dos mais diversos setores
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VELLOSO, Mnica Pimenta. Sensibilidades modernas: as revistas literrias e de humor no Rio da Primeira Repblica. In: LUSTOSA, Isabel (org.). Imprensa, histria e literatura. Rio de Janeiro: Edies Casa de Rui Barbosa, 2008. p. 212. 174 BARBOSA, Marialva. Histria cultural da imprensa: Brasil 1900-2000. Rio de Janeiro: Mauad X, 2008. p. 108.

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sinalizavam condies favorveis para o desenvolvimento econmico e social do pas. Surgia assim uma classe mdia que se viu envolvida pelos constantes apelos de consumo, veiculados pela revistas, pelas propagandas que invadiam os lares por meios das ondas do rdio e pelas mensagens do cinema, via Hollywood. Ao perceber o lugar estratgico desse tipo de publicao, parte expressiva da intelectualidade e dos artistas passou a se envolver na produo desse mercado editorial, e frequentemente assinava matrias, poemas e editoriais ou ainda criava capas e ilustraes. Essa articulao de interesses entre as elites e os intelectuais mostra a centralidade das revistas na vida cultural carioca e brasileira. Por ser uma revista de frivolidades temperada com comportamento, entretenimento e cultura, Sombra dirigia-se a um pblico refinado. Produzia a imagem do burgus inserido no mundo elegante e culto, que se associava ao consumo, modernidade e s experincias de grandes eventos, como festas de casamento, carnavais, vernissages, bailes de debutantes, entre outros acontecimentos sociais. Diferenciava-se do tom investigativo apresentado por O Cruzeiro, por exemplo, lanada em 1928, pelos Dirios Associados, empresa pertencente a Assis Chateaubriand (1892-1968). O Cruzeiro advogava o direito de ser o espelho fiel da vida e da realidade brasileira, j que apresentava e depurava os fatos para que o leitor se informasse, partindo da idia de que a revista falava sempre a verdade. interessante apontar que o surgimento de O Cruzeiro estabeleceu mudanas que se prolongaram at a dcada de 1960, quando foram introduzidas no pas novas tcnicas (redacionais, editoriais e visuais) e tecnologias, como o offset e o uso de fotos coloridas no miolo das revistas. As transformaes tcnicas determinavam as mudanas plsticas e editoriais das revistas, impondo mudanas tanto no seu interior, com a criao de um novo ritmo e temporalidade na leitura, quanto no prprio leitor, que se adaptava s novas sees e contedos. O primeiro nmero da revista, de dezembro de 1940/ janeiro de 1941, foi um especial de Natal. Nele, Saul Steinberg foi um dos destaques, pois alm da capa, apresentou dez cartuns distribudos ao longo da revista. tambm neste primeiro nmero que o fotgrafo Jean Manzon (1915-1990) colabora com a revista, antes de iniciar sua carreira em O Cruzeiro, em 1943. A foto de Getlio Vargas, durante manobras no vale do Rio Paraba, demonstra a inovao instaurada pelo francs no fotojornalismo brasileiro, como novos enquadramentos, "closes" extremos e ngulos inusitados. Seu quadro de colaboradores contava com nomes de peso da literatura, das artes plsticas e da fotografia, como Saul Steinberg (1914-1999), Mrio de Andrade (1893-1945), Stefan Zweig (18911942), Di Cavalcanti (1897-1976), Sergio Porto (1923-1968), Carlos Moskovics (1916-1988), Athos Bulco (1918-2008), entre muitos outros, exibindo um refinamento visual no uso da imagem e do texto impresso. Vrios desses nomes ainda colaboravam com outras publicaes da poca, como Rio, O Cruzeiro, entre outras.

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Nas pginas de Sombra encontramos anncios de hotis, carros, produtos de maquiagem, cassinos, casas de moda, alm de novidades para o lar e para higiene pessoal, como a navalha Schick injector, a nica do mundo em que a mudana de laminas automtica. No anncio, h uma preocupao em demonstrar o produto e tambm ensinar como ele deve ser utilizado, inserindo o leitor/consumidor em um cotidiano dinmico e moderno. Dinmica prxima a utilizada nas principais matrias da revista, em que so apresentados locais elegantes a serem frequentados, como o Country Club, o Teatro Municipal, os sales do Capacabana Palace, o Jockey Club da Gvea, entre outros. Tais matrias serviam como um espelho para essa elite, que construa um olhar narcsico para si mesma, assim como elaborava uma realidade mais moderna, conveniente e seletiva. Sombra apresentava essa modernidade via uma estrutura espacial que fazia uso de fotografias em cortes e poses diferenciadas, alm de um texto que se alinhava s imagens. Comunicava o entendimento dessa modernidade tambm a partir de como o leitor deveria pensar e sentir, situando-o nos acontecimentos da vida da metrpole. H, portanto, uma dimenso poltica no contedo da revista j que seus criadores elaboravam contnuas interpretaes do cotidiano e da realidade. As caractersticas materiais da revista a diferenciavam das demais da poca. Sua produo grfica revelava uma preocupao com a excelncia necessria para o produto, por isso utilizava o papel couch tanto para o miolo quanto para a capa, com um formato de 25,5 X 34, 0 cm. A policromia era usada na capa e contracapa, mas o miolo era todo impresso em preto e branco, com duas ou trs pginas recebendo mais uma cor apenas ou mesmo um papel colorido. J os anncios podiam ser impressos em uma, duas ou trs cores, dependendo do produto a ser veiculado. Essas propriedades formais estabeleciam uma associao e vnculo direto com seu pblico que percebia ali um produto de qualidade e, por isso caro, que seguia o padro das publicaes internacionais da poca, como Vogue, Life, entre outras. A idia de inovao, modernidade e requinte presentes nas pginas do peridico no servia apenas para criar uma revista que agradasse a seus leitores, mas tambm para legitimar um determinado pblico consumidor dos valores e comportamentos ali impressos. Ou seja, dar reconhecimento aos prprios produtores da revista, uma elite que a produzia e a consumia. Sombra como lugar de memria O conceito de lugares de memria elaborado por Pierre Nora175 um importante referencial quando se trata de analisar Sombra. No passado presente a que se refere Andreas Hyussen o sentimento de tempo vivido que se renegocia culturalmente, ao formular novas perspectivas de um passado a ser experimentado no presente, fazendo emergir uma nova configurao de tempo e espao.

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NORA, Pierre. Entre memria e histria: a problemtica dos lugares. In: Projeto Histria Revista do Programa de Estudos Ps-graduados em Histria do departamento de Histria da PUC-SP. N. 10, dez. 1993.

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Categorias da percepo humana que, longe de serem imutveis, esto sempre sujeitas a mudanas histricas. 176 Simultaneamente, entender a revista como tal significa tambm deter o tempo e bloquear o trabalho do esquecimento, para assim percebe-la como um lugar privilegiado, pois ali esto presentes estratgias de legitimao de uma determinada parte da sociedade. Nesse sentido, a revista no era um espao inocente muito menos transparente, ao contrrio. Segundo Nora, preciso criar lugares para que a memria exista em algum lugar. Por isso preciso pensar a institucionalizao dos lugares de memria como um entrecruzar de dois movimentos: de um lado, uma transformao em termos de reflexo por parte da Histria; de outro, o fim de uma tradio de memria. O lugar de memria um marco de transio entre dois eixos. Em suas dimenses concretas, tais lugares vo remeter a museus, arquivos, colees, festas, aniversrios, entre outros smbolos de rememorao. Memria, portanto, percebida em constante estado de transformao, vulnervel a todos os usos e manipulaes e, por essa razo, atuando sempre no presente e fundadora de identidades. Por meio dela so elaborados imagens, crenas e heranas que formam um registro memorvel, indicando escolhas identitrias. Assim, a memria carrega traos no s de resistncia, mas tambm de construo de representaes culturais de uma sociedade, de um grupo ou de um indivduo. H que se assinalar ainda que longe de ser uma reconstituio exata do passado, do que j ocorreu, a memria deve ser entendida como uma construo seletiva, inserida no jogo entre o lembrar e o esquecer. O conceito de Nora aqui compreendido em um triplo sentido: lugares materiais, onde a memria social se ancora e pode ser apreendida pelos sentidos; lugares funcionais, porque tem ou adquiriram a funo de alicerar memrias coletivas e so lugares simblicos, onde essa memria coletiva vale dizer, essa identidade se expressa e se revela. Longe de ser um produto espontneo e natural, os lugares de memria so uma construo histrica, e o importante o seu valor como documento revelador dos processos sociais, dos conflitos e dos interesses que, conscientemente ou no, os revestem de uma funo icnica177. Ao entender a revista a partir de sua materialidade, funcionalidade e simbolismo possvel encontrar impressa nas pginas de Sombra a memria especfica de um grupo social, revelando a construo de uma identidade pautada no luxo e no glamour. Um grupo que se fez sempre representar na revista por uma narrativa visual requintada e moderna. Contudo, no podemos esquecer que a memria no

176

HUYSSEN, Andreas. Seduzidos pela memria: arquitetura, monumentos e mdia. Rio de Janeiro: Aeroplano, 2000. p. 30-40.
177

NEVES, Margarida de Souza. Lugares de memria da medicina no Brasil. Disponvel em: www.historiaecultura.pro.br/cienciaepreconceito/lugaresdememoria.htm.

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apenas uma conquista de indivduos ou coletividades, mas tambm um instrumento e um objeto de poder. Logo, ao registrar em suas pginas fatos e notcias, os acontecimentos do cotidiano e suas transformaes, Sombra ajudou a produzir sentido para os processos histricos em andamento naquele momento, destacando o que e quem deveria ser lembrado, mais ainda, como estes seriam rememorados. Rastros e vestgios Ao buscar nas pginas da revista vestgios e rastros do passado, preciso perceber que o fazemos a partir de uma perspectiva sempre apoiada pelo presente. E que chegamos a uma reconstruo de uma entre tantas memrias possveis, j que esta deve ser entendida em um processo interpretativo, portanto, passvel de vir a ser outra. necessrio tambm pensar Sombra a partir das articulaes engendradas com o projeto de modernidade impresso, percebendo ali uma linguagem especfica do que significava ser moderno j que, no momento em que foi lanada, esse sentido associava-se, por um lado, s conquistas tecnolgicas e ao processo urbano-industrial e, por outro, construo de um modo de ser nacional. E se as revistas ilustradas do incio do sculo XX ajudaram a elaborar uma imagem civilizada e europia do Rio de Janeiro, a partir da dcada de 1940, a revista construa a idia de uma cidade idealizada via Hollywood, o novo padro esttico e irradiante de glamour. Ao selecionar temas que deveriam estar nas suas pginas e deliberadamente esquecer outros, como, por exemplo, a censura imposta pelo Estado Novo, Sombra estabelecia uma espcie de classificao do mundo para o leitor 178 . Essa categorizao indicava o que deveria ser lembrado e esquecido, produzindo assim um discurso legitimador de uma realidade. Oficializava e divulgava acontecimentos, impondo uma determinada viso de mundo. Ainda que o tema, histria da imprensa no Brasil, seja nos ltimos tempos objeto de vrias pesquisas, a revista tem ficado margem desse movimento. Nesse sentido, analisa-la e interpreta-la se faz necessrio para conhecer de quem a revista falava e para quem se dirigia, e assim perceber os discursos e significados ali presentes, pois o veculo no era um territrio neutro, mas um espao em que uma determinada classe encontrava lugar para apresentar perspectivas prprias sobre diversos assuntos. Um importante aspecto refere-se a quem as produzia e as consumia, j que tambm atuavam como modelo a ser copiado e a ser seguido pelos demais atores sociais. Pretendiam no s apresentar um estilo de vida, mas tambm educar gostos musicais e literrios, que espetculos assistir, o que vestir e como usar, aonde ir e que locais freqentar. A inteno era criar e ditar modas, cristalizando imagens
178

BARBOSA, Marialva. Jornalistasenhores da memria? In: IV Encontro dos Ncleos de Pesquisa da Intercom. Rio Grande do Sul, 2004. Disponvel em http://galaxy.intercom.org.br:8180/dspace/bitstream/1904/1248/1/R0165-1.pdf.

Acesso em 22/10/2011.

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de uma burguesia que se idealizou e se fez distinguir nas pginas desses peridicos. Eram, assim, importantes agentes institucionais de um habitus de classe que elegia o consumo como norma de vida. Apesar de se caracterizar como uma revista de frivolidades, Sombra destacou-se dos outros peridicos pelo refinamento visual com que tratava os temas e assuntos do universo na qual transitava.

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4. Jornalismo impresso popular: consideraes de um encontro entre o ontem e o hoje de um gnero179 Francislene Pereira de PAULA180 Universidade Federal de Juiz de Fora Resumo: O presente trabalho objetiva fazer um apanhado histrico do jornalismo impresso popular, apontando as caractersticas que estavam presentes nas primeiras publicaes do gnero e que ainda podem ser encontradas nos jornais contemporneos. Quando da sua gnese, no sculo XVIII, esse tipo de jornalismo foi responsvel pela popularizao do gnero entre as camadas urbanas que estavam se formando e tambm pela entrada do jornalismo impresso na esfera dos negcios, deixando de ser uma atividade meramente poltica. Palavras-chave: penny press; histria; jornalismo popular.

Introduo Nunca foi to fcil ler jornal. Esse o slogan do jornal carioca Meia Hora, um dos principais representantes da safra contempornea de jornais populares, figurando na lista dos peridicos mais vendidos do pas. Fcil ou no, o que temos vivido, nos ltimos tempos, uma ascenso significativa do jornalismo que se convencionou a chamar de popular. Esses jornais conquistaram um importante espao e so responsveis por levar a informao impressa a uma parcela significativa da populao, somando milhares de exemplares diariamente. Nos ltimos dois anos, o jornal da capital mineira, Super Notcia, foi o mais vendido do Brasil, desbancando a Folha de S. Paulo, que ocupara o posto durante mais de 20 anos. Acreditamos que um dos fatores para essa expanso dos jornais de cunho popular tenha sido a ascenso econmica e social de milhares de brasileiros, que passaram a ser consumidores de bens simblicos antes inalcanveis. Entre esses bens, os veculos de informao impressa. Tal parcela da populao, de uma maneira geral, encontrava nos meios audiovisuais, sobretudo a televiso, suas principais fontes de informao, seja pelo apelo visual, tendo em vista que se l pouco no Brasil e que a leitura ainda menor entre as classes

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Trabalho apresentado ao GT 3 Histria da Midia Impressa, do 2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia, na Universidade Vila Velha, Vila Velha, Esprito Santo, dias 31 de maio e 01 de junho de 2012. 180 Jornalista, mestranda do Programa de Ps-Graduao em Comunicao da Universidade Federal de Juiz de Fora. Linha de Pesquisa Comunicao e Identidades, na qual estuda as representaes sociais contidas no jornalismo popular contemporneo. Orientador: Prof. Dr. Paulo Roberto Figueira Leal. E-mail: franzete@yahoo.com.br.

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais mais pobres economicamente, seja pela gratuidade do acesso a meios como televiso aberta e rdio. Essa nova dinmica foi antecipada por Bocchini, que afirmou, em 1994, que, se o pas conseguir sair do atual modelo concentrador de renda e fabricador de fome e misria, teremos milhes de pessoas chegando a um estgio mnimo de cidadania, pessoas alfabetizadas e desejosas de ler (BOCCHINI, 1994, p.16). No mesmo sentido, o Manual de Redao da Folha de S. Paulo, ao falar sobre as tendncias do jornalismo impresso, afirma que, nos pases emergentes, um largo contingente da populao, medida que seus padres de educao e consumo melhorem, poder ser incorporado ao pblico leitor (Manual da Redao, p. 12). Essa incorporao se deu, em boa parte, pelos jornais populares, j que o aumento de tiragem pode ser observado nesse segmento. Mrcia Franz Amaral aponta que o jornalismo popular sofreu mudanas, se compararmos com o estilo Notcias Populares, para atender s demandas de um pblico que no est em busca somente dos fait divers, mas que deseja tambm prestao de servio e entretenimento (AMARAL, 2006, p. 09). Mesmo adaptado a um pblico mais exigente, esses jornais no abriram mo do carter sensacional de suas pginas, que aqui entendemos como a opo editorial por causar sensaes, emoes, e que no est presente somente na imprensa popular, mas que aparece na mesma de forma maximizada. Notamos uma tentativa de diferenciao e afastamento do modelo espreme que sai sangue que vigorou, sobretudo, nos anos 1970. Entretanto, ainda encontramos muitos pontos convergentes com a imprensa popular que se praticava no incio desse modelo. A predileo pelos crimes nas capas um desses pontos, bem como o carter essencialmente noticioso desses peridicos. Dessa forma, o presente trabalho pretende traar um breve histrico do jornalismo popular, apontando as caractersticas que persistiram ao longo de dois sculos de histria, tendo em vista que o que se convencionou chamar de jornalismo popular nasceu ainda no sculo XVIII. Nosso objetivo fazer um apanhado histrico desse gnero que, ao que nos parece, entra no comeo do sculo XXI com flego, incorporando uma nova parcela de pessoas ao rol dos consumidores de jornal impresso. Acreditamos que esse fenmeno, guardadas as propores, muito semelhante ao fenmeno de popularizao dos jornais, quando o hbito da leitura passou a ser incorporado ao cotidiano da recente populao urbana e burguesa do sculo XVIII. Sem entrar no mrito do modo de fazer jornalstico, bem como
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais das limitaes e implicaes desse tipo de jornal, nossa inteno demonstrar como o modelo que deu incio nos Estados Unidos com Pulitzer, ainda est presente no modus operandi da imprensa popular contempornea. Menos poltica, mais fatos e vida cotidiana O nascimento da imprensa moderna est intrinsecamente relacionado com a formao dos centros urbanos no sculo XVII. Na Europa, vive-se um tensionamento marcado pelas disputas entre regimes monrquicos e parlamentares, catlicos e protestantes, a relao entre as colnias e o comrcio. Alm disso, v-se o surgimento de aglomerados populacionais ao redor das atividades mercantis. Aglomerados esses que experimentam um grau de alfabetizao ainda indito, provocado, em grande parte, pela imprensa de Gutemberg e pelas reformas protestantes. Jorge Pedro Souza aponta que
A sociedade, sujeita a transformaes, instabilidade e mudanas, necessitava de informao. Por isso, havia no s receptividade para as notcias, mas tambm matria-prima informativa suficiente para sustentar o aparecimento dos primeiros jornais eminentemente jornalsticos, correntemente denominados gazetas, nome que deriva da moeda veneziana gazeta, quantia paga para se ouvirem as notcias das folhas volantes e dos primeiros jornais em actos de leitura pblica. (SOUZA, 2008, p. 75)

Essa sociedade estava receptiva s notcias e tambm servia de fonte para as mesmas, j que as mudanas experimentadas eram novidades e as pessoas precisavam entender o funcionamento dessa nova sociedade que se desenhava. As primeiras gazetas, como aponta Souza, so o embrio do jornalismo que hoje conhecemos. Nascidas da evoluo dos livros noticiosos, apresentavam, em comparao a esses livros, uma frequncia maior com periodicidade circunscrita dentro de uma semana, menos volume, mais baratas e com notcias atuais. De carter eminentemente informativo, trazia textos simples, localizados geograficamente e numa narrativa cronolgica. Tambm tinham, em suas pginas, vrios assuntos, saindo do modelo monotemtico que vigorava at ento. Essas gazetas, embora tivessem uma orientao noticiosa e factual, traziam essas notcias de forma orientada e selecionada, num momento que, para Souza, prefigurou a imprensa poltica de partido, surgida na Europa, no sculo XVII. A party press se apresenta, ento, como uma novidade desse momento histrico. Esse modelo poltico-noticioso de imprensa, cujo objetivo, alm de noticiar, era argumentar e persuadir os indivduos em relao a uma determinada causa, ganha espao num momento de tenses polticas entre a velha
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais aristocracia e a recm-formada burguesia. Souza aponta que esse jornal era uma mercadoria cara, que se restringia, no acesso e na utilidade, a essa burguesia nascente e crescente.
Pela primeira vez os jornais deixam de ser entendidos como meros veculos de notcias ou mesmo de propaganda, passando a ser encarados como instrumentos a usar na arena pblica e na luta poltica pelo poder, no quadro de discusses racionais e livres sobre os problemas. Alguns jornais adquiriam, assim, uma dupla finalidade, noticiosa e poltica, que basear a construo de um novo espao pblico capaz de suceder gora grega e ao frum romano como espao de discusso livre e racional. (SOUZA, 2008, p. 87)

A imprensa de partido se consolida no sculo XVIII. Sabemos que esse foi o Sculo das Luzes, quando a influncia do Iluminismo provocou o debate e o uso da razo para a argumentao das ideias e para a defesa do progresso cientfico. O sistema jornalstico, que se consolidou com as gazetas noticiosas, se amplia e se torna o lugar e o mediador desses debates pblicos. Esse jornalismo se apresenta tambm como mediador entre a sociedade e o Estado moderno, seja na Europa, seja nas Amricas. De carter doutrinrio, essa imprensa foi responsvel, por exemplo, pela instigao liberdade das colnias, em relao s suas metrpoles. Como j apontado, a party press era um modelo de imprensa considerado caro, que alcanava, sobretudo, as elites alfabetizadas e envolvidas nas disputas polticas e ideolgicas, num cenrio em que as grandes correntes ideolgicas disputavam pelas mentes e pela adeso dos indivduos. Era uma imprensa inacessvel ao cidado comum. No entanto, no incio do sculo XIX, esse cidado comum experimentava uma gradual ascenso educacional, social e poltica, e, de forma semelhante com o que tinha acontecido com as gazetas do sculo XVII, houve uma acelerao dos fluxos noticiosos e uma crescente necessidade pela informao. Essa rpida passagem pelo desenvolvimento das gazetas noticiosas e da party press nos possibilita contextualizar, mesmo que de forma breve, o cenrio jornalstico no incio do jornalismo moderno, para que cheguemos ao modelo de imprensa que nasce para fazer um contraponto imprensa de partido e que inaugura o chamado jornalismo popular: a penny press norte-americana. Esse jornalismo eminentemente noticioso, voltando ao tempo das gazetas, tem, como um dos principais respaldos, o entendimento do jornal como mercadoria, dentro de um modelo capitalista de sociedade. De maneira geral, os produtores de jornal perceberam o quanto a party press estava restrita a um pblico especfico, no chegando grande massa de pessoas que, cada vez mais, ocupavam os centros urbanos. O aparecimento das classes mdias urbanas, convertidas em
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais cidados, consumidores, contribuintes e votantes, propicia a formao de um cenrio em que h necessidade de uma imprensa no somente voltada para as demandas polticas e ideolgicas, mas para os problemas e questes cotidianos. Uma imprensa que reflectisse os seus modos de vida e desse resposta s suas necessidades informativas (SOUZA, 2008, 103). Dessa forma, na dcada de 1830, surge a primeira gerao de jornais populares nos Estados Unidos. Em suma, esses jornais tinham carter noticioso, eram baratos da a denominao penny press, independentes politicamente, trazendo um discurso acessvel, dentro do modelo do negcio empresarial. J nesse momento, vemos um resgate do modelo que j tinha sido desenvolvido poca das gazetas e que configurou o jornalismo moderno. Souza aponta que as gazetas do sculo XVII configuraram o jornalismo moderno como um negcio de produo e difuso de notcias, escritas de forma suficientemente simples para serem, inclusivamente, compreendidas pelos muitos iletrados (SOUZA, 2008, 105), que pagavam apenas uma moeda pelo jornal, o que demonstra o carter de difuso desses meios, cujo objetivo era chegar ao maior nmero de pessoas, e no somente a uma elite econmica e poltica. O cenrio social dos Estados Unidos do incio do sculo XIX, assim como na Europa das gazetas, estava fervilhante de mudanas e se mostrou fecundo ao aparecimento de uma imprensa noticiosa, que viesse tambm para unificar e proporcionar um solo comum aos indivduos. Por exemplo: os Estados Unidos recebiam um grande contingente de imigrantes. Pessoas que vinham de toda parte do mundo e tinham o jornal como fonte de aprendizado sobre aquele lugar novo e de referncia cultural do mesmo. Alm disso, como no incio da urbanizao europeia, as informaes estavam surgindo a todo momento, visto que se vivia um momento de novidade social. Nesse contexto, apresentavam-se os elementos favorveis ao surgimento de uma imprensa que no tivesse como mote a interveno poltica. Podemos nos arriscar a dizer que a penny press foi o comeo do fazer jornalstico que tem a objetividade como princpio editorial. No que Souza (2008, p. 137-138) chama de primeira gerao da imprensa popular, temos como caractersticas centrais o preo baixo, os contedos multifacetados, que objetivavam agradar ao maior nmero de pessoas possvel, a promoo do interesse humano nas pginas dos jornais (presena de notcias sobre crimes, incndios, tragdias pessoais, entre outras), culto aos fatos e no s ideias, como encontrado na party press. Esses jornais alcanaram vultosas tiragens dirias, o que contribuiu para grandes investimentos publicitrios, consolidando a noo de jornalismo como negcio altamente lucrativo.
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais Essa primeira fase, que podemos considerar como de ajustamento a esse novo modelo jornalstico, experimentou momentos de hibridao, com jornais trazendo caractersticas do que hoje conhecemos como sensacionalismo, mas tambm politicamente envolvidos. Foi o caso do The New York Tribune, fundado em 1841 por Horace Greely, um lder partidrio.
O jornal, muitas vezes pela pena do prprio Greely, defendeu, assim, a educao para todos; o combate ao desemprego; a generalizao do emprego s mulheres e a todas as camadas sociais; a igualdade salarial para trabalho igual, independentemente do sexo; a abolio da escravatura; o fim do trabalho infantil; o fim da priso por dvidas e outras conquistas sociais. Foi nas pginas desse jornal que primeiro se expuseram e denunciaram as chagas profissionais profundas provocadas pela Revoluo Industrial, nomeadamente a misria e a doena que reinavam nos subrbios operrios, em especial onde o trabalho era mais pesado e perigoso, como nas minas. Alm disso, o Tribune no circunscreveu a sua rea de cobertura ao que se passava nos Estados Unidos, pois procurou relatar e denunciar os excessos do industrialismo (Garcia Gonzlez, 1999: 67) na Europa e noutros pontos do mundo, chegando a contar com colaboradores como Karl Marx. (SOUZA, 2008, 139-140)

Alis, com o jornal de Greely, a ideia de interesse humano se expandiu, abarcando desde as tragdias do cotidiano, at os problemas sociais, visto o interesse sobre as temticas sociais do mesmo. Outro jornal hbrido foi o New York Daily Times, fundado em 1851 e que era popular, noticioso e generalista, ao mesmo tempo em que era srio e rigoroso, elaborado para agradar tanto s elites, quanto s camadas mais populares. Ou seja, o jornal trazia notcias e comentrios sobre poltica, economia e internacional, mas tambm notcias sobre o cotidiano, num linguajar acessvel. Esse jornal se converteria, mais tarde, no The New York Times, cone do jornalismo objetivo e racional at os dias atuais. Alguns episdios, como a Guerra Civil Americana, conforme salienta Souza, serviu para consolidar o novo modo de fazer jornalstico. Nesse momento surge a noo de um pargrafo chave que trouxesse as principais informaes sobre a notcia, que conhecemos como lead. Tambm nesse momento de guerra h a incorporao da informao visual a notcias, com a criao da funo reprter de imagem. Por fim, destacamos o surgimento das agncias de notcias como uma das principais inovaes desse momento, que contriburam para firmar o modelo eminentemente noticioso do jornalismo. J no final do sculo XIX, os mesmos Estados Unidos veem surgir uma segunda gerao da imprensa popular, atravs das mos de Joseph Pulitzer. Nesse momento, a imprensa de partido perde sua expresso mercadolgica, consagrando o modelo dos preos baixos, textos acessveis e com teor apelativo, seja pela linguagem mais emotiva, seja pelo visual, que ganha um apelo mais sensorial. Essa segunda gerao de imprensa popular traz
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais como uma das principais novidades uma maior ateno aos ttulos e textos escritos num corpo maior, que veio para facilitar a leitura nos transportes pblicos. O cuidado com o trabalhador que est se deslocando tambm faz com que seja inaugurado um formato manejvel de jornal. Souza aponta como principais caractersticas dessa segunda fase: temticas populares esportes, escndalos, sexo, corrupo, crimes ; investigao e denncia; publicidade sofisticada e atraente; uso de outros gneros, como a reportagem e a entrevista; a autopromoo, aes promovidas pelo jornal; aos domingos, uma edio voltada para o cio, com passatempos, contedos femininos; gesto comercial e profissionalizao das redaes; jornal como representante e porta-voz do povo, numa mistura entre pblico e privado (SOUZA, 2008, p. 145-149). Se o jornalismo popular noticioso nasce como uma resposta imprensa de partido, tendo em vista que a sociedade demanda outro tipo de informao, o novo jornalismo popular transmuta o carter factual para o apelo emoo do leitor. As tragdias, consideradas como de interesse humano, apontam para a busca por conquistar os leitores no pela razo ou pela narrao de fatos, mas pela explorao das emoes e sentimentos dos mesmos. Ao ouvir as pessoas comuns e narrar histrias dramticas, busca-se misturar o pblico com o privado, trazendo o jornal para uma experincia individual e no coletiva, como at ento era encontrado. O jornal de Pulitzer, The World, tinha como concorrente William Randolph Hearst, que viria para maximizar o modelo proposto pelo primeiro. Em seu jornal, San Francisco Examiner, os ttulos eram chamativos, havia diversidade tipogrfica e uso de cor. Hearst era considerado mais sensacionalista e escabroso, principalmente pela prtica de fabricar as notcias e manipular as fotografias. nesse cenrio que nasce a alcunha imprensa amarela, que acompanha o jornalismo popular, fazendo com que esse se torne sinnimo de um jornalismo de baixa qualidade.
A lgica informativa de Hearst, centrada no princpio I make news! (eu fao as notcias!), afastou-se, assim, decididamente, da lgica da veracidade factual da restante imprensa, The World includo. Por isso, o jornalismo dos jornais de Hearst foi alcunhado de jornalismo amarelo, termo baseado na tira cmica The Yellow Kid. A designao, porm, acabou por estender-se a toda a imprensa sensacionalista americana do final do sculo XIX e princpio do sculo XX.

(SOUZA, 2008, p. 50) Esse tipo de jornalismo, principalmente pelas altas tiragens que alcanava e o volume lucrativo advindo da publicidade, passou a ser imitado no restante do mundo ocidental,
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais chegando ao Brasil. Marialva Barbosa (2010) aponta que a partir de 1910 as notas sensacionais comeam a invadir as pginas das principais publicaes. Abandonando as longas digresses polticas, os jornais passam a exibir em manchetes, em pginas em que editam, em profuso, ilustraes e fotografias, os horrores cotidianos (BARBOSA, 2007, p. 49). Para a autora, o leitor tem a impresso de que participa daquela narrativa, pois a sociedade parece estar, verdadeiramente, contida nessas narrativas. Essa nova realidade dos jornais apresenta um novo mundo, em que uma narrativa romanceada se d atravs da utilizao de personagens reais. Esse romance real se d, entre outras formas, pelo uso de um maniquesmo bem delimitado, onde os bons so bons e os maus so maus, sem que haja dvidas sobre os papis assumidos na narrativa. Barbosa apresenta, atravs de textos de Nelson Rodrigues, que era necessrio descrever a tragdia urbana, que se apresentam como contedos imemoriais e determinada sociedade, (ibidem, p. 53), no que ela denomina de fluxo do sensacional (idem), uma vez que as situaes so as mesmas, mudando apenas os personagens. Os jornais trazem narrativas fantasiosas, principalmente nas matrias policiais, onde o drama e o inusitado caminham lado a lado. O emocional, nos primeiros jornais populares brasileiros, construdo pelo irracional. Essas narrativas irracionais, para a autora, so engendradas de forma a estabelecer a integrao do leitor ao mundo que est sendo narrado, possibilitando um processo de identificao, em que o leitor se comove e se aproxima dos personagens. Muito alm de atrair leitores somente pelo tamanho do tipo utilizado, ou pelo formato manejvel, a identificao e a comoo em torno das histrias ali presentes podem ser apresentadas como principais pontos a explicar o sucesso dos jornais populares. Esses recursos de identificao produzem a sensao de que o mundo do leitor que est sendo ali apresentado. Um mundo em que h culpados e inocentes, indefesos e vtimas, que podem ser qualquer um de ns, a luta do amor contra o dio. Esto em cena os ingredientes fundamentais do jornalismo sensacional, que apela para os valores culturais, para o imaginrio, e para as sensaes de uma memria social e coletiva, (BARBOSA, 2007, p. 55-56). Assim como os jornais de Pulitzer e Hearst, os jornais brasileiros da dcada de 1920 traziam manchetes que apelavam para as sensaes corpreas ou para os mistrios do esprito, tendo como foco as tragdias urbanas. Devemos lembrar que, nesse perodo, a populao
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais brasileira comea a se deslocar para os centros urbanos, o que torna possvel um cenrio semelhante ao ocorrido na Europa no sculo XVII e nos Estados Unidos no incio do sculo XIX, que culminou com o advento das gazetas e da primeira gerao do jornalismo popular noticioso, respectivamente. No Brasil, jornais como A manh e Crtica fizeram a transio de uma imprensa partidria e poltica, para um modelo que priorizava a vida cotidiana, em especial as tragdias, que eram pormenorizadas, elevando os jornalistas a um papel semelhante ao dos policiais. Os reprteres tinham como funo, alm de descrever detalhadamente os fatos, sintetiz-los em imagens. Imagens essas que serviam para comprovar a veracidade das tramas. Marialva Barbosa, ao apontar as pginas de sensao, destaca que a narrao dos horrores cotidianos simula a experincia vivida, tendo como objetivo apelar s sensaes dos leitores. Esse apelo faz com que seja estabelecida uma relao entre leitor e jornal, principalmente pelo desenvolvimento dessas histrias em vrios dias. E, ainda, possibilita a conformao de um mundo, que est nas pginas do jornal e tambm na realidade cotidiana. Mundo que se torna real, sobretudo pelo uso de fotografias e relatos detalhados.
Construindo personagens sem passado lendrio, histrias sem tradio anterior e, sobretudo, tecendo uma descrio fiel s mltiplas experincias do pblico, essas notcias sensacionais produzem uma espcie de correspondncia entre o texto e a realidade que ela imita. Com isso, constroem a proximidade desejada com o leitor, ao mesmo tempo em que documentos incluindo a as ilustraes e as fotografias produzem a crena na autoridade do impresso, suprindo a ausncia da viva voz. (BARBOSA, 2007, p. 68)

Marialva tambm discorre sobre um segundo momento do que ela chama de jornalismo de sensaes, que o Brasil experimentou na dcada de 1970. Ficaremos, no entanto, com esse momento histrico, que j nos ajuda a perceber que, tanto l, quanto c, a essncia do jornalismo popular, nesse incio do gnero, muito parecida. Acreditamos que olhar o passado nos ajuda a buscar pistas para entender o presente. Como j apontamos na introduo, o jornalismo popular no Brasil parece ter tomado um novo flego, e olharmos para esse fenmeno atual, respaldados pelas lentes do passado, parece-nos um interessante movimento de elucidao do que estamos vivendo. Na prxima seo, discutiremos as principais caractersticas do jornalismo popular contemporneo, destacando os pontos que, a nosso ver, resgata esse jornalismo popular do sculo XVIII e do sculo XIX.

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais Jornalismo popular contemporneo: revisitando um gnero Um jornal popular o mais vendido do pas nos ltimos dois anos. De circulao restrita a Minas Gerais e sem sistema de assinaturas, o Super Notcia chegou ao topo das tiragens em 2010 e repetiu o feito em 2011. De acordo com o Instituto Verificador de Circulao (IVC)181, o peridico mineiro vendeu em mdia 300 mil exemplares dirios em 2011, desbancando a Folha de S. Paulo, que teria vendido uma mdia diria de 297 mil exemplares. Acreditamos que um dos primeiros pontos que podemos destacar para explicar o fenmeno da ascenso dos jornais voltados para as classes populares muito prximo ao que ocorreu nos primeiros momentos da imprensa popular noticiosa, como apresentamos na primeira parte desse trabalho: a emergncia de novos leitores. Se quela poca, a ida para os centros urbanos e a alfabetizao de um grande nmero de pessoas possibilitou o surgimento de uma imprensa que tratava da vida cotidiana desses indivduos, hoje, podemos apresentar como possveis explicaes os programas de distribuio de renda, valorizao dos salrios e acesso
educao formal, sobretudo ao terceiro grau.

A conclamada nova classe C, que recebeu cerca de 20 milhes de brasileiros desde 2002182, chega a um novo patamar de consumo, deseja tomar parte das coisas pblicas e sabe que a informao mediada fundamental para que essa participao se d. Na sociedade da informao, a melhor, e talvez nica forma de se efetivar esse acesso, so os meios de comunicao. Numa sociedade cada vez mais mediada, ter acesso aos meios pelos quais a realidade ganha visibilidade fundamental para a incluso dos indivduos. At porque, como aponta Victor Gentilli, informao a principal forma de insero de cada pessoa no mundo concreto, na realidade efetiva (GENTILLI, 1995, p. 192). Se, no incio do gnero, tinha-se como objetivo atingir um maior nmero de pessoas, j que a imprensa de partido era muito elitista, no momento atual vemos a necessidade de

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Matria publicada no site Comunique-se, no dia 07 de fevereiro de 2012. Disponvel em: <http://portal.comunique-se.com.br/index.php?option=com_content&view=article&id=67889:folha-camuflapesquisa-e-diz-ser-o-jornal-mais-vendido-do-pais&catid=28:carreira&Itemid=20>. Acesso em 07 de fevereiro de 2012.
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No acreditamos numa migrao de leitores, ou seja, que os leitores da Folha de S. Paulo passaram a ler jornais populares. Esses peridicos so, preferencialmente, para os pblicos das classes B, C e D (AMARAL, 2006, p. 09). medida que essa classe C incha, como demonstraram as pesquisas sobre as classes sociais do pas desde 2008, aumenta o nicho de atuao desses jornais.

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais conquistar um pblico que tem outras fontes de informao sobretudo os meios audiovisuais. Estamos nos referindo a um pblico educado pela televiso, que tem no melodrama, linguagem preferencial da televiso, a forma de representao por excelncia de sua realidade; televiso que possibilita, de maneira mais competente que o jornal, a recriao do imaginrio nacional, no que Benedict Anderson cunha como comunidade imaginada. No seria, portanto, exagero afirmar que os jornais populares se valem de lgica semelhante, para ter acesso ao imaginrio popular, criar os contratos de pertencimento e possibilitar a construo de sentidos, j que usam e abusam dos dramas e da espetacularizao. Mrcia Franz Amaral (2006) apresenta duas matrizes culturais encontradas na imprensa brasileira: a matriz racional-iluminista e a matriz dramtica. Na primeira, presente no jornalismo de referncia, encontram-se elementos como a razo, o progresso, a educao e a ilustrao. Da a preferncia pelas hardnews, como poltica, economia, polticas pblicas, poltica internacional. J na matriz dramtica, predominante no jornalismo popular, encontramos vrias caractersticas que j estavam presentes na primeira e na segunda geraes do jornalismo popular nos Estados Unidos, o que respalda nossa ideia de dilogo entre os fazeres jornalsticos de ontem e de hoje. Em primeiro lugar, aponta Amaral, no jornalismo popular contemporneo, a nfase est nos dramas humanos. Assim, as pessoas comuns e seus dramas so as notcias preferenciais, numa tentativa, como aponta Marilava Barbosa, de criar identificao entre as narrativas ali presentes e o pblico leitor. Assim como nos jornais de outrora, o pblico se mistura com o privado, numa apelao subjetividade do leitor. Por essa matriz, o mundo se configura de forma maniquesta (bem e mal, ricos e pobres), trazendo uma linguagem pobre em conceitos, mas rica em imagens, onde os conflitos scio-histricos so apresentados como interpessoais (AMARAL, 2006, p. 72). Joseph Pulitzer colocava em seu jornal temticas que ele acreditava serem populares, a saber: esportes, escndalos, sexo, corrupo e crimes, sobretudo. Em pesquisa que realizamos em 2008 com o jornal carioca Meia Hora, que figura na lista dos mais vendidos do pas, observamos que a trinca esportes, escndalos (com pessoas comuns ou celebridades do mundo artstico) e crimes (PAULA, 2009, p. 61) se alternam nas capas das 32 edies analisadas, com a presena de pelo menos dois nas capas, todos os dias. Uma das caractersticas da chamada imprensa amarela, que ficou conhecida no Brasil como imprensa marrom, os editores tinham a prtica de inventar notcias vide Hearst, que
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais tinha o princpio I make news!. No Brasil, um exemplo desse tipo de comportamento f oi o jornal paulista Notcias Populares, cone do sensacionalismo brasileiro. Talvez o principal exemplo de distoro dos fatos e inveno de histrias tenha sido o O caso do beb diabo, que apareceu no jornal pela primeira vez em 11 de maio de 1975. A matria, fruto de uma crnica publicada na Folha, atingiu uma proporo inimaginvel, sendo manchete de 22 edies do jornal. Embora nada tenha sido provado, o fato que o pblico comprou a farsa, valendo-se do dito popular onde h fumaa h fogo. Principalmente porque o jornal alimentou a histria o quanto pde, numa serializao da histria baseada na antecipao de pontos que viriam a ser desenvolvidos nas edies seguintes (ANGRIMANI, 1995, p. 140). Embora falcias como essa no necessariamente constituam a estratgia preferencial dos atuais jornais populares, o Notcias Populares, e toda sua histria de matrias criadas ou aumentadas, estigmatizou a produo jornalstica para o povo no Brasil, que se tornou sinnimo de sensacionalismo. Assim, o senso comum, seja dos receptores, seja dos produtores, jornalistas e editores, ensina que: se para o povo, precisa ser sensacional, causar emoo, transportar o leitor para a histria vivida, quase numa relao ficcional. Ainda hoje, como na segunda gerao do jornalismo popular norte-americano, observamos que o primeiro critrio de noticiabilidade o sensacional, o que capaz de despertar sentimentos, comoo. Crimes brbaros, mortes, prises, ao lado de mulheres seminuas e notcias esportivas, principalmente de futebol, tomam conta das capas dos jornais populares. Pouca coisa de poltica, economia, s a domstica, que tem efeito direto na vida dos leitores (AMARAL, 2006). Notcias internacionais s quando tambm se trata de fait divers ou da vida de celebridades. Como fait divers, entendemos:
Pequenos escndalos, acidentes de carro, crimes terrveis, suicdios de amor, operrios caindo do quinto andar, roubo a mo armada, chuvas torrenciais, tempestades de gafanhotos, naufrgios, incndios, inundaes, aventuras divertidas, acontecimentos misteriosos, execues, casos de hidrofobia, antropofagia, sonambulismo, letargia. Ampla gama de atos de salvamento e fenmenos da natureza, como bezerros de duas cabeas, sapos de quatro mil anos, gmeos xifpagos, crianas de trs olhos, anes extraordinrios (LAROUSSE, apud ANGRIMANI, 1995, p. 25).

Normalmente, nestas publicaes os textos so curtos, e as imagens, abundantes. Adjetivos e frases de duplo sentido fazem parte do cenrio. Alm disso, a linguagem coloquial levada ao extremo, com o uso de expresses e grias das ruas. A venda dos jornais feita, diariamente, atravs das manchetes, que, geralmente, trazem toda a informao
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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais acerca da matria o texto muito pouco acrescenta s manchetes chamativas. Tudo pensado a partir da eficcia dos estmulos sensoriais e da aparncia. Outra proximidade fundamental entre o ontem e o hoje o valor mais acessvel, que fomentou o apelido penny press. Geralmente, esses jornais no passam de R$1,00 o Super Notcia custa R$0,25, e o Meia Hora, R$0,70, isso para ficarmos nos peridicos citados nesse trabalho. A estrutura do jornal, como nmero de pginas menor e a realizao de aes autorreferenciais, como promoes e brindes, tambm se repete no modelo atual. Na pesquisa que realizamos em 2009, observamos a realizao de promoes, nas quais os leitores ganham brindes. Essa uma maneira de fidelizar o leitor, uma vez que a maioria das promoes utiliza o recurso da juno de selos, que saem em dias consecutivos, para serem trocados pelos prmios. Essa uma das principais maneiras de criar identificao com o leitor e j era utilizada por Pulitzer, que compreendeu que poderia promover os seus jornais se estes estivessem continuamente no centro das atenes e oferecessem aos leitores algo mais do que informao e entretenimento (SOUZA, p. 145). Consideraes De maneira sucinta, como caracterstico do espao que dispomos em um artigo, iniciamos a discusso sobre os jornais populares e as caractersticas do gnero. Nossa inteno, com esse trabalho de cunho essencialmente terico, foi analisar as semelhanas do jornalismo popular que era feito nos sculos XVIII e XIX com o jornalismo popular que feito hoje. Alm disso, buscamos, tambm de forma sucinta, apontar as proximidades conjunturais das sociedades que possibilitaram o nascimento e o sucesso desse tipo de jornalismo. Alguns pontos nos chamaram a ateno. O que hoje conhecemos como imprensa popular nasce pela demanda social de uma imprensa eminentemente noticiosa, contrapondose ao modelo da imprensa de partido que vigorava at ento. Nesse sentido, trazer assuntos diversos e matrias de interesse humano para as pginas dos jornais foi a maneira encontrada para tornar esses peridicos acessveis a mais pessoas. Popular, nesse contexto, dizia respeito ao tipo de jornal que era feito para consumo por grande nmero de indivduos, que precisavam de informaes para se situarem no novo mundo que se apresentava. Se antes a imprensa popular era sinnimo de imprensa que buscava ser meramente noticiosa, hoje sinnimo de sensaes e emoes.

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais A linguagem mais acessvel e emotiva, assim como os preos bem mais baixos e a explorao das tragdias humanas, foram os recursos empregados para atrair a ateno de pessoas que no faziam parte da elite interessada em discusses polticas. No entanto, a partir da segunda gerao da imprensa popular podemos notar uma preferncia editorial que persiste at os dias atuais: a colocao do que Angrimani descreve como uma lente de aumento (1995, p. 57) sobre os fatos mais passveis de causar comoo nas pessoas. Da mesma forma, durante todas as fases do jornalismo popular, vimos a opo editorial por no realizar discusses pertencentes esfera pblica, da coletividade. Entre noticiar o cenrio poltico ou a tragdia envolvendo famlias humildes, esse tipo de jornal opta sempre pelo segundo. Percebemos uma espcie de modus operandi, j institucionalizado, em que os jornais populares se isentam de tratar de determinados assuntos. Assim, o lugar que escolhem ocupar na sociedade permite que no tragam em suas pginas assuntos como poltica e economia, por exemplo, e dediquem, por outro lado, muitas pginas aos esportes e aos crimes. como se agissem de acordo com o esperado, pela sociedade e pelos seus leitores. A comunicao de massa, e os jornais impressos de modo especial, so atores sociais, principalmente se levarmos em conta que vivemos em uma sociedade cada vez mais mediada. Dessa forma, acreditamos que as escolhas editoriais de um jornal vo definir seu lugar nessa esfera pblica, bem como o lugar de seus leitores na mesma. Nesse trabalho, comeamos a discutir, por meio da histria da imprensa popular, quais lugares a mesma ocupa desde sua gnese e como o novo, o hoje, est impregnado do velho, do ontem. Ou seja, o presente do jornalismo popular est imbricado com o passado desse gnero jornalstico, que se reinventa, ao mesmo tempo em que nos apresenta uma essncia perene. Entender essa essncia e quais suas implicaes para o gnero de modo particular, e para o jornalismo de forma geral, fundamental para que possamos entender quais narrativas esto sendo construdas e qual realidade est sendo forjada. Referncias:
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5. Prticas Discursivas no Jornalismo Cultural:

O Suplemento Dominical do JB e a crtica de cinema nos anos 50183 Jssica Faria Ribeiro2 Wedencley Alves3
Universidade Federal de Juiz de Fora, Juiz de Fora, MG

Resumo A atual pesquisa, ainda em seu inicio, tem como objetivo compreender como a crtica cinematogrfica se constituiu nos jornais. Para isso, partimos da hiptese de que o aparecimento do gnero neste tipo de veculo d-se no bojo das transformaes ocorridas no jornalismo brasileiro a partir dos anos 50. Mais especificamente, a questo de fundo como a crtica de cinema torna-se uma prtica discursiva nos jornais, e de que maneira ela se constitui como espao privilegiado de produo de sentidos sobre o cinema, e como lugar de interlocuo e vocalizao dos prprios cineastas. A base terica para a presente investigao a Anlise do Discurso aliada Histria da Imprensa. Palavras-Chave: Jornalismo, cinema, crtica
Introduo Em meados dos anos 50, o Jornal do Brasil comea sua reforma grfica e editorial, considerado, por historiadores da imprensa, um marco das transformaes do jornalismo naquele perodo. Este processo est vinculado a inmeras mudanas que aconteceriam no panorama polticoeconmico e cultural brasileiro. Partindo desse cenrio, o artigo busca analisar as mudanas ocorridas nas prticas discursivas da imprensa da poca, que levaram ao surgimento de um caderno cultural dentro do Jornal do Brasil, o Suplemento Dominical, e, principalmente, para os propsitos deste artigo, o aparecimento da crtica de cinema nos jornais. No temos dados para afirmar que o Suplemento foi o primeiro espao para a crtica nos jornais brasileiros. Mas sem dvida foi um dos inauguradores de um novo modo de tratar o cinema na imprensa. O caderno foi uma espcie de laboratrio para a reforma, com consequncias no s no modo como os jornalistas passaram a escrever, como tambm na forma como os jornais passaram a tratar a comunicao visual.
183

Trabalho enviado ao GT3 Histria da Mdia Impressa do 2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia, Vila Velha-ES, 31 de maio e 1 de junho de 2012. Este trabalho parte de uma pesquisa de Iniciao Cientfica que tem como objetivo fazer um levantamento da crtica cinematogrfica no jornalismo brasileiro.
2

Graduanda da Faculdade de Comunicao da Universidade Federal de Juiz de Fora. Bolsista do Programa de

Educao Tutorial Sesu/MEC. E-mail: jessicafribeiro@gmail.com.


3

Professor Adjunto da Faculdade de Comunicao da Universidade Federal de Juiz de Fora e orientador de

Iniciao Cientfica. E-mail: wedenn@yahoo.com.br

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nesse mesmo suplemento que a crtica cinematogrfica ir passar a ter uma coluna, e depois, uma pgina, mantendo espao para que novas ideias e pessoas comecem a trabalhar com cinema no pas. Os primeiros livros sobre cinema comeavam a ser escritos, muito cineclubes eram inaugurados, e discusses sobre o tema se multiplicavam. Enfim, a proposta de um cinema nacional, de caractersticas prprias, comeava a ser moldada. A atual pesquisa ainda est em curso, e tem como objetivo um acompanhamento mais sistemtico do modo como a crtica cinematogrfica nos jornais se constitui por hiptese a partir dos anos 50. Mais especificamente, a questo de fundo justamente como a crtica de cinema torna se uma prtica discursiva nos jornais, e de que maneira ela se constitui como espao privilegiado de produo de sentidos sobre o cinema, e como lugar de interlocuo e vocalizao dos prprios cineastas. A instituio de uma nova prtica discursiva permite ao jornal no s anunciar, mas tambm, discutir o pensar e o fazer cinema. A hiptese de que nos anos 50 que encontraremos a gnese desta nova prtica discursiva vem do fato de que esta dcada decisiva para a histria do jornalismo cultural brasileiro. Anos 50 Um perodo de transformaes A dcada de 50 no Brasil um perodo de transformaes significativas tanto no mbito poltico-econmico quanto cultural. o momento em que o processo de industrializao e melhores condies infraestruturais so iniciados por Getlio Vargas e a participao do mercado estrangeiro em setores da produo so garantidos por Juscelino Kubitschek. O surgimento de uma burguesia industrial, o fortalecimento das classes mdias, a construo de uma nova capital para o pas, momento ureo de ideias revolucionrias no campo da arquitetura, tambm demonstravam que um processo de mudana acontecia no Brasil e que uma modernizao da sociedade comeava a se fazer presente. nesse momento, poucos anos depois do Estado Novo e da promulgao de uma nova constituio, que a vida partidria e os sindicatos se (re)organizam, mudanas concomitantes ao processo de urbanizao e crescimento das cidades. (LATTMAN-WELTMAN, 1996, p.157) Junto a isso, tem-se no plano cultural o surgimento do concretismo e do neoconcretismo, de movimentos de renovao da msica, com a Bossa Nova, e o estabelecimento de novas tendncias nas artes plsticas e no teatro. No cinema, Glauber Rocha comea as primeiras articulaes para o movimento chamado Cinema Novo, que iria apresentar ao pas uma nova esttica, linguagem e temtica para o cinema nacional. O esprito desenvolvimentista andava aliado a essa efervescncia cultural, tendo possibilitado tambm um momento de reflexo crtica a respeito do que o Brasil produzia no campo das artes. Alzira Alves de Abreu destaca que: 328

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Esse movimento geral, que se identificava como revolucionrio na medida em que buscava construir um novo, possua uma ampla dimenso: pretendia sintetizar elementos da cultura e da sociedade brasileiras, integrando-os a expresses artsticas oriundas de experincias realizadas fora do pas. (ABREU, 1996, p. 143) Em meio a estes acontecimentos, o jornalismo brasileiro tambm ir passar por transformaes, lideradas principalmente por jornalistas que viveram nos Estados Unidos nos anos 40, e que retornaram ao Brasil nos anos 50, como Pompeu de Souza, Danton Jobim e Alberto Dines 4. So eles que trazem novidades como o lead para o Dirio Carioca, e que, mais tarde, iriam produzir a reforma editorial e grfica do Jornal do Brasil, com a participao de artistas como Ferreira Gullar e Reynaldo Jardim, e de outros jornalistas, como Nilson Lage. Aqui surge uma primeira questo a ser discutida. O jornalismo de crtica e opinio, que at ento era predominante na imprensa brasileira, tinha forte influncia francesa, mas foi aos poucos sendo substitudo pelo modelo norte-americano, que privilegiava a informao e a notcia, buscando uma transmisso considerada poca objetiva e impessoal. (ABREU,1996, p.15). Mas, contraditoriamente, a substituio da opinio crtica pela informao no impede que os cadernos culturais nascentes tornem-se espao para a crtica, entre elas a de cinema, substituindo, justamente, a prtica discursiva anterior, que se limitava aos anncios de peas, filmes, lanamentos de discos, aparentemente um gnero mais informativo. tambm nesse momento que novos suplementos literrios passam a ganhar espao em grandes jornais dirios. Os que no tinham os suplementos traziam temas ligados cultura em algumas sees especficas. Os colaboradores desses suplementos eram, em geral, escritores e artistas. Cinema, literatura, teatro, poesia eram os principais temas, que contavam com colaboradores que escreviam ao mesmo tempo em vrios jornais, independente da orientao poltica ou ideolgica de cada um. Um dos cadernos de maior destaque nos anos 50 foi o Suplemento Dominical do Jornal do Brasil, pois junto a ele ocorreram mudanas editoriais e grficas no peridico carioca, e que iro influenciar no s o jornalismo, mas muito a cultura do pas. Sua criao ser tratada mais adiante, pois antes necessrio resgatar um pouco da histria do JB. O Jornal do Brasil O Jornal do Brasil foi fundado em 1891 por Rodolfo de Souza Dantas e Joaquim Nabuco, logo aps a Proclamao da Repblica. Em sua Declarao de Princpios, o Jornal apresentou as diretrizes principais de sua conduta poltica, que era a de crtica ao governo vigente, mas com limites a essa atuao. (FERREIRA, 1996, p. 145)
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Para ser mais exato: Pompeu de Souza introduz o lead e os manuais de estilo (americano) no Dirio Carioca. Deste participa ainda Nilson Lage e Danton Jobim, que se tornaria um dos idelogos dos novos tempos e incentivador da profissionalizao dos jornalistas. Alberto Dines desempenha papel importantssimo na reforma do JB, ao lado de Jardim e Gullar.

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Durante vrios momentos do pas, o jornal mudou de proprietrios, teve suas fases de crise e de participao na histria do Brasil. Nos anos 30, por conta da organizao das finanas, o ento diretor-tesoureiro do jornal, Jos Pires do Rio, decide transform-lo em um boletim de anncios, deixando em segundo plano, na primeira pgina, as matrias noticiosas. Assim, o JB foi agregando essas duas linhas editoriais. Por um lado, suporte para discusses sobre a atualidade, com grandes nomes da poltica e da intelectualidade; por outro, veculo para anncios, a ponto de utilizar a primeira pgina para a publicao daquilo que conhecemos hoje como classificados. Marieta de Moraes Ferreira afirma que foi devido a essa trajetria do jornal que se fez possvel realizar uma mudana profunda durante a dcada de 50: De um lado, possua-se uma experincia acumulada, uma tradio de grandes debates culturais e de conexo com os grandes problemas do tempo. De outro lado, havia as vantagens materiais trazidas pelo noticirio voltado para problemas locais e pelo boletim de anncios, que possibilitavam ao jornal usufruir de estabilidade financeira. (FERREIRA, 1996, p.150) A Reforma Editorial e Grfica no JB Segundo Washington Dias Lessa (1995, p.18), a reforma do JB pode ser dividida em trs fases. Como primeiro momento, em 1956, surge a pgina feminina, embrio do futuro Suplemento Dominical, fundado em 1959. O segundo momento acontece quando Jnio de Freitas assume a chefia da redao, em 1958, perodo de grande experimentao. J o terceiro o momento de consolidao das reformas, no incio dos anos 60. Em 1954, com a morte do ento diretor do JB, Conde Pereira de Carneiro, sua esposa e genro assumem o comando do jornal. Em 1956 comea a ser publicada a pgina feminina, que aos poucos vai se tornando um caderno cultural, contando com a colaborao de Mrio Faustino, Oliveira Bastos e Ferreira Gullar. Em um contexto poltico-econmico favorvel, o jornal tambm se encontrava com uma administrao austera, ainda comandada por Jos Pires do Rio. Algumas das primeiras iniciativas concretas para realizar a reforma foram a compra de novos equipamentos grficos e a viagem da Condessa aos Estados Unidos em busca de ideias novas e mtodos de trabalho a serem aplicados. (FERREIRA, 1996, p. 151) Ainda em 1956, Odyllo Costa aceita assumir a chefia da redao a convite da direo. Com a incumbncia de realizar a reforma, uma de suas primeiras aes foi mudar a equipe, com a demisso de muitos jornalistas e a contratao de novos, sobretudo pessoas que j faziam um jornalismo mais moderno. (LESSA, 1995, p.20)

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Odyllo passa ento a organizar a redao por setores que futuramente se tornariam as editorias, cria a chefia de reportagem, compra mquinas de escrever, dentre outras aes que aos poucos vo modernizando o jornal. Para assistente da chefia de redao, contratado Amlcar de Castro, que teria como principal funo dirigir o aspecto grfico da reforma no jornal. Amlcar comea por uma limpeza na pgina do jornal, fazendo isso gradativamente: Em maro de 1957 desaparece a moldura das pginas. Comeam tambm a serem retirados os fios (), assim como ttulos em negativo. A edio de 30 de junho (...) j vem sem um nico fio ou vinheta. (LESSA, 1995, p.22) Sobre a primeira pgina do jornal, a mudana principal acontece quando os editores passam a usar uma foto centralizada, logo abaixo de pequenas manchetes. Com o decorrer do tempo, mais de uma foto passa a integrar a pagina inicial. A respeito dos classificados, Amlcar prope a utilizao de um L para coloc-los na primeira pgina, com a coluna comeando no canto superior esquerdo. Assim (essa) passa a ser a cara do novo Jornal do Brasil (LESSA, 1995, p.28) O Suplemento Dominical O Suplemento Dominical do Jornal do Brasil foi criado em 1956, tendo como responsvel Reynaldo Jardim, que inicialmente buscou por temas mais femininos, como receitas de cozinha e poesias. O Concretismo iria influenciar principalmente as pginas do Suplemento Dominical, que consequentemente ser uma das principais partes do JB a ousar em novos recursos de diagramao. A convite da Condessa, Reynaldo Jardim primeiramente nomeou essa coluna de Literatura Contempornea. Em entrevista (JARDIM, 2007, p. 106), ele conta: A minha primeira inteno era ocupar espao, depois era qualidade. Da foi entrando Mrio Faustino, Ferreira Gullar, os irmos Campos (...) e a equipe foi sendo formada. O que antes era s uma coluna vira pgina, ganha mais uma folha, com informaes sobre cincia e tecnologia. Logo j so trs e depois o caderno j est com quatro pginas: Nasce o Suplemento Dominical do Jornal do Brasil impresso, coincidente ao surgimento do movimento concretista. (LIMA, 2006) Desde junho de 1956, o Suplemento Dominical passa a circular tambm aos sbados, mas somente em 1959 que seu nome passar para SDJB. Transformei o nome em uma sigla: SDJB. Alis, era assim que o nosso suplemento j era chamado(JARDIM, 2007, p. 92) Foi nesse cenrio cultural que os poetas concretistas lanaram em 1957 seu Manifesto, tendo no Suplemento Dominical grande espao de divulgao, o que tambm contribuiu para uma maior projeo do Jornal do Brasil. Poesia, romance, crnica e histria nunca estiveram ausentes das pginas do Suplemento Dominical. (ABREU, 1996, p. 55) 331

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O cinema tambm foi um dos temas que teve nfase no Suplemento Dominical. Glauber Rocha, Jos Lino Grnewald e Eley Azeredo escreviam sobre o cinema norte-americano, francs e italiano. Alm disso, foi o jornal um dos espaos encontrados para que uma nova linguagem cinematogrfica brasileira fosse discutida. O Suplemento Dominical e a crtica cinematogrfica Em meados dos anos 50, o jornalismo passa a servir como grande interlocutor das pessoas ligadas ao cinema. nessa mesma poca que os primeiros livros sobre o tema comeam a ser lanados. O jornal torna-se um veculo de expresso para que diretores, produtores e tcnicos passem a tratar de cinema, o que antes s era de acesso em lngua estrangeira. Assim tambm, faz-se possvel discutir com mais profundidade uma produo nacional. Aliado aos suplementos literrios nos grandes jornais, como o Jornal do Brasil e Folha de So Paulo, surgiram os cineclubes e revistas especializadas. As cinematecas, que serviam como espao de reunio e promoo de debates por parte de cinfilos, tambm foram fundamentais para que surgisse uma literatura sobre cinema. Para Meize Regina de Lucena Lucas, esse momento foi fundamental para se fazer um outro cinema no pas: Essa poca que antecede realizao pode ser considerada um perodo vivido como um aprendizado do olhar. A crtica feita ao cinema ento produzido era acompanhada de propostas para um cinema a ser feito. Um cinema do desejo, do futuro. Portanto, quando posteriormente so criados mecanismos econmicos e estruturais que permitiram a realizao desse cinema, o pblico para ele j estava formado, pelo menos pela palavra. Quando os primeiros filmes do chamado Cinema Novo comearam a ser feitos, o texto continuou desempenhando funo essencial na atividade cinematogrfica e na fruio flmica (LUCAS, 2008, p. 21). Os primeiros escritos sobre cinema no suplemento no passavam de anncios de filmes, notas de lanamento, comentrios de bastidores. Quando os ensaios sobre cinema comeam a ser efetivamente escritos, eles so marcados pela irregularidade e um reduzido espao dentro do jornal em relao s outras colunas. A coluna de cinema foi oficialmente inaugurada no dia 10 de fevereiro de 1957, seis meses aps o lanamento do Suplemento Dominical. Seu primeiro artigo de autoria de Jos Carlos de Oliveira e Jos Lino Grnewald. Nesse texto, discute-se o que a crtica de cinema, partindo-se da hiptese de que o espectador teria uma atitude passiva em relao aos filmes, enquanto que o crtico se posicionaria ativamente, pois teria mais instrumentos conceituais para analis-los. (LUCAS, 2008, p. 23)

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A rotatividade e irregularidade da coluna de cinema no JB permanecem por muito tempo. Em fevereiro de 1958, ela suspensa, retornando em abril. Quando ela retorna, passa a ser semanal e escrita por Ely Azeredo. Mas ele s se torna crtico oficial quando o SDJB d lugar ao Caderno B. A crtica nesse primeiro momento muito ligada ao cenrio cinematogrfico vigente. Uma das principais influncias foi a reorganizao da Cinemateca Brasileira nos anos 50, que trouxe muitos filmes estrangeiros e, com isso, possibilitou debates e o surgimento de novas ideias desenvolvidas ou trazidas por crticos e cineastas no Brasil. Entre os principais assuntos que pautavam a coluna de cinema no Suplemento Dominical, estavam o cenrio do cinema nacional e o papel da crtica. As produes em andamento recebiam cobertura jornalstica, e as lanadas passavam pela crtica. Os textos traziam uma viso favorvel ao cinema brasileiro e, junto a isso, debates eram promovidos a respeito dos problemas enfrentados na produo nacional. A ideia de preservao e de proteo do cinema nacional era quase consensual. Com isso, alm de orientar e informar, a crtica passou a ser um espao de interlocuo com diversas vozes do cinema brasileiro. Muito pelo fato de os crticos serem vistos como personagens autorizados a discutir os rumos do cinema. No Brasil, naquele momento, a ao pedaggica e a formao terica eram colocadas como prerrogativas essenciais para o crtico (LUCAS, 2008, p. 33) O Suplemento Dominical como espao discursivo Um dos nomes de destaque da crtica no Suplemento Dominical foi o de Glauber Rocha. Por volta de 1959, ele se muda para o Rio Janeiro, e entra em contato com muitos intelectuais. Uma dessas pessoas seria Reynaldo Jardim, que trabalhava no SDJB. Ao assistir ao primeiro curta-metragem de Glauber Rocha, O Ptio, Jardim faz o convite para que o cineasta seja colaborador do jornal. A primeira experincia de Glauber no jornal foi um Manifesto escrito por seu amigo Miguel Borges a respeito da revoluo do Cinema Novo. Mas o texto no teve muita repercusso. Apesar disso, Glauber continua com sua colaborao no SDJB e constri seus discursos aliados aos ideais do grupo dos neoconcretistas e intelectuais do jornal. Os artigos, entre 1959 e 1960, tm o cinema nacional como tema de maior recorrncia. Com Glauber, a defesa do cinema brasileiro assumia a caracterstica de um combate veemente contra o cinema industrial e importado. Como objetivo, o autor buscava impulsionar jovens diretores a produzirem. Segundo Arlindo Rebechi Jnior: Era preciso expor o cinema como arte que pudesse buscar sua ao cinematogrfica prpria e libertria, com uma ao prtica nela mesma, desligando-se de sua tambm paternidade literria e ganhando, a partir deste 333

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ponto, em autonomia e autoridade perante as demais artes e campos artsticos j em maioridade (REBECHI, 2001, p.37). Nos artigos de Glauber nesse perodo, podem ser destacados alguns temas recorrentes em seu

discurso, como a transformao e a reflexo sobre o cinema nacional, a necessidade de mobilizar o espectador e se pensar em cinema como um instrumento de ao social. Glauber considerava a necessidade de no apenas reproduzir a costumeira prtica cinematogrfica, mas tambm chamar a ateno dos jovens da sua gerao para novas possibilidades de se fazer cinema. Para Glauber Rocha, a juventude da poca no possua preparo para o cinema. Seria preciso, ento, formular o conhecimento do saber flmico. Para isso acontecer, ele precisava apresentar problemas e solues do mundo do cinema, como forma de construir discursivamente uma nova histria para esta arte. Assim, o SDJB se tornaria um lugar fundamental para que fosse implementada uma nova forma de se produzir filmes no Brasil. (REBECHI, 2011, p.40) A crtica anterior aos cadernos de cultura dentro dos jornais comeou nas revistas especializadas. A primeira publicao dedicada ao cinema no pas foi a revista Scena Muda, que circulou entre 1921 e 1955. Seu principal foco eram os filmes norte-americanos, e a publicidade dos mesmos. Alm de divulgar os filmes, a ideia era passar um pouco da cultura norte-americana, mostrando o que as atrizes da poca estavam usando, por exemplo. Outra revista cinematogrfica que circulou por muitos anos foi a Cinearte, fundada em 1926 no Rio de Janeiro. Sua ltima edio foi em 1942. A pauta eram os filmes de sucesso e os hollywoodianos. A revista tambm abria espao para o cinema nacional e, mais para frente, para o cinema europeu. Em se tratando de jornal, e com espao dedicado discusso de cinema, o Jornal do Brasil, com o Suplemento Dominical, e futuramente Caderno B, foi um dos pioneiros. Aps ele, muitos jornais brasileiros criaram seus suplementos, como o Caderno H (Zero Hora), Tribuna Bis (Tribuna da Imprensa), Caderno 2 (O Estado de So Paulo), Ilustrada (Folha de So Paulo), dentre outros. Mas o ato inaugural, representado pelo SDJB, para a crtica cinematogrfica foi a mudana na funo discursiva em relao aos espaos dedicados a esta arte nos momentos precedentes. No Suplemento, o crtico assume o discurso do polemista, do mobilizador, e do interlocutor direto com os produtores do cinema. Portanto, a questo menos de gnero, enquanto um cnone textual com contratos especficos de escritura e leitura, e mais de prticas discursivas, com suas repercusses do ponto de vista da instituio de um novo lugar de produo de sentidos. Glauber tomado aqui no como o autor, o indivduo, o artista, e mais como um sujeito de um discurso que se institua naquele momento, e que estava em direta correlao (relaes interdiscursivas) com toda a movimentao esttica que o pas testemunhava naquele momento. 334

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Como lugar de produo de sentidos sobre o cinema, as colunas de Glauber e outros crticos tornavam-se um lugar de interlocuo com os produtores, mas tambm com toda uma gama da intelectualidade que pensava naquele momento o Brasil, no mais como um receptor natural da produo dos grandes centros, mas como um pas capaz de co-participar da produo esttica mundial. O ato inaugural do SDJB foi, portanto, menos estabelecer um espao fsico para a crtica de cinema, visto que este espao j era ocupado em outros veculos, ainda que de forma restrita em revistas, e mais promover um giro na funo da crtica. Discursivamente, deve-se evitar atribuir a Glauber, em sua pessoalidade, a autoria deste giro. Aqui, ele aparece como sintoma de uma poca, de um sujeito do discurso, discurso que articula novos espaos de memria, e traz nova lgica ao pensamento sobre o cinema. Chamaremos a esta nova lgica, ou matriz de sentidos, formao discursiva. O que faz o SDJB, portanto, metaforizar (deslocar) para o espao jornalstico dirio, uma formao discursiva (FD) que j vinha assumindo outros objetos do discurso, como a literatura (com o Concretismo), a msica brasileira (com a Bossa Nova) e a arquitetura (com as discusses sobre o moderno). Esta FD se constitui em torno de uma nova configurao imaginria que sustenta a relao entre a arte e a sociedade: o criador como militante esttico em guerra permanente (polemista) contra tradies e o crtico como mobilizador da opinio. Consideraes Finais Como afirmamos mais acima, estas so as primeiras aproximaes a uma pesquisa que pretende fazer, durante os anos de 2012 e 2013, um acompanhamento mais sistemtico do modo como a crtica cinematogrfica nos jornais se constitui por hiptese a partir dos anos 50. Partindo de uma questo discursiva, a pesquisa pretende encontrar respostas para que compreendamos melhor como a crtica de cinema torna-se uma prtica discursiva nos jornais, e de que maneira ela se constitui como espao privilegiado de produo de sentidos sobre o cinema, e como lugar de interlocuo e vocalizao dos prprios cineastas. Focalizamos o SDJB, como um primeiro lugar de observao, a ser ainda aprofundado, mas que no ser o nico. Precisamos estabelecer uma comparao entre alguns suplementos culturais e mesmo sobre espaos antecedentes da crtica cinematogrfica. Um objetivo, a mdio prazo, compor uma histria da crtica de cinema nos jornais brasileiros, principalmente, os de referncia nacional, nas dcadas de 50, 60 e 70.

Referncias bibliogrficas

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6. O Jornaleiro: Intermedirio Esquecido na Histria da Imprensa Brasileira.184

Gabriel Costa Labanca185 Doutorando do Programa de Ps-Graduao em Histria Social da Universidade Federal do Rio de Janeiro e Professor do Departamento de Comunicao da Universidade Estcio de S

Resumo Em 1906, quando os imigrantes italianos j dominavam a distribuio de peridicos no Rio de Janeiro, o editor e empresrio Gaetano Segreto reuniu cerca de 78 vendedores e distribuidores de jornais para organizar a atividade. Do encontro nasceu a Societ di Beneficenza e Mutuo Soccorso degli Ausiliari della Stampa, associao que tinha como objetivo assegurar o espao dos jornaleiros em seus tradicionais pontos de venda, harmonizar a categoria e sistematizar a distribuio. A unio do grupo, formado na maioria por italianos, fortaleceu seu monoplio sobre a venda e distribuio de peridicos. Esse artigo visa investigar a estruturao dessa classe e o papel exercido pela Societ nas transformaes ocorridas na dinmica da imprensa do Rio de Janeiro no incio do sculo XX.

Palavras-chave: jornaleiro; Societ di Beneficenza e Mutuo Soccorso degli Ausiliari della Stampa; Distribuidor; Histria da Imprensa; Imigrao italiana.

O domnio dos imigrantes italianos sobre a distribuio de peridicos


Cada um desses velhos distribuidores de jornal tem, em regra, uma histria longa e interessante a contar. Conversar com eles, como se abrssemos um grande livro, para ali encontrarmos um repositrio de detalhes curiosos e palpitantes da prpria histria da imprensa brasileira, que ainda no foi escrita...186

s 16 horas do dia 21 de outubro de 1906, uma movimentao incomum acontecia na porta do Theatro Maison Moderne, prximo Praa Tiradentes, de propriedade do italiano Paschoal Segreto187. Liderados por seu irmo Gaetano Segreto, 78 distribuidores e vendedores de jornal do Rio de Janeiro
184 185

Trabalho submetido ao II Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia. Doutorando em Histria Social (PPHIS/UFRJ), Mestre em Histria (PPHG/UERJ), Especialista em Histria do Brasil (UFF), Graduado em Publicidade e Propaganda (UFES). gabriellabanca@yahoo.com.br 186 MAURO, 1933, p.7. 187 A famlia Segreto, teve atuao destacada no cenrio carioca e brasileiro na virada do sculo XIX para o XX posto que, alm de introduzirem o cinema no pas se tornaram proprietrios de grande fatia do mercado de diverses pblicas no Rio de Janeiro (MARTINS, 2007, p. 83). Os irmos Pasquale, Alfonso e Gaetano foram, in icialmente, vendedores de bilhete de loteria e jornais, ficando ricos e famosos. Gaetano separou-se dos negcios dos irmos para dedicar-se ao jornalismo, chegando a dirigir Il Diritto e Il Bersagliere. Alm de donos de muitos cinemas, Pasquale e Alfonso foram tambm produtores de filmes e donos de uma rede de teatros na capital e no interior. No Rio, mantinham os teatros Maison, Moderno, Follie Brasiliense e o SantAnna que mais tarde ficou conhecido como Carlos Gomes; em Petrpolis, os teatros Pedro II e Palcio de Cristal; em Campos, os teatros Trianon e Paris; em Niteri, o teatro Fronto. Alm dessas atividades, possuram restaurantes, pizzarias e at uma trattoria. Sempre dinmicos, estenderam suas atividades para So Paulo e Santos, onde adquiriram vrias empresas de cinema e teatro (VANNI, 2000, p. 68).

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se reuniram para fundar a Societ di Beneficenza e Mutuo Soccorso degli Ausiliari della Stampa.188 Os irmos Segreto, apesar de um incio tumultuado 189 , haviam conquistado grande prestgio e poder diante da comunidade italiana e da sociedade brasileira desde a sua chegada no pas em 1883. Embora sempre juntos na maioria dos negcios, Paschoal tornou-se um dos maiores empresrios do ramo de divertimentos pblicos, enquanto Gaetano voltou-se para a distribuio de peridicos e a publicao do Il Diritto e Il Bersagliere190, jornais da comunidade italiana no Rio de Janeiro. Alm disso, Gaetano era responsvel pela circulao do jornal A Notcia que, dentre os vespertinos da cidade na virada para o sculo XX, era o mais simptico, o mais lido e o de maior tiragem (EDMUNDO, 2003:595). Nas memrias de Lus Edmundo, um tpico vendedor de jornais daqueles tempos se exprime pela figura popular do velho Bandeira: homem negro, alto, gordo e simptico que espalhava suas folhas peridicas pela calada do Largo da Carioca (EDMUNDO, 2003, p. 77). No entanto mais provvel que essa no seja a regra e sim a exceo. A maior parte da imprensa peridica no Rio de Janeiro do incio do sculo XX circulava atravs das mos de imigrantes italianos, como o camel Arcanjo, sobre o qual nos fala o cronista Joo do Rio (2007, p. 76). Analfabeto, desconfiado e panudo, Arcanjo vendia livros e jornais na esquina do teatro So Pedro, tambm na Praa Tiradentes. Em outra memria sobre os primeiros anos daquele sculo, o editor Savrio Fittipaldi recorda-se da banca de seu pai, que tambm funcionava nas redondezas do centro carioca oferecendo todo tipo de impresso. O negcio parecia ter uma boa demanda, j que a exigidade de dimenses da banca forava o extravasamento do negcio pelo muro lateral do Teatro So Pedro, acima do qual havia uma grade de ferro onde se penduravam os livros e folhetos (FITTIPALDI, 1956, p. 275). Contudo, a entrada em peso de imigrantes italianos na atividade de distribuio e venda de peridicos no Rio no parece ter sido conseqncia da cultura ou tcnica trazida em suas bagagens. Entre 1870 e 1920, perodo conhecido como o da grande imigrao, cerca de 1,4 milho de italianos vieram para o Brasil. Atravs da prtica de imigrao subvencionada, o governo estimulou a entrada de estrangeiros entre as dcadas de 1870 e 1930, oferecendo passagem, alojamento e contratos de trabalho no campo. Embora o destino da maioria dos imigrantes fossem as fazendas de caf de So Paulo e os ncleos de colonizao do Esprito Santo, Santa Catarina e Rio Grande do Sul, uma outra parte foi para as cidades, como o Rio de Janeiro e So Paulo, adensadas por indivduos que abandonavam o campo, reemigravam de outros pases ou mesmo burlavam a vigilncia, no seguindo para o interior (GOMES, 2000, p. 150-178). Dentro desse ltimo grupo, a maior parte se estabeleceu

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A quantidade de scios fundadores aqui exposta foi retirada de um relato do distribuidor Annibal Nicodemo (Correio da Manh. O inestimvel concurso que a Societ Ausiliari della Stampa presta imprensa e ao pblico. 23 fev. 1927). No entanto, esse nmero varia de um estatuto para outro da associao. No estatuto de 1908 constam 104 fundadores, no de 1910 so 94, no de 1917, 1920 e 1945 so 140. 189 Paschoal foi preso treze vezes enquanto Gaetano, nove (MARTINS, 2007, p. 84). 190 Este jornal gozou de grande prestgio no Rio de Janeiro, em Minas Gerais e no exterior. Dirigido em sua primeira fase por Giuseppe Magrini e depois por Antonio Grandis, a partir de 1894, era um dirio de linha poltica e pugnava pelos interesses dos trabalhadores. Em 1899, voltou a circular sob o comando de Gaetano Segreto e de Mario Gambarone depois (VANNI, 2000, p. 68).

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em So Paulo, onde trabalharam na indstria nascente da cidade ou em servios urbanos. J no Rio de Janeiro, sem a presena de muitas fbricas, a disputa era mais acirrada com os imigrantes de outras nacionalidades, principalmente portugueses e espanhis. Sem capital ou capacitao, os italianos tiveram que se voltar para a demanda de servios urbanos na cidade carioca.
Eram os mascates, artesos e pequenos comerciantes; motorneiros de bonde e motoristas de taxi; vendedores de frutas e verduras, tanto como ambulantes, como em mercados; garons em restaurantes, bares e cafs; engraxates, vendedores de bilhetes de loteria e jornaleiros. (GOMES, 2000, p. 150)

O domnio sobre a venda e distribuio de impressos, portanto, no pode ser entendida como especificidade cultural dos italianos no Brasil, mas como uma das estratgias de sobrevivncia das parcelas urbanas daquele povo no novo pas. O relato de um antigo jornaleiro de Niteri, coletado por Filippina Chinelli em 1977, talvez possa-nos abrir um caminho para a compreenso da ligao entre esses imigrantes e a atividade de venda de jornais no Rio de Janeiro:
Ento, como o italiano chega aqui e necessita trabalhar para ganhar e sustentar a famlia, viu que o jornal era a coisa mais fcil de aprender. Jornal, depois que voc assiste um ou dois dias como se vende, imediatamente voc pode comear a trabalhar. No como botequim ou qualquer outro ramo de negcio em que precisa conversar muito e outras coisas mais. Justamente por isso, os primeiros italianos que vieram comearam a trabalhar em jornal mas no monoplio dos italianos como muita gente acha [] Hoje j tudo facilitado. H caminhes, h camionetas, j carros, tudo mais fcil. isso o motivo pelo qual antigamente s italiano trabalhava. No tinha outro trabalho que eles podiam fazer, ento eles se dedicavam ao jornal. E se monoplio existisse, esse monoplio, nesse caso, quem fazia era a Prefeitura, compreende? Se voc vai Prefeitura tirar uma licena, eles no vo te negar se brasileiro, se russo, se romeno ou portugus. Agora, ningum ia tirar licena porque a ningum agradava aquele trabalho. Hoje, como o trabalho facilitado, vai l e tira a licena (CHINELLI, 1977, p. 17).

A Societ: mutualismo e monoplio Se a experincia na distribuio de peridicos trazida da Itlia no parece ser o vis mais adequado para se compreender as razes da identificao dos imigrantes a esse ramo, sua cultura organizacional parece ter sido imprescindvel para o seu domnio. Embora o jornaleiro entrevistado por Chinelli descarte a hiptese de monoplio intencional da venda de jornais pelos imigrantes italianos, parece claro que a fundao de uma sociedade supostamente mutualista tinha essa finalidade. As associaes mutualistas, ou de mtuo socorro, multiplicaram-se no pas entre finais do sculo XIX e incio do XX, apesar de as primeiras experincias desse tipo datarem da primeira metade dos Oitocentos. Surgem, na maioria dos casos, com o objetivo principal de oferecer aos associados proteo na ausncia dos mecanismos formais de previdncia pblica. Nesse contexto, ofereciam penses, indenizaes, financiavam enterros, forneciam remdios, atendimento hospitalar, entre outros cuidados (VISCARDI; JESUS, 2006, p. 26). Apesar de algumas abordagens sobre o tema terem identificado as associaes de mtuo socorro como rgo embrionrio dos sindicatos, o pice das 339

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mutuais se deu simultaneamente organizao dos movimentos sindical, entre 1910 e 1920. No entanto, at a dcada de 1930, o nmero de mutualizados chega a ser quase duas vezes maior que o de sindicalizados.
Esse dado induz a pensar que, para a maioria dos trabalhadores brasileiros, integrar uma mutual trazia benefcios complementares mais imediatos do que se envolver em contendas poltico-ideolgicas ou na luta por melhores salrios, que implicava mais risco e mais investimento pessoal (VISCARDI; JESUS, 2006, p. 38).

De qualquer forma, apesar de seu carter assistencialista, possvel que as sociedades de mtuo socorro tenham exercido papel fundamental no fortalecimento da idia de cidadania no Brasil, contribuindo para a acelerao da implantao de polticas sociais pelo Governo.
Pode-se afirmar que as mutuais produziram impacto substancial sobre a organizao da sociedade civil. Ao se constiturem em espaos de agregao de interesses comuns, por reunirem trabalhadores em torno de um projeto coletivo e propiciarem vivncias compartilhadas, elas certamente contriburam para o processo de formao da classe trabalhadora brasileira (VISCARDI; JESUS, 2006, p. 44).

No caso da Ausiliari della Stampa, entretanto, havia, a princpio, certa peculiaridade em sua organizao. Em primeiro lugar, existia clara distino hierrquica entre distribuidores e jornaleiros. Apesar de ambos serem reconhecidos como auxiliares da imprensa, os distribuidores tinham um grau de influncia muito superior aos jornaleiros, atuando muitas vezes como patres desses. 191 O distribuidor era, geralmente, um antigo jornaleiro que obtivera junto a certo jornal o privilgio de estruturar toda a sua circulao. Em suma, atravs de uma loja prpria prxima ou no mesmo local de impresso do peridico que representava, o distribuidor era o responsvel por intermediar a entrega das folhas aos revendedores, determinando inclusive a quantidade recebida por cada sociedade de jornaleiros. Para realizar essa mediao, os distribuidores recebiam, em mdia, de 30% a 40% do preo do jornal, dos quais repassava 25% a 30% para os jornaleiros. Ao que tudo indica, esse tipo de estrutura j existia no Rio de Janeiro ainda no sculo XIX, fruto da perseverana e do corporativismo tnico dos imigrantes italianos. possvel, inclusive, que a ocupao dos pontos de venda de jornais na cidade tenha causado at mesmo disputas violentas, seja entre os italianos e brasileiros, ou mesmo entre os prprios imigrantes.192 Nesse contexto, a criao da

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O distribuidor recebe os jornais, mas no com ordenado ou comisses de venda prpria de empregado. Cobra percentagem como um contratante de servios e, por via do controle financeiro que exerce sobre os jornais, especialmente os mais pobres, geralmente se converte em interessado na administrao do jornal. Contratante ou participante do jornal, ele age em relao ao vendedor como patro. Para a distribuio dos matutinos, ele admite empregados: os vendedores. Para a dos vespertinos, ele admite vendedores a comisso, que, por isso mesmo, so subordinados seus. Qualquer que seja o ponto de vista por que se encare a questo, ela no muda de figura: o distribuidor empregador e o vendedor, empregado (O OBSERVADOR ECONMICO E FINANCEIRO, 1939, p. 95-111). 192 A luta pelo setor de cada grupo algo feroz e surdo, em que nem sempre faltaram tiros, e onde constantemente surgem incidentes, discusses e rosrios de apostrophes a todas as Madonas peninsulares (O OBS ERVADOR ECONMICO E FINANCEIRO, 1939, p. 95-111).

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Societ degli Ausiliari della Stampa veio suprir uma necessidade de organizao e manuteno da dominao dos italianos sobre a circulao da imprensa peridica no Rio de Janeiro. O distribuidor e a nova imprensa brasileira A virada para o sculo XX marca o incio da estruturao de grandes e estveis empresas jornalsticas no Brasil, em sua maioria localizadas no Rio de Janeiro, bem diferentes do tipo de imprensa feita no sculo anterior. Cientes do perigo da circulao de idias atravs dos peridicos, elemento de peso na derrubada da monarquia brasileira, os republicanos, quase que imediatamente aps a tomada do poder em 1889, decretaram a censura imprensa.193 Era uma situao paradoxalmente contrastante com a do perodo imperial, tempos em que a imprensa gozou de ampla liberdade. Talvez por esse motivo os poucos jornais sobreviventes, temerosos com a coero empreendida pelo novo regime, tenham procurado o caminho da profissionalizao, modernizando seus quadros de acordo com o ritmo dos novos tempos. Exemplo dessas transformaes foi o Jornal do Brasil, inovando com o melhor equipamento grfico, pioneiro da luz eltrica para suas poderosas rotativas, na implantao dos primeiros linotipos, com mquinas de impresso a cores e clicheria pelo sistema fotomecnico (MARTINS; DE LUCA, 2006, p. 35). O ritmo industrial na atividade jornalstica, contudo, inerente expanso de sua distribuio. Dependentes da publicidade mais do que de convices polticas, as folhas matutinas ou vespertinas precisavam alcanar o maior nmero de leitores para atrair anunciantes na mesma proporo. nesse contexto que criada a Societ degli Ausiliari della Stampa para organizar a classe194 de jornaleiros e distribuidores. Segundo um Memorandum em italiano produzido pela prpria associao na dcada de 1940, no comeo de suas atividades houve grande disputa entre dissidentes, empresas jornalsticas e a Societ. Mas devido s aes enrgicas empreendidas pelos scios benemritos195, aos poucos a associao se afirmou, disciplinando a classe e harmonizando as divergncias com a imprensa. Em 1927, o distribuidor Annibale Nicodemo prestar um relato semelhante ao revelar que o intuito da criao da sociedade era unir, confraternizar e disciplinar os elementos que trabalhavam nesse ramo de comrcio. Contudo,
nos primeiros tempos foi preciso lutar com a indiferena da maioria da classe e at com a m vontade ou preveno de algumas empresas jornalsticas, que atriburam fins diversos aos intuitos da associao. Com o passar dos anos a sociedade, sempre bem dirigida e administrada, conseguindo organizar e estabelecer as normas de um servio de distribuio e venda de jornais e revistas brasileiras, veio se fortalecendo cada vez
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Em 23 de dezembro de 1889 o Governo Provisrio baixava decreto de censura imprensa, espalhando medo. Conhecido como Decreto Rolha, previa penas militares de sedio para os que conspirassem contra o go verno por palavras, escritos ou atos (MARTINS; DE LUCA, 2006, p. 35). 194 MEMORANDUM. Societ di Beneficenza e Mutuo Soccorso degli Ausiliari della Stampa 21/10/1906 15/11/1931. Sociedade de Beneficncia e Socorros Mutuos dos Auxiliares da Imprensa 15/11/1931 31/05/1940. 195 Scios Benemritos, segundo o estatuto da Societ, so aqueles tenham feito valiosos donativos ou prestado relevantes servios associao.

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mais, podendo vangloriar-se do que tem conseguido, tanto em prol da sua classe como dos scios e at mesmo das diversas empresas jornalsticas (CORREIO DA MANH, 1927).

Se ainda no conseguimos enxergar nitidamente essa relevante disputa devido falta de fontes disponveis, podemos pelo menos afirmar desde j a posio de destaque e liderana dos distribuidores nessa empreitada. De fato, foram os distribuidores, a comear pela figura central de Gaetano Segreto, que se mobilizaram para impedir que a circulao de jornais e revistas sasse de seu controle com a modernizao das empresas jornalsticas. Para que essa situao no se transformasse, era no s imprescindvel que a classe estivesse unida como pacificada e organizada para atender crescente demanda de leitores e editores do Distrito Federal. Da as sucessivas acusaes de monoplio feitas, durante toda a primeira metade do sculo XX, por certos meios de comunicao, jornaleiros brasileiros que se sentiam prejudicados com a dominao dos italianos ou dos prprios jornaleiros italianos contra o poderio dos distribuidores. A prpria Stampa fez questo de se defender ao destacar num de seus memorandos que, embora a associao englobasse todos aqueles que se dedicavam distribuio e venda de jornais e revistas, no fazia monoplio, pois cada um deles trabalhava por conta prpria em sua zona. Dentre os membros de maior prestgio do quadro de fundadores da Societ, destacamos o nome de Vicenzo Perrotta (transformado no Brasil em Jos Vicente Perrota) como exemplo do prestgio e influncia dos distribuidores sobre a sua associao de classe, empresas jornalsticas e a prpria sociedade brasileira. Tendo sido distribuidor dos jornais A Manh, A Esquerda, A Noite, O Globo, dentre outros, assim como as revistas publicadas pelas mesmas empresas, Perrotta adquiriu tamanha reputao no meio jornalstico que chegou a ganhar o ttulo simblico de Conde. Homem polido e de boas maneiras num setor onde predominavam a grosseria e a falta de educao, fora batizado de Conde por Mrio Rodrigues, nos tempos da Crtica. O apelido pegou, acompanhando-o pelo resto da vida (MARTINS, 1996, p. 43). Outro testemunho lisonjeiro sobre o distribuidor pode ser encontrado no livro de memrias do clebre jornalista Edmar Morel, para quem Perrotta era um gentleman. Segundo Morel, na poca, todos os distribuidores de jornais eram italianos que, na hora do aperto, emprestavam dinheiro gerncia de alguns jornais, pagando os vales dados aos redatores. Figura singular era a do distribuidor italiano Vicente Perrota, que acabou Conde Papal (MOREL, 1999, p. 47). Como se v, a importncia do distribuidor era tal que por vezes poderia financiar a produo de um jornal. Em outros casos, o distribuidor poderia ser pea fundamental no lanamento de um novo peridico, como foi Perrotta para a fundao de Mundo Esportivo. Jornal formado inicialmente por Mario Filho e seus irmos, Pandi Pires, Cristvo de Alencar Duque, Mrio Martins e o prprio Perrotta. O distribuidor havia sido convencido por Martins a investir na aventura. Ele adiantou algum numerrio e, em troca, ficou com a exclusividade da distribuio do Mundo Esportivo (MARTINS, 1996, p. 43).

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Era, portanto, no seio da Societ atravs do intermdio de um Conselho Administrativo formado sempre por distribuidores e jornaleiros de maior prestgio, que as divergncias da classe tinham de ser resolvidas. Da mesma maneira, ali dentro se discutiam as falhas reclamadas pela imprensa na circulao de suas folhas, assim como eram negociados pontos de vendas, bancas, comisses e outras questes trabalhistas. Exemplo desse procedimento pode ser verificado no Largo da Carioca, local dos mais concorridos no centro do Rio de Janeiro.
O Largo da Carioca, do ponto de vista da distribuio e venda de jornais e revistas, esta dividido em 13 partes, avaliadas de 30 contos cada uma. A Aussiliari della Stampa avaliou em 390 contos o conjunto. As 13 partes so arrendveis, vendveis, retalhveis, disponveis, desde que a operao tenha o beneplcito da Aussiliari, isto , do Sindicato. Faltando este, tudo falta (O OBSERVADOR ECONMICO E FINANCEIRO, 1939, p. 95-111).

Atravs desse tipo de organizao tnica, familiar e corporativista, os italianos da Societ conseguiram manter o controle sobre a distribuio e venda de peridicos na capital do pas por pelo menos trs dcadas. Seu monoplio, no entanto, sofreu diversas ameaas ao longo desse perodo, j que as permisses para a ocupao dos pontos de venda nas ruas eram concedidas pela Prefeitura. Nesse contexto, disputas polticas foram travadas constantemente no incio do sculo XX seja por influncia de especuladores interessados em obter o privilgio de explorar aquele negcio, seja pela prpria imprensa que gostaria de se ver livre a intermediao dos distribuidores. No entanto, foi apenas com a incitao nacionalista do governo de Getlio Vargas que a Societ parece perder fora at tornar-se apenas uma lembrana na memria dos descendentes dos distribuidores e jornaleiros de outrora. 1.4 Disputas polticas no seio da Societ Contudo, apesar do aparente estado de tranqilidade reinante na Ausiliari della Stampa, tambm existiam divergncias dentro do rgo. Uma delas ocorreu no incio de 1928, em funo do pleito para a escolha da nova diretoria da associao. Na ocasio, Vicenzo Perrotta lanou uma chapa dos independentes, feito aparentemente incomum, para concorrer contra o candidato presidncia Enrico Tocci, distribuidor dos jornais A Noite e Correio do Povo. Nesse contexto, um clima de intenso debate foi promovido pelos candidatos, no qual cada um se utilizava dos peridicos que distribua para fazer acusaes contra o adversrio. Fato que pode demonstrar tanto a influncia dos distribuidores sobre a imprensa, quanto o interesse dos jornais em ter seu distribuidor no comando da Stampa. Mrio Rodrigues, por exemplo, clebre editor de jornais como A Manh e Crtica, cuja distribuio era feita por Perrotta, chegou a publicar um editorial extenso pedindo votos para o Conde:

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Se elegerdes, porm, vosso presidente o nosso Perrotta, encontrareis patrocnio desvellado no homem limpo, no estheta que sae incolume do contacto da tinta das rotativas, do gentleman que soffre com o vosso soffrimento [] Elegei -o vosso presidente, companheiros. Elle o mais digno para a dignidade de vosso leader. Elle vos honrar. Elle vos exalar. Elle vos servir, pelo brio da consciencia humana que a causa delle representa, sobrelevando-se a mesquinhas e insultuosas conspiraes politicas aleatorias, estranhas ao vosso estatuto (RODRIGUES, 1928).

Simpatizante comunista, Perrotta denunciava a interveno de foras polticas italianas, atravs de seu embaixador Bernardo Attolico, no processo eleitoral da sociedade. A mando do Primeiro Ministro italiano, o Duce Benito Mussolini, apoiou a chapa de Enrico Tocci, que tambm editava um jornal fascista no Rio de Janeiro. Atravs de uma estratgia de intimidao dos jornaleiros, pela negao de passaporte, perda de cidadania e confisco de bens, a representao diplomtica da Itlia conseguiu angariar uma quantidade de 118 votos para Tocci contra os 83 de Perrotta. O resultado final das eleies foi assim noticiado pelo jornal A Esquerda:
Nas eleies de hontem para a directoria da Societ Auxiliare della Stampa, o fascismo interviu desmascaradamente. Constituiu uma chapa e essa chapa acaba de ser imposta. A surpresa foi to ostensiva interveno do fascio, que o embaixador Attolico enviou Stampa um esquadro fascista commandado pelo sr. Pacilei, funccionario da embaixada! (A ESQUERDA, 1928).

No entanto, enquanto jornais como A Esquerda, O Globo e A Manh, davam o devido suporte chapa dos Independentes, A Noite, Vanguarda e A Notcia, distribudos por membros da chapa vitoriosa, anunciavam que a eleio havia ocorrido animada e em ordem (A NOITE, 1928) e que no era verdico o que se divulgou sobre a interveno ou coaco das autoridades diplomticas italianas a favor da vitria da chapa da maioria (VANGUARDA, 1928). De fato havia qualquer conflito ideolgico digno de investigao nessa disputa e episdios como esse pleito certamente tambm expe a luta pela dominao do campo da opinio pblica atravs da Stampa. As relaes dos imigrantes italianos e seus descendentes com seu pas de origem parece sofrer um brusco abalo com a ascenso de Getlio Vargas presidncia da Repblica em 1930. Com as polticas nacionalistas e centralizadoras empreendidas pelo novo governo, ganham fora as vozes contrrias ao suposto monoplio dos italianos na distribuio e venda de peridicos. Preocupados com as crescentes reaes contrrias aos negcios de seus scios, os diretores da Stampa decidem se adequar aos novos tempos e nacionalizam a organizao. Em 15 de novembro de 1931, com apenas um voto contrrio, a Societ transformou-se em Sociedade de Beneficencia e Socorros Mutuos dos Auxiliares da Imprensa. A mudana de nome, entretanto, no impediu que fosse aprovada uma proposta do secretrio Ottaviano Provenzano, para que a sociedade, em respeito s tradies de sua origem, mantivesse sempre uma tima relao de amizade e respeito com a autoridade oficial da Itlia.

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Societ versus sociedade A nova denominao tambm no impediu que a Sociedade sofresse dura investida contra a dominao que exercia sobre a circulao dos jornais e revistas no Rio de Janeiro. Embora, num discurso feito na comemorao do 30 aniversrio da associao, o presidente Luigi Falbo tenha destacado que a entidade no nasceu com carter de resistncia, no trazia, propriamente, um programa de reivindicaes (DIRIO DE NOTCIAS, 1936), essa imagem no condiz com sua trajetria. Em pesquisa ainda superficial, verificam-se regulares queixas da Sociedade, tanto em relao ao valor das comisses cedidas pelas empresas jornalsticas quanto por decises governamentais que pudessem prejudicar o negcio dos jornaleiros, como a concesso de instalao de novos kiosques na cidade. A entidade, portanto, tinha como funo primordial a defesa dos interesses dos auxiliares da imprensa. Mais do que simples assistencialismo, seus membros ganhavam proteo contra eventuais ameaas ao seu meio de subsistncia. No incio dos anos 1930, a firma Joo Copello & Cia. recebeu parecer favorvel de alguns polticos sobre um pedido de licena para a explorao de pontos de venda de revistas e jornais na capital carioca por mais de 20 anos, o que causou grande comoo entre os membros da Sociedade. O decreto municipal 4.826, de 12 de outubro de 1942, segundo o qual o jornaleiro italiano s poderia permanecer em seu negcio desde que transferisse sua licena ou contratos a brasileiros natos tambm foi motivo de protestos por parte da associao. Tratava-se de tentativas explcitas de derrubar o rentvel monoplio dos distribuidores italianos sobre a venda de peridicos que, por vezes, chegava s vias da violncia.196 De fato, a tnica das reportagens publicadas na poca a denncia de que os italianos impediam trabalhadores nacionais de ingressarem no comrcio de jornais e revistas, alm de serem exploradores do trabalho de menores brasileiros (CHINELLI, 1977, p. 48). Tanto que bandeirinhas do Brasil passaram a ser expostas nas bancas da Cia. Brasileira de Jornais no intuito de estimular certo boicote e constrangimento aos italianos. Atitude reprovada por certos jornais da poca, que a consideravam como nacionalismo mercantil, ou seja, empresas que se utilizam do simbolismo nacional para auferir lucros imediatos, levando vantagens sobre seus concorrentes (O GLOBO, 1936). Nessa poca, contudo, os distribuidores j haviam criado seu sindicato, que pouco se diferenciava da Sociedade de Beneficencia e Socorros Mutuos dos Auxiliares da Imprensa. A fundao da nova entidade de classe, em 1932, foi precedida por um dos momentos de maior instabilidade da Societ.
A crise aconteceu em 1932, quando um grupo de jornaleiros, alias bastante numeroso, filiou-se antiga Unio dos Trabalhadores Graphicos. Era uma reao dos jornaleiros, digamos nacionalista, contra o lucro absorvente dos distribuidores, digamos italianos. [] Por sua vez, os jornaleiros se incorporam, com a fuso havida nos meios graphicos e de jornalistas, Unio dos Trabalhadores do Livro e do Jornal. Mas j ento a Aussiliari della Stampa, traduzida, fazia-se reconhecer pelo Ministrio do Trabalho com o nome de Sindicato dos Distribuidores e Vendedores de Jornais e Revistas (O OBSERVADOR ECONMICO E FINANCEIRO, 1939, p. 95-111).

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Em fevereiro de 1933, por exemplo, bancas de italianos da Galeria Cruzeiro e do Largo da Carioca foram depredadas por gazeteiros brasileiros devido a um cartaz no qual constava que apenas estrangeiros tinham o direito de vender jornais. O apelo ao patriotismo, de carona na valorizao do trabalhador nacional empreendida pelo governo Vargas, era a estratgia mais utilizada nesse conflito.

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Para conseguir tamanha faanha em to pouco tempo, no foi apenas necessrio que os distribuidores tivessem realizada uma campanha bem sucedida de filiao junto aos jornaleiros, mas que tambm gozassem de regalias junto ao governo. E com boas relaes no Ministrio do Trabalho, provavelmente atravs do advogado da sociedade Evaristo de Moraes, que agora compunha a equipe ministerial formuladora da lei de sindicalizao, o sindicato foi rapidamente reconhecido. Naquele contexto, isso significava a oficializao do Sindicato dos Distribuidores e Vendedores de Jornais e Revistas, sob o comando dos tradicionais distribuidores, em detrimento das outras associaes que almejavam representar a classe. A lei de sindicalizao de Vargas determinava a existncia de apenas uma associao para cada profisso e, como somente os trabalhadores afiliados ao sindicato oficial poderiam gozar dos benefcios da legislao social (GOMES, 2002, p. 23-27), no havia escapatria para os jornaleiros a no ser se submeterem aos distribuidores. A partir desse perodo, parece ocorrer aos poucos um certo esvaziamento das atividades da Sociedade, tornando-se o Sindicato o lugar privilegiado das decises da classe distribuidora e jornaleira. Ao mesmo tempo, o poder dos distribuidores tradicionais parece diminuir medida que outros agentes interessados em disputar aquele nicho comercial tentam se impor no mercado de distribuio a partir de meados dos Novecentos.

Referncias biliogrficas CHINELLI, Filipina. Folha no cho Etnografia de uma sociedade de jornaleiros. Dissertao de mestrado. Rio de Janeiro: Museu Nacional/UFRJ, 1977. CORREIO DA MANH. O inestimvel concurso que a Societ Ausiliari della Stampa presta imprensa e ao pblico. 23 fev. 1927. DARNTON, Robert. O beijo de Lamourette: mdia, cultura e revoluo. So Paulo: Cia. das Letras, 1990. EDMUNDO, Lus. O Rio de Janeiro do meu tempo. Braslia: Senado Federal, 2003. EL FAR, Alessandra. O livro e a leitura no Brasil. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2006. FITTIPALDI, Savrio. Homenagem ao editor Savrio Fittipaldi. In: Boletim Bibliogrfico Brasileiro. v. 4, n. 6, Rio de Janeiro: SNEL, 1956. GOMES, Angela de Castro. Imigrantes italianos: entre a italianit e a brasilidade. In: Ronaldo Vainfas. (Org.). 500 anos de povoamento. Rio de Janeiro: IBGE, 2000. p. 150-178. LUCA, T. R; MARTINS, A. L.(Orgs.). Histria da Imprensa no Brasil. So Paulo: Contexto, 2008. MARTINS, Mario. Valeu a Pena: memrias de um jornalista e poltico de oposio que nunca foi do contra. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1996. MARTINS, Ana Luiza; DE LUCA, Tnia Regina. Imprensa e cidade. So Paulo: Unesp, 2006. 346

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GT 4 Histria da Mdia Sonora

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1. Uma histria tecnolgica do rdio no Brasil Roberta Baldo Bacelar1, Ana Teresa Ratti de Oliveira Rosa2, Rosana Mansur Ponsoni3 e Daniela Baroni4 Faculdade Anhanguera de Taubat Unidade 2

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2.

Rdio Sociedade de Juiz de Fora: de PRA-J, PRB-3, Super B-3 Rdio Solar197 Cludia Figueiredo Modesto198 Universidade Federal de Juiz de Fora

Resumo A histria do pioneirismo radiofnico em Juiz de Fora parece ter ficado perdida nos idos anos da dcada de 20. A Rdio Sociedade de Juiz de Fora, PRA-J, fundada em 20 de outubro de 1925, foi inaugurada no dia 1 de janeiro de 1926, como a primeira em Minas Gerais. A emissora foi precursora, em Minas, do servio de retransmisso radiofonia via telefonia, em conjunto com a Rdio Club do Brasil, em 1931. A rdio tambm fez parte da cadeia Verde-Amarela, que chegou a reunir seis emissoras para transmisso, em conjunto, de eventos externos. Em novembro de 1947, passou a fazer parte do imprio dos Dirios Associados, a mais importante cadeia radiofnica da Amrica Latina, tendo Assis Chateaubriand como maior acionista. A emissora recebeu outros nomes como PRB-3, Super B-3 at chegar ao nome atual Rdio Solar AM. Fragmentos desta histria podem ser encontrados neste artigo. Palavras-chave: Juiz de Fora; pioneirismo; radiodifuso; resgate histrico. Introduo A histria do pioneirismo radiofnico em Juiz de Fora parece ter ficado perdida nos idos anos da dcada de 20. Hoje, possvel encontrar fragmentos desta histria que se pretende resgatar atravs deste artigo, unindo pesquisas bibliogrficas e depoimentos importantes de pessoas que guardam parte dela na memria. Embora o desbravamento caracterstico desta cidade do incio do sculo 20 seja reconhecido, a escassez de literatura ou trabalhos acadmicos respeito de uma emissora com 86 anos de existncia causa estranheza entre pesquisadores deste veculo. Orientar/pesquisar trabalhos sobre o tema tendo como objeto o pioneirismo radiofnico de Juiz de Fora s possvel recorrendo memria de antigos moradores ou profissionais que passaram pela emissora.

A cidade da zona da mata mineira foi precursora em muitos aspectos. Para entender melhor o contexto histrico que permitiu que ela abrigasse a primeira emissora de rdio do estado, vamos elencar alguns fatos.

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Artigo submetido ao GT 4 Histria da Mdia Sonora, no 2 Encontro Regional Sudeste da Histria da Mdia, Universidade Vila Velha, Esprito Santo, de 31 de maio a 1 de junho de 2012. 198 Mestre em Comunicao (PPGCom UFJF), Especialista em Globalizao Mdia e Cidadania (UFJF) e graduada em Comunicao Social (UFJF). Atuou em rdio, televiso, impresso e webjornalismo e foi professora da Universidade Presidente Antnio Carlos. Atualmente aluna especial do doutorado em Cincias Sociais (UFJF). Email: figueiredo.claudia@hotmail.com

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2 Encontro Regional Sudeste de Histria da Mdia Mdia: Memria e Esquecimento Anais Em 1861 inaugurada, com a presena do Imperador D. Pedro II, a estrada Unio e Indstria, considerada uma das mais modernas do mundo na poca, o que permitia o trfego at mesmo em perodos de chuva. O percurso, de 144 quilmetros, ligava Juiz de Fora a Petrpolis e servia para escoar a produo de caf. Juiz de Fora foi a primeira cidade mineira a contar com o servio de transporte pblico urbano com trao animal, em 1881. Em cinco de setembro de 1889 foi fundado o Banco de Crdito Real, durante muito tempo o nico do estado. Tambm em 1889, outro feito coloca Juiz de Fora como marco de inovaes. O industrial Bernardo Mascarenhas funda Marmelos, a primeira usina hidreltrica da Amrica do Sul. Juiz de Fora contava com iluminao eltrica antes mesmo de algumas importantes cidades europeias. Aconteceu nesta cidade a primeira experincia de iluminao pblica da Amrica Latina. A eletricidade impulsionou a industrializao, aposentando velhas mquinas a vapor. Em Juiz de Fora surgiu o primeiro Instituto de Ensino Superior de Comrcio do Brasil, fundado por Francisco Batista de Oliveira, e a primeira Associao Comercial de Minas Gerais, fundada em 1896. O museu Mariano Procpio, o primeiro de Minas, o segundo em acervo do Imprio, concorrendo em importncia com o da Quinta da Boa Vista, no Rio de Janeiro. Tem um conjunto diversificado, com 45 mil peas de grande valor histrico, artstico e cientfico. Seu fundador foi Alfredo Ferreira Lage, filho de Mariano Procpio. O Cine Theatro Central, construdo em 1929, hoje um dos mais belos do Brasil. No seria o edifcio mais alto de Juiz de Fora, nem sua primeira construo em concreto armado, mas sem dvida um empreendimento ousado, em que se destacava o amplo vo sem pilastras da plateia, sustentado por uma estrutura metlica vinda da Inglaterra, que atemorizou os menos informados sobre esta soluo arquitetnica arrojada um triunfo da tcnica, como viria a ser saudada (THEATRO CENTRAL, 2009). Pesquisa da professora Christina Musse (2008), relata que a primeira demonstrao
pblica de TV na Amrica Latina foi realizada em Juiz de Fora. A iniciativa pioneira coube ao tcnico de televiso e eletrnica, Olavo Bastos Freire. No dia 23 de setembro de 1948, ele realizou a primeira transmisso oficial totalmente eletrnica em circuito aberto, transmitindo imagens do Clube Juiz de

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Fora, na Avenida Rio Branco, onde ficou o transmissor, para a loja comercial Casa do Rdio, na Avenida Getlio Vargas, onde foi instalado o receptor.

Elmo Francfort Ankerkrone (apud REDETEC, 2009) relata a saga de pioneiros da televiso:
Conforme o que Seu Olavo contou para os colegas da TV Paranaense, ele havia construdo uma cmera em 1945, cinco anos antes da TV Tupi entrar no ar. Isso porque a TV Tupi foi a primeira da Amrica Latina! Mas voltando cmera, ele a construiu em Juiz de Fora (MG), sua cidade natal. E chegou a transmitir um jogo de futebol na poca! Imaginem que nenhuma emissora do exterior ajudou-o nesse evento. Ele inventou e fez. Foi assim, que fantasticamente, atravs da Rdio Industrial de Juiz de Fora este pioneiro do mundo transmitiu o tal jogo de futebol entre os times Tupi (MG) e Bangu (RJ). Conforme a descrio de Seu Olavo, a cmera foi feita em sua casa, constituda por chapas de zinco e com vlvulas de rdio compradas com praticamente todo dinheiro que ganhava, deixando at de comer, para poder montar aquela cmera.

Alm desta transmisso, a aparelhagem construda pelo tcnico Olavo Bastos Freire permitiu ainda em Juiz de Fora, a exibio do Congresso Eucarstico e a festa do centenrio de Juiz de Fora, patrocinada por Carlos Pereira Indstrias Qumicas (MACEDO, 2008). Nair Prata confirma o pioneirismo de Juiz de Fora na radiodifuso no artigo Histria do Rdio em Minas Gerais (2003). A emissora de rdio pioneira em Minas Gerais a Rdio Sociedade de Juiz de Fora, fundada em 1 de janeiro de 1926. PRA-J: Rdio Sociedade de Juiz de Fora
Na dcada de 20, em meio a um notvel momento de expanso industrial e cultural da cidade, surge mais uma novidade no ar. O rdio, que teve sua primeira audio oficial no Brasil em 1922199, nas comemoraes do centenrio do Brasil, atravs do discurso do ento presidente Epitcio Pessoa, chega Juiz de Fora. A Rdio Sociedade de Juiz de Fora, PRA-J, fundada em 20 de outubro de 1925, foi inaugurada no dia 1 de janeiro de 1926. O ttulo de pioneira no estado j foi disputado com a Rdio Sociedade de Belo Horizonte, mas esta dvida se dissipa diante de documentos que comprovam que as primeiras rdios receberam letras que seguiam o alfabeto, de acordo com a ordem de inaugurao. A primeira emissora de rdio do Brasil, a Sociedade do Rio de Janeiro, recebeu o prefixo PRA-A. Em Juiz de Fora, a Rdio
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Embora a Rdio Clube de Pernambuco seja a mais antiga emissora de rdio do Brasil, cuja primeira transmisso radiofnica aconteceu em um estdio improvisado na Ponte d'Uchoa, no Recife, em 6 de abril de 1919, na histria oficial ela no foi reconhecida como tal.

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Sociedade recebeu o prefixo PRAJ e, em Belo Horizonte, a Rdio Sociedade ficou com o prefixo PRA-L. Portanto, fica confirmado o fato de que a Rdio Sociedade de Juiz de Fora , por direito, a primeira em Minas Gerais. Naquela poca, as emissoras recebiam o nome de Rdio Sociedade porque, como no tinham fins lucrativos, eram mantidas atravs de scios, como um clube. Somente na dcada de 30, quando, atravs de decreto, em 1 de maro de 1932, o ento presidente Getlio Vargas autoriza a veiculao de comercial em 10 por cento da programao das emissoras de rdio. Inicia-se, desta forma, a fase capitalista do rdio brasileiro. Uma constatao comum a todos os pesquisadores a respeito da implantao do rdio na cidade sobre a quase inexistente documentao a respeito do pioneirismo radiofnico de Juiz de Fora. A jornalista Adriana Joaquina do Nascimento (2007, p. 13) descreve que os primrdios do rdio em Juiz de Fora ainda apresentam pontos obscuros quanto aos fatos histricos, pois as informaes relacionadas a este episdio so na maior parte relatos e opinies dispersas. A iniciativa pioneira em Minas Gerais creditada a Jos Cardoso Sobrinho, que entusiasmado com o fato de ter assistido primeira transmisso de rdio no Rio de Janeiro, em 7 de setembro de 1922, resolveu instalar uma emissora na cidade. Em 1 de janeiro de 1926 foi oficialmente inaugurada a Rdio Sociedade de Juiz de Fora, a dcima do Brasil e a primeira de Juiz de Fora com o prefixo PRA-J. O estdio instalado na casa de seu fundador, na Rua Tiradentes, era mantido por contribuies dos scios. (RODRIGUES, 2002, p. 26)

As programaes eram feitas como a maior parte das emissoras do pas, com msicas populares e eruditas. As transmisses atingiam poucas famlias, pois a minoria possua aparelhos de rdio, alm disso, eram muito falhas por conta dos poucos recursos tcnicos. Durante praticamente toda a dcada de 1920, o rdio brasileiro caracterizou-se pela produo de programas simples informativos ou musicais que eram resultado da falta de investimento no setor. (MOREIRA, 1991, p. 22) Naquela poca os aparelhos de rdio eram caros e muito pesados. Eles ocupavam um lugar central na sala de estar, onde a famlia se reunia para ouvir msicas eruditas e, mais tarde, as radionovelas, bem aos moldes do que veio a acontecer com a televiso na segunda metade do sculo 20. A primeira diretoria da Rdio Sociedade era composta por Jos Cardoso Sobrinho, como presidente de honra; presidente Odilon Alves; vice Joo Bernardino Alves; o secretrio, o poeta Albino Esteves; diretor tcnico Odilon Andrade; diretor artstico Clemente Jos Monteiro; diretor de 364

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programao Joo Paggy e tcnicos, Floriano Pires e Luiz Jos Stheling. (CERIBELLI. 1991, p. 13) Os primeiros anos foram especialmente espinhosos para a emissora. Havia muitas dificuldades para manter a rdio funcionando que se tornaram ainda maiores, principalmente pela falta de recursos tcnicos (RODRIGUES, 2002). Apaixonado por rdio, Cardoso Sobrinho usou seus prprios recursos para dar incio PRA-J. No princpio, colocou um alto-falante no antigo prdio de "O Pharol", na esquina da Avenida Rio Branco com Rua Marechal Deodoro para fazer as transmisses. Como as despesas ficaram altas, Cardoso Sobrinho convidou um grupo de amigos para organizar uma sociedade que se encarregasse de manter a emissora. E assim, 28 scios se uniram e aprovaram o estatuto da rdio no dia 30 de setembro de 1929. Cardoso Sobrinho doou todo o material da emissora, que passou a se chamar PRB-3. Sem intuitos comerciais, a rdio se mantinha com o apoio dos scios e era um sucesso, sendo transferida para um pavilho, no centro do Parque Halfeld. (ACESSA, 2000) A Rdio Sociedade, com prefixo PRB-3, foi instalada, ento, em parte do pavilho existente no Parque Halfeld, onde funcionava a Biblioteca Municipal (NBREGA, 2001, p. 83, apud MUSSE, 2007, p. 10). Foram instalados alto-falantes para que os passantes pudessem apreciar as msicas e notcias. Nessa poca o jornalismo no rdio era limitado leitura de recortes de jornais. (UMBELINO, 2002, p. 9) Mais tarde, quando o controle acionrio da rdio passou para o Governo do Estado de Minas, a rdio mudou-se para o Parque Halfeld no andar trreo da Biblioteca Municipal sob a administrao de Pedro Gonalves de Oliveira, auxiliado por seus filhos Walter Cavallieri de Oliveira como locutor, Lgia Cavallieri de Oliveira como discotecria, Irene Cavallieri de Oliveira como redatora; e sua esposa, a famosa Tia Violeta, que produzia e apresentava programas infantis. Como a rdio era mantida por uma s famlia, que tinha assuntos pessoais para tratar, funcionava em dois turnos: um das 8 s 13 horas e outro de 17 s 20 horas. (RODRIGUES, 2002, p. 26) Pedro Gonalves de Oliveira encontrou grandes dificuldades para manter a rdio funcionando, principalmente quando, na Revoluo de 30, a Quarta Regio Militar requisitou as vlvulas do transmissor para sua emissora no Quartel General, as quais nunca foram devolvidas (RODRIGUES, 2002, p. 27). Com Getlio Vargas no comando do governo provisrio instalado pela Revoluo de 30, o rdio passa cada vez mais para a rea de influncia do presidente. Foram lanados programas para aumentar a difuso da msica popular brasileira a primeira manifestao no rdio do culto ao nacionalismo, marca peculiar da era Vargas (MOREIRA, 1998, p.22). 365

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A pesquisadora Snia Virgnia Moreira (1998) atesta o pioneirismo da Rdio Sociedade tambm em outro momento: a primeira transmisso em rede no Brasil. Dentro desse mesmo esprito, em 1931, o ex-secretrio da Educadora, empresrio Alberto Byington Jr., inaugurou a Rdio Cruzeiro do Sul PRB6, a primeira de uma cadeia de rdos batizada como Rede Verde-Amarela. A Cruzeiro, a Rdio Club do Paran e a Rdio Sociedade de Juiz de Fora fizeram parte da primeira experincia de transmisso em rede no Brasil. (MOREIRA, 1998, p. 22) Moreira (1998) relata que durante boa parte da dcada de 30, o radialista Mrio Ferraz Sampaio, autor do livro Histria do rdio e da televiso no Brasil e no mundo, coordenou a implantao da Rede Verde-Amarela, que chegou a reunir seis emissoras: as rdios Cruzeiro do Sul de So Paulo (1932) e do Rio de Janeiro (1933), Club do Paran, Sociedade de Juiz de Fora, Cultura de Campos/RJ (1934) e Club do Brasil (1935). De acordo com a pesquisadora, apesar da perspectiva de crescimento, o empreendimento no deu certo (MOREIRA, 1998, p. 25). No ano de 1937, a Rdio Sociedade passou a ser constituda como Sociedade Annima e trocou de prefixo. Durante a Revoluo de 1930, a rdio foi requisitada pelo Governo Federal devido falta de material para a comunicao militar e, durante algum tempo, cedeu vlvulas e outras peas para o exrcito. As dificuldades da poca fizeram com que a PRB-3, como passou a ser chamada, precisasse de recursos do estado, que se tornou seu maior acionista. (FERNANDES, 2006, p. 16) Sob o comando da famlia Oliveira e Albino Esteves, as programaes incluam, alm de msicas, grupos da cidade e notcias recortadas e lidas de jornais. (RODRIGUES, 2002) Apesar dos poucos recursos que dispunham na poca, o radiojornalismo marcou presena com O Arauto (comentrio social). Nesta mesma poca eram comuns transmisses externas, estas se restringiam s partidas de futebol e s batalhas de confete. Mas em carter extraordinrio e alcanando grande audincia, a rdio transmitiu durante a madrugada, pelo telefone de um ponto de txi, o incndio do antigo prdio do Club Juiz de Fora nesta poca a rdio funcionava na Rua So Joo. (RODRIGUES, 2002, p. 26) Em novembro de 1947, a PRB-3 passou a fazer parte do imprio dos Dirios Associados, a mais importante cadeia radiofnica da Amrica Latina, tendo Assis Chateaubriand como maior acionista. (FERNANDES, 2006, p. 17) Em Juiz de Fora, o seu principal condmino foi o jornalista Renato Dias Filho, que conduziu o grupo durante vrios anos, s deixando a direo formal em 1973, quando o cargo de superintendente executivo foi exercido

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por Jos Octvio Alkmin Henriques. (MAGELA, apud RODRIGUES, 2002, p. 286) A PRB-3 era hegemnica na cidade de Juiz de Fora, o nico meio radiofnico pelo qual a populao se informava e tinha acesso ao entretenimento. Em um perodo de quase 23 anos conquistou um grande pblico. Porm, em 1949, a Rdio PRB-3 ganhou uma concorrente de peso: a Rdio Industrial. Com a chegada da Rdio Industrial houve uma reestruturao na forma de se fazer rdio na cidade. O empresrio Alceu Nunes da Fonseca, que j era diretor de algumas rdios em outros estados decidiu abrir uma emissora em Juiz de Fora. Sua programao era baseada em notcias, e a Industrial contava com uma vantagem de peso: sua grande semelhana com a Rdio Nacional. (UMBELINO, 2002. p. 10) A Rdio Industrial surgiu com um novo conceito de rdio, para a poca. Investiu em reportagens ao vivo, atravs de uma equipe de jornalismo atuante, passou a fazer coberturas especiais e, literalmente, mexeu com a cidade. Juiz de Fora, possua ento, apenas duas emissoras de rdio: a PRB-3 Rdio Sociedade de Juiz de Fora e a Rdio Industrial. A PRB-3, pertencia ao grupo dos Dirios Associados, e a Industrial, ao grupo Radiointerior, com diversas emissoras pelo Pas e escritrio central no Rio de Janeiro. A concorrncia profissional era enorme e salutar. (FASSHEBER, 2008) Tambm naquela poca uma terceira emissora passou a disputar a audincia dos ouvintes, mesmo que clandestinamente. A Rdio Tiradentes veio transferida sem autorizao, de So Joo Nepomuceno para Juiz de fora. A emissora pertencia a Ademar de Barros, na poca, governador de So Paulo, mas sua licena acabou sendo cassada pelo Governo. (UMBELINO, 2002, p.10) A Rdio Industrial tinha equipamentos modernos e transmitia jogos de futebol, inclusive da Copa do Mundo de 1950, realizada no Brasil. A rdio tinha uma renomada equipe de esportes formada por Mrio Helnio, Mauro Lucci e Maurcio Campos Bastos, os Trs M. (OS ANOS, 2005) No incio da dcada de 50, j trabalhavam na Industrial, Otto Ribeiro, que comeou como tcnico de som, Mrio Helnio, convidado pela empresa, Cludio Temponi, que mudou de emissora, e Paulo Oliveira, gerente da ZYT 9, os pioneiros da Industrial. (CERIBELLI, 1991, p. 22) A PRB-3 teve que reagir. Em 1951, a emissora ganhou novas instalaes Rua So Joo. Em 1952, inaugurou um auditrio e adquiriu novos equipamentos, passando a se chamar Rdio Super B-3. Mas os ouvintes a chamavam, carinhosamente, de B-3. A emissora contratou mais funcionrios, desenvolveu seu departamento esportivo, reformulou sua equipe de radiojornalismo, investiu em 367

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transmisses ao vivo e passou a apresentar uma novela escrita por Padre Wilson da Costa, comunicador que teve um papel fundamental na popularidade da rdio. Padre Wilson era carismtico e tinha o dom da palavra. Ele escreveu a primeira radionovela produzida na cidade e que se tornou um fenmeno de audincia: Gotas de Mel, em Taas de Fel, uma histria de um amor incestuoso entre irmos. Mais uma vez, a rdio demonstrou seu carter pioneiro. Nesta poca, a rdio era dirigida por Mrio Manzolino de Moraes, professor aposentado da Faculdade de Comunicao da UFJF, que foi incumbido, na poca, de organizar o departamento de radioteatro da emissora. (...) a novela contava a histria de um marinheiro que tinha uma mulher em cada porto. Os destinos de uma filha nascida no sul do pas e de um filho nascido no norte acabaram se cruzando. O filho, que se chamada Gil, foi interpretado pelo prprio Mrio Csar. A filha foi personagem de In Coelho, uma das radioatrizes mais famosas na poca. Durante toda a novela ns vivemos um amor trrido e, no final, descobrimos que ramos irmos. A irm sofreu um choque to violento que acabou se suicidando, para no desafiar as leis de Deus, a sociedade. Quando o irmo a v morta, fica louco e termina a novela assim, completamente maluco. (COSTA, 2003 p. 40) A dcada de 50 foi marcada pelo sucesso das radionovelas e programas de auditrio. As duas emissoras formaram grandes elencos e promoveram programas dirios nos auditrios. As duas mantinham "cast" artstico, com Regional, Orquestras, Atores, Atrizes, Cantores, Apresentadores, Locutores Esportivos, Reprteres, Redatores, Operadores de Som e Contra-regras e carros de reportagens externas. Havia programas de auditrio apresentados diariamente noite, com plateias de 400 cadeiras em cada emissora, fazendo com que o pblico que no gostasse de cinema, tivesse oportunidade de sair de casa para acompanhar seus artistas preferidos. Os profissionais tinham amor ao que faziam, mas em sua maioria, possua outros afazeres para complementar o salrio que no era to interessante! (FASSHEBER, 2008) As emissoras passam a transmitir ao vivo desfiles e bailes de carnaval, comemoraes do aniversrio da cidade, eleies, semana santa e outros eventos importantes. As duas emissoras, ento, passam a se duelar. A Rdio Industrial cria o Noticiarista T-9, que, sem medo de exagerar, passa a ser para a cidade o que o Reprter Esso foi para o Brasil, tamanho o sucesso que o noticirio apresentado teve para a audincia da emissora. O T-9 foi elaborado imagem e semelhana do Reprter Esso da Rdio Nacional, como lembra o jornalista e radialista Jos Carlos de Lery Guimares no DVD Os Anos Dourados do Rdio em Juiz de Fora. As edies eram exibidas s 09 horas, meio dia, 17 e 21 horas. Outra iniciativa que merece destaque ainda na dcada de 50 foi a criao de Jos Carlos de Lery Guimares para o noticirio policial: a Ronda Policial. Criado em maro de 1953, o programa 368

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ficou no ar durante 46 anos consecutivos. Em 1999, aconteceu uma grande mudana na programao da emissora e a Ronda Policial, j na voz de Paulo Csar Magela, foi extinta. No incio dos anos 2000, o programa retornou ao ar. Jos Carlos de Lery Guimares morreu em 1999. J afastado do rdio, naquele ano ele comandava o programa Mesa de Debates, pela TVE (Juiz de Fora MG) Sempre apaixonado pela profisso, Jos Carlos esteve presente em coberturas de grandes fatos locais e nacionais. O amigo jornalista, Wilson Cid, relembra a maior tragdia ocorrida no pas, em Niteri, no ms de fevereiro de 1962. Ele e Lery passavam pela cidade fluminense quando ocorreu o incndio ao Circo Americano, que terminou com 365 mortos. Os dois trabalhavam na Rdio Industrial e, como estavam com uma maleta da rdio no carro, improvisaram a transmisso puxando linha de uma padaria prxima ao circo. (ACESSA, 2000) Antes de estrear a Ronda Policial na B-3, Jos Carlos de Lery Guimares tinha criado o Reprter Policial, na Rdio Industrial. Nele, o jornalista passava a madrugada acompanhando as principais ocorrncias policiais. No DVD Anos Dourados, o jornalista ainda conta que o primeiro gravador chegou s suas mos em 1950. Era um webcolor, com fio porttil e pesava cerca de 40 quilos. (OS ANOS, 2005) Nos anos 50, o rdio ainda era o mais popular meio de comunicao, e suas emissoras ofereciam aos ouvintes variado leque de atraes, como reportagens, radioteatro, orquestras, cantores. Embora a maior parte das produes fosse transmitida dos estdios radiofnicos, os programas de auditrio faziam grande sucesso, por oferecerem ao pblico a oportunidade de ver de perto seus artistas favoritos, que a maioria s conhecia por suas vozes. (PALCO, 2009 p. 03) O ano de 1956 marcou a chegada de mais uma concorrente para as emissoras juizforanas: a Rdio Difusora, ZYV, que trouxe uma programao inovadora, com discos de acetato. De propriedade de Srgio Mendes, mais tarde ele acabou comprando tambm a Rdio Industrial, formando a Cadeia Dial, instalada na Praa Joo Pessoa, ao lado do Cine-Theatro Central. A Difusora continuou com sua tradio musical e a Industrial permaneceu investindo em radiojornalismo. (OS ANOS, 2005) Enquanto isso a B-3 seguia fazendo sucesso com uma programao popular e diversificada, contando, inclusive, com uma poro de irreverncia de Padre Wilson. No incio dos anos 60, a sociedade de Juiz de Fora criticava a atuao de prostitutas na cidade. Ao ler no ar uma carta mandada por uma ouvinte reclamando dos arroubos da juventude, com cenas quentes de namoro no distinto bairro do Jardim Glria, Padre Wilson disse ao microfone: Se peito de moa fosse buzina, ningum dormia no Jardim Glria. (COSTA, 2003, p. 45) Muitos profissionais renomados comearam sua carreira ou passaram pelos microfones da B-3. Destacamos aqui alguns que fizeram parte desta histria ainda no sculo 20, como o atual 369

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ministro das Comunicaes Hlio Costa, a apresentadora Leda Nagle, a jornalista e apresentadora do programa Globo Rural Priscila Brando, a apresentadora do telejornal RJTV Ana Paula Arajo, o jornalista e narrador esportivo Rogrio Correia, entre outros. Com a decadncia do imprio de Assis Chateubriand, em 1980, o mdico e empresrio Juracy Neves adquiriu o controle acionrio da Rdio Sociedade de Juiz de Fora, a Super B-3, que mais tarde transformou-se na Solar AM, 1010. Mas, somente em 1988, passou a se chamar Rdio Solar AM, ocupando instalaes na rua Esprito Santo, num prdio que tambm abriga hoje o jornal Tribuna de Minas e a Esdeva Empresa Grfica, empresas do Grupo Solar de Comunicao. Com a ampliao dos recursos e da programao, a Rdio Solar AM foi conquistando mais espao e reconhecimento, firmandose como referncia para as emissoras de outras cidades. (FERNANDES, 2006, p. 25) At hoje, a Rdio Solar AM, que em 1988 ganhou a companhia da Rdio Solar FM, funciona na Rua Esprito Santo, 95, no bairro poo Rico. No final de 2008, uma grande mudana em todos os departamentos e tambm na programao da emissora foi promovida. A emissora passou a apresentar uma programao musical exclusivamente sertaneja, mantendo ainda espaos para radiojornais de hora em hora. Consideraes Finais Superados os primeiros doze anos do sculo 21, a emissora passou por vrias transformaes: troca de nome, endereo, programao e at de proprietrio. Considerada uma emissora de tradio na cidade -com ela demos nosso primeiro passo na radiodifuso -, teve grande participao no desenvolvimento da cidade, tanto nos planos econmicos e sociais, quanto nos culturais. Seu legado reconhecido, porm pouco estudado, o que dificulta o trabalho de pesquisa bibliogrfica. Este artigo pretendeu dar pistas para vrias lacunas desta histria ainda a ser preenchida. preciso resgatar as narrativas que recontam os anos a partir de 1980 e aprofundar as memrias de uma fase em que o rdio reinou soberano e narrou o cotidiano de uma cidade que, como ele, teve sua fase urea. Referncias bibliogrficas ACESSA. Disponvel em < www.acessa.com>. Acesso em 27 de abril de 2009. CERIBELLI, Ana Paula. Deus no cu o rdio na terra. Juiz de Fora: UFJF; Facom, 1sem. 1991, 52fl.mimeo. Projeto Experimental do Curso de Comunicao Social. COSTA, Mari ngela Herdia da. PRB-3 Meu ouvinte, meu amigo - a histria do Padre Wilson Valle da Costa. Juiz de Fora, MG : Funalfa Edies, 2003. 370

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FASSHEBER, Glauco. Blog pessoal. Disponvel em <http://glaucofassheber.blogspot.com/>. Acesso em 20 de maro de 2009. FERNANDES, Cristiane Hubner. A programao da Rdio Solar AM e o pioneirismo em Juiz de Fora. Monografia de concluso de curso (graduao) Faculdade de Comunicao Social. Universidade Presidente Antnio Carlos (UNIPAC), Juiz de Fora, 2006. MACEDO. Disponvel em < http://macedonovelas.wordpress.com/2008/07/19/televisao-e-suasorigens/>. Acesso em em 27 de abril de 2009. MOREIRA, Sonia Virgnia. O Rdio no Brasil. Rio de Janeiro : Rio Fundo Ed., 1991. ______. Rdio Palanque. Rio de Janeiro : Mil Palavras, 1998. MUSSE, Christina Ferraz. A imprensa e a memria do lugar: Juiz de Fora (1870/1940). Trabalho apresentado ao GT de Jornalismo, no XII Congresso de Cincias da Comunicao da Regio Sudeste, Juiz de Fora MG, 2007. [cd-rom] ______. Imprensa, cultura e imaginrio urbano: exerccio de memria sobre os anos 60-70 em Juiz de Fora. So Paulo : Nankin; Juiz de Fora, MG: Funalfa, 2008. NASCIMENTO, Adriana Joaquina. Identidade no rdio: a influncia da Rdio Solar AM sobre o ouvinte, na voz de Jos de Barros. Monografia de concluso de curso (graduao) Faculdade de Comunicao Social. Universidade Presidente Antnio Carlos (UNIPAC), Juiz de Fora, 2007. OS ANOS dourados do rdio em Juiz de Fora. Direo e Produo: Srgio Gatts Bara e Isabel Pequeno Bara. Juiz de Fora. LUPA VDEO, 2005. 2 DVD, 210 min, son., color. PALCO, rgo informativo do Cine-Theatro Central. Universidade Federal de Juiz de Fora. PrReitoria de Cultura. Cine-Theatro Central. Juiz de Fora, junho. 2009. Ano II. N 07. PRATA, Nair. A histria do rdio em Minas Gerais. Anais do 26. Congresso Brasileiro de Cincias da Comunicao, Belo Horizonte-MG, setembro de 2003. So Paulo: Intercom, 2003. [cd-rom] REDETEC. Disponvel em <www.redetec.org.br/inventabrasil/olavotv.htm>. Acesso em 27 de abril de 2009. RODRIGUES, Luiz Pedro. Show do rdio pessoas e fatos ligados ao rdio de Minas Gerais. Contagem : Santa Clara, 2002. THEATRO CENTRAL. Disponvel em < http://www.theatrocentral.com.br>. Acesso em 27 de abril de 2009. UMBELINO, Tmara Lis. Rdio Vivo a servio de qu? servio de quem? Monografia de concluso de curso (graduao) Faculdade de Comunicao Social. Universidade Federal de Juiz de Fora, Juiz de Fora, 2002.

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3. Sonoridades da Cultura Contempornea: o retorno oralidade e o caso audiolivro Raquel TIMPONI200 Universidade Federal do Rio de Janeiro,