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Atividade de Aula ao Vivo 2 [AAV2]

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Pgina inicial Minhas disciplinas Disciplinas [51] Primeiro Trimestre 3 Ano [20045]
Filosofia da Religio Atividades Atividade de Aula ao Vivo 2 [AAV2]
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Diante de inmeras definies sobre religio, essa definio:


Uma disposio espiritual ou um dom natural que,
independentemente da razo e dos sentidos, faz os homens
capazes de perceberem o Infinito. Sem esta percepo do
divino, no haveria religio possvel nem sequer o menor culto
a um dolo ou fetiche atribuda a:
Escolha uma:
a. Durkheim.
b. Kant.
c. Hegel.
d. Max Muller.

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A Filosofia surgiu por volta do sculo VII a.C. e a questo


religiosa sempre esteve presente nas fases mais importantes
da Histria da Filosofia. Segundo Marilena Chaui os primeiros
a fazer crticas religio formam:

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Escolha uma:
a. As primeiras crticas religio, no pensamento ocidental, vieram dos
hereges, por no aceitarem e nem entenderem a religio.
b. As primeiras crticas religio, no pensamento ocidental, vieram dos
filsofos dos padres da Patrstica, que criticaram o politesmo e o
antropomorfismo, afirmando que, do ponto de vista da razo, a pluralidade
dos deuses absurda, pois a essncia da divindade a plenitude infinita,
no podendo haver seno uma potncia divina.
c. As primeiras crticas religio foram proferidas no perodo medieval
quando a filosofia e a religio comearam a buscar respostas para suas
indagaes, nessa poca houve muitas criticas.
d. As primeiras crticas religio, no pensamento ocidental, vieram dos
filsofos pr-socrticos, que criticaram o politesmo e o antropomorfismo,
afirmando que, do ponto de vista da razo, a pluralidade dos deuses
absurda, pois a essncia da divindade a plenitude infinita, no podendo

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haver seno uma potncia divina.

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O Sagrado refere-se a algo que merece venerao ou respeito


religioso por ter uma associao com uma divindade ou com
objetos considerados divinos. o Sagrado que opera o
encantamento do mundo, ele que separa e distingue; a
separao por excelncia. Segundo Marilena Chaui o Sagrado
:
Escolha uma:
a. tudo aquilo que divinizamos ou est relacionado ao divino, foco de
respeito, venerao e at mesmo de adorao.
b. uma experincia da presena de uma potncia e de uma fora
sobrenatural que habita algum ser, a experincia simblica da diferena
entre os seres e justamente a sacralidade que introduz uma ruptura entre
o natural e o sobrenatural.
c. O Sagrado est quase sempre relacionado a ideia de santidade, mas
no necessariamente no sentido de perfeio, e sim tambm no sentido de
propriedade.
d. No uma experincia da presena de uma potncia, mas uma fora
sobrenatural que habita algum ser a experincia simblica da diferena
entre os seres e justamente a sacralidade que introduz uma ruptura entre
o natural e o sobrenatural.

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Karl Josef Erich Rahner foi um sacerdote catlico jesuta de


origem germnica e um dos mais influentes telogos do
sculo XX. Para muitos especialistas, sua teologia marca a
entrada da Igreja Catlica na modernidade. Segundo esse
telogo podemos afirmar que uma religio:
Escolha uma:
a. A Religio ela mesma o que em e para si; ela , por conseguinte, a
esfera do esprito em que o contedo especulativo em geral se manifesta
na conscincia.
b. A Religio o conhecimento de todos os nossos deveres como
mandatos divinos.
c. No nem pensamento nem ao seno contemplao intuitiva e
sentimento.
d. religio na medida em que pretende realmente ligar existencialmente
o homem com Deus e isso atravs de mediaes histricas, pessoais ou
institucionais.

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A religio no algo inocente que o ser humano cria, mas


algo que engessa o prprio ser humano e no o deixa ver que,
que somente mudando as relaes sociais, muda-se a

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superestrutura. De acordo com a leitura do Guia Didtico esse


pensamento de:
Escolha uma:
a. Kant.
b. Nietzsche.
c. Feuerbach.
d. Marx.

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No h dvidas de que uma das grandes dificuldades ao


falarmos de religio seja um problema de linguagem; h uma
imensa quantidade de definies de religio que proliferam
por a. Ccero afirma que a palavra religio:

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Escolha uma:
a. Relaciona religio com religare (religar), pondo em relevo o aspecto
do compromisso com a divindade, de desejo de unio com o Absoluto.
b. Deriva do latim relegere (releitura), no sentido de refletir sobre algo que
suscita admirao e desperta interesse.
c. Deriva do grego (religio), no sentido de reunir o povo em torno dos
mesmos interesses, a busca do sagrado.
d. A palavra religio muitas vezes usada como sinnimo de f ou sistema
de crena, mas a religio difere da crena privada na medida em que tem
um aspecto pblico.

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Apesar de a religio ter existncia milenar, podemos afirmar


que nem sempre fcil definir religio. Porm,
categoricamente foi afirmado que afirmar que no h nenhum
povo que no possua manifestaes religiosas. Esta
afirmao de:
Escolha uma:
a. Ccero.
b. Toms de Aquino.
c. Agostinho de Hipona.
d. Malinowski.

Desde o cristianismo principalmente com Paulo e Agostinho


temos a ideia de que o homem um ser corrupto pelo fato de
romper a comunho com seu Criador. Temos outros
pensadores que afirmam que: o homem tambm um ser
corrupto, est insatisfeito com sua condio, carrega em si

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algo de profundamente frustrado e, porque se insere no


movimento de vontade de potncia, quer ir alm do homem. O
ltimo pensamento pode ser atribudo a qual desses
pensadores:
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a. Nietzsche.
b. Marx.
c. Toms de Aquino.
d. Agostinho de Hipona.

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Os smbolos religiosos, presentes em todas as religies,


representam o sagrado, a f, a esperana, a natureza, a vida, o
universo e se tornaram tradicionais entre seus fiis uma vez
que funcionam como elementos poderosos. Sendo assim a
funo do smbolo :
Escolha uma:
a. O smbolo tem apenas uma funo comunicativa.
b. O smbolo no tem s uma funo comunicativa, mas tambm uma
funo representativa ao manifestar seu significado e ao participar, em
certo sentido, do mesmo.
c. O smbolo est presente em algumas religies, que tem por funo
representar algo que est ausente naquele momento.
d. O smbolo est presente de modo especial no cristianismo, ele tem
funo de revelar os desgnios do Criador.

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Este filsofo sugere que a religio desempenha um importante


papel na vida do homem concreto e afirma: a conscincia que
o homem tem de Deus a conscincia que o homem tem de
si. O filsofo que fez est afirmao :

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a. Marx.
b. Ludwig Feuerbach.
c. Hegel.
d. Kant.

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[20045] Filosofia da Religio

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