Livre-arbtrio

O livre-arbtrio a capacidade de agir

livremente. Se no acreditssemos que temos a
capacidade de agir livremente que sentido
teria fazer planos para o futuro, por exemplo?
Mas o que o determinismo?
O determinista pensa que a causa de uma ao est -
semelhana do que sucede nos acontecimentos
naturais fora do controlo do agente.


Da, o determinista conclui que no h aes
livres; e, consequentemente, que ningum
responsvel pelas suas aes.
Determinismo
A tese do determinismo diz-nos que no mundo tudo o
que acontece tem uma causa. Tudo o que acontece no
mundo causado por acontecimentos anteriores e pelas
leis da natureza.


Mas o que significa dizer que tudo o que
acontece tem uma causa?
Pensamos que certos acontecimentos so a causa de
outros acontecimentos. Os corpos fsicos caem; os metais
dilatam. A queda dos corpos causada pela
gravidade; a dilatao dos metais causada pelo
calor. Dizemos, por isso, que h uma relao causal
entre a gravidade e a queda dos corpos, e entre o
aquecimento e a dilatao dos metais.

A gravidade a causa; a queda dos corpos o
efeito. O aquecimento a causa; a dilatao dos
metais o efeito.

Numa relao causal h sempre, por conseguinte,
dois acontecimentos que esto relacionados
entre si: um deles a causa; o outro o efeito.
Se o determinismo verdadeiro, ento as
nossas aes so, tambm elas, causadas pelos
acontecimentos anteriores e pelas leis da
natureza.

Espinosa, um filsofo holands que viveu no sc. XVII,
talvez o mais conhecido dos deterministas. Na sua tica
defende que no somos livres. Acreditamos,
erradamente, que somos livres, porque no temos
conscincia das causas que determinam as nossas aes;
e, uma vez que no temos conscincia das causas que
determinam as nossas aes, acreditamos que as nossas
aes no tm causa.
O determinismo tem uma consequncia
particularmente intrigante: se tudo o que fazemos
meramente o efeito de acontecimentos
anteriores e das leis da natureza, ento no
somos verdadeiramente responsveis pelas
nossas aes.
O Livre - arbtrio compatvel com o
Determinismo?
SIM para o Determinismo moderado, ou seja, para os
compatibilistas.

O compatibilismo defende a tese de que o
determinismo pode coexistir com o livre arbtrio, isto
, defende que somos livres apesar do universo ser
determinado.

A tese compatibilista (Determinismo moderado),
aceita o determinismo no mundo natural, mas defende
que existe espao para a liberdade e para a
responsabilidade humanas. Na perspectiva dos
compatibilistas, mesmo que as nossas aes sejam
causadas, podemos sempre agir de outro modo,
se assim escolhermos. Isto suficiente para
podermos ser responsabilizados e/ou culpabilizados por
uma aco inaceitvel.
NO para o Determinismo Radical, ou seja para os
incompatibilistas.

Os deterministas radicais baseiam a sua posio no
seguinte argumento:

Se o determinismo verdadeiro, no h aes
livres.
O determinismo verdadeiro.
No h livre arbtrio.

Considerar que tudo no mundo obedece a um conjunto
de leis naturais e que nem a aco humana escapa ao
determinismo tem como consequncia a negao do
livre arbtrio, ou a afirmao de que este ilusrio,
e a total desresponsabilizao do agente. O
determinismo torna a ao humana inevitvel: o homem
no pode agir de outro modo. O determinismo radical
defende, assim, o incompatibilismo entre liberdade e
o determinismo .
NO para o incompatibilismo (Libertistas).


Os Libertistas baseiam a sua posio no seguinte
argumento:

Se o determinismo verdadeiro, no h livre arbtrio.
H livre arbtrio.
O determinismo falso.
O Libertismo a corrente que defende, de modo mais
radical, o livre arbtrio e a responsabilidade do ser
humano.
O agente tem o poder de interferir no curso normal das
coisas pela sua capacidade racional e deliberativa.
Concepo que pretende afirmar a liberdade a partir do
reconhecimento de que existem aes que no so o
efeito de causas remotas. A sua nica causa o
prprio agente.
Indeterminismo
Concepo segundo a qual alguns acontecimentos
no tm causas: limitam-se a acontecer e tudo.

H uma descoberta recente que lhe d alguma razo:
parece que os fenmenos qunticos tm esta
propriedade e que nenhuma causa pode explicar as
mudanas aleatrias que acontecem quando dois
sistemas de partculas esto exactamente nas mesmas
condies num certo momento e se comportam de
maneira diferente e imprevisvel no momento seguinte.
A ocorrncia de um acontecimento X uma consequncia
provvel (mas no inevitvel) das causas que o
antecedem, em conjunto com as leis da Natureza.
Quer isto dizer que nos tornaramos livres se o mesmo
acontecesse com as nossas aes? No.

Para sermos livres, temos de ter controlo sobre as nossas
aces. Ora, claro que no temos controlo sobre o que
nos acontece por acaso.