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Minkowski ou a psicopatologia como psicologia


do pathos humano
ARTICLE JANUARY 2000

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Mario Pereira
University of Campinas - Brazil (UNICAMP)
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Redalyc
Sistema de Informacin Cientfica
Red de Revistas Cientficas de Amrica Latina, el Caribe, Espaa y Portugal

Costa Pereira, Mrio Eduardo


Minkowski ou a psicopatologia como psicologia do pathos humano
Revista Latinoamericana de Psicopatologia Fundamental, vol. III, nm. 4, diciembre,
2000, pp. 153-155
Associao Universitria de Pesquisa em Psicopatologia Fundamental
So Paulo, Brasil
Disponible en: http://redalyc.uaemex.mx/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=233017663010

Revista Latinoamericana de Psicopatologia


Fundamental
ISSN (Versin impresa): 1415-4714
psicopatologiafundamental@uol.com.br
Associao Universitria de Pesquisa em
Psicopatologia Fundamental
Brasil

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C L S S I C O S DA
PSICOPATOLOGIA
Rev. Latinoam. Psicop. Fund. III, 4, 153-155

Minkowski ou a psicopatologia como


psicologia do pathos humano
Mrio Eduardo Costa Pereira

Ao instalar-se em Paris, logo aps o final da Primeira Guerra,


Eugne Minkowski introduziria no contexto psiquitrico francs uma
viso inovadora da psicopatologia, que deixaria marcas definitivas nessa
disciplina.
Nascido em So Petersburgo, em 1885, Minkowski era oriundo
de uma famlia judaica que migraria da Litunia para a Polnia quando ele ainda era criana. Inicia sua formao mdica em Varsvia, mas
a forte represso poltica ali desencadeada, a partir de 1905, levou ao
fechamento das universidades polonesas, obrigando-o a concluir seu
curso em Munique. Ao lado da medicina, Minkowski dedicava-se igualmente ao estudo da filosofia, que seria continuado durante sua estada
na Alemanha.
O incio da Guerra, em 1914, fez com que procurasse refgio
em Zurique, tendo sido aceito como assistente de Bleuler, no
Burghlzli. Elisabeth Roudinesco comenta que Minkowski guardaria
dessa experincia sua uma certa hostilidade da psicanlise. [Ele]
reconhecia o gnio de Freud e a importncia de sua descoberta, mas
no estava de acordo com sua teoria da sexualidade (...) [considerando] que a abordagem da loucura deveria ser feita sob a autoridade
do olhar mdico (Roudinesco, 1986: 420). Entretanto, sua atitude
crtica diante da psicanlise jamais constituiu uma oposio por princpio e referia-se mais s implicaes ticas de certos pressupostos
freudianos e ao comportamento pblico de certos analistas. Teve, en-

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LATINOAMERICANA
DE

PSICOPATOLOGIA

F U N D A M E N T A L

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tres esses, vrios interlocutores prximos, tais como Otto Rank e Paul Schiff, psiquiatra pertencente ao grupo da volution Psychiatrique.
O pensamento de Minkowski foi fortemente marcado pela fenomenologia, por
intermdio do estudo de Husserl, Heidegger, Bergson e, sobretudo, de Binswanger.
Por meio desse percurso intelectual, o psiquiatra polons foi um dos introdutores,
na Frana, das contribuies de Bleuler sobre a recm-criada esquizofrenia e da
Daseinanalyse binswangeriana. Esta propunha-se, baseada na filosofia de Heidegger,
a descrever e a compreender as estruturas fundamentais da presena humana, sob
suas formas malogradas, tal como estudadas pela psicopatologia.
Contrrio a qualquer reducionismo objetivista dos fenmenos psquicos, sua
metodologia fenmeno-estrutural baseava-se no encontro mais prximo possvel
com o humano. A partir da, seu mtodo no se limitava a descrever a experincia
vivida [Erlebnis] pelo indivduo em sofrimento psquico, ligando-a, tambm, a
... uma estrutura que organiza as perturbaes, a uma forma, a um fundo mental
concebido de modo dinmico numa perspectiva que pode ser, no plano fenomenolgico, qualificada de gentico-estrutural (Beauchesne, 1989: 123).
Tendo sido um dos criadores e principais expoentes do grupo volution
Psychiatrique, ao lado de Henri Ey e Paul Schiff e, posteriormente, de Pichon e
Lacan, Minkowski foi defensor de uma psiquiatria humanista, crtica e aberta ao
debate das diversas correntes que nela se encontram. Em relao especificamente
a Lacan, Minkowski teve sobre ele uma influncia decisiva por meio de seus estudos fenomenolgicos e por, de certa maneira, ter-lhe apresentado o pensamento de
Heidegger.
Sua viso da psicopatologia consiste antes de mais nada em uma tomada clara de posio na velha antinomnia que domina essa disciplina: diante da questo
de se esta constituiria uma psicologia do patolgico ou uma patologia do psicolgico, Minkowski no hesita em alinhar-se com a primeira proposio. Contudo,
trata-se antes de tudo, para ele, de poder dar ao fato ptico verdadeiro objeto
da psicopatologia seu justo estatuto. Dentro dessa viso, o fenmeno psicopatolgico no estaria delimitado por seu carter mrbido ou doentio, mas por constituir uma outra forma de ser (tre autrement, Minkowski, 1966: 81). Alm disso,
mesmo fenmenos psquicos sistematicamente negligenciados pela psicopatologia
mdica tradicional, por no terem um carter intrinsecamente patolgico como
a nostalgia e a avareza , constituem, para Minkowski, objeto de legtimo interesse
para o psicopatlogo. Tratam-se de fenmenos essenciais da existncia (Minkowski, 1966: 806) e tm seu valor pelo potencial de sofrimento e de perda que
comportam.
As principais contribuies de Minkowski psicopatologia so seus estudos
sobre a melancolia esquizofrnica, sobre o tempo vivido, sobre o problema da espacialidade e o clebre Tratado de psicopatologia, de 1966.

C L S S I C O S DA
PSICOPATOLOGIA

O texto aqui apresentado constitui um extrato das Consideraes finais de


seu Trait de psychopathologie. Nessa obra maior do pensamento psicopatolgico,
Minkowski defender a autonomia da psicopatologia em relao medicina e considerar a loucura como um ruptura do dilogo humano, na qual o sujeito abstrai-se
da possibilidade de se modificar pela dialtica, instaurando um drama (cf. expresso do prprio Minkowski) em sua existncia.
O terceiro livro do Trait encerra-se com uma reflexo de Minkowski sobre
o problema do sofrimento. Ali, ele sustenta que o sofrimento faz mal, di e ,
em si mesmo, indesejvel. Embora no tenha qualquer carter de necessidade,
no h ningum que passe pela vida sem conhecer o sofrimento, podendo mesmo
dele se beneficiar, no sentido de um aumento de compreenso sobre a prpria existncia. Dessa forma, o sofrimento nos revela o aspecto ptico (e no patolgico)
da existncia (Minkowski, 1966: 805), colocando a interrogao sobre a sabedoria que, eventualmente, se pode dele retirar: Por si mesmo, o sofrimento no tem
sentido como poderia ter algum? mas atravs dele coloca-se o problema do
sentido da vida (ibid.: 802).
Minkowski pertence a um grupo de psiquiatras ao lado de Erwin Strauss e
Victor Von Gebsattel, entre outros que, servindo-se da fenomenologia e do pensamento heideggeriano, buscou constituir uma psicopatologia no-especulativa,
baseada numa rigorosa abordagem fenomenolgica da experincia clnica e numa
postura tico-cientfica resolutamente humanista. As contribuies de Minkowski,
como o texto aqui traduzido permitir de entrever, so incontornveis para os que
se dedicam a refletir sobre os fundamentos da psicopatologia e sobre a especificidade de seu objeto.

Referncias Bibliogrficas
BEAUCHESNE, E. Histria da psicopatologia. So Paulo: Martins Fontes, 1989.
M INKOWSKI , E. (1966). Trait de psychopathologie. Plessis-Robinson: Institut
Synthlabo, 1999.
POSTEL, J. & QUETEL, C. (orgs.). Nouvelle histoire de la psychiatrie. Toulouse:
Privat, 1983. p. 680-681.
ROUDINESCO, E. Histoire de la psychanalyse en France. Paris: Seuil, 1986. t. I.
ROUDINESCO, E. & PLON, M. Dicionrio de psicanlise. Rio de Janeiro: Jorge Zahar,
1999. p. 516.

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