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Dana e o Conceito de Estilo

Adrienne L. Kaeppler

Traduo: Giselle Guilhon Antunes Camargo

Introduo

Estilo um termo que ns todos usamos, em relao dana, mas


raramente exploramos sua mirade de significados e implicaes. Neste
paper, eu tentarei esclarecer o meu prprio uso do termo e como ele se
relaciona com outros termos, tais como dana, forma e estrutura.
Esses termos escorregadios so usados por todos ns, como se
concordssemos com o que eles significam.
Compreender o termo dana nossa primeira tarefa. Para ilustrar
como esses termos no so transparentes, vamos comear imaginando uma
interao de uma entidade no-humana com um humano da Terra,
oferecendo seus significados aos no-iniciados. Uma ilustrao reveladora
da dificuldade de entendimento intercultural foi explorada em um episdio
de Star Trek, The Next Generation, no qual o andride Commander Data
(um rob humano) pediu mdica-chefe Beverly Crusher, para ensin-lo a
danar. A interao acontece no Holodeck, uma sala-computador que pode
reproduzir qualquer tipo de sala ou ambiente requisitado. A Dra. Crusher
solicita a replicao do estdio de tap dance [sapateado] onde ela aprendeu a
tcnica e comea a ensinar Mr. Data a sapatear. Em agradecimento,
Commander Data menciona que ele poderia agora danar no prximo
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casamento. Horrorizada, a Dra. Crusher explica que o tipo de dana depende


do evento durante o qual a dana seria performada uma das muitas
inconsistncias dos sistemas humanos de classificao, que parece ter pouca
lgica para Mr. Data. A Dra. Crusher incapaz de explicar a inconsistncia e
comea a ensinar para Mr. Data um sistema de movimento inteiramente
diferente a valsa, que ela lhe assegura que ser apropriada para danar num
casamento.
O problema para Mr. Data era a que o termo dana se refere?
Embora a Dra. Crusher pudesse facilmente ensinar Commander Data a
estrutura e o contedo de dois sistemas de movimento, este era apenas o
comeo. Igualmente importante era o conhecimento do evento, os
performers, os convidados, e os discursos sociopolticos proferidos durante
o evento, que no eram to fceis de explicar. Mas, se os dois sistemas so
chamados dana, como eles diferem? As danas diferem em estrutura
ou, talvez, em estilo? So, o sapateado e a dana de salo, dois estilos
diferentes de danar? Eu acho que no. Mas se as diferenas no so
estilsticas, o que so? As diferenas residem na estrutura, no estilo, na
forma ou em alguma outra coisa?
O exemplo de Star Trek ilustra que embora Commander Data
soubesse intelectualmente que danar era baseado no movimento corporal
estruturado, ele no compreendia totalmente que os movimentos corporais
estruturados diferiam radicalmente de acordo com a ocasio ou com o
evento ao qual eles poderiam estar incorporados. Os problemas parecem ser
frequentemente, aqueles de categorizao e definio. Nesse caso, dois
sistemas de movimento muito diferentes o sapateado e a dana de salo
foram categorizados pelo mesmo termo, dana. Mas Commander Data
tambm pareceu surpreso com as diferenas entre a dana de salo de
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Beverly Crusher, a de um parceiro rob e a da noiva. So essas diferenas


estilsticas?
Podemos dizer que estilo lida com pequenas diferenas. Mas quo
pequenas, e quem decide? Podemos tambm dizer que estilo tem a ver com
esttica, que nos leva a um outro termo muito escorregadio. Essas so
palavras que ns usamos todo dia, mas ns no temos nenhum entendimento
comum do que elas significam.
Como ns podemos ampliar o alcance da terminologia tradicional a
fim de tornar os termos mais teis cross-culturalmente? Termos como
dana no podem ser, simplesmente, transferidos das lnguas e conceitos
ocidentais para as lnguas e conceitos de diferentes culturas e sistemas de
movimento. Valores culturais especficos devem ser levados em
considerao e aplicados a um grupo especfico de formas culturais numa
sociedade especfica. Compreender como tais termos podem ser aplicados
depende da compreenso do modo completo de vida e das relaes
sistemticas entre as formas culturais e as aes sociais nas quais elas
esto embebidas. A forma cultural que ns chamamos dana est longe
de ser um conceito universal. A dana, ou sistemas estruturados de
movimento, pode ser universal, mas a dana no uma linguagem universal.
Os sistemas estruturados de movimento podem comunicar-se apenas com
aqueles que tm competncia comunicativa nessa forma cultural, num
grupo ou sociedade especfica. A dana pode ser considerada um artefato
cultural uma estrutura cognitiva que existe em relao dialtica com a
ordem social, e ambos so compreensveis. As relaes entre a dana e a
ordem social esto constantemente se modelando, se modificando e se
formando ao longo do tempo. A dana tem dimenses dinmicas que ajudam
a mover a sociedade ao longo das estradas da mudana.
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Ento, o meu objetivo aqui explorar no apenas o estilo, mas


como o estilo est relacionado com a estrutura, a forma, e o contexto
social. Outros termos correlatos moda, gosto e tendncias so
frequentemente, intercambiveis com estilo e deveriam, tambm, ser
examinados, juntamente com os termos escorregadios arte e esttica,
mas eu os deixarei para um outro momento.

Estilo

Estilo um dos termos mais escorregadios e alguns tm advogado que no


deveramos us-lo absolutamente. Em seu, agora clssico, artigo sobre
estilo, Meyer Schapiro caracteriza estilo como a forma constante e,
algumas vezes, os elementos, as qualidades, e as expresses constantes na
arte de um indivduo ou grupo (1962: 278). Ele, ento, separa as idias
sobre estilo de acordo com a disciplina, notando que o historiador da arte
v estilo como um sistema de formas, com qualidade e expresso
significativa, atravs do qual a personalidade do artista e as caractersticas
gerais de um grupo se tornam visveis. Para o filsofo da histria estilo
uma manifestao da cultura como um todo, os signos visveis de sua
unidade... formas e qualidades compartilhadas por todas as artes de uma
cultura durante um perodo significativo de tempo. O crtico e o artista, por
outro lado, concebem estilo como um termo valor (1962: 278). Ento,
de acordo com Schapiro, estilo pode se referir forma, qualidade, ou
expresso de culturas inteiras, grupos, ou indivduos. Ns sabemos o que
queremos dizer, mas muito elusivo.
Eu acho til separar alguns desses conceitos e propor algumas
distines. Na minha viso, a mais larga dimenso conceitual com a qual ns
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deveramos lidar em dana forma (que a entidade contedo), e


forma consiste em estrutura mais estilo. Ento, deixem-nos lidar
primeiro com a forma ou contedo de um sistema de movimento,
separado de seu contexto. claro, ns todos sabemos que no podemos
separar o contedo do contexto, mas ns podemos separ-los
conceitualmente.

Estrutura

Para comear, deixe-me sumarizar os elementos conceituais da estrutura.


Mais importantemente, estrutura mico baseado nos conceitos de
movimento dos detentores de uma tradio especfica de movimento. No
est baseado nas idias dos observadores exteriores sobre as diferenas de
movimentos, que tico. Estrutura em dana consiste de um sistema
especfico de conhecimento de como os kinemas se combinam em
morfokinemas, que se combinam em motivos, que se combinam em
coremas, que se combinam em danas de acordo com os conceitos de um
grupo especfico de pessoas, num determinado tempo.
Kinemas so unidades mnimas de movimento, reconhecidas como
contrastantes pelas pessoas de uma dada tradio de dana (anlogos aos
fonemas da linguagem falada). Embora no tendo significado nelas mesmas,
os kinemas so as unidades bsicas [de movimento], com as quais as danas
de uma dada tradio so construdas. Morfokinemas so as menores
unidades com significado como movimento na estrutura de um sistema de
movimento (o significado aqui no se refere narrativa ou ao significado
pictrico). Apenas certas combinaes so significantes e um nmero de
kinemas frequentemente ocorre simultaneamente para formar um
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movimento significante e so combinados de acordo com uma gramtica ou


sintaxe de movimento. Morfokinemas, que tm significado como
movimento (mas no tm significado lexical ou referencial), esto
organizados em um nmero relativamente pequeno de motivos.
Motivos so seqncias gramaticais de movimento, feitas de kinemas
e morfokinemas que produzem entidades curtas nelas mesmas. Eles so
peas de movimento que combinam certos morfokinemas de maneiras
caractersticas e so verbalizados e reconhecidos como motivos pelas
pessoas elas mesmas. Um paradigma de motivo um pequeno conjunto de
estruturas relacionadas com um morfokinema comum para o conjunto, junto
com todos os morfokinemas com os quais ele pode ocorrer. Motivos
coreografados em associao a uma [imageria] significante formam um
corema, que uma unidade coreogrfica gramatical feita de uma constelao
de motivos que ocorrem simultaneamente e cronologicamente, de alguma
durao. Por exemplo, motivos da parte superior do corpo e motivos da parte
inferior do corpo, juntos, formam um corema. Motivos e coremas so
colocados juntos para formar uma dana, que uma coreografia especfica
que pode ser pr-estabelecida ou improvisada/espontnea, de acordo com o
gnero que tem elementos estruturais prescritivos dos baixos nveis de
organizao de dana e elementos externos para o movimento de dana. Eles
so nomeados de acordo com as categorias etnosemnticas.

A Importncia dos Motivos e Coremas no Estilo

Motivos e coremas so os blocos de construo das danas, e esto


implicados no apenas na estrutura, mas tambm no estilo. Motivos so
peas de movimento estruturadas culturalmente, ligadas a uma tradio ou
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gnero especfico de dana. Eles no so intercambiveis de uma tradio de


dana para outra, embora possam ocorrer em mais de um gnero ou tradio
de dana. Motivos so carregados na memria como [templates] para
reproduo para serem usados espontaneamente ou numa coreografia pr-
fixada. Quando frequentemente ocorrem combinaes de elementos
menores, os motivos de movimento so similares aos motivos das outras
artes visuais e do folclore. Eles so lembrados e re-incorporados nas danas,
e atravs desta incorporao, eles adquirem significado e se tornam imagens
que ganham um status cognitivo. Quando uma nova dana produzida, no
so apenas os motivos e sua seqncia numa forma coreogrfica que
interessam. Alm disso, quem performa, quantos performers existem, como
os performers interagem entre si e com a audincia (se houver uma), e como
eles usam o espao vertical e horizontal, podem nos dizer muito sobre o
contexto social e cultural e sobre a prpria cultura.
A ordenao dos motivos simultaneamente e cronologicamente o
processo da coreografia e uma dana pode ser analiticamente desconstruda
ou construda a partir de suas partes componentes. Alm disso, o gnero
pode ser derivado de uma anlise de categorias locais que examinem a
suposta taxonomia folk das danas reconhecidas culturalmente dentro de
uma cultura especfica e como as categorias diferem umas das outras.
Esses elementos estruturais so os blocos os elementos essenciais
que determinam como uma dana especfica construda e como as danas
diferem de acordo com o gnero. Estilo a maneira de performar que
compreende ou incorpora a estrutura.
Olhemos para uns poucos exemplos. Consideremos trs falantes de
Ingls distintos um da Gr-Bretanha, um da Amrica e um da ndia. Eles
todos falam, provavelmente, Ingls, com a mesma estrutura gramatical (ou,
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pelo menos, eles podem faz-lo). Ainda assim, h algo muito diferente entre
eles a sua maneira de falar, seu acento, seu estilo. Ou consideremos uma
hornpipe dance [dana do cachimbo de chifre (?) / dana da flauta de cifre
(?)] os elementos estruturais importantes derivam de um balanceio do
corpo. Como eu a compreendo, no estilo hornpipe Irlands, a dana
performada com movimentos complexos nos tornozelos (algumas vezes
caracterizados como balanceio), enquanto no estilo Ingls, a hornpipe
dance performada com um balanceio dos quadris. Antigos visitantes
europeus do Hava descreveram a Hula Havaiana como uma hornpipe por
causa da moo balanceio dos quadris, como descrita pelos ingleses.
Estilo a maneira como os elementos estruturais so executados ou
incorporados, o que no essencial para a sua estrutura, segundo os
performers de uma dada tradio. Em algumas coreografias do Ballet O
Lago dos Cisnes, as sries de movimentos do primeiro e do terceiro atos so
(ou podem ser) estruturalmente as mesmas, mas a maneira como elas so
performadas no primeiro e no terceiro atos o estilo so muito
diferentes. a estrutura, mais o estilo que constituem a forma (ou a
entidade contedo) da dana em cada caso. O que a audincia, ou o pblico,
observa a forma. O danarino performa a estrutura de uma certa
maneira que pode ser considerada seu estilo.
Talvez ns possamos equiparar forma quilo que frequentemente
referido metaforicamente como a linguagem da. Por exemplo,
frequentemente dito que a linguagem da pintura (ocidental) a estrutura, a
cor e o desenho. Estrutura nesse sentido deve referir-se organizao da
pintura num tipo particular de superfcie. Poderia, ento, a maneira como a
pintura feita, em cores especficas, num design especfico, ser considerada
o estilo? O que , ento, a linguagem da dana? Eu sugiro que a
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linguagem da dana consiste de um ou mais corpos que se movem no tempo


e no espao de acordo com um sistema especfico de movimento
estruturado. O modo como os corpos performam essa linguagem ou
estrutura o seu estilo. Esses tipos de postulados deveriam surgir do
conhecimento dos princpios relevantes para os sistemas de movimento
estruturados em uma tradio especfica de dana.
a diferena estrutural que nos possibilita decidir a qual gnero as
coisas pertencem; por exemplo, ballet ou dana moderna, ou (para
Commander Data), tap dance ou valsa. o modo como a estrutura
realizada, que o estilo, que nos possibilita compreender e delinear
diferenas que so manifestadas no tempo e no espao; por exemplo,
diferenas entre o ballet do sculo XIX e o ballet do sculo XX, ou
diferenas entre os ballets Russo, Francs e Dinamarqus.