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Muito alm de uma Bauhaus Sovitica:

o legado de Vkhutemas/Vkhutein (1920-1930)


Iraldo Alberto Alves Matias*
Leovitor Nobuyuki dos Santos**

No h mais tolos boquiabertos,


Esperando a palavra do mestre.
Da-nos, camaradas, uma arte nova
nova
que arranque a Repblica da escria.

Maiakvski, 1921.

Resumo: O artigo a seguir trata sobre o desenvolvimento histrico


e social da experincia sovitica, desenvolvida na dcada de 1920,
da escola de arte, arquitetura e design: o Vkhutemas/Vkhutein, sob a
perspectiva construtivista/produtivista, principal vanguarda artstica
sovitica. Teve-se como princpio de pesquisa trazer a tona para a rea
do design esse tema - esquecido pela mesma incentivando a pesquisa e
o conhecimento acerca da experincia projetual e poltica desenvolvida
durante seu perodo de existncia e repleta de contribuies tericas
e prticas para as mais diversas reas do conhecimento.
Palavras Chave: Revoluo Russa, Construtivismo, Vkhutemas.

Abstract: The following article deals with the historical and social
development of the Soviet experience, developed in the 1920s, the
* Professor do Curso Superior de Tecnologia em Design de Produto, no Instituto Federal
de Santa Catarina (IFSC). Orientador ligado ao Programa de Educao Tutorial PET/
Design. Doutorando em Sociologia no PPGS/IFCH - Unicamp. E-mail: iraldo@ifsc.edu.
br ; iraldomatias@yahoo.com.br.
** Graduando do Curso Superior de Tecnologia em Design de Produto, no Instituto
Federal de Santa Catarina (IFSC) e Bolsista de Pesquisa no Programa de Educao
Tutorial PET/Design. E-mail: leonobuyuki@gmail.com.
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school of art, architecture and design: the Vkhutemas/Vkhutein, under
the constructivism/productivism perspective, the main Soviet artistic
vanguard. The research principle was to bring up this subject to the
Design area forgotten by the same encouraging researches and
knowledge about the project and policy experience developed during
its period of existence and fraught with theoretical and practical
contributions to several areas of knowledge.
Keywords: Russian Revolution, Constructivism, Vkhutemas.

1. Introduo

O presente artigo resultado de um duplo esforo investigativo:


representa aspectos parciais de uma Tese de Doutorado em Sociologia
em andamento, simultaneamente a uma orientao de pesquisa de
Iniciao Cientfica, desenvolvida dentro do Programa de Educao
Tutorial PET/Design (IFSC). Trata-se da articulao entre ensino e
pesquisa, animada por uma prtica interdisciplinar que busca aliar
uma abordagem sociolgica crtica, a partir do materialismo histrico,
a uma rea projetual que, a despeito de sua histria ligada a momentos
de contestao social, vem mais e mais sendo hegemonizada pela
lgica produtivo-mercantil do capital.
A atividade projetual conhecida hoje como design industrial,
ou simplesmente design, tida pelo senso comum (no sem motivos)
como a quintessncia do capitalismo contemporneo, tem alguns de
seus marcos histricos, tericos e prticos ligados a grandes episdios
da luta de classes do final do sculo XIX e incio do sculo XX. Para
compreender melhor tal afirmao, por exemplo, seria necessrio um
mergulho na obra esttica e poltica do socialista ingls William Morris
(1834-1896); bem como investigar a experincia pedaggico-projetual
da Bauhaus (1919-1933), levando-se em considerao os turbulentos
anos da Revoluo Alem (1918-1923), no como mero contexto, mas
como um momento determinante1.

1
Cf. em um primeiro esforo terico e historiogrfico neste sentido. Ali se encontra

40 Muito alm de uma Bauhaus Sovitica: o legado...


Alm dos temas citados, entre tantos outros ainda por ser
explorados, surge a experincia que o foco deste artigo: o Vkhutemas
(1920-1930) (Atelis Superiores Tcnico-Artsticos Estatais), escola
de arte, arquitetura e design que existiu na URSS durante a primeira
dcada da Revoluo Russa. Palco do desenvolvimento de uma das mais
importantes vanguardas modernistas (Brger, 2008) o construtivismo
russo , essa escola cumpriu o papel histrico de transpor para a esttica
os ideais e prticas revolucionrios, bem como as contradies, dos
primeiros anos da Revoluo Russa.
A motivao para tal estudo foi, inicialmente, a constatao
da quase total ausncia de referncias ao Vkhutemas na literatura
historiogrfica e terica do design2. Ainda, quando o tema tratado,
se d pouqussima importncia, favorecendo distores histricas
e conceituais acerca daquela vigorosa experincia esttica e poltica,
sendo eventualmente definida como uma espcie de Bauhaus
russa (Brdek, 2006). O historiador do design Denis (2008) menciona
rapidamente o construtivismo como mera influncia sobre a Bauhaus,
enquanto sobre o Vkhutemas refere-se apenas como sendo uma escola
onde lecionaram alguns dos mais importantes vanguardistas da poca.
Dorfles (1989) no tece nenhum comentrio sobre o tema, mesmo em
seu captulo especfico sobre o ensino de design, tampouco Lbach
(2001) aborda o assunto.

uma vasta bibliografia especfica sobre cada fenmeno citado.


2
importante frisar que essa lacuna tambm se encontra, ainda que em grau
consideravelmente menor, no campo da histria e sociologia da arte, onde ganham
maior ateno outras experincias artsticas de vanguarda, como o Dadasmo e o
Surrealismo, por exemplo. Talvez a obra de maior flego sobre o Vkhutemas seja
de Khan-Magomedov (1990), traduzida do russo para o francs em dois grandes
volumes. Ali apresentada toda a extenso da produo e do ensino na escola, com
ampla documentao histrica. No Brasil, a Tese em Histria Social de Miguel (2006)
o maior trabalho monogrfico produzido at o momento. O autor mostra justamente
a indissociabilidade entre a Revoluo Russa, o papel das vanguardas artsticas
e o surgimento do Vkhutemas, apresentando todo o contexto esttico e poltico do
perodo.

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Os exemplos neste sentido so muitos e aqui no se
pretende esgot-los. Barreiras lingsticas parte, o que se v um
limite ideolgico na literatura da rea. Tratam-se de abordagens
reducionistas, que desviam o interesse historiogrfico do tema,
bastando supostamente conhecer a experincia alem original
(a Bauhaus) para se compreender sua verso sovitica. Indo por este
caminho metodolgico, a perda irreparvel.
Mas, h algumas excees ainda que sutis e pouco aprofundadas,
como em Bonsiepe (1983), para quem a importncia da Bauhaus pode
ser relativizada a partir da divulgao de materiais sobre a escola
sovitica. Enquanto Maldonado (1977, p. 38), ao discutir o papel
das vanguardas modernistas, exalta os produtivistas russos e sua
preocupao com a produo de novos objetos de uso cotidiano para
o proletariado. Afirma que a vanguarda sovitica introduziu a noo
de que os objetos produzidos pelo capitalismo podem e devem ser
radicalmente transformados, como parte de uma revoluo cultural.
A partir da constituiu-se a hiptese de que, para alm das
barreiras lingsticas que dificultam uma investigao de maior flego
sobre a escola russa, o que ocorre um cerco ideolgico ao tema, na tentativa
de manter a prxis projetual ligada exclusivamente aos interesses do capital,
enquanto uma atividade nica e verdadeiramente direcionada ao mercado.
Pois tratar do Vkhutemas significa, de alguma forma, abordar a prpria
Revoluo Russa, enquanto fenmenos inseparveis. Trata-se de um
momento de grande importncia, no apenas como marco histrico
para a rea projetual, mas que apresenta um grande valor terico,
social e poltico, aspectos que se encontram praticamente abafados
e esquecidos pela teoria do design, no momento puramente apologtico
em que se encontra.
Para tanto, este artigo trata do desenvolvimento histrico e
social desde a abertura do Vkhutemas, em 1920, at o seu fechamento,
j como Vkhutein (Instituto Superior Estatal Tcnico-Artstico) em
1930, abordando todo seu carter emancipatrio, terico e poltico
esquecido pela literatura projetual contempornea.

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2. A Revoluo Russa e as Vanguardas Artsticas

Marcada pela derrubada do Governo Provisrio de Kerensky em


25 de outubro de 1917, a Revoluo Russa um dos eventos histricos
mais importantes do sculo XX, do ponto de vista da luta de classes.
No se pretende aqui dar conta de resumir todo o processo, o que seria
simplificar demasiadamente um fenmeno altamente complexo, que
envolve todas as esferas da vida social da poca. Seus desdobramentos
tm consequncias sobre a economia, a poltica, a cultura, a arte e
a cincia em nvel mundial, at os dias de hoje. Sero apresentados
apenas alguns aspectos histricos e analticos que contextualizem e
favoream a um melhor entendimento acerca da atividade projetual
desenvolvida na dcada de 1920, sobre a qual o Vkhutemas tem um
papel fundamental.
Foi consultada ampla bibliografia sobre o processo revolucionrio
sovitico, no intuito de se constituir um quadro analtico-explicativo
que permita apreender o desenvolvimento esttico revolucionrio
dentro e fora do Vkhutemas. Na atualidade, em linhas gerais, as
principais abordagens sobre a natureza social da Unio Sovitica so:
1) a do Estado operrio burocraticamente degenerado, tal como define
Trotsky (1987); 2) o ps-capitalismo ou Estado ps-revolucionrio,
de Mszros (2002), que descreve uma sociedade em que h capital,
mas sem capitalistas, e onde a extrao de mais-valia se daria por
mecanismos polticos; e 3) a tese do capitalismo de Estado, com a qual
identificamos este trabalho3. Nos dois primeiros casos h uma total
recusa de um capitalismo de tipo estatal e, portanto, da existncia de
uma nova classe social exploradora na URSS. O Partido Bolchevique,
na medida em que foi sendo dominado por uma estrutura burocrtico-

3
A tese do capitalismo de Estado sovitico apresenta diversas linhas de anlise
internas, como a dos comunistas de conselhos, tais como Pannekoek (2004) e Mattick
(2010), entre outros; a dos maostas franceses, que tem a obra de Bettelheim (1976)
como referncia. Outros autores compartilham essa caracterizao da URSS, nos
mais variados matizes tericos dentro do campo autonomista, como Brinton (1975) e
Bernardo (1975, 2009), apenas para citar alguns.

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administrativa, afastou-se totalmente de sua posio inicial de todo
poder aos soviets.
neste contexto revolucionrio e contraditrio que muitas
das vanguardas artsticas comeam a surgir, buscando ideais de
transformao da realidade e dos modos de vida, onde uma revoluo
esttica deveria andar lado-a-lado com a revoluo social e poltica.
A Revoluo Cultural se tornou palavra de ordem entre diversos
grupos militantes da nova sociedade. Nos meios artsticos e culturais,
encontrava-se essa mesma efervescncia e foi assim que em 1918 se
criou uma seo de artes plsticas, a IZO, ligada ao NARKOMPROS
(Comissariado do Povo para a Instruo Pblica). Este ltimo era
coordenado por Anatoli Lunacharski (1969), importante nome das
polticas culturais e educacionais da primeira dcada da revoluo.
Sobre as vanguardas soviticas, Miguel (2006, p. 04) afirma
que uma linha do tempo entre o Simbolismo e o Cubo Futurismo
pr-revolucionrio, o Construtivismo/Produtivismo revolucionrio e
o Realismo Socialista ps-revolucionrio mostra no uma evoluo,
mas escolhas4. O pensamento vanguardista moderno encontrava-se
em constante choque com a cultura fin de sicle, buscando reinventar
a realidade atravs da reconstruo do real por meio da esttica, com
a fuso entre arte e vida. No caso russo, buscava-se ainda a quebra
com a tradio cultural mercantil capitalista, centrada no indivduo,
anti-coletivista, fundada sobre a diviso social do trabalho, portanto
contrria aos ideais revolucionrios daquele momento.

4
De Feo (2005, p.14) estabelece que o perodo entre a Revoluo Russa de 1905 e 1918
marcou o surgimento de movimentos artsticos, os quais (...) configuram-se como o
correspondente, na arte, aos partidos polticos revolucionrios. Para uma discusso
sobre as vanguardas artsticas soviticas, seus antecedentes e seus fundamentos,
cf. tambm Kopp (1974); Rodrigues (1975); Martins (2003); e Miguel (2004).

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O Proletkult5, onde Alexandr Bogdanov (1873-1928) desfrutava
de grande influncia, foi importantssima para o fomento das
experincias artstico-revolucionrias russas. Dentro desta organizao
surge a LEF (Frente de Esquerda das Artes), em 1923, onde desponta
a figura de Vladimir Maiakovski (1893-1930), o poeta da Revoluo.
A LEF foi um dos mais importantes centros produtores e difusores
dos princpios construtivistas. Trata-se de um dos maiores episdios
do ajuste cultural em funo da bandeira da arte socialista (DE FEO,
2005, p. 30).
Ao tratar sobre o construtivismo, Martins (2003, p. 59-60) ressalta
trs aspectos como suas posies caractersticas: 1) a vinculao direta
e de primeira hora com o movimento revolucionrio de outubro de
1917, fundamental para o desgnio construtivista de mudar no s as
artes, mas a vida social, como um todo; 2) o internacionalismo, cujo
peso moldou fundamentalmente e notoriamente a tradio cultural
da Rssia e das regies por ela dominadas; 3) a forte interao entre
teoria e prtica e a correlata ambio interdisciplinar que movia o
construtivismo a investir, a partir da pintura, sobre diversos campos
de linguagem: a escultura-construo, a propaganda-agitao, as artes
grficas, a arquitetura, o design, a fotomontagem etc. Trata-se de uma
riqueza esttica que a teoria e historiografia do design insistem em
ignorar.
Defendendo o coletivismo industrial, um dos maiores
expoentes do produtivismo russo, Boris Arvatov, resumia assim sua
posio:

5
Formado a partir das ideias de Aleksandr Bogdanov, no perodo anterior a Revoluo
de Outubro, o Proletkult buscava trazer o operariado ao campo cultural e artstico e
desenvolver uma esttica de classe. O movimento possua uma grande fora com cerca
de 400.000 filiados em 1920. Porm, devido presso de Lnin (desafeto poltico de
Bogdanov) e do Partido Bolchevique este comeou a perder espao e influncia sendo
totalmente suprimido (Miguel, 2006).

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(...) nossa poca , por suas tendncias a poca do coletivismo
industrial. A arte deve ser utilitria do principio ao fim dizem
os lefistas ; a arte pura, a arte pela arte, a forma como propsito
em si, so produtos do sistema social desorganizado burgus,
que se desenvolvia de forma espontnea e, portanto no sabia
orientar o progresso e introduzir o esprito de inveno na vida
(apud Miguel, 2006, p. 70).

O produtivismo, cujo fetichismo tecnolgico era explcito,


buscava a criao de objetos utilitaristas que tivessem uma importncia
e um papel dentro dessa nova sociedade, transformando seu dia-a-dia
atravs da arte aplicada, de um novo design. O proletariado, agora
detentor dos conhecimentos artsticos, projetaria e desenvolveria
estes objetos com a funo de melhorar e beneficiar a vida de todos
envolvidos na sociedade sovitica, com o auxlio da indstria e da
maestria tcnica. Era este o esprito dos debates no momento em que
surge um projeto de emancipao educacional e social, atravs da
criao do Vkhutemas.

3. O Construtivismo em ao: o surgimento do Vkhutemas

As escolas de arte de todo o pas se encontravam em espera de


suas atividades devido a essas dificuldades governamentais. A situao
s comea a mudar no segundo semestre de 1918, quando ocorrem as
mais importantes mudanas. Em 1918, criam-se os Atelis Livres sobre
direo do NARKOMPROS, os chamados SVOMAS (Atelier Artstico
Livre Estatal) (Miguel, 2006).
Surgem nessas instituies diversas inovaes pedaggicas.
Entre as mais importantes encontrava-se a no interveno estatal no
campo das artes, grande contribuio de Lunacharsky durante esse
perodo inicial da revoluo. Quanto aos alunos, era livre a entrada e a
frequncia, no sendo exigido diploma, conhecimentos prvios, serem
membros do Partido Bolchevique ou provas de admisso. A idade

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mnima era de dezesseis anos para iniciar os estudos. Significava uma
nova configurao das escolas de arte, antes elitistas, centralizadas
e autoritrias, tendo agora uma nova estrutura, totalmente aberta e
democrtica. Toda essa nova estrutura acabou por atrair um nmero
muito grande de jovens artistas, e alguns dos maiores nomes das artes
soviticas posteriores estavam entre os alunos dos atelis.
A organizao do primeiro SVOMAS foi eficaz logo no incio,
j em 1919 constitua-se em inmeros atelis de pintura, escultura,
arquitetura, alm de atelis de artes aplicadas (arquitetura de interiores,
txtil, metais, gravura, impresso, cenografia, pintura ornamental,
porcelana, cermica e ferro). J o segundo SVOMAS, que ganhou
tambm um ateli de fotografia, tinha os artistas mais influentes e
importantes das artes russas no momento, como Kandinsky, Malevitch,
Tatlin, entre outros. Ali cada professor tinha liberdade total quanto
a ensino, metodologia e criao de disciplinas, fato este que cada vez
mais atraia jovens artistas modernistas.
Em 1920 foi criado o Vkhutemas, fruto da fuso dos dois
SVOMAS em uma nova escola, centralizada administrativamente,
ainda mantendo aspectos positivos dos Atelis Livres, porm com um
objetivo especifico, visvel no prprio decreto de criao da escola, o de
(...) preparar mestres-artesos, artistas de qualificao superior para a
indstria, assim como instrutores e dirigentes para a formao tcnica
profissional (Miguel, 2006, p. 93).

3.1 O Vkhutemas (1920-1926)

A criao do Vkhutemas colocou Moscou como centro do


desenvolvimento artstico da Rssia sovitica, tendo em seus quadros
um conjunto muito grande de importantes artistas russos. As artes
puras iriam dividir lugar com as artes aplicadas, artistas de cavalete
e construtivistas comeavam a ampliar suas foras em direo ao
ensino de base da escola. A estrutura inicial de funcionamento do
Vkhutemas para o preparo dos novos artistas era basicamente:

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a seo preparatria experimental; as faculdades de pintura, escultura,
arquitetura, artes grficas, trabalho em metal e madeira, cermica, e
txtil. A pintura e a escultura se tornaram faculdades impermeveis ao
construtivismo, visto que estas iam contra seus conceitos da nova arte,
mesmo que os alunos tivessem vindo tanto da Seo de Base ou do
Rabfak (Faculdades Operrias). Essas duas faculdades concentravam
uma parte expressiva do alunado, mostrando tambm a busca por
parte dos discentes de reas mais consagradas e mais conservadoras.
A independncia da Seo de Base, em 1923, foi um passo
importante para a manuteno e a ampliao das ideias que
estruturavam a formao dos alunos. Em primeiro lugar, o mtodo
(formal e psicotcnico) e as ligaes entre cada rea de concentrao
e a formao especfica de cada faculdade. O principal objetivo da
Seo de Base era eliminar o mtodo academicista e empiricista,
moldando um novo modo de conceber a composio, cedendo lugar
construo, pesando em termos de projeto e processo. Sua composio
docente possua a presena de diversos professores importantes, em
sua maioria construtivistas, como Rodchenko, Vesnin, entre outros,
denotando a qualidade e fora que essa unidade do Vkhutemas
tinha. Como a capacitao do aluno era a de um tcnico, havia ainda
necessidade de acentuar a demanda por disciplinas da rea de cincias
exatas (matemtica, geometria, mecnica e qumica) (Miguel, 2006).
Afirma Rodrigues (1975, p. 45) que o ensino poltico e sociolgico
alargava tambm o campo de viso dos estudantes, que para alm da
coerncia artstica dos projetos deviam ter em conta obrigatoriamente
as implicaes econmicas e sociais do mesmo. Essa informao causa
estranheza diante do estreito horizonte da formao atual em design.
Foi ento durante os anos iniciais do Vkhutemas que ocorreu uma
exploso conceitual, todos os caminhos podiam ser experimentados
e testados, havia a sensao de que se podia fazer tudo. O que ali
ocorreu deixou marcas, tanto entre professores como alunos, como na
cultura artstica russa. As novidades a Seo de Base e a liberdade
didtico-pedaggica mostravam as grandes conquistas na qual se

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poderia chegar dentro da escola. At 1926, o Vkhutemas era permeado
por uma srie de ideologias estticas em disputa, quando tudo o que
havia sido conquistado comeou a se perder. O caminho da vanguarda
construtivista rumava ao seu fim.

3.2 Vkhutein (1927-1930): o ltimo suspiro construtivista.

A transformao do Vkhutemas em Vkhutein se deu devido


s transformaes polticas e sociais que estavam ocorrendo em toda
Unio Sovitica com a ascenso do stalinismo. Essa nova instituio,
menos flexvel e mais organizada, caminhava em direo a uma escola
de design. Apesar da fora que existia quanto ao mtodo e a estrutura
do Vkhutemas, no foi possvel frear as mudanas provindas de
todas as direes, tanto do corpo docente, como pelo corpo discente,
principalmente os oriundos da Rabfak.
Com sua concepo baseada no Realismo Socialista, os artistas
proletrios (vinculados ao partido) ganhavam mais fora no combate s
vanguardas, reproduzindo a ideologia do Estado, como propagandistas
do partido (MIGUEL, 2006). A reduo de departamentos de ensino de
vanguarda em escolas e institutos conservadores estava a todo vapor,
durante os anos de 1925 e 1926. A perseguio era intensa, artistas
como Malevich tiveram suas instituies fechadas e transformadas em
escolas de arte tradicional.
O Vkhutein surgia ento como um estabelecimento comprometido
com a formao tcnica e especialista, um instituto de design ligado aos
ideais do partido de crescimento industrial. A Dermeftka, formada a
partir da fuso das Faculdades de Metais e Madeiras numa faculdade
prxima ao que se conhece hoje por Design Industrial, foi o principal
polo de sobrevivncia construtivista. Suas pesquisas se voltaram para
estudar as transformaes da vida cotidiana, atravs da criao de
novos produtos capazes de satisfazer e embelezar a vida diria, alm
da nfase no carter tcnico da profisso artstica.

caderno cemarx, n 7 2014 49


Essa nova configurao da escola teve influncia direta na
reorganizao do curso bsico. Seu tempo de durao e prtica foi
mudado, tornando-se cada vez mais reduzidos at atingir apenas
um semestre de durao. A sua perda de autonomia j comea a
influir nos rumos da instituio, desviando-se o carter de reflexo e
aprendizado criativo. Aleksandr Rodchenko, um dos fundadores do
Construtivismo, buscou transformar a Dermetfak numa faculdade
produtora de um novo cotidiano sovitico, posto avanado do
novo homem socialista. No novo design proposto por Rodchenko,
o styling e a beleza exterior do objeto no so fundamentais,
embora sejam desejveis. O que estava em jogo era a transformao
da sociedade e no a ampliao do consumo (Miguel, 2006 p. 120).
A Dermetfak procurava manter o ideal de formao integral, de
crtica social, combinando conhecimento em disciplinas tcnicas como
tambm humanstico (Sociologia, Psicologia etc.) e slida base artstica.
Essa aspirao da criao de um novo modelo de formao do
artista, denominado Artista-Engenheiro e seguindo ainda os conceitos
produtivistas, se tornava cada vez mais contraditria devido aos rumos
que a instituio levava, conduzida para a formao rpida de fora
de trabalho especializada em virtude das necessidades do primeiro
Plano Quinquenal. Os poucos resqucios construtivistas/produtivistas,
vistos principalmente na Dermetfak, no eram o suficiente para que
a vanguarda atingisse seu projeto esttico-poltico.
Em fins de 1929, o curso fundamental eliminado e, logo aps,
o Vkhutein tambm teria seu fim. Os princpios iniciais da escola foram
atacados, como a universalizao e o livre acesso ao ensino superior
de operrios e camponeses. Buscava-se naquele momento apenas
formar trabalhadores que iriam prontamente para o cho de fbrica
e desempenhariam seu papel no desenvolvimento econmico do
pas6.

6
A diferena do nmero de alunos formados era discrepante. Por exemplo, a Faculdade
de Arquitetura formou 170 arquitetos em sete anos (1922-1929), enquanto em um nico

50 Muito alm de uma Bauhaus Sovitica: o legado...


A transformao da Seo de Base em introduo aos estudos no
Vkhutein no ocorreu de acordo com a vontade dos produtivistas, e sim
dos quadros polticos da poca de formar tcnicos de baixa qualificao
humanstica, muito treino e especializao. O fim do Vkhutemas/
Vkhutein significou uma mudana na qualidade da produo artstica
e o Realismo Socialista foi imposto como esttica oficial. O design passou
ao domnio dos engenheiros, uma perda e tanto (Miguel, 2006). Esta
linha imposta pelo Estado era totalmente coerente com a forma estatal
de capitalismo que ali havia se desenvolvido, principalmente atravs
do engendramento da via stalinista instaurada no final dos anos 1920.
Mais uma importante experincia esttica e poltica foi encerrada
fora, tal como ocorreu com o desurbanismo sovitico.

4. Consideraes Finais

impossvel falar sobre o Vkhutemas/Vkhutein sem antes


entender o processo histrico contraditrio da URSS. Os artistas
construtivistas acreditavam que no bastava uma revoluo poltica
e social, eram necessrias ainda mudanas de carter cultural. Apesar
da riqueza esttica (terica e prtica) da experincia construtivista
sovitica, importante observar que nela se encontram todas as
contradies e ambiguidades da Revoluo Russa. So exemplos disso:
a dificuldade em superar a diviso entre trabalho de concepo/gesto
e de execuo, principalmente pela aceitao acrtica do taylorismo,
ideologia mxima dessa ciso; o foco no desenvolvimento das foras
produtivas como via para o comunismo e o excessivo maquinismo,
enquanto crena no papel emancipador da indstria e, portanto, na
neutralidade tecnolgica; a dificuldade em penetrar nas massas;
entre outras questes.

ano (1930) formaria 176. Alm disso, havia o controle ideolgico dos novos alunos, o
que reduzia a participao de parte da sociedade, sendo dada nfase tanto origem
social quanto s posies poltico-partidrias (Miguel, 2006).

caderno cemarx, n 7 2014 51


O fim dessa experincia nos mostra novos rumos e caminhos que
poderiam e podem ser traados na rea projetual. Suas contribuies
foram imensas para diversos campos, principalmente para a pedagogia
do design. Os produtivistas viam na atividade projetual, ou na criao
de objetos utilitrios, a possibilidade de beneficiar toda a sociedade
atravs de sua prtica e da indstria, sendo um dos pontos-chave para
a criao de um novo mundo.
importantssimo ainda notar que experincias como a do
Vkhutemas no podem ser analisadas fora do contexto social onde
esto inseridas. Muitas das pautas construtivistas foram influenciadas
diretamente pelas dificuldades encontradas na Rssia revolucionria:
a busca pela maestria tcnica; a produo de bens para a populao
devido grande precariedade em que esta vivia; o rompimento com as
artes figurativas do passado; o crescimento industrial; e a construo
do socialismo.
O design moderno, apesar de ter nascido com a Revoluo
Industrial, nem sempre se curvou diante das prticas mercadolgicas
capitalistas. primeiramente atravs da luta de classes que haver a
possibilidade de uma real mudana dentro da sociedade, tambm no
plano cultural, to procurada pelos construtivistas/produtivistas. A
experincia do Vkhutemas em nenhum momento se encerrou por ser
utpica, e sim por ter sido liquidada pelo rumo histrico tomado pela
URSS stalinista. E seu esquecimento pela historiografia do design
uma contribuio negativa para uma formao projetual crtica e
voltada para a transformao radical da sociedade.

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