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Hipnose - Dicas, Métodos e Técnicas PDF
Hipnose - Dicas, Métodos e Técnicas PDF
ndice
1. Apresentao e Agradecimentos 04
2. Tcnica Compartilhada por Arcelio Alberto 05
3. Hipnose Ericksoniana 06
3.1. Elementos da Induo 07
3.2. Evocao ao Invs de Sugesto 07
3.3. Sincronizao 07
3.4. Descrio 08
3.5. Palavras de Permisso e de Transferncia de Poder 08
3.6. Diviso 08
3.7. Ligao 08
3.8. Intercalar 09
3.9. ncoras 09
4. Exemplo de uma Induo Ericksoniana 11
5. Padres Hipnticos Ericksonianos 13
6. Mtodo de Induo de Strosberg 16
7. Metfora Teraputica 18
8. Mtodo de Arnold Furst 28
9. Mtodos de Dave Elman 30
9.1. A Tcnica do Ponto na Mo 30
9.2. A Tcnica das Escadas Rolantes 30
10. O Mtodo de Erickson e Wolberg 33
10.1. O Mtodo da Autovisualizao 33
11. Relaxamento e Induo do Transe 35
11.1 A Tcnica do Relaxamento 36
12. A Sugesto Ps-Hipntica e a Converso em Energia 39
12.1. Como Formular Suas Sugestes 39
13. Induo da Respirao Saudvel 41
14. O Mtodo de Bernheim 43
15. O Mtodo do Dr. A. A. Moss 45
16. O Mtodo da Estrela 47
17. O Mtodo do Dr. G. F. Kuehner 49
18. Sobre Metforas 52
19. Ressignificao em 6 Passos 53
20. Gerador de Novos Comportamentos 57
21. Cura de Dor de Cabea 59
22. Cura Rpida de Alergia 61
23. Auto-Hipnose de Betty Erickson 63
24. Auto-Hipnose e Auto-Sugesto (Psicologia do Esporte) 66
25. Auto-Hipnose na Aprendizagem 68
26. Auto-Hipnose na Cura das Doenas 70
27. Entendendo o Transe Hipntico 73
28. O que Treinamento Autgeno? 75
28.1. Conceito segundo J. H. Schultz 75
28.2. O curso normal do processo de Treinamento Autgeno 75
28.3. A Respirao 76
28.4. Exerccios Prticos Tc. do Relaxamento Progressivo de Shultz 76
28.4.1. Ficha de Anamnese 86
28.4.2. A Importncia da Anamnese 88
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1. Apresentao e Agradecimentos
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3. Hipnose Ericksoniana
Tcnica publicada na internet pelo Dr. Edison Flvio Martins.
Permisso/Validao/Observao/Utilizao.
Pressuposies/Implicaes/Dicas Contextuais.
3.3. Sincronizao
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OHanlon, William H. e Martin, M. Hipnose centrada na soluo de problemas. Campinas:
Editorial Psy II 1995.
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3.4. Descrio
3.6. Diviso
3.7. Ligao
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Artifcio de linguagem que liga duas coisas que no estavam ligadas. Quando
ligamos duas frases que necessariamente no tem relao de causa e efeito isto soa
verdadeiro. Pode-se tambm fazer vrias afirmaes verdadeiras e no final, lig-las
a outra coisa que no tem relao com o que foi dito e mesmo assim, o cliente
aceita como verdade.
Na ligao verbal, podemos falar: Voc est sentado nesta cadeira e pode
entrar em transe. claro que o fato de estar sentado na cadeira no tem ligao
com entrar em transe mas, colocado no contesto da induo, soa como verdade.
Pode-se falar tambm: Quanto mais seu consciente se distrair com os sons desta
sala, tanto mais facilmente voc entrar em transe
3.8. Intercalar
3.9. ncoras
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V mais fundo. V at onde voc se sentir seguro para ir. At onde for mais
confortvel, etc.
Bibliografia:
GRINDER, J. e Bandler, R. Atravessando passagens em psicoterapia.
Apresentao de Lvio Tlio Pincherle. So Paulo: Summus Editorial, 1984.
OHANLON, William H, e MARTIN, M. Hipnose centrada na soluo de
problemas. Campinas: Editorial Psy II, 1995.
OHANLON, William H. RAZES PROFUNDAS Fundamentos da terapia
e da hipnose de Milton Erickson. Campinas: Editorial Psy II, 1994.
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5. Tente resistir
A pressuposio de que qualquer resistncia ser intil. Este padro
contm um duplo vnculo: ou o cliente tenta resistir, obedecendo ao comando
direto ou no resiste, atendendo ao comando indireto. No h como no obedecer a
voc.
Exemplo: Tente resistir a este novo modelo do carro.
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OBS: Este um duplo cego para o paciente. Se ele abrir os olhos voc saber
que ele no est relaxado. Se ele no abrir os olhos voc poder observar suas
plpebras tremerem (catalepsia). Continuando
Isso timo! Mais uma vez faa seus olhos girarem para cima
para baixo e para os lados Isso Agora gire seus olhos para baixo e
deixe seu corpo todo relaxar Tome essa sensao agradvel de
relaxamento que est em seus olhos e a leve para o resto de seu corpo do
topo de sua cabea at as pontas de seus dedos dos ps Esta uma
sensao muito agradvel!
O relaxamento pode significar vrias coisas para pessoas diferentes.
Para algumas relaxar sentir-se pesado e afundar numa cama confortvel.
Outras pessoas sentem-se leves como uma pluma, como se flutuassem. Voc
sente-se pesado? Apenas acene. Ou voc sente leveza, como se estivesse
num tapete mgico? Apenas acene. Agora pense num lugar agradvel, pode
ser real ou imaginrio. Um lugar de calma paz serenidade
tranqilidade seu prprio lugar Seu lugar secreto especial Comece a
se sentir ainda melhor Sinta a temperatura veja as cores oua os
sons sinta os cheiros Sinta o seu lugar especial. (Pausa).
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Fonte: http://www.camarabrasileira.com/projetosaber.htm
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7. Metfora Teraputica
Dot est insatisfeita com suas relaes Esta mulher mal toca na comida que
sexuais conjugais. faz em casa.
A culpa de Dot torna-se to dolorosa A mulher gorda tem que tomar alguma
que ela tem que fazer algo a esse providncia quanto a seus hbitos. Ela
respeito. Ela tem insnias etc. no entra mais em nenhuma roupa.
semelhana. Ele tinha fotos da esposa e da tia na carteira, e a semelhana fsica era
impressionante. A tia morrera alguns anos antes de ele me procurar em busca de
ajuda. A metfora que utilizei foi construda usando estes componentes:
Os bombeiros no conseguem
Bud importante para se proteger, mesmo
usar a gua do hidrante e a igreja
agora que a tia est morta.
destruda.
maioria dos presentes achou que se tratava de uma induo hipntica, cuja reao
desejada era um profundo estado hipntico.
H muitas maneiras de chegar a um lugar. Um homem que trabalhou
arduamente o ano todo tem frias de apenas duas semanas. Duas breves semanas,
nas quais deve fartar-se de prazeres depois de um ano de trabalho. Que frustrao
concentrar o prazer aguardado durante um ano em duas semanas! Em geral ele
escolhe um lugar onde passar seu perodo de frias. Uma vez escolhido o lugar, ele
talvez o localize num mapa e, nesse mesmo mapa, talvez escolha o caminho mais
rpido para alcanar seu destino. Talvez at mesmo encontre um atalho, to grande
o desejo de chegar ao destino escolhido. E talvez tudo corra muito bem.
Mas assim que ele passa toda a sua vida decidindo para onde quer ir e
escolhendo o caminho mais curto para chegar l. E os outros que talvez queiram
viajar com ele? E as aventuras e prazeres imprevistos, ignorados porque a ateno
estava toda voltada para o ponto de chegada? E este homem, por que este homem
tomaria o mesmo atalho para o mesmo destino aps ano? Isto , at um certo ano.
Quando uma coisa boa aconteceu. Naquele ano um amigo ia para o mesmo
local. O Grande Canyon. Era para l que ambos iam. E era l que ambos haviam
estado. Mas o amigo ia dirigindo. E no tinha pressa de chegar. Nem mesmo tinha
um mapa ou uma rota, mas mesmo assim tinha absoluta certeza de que chegaria ao
lugar desejado e estava feliz em demorar todo o tempo do mundo para chegar l.
No incio, o homem estava impaciente. Mas depois ficou curioso e mesmo
seduzido pelo que aquele jeito to estranho de viajar tinha a oferecer. Pois faziam
qualquer coisa que tivessem vontade de fazer. Desviavam-se do caminho,
surpreendendo-se e adorando o que encontravam.
E, no importa aonde fossem, aproximavam-se cada vez mais do Grande
Canyon. s vezes, quando o homem gostava especialmente de um desses desvios,
no queria ir embora. O amigo o convencia a prosseguir lembrando-o de que
sempre se pode voltar a um lugar especial. E se pode deix-lo, sabendo que ser
possvel voltar sempre que se quiser. S assim o homem prosseguia. Ficaram
ambos surpresos quando chegaram ao Grande Canyon. Tinham estado to
absorvidos em cada fase da viagem que a chegada foi um prazer inesperado.
O amigo desenhou o caminho por que tinham vindo: Voc pode vir por este
caminho, por este ou por aquele. H tantos caminhos para se chegar quanto so os
prazeres que se pode Ter. Todos podem lev-lo aonde quer ir. Alguns rapidamente,
outros devagar. No importa. O que importa estar no lugar em que se est no
momento, em vez de estar no lugar aonde se quer antes de chegar l. No se perde
nada em estar sempre no lugar em que se est.
E, ano aps ano, ele e o amigo viajaram para lugares conhecidos e
desconhecidos, confortavelmente e com muito prazer.
Esta metfora mostrou-se eficaz na alterao do comportamento sexual de
Allen. Mais tarde, ele relatou no ter tido qualquer dificuldade com a ejaculao
precoce nas semanas seguintes. Seu comportamento na aprendizagem tambm
mudou em resposta metfora, de maneira que, ao invs de usar mtodos com os
quais estava bem familiarizado, ele comeou a explorar vrios aspectos dos
processos que estvamos trabalhando no seminrio. medida que fazia isso, seu
prazer aumentava com a expresso da sua criatividade.
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Quando eu contar 3 quero que deixe os seus olhos fecharem; seus globos
oculares virarem para cima e sua cabea comece a se sentir pesada e cansada.
Voc NO vai dormir. Vai ouvir tudo que eu disser e vai tomar conhecimento de
tudo que acontecer. 1 2 3
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Esta uma tcnica muito simples, estique sua mo para o paciente como se
fosse cumpriment-lo; instintivamente ele estender a mo atendendo ao seu
gesto.
De forma hbil e sem hesitaes, intercepte a mo dele com a sua outra
mo, segure-a, volte a palma em direo a ele, toque em algum ponto da palma da
mo dele (com o dedo indicador da mo que estendeu para cumpriment-lo) e,
diga:
Olhe atentamente para este ponto, concentre toda a sua ateno neste
ponto e a medida em que voc olha este ponto, seus olhos vo se fechando, se
fechando, se fechando e voc vai ficando profundamente relaxado, relaxado,
relaxado
Neste ponto solte a mo dele (invariavelmente ela fica suspensa no ar, no
ponto em que a soltou) e diga:
E sua mo vai comear a sentir uma irresistvel vontade de tocar na
sua testa e na medida em que sua mo se dirige para a sua testa, voc (faa aqui a
sugesto que ele deseja)
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10% do que l;
20% do que ouve;
30% do que v;
80% do que se pratica;
95% do que se diz de si mesmo.
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Quando voc comea a ficar com sono aquele perodo crepuscular entre estar totalmente
acordado e totalmente dormindo suas ondas cerebrais mudam, para ficar na faixa de 4 a 7 ciclos
por segundo, ou seja, nvel teta. Antes, entretanto, de voc atingir este estado, sua mente opera no
nvel alfa (baixo) por alguns minutos, e que segundo o Dr.Terry Wyler Webb, a faixa apropriada
para que sejam atingidos os nveis mais profundos da mente, ou seja, a mente subconsciente. nos
estados alfa e teta que as grandes proezas da supermemria juntamente com os poderes de
concentrao e criatividade so atingidos.
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cabea que est muito cansado de uma longa caminhada que acaba de fazer.
Imagine que seus ps esto cansados, pesados, parecendo de chumbo.
Espere alguns instantes at sentir, realmente, seus ps pesados. Depois faa
com que esta sensao de peso v subindo pelo corpo: barriga da perna,
joelhos, coxas, costas, nuca. Procure sentir que esto realmente pesados,
muito pesados.
Em geral, suas plpebras se fecham naturalmente, por si mesmas, enquanto
voc se concentra no sentimento de peso nas canelas, joelhos, e por todo o
corpo.
Se isto ocorreu, voc j atingiu a fase mais importante do relaxamento
profundo. Nos primeiros dias, isso poder levar at uns cinco minutos,
porm, normalmente, isto ocorre mais depressa. Depois de algum
treinamento, isto ocorrer antes mesmo de voc contar at trs. Pessoas
inteligentes, disciplinadas, de grande fora de vontade, mental e
espiritualmente sadias, so as que atingem este ponto mais rapidamente.
Esta prtica, contudo, no recomendvel para pessoas com arteriosclerose
acentuada ou doentes mentais. As pessoas mais jovens aprendem o
relaxamento profundo em pouco tempo.
Assim que perceber os olhos fechando, diga mentalmente a si mesmo: Da
prxima vez entrarei mais depressa e mais intensamente no estado de
profundo relaxamento; a cada vez que pratico o relaxamento profundo
chego mais depressa e mais intensamente a este estado.
Neste exato momento, os poros do seu subconsciente esto abertos e isso
quer dizer que voc pode ditar tarefas para si mesmo, tarefas estas que
posteriormente se realizaro, supondo-se, naturalmente, que estas tarefas
ou ordens sejam racionais, executveis e possveis de serem realizadas por
voc. Veja um exemplo de uma ordem racional e executvel que pode ser
dada por qualquer pessoa e realizada, posteriormente, com xito: Daqui em
diante, comerei vagarosamente, mastigando bem, ou, Em qualquer
situao ou sob qualquer circunstncia, eu me mantenho sempre e
absolutamente, calmo e tranqilo.
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Veja como voc deve formular seus propsitos que se convertero em ordens
ao subconsciente:
Lembre-se:
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II Simpsio Mineiro de Tanatologia: Criando Pontes e Redes no Processo de Nascer, Viver e
Morrer Palestra: A Hipnose como Recurso Teraputico Palestrante: Dra. Sofia Bauer
Psiquiatra e Hipnoterapeuta.
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A partir deste ponto, se quiser, antes de acordar seu paciente, voc pode
continuar esta induo eliciando fenmenos hipnticos. Como por exemplo,
pedindo uma anestesia ou analgesia; ou regredindo seu paciente a algum momento
traumtico que necessita ser trabalhado; ou usando tcnicas de imaginao ativa de
Epstein.
Todo o tempo, voc pode enxertar palavras permissivas como voc pode ir
aprendendo voc pode ir mais e mais profundamente para dentro de voc voc
pode escutar sua mente mais profunda e sbia voc pode descobrir novos
significados e novas sadas para isto que voc est vivendo voc pode ir
desfrutando e aprendendo mais e mais ao ouvir esta estria ou fazendo este
exerccio
Assim, aos poucos, voc pode ir modelando a hipnose de acordo com o jeito
de seu paciente entrar em transe. Voc tambm pode ir induzindo a hipnose,
apenas usando a linguagem hipntica permissiva. Voc pode ir falando ora da
respirao, se o paciente for mais ansioso; ora do relaxamento se o paciente for
mais calmo ou estiver mais deprimido, ora de um lugar seguro para distrair a
mente. Deste modo, voc leva naturalmente seu paciente ao estado de ateno mais
interna sobre ele mesmo, que ns chamamos de hipnose.
O seu prprio paciente vai lhe dizer o que ele preferiu mais e voc pode ir
criando, a cada sesso, alguma novidade no modelo preferido desta pessoa.
Voc ir encontrar muitos livros interessantes que lhe do muitas tcnicas
hipnticas para voc utilizar como induo de transe. Mas lembre-se, apenas para
induzir a hipnose neste sujeito! O principal, a terapia sob medida, nica para cada
pessoa e seu problema. A partir do momento em que o cliente j est em estado de
hipnose, voc comea a trabalhar a liberao dos traumas, o sintoma, a dor, seja l
o que for. Se o tema lhe interessou, procure ler a respeito voc vai adorar!
Boa sorte!
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Tcnica retirada do livro: O Hipnotismo Psicologia Tcnica e Aplicao de Karl Weissmann
Livraria Prado, RJ, 1958.
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O que ?
A palavra metfora derivada do grego meta (alm) mais phorein
(transportar de um lugar para outro). Tem a conotao de transportar o sentido
literal de uma palavra ou frase, dando-lhe um sentido figurado. A metfora se
comunica com os dois lados de nosso crebro.
Compreendido literalmente pelo lado esquerdo associado mente
consciente, lgica e racional, onde se encontram as estruturas corticais
responsveis pelo processamento da linguagem. Ao mesmo tempo, compreendido
no seu sentido figurado pelo lado direito associado mente inconsciente, intuitiva,
criativa, emocional e sbia. A metfora usa uma linguagem simblica que
caracterstica da linguagem primria do inconsciente.
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Talvez voc fume, coma demais, deixe tudo para a ltima hora ou sinta-se
incapaz ou chateado, s vezes, ou ainda sofra de algum problema fsico. Escolha
algo especfico (X) e depois pense naquele seu lado que o faz fazer X.
Primeiro, v para dentro de si mesmo e pea desculpas a esse seu lado por
no lhe ter dado a devida importncia antigamente. Diga-lhe que agora percebe
que ele deseja fazer algo importante e positivo por voc, ao fazer X, mesmo que
ainda no saiba exatamente qual seja esse propsito positivo. Quanto mais delicado
e educado voc for com esse seu lado, mais ele estar receptivo para se comunicar
com voc.
Agora, feche os olhos e faa em silncio a seguinte pergunta: Ser que este
meu lado que me faz fazer X estaria disposto a se comunicar agora comigo, de
maneira consciente? Aps ter feito a pergunta, observe o que v, ouve ou sente.
Isso pode parecer estranho, mas no h problema; apenas observe o que acontece.
Geralmente, recebemos vrios sinais do nosso lado inconsciente: a imagem de uma
pessoa ou de um animal que sacode a cabea, uma cor ou uma forma, sons ou
palavras. Muitas pessoas sentem uma sensao no corpo um repuxamento na
espinha, calor nas mos ou no rosto, um aumento dos batimentos cardacos, ou
algo diferente.
Talvez voc sinta algum aspecto da antiga reao em relao ao problema.
Por exemplo, se estiver trabalhando com um lado que o faz sentir-se zangado,
talvez sinta um ponto de tenso no estmago ou um aperto no corao. Alguns
sinais so to especficos e surpreendentes que sabemos imediatamente que h um
outro lado nosso que est se comunicando conosco. s vezes, o sinal pode se
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parecer com os nossos pensamentos e imagens normais. Assim que conseguir obter
um sinal, pare para agradecer ao seu lado por estar se comunicando.
Como a remodelagem funciona com os lados inconscientes das pessoas,
muito importante que o sinal seja tal que no possa ser repetido atravs de um
esforo consciente. Isso lhe dar a certeza de que no est enganando a si prprio.
Tente imitar conscientemente o sinal que recebeu. Se no for possvel, o sinal
vlido, e voc pode passar ao passo seguinte. Se for possvel repetir o sinal, diga
simplesmente ao seu lado interior: Para que eu possa ter certeza de que estou me
comunicando com voc, preciso receber um sinal que esteja realmente fora do meu
controle. Como consegui repetir o sinal que voc acabou de me enviar, por favor
escolha um outro que eu no consiga repetir, e espere por uma nova resposta. A
cada vez que o lado interior se comunicar, agradea-lhe a resposta mesmo que
ainda no a compreenda bem.
O que quer que veja, oua ou sinta como resposta sua pergunta,
necessrio saber o que significa o sinal quando o lado que est se comunicando
est dizendo sim ou no. Voc deve ir para dentro de si mesmo e perguntar:
Para que eu possa saber exatamente o que voc quer dizer, se isto um sim, se
est disposto a se comunicar comigo em nvel consciente, por favor aumente o
sinal (luminosidade, volume ou intensidade). Se voc quer dizer no, que no
est disposto a se comunicar, por favor diminua o sinal (luminosidade, volume ou
intensidade).
Normalmente, o sinal deve aumentar ou diminuir, e no importa qual seja a
resposta. Se o seu lado interior mandar um sinal de que no deseja se comunicar,
ainda assim um tipo de comunicao. Quase sempre, esta mensagem quer
simplesmente dizer que existe um tipo de informao que esse seu lado no quer
comunicar, e nesse caso no h necessidade de comunicao.
estiver enganado. Cada pessoa recebe mensagens que so vlidas apenas para ela e
que podem ser completamente diferente das mensagens recebidas por outras
pessoas. A enxaqueca pode conter uma mensagem diferente para cada pessoa.
(Pior ainda tentar adivinhar o que querem dizer os lados interiores de outras
pessoas e dizer o que achamos que pode ser propsito.)
Se receber um propsito positivo que no lhe agrade ou lhe parea
negativo, agradea ao seu lado pela informao. Em seguida, pergunte: O que quer
fazer por mim de positivo com essa atitude? Continue a fazer esta pergunta at
obter um propsito positivo com o qual esteja de acordo.
At aqui, chamamos o seu lado interior de o lado que faz voc fazer X.
Agora, passaremos a cham-lo o lado que quer Y, pois estaremos reconhecendo e
aceitando sua inteno positiva.
Pea mentalmente ao seu lado que use o sinal de sim/no para responder
seguinte pergunta: Se houvesse outras maneiras que voc (o lado que quer Y)
achasse positivas, gostaria de us-las? Se seu lado interior compreender o que
voc est dizendo, sua resposta ser sempre sim. Voc est lhe oferecendo
melhores opes para conseguir o que deseja, sem eliminar a sua antiga maneira de
agir. Se obtiver uma resposta negativa, isso significa apenas que o lado no
entendeu o que voc est lhe oferecendo. Neste caso, explique-lhe de maneira mais
clara, para que ele possa entender e concordar.
Agora, pare um instante para perceber o seu lado criativo. Todos ns temos
um lado criativo. importante esclarecer que no estamos falando de criatividade
artstica. Trata-se apenas do nosso lado que descobre uma nova maneira de
distribuir os mveis ou imagina uma maneira diferente de se divertir. Se preferir
usar uma palavra diferente no lugar de criativo, perfeito. Qualquer que seja o nome
que voc lhe d, esse seu lado vai gerar maneiras alternativas de satisfazer a
inteno positiva.
V para dentro de si mesmo e pea ao seu lado que quer Y que Entre em
contato com o lado criativo e diga-lhe qual sua inteno positiva, para que ele
possa entender. Depois, convide seu lado criativo a participar, da forma que esses
lados mais gostam de fazer: Assim que entender qual a inteno positiva, por
favor comece a criar outras possibilidades para atingir esse propsito e as
comunique ao lado que deseja Y. Algumas dessas possibilidades no vo
funcionar, outras talvez funcionem em parte, enquanto outras funcionaro s mil
maravilhas. A funo do lado criativo examinar rapidamente as possibilidades, de
forma que o outro lado possa escolher a que julgar mais conveniente. O lado que
deseja Y poder ento selecionar novas maneiras to boas ou melhores do que X
para alcanar o seu propsito positivo. A cada vez que selecionar uma escolha
melhor, ele me far um sinal de sim, para que eu saiba.
Quando tiver recebido trs sinais positivos, pode passar ao passo seguinte.
Agradea tanto ao seu lado criativo quanto ao lado que deseja Y a ajuda que acaba
de receber, mesmo no sabendo conscientemente quais so suas trs novas opes.
Pergunte ao lado que deseja Y: Voc est realmente disposto a usar essas
novas opes nas situaes apropriadas, para descobrir como elas vo funcionar?
Pea ao lado que responda com o sinal de sim ou no. Se a resposta for sim, passe
ao passo n 6. Se for no, descubra qual a objeo. Talvez tenha de voltar ao passo
n 5, para obter novas opes que satisfaam objeo.
O lado que deseja Y est satisfeito, pois tem trs novas opes. Agora,
pergunte mentalmente aos seus outros lados: Algum de vocs tem alguma objeo
quanto s novas opes? Se no receber nenhum sinal interior, o processo est
completo. Se receber algum sinal seja vendo, ouvindo ou sentindo algo dentro de
voc , preciso saber se uma objeo real ou se simplesmente um lado seu est
empolgado por ter novas opes. Diga: Se tiver alguma objeo, por favor aumente
o sinal de sim; se no tiver objeo, diminua-o, para que se torne um no. Se
houver um lado com objeo, voc poder retomar o processo de Ressignificao
em Seis Passos com o novo lado e com o lado que deseja Y, para encontrar trs
novas opes que satisfaam as intenes positivas de ambos os lados. Se receber
vrios sinais de objeo, volte ao passo n 2 e pea a todos os seus lados que
tenham objees que formem uma comisso que ir identificar as intenes
positivas de cada um dos lados e selecionar novas opes dentre as geradas pelo
lado criativo. importante ter certeza de que cada uma das novas opes satisfaa
todos os lados em questo. Um consenso, ao invs de um voto por maioria,
resultar numa mudana duradoura e tranqila. A partir do momento em que
todos os lados estejam de acordo, voc ir automaticamente agir de maneiras novas
e mais eficientes.
Depois de usar a Ressignificao em Seis Passos inmeras vezes em ns
mesmos e em outras pessoas, vimos que este mtodo oferece uma forma de nos
amarmos. No h dvida de que, se olharmos apenas os comportamentos e
sentimentos que nos desagradam, fcil no gostarmos de ns mesmos e dos
outros. A ressignificao nos mostra como sermos receptivos a cada um desses
comportamentos e sentimentos, graas aos seus propsitos positivos. Se nos
sentimos infelizes, culpados, zangados ou embaraados, ao invs de nos criticarmos
por termos esses sentimentos, podemos aceit-los e descobrir qual o propsito
positivo de cada um deles. medida que descobrimos outras formas de atingir
esses objetivos positivos, no mais precisaremos ter sentimentos desagradveis ou
comportamentos problemticos.
Tcnica extrada do Livro: A Essncia da Mente: Usando seu Poder Interior para
Mudar C. Andreas & Steve Andreas Editora Summus
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Voc pode querer ter mais recursos em uma determinada situao, ou pode
querer melhorar suas habilidades nos esportes ou ao fazer treinamentos ou
apresentaes.
Passo 3: Relaxe.
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Procedimento
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assistir as aulas de Qumica com mais motivao e prazer. (mais importante que
as palavras o fato de que voc est transferindo este processo para a sua mente
inconsciente).
sensaes, depois 5 e assim por diante. Outra coisa que costumo fazer
simplesmente ficar prestando ateno na respirao e apenas observando eventuais
pensamentos. Algo assim como uma espera tranqila.
No incomum sair do ar ou perder a conscincia durante o processo.
Algumas pessoas em princpio acham que dormiram, mas em geral voc se ver
voltando automaticamente ao fim do tempo que estabeleceu. Isto uma indicao
de que voc no estava dormindo e que sua mente inconsciente estava fazendo o
que voc pediu.
Como quando definiu suas metas, no incio, confie que sua mente
inconsciente est trabalhando para voc em segundo plano enquanto voc est
executando o processo. No duvidar j um bom comeo!
Dvida
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O que Auto-Hipnose?
A Hipnose e Voc
sugestivo para determinar um atalho mental, onde sua mente alcanar este
estado em outros momentos pela indicao deste atalho (que pode ser uma palavra,
um movimento, etc.).
Como j dissemos, a auto-hipnose no algo mgico e sim uma tcnica para
se modificar o estado de conscincia pela inteno de faz-lo, colocando-se numa
condio sugestiva para realizar as transformaes desejadas.
Sugesto e Hipnose
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gagueja, por exemplo, no deve dizer no vou mais gaguejar!. Deve dizer
simplesmente: diante de qualquer pessoa, falo calma e fluentemente!
As formulaes devem significar o que voc realmente quer, o resultado
final, no os estados intermedirios. por isso que voc no deve dizer estou
me curando, mas sim estou curado. O seu destino no o que vem pela frente,
mas o que ficou para trs. E o que fica para trs sempre o presente. Tudo o que
voc afirmar que est acontecendo AGORA ser o seu destino DEPOIS.
Toda doena frgil e inconsistente. O que d dimenso doena a
postura do doente. Se a pessoa assume uma postura saudvel e reduz a
importncia da doena ao nvel das coisas insignificantes, ela ser insignificante.
Se voc achar que um calo um mal terrvel, assim ele ser, com todas as
conseqncias que uma coisa terrvel pode gerar na sua vida.
Aprenda isto: a doena tem sempre a dimenso que o doente atribui. No
o mdico que define a gravidade da doena, o paciente. Se voc sofre de algum
mal seja ele qual for reduza a importncia dele! Cuide-se, tome os remdios
receitados, siga os conselhos mdicos, PORM, no valorize a sua doena! Ela
SEMPRE menor do que a sua VONTADE. Voc dono do seu corpo, logo voc
quem decide sobre a importncia que ela deve ter. Este um direito seu!
Portanto abra os olhos olhe em volta e sorria!!!
Sorrir, um remdio irresistvel! No h mal que resista a um sorriso. E
sabe por qu? Porque quando voc sorri, Deus tambm sorri! E nada pode ser mais
forte do que uma parceria assim: VOC e DEUS! Esta uma dupla IMBATVEL!
Creia nisto!
O sorriso um remdio genial. Quando a pessoa sorri (mesmo diante da
dor) canaliza grande quantidade de energia vital para suas clulas. Por ser
expresso de felicidade, o sorriso tem propriedades curativas. por isso que a
pessoa que sorri com insistncia raramente fica doente e, quando fica, cura-se com
facilidade. O subconsciente interpreta o sorriso como um sinal de que tudo est
bem. E se tudo est bem, o organismo funciona como se tudo estivesse bem. Tudo
muito lgico e natural.
Dr. Edward Banks.
* ndice *
73
So os fenmenos hipnticos:
* ndice *
75
28.3. A Respirao
3. O ambiente deve ter luz indireta fraca, poucos rudos. No deve haver nada
que possa dispersar a ateno.
10. Abra a sua mo completamente e deixe-a cair sobre suas pernas de uma s
vez
13. Agora focalize sua ateno mais acima, no seu antebrao direito medida
que concentra sua ateno nestes msculos vai deixando-os mais e mais
leves relaxados muito soltos muito calmos muito tranqilos deixe-
78
se levar mais e mais profundamente. Se notar que sua ateno divaga, volte
a concentr-la nesses msculos deixe que estes msculos se tornem mais e
mais longos, calmos, tranqilamente, suavemente deixe-se levar pelo
sentimento profundo de relaxamento, somente deixe-se levar
17. Todo o relaxamento vai se tornando mais agradvel se concentre agora nos
seus braos todo o seu brao esquerdo e direito sinta os msculos
relaxarem pode senti-los deixando-os soltos, mais e mais soltos deixe
que estes msculos se tornem muito, muito relaxados muito, muito
calmos; muito tranqilos deixe-se levar continue concentrando-se nesses
sentimentos e deixe que estes msculos se soltem mais e mais quando
79
esto relaxados seus msculos esto muito soltos, muito longos, muito
calmos deixe que se soltem mais e mais suavemente calmamente
22. O relaxamento estende-se agora por todo os seus braos sua mo direita
esquerda antebraos seu rosto seu pescoo seus ombros suas
costas calmamente suavemente relaxados deixando-se levar por essa
sensao de bem estar de tranqilidade deixem que soltem mais e mais
mais e mais usufrua dessa sensao de tranqilidade com todos esses
msculos relaxados leves soltos calmamente suavemente
levemente em paz
24. O relaxamento estende-se agora por todo os seus braos sua mo direita
esquerda antebraos seu rosto seu pescoo seus ombros suas
costas seu p direito sua perna direita calmamente suavemente
relaxados deixando-se levar por essa sensao de bem estar de
tranqilidade deixem que soltem mais e mais mais e mais usufrua
dessa sensao de tranqilidade com todos esses msculos relaxados
leves soltos calmamente suavemente
32. Sinta e visualize o seu trax e concentre-se nos msculos do trax pode
senti-los deixando-os soltos, mais e mais soltos deixe que estes msculos
se tornem muito, muito relaxados muito, muito calmos muito
tranqilos suavemente calmamente deixe-se levar continue
concentrando-se nesses sentimentos e deixe que este msculos do trax se
soltem mais e mais quando esto relaxados seus msculos esto muito
soltos, muito longos, muito calmos deixe que se soltem mais e mais com
84
38. Todas as partes do seu corpo esto agora relaxadas, muito relaxadas,
aquecidas suavemente aquecidas deixe-se levar deixe que sua
respirao siga seu prprio ritmo montono pesado tranqilo. Deixe-se
levar mais e mais profundamente pelo relaxamento usufrua essa
sensao de paz de serenidade de tranqilidade que pode ficar com
voc at depois que sair do relaxamento
45. No seu tempo certo, se quiser pode se espreguiar bocejar abrir seus
olhos e usufruir a sensao que agora ficou com voc de serenidade de
tranqilidade de paz
46.
1. Nome Completo: .
1.1. Data de Nascimento: XX/XX/XXXX.
2. Endereo: .
2.1. Tel: (0xxXX) XXXX-XXXX. Cel: (0xxXX) XXXX-XXXX.
2.2. Fax: (0xxXX) XXXX-XXXX. E-mail: .
3. Filiao
3.1. Pai: .
3.2. Me: .
4. Profisso: .
4.1. Estado civil: .
5. Religio: .
5.1. Escolaridade: .
6. Possui irmos: Quantos: .
6.1. Qual a sua relao entre eles: Boa: . Ruim: .
7. Usa bebida alcolica: Sim: . No: .
87
______________________________________
88
Data: XX/XX/XXXX
O Site de Hipnose
http://tecnicaspsicoterapeuticas.vilabol.uol.com.br/hipnose.html
* ndice *
89
11
A Lei da Reverso dos Efeitos: Num impacto entre a vontade e a idia (imaginao) ,
vence, invariavelmente, a idia.
91
uma fatia daquele pudim de laranja gostoso que est na geladeira. Assim
sendo, nenhuma pessoa inteligente deve fazer tentativas a partir,
exclusivamente, da fora de vontade. Antes disso, ela precisa,
necessariamente, reprogramar sua imaginao.
6. O acesso mais fcil para o subconsciente o estado de total relaxamento.
Quando as ondas cerebrais caem para em torno de oito ciclos por segundo
nvel alfa abrem-se os poros do nosso subconsciente.
Fonte: www.camarabrasileira.com
http://www.suamente.com.br/hipnose/a_sugestao_hipnotica.html
http://www.suamente.com.br/hipnose/sugestao-hipnotica.html
* ndice *
92
Como somos seres reais, e no ideais, que cada um tire proveito do seu carter, com
seus talentos e especializaes, e procure saber lidar com os prprios limites.
* ndice *
94
Em uma nica linha toda a tcnica foi descrita. Solicite ao paciente que
relaxe seu corpo, esvazie a mente, deixe os msculos leves e soltos (cite
gradativamente todas as partes que devero relaxar), totalmente relaxados, faa-o
sentir confiante em voc e deixe-o saber que est em um local calmo muito
tranqilo e que nada poder incomod-lo, as mos estendidas sobre os joelhos,
espalmadas e confortavelmente posicionadas, diga-lhe para fixar seu olhar no
centro da unha do polegar esquerdo, atentamente, continuamente, diga a ele que
seus olhos gradativamente iro ficar mais pesados, cansados, mas sem
incmodos apenas ir relaxar suas plpebras, descansando cada vez mais em um
sono calmo e cada vez mais tranqilo. D algumas sugestes, como (Exemplo):
Sua mo direita comea a ficar mais leve, como se um balo estivesse
empurrando-a para cima, mais leve mais leve e comea a desprender-se de seus
joelhos.
O paciente, sob a vontade do hipnlogo comea a levantar a mo
Esta etapa a hipnoidal.
Quando quiser despert-lo, desfaa as sugestes e diga-lhe o que quer que
faa:
Ao contar 3 abra seus olhos, despertando alegre e feliz 1 2 3!
Fcil, no?
Experimente!
http://br.geocities.com/witchcraft2000_br/hipnose.html
* ndice *
95
1. (Geral): Por ao deste meu tratamento, vou me sentindo cada vez melhor,
mais calmo, mais tranqilo, seguro e confiante em mim mesmo (e no meu
tratamento), ativo e dinmico, alegre e bem-disposto.
2. (Especfica): Por ao do meu tratamento, e repetindo continuadamente a
minha auto-hipnose, eu vou _______________. (Inclua aqui a sugesto
especfica que voc escolheu com antecedncia).
3. (Reforo da auto-hipnose): E eu vou fazer esta auto-hipnose diariamente,
pelo menos uma vez por dia, em meu prprio benefcio, completamente, em
meu prprio benefcio.
Obs.: Cada frase deve ser repetida pelo menos trs vezes!
http://www.cerebromente.org.br/n01/bernik/selftraining_port.htm
* ndice *
98
* ndice *
99
http://www.suamente.com.br/artigos/guia-para-criar-metaforas-uteis.html
* ndice *
101
Gastei meu tempo com a menina. No tinha outra coisa a fazer. Passei
com ela uma hora e meia e depois nos despedimos. Umas duas semanas mais
tarde, me trouxe este presente (uma vaquinha tecida de cor prpura), o
primeiro presente que jamais tinha feito. Sabendo que era capaz de manter a
cama seca. Valorizo este presente. E seis meses depois j passava a noite na
casa de parentes, amigos, em festas noturnas, em um hotel. Porque o paciente
que faz a terapia. No me pareceu que a famlia desta menina necessitasse de
terapia, por mais que os pais estivessem impacientes, as irms lhe punham
apelidos e os companheiros zombassem dela. Minha sensao era que os pais
teriam que se acostumar a suas camas secas, e o mesmo suas irms, os
companheiros e Os vizinhos. Na verdade, no me ocorria que houvesse
alguma outra maneira de proceder com eles. No achei necessrio explicar
nada ao pai, a me, as irms ou qualquer outra pessoa. J lhe havia dito
menina o que ela sabia, mas no sabia que o sabia.
E todos vocs foram criados com a idia que quando esvaziam a bexiga,
a esvaziam por inteiro. E pressupem isso. O importante que todos tiveram a
experincia que se algum os interrompesse cortariam subitamente o jarro de
urina. Todo o mundo teve essa experincia e se esqueceu dela. Eu no fiz
outra coisa que recordar a essa menina o que ela j sabia, mas no sabia que o
sabia. Em outras palavras, ao fazer terapia vocs consideram cada um de seus
pacientes como um indivduo, e pouco importa que problema represente sua
enurese para os pais, as irms, os companheiros e os vizinhos:
fundamentalmente um problema da menina. Tudo quanto ela precisava saber
era algo que j sabia E quanto aos demais, a terapia consistia em deixar que
cada um se moldasse a sua maneira.
A psicoterapia deve se orientar ao paciente e ao problema primordial
em si mesmo. E lembrem-se disto: Cada um de ns tem sua prpria
linguagem. Quando escutar um paciente, devem faz-lo com pleno
conhecimento que est falando numa linguagem alheia, e no tratar de
compreend-lo em termos da linguagem de cada um de vocs. Devem
compreender o paciente na sua prpria linguagem (A Teaching Seminar with
M. H. Erickson).
Este conto das camas de Milton tem centenas de aplicaes: posso controlar
meus pensamentos, minhas condutas, minhas energias, meus hbitos, a ansiedade,
s tenho que descobrir dentro de mim quais so os estmulos que me ajudam a
comear e deter-me. Posso comear algo e termin-lo antes de acab-lo todo, posso
fazer as coisas com mais calma.
http://www.suamente.com.br/artigos/a-genialidade-de-milton-h-erickson.html
* ndice *
104
2. Muito bem. Agora, vamos ver uma segunda dica, que mostra quando
tticas de converso esto sendo usadas. A manuteno de um horrio que causa
fadiga fsica e mental. Isto primariamente alcanado por longas horas nas quais
aos participantes no dada nenhuma oportunidade para relaxar ou refletir.
3. A terceira dica: Quando notar que so utilizadas tcnicas para aumentar
a tenso na sala ou meio-ambiente.
4. Nmero quatro: Incerteza. Eu poderia passar vrias horas relatando
vrias tcnicas para aumentar a tenso e gerar incerteza. Basicamente, os
participantes esto preocupados quanto a serem notados ou apontados pelos
instrutores; sentimentos de culpa se manifestam, e eles so tentados a relatar seus
mais ntimos segredos aos outros participantes, ou forados a tomar parte em
atividades que enfatizem a remoo de suas mscaras. Um dos mais bem sucedidos
seminrios de potencial humano fora os participantes a permanecerem em um
palco frente da audincia, enquanto so verbalmente atacados pelos instrutores.
Uma pesquisa de opinio pblica, conduzida h alguns anos, mostrou que a
situao mais atemorizante na qual um indivduo pode se encontrar, falar para
uma audincia. Isto se iguala a lavar uma janela externamente, no 85. andar de
um prdio. Ento voc pode imaginar o medo e a tenso que esta situao gera
entre os participantes. Muitos desfalecem, mas muitos enfrentam o stress por uma
mudana de mentalidade. Eles literalmente entram em estado alfa, o que
automaticamente os torna mais sugestionveis do que normalmente so. E outra
volta da espiral descendente para a converso realizada com sucesso.
5. O quinto indcio de que tticas de converso esto sendo usadas a
introduo de jargo novos termos que tem significado unicamente para os
iniciados que participam. Linguagem viciosa tambm freqentemente utilizada,
de propsito, para tornar desconfortveis os participantes.
6. A dica final se no h nenhum humor na comunicao ao menos at
que os participantes sejam convertidos. Ento, divertimentos e humor so
altamente desejveis, como smbolos da nova alegria que os participantes
supostamente encontraram.
No estou dizendo que boas coisas no resultem da participao em tais
reunies. Isto pode ocorrer. Mas afirmo que importante para as pessoas saberem
o que aconteceu, e ficarem prevenidas de que o contnuo envolvimento pode no
ser de seu maior interesse.
Atravs dos anos, tenho conduzido seminrios profissionais para ensinar s
pessoas a serem hipnotizadores, treinadores e conselheiros. Tive (como alunos)
muitos daqueles que conduzem treinamentos e reunies, que vm a mim e dizem,
estou aqui porque eu sei que aquilo que fao funciona, mas no sei o por qu.
Depois de mostrar-lhes o como e o por qu, muitos deles tm deixado este negcio,
ou decidido abord-lo diferentemente, de uma maneira mais amorosa e humana.
Muitos destes treinadores tem se tornado meus amigos, e marcou-nos a
todos ter experimentado o poder de uma pessoa com um microfone na mo em
uma sala cheia de pessoas. Some um pouco de carisma, e voc pode contar com
uma alta taxa de converses. A triste verdade que uma alta porcentagem de
pessoas quer ceder o seu poder eles so verdadeiros crentes!
Reunies de culto e treinamentos de potencial humano so um ambiente
ideal para se observar em primeira mo o que tecnicamente chamado de
106
ruim se voc mesmo o faz. Pode ento ser benfico. Mas um fato que
voc est levando a sua mente a um estado de vazio. Eu tenho testado quem
medita, com mquinas EEG, e o resultado conclusivo: quanto mais voc
medita, mais vazia se torna a sua mente, principalmente se usada em
excesso ou em combinao com decognio; todos os pensamentos cessam.
Alguns grupos espiritualistas vem isto como nirvana o que besteira.
Isto simplesmente um resultado fisiolgico previsvel. E se o cu na terra
significa no-pensamento e no-envolvimento, eu realmente pergunto por
que ns estamos aqui.
3. A terceira tcnica de parar o pensamento pelo CNTICO, e
freqentemente por cnticos em meditao. Falar em lnguas poderia
tambm ser includo nesta categoria.
Dick Sutphen
A Batalha pela sua Mente Tcnicas de Persuaso e Lavagem Cerebral
* ndice *
109
* ndice *
110
* ndice *
13
Tcnica retirada do livro: O Hipnotismo Psicologia Tcnica e Aplicao de Karl Weissmann
Livraria Prado, RJ, 1958.
111
Treinamento Autgeno
* ndice *
112
Quem l meus textos volta e meia reclama dizendo que encontram muita
dificuldade para relaxar. E pergunta se no existe alguma forma mais rpida, sem
fechar os olhos, fazer respiraes profundas etc. Por incrvel que parea, deitar-se
em um lugar confortvel e fechar os olhos exige um grande esforo para muita
gente
Na verdade, at existe. Podemos aprender a relaxar de forma dinmica,
sem interromper os nossos afazeres normais. Contudo, acho que muita gente, ao
perguntar desta forma, est principalmente motivada por encontrar uma maneira
mais fcil, no mais dinmica
Costumo responder da seguinte forma: suponha que voc fosse uma pessoa
que dissesse: eu no gosto de atividade fsica. Esporte no comigo. No existe
uma maneira de me manter em forma sem precisar suar? Isto , as pessoas
desejam o resultado sem passar pelo treinamento necessrio
Somos construdos de tal forma que uma coisa que iniciada sempre
encontra uma resistncia de nossos hbitos inconscientes, sejam de pensar ou de
agir. Se no tem prtica de relaxamento, comear a relaxar deve parecer uma
frica Mas isso no significa que no possa passar a gostar, se persistir na prtica
at sentir os efeitos positivos (que so cumulativos, comeam bem devagar e se
aprofundam com o tempo) da prtica de relaxamento
Em segundo lugar: quem disse que relaxar significa fechar os olhos e
permanecer em posio de imobilidade? Relaxar retirar as tenses. Ou melhor, o
excesso de tenso desnecessria, que no precisamos no momento. Nosso corpo
sempre precisa de alguma tenso muscular e ativao neurolgica, para apenas
existir. O excesso disso, se mantido por muito tempo, que nos prejudica. Podemos
conseguir manter apenas o nvel de tenso ideal se desinibirmos os msculos,
relaxar o sistema circulatrio e os nervos, descarregando as tenses contnuas. E
isso pode ser feito de duas maneiras: com imobilidade ou com movimentos suaves.
Muitos relaxam andando por locais agradveis. Na Grcia Antiga havia uma
escola de filsofos chamados Os Peripatticos (de peripatos = caminhar) que
meditavam e discutiam filosofia caminhando pelos bosques da Hlade.
Se desejar praticar o relaxamento, no se iluda; no incio dever persistir
contra os hbitos atuais de agitao e desconcentrao. Todos tm que enfrentar
isso. Porm, vale a pena: no interfere com a personalidade, apenas permite que se
possa obter mais acesso a partes internas que talvez no tenhamos contato
Eu penso que nossa sociedade est bloqueando uma parte de cada um de
ns, que gosta e faz com prazer e facilidade meditao e relaxamento. Esta parte
tem dificuldade de ser expressa, justamente por causa destas crenas sociais de que
a personalidade moderna no combina com relaxamento.
Aos que dizem: eu no consigo; eu pergunto: Afinal, quantas vezes j
buscou, realmente, meditar? E por quanto tempo persistiu? Que deva ter
encontrado dificuldades, acredito. Mas isto acontece tambm nas atividades fsicas,
no ? Aps o primeiro ou segundo dia de ginstica, no d uma vontade enorme
de ficar na cama? Porque seria diferente para exercitar o crebro e a mente?
113
Inicia-se por uma perna e p (pode-se comear pela direita ou pela perna
esquerda, indiferente), quadris e abdmen, trax, mos e braos e, por ltimo,
pescoo e cabea. Seguir todos estes seis passos em todas estas partes do corpo
demora mais de uma hora, um tempo excessivo para se fazer um relaxamento
dirio. O ideal que se faa um relaxamento de apenas uma ou duas partes do
corpo, de forma completa e, esporadicamente, um relaxamento completo. Com a
prtica pode-se acelerar o exerccio, e usar este relaxamento em situao de
passividade total, percorrendo todo o corpo em poucos minutos.
* ndice *
117
14
Kirsch I., Response expectancy as a determinant of experience and behavior. American Psycholo-
gist, 40: 1189-12-02, 1985.
15
Barber TX., Changing unchangeable bodily processes by (hypnotic) suggestions: A new look at
hypnosis, cognition, imagining, and the mind-body problem. In: AA Sheikh (ed.) Imagination and
healing. New York: Baywoof, 69-128. 1984.
16
Stankler L. A critical assessment of the cure of warts by suggestion. The practioner, 198:690-694,
1967.
17
Spanos NP., Stenstrom RJ, Johnston JC. Hypnosis, placebo and salicytic acid treatments of warts.
Psychosomatic Medicine, 50: 245-260. 1988.
118
verrugas. medida que o paciente sente essas sensaes ele pode visualizar
as verrugas encolherem, diminuir em tamanho e se dissolverem18.
2- Sugestes para o paciente criar um agente imaginrio destruidor das
verrugas. O paciente repetidamente imagina e visualiza esse agente atacando
e destruindo os vrus dentro da verruga19.
3- Sugestes de inibio para o fluxo de sangue para cada verruga20.
4- Tocar no membro do paciente onde existam verrugas e sugerir sensao de
calor crescente espalhando-se pela pele da mo. Depois tocar nas verrugas,
sugerindo que o calor se concentre nas verrugas, que ficam mais quentes do
que o restante do corpo, e medida que elas ficam mais quentes vo
gradualmente ficando menores, encolhendo e comeam a desaparecer21.
5- Sugestes para o membro com as verrugas tornar-se frio, como resultado da
diminuio da circulao, com reduo do volume da verruga e posterior
desaparecimento. As sugestes de reduo e desaparecimento podem ser
auxiliadas pelas sugestes para a visualizao de imagens do mesmo modo
que um reservatrio de gua diminui no vero; e pelas sugestes ps-
hipnticas que toda a vez que lavar as mos, um pouco das verrugas vai
sendo dissolvido e levado pela gua22.
* ndice *
18
Spanos NP., Stenstrom RJ, Johnston JC. Hypnosis, placebo and salicytic acid treatments of warts.
Psychosomatic Medicine, 50: 245-260. 1988.
19
Dubreuil SC., Spanos NP. Psychological treatment of warts. IN: JW Rhue, SJ Lynn, I Kirsh (eds.)
Handkbook of clinical hypnosis. Washington, DC: American Psychogical Association, 623- 643,
1993 (REV. 1997).
20
Clawson TA., Swade Rh. The hypnotic control of blood flow and pain: The cure of warts and the
potencial for the use of hypnosis in the treatment of cancer. Am J Clin Hypnosis, 17 160- 169, 1975.
21
Hartland J., Medical and dental hypnosis and its clinical aplications. 2 ed. London: Baillire Tin-
dall, 287-304, 1972.
22
28. Alman BM., Lambrou P. Self-hypnosis: The complete manual for health and Self-change. 2.ed.
New York: Brunner/Mazel Inc., 185-199, 1992.
119