Movimento - Ano VI - N 12 - 2000/1
Esporte na escola e esporte
de rendimento
INTRODUO
O tema esporte de ren-
dimento na escola foi avalia-
do pela editoria da revista
Movimento como controver-
so e como tal eleito para ser
discutido na seo da revista
destinada exatamente ao de-
bate de temas de carter pol-
mico. Dentro desta perspecti-
va fui convidado para expres-
sar minha opinio e/ou posi-
o a respeito.
Inicialmente fiquei me
perguntando: o tema real-
mente polmico? ou seja,
mobiliza a comunidade da
rea num debate onde posi-
es distintas disputam a
hegemonia?
Efetivamente o espor-
te de rendimento1 j esteve
sim no centro das dicusses
pedaggicas na Educao F-
sica (EF). Algumas razes
para tanto foram ou so: a) o
esporte (de rendimento) tor-
nou-se a expresso hege-
mnica da cultura de movi-
mento no mundo moderno; b)
uma das bases da legitimao
XIV
Valter Bracht*
Como lidar com um fenmeno
to poderoso como o esporte
sem sucumbir a ele?
(Ricardo Lucena, 1999)
social do sistema esportivo era
sua alegada contribuio para
a educao e a sade; c) o es-
porte /era o contedo domi-
nante no ensino da EF; d) o
sistema esportivo via na esco-
la uma instncia contribuidora
importante para o seu desen-
volvimento, uma de suas "ba-
ses"; e) com a sociologia cr-
tica do esporte (e da educa-
o) surgem dvidas quanto
ao valor educativo do espor-
te.
Embora o tema nunca
tenha sado efetivamente de
pauta, ele, enquanto objeto de
polmica, parece viver um
"renascimento". O que esta-
ria fazendo com que este tema
adquirisse novamente um ca-
rter polmico, ou seja, fosse
capaz de mobilizar a comuni-
dade para um debate?
a constatao de que em com "vantagens" a EF.
o tema no se esgotou? Que
teriam permanecido questes
fundamentais a serem discu-
tidas? Em suma, seriam ra-
zes "internas" ao debate?
Sim e no! Assim como na
dcada de 80 o esporte vai tor-
nar-se objeto de severa crti-
ca a partir de desdobramentos
no plano social mais geral,
tambm agora parece que o
debate reativado por alguns
desdobramentos scio-polti-
cos. Quais seriam as circuns-
tncias sociais que estariam
mobilizando a comunidade
para este debate neste momen-
to?
A princpio parece ha-
ver aqui um paradoxo; o de-
bate aparenta estar na contra-
mo. Seno vejamos: a EF
(escolar) passa por um mo-
mento em que sua existncia
encontra-se ameaada e isto
na medida em que foi aban-
donada pelo projeto neo-libe-
ral de educao e pelo prprio
sistema esportivo que dela
pode prescindir para o seu de-
senvolvimento, pois as es-
colinhas esportivas substitu-
Assim, parece-nos que o
reascendimento da polmica
suscitada muito mais pelas
aes ligadas poltica para
o setor dos ltimos dois go-
vernos federais atravs do
INDESP, que entendeu que

uma das formas de dar urna
contribuio para o engrande-
cimento esportivo do pas
(leia-se: conquistas esporti-
vas, medalhas olmpicas,
etc.), seria investir na investi-
gao no mbito das Cincias
do Esporte e com isso vem fi-
nanciando os Centros de Ex-
celncia, que entre outras coi-
sas, desenvolvem projetos no
mbito da deteco de talen-
tos esportivos. Para que este
tipo de investigao seja legi-
timada em centros de investi-
gao ligados a Escolas de
Educao Fsica, preciso
"recuperar a dignidade peda-
ggica"2 do esporte de rendi-
mento, caso contrrio, o que
justificaria o esforo financei-
ro e de pessoal, envolvendo
recursos pblicos, para o seu
desenvolvimento? Embora o
esporte de alto rendimento
(que esporte espetculo) te-
nha aprofundado sua mer-
cadorizao sendo hoje,
mais que outrora, regido pe-
las leis de mercado o Esta-
do brasileiro, que orienta-se
em princpios conhecidos
como neo-liberais, ainda se
sente responsvel por apoiar
com formao de mo-de-
obra especializada, com co-
nhecimento cientfico, sem
falar nos subsdios diretos, o
desenvolvimento deste siste-
ma. Assim, busca legitimida-
de para suas aes no campo.
Embora tenha amplo apoio
social nesta iniciativa, pela
ampla unanimidade da qual
desfruta o esporte enquanto
bem cultural, para o que a
imprensa colabora e muito, no
mbito acadmico parece ha-
ver algum tipo de resistncia
... geradora de polmica.
RETOMANDO O DEBATE
Mas, nosso objeto no
propriamente o esporte de
rendimento e sim, a relao
entre o esporte de rendimento
e a EF, entendida esta enquan-
to uma prtica pedaggica
presente na instituio educa-
cional.
No vou recuperar aqui
toda a crtica3 feita ao esporte
de rendimento enquanto ele-
mento da EF, revisitando os
argumentos prs e contras.
Vou limitar-me a elencar e dis-
cutir os pontos que considero
tenham sido objeto de equvo-
cos e mal-entendidos no inte-
rior do debate. Portanto, serei
seletivo, pressupondo um cer-
to envolvimento com o tema
por parte dos leitores. Estou
usando como estratgia tam-
bm, a anexao de pequenos to).
textos ilustrativos (para-tex-
tos) que podem ser lidos tam-
bm isoladamente.
Parece-me que numa
perspectiva bem genrica, o
esporte de rendimento en-
quanto elemento da EF foi
colocado sob suspeita a partir
das teorias da reproduo, de-
senvolvidas no mbito da so-
ciologia da educao e que
enfatizavam o papel conserva-
dor do sistema educacional
nas sociedades capitalistas. A
EF ao fazer do esporte de ren-
dimento seu objeto de ensino
e mesmo abrindo o espao es-
colar para o desenvolvimento
desta forma de realizar o es-
porte, acabava por fomentar
um tipo de educao que co-
laborava para que os indiv-
duos introjetassem valores,
............................
Movimento - Ano VI - N 12 - 2000/1
normas de comportamento
conforme e no questiona-
dores do sistema societal. E
Especial . Temas Polmicos
isto porque o esporte de ren-
dimento traz na sua estrutura
interna, os mesmos elementos
que estruturam tambm as re-
laes sociais de nossa socie-
dade: forte orientao no ren-
dimento e na competio,
seletividade via concorrncia,
igualdade formal perante as
leis ou regras, etc. Ressalte-
se que colaboraram para o de-
senvolvimento de uma viso
crtica do esporte tambm a
sociologia crtica do esporte
que ganha enorme impulso
nas dcadas de 70 e 80 (cf.
Bracht, 1997). Isto tudo, levou
as pedagogas crticas da EF,
nascentes naquele momento
(dcada de 80), a repensar a
relao que a EF deveria ter
com o esporte (de rendimen-
Importante dizer que o
esporte, enquanto fenmeno
cultural, foi assimilado pela
EF, inicialmente, sem que isto
modificasse a viso hege-
mnica de sua (da EF) funo
social (desenvolvimento da
aptido fsica e do "carter"),
mas, paulatinamente, o espor-
te se impe EF, ou seja,
instrumentaliza a EF para o
atingimento de objetivos que
so definidos e prprios do
sistema esportivo. Este pro-
cesso no vai ser acompanha-
do de uma reao crtica da
EF, muito ao contrrio, ele foi
saudado como elemento de
valorizao da EF, que passa
a ser sinnimo do esporte na
escola. A reao se d tardia-
mente, como j observado, na
dcada de 80.4
XV
Movimento - Ano VI - N 12 - 2000/1
Quando ento, na EF,
sob a influncia das teorias
crticas da educao e da so-
ciologia crtica do esporte se
faz a crtica ao esporte, prin-
cipalmente ao de rendimento,
no sentido do seu papel e-
ducativo no mbito escolar,
acabam por se instalar uma s-
rie de mal-entendidos e equ-
vocos, que, infelizmente ainda
grassam em nosso meio
(alguns, para meu quase de-
sespero, j se cristalizaram).
Ao trat-los espero poder dei-
xar clara minha posio e co-
laborar para uma melhor com-
preenso do tema.
EQUVOCO/MAL ENTENDIDO 1
Quem critica o esporte
contra o esporte. Criticar o
esporte ficou sendo entendido
como uma manifestao de
algum que contrrio ao
esporte no sentido lato. Com
isso criou-se uma viso ma-
niquesta: ou se a favor, ou se
contra o esporte. A EF foi
dividida por este raciocnio
tosco, entre aqueles que so
contra, de um lado, e aqueles
que so a favor do esporte, de
outro.
Esta viso tosca trabalha
com o pressuposto de que o
esporte algo a-histrico. Com
efeito, comum ouvir-se falar
neste contexto em "essncia do
esporte", em "natureza do
esporte". Ora, o esporte uma
construo histrico-social
humana em constante
transformao e fruto de
mltiplas determinaes. As-
sim, crticas ao esporte s po-
dem ser endereadas ao seu
XVI
sendo, a como ele se apresenta
historicamente. E no caso da
pedagogia crtica da EF com
vistas a sua superao, o que
significa, buscar colaborar para
que este esporte assuma outras
caractersticas, estas ento,
mais adequadas a uma outra
(alternativa hegemnica hoje)
concepo de homem e
sociedade.
A negao do esporte
no vai no sentido de aboli-lo
ou faz-lo desaparecer ou en-
to, neg-lo como contedo das
aulas de EF. Ao contrrio, se
pretendemos modific-lo
preciso exatamente o oposto,
preciso trat-lo pedaggica-
mente. claro que, quando se
adota uma perspectiva peda-
ggica crtica, este "trat-lo
pedaggicamente" ser dife-
rente do trato pedaggico dado
ao esporte a partir de uma
perspectiva conservadora de
educao.
EQUVOCO/MAL ENTENDIDO 2
Tratar criticamente o
esporte nas aulas de EF ser
contra a tcnica esportiva.
Portanto, os que no so cr-
ticos so tecnicistas. Por outro
lado, aqueles que dizem tratar
criticamente o esporte na EF
negam a tcnica, so contra o
ensino das tcnicas esportivas.
Quando um determina-
do bem valorizado social-
mente, busca-se aperfeioar os
procedimentos para a sua
efetivao (produo), ou seja, rendimento mximo tornou-se
investe-se no desenvolvimento
de tcnicas com este
objetivo. O que fundamental
a perceber que a tcnica
(deve ser assim considerada)
sempre meio para atingir fins.
Estabelecer fins/objetivos
(sentido) que um predicado
humano, portanto a tcnica
deve ser sempre subordinada s
finalidades humanas. Se variam
as finalidades, os sentidos da
prtica esportiva,
conseqente que variem
tambm as tcnicas, bem como
seu valor relativo.
Tanto num jogo de tnis
pela Taa Davis, quanto num
jogo de frescobol numa praia
qualquer, a tcnica est
presente (movimentos apren-
didos para realizar fins). No
entanto, o valor relativo da
tcnica empregada, o sentido e
o resultado social do emprego
das tcnicas so muito di-
ferentes nos dois casos. Por-
tanto, o que a pedagogia crtica
em EF props/prope, no a
abolio do ensino de tcnicas,
ou seja, a abolio da
aprendizagem de destrezas
motoras esportivas. Prope
sim, o ensino de destrezas
motoras esportivas dotadas de
novos sentidos, subordinadas a
novos objetivos/fins, a serem
construdos junto com um novo
sentido para o prprio esporte.5
No caso da lgica do
sistema esportivo, o rendi-
mento almejado o mximo,
no o possvel ou o timo,
considerando as possibilidades
individuais e dos grupos. No
sistema esportivo o prprio
o objetivo a atingir. Desta
forma, os meios (tcni-

cos) alcanam grande cen-
tralidade neste sistema. H um
enorme investimento no de-
senvolvimento tcnico que
permitir o mximo de rendi-
mento que permitir, por sua
vez, sobrepujar o adversrio.
Esta lgica aparece j no pro-
cesso de iniciao esportiva,
de forma muitas vezes incons-
ciente.
No esporte de rendi-
mento as aes so julgadas
pelo seu resultado final, a
performance esportiva men-
surada/valorizada em funo
do cdigo binrio da vitria-
derrota. Os meios empregados
no treinamento, o prprio trei-
namento, tudo medido pelo
resultado final. A prpria pr-
tica, o processo, a fruio do
jogo no assumem importn-
cia significativa para o siste-
ma.
O que se criticou e se
critica ento, a subordinao
inconsciente no tcnica
enquanto tal, mas finalida-
de a qual determinada tcnica
est a servio.
No preciso repetir
aqui o quanto as cincias natu-
rais e suas irms cincias soci-
ais e humanas que copiam seu
modelo, foram engajadas com
vistas ao objetivo de maximizar
o rendimento: a fisiologia, a
biomecnica, a aprendizagem
motora, a psicologia, a socio-
logia, etc. Para atingir este ob-
jetivo, o de maximizar o rendi-
mento, o grande modelo de cor-
po de atleta foi o do corpo-m-
quina (mquina maravilhosa),
capaz de performances es-
petaculares.
Em funo da centrali-
dade do desenvolvimento tc-
nico para os objetivos do sis-
tema esportivo (esporte de
rendimento), criou-se o jargo
de que os professores de EF
que defendem o esporte de
rendimento seriam tecnicistas.
A confuso aumentou quan-
do, ao se discutir a literatura
pedaggica e, com o seu au-
xlio, operar anlises do que
acontecia na EF, comeou-se
a confundir o tecnicismo es-
portivo com o tecnicismo pe-
daggico, ou com a pedago-
gia tecnicista. Embora seus
princpios epistemolgicos
sejam os mesmos, o que faci-
litou a incorporao da peda-
gogia tecnicista no ensino do
esporte na escola, trata-se de
duas coisas bastante distintas.
No se est adotando a peda-
gogia tecnicista simplesmen-
te porque se ensina tcnicas
esportivas.
EQUVOCO/MAL-ENTENDIDO 3
J pode o leitor perce-
ber que a separao entre os
diferentes mal-entendidos
apenas formal-didtico, por-
que eles esto entrelaados.
Assim, orgnicamente ligado
ao anterior, outro equvoco
o de que a crtica da pedago-
gia crtica da EF era destina-
da ao rendimento enquanto
tal, e que a este contrapunha,
em posio diametralmente
oposta, o ldico. Nova con-
traposio maniquesta6: os
do rendimento x os do ldico
(os do formal x os do infor-
mal; os do alto nvel x os do
EPT, etc). Do lado do rendi-
mento estariam todos os de-
............................
Movimento - Ano VI - N 12 - 2000/1
feitos: mecanizao do ho-
mem, orientao pela razo
instrumental, sacrifcio, dor,
Especial . Temas Polmicos
manipulao, etc; do lado do
ldico todas as virtudes: pra-
zer, espontaneidade, liberda-
de, verdadeira humanizao.1
Me parece que h nesta posi-
o uma idealizao do l-
dico, como espao, dimenso
do humano a-priori a ser pre-
servado da colonizao da ra-
zo (cientfica) e seus produ-
tos. No esporte de rendimen-
to haveria como que uma ra-
cionalizao (pela razo tc-
nico-instrumental) do jogo, do
ldico. Ora, o comportamento
ldico no existe na sua
forma pura, ele est mais ou
menos presente em uma srie
de prticas humanas, portan-
to, moldado culturalmente. A
crtica endereada, na ver-
dade, ao fato de que na nossa
sociedade, todas as aes hu-
manas tendem a ser guiadas
pela razo tcnico-instrumen-
tal. A crtica hegemonia da
razo tcnico-instrumental,
que numa determinada pers-
pectiva marxista, significa a
coisificao de todas as rela-
es sociais-humanas. Parece-
me que a contraposio a esta
tendncia no deveria se fa-
zer pela afirmao do seu con-
trrio, o primado da sensibili-
dade, do acaso, do ldico, por
uma volta uma unidade pri-
mordial (natureza/homem,
mundo/homem) e sim, pela
mediao, pelo reconheci-
mento da ambigidade de
nosso ser/estar (n)o mundo,
pela superao qualitativa da
razo instrumental e no pelo
"retorno" ao sensvel original.
Conseqncia paralela:
XVII
Movimento - Ano VI - N 12 - 2000/1
como o rendimento est con-
dicionado capacidade fsica,
acusa-se aqueles que defen-
dem o esporte enquanto jogo,
de negarem a aptido fsica ou
a atividade fsica enquanto
promotora de sade. No se
trata de negar os benefcios
das prticas corporais para a
sade, embora isto precisasse
ser mais relativizado do que
querem alguns apologetas da
atividade fsica como promo-
o de sade. Trata-se apenas
de no reduzir o sentido des-
tas prticas a este objetivo e
tambm, de no entender que
a especificidade da EF (e sua
funo na escola) seria exata-
mente a promoo da sade.
EQUVOCO/MAL ENTENDIDO 4
Tratar criticamente do
esporte na escola abando-
nar o movimento em favor da
reflexo.
Outro equvoco que se
construiu foi o de que os crti-
cos do esporte de rendimento
enquanto contedo de ensino
da EF, quereriam substituir o
ensino das destrezas esportivas
pelo discurso sociolgico ou
filosfico sobre o esporte,
transformando as aulas de EF
em aulas de sociologia/filoso-
fia do esporte (de preferncia
desenvolvidas em sala de aula
- aula terica).
No se trata de substi-
tuir o movimento pela refle-
xo, mas de fazer esta acom-
panhar aquele. Para isso, no
preciso ir para a sala de aula!
Mas preciso tambm, no re-
duzir a mudana apenas ao ato
de acrescentar a reflexo
XVIII
prtica, e sim entender que a
prpria prtica, a prpria for-
ma do movimentar-se espor-
tivo precisa ser reconstruda.8
CONSIDERAES FINAIS
Minhas reflexes ante-
riores partem de um pressu-
posto que me parece bvio,
mas que talvez precise ser
explicitado. No meu entender
o esporte na escola, ou seja, o
esporte enquanto atividade
escolar s tem sentido se in-
tegrado ao projeto pedaggi-
co desta escola. Como conse-
qncia necessrio analisar Porque, por exemplo, o espor-
o quadro das concepes pe-
daggicas e fazer opes.
preciso analisar o tipo de edu-
cao possvel a partir de cada
uma das manifestaes do es-
porte, integrando estas anli-
ses discursiva e praticamente
na concepo pedaggica
eleita. Assim, a realizao de
uma pedagogia crtica9 em EF
est condicionada por aquilo
que acontece na escola como
um todo, e muito provavel-
mente apresentar os avanos
e as contradies deste con-
texto. A mudana na EF est
condicionada pela mudana
da escola e esta pela da socie-
dade. Para um projeto polti-
co-pedaggico que no enten-
de como problemtico educar
no sentido da integrao ao
sistema societal vigente, a
maioria das crticas ao espor-
te de rendimento feitas pela
pedagogia crtica, no fazem
sentido.
Sabemos da sociologia
do currculo que nem todos os
saberes produzidos no contex-
to cultural mais amplo aden-
tram a escola, ou seja, so
escolarizados para compor os
currculos escolares. Dois as-
pectos neste processo nos in-
teressam de perto: a) a escola
seleciona, vale dizer, privilegia
determinados saberes; b) esco-
lariza os saberes, ou seja, eles
passam por uma mediao di-
dtico-pedaggica (muitas ve-
zes se fala em transposio di-
dtica). Questes importantes
derivam destes dois pontos. A
partir de quais critrios, sabe-
res so considerados relevan-
tes ou irrelevantes para mere-
cerem a ateno da escola?
te deve ser um saber escolar ou
compor as atividades da esco-
la? Quais interesses, que gru-
pos de presso definem se o es-
porte far ou no parte das ati-
vidades escolares? Ou ainda,
na mediao didtico-pedag-
gica do esporte, transforman-
do-o em atividade escolar, por
quais mudanas ele deve pas-
sar? ou ele deve aparecer na es-
cola tal qual se apresenta no
plano cultural mais geral?
Porque o esporte foi
escolarizado? Sem poder me
alongar neste ponto, diria que
vrios foram os interesses que
pressionaram neste sentido,
entre eles os interesses do pr-
prio sistema esportivo com o
objetivo de socializar consu-
midores e produzir futuros e
potenciais atletas. Aliado do
sistema esportivo, na maioria
dos casos, foram os Estados,
o poder pblico, que se colo-
cou como tarefa intervir no
sentido de que a nao, o es-
tado ou o municpio fosse bem
representado nas disputas es-

portivas nos diferentes nveis.
Para o sistema esportivo inte-
ressava que a escola, ao incor-
porar o esporte, o fizesse de
maneira a desenvolv-lo nu-
ma forma o mais prxima pos-
svel de como ele acontece no
prprio sistema esportivo.
Pedagogizar o esporte tornou-
se um problema para o siste-
ma esportivo, porque coloca
nesta prtica elementos que
acabam entrando em confron-
to com os principios, com a
lgica que orienta as aes no
mbito do esporte.
Existe urna forma de
prtica esportiva onde o ren-
dimento e a competio te-
nham um outro papel, um ou-
tro sentido, diverso daquele
que possuem no mbito do es-
porte de rendimento ou alta
competio? Entendemos que
sim. Portanto, o esporte trata-
do e privilegiado na escola
pode ser aquele que atribui um
significado menos central ao
rendimento mximo e com-
petio, e procura permitir aos
educandos vivenciar tambm
formas de prtica esportiva que
privilegiem antes o rendimen-
to possvel e a cooperao.
Mas, como sabemos da socio-
logia do currculo, esta esco-
lha depende da correlao de
foras entre os diferentes inte-
resses sociais. No mera co-
incidncia que a escola, prin-
cipalmente a privada, "desis-
te" das aulas de EF e promove
as escolinhas de esporte.
Para finalizar gostaria
de fazer ainda duas observa-
es:
a) No desconheo as
dificuldades de realizar uma
prtica pedaggica crtica em
EF envolvendo o fenmeno
cultural do esporte. Esta uma
possibilidade no entanto, que
est sendo construda, portan-
to no uma misso imposs- REFERNCIAS
vel. Existem vrias experin-
cias sendo realizadas por pro-
fessores de diversas regies
do Brasil, que fizeram esta op-
o, que lutam com um qua-
dro adverso verdade, mas
que no desistem porque acre-
ditam nessa necessidade e
neste projeto poltico-pedag-
gico.
b) Alerto para que no
se interprete a tentativa de ar-
gumentao presente neste
texto como uma defesa da
idia de que as opes tico-
polticas que todo professor
de EF faz, quer queira quer
no, consciente ou inconsci-
entemente, que estas opes
sejam de carter tcnico, ou
seja, de que seria possvel
medir com um instrumento
tcnico e "objetivo" o valor
(tamanho) dos argumentos
prs e contras e ento decidir
a favor de uma posio. A
construo destas posies, SILVA, T. T. da . Documentos de
as tomadas de deciso neste
campo (tico-poltico) (so)
um processo extremamente
complexo que envolve dimen-
ses racionais e no-racionais
(estticas), estruturais e con-
junturais, e exatamente nes-
te fato que radica a necessi-
dade da democracia, entendi-
da como uma proposta de
auto-referencialidade, ou seja,
no existe um fundamento l-
timo onde poderamos buscar
um critrio ineludvel para
nossas opes ou decises. isolado de um contexto maior
............................
Movimento - Ano VI - N 12 - 2000/1
Da tambm a necessidade do
debate para fortalecer o car-
ter pblico das decises, para
Especial . Temas Polmicos
lhes fornecer qualidade.
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"O rendimento no
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onde encontra suporte a apoio.
XIX
Movimento - Ano VI - N 12 - 2000/1
O rendimento encontra suas
razes filosficas e ideolgi-
cas na prpria dinmica inter-
na das cincias e da tcnica;
ele faz parte da imensa paisa-
gem construda pelos homens
da sociedade industrial. Por-
tanto, o esporte de rendimen-
to no pode ser entendido ape-
nas como uma ao esporti-
va, mas como uma manifes-
tao total da criatividade hu-
mana e, mais, em todas as suas
implicaes culturais pos-
sveis"(p.35)
"O que se deve levar em
considerao no o rendi-
mento, mas o valor simblico
que a ele atribudo pelas di-
ferentes culturas" (p.41)
"() bom lembrar
que toda a ao humana no
elimina em nenhum momen-
to a perspectiva de rendimen-
to. O que deve ser observado
o significado ou a valor que
ele adquire no desenvolver a
atividade" (p.52).
Becker, P. ; Jung, P.;
Wesp, H. e Wicklaus, J.M.
Egalisiert und maximiert.
In: Bekcer, P. (Hrgs.) Sport
und Hchstleistung. Ham-
burg: Rowohlt, 1987. (Tra-
duo: Valter Bracht).
"Com o esporte de ren-
dimento vinculam-se concep-
es de tipos ideais de uma so-
ciedade do rendimento na for-
ma de jogo seja isto enten-
dido numa perspectiva positi-
va ou crtica. O esporte de ren-
dimento condensa uma das
categorias centrais para a ex-
plicao de nossa sociedade, o
prinicpio do rendimento. Esta
categoria que orienta a vida em
todos os setores sociais, forne-
XX
ce sentido principalmente para
aquelas situaes nas quais, instituio educacional.
por princpio, independente-
mente de idade, sexo, da ori-
gem tnica ou social, bens es-
cassos devem ser distribudos
entre os participantes somente
em funo do seu rendimento
individual. A orientao no
rendimento e no seu aumento
permanente, determina no
campo do esporte o que re-
conhecido e desejado em ter-
mos de corpo e movimento. O
esporte de alto rendimento re-
presenta a importncia que o
rendimento possui para a so-
ciedade moderna e age ao mes-
mo tempo como espelho, cuja
dupla funo consiste, por um
lado, dar destaque, hipertro-
fiando num modelo 'simplifi-
cado' , ao complexo societal na
sua essncia, e por outro, per-
mite focar problemas espec-
ficos. A partir do esporte de
rendimento possvel demons-
trar de forma exemplar as pr-
condies, a relevncia e os
efeitos de uma das mais impor-
tantes caractersticas expli-
cativas da sociedade" (p. 186)
Larcio. Seo de hu-
mor da Revista Corpo e
Movimento, APEF (SP),
1984, n.3, p.38.
Inusitado dilogo...
- Os jogos escolares ser-
vem para a fraternidade! Para
a socializao dos participan-
tes! Para a prtica salutar das
atividades gimnodesportivas!
Para a Educao, enfim...
- Seu Diretor, a sua es-
cola participa dos Jogos Es-
colares?
- Claro! Somos uma
- E quais foram os re-
sultados educacionais da
participao do seu colgio?
- Duas medalhas de
ouro, cinco de prata, trs ter
ceiros lugares, e o nosso time
de basquete tava massacran
do o inimigo quando foi des
classificado por um juiz la
dro.
-Ah!!!
Vago, Tarcsio Mau-
ro. O "esporte na escola" e
o "esporte da escola": da ne-
gao radical para uma re-
lao de tenso permanen-
te. Revista Movimento, Vol.
III, n 5, 1996/2, p.4-17.
"Assim, diferentemen-
te de uma negao radical do
'esporte da escola' pelo 'es-
porte na escola', considero ser
frutfero para a Educao F-
sica avanar no sentido de
construir uma relao de ten-
so permanente entre eles.
Uma relao de tenso perma-
nente que se estabelea entre
uma prtica de esporte produ-
zida e acumulada historica-
mente e uma prtica escolar
de esporte (a cultura escolar
de esporte)" (p. 10)
"Afirma-se e defende-
se aqui, portanto, a escola
como um lugar de produo
de cultura. Cabe-lhe, ento, ao
tratar do esporte, produzir
outras possibilidades de se
apropriar dele o proces-
so de escolarizao do espor-
te e, com isso, influenciar
a sociedade para conhecer e

usufruir de outras possibilida-
des de se apropriar do espor-
te. Buscar uma tenso perma-
nente entre o espao social da
escola e o espao social mais
amplo. isso que caracteriza
um movimento propositivo da
escola em suas relaes com
outras prticas culturais da
sociedade"(p.l2)
"No se trata, ento, de
agir apenas para que a escola
tenha o 'seu' esporte. Trata-se
de problematizar a prtica cul-
tural do esporte da sociedade
(que ao mesmo tempo, o es-
porte da e na escola), para
reinvent-lo, recri-lo, recons-
tru-lo, e, ainda mais, produ-
zi-lo a partir do especfico da
escola, para tencionar com
aqueles j citados, que a soci-
edade incorporou a ele (e para
super-los). No sendo mesmo
possvel escola isolar-se da
sociedade, j que a escola ,
ela mesma, uma instituio da
sociedade, uma de suas tare-
fas, ento, a de debater o es-
porte, de critic-lo, de produ-
zi-lo ... e de prtic-lo! Ora,
se se quer o confronto a
tenso permanente com os
cdigos e valores agregados
ao esporte pela forma
capitalista de organizao
social para construirmos
outros valores a partir da
escola (a solidariedade
esportiva, a participao, o
respeito diferena, o ldico,
por exemplo), fundamental
que o faamos para toda a so-
ciedade", (p. 13)
Bracht, Valter. Mar-
celinho Carioca, FHC e as
regras do jogo. (texto indi-
to, impresso), 1999.
H algum tempo atrs,
um economista escrevendo no
Jornal a Folha de So Paulo,
estabelecia uma interessante
analogia entre o que se vive
no esporte internacional e na
economia globalizada. Citan-
do trechos de uma entrevista
do tenista Peter Sampras, o
autor argumentava que assim
como no tnis, como dizia
Sampras, tambm na econo-
mia globalizada os competi-
dores precisam estar cada vez
melhor preparados, pois a
cada dia torna-se mais difcil
manter-se competitivo. Suge-
ria o autor que deveramos
extrair lies, enquanto pas, cutor televisivo. No intervalo
para nosso comportamento
econmico.
Suspeitamos haver ou-
tras possibilidades de aproxi-
mar comportamentos do pla-
no esportivo com outros de
diferentes esferas sociais,
como forma, no s de suge-
rir aes, mas, principalmen-
te, como forma alternativa de
entender a vida social.
Muito j se escreveu
sobre a relao entre o espor-
te e a sociedade. O esporte, em
muitas anlises, considera-
do a sociedade em um seu
exemplo, em alguns casos,
radicalizando, uma fotografia
ou um reflexo da estrutura e
valores sociais. Por outro
lado, tambm entendido
como um modelo ideal (con-
tra-ftico) que antecipa o que
seria uma sociedade igualit-
ria e eminentemente me-
ritocrtica o sucesso exa-
tamente proporcional ao ren-
cimento alcanado, sendo este
rendimento produzido sob re-
gras iguais para todos e em
relaes de concorrncia. Sem
expressar opinio definitiva
............................
Movimento - Ano VI - N 12 - 2000/1
sobre esta relao, possvel
relacionar alguns lances ou
ocorrncias do plano poltico
Especial . Temas Polmicos
com lances como o que envol-
veu o jogador Marcelinho
Carioca em jogo recente.
No dia 11/02/98 en-
frentaram-se em Aracaju, pela
Copa do Brasil, o Cornthians
Paulista e o Itabaiana de
Sergipe. O primeiro tempo
terminou com o placar de 1 x
0 a favor do Corinthians, com
um gol marcado por Mar-
celinho Carioca numa cobran-
a de falta, cuja existncia,
alis, era questionada pelo lo-
o Reprter da TV aproximou-
se de Marcelinho e perguntou
o que ele havia achado do pri-
meiro tempo do jogo. Respos-
ta de Marcelinho: com a for-
a de Jesus o Corinthians jo-
gou bem e saiu vencedor do
primeiro tempo (estou citan-
do de memria). O reprter
perguntou ento sobre a falta;
se ela havia realmente acon-
tecido. Resposta do "crente"
jogador: pra bater falta pre-
ciso "cavar"uma falta!!!
preciso tambm ser inteligen-
te!!! Risos de todos.
No mesmo dia do alu-
dido evento esportivo o Pre-
sidente da Repblica reunia-
se com o Sr. Paulo Maluf para
"negociar" votos do PPB
para a reforma da Previdncia
(Folha de So Paulo de
13/02/98, p.I.11). Maluf,
alis, conhecido como um
poltico capaz de realizar
"jogadas inteligentes"
detentor de uma "esperteza"
tomada por uma parcela
significativa da populao
como um valor positivo.
Lances como este, para per-
manecer no linguajar esporti-
XXI
Movimento - Ano VI - N 12 - 2000/1
vo, de Marcelinho(s) e de
FHC(s) no ferem as regras
formas do jogo (esportivo ou
poltico). Um parnteses: nos-
so interesse aqui no ressal-
tar a contradio entre a evo-
cao de Jesus e o cinismo a
la "Lei de Grson" presente na
atitude/fala do jogador, mui-
to menos os, cada vez mais
freqentes, apelos ao divino
do nosso Presidente da Rep-
blica. Nossa ateno recai so-
bre uma das caractersticas
mais vinculadas vida demo-
crtica, que o respeito s re-
gras.
O presidente FHC no
infringe as regras formas do
jogo quando negocia os votos
para aprovar a reforma da pre-
vidncia ou quando edita me-
didas provisrias embora,
da a sua performance recor-
dista, levante a forte suspeita
de que haja a inconstitu-
cionalidade, mas... quem jul-
ga? Alis, em relao regu-
lamentao das medidas pro-
visrias, Sandra Starling na
Folha de So Paulo de 13/02/
98, p. I.3, mostra como a ati-
tude/ao do Presidente
oportunista e esperta sem
que seja necessrio desrespei-
tar as regras formais. Mas, o
que poderamos obstar se es-
tes "jogadores" todos produ-
zem este espetculo atendo-se
as suas regras constitutivas?
Tambm muito se es-
creveu sobre as limitaes ou
imperfeies da democracia
representativa. A esquerda
no cansa de apont-las e a
direita de justific-las, no ra-
ramente com pitadas de
cinismo explcito. A direita
liberal fala inclusive de uma
imperfeio natural e cidade das regras esportivas,
inevitvel
XII
que, de tanto ser alardeada,
acaba assumida pela popula-
o, provocando uma atitude
de indignao conformista.
Indignao que muitas vezes
metamorfoseada para uma
espcie de auto-zombaria; fa-
zemos piada de ns mesmos,
de nossas mazelas anti-demo-
crticas. Estas imperfeies,
faz-se crer, so inevitveis,
so prprias do jogo, assim
como inevitvel a globa-
lizao impostas pelas leis do
mercado (com certeza, este o
Deus de quem tanto se fala).
Frente ao inevitvel intil
reagir.
Mas voltemos analo-
gia e questo da regras do
jogo. senso-comum o enten-
dimento de que liberdade de-
mocrtica no significa viver
na ausncia de regras, mas,
escolher (democraticamente)
sob quais regras vamos con-
viver. Parece-nos que o con-
ceito de auto-referencialidade
(desenvolvido por H. Ma-
turana na biologia e utilizado
por N. Luhmann na sociolo-
gia) cabe bem democracia.
No se chega democracia
como um ponto final, ela se
constri, e s se constri de-
mocracia democraticamente,
ou como escreveu F.Weffort,
a luta entre as diferentes con-
cepes de democracia preci-
sa acontecer no plano da pr-
pria democracia. Assim, a
construo e o respeito s re-
gras assume fundamental im-
portncia no debate em torno
da democracia.
O filsofo alemo K.-
O. Apel (em Diskurs und
Verantwortung, 1987), en-
frentando a questo da eti-
lembra, baseando-se em J.
Searle, que existem dois tipos
de regras: as constitutivas, que
fazem, por exemplo, do fute-
bol o futebol e as regras
regulativas que esto implci-
tas, por exemplo, no fair play
como norma das interaes
humanas. Estas segundas, di-
zem respeito, portanto, a nor-
mas seguidas ao nos mover-
mos no interior das regras
constitutivas. Eu posso afron-
tar o fair play, mesmo no in-
fringindo as regras cons-
titutivas de um esporte. As-
sim, para o autor, o problema
tico ainda no est colocado
quando nos limitamos ques-
to da observncia ou no das
regras do jogo. A questo ti-
ca se coloca no mbito do
"como" respeitamos as regras.
Exemplifiquemos com o es-
porte. Relevante eticamente,
aquilo que afeta a noo de
justia, no foi o fato de
Marcelinho afrontar as regras
constitutivas do futebol; isso
ele no o fez. Relevante eti-
camente, o fato de buscar
vantagem no jogo simulando
uma violao. No caso famo-
so da "mo santa" de Ma-
radona na Copa do Mundo de
Futebol de 1986, pelo fato
dele esconder que havia co-
metido uma violao. E neste
plano que devemos discutir
sobre a moralidade ou no das
aes. Oferecer cargos em tro-
ca de votos a favor da refor-
ma da previdncia, divulgar
dados que interessam e omi-
tir os que no interessam (Lei
de Ricupero), por um lado, e
por outro "cavar" uma falta
(Lei de Marcelinho) ou dar
um passo para fora da rea
para enganar o rbitro

como fez Nilton Santos em
caso famos e alardeado como
exemplo de esperteza do jo-
gador brasileiro situam-se
no mesmo plano sob a pers-
pectiva tica. Portanto, no
basta para a construo da de-
mocracia respeitar as regras
constitutivas do jogo, e preciso
observ-las a partir de prin-
cpios ticos, como por exem-
plo o fair play, que claro tan-
to desrespeitado por Mar-
celinho quanto por FHC.
Mas, nestes tempos ps-
modernos e de globalizao,
tentar estabelecer pontos de
referncia ticos soa sempre
como retrgrado, ultrapassado,
tem cheiro de mofo iluminista.
O que conta o imediatismo
pragmtico; o que conta o
que aparenta ser e no o que ,
mesmo porque no se admite
mais a possibilidade de
diferenciar a verso da
realidade ou decidir sobre a
verdade da verso. A disputa
pela imposio da verso, da a o fair play implcito, que diga-
necessidade de manter o
controle, via aliciamento
poltico-financeiro, dos meios
de propagao das verses. A
verso dominante no o pelo
seu contedo de verdade, mas
pela sua capacidade de seduo
a espe-tacularizao
(esportivizao) da poltica
segue este princpio. Os atores,
sejam polticos ou jogadores ou
jogadores polticos, atuam na
cena social sob a gide da
espeta-cularizao ou
teatralizao dos
acontecimentos, onde fico e
realidade se confundem.
Produz-se uma hiper-realida-de
que s rompida com extrema
dificuldade. rompida
momentaneamente nas filas
dos hospitais, na carta de de-
misso do emprego. Seus im-
pactos, no entanto, so absor-
vidos via ressemantizao/
ressignificao a partir do c-
digo da inevitabilidade da glo-
balizao econmica e das leis
de mercado: privatizao dos
servios de sade por um lado,
e por outro, flexibilizao dos
contratos de trabalho melhor
um emprego virtual do que
nenhum.
Marcelinho e FHC, no
esporte e na poltica, escolhe-
ram jogar o jogo respeitando as
regras (constitutivas). Mas
como eles se movem no inte-
rior do quadro balizado por
estas regras, a forma como eles
as respeitam questionvel
eticamente. No entanto, isto
parece provocar mais a
aquiescncia de boa parte dos
espectadores do que uma
indignao mobiliza-dora,
talvez porque no se infrinja
frontalmente as regras, apenas
se de passagem, no fez escola
nem na poltica nem no esporte.
Alis, existem boas chances do
esporte moderno e da sociedade
capitalista serem incompatveis
com o fair-play. Neste sentido
o esporte e a poltica reforam
os seus times reciprocamente,
sendo que a derrota da
democracia e consequen-
temente da maioria da popu-
lao brasileira.
NOTAS
l
A adjetivao do esporte como
de rendimento solicita por si s
uma discusso aprofundada, o
que tomaria todo o espao aqui
disponvel. Assim, apenas o-
............................
Movimento - Ano VI - N 12 - 2000/1
bservo que o rendimento est
presente em maior ou menor
grau em toda prtica esportiva,
no entanto, numa determinada
Especial . Temas Polmicos
manifestao esportiva o rendi-
mento elevado categoria
central, ao elemento definidor e
organizador das aes. a este
esporte que estaremos chaman-
do de esporte de rendimento.
2
J que foi no interior ou a partir
das Escolas de Educao Fsica,
Departamentos e Centros de
Educao Fsica das Universida-
des que no Brasil desenvolveu-se
uma vertente que faz crticas
contundentes funo social do
esporte. Ou seja, no mbito
acadmico da EF que existem
resistncias ao fenmeno es-
portivo na forma como ele se
apresenta em nossa sociedade.
3
Em relao s anlises crticas
do fenmeno esportivo reme-
temos o leitor a uma vasta
literatura que compreende entre
outros: Brohm (1978); Har-
greaves (1982); Kunz (1994) e
Bracht (1997).
4
No ignoro outras e anteriores re-
aes crticas ao esporte presentes
na histria da EF, no entanto, elas
apresentam carter espordico. Um
movimento mais sistemtico e de
alguma repercusso parece mesmo
s ter acontecido a partir da dcada
de 80.
5
A prtica esportiva com
sentido diferente daquele
predominante no esporte de
rendimento j est presente no
mbito da cultura. Trata-se,
portanto, de tematizar tambm
estas prticas esportivas, que na
maiorira das vezes so
marginais no mbito do sistema
esportivo, ou quando rivalizam
com o sentido oficial, tendem a
ser incorporadas e resignifi-
cadas.
6
Observe-se que no sou contra
as classificaes pura e sim-
plesmente. Elas tm funo
didtica importante, na medida
em que simplificam, organizam
a realidade de uma determinada
forma de maneira a torn-la in-
telegvel. O problema est em
como se trabalha com elas, com
os conceitos na forma de tipos
XIII
Movimento - Ano VI - N 12 - 2000/1
ideais. O que estamos obser-
vando na EF um uso abusivo
e equivocado das classifica-
es, principalmente, das ditas
tendncias pedaggicas. A sim-
plificao das classificaes
novamente simplificada, ge-
rando um simplismo
maniquesmo extremamente
prejudiciais.
XIV
7Esta perspectiva de crtica ao pectiva a transformao da soci-
esporte de rendimento Eichberg edade capitalista. Ver a respeito:
(1979) denomina de "crist-con- Saviani (1983) e Silva (1999).
servadora".
8 *Valter Bracht professor de
Desenvolvi este tema em Bracht
Educao Fsica do Departa-
(1996).
mento de Ginstica do Centro de
9
e Estou entendendo por Pedago- Educao Fsica e Desportos da
gia Crtica uma vertente da Universidade Federal do Esp-
pedagogia que tem como pers- rito Santo.