05 LENDAS PIAUIENSES

Cabea de Cuia

uma lenda do estado do Piau, Crispim era um jovem rapaz, originrio de

uma famlia muito pobre, que vivia na Vila do Poti ( zona norte de Teresina).O pai
pescador morreu muito cedo, e Crispim tornou-se pescador e vivia com sua me
velha e adoentada. Certa vez, depois de passar um dia inteiro sem nada conseguir
pescar, Crispim volta para casa cheio de frustrao e revolta. Pede me alguma
coisa para comer e descobre que sua me havia feito para o seu almoo apenas
uma comida rala, acompanhado do corredor de boi (osso da canela do boi). Irritado,
discute ferozmente com a me e acaba batendo o osso de boi na cabea da me.

Antes de morrer, a me joga uma praga no filho que ficaria vagando no rio e tambm
como efeito da maldio, Crispim ficou com a cabea muito grande, do tamanho de
uma cuia. Transformou-se num terrvel monstro, que s descansar quando devorar
sete virgens chamadas Maria. Ainda hoje contam os pescadores do bairro Poti
Velho, que nas noites de lua cheia pode-se ver a fera nas guas assombradas dos
dois rios( Poti e Parnaba).Por trs dessa lenda, existe uma mensagem moral que se
deve respeitar a me e de certa forma discute a difcil relao me e filho.

A LENDA DE ZABEL

O chefe da tribo dos Amanajs tinha uma filha chamada Zabel, que amava
Metara, um ndio da tribo dos Pimenteiras, terrveis inimigos dos Amanajs. Dizendo
que iria colher mel perto de onde o rio Itaim desgua no rio Canind, Zabel
aproveitava para se encontrar com o seu amado Metara. Um dia, um ndio chamado
Mandah, da tribo dos Amanajs, desconfiou daquelas andanas e resolveu seguir
Zabel, descobrindo o seu esconderijo. que Mandah era apaixonado por Zabel,
e no suportava o seu amor no correspondido, principalmente porque se via
preterido por um inimigo. Certa vez, Mandah resolveu levar algumas testemunhas
para desmascarar Zabel. Os dois amantes foram descobertos, surgindo uma briga
que resulta na morte de Zabel, de Metara e de Mandah. O fato deu origem a outra
guerra, que durou seis ss e sete luas. Mas Tup teve pena dos dois amantes e
resolveu transform-los em duas aves, que andam sempre juntas e cantam
tristemente ao entardecer. Mandah foi castigado e transformado em um gato
maracaj, eternamente perseguido pelos caadores por causa do valor de sua pele.
Zabel ainda hoje canta a tristeza de seu amor infeliz.
NUM-SE- PODE

uma lenda tipicamente teresinense. Conta a histria de uma linda mulher

que, tarde da noite, aparecia na praa Saraiva ostentando sua beleza debaixo de um
dos lampies ali existentes. Movidos por aquela bela apario, os homens se
aproximavam para conversar ou, quem sabe, aventurar mais uma conquista. Ao
chegarem perto, a linda mulher pedia-os cigarro, e quando recebia comeava a
crescer, crescer, at atingir o topo do lampio de gs e nele acender o cigarro.
Enquanto crescia, ela repetia: num-se-pode, num-se-pode, num-se-pode..."

MIRIDAM

Era uma linda jovem da tribo dos Acaroas, que habitava as margens do rio
Paraim. Desde o nascimento, havia sido escolhida pelos deuses, Miridan nunca
poderia se casar. Somente o velho paj Piauiguara sabia que, se Miridan
conhecesse o amor, ela teria um membira (filho, na lngua Tupi) que no poderia
sobreviver. E assim aconteceu.

No sabendo como esconder o filho desse amor, e com medo de que o mesmo
fosse sacrificado, Miridan colocou-o num tacho e soltou a pobre criana nas guas
do rio Paraim. A natureza se revoltou, o cu ficou escuro e fez descer um corpo
estranho que penetrou na terra e abriu uma enorme fenda, por onde jorrou muita
gua, at formar uma grande lagoa. hoje a chamada lagoa de Parnagu,
localizada no sul do Piau.

Depois de todos esses acontecimentos, Miridan, com saudades do filho, se jogou na

gua para ficar junto dele. Segundo a lenda, o membira habita o fundo da lagoa e
protegido pelas iaras. De l, ele s sai nas tardes de maro, para anunciar o inverno
em Parnagu. Como no diz uma palavra, conta a lenda que no dia em que falar
ser enviado de Tup para prever o fim do mundo.

Porca do Dente de Ouro

Diz a lenda que h muito tempo em Teresina, uma moa namoradeira,

danada e desobediente, travara uma terrvel briga com a me; dando- lhe a dentada
e arrancando um tampo do rosto da velha. Depois disso, a jovem trancou-se no
quarto e no queria conversar com ningum. Ela via apenas a velha me. meia
noite, transformava-se em uma porca velha grande, magra, feia e, com um dente
grande de ouro. Costumava vagar pelas ruas escuras, subrbios como os bairros
Porenquanto, Mafu, e Cajueiros. Isto no quer dizer que tambm no rodasse
Vermelha, Barroco, Piarra, Catarina, Ilhotas, Matinha e Matadouros. Percorria
tudo. Dizem que ainda hoje, vive trancada no seu quarto saindo apenas meia-
noite na forma bizarra de uma porca enorme e feia com um, dente grande de ouro.