ERA VULGAR E VERDADEIRA LUZ.

Era do latim aera, substantivo feminino, designa, dentre outros, o ponto

determinado no tempo, que se toma por base ou referncia para a contagem dos
anos. Exemplo: a Era Crist.
Sob esse aspecto o termo tambm representa o nmero de anos provindos a
partir de algum acontecimento notvel, cuja expresso poca sugere o momento
primordial desse episdio. o caso bastante apropriado, por exemplo, no que se
refere ao prprio comeo dos tempos, ou o princpio do mundo.
Embora essa concepo seja ainda hoje especulativa, graas a ela que muitas
civilizaes e religies adotaram a sua prpria Era relacionada criao do mundo.
Dentre outros, os Judeus, por exemplo, concebem-na a partir do Pentateuco no
primeiro livro de Gnesis, enquanto que os Cristos idealizam-na a partir do
nascimento de Jesus Cristo.
Vulgar do adjetivo latino vulgare, menciona dente outros o que relativo ou
pertencente ao vulgo; comum, trivial, usual.
O termo vulgar relacionado era (tempo) est presente, segundo alguns
autores, embora ainda discutvel, desde que os judeus estabeleceram o ttulo Era
Vulgar em substituio ao antes e depois de Cristo, fato que viria servir de
parmetro para designar o mundialmente conhecido Calendrio Gregoriano1, j que a
Era Crist e a Era Vulgar por fora das circunstncias se tornariam anlogas.
Em se tratando de Maonaria e o seu particular calendrio, neste, o primeiro ano
rotulado que aparece em antigos documentos do sculo XVIII o Ano da Verdadeira
Luz, em latim Anno Lucis, tido como a idade dos cortadores de pedra (Age of
Stonecutters).
Buscando dar uma classificao independente de religio, bem como tambm
dar um carter de universalidade Ordem, James Anderson, autor da Constituio de
1.723, baseado nos clculos do bispo irlands anglicano James Usher que houvera
desenvolvido um estudo relativo criao do mundo conforme o Livro de Gnesis e
nos comentrios crticos da massorat2, segundo os quais a criao do mundo teria
ocorrido em 4.004 antes de Cristo, Anderson ento cogitou no texto constitucional que
o incio da Era Manica havia se dado 4.000 anos antes da Era Vulgar ou Era
Comum (antes de Cristo).
Embora se perceba um pequeno arredondamento de quatro anos entre o
resultado proposto por Usher e o adotado por Anderson prevaleceria manicamente
o acrscimo da constante de 4.000 anos somada Era Vulgar3, cujo ano teria a
mesma durao do Gregoriano, com a diferena de que o ano manico comearia no
dia 1 de maro, tendo os ttulos dos meses designados conforme o seu nmero
ordinal correspondente. Exemplos: segundo Anderson, o dia 1. de maro de 2.014 da
Era Vulgar (EV) corresponde ao dia 01 do ms 01 do ano de 6.014 da VL; dia

1
O Calendrio Gregoriano um calendrio de origem europeia, utilizado oficialmente pela maioria
dos pases. Foi promulgado pelo Papa Gregrio XIII (1.5021.585) em 24 de fevereiro do ano
1.582 pela bula Inter gravissimas em substituio do calendrio Juliano implantado pelo lder
romano Jlio Csar (100 44 a.C.) em 46 a.C.
Como conveno e por praticidade o Calendrio Gregoriano adotado para demarcar o ano civil
no mundo inteiro, facilitando o relacionamento entre as naes. Essa unificao decorre do fato de
a Europa ter, historicamente, exportado seus padres para o resto do globo.
2
Massorat - conjunto dos comentrios crticos e gramaticais acerca da Bblia - sobretudo o Velho
Testamento - feitos por doutores judeus os massoretas.
3
Era Vulgar, Era Comum ou Era Crist correspondem ao ano pertinente no calendrio gregoriano.
10 de junho de 2.014 da EV corresponde ao dia 10 do ms 04 do ano de 6.014 da
VL.
bem da verdade essa insero de Anderson no pode ser considerada como
uma regra geral e nica adotada pela Moderna Maonaria (a partir de 1.717), at
porque com a evoluo e a proliferao de ritos e sistemas manicos,
particularidades nesse sentido devem ser criteriosamente observadas, sobretudo
sobre o ponto de vista cultural e at mesmo religioso que possa envolver o costume.
Assim o caso, por exemplo, de uma grande parcela dos trabalhos inerentes ao
franco-manico bsico da Maonaria anglo-saxnica, bem como o Rito Moderno, ou
Francs que adotam o calendrio da Verdadeira Luz conforme o anteriormente
mencionado, enquanto que o Rito Adonhiramita (origem francesa) adota um calendrio
equinocial que, embora tambm mantenha a mesma constante de 4.000 acrescida
Era Vulgar, tem o ano manico iniciado - ao invs do dia 1 - em 21 (vinte e um) de
maro que corresponde ao primeiro dia do primeiro ms.
J no caso do simbolismo do Rito Escocs Antigo e Aceito (tambm filho
espiritual da Frana), provavelmente pela forte influncia hebraica exercida sobre ele,
adota para a Verdadeira Luz a constante de 3.7604 somada Era Vulgar (gregoriana)
entre os dias 1 de janeiro at 20 de setembro e 3.761 entre 21 de setembro e 31 de
dezembro. Nesse caso o ano manico tem incio em 21 de maro no equincio de
primavera no hemisfrio Norte o que por certo aspecto at se confunde com o
calendrio religioso hebraico (judaico) que lunar e geralmente comea tambm no
ponto vernal que ocorre na meia-esfera boreal do Planeta, cujo primeiro ms tem o
nome de Nissan. Assim no simbolismo do Rito Escocs o dia 21 de maro de 2.014,
por exemplo, corresponde ao 1 dia do 1 ms Nissan do ano de 5.774 da Verdadeira
Luz (2.014 + 3.760 = 5.774), enquanto que o dia 21 de setembro de 2.014
corresponde ao 1 dia do 7 ms Tishrei ou Tishri do ano de 5.775 da VL (2.014 +
3.761 = 5.775).
A explicao para a diferena de constantes (3.760 ou 3.761) porque o ano
civil hebraico (judaico) geralmente quase coincide no seu princpio com o incio da
estao do outono no hemisfrio Norte (21 de setembro). Assim o calendrio hebraico
(judaico) se constitui pelo ano religioso e pelo ano civil, cujos respectivos incios se
do muito prximos aos equincios de primavera e outono no Norte. O religioso no
ms Nissan prximo a 21 de maro e o civil no ms Tishrei ou Tishri conexo a 21 de
setembro.
Vale a pena mencionar que no stimo ms (Tishrei) que ocorre o Rosh
Hashan5, o Yon Kippur6 e o Sucot7.

4
3.760 - De acordo com a tradio judaica, a contagem feita a partir da criao de Ado o
primeiro homem (a Tor hebraica primeiro livro de Gnesis). Para o clculo do ano judaico, basta
acrescentar 3760 ao ano do calendrio gregoriano (levando em considerao que nos meses de
setembro/outubro, comeo do ano civil judaico, se acrescenta um a mais ao ano corrente).
5
Rosh Hashan - o nome dado ao ano-novo judaico e significa literalmente cabea do ano.
Rosh Hashan ocorre no primeiro dia do ms de Tishrei, primeiro ms do ano no calendrio
judaico rabnico, stimo ms no calendrio religioso e nono ms no calendrio gregoriano.
6
Yon Kippur ou Ioum Quipr o Dia do Perdo, uma das datas mais importantes do Judasmo. No
calendrio judaico comea no crepsculo que inicia o dcimo dia do ms hebreu de Tishrei (que
geralmente coincide com setembro/outubro), continuando at ao seguinte pr do sol. Os judeus
tradicionalmente observam esse feriado com um perodo de jejum de 25 horas e orao intensa.
7
Sucot (do hebraico sukkot, cabanas) um festival judaico que se inicia no dia 15 de Tishrei de
acordo com o calendrio judaico. Tambm conhecida como Festa dos Tabernculos ou Festa das
Cabanas ou, ainda, festa das colheitas visto que coincide com a estao das colheitas em Israel,
no comeo do outono. uma das trs maiores festas, conhecidas como Shalosh Regalim, onde o
 A ttulo de ilustrao, em se tratando de Rito Escocs Antigo e Aceito e citando
como exemplo os seus Supremos Conselhos norte-americanos, em linhas gerais eles
adotam o termo Ano do Mundo (Anno Mundi) em lugar do ttulo Verdadeira Luz e
usam tambm a constante de 3.760 somada Era Vulgar, porm a partir de 1 de
janeiro at 31 de agosto e 3.761 a partir de 1 de setembro at 31 de dezembro.
Nesse particular o ano se inicia em primeiro de setembro do ano em curso e se
encerra em trinta e um de agosto do ano seguinte. Os meses so designados por
numerao ordinal, assim setembro o primeiro ms, enquanto que agosto, por
exemplo, o dcimo segundo e ltimo ms.
Tambm na Maonaria e conforme os costumes e prticas ainda pede-se
encontrar outros clculos inerentes ao calendrio, todavia os at aqui mencionados
so os principais e os que mais aparecem dentro do franco-manico bsico.
Em resumo a Era da Verdadeira Luz pode ser encontrada nos conceitos
manicos adicionando-se as constantes de 4.000, 3.760 ou 3.761, conforme o caso,
ao ano da Era Vulgar (calendrio Gregoriano).
Antes de dar por concludas as consideraes, vale a pena aqui mencionar que
o iderio relacionado aos calendrios manicos e a sua afinidade com fatos histricos
e lendas religiosas do passado apenas e to somente simblica, no incentivando
ningum a imaginar a existncia da Maonaria junto ao princpio do mundo. O conceito
provavelmente foi idealizado no intuito de simbolizar uma antiguidade para pragmtica
manica, e no a idade da Sublime Instituio que verdadeiramente possui
aproximados oitocentos anos de histria.
Graas ao ufanismo de alguns somados s falsas interpretaes do calendrio
por outros que no Brasil arrumaram uma data equivocada para a independncia do
Brasil dentro da Loja Comrcio e Artes como sendo no dia 20 de agosto e ainda por
cima sacramentaram mais tarde o erro histrico constituindo para falsa data o Dia do
Maom. Pelo calendrio equinocial usado pela Maonaria na poca da Independncia,
20 dia do 6 ms (incio do sexto ms em 21 de agosto) correspondia no calendrio
gregoriano dia 09 de setembro da EV (Boletim do GOB datado no ano 1.874 da
EV). No dia 20 de agosto da EV nem mesmo houve sesso no GOB, fato que
pode ser verificado nas suas prprias atas de ouro concernentes poca.
Alguns elementos auxiliares para pesquisa e consulta bibliogrfica:
Calendrios Manicos e Suas Corretas Aplicaes Kennyo Ismail - www.noesquadro.com.br
Do P dos Arquivos Jos Castellani www.atrolha.com.br
Pea de Arquitetura Antonio C. Rios Academia Manica de Letras do MS COMAB.
Histria do Grande Oriente do Brasil Jos Castellani GOB.
Wikipdia calendrios judaicos.

PEDRO JUK
jukirm@hotmail.com

OUT/2014.

povo de Israel peregrinava para o Templo de Jerusalm. Nos dias de hoje multides se renem na
oportunidade aos ps do Muro das Lamentaes.