Cursinho Popular da Acepusp Redao

Prof Mait

Texto I
Quando o discurso da meritocracia ignora a desigualdade

O esforo algo extremamente importante no tipo de sociedade em que vivemos, e a meritocracia tem se tornado um
conceito defendido por muitos. Mas precisamos questionar a ideia de que tudo o que as pessoas conseguem ou tm decorre de
tal esforo. comum veculos de imprensa divulgarem casos de pessoas que conseguiram subir na vida devido a um grande
empenho pessoal. Esses casos podem nos levar a pensar que, se algum no consegue um bom emprego ou no passa no
vestibular de uma universidade de prestgio, porque no se esforou o suficiente. Mas ser que isso verdade?
At a Idade Mdia, o nascimento determinava o lugar social de cada pessoa. Um filho de nobre tinha posies sociais
(como cargos na estrutura do Estado ou ttulos de nobreza) garantidas pelo simples fato de ter nascido em uma famlia nobre. O
filho de um trabalhador do campo jamais conseguiria tais ttulos ou cargos. A ascenso social era algo que nem estava no
imaginrio das pessoas.
Com o fim desse sistema social, a ascenso da burguesia e o surgimento da democracia moderna, garantiu-se
legalmente o direito de qualquer um,independente da posio social de seus familiares, poder obter um status elevado. Uma
filha de um trabalhador rural pode, por direito, chegar a ser Presidente da Repblica, juza ou professora universitria. Desta
noo consolidou-se a crena de que, para ascender socialmente, basta que nos esforcemos.
H, porm, fortes evidncias cientficas, detectadas por meio de pesquisas, como as do socilogo francs Pierre
Bourdieu, que permitem questionar esse pensamento to arraigado entre ns. No tipo de sociedade em que vivemos, qualquer
pessoa pode, teoricamente, alcanar qualquer posio social. Mas, na prtica, o peso daorigem social ainda muito mais
determinante do que gostaramos de acreditar.
Para comear, nas sociedades democrticas no h posies vantajosas em nmero suficiente para todos. Se a
totalidade dos indivduos recorressem mesma quantidade de esforo pessoal, no haveria como cumprir a mxima do se
esforce e ento conseguir o que deseja. Portanto, esse pensamento expressa uma profecia que jamais poderia ser cumprida.
Crianas de famlias mais pobres ou de posies sociais menos vantajosas tm menor rendimento nos estudos,
reprovam mais e possuem ndices de abandono escolar maiores. Isso independe do quanto se esforcem. Devido aos avanos das
pesquisas no campo social, j sabemos que at mesmo as expectativas dos jovens com relao s suas profisses futuras so
influenciadas pelo nvel socioeconmico da famlia. Ter ou no acesso desde cedo educao infantil, por exemplo, exerce
grande impacto na trajetria escolar das crianas.
O peso das origens do nascimento sobre as posies sociais que os indivduos alcanam muito forte. Isso verdadeiro
para todos os pases ditos democrticos, e ainda mais determinante naqueles em que o Estado age pouco para coibir o acmulo
de privilgios. No Brasil, por exemplo, se voc de famlia rica ter mais chances de frequentar a educao infantil, tender a
ser alfabetizado sem grandes dificuldades, ser menos reprovado durante a educao bsica, ter uma escola com aulas todos
os dias e que acompanhe o ensino e a aprendizagem de cada estudante. Mas o mesmo no ocorre com aqueles alunos que
esto em escolas de regies perifricas.
Sabe-se tambm que as redes de contatos, o conhecimento acumulado ao longo da vida e a capacidade de falar outras
lnguas so importantes para se galgar uma posio vantajosa na vida adulta. Mesmo que o filho de um industrial no tenha
estudado tanto quanto o filho de uma faxineira, por exemplo, sem dvida ele ter mais portas abertas para oportunidades
interessantes.
A repercusso disso na escola pode ser terrvel, e perpetuar as desigualdades. Diante da injustia de ser tratado como
incapaz, alguns especialistas como Franois Dubet afirmam que, com o tempo, alunos que fracassam tendem a tornar-se
inertes ao ambiente escolar. Eles podem abandonar mentalmente os estudos, ou tornar-se indisciplinados ou mesmo violentos.
Para manter o senso comum de que o esforo o que justifica o alcance de posies vantajosas, teramos que negar
todo um corpo de estudos acadmicos que evidenciam o peso das origens sobre as escolhas e as possibilidades de um indivduo.
Ao invs de recusar estas evidncias, pensadores tm se dedicado a propor estratgias para uma escola mais justa,
como a adoo de outros critrios que no o meritocrtico na educao bsica. Uma dessas propostas, que tem sido muito
discutida recentemente, o princpio de que todas as crianas devem aprender o que o Estado define como necessrio nessa
etapa da escolaridade. A educao bsica seria, desse modo, um momento de acumular conhecimentos, de dotar a todos das
mesmas condies de base, de nivelar o que foi muito diferente desde o nascimento, deixando o critrio meritocrtico para ser
utilizado apenas posteriormente, a partir do ensino superior.
evidente que no podemos abandonar completamente o mrito, pois isso nos levaria de volta a uma sociedade com a
determinao total do nascimento, da posio social original dos indivduos. Devemos garantir que os adultos sejam livres para
fazer uso de seus esforos para transitar socialmente, abrindo possibilidades para a mobilidade social de todo e qualquer um.
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Mas no podemos fazer uso de um discurso de meritocracia que justifica e reproduz as desigualdades, muitas vezes diminuindo
aqueles com posies sociais menos valorizadas, fazendo vista grossa s desigualdades estruturais do pais.
preciso que ampliemos a capacidade de nossas instituies gerarem igualdade de oportunidades. Isso
extremamente necessrio na Educao Bsica, um momento da vida em que a sociedade determina que todos temos os
mesmos direitos educacionais. O perodo da escolaridade obrigatria no combina com a ideia de que os resultados de
aprendizagem e a trajetria escolar devam depender do esforo individual. Deve, sim, depender do esforo institucional, do
Estado. Quando todos os jovens, ao deixarem a Educao Bsica, tiverem galgado um patamar considerado adequado, a ento
ser mais justo falar em mrito para tratar do acesso s suas futuras oportunidades.

http://www.geledes.org.br/quando-o-discurso-da-meritocracia-ignora-desigualdade/#ixzz4Cp3t7Zvq

Texto II

Texto III
O pobre tem seu lugar. E no sai de l por qu? Como a meritocracia contribui para a desigualdade.

Raimundo Nonato Leandro de Medeiros trabalha desde os 5 anos. Aos 45, zelador de um edifcio na zona oeste de
So Paulo, onde funcionrio h mais de duas dcadas. Nos anos 1990, Medeiros saiu de um stio da Paraba para ser pedreiro
nas obras da Faculdade de Tecnologia do Estado de So Paulo (Fatec). Eu at poderia ter tentado estudar alguma coisa por ali,
mas seria complicado, porque o trabalho ia das sete da manh s cinco da tarde, muitas vezes noite adentro. Teria sido mestre
de obras, talvez? Engenheiro? Quem sabe, nunca tive muito tempo para pensar nisso, responde ele, que ganha, em mdia, R$
1.800 por ms.
Na casa ao lado do prdio em que Medeiros mora vive Elington Fernandes, que tambm trabalha h pouco mais de 40
anos. Aos 65, engenheiro civil na empresa que abriu quase duas dcadas atrs. Filho de fazendeiros da Zona da Mata mineira,
saiu da casa dos pais na dcada de 1970 para estudar Engenharia na Universidade Federal de Juiz de Fora. Quando se formou,
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em 1976, veio para So Paulo para trabalhar em uma empresa que fazia obras para a Companhia Siderrgica Paulista. Eu
sempre me esforcei muito, at hoje no so raros os dias em que trabalho mais de 16 horas, conta Fernandes, que tem salrio
mdio de R$ 15 mil. Mas fui, sim, muito sortudo por ter nascido na famlia em que nasci, que sempre me deu tudo.
Debater o abismo entre realidades to distintas, como as de Medeiros e Fernandes, e o quanto dele pode ser atribudo
s oportunidades ou sorte encontradas ao longo das trajetrias o objetivo do economista americano Robert H. Frank,
professor da Universidade Cornell. No livro Success and Luck: Good Fortune and the Myth of Meritocracy (Sucesso e Sorte: A
Boa Sorte e o Mito da Meritocracia), lanado nos Estados Unidos em abril e em fase de traduo para o portugus, mas ainda
sem previso de lanamento no Brasil, ele conta uma histria parecida com a de Medeiros.
Quando trabalhou como voluntrio no Nepal, Frank contratou como cozinheiro um jovem de um vilarejo do Buto. Ele
continua sendo uma das pessoas mais trabalhadoras e talentosas que eu j conheci, escreve Frank. Mesmo assim, continua, o
pequeno salrio que recebia como cozinheiro talvez tenha sido o mais alto em toda a sua carreira. Se ele tivesse crescido em
outras condies ou em um pas mais rico, teria alcanado maior prosperidade e sucesso material?, reflete.
Discusses e questionamentos semelhantes ganharam destaque nas redes sociais brasileiras no fim de maio. Diante da
notcia de que o filho do presidente interino Michel Temer, Michel Miguel Elias Temer Lulia Filho, mais conhecido como
Michelzinho, tem em seu nome, aos 7 anos, mais de R$ 2 milhes em bens, alguns internautas compartilharam a frase irnica O
legal da meritocracia que voc pode entrar na idade escolar com R$ 2 milhes em imveis ou sem merenda, mas o seu sucesso
depende s de voc. mais ou menos essa a provocao principal no livro de Frank, que defende que, para obter sucesso, to
fundamental quanto ter talento e se esforar ter sorte e a est incluso tudo o que foge ao nosso controle, como nascer em
uma famlia rica, frequentar boas escolas ou simplesmente nascer em um pas desenvolvido. Eu no defendo que as pessoas
no sejam avaliadas e recompensadas por suas qualificaes, diz Frank. Mas h muita gente talentosa e trabalhadora no
mundo que no chega l simplesmente por no ter sorte.

Vantagem na largada
Na opinio de Frank, isso particularmente evidente (e tem consequncias piores) em pases onde a desigualdade
social maior caso do Brasil, que costuma aparecer entre os 20 piores colocados em listas que medem a concentrao de
renda. Segundo a Pesquisa Nacional por Amostra de Domiclios (PNAD) de 2014, feita pelo Instituto Brasileiro de Geografia e
Estatstica (IBGE), o salrio dos 10% mais ricos quase 30 vezes maior que o dos 10% mais pobres.
Uma comparao que ajuda a entender o ponto de quem critica a meritocracia como sistema de seleo e tambm por
que ela tem relao com a desigualdade que o mercado de trabalho funciona como uma competio para a qual o participante
comea a se preparar desde a infncia. As pessoas acumulam capital humano, termo usado por economistas para denominar o
conjunto de capacidades, competncias e atributos de personalidade que favorecem a produo de trabalho. Para isso, contam
com trs recursos: os privados, os pblicos e seus prprios talentos da a importncia da educao. Como os recursos
pblicos e, principalmente, os privados no so os mesmos para todos, ao observar somente o final da corrida, o sistema
privilegia poucos.
Ao aplicar essa lgica ao caso de Michelzinho, por exemplo, seria possvel afirmar que ele, que frequenta uma das
melhores escolas da capital paulista cuja mensalidade pode passar de R$ 3 mil, quase trs vezes a renda mdia per capita do
pas , ter as mesmas chances de ser bem-sucedido que um dos alunos de escolas pblicas estaduais que nem sequer tm
merenda? De forma alguma, avalia o jornalista britnico James Bloodworth, 33, autos do recm-lanado The myth of
meritocracy: why working class kids get working class jobs (O mito da meritocracia: por que crianas da classe trabalhadora
ainda tm empregos de classe trabalhadora, sem previso de lanamento no Brasil).
Entre os dados que considera alarmantes, Bloodworth cita os relacionados educao superior e s profisses mais
bem remuneradas e como, de certa forma, eles esto interligados. Quem frequenta universidades mais novas, que tendem a
atrair estudantes de baixa renda, em geral tem salrios menores do que aqueles que estudaram em faculdades consideradas
tradicionais e de elite. Tentativas genunas para proporcionar mobilidade social deveriam comear por reduzir a desigualdade
entre ricos e pobres, no estratificando a sociedade com base em mrito, argumenta Bloodworth.
O fim da mobilidade social, a desigualdade e a formao de castas seriam as consequncias devastadoras de sistemas
puramente meritocrticos, de acordo com o autor britnico Michael Young, que cunhou o termo em 1958 no livro A ascenso da
meritocracia. A obra de fico era, na verdade, uma crtica cultura do self-made man, a ideia de que as pessoas constroem
por si mesmas o prprio sucesso. Como um objetivo puro, a meritocracia uma fantasia inatingvel, ela se canibalizaria graas
aos resultados extremamente desiguais que ela geraria, diz Bloodworth. Em uma verdadeira meritocracia, os malsucedidos
encaram a vergonha dupla de saber que, sem dvidas, mereceram esse destino.

O paradoxo
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Ironicamente, no foi essa a interpretao da sociedade para o livro de Young. O sistema foi visto como positivo e como
uma alternativa ao fisiologismo, ao nepotismo ou a privilgios relacionados renda ou mesmo ao gnero. Quando se discutem
as consequncias nefastas disso e procuram-se alternativas, a concluso lgica passar a avaliar as pessoas por mrito, diz a
antroploga Livia Barbosa, da Universidade Federal Fluminense.
Aqui, a meritocracia tida como algo injusto, com exceo do universo das empresas, em que vista com bons olhos,
diz Barbosa, autora do livro Meritocracia brasileira: o que desempenho no Brasil. Ela explica que o termo s passou a ser
conhecido no pas na ltima dcada, e com um vis mais politizado do que em naes como os Estados Unidos, onde a
meritocracia encarada como ideologia e bastante analisada no mundo acadmico. Mas, mesmo no dia a dia, argumenta,
aplicamos a meritocracia de modo quase inconsciente. Se voc precisa pintar a casa, no sair procura do pior pintor.
Sempre queremos o melhor. Por que haveria de ser diferente nas empresas?
Outro problema, na opinio de Barbosa e Almeida, que no Brasil, talvez por conviver com outras ideologias de
hierarquizao, a meritocracia um pouco s avessas. O sistema aplicado principalmente na seleo de profissionais, como
em concursos pblicos, mas so criadas aberraes como a indstria dos concursos, em que milhares de pessoas gastam
tempo e dinheiro para fazer parte de um funcionalismo que no continua a avali-las por mrito ao longo da carreira. A
antroploga afirma ainda que a sociedade brasileira nunca reivindicou de fato a meritocracia, embora esta talvez seja uma boa
maneira de combater a corrupo. As pessoas pedem menos corrupo e leis para isso, mas no enxergam a meritocracia
como nico sistema que, de certa forma, neutraliza critrios que geram privilgios e facilitam a corrupo, ressalta.

Reconhea seus privilgios

Em resposta a questionamentos e crticas, Frank explica que no se deve deixar de avaliar as pessoas com base em seus
talentos e esforos. Afinal, como argumenta o cientista poltico Dvila, de nada adianta voc ter sorte de conseguir uma
oportunidade incrvel em uma rea que no domina. Diga aos seus filhos para trabalhar duro e no esperar por um momento
de sorte, defende Frank. Mas, assim que se tornarem bem-sucedidos, faa-os enxergar o quo sortudo eles foram.
Isso porque quanto mais as pessoas acreditam que mereceram e conquistaram tudo sozinhas, menos elas sentem que
devem algo sociedade. Como argumento, Frank cita um estudo de 2013 feito pelos cientistas polticos Benjamin Page, Larry
Bartels e Jason Seawright, das universidades americanas Northwesters e Valderbilt. Eles mostraram que o 1% mais rico da
populao extremamente ativo politicamente e mais resistente que o restante dos americanos a gastos do governo, impostos
e regulaes. Quando voc acredita ter alcanado tudo sozinho, fica propenso a se recusar a pagar impostos, por exemplo, pois
acha que o governo est roubando algo seu por direito, explica. um sentimento parecido, talvez, que faz a elite ainda achar
natural proibir empregados de frequentarem os mesmo lugares que ela. Um caso recente exposto na mdia foi o do Country
Club do Rio de Janeiro, onde placas anunciam que as babs dos filhos dos frequentadores no podem usar os mesmo banheiros
que as scias.
Mas, citando o bilionrio Warren Buffett, algum est sentado sombra hoje porque algum plantou uma rvore h
muito tempo. Isso leva de volta discusso sobre desigualdade e capital humano: muito mais provvel e fcil acumul-lo
quando se tem a sorte de crescer em ambientes favorveis, o que requer dinheiro e um alto grau de investimento pblico da
educao sade pblica e infraestrutura. Segundo Frank, somadas aos investimentos, as polticas pblicas, como aes
afirmativas para minorias, so importantes para reduzir as desigualdades que podem prejudicar o sistema.
No Brasil, o caso mais emblemtico o das cotas raciais e sociais em universidades. Embora elas existam desde os anos
2000 em algumas instituies, s em 2012 foi aprovada uma lei que prev a reserva de 50% das vagas em todos os cursos de
universidade federais para quem fez o ensino mdio em escola pblica, negros, pardos e indgenas. O objetivo diminuir as
disparidades de acesso: naquele ano, durante o debate no Supremo Tribunal Federal para avaliar a constitucionalidade da nova
lei, o ministro Ricado Lewandowski lembrou que apenas 2% dos negros conquistam diplomas universitrios nos pas. De acordo
com IBGE, em 2008, 60,3% dos jovens brancos frequentava universidades, contra 28,7% dos negros e pardos. O nmero subiu
para 40% em 2014, e a estimativa da Secretaria de Polticas para a Promoo da Igualdade Racial (Seppir) de que no final deste
ano, prazo-limite para a adequao nova lei, as novas polticas garantam o ingresso a 150 mil estudantes negros, ou 50% das
vagas.
Embora os dados mostrem que o sistema tem dado certo e que o nmero de negros com ensino superior atualmente
chegue a 6%, h quem defenda a volta da meritocracia pura, nos moldes do que era o vestibular antigamente, ou a adoo de
um processo de seleo mais completo, que avalie tambm outras capacidades e habilidades dos estudantes. O modo como as
selees so feitas hoje arcaico, critica Dvila.
Com tamanha polarizao de opinies, como convencer as pessoas a apoiar os investimentos que, indiretamente, as
ajudaram a alcanar o sucesso? Para Robert Frank, basta faz-las reconhecer o quo sortudas elas foram e se sentirem gratas
por isso. Alguns experimentos, entre eles um conduzido por Yuezhou Huo, pesquisadora assistente de Frank, mostram que
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quem expressa o sentimento mais propenso a contribuir com o bem comum. No estudo em questo, Huo prometeu um
prmio em dinheiro a quem completasse um questionrio sobre situaes positivas. A um dos grupos, pediu que listassem
fatores alm do prprio controle que ajudaram a causa a situao; a outro, pediu uma lista de qualidade e aes prprias que
podem ter gerado o fato positivo; e um terceiro grupo, para controle do experimento, precisou apenas explicar possveis
motivos para o evento acontecer. Depois de completar o questionrios, eles poderiam escolher entre doar parte ou o prmio
inteiro para caridade. Os incentivados a citar causas externas doaram 25% a mais do que quem mencionou apenas qualidades e
aes prprias.
Texto retirado da revista Galileu, edio 300, julho de 2016. Adaptado.

Texto IV

Tendo em conta as sugestes desses textos, alm de outras informaes que julgue relevantes, redija uma dissertao em
prosa, na qual voc exponha seu ponto de vista sobre o tema como o discurso meritocrtico prejudica a democracia no Brasil?

Instrues:
A redao deve ser uma dissertao, escrita de acordo com a norma padro da lngua portuguesa.
Escreva, no mnimo, 20 linhas, com letra legvel. No ultrapasse o espao de 30 linhas da folha de redao.
D um ttulo a sua redao.