Projeto Participação

Literatura
Prof. Diogo Xavier

QUINHENTISMO

Questão 01 - UCS
Assinale a alternativa cujos termos estão diretamente relacionados à chamada literatura de informação.
a) Século XVI- cartas e tratados: missionários e viajantes.
b) Século XVII- lirismo e religiosidade: poetas barrocos
c) Século XVIII- nativismo: poetas arcádicos
d) Século XVIII- indianismo: Basílio da Gama
e) Século XIX- nacionalismo: Gonçalves Dias

Questão 02 - UCSAL
As primeiras manifestações literárias no Brasil:

a)Foram diários de bordo que os tripulantes portugueses teriam escrito, quando supunham navegar rumo ao
continente africano.
b)Só vieram a ocorrer a partir da consolidação dos ideais nativistas, o que se deu no século XVIII.
c) Só podem ser assim chamadas a partir da formação de um sistema literário, que se consolidou no século XIX.
d)Deram-se no período barroco, com a poesia encomiástica de Gregório de Matos e com os sermões de Vieira.
e)Foram os textos de informação sobre a nova terra, escritos por viajantes e missionários, com a intenção
descritiva ou com prestação de contas ou com objetivos catequéticos.

Questão 03 - FUVEST
Entende-se por literatura informativa no Brasil:
      a) o conjunto de relatos de viajantes e missionários europeus sobre a natureza e o homem brasileiros;
      b) a história dos jesuítas que aqui estiveram no século XVI;
      c) as obras escritas com a finalidade de catequese do indígena;
d) os poemas do Padre José de Anchieta;
e) os sonetos de Gregório de Matos.

Questão 04 - UNISA
A “literatura Jesuítica” nos primórdios de nossa história:
a) tem grande valor informativo;
b) merca nossa maturação clássica;
c) visa à catequese do índio, à instrução do colono e sua assistência religiosa e moral;
d) está a serviço do poder real;
e) tem fortes doses nacionalistas.

Questão 05 – UFV
Leia a estrofe abaixo e faça o que se pede:

Dos vícios já desligados

nos pajés não crendo mais,
nem suas danças rituais,
nem seus mágicos cuidados

(Anchieta , José de. O Auto de São Lourenço [Tradução e adaptação de Walmir Ayala] Rio de Janeiro: Ediouro[s.d.] pg
110)

a) Os meninos índios representam o processo de aculturação em sua concretude mais visível, como produto final de
todo um empreendimento do qual participam com igual empenho a Coroa Portuguesa e a Companhia de Jesus.
b) A presença dos meninos índios representa uma síntese perfeita e acabada daquilo que se convencionou chamar de
literatura informativa.
c) Os meninos índios estão afirmados os valores de sua própria cultura, ao mencionar as danças rituais e as magias
praticadas pelos pajés.
d) Os meninos índios são figuras alegóricas cuja construção como personagens atende a todos os requintes da
dramaturgia renascentista.
e) Os meninos índios representam a revolta dos nativos contra a catequese trazida pelos jesuítas, de quem querem
liberta-se tão logo seja possível.

Questão 05 – Universidade Federal de Santa Maria

Sobre a literatura produzida no primeiro século da vida colonial brasileira, é correto afirmar que:
a) é formada principalmente de poemas narrativos e textos dramáticos que visavam à catequese.
b) Inicia com prosopopéia, de Bento Teixeira.
c) É constituída por documentos que informam acerca da terra brasileira e pela literatura jesuítica
d) Os textos que a constituem apresentam evidentemente preocupação artística e pedagógica.
e) Descreve com fidelidade e sem idealizações a terra e o homem, ao relatar as condições encontradas no Novo Mundo.