Profª: SáluaFayal – Linguagens e Códigos

01. (UFSM) O Quinhentismo, enquanto (...). E em tal maneira é graciosa que,

manifestação literária, pode ser definido
como uma época em que:
I – não se pode falar, ainda, na existência de
uma literatura brasileira, pois a cultura
portuguesa estabelecia as formas de
pensamento e expressão para os escritores
na colônia;
II – se pode falar na existência de uma
literatura brasileira porque, ao descreverem o
Brasil, os textos mostram um forte instinto de
nacionalidade, na medida em que todos os
escritores eram nativos da
terra;
III – a produção escrita se prende à descrição
da terra e do índio ou a textos escritos pelos
jesuítas, ou seja, uma produção informativa e
doutrinária.
Está(ão) correta(s):
querendo-a aproveitar, dar-se-á nela tudo,
por bem das águas que tem.”
O texto acima apresenta fragmentos:
a) do “Diálogo sobre a conversão dos
gentios”, do Pe. Manuel da Nóbrega.
b) das “Cartas” dos missionários jesuítas,
escritas nos dois primeiros séculos.
c) da “Carta” de Pero Vaz de Caminha a El-
Rey D. Manuel, referindo-se ao
descobrimento de uma nova terra e às
primeiras impressões do aborígene.
d) da “Narrativa Epistolar e os Tratados da
Terra e da Gente do Brasil”, do jesuíta
Fernão Cardim.
e) do “Diário de Navegações”, de Pero Lopes
de Souza, escrivão do primeiro colonizador, o
de Martim Afonso de Souza.

a) Apenas I.      04. (Unifor/CE) A obra catequética de José

b) Apenas II.    de Anchieta, os sermões do Padre Antônio
c) Apenas I e III.    Vieira e a lírica de Tomás Antônio Gonzaga:
d) Apenas II e III.   
e) Apenas III. a) representam gêneros e estilos diversos da
literatura do período colonial;
02. (UFSE) Nas manifestações literárias dos b) constituem o que se costuma caracterizar
dois primeiros séculos de nossa história como literatura de informação;
podem estar presentes as seguintes c) constituem obras do mesmo gênero,
características: distribuídas em períodos diversos;
I – intenção catequética e informação sobre a d) representam os momentos mais altos do
terra; estilo barroco;
II – relato de viagem e pregação religiosa; e) constituem obras de gêneros diferentes,
III – sentimento nacionalista e participação produzidas no século XVII.
em campanha republicana.
05. (Unifor/CE) No período colonial,
Estão corretas somente as características verificam-se os seguintes fenômenos de
indicadas em: nossa vida literária:
a) Constituição de um exigente público leitor
a) I.   e surgimento das primeiras editoras
b) II.   nacionais.
c) III.   b) Manifestação de sentimentos nacionalistas
d) I e II.   e consolidação do romance de temática
e) II e III. urbana.
c) Surgimento dos nossos primeiros grandes
03. (Cefet/RJ) “A feição deles é serem críticos literários e consolidação de um
pardos, maneira de avermelhados, de bons público de leitores.
rostos e bons narizes, bem feitos. Andam d) reflexos de princípios estéticos do Barroco
nus, sem nenhuma cobertura. Nem estima e do Arcadismo europeus e manifestação de
nenhuma coisa cobrir nem mostrar suas sentimentos nativistas.
vergonhas; e estão acerca disso com tanta e) surgimento dos primeiros manifestos
inocência como têm em mostrar o rosto. (...) românticos e exploração de temas
Porém a terra em si é de muito bons ares, indianistas.
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06. (UFSM) Sobre a literatura produzida no
primeiro século da vida colonial brasileira, é
correto afirmar que:
a) Inicia com Prosopopéia, de Bento Teixeira
b) É constituída por documentos que
informam acerca da terra brasileira e pela
literatura jesuítica
c) Descreve com fidelidade e sem
idealizações a terra e o homem, ao relatar as
condições encontradas no  Novo Mundo  c) as obras escritas com a finalidade de
d) Os textos que a constituem apresentam
evidente preocupação artística e pedagógica
e) É formada principalmente de poemas
narrativos e textos dramáticos que visavam à
catequese
07. (UFV) Leia a estrofe abaixo e faça o que
se pede:
Dos vícios já desligados
nos pajés não crendo mais,
nem suas danças rituais,
nem seus mágicos cuidados.
(ANCHIETA, José de. O auto de São
Lourenço [tradução e adaptação de Walmir
Ayala] Rio de Janeiro: Ediouro[s.d.]p. 110)
Assinale a afirmativa verdadeira,
considerando a estrofe acima, pronunciada
pelos meninos índios em procissão:
a) Os meninos índios representam o
processo de aculturação em sua concretude
mais visível, como produto final de todo um
empreendimento do qual participaram com
igual empenho a Coroa
Portuguesa e a Companhia de Jesus.
b) A presença dos meninos índios representa
uma síntese perfeita e acabada daquilo que
se convencionou chamar de literatura
informativa.
c) Os meninos índios estão afirmando os
valores de sua própria cultura, ao mencionar
as danças rituais e as magias praticadas
pelos pajés.
d) Os meninos índios são figuras alegóricas
cuja construção como personagens atende a
todos os requintes da dramaturgia
renascentista.
e) Os meninos índios representam a revolta
dos nativos contra a catequese trazida pelos
jesuítas, de quem querem libertar-se tão logo
seja possível.
08.  (FUVEST) Entende-se por literatura
informativa no Brasil: 
a) o conjunto de relatos de viajantes e
missionários europeus, sobre a natureza e o
homem brasileiros. 
b) a história dos jesuítas que aqui estiveram
no século XVI. 
catequese do indígena. 
d) os poemas do Padre José de Anchieta. 
e) os sonetos de Gregório de Matos
09.  (UFPA) Quanto ao sentimento nativista
das primeiras manifestações literárias feitas
no Brasil: 
a) é um sentimento de apego aos valores
culturais portugueses, conforme se vê nos
poemas de Anchieta. 
b) consiste na propagação da mentalidade
colonial portuguesa, sobre o que giram os
poemas de Gregório de Matos. 
c) a obra dos cronistas viajantes representa o
apogeu deste sentimento. 
d) é um sentimento tênue de apego à terra
brasileira que, mais tarde, irá desaguar no
nacionalismo do Romantismo.
e) só se observa nos poetas árcades devido
ao seu envolvimento na inconfidência
Mineira.
10. (UFPE) “Se suas cartas não apresentam
valor literário reconhecível, os demais
aspectos da obra do missionário – um
representado por criações literárias com
objetivo pedagógico em relação à catequese,
outro por criações desinteressadas – devem
ser literariamente valorizados, sobretudo o
teatro em verso”. 
O texto refere-se aos textos produzidos no
século XVI por: 
a) José de Anchieta. 
b) Pero Vaz de Caminha. 
c) Antônio Vieira. 
d) Bento Teixeira. 
e) Manuel da Nóbrega.
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11. (UFPA) Quanto às manifestações GÂNDAVO, Pero de Magalhães. História da
literárias brasileiras aparecidas durante o Província de Santa Cruz. Org. Ricardo
período colonial:  Martins Valle. Introd. e notas Ricardo Martins
Valle e Clara Carolina Souza Santos. São
a) refletiam a grandeza da Literatura Paulo: Hedra, 2008. p. 115.
Portuguesa da época.    
b) não havia obras escritas, existia, pois, A leitura atenta do texto permite afirmar que
como manifestação oral. 
c) eram ainda incipientes, apesar de escritas, a) nos textos de informação estavam
pois a metrópole não incentivava este tipo de consorciados o projeto de exploração das
produção.  novas terras descobertas e o de difusão da fé
d) o expressivo número de escritores que cristã.   
apareceram obreiam-se com os maiores b) o autor julga desinteressante a perspectiva
vultos da literatura universal.  de exploração mercantil do Brasil, preferindo
e) representa o esplendor das tendências a ela o projeto de difusão da fé cristã.   
literárias do medievalismo português. c) o autor condena os homens ambiciosos e
interesseiros, que preferem a exploração
12.  (UFRN) Sabe-se que a literatura mercantil ao projeto abnegado de difusão da
brasileira do século XVI não primava pelo fé cristã.   
valor estético, mas se destacava pelo caráter d) o autor condena a hipocrisia dos que
informativo.  afirmam empreender em nome da fé cristã,
mas que apenas se interessam pelas
Dentre os autores daquele período, podemos “grandes minas” a descobrir.   
citar, com respectiva obra:  e) havia discrepância e dissenso entre o
projeto de exploração das novas terras
a) Bento Teixeira, com História do Brasil.  descobertas e o de difusão da fé cristã.  
b) Frei Vicente Salvador, com Prosopopéia. 
c) Pero Magalhães Gândavo, com Tratado da 14. (UFSM)  A Carta de Pero Vaz de
Terra do Brasil.  Caminha é o primeiro relato sobre a terra que
d) Nuno Marques Pereira, com Compêndio viria a ser chamada de Brasil. Ali, percebe-se
narrativo do peregrino da América.  não apenas a curiosidade do europeu pelo
e) Manoel Botelho de Oliveira, com Música nativo, mas também seu pasmo diante da
do Parnaso. exuberância da natureza da nova terra, que,
hoje em dia, já se encontra degradada em
13. (IFSP)  Leia, abaixo, o fragmento da muitos dos locais avistados por Caminha.
História da Província de Santa Cruz, de Pero
de Magalhães Gândavo, para responder à Tendo isso em vista, leia o fragmento a
questão. seguir.

Finalmente que como Deus tenha de muito
longe esta terra dedicada à cristandade, e o
interesse seja o que mais leva os homens
trás si que nenhuma outra coisa haja na vida,
parece manifesto querer entretê-los na terra
com esta riqueza do mar até chegarem a
descobrir aquelas grandes minas que a
mesma terra promete, para que assim desta
maneira tragam ainda toda aquela bárbara
gente que habita nestas partes ao lume e ao
conhecimento da nossa santa fé católica, que
será descobrir-lhe outras minas maiores no
céu, o qual nosso Senhor permita que assim
seja, para glória sua, e salvação de tantas
almas.  arvoredos, que nos parecia muito longa.
            Esta terra, Senhor, parece-me que,
da ponta que mais contra o sul vimos, até
outra ponta que contra o norte vem, de que
nós deste ponto temos vista, será tamanha
que haverá nela bem vinte ou vinte e cinco
léguas por costa. Tem, ao longo do mar, em
algumas partes, grandes barreiras, algumas
vermelhas, outras brancas; e a terra por cima
é toda chã e muito cheia de grandes
arvoredos. De ponta a ponta é tudo praia
redonda, muito chã e muito formosa.
            Pelo sertão nos pareceu, vista do
mar, muito grande, porque a estender d’olhos
não podíamos ver senão terra com
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            Nela até agora não pudemos saber De várias cores são os cajus belos,
que haja ouro, nem prata, nem coisa alguma uns são vermelhos, outros amarelos,
de metal ou ferro; nem o vimos. Porém a e como vários são nas várias cores,
terra em si é de muito bons ares, assim frios também se mostram vários nos sabores;
e temperados como os de Entre-Douro e e criam a castanha,
Minho, porque neste tempo de agora os que é melhor que a de França, Itália,
achávamos como os de lá. Espanha. 
            As águas são muitas e infindas. E em (COHN, Sergio. Poesia.br Rio de Janeiro:
tal maneira é graciosa que, querendo Azougue, 2012.)
aproveitá-la, tudo dará nela, por causa das
águas que tem.  Podemos relacionar os versos desse poema
CASTRO, Sílvio (org.). A Carta de Pero Vaz ao Quinhentismo Nacional, pois
de Caminha. Porto Alegre: L&PM, 2003, p.
115-6. a) o eu lírico repudia a presença de
colonizadores portugueses em nossa terra.   
Esse fragmento apresenta-se como um texto  b) a fauna e a flora tropicais são descritas de
maneira minuciosa e idealizada.   
a) descritivo, uma vez que Caminha ocupa- c) o poeta enriqueceu devido à exportação
se em dar um retrato objetivo da terra de produtos brasileiros para a metrópole.   
descoberta, abordando suas características d) a exuberância e a diversidade da natureza
físicas e potencialidades de exploração.     tropical são exaltadas pelo poeta.   
b) narrativo, pois a “Carta” é, basicamente, e) a natureza farta e bela é o cenário onde
uma narração da viagem de Pedro Álvares ocorrem os encontros amorosos do eu lírico.
Cabral e sua frota até o Brasil, relatando,
numa sucessão de eventos, tudo o que 16. (IFSP)  A feição deles é serem pardos,
ocorreu desde a chegada dos portugueses um tanto avermelhados, de bons rostos e
até sua partida.     bons narizes, bem feitos. Andam nus, sem
c) argumentativo, pois Caminha está cobertura alguma. Nem fazem mais caso de
preocupado em apresentar elementos que encobrir ou deixa de encobrir suas vergonhas
justifiquem a exploração da terra descoberta, do que de mostrar a cara. Acerca disso são
os quais se pautam pela confiabilidade e de grande inocência. Ambos traziam o beiço
abrangência de suas observações.      de baixo furado e metido nele um osso
d) lírico, uma vez que a apresentação verdadeiro, de comprimento de uma mão
hiperbólica da terra por Caminha mostra a travessa, e da grossura de um fuso de
subjetividade de seu relato, carregado de algodão, agudo na ponta como um furador. 
emotividade, o que confere à “Carta” seu (Carta de Pero Vaz de Caminha.
caráter especificamente literário.      www.dominiopublico.com.br. Acesso em:
e) narrativo-argumentativo, pois a 04.12. 2012.)
apresentação sequencial dos elementos
físicos da terra descoberta serve para dar O trecho acima pertence a um dos primeiros
suporte à ideia defendida por Caminha de escritos considerados como pertencentes à
exploração do novo território. literatura brasileira. Do ponto de vista da
evolução histórica, trata-se de literatura
15. (IFSP)  Leia um trecho do poema Ilha da
Maré, do escritor brasileiro Manuel Botelho a) de informação.   
de Oliveira. b) de cordel.   
c) naturalista.   
E, tratando das próprias, os coqueiros, d) ambientalista.   
galhardos e frondosos e) árcade.   
criam cocos gostosos;
e andou tão liberal a natureza 17. (Udesc)  O movimento literário que
que lhes deu por grandeza, retrata as manifestações literárias produzidas
não só para bebida, mas sustento, no Brasil à época de seu descobrimento, e
o néctar doce, o cândido alimento.
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durante o século XVI, é conhecido como
Quinhentismo ou Literatura de Informação.

Analise as proposições em relação a este

período.

I. A produção literária no Brasil, no século

XVI, era restrita às literaturas de viagens e
jesuíticas de caráter religioso.
II. A obra literária jesuítica, relacionada às
atividades catequéticas e pedagógicas,
raramente assume um caráter apenas
artístico. O nome mais destacado é o do
padre José de Anchieta.
III. O nome Quinhentismo está ligado a um
referencial cronológico — as manifestações
literárias no Brasil tiveram início em 1500,
época da colonização portuguesa — e não a
um referencial estético.
IV. As produções literárias neste período
prendem-se à literatura portuguesa,
integrando o conjunto das chamadas
literaturas de viagens ultramarinas, e aos
valores da cultura greco-latina.
V. As produções literárias deste período
constituem um painel da vida dos anos
iniciais do Brasil colônia, retratando os
primeiros contatos entre os europeus e a
realidade da nova terra.

Assinale a alternativa correta.

a) Somente as afirmativas I, IV e V são

verdadeiras.   
b) Somente a afirmativa II é verdadeira.   
c) Somente as afirmativas I, II, III e V são
verdadeiras.   
d) Somente as afirmativas III e IV são
verdadeiras.   
e) Todas as afirmativas são verdadeiras.